[影视娱乐] 马督工到底说错了什么？

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[影视娱乐]马督工到底说错了什么？

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我在9月2号的的凌晨看了马督工的947期视频，全程用另一种角度解读了抗日战争时期中日在文化教育领域上的对抗，全程挺正能量的呀，到底说错了什么？结果过…

十五年前，也就是任冲昊刚刚推出所谓“西域事件是豆奶贫民（被压迫后）的暴动”以及“恐怖分子与民族无关，汉族也有恐怖分子（举了某个报复社会的刑事案件当例子，声称当事人是汉族恐怖分子）”等诸多暴论的时候，他领衔的“工业党”旗下的某非汉族人士推出过一个进阶理论：“所谓抗清义军都是恐怖分子，我大清镇压他们是为了反恐”。
这个理论当时被论坛坛友称之为“屠杀反恐论”。
所以，十五年后的任冲昊说抗日武装是土匪，太君搞扫荡是在剿匪，也是在意料之中。

多年以后，面对网友对自己“日军解决东北匪患”言论的批判，马督工将会回想起他对傅正“清军解放新疆”言论上纲上线的那个遥远的下午。

马前卒其实错不在他说了什么。对于“日本人剿灭游击队的同时剿匪提供秩序”这句话，中国有很大一批苟活主义者完全赞同他的说法，他们就是认为生命中最重要的事儿是保住自己的中产阶级小市民小自耕农生活，警惕敌对任何“宏大叙事”，这种宏大叙事之中当然也包括抗战。
因此对于他们而言抗战时期唯一的合理选择就是润，小润润伪民国上海伪满新京，中润润港澳，大润润美。当然抗战前后也的确有一批脚底抹油跑得特别快，甚至给自己整来了驻美高官头衔的文化人成功实践了这套哲学，被苟活主义者们狂热推崇。在这群人看来，伪民国和伪满，以及英国殖民政府就是提供了秩序，而且提供了他们最为迫切的远离共党的秩序，简直再好不过了，这个秩序连蒋记政府也无法提供。
马前卒如果不删这个视频，其播放量和点赞数不见得会比平时的视频低，甚至有可能说出了苟活主义者们在近一个月来的情绪压抑中说不出来却又一直想说的话，创造个人流量巅峰。这一点马前卒的判断极为精准，他敢于恰这碗饭也说明他胆子很大。
但问题就是苟活主义者会看他的视频，给他点赞，甚至给他打赏，唯独不会帮他在评论区和转发区白刀子进红刀子出，甚至在舆论起来后都不会出来说几句中肯话，只会立刻做鸟兽散，顶多说几句“我是日子人从来不关心这些事”切割自保。因为马前卒选择的这群人是互联网舆论战中最为懦弱，最为原子化，最没有信仰的一群人。他们想要秩序，想要“现代生活”，但既不敢自己去发声，也懒得去建设，甚至害怕去保卫。他们唯一的手段就是润，无论是物理空间还是赛博空间，只要察觉到事情不对了立刻就在想是不是该跑了，该切割了。物理空间里他们润起来有难度，但赛博空间逃避对于马前卒的批判岂不是手拿把掐。马前卒作为这么群人的嘴替出来讲话，自然会自己一个人孤零零地替这群人挨骂，属于是典型的思想配得上苦难，非要赚自己认知外的钱。
当然，马前卒之前还是有不少拥趸甚至是论坛时代一直陪伴下来的老哥们一直保卫他的。因为那个时候的马前卒也没有现在这么滑稽，还知道在现代生活前面加上“保卫”这么个动词。这样一加，对于宏大叙事感到警惕的苟活主义者自然多少觉得激进暴力，不咋参与其中，而那些尚有主动性和坚定性的听众也自然会被吸引来围绕在他身边。但是如今马前卒扔掉了保卫二字，赞美起来了日本人和伪满施舍给他的秩序，那连当年保卫他的听众和老哥们也就不再热衷于出动了。
所以说，马前卒这轮被批判颇有伪满伪民国轰然垮塌的风范。他团结了一群时刻想着逃跑的人，替他们发声，替他们挨打。而这群人看到马前卒果然被打之后，立刻PTSD发作，四散奔逃作鸟兽散，只留一个马前卒供众人吊起来打。正如这群人在1945年四散奔逃那样。

马逆那逆天言论成立的前提是:他得站伪满洲满遗和日本关东军视角才能说的通。
所以根上错了，说什么都是扯淡。

我外公给我讲的，在他年幼的时候，一个大土匪到了他们村庄，所有人都吓得呆在家里，只有我外公跑出去，看土匪头子骑着马。土匪头子：你不怕我吗？我外公：不怕！（我外公的母亲都快吓死了）土匪头子哈哈一笑，拿出几块大洋放在我外公手里，对我外公说“好小子，以后别当亡国奴”，又高声说“乡亲们别怕，我们要去参加抗联了，不抢东西了，今晚歇个脚，明天就走”--有些人，连土匪都不如
近代以来，东北最严重的匪患就是日寇和伪满洲国，光辽宁的几十个万人坑，遇难者就比南京还多，731部队更不用提了，居然说日本扫荡清理了匪患，我呸！！他们就是最大最凶恶的匪！
有些人怎么胡言乱语呢？我要说的浓缩在第一段最后一句话了，“有些人，连土匪都不如”，至于哪些人？我说马督工这个言论算一个，谁赞同，谁反对？
兄弟们发现个有意思的事情，有质疑故事真实性的，有论证大洋购买力的，唯独我问他们“马督工说日本鬼子客观上维持了治安，这就是汉奸言论对不对？”，全沉默啦！全沉默啦！全沉默啦！也对，日本鬼子在东北制造了几十个万人坑，731臭名远扬，就算傻子也很难说日本鬼子维持了治安是不是？
有句话说得好，网上吵架，就是给别人看的，所以我不拉黑不删除不屏蔽，给大家观赏一下各类观点

“伪神的信徒” “日本人的善行” “强征矿工，屠杀，731，烧杀抢掠，不影响治安” “万人坑死了几个人？”

美国往广岛丢了一颗核弹
客观上提高了广岛的治安率
核弹把广岛的犯罪率降到了0

太平天国勇刷满城，客观上促进了民族团结。

鬼子把土匪的生态位占了，反而变成鬼子为东北做贡献了？
你脚痒看医生，医生说这是香港脚切了吧，切了之后脚确实不会痒了，那问题来了，你会因为现在没有香港脚了而说“谢谢医生”吗？

纳粹德国围剿欧洲的同时，也彻底解决了延续千年的排犹问题，给分散居住的犹太人带来了安全感。

马逆说日本在东北“剿匪”有功。
乍一看好像能唬人对吧。
冷知识：当时是KMT当政，施行不抵抗政策，抗日有罪。所以抗联是非法武装，俗称_____。
冷知识2：直到卢沟桥七七事变之后，因为抗日民族统一战线的成立，KMT所谓的“收编”，才暂时没有以____字来称呼TG领导的游击与抗日武装。
冷知识3：日寇盘踞于东北，推伪满州国，名义上属于政府治理。那么抗联属于非政府军事对抗武装，俗称____。
冷知识4：日寇离开后，至解放前，东北仍然盘踞着真正意义上的土匪，其匪患之猖獗，后续真正剿匪工作之重大，还专门拍了部戏来描述这一时期，你知道的，叫《智取威虎山》。事实上这部戏取材自《林海雪原》，书里描述的匪患，远不止威虎山一处。
所以，以上4点结合起来，日寇当年并没有真正地剿匪。
所以马逆所说的“剿匪”，打的是谁？

上升一下理论吧：
当有人往汤里加屎时，你觉得他的意图是让你喝汤还是让你吃屎？

马督工这套逻辑，和我平时在对岸论坛常看到的“日本殖民推翻了腐朽落后”的叙事一模一样
这让我非常怀疑，这几年马督工已经和某些原本他自己也看不上的势力形成了合流。早年他的很多惊人言论还可以用工业党之类的解释，最近的几次已经没法解释了。

督公和我的意见不谋而合，我也一直认为纳粹对犹太人的生存有非常大帮助的

任充昊最大的问题不是“日寇剿匪有功论”。这是他故意整出来的妖蛾子，为的是给真正的暴论作掩护。（土匪是东北地区社会基层组织形式，不可能轻易被消灭。后来东北解放区剿匪，是靠深刻的社会改革才解决了土匪的问题，而日伪没有这个条件）

?睡前消息9473637 播放 · 59 赞同视频
它的核心论点是：因为日伪也教孔孟经书，因为汪精卫也教反对英美帝国主义，因为国民党也教文天祥和“抗战初期几个飞行员”，所以教这些就是错的。对于今天来说：
教反对帝国主义=反西方=无用
复兴传统文化=支持封建统治
（教精英分子抗日=放弃动员一般人）

图为延安的中国民族英雄挂图
马前卒《睡前消息》的视频一般都是各种逻辑学里面的归谬法使用大全，是典型的“把《1984》当教科书用”，但没有比这期视频更典的了。
1）关联谬误（guilt by association）
把“教授孔孟的主体——日伪”和“他们教的内容——孔孟”强行绑定，得到内容本身或无用或有害的结论。
有没有一种可能性，坏人在大部分情况下说的是好话，而说好话本身没有什么错？或者说在教学时间充足的情况下，不说孔孟，把荀老庄墨韩孙吴都学一遍也不会带回什么封建统治？
2）假两难谬误（false dichotomy）
把“国民党教育中偏精英的民族英雄”和“根据地教育里普通人抗日”完全对立起来，既忽略了实际中相反的情况，也忽略了一种可能性——文天祥殉国和普通人献身根本没有冲突，两个都可以教。
3）偷换概念谬误（equivocation）
这是最难崩的，把“日伪教反对帝国主义”和“今天教育教反对帝国主义”完全等同。忽略环境（当日日本才是最大侵略者）、动机（遮掩日本侵略vs.维护国家主权）等重要的区别。
总之，马前卒这期是在做他一向擅长的事——把社会的纷繁复杂中一个有利有弊，很正常的现象宣传成大恶魔，以提高自己粉丝的内部凝聚力。此种行为和邪教无异。

我妈妈也说日本人没那么坏，她的奶奶是民国时期县的议员，日本人来了她也还是议员。她说那时候还是有秩序的日本兵拿了他们家东西，还有人来追责。
但是我妈妈的奶奶说到底也是汉奸，当然没那么讨厌日本人啦。马督工可能和我妈的视角一样，是站在汉奸的角度上看问题的吧……
我怀疑马督工的爷爷任凤鸣他们一家也和我太奶奶是一样的情况，日本人来的时候也算是个汉奸，间接给日本人做过事，起码是那种日本人来了没那么反对日本人的地方小官员小地主。
然后马督工自然就在长辈的言传身教中觉得日本人也不是特别邪恶了。
所以问题不是他马督工说错了什么，而是他这个人，由于自己所受到的家庭教育，他向来就是习惯于以一个汉奸、一个地主一个小资产阶级的眼光来看近代史的。这是难以避免的事情。
而且他不是一个文科生，高考不考历史地理的，历史知识都是在一些流行的书和学术著作里面的。所以无论有什么宏大叙事、民族认同，他都有一种置之不理的傲慢，只觉得谁厉害谁就是对的。
他说日本人好话，只是因为作为一个法西斯主义“媒体战士”，不屑于隐藏自己的视角和观点。

大家仔细看看，这是2010年的音速的一个贴

原来当年早有这样的言论了

这个70%以上秃蒙是怎么算的？还是谁给他托梦了？

因为中国的根本凝聚力不是任何的政治理念和思想，而是最让马督工等人唾弃的民族主义上。
前者不过是政治口号，后者可是可以让人舍生忘死的，甚至前赴后继，当年南洋几十万华人，他可不管你是共产党还是国民党，当听说要救亡图存时，上至首富，下至黎民都跑回大陆抗战了。你说他们图啥？还不是因为根本的民族主义，中华共鸣？
这才是中国的核心精神所在，而不是什么乱七八糟的东西。

他没说错什么，他由衷的站在伪满的立场，说了他认为的事实。
对于伪满人来说，日寇搜捕抗联是剿匪，屠杀平民也是剿匪。

我觉得，以马前卒的身份来说，他所有在你们看来“说错”的东西实际上都是在践行他作为一个身份证满，以及精神达利特的闭环赢学，甚至包括947期在内，他把日满反动集团在东北对抗日联军的围剿称作“给农民提供了安全感”时，大家在愤怒之余要想明白一个更深层次的逻辑，他是站在谁的立场上讲这些话的？如果从一开始，作为一个身份证满，他的屁股就坐在日满反动集团那边，你们就会发现基于他的立场，他的那些言论是合乎逻辑的
不仅如此，在之前的视频里，他为什么总是热衷于把1949年之后的中国，与1949年之前已经存续了五千年的华夏文明作切割？你以为他是在赞扬新中国吗？如果这么想那就太天真了，他真正的目的是解构汉民族的辉煌历史和自信心，所以他在解构“汉”方面特别热心，而让1949作为切割点，对他来说最大的价值，无疑就是让某些在之前300多年里（1616-1945）给汉人造成深重灾难，并且在中华国难之中集体投敌的族群洗涤原罪，因为这东西上了秤之后是什么结果不言而喻
同时，我如果没记错的话，他还干过的事，包括把岳飞和赵构/秦桧之间的矛盾，笼统地概括为文官集团和武将集团几百年矛盾的一部分，试图以此来解构岳飞这位汉民族永远的英雄人物，同时想要把完颜九妹和秦桧这对早就被钉上历史耻辱柱的卖国君臣解救下来。此等用心不可谓不恶毒，马前卒显然是希望汉民族的精神支柱坍塌下来，因为对他身份证上的那个族群来说，汉民族精神的坍塌显然是有益于八旗子弟的，往大了说可以重新找到篡夺权力的机会，往小了讲起码可以“脱罪”
而在947期引发全网声讨乃至凝视之后，他又忙不迭地出了个视频表示“只有假民族主义者”，并且在直播里始终只针对汉民族主义，而对已经形成严重污染的某些族群只字不提。显而易见的是，他从来都没有改变过自己的“初心”，也就是解构汉民族，打断汉民族脊梁，从而实现某些群体老鼠上桌的那种“初心”，从这点上来说，满前卒也真可谓是久经考验了
所以，你们记住一件事，只要从“反汉”这个出发点去反向解构满前卒，他所有言论逻辑链都非常清晰，他从来都是不忘初心的反汉“媒体战士”

当他介绍他爷爷的履历时，我就取关他了。
深受日伪教育，建国后继续留用，
他爷爷会跟他说什么？
“日本人是很理智的，给工作，待遇不低，受过冲击，但有惊无险，轮到他爹继续上岗”
他在混淆一个概念，关于北方剿匪，北方土匪的概念，日伪学校教出来这帮人，特别喜欢拍摄共产党收编土匪的电视剧，因为他们上班期间，受的教育就是，所有反日人士都是土匪，恐怖份子。
我们县解放后，共产党干部不够用，任用过这些人，他们错误的杀害了很多抗日英雄，后来群众反应过来，才把他们选下去。
我来告诉你们，日本人来之前的土匪是怎么回事，
大清垮台后各地秩序处于崩坏，乡绅地主组织联庄会，买武器，雇懂军事的人当头，这也是张作霖的营生，他们不是天生土匪，因为各自有财政来源，他们经常互相攻击吞并。
日本来了，他们有抗日的也有亲日的，共产党来了收编的是其中较好一些人，真祸害老百姓的那不是给自己添堵吗？没有群众基础，怎么在扫荡里活下来？
有个人叫袁德文，也是我们这里的联庄会头目，手下二百多条枪，抗日最难的时候，他投共了，一直打到日本垮台，手下士兵死了7成。
这是土匪能干得出来的事？

马逆这个年纪应该看过很多遍《林海雪原》啊！

赚点干净的钱不好吗，非要赚日元。

任冲昊的问题是
1 太落伍了，跟不上时代
他这种人玩法一猜一个准
抛出一个争议议题，吸引其他大V跑过来反驳，然后他在引据经典，使用各种手段驳斥
做到了吸粉引流。这个玩法是论坛时代玩法。论坛时代没有推荐算法，没有关注。大V 高热用户，在论坛的权重是非常高的，这样玩法可以让自己时刻置顶拥有最高关注度。
以任冲昊年龄一定非常怀念这个时代。
可惜现在是推荐算法自媒体时代，谁和任冲昊玩这种游戏？只有傅正这种人傻到帮你引流。
2 太体面太端着呢
互联网大V第一要点是给粉丝提供情绪价值。给自己当嘴替。但是任冲昊为了显示自己的知识分子风格
必须搞拐弯抹角辗转腾挪故作深沉说一套显示自己知识分子格调的理论。
只会越来越难以让受众获取情绪价值。
所以户晨风在这个生态位就是碾压了
“苹果就是好”“山姆就是好”
这就是简单直接有效的情绪回馈。
任冲昊拉不下脸
说难听点的
以后就算真德模克拉西了，我认为户晨风选一任众议员反而没难度，任冲昊怕是选不上

今年六月有一伙“满洲开拓团”的后裔入境中国东北，进行“慰灵”“纪念”。
在日本叙事下，是牢中虐杀满洲开拓团的移民，日本人的战争受害者，比如1946年的“通化事件”。

“伪满省长”王子衡：“我在这里所要写的，不是日寇侵占东北成立伪满洲国在军事镇压上实行的杀光、抢光、烧光的三光政策，而是在经济上人力上实行的抢光、刮光、搜光的三光政策。我曾历任伪满洲国国务总理秘书、伪产业部、农业部各司长及伪省长等职，既参与三光政策的制定，又从事三光政策的执行。
当年日寇在东北不但丧心病狂地实行这两个三光政策，还有蚕食东北的“开拓团计划”：只要二十年，东北就会成为日本人的新家，塞进五百万日本人后，原有的三千六百万就会被赶走或饿死、冻死、杀死。”
“当时东北可耕地是四千万顷，四分之三归了“开拓团”，大部分还是由中国人耕种，但大部分收获都被“开拓团”略走，普通中国人吃大米白面都是“犯罪”：“日寇原计划收地二千万顷（实收三千万顷），生聚教育，二十年内移来五百万人，构成满洲各民族的核心，变东北为日本领土的一部分。日寇在收地时，是用‘指山买陌’、‘跑马占圈’的野蛮方法进行的。例如看好了一个地区，便指定南自河、北至山、东自沟、西至道以内的土地没收，命令伪县公署召集这一地区的土地所有者拿着地照到县公署交照给钱。地价规定每顷五、六元甚至有五、六角的。即此区区的地价，农民也经常得不到手。”
“伪满民生部大臣”谷次亨：“日寇为了把北边地方作为日本人专用的‘大军事基地地区’，就逐渐实行禁止中国人民在这个地区里居住的政策。在这个计划实行的时期里，从这个地带里把散居在各地的中国人民，在零下三十多度的严塞天气里强迫赶走。仅在虎林、密山、穆棱、绥阳、东宁等五县里，被赶走了的就有四千多户，而且是先把这些人的房屋烧光而后驱逐的，这些人就在一片荒野、盲日前进的途中，冻死的年老人和死的幼儿不下四、五百名。”

马前卒没说错啊，他又不是汉人，自绝于华夏的【汉改满并全面接受北秽貊野人身份】的马佳前卒啊。对于他而言，汉族，朝鲜族的反满抗日联军当然是匪啊。
可是对于我们而言，谁是盗匪？是杨靖宇，赵尚志，大将军；还是源溥仪为首的伪满政权。脑子正常的汉人都会说是后者。你说你的，我说我的罢了。

马督工没说错，他所说的一切都是站在其满族的立场上说事的。当阶级叙事对满族有利的时候，就用阶级叙事。当生产力叙事对满族有利的时候，就用生产力叙事。

换种说法就好理解了。
清军消灭南明的同时，也干掉了附近的土匪，给了嘉定人民安全感；
白人运送黑奴的同时，也干掉了附近的海盗，给了非洲人民安全感；
希儿皂化犹族的同时，也干掉了他们的债主，给了犹太人民安全感；
大英喂饱印度的同时，也干掉了北边的游牧，给了印度人民安全感；
夜壶轰炸加沙的同时，也干掉了加沙的盗贼，给了巴族人民安全感。
蝗军剿匪带不来安全感，因为蝗军本身就是老百姓最大的不安，731实验室没有一个土匪，但没有人会觉得待在里面很安全。

马哥其实已经是一个彻底过时的人。但是他不知道。
现今的网红赛道：直播+短视频。完全就是一个情绪价值远远大于观点和知识价值的时代。
正所谓大V输出情绪，中V输出观点，小V输出知识。
这才是直播+短视频时代商业价值远强于知乎这类文字平台的流量密码：疯狂的审丑，回旋镖，制造模因，最后通过被自媒体洗稿和影响ai语料库形成传播学效应。
下面这位顶流户晨风就是符合上述新版本的佼佼者：

而马前卒不过依旧是上个版本的停滞者。从不敢直播，因为他的臭老九玻璃心，不敢真正面对群众的即时问答。
做的长视频，本质还是停留在电视时代的访谈专题节目框架内，实际上已经不适应短视频时代的传播规律和效应了。
最关键的是，马前卒永远停留在传播观点和知识的赛道装比，并以此自居什么“新闻界只有我和老胡是在设置议题”的大主教高高在上的样子。不愿承认自己不过就是一个贩卖情绪的互联网屎壳郎。
总之，马前卒没有户子那种豁出去的劲头，就是专门彻底的做一个服务神友情绪价值的丑役。
所以目前神友之神的位子就该户子坐着！

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