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[影视娱乐]如何评价《人民日报》发布的短视频“我们不说‘包的’，但可以说‘志在必得’”？ |
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如果你说你喜欢别人的老婆，就会显得你很不道德。 但你说，你喜欢的人做了别人的老婆，就会显得你很委屈。 如果你说老板不发工资，就会显得老板很黑心。 但如果你说老板都发不起工资了，还愿意给你一份工作，就会显得老板很善良。 如果你说一个女大学生白天去学习，晚上去ktv陪酒，别人就会认为她很堕落。 但如果你说，她晚上去ktv陪酒，白天还坚持去学习，别人就会说她很励志。 屡战屡败显得你很无能 屡败屡战就显得很勇敢。 |
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我们不说good，但可以说advantageous 我们不说bad，但可以说detrimental 我们不说very，但可以说extremely 我们不说happy，但可以说thrilled 我们不说important，但可以说significant 我们不说go，但可以说processed 我们不说people，但可以说individuals 我们不说but，但可以说nevertheless 我们不说because，但可以说owing to 我们不说try ones best，但可以说spare no effort to do 送礼物 还没有人送礼物，鼓励一下作者吧 |
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昨天看到这个新闻，评论里立刻出现了： 「快来吃你妈志在必得饺子。」 除了看笑话我不知道怎么评价。 和上次那个「就不跪」有异曲同工之妙。 宣传口的人总带着一股小家子气的味道，硬要接地气，又接得不伦不类，又想玩梗，又放不下身段。 有种老头硬要和年轻人打成一片，拿着烂梗耍宝的感觉。 |
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一个大学生，从小是标准好学生。小学中学被要求写学雷锋的事迹、写我的理想职业是当人民教师、警察、医生、写感恩父母感恩祖国。到了大学，学的是新闻、中文、马政相关专业，课堂上学的是传播理论、典型事迹、舆论引导、文学修辞。毕业后，直接通过考试进入宣传部门或机关单位。一生中和现实社会真正的接触，多半停留在校园和短暂实习之内。被拖欠工资、负债缠身、创业失败，这些在普通人生活里关联度极高的东西，对他们来说往往只是教材里一笔带过的所谓社会普遍问题，而不是浸入骨头的亲身经验。 然而一进单位，他马上被要求去写接地气的报道、百姓故事和基层典型。领导希望看到的是真实感人、充满温度、充满正能量的文字，这时候，这位年轻写手面对的，是一种非常尴尬的处境：他既没有足够的生活经验积累，也没有自由讲真话的空间，只能在有限的语言工具箱里，给每一个遇到的人、每一个看到的故事套上现成的结构。一个人很穷，那就写家境贫寒却自强不息。工作环境很差，那就写条件艰苦但默默奉献。面对巨大压力仍坚持，那就写不向命运低头。最后可能再来一句在组织的关怀和社会各界的帮助下，他脸上露出了久违的笑容。至于那张所谓笑脸背后，是否还裹着焦虑、屈辱、不甘、愤怒，这些东西在稿子里是完全没有位置的。因为一旦这些东西写进去，就会变成难以被升华、甚至可能指向制度追问的危险内容。 对刚进系统的年轻写手来说，他确实不太有能力把复杂的结构性苦难写清楚，在他有限的生活经验里，最大的想象力也只能是把别人承受的一切翻译成值得敬佩的精神。这种叙事线路既安全、又熟悉。他又在各种培训中被告知要坚决防止负面和避免渲染灰暗情绪，自然会本能地把不能见阳光，永远在阴暗面的东西抹平。慢慢的，歌颂苦难就从一种写法，变成了一种默认的选项，任何让人不舒服、甚至想问为什么会这样的现实，都可以装进平凡英雄的模子里，从制度必须回答的问题，变成用来教育别人要坚强的鸡汤故事。 久而久之，就出现了一幅极具反讽意味的图景：越是生活在苦难和压力里的群体，越是在宣传里被写得单纯、乐观、感恩。越是现实中充满无奈和愤怒的人，越频繁地被塑造成不抱怨、讲奉献、埋头苦干的典型。甚至在很多公文体的叙事报道里，所谓的苦不再是一种需要减少、需要纠偏的现实，而是一种可以用来证明高尚、证明意志力、证明忠诚度的素材。 越苦，越适合被歌颂。越能忍，越值得被端上台面作为榜样。越能在糟糕条件下坚持工作，越说明他的道德高尚。 于是就有了人人熟悉的固定桥段：某人在海拔几千米的偏远地区坚守几十年，最终终身未婚，把青春全部献给那片土地。某个乡村医生翻山越岭给村民送药，雨雪无阻，从不谈报酬。某个老师在破旧的教室里教书，一边忍受疾病，一边咬牙坚持在岗。某个工人带病加班，直到倒在工作一线，用生命诠释了责任。这些故事并不是虚构，很多人的确值得尊敬。但在这种叙事里，很少有人去问另一层问题：为什么会有那么多岗位常年处在缺人、缺钱、缺保障的状态？为什么基础设施、公共服务、劳动保护在某些地方迟迟难以到位？ 这其实就是歌颂苦难的核心问题：它并不只是多写了几句煽情的话，而是通过不断把苦转译为德性，把原本属于制度责任的一些问题，重新包装成个体高尚的证明。苦难不再是一个必须被减少的现实，而变成了一个可以反复被调用的资源。只要有人愿意扛着不吭声，这个系统就可以继续不必回答那些尴尬的问题。 但这种行为本质上就是掩耳盗铃，是把自己的脑袋埋在土里，因为不管你怎么解释，在这个教育、技术越来越大发展的时代，越来越多的人会觉醒：很多所谓的苦并不是命运的考验，而是极具体的制度结果。医疗和医保的规则，区域发展差距的长期固化，劳资关系里的力量失衡，社保体系的漏洞，地方财政压力向基层摊派的方式，教育资源如何通过房价、学区一步步筛人，这些都不是抽象词，而是每个月账单、每一年人生选择的背景板。 但当他们周围的苦难被一遍遍讲成高尚的牺牲和感人的奉献时，普通老百姓感到的不是被看见，而是被利用——被要求继续为这一整套结构背书。 你问一个在流水线夜班熬到脱发的人，他最大的愿望是什么，他可能说的是别再突然降薪、别再拖欠工资和别再动不动裁员。宣传稿里呈现出来的东西，却可能是他主动申请夜班，只为多一点收入给孩子能够提供更好教育，对未来充满希望。 前者是人的真实欲望和恐惧，后者是话语系统需要的正面形象。谁都能看出这两者之间的落差，于是观众读到这样的故事时，直觉上感到一种冒犯：你不是在诚实地描述我的处境，而是在利用我的处境，完成你自己的政治叙事。 这也是为什么，正能量故事这几个字，在很多人心里慢慢变了味。 问题不在于正面本身，而在于那种用温情的包装封住裂缝的写法：现实里的痛点被小心地绕开，只留下可以安全流泪的部分。人们厌恶的，是这种对现实的选择性凝视。甚至当理想与现实的割裂感越来越大时，个体就会往往会产生强烈的挫败感和无力感，从而引发痛苦的情感体验。 最糟糕的结果就是老百姓对于政府宣传的态度大幅度转变，最终演变为真正相信这些故事的，只有那些写稿的人和审稿的人，他们真心觉得这样能鼓舞人心。 而那些被写的人、围观的人，看多了之后也会越来越自己清楚：你们写的故事根本不是我们，而是一种被你们想象出来的所谓理想人民。 遥不可及。 孔乙己的长衫这件事情为什么会被全体国民群嘲，本质上也是这个逻辑被戳破。那篇文章的致命之处不在于技术上的文笔问题，而在于它试图把当代年轻人的经济困境、身份焦虑、结构性机会收缩，粗暴地翻译成一个道德问题：你找不到工作，是因为你还穿着精神上的长衫，不愿放下读书人的架子。你不肯去端盘子，是因为你眼高手低，不肯吃苦。现实层面的产业升级、岗位减少、就业门槛抬高、地域发展不均，在这套叙事中统统消失，只剩下一个被道德化的指责：是你不对。 这种套路，在传统宣传中非常常见：把结构问题转译成个体性格问题，把制度层面的责任转嫁到个人选择上。最终的确结构的阴影消失了，每一块灰暗都被找来铺成高尚精神的背景。 但这种简单粗暴最终往往会弄巧成拙，为什么？ 因为互联网时代有一个前所未有的变量：每一个被代表的人，都能开口说话。以前你在电视里看到一个感人事迹，你很难知道他本人怎么想。现在，这个人的朋友圈、他同事的吐槽、当地网友的补充信息，很快就能把这个故事拆开。你把结构问题删掉，观众会在评论区补回来。你把个体的愤怒掐掉，观众会用段子和嘲讽把它重新呈现出来。宣传系统面对的，不再是一个被动接受的观众群体，而是一群会反向审核你的话语、会集体给你打真实性分数的人。 也就是说，过去那种由上而下的单向灌输模式，已经在技术层面失效了。 问题是，很多宣传工作仍然用旧的心态在操作：只要版面够大、话够多、情绪够煽，就能压过嘲讽、覆盖住质疑。可现在的信息结构是碎片化、去中心化的。你说你的，我吐槽我的，你删你的评论，老百姓就会在另一个平台、一个私密群、一个二创视频里接着笑你。 宣传机关发布的每一条正能量故事，其实都在同时接受一个暗场的评审： 这次你有没有真正理解我们？有没有把自己的责任从故事里抽走？有没有在借我们的苦证明你的正确？群众的嘲讽，是在用最原始的方式表决：这套说法，我们不认。 所以，今天的宣传乱象，有一部分是认知延迟：现实已经进入了人人有麦克风时代，话语权已经分散，而宣传体系内部还是仍然认为，掌控几个大号、几块版面就能定调。还有更深一层，是立场错位：宣传习惯站在一个教育者的位置，认为群众需要的永远是被教导、被激励、被安抚，而不是被诚实相告事情确实很难、我们也有压力、有些问题一时解决不了。这种立场，导致宣传文字有一种天然的俯视感： 你们的困惑，是因为没看清大局；你们的焦虑，是因为不理解现实；你们的抱怨，是因为心态不阳光。 但今天的普通人，不再把自己当成被教育的对象。他们接受过的教育水平整体抬升，能接触到的信息极大丰富，对现实的细节、世界的运行方式、制度的局限性都有自己的直觉判断。当宣传还在一贯用家长式口吻说话时，他听到的不是关心，而是一种默认他不懂事的姿态。这种姿态一旦被识别出来，嘲讽就几乎是本能反应：你既不愿意把真话说全，又要站在高处教育我，那我干脆拿你当反面教材来玩。 在这种情况，我们也的确看见了一些部门开始反思：但是嘴巴上虽然说着要变得更接地气、要下基层要讲群众语言。单位组织年轻记者去社区、乡镇、工厂体验生活。可有时候所谓接地气，只是加点方言、拍几张现场照、写几句生活细节。 就像这次所谓的包的和志在必得事件。虽然改进了，但还是被人不断被人群嘲。因为叙事框架不变，那产出的只能是形式上的接地气。 本质依旧是空中俯视。 真正的接地气，首先意味着把人当人，而不是当素材。所谓群众故事，不应该从我能不能把他写成先进典型出发，而应该从他的生活到底是什么样，他究竟在怕什么、担心什么、愤怒什么、期待什么出发。真实的普通人未必高尚，也未必时时乐观。很多时候他们是矛盾的、自私的、犹豫的、在多重压力里反复妥协的。如果宣传只允许呈现被净化之后的那一面，就等于宣布：真正的普通人是不配进入镜头的，只有被加工成理想类型的人，才有资格被写进稿子。 其次，真正的接地气离不开对问题本身的承认。一个社会要形成稳定的基本信任，不是靠要求大家只说好话，而是靠在重大矛盾和真实焦虑面前，至少能被看见、被命名。宣传如果永远停留在困难只是暂时的和问题只是个别人身上的，甚至干脆绕开关键矛盾不谈，只会让官方话语和民间感受之间的缝越来越大。很多人失去信任，并不是因为它在某件具体事实上的错误，而是因为他们反复感受到： 你明明知道事情远比你说的复杂，却总装出一副一切尽在掌握的样子。你明明可以承认某些环节确实做得不够好，却永远只强调已经取得了巨大成就。这中间的割裂感一旦积累，默认态度就会从半信半疑自然而然滑向本能不信，哪怕偶尔说了真话，也很难再被当作真话。 再往深里看，就和刚才说的一样，信息化时代之下，今天的宣传乱象还有一个最关键的背景：媒体环境和信息结构已经发生了根本变化，但很多宣传部门的基本工作逻辑，仍然停留在我说你听的单向灌输时代，习惯仍然以为：只要把声音放大、把反对声音压下去，事情就算解决。长此以往，宣传系统容易陷入一种自我麻醉：内部汇报时看到的是阅读量、点赞数和正面评论数，数据光鲜亮丽。但在另一个场域里，越来越多的人是抱着看笑话的心态消费这些内容。表面数字好看，底层信任却在不断流失，这是一种更隐蔽、更危险的失效。 再把视角拉回那个刚毕业的大学生身上。他也许真心想写点不一样的东西，想把基层看到的矛盾、尴尬、不公平写出来。但他手里握着的是一套只有安全版本的话语工具，他面对的是一个把风险可控放在首位的考核体系。每一个句子写下去之前，他要先经过一轮自我审查，再想到上级的审读，再想到可能出现的舆论风险。时间久了，他自然会形成一种本能：先学会把锋利的东西磨钝，再学会主动去寻找可以升华的角度。当一个写作者的本能不再是把自己看见的真实全部写出来，而是在现实里搜刮可以用的正能量素材，他本人就难免变成那套叙事机制的一部分。 这就是为什么，简单的所谓下基层和改文风远远不够，治标不治本的行为往往最后都会沦为作秀。 可以说，真正要扭转今天宣传被群嘲、被疏离的状态，至少我们需要有几层底线。不能再把苦难当成可以随意消费的素材，而要重新把它视作需要认真对待、努力减少的现实困境。不能再把结构问题一味推到个体德性上，而要正视制度设计、资源分配、权力运作中确实存在需要持续修正的地方。不能再习惯于站在教育群众的姿态上高高在上地说话，而要不断承认群众本身的判断力，把他们当作有能力理解复杂现实的公民，而不是只能被灌输简单故事的对象。 很多人对宣传的期待其实很朴素：不是要你每天报忧，而是希望当现实确实存在难以回避的痛点时，官方话语不要那么无知、那么冷漠、那么急于自我辩护。如果一个体系连承认问题的勇气都没有，那么它此后每一篇正能量报道，在很多人眼里都像是在给问题抹粉。群众嘲讽的，从来不只是某一篇写得拙劣的稿子，而是那种我们什么都懂，但什么都不会说破的高姿态。 在我的理解中，宣传这两个字，按最朴素的理解，本质上就是把事情说明白，把道理讲清楚，把方向说出来。可现在很多人一听到这个词，脑子里冒出来的却是虚假、套路和官样文章。这本身就是一个需要被当成严重问题面对的信号。要让宣传重新有力量，没有什么神奇捷径，我们只能回到最基本的一点：敢于面对真实的生活，哪怕里面充满不完美、矛盾和暂时解决不了的难题。一个不敢说真话、不敢承认问题、不敢展示复杂性的宣传体系，只能越写越空，越写越被当成笑料。相反，如果它哪怕只退半步，从教育别人变成和别人一起看现实，愿意在必要的时候坦诚地说一句这里确实有问题、这件事不好解决、我们也在摸索，愿意让那些真实的困惑、愤怒、犹豫也在镜头里出现，那么它也许才能慢慢赢回一点信任。 群众并不是天生爱嘲讽宣传，他们只是已经厌倦了被当成听众，只会被要求鼓掌，却得不到真正的对话和回应。当宣传只想要掌声时，它收获的多半是沉默。当它习惯于高高在上时，它等来的往往是冷笑和段子。 要扭转这一切，不是在文章里多加几个网络流行语，不是在起标题的时候搞谐音梗，不是在视频里配几段轻快的配乐。而是从根本上换一种说话姿态： 少一点替你总结人生经验，多一点听你把话说完。少一点对苦难的浪漫化，多一点对问题本身的直视。少一点对群众的想象，多一点和他们处在同一片现实地面的站位。只有这样，宣传才有可能真正接上地气，而不是继续在话语的高空里自转。 送礼物 |
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很多人不理解为啥人日这么分裂一边自己玩梗一边又批判这个东西 其实很简单 对于人日来讲 它们认为我在上，你在下 我用梗，是我主动放低姿态，放下身段，是我给你脸了 就像领导讲话的时候偶尔开个小玩笑，说点有趣的话一样 你还真觉得我跟你是一路的啊 送礼物 还没有人送礼物，鼓励一下作者吧 |
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