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[恐怖推理]终南隐修人、寻访中医 作者：油麻菜(转载[第4页] |
| 作者:娟娟爱美丽 |
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玄奘撰述的《大唐西域记》成为世界名著，是研究中亚、西亚及印度次大陆极为重要的历史文献，对世界文化尤其佛教文化做出的巨大贡献影响至今。 梁启超称他是“千古一人”，鲁迅称他为“中国的脊梁”。 |
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玄奘撰述的《大唐西域记》成为世界名著，是研究中亚、西亚及印度次大陆极为重要的历史文献，对世界文化尤其佛教文化做出的巨大贡献影响至今。 梁启超称他是“千古一人”，鲁迅称他为“中国的脊梁”。 |
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大雁有约（下） “莫道君行早，更有早行人”。 六点二十七分赶到大雁塔下时，太阳已经先我抵达，大雁塔沐浴在温暖的晨光中。 多么中国的画面！很难相信吧，我在巴西里约海边的早晨也拍摄过类似的场景。不过里约的背景是那座张开双臂的圣基督像。 慈恩寺和大雁塔被景点管委会用高墙保护起来了，八点才开门，我有一个半小时在外围游荡。经验告诉我，最美的角度一定不是门票能控制的，呵呵。 大雁塔之所以闻名，还因为它是隋唐以来科举制度象征性的传统仪式“雁塔题名”也在此举行：高中金榜的状元进士齐聚雁塔题名明志，所谓：“名题雁塔，天地间第一风流人第一等事也。” 老萧说过点穴的秘密：一天早晚各一次，在太阳升起和落下的时候。 我也跟他说摄影的秘密：早晚光线最美，点穴的时候也是按快门的最佳时间。大道相通，阴阳转变的时候，也是色彩冷暖调反差最大之时，会有很多戏剧性效果出现。 |
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“塔式如涌出，孤高耸天宫。登临出世界，磴道盘虚空。突兀压神州，峥嵘如鬼工。四角碍白日，七层摩苍穹 " 唐玄奘当时建的大雁塔只有五层，后来武则天时代又把塔加高了两层变成七层。 大雁塔上见到的都是燕子纷飞。 这是我一直在找的画面！清晨低角度的侧光明亮柔和，相当完美！ 同样到西域取经归来得法显和尚。 法显65岁出游，前后共走了三十余国，历经十三年，回到祖国时已经七十八岁了。在这十三年中，法显跋山涉水，经历了人们难以想象的艰辛：“顾寻所经，不觉心动汗流！” 我们这个年代还有多少人为了自己的理想和信念，十数年数十年地执着坚持？ 年轻的时候，旅行途中我喜欢唱：“我要从南走到北，我还要从白走到黑，我要人们都看到我却不知道我是谁......” 长大了一点，出门时经常哼：“时间不停，时间不停，原谅我依然决定远行。当所有的等待都变成曾经，我会说好多精彩的故事给你听......" 后来，寂寞行走的时候我会听《long trip alone》......我肯定不是那个真正的行者。 真正的行者在旅途中我猜他吟唱的是《金刚经》——一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观...... 走了十万八千里的人，内心似钢，目光如铁。 行走就是修行练的是身体更是心。 |
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上午八点，太阳照到小卖部的美羊羊的时候，慈恩寺的大门终于打开。 知道泰拳为什么要挑战中国吗？他们最先是想挑战少林寺的，因为信奉佛教的泰国人认为：寺院是不应该搞经营的！ 我建议什么时候泰国人也来挑战一下慈恩寺，想要登大雁塔的话居然要收两次门票！而且记者证免票无效，而且无处翻墙逃票。嘿嘿，难怪太阳先照到灰太狼。 围着高墙找破绽的时候，我甚至幻想了：正在朝阳下译经书的唐玄奘推开二楼的窗子，对保安说：“阿弥陀佛，你这个同志说了你还不听，听了你又不懂，懂了你还不做，做了你又做错，错了你还不认，认了你又不改，改了你还不服，服了你又不说！赶紧请那个拿相机的施主我的好友免票进来。” 两个赶着马车来看塔的日本人。这张照片是1911年拍的，他们肯定没买票。 大雁塔说是唐玄奘模仿印度的雁塔形状设计的，所以叫大雁塔。 从塔尖开始想象一下：一行大雁展翅列队飞过...... |
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在大雁塔下总想起“雁双双正飞汾水，回头生死殊路......”，都是元好问害的。 可是元好问说的也没错，东土来的高僧，“君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去”？ 做一个行者不难， 用一辈子的时间作行者很难， 一辈子认定一个方向矢志不渝，那才是真行者。 |
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向阳花计划（一）——走过玉树 20100603 去年在上海应象中医学堂，和杨永晓、李辛医生聊起他们在四川偏远山区要进行志愿者活动，半年之后的今天终于成行。 应象中医把这次贫困地区的赤脚医生针灸慈善培训的活动叫做《向阳花计划》。 “赤脚医生向阳花，贫下中农人人夸。一根银针治百病，一颗红心暖千家……”。妈妈说她上山下乡也教过赤脚医生，指导他们保健、助产什么的，妈妈一早背着背篓上上采药的模样我至今还记得。那时候我们住在闽北山区的林场，林场和周围村子与我年龄相近的孩子大都是妈妈或是她们培训的赤脚医生接生的。没想到这么多年以后，我又听见有人在身体力行推广赤脚医生活动。纪录一群中国最繁华都市里的中医志愿者和最偏远山区的赤脚医生的故事，这也是中医生存状态的一次很好的观察角度，我决定跟踪拍摄。 这次应象中医派出了两个团队，第一队杨永晓医生带队，年轻的徐雅蓉医生是主讲医生，还有一位江湖人称一刀的志愿者。第二队是陈成医生带队，他和另外几名志愿者一周后和我们在甘孜县交接。 应象中医为这个活动整整准备了三年。这种下乡到最偏远地方指导当地乡土医生针灸的想法杨永晓医生说是来自瑞士的一个“国际针灸无国界”组织，这次培训使用的教材也是08年专门由该组织的英文教材翻译过来的。 关于国际针灸无国界组织的故事很长很长，要从八国联军开始。总之中国的针灸那时候传入欧洲，被法国人完整记录下来。后来他们在全世界推广，最后又这么回到中国。把一百年前的针灸技术带回中国八十多岁的法国人雅克爷爷说现在中国的针灸已经不正宗了。真是这样？不要感慨不要感慨，孩子回家了就好。这件事让我感慨的是很多人老是抱着自己的“国粹”舍不得传给外国人，实在有点小家子气。 玉树飞机上遇见的孩子，他们都来自灾区。这小姑娘说因为他们在地震中表现出色，帮助和甚至拯救了很多受灾的人，所以政府奖励他们“六一”节到上海看世博会过节去了。 那个戴帽子的孩子，玉树小姑娘说他救了11个人！ 路过刚刚地震受灾的结古镇、新寨玛尼堆时大家都很沉默。 |
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新寨玛尼堆，两个月前我和老萧才在这转过。 今晚计划住在石渠。李辛医生还专门电话交代“要住一家比较结实的酒店”，因为就在我们抵达石渠前一小时，玉树又发生了5.3级的余震。 |
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向阳花计划（二）——佐钦之约 20100604 县城里的狗不知道为什么叫了一晚上，声势非常壮观简直有上百只，不是提醒我要地震吧？难怪昨天杨永晓医生问店家晚上出门安全吗，对方的意见是人没事，就是狗会咬人，而且是好几十只。把我们当场吓住，回屋睡觉。 睡得不是很安稳，一下自从穿短袖的地方跳到用电热毯盖被子加毛毯而且还是四千两百米海拔的床上，就像平稳的陆地忽然跳上颠簸潮湿阴冷的帆船一样，需要适应一两天。 玉树、石渠、马尼戈干、甘孜……这一路走的都是背包客梦想的旅行天堂，不知道现在是因为专注拍中医还是走得地方多了，看在眼里也没那么激动。 上午八点出发。杨永晓医生和徐雅蓉医生高原反应严重，昏昏沉沉的样子都是因为一夜未眠，早饭也只有我和一刀兄弟享受酥油茶了馕饼了。 身材颀长留着和老萧一样的山羊胡的一刀兄弟是个老驴，每年都坚持登山，自称是那种“一进山什么都知道，一出山凡事不明白”的人。 从玉树出发到甘孜县城距离大约四百多公里，比起另一个机场成都要近四百公里左右。整条路基本是柏油路，弯弯曲曲上上下下和中国的股市K线图有的一拼。整条路路况不好，坑坑洼洼把最后排坐的一刀颠得快变成飞刀了。 一路艰难，下雪、下雨、冰雹、大雾都经历过了。 常在山里跑的人就是不一样。 |
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是再见还是你好还是请停车搭我？ 行至结构乡境内，像是听到召唤似的一路昏睡的杨永晓医生忽然睁开了眼：“我们去佐钦寺拜访一下故人。” 佐钦和应像中医非常有渊源，甚至可以说是应像中医的开始。 三年前，杨永晓医生带领一个医疗团队到甘孜为百姓做白内障切除手术，恰巧就是在佐钦遇见了带领另一个医疗慈善团队的李辛医生。这是他们的第一次相遇，两人志同道合倾盖如故，言谈中都感慨要是有一个能够“为中医而盈利”而不是“为盈利而中医”的中医之家多好啊？ 现在知道了吧，应象中医的爸爸妈妈第一次约会是在这一个遥远偏僻的地方，这里是蓝天碧水雪山环抱佛法庇佑梵音缭绕圣地——佐钦。 |
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见过故人，我们在佐钦寺院僧侣食堂用餐。有个清瘦的中年人忽然走到杨永晓医生面前：“你还记得我吗？”不知道是因为高原反应还是对方变化太大，永晓想了半天还是摇头。在我转身去盛饭的时候忽然听见永晓惊呼：“怎么会是你？！”原来这位喇嘛模样的来人是李辛医生的朋友，半年前忽然消失人海，音信皆无。 “你们家里人都不知道你去哪了呀？！” “他们要是知道绝对不会让我走的。” “那你计划什么时候回去？” “我明天就要剃度了”,对方平静地说。 永晓赶紧拨通李辛医生的电话，原来这才是他要寻访的故人啊。 |
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向阳花计划（三）——马尼干戈 马尼干戈！ 这个昔日茶马古道重镇如今背包客的圣地。心仪很久的雀儿山就在附近，不远处的新路海景区是国内最大的白唇鹿保护区。 司机根绒忽然冒了一句：“我的妈妈就住在这。” “那还不去看看？” 根绒一打方向盘进了一条小路，不到30米停下车子，到家了。根绒刚下车，一个扎满古力特式小辫的小姑娘就跳进他的怀里，他开心地对我说：“这是我的外甥女”。根绒的妈妈和妹妹正坐在门槛上，眼里含笑地望着他。根绒家有七个兄妹，他的二哥是为活佛。不过在他眼里活佛哥哥过得最辛苦。 司机根绒在马尼干戈生活过五年，那时跟着父母在草场牧牛，16岁的时候觉得牧牛生活太苦太无趣，于是去学了开车。根绒的驾驶技术很超群，还曾经参加过02年成都到拉萨的一次汽车拉力赛，据说那次有七十多辆汽车参加，他获得第一，超过第二名五个多小时。 一阵莫名其妙的冰雹砸过后，继续上路，再有两个小时就到甘孜了。 离甘孜还有五十公里的时候接到小帅的电话，说他已经由亚青抵达甘孜县城。将近一个月前小帅给我电话，说是自己精神状态不是很好，需要找一个地方休整，而对一个医痴来说，最好的休息就是看病呵呵。机缘巧合他选择了甘孜亚青的寺院。 |
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在斜斜的黄昏走进甘孜，眼前宽阔的河流是来自巴颜克拉山南麓的雅砻江，她的母亲河是金沙江，所以又有“小金沙”之称。 “甘孜”是藏语，意为洁白美丽的地方，川藏北线公路贯穿全县。县城海拔3400米，比起我们昨晚的石渠要低上800米。 县城正在大规模修路，主干道川藏线被挖城一条战壕，走路都很不容易，行车就更困难了。 仔细观察了一下，城里最多的是修车店，其次是饭店，再次是旅馆。 在太阳快下山的时候，我爬上旅馆屋顶。 |
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屏住呼吸 站稳脚跟 任食指尖在相机快门上纵情舞蹈。 |
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肾虚的治疗方法：1、搓骨道（提肛） 2.固齿（尿尿时咬紧牙，不泄气） 3.不穿高跟鞋，脚后跟要着地。 注意：性爱前后不要吹凉风 注：六味地黄丸 滋补肾阴 所以要先确定是肾阴虚还是肾阳虚 ------------ 看那个 中医很美 上面说的.希望对大家有用.1.2点好像没那病.坚持做也是大有好处吧. |
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@娟娟爱美丽 2011-8-15 18:52:00 肾虚的治疗方法：1、搓骨道（提肛） 2.固齿（尿尿时咬紧牙，不泄气） 3.不穿高跟鞋，脚后跟要着地。 注意：性爱前后不要吹凉风 注：六味地黄丸 滋补肾阴 所以要先确定是肾阴虚还是肾阳虚 ------------ 看那个 中医很美 上面说的.希望对大家有用.1.2点好像没那病.坚持做也是大有好处吧. ----------------------------- 我是跟着节目录音记得.这个我也不懂.如果哪里不对.还请懂的人斧正! |
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哮喘单方 1. 一年服用两次，第一次在大暑，第二次在立冬。每次用法如下：在大暑或者立冬正点之前二十四小时之时把高丽参三钱放在小杯里，用井水浸泡，到正点时服用。注意：不能加热，一年一定得服两次。 2.紫苑10克 百部10克 百合30克 桑叶10克 陈皮10克 青皮10克 杏仁10克 麦冬30克 瓜篓仁6克 五味子6克 甘草6克 鱼腥草15克（后下） 3.炮制苦柑陈茶（我取的名字）的工序不难，把苦柑的上半部四分之一处切开，掏出苦柑瓤和陈年茶叶（年代越久越好）充分揉捻在一起的后重新填回苦柑皮内，盖上柑皮之后用绳子捆紧。此后每天只要有太阳就把它们拿出来晒，不能淋一滴雨。没太阳的日子要把它搁在高出通风，小心发霉。随着日晒时间增加，柑体在缩小，所以时不时要把捆绑的绳子收紧一点。炮制时间至少要晒三十天，李道长举着自己的苦柑陈茶说我们的晒了五十天！ 用法：每天刮取陈茶少许，加适量水烧开当茶喝，一天两次。 自离开道观起到今天上午，侄儿服用苦柑陈茶方已经三天，每晚我们会起身观察他三两次，看他睡得安安稳稳样子，实在开心。 4.用暖水袋在大椎穴上热敷，五分钟能有效缓解咳喘！ by:作者空间 |
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向阳花计划（四）——香根医院 20100605 早起时两位高原反应的医生明身体状态开始好转。 原计划今天休息调整，但是当地的熟人又请求永晓到县医院探诊一位75岁的肺结核病患者，还没有摆脱高原反应痛苦的永晓二话不说又出发了。其实昨晚一入住永晓就进入医生的角色，给一位六七岁大的孩子看了病。 一个无法拒绝美景的摄影师和一个无法拒绝病人的医生比起来，摄影师的工作要幸福很多吧？摄影师为大家带来美景留住记忆，而医生为大家驱赶痛苦留住生命。恩，医生的工作要崇高很多。 下午三点大家来到香根医院，开始为明天的开课做准备。为了这次向阳花慈善活动，应像中医准备了500盒针灸针/500盒艾条/25个针灸人体模型/三类教材各25本/两个高压消毒锅/7种药粉……费用来自应象中医学堂的学生和社会慈善捐款。 三年来，应象中医一直在给藏区十来个卫生站免费提供制作好的中医药粉，永晓说藏人还不习惯熬制中药喝。 |
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张医生的父亲是中医，他学的却是西医，不过我看他看病的时候是像中医一样先诊脉的。十几年前张医生从内地辞职来到甘孜香根扶贫医院工作，他的老父亲非常不解，亲自来到藏区要拖儿子回家，可是后来看见这里有那么多病人需要医生，索性自己也留下来了。 现在张医生已经会说五种藏话，他笑着说如果像他一样每天看上大几十号病人，谁都能学会的。 香根扶贫医院是一位叫香根的活佛为了帮助穷苦百姓开的医院，专为那些没钱的百姓服务。 据参观过香根医院药房的永晓说这里的中药令人吃惊的多，很大一部分原因是因为有张医生中西结合的治疗。 张医生诊室里排队的病人。张医生说这里的病人以风湿性关节炎、孢虫病、心脏病、妇科病、胃病居多。 在医院操场上挂瓶的病人有二十多例，他们经常跟着太阳的位置不停搬动。而那位戴帽子的护士小姐，象极了一位以一敌数十的围棋高手，到处车轮战。 |
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医院里忽然来了一群陌生人，手里还举着银晃晃的针，孩子都看呆了。 |
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虚心实腹长智慧 作者 徐文兵 发表于2011-07-09 03:08 真正懂得养生的人会保持“离中虚”（心很虚）“坎中满”（肾精很足）这么一个状态。有句话叫“长而敦敏”，敦敏说的就是这样一个状态。 “敦”是什么意思呢？我们经常说胖墩儿、门墩儿，“敦”就是指下盘特别稳。道家站桩有一个基本要求，就是要“气沉丹田”，当丹田充满真气的时候，人体出现有“虚”有“实”的状态：虚的地方在心胸，实的地方在肾。这叫“坎中满”、“离中虚”。“坎”代表肾，“离”代表心。 现代人的大毛病多数是因为“坎中虚”而引起的。通俗来说就是人为地把肾精流失掉了，搞得心火蒸腾得特别厉害，虚火特别旺。所以，真正懂得养生的人是会保持“离中虚”（心很虚）“坎中满”（肾精很足）这么一个状态的。 “敦敏”说的就是心肾的状态。敦就是肾精很足的意思。当一个人心很虚的时候，他的感觉就非常敏锐，在这种状态下，人就容易出慧，这就是“敏”。所以，“长而敦敏”说的就是“虚其心，实其腹”。 现代人还有一个毛病就是“虚其腹”。我们常常看到有些人满脸暗疮，大家都说这是“上火”了。其实这不是因为上火导致的。用中医的话来说，是虚火上扬。火都在上面，下面已经没有火了。所以，好的中医治疗暗疮都不用寒凉的药，而是用热药，这就是中医的大智慧。 中医讲的“虚心”，就是讲“心”不被蒙蔽。有一种病态叫“痰迷心窍”。脑梗死、脑萎缩、心肌梗死，这都是“心不虚”的表现，包括抑郁症。抑郁症的产生不仅仅是因为淤血，还因为寒心。“心”属“火”，心如果被冻住了，除了身体的温度不够、气血不足外，还有邪气进来了。所以，这些人就要自残、自杀。 古人说的虚心，不仅仅是要我们平时保持低调或者装得低调，其实它还有很重要的生理基础。我始终认为，成佛也好，悟道也好，性高潮也好，都是有其生理基础的。经络不通、生理基础不具备的话，人就达不到那个理想的状态。 如何虚心呢？恬淡虚无。恬淡虚无这四个字适用于所有人。就算你炒股，你也可以炒得“恬淡虚无”。拿我最喜欢的巴菲特来说。他挣了一辈子钱，几百亿、上千亿美元，说捐就捐出去了。那他为的是什么呢？因为从一开始，他就觉得自己没有这笔钱，这一切对他来说只是个游戏。 恬淡虚无是人生的四种不同的境界，它们是逐级而上的关系。首先，你要认识到“人在江湖飘，谁能不挨刀”。挨完刀以后，你不要找别人来抚慰你，你自个儿舔舔就能把伤给治好。然后，你还要把自己追求名利、钱财的欲望放得淡一些，够吃够喝就得了。在有吃有喝的状态下，人还应该追求什么呢？应该让自己 的内心变得更加敏锐、丰富，让自己变成一个虚心的人，然后去悟到那个极乐的“无”的境界，那你这一辈子就没白活。 所以，保持恬淡虚无不仅仅是一句话，你还得一步一步努力做到。你得先“舔”了，然后才能“淡”，“淡”了才能“虚”，“虚”了才能“无”。一个人有一颗破碎的心的时候，他的心神是不安不定的，就不可能存在那种淡定从容的心境。而当一个人把自己的身心保护得很好的时候，就好像给一个闭关的人提供了一个非常好的修行环境，这时候那个人的心才会静。否则，他老处在一种惊恐、焦虑不安的状态，你让他怎么静？怎么无？ 巴菲特没把钱当钱，他把钱看得很淡，所以他能做到恬淡虚无。但是，现在很多人把钱看成了命根子。那股票不要说跌一百点，就是跌一点、两点，对他的刺激都很大。 我看到很多炒股炒出一身病来的人，无论股市是涨还是跌，这些人都会犯病。因为他的心随着股票价格的忽起忽落而跌宕起伏。有个成语叫“忐忑不安”。“忐”是心往上提，“忑”是心往下掉。七上八下的，最后闹得心事出来了，不安了，所以疾病也就发生了。有些年轻朋友老觉得父母在家里没什么事情好做，就弄个十几万块钱给他们，让他们去炒股。表面上好像是在孝敬父母，如果你再往深处想一想，就会觉得这简直是一种摧残，这样反而会令自己的父母为此而忐忑不安。有些太太也是这样想的：炒个股，我就不用出去上班了，这样每天也能够挣个几百块钱。但这样做的话，你每天都会活在忐忑不安中。另外，这样做是有成本的，而且，这个成本还非常大，不仅仅是钱，更重要的是心理上的成本。 |
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向阳花计划（五）——初试银针 秋措师和杨永晓医生。 这次应象中医甘孜之行秋措师帮了大忙。几年前她曾经在应象中医听过中医讲座，由此结缘。 为了熟悉当地的病症，杨永晓和徐雅蓉医生决定在香根医院坐诊半天。不过语言问题让他们非常挠头。 当地人对针灸治疗还非常陌生，看到有针要扎进自己身体非常惊恐。相对医生的工作，永晓更像幼儿园叔叔。 这个是全世界最怕疼的病人，有五个人包围着她鼓励她，其中有人捏着她的两个耳垂免得受惊。 可怜的一刀兄弟经常要做为范例，永晓在他身上扎针，然后对病人说：“你看，就是这样的，一点不疼。” |
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完成一个针灸治疗，徐雅蓉医生自己先松一口气。给不了解中医的病人治病，看来医生和病人都很紧张。 下午正式开课。这次向阳花计划的正式学员有21个，其中有三分之二来自亚青寺，此外香根医院的有三位，还有几位当地的藏医。 亚青是个非常大的寺院，常驻僧众就有一万五千多人。秋措师傅就是来自亚青的。 藏医也讲经络，也有针刺放血，但是理论体系相差甚远。 讲座从最基础的人体结构，五脏六腑讲起。好在在座的师傅们大都修行中人，所以对阴阳气血理论接受得很快。 |
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勤学好问的女同学。 “杨老师，三焦在哪里啊？” 据说当年在应象听了针灸讲座后，秋措师给杨医生洋洋洒洒写了两张满满的意见和建议。后来杨医生才了解到，当年在红尘中，秋措师曾经当过老师、公司老板、媒体策划人...... 第一堂课下课之后同学们的热情可以看出，反响真不错。 |
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向阳花计划（六）——山里有座庙 凌晨三点的甘孜县城。 繁忙的川藏线车来车往，一盏盏车灯在灿烂的星空下闪亮。 很多人为了宁静逃离了喧哗，可是更多的喧哗总是尾随而来。 无论是乍暖还凉的高原异域，还是芳菲谢尽的江南，宁静都成了奢侈品。 起一个大早，在清晨的微熹中，我向着东北方向出发。 听说远处的小山顶上有一座庙，庙里前有两棵树，树下有一个喇嘛，喇嘛守着一座千年古佛...... 凌晨六点，东边亮起来了，而小城依旧乌云压顶，当所有的人都认为天气糟糕在家休息的时候，正是一个摄影师出发的时间。 |
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向阳花计划（六）——山里有座庙 凌晨三点的甘孜县城。 繁忙的川藏线车来车往，一盏盏车灯在灿烂的星空下闪亮。 很多人为了宁静逃离了喧哗，可是更多的喧哗总是尾随而来。 无论是乍暖还凉的高原异域，还是芳菲谢尽的江南，宁静都成了奢侈品。 起一个大早，在清晨的微熹中，我向着东北方向出发。 听说远处的小山顶上有一座庙，庙里前有两棵树，树下有一个喇嘛，喇嘛守着一座千年古佛...... 凌晨六点，东边亮起来了，而小城依旧乌云压顶，当所有的人都认为天气糟糕在家休息的时候，正是一个摄影师出发的时间。 |
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寂寞的牧牛人树一样的立在山坡上好像守望了一千年。 山势越来越陡，背上的相机摄像机越来越沉重，心脏疯狂的工作象发动机打开涡轮增压。 小心哪异乡人，牧牛人说村子里有狗。 能不能把你手上的棍子借我一下？ 好吧，我从地山捡起一块小石头。 小心哪异乡人，牧牛人说寺院里有狗！ 能不能把你的鞭子借我一下？ 好吧，我从地上捡起一块大石头。 观鸟的朋友告诉我：遇见凶猛的狗你不要惊慌，心中默念“我不吃狗肉我不吃狗肉保你无事”。 户外玩家告诉我：遇见疯狂的狗你不要惊慌，捡起石头不要蹲下不要逃跑和它对视。 修行的人对我说：遇见追赶你的狗惊慌也没用，你是遇见前世的冤孽，心中念经吧可以无事。 远远的狗吠已经传来，我对自己说：还是绕着村子走吧，可保无事。 |
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不知道为什么小牛犊脸上带着两柄尖刺，是驱魔法器还是防狼武器？ 来来来，牧牛人摆了架势请异乡人拍张照，“把我的牛都拍进去。” 来来来，我也来一张。 照片拍的太认真，牧牛人忘了赶牛牛跑啦！ 对不起对不起，我一边对不起一边继续拍照。 终于来到山上的那座庙 |
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庙前两棵树比想象的要大。 庙门虚掩着，有长柄鼓、钹和着朗朗诵经声滚滚传来。 一个小喇嘛守着有两棵树的庙 两棵树守着只有一个喇嘛的庙 有两棵树的庙里守着一个喇嘛 21岁年纪的喇嘛普措襄加守着两座经殿一尊千年古佛每天五点起床诵经 ]他光着脚丫站在那里默默望着我不问我是谁从哪里来到哪里去眼里没有一点好奇 |
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普措襄加诵经声里转身离去 在越来越远的钹鼓声里好像还有一种声音 那声音 我猜是宁静 |
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向阳花计划（七）——课堂笔记 上课上课，老师要求签到、预习、做作业，将来还要考试发毕业证书的。 早上九点到十二点是实战练习时间，会预备三五个病例现场分析治疗。 下午两点半到四点是藏语班补习时间，学习跟进有困难的当然可以旁听。 下午四点到七点半理论课时间。 本次培训计划四年，每期20天。 不收费。课堂免费提供教材、针灸人体模型、针灸、艾灸、中医药粉、水果、面包、开水...... 主讲老师徐雅蓉，真年轻啊！上海中医药大学的高才生，到底有多高啊？那要问当年毕业时全校总成绩排在第二的那个同学，他会介绍的比较具体。 培训教材：国际针灸无国界组织的《古典针灸入门》 治病伊始，先辨阴阳、气血。 气为阳，血为阴。图柱阴影段为阴，空白段为阳。为什么正常情况下阴要比阳多呢？因为阳从阴生。 这张图表要记牢，这时我们治病的坐标，辨症的基础。 诊病从辨别气血盛亏，调节气血的量开始。 首先依据人迎穴，在喉结两侧，左为气，右为血。右手的太渊穴脉象可作辅助参考。 哎哎哎，说你呢，人家都给你掐得脸都紫了，下手太狠啦！ |
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再记住两个穴位：足三里和三阴交，这是调节身体气血的两个阀门。 三阴交是补血穴，足三里是补、泻气穴。 现在辨别足三里的位置，外膝眼下四指，胫骨外一中指的位置。 三阴交在哪？内踝尖直上四横指。 针灸补、泻以意为主，手法顺时针捻针为补，逆时针为泻，顺序上先补后泻（奇经除外）。 现场藏文同声翻译的（右）是的康杰同学。 甘孜香根医院的张医生在指导藏医脉诊。 判别气血的量之后，开始判别气血的质（阴阳）。 判别气血质是取手部寸口为依据。以桡骨茎突为标记，其稍向内方的部位称为“关”(又称关脉)，从桡骨茎突至腕横纹桡侧端的部位称为“寸”(又称寸脉)，从桡骨茎突至其后(肘端)7分处为“尺”(又称尺脉)。 |
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判断气、血质的阴阳强盛多少之后，气通过百会穴和大椎穴来调节，血通过中脘和气海来调节...... 百会穴 大椎穴 凌空点穴。 要记得太多了，有同学分心了，下课下课。 |
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向阳花计划（八）——走访来马乡 在康杰喇嘛的带领下我们走访了来马乡的白格小学、白格诊所、还有在左仁英康神山。 喇嘛康杰。 康杰有一口流利的汉话。种种机缘，他几年前走进应象中医学堂。 噶举白格寺佛学院的大门。 康杰就在这所寺院修行，他的家也离这不到五公里。 两间房子的白格小学。 孩子们的书包摆放得非常整齐，朗朗的藏语读书声从满是雪山倒影的玻璃窗内传来。 有外人来访，孩子们读得分外卖力，其实说声嘶力竭更形象些，呵呵。 |
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学校是08年盖的，现在共有六十七个学生的。有两个老师都是喇嘛，黑板上写着汉字。 因为现在是虫草季节，不少学生上山采虫草去了。 学校现在明显教室不足，孩子们也没有操场和其他活动场所。 在白格卫生所门前的合影。 诊所是白格寺筹建的，有三个工作人员。药品一律按照进价提供给村民。而应象中医提供的药粉则是免费发放。 药品发放纪录。 最早的缘起是李辛医生到这了解这里常见的几种病都是以寒性为主，于是配了七种药粉，再由学堂师生们把饮片买回打碎后寄到这来的。 这七种药粉针对眼睛问题、心绞痛、胃痛、风湿等等，效果明显，在当地很受欢迎。 |
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诊所的护士非常期待能有一个好一点的血压计（原来摔坏）和体温计。 继续前行，我们来到仁英康神山。在神山边有许多修行者，他们也曾经得到过应象中医的帮助。 老喇嘛说之前他们一直在使用应象中医提供的药粉，感觉效果很好，现在这些药粉对他们来说已经是非常重要。 在这里修行的以玦姆（女修行者）居多，妇科病严重。还有就是饮用水有问题，导致胆囊炎的人很多。 看到应象医生来访，玦姆们都非常开心。 |
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看到寺院有这么多病人我有些不解：为什么修行的人对自身身体的关注那么少？ 午餐在康杰家，藏包子，他们一般只有在过藏历年的时候才享用。 比起包子来，酥油茶明显更受欢迎。 康杰父亲和妹妹。 村子里的村民基本以种植和挖虫草为生。 藏区使用的楼梯非常简洁。 深受登山爱好者喜爱。 |
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吃过藏包之后，在康杰卧室门口，为永晓拍的照片。我猜他还是比较满意的，因为我听到他第七十八遍诚恳地说： “油麻菜的相机实在好！” |
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向阳花计划（九）——艾灸笔记 此行甘孜，除了带了大量针灸之外，应象中医的医生们还带来了不少艾灸条。 杨医生说了：“灸”和“炙”是不一样的，灸是用艾条灼烧刺激穴位，炙则是纯粹的烤肉了。 艾灸，适合虚寒之症。多有意思，能量是可以通过穴位进入身体的，温通经络，化解身上的寒气。 很多材料都可以用来做艾灸的，桑树、槐木甚至木炭等等，不过还是艾绒最好。为什么呢？想起来老徐说过，为什么艾灸的“艾”字是和“爱”字同样的发音：因为艾草产生的温度和辐射波长最适合人体，有一种爱一样的温暖。 （这么说艾滋病？嗨，说实在这名字还是取得不错地，嘿嘿） 藏文版的气血阴寒辩症图。 进行艾灸，首先辨别病人寒热。 寒症常见表现：怕冷、手足腰背冷、腹泻、不喜欢寒凉食物、舌淡苔白、脉沉、脉浮、脉弱...... 艾灸守则：先上后下，老年人少量多次，孕妇不宜，防火...... 艾灸的主要穴位：足三里、关元、肾俞、阿是穴、太溪...... 什么是阿是穴？——有痛便是穴。 孙思邈《千金要方》里提及：“有阿是之法，言人有病痛，即令捏其上，若里当其处，不问孔穴， 即得便成痛处，即云阿是。灸刺借验，故云阿是穴也。”也就是说，用针之时未必一定要扎在穴位上。若有效的话，扎在合适的地方，如果能够达到效果的话就可以。这些特殊的痛点就称之为“阿是穴”。 |
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艾灸比针灸简单多了吧？ 阿是穴理论上是可以针刺，但是不建议初学者使用，因为有阿是穴是不适合或者带有危险性的部位。 和针灸一样，所有的医生都要先从自己身上开始练习。 艾灸时、艾灸后都要注意保暖。 一般来说每个穴位灸10-15分钟，一周两到三次。 但是年纪大的人特别小的，特别虚弱的、一次的时间不能太长，五分钟适应。虚弱的人需要更多的能量。可以多久，但注意控制时间，就像吃补一样不能过多。 和针灸一样，所有的医生都要先从自己身上开始练习。 艾灸时、艾灸后都要注意保暖。 一般来说每个穴位灸10-15分钟，一周两到三次。 但是年纪大的人特别小的，特别虚弱的、一次的时间不能太长，五分钟适应。虚弱的人需要更多的能量。可以多久，但注意控制时间，就像吃补一样不能过多。 再次强调：艾灸至上而下。 三阴交就初学者来说尽量不灸。（对不起，没记住为什么） 气泡了怎么办？小的泡无妨，若大于一公分，用消毒过的无菌针挑破，把水挤出，再做无菌处理。 其实起泡的人是有福的，效果很好呵呵，藏医就有火灸手法，穴位中有许多穴位与中医针灸的穴位几乎完全相同。例如：人头部相同的穴位有百会、地仑、人迎等。在人体背部，藏医的膈肌穴、肝穴、赤巴穴、脾穴、胃穴、肾穴、膀胱穴、"三姆休"穴等，分别相当于中医膈俞、肝俞、胆俞、脾俞、胃俞、肾俞、膀胱俞、三焦俞。上述穴位不仅位置相同，主治疾病亦基本一致。 并不是所有的人都能够接受艾灸的，有少数病人灸过多次之后还只是皮肤表面烫感，说明他不太适合艾灸。对于一些打坐出家修行的人艾灸的效果会特别好。 艾灸之后不要受寒，不要喝冷的东西，一小时之内不要洗澡。 |
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向阳花计划（十）——再见甘孜 开落在雪山下的霓最美 无人记忆的虹最有光 我说我们是幸福的，离开甘孜的早晨霓虹万丈 应象中医的第二梯队来了，陈成医生带领着另外三名志愿者抵达甘孜县，他们将继续后半程的艾灸课程。 应象中医的第一梯队该离开了，一周的培训时间如风而过。 |
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应象的三名“向阳花”播种者：（左起）陈成、徐雅蓉、杨永晓。 来自应象学堂的四名志愿者。 藏族的学生送来哈达，无论是欢迎还是告别都有祝福。 合个影吧，因缘聚散大家都是过客。 笑一笑吧，时光荏苒哪个不是归人？ 还记得年少时的梦吗, |
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象朵永远不凋零的花 陪我经过那风吹雨打, 看世事无常,看沧桑变化 那些为爱所付出的代价,是永远都难忘的啊 所有真心的痴心的话,永在我心中,虽然已没有她 |
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走吧,走吧, 人总要学着自己长大 走吧,走吧, 人生难免经历苦痛挣扎 走吧,走吧, |
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为自己的心找一个家 |
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当罗大伦遇见许叔微（上） 六月，杨梅季节，太湖边和罗大伦兄同行。 无锡市的马迹山，简称马山，古称夫椒山，是太湖里的第二大岛屿，雄踞太湖的西北部，全岛面积月34平方公里，现在已久与大陆相连呈半岛形状，称为马山镇。马迹山西北狭窄，东北宽广，状如骏马。 马山的杨梅是当地一绝，有卖杨梅丁老汉赋诗为证： “水果之王数杨梅，杨梅之最数马山。集体所有我管理，买多赠多价便宜。 若问何时来适宜，六月中旬最佳期。望君切莫再迟疑，马山杨梅在等你。” “你们知道这里以前住着一个叫许叔微的人吗？他是一个医生。” “不知道，他是哪个医院的啊？” “他是宋朝的一个非常好的医生，他看病从来不收钱。” “哪有这么好的人啊？你不是姓许的吧？”卖杨梅的汉子不耐烦地说：“杨梅一斤十五块，你到底买不买啊？” 罗大伦兄此行无锡，专门为寻访南宋时期的一位大医许叔微而来。许叔微是伤寒大家，经方派创始人之一，一个真正心怀医道济世活人的中医。 在无锡马山小墅村，罗兄听说村里的人大都姓许，是许叔微的传人时，又惊又喜。他问每一个经过的村民说：“你真的姓许？你们都是许叔微的后人？太不可思议了，我第一次碰到和一个医家亲缘关进如此接近的一个群体。” |
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“许叔微故居”石碑，1985年立的。许叔微的坟地已经找不到了，保护得实在太迟了一点。 当年许叔微门前的一口井还在泉水依旧清洌，传说他亲手植下的三棵树只剩两棵树桩。 “这是太湖石砌成的井沿啊！许叔微当年在这打过水。”我看见那双写字的手在井沿上细细摩挲，脸上表情绝对是一个合格的粉丝。 在罗大伦写过的十几位中医中，最让他神往的就是梅梁小筑的主人许叔微，“在他医生中给人看病从不收钱。”一辈子坚持一个信念，还有比这更值得尊敬的人吗？ 推开梅梁小隐尘封的大门，数百年已经慢慢沉静的时光忽然之间随着眼前纷飞的乱叶游走起来。 “我的天哪我的天哪！”在这个被绿色环抱的小屋前罗大伦一脸震惊，一连说了三遍了不起了不起了不起！！！ |
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传说中韩世忠为许叔微题的“名医进士”匾额在“文革”中已经被毁，只有后裔重立的墓碑静默地躺在凋零的时光中。 |
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当罗大伦遇见许叔微（中） 曾经有三十多座楼舍的许家小墅村现在还有16户人家。 站在荒园里，罗大伦依旧能看见许叔微曾经在这写书，种过地，为人看病...... 罗兄说住在太湖另一边归隐的韩世忠经常乘着小船来马山做客，“你说梁红玉也会来吧？” 嘿，这有文化的人考虑的还真不少。 带我门参观许叔微故居的许老汉是许叔微长子的后裔，他说许叔微当年有三个孩子，长子一支留在马迹山脚下，守护祖宗。 许家的一支说是苏州方向迁走了，他们曾经重修过族谱。 可惜的后人之间几乎不再联系了，老许说：采杨梅的时候他们会回来的。 数百年来，还有多少人会记得马迹山下的小墅12号，来轻轻叩响这扇小门？ |
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许叔微，宇知可，号近泉，生于北宋元丰三年(1080年) ，真州(今江苏仪征)白沙人。元按五年(1090年)，因父母双亡，再加屡试不举，遂弃儒习医。南宋建炎元年(l127年)，真州疾疫大作，许叔微上门为百姓诊治，十活八九。后南渡居常州，又迁太湖马迹山...... 11岁时，许叔微在百日之内失去双亲的惨痛经历，当年“痛念里无良医，束手待尽”的煎熬使得他日后学成医术，不问贫富一视同仁无偿为世人治病。“医道之大矣，可以养生，可以全身，可以尽年，可以利天下与来世。”晚年时候，许叔微来到马山脚下，隐于孤岛，把一生收集和创制的药方写录书中，公诸于世。“余既以救物为心，予而不求其报。则是方也，焉得不与众共之？” 罗兄说在历代中医中，把孙思邈的“大医精神”体现得最好就数许叔微了，以至于他在写许叔微的故事得时候会写得泪流满面。 许叔微是宋代研究《伤寒论》的大家之一，对辨证施治理论多有阐述和补充。他说：“伤寒治法，先要明表里虚实。能明此四宇，则仲景三百九十七法，可坐而定也。”在其学术思想中较突出的是对脾肾关系的理解，认为肾是一身之根抵，脾胃乃生死之所系，二者之中又当以肾为主，补脾“常须暖补肾气”。这一见解对后世进一步研究脾肾关系和临床座用,很有启发。他一生著述颇丰，辑有《本事方》(又名《类证普济本事方》)10卷、《续本事方》10卷(均收入《四库全书》)。著有《伤寒百证歌》5卷、《伤寒发微论》2卷、《伤寒九十论》(合称《许氏伤寒论著三种》)、《治法》、《辨证》、《翼伤寒论》、《仲景脉法三十六图》等书...... 作为一个经方研究治病的后来学子，罗大伦也深受许叔微的医书影响。在他读研期间，曾经有整整一年时间闭门苦读伤寒，终于有一天豁然开朗感悟医道，因病学医的罗大伦说许叔微是他的引路人。 做医史研究的罗大伦酝酿多年之后，在2008年开始撰写古代大医家的故事，每天五千字的速度水银泻地一气呵成。 “我当初是想写给医生们看的”，罗大伦没想到他的书在平民百姓中更受欢迎。 不管将来是谁在看他的书，罗大伦说自己一定要把许叔微的故事推广开，让更多的人知道。 |
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在我看来，许叔微的故事其实也就是他的理想，一个立志追随先贤脚步，济世活人的罗大伦的故事。 我们可能再也找不到更多关于许叔微生活过的痕迹可能永远不知道许叔微的长相。可是值得庆幸的是我们睿智的先人，早已把他生命中最重要的精魂封藏在他的书中，静静等待多年以后的那一声叩门轻响。 那一刻山花烂漫，杨梅飘香。 |
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当罗大伦遇见许叔微（下） 听说我想跟踪纪录他在江浙一带的寻访名医过程时，罗大伦兄在电话那一头一再诚恳地说：“兄弟，我的工作真的很无趣，就是不停地在各个图书馆、文史馆、博物馆查资料。你别来了，肯定会让你失望。” 一个心里揣着那么多故事的书生，走在梅子时节的烟雨江南会没有故事？我不相信。 果然，在无锡才待了一天，罗兄就在自己的博客感慨起来了：“现在，东林书院成为了一个孤岛，周围都是房地产开发项目，马路上车水马龙的，一个东林书院，在现代化建筑的包围里，显得那么的弱小和孤独。 但是，一位朋友说的好：它的存在，就是在为我们坚守着心灵的一块家园，在纷繁变化的世界里面，让我们知道，有这么一个宁静的地方，是我们的精神家园……” 就在离开无锡的那个上午，罗兄揣着文件袋决定最后再去东林书院边上的市文史办收罗点资料，在他心里许叔微的故事还存有不少存疑。 在文史办的俞老师耐心帮助下，调查工作有进展：《马山志》里记载许叔微的儿子曾经在绍兴十五年殿试第三名！ 罗兄说这个资料不得了，事先都不知道的，在北京他怎么查都没有查到关于许家后代的消息。当年他写许叔微传记的时候如果知道这个资料一定会多写几笔的。 |
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当地研究宋史的一位老教授听说罗大伦兄是来访许叔微的非常激动，说太应该做做许叔微的研究了，应该把许叔微作为城市的代表人物宣传出去。他对许家祠堂里以前挂的那个“名医进士”存疑，认为早先的那个不是韩世忠写的，因为他研究过韩世忠的书法。 老先生还很奇怪：为什么许叔微会迁到太湖边呢？ 继续寻访，我们来到仪征。仪征古称真州，是许叔微的出生地。 在仪征县中医院的广场上，立着就是许叔微的雕像，可惜十有八九的路人都认为雕像的主人是李时珍。 在仪征县中医院的帮助下，罗兄查阅了真州县志。 “收获不小！”他说查阅到了特别详细的许叔微传记，但是传记里提到许叔微只有两个儿子，和我们在太湖边马山了解的有出入。 零零星星的古迹夹杂着真真假假的传说，好在读史的人自有慧眼，抽丝拨茧顺藤摸瓜峰回路转......罗兄点点滴滴拼出许叔微的脚步......书香门第从小看古文长大的罗兄看起古文来飞快，他说要学中医没有古文的好功底很难，那么多的经典那么多的医案......真的很难。 这个嗜书如命的书生戴着饕餮客吃羊排的手套（呵呵棉布手套忘带）捧起古籍时，总是先来一句：“对不起，要花点时间。” 之后一脸庄严，老僧入定般沉入书中。 |
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透过镜头，我仔细等待那个戴着一双塑料手套潜入数百年时光里的人跃出书本的那一霎，惊喜、失望还是伤感？ 透过镜头，我急切地想知道在那扇时光之门后面还隐藏着什么故事， 南去的古道边的又是谁人留下达达马蹄声？ 南去的古道边的又是谁人留下达达马蹄声？ 许叔微，卒于南宋绍兴二十四年，公元1154年。 许叔微，字知可。他出生在一个国破家亡的环境里，少年时期就失去父母，成为孤儿，但是，他把这种悲痛化为了拯救众生的志愿，他以一己之力，向命运展开了殊死的搏斗，在贫困的环境中努力研究医学，最终成为推广《伤寒论》的一代大师，他一生以救人为愿，不收老百姓任何费用，此种愿力，古今少见！ 我总觉得，许叔微在用他的一生来给我们上课，一堂关于医道的课，一堂关于做人的课，他并没有使用太多的语言，只是用自己一生的行为，来给我们演示着，用每一个医案、用每一个方药、用每一处心得体会，来给我们演示着。 只是不知道，后人是否听见、看见？ 将近一千年过去了，太湖的水还在生生不息地拍打着岸边，屋子后面的马山依旧是青葱翠绿。 门楣上的匾额还静静地挂在那里。 这几间瓦房，很古朴，似乎静静地矗立在那里很久了。 周围静悄悄的，房门上满是灰尘，显示世人早已经将这里遗忘了。 让我们退出院落，慢慢地把大门关上吧。 一切都是那么的宁静，是的，许叔微早已不在了。 但是，他的医道却留了下来。 希望各位把它放到心里。 珍藏起来。 永远不要遗失了。 ————摘自罗大伦兄《古代的医生—许叔微》 |
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医林秘笈 把正在考察途中的罗大伦兄请到上海我是有私心的：一是请他在应象中医做一堂讲座，握一下李辛医生的手，来一次儒雅中医的会晤。其次请他到广源堂坐坐，我很想知道当读文献经典的罗大伦儒医遇见读手抄本念金刚经的陈岷少侠会是怎样的一种碰撞？而我，可以趁机用摄像机把这些记录下来。 很期待有一天把我拍摄的中医纪录片主人公们都请到一处聚聚，焚香煮茶谈医论道，徐萧罗李庄陈马杨......（这才是第一拨呢）等到那一天真是“做梦也会笑”。 清茶一杯，中医见面的第一道程序。 罗兄目光焦点不对了吧？杨兄手势不美吧？需要桃子姑娘补课。 陈岷兄新近搬了广源堂，太多的古物需要整理，大量的病人蜂拥而至，前几天累得快要晕倒。不过当他往祖师爷像边上一站的时候，立刻又精神抖擞目光如电。 你看你看，我忍不住对罗兄说：他俩像不像？ 他的注意力不在这，自个不停地点头：陈兄弟穿长袖衣服，是个懂得养生的好医生。 我说：祖师爷还披树叶呢...... 陈岷兄是个中医古籍古物的疯狂收藏者，刻本、手抄本、法器、药罐......据说他心想事成，总能请到宝物。 正中的桃木宝剑来历颇为传奇，说来话长。总之木剑原来的主人最后是因为陈岷一句而被打动：“将来你们家人如果生病需要医生，一个电话召我即来，终生免费。” |
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陈岷兄的收藏两类为主：古医书，古药罐。每样宝贝，陈岷都能说出一段故事：这件宝贝我请了十次才请到......如果不肯卖给我我就住在他家不走......口袋里的钱不够就请朋友帮忙......这个药瓶口设计很不一样，每次倒药保证不会多洒出来...... 我说罗兄，是不是也该写写古代制药的故事？老字号药铺的传奇？ 现在包装得最美的该是月饼和美酒吧？可是那些包装留下来十年以后还有人要吗？ 进入主题，看书！陈岷兄开始展示书架上的宝贝。瞧瞧那位书痴的的表情，捧书的姿势都准备好了。 没见过这么多中医古籍藏书！“藏书的角度很独特啊”，大都是手抄本！ 古代中医学习多不容易啊，“以前的中医，十几岁开始跟师傅学，到了二三十岁回到老家开始看病，如果遇到不懂得病症， 当时没有电话，不能上网， 只有晚上回家自己翻书，翻以前的笔记，第二天再调方子。” |
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罗大伦兄一直强调学习中医要向古人学向古代大医学，读古代中医书，把大师们请进家，一有问题就请教探讨。关于中医的理论知识经验，古代那些大医们都穷极一生呕心沥血用毛笔一笔一划把他们写出来，张景岳写了一百多万字，黄元御写了两百多万字，可是现在学中医的人有几个认真了解学习了？ 有人嫌书贵，可是一本二三十块钱的书，你只要学到一点知识，帮助你治好一个病，享用一辈子，太划算啦！ 陈岷刚开始学医的时候也到处拜师，就是那种过年提着礼物上老师家的那个学生。 也许是他给自己定位太高？也许资质不够？总之没有一位他认为是大师的大师肯收他做弟子。无奈之下，他决定自己从书本开始学医，除了经典古籍，他先是开始抄医书，之后大量收集民间手抄本学习...... 现在陈岷每天都睡在古籍中，闲来就翻书读经。我看他任意拿起一本书，哗哗哗就能找到自己想要的那部分资料，非常熟悉。陈岷说了学习中医最好的老师就是三个：病人、古书、疗效。 《金针录》！！！这是明代的医书，字大书宽，被老鼠啃过的书边参差不齐，书本里面上面满是历代收藏者的读书笔记使用心得。罗兄眼睛亮起来，我能再看两眼吗？ 真的是啊？！罗兄激动地说：“当年太医院院长薛立斋说看见有人舌诊，但是不知道是在哪学的。舌诊的第一部著作，薛立斋没看到过的，在这看到了！” 医林秘笈啊？罗大伦陈岷都笑起来，没有秘笈，老祖宗在各种书上都告诉过我们。 |
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永晓兄的眼睛已经从书里拔不出来了。 要是将来我们想象的谈医论道能够举行，他请求第一天活动内容是把陈岷所有的藏书都搬出来，让大家不说话看上整整一天。 听到这话，很多人都笑了。 |
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火烧洼 走着走着，来到新疆昌吉州呼图壁玛纳斯，爬上一座叫做火烧洼的火山。 我们现在正站在一座火山！ 啊，难怪脚底感觉这么松呢？ 石头不是太阳晒裂的，是地火烤裂的。稍微挖进去一点，地下温度就会达到两百度！ 啊，就说鞋底为什么越来越软呢。 在岩石的裂缝里，看见了吗？里面烈火熊熊，是燃烧着的熔岩！ 啊，终于理解我的大腿为什么很想下山了。 燃烧的岩石！温度在900-1200摄氏度之间。我把石头扔进去的话，它不会满出来吧？ 陪同的伙伴远远地望见我把摄像机收起来，很紧张地问摄像机被烤坏啦？ 不是，我要换相机了。 |
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地下疯狂高温的出气口把地表的岩石都熏黑了，好久没这么刺激啦。就像站在一个炼钢炉上，这么松软的地质，不会一脚踏空跌进沸腾的岩浆锅里吧？ 半年多的时间都在人群里面转啊转，拍一种很难读懂又似曾相识叫中医的人。 拍着拍着我也貌似变成一种生活规律饮食有节，还有时髦名字叫注意养生的人。 我的脊椎坐得很直，我不喝凉水冰冻可乐，我子时要睡觉吃饭从来不太饱，就连这会儿打字都是跪地上美其名曰叫拉筋。 我听见老庄说运动快步走最好，微微出汗就休息......老徐说他的最快乐的事就是呆在家里看书哪也不去......老罗说上次出游是十几年前的事啦...... 这十几年我热气球飞南疆滑翔机砸在土墙上，我印度洋潜水南中国海追随渔民猎鲨，我暴走墨脱穿越茶马古道自驾环游喜马拉雅，我和伙伴造古帆船出海横穿太平洋，我加入沃尔沃环球航海在风顶浪尖高喊——“Life At The Extreme!!!” 好像过去的生活是在火山，现在真的要翻过它去青山上？ 我听见那个动作缓慢身形微胖的家伙一脸坏笑地说：“更高更快更强——更死”。 脚底已经烫得站不住了，快冒烟了吧？ 站在山腰的伙伴在喊：快离开吧，不要被硫磺味熏倒了。 |
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硫磺啊，这满地的硫磺？ 火药、染料、农药还有——中药！ 硫磺的结晶体很美，有点像我们福建古田造假的银耳啊。 注意到了吗？有只蜜蜂在采硫磺！ 想起来了，老罗写过的大医张锡纯先生“初学医时，曾遍尝诸药以求实际”，对硫磺更是用心品验，多有发挥。 想起来了，老罗写过的大医张锡纯先生“初学医时，曾遍尝诸药以求实际”，对硫磺更是用心品验，多有发挥。 “我今天利用经方中的小建中汤加入硫磺给他服用，我将之定名为硫磺建中汤，对中医外行的读者一定奇怪我在说什么，但是中医师就知道我在说什么了，这硫磺历经千年已经几乎无人知道如何使用了，许多中药行已经几代都没有见过这种处方，因为他们都不会用硫磺，目前只有大陆的郑文友中医师在使用中，用于治疗肿瘤的专门药，经方中也没有这处方，吾国中医界也没有人听说过这方子，这是因为千年以来我们没有这么多的疫苗注射，所以古代根本没有这种病发生，这是现代西医卫生署因为无知而搞出来害人的病，所以我才会说由我来定名，因为只有小建中汤可以增强脾脏功能，而脾主肌肉，我要让他能生肌，双脚就会有力量可以站起来，所以就开出这一方。” ——倪海夏 |
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作为中药的硫磺 【功效】：壮阳，杀虫。 【主治】：治阳痿，虚寒泻痢，大便冷秘；外用治疥癣，湿疹，癞疮。 【性味归经】：酸，热，有毒。①《本经》：“味酸，温。”②《吴普本草》：“神农、黄帝、雷公：咸，有毒。医和、扁鹊：无毒。”③《别录》：“大热，有毒。”④《药性论》：“味甘，有大毒。” 入肾、脾经。①《雷公炮制药性解》：“入命门经。”②《本草经疏》：“入手厥阴经。”③《玉揪药解》：“入足太阴脾、足少阴肾、足厥阴肝经。” 【用法用量】：内服：研末，0.5～l钱，或入丸、散。外用：研末撒，调敷或磨汁涂。 【用药忌宜】：阴虚火旺及孕妇忌服。 【药物配伍】：《药对》：“曾青为之使，畏细辛、飞廉、朴硝、铁、醋。”配白矾，杀虫止痒；配半夏，壮阳通便。 好吧，在烈日和地热的炙烤下我算明白了： 作为一个中国人，你可以远离中医，但是用远不会忘掉中医。 继续发挥一下： 你可以打败中医，但是你永远无法消灭她。 呵呵 |
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塞外高人（上） 拍摄中医，其实是在圆我儿时的武侠梦：寻访传说中的隐士高人学得一身惊世武功笑傲江湖仗剑天涯...... 塞外飞雪白马西风、漠北黄沙云海奇缘、冰川天女塞北明驼...... 新疆有没有好中医？我以为这个问题不需要回答的。什么天山神姥冰川天女天池老怪不过是传奇中的传奇，而胡青牛平一指薛慕华他们更不会踏足这个漠北黄沙塞外风雪的世界。 陪家人选择了在新疆休假，围着准葛尔盆地再绕行天山奔走了将近五千公里来到汉人聚集的城市库尔勒。 当地好友王鸿飞兄是一位中医爱好者,梁冬徐文兵《中医太美黄帝内经》讲座的忠实听众：“新疆和北京有两个小时时差，这个节目北京时间十一点播出正好是新疆当地时间九点左右，黄金时间。” “库尔勒有好的中医！”现在每个朋友都成了我的“中医线人”，王兄说他半年前认识了一位姓高的年轻中医，祖传加上陕西中医药大学毕业，“医术高的很，会扎针、埋线、正骨、开药……” “病人多吗？”罗大伦兄告诉我，判断一名医生医术好坏最简单的办法就是看他病人的数量（当然炒作宣传的不算）。 “多，多得很，每天午饭都要三四点才有时间吃，病人排着队没完没了。” |
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中午1点多，在高医生的诊所找了一个角落坐下。还有好几位病人幼儿园小朋友坐火车游戏一样一个挨着一个静静地等候着，诊所里浓浓的中药味让我非常沉醉。 高医生四十岁不到，话语轻柔目光坚定，我听见他很仔细地给一位的老太在努力讲解为什么她的身体会出现类风湿的征兆。老太根本不了解中医，但是看得出她听懂了从高医生的话语里传达出来的关切。 下一个病人，足底骨刺，消毒、麻醉、小针刀剔除、止血……十分钟搞定，诊所不收挂号费，治疗费二十块钱。 高医生医学院毕业后考取了公务员，结果被安排在一个厂矿诊所，每天不到五个病人，两个月后他辞职不干了，在他看来没有病人的工作等于谋杀医生。 年轻的小高医生回到乡下父亲的诊所帮忙。他的太爷爷就是中医，但是因为爷爷参加革命被杀医术没有传下来，父亲的医术是跟黄埔军校的一位军医学来的，“父亲对《黄帝内经》《伤寒》都是如数家珍烂熟于胸。” “那你从父亲那学到的医术多还是在学校学到的多？” “我在病人身上学到的最多。”小高医生说在乡下诊所的时候，不知道为什么父亲总是找借口离开诊所让他一个人看病，以至于曾经有急症病人死在自己手上。也正因为这样，从此他遇见搞不定的病症时候总是疯狂地琢磨研究，决不放弃。直到小高医生也开了自己的诊所那一天，他说终于知道了父亲的苦心。 在后来的日子，他几乎每年有半年时间背上行囊到全国各地学习，“针灸、埋线、小针刀、正骨……要学的实在太多了。” “高医生现在在库尔勒挺有名气了，各地来求医的人络绎不绝，”王兄说不少人称他是神医呢。 “千万别！”高医生一脸认真地说：“也许五十岁的时候我能够成为一个不错的医生，但是谁知道呢？如果你们想拜访高人，我倒还真是知道一位。” |
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塞外高人（下） 高医生说库尔勒的“高人”姓马，已经75岁了。马老先生近五十年前曾经遭遇事故，几乎半身不遂，长期在医院治疗无效之后开始自己研究针灸，一年后居然把自己扎好了！ 高医生说自己曾经跟着马老治病，学习了三天。马老针灸的手法和思路与传统相去颇远，他最多的时候会下针一百多针，顺着经络一路扎上去，留针时间也长达几小时......不过老先生的脾气有点怪，再大的来头的人去了都不一定搭理。 哎呀，传说中的高手就是这样的！少林寺扫地的高僧写葵花宝典的太监嘿嘿在江湖上谁人知晓？独孤求败东方不败哪个没有点脾气？ 赶紧登门！库尔勒的王鸿飞兄立马开始联系，没多久一位扎着辫子的宋兄弟就出现前来指路。 出发前宋兄弟一再交代我：马老爷子脾气不好，一定要顺着他说话，老人家开心了就会多聊聊。 传说中的高手出场，一顶草帽不凡，两脚步履轻盈，三人中间最老，四眼对视有神，五指握手有力...... 75岁的马老先生脸上几乎没有一个老人斑，皮肤光洁，一脸和气。 “我是一个农民，上过两年的学。56年在新华书店买了一本针灸书之后就开始学习针灸。”62年的时候马先生在一场坍塌事故中严重受伤，左半身几乎瘫痪，将近九个月医院治疗不见好转，于是开始尝试着给自己扎针，办法很简单——哪里疼就扎哪。没想到十多天之后就感觉身体有变化，一个月后就能参加一些简单劳动！就这样坚持了一年多，他居然康复了！ 于是马老对针灸越发的有兴趣，买了更多的针灸书，一边学习一边试着给身边的人治疗。91年退休以后，完全投入到中医的学习研究和治疗中，治好了很多当地医院治不好的病人。 |
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在马老看来：没有治不好的病，只有查不准的病。 我仔细观察他查病，速度很快的，先是诊面，再看手背，之后是脚背，再下脊椎，不脉诊但是舌诊。 马老说其实看来看去就是看14条经络哪条不通畅。 用经络看病，就能看出病因病原，给治好病提供可靠的基础。 这个当年的生产队长说：我们田里的水渠不通了，最主要的原因就是很多的水草堵在了河渠的拐弯角，越是偏远的地方越容易堵。马老自称自己只是疏通渠道的清洁工。 07年开始，马老就是根据手上的这本书开始研究中药使用，呵呵，也许是因为大道相通，他说药物和针灸一样都是靠归经治疗，很多时候可以替代针灸治疗或者结合应用。 |
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马老的皮肤非常光洁，脚底柔软的像个孩子，一抬腿还能踢过肩膀高，这都不算什么，了不起的是两年前马老已经谢顶的脑门开始恢复生机，先前坏掉的大牙也居然重新长出！他说这一切都来源于自己近二十年来的坐桩练气以及中医养生。 我打开电脑把最近拍摄的中医的照片想介绍给马老，结果他根本对我的介绍没有兴趣，而是对着一位位医生的照片点评起他们的身体状况，“如果自己的身体都调不好，怎么能算得上一个好医生？！” 遗憾的是我在库尔勒的时间很短，没有机会亲眼目睹马老的医术。 不过，在他身上发生的故事本身就算是一个奇迹吧？ |
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厚朴群英会 厚朴中医学堂的茶课教室，最后一位进场的罗大伦兄大叫一声：“哎呦，全是高人哪！” 呵呵，厚朴堂堂主徐文兵、求医不如求己中里巴人、医行天下萧宏慈、还有来自福州的外治高手林杰…… 路过北京，19日有一天的空挡，于是跟老徐通报。他正好周一休息，一句“你张罗人我作东，下午喝茶晚上喝酒”就有了这次的厚朴小型英雄会。 没想到吧？萧宏慈和中里巴人没握过手，中里巴人和罗大伦没照过面？这些中医江湖里叱诧风云的大侠居然都只是互相久仰不见庐山。 第一泡茶是老徐的最爱金俊梅，据说我所知每年他在这茶上可花了不少钱。 “哪位大哥会解梦”？我说昨晚梦见和中里巴人第一次见面时他不肯握手，戴着一付大耳机一遍听音乐一遍懒洋洋地说：“我们又不认识”。 在场的高人中我唯一没有打过交道就是中里巴人，而他却是我中医拍摄最初想拜访的第一人。 “中里兄，”我一拱手，“后面的日子多亲近亲近。” “亲近当然，但是作为媒体采访就抱歉了”，他说得很认真。很早之前我就知道中里巴人生活低调走路贴墙如畏人，对媒体更是敬而远之。 没等我开口申明大义动之以情，众位大哥已纷纷拔拳。这边萧大哥说“黄剑兄弟是可以一起走天下的哥们”！那边罗兄说“这兄弟开始我也躲着他，后来一接触感觉他正在做一件非常有意义的事”。 老徐最后发言：“这家伙拍的东西和别人不一样，慢慢接触你就会知道。” 嗨，把我感动得满头大汗。 拍摄中医纪录片这半年多来总是有如神助，就像朋友说的：“一个单纯善意的愿力就是一个强大的能量场，它总能吸引到更多的能量支持。” 我毫不怀疑自己很快就会和中里巴人一起贴着墙慢慢走。 |
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第二泡岩茶来了，无论是老丛水仙大红袍都是我的最爱，浓烈甚至带有一点粗鲁的焦香让我痴迷。 我打开电脑向大家汇报这几个月寻医故事。这半年多来满世界游走拍摄中医纪录片，是我从事电视近20年来最心苦耗神的日子。不过当我一张张照片和大家分享火柴棒医生周尔晋、伤寒大师郭生白、中医五老苏宝刚、老药工马基平、草流行道长陈云鹤、野山参陈岷、小道医帅富礼、应象中医李辛杨永晓、大田庄严、仁者罗大伦、厚朴徐文兵、医行天下萧宏慈的故事得时候……心里满满的都是喜乐。 “有人预言啦，说将来中医真正集大成的会是一个叫油麻菜的郎中。”我一脸得意宣称，是啊，还有谁能够像我这样近距离和这么多好手接触，听他们最真切的心声。 “你认为一个每家门派都学一个笔画的人会成为一个书法家？”老徐摇着折扇一脸坏笑，他肯定没看过欧阳锋的故事。不过后面的话他说的好像有点道理：“先练好一家门派，之后再博采百家那才是正道，中医是需要传承的。” 第三泡茶开始的时候正好有个妈妈带着一个智力发育迟缓的孩子上门，孩子的治疗成了我们的下一个话题中心。有这么多中医大师在座会诊，这会不会是中医界百年难得一求的机遇？ 按西医说孩子属于自闭症谱系，尿床一直尿到十岁，整个身体一直不舒展，西医又说了这是肌张力差...... 来访孩子背驼肩斜，明显的脊椎问题，所以来自福州外治正脊的高手林杰兄自然首当其冲被推到第一个出手，没想到他的一番高论技惊四座。 “我刚才给他触诊，发现他的督脉没有在正确的位置上，处于一个侧弯一个扭曲的状态下。表象是在督脉上，其实真正的病因是在中下焦。也就是说一个肾气不足，一个中焦脾胃的虚弱，不够支撑他的稳定。我们人体就像一个篮球，你给他气打饱了，他就很有支撑力。除了支撑力以外他还有一个约束力，这两个力的平衡就保证了人体平衡的一个先决条件。我觉得形不正则气不顺，应该说这孩子形不正则里面气不通畅。这有两个原因，一个是先天的原因，一个是后天生活导致。” |
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以前也有中医也给这孩子看过，开的药是舒经之后针灸正脊。中里巴人兄认为这还不够到位。 “因为孩子现在身上的源动力不足，就好像马它走不动了，也许不是因为它懒，是因为它饿了或者疲劳，这时候你再给它鞭子没准它就趴下了。这时候舒筋活络人为地想舒展脊背，这有点象大家说的“愣扳”，而他里面筋是紧的，打着结，你愣扳开开只是白白耗气血。而林杰先生说的治疗思路，则是从本质上治，我们得先补充动力（肾气），再从督脉上治。所以填津补髓的思路是对的。” 萧大哥继续发言，罗兄跟进补充...... 等我结果抽空放下摄像机坐下，接过孙老师递过普洱时，她说这已经是第30泡了....... 我的好友郭川兄（左一）也参加了此次会晤。郭川去年刚刚参加沃尔沃环球帆船赛环球归来，这个成天在海上和怒海骄阳打交道的水手对这些另一个世界的大侠印象草草总结如下： 1.这些医生皮肤都很白 2.这些医生不用空调，导致他被蚊子咬得半死 3.这些医生谈的话题听上去很有道理，但是不敢琢磨，实在太费脑 4.这些医生都是天下一等聪明的人，他们对人身体琢磨得很透，远胜过他们对人与人之间的问题的研究 5.对医生要求餐厅不用味精鸡精表示抗议 6.如果哪位大侠肯在他明年参加单人横渡大西洋帆船赛前调理一下身体就太好了...... |
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雅克爷爷（上） 去年听应象中医的杨永晓兄说起雅克爷爷的故事时，我就想：拍摄中医故事一定离不开他！ 据说法国人雅克爷爷已经八十岁了，在他的发起下在瑞士成立了针灸无国界协会，专门在全世界贫困地区义务培训针灸帮助穷苦百姓。 （作者：润物细无声） 雅克爷爷的针灸是来自于他的爷爷的爷爷的爷爷......总之是他的先辈曾经到过中国，把中国最纯正的中国针灸完整记录下来，再带到了欧洲。永晓说八十岁的雅克爷爷经过几十年的潜心钻研，闭关打坐，精通《黄帝内经》《伤寒论》《易经》《河图洛书》！“他的针灸理论体系极其完整，且以奇经八脉为核心，和目前在国内大陆的以十二正经为核心的主流针灸体系有明显区别。”应象中医到四川甘孜推广针灸活动最初的蓝本就是来自于雅克爷爷倡导的“针灸无国界”的组织形式和教材。 正巧在法国巴黎有将近一周的空挡期，花花世界和我无缘，我立马想到的是雅克爷爷——一个会精通易经的法国老人！永晓兄很快帮我联系上了针灸无国界协会的Sylvie（胡思维），机缘来了挡也挡不住，Sylvie正好第二天北京飞巴黎，之后要去瑞士拜访雅克爷爷。 “现在就看你的本事，你首先要说服Sylvie带你去见雅克爷爷，其次看你的运气，希望Sylvie能说服雅克爷爷接受媒体采访。”永晓笑眯眯地说：“老爷爷原来是不接受记者采访的，但是我在邮件里说了你不是简单的记者，是帮我们在甘孜钉黑板的人......” 和Sylvie的电话交流得很顺利，虽然她还没有看到永晓关于我的介绍邮件，但是先前她看过不少我关于印象中医甘孜向阳花计划的博客，多少还是有点了解。半小时之后，Sylvie又给我一个电话，说是雅克爷爷在瑞士欢迎我的到来，时间定在六号上午十点。不过Sylvie说雅克爷爷在二月份重病一场，身体恢复中，见面时间不能太长。 巴黎离雅克爷爷的住所来回2200公里，真的为了半个小时的会晤跑一趟？ 这不是一千公里之外的半小时会晤，我对自己说：这是万里之外和百年前中医的一次会晤，当然去。 |
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雅克爷爷（中） 在电话的那头，Sylvie很犹豫的样子，说雅克爷爷住的地方实在很难找，上山的路车子也很不好开......我说放心吧，只要有一个地址，我就一定会站在门口敲门的。 “好吧，我会email雅克家的地图给你。” 之所我有勇气排除万难去寻访雅克爷爷，当然是因为我身边有一个行走过59个国家会9国语言75年拿过世界泰拳冠军的郭大哥。听说我有去瑞士的计划，他和他的妻子薇薇安都笑着说：“没事，那就开车去呗。” 清晨从巴黎出发，郭大哥问我：你是想吃鱼还是看风景？原来去瑞士有两条线路可挑，远一点的那条经过洛桑，那里的鱼做得是一绝，而近一点的线路经过里昂、日内瓦，可以看到很多人文自然景观。 我当然选择日内瓦。 郭大哥四十多年前在东南亚生活的时候曾经帮助联合国往越南运送过援助物资，所以大约有五年的时间他常常来来去去日内瓦。到日内瓦想看什么？我也不知道，如果能出席联合国红十字会议......嗯有兴趣...... 喷泉，日内瓦的象征之一。 |
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时钟，据说每年的花台都不一样。 现在正值欧洲旅游的最高峰，游客如织。 人群中还有两个巴西年轻人跟上我们，热情洋溢地邀请我们一起学习跳巴西桑巴舞，当他的手刚伸到郭大哥的钱包时，被这个老江湖一巴掌打开了...... 瑞士的消费不得了的高，高到巴黎来的人都说贵。巴黎来的人说这都是因为阿拉伯人来的太多...... 瑞士的山真多。 一路走走玩玩吃吃喝喝到达Sylvie给我们指定的Conthey高速出口时已经午夜。 想到雅克爷爷就住在附近，心里一阵激动。 汽车旅馆的没有，下一个城市还要59公里，明天早上约见的时间是十点钟，后面的路不远但是很不好找，于是我们决定在车上胡乱睡一晚上。 |
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早晨醒来时在车上望见的风景。 我知道自己离雅克爷爷真的很近了，因为所有熟悉他的人都说：雅克爷爷住在非常美的瑞士深山里...... 葡萄庄园后的教堂尖顶上就该是雅克爷爷的家？所有熟悉他的人又说了：雅克爷爷住在一座很高很高山里的森林小屋...... 三十多公里的距离，GPS无法定位的山林小屋。我们从八点走到了九点半......还是不对。 山上还有几座小屋子你们可以去问问...... 高原反应？！不对啊，郭大哥说感觉怎么有点头晕？ 这里海拔2000多米啦！地图上说他住的地方海拔1297米...... |
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郭大哥说：真有你的，为了半个小时见面这样子跑！ 这半小时见面可不是为了我自己而来的，我的背后有那么多的目光......这半小时也不是仅仅为了雅克爷爷去的，我的心里有那么多好奇...... 绝对不是半小时二十分钟，我对郭大哥说至少两小时，呵呵，雅克爷爷会喜欢我们的。 风云涌动，年少时那首诗忽然从心底升起：“三生石上旧惊魂，吟风作月不当论。 惭愧情人远相访，身虽唯异性长存......” 我不是过客，我听见有人说：是故人。 你们找的是那个大胡子医生？他就住在下面五百米的地方！” 握手一笑，不用介绍。我知道你是谁，你知道我为谁而来...... 雅克爷爷，应象学堂的杨永晓跟您问好......厚朴学堂的孙老师夫妇也问候您......还有很多很多中国的中医爱好者...... |
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雅克爷爷（下） 经过两个多小时的寻找，终于在瑞士Conthey镇的Vatseret村找到了雅克爷爷雪山下的森林小屋。 老人家笑眯眯地站在阳光下，一脸轻松：“你是第一个到我这家的中国人！” 胡诗维在一边补充：也是他接受的第一个电视媒体采访。 传说中的雅克爷爷小屋。这是一座150年历史的农家屋，雅克爷爷在三十年前把它买下来。现在每个月有两周左右的时间住在这，读书、生活、修行，基本上是一个人。 诗维指着远处的那块大石台对我说：那块石头非常平坦，原先是当地的巫师祭祀的地方，“能量非常大！” 终于坐下来仔细端详老爷子。在温暖的火炉，边这个脱去红色外套帽子的圣诞老人用略带沙哑的声音开始说话，象一阵阵晚风抚过树梢，轻柔舒缓。 |
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我像一个追星人一样左顾右盼，对雅克爷爷生活的每一个细节都充满好奇。 这个大提琴一样的桌子其实是一个巨大的风箱。 我打开电脑，告诉他们我正在做的事，慢慢跟他们讲在遥远的z中国我所拍摄的那些中医的故事...... 坐在雅克爷爷身边的是麦一云和诗维。Dr. Claudine Merer（麦一云）法国医生，现在是雅克的学生，中医师，也是AWB的会员。08，09年还来学堂培训徐雅蓉等第一批学员。雅克爷爷忽然站起来，取出一台小相机，说我也要拍拍这个摄影师的故事。 诗维跟雅克爷爷学针灸已经十几年了，现在生活在北京，有一口流利的中文，“但是还不会写，我和其他的中医在一起的时候很不好意思，觉得自己像一个文盲”,可是”这个“文盲”好像还会三四种流利的语言...... 雅克爷爷的精神很好谈兴渐浓，再没有人想到什么半个小时之约。 |
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不知不觉，听见麦一云说午餐时间到啦！一桌标准的法式午餐已经准备好。 伴着烛光的午餐！ 雅克爷爷从酒柜里取出一瓶1990年的当地葡萄酒为大家斟上。头盘是蔬菜色拉和当地产的龙眼大小的萝卜，主食是土豆，餐后是一年半到一个月不同时间的四种奶酪...... 餐后雅克爷爷很认真地对着诗维说着什么。诗维转过身来略带神秘地对我说：雅克说要带你去看一个地方。 在木屋二楼的东头，雅克爷爷推开一扇吱呀小门，带我们走进一个五平方米左右的密室。密室四处都挂着帘子很昏暗，只有三扇小窗。这是雅克爷爷修行静坐的地方。雅克爷爷的打坐和中国人的盘腿不太一样，是跪坐在一张很低的小板凳上，也许跟老爷子的年纪有关。 诗维说雅克老师对学生在修心上也有很高的要求，都是必修课每天要花很多时间，以至于她都没空学汉字。 老爷爷静静地点起神像前的烛火，还有一支胡诗维刚刚从藏区为他带来的藏香。 |
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