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[易经]无知老翁言易经实用。[第2页] |
作者:无知老翁言易用 |
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他心志已大乱。说的太罗嗦了。过程略。最终以四个铜板成交,我们走时那位贼首脸色灰青,也未敢施强。 |
以上情况可能是巧合,但有其原因,不是算出的,多是感觉而矣。人都有贪念,有大小强弱,如表现在脸上,有贪念多无形动,一般隐藏不住。有抢夺眼必有阴光,也是感知的东西。有害人心者必有阴冷现凶光。通易后心力强必能扑捉到,因易心强他百倍故能知贼之思。心气通眼、眼通于思,人用真性,其睛必显,眼为心灵窗口是此也。 |
受教了 |
明天交流 |
学易重在修心,老师真是此中高手,学习了 |
接上:从古玩城胜利而归,转了三次出租车,到了酒店吃饭闲谈。老友,吓死我了,太刺激了,坏人真多,多亏了你,真是神了。要是打起来敢怎么办,你能收拾完吗?再给你说件事,单位有条藏獒,咬伤七、八个人,两月前它攻击我,我打了它一拳,晚上就死了。易理是震卦的本质,小过卦的运用,主要是言犬和人的心里活动的规律,以及心力的控制,心力的施暴,不说了、太玄,太神经,放以后再续接。 |
声明:我不是医生,不治病。我喜欢易学,不占卜。喜欢玩,可以交流心得。大家玩高兴是我最大心愿! |
虽然没有看明白,但感觉上很好。慢慢学习。未学稽首! |
先生能否解读下,大道似水与大道若风?谢谢 |
这句是易学的中心是亮点,是天龙经、地龙经的本质,也是易学的本义。道经:上善若水,水即于道,道也是易。水最像道的形态,即易体也。道德经第五章,易经屯蒙,是易学的开端。连山易、归藏易开卦也是屯蒙二卦,不识屯蒙,则永不知易。蒙卦·山下出泉,即水也。水是万物生发的的根源,万物有水而生发,易也是有水而生发。无能生水,水是易之初体,易水与己身之水融化、融通,己化无形,则为吾之易体,易体即有生命也。易水生长而壮大,形似水系而能流动,似江河、大海、天体,如风而行是水之高级形态也(水能化云,云自生风以天行)。同庄子逍遥游之势行,虽玄、非虚也! |
老翁吾师,舍弟患强直性脊柱炎已一年有余,久不得治,病痛缠身(今年26),请问师傅可有良方?拜谢,拜谢,感激之至! |
万事成败皆有因果。观其象:患者高烧有感冒引起,感冒再重不治疗也能自愈。经化验检查全身指标都正常,只是血项高,是有高热引起。医生言,用药越好病越严重。这句是知病的扭机,只是感冒引起发烧,其它都正常,那一定与药有关。药越好越严重,药好是指药性的浓度高而矣,治疗药物定是抗生素,他是现今治病的万能药。无言:大伙喝酒吗?有人喝一斤不碎,有人三杯即倒,是何原因?有人喝酒似甘露,有人喝酒如饮毒。抗生素治感冒发热百人九十九有效能全愈,而独一人用抗生素是大毒。凡事无决对,万里还生一,易学有发现其特殊性的能力。大道至简、大道若反,象骗人的鬼活,更象经病。10元钱药就能出院。抗生素、其它药物全停用,在凌晨1至2点时,可喝二支双黄连口服液,以压制体热。因人体这一时段抵抗力最弱,烧最高,清晨小米粥饮食,下午即能控制在39度左右,即可出院,第二天下午体温就能正常。鼎卦就是认识万物矛盾规律运动的真实实践,能知鼎卦义,真太有用了。 |
人各有命,缘到分到。佩服佩服 |
路过……已阅……给“无知老翁言易用”前辈点32个赞…… 混迹贴吧多年,像如此含金量的贴子真是凤毛麟角…… 竟然一时之间不知如何回复!! 那就将就来一句吧:人能常清静,天地悉皆归。 |
体静自然。有心无心。 |
为啥你们一去公园都能碰到各种高人?我去公园为啥都是满园的熊孩子和各路小情侣,难道我这里真是文化荒漠,不出高人吗? |
我年25 男 也是从朋友那里了解到道的存在 想明白一些道理 不知道看什么书是正确的路 不知可否指明 不论答与不答 看了你写的这些东西 先拜谢 受教了 |
震华,你还不休息! |
让我安静的水一帖,水完就走,字数应该够了吧。 |
呵呵 |
诸葛亮是我的偶像。今日有幸见到此贴,先生之才,今我实在是佩服。希望先生给我推荐些书,我学习学习。 |
执行成败是心志力。身体改变首是思想改变。能更新观念身体以自然之态、养成正确生活习惯,三月可解全体不适。虽然很难,您是高学识的人,立取舍,决成效,果有己成。 |
最近看您的帖子,忽然有忘我之感,周遭环境全无动静,仔细思考,脑袋有些疲劳 |
怎么不更了呢?看您的帖子,心情舒畅多了,嘿嘿 |
看了您的帖子,醍醐灌顶,受益匪浅,十分感谢! |
跨栏刘翔受伤难愈主因:刘翔受伤,看似偶然,实属必然。以易经的高度自能知其受伤全貌。受伤原因:一,是田经总的技术理论水平、没有及时跟上刘翔技术发展高度,是主因。有人言,水平跟不上,也取得世界冠军,你有资格言论他人短长。话分两面,成绩是成绩,不足是不是,只有不断发展创新,成债才能不断提升,创新是第一发展动力。万事不可自满,骄傲则停止不前,故要以超前科学发展的眼光看待新生科学,这句话国家总结的真好。1、刘翔受伤一定是教练组制定的大纲有问题,不外乎提升步频、步幅、栏上技术。看似都对,但这是训练内容,不是比赛之用。而此时刘翔(获冠军后),技能高度远远超出训练技术的高度,针对刘翔而言,这些都是当舍的内容。2、刘翔自己有了适于自己最高效技术特点,又制定新的技术改革(减少上栏步数),想法是对的,这又是一大错误。刘翔技术已接近完美,是来自他本人长期实践自成的协调运动。这时改步幅,就是破坏其高层面的运动体系。步大则滞,速率一定减缓,这一强行改变与以前骨骼、神经、肌肉定产生不和谐,不和则有争,有争一定有矛盾,有矛盾一定受伤。这一技术改新也当舍去,此法犹画蛇添足。这时还会出现一种情况,越想加大步幅速升速度,越不能如愿,训练中只要想把每一点做好,一定做不好,怕伤,一定受伤,就这么奇怪。老百姓说不要啥就来啥,怕什么来什么。一定有其原因。3、站在易之高度看的很清楚。人体万物运动越高级,而其形式越简单,这是事物发展的客观规律。试想汽车驾驶,以每小时50公里和180公里行驶感觉,在车高速运行时油门、刹车、方向盘基本都忘了,只有一心再控车运行。教练的训练内容就如180的高速,教如何使用油门、刹车、转向,如去做定出问题。4、跟上刘翔再创佳更高技术的是什么?是精神力的科学运用,易的高度是丰卦高度。刘翔技术水平以达到特殊的人体运动,所有的方法、技术都是舍弃内容。看刘翔比赛夺冠,精神亢奋,不可一世,张狂目空一切,取胜这就是全部技术。此状态已跳出技术层面的束缚,可惜教练组不知,又把他拉入圈内,真是可惜!6、易经丰卦可解决他的问题,也是刘翔在最好成债上之上、继续练习的更高级阶段的内容。经言:圣人不死,大盗不止。喻指刘翔更高级阶段容易犯的问题。其义,圣人,多指思虑、技术、想法。不死,舍不去、丢不掉之义。大盗不止:大盗,失误、不和顺…。不止,干扰、阻碍。人在行事时忘去一切故虑,有故虑对所做之事定产生消极的影响。5、大 |
5、大道至简,大道若反。易经解决问题高度与现今之法皆反。舍得,又舍才有得,也是事物从量变到质变、或者说低级到高级特有的运动现律。故道损之又损,以至于无为,无为才可无不为,能忘己或其术,是进入更高级人体运用的条件,即无的运用。爱因斯坦言:舍去一切束缚自己精神运用的枷锁,其义相同。易无的本质是精神层面,再发展是神意阶段,都是很庞大的体系,易经阐述最精细。具体训练方法(无的方法),太繁锁略。刘翔伤病治疗犯了方向错误: |
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