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[易经]无知老翁言易经实用。[第8页] |
作者:无知老翁言易用 |
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垃圾11咯哦哦那 |
《中华手相学》之看相根本,在于以“君子”之心,度人为君子。“君子”何来?来源于《周易》,易为君子之学也。 《易》学之始,于万象归于一卦,择其象以归其理,抽其象以明其道,是故《易》学为君子道理之学也。 世人读《易》,明其道理,试以君子,为通易明人第一步也。即明为用,学以致用,则是“易用”,此为第二步也。何以为“用”,何以能“致”,须得其法,故《周易》第三步则是明其“易法”。 千余年来,世人只知有易理而易用,而不知其法何在?然有人专事此法,得其名为“心法”,一则应万象归一心而《易》成,二来以《易》创“心法”以应万象。何其系统,堪比“心经”,是故手相其学以八卦为重,原因在此。 |
3月18号开始发道德经原义,请吧友多指正。多是抽空而写,语言组织不缜密,请谅解!注:因锁事多,以后关于占卜、治病不再言,也不回帖。近二个月的主题内容只言道德经。如闲时多再把普萨心经释译一遍。 |
现在就删太可惜了,而且没有下经 |
道德经的本义简述二:道德为体合一与易同。道德由无而生有,最初之有称为道,道长生始生阴阳,阴阳之动即是德,德也是无中之有(喻万物之言语),同生于道,而名异,有无皆谓玄。道德是己精神化生,有无能与万物通言语,她是融通天地万物的实践过程 ,而我之精神化在其间。道德就是科学认识客观自然的属性,道德有我化成,故道德长成,我自通天地万物之灵。又称天人之学 ,(无)的天书,无是万物之本元。道德经全文在阐释有无的妙用,修道即是修心,心乃思想智慧也。智者称修道为开心门、开心智、开心窍。 因万物皆矛盾,她是事物进化的推动力,各个阶段其矛盾性特点有大异,故以整体观才少出偏差,不可执着一点论短长,局部矛盾性以道的宏观定其真。 |
道德经简述三:道是什么?世人有言:1,道家称覌象、观意、观玄冥。2,佛家称,修禅 、臆想、观音。3,气功家,称练意念。三者本义大同,都是敛神修心,以达神明。心智开自能见始知终,生无穷之智慧。真伪之别,天地之差,故慎为、慎修。以平常心处之最好! |
老翁吾师:弟子在2041年底常规体检结果为肝有血管瘤,到大医院复查已确诊,医生说不用治疗,不是大病,也没开药。但复查后没几天(大约在2014年11月左右)开始偶尔感到右边肋、胸、背会痛。请师傅指点一二 |
不足之处很多,以后各篇都会不断校正、尽力逐步完善。我语言组织能力太差,请吧友多指正,多谢! |
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顶了! |
你好,请问你知不知怎样可以调理视力,保健眼睛?多谢了! |
牛逼!可以帮我卜一下不?感谢啦,我自己目前水平有限。嘿嘿...农历1989年四月初九。国历1989年5月13日。时间是14:50。男。谢谢啦 |
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请问老师,五行缺火,喜用神为金,土,想选车牌号码,应该选哪几个数字? |
色色的 |
多随手而写,可能随时校正 |
先生您删了不少贴子为什么? |
这才是真正的“易”界高人!“吾言甚易知甚易行”,呵呵呵,老翁才是大师啊! |
好厉害。一直在关注你的帖子。看你举的例子都很有代表性也很吸引人。什么时候再举例呢? |
楼主境界到了梅花易那诗的 人于心上起经纶 |
涨知识了 |
语言是难于表达易经的玄妙,但是大家彼此沟通交流也只能靠语言。易经方面你是大师,我们都希望从你这里来学习易经。没有人带领真不知从何入手。就像面对宝箱,里面藏着宝物,却没有开启钥匙。你说的有心听的人总会听。还望大师不辞辛苦多跟我们说些你的心得。 |
老神仙的易经上经翻译是不是被删了, 我在213楼都找不到了, 请问那里可看, 谁人可发一下 iodinespare@gmail.com |
大神小君:苗医驼背是说大椎穴堵了 |
老师,喜和乐的区别是什么?这几日,感觉身体微微发胀,后背的疼痛感时有时无。 |
听你的话,我现在在看道德经。一切归零,打开自我。今天上午我自己养了四五年的狗吃错东西死了,看到狗的一瞬间整个人都很无力很悲伤,当时剩下的也只有悲伤不舍,之前看的所谓道所谓空一切都不见了。我是一个二十多岁的女孩,平时有空会看关于修心关于灵性方面的书。目前为止你说我看的目的是什么我也说不清,我有时候看着看着书突然会发呆或者思想会跑到其他方面去。好迷糊 |
真可惜啊, 这麽快就删了帖, 求好心的吧友有备份麽, 可以发一下老神仙的易经上篇吗, 万分感谢啊 iodinespare@gmail.com 求好心吧友了!!!!!!!!!!!!!!! |
看下来有点像和尚的机锋之语 |
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目前较为合理的阴阳之道图示 |
我个人很喜欢玄学,我想学易经那些怎么入门 |
好想知道答案 |
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革言三就怎么理解? |
问个简单的问题 |
易经儿童诵读本 |
阴阳交合解河洛,天下诸家对不同。 |
三人行则损一人,一人行则得其友。 |
颐是嘴,鼎是锅,大过就凭阳爻多…上等吧友 |
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