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[古诗]资料:韵律发展之历史沿革(简介)

作者:王大歌
说明:
----诗友们常在网上谈论古诗韵、今韵等概念,但比较完整地
了解其发展过程的可能不多。现在,根据我收集的资料,基本
上按年代顺序归纳、排列,使大家有个粗浅的概念。
----当然,我仅是归纳、罗列简单的文字资料,所用之言虽皆
有出处,但未再考证。如果各位在阅读中发现错误,请指出,
以便日后订正。还要说明的是,这里没有一句话是我的个人观点。
(正文请见下一楼)
《韵律发展之历史沿革(简介)》
-------------------------------
一、经王力先生考证,《诗经》时代,古韵分为十一类、二十九部。
《楚辞》时代,分为三十部。是赋的近源。 (类、部不列)
二、南朝梁,有“沈约、周顒”等创“四声、八病”说。
四声,是“平、上、去、入”的总称,但六朝以前尚无。
古四声的调值,今已不可考。普通话的“阴平、阳平、上声、去声”
四个声调是从古代四声演变而来。 (详见《辞海》)
三、隋朝,“陆法言”编纂《切韵》一书,共五卷,据说分 206韵,
原书早佚。近几十年来,发现几种唐朝写本韵书,从而考定《切韵》
分为 193韵。它以当时的“洛阳音”为主,酌收“古音”及其他
“方音”,为唐、宋韵书的始祖。音韵学上推为重要著作。
四、唐初科举,采用律赋。押韵严格限制,由考官命题,出八个韵字,
规定八类韵脚,称“八韵律赋”。押韵、词序、平仄均有规定。字数
有限制,不超过四百字。具体规定现在不知。
----但唐人“孙愐”编有《唐韵》,原书早佚。近年发现残卷,考知
为《切韵》的增字加注之作。
五、唐初“许敬宗”(592---672年),历太宗、高宗、武后三朝,曾
任礼部尚书、中书令等职。经许奏议,将《切韵》之中部分邻近的韵部
合并使用,以避免分韵太细、写诗拘束的弊病。合并后具体韵部不详。
 (见《辞海》及王力先生考证)
 ( 待续 
六、北宋真宗大中祥符元年(1008年),由“陈彭年、丘雍”等人奉旨,
增广隋朝的《切韵》而编成《广韵》,全称《大宋重修广韵》。共增至
206 韵,是历代韵书中分韵最多的一种,收字二万六千余个。
----此书现存几个版本,是现有汉语音韵学著作中时代最早、对研究
中古语言极具价值的著作。此后各种韵书的出现、删改,都是以此为
基础。
七、北宋仁宗景佑四年(1037年),礼部编《礼部韵略》,共206韵,
同《广韵》。完全是为科考之用。
八、金宣宗元光二年(1223年),负责印书的官员“平水书籍”王文郁,
在山西平水城刊印了《平水新刊礼部韵略》。与前代韵书相比,其韵部
合并为 106个,大为简化、实用。因此,后代的各种韵书,基本上都以
此韵目为标准。
----要注意的是,这部“平水”,是《平水韵》之称谓的正源。
 ( 待续 
九、南宋理宗淳佑二年(1252年,壬子年),平水人“刘渊”以金人
《平水韵》为原本,刊印了《壬子新刊礼部韵略》。因将原本中的一个
韵分韵,为 107韵。此本早佚。
----这部韵书不能叫“平水韵”。
十、元初,有“阴时夫”编《韵府群玉》;有“黄公绍、熊忠”编
《古今韵会举要》等。均师法金人《平水韵》。
十一、元末泰定元年(1324年),有“周德昌”编纂《中原音韵》。
周是元代散曲家、音韵学家,江西高安暇堂人。他擅长乐府,精于
音律,通习北曲。他认为,“世之泥古非今,不达时变者众。呼吸
之间,动引《广韵》为证”。周德昌所编《中原音韵》一书,为北音
韵书的创始,是研究“近代普通话”语音的重要资料。
十二、明末清初,出现了《十三辙》,它不像后来的《佩文》那样再
细分为四声,而实行阴阳上去统押。韵辙有大刀阔斧的合并,分韵减少
到极低的程度。《十三辙》主要反映了北方官话地区的语言系统,在
北方戏曲、曲艺界中广泛使用,在民间也有广泛影响。
 ( 待续 ??
十三、清康熙朝,有“张玉书”等人,奉旨编纂了《佩文韵府》,大大
地巩固了《平水韵》的地位,使清代至今的诗人、词人,都按照平水韵
来作诗、填词。《佩文》共 106 韵,收入 一万零二百余字。因每字下
均附有注释、词语、摘句、书例等等,使文字浩繁。原书共 212卷、
1.8万多爷。至 1983年的影印本,缩编后仍有 4785页。
----为此,当时编有《佩文诗韵》,不收词语,便于购买、携带。
----又有人陆续编写了《诗韵珠玑》、《集成》、《合璧》、《全璧》等。这些韵书在分韵、收字上同于《佩文》,只是在所收的词语、书例
上各有差别。
十四、至民国末年(1941年),当时的“国语推行委员会”编纂了
《中华新韵》,共 18 韵部。它把《十三辙》中,同韵字过宽的那
几类,如“波歌”、“支齐”、“庚东”等适当分离,增加了五个韵。
韵目的名称也有若干改变,总的和谐度也有所提高。从押韵效果的角度
讲,自然是一种合理的改造,因此,逐渐在全国范围内为多数人所接受。
十五、解放以后,新旧之学、之争有目共睹。
------如欲阐述,应请专人、专题为宜。但短期内,绝无结论!
------这是我的看法。
 欢迎指正! ( 全文完 ??
哈哈!刚喝“喜酒”归来,还晕的乎就来接续!
竟把“1.8万多页”打成了“1.8万多爷”!见笑!抱歉!??
so 多 so 专业
话说与平水韵有关的两位作者,都与平水有关,王文郁曾在平水作官(古书记载他是“平水书籍”,即平水地方管理图书的官员);刘渊则是平水人,这平水其实就是今天的山西临汾,临汾有苏三监狱,尧庙,千佛洞,壶口大瀑布,还有牛王庙大戏台,戏台在平水韵刊印后的第三十年建成,当时可是文化大工程.
 看看这个大工程吧,当时戏台上唱的戏文,都用平水韵吧.
但有识之士向来拟古诗词都用古韵,以使古诗词不失古之韵味也。
就如日本与韩国之竖子,也将我经典之学奉为汉学。
所谓{夫灭人之国,灭其史],现在文字尚未完全失去,声音已被外族蛮夷强行改变,此清狗之遗孽也。
无论如何,汉学的“汉”字不能变味,所谓的什么:新旧之学、之争并不存在。存在的只是对汉学知识的懂与不懂的问题。如艾青胡乱攻击陈子昂一事,可见其有多么的无知??
古诗,顾名思义,什么是古诗???
如果古诗失去了古的韵味,那么,此古诗吧也不过是挂羊头卖狗肉的货色,那么,古诗吧也应该改名为:新诗吧??
声明:
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正告“迈克尔 杰克逊”,我欢迎你到这里来访问、发表学术观点。
但是,你要像一个正常人那样说话!
不要再说那些“蛮夷”、“清狗”之类的混话!
否则,你在这里是“不受欢迎的人”!
请记住,自谦、自重、自爱的人,才是有自尊的人。
也会是受别人尊重的人??
灭人之国,必先去其史——汉民族的历史在风雨飘零中!原文由于准备不足,在有些地方存在漏洞,现有修改后的版本如下,谢谢大家的指正:
历史对于一个国家来说无疑是凝重而又严肃的,尤其对于我们这样一个有着漫长历史而又极其注重史学传统的国家。有外国学者评论说,西方世界是以教代法,而东方的中国是以史代法。是的,历史对于中国历代统治者来说都是神圣而不可侵犯的。雄才大略、气吞万里的汉武帝刘彻能够发兵百万连续击溃匈奴,扫平楼兰,却对御史大夫司马迁要秉笔记录自己的弊政无可奈何;明朝篡位上台的永乐帝朱棣为了排除异己,登上皇位,敢于血流成河,连自己当皇帝的侄儿都不放过,但对于坚持要把这一暴 /政留诸青史的史官却不敢横加干涉,因为他们都深深敬畏着历史。“董狐直笔,书法不隐”,在汉民族眼里,历史就是西方人眼中的上帝,是应该以虔诚、公正的态度严肃对待的,否则就是有违天命,必遭万事唾骂。
然而我们非常不幸地看到,历史在我们的时代已经失去了这种高贵的地位,已经被任意篡改,随便删节到了让人无法容忍的地步,这是对历史的极其不尊重,是非常之危险的!前几日翻看新编的《中国通史》(白寿彝主编,上海人民出版社出版 六五计划重点项目),我不无吃惊的发现,煌煌二三十卷的书,对有关八旗军入关大肆屠杀汉族平民,推行血腥的“剃发易服”民族暴力压迫政策的历史几乎是轻描淡写。连著名的“扬州十日”、“嘉定三屠”也仅仅在16卷明史部分用几百字就简单带过了,当清史卷谈到满洲南下入关战争的章节就故意回避这些史实,整套书连个遇难人数都查不到!说句不好听的话,只需要把“扬州”二字改为“南京”,这套书就和最近闹得沸沸扬扬的倭国右翼历史教科书几乎成孪生兄弟了。令人感到悲哀的是,后者出自屠夫子孙之手,前者却是写自千万血淋淋遇难者们的后代。
我们的民族果真是一个健忘的民族!难道这一段历史真的就是空白,是有人凭空捏造出来的?这让我们的后人怎么去客观地看到历史的真实全貌?这段历史已经被人有意掩盖了二百多年,是上世纪初由鲁迅等文化先辈从海外找回来的,难道今天又要被继续封存另一个二百年,三百年??我敢说,国人今天敢忘记“扬州十日大屠杀”,明天就会忘记“南京大屠杀”!
再谈谈近日中央台热播的《百家讲坛》节目,有位姓阎的历史学教授在给全国观众讲述《清史》。他似乎对满清十来位皇帝是推崇万分,溢美之辞不断。一会儿说康雍乾盛世是可同汉文景之治,唐贞观之治相媲美的中国最强盛时代,一会儿又说清王朝鼎定疆域,修订《四库全书》,文治武功都达到了中国历史的最高峰。在对明代相关情况进行比较的时候,他仅仅用了“皇帝懒惰昏庸,政治腐败黑暗”(不是原话,但差不多这个意思)就把明朝给概括了。这对于一个历史学教授的职业操守来说,对于全国收看电视的十几亿电视观众来说都是极端不负责任的。我虽然不是学历史专业的,只是一个工科生,但我也知道明朝后期虽然出了几个不理事的皇帝,但也有明太祖,明城祖、明孝宗等好几位有道明君,也有“仁宣之治”、郑和下西洋等盛事伟业。并不是阎教授所称的“皇帝懒惰昏庸,政治腐败黑暗”;我知道明朝虽然多杀功臣,但远远也比不上清廷早期屠城动辄数以十万计;我知道明朝虽然严刑酷法,但满清却也大兴文字狱,制造冤 案惨案,仅吕留良一案就株连上万人;我知道清廷修过《四库全书》,可其毁禁之珍贵图书资料与其编纂的数目不相上下,而且留下来的书也大都经过了删改,其对中国文化的摧残不亚于秦朝的“焚书坑儒”。而明朝的《永乐大典》为中国历代类书之冠;我更知道明末百姓生活在水深火热之中,又是田赋,又是“辽饷”的,但满清末年光是一个庚子赔款就达七十亿两白银之巨(条约签定的十亿两只是本钱)。莫非这些都由慈禧和光绪“劳动偿还”?毛主席说过“人民创造了历史”,难道对一个时代仅仅数几个不昏庸的皇帝进行简单的数字比较就能评判得了的吗?
谢谢 M.J的长篇历史论文!
如此思路清晰、观点明确的文章是不多见的。
你的基本历史观和对很多史实的看法,与我是有共同之处的。
当然,你的观点要比我偏激一些,这应该与年龄差距有关。
另外,对某些重要史实的评价也有很大不同。
比如,将“扬州十日”、“嘉定三屠”与“南京大屠杀”相提并论,
绝不适宜。因为事件主体的性质完全不同。其他的先不多议。
好在,我们都是历史爱好者,可以找别的时间、场合来深入地互学、
探讨。我的历史类藏书不少,到现在都没看完,以后可交流一下。
祝好! 晚安??
好文!!!!!!!
这篇文章的十三楼怎么不见了
丢掉的一楼应该是支持论点的四个论据,因为接下来是第五
这篇文章论点清晰,论据也能很充分(没看全),洋洋洒洒,语言流畅。
看完之后,也引起我的不少共鸣,使我义愤填膺。
其实,努尔哈赤的祖先并不是中国人,而是朝鲜国的历史逃犯。大约是被唐王朝(忘了)所收留,用现在的话说就是加入了国籍,时间久了,也就有了自己的部落。如果说他的带兵南侵,是属于中华内部的民族之争,勉强算是吧。
既然是民族之争,那就同历史上所有的民族之争同样理解吧。
华夏民族从“巨鹿之战”开始,五千年来从来没有停止过,远的比如项羽坑秦,白起坑赵,三国之争等,近的比如扬州十日,军阀混战,三年内战等等。这些我觉得都是历史进程中的小小浪花。
我们学习历史,是要以史为鉴,不要让历史的悲剧重演。而不是要激起民族仇恨。
所有的政治斗争,老百姓永远都是牺牲品。
要还历史的本来面目,以史为鉴,不蹈覆辙,这是我的观点??
学古不能泥古!任何艺术都要创新。如果在律诗之前,唐人只是一味地继承古诗、乐府什么的,不去创新,就肯定没有了唐诗——律诗的辉煌;如果宋人只是一味地沿袭唐人的律诗,那么就没有了宋词的辉煌、、、、。
杜甫的“山青花欲然。”此然字通今天燃字。这真是古汉字了,你不能叫今天的人写诗时还用“然放、、、。”吧??
我在王大歌《*赏诗词*品韵辙*》普通话十三辙之一:发花辙[精品] 一文中3月11日凌晨3点50分发的143楼的帖子也奇怪的消失了.
刚进此楼,丐吧提到“13楼”的问题,也是才看到。
请玲珑或镜一查一下,是什麽原因?最好恢复文章的原貌。
如果是系统这麽做,我很不赞同、很不理解。
全文我已见过,所以才有以上的简要评价。
我也同意丐吧对“学习历史”的观点和月色对“创新发展”的观点。
囿于我们的学识、专业、能力、时间等多种因素,有些问题不见得
谈得深、论得透。但能促进学习、开启思路、增长知识就是收获??
刚才打完上面的帖子,才看到东湖的话。进那个楼看过,确实如此。
不过,不知原因何在?该怎麽办?
我顺便说几句。
我在一些别的吧也是小吧主,我的删贴原则是:
1、对与创作、学术无关,而纯属骂人的帖,一般保留三日,以示众。
其后看情况删除数层或全楼。删后必发“公告”或再加评论。
2、只要是言之有物的争论,即使有人态度过激、言辞出格,也从不删。
以保留原文、原貌。
3、对那些只有标题的空楼、只打“注水”的楼层,见了就删!以免占用
版面。无须公告。
请各位监督或提供参考意见。我会慎用小小的权力??
我删的第一个帖是做广告的裸贴,那时侯诗丐还没有说我是小吧,我胡乱点了一下结果贴子没了,当时还以为撞斜了.待到晚上上的时候才知道自己已经是小吧了,不知道诗丐兄是何时赋予我这种权利的.
第二个也是最后一个,就是看起来像给搞传销做广告的那个裸贴.刚看到我就给删了,因为听过许多船销事件的可怕,所以直接删了.
问各位朋友们好!
这是两年多以前的帖子了,今天又翻出来,自有用意!
最近,见到一些年轻人又在大谈什么“平水”、“新韵”、“官话”,
挺热闹。不过,有的人似乎对相关的知识都没大搞明白,有话怎能说
到点儿上?所以把它再翻出来,看看能不能起点儿作用?
哈哈!
顺便问 东湖、月色、十三弟好,有日子没见啦!
与诗丐相会,也常常是在电话里,都不常来啦----
诗丐早就不来了……一年前就不来了,我等初学者,翘首以盼,盼来了秋水的没落……唏嘘下,估计是诗丐太忙了吧,哎,现实生活永远是压在老百姓身上的一块石头啊,让人们不能放手追逐梦想,享受自己喜欢的东西……
那些什么讨论帖,分明就是纠缠贴,起初我还以为是真讨论,原来是借题发挥,混淆视听……古韵新韵没有人拿着刀子架在脖子上非要让你二选一,又不是腾讯,没有利益,何必呢?
我是北方人,对平水无奈,所以只好用符合自身语言习惯的新韵,在这里也一样得到了大家的欢迎……好像MJ和最近小范围刷版的gochild,明显语带偏激……当然一个人有一个人的观点,MJ好歹是光明正大的咬牙切齿,不像旁人背地里扇阴风搅混水,虽然不支持MJ的观点,但是他人品到比旁人高出一截……
支持新韵,带同样支持平水……新韵于我辈之人,更显亲近,平水直如高山,仰之弥高,不敢碰触啊…………求同存异,双轨并行,双赢的局面,为什么有那么多人不理解,不接受呢?困惑……
对了,问好王大哥,王大歌,嘿嘿嘿……这个名字,我其实占便宜了把?咳咳,还是正经点吧,问好王大叔~
顶贴说明:
=========
最近,看到本吧内一些年轻朋友在讨论《平水韵》等问题。
所以,把这个多年前的帖子找出来,供大家参考。
如有不当之处,请大家批评、指正。
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加:2017-01-25 17:03:50  更:2017-05-27 05:32:14 
 
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