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[易经]《易经》的原始面貌－－连载[第51页] |
| 作者:绿军RR |
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《说文》载：“龙，鳞虫之长。”《吕氏春秋·孟春纪》《礼记·月令》讲：“孟春之月……其虫鳞。”高诱注：“东方少阳，物去太阴，甲散为鳞。鳞，鱼属也，龙为之长。”《礼记集说》：“鳞虫，木之属。”《说文》的意思是说龙是一种爬行类动物，并且是爬行类动物中最大的一种。高诱注《吕氏春秋·孟春纪》《礼记·月令》讲龙是水中鱼类，是鱼类中的最大的。《礼记集说》既说龙是鳞虫，又说是“木之属”，大概是考虑到了天干地支中十二地支中辰主季春，木主春，生肖说又以龙配辰。 |
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对于爻辞的解释，传统解释为“潜，隐也。龙下隐地，潜德不彰，是以君子韬光待时，未成其行，故曰勿用”。如马融：“物莫大于龙，故借龙以喻天之阳气也。初九，建子之月。阳气始动于黄泉，既未萌芽，犹是潜伏，故曰潜龙也。” |
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出土最早的易经 在秦朝左右 且不包含十翼 易经极有可能是周朝才完成的 老师怎么看？ |
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沈驎士：“称龙者，假象也。天地之气有升降，君子之道有行藏。龙之为物，能飞能潜，故借龙比君子之德也。初九既尚潜伏，故言勿用。” |
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老师 现在普及的说法是周文王演易 这个可能是有传说色彩的 毕竟在监狱里都这么大年龄了 但伏羲时期文字应该还没有形成 所以演易应该是后来的人完成的 后人真的能知道伏羲的时候发生了什么事情吗？ |
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初九爻爻辞解释：大雁在天空飞行，一会儿排成一个人字，一会儿排成一个一字，我们今天称作“雁阵”，在《周易》中，把这种在天空有序飞行的“雁阵”称作“雁龙”。“雁阵”称“雁龙”，“龙”即“拢”字，是“一拢一拢的大雁飞在天上”的意思。 |
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潜，不是“藏”的意思，指南飞的大雁出发前在水中。大雁在水中吃饱喝足，以便高飞远行。初九爻整句爻辞的意思是说大雁高飞远行之前还在水中做最后一次的捉鱼捉虾及饮水，这时候还不用开始追赶鸿雁。 |
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九二：见龙在田，利见大人。 |
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《周易》中的“大人”一词代表何意？传统解释是：“大人者，圣君也。” 《乾卦·文言传》孔子给出的“大人”定义：“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。”孔子对“大人”的解释还见于《离卦·大象传》：“明两作，离，大人以继明照于四方。” |
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《周易》爻辞中“大人”的用法有三种：大人、利见大人、用见大人。 |
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老师出书没？告诉我，我必须得拜读…… |
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1.“大人”见于： |
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《否》卦六二：包承，小人吉，大人否亨。 《否》卦九五：休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。 《革》卦九五：大人虎变，未占有孚。 《困》：亨，贞大人吉，无咎。有言不信。 |
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另外，《师》卦卦辞：“师，贞丈人吉，无咎。”《集解》引崔憬云：“《子夏传》作大人，并王者之师。”《师》卦上六“大君有命”，阜阳汉简、熹平石经同，帛书《易》作“大人君有命”，楚简《周易》作“大君子又命”。 |
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请教大师个问题，鸿雁解卦适应于南半球或者其他气候类型吗？还是只适应有鸿雁活动的地区？ |
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