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[影视娱乐]从《太平年》来看，大一统到底是帝王的理想，还是普通人的安全感？ |
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看电视剧《太平年》里天下纷争、百姓流离，再到汉朝一统、山河重安，真的看哭了。 我们总说大一统、大统一，可这到底是谁的追求？ 是帝王将相的功业，还是我们… |
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在哪里抵御蒙古人最好呢？ a，阴山 b，长城 c，北京 d，你家院子大门。 显然你稍有点地理常识，就该知道应该选a，a丢了再选b，实在不行选c，当你只剩d的时候，你就该赌一下来的鞑子车轮有多高了。 那么如何把防线延伸到阴山去？ 当然是靠一代代战士们十五从军征，八十始得归啊。 不然呢？ 漠南，漠北，西域，辽东，中国北方农业文明扩张不到的草原上，一共可以维持30万骑兵。 你当然可以说什么百姓安居、小民尊严，我十分支持，但不幸的是，冒顿和铁木真听不懂。 |
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为什么偏偏是我们，对“统一”有这么深、这么痛、又这么执着的情感？ 这个想法太现代了。 《太平年》这个剧为了一碟醋，包出了一堆饺子，每个饺子口味还都不一样，我现在已经不知道到底哪个饺子才是主创真正目的。 题目所问，电视剧里已经很隐晦演出了答案，并且可能会让你更破防。 这个剧最早出圈那个片段，剧中桑维翰那段话。 是非是有的，一定是有的，千秋史册在上，江山黎庶在下，此事万古不易。无论因何人何事，何等情由，卖国求荣，将十六州军民土地拱手奉与耶律氏，此乃桑某万世之罪，此乃中原万世之耻。若有人与郎君言，先帝迫于形势，桑某无奈为之，请郎君莫要犹疑，当即扑杀此僚，与世人除此奸恶。 |
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我之前的回答也提过，一层目的是写华夷之辨、一层目的是孔子作《春秋》而乱臣贼子惧。 但是还有最深的一层目的，桑维翰知道自己所作所为，会有成为万世罪人的可能，为什么还要做呢？只是因为利令智昏? 这个答案一直到剧中冯道对钱弘俶说将随耶律德光北上。 |
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「旧主先后亡逝，终于得辅唐太宗、乃成贞观之治」，这就是电视剧主创着力刻画桑维翰、冯道的原因。 但是，这个从第9集就埋下的伏笔，讨论的问题，还没有完，回旋镖在第38集等着你呢！ 后周显德六年(公元959年)，郭荣北伐幽州，收复瀛、莫、易三州及益津、瓦桥、淤口三关。 期间，郭荣微服私访遇见一个牧羊的老者。 也就是桑维翰口中，祖宗故人皆从左衽的那群人，剧情此刻让这位老者衣着左衽。 |
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经历了契丹人最初的粗暴统治不适用之后，他们已经习惯了此地的天子是胡人，来来回回的耶律氏。 你告诉他们汉家天子来了，要收复燕云十六州，要光复汉家山河。 他只在乎他的羊养得好不好，不关心你汉地天子现在又姓什么。 |
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此时距离后晋天福三年（公元938年）石敬瑭正式割让燕云十六州，才过了二十年。 三十年后、五十年后、百年之后会更可怕。 汉儿尽作胡儿语，却向城头骂汉人，都只是危害程度最小的一个结果。 小到收复燕云十六州，大到华夏故土的「大一统」，那并不只是帝王的理想、百姓的安全感。 |
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而是如果你不去做，去面对，去解决。那么它就不仅仅是桑维翰万世之罪，中原万世之耻的问题。 松漠都督府会变成辽国，之后还会衍生出金国、蒙古。定难军节度使会变成西夏，还有彻底失去的静海军节度使。 它不仅会成为两宋的问题，也会成为现在中国人的问题，并且随之产生的思想问题，更为深远。 毕竟就有这种观点，不管你南朝(五代-宋)如何，岁币都是入的北朝(契丹)，他是北朝人。 剧中古代帝王所谓的去追求一个完整、安稳、不再分裂的国家，未必是剧中帝王真实的想法，也未必是剧中普通人的想法，更未必是剧外现代人都认可的想法。 电视剧的主创需要一个宏大叙事，去制作故事，却忍不住把这些真实内容一点一滴融入各处细节。 追求大一统的原因，是因为不追求的代价太大，后果太可怕。 |
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懂点地理就能看明白。 只要实控所有秦的传统领地，中国唯一可入侵的缺口位置修满了长城，戍卫几个特定隘口加长城就能完成大部分国防任务，仅仅需要大约几万兵。 国防稳固且开销少，是发展国力的充要条件，后面无脑内循环就行。 任何一块传统领地的丢失都会使敌军获得展开空间，国防压力成倍增加。 比如燕云十六州在我们手里，只要卡住辽西走廊就完事了，丢了燕云十六州后，长城形同虚设整个华北全是前线，边防压力提高十倍不止。 国防预算持续放血，国力就永远提不动。所以想当英主，秦始皇祖传领地的大一统是必须的，有了这个基本盘，你才能成为完全体，积蓄力量干别的事情，没有大一统，根本蓄不了力，能活着就费尽一切力气了。 |
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按照剧情来说，都不是。 钱弘俶早就说过了，乱世人吃人是中原大国的问题。 吴越国很太平。 你看，剧情里把开封拍的大漠飞沙。 五代皇帝们：环境这么差，我们把首都放在这里，是不是傻？开封经历李勉以来的经营，已经是周边最好的城市了。 那么吴越国有哪些问题？ 高利贷。 |
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大一统意味着没有内部战争， 再不会有摊派，随意杀人，吃人，被迫为军阀站队这些事。 什么杀良冒功之类的事， 也只能在边关发生。 这意味着，再坏也只能出奸臣，哪怕出了坏人，也只能是流窜盗贼。 至于战争，那随时可能像曹操那样，一言不合，屠杀徐州， 有诗为证， “佛狸祠下，一片神鸦社鼓。” “白骨露于野，千里无鸡鸣。” “春来，燕巢于林……” …… 其实想一想， 战争里人命如草芥， 和被贪官盘剥， 哪个更绝望，大家心里还是有数的。 而且大一统前面几十年，必然是盛世，这个大家也都清楚。 朋友们，我多说个事。 很多朋友说，大统一之后，也有酷吏，也有不把人命当命的人， 呃，那我想说， 难道没有大统一的时候，这种人就少了吗？ 没有大统一的时候，但凡不是实在没空管，导致收不上税，其他任何时候，割据政权内部都不会在被毁灭前认清现实，只会加倍横征暴敛，做困兽之斗。（民族之争例外，因为民族斗争有可能是要灭族的，那种情况是不得不反抗。） 乱世之下，各种不公平，各种烂事，只会更多。 民国军阀割据，民不聊生， 现在的说法是民国没那么差，其实都是靠卖大烟维持的军队。 咳咳，你信吗？ 大统一是短痛，民间稳定下来就好了。 割据反而是长痛，意味着长时间的对抗，隔离， 举个例子，老蒋跑到宝岛，搞了四十多年的白色恐怖。 你说这四十多年里，台湾人过的什么日子？ 也就后来吃到了一点经济腾飞的红利富起来了。 什么南韩北韩，那些事就更不用说。 |
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