[易经] 四象结绳模拟[第5页]

阅读网购物网址万年历小说 | 三丰软件天天财富小游戏

TxT小说阅读器
↓小说语音阅读,小说下载↓

一键清除系统垃圾
↓轻轻一点,清除系统垃圾↓

图片批量下载器
↓批量下载图片,美女图库↓

图片自动播放器
↓图片自动播放,产品展示↓

佛经: 故事佛经佛经精华心经金刚经楞伽经南怀瑾星云法师弘一大师名人学佛佛教知识标签

名著: 古典现代外国儿童武侠传记励志诗词故事杂谈道德经讲解词句大全词句标签哲理句子

网络: 舞文弄墨恐怖推理感情生活潇湘溪苑瓶邪原创小说故事鬼故事微小说耽美师生内向易经后宫鼠猫美文

教育信息历史人文明星艺术人物音乐影视娱乐游戏动漫 | 穿越校园武侠言情玄幻经典语录三国演义西游记红楼梦水浒传

首页 -> 易经 -> 四象结绳模拟 -> 正文阅读

[易经]四象结绳模拟[第5页]

作者:tsh随云

首页上一页[4] 本页[5] 尾页[5] [收藏本文] 【下载本文】

河图的重要意义有四：1）、阳动阴静，（阳是主动，阴是被动），阴阳交配，性配之理，世代敷衍。2）、夕阳西下，白天结束。3）、象卦消失，阴阳闭合，周期完成。4）、河图生太极，生死循环。河图除了传统五行四时意义外，还有上列四点鲜为人知的重要阴阳哲理。因此，河图是伏羲八卦系列不可缺少的重要组成部分。

伏羲八卦系列的问题，不能离开“一阴一阳之谓道”，如阳仪生春夏的属性问题，当然是一阴一阳，否则，便违背了阴阳之道。这是学术问题，争论很正常，充分发表各自的观点，容许不同观点的存在吗，投什么票呢？

太极生阴阳两仪，仪生阴阳两象，象生阴阳两卦，这就是阴阳之道。太极不会生两个阳仪或阴仪，仪也不会生两个阳象或阴象，象也不会生两个阴卦或阳卦！独阳不长，孤阴不生。万物都是由阴阳组成，此增彼减，此消彼生，同生共死，永不分离，阳极阴生，阴极阳生。这就是阴阳之道。哪有阳长阳、阴长阴的阴阳之道？

我们再讨论一下春的属性问题。仪象卦上爻的阴阳含义之一，是仪象卦所在的阴阳部位。两仪西阴东阳，四象在两仪上的部位是下阴上阳，卦的上爻是卦在象上的阴阳部位。不管少阴是不是春，少阴是阳仪的一分为二生成，并非阴仪所生，阳仪一分为二生阴阳，当然是春阴夏阳。春的生数是3，成数是8，先阳后阴，阳少阴多亦阴。春的3阳只是阳仪上的阳，随着太阳的上升，春的日照面全部变阴，故8。春既是阳仪所生，当然是晚辈，故曰少阴，与阳的多少，没有关系。晚辈少与太是一对阴阳，多少的少，与太就不是一对阴阳。既是河图38春在东，但当太阳正西时，东春仍然是阴不是阳。如果太阳49在午南，春的大部见不到阳光，还是阴。如果春是上午，下午是阳极夏天，如果春是下午，时光不会倒流。

四象的结绳模拟，就是对“一阴一阳之谓道”的最好解释和形象化。两根绳子一阴一阳一往一返一旺一衰一生一死，……不是个体而是万物，这就是道。喻时空，是上半年和下半年。

一根绳子上，阴阳、下上、少多、少太、幼长、小老、双单、生旺、增加、弱强……。另一根绳子反之。这就是道中之道。如时空上半年的春夏和下半年的秋冬。

四象上的八节，亦然。万事万物，细胞组织，道中有道，环环相扣，阳中有阴，阴中有阳，……，这就是道。

所谓生，是本仪上的分生，生不到对方的仪上。少阴春是阳仪??太阳夏所生，不是太阴冬生。少阳秋是阴仪太阴冬所生，不是??太阳夏生。所生者，顺时针在二太之后，绝不在前。

研画四象八卦，结绳记四象，是原始先民，在天地玄黄，宇宙洪荒的原始时期，用阴阳两极的二至一分为二生出二分，在人类首次创设四季的伟大创举。进而排上阴阳序，冬1、6，春3、8，夏4、9，秋2、7，使四象四时完全科学化。伏羲是人也罢，神也罢，是华夏乃至全人类最早最伟大的科学家和圣人，华夏子孙永远崇敬牢记他！

我们的人祖伏羲氏，既伟大，又平凡，既不是神，也不是仙。他的伟大在于在极其原始的社会条件下，一无任何天文知识、二无任何科学仪器设备的情况下，先觉先悟，首先发现观察并用符号记载下了客观存在的阴阳现象。他的平凡在于不过是有过人智慧的平凡的人。什么日心说、地心说、地球东西、南北两半球、赤道、南北回归线、夹角不夹角、四时春夏秋冬……，一无所知。他的智慧就是通过频繁的日出日落，首先有了大地是圆的概念和每天早晨最先出现的阴寒阳暖的阴阳两半。一年的气候变化，无非是阴寒阳暖两极之间的往返变化过程，通过对往返的一分为二，便轻而易举地产生了四时的概念，阴阳相等即不冷不热的春秋两季，就这样自然而然的产生了，与太阳回归年的现代知识，毫无关系。

看到地面屋影是凡人，看到左阳右阴是伏羲。

伏羲把看到的左阳右阴现象在地面上只竖着一画，“一画开天”，两仪成矣。

日午而南，两仪下阴上阳成四象四时，东北春、东南夏、西南秋、西北冬，用结绳记事如主题图。用周易传统四象名称表达，即少阴春（与震立春离春分对应）、太阳夏（与兑立夏乾夏至对应）、少阳秋（与巽立秋坎秋分对应）、太阴冬（与艮立冬坤冬至对应）。这是无法改变的阴阳哲理和逻辑事实。

用四象数图言之：

伏羲四象四时少阴春、太阳夏、少阳秋、太阴冬的阴阳哲理，完美无瑕，无懈可击，与四立分至的八卦符号巧妙对应，准确无误，构成四象生八节，八节生二十四气的完美模式，成为用四时八卦八节直接纪年的人类最早的历法雏形和一大发明，是华夏乃至人类最早的自然科学伟大成果，与占筮无关。

伏羲的伟大功绩，用一句话概括起来，就是首次发现两分法的阴阳哲理并数理化，研制出了服务于农业生产的第一部年长360天的节气历法，是一位伟大的自然科学家。

附：用洛书计算宇宙年龄：气15在洛书40的周上，从冬至坤1起始，顺时针转了九圈在坤1闭合时，每卦正好是三气，3×8=24气，每卦15×3=45天，于是，45×8=15×24=40×9=360天。以一天为一年计，用最大数原理便是：
40×9∧9=154.96819560亿年。是否准确，让历史去验证吧??！

关于春秋季，《系辞》“天一、地二，……五位相得，而各有合。”五行生成说“……天三生木，地八成之，地二生金，天7成之……。”春先天三者，阳仪之阳，后八阴者，阳仪一分为二之阴。秋先地2者，阴仪之阴，后天7者，阴仪一分为二之阳。显然，春季属性是阴而不是阳。秋反之。年的春季，对应的是一整天的后半夜凌晨，习惯上以东为春。既是东春，也是先阳3后阴8，故阴。秋季对应的是一整天的下午，故阳。所谓“阳春”者，相对于寒冬而言，所谓“阴秋”者，相对于暑夏而言，与阴阳哲理是两回事。

每天早晨的西东阴阳两仪，是伏羲八卦的源头。