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[小说文学]短篇小说集：坐窗观风景[第354页] |
| 作者:San若梦 |
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@San若梦 2020-05-04 06:28:10 http://img3.laibafile.cn/p/l/316613187.jpg。 ----------------------------- |
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@San若梦 2020-05-08 00:11:08 http://img3.laibafile.cn/p/l/316613187.jpg。 ----------------------------- 第二章第七节 【信仰与疯狂】 之前数节已阐述清楚，信仰是与我们所处世界的结构和表达等等紧密相连的，既如此，我们真的能享有所谓的“宗教自由”吗，哪怕那些宗教所宣扬的理念毫无证据基础？ |
| 嗯？刚发一帖就被删了？ |
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@San若梦 2020-05-08 01:00:03 嗯？刚发一帖就被删了？ ----------------------------- 再发一遍，并截图存档。 |
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@San若梦 2020-05-08 00:11:08 ----------------------------- @San若梦 2020-05-08 00:19:14 第二章第七节 【信仰与疯狂】 之前数节已阐述清楚，信仰是与我们所处世界的结构和表达等等紧密相连的，既如此，我们真的能享有所谓的“宗教自由”吗，哪怕那些宗教所宣扬的理念毫无证据基础？ ----------------------------- @San若梦 2020-05-08 01:12:28 不能，因为证据是唯一能判定某个宣称是否属实的东西。对于那些持有毫无证据基础的信念的人们及他们的信念，通常有两种叫法： 一种被称为【宗?教?信?仰】，另一种即其它所有的都被称作【疯狂、神经错乱、精神失常等等】。 ----------------------------- 前一种之所以享有与后一种截然不同的待遇，仅仅是因为历史的原因：人类在蛮荒时代一些无知和愚昧的产物，被当作亘古不变的真理/真相被流传下来了而已。 实际上，没有太多别的信念比许多宗?教?信?仰所宣扬的核心观念更为疯狂/神经错乱/精神失常的了。我们到现在还在为某些远古时代流传下来的神话而自相残杀，还有什么比这更为荒诞而悲惨的事情么？ 此上，第二章第七节 【信仰与疯狂】 |
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昨天的～～ |
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紫玉1、红颜2～～ |
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@San若梦 2020-05-06 10:04:08 最新总计：紫玉-200朵，红颜-132朵，玉琢-54朵，粉妆-28朵，虹彩-35朵，夭折的花骨朵儿-好多个 http://img3.laibafile.cn/p/l/316650392.jpg。 ----------------------------- 最新总计：紫玉-201朵，红颜-134朵，玉琢-54朵，粉妆-28朵，虹彩-35朵，夭折的花骨朵儿-好多个 |
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@San若梦 2020-05-08 07:44:51 ----------------------------- 第二章第八节 【我们该相信什么呢？】 我们所相信的绝大部份内容其实都是别人告诉我们的，比如专家学者的权威性说法和一般人的现身说法等等，受教育程度越高，我们所信之事越是来源于第二手资料。但这并不意味着权威性说法就一定是合理的，最终还是要我们自己对周遭世界作出判断。 |
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@San若梦 2020-05-08 07:44:51 http://img3.laibafile.cn/p/l/316688503.jpg。 ----------------------------- @San若梦 2020-05-08 08:00:24 第二章第八节 【我们该相信什么呢？】 我们所相信的绝大部份内容其实都是别人告诉我们的，比如专家学者的权威性说法和一般人的现身说法等等，受教育程度越高，我们所信之事越是来源于第二手资料。但这并不意味着权威性说法就一定是合理的，最终还是要我们自己对周遭世界作出判断。 ----------------------------- 下面举三例来说明此判断过程。 1）某新闻节目中一名主持人报道说，C州发生火灾，十几万英亩被烧，火势尚未被控制。 2）生物学家说DNA是性生殖的分子基础，我们长得像父母是因为遗传了他们的DNA等。 3）教皇说耶稣是处女生育的、死后肉身又复活，他是上帝之子、而上帝在六天之内创造了宇宙，假如你相信这个死后就上天堂、若是不信死后就下地狱并在那无尽无涯地受煎熬。 |
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@San若梦 2020-05-08 07:44:51 http://img3.laibafile.cn/p/l/316688503.jpg。 ----------------------------- @San若梦 2020-05-08 08:00:24 第二章第八节 【我们该相信什么呢？】 我们所相信的绝大部份内容其实都是别人告诉我们的，比如专家学者的权威性说法和一般人的现身说法等等，受教育程度越高，我们所信之事越是来源于第二手资料。但这并不意味着权威性说法就一定是合理的，最终还是要我们自己对周遭世界作出判断。 ----------------------------- @San若梦 2020-05-08 08:16:19 下面举三例来说明此判断过程。 1）某新闻节目中一名主持人报道说，C州发生火灾，十几万英亩被烧，火势尚未被控制。 2）生物学家说DNA是性生殖的分子基础，我们长得像父母是因为遗传了他们的DNA等。 3）教皇说耶稣是处女生育的、死后肉身又复活，他是上帝之子、而上帝在六天之内创造了宇宙，假如你相信这个死后就上天堂、若是不信死后就下地狱并在那无尽无涯地受煎熬。 ----------------------------- （1）和（2）值得相信，前者基于常识，后者基于科学性证据（科学的本质与发展，生物学、遗传学等学科几十年来的理论研究和实验观察等等）。 （3）中教皇那些令人匪夷所思的宣称，没有任何的可信度，因为除了《圣经》这本远古时代流传下来的书籍里的话之外，没有任何的证据能够支撑这些宣称；而《圣经》成书时代所谓证据的标准，与今日之标准完全不是一回事。 |
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@San若梦 2020-05-06 00:37:23 ----------------------------- @周一沉，前面你问玉琢2号盛开的样子是吧，下面这朵玉琢5号跟2号花色花型几乎一样，她在花枝上待到最后了的～～：） |
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@San若梦 2020-04-22 04:13:12 今天又是80多张～～开始了哈～～ 这朵玉琢初时特别不起眼，又小又怯的模样，哪想到开得如此美丽：不仅花色极仙，花型还特别端庄，很少见的组合： ----------------------------- @周一沉 2020-05-08 09:45:59 那这个还不是玉琢5号，还是另外一朵？ ----------------------------- 这是白玉琢1号～～楼主这几天废寝忘食还是有收获的啦～～：） |
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@San若梦 2020-05-08 07:44:51 http://img3.laibafile.cn/p/l/316688503.jpg。 ----------------------------- @San若梦 2020-05-08 08:00:24 第二章第八节 【我们该相信什么呢？】 我们所相信的绝大部份内容其实都是别人告诉我们的，比如专家学者的权威性说法和一般人的现身说法等等，受教育程度越高，我们所信之事越是来源于第二手资料。但这并不意味着权威性说法就一定是合理的，最终还是要我们自己对周遭世界作出判断。 ----------------------------- @San若梦 2020-05-08 08:16:19 下面举三例来说明此判断过程。 1）某新闻节目中一名主持人报道说，C州发生火灾，十几万英亩被烧，火势尚未被控制。 2）生物学家说DNA是性生殖的分子基础，我们长得像父母是因为遗传了他们的DNA等。 3）教皇说耶稣是处女生育的、死后肉身又复活，他是上帝之子、而上帝在六天之内创造了宇宙，假如你相信这个死后就上天堂、若是不信死后就下地狱并在那无尽无涯地受煎熬。 ----------------------------- @San若梦 2020-05-08 08:47:35 （1）和（2）值得相信，前者基于常识，后者基于科学性证据（科学的本质与发展，生物学、遗传学等学科几十年来的理论研究和实验观察等等）。 （3）中教皇那些令人匪夷所思的宣称，没有任何的可信度，因为除了《圣经》这本远古时代流传下来的书籍里的话之外，没有任何的证据能够支撑这些宣称；而《圣经》成书时代所谓证据的标准，与今日之标准完全不是一回事。 ----------------------------- 回到之前提出的问题来：我们应该享有所谓的“宗教信仰自由”吗？ 答案是非。宗教信仰领域应该与前例的新闻学领域和分子生物学领域一样，遵循同样的游戏规则——合乎常识和理性，甚至应该比其它所有领域受到更为严格的检验和规范。毕竟，当今世界主要的武装冲突，归根溯源，几乎无一例外都是宗教冲突引发的。 |
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@San若梦 2020-05-08 07:44:51 http://img3.laibafile.cn/p/l/316688503.jpg。 ----------------------------- @San若梦 2020-05-08 08:00:24 第二章第八节 【我们该相信什么呢？】 我们所相信的绝大部份内容其实都是别人告诉我们的，比如专家学者的权威性说法和一般人的现身说法等等，受教育程度越高，我们所信之事越是来源于第二手资料。但这并不意味着权威性说法就一定是合理的，最终还是要我们自己对周遭世界作出判断。 ----------------------------- @San若梦 2020-05-08 08:16:19 下面举三例来说明此判断过程。 1）某新闻节目中一名主持人报道说，C州发生火灾，十几万英亩被烧，火势尚未被控制。 2）生物学家说DNA是性生殖的分子基础，我们长得像父母是因为遗传了他们的DNA等。 3）教皇说耶稣是处女生育的、死后肉身又复活，他是上帝之子、而上帝在六天之内创造了宇宙，假如你相信这个死后就上天堂、若是不信死后就下地狱并在那无尽无涯地受煎熬。 ----------------------------- @San若梦 2020-05-08 08:47:35 （1）和（2）值得相信，前者基于常识，后者基于科学性证据（科学的本质与发展，生物学、遗传学等学科几十年来的理论研究和实验观察等等）。 （3）中教皇那些令人匪夷所思的宣称，没有任何的可信度，因为除了《圣经》这本远古时代流传下来的书籍里的话之外，没有任何的证据能够支撑这些宣称；而《圣经》成书时代所谓证据的标准，与今日之标准完全不是一回事。 ----------------------------- @San若梦 2020-05-09 01:18:59 回到之前提出的问题来：我们应该享有所谓的“宗教信仰自由”吗？ 答案是非。宗教信仰领域应该与前例的新闻学领域和分子生物学领域一样，遵循同样的游戏规则——合乎常识和理性，甚至应该比其它所有领域受到更为严格的检验和规范。毕竟，当今世界主要的武装冲突，归根溯源，几乎无一例外都是宗教冲突引发的。 ----------------------------- 诚然，许多宗教组织或团体在世界范围内做过以及正在做着很多的善事，但那并不意味着那些宗教信仰本身就是合理的，恰恰相反，人类历史上最大规模的暴行几乎无一例外都是由不合理的宗教信仰引发的。 还有某些大规模的、世俗化的暴行，比如希特勒德国灭犹，比如那前啥啥和啥啥，它们只是没有宗教之名而已，其狂热、盲从和暴虐的本质，与那些不合理的宗教并无二致。 此上，第二章第八节【我们该相信什么呢？】第二章完 |
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----------------------------- @周一沉 2020-05-10 10:38:41 当然了，现在已经过了十几年了，我这算是事后诸葛亮哈，总之，这【公知】打一开始，在娘胎里就是一肚子坏水。把当时比较活跃的、具有一些知名度的人物拉进来，把一些真正有建树的人拉进来，把一些已经过世的人拉进来，然后！然后把自己那萎缩的名字加进去——目的达到！ ----------------------------- @周一沉 2020-05-10 10:41:52 谁敢惹我？我是公知，谁敢惹我？啊？你敢？那你敢惹茅于轼和吴敬琏吗？你敢惹罗大佑吗？ ----------------------------- 加块砖：萎缩——是【猥琐】的笔误吧？ |
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