[易经] 《易经》的原始面貌－

九三爻爻辞释义：黄帝、西王母第二次演易时，由于黄帝派出去追赶鸿雁的人员充足，采取了预计鸿雁的飞行线路后，提前等在鸿雁要飞过的地方。鸿雁不仅仅白天飞行，夜晚也同样飞行，因此追赶鸿雁的人们不仅仅白天要追赶鸿雁，夜晚也要去追赶鸿雁。夜晚追赶鸿雁时是有一定危险，但由于已经有所准备，采取了措施，因此，追赶鸿雁的地点设置没有出错，追赶方向上没有出错。

《周易》文本中的64卦，是由《乾》《兑》《离》《震》《巽》《坎》《艮》《坤》8个三画卦两两相重，形成64个卦的。8个三画卦称作单卦或纯卦，两两相重组合而成的卦称作重卦。每一卦的初爻、二爻、三爻，称作上卦，又称作内卦，四爻、五爻、上爻，称作下卦，又称作外卦。称作上下卦，仅仅是卦符画在媒质上的视觉角度。称作内外卦，才是符合《周易》的基本原理。

《周易》64卦中任何一卦，其内卦所反映记述的事件是内部的、近处的，其外卦所反映记述的事件是外面的、远处的。《乾》卦初、二、三爻形成的内卦，是第二次演易者记述第一次演易之时，伏羲追踪鸿雁终止于外卦九四爻的“或跃在渊”之前。在《周易·乾》卦，伏羲完成的是内卦，黄帝完成的是外卦。

九四：或跃在渊，无咎。

九四爻爻辞解释：或然间遇到南方的大江，对于高飞在天空上的鸿雁来说，江河湖泊都算不上阻隔，对于徒步奔跑追赶鸿雁的伏羲来讲，他只能是沿着江岸向上游去，寻找可能能够渡江的地方。

《乾》卦九四爻讲了伏羲追踪鸿雁时所受阻的江水，但“无咎”的不是伏羲，或者说是此时伏羲还没有遇到危险。从《周易》中的《既济》《未济》卦来看，伏羲、女娲创造《周易》的时代，还是完全没有发明船只的时代，在北方，要渡过黄河，也就每年只有等到冬天黄河冰封的时候，由河部落驯养的灵敏的狐狸，带领人们以及车马所载器物从黄河冰层上小心翼翼地走过去。

生长、生活在北方的伏羲去追赶鸿雁，当初并不知道鸿雁要飞到哪里去，也完全不知道南方气候是什么样子，等到了长江边上，才知道南方没有冬天，南方的江河没有冰冻期。即便如此，此时的伏羲，也完全没有回头的意思，他想沿着长江到上游去，想寻找适宜于渡过长江的地方。《乾》卦九四爻记述的“无咎”，实际上是讲的第二次演易，讲述的是黄帝派出的大队人马，在追踪鸿雁到达长江边上时，没有遭到阻隔，而是想办法渡过了大江。

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九五：飞龙在天，利见大人。

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