[易经] 四象结绳模拟[第3页]

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[易经]四象结绳模拟[第3页]

作者:tsh随云

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老子也曾述及【结绳】。

互联网络～～结绳之现代版

结缘～～这也是结绳

以在下拙见，象形文字是以结绳记事发展而来的说法不甚可靠，而易经更像是以精神现象学为基础的哲学，又是以哲学为基础的伦理学。玛雅文明的标志是象形文字，可他们的文明却毁于只会以结绳记事传递战况的印加人。结绳记事是记录已经发生的事，而易经里面的爻从诞生那一刻起都是用来说理和预测的啊。语言文字虽然可以编造故事，甲骨文也曾经用来占卜。可谎话终究没有流传下来，甲骨文的占卜方法如今也不得而知。不能说古人探索过用文字来占卜纬事，就推断说易经里的爻充当了结绳记事演变在文字的载体。古人打个绳结像爻，但未必是爻吧？别管爻是如何来的，它都必须有人的思考在先。所谓知行合一，知即是行啊。史前巫师的身份和地位并不下于现在的总统。

过去的百度，贴吧没有楼中楼……
那是贴吧的一维时代。
这也是结绳记事。
怀念以前的贴吧。
楼中楼太复杂了。

群英会，都是高论，受益匪浅！

八卦五行源于上古之八索九丘文化。

八索九丘，结绳记事与堆石记事两种方法。九丘演化为后来的井田、九畴、五行等。

又是一个文化！

在下受教了，可有一事还望阁下赐教。所谓“源于”、“演变为”，拙见以为不等同为“是”。其实这个症结在于“怎样演变为”和“如何源于”。说《京华烟云》脱胎于《红楼梦》还须几篇论文支撑。阁下的结语拙见看来既无法证实，也无法证伪。对于《易经》这种重大文化课题，似乎有失偏颇。想来阁下定有高见，还望不吝赐教。

M兄弟，探讨久远的事情，有两个办法。
【1】文献资料，出土文物，科技手段，等等，多方面合作研究。
【2】宗教中讲的，有了神通本事，比方说宿命通。
我们都是平凡人，【2】不行，【1】又不足。
故而，寻求铁证，恐非易事。

总的说来，结绳文化对八卦文化来说，可能与奇阳偶阴的概念有关。

在下受教了，拙见仍以为这个演变的过程，相较于结论来说重要的多。易经当中有很多朴素的哲学，并不排除它的来源也很朴素。可问题是作为纪实使用的手段怎么了就变成预知未来的方法，这个所谓“易变”还望阁下指明。原始的记事方法并不具备这一层的神秘意义。若将两者相提并论的话，《易经》的三层含义中，至少是少了一层。还望阁下不吝赐教。

谢谢朋友提问。我想，结绳也罢，画划也罢，它只是一种记事的工具和方法，在于两种对立概念的区别。至于预测功能，靠的是这些符号的组合所反映的规律。一点愚见，供参考。

两仪生四象，两仪是长辈，四象是晚辈。因此，单双符号的结绳四象，也是两代。八卦是三代。这就不是多少的问题，而是长晚辈的问题。

结绳左下的下单上双，是阳中之阴，是老阳所生的少女，是晚辈，位居阳仪之下阴部位，与老阳组成一对阴阳。我叫少阴。是两辈，就不能论谁多谁少了。少阳同理。

卦爻的阴阳性质，决定了仪、象、卦在方位图上的具体位置。两仪是西阴东阳；四象是下阴上阳；八卦上爻是卦在四象的阴阳部位。既是没有天地定位的描述，看到任何一个单卦，马上就知道它在什么方位。

结绳记事，是象形文字的前身，非常原始，大事结大结，小事结小结，非常模糊。但结八卦，就非常具体，奇阳偶阴，用单双直接成卦，数字与卦爻合为一体，结绳与符号统一，一步到位，妙不可言！

奇普
古代印加人的一种结绳记事的方法，用来计数或者记录历史。
它是由许多颜色的绳结编成的。
这种结绳记事方法已经失传，目前还没有人能够了解其全部含义。
（待补充）

【27章】善结无绳约而不可解
【80章】使民复结绳而用之
老子的话，目前找到了2处【结，绳】。
对照一下，非常有意思。

奥妙吧主为黜帖无私奉献,增光添彩，衷心感谢！

白天中午最明最热，晚上半夜最暗最冷。想来，最初的四象概念，可能只是一天十二时辰的阴阳寒暖明暗变化四阶段，由寒暖明暗两极分化而来。显然是人们对客观自然世界认识的最简单的初级阶段，两分法。一天不外乎由明暗寒暖组成。以一天为单位是第一步，即太极。分成寒暖，两分法的第二步，是为两仪，两仪实是两极。一头太热，一头太冷，冷向热过度的中间，不冷不热，是冷极的余冷，是热极的开始，是共同的少女，谓之少阴。同理，热向冷过度的不热不冷，是共同的少男，谓之少阳。这是第三步，是为四象。总起来，四象是一天四时段的阴阳寒暖明暗的四种不同现象。

一天和一年的时空长短不同，但寒暖变化规律完全相同，一天四时段的四象，完全可以引申为年的四时段春夏秋冬，故谓四时。太阳所生的少阴的阴，原本就是太阴的余脉阴性，对二者都是晚辈女性，故春为少阴。秋同理。

四时生万物，八节成，万物生。故老子：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”

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谢谢吧主

四射阴阳生消图。图画的有些粗糙，基本规律反映清楚了。春虽然是太阴冬的阴减阳生，但大部分是太阴冬阴的延续，是太阴冬的晚辈，在夏之下，属性阴，谓少阴。秋虽然阳消阴生，但大部分是太阳夏阳的延续，是太阳夏的晚辈，在冬之上，属性阳，谓少阳。

这一副梢好一点。