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[原创小说]【短篇】《鬼神异闻录》（仿《聊斋》）[第7页] |
| 作者:雪影留伤 |
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恶鬼传 崔山，字高陵，河东人也，大郎。其家名望重，而教之甚严，然山为人不拘流俗，任侠放荡，虽不至祸而乡里咸恶之，以其不治学是也。 某夜，邻人亡一鸡，不寻而定山窃之，旦白山父母索赔，父母亦患其邪，甚怒，殴责之。然是夜崔山至友人李茂才家，共饮高谈，夜分乃归，诚不贼焉。及其父母笞责，山不认，双亲以其诈愈怒，棍棒交加如疾风骤雨，山亦愤恨，咬牙不屈，以致闭气昏厥。兄弟邻里恐其死，劝解而免，及暝方苏。山父母以冥顽无遗食，二、三郎暗减食遗之，又曰：“大兄虽不治坟典，而幼年亦多有熏陶，岂不知鼠窃狗偷非大丈夫所为？况我河东崔氏，名望之家，荣誉于天下，兄何窃鸡而辱没祖宗邪？”山驻食，正色怒曰：“彼此同根，尔等当知我！何以凿凿定我为贼？”暴怒摔碗逐弟出，愤愤不能眠，及亥子时，愈觉气炸心肺，自思：“河东崔氏固名门也，我因不好学而为人所厌，本无厚非，而凭空污为盗窃，乃至于高堂不谅，至于鞭笞昏厥呕血，尤不以为信。生之何益？”遂蹑手阴至厨下，取刀至堂前壁下，绝裳塞口，自屠出肠，遂以指蘸血留字壁上曰：“非我为窃，而父母兄弟皆不见信久已，冤我，莫如自绝，当为厉鬼，乱崔氏家。”书毕而绝。 其后山果为厉鬼，横行乡里，而崔宅尤甚，未数年，乡中流离大半，而山父母亦为其索命。又数年，河东大旱，崔山兄弟亦流离颠沛，六弟至幽州而居，而其余皆不知所处矣。 至大唐高宗时，有崔权，未知崔山六弟几世孙也，攻诗文，好游侠，数举不第，又不得见进，遂游历天下，至于河东某处，民生凋敝，深感慨，散财帛，又见一宅，弊陋衰颓，荒芜丛生，然其气势恢宏，颇具气象，及前，见一匾，曰“崔宅”，乃自思曰：“尝闻吾本河东崔氏，此或为祖宅，奈何残废至此？今我来，当重置之。”遂直入，斫木刈草，运石搬砖，至昏乃止，携剑及行装至后院，随意居之。 及夜，月黑风高，权挑灯夜读书时，忽大风穿破窗，烛影明灭，权恶风大不能夜读，起首欲詈骂，骤见一人影，披发带血，面目狰狞，其腹洞开，流肠及地，狠厉视权而扑之。权惊起，避之。其空，似暴怒，旋踵复至。权躲闪再三，亦怒，觑近，欲禽之，而此物亦颇有手段，相持竟不能得。权固以勇力称雄幽燕，今不能胜，亦暴怒，相斗至五鼓鸡鸣，此物急遁走，转瞬不见。权乃知其为鬼怪妖邪，不惧反怒，以为祖宅竟闹邪祟，诚当除之。 乃寻左右邻舍问寺观处，邻人皆不解，遂以实告，人皆大惊失色，白权以厉鬼，宫观伽蓝皆不得降，并某年某月，某仙长罗汉至此拔除，尽死事。崔权不以为信，固询宫观伽蓝处，得左近一天师道观，至而请之，观众众羽士亦惊骇不允，权固请，皆掩面奔逃，有不及者，横剑抵死不从，权遂去。 愤愤至旧宅，权以无人助，而此鬼物猖獗，惊扰祖先，既然，当自为之也。遂取剑秉烛以待。夜间，鬼果复至，二者咸以仇雠见，皆怒斗良久，又不能胜负。如是者数，权虑此物每夜来，祖宅不能重新，乃复至观中，就三清前取香炉灰一袋还家，及斗，阴以香灰扑之，鬼能防，迷目，权顺势剑刺，不死，乃扑而压身下，举拳暴打，又以绳缚之悬梁上。盖鬼虽飘渺，而香灰愿力，使其不得隐遁也。鬼大怒曰：“小子何缺德也？”权怒对曰：“我与尔并无怨仇，而每欲置我于死地。安敢言我缺德？”以剑鞘痛殴之。待权稍平复，又问：“汝何人也？安敢在我祖上宅中胡闹？”鬼错愕曰：“此我家，何汝祖宅？”权又怒击之，曰：“此我河东崔氏宅，汝孤魂野鬼，安敢妄称‘家’？”鬼亦怒曰：“老子崔山，胡不为崔氏子邪？”权愕然。鬼曰：“汝既言此乃祖宅，汝何人也？”权白鬼。鬼曰：“盖吾弟之后也。”权有解缚之意，又恐其暗害。崔山曰：“小子缺德，我不如也，暗算何用？”权乃解缚。 其后权夜攻书，山近傍指导，山言虽不与俗流，亦多灼见。久之，二人颇相契。权曰：“未知公何以为鬼而祸乡里？”山忖度有顷，曰：“时移世易，早忘矣。”权曰：“昔我来时，何欲死我？”山曰：“恶而欲杀之而已，何足道哉？”言毕，人鬼相顾大笑，把酒言欢。 后数日，昼间，天为雷震，山忽至而曰：“小子听了，我今畅怀，当自处也。今与汝别，后会无期。”言毕投身雷霆下，不复存焉。 权葺旧宅，毕，不复科举，归乡耕锄，每遇家祭，亦为山牺牲供，而不复与人言山事，人皆怪之，不顾。 心竹曰：昔年闻“可怜之人必有可恨之处”，然可恨之人必有可悲之苦。崔山虽为门庭之家，然为人狷狂不修坟典，遂为人诽谤，而父母兄弟又耻之不信。乃至于怨愤自绝，化为凶戾，而后杀父母、诛兄族、祸乡里数百年，其事固不德至矣，然则作俑者胡？子曰：“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，而典守者不能辞其责也。” |
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《子不语》也算是异闻志怪当中的经典吧 |
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前辈的文言文功底真好/捂脸 |
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狐报恩（并序） （这一篇是我之前写在知乎上的，那会用的是白话文，可是总感觉缺了什么，所以现在改用文言文了。） 后汉时，司隶嵩阳有儒生宋。彼时虽尊儒术，而兵戈亦壮，故宋兼文武，然皆不善。又，生家纵不为贫困，亦无余财贿赂权门，故不能举孝廉为官吏。 生有妻楚氏，甚风流妖冶，与同乡权门子刘子通通，宋之而怒，欲休之。楚氏以为此事大耻，遂与子通谋，遂以刘门下客聚殴宋生，数月不能下榻。楚氏至刘室，不归。宋痊愈愤，转而告官府，然权门贿惠相连，又深辱之。 宋羞愤自绝，而快刀不能伤，悬梁而绳自断，鸩毒不见用，投柱壁唯墙垣崩，投江湖而巨浪送归，终不能成。 生愈凄惨彷徨，乃备牺牲美酒祝告苍天，曰：“我虽不为贤，复贪小利，然自忖此非大过，高帝时陈平，昧金欺嫂；桓公时管仲，贪生惧死，然皆出将入相，为万世称道。比之于陈平、管仲，我善之为甚矣，纵无彼才干，亦不该是也！今我虽不可称豪富，较之不果腹者善甚，此固天之德也。然，我妻楚氏与刘子通奸，我固知之而不能休，前告官，又遭耻辱，思虑有三，唯自绝途，又不能死。天也高高，何欺我也？”悲愤暴食痛饮，须臾而牺牲酒馔尽尽，大醉。 迷惘间，仿佛有足音，彼强眯，朦胧见一红衣女傍立而言：“公无需自弃。以考妣遗命而内荡妇，何过之有？为此而绝，诚不为直。昔公救妾于危困，今妾助公可也。” 生异而欲问，然酒酣不能言动，又沉睡。 翌日生酒醒，骤闻昨夜刘子通及楚氏暴毙，详询，乃知二人乐时，子通阴骤然暴长一尺有余，碎楚氏肝，楚遂暴毙，而子通杵捣神药不能自禁，脱阳而死。人咸以邪祟入刘家，皆嘻嘻然如隔岸观大火，生忆昨日朦胧红衣女，甚觉联系，然纵与人说，二三子亦不能信，终不为人言。 后数日，有乌云盖顶，雷鸣如鼍鼓，电掣似蛟龙，生不以为意，而骤见一金甲壮勇，见宋而举刀欲杀之。宋生骇然问曰：“子何人？我与子似无怨仇，又彼此不知，何死我？” 金甲对曰：“我，天帝金甲士也！昔有狐，为猎伤，将死，而小子救之。后，兹狐渡天劫，又得汝护，乃为妖仙。此纵天定，然我奉命事而不能得，使我不能高升，胡言无怨仇？然若是而已，亦不足死你。而汝祭天自食，此欺天也。今天帝震怒，使我死你，以儆效尤也。” 生乃知己不能生，转惧为怒，曰：“我素闻罪恶满盈者为天地所不能容，今，我妻与他人通，我怨不能偕，自裁不得死，故郁愤填膺。曩者共工怒触不周山，刑天愤而舞干戚，为天地所不容者，固已。唯我，因不满世事，食汝等供便见杀，何天之德邪？” 金甲士曰：“天欲杀汝，尚言德呼？”遂杀宋。后人见其尸，未有创，漆漆若为雷殛。又后，人于子通宅中见一火狐，亦雷死。 心竹曰：人生在世，多求名利，享逸乐者也。设使楚氏不如此，或不与刘子通私，而夫妻和睦，举案齐眉，亦可为佳话。然终不能得，而楚氏与刘子通暴死床笫鱼水间，亦不为怪矣。 宋生之生也悲，内娇妻而逾墙垣，休妻遭殴，报官受辱，自裁不绝，愤恨而食天之供，狐念生恩，杀刘子通及楚氏，咸不足以为过，而以“亵渎上苍”“妄害人命”，为雷亟而死，是岂“勿以恶小而为之”者乎？天若有德，胡不并死贿赂者也？ |
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尸奸人 初，南有雅士，好山水游戏，一日至一处，二山挟水，止一悬桥通，而秀丽峻奇。过桥蜿蜒数里，幽邃通远，鸟鸣啁啾，士大爱流连，遂至一穴，二石为门扇，皆青苔斑驳，宛为一体。士奇，以为神仙居所，乃前叩门良久，无有应者，乃知洞内无人，而士欲以观，举臂推之，轧轧而开，仅容一身过，士乃得入。其内宽广，有厅数丈许，饰以明珠美玉，咸有光芒，壁下杂陈器物，虽只寥寥，然皆不可求者也。厅中筑台，台上置一青玉之椁，甚清凉。士知先人埋骨地，略作休憩而出。 复至桥上，又见数男女来，而骤然天变，彤云密布，电掣雷鸣，继而暴雨如注，兼大风吹悬桥板荡，人大恐，背道而走。士至桥心而忽闻惨厉，未及旋身而一人忽超前，血气腥腥使人欲呕，转念不见。士怪而回顾，男女皆不见，近视唯残血迹为暴雨冲刷。士愈骇，疾走过桥。 及至山外，风住雨歇，焕然如新，是时日影西斜，残阳如血，片刻即暝。下有一村落，士欲至宿，方进村，恰一女夜归，士欲请前引，而骤有一人见，诚不知其何处来也，直捉女，手裂其衣帛，倒而奸之。雅士怒上前，见其人衣冠不与世同，而双目赤色含煞，大骇遁走，隐以觇之。女突遭袭，惊恐呼号而无人救，后此人以阳物直捣，女负痛呼，音哑然，后而情动，举足缠腰上，婉转承合，放浪形骸，终大叫觳觫而绝，此人亦不知所之矣。 |
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斩阎王 曹某，宋时渭州人也。原为小种经略相公帐下操刀刑法者，一日病殁。 阴司使引至森罗殿下，又有渭州郑屠夫为提辖鲁达打死，亦至。有司各判，罚郑屠钱三千贯，得升天道，曹为地府劳役数百年。曹不服，阎王曰：“郑屠，杀猪屠狗，汝以刑名而杀人，孰是孰非？”曹曰：“郑屠欺男霸女，天怒人怨，故洒家友人鲁达仗义击杀之，而得升仙道。洒家固以刑名杀人，然军法如山，令出法随，本当如是，此明正典刑也。自忖无过而阴役数百年，是不公也。人世本已浊浊，奸臣窃命，人不如狗，何阴间也昏昏也？“ 王亦怒，令有司绑缚，投于地狱不得复超生。曹亦怒，有捉曹者悄然谓之曰：“郑屠固为祸，而供世尊、菩萨及诸罗汉甚诚，又每多备金箔供我王，王甚爱之，故罚不过钱，汝何能比？”曹某啐然，曰：“天地不公于斯！”强压怒火，暗捉刀与行。卒以为其安命，备已松，而曹暴起杀卒，旋踵奔森罗殿。殿外武士横戈拦截。曹夺戈而杀之，径取阎王。殿中大乱。 曹前，斩郑屠首级，奔阎王而不复止步，王骇甚，左右又救之不及，及王起而曹至矣，掖领刀斩之，踹翻王座，一足踏案上，以斩头刀拄之，又掷阎王首级殿上，环顾阴司曰：“天地当行正道，何能以财帛断善恶？今阎王不法，洒家杀之，有不服者自出！”凡三遍，下咸觳觫，无有敢应声者。曹乃取王衣自衣之，令判官取往昔，赏功罚过，无不明者也。 而曹某杀阎王，有阴客上奏，天帝震怒，兴兵而讨，复阴司叛，曹终被戮，魂消魄散。 |
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天啊，你乃神人也 |
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哇哦，想挖走楼主不知道会不会成功 |
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书蠹 囊者大唐明皇时，安禄山叛而帝幸蜀，时有某生，睢阳人也，攻书不举，莫以己孙而犹怨命蹇，复甚自以为得其意，自忖若得烛之武事，必可为庙堂高士。遂夜遁出，至安营见禄山，大劝忠君爱国。禄山怒而禽之，旦以生为少劳祭旗，斩之，有一虫自创口出，状若极大蛆，戴博士冠，无口目，蠕蠕而动，且前且言曰：“上天有好生之德，胡至于是？” 吾闻古语云：“学以致用。”诚不我欺也。 |
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关帝 清康熙时，吴叛滇陲，席卷江南，而天下多响应。庙堂启诸将御之。省天津总兵赵良栋为宁夏提督，与叛战。时过一村，见有关帝庙，入而拜之，毕复前讨。 营，刁斗三更，栋夜读书，忽熏风摇烛，满室异香，栋异仰首，见一将，赤面长髯，绿袍金铠，立于帐内，良栋问何人。将何之曰：“汝本汉人，而随寇入中原，纵身居高位，亦叛祖背宗也。今吴三桂起边陲，兴大兵，驱胡虏，复汉人正统。汝与之敌，安敢拜我？”良栋乃知其为关帝也，遂为见礼曰：“昔汉室衰微，黄巾暴起，而成鼎足，昭烈帝纵力所不逮，而终三分归晋。是人心所向也。吴贼，昔镇边关，而献关请降，又南征北战，克定中原，平定南疆，先帝因其功而封平西王。至于陛下，人心思定，而贼为叛，是逆也。况彼为前朝官，复作今朝王，为王复叛，岂非吕布之流也乎？公以忠义称，胡不明甚邪？” 关帝怒曰：“我汉家天下，更朝换代也罢，岂可入于胡人手？尔如是，是助桀纣以为虐也！岂能好死？”举刀欲杀之。良栋相应架，复曰：“明室衰微，天下豪雄并起，连年征战，百姓苦甚。又前明时，耽于党争，诛良臣，用奸佞，袁公无罪，而为凌迟，安可不使天下寒心？我朝定天下，平祸乱，使百姓安居乐业，胡可以华夷而论民生？”关帝乃止，喟然曰：“诚如所言，天下苦战乱久已，岂能以虚名而逆民心者乎？”互拜而去。良栋惊觉，一梦也。而帐中狼藉如相斗，又甚甚异之，知有神。 后吴困称帝，忧惧而死，或言隐约见关帝入其房中。 |
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和聊斋同时期的文风绝类啊 |
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人埋鬼 湖南刘某，清光绪时农人也，性好酒，饮而必醉，醉则天地不敬，鬼神不惧。某日归行山道中，见三五人席地聚饮，刘馋酒，请与共，许之。同饮及夜，刘大醉，自擂胆气豪壮事。咸知其过矣。其一曰：“壮哉如此，子先祖知之乎？”刘曰：“死者安有知？”曰：“我可使知。”曰：“祖先未知死凡几百年已，及我父母，亦不知死几年已，其安可知？若休诳我！”曰：“子引我去，我可使知之。”刘大不信，人以言语揶揄，刘大怒，乃荷锄约众咸往。 之祖坟，刘曰：“此是，汝可告知。”曰：“天地厚载，阻绝幽冥，当掘现尔祖，我乃可告之。”刘曰：“善。”举锄欲动土，咸大惊止曰：“此子玩笑，安可如此？祖先有灵，旦夕惊动，是大不孝也。”刘曰：“若从尔言，使我囿于阡陌之间可乎？”掘坟现棺，开棺见骨，乃曰：“尔为我试之。”曰已。刘曰：“胡无事？”对曰：“人鬼殊途，汝安知？”刘大怒曰：“尔诳我！”锄毁之手足。众欲劝，又伤人，皆惊亡做鸟兽散，须臾不见。刘踹其入祖先棺，曰：“汝与我告之！”封棺填土，毕而笑曰：“如此，尔当可见我祖先也！既告，梦使我知。”遂归。 是夜梦一人，捉刘暴打，刘曰：“我无罪！”人愈暴躁，且打且骂，未几，其祖、父及众宗族咸至，皆上手围殴。其父曰：“畜生酒后狂悖也就罢了，今好大胆，夜刨祖坟，又不知从何处引得一野鬼来搅扰！”举族一二百人动手不停，忽曰：“旦已！且记下这一顿打，看你还敢如此否！”遂醒，果黄鸡三唱，而浑身肿痛，如遭暴打。刘某三月不行，遂戒酒。村人异焉以询，乃以事告，皆大惊失色，曰：“那几个都死了五六十年已！” |
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涸鱼 秋水时至，浩浩汤汤，鱼龙水族咸随波遨游。及水退，夫一鱼滞高岗。惧死，颠仆欲之水，力竭而不能得焉，奄奄将毙。而遇一樵，问之“若何止于是？”对曰：“我乘波而来，浪催于此，公可我活。”樵曰：“善。”乃提鱼归，遇杀之。鱼曰：“何不信于是？”樵曰：“今我为刀俎，若为餐食，尚欲求生，可乎？”坚死鱼将烹，其妻谓曰：“将死之鱼，其腥也甚，不足食。”遂以此鱼饲狸猫也。 心竹曰：世间之事，固有立大志、成大事者。亦有孤勇猛士，虽千万人亦往已。然终平凡者众，随波逐流，安之逸之，然或有死生之事临身，多有挣扎，恰若涸鱼惧死颠仆，然终不可得者，是时也？势也？运也？命也？而成事者曰“胸无大志，僵然待死”。其亦可乎？ |
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雌虎 昔吴大帝有女名鲁班、鲁育，皆性凶悍。时建业常有夜叉出没人家，咸惊惧惶惶，帝使军出，莫之能御，甚忧之。 忽入宫闱，误撞二公主第。公主时未及笄，恶夜叉丑恶，呼近卫阻，近卫惧其凶恶，不敢进。班、育大怒，操戈持戟，亲与夜叉生死搏，终生禽而杀之。帝闻之，喟然叹曰：“大小虎猛于夜叉也！须眉其能当之乎？”盖鲁班小名曰“大虎”，鲁育曰“小虎”也。 |
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