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[易经]《易经》的原始面貌－－连载[第52页] |
| 作者:绿军RR |
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2.“利见大人”见于： |
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世界观决定方法论 楼主观点新颖独到 比起市场上那些 泛滥的周易算命 这才是 真正的文化知识呀 期待出书～ |
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《乾》九二：见龙在田，利见大人。 《乾》九五：飞龙在天，利见大人。 《讼》：有孚。窒惕，中吉，终凶。利见大人。不利涉大川。 《蹇》：利西南，不利东北。利见大人。贞吉。 《蹇》上六：往蹇来硕。吉，利见大人。 《萃》：亨。王假有庙。利见大人。亨，利贞。用大牲吉。利有攸往。 《巽》：小亨。利有攸往。利见大人。 |
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3.“用见大人”见于： |
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《升》：元亨，用见大人，勿恤。南征吉。 |
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大师 学习了 |
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《升》卦“用见大人”，帛书《易》作“利见大人”。《经典释文》云：“本或作利见”。由于“用见大人”唯此一例，故学者多认为今本“用”字乃误文。实际上除《升》卦外，以上卦爻辞见“大人”的所有卦都在九五爻或指九五爻，唯升卦是六五爻。为阴爻，故言“用”而不言“利”。 |
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楼主是学了多久才悟出这原理？ |
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“大人”的真正解释在《山海经》中。《山海经·海外东经》：“大人国在其北，为人大，坐而削船。一曰在丘北。”赫懿行云：“削当读若稍，削船谓操舟也。”《山海经·大荒东经》：“有波谷山者，有大人之国。有大人之市，名曰大人之堂。 |
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有一大人踆其上，张其两臂。”《山海经·大荒北经》：“有人名曰大人。有大人之国，釐姓，黍食。有大青蛇黄头，食麈。”《山海经·海外北经》：“博父国在聂耳东，其为人大，右手操青蛇，左手操黄蛇，邓林在其东。”《周易·乾》卦中所指的“大人”，即《山海经》中所说的“大人”。《说文》：“夸”，“奢也，从大，于声。”夸父，也就是巨人、大人的意思。 |
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九二爻爻辞解释：鸿雁在水中吃饱喝足后在陆地上集合列队，也就是在这时候，要徒步去追赶鸿雁的伏羲现身了。 |
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老师，您会看八字吗？ |
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九三：君子终日，乾乾，夕惕若厉，无咎。 |
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君子：我们说《周易》中的《乾》卦讲的是《夸父追日》事件，爻辞中的“大人”指追踪鸿雁的“夸父”即伏羲，爻辞中的“君子”也是指伏羲吗？ |
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