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[小说文学]散文随笔集《笔墨缘》每日更新[第132页] |
| 作者:耿家强1 |
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笔墨缘2017。07。25。星期二，耿家强1舞文弄墨更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 25直到百年前,在自由婚恋思想的冲击下,国人才猛然“开窍”,大胆去追求“终身幸福”。 -------------------------------------------------------------------------------- 111 |
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作者：燕山男儿马甲 时间：2017-07-25 09:04:53 有一点无可争辩，自打改革开放以来，老百姓的生活水平有了大幅度提高。 回想建国初期十七年，我感到难以理解的是——在那个时代，食品供应、肉类供应和食用油为什么那么紧缺呢？ 在那个时代，农民为什么不多养鸡鸭牛羊？多种花生芝麻？多向城市供应鸡鸭牛羊和花生芝麻呢？ ======================= 当时不让副业发展，也就是不让人致富，说“一致富就修了”——想想真荒唐。 |
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笔墨缘2017。07。26。星期三，耿家强1舞文弄墨更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 56，植树节札记 1995年3月12日徐州矿工报发《植树节札记》 一 把植树节定在“3月5日”之后的“3月12日”很有意思。“3月5日”是“学雷锋，做好事”的高潮，“3月12日”的植树节也是“前人栽树，后人乘凉”造福后代做善事的高潮。 这是现实。其实这3月12日植树节的历史是和孙中山先生的名字连在一起的。民主革命先行者孙中山先生一生十分重视植树造林。1893年，他在亲手起草的《上李鸿章书》中写过这样一句话：“中国富强，必须急兴农学，讲究树艺。”1924年第一次国共合作时期，他在广州演讲时又指出：“我们研究到防止水灾和旱灾的根本方法都是要造森林。”1925年3月12日，孙中山先生逝世。1928年为纪念孙中山先生逝世三周年举行了植树式。1979年2月23日，全国人大常委会通过决议，把3月12日定为我国“植树节”。 1979年起，人们将过去的清明植树节改为3月12日，除了有纪念孙中山先生的意义外，此时栽树，成活率最高。 二， 领导带头植树，已成中华民族的光荣传统。 传说我们的老祖宗轩辕皇帝是重视植树的先贤，他栽的轩辕古柏到4000年后的今天，已长到19米。大禹为保护树木下令：“春三月山林不登斧，以成草木之长。”孔子亲手裁的桧树现已高达20余米。诸葛亮以植树积德，经栽桑800株给子孙作衣食之源。朱元璋称帝后，下令有5——10亩土地的农户要种桑树、木棉各半亩，10亩以上的农户还要种柿、核桃和枣树。1964年，周恩来总理在云南海口林场带头栽植阿尔巴尼亚油橄榄，从而使这一优良的树种在我国十几个省结出丰硕果实。邓小平同志历来关心国家林业，他说：“植树造林，绿化祖国。是建设社会主义，造福子孙万代的伟大事业，要坚持二十年，坚持一百年，坚持一千年，要一代一代永远干下去。” 三， 徐州市关于绿化的故事颇多。 今年又有新举措。计划农村要完成造林12万亩，所有乡（镇）全部实现平原绿化乡（镇）。市区新建绿地要达35公顷。在城市绿化中，要抓好30项重点工程的绿化工作，使之真正成为设计新颖、特点鲜明、水平较高的绿化景点，作为全市整体绿化的样板。其中，道路绿化这一项，即将植树4万棵，分为行道树种植，立交桥的垂直绿化和街心花坛、分车带的美化等三个部分进行。计划近日全部完成具备栽植条件路段的绿化任务。 闻之喜之，又有三愿：一愿植树计划落实在地上，不要“落实”在口上纸上；二愿“道”不要挤树；三愿种一棵活一棵，不要随便动斧子。盼夏日徐州城处处有行人纳凉之处。 |
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笔墨缘2017。07。26。星期三，耿家强1舞文弄墨，已更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 56，植树节札记 |
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笔墨缘2017。07。26。星期三，耿家强1舞文弄墨，已更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 56，植树节札记 |
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笔墨缘2017。07。26。星期三，耿家强1舞文弄墨，已更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 56，植树节札记 |
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笔墨缘2017。07。26。星期3，耿家强1舞文弄墨更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 26在这场守旧与颠覆的交锋中,一大批五四新文化运动的闯将和先驱者,自然更是纷纷充当起了自由婚恋的“标杆”。 -------------------------------------------------------------------------------- 111 |
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作者：燕山男儿马甲 时间：2017-07-26 08:06:17 树林是人类社会的朋友。一个国家树木众多，就会显得地气充沛，生机勃勃。 最要紧的，树林可以涵养水分，可以减轻水灾旱灾的危害。 中国本来是个树木众多的国家。但是，从1840年鸦片战争开始，中国陷入了延续百年的战争世纪。 战争的第一恶果是大量死人，第二恶果就是众多的树林被摧毁。 结果，到了新中国成立之时，中国的树木大幅度减少。特别是平原地区，树木减少的更为惨烈。 中国的水灾旱灾众多，很大程度上就是因为树木太少。上个世纪的三年自然灾害，河南省最为严重，直接原因就是河南省的树木太少太少。 这些年，国家提倡人工种树，实在是好政策。 现如今，中国的森林覆盖率已经达到了国土面积的百分之二十一，总算缓了一口气。 中国应该长期坚持人工造林。再有三十年，让森林覆盖率达到百分之三十，水灾旱灾就会大幅度减少。社会的自然面貌也就改观了。 ======================= 植树造林，确实重要。你说“中国本来是个树木众多的国家。但是，从1840年鸦片战争开始，中国陷入了延续百年的战争世纪。战争的第一恶果是大量死人，第二恶果就是众多的树林被摧毁。”我还是第一次听说。谢谢。 |
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笔墨缘2017。07。27。星期四，耿家强1舞文弄墨更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 57，清明节随笔 07066，19950402，1995年4月02日徐州矿工报发《清明节随笔》 寒食 随着时代的变迁，民俗也是会改变的。往昔清明节前一天，叫做“寒食节”。相传2600多年前的春秋时期，有一个叫介之堆的人，随晋文公流亡国外，文公回国后赏赐随从却忘了他。于是，他就生气地带着母亲逃到绵上隐居起来。晋文公得知，非常后悔，派人找他，他就是不肯出来。不知谁出了个馊主意，放火烧山逼他出来。但他脾气挺犟，坚决不出来。结果不幸被烧死。晋文公很后悔，却埋怨火，下令以后每年的这一日，禁火寒食吃干粮，天长日久，便成了节。 介子堆这个人值不值得纪念，待考证。但清明前一天不开伙做饭吃，吃干粮，真也有特点。有特点的东西，才能流传下来，其它事物，也是这样。 扫墓 不知清明节扫墓这个风俗，是不是源于纪念介子堆，但选择每年4月5日前后这段时间扫墓，却是很有道理的。首先，天地至此时，洁齐而清明，气候又温暖，很宜于人们外出；其次，届时草木返青碧翠，改变了冬季寒冷枯黄的景象，适合在墓地上添土、植树、祭扫；第三，至此同，热热闹闹的春节早已过去，欢乐之余不免思念去世的亲人，也该让他们在另一个世界过一个愉快的节日吧。同时，去烈士墓地和纪念地祭扫，缅怀先烈之丰功伟绩，也是一项很有意义的教育后代的活动。 由此想到清明时节的天气，有人说：“清明要明，谷雨要雨。”本来有“春雨贵如油”之说，这时却需要“明”一下，也许是由于扫墓的需要吧？！天气晴朗，利索一点。但又往往“清明时节雨纷纷”，这也好解释，是祭扫人“泪飞花做的清明雨”，反正总是“天遂人愿”。 踏青 先人既已归天，何必泪水涟涟。于是，人们扫墓之余，便乘机踏青畅游。因为寒冬之日，人们往往于室内生活，现在，能到郊外去呼吸一下新鲜空气，松弛一下筋骨，于身心健康有益，岂不美哉！ 据说踏青风俗起于唐，盛于宋，有诗为证：唐诗圣杜甫在《丽人行》中写道：“三月三日天气新，长安水边多丽人。”孟郊却讽刺曰：“公子醉未起，美人争探春，探春不为桑，探春不为麦，日日出西园，只望花柳色。”宋欧阳修在《阮郎归！踏青》一词中描写道：“南园春半踏青时，风和闻马嘶。青梅如豆柳如梅，日长蝴蝶飞。”可见当时踏青盛况。 当今人们工作、学习、休息、娱乐，往往都在室内，城里人尤其如此，每天从单位到家庭，两点一线，能趁此春光明媚、鸟语花香之时，利用公休假日，外出踏青，倒也不失为一大快事呢。 |
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笔墨缘2017。07。27。星期四，耿家强1舞文弄墨，已更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 57，清明节随笔 |
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笔墨缘2017。07。27。星期四，耿家强1舞文弄墨更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 27将“情书”这一“武器”运用得最好的莫过于“情书圣手”沈从文。 -------------------------------------------------------------------------------- 111 |
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作者：燕山男儿马甲 时间：2017-07-27 10:40:21 现如今，大城市的基本面貌是高楼林立，离树木花草越来越远了。 比如前些年的北京，除了大量高楼之外，稍有空地，就有人建造大量的简易房屋，办小商店，做小买卖，只讲赚钱，不管其他。 自然，这些破烂房屋都属于违章建筑。结果，把北京的市容闹得乌烟瘴气，非常难看。 这两年，北京开展大规模的拆除违章建筑，把那些开小商店，做小买卖的破烂房屋全部拆除，然后在空地上修建小型街区花园，种草种树。如此运作，人们在市区也能接触花草树木。北京的面貌也变得漂亮了，好看了。 ========================= 下层百姓的生活，政府一定要好好安排——凡是人，衣食足，方能知荣辱。 |
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笔墨缘2017。07。28。星期五，耿家强1舞文弄墨更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 58，吟诗赏月迎中秋 07070，19950903，1995年9月03日徐州矿工报发《吟诗赏月迎中秋》 金风送爽，中秋佳节将至，人们又都“忙”了起来：忙采购，忙送节礼，花钱之后再喊声“活得太累”——年复一年，也都有点乏味了。其实，我们换一种“活法”又如何？少“忙”一些，少“应酬”一些，多“闲”一些，多坐下来品点文化，陶冶情操，岂不美哉？！ 比如吟诗赏月。八月中秋，天高气爽，月光份外皎洁光辉，姿影娟秀，对着月光吟诵王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”，晏珠的“梨花院落溶溶月，柳树池塘淡淡风”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，张九龄的“海上升明月，天涯共此时。情人怨遥月，意夕起相思”，孟浩然的“野旷天低树，江清月近人”诸句，岂不别有风味？！写咏月诗词，当推诗仙李白，他的“明月出天山，苍茫云海楼”，气势磅礴；“花间一壶酒，独酌无相亲”，“举头邀明月，对影成三人”，更是情意绵绵。仔细玩味，能不心旷神怡？！ 还有，刘禹锡的“遥望洞庭山色翠，白银盘里一青螺”，杜甫的“星垂平野阔，月涌大江流”，苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”等，既映照诗人磊落襟怀，又折射作者世界观的斑驳阴影，研究起来，也很有意思呢。 研究文学，贵在静下心来，进入那个境界，挑开私心杂念，如明月那般心境清纯，才能修养身心。 |
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笔墨缘2017。07。28。星期五，耿家强1舞文弄墨，已更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 58，吟诗赏月迎中秋 |
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笔墨缘2017。07。28。星期五，耿家强1舞文弄墨更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 28这位木讷的书呆子爱上了清丽脱俗的女学生张兆和,之后便开始了马拉松式的情书求爱历程。 -------------------------------------------------------------------------------- 111 |
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作者：燕山男儿马甲 时间：2017-07-28 15:51:50 当社会处于高速运转状态时，人心就容易浮躁。作家也是人，作家的心态也会浮躁。 但是，要想创作深切反应社会现实的文学作品，就必须保持沉静的心理状态。作家处于浮躁之中，是写不出好作品的。 所以，有抱负的作家应该想办法，让自己的心境沉下去。 =============================== 眼下只有浮躁的作品，没有不朽的作品。人们也只看现在，不看将来。 |
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笔墨缘2017。07。29。星期六，耿家强1舞文弄墨更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 59，好人生，坏人生 07072，19961010，1996年10月10日徐州矿工报发《好人生，坏人生》 “人”，是什么？人，可以从生物、精神与文化等各个层面来定义，或是这些层面定义的结合。生物学上，人被分类为人科人属人种，是一种高级动物。精神层面上，人被描述为能够使用各种灵魂的概念。在宗教文化中，这些灵魂被认为与神圣的力量或存在有关。 研究人的不多，人们总喜欢研究人生。 “人生”，人的一生，比起茫茫宇宙来，人的一生是极其简短的。人的一生应当怎样渡过？ 好人的一生是一丛花，在人们的心中永远鲜艳； 坏人的一生是一条虫，在人们的心中是“厌恶”二字。 好人的一生是对社会的美的奉献； 坏人的一生是对世界的或大或小的摧残。 好人的一生可能与委屈、低沉相伴，只能微笑、窃喜，但他活得舒心充实，灵魂得到安慰； 坏人的一生可能与得意、高昂相伴，常能大叫大笑，但他活得愧疚、空虚，以致遗憾终生。 人——为什么有好坏？ |
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笔墨缘2017。07。29。星期六，耿家强1舞文弄墨，已更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 59，好人生，坏人生 |
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笔墨缘2017。07。29。星期六，耿家强1舞文弄墨更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 29从1929年12月开始,短短的半年时间内,沈从文给张兆和写了几百封情书。信中,他动情表白—— -------------------------------------------------------------------------------- 111 |
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