[易经] 《易经》的原始面貌－

阅读网购物网址万年历小说 | 三丰软件天天财富小游戏

TxT小说阅读器
↓小说语音阅读,小说下载↓

一键清除系统垃圾
↓轻轻一点,清除系统垃圾↓

图片批量下载器
↓批量下载图片,美女图库↓

图片自动播放器
↓图片自动播放,产品展示↓

佛经: 故事佛经佛经精华心经金刚经楞伽经南怀瑾星云法师弘一大师名人学佛佛教知识标签

名著: 古典现代外国儿童武侠传记励志诗词故事杂谈道德经讲解词句大全词句标签哲理句子

网络: 舞文弄墨恐怖推理感情生活潇湘溪苑瓶邪原创小说故事鬼故事微小说耽美师生内向易经后宫鼠猫美文

教育信息历史人文明星艺术人物音乐影视娱乐游戏动漫 | 穿越校园武侠言情玄幻经典语录三国演义西游记红楼梦水浒传

首页 -> 易经 -> 《易经》的原始面貌－－连载 -> 正文阅读

[易经]《易经》的原始面貌－－连载[第50页]

作者:绿军RR

首页上一页[49] 本页[50] 下一页[51] 尾页[62] [收藏本文] 【下载本文】

在《大有》卦九二爻的《象辞》中，嚣字中间的这个“页”字，又被《象辞》作者理解为“积中”的一种满载的货物。王国维《今本竹书纪年疏证》：“元年，帝即位，居有熊。（《白虎通·爵篇》：‘黄帝有天下，号为有熊。’《史记·五帝本纪》集解：‘谯周曰：黄帝，有熊国君少典之子也。’）初制冕服。

（《易·系辞传》：‘黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治。’《士冠礼》疏引《世本》：‘黄帝作冕旒。’）”“嚣”字周围的四个“〇”是“周易”的“周”，就是候鸟周而复始在四季中的情境。“嚣”字中间的“页”，与我们今天“书页”的“页”是一个意思，表示的是记录、记载，是系列成册的完整完备的体系记述。也就是表示四季周而复始的四个“〇”，被后世误读为黄帝发明车子，四个“〇”上面的“页”字，被后世误读为黄帝发明了冕旒。

这种在有了文字之后用文字解释无文字之前的图画画面时的误释，在《周易》爻辞中并非偶尔现象。在《周易·旅》卦爻辞中，“鸟焚其巢”不是“鸟类的巢穴被火烧掉”，而是指明了第三次演易者王亥、王恒兄弟的旅居地在“焦”这个地方。

在《周易·丰》卦爻辞中，“日中见斗”不是“日全食”，“日中见沫”不是“日偏食”，“日中见斗”、“日中见沫”也不是“日中金乌”、“三足乌”之类，而是候鸟类周而复始地飞翔及其影迹。在《周易·大有》卦九二爻辞中的“大车以载”也不是“牛车是大车，马车是小车”，更不是“满车装载物质财富”，而是轩辕黄帝的名字“玄嚣”的“嚣”的画面。《周易》的《乾》卦不是天上的太阳，《坤》卦也不是月亮。

更有甚者，在《周易·归妹》卦中，女娲的名字，被写成“女承筐无实”，是空筐子；伏羲的名字，被写成“士刲羊无血”，无效益。

没有我们公开的这些资料，一部中华民族文化圣典《周易》，或许再有几千年，也只会是伤痕累累地摆放在人们面前。

太昊伏羲这位“夸父”、“大人”首次追踪鸿雁，在《乾》卦九三爻之时，“道渴而死”于九四爻长江深渊之前。《乾》卦九四爻“或跃在渊，无咎”，能够渡过长江深渊而“无咎”的，是黄帝追赶鸿雁的大队人马，是这一批第二次追踪鸿雁者。“嚣”字的读音是“喧嚣”的“嚣”，指事也是“喧嚣”的“嚣”，是因为黄帝完成对候鸟鸿雁全程追踪、观察、记录的形式，不是一个人、几个人去完成的，是与蚩尤、炎帝大战之后，调动整个大军涉过千山万水去完成的，因此是一次轰轰烈烈的壮观的喧嚣着的巨大文化实践运动。

少昊玄嚣指挥的是一支庞大的军队，有帝鸿、帝均、重、黎、共工等，都是“君子终日乾乾夕惕若厉无咎”中的“君子”。一支庞大的军队追踪鸿雁，大雁在天上飞，人们在地上徒步奔跑。他们从中原的虞渊起步，以接力赛的方式追随着大雁到得南方栖息地，又从南方追随着飞在天上的大雁回到北方。

《乾》卦用九：“用群龙无首，吉。”大队人马，出发的时候是同一个地点，即中国的中原。从大雁在南方的栖息地追着大雁回到北方后，这支队伍随着飞回北方的大雁的归宿地的不同，在东北今天的韩国、朝鲜，西北到新疆这样一条漫长的地域上散开。《周易·乾》卦用九所讲“群龙无首吉”，是因为由此奠定了中华民族的疆土面积，形成了今天我们在考古中发现的中华民族上古文化中鸟图腾文化的广阔的地理范围。

《乾》卦爻辞释义

如楼主所说，大车已载是嚣字，也就是黄帝的名字，这个卦应该怎么解释呢？原始易是象，图像，谁把他变成的文字？照楼主的意思是原始的图像“嚣”代表4个周期记载在了文字上？那么是哪4个周？是其他地方的候鸟规律也收集完成并整理好了吗？这在卦象上来说又意味这什么呢？

初九：潜龙勿用。

初九：传统易学中对于卦爻符号顺序的标识。每一卦的卦符顺序是由下向上，即最下一爻称作初爻，向上依次是二爻、三爻、四爻、五爻，最上面一爻称作上爻。

传统易学对于卦爻符号阴阳性质的标识，是指无论在哪一卦中，都将表示阳性质的爻记作“九”，将表示阴性质的爻记作“六”。

龙：《周易》概念中关于什么是“龙”，从古至今争议很大。