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[易经]《易经》的原始面貌－－连载[第42页] |
| 作者:绿军RR |
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”又载：“后三载，于八月一日，母遣西方白虎之神为使命。黄帝时在大隗山，受母命，帝既斋戒，至洛阳，帝自白坡涉渡，至王屋，清斋三日，登山。即八月十五日至顶，上香祝祷焉。俄而西方天香馥郁，自天而下，遍闻山谷。 |
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青鸟先至帝曰：阿母降矣。俄而见空中千乘万骑，一如孤竹之仪。既降天坛，帝列席下，见仙众羽服，冠、简、环、佩、履、舄，帝乃频顾之。母曰：帝何为哉？帝曰：恐左右不谨。母曰：帝何不实耶？帝乃实对。 |
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母曰：天上之服，非凡间之有，此非朝礼星辰、国王、父母不可服也。帝曰：朕南面承尊，不敢以羽衣赐人臣。母曰：善。羽衣不拜帝王者自此始也。” |
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”又载：“后三载，于八月一日，母遣西方白虎之神为使命。黄帝时在大隗山，受母命，帝既斋戒，至洛阳，帝自白坡涉渡，至王屋，清斋三日，登山。即八月十五日至顶，上香祝祷焉。俄而西方天香馥郁，自天而下，遍闻山谷。 |
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《历世真仙体道通鉴·卷一·轩辕黄帝》：“玄女教帝三宫秘略，五音权谋阳阴之术，兵法谓玄女战术也，李靖用九天玄女法，是巳入神符。黄帝之阴阳术，即六壬太一遁甲运式法也，玄女传阴符经三百言，帝观之十旬，讨伏蚩尤。” |
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《抱扑子·内篇·论仙》：“《神农》四经曰，上药令人身安命延，升为天神，遨游上下，使役万灵，体生毛羽，行厨立至。” |
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马克 |
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典籍记载资料 |
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《左传·昭公十七年》郯子谓：“我高祖少昊挚之立也，凤鸟适至，故记于鸟。” |
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《诗经·商颂》：“天命玄鸟，降而生商。” |
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《山海经·西山经》不周山部分首提黄帝：“又西北三百七十里，曰不周之山……又西北四百二十里，曰密山……丹水出焉，西流注于稷泽，其中多白玉。是有玉膏，其原沸沸汤汤，黄帝是食是飨。是生玄玉。玉膏所出，以灌丹木，丹木五岁，五色乃清，五味乃馨。黄帝乃取密山之玉荣，而投之钟山之阳。”《山海经·大荒东经》：“有五彩之鸟……惟帝喾下友，帝下两坛，彩鸟是司。” |
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《山海经·大荒北经》：“蚩尤作兵伐黄帝。黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。蚩尤请风伯雨师纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤”。 |
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《山海经·海外南经》：“羽民国在其东南，其为人长头，身生羽。”王逸注：“《山海经》言有羽人之国，不死之民。或曰人得道，身生毛羽也。” |
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??，就是更得慢 |
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《楚辞·远游》：“仍羽人于丹丘兮，留不死之旧乡。”王逸注：“人得道身出毛羽，可长生不死。”洪兴祖补注：“羽人，飞仙也。” |
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