[水浒传] 好奇吴用的原计划[第2页]

卢十回是改编的产物，尤其是还有缝合怪的问题，这类桥段其实并不怎么合逻辑，这是进化论的结果，用神创论很难解释清。
猜测一下故事改编过程就明白了：
骗韩伯龙上山-李应烧了韩伯龙家-韩伯龙妻子被抓-放回韩伯龙-官府说韩伯龙投了梁山-李应等五人救出韩伯龙-上梁山
这个故事比较黑暗（尤其是李应前面穷困潦倒还是韩伯龙救了他并结为兄弟），这是元杂剧的特点，缺德又心狠。但是这个故事逻辑是清楚的：李应烧了韩伯龙家是因为他以为把韩伯龙骗去山上就算完成任务了，该断他归路了，韩伯龙说什么也不愿意落草这出乎所有人意料。
这个故事不适合照搬进水浒，需要改编，所以施耐庵（姑且这么称呼整理者）把有碍观瞻的李应桥段去掉了（还给他安排了家里被烧的情节“报复”他），改成了吴用算卦诱使卢俊义上山，又添加了水浒的主题之一“反通奸”来创造矛盾。因为这段故事是改编的，是硬加进原来梗概的，所以势必会丢失一部分逻辑，因为这是“进化”的结果，不是打一开始就想好了的“神创”。
从“神创”来说，吴用对李固说了“你家主人上梁山了”，这就是要断卢俊义后路，那么卢俊义下山的时候就应该派人暗中跟着，因为卢俊义回去后肯定没好结果，需要人搭救。而在原始故事中则不需要这么做，因为骗韩伯龙上山的五人没有回山，他们本身就能起到搭救的功能。
这就像人的阑尾一样，说是神给的那神可真是吃饱了撑的，说是进化不完全的遗留产物就解释通了。

“福尔摩斯”说的对！

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