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[恐怖推理]凶宅勿入,风水杀人[第117页]

作者:林染菊衣
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    听藏族法师讲神通


    一般人学佛学道,最有兴趣的就是神通,因此很多人得了神经。还有的人搞成一脸乌气,说自己看到了什么,耳朵听到了什么,以为这就是神通,都不是的。但这些事有没有灵呢?有时有的。小事非常灵,大事保证不准,因为非“正神通”也。

    神通的生起有修通、报通、依通、鬼通、妖通五种。因为修行做功夫,走戒定慧的路子而得的神通是修通。因为过去多生累劫的修行,这一生生来就带来的神通是报通。

    你们年轻人接触的人不多,我有三句口号,是把古人的两句加上一句:「读万卷书,行万里路,交一万个朋友。」做到了或许对人生能有些了解。

    我因为交友多了,看得人多。有位前辈的画家朋友,他天生是鬼眼通,他不用翻什么眼珠、眯眼睛的怪相,随时可以看见鬼。他说鬼有什么稀奇?走在街上到处都是,有时还从我们的肚子穿过去,愈闹热的地方鬼愈多,冷静的地方反而少。我们跟他去别人家中作客时,就先警告他不要乱看,他如果老朝着那边看,那边一定有东西。有时他还会讲,这个穿着清朝的衣服,那个大概是这家人的祖先,还坐在客厅中。你说听了能不让人毛骨悚然?不过他有一个好处,那时躲日本人空袭,我们就跟着他躲,他看到哪边无头鬼多了,那边就可能会落炸弹。只要跟着他跑就没事。他虽不研究佛学,讲鬼的情形和佛经上说的一样。这就是过去世修行感得的报通。

    另外有一位过去的朋友,他曾经是个军阀,后来当过省 、总司令,地位很高。他有一次悄悄告诉我,眼通是真有其事的,他自小就可以看见空中有很多人在走路,而且空中的人很少穿现代的服装,脚下也不是踩着云。但是他到了结婚那一天就看不见了,这就是问题,所以修通要由修行戒定慧而来,淫是破戒的。    

    鬼通是有灵鬼附在有鬼通的人的意识上,而他自己不知道,还自以为是得了道。这一类的人很多,我有一位老朋友,他什么都会,听到哪里有人看相有神通的,他就去看。如果说的都对,他就心中念「唵嘛呢叭咪吽」,那人就实时不灵了,只好对他说,老先生,我不看你了。这就是鬼通。

    妖是佛经上称非人之类,无色无相。他附在人身上就是妖通,妖通比鬼通的力量大,但都靠不住,你不要信。

    真神通是诸佛菩萨、大阿罗汉明心见性之后,不思而得,不勉而中,是大智慧的成就。

    神通的种类有五种,是佛法与外道都有的共法。五通是天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通,不论练任何功夫,得定了,或者会得一通,最高的可以得五通。

    通从定发,你不要认为打坐就是定,打坐是准备修定的基础。有了天眼通之后,天耳通就跟着来了。天眼通和天耳通是一种,他心通和宿命通又是一种。有他心通的人,你心里在想什么他都知道,而且不止你一个人,好几个人的念头他都知道。再高层次的神通,连佛在说法都听到,但是这并不代表他已经悟道了,这和悟道是两回事。宿命通是前生的事都了解,知道自己这一世是什么因果而成为这样子的。

    我朋友当中有宿命通的也有好几位,有一位老前辈朋友生于清朝末年,文章学问都好,也写得一笔欧体字。我们都只知道他前生是宋朝欧阳修,但是他说自己这一生的前生最差,是一条狗。不过只作了两个月的狗,他就自己生气,气死了。他还说,变狗的时候看到大便都觉得是香的,挺诱惑的。

    神足通是最难的,你们看的《密勒日巴尊者传》,过去翻成《木讷记》,因为密勒日巴祖师就是木讷祖师,既翻了音,又形容他老实诚恳的样子。密勒日巴最后修成了不是在空中飞吗?这就是神足通。佛法除了这五通还有一个第六通:漏尽通,这是不共法,外道可以修成五通仙人,但无法修到漏尽通,如果修到了,他就证得大阿罗汉果了。漏尽通是六根不漏,不来也不去,见思惑烦恼顿断,一念不生,念念无生,是智慧的成就,就是悟道。

    真想修到五神通,除了要修到戒定现前,还要修到慈。守戒很严,如果没有“慈心”配合,还不是“戒”。为什么?戒律讲求规规矩矩,持戒的人,看人家不严谨,往往就会动嗔念。讲道德的人往往嗔心重,把善恶是非分得很清楚,其实是大嗔心。

    你说那不要分别善恶是非好了,那又成了大胡涂蛋、大痴人。所以“得定”必须“持戒”,而“持戒”必须配上“慈忍”,定力成就才能证得五通。这还没有证得菩提,因为神通不是道。所以菩萨戒不准表现神通。除非他马上要走了,那可以玩一下神通,给世界上的人见识一下,证明佛法是真的。为什么不准现神通呢?因为会把众生搞迷糊了,以为神通是道。神通最容易迷人,等于我们迷上了钞票,以为钞票就是财富。金钱只是财富的一种工具,真正的富有并不在钱多。

    所以,有了五神通,是非善恶太清楚而没有慈忍,不能容众,就会成为阿修罗,天人都作不成。阿修罗就是嗔心重,就是魔。男的阿修罗嗔心重,女的阿修罗痴念重,情痴得要死。不过也不要看不起阿修罗,阿修罗还是很有福报的,他和天人一个是仁慈和蔼,一个是嗔心痴念重。天、阿修罗、人还算是上三道,佛教有许多护法的大神,都是阿修罗,他也不是一天到晚发脾气,有时是很有善心的。你得罪他,他就发脾气了。可是菩萨不同,不论你对他如何,他始终都是好好对你。
    供佛的意义

    供佛像有两个意思:
    第一意思是:报恩。一切众生于我们都有恩,恩德最大的无过于老师,佛菩萨是我们的老师,我们接受佛菩萨教诲,这才真正觉悟,成就我们的法身慧命,所以供养佛菩萨是纪念老师,感恩不忘。
    第二意思最重要:见贤思齐。佛是凡夫修成的,供养他的形象,提醒我向他学习,也要成佛。要学佛的存心立愿,生活、工作、处事、待人、接物,样样向佛学习。不能把佛菩萨当神明看待,那就迷信了,就错了,就把佛教变成宗教,就不是教育了。

    供品是教学工具
    香:香表信,代表戒定真香,见到香,闻到香,知道自己要修戒、定、慧是修学的目的。
    灯:象征燃烧自己,照亮别人。每个人都要有奉献精神,舍己为人,为社会服务。灯也代表智慧光明。
    水:佛前供一杯水,要想到我们的心象水一样清净、平等。
    花果:佛前供花果,代表修善因,得善果。提醒我们要深信因果,存好心、说好话、行好事、做好人。

    阿弥陀佛:光明、智慧
    阿弥陀佛是印度梵语,翻成中文是“无量觉”,是光寿无量的意思。我们见面的第一句话:阿弥陀佛,是祝你长寿、光明、智慧,也是提醒你要警觉,放下自己自私自利的念头,大公无私的对待一切人、事、物。因此,阿弥陀佛这句话含义深刻圆满,包含正义光明的心地,健康长寿和幸福美满。
    释迦牟尼佛:慈悲、清净
    供养本师释迦牟尼佛,报恩的意思最重。他是佛陀教育的创始人,第一代表尊师重道,第二是名号表法。这个世间人毛病多,病根有两条,一是没有慈悲心,自私自利,佛在名号上用释迦是梵语,翻成中文是仁慈的意思,教我们对一切众生要仁慈。第二个毛病是自己心不清净,所以佛用牟尼,意思是清净,告诉我们对自己要清净,对别人要慈悲。
    弥勒菩萨:喜悦、包容
    弥勒菩萨的造像是古代时布袋和尚的形象,满脸笑容,大腹便便,表法的意思特别明显,生平等心现喜悦相,弥勒菩萨教导人们要拓开心量,包容一切,量大福大,才能快乐自在。
    地藏菩萨:孝敬、宝藏
    地藏菩萨:地是心地,藏是宝藏。人们心地里有无量的智慧、无量的德能、无量的才艺,怎样开发出来呢?依靠孝敬,孝养父母、尊敬师长,是开采心地宝藏的唯一方法。因此,地藏菩萨表孝敬,地藏菩萨本愿经被称之为佛门孝经。
    观音菩萨:平等、慈悲
    观音菩萨:把孝养父母、尊敬师长扩展到对一切众生的大慈大悲,是观音菩萨表法的重要意义。要以善心、善念、善行对待一切众生。不分国土,不分族类,不分彼此,和睦相处,平等对待,互相尊重,互相关怀,永无间断。
    文殊菩萨:智慧、理性
    文殊菩萨:慈悲,孝敬,都是建立在理性的基础上,不能感情用事,一定要理智、理性。文殊菩萨代表理性,代表智慧。
    普贤菩萨:实践、实行
    普贤菩萨:代表实行,孝敬、慈悲、智慧,如果不能落实在生活上,不能落实在待人接物上就没有意义,就变成空谈了。所以,普贤菩萨教给我们实践实行,把地藏菩萨、观音菩萨、文殊菩萨的法门通通做到。
    韦驮菩萨:发愿、护持
    韦驮菩萨是四天王的部下,韦驮菩萨发愿专门护持佛法、护持道场、护持出家人,是贤劫千佛中最后一尊楼至佛的示现。
    东方持国天王:保持、尽责
    持是保持,国是国家。从保持个人家庭、事业到整个社会的安定繁荣,再扩展到保持世界和平。持国天王代表尽职尽责,社会上人人都能负责尽职,这个目标就达到了。天王手持琵琶,弦松了不响,太紧就断了,教人们处事、待人、接物要做到中道——恰到好处,不能过之也不能不及。
    南方增长天王:进步、更新
    增长就是今天讲的进步,儒家讲的日新又日新,佛法讲的精进。天王教我们不断求进步,德行要进步,学问要进步,技术要进步,生活水平要进步,不保守不落伍,走在时代的前端,指导时代,要有高度圆满的智慧。南方天王手上拿的是剑——慧剑。
    西方广目天王:观察、安定
    广目就是要多看,善于观察,取人长处,补己之短,总结经验。天王一手拿的是龙或蛇,龙、蛇表变化。社会上人、事、物变化多端,要仔细小心看清楚。另一手拿珠子,表不变,教我们以不变应万变,在变乱中找出不变的原则,心有主宰。
    北方多闻天王:多闻、护心
    多闻天王代表做学问,增长见识,读万卷书,行万里路。多闻天王手上拿的是伞盖,伞表的意思是环保,防止污染,最重要是的是保护清净心,防止心地的污染。
    @隆叮咚0627 11606楼 2013-07-25 11:20:00
    潜水很久冒个泡泡,弱弱的问个偏楼的问题,锈观音的十字绣没事吧
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    没事啊,关键是你绣完放到哪儿了?
    @长风221 11628楼 2013-07-25 17:01:00
    菊衣姐姐真是个热心人,这么耐心的为大家传道授业解惑,真是辛苦了!小妹我也有一事想请菊衣姐姐指点迷津。是这样的,我从去年9月中旬生完宝宝后,一直到现在都身体不好,就是椎尾和屁股右侧的骨头总是非常疼,在医院也没查出个什么毛病来。因为每次一去医院就不疼了。现在宝宝都10个多月了,我这毛病是站着也疼,躺着也疼,睡觉都不能右侧卧的。我总觉得是我这房子买得不好,因为自从住进这房子我就经常做恶梦,而且身体一......
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    你这种情况,是属于招了不干净的东西了。生完孩子身体弱,阳气下降,才会如此。如果想快点去除,或是找道士,或是找神婆。如果自己去做,就要连续不断的读金刚经或者地藏经。至少一个月。
    @冬天抱个熊宝宝 11627楼 2013-07-25 16:57:00
    楼主姐姐,我父亲刚刚过世了,他是心脏不好越来越严重过世的,算是得重大疾病去世的吧,而且不到60,我想为他念经,念什么经好,什么时候念,怎么念,经书要去哪里买,在这里先谢谢楼主姐姐了,一定要看到我哦!
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    不知去世多久了,如果在最近,念地藏经49天,吃素,能直接超度家人往生西方极乐世界。如果已经过去很久了,就念地藏经吧,每月七次,或者在十斋日读。连读几个月。如果需要经书,可以留地址给我。
    @rgla 11625楼 2013-07-25 16:44:00
    @林染菊衣
    菊衣现在助印还在进行中吗?我想尽一点心意,如何麻烦您呢?
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    亲,谢谢你,我们的活动已经结束了。
    今天是观世音菩萨成道日。也是各大寺院办理佛教徒皈依的日子。楼主我今天终于成了一名正式的佛教徒。今天我们这里共有一千余人同时皈依,蔚为壮观。前后用了一个半小时,基本上都是合掌跪地,叩头。仪式完成后,很多人都站不起来了。
    道听途说来的。

    第一件事我要说我的阿姨小时候见到的龙!先说我阿姨这个人相貌,按我们这的人说法应该叫做下关极低,就是所谓的额头很窄,这类人阳气较弱,极有可能看到一般人看不见的东西。前天晚上,我和她聊闲天,一直到凌晨,她跟我说了件令我瞠目结舌的事·····
    我和阿姨家都在芜湖,是一个港口城市。离我们家不远(大概骑电瓶车20分钟路程)有一座山叫东梁山,读过诗的人都知道李白咏的那座天门山,其实天门山是两座山的合称。在和县有座西梁山,芜湖市郊有座东梁山,两山相对,中间夹着滚滚东流的长江。故事发生在阿姨小时候,约莫十来岁吧,至于何时,到记得不清了。只是那天的天气实在奇异得很,她记得异常的清楚·····
    只见她很认真和我描述那天的天气,那天天气很好,明朗无余。她那时就一个孩子,正准备去外面玩耍,却看见只有东梁山那一带乌云沉沉,竟还下起了暴雨!小孩好奇,于是一人独自向山的方向跑去,由于距离也不是很远,她到了雨云的边缘,一直看着黑黑乌云,就觉得有什么东西在里面。此时此刻!离山还有一截子路。记住哦,还有那么一截子路,然后,各位,不是我骗你们。更加令人惊异事情出现了·····
    只见得一道水柱从滚滚长江拔地而起,直入黑云之中。再看这江面,当真是鱼虾翻滚!跳跃不安,她还跟我形容那条水柱宛若一条白线,她看得真真的。而在这忽然之间,只见又从乌云之中竟然探出来两颗龙头,一白一黑!这可就吓了人了,我阿姨说当时就傻啦。站在那儿,分毫都不敢动!不过她对这白龙倒没什么映象,只记得那黑龙头,生的真是那叫一个黑啊,跟我形容就比那个碳还黑似的。不过,接下来她又说看到黑龙头的一件东西,那敢情,把我吓得半天都没合拢嘴····
    她说看见了黑龙的胡须!我滴个神啊!列位,不是我唬你,前文我都说了离那东梁山还有段路呐,况且那龙还在天上啊!这么远,还能看见龙须,那龙得他妈有多大啊!!!我阿姨可没骗我,一个家庭主妇什么的,而且她当时还想跟我形容那龙须,可见她纠结了半天,也没蹦出什么个玩意,就在那挤眉弄眼的干着急,我也就没让她说了。她还说这件事不能骗人,打这之后,就再也没看见了。不过这龙见到了可不是什么好兆头,当然啦,那是我们这儿的人的说法!认为这玩意出现,就是要出大水了。
    因为我本身信佛,我就跟她说,这龙啊,是畜生道中有神通的动物,前世乃至前几世有修行,本来啊要投天道,因有恶行,才投了畜生道。有湿生、胎生、卵生、化生四种。生来受四大苦,被大鹏鸟吞、小虫咬身、热砂烫身、交尾蛇形。有行雨职责,但有五种情况不能降雨,此地众生孽重、阿修罗收云入海、雨师放逸、火大增盛、风吹云散。
    修行,让心灵回归宁静。今日之痛,源于昨日的放纵;今生之苦,皆因前世的孽障。于心头置一善念,让所有的哀怨融化在感恩的心中。忘不了的,不必刻意忘;放不下的,不要急着放。于心中默默为那些不好的经历超度,它们的解脱,就是你的解脱。修行,是用今日的努力,救赎曾经迷失的自己。
    网文,情深意重的鸭子

    有一天早晨,我在上班途中注意到有一对绿头鸭,他们走在一起,享受阳光、觅食,并寻找合适的地点筑巢,以便下蛋。这样的情形持续了几天,有几次我看到他们一起横越繁忙的马路,不禁开始为他们担心。  

    几天过后,当我开车回家,我看到他们互相依偎在路旁,也就是在马路的外侧,而不是在邻近的草地上。我猜想可能有一只受伤了,他们才会待在那里。  

    因此我停下车去瞧瞧他们是否安好,我知道附近有一个野生动物营救所,他们照料动物直到他们恢复健康,然后再将他们放生。但这一看却让我十分震惊,我发现鸭太太被车撞到,已经气绝死亡,而鸭先生正在她的身旁痛悼不已,情景令人心酸。  

    我祈求他平复心情,继续活下去,因为如果他一直待在路旁哀悼,可能也会被车子撞到。  

    连续三天,他都待在他所挚爱的太太尸体旁,这不禁使我热泪盈眶,我几乎能感受到他的痛苦。每天早晨在上班的途中,每天傍晚在下班返家的路上,都会看到他静静地待在原地。日复一日,令我越来越为他感到心痛,也让我更热切地祈求师父帮助他安然活下去。  

    第四天,我在开车上班途中,看到他终于离开了,我才放下心来。当时我还停下车来确定他并非被车撞至后方,不过他是真的离开了,继续向前迈步。  

    我真的希望有更多世人能了解,这些禽鸟动物就像我们一样有情有义,也会感到苦痛,那么也许会有更多人出于慈悲心而不再吃它们。  

    @坂田银 549楼
    诚心向楼主请教一个问题:
    长辈请过神仙入门,在家里供有观音拜佛,放些水果啊香啊在拜。倘若长辈百年之后,那请过门的神仙该怎么请出门呢??
    盼回复,谢谢。
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    @林染菊衣 556楼 2013-01-12 14:45:00
    俗话说请神容易送神难,观音还是保平安的,你三思,如果你是信仰基督的,就没问题了。实在不想供奉了,用红布包好,送到庙里即可,压上几块钱。
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    @我是小家子 11676楼 2013-07-26 16:00:00
    楼主,看到我啊看到我!请问信仰基督这件事您怎么看?因为大家都知道,信仰基督的话就只能相信天上地上只有祂一位真神,是和如佛教这样多神的信仰相悖的。这个问题一直困扰着我,请指点!!感谢!
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    困扰什么,每个人拥有自己信仰的过程都是很神奇的。俗话说不是一家人不进一家门。宗教信仰自由。不要盲从,因为无论真诚的信仰哪一门宗教,你都会感受到这门宗教对你身心的改变。由心而定好了。
    @林染菊衣 11571楼 2013-07-24 15:53:00
    @林染菊衣 今天大家在帖子里又提出几个关于许愿还愿的问题。
    说实话这个问题很笼统,希望我的讲解能让大家明白一些。我们的许愿,在佛家来讲叫做发愿。一般来说,往往遇到人力所不能达到或者大家迫切希望达到某种结果时,往往来到寺庙里就跟菩萨发愿。希望靠佛力加持使愿望达成。
    我十几年前游三峡时,到过酆都鬼城。那里有一座供奉玉皇大帝的殿堂。这尊神像十分的高大庄严,很是漂亮。殿前的石碑上刻下了这座神......
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    @欢宝乐宝 11661楼 2013-07-26 10:36:00
    明天就到庙里去了 ,请问姐姐我需要准备些什么东西带去好点呢?
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    不知道你当初发愿时,说了拿什么回谢菩萨的话吗?如果没有,就带一些水果,馒头,以及钱币。上完香后,跟你当初发愿的那尊普萨说,感谢他让你愿望成真,你今天特地带着礼物来表示感谢。愿我佛慈悲,永受世人敬仰。类似的话。
    @隆叮咚0627 11647楼 2013-07-25 23:12:00
    回复第11608楼(作者: @林染菊衣 于 2013-07-25 11:46)
    @隆叮咚0627 11606楼 2013-07-25 11:20:00
    潜水很久冒个泡泡,弱……
    ==========
    是自己不方便供起来就送去庙里,多半是送去庙里,那如果送去庙里这样处理有什么不好的说法么,菩萨会不会不乐意啊,菊姐姐,请明示????
    -----------------------------
    不会的,寺庙是菩萨的家,送他回家是可以的。
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