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[游戏动漫]为何有人觉得EVA是无病呻吟？ |
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无论您是否认同是否无病呻吟，我更想听听原因和分析。 我本人的立场是EVA较好的反应了痞子制作时精神状态，并发了一次史无前例的疯（褒义），但这样的发疯后… |
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股是你炒的，泡沫是你吹的，房价是你搞崩的，为什么是我被骂成无能的废物、垮掉的一代人、消失的一代人？为什么找不到工作，一切都要怨我？这或许是上世纪90年代日本年轻人心态的真实写照。在那个时代里，所有权力、性、物质已经被上一代人享受完了，留给下一代人只有一地鸡毛，和无能的骂名。 EVA的核心矛盾只有一个，就是碇源堂和碇真嗣的父子矛盾，或者说碇源堂代表的社会秩序、社会责任，和碇真嗣本人的矛盾。 好莱坞有数量庞大的父权故事：父亲（社会）是恶劣的、暴躁的、事情很可能是它办坏的，但他本心是好的，终归是爱你的。这些故事以《猫鼠游戏》、《心灵捕手》等等为代表。这种故事也只有一个结局，就是父子和解（社会和个人和解）。由此，主角经历“从男孩成长为男人”的经典样板戏流程。 实际上，其他地方的故事也经常这么编。比如票房最高的《哪吒魔童》两部。就连小黄文《xxxx年代祭》，主角爹直接叫“源堂”明摆cosplay碇司令，但即便在小黄文里，故事的结局，一样是父子和解。 社会是由家庭构成的，代际关系是家庭延续的核心，不管你是男是女多叛逆，总要和长辈（父母）和解；这种和解，就像人总要与社会和解一样。就算你爹妈实在不是个东西，都有另外一个温暖的家庭、温暖的怀抱等着你。这是几千年来人类最大的公序良俗；这种公序良俗如此强大，就连讲一个故事，都不敢突破它。 EVA除外。 EVA和其他故事最大的不同在哪里呢？就是26集旧剧场版的最后几集加《真心为你》，故事很明确的告诉你，碇源堂是个cs，纯粹的、字面意义上的cs，所有事情都是他一己之私搞出来，他也从来没有为其他人，包括自己的儿子、情人着想过任何一点。 更幽默的是，在26集剧场版的中段，有许多父子亲情、展现真嗣成长的桥段，就像所有好莱坞样版戏一样，如果照一般的故事进展下去，后面就是：真嗣，爹是不行了，接下来的任务就交给你了；或者在碇源堂干完坏事后：真嗣，爹错了，爹其实是爱你和你妈的，快去改变这一切吧。 但是EVA没有这么写，故事的最后，碇源堂展现自己的小丑形态后，立马像只蟑螂一样地被碾死。由此明摆着告诉你，长辈对你的鞭策，循循善诱也好、辱骂也好，都和诈骗犯忽悠受害者性质类似。而在这个故事里，其他成年人，如葛城美里加持良治，才是把事情办砸、而对一切无能为力的人，碇真嗣才是那个想尽办法把事情做好，真正付出了一切的人。 由此，EVA完成了对上一辈的彻底否定。这种否定不是对上一辈的继承、扬弃或者和解，而是隐含着一层意思：把事情彻底搞坏的是你们，垮掉的一代不是我们而是你们，我们只是你们口中“相信后人的智慧”中的后人。我们再自暴自弃、再懦弱、再颓废无能、再没有爱人和爱异性的能力、再自闭自封，你们也不配怪责我们，因为你们比我们坏得多得多得多。 所以EVA，其实是针对特定一代日本人的精神爽文。 |
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EVA不是无病呻吟，因为日本人真的有病。 这个病叫做昭和老登。 中国人没亲身体验过昭和老登有多么逆天，所以无法理解日本后昭和时代年轻人的痛苦。 中国的老登不管再怎么有毛病，绝大多数还是爱着子女的。 但是昭和老登完全不一样，他们的逆天程度不是一般人能想象到的。昭和老登不仅继承了来自日本旧军队的全部劣根性，还把这种日军体系下的残虐习性延续到了社会生活当中，特别是在家庭关系方面显得尤为变态。 昭和老登对待子女极其苛刻，不仅热衷于身体上的虐待和体罚，精神上也是始终保持着高强度的持续打压。雪上加霜的是，由于日本在二战后的经济腾飞，昭和老登们搭上了时代的顺风车，自信心爆棚不说，对后代更是一百个看不上。这也就导致了昭和老登兼具家长作风和巨婴心态，再加上日本人特有的拧巴性格，简直就是行走的负面情绪制造机。 昭和老登的子女们是非常痛苦的，他们不仅要持续遭受来自父辈的精神肉体双重攻击，忍受着宛如旧日本军队一样的地狱日常，再加上八十年代后日本经济停滞，社会阶级彻底固化，日本年轻人陷入了“做的好没奖励，做不好有惩罚”的窒息泥潭之中，对于父辈更是多了一层憎恨和愤怒。 理解了上述前提，才能理解为什么EVA能在日本产生如此巨大的影响力。因为EVA是一部饱含了对昭和老登愤怒情绪的动画，庵野秀明把极端主义发挥到极致，不妥协，不和解，宁可世界毁灭也不向老登低头。 |
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庵野秀明之所以会有如此浓烈的负面情绪，其根源就在于他生命中影响最深的两个昭和老登。一个是他的生物爹，另一个是他的师父宫崎骏。 庵野秀明的生物爹是一个残疾人，因为残疾导致其心理扭曲，有着严重的厌世情结，并且热衷于把自己的无能和不满往家人身上发泄。亲爹是这样一个扭曲的昭和老登，庵野秀明的童年生活无疑是非常痛苦的。 成年之后的庵野秀明也并没走好运，很快他就迎来了生命中第二个昭和老登，宫崎骏。 宫崎骏的脾气是出了名的臭，喜欢骂人不说，对于员工的要求更是严苛到离谱。庵野秀明才23岁，刚进工作室就被宫崎骏要求去画《风之谷》。宫崎骏的态度很明确：“要画就画，不能画就滚蛋。“ 新人刚入职场就必须承接最高级别难度的工作，接不住就得被淘汰，宫崎骏就是这么离谱，完全不拿人当人。EVA第一集中，碇真嗣刚到基地就被要求开初号机，不开就滚的情节设计，其源头就是庵野秀明给宫崎骏打工时候的亲身经历。作为年轻新人的庵野秀明，为了完成《风之谷》不得不日夜爆肝，将自己的身体和精神都透支到极限。此事直接导致了二人的决裂。 庵野秀明融合了两个昭和老登的特征，生物爹的扭曲性格和厌世情结，加上宫崎骏完全不讲理的暴君做派，创作出了EVA里最写实的一个人物，碇源堂。 碇源堂是一个典中典的昭和老登，他本名叫六分仪源堂，出身低微，靠着结婚攀上了碇唯的高枝，改了妻子家的姓。碇源堂是一个赘婿式的角色，性格也是非常的扭曲。他对碇唯的感情与其说是夫妻，不如说更像是母子。作为初代的瓦学弟，碇源堂对碇真嗣有着非常隐秘的嫉妒心态，视碇真嗣为争夺母爱的竞争对手。 这种扭曲情感的源头，正是庵野秀明那个残疾了的生物爹。作为一个残疾人，他失去了劳动能力，也失去了在家庭中的主体地位，成为了需要被妻子照顾的巨婴。但同时作为一个典中典的昭和老登，他还要时刻在儿子面前表现父亲的威严，不仅要对儿子进行明里暗里的打压，同时还要和儿子争抢母亲的关心。这样的家庭氛围已经不能用压抑来形容了，更是充斥着令人作呕的变态扭曲。EVA里人均精神病的源头，就是庵野秀明父亲所带来的童年阴影。而像庵野秀明亲爹这样的离谱昭和老登，在那个时代的日本比比皆是，昭和老登们制造的日本社会中普遍存在的压抑和愤怒，才是EVA得以爆红的原因所在。 最后我发表个暴论，昭和老登之所以那么离谱，是因为日本的战后社会形态是被人为塑造出来而非自发形成的。日本在被麦天皇改造之前，一直是一个崇尚暴力和死亡的短生种社会，绝大多数日本人，根本就不知道怎样去当一个符合社会需要的老登。在战国时代，日本的年轻人追求当武士互相杀戮，老头则是被扔到山里等死。 平民生活在充斥着死亡和血腥的环境之中，贵族也好不到哪儿去。日本人的父子关系一直很扭曲，很多日本战国时期的知名贵族，对儿子都有着极为恐惧和嫉妒的心态。晚年都仿佛发癫了一样坑儿子。父亲逼迫儿子自杀，儿子背刺父亲的事迹层出不穷。 等级森严的阶级壁垒，上级对下级无底线的凌虐，又催生出了下克上的变态传统。凌虐和背叛交相辉映，父子君臣之间相互杀戮，构成了日本独特的短生种文化，一直延续到昭和时代，直至日本二战战败才得以终结。麦天皇把日本强制改造成现代社会之后，日本人第一次面临有大量老登成为社会中坚力量的情况，这些本来应该早早就去死的昭和老登成了长寿怪，结果就是他们的子女们纷纷遭了大罪。 这一时期的日本动漫，主题全都是各种黑深残，和老登们对年轻人的迫害脱不开关系。等到日本的昭和老登死完之后，日本动漫反而开始变得生活化了。 |
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说过多少次了，EVA本质是日本人的伤痕文学。日本人看着有意思，我们看着就未必所有人都觉得有意思。就这么简单。 现在如果出来一个这么个动画片，剧情是讲寒门之子拼死拼活的修仙练气，飞升上界发现是天界小兵，在天上干到三百五十岁就优化，灰头土脸的重新下界。面对宗门的嘘寒问暖只觉得无言以对江东父老。你猜猜有多少人不会共情。 |
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EVA是无病呻吟？ 不不不不，EVA里几乎所有角色（除了明日香，但是明日香虽然没病但是有家族精神病史），全都有病，有一个算一个。 |
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因为日本的代际矛盾比中国，甚至比大多数国家都要强烈。 日本年轻人对于父辈的埋怨不仅是怨恨父辈搞坏经济，把该享受的全都享受完后只留给年轻人一地鸡毛，更重要的是日本老人留给日本年轻人在思想文化领域上的一片残渣，使得日本年轻人对于未来极度迷茫。 九十年代的日本年轻人的迷惘是现代中国年轻人所不能理解的。 各国经济衰退之后，年轻人的思想都会极端化，无论是左化，右化，还是复古化，总之都会越来越关心政治，但是泡沫经济之后的日本年轻人对于政治越来越反感，只想着过完自己这一代人的生活结束。 任何经济上的问题都会在政治和文化上表现出来，经济上一出问题，什么男女对立，什么汉满矛盾，什么左右之争全都会冒出来。 欧美年轻人会出现对于工业革命时代白种人成就的向往和法西斯化，比如排斥移民和反犹，反华。 中国年轻人会出现对于汉唐明时代汉人荣耀时代的向往，还有对于前三十年公有制和世界革命时代的幻梦。 但是日本年轻人回顾过去，却发现他们根本就不知道找什么可以怀念，他们想极端化，都找不到方向和口号。 日本从黑船事件到泡沫经济之后的文化思潮演变如下。 黑船事件后：幕府开国，藩国以攘夷，恢复中华正统为旗号打倒幕府。 明治维新前期：短暂向往欧美之后，出国看到白种人消灭印第安和土澳，贩卖非洲人，奴役印度人，就连俄罗斯人都是野蛮人之后，明白日本不可能融入欧美，希望和满清联合抵御白种人。 1885年：中法战争中，满清打赢依然割地赔款后，意识到中国已经彻底无法维持亚洲秩序，中华体系彻底崩溃，日本人必须自救。 甲午战争前后：复兴中华联手抵御白种人的兴亚论，和吞并中国使日本成为列强抵御白种人入侵的日帝论结合，形成扭曲的大东亚共荣思想，和魂洋才的国粹论成为主导。 三国干涉还辽和日俄战争之后英美法对日本的遏制加速这一思潮，一直延续到二战结束。 二战之后：由于美国的积极改造，内部产生对欧美的信仰，认为日本近代文化思想全面落败，但经济上的崛起总还能安慰自己。 苏联衰弱后美国立刻对日本发动经济战：重新认识到日本只是欧美经济殖民地的事实，而中国的崛起和强盛，还有朝鲜、韩国、越南等传统中华文化体系下的国家的仇视，又让他们意识到日本不可能回到中华文明体系之中。 于是，日本年轻人彻底成为世界文明的孤儿，被中华文明和基督教文明同时排斥在外。 外界不行，那么内在呢？同样发现所谓的日本人，同样是不存在的。 日本成为一个民族国家只有百余年的历史，是伊藤博文通过民治宪法强行塑造起来的，其历史基础是对于满清和沙俄的两次胜利。 一次是战胜东亚几千年的老宗主，一次是历史上第一次黄种人战胜白种人的战绩，基于这两点，日本人心中才将大日本帝国这一意识覆盖掉自己是各藩国人的概念。 ‘我，日本人，黄种人救星，要拯救黄种人，抵抗英美鬼畜’这是近代日本人的思想基础。 这就像美国成为一个国家，也只是有百年左右的历史，在一战之前是不存在所谓的美国人和美利坚民族的。 因为美利坚人无法找自己和其他人的共同之处，移民和土著之间的矛盾，有色人种和白种人的矛盾，白种人内部还有德国和英国之间的矛盾，就是黑奴后裔和印第安土著都相互看不起，你凭什么说大家是一样得呢？ 是第一次世界大战塑造出美利坚民族，第一次世界大战的美国人是以荣归故里，拯救家乡的天命之子心态参战的。 这种我是上帝选民，我要拯救世界，传播福音的心态是美国的国家意识基石，从美国的文学艺术作品中就可以看出来，美国人就是负责拯救世界的，什么白人男、黑人女、眼镜工科男只有在拯救世界这一基础上才能通力合作。 ‘日本人是唯一的有色人种列强，是黄种人救星’这一日本近代的意识形态核心在对美战争中被击破，然后又在战后中国对抗美苏，暴捶印度越南的时候被彻底粉碎。 如果中国在近代彻底毁灭，日本还可以以一种中华文明的火种留存者心态去说服自己归顺欧美，但偏偏中国还就是活着，而且是历史上第四次复兴诈尸，这就让日本人自己都无法欺骗自己。 日本人到底是什么呢？ 是中华文明的传承者和拯救者？不好意思，从历史来看中华文明不需要你拯救和传承，日本在近代对中华文明只有倒退的作用，没有丝毫积极性。 是归顺基督教文明的新成员？很抱歉，白种人从来就不掩饰自己对黄种人的恶意。 日本年轻人回溯过去，发现明治一代老人留给年轻人的遗产简直就是一片废墟和笑话。 政治上，日本近代发起的侵略战争，使得日本人永远背负着侵略的罪名。 生活上，日本平民的生活改善是美国在战后进行的改造，明治一代匪帮只让他们当炮灰，让姐妹卖身，财阀贵族享福。 文化上，神道教这种明治之后捏造出来的文化，既不符合本土的多神教历史，也不为基督教文化所容纳。 能安抚日本年轻人的只有日本经济发达、科技先进，日子起码过得舒服这一点，但是在泡沫经济之后也被毁灭了。 然后这些老东西又指责年轻人不努力，不坚强，不懂事，完全无视他们年代日本经济能起飞时世界格局对日本经济的作用，比如美国帮日本争取最低关税和进口配额。 所以日本年轻人的心态越来越封闭和空虚，一边是邪教横生，一边是对外国的注意也逐渐下降，网站上各种德国赞美，中国羡慕，美国表扬，英国感叹的自我满足。 |
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