[影视娱乐] 电影《南京照相馆》适合青少年观影吗？

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[影视娱乐]电影《南京照相馆》适合青少年观影吗？

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接受爱国教育，但又怕尺度太大小朋友扛不住。

我儿子，五岁半，中班
去看了，没看完，大概看到广海的妻儿被杀那一段就看不下去了
我周六去看的，当时他就想跟着我一起去，我说不行，我先去看一遍，看看是不是适合小孩子看，如果我觉得可以，再让他爸爸带着去看。看完我给他介绍了一下大概的剧情和我印象中特别击中我的镜头，他还是坚持要去看。所以周日的时候，他爸爸带着去看了。去之前我就跟他说了，如果觉得不敢看了，就给我打电话，我去接他出来。
看完跟他聊了一会，他说害怕，除了害怕，还有难受，至于哪里难受，说不出来。
他问我：那是真的吗？
我说：是真的
他：你不是说电影里都是假的吗？
我：侏罗纪公园里的恐龙是假的，因为恐龙早就灭绝了；奥特曼也是假的，那是日本创造出来的角色而已，但是这个电影是真的，我们的历史上真实发生过的事情，历史比电影还残酷一万倍。
他：那个南京在哪里？
我：在南边的一个城市，我们没去过的一个地方
他：南京死了很多人是不是？那现在那边还有人吗？
我：有，但是绝大部分都是后来其他地方的人搬过去的了，原来的南京人都被日本鬼子杀了
他：那个人（阿昌的角色）说他会洗照片，其实他不会，他是怕死才说谎的吗？
我：对，他怕死，我们每个人都怕死，也怕自己的亲人会死
他：我们为什么打不过日本鬼子？
我：原因有很多
他：那你跟我说说，说我能听懂的
我：我们的国家那时候很弱，虽然人很多，但是我们很穷，我们的武器比不过日本，打仗的时候人也不团结，很多人都想投降，做汉奸
他：为什么有人想投降？汉奸是什么？
我：汉奸就是出卖自己的国家和民族的人。投降是因为他们觉得打不过日本，投降了就保命了，你没看到后面，其实那个翻译，他的老婆孩子都死了，他自己也被鬼子打死了，鬼子打死他还说他是狗。
他：日本鬼子现在不敢来了，因为我们有东风。他要是再来欺负我们的小朋友，我们就把东风发射到他们家里，他还没来，家就先炸了！
后来，跟我老公沟通了一下，感觉他还是太小了，理解不了很多背景和含义，个人建议，十岁以上吧。
我也跟孩子说了，导演说了，电影就在那里，等着他们长大。
孩子说：我还是第一次听到可以等我们长大的电影

整部電影的放映過程中，我不斷回憶起我讀國中和高中的時候，我父親帶我去參觀各地關於抗戰的紀念館的情景。
那時候我父親只要知道他出差的目的地有這類紀念館，並且我假期隨行的話，是一定會帶我去參觀的。
特別是1990年代那時候，並沒有今天這樣豐富便利的網路資源，所以我爸每每帶我出行之前，他會自己先去查閱資料來做功課，會記錄在本子上，以便向我講解說明。
那幾年，我們去過北京的抗日戰爭紀念館，同時參觀了宛平城和盧溝橋的抗戰遺跡，我爸不僅要我看國軍將士浴血抵抗的這部分，也要我了解那之前北京的愛國學生運動。
去過南京的大屠殺遇難同胞紀念館，我記得當時那裡有一個放映廳在播放對倖存者的訪談，有一位阿嬤在講述過程中提到60年前她目睹全家遇害時，泣不成聲，而其他出鏡的所有受訪倖存者無不如此，這是當時我最受震動的內容。
去過哈爾濱的七三一部隊罪證陳列館，那時的陳列館還是遺跡之外單獨的一棟小樓，而七三一部隊遺址本身當年好像還是所學校，放學後的學生們在本部大樓前的廣場上遊戲，已經感受不到多少恐怖血腥的氛圍。
但我想起那時候有次去大連，我爸的業務夥伴提出開車帶我們觀光，我爸說想帶我去參觀萬忠墓還有某座在海邊的日俄戰爭時的塔。
那位叔叔當時勸我爸『帶孩子去一些開心好玩的地方好了，小孩放假出來要開心才好，去看那些幹什麼，我都不會帶我兒子去那些地方。』
我爸說，這種學習的機會對像我這樣的小孩來說很重要，因為在台灣沒有這樣的機會來學習這段歷史。
我爸說，現在這代年輕人生活在和平富足的年代，如果我們不去教育他們學習認識歷史，可能等到他們出社會以後，就真的會忘記。就像現在在台灣已經有一些學者和日本人一起『紀念馬關條約』，去寫東西要民眾以為日本是文明進步的國家，是日本給台灣帶來了現代化……
所以我爸要我親眼看，在日本強占台灣之前，在旅順幾乎屠殺了全城百姓，日據時代的開端就是建立在野蠻和血腥之上的，要我明白，日本絕不是來幫助我們的，這個歷史事實，要我自己看到，自己感知。
我記得那位叔叔說，這些都是政府教育宣傳愛講的事，其實對小孩沒什麼用，現在都講的是向前看，講致富，講白貓黑貓抓到老鼠就是好貓……幾十年前一百年前的事，已經過去了。
可我爸說，這種教育最大的『用處』，就是建立基本的是非觀，一個人從小明辨是非善惡是很基礎很重要的事，成年人的世界紛繁複雜，很多人會在具體的情形下做出有違準則的事，但如果一個人有堅定清晰的是非觀，則不會。
比如，作為中國人，你看到日本你會首先想起這是曾經侵略我們的國家，縱然它現在看起來進步，強大，甚至好似文明有禮，但它侵略過我們，你不能因為他們的進步就全然去相信它甚至崇拜它，站到它的立場，你要記得它的進步可能會用來欺負我們。
坦白說，當年我並沒有對我父親的這些教誨真的有很深刻的觸動。
如果說當年這些經歷一直留給我的是什麼，那應該是基於同理心的情感，讓我對歷史上遇害同胞的苦難抱有同情和哀悼。
這種情感，會讓我在之後每次看到聽到針對中國的輕慢，侮辱，攻擊，詆毀，造謠，詛咒時，本能的反感。
我看到這部電影最後的部分時，心裡是最壓抑的：戰後，遇害者的親人們聚在一起，看到製造大屠殺慘案的罪魁禍首被明正典刑，他們真的會有一種大仇得報，就此釋懷的感受嗎？
特別是，那場景裡，你聽不到謾罵和怒吼，只有讓人喘不過氣的沉默。
不，不會的，因為，他們的親人不能復生，他們的家庭永久地破碎，兇手的伏法不能讓時間回到過去，這一切不可挽回。
他們終生不可能原諒日本，唯一能撫平告慰他們仇恨和哀痛的是，作為同胞，作為後來者，不要去無視他們的苦難，不要讓他們感到周遭的人都把他們的痛苦當做『已經過去的事』，輕輕帶過。
我想這是作為人的正常情感。
並且我們要讓活下來的人，生活在今天的人，對未來擁有信心：我們不會讓歷史的悲劇重演。
如果，不幸這一幕一定又要重演，那麼我們要讓這出悲劇的角色對調。
對人生而言，30年的時間尺度是會讓一個人有『歷史感』的，30年前我父親說，如果我們不去反復教育年輕人去認識這段歷史，那麼之後他們會把曾經的侵略者當做文明的恩賜者去親近去崇拜。如今看來，果然一語成讖。
不要說戰後的日本接受了民主制度，因此它就不會再次成為我們的威脅。
美國作為『民主國家』它策劃和發動的戰爭大多在第二次世界大戰之後，在它的走向歷史上最強大的階段。
在日本的橫須賀，三笠艦連同『皇國興廢在此一戰』就那樣陳列展示在美軍基地門口。
至今在日本，在西方世界，在台灣，甚至在中國大陸，還有人用維新進步人物來定義福澤諭吉、伊藤博文。甚至把『進步』拿來粉飾他們作為殖民者的醜陋兇殘，我甚至聽到過在今天的中國，有人公然說『甲午戰爭是文明對野蠻的勝利』這種奇談怪論。
請問，你們講出這種話的時候，真的沒有想到過那些被欺辱、盤剝、凌虐乃至被屠殺的同胞嗎？還是你們會說，那只是『走向現代文明的必要代價』？
我今天講這些，並不是主張我們要去同態復仇，並不是鼓吹我們有一天足夠強大就要去報復屠殺歷史上那些侵略者的後代。
因為那不符合現代文明的潮流，也沒有實際收效。
就像納粹德國對猶太民族進行了史上最大規模的迫害和屠殺，並不能消滅猶太復國主義一樣。
我們乃至我們的後代需要做的是：
要讓日本從我們平和的表情下，清楚地知道我們一刻都沒有忘記他們對我們的侵略史，哪怕這段歷史過去了一百年兩百年三百年……
我們要成為文明進步繁榮強大的代表，讓他們由衷傾慕我們，甚至希望接受我們的支配和改造。
終有一日，我們會把他們的文化泡進福馬林，放在博物館裡，供人參觀。就像今天的人們去不列顛博物館參觀幾乎沒人懂的埃及文物象形文字一樣。
到那時，中國的，歐美的，韓國的，乃至東南亞的也包括日本的學者，會來討論，這個缺乏深度，靠掠奪起家的文明實質上是多麼的愚昧不堪，它的消亡是歷史的必然。
讓那個時代主張復興日本傳統的日本人，成為被他們自己社會排斥嘲笑的異類。
那，便是文明對野蠻的真正馴服。

黑太阳731是我们小学学校包场的
据我所知几乎全国那时候中小学都定期包场看电影的传统
我们那一代心理出问题的比现在孩子少多了吧？
以上

今天刚带孩子看了，四年级，前一天先看了一遍，预审查一下有没有不妥镜头，整体拍的很克制（虽然娃觉得还是冲击力强了点），所以第二天就带娃二刷。
首先影片拍的很好，非常推荐。
观影过程娃情绪一直比较压抑，中间流泪多次，看完缓了五分钟才出了影院，然后半小时恢复正常，后面去超市买东西，娃见到带日本字的东西都不要。
我认为没问题，也能塑造正确的历史和人生观，挺好的，至少又加强了幸福生活来之不易的教育。
人不能总在温室里成长，至少我的孩子记住了，在日本彻底反省或清算之前，中国和日本不是朋友，以德报德，以怨报怨，我觉得很好。

昨天女儿本来想看长安的荔枝，她最近刚把这本书看完。但是我说“今天要进行一场爱国主义教育”，就去看了南京照相馆。坐在电影院里我才想起来自己的泪点是放在马里亚纳海沟里的，但是已经来都来了，老公和孩子都在，我也不能说我看不了。
果真是让我从头哭到尾，胳膊都快给自己掐烂了。女儿也是哭了好几场，尤其是母女俩拿着通行证被日本人抓住的那段，她哭的不能自已。
看完就觉得终于有一部电影可以不用安排一个好的日本人了，整部电影里的日本人都是畜生，猪狗不如。终于可以不用给他们留这个脸了，真好。回家路上就给女儿说，日本人永远学不会中国文化，他们学了以后只会为自己的兽行狡辩，那段仁义礼智信的解释全是错误的。他们狭小的国土永远养育不出宽大的胸怀，他们永远都是小日本。
总结一下，很适合，很多血腥镜头都是一带而过，看得出来导演更想刻画出日本人的真实人性。所以很适合让孩子们看，让他们看看小日本为什么会被叫小日本。

这个提问在电影上映之前，很正常。
现在电影演了几天了，我觉得可以回答这个问题。
严格来说，不是我认为，而是这部电影本身有答案。
那就是适合青少年观看。
为什么这么说？
是这样的，剧中有个人物叫做老金，老金一家人最后就逃出去一个小婴儿。
这个小婴儿可以说是用老金的命换的。
南京大屠杀发生在1937年12月13日。这个小婴儿就是这一年出生的。
剧末的时间是1947年（丁亥年）4月26日，事件为枪决谷寿夫。
此时这个婴儿已经长大，也就差一点10岁，虚岁是有的。
养母林毓秀带着这个小孩儿到枪决谷寿夫的现场，近距离观看步枪爆谷寿夫的头。

这孩子当时就这么大，他们并排站在一起，这么多人就是作为历史见证，亲眼目睹谷寿夫大小便失禁，然后脑花被打出来。
这个行刑场面就是还原历史，当时人山人海，南京城的人扶老携幼都去了，就是要看这个老东西的丑态，打死他。

看见历史照片里的小孩儿没有？

这不是仇恨教育，青少年应该记住这段历史，可以看看电影。
你觉得血腥。
我们把镜头换一下，什么是落后就要挨打？
就在今天，我们看看加沙的青少年在经历什么？

从这个小女孩儿的眼睛里，她看见了什么画面？
前几天的央视新闻，报道说目前加沙的粮食价格高上天，一公斤面粉的价格高达100美元。
饥饿正在夺走小孩儿的生命，以色列的炮火正在夺走小孩儿的生命，地雷，随时可能倒塌的房屋正在夺走小孩儿的生命，每分钟都在死人。
我们在纠结什么？
电影《南京照相馆》适合青少年观影吗？
我们是不是应该给小孩儿爱的教育，生活里只有爱，没有仇恨。
家长爱孩子，这没什么错。
但是，这个世界真的只有爱，没有恨吗？
小孩儿如果只知道爱，不知道这个世界的危险，不知道我们还有敌人，这不是一件很可怕的事情？
大家不要忘了，日本人最擅长什么？
最擅长偷袭，最喜欢不宣而战。
日本海军偷袭并击沉了高升号商船，上千名中国官兵殉难。
日本偷袭珍珠港。当时是星期天，珍珠港的老百姓正阖家欢乐，准备户外烤肉呢。
战争突然就发生了。
你正在纠结要不要给孩子爱的教育时，谁知道日本人会干出什么事情来，突然发射炮弹落在海滩上，把一家中国人炸上天。
你不要认为这不可能。
当时珍珠港的美国老百姓也是这么想的。日本人敢惹我？
你看历史，真事。
日本正在悄咪咪做准备，目前为止，日本已经集齐了7艘准航母。

两艘“出云”级，两艘“日向”级，再加上三艘吨位稍小但同样拥有直通甲板的“大隅”级。
上面载有隐身战斗机F-35B。亚太第三大海军舰队。
他们要干什么？
这是爱的海军舰艇吗？
我们不能老是给孩子讲爱的故事，日本正在磨刀霍霍。
万一日本人又开始暴走呢？
不要说这不可能。
不管可不可能，都要对孩子说实话，欺骗小孩儿这是不对的。
战争从未远去，随时做好迎战的准备。
这首先，教育一下，不要等战争发生了，孩子埋怨你，为什么不说实话？
为什么？

送礼物
还没有人送礼物，鼓励一下作者吧

随口一答，没想到收获这么高的热度，也是再次见识到网络上物种的多样性。
道不同不相为谋，我们正常人逻辑是这样子的，谁会没事去每个不同观点的回答下留言啊？
非要不请自来，还要用各种逻辑混乱偷换概念的话追着喷的，不是蠢就是坏。
就这样，后续也不会再答复了。

10岁女孩，气势汹汹去的，说要铭记历史，干翻鬼子。
看着看着就从牵着我手，抱着我，后面直接坐我身上了，害怕到不行，但是还是坚持看完了。
出来后第一句话，妈妈，日本鬼子没一个好人！！
值了！

但我看到这个问题的时候
我就在想
当把时间拨回到1937年的时候
当日本人攻入南京城时
南京城有多少十几岁的青少年
有人问过他们接下来的画面少儿不宜吗？
有人会关心他们适不适合看接下来的画面吗？
有人会在乎他们能抗住接下来的尺度吗？
没有人，没有人在乎他们的死活
这就是现实
回到现在，虽然出于关心少年儿童的身心健康的原因
确实很多电影不适宜未成年人观看
但是这段历史需要他们去了解，去记住
不是为了一味的灌输民族仇恨
但是要让他们知道
铭记历史，吾当自强不息

适合，而且很推荐青少年去看看。
昨天点映的时候坐我旁边的刚好是两个年轻的女生，她们在观影过程中相互之间询问的许多毫无历史常识的问题让我意识到，我们再不好好讲讲这段历史，别说日本的青少年不知道，连我们自己的青少年都快没概念了。
映前最怕的是把这个题材拍成假大空的命题作文，或是将日军的残酷暴行作为奇观来吸引眼球，这两种表现手法都是我的雷区。
幸好，导演申奥在拍摄日军暴行的时候用了一些拍摄技巧，既不回避暴行本身，又不过多渲染血腥暴力的镜头，特别是拍摄女性受害者时避免用男凝的视角去呈现，所以是适合全年龄段观影的。
但震撼程度并没有减弱，鲜血染红的秦淮河，照相馆里洗出的相片等等意象，都在无声地诉说着那是怎样的人间炼狱。

面对南京大屠杀这一宏大的历史题材，导演很巧妙地将镜头聚焦在为占领南京的日军冲洗相片的吉祥照相馆里，设置了吉祥照相馆的七个普通中国百姓和日军摄影师伊藤秀夫这一鲜明的对照组，通过他们之间的「合作」与「交锋」，将善良和伪善的区别讲得明明白白。

《南京照相馆》最大的突破，也是最大的教育意义，是戳破了日本人的「伪善」。
在过去讲述侵华日军的文艺作品里，多半都侧重表现他们的残暴与野心，但他们其实一直在试图掩饰自己的真实面目，美化侵略暴行，在宣传和舆论上将侵华战争合理化。
原岛大地扮演的日军摄影师伊藤秀夫，一开始就是以一种很能迷惑观众的形象出现的。
相比其他毫无心理负担地残杀中国军民的日本士兵，他戴着眼镜，显得文质彬彬，上司命令他杀人，他十分犹豫，最终放过了刘昊然饰演的邮差阿昌，还委托阿昌帮自己冲洗相片，给他留下了食物。

他还是个中国通，对伯牙子期高山流水遇知音的故事如数家珍，看到被日军施暴的无辜妇女似乎面露不忍。
导演差点就让观众以为，伊藤是那种心存善念的文艺青年，和其他杀人如麻的日军不一样。
可是很快，导演就让大家打消了这种幻想。
观众通过阿昌的视角，看到伊藤在南京街头蹲下身来，将珍贵的白米饭团喂给一只可怜兮兮的小狗，如果只看这个镜头，你可能会觉得，哇，好善良好温馨啊！

但是随着镜头逐渐拉远，你会看到小狗是一直蜷伏在一个死去的老人的身上，那应该是它的主人，看起来已经断气很久了，他就这样躺在大街上，和其他被虐杀的中国人的尸体堆成了一座小山。

对那么多无辜惨死的平民百姓无动于衷，却去假惺惺地怜爱一只小狗，这不是伪善是什么？
之后，日军为了掩盖自己的罪行，找了一群老百姓来摆拍作秀，假装给他们发粮食，营造一种中日亲善的和谐景象。
伊藤在拍摄照片的时候，嫌孩子哭泣太吵了，一旁的日军就残忍地杀害了那个尚在襁褓中的婴儿，而伊藤不过是抱怨几句说你搞成这样老百姓还怎么笑得出来，他对那个可怜的婴儿没有丝毫的动容。
也许就是在那一刻，被拉去做临时演员的阿昌和毓秀，彻底地放弃了幻想，而坚定了要把这里发生的一切传出去的信念。

伊藤伪善的真面目，在他对待阿昌的态度上更是显露无疑。
刚开始占领南京城的时候，他因为着急冲洗照片寄回日本登报，所以暂时庇护阿昌，允诺阿昌为他工作可以得到两张离开南京的通行证。
他还微笑着对阿昌说：「加油，我的朋友！」
可是当日军的冲印设备和技术人员抵达南京之后，阿昌就失去了利用价值，伊藤表面上还是如约给了阿昌两张通行证，标榜自己是信守诺言之人，可是转过头他就交代哨卡的卫兵，看到拿着这两张通行证的人一律格杀勿论。
最讽刺的是，伊藤的上司在夸奖伊藤借刀杀人的手法时，还用汉字写下了「仁义礼智信」五个大字。
只能说，他们学了再多的中国文化，也永远无法理解中国文化所表达的价值观和风骨。
虽然片中的伊藤是虚构的人物，但片中有个镜头是伊藤看到高叶饰演的毓秀珍藏的电影胶片时，面露微笑说，战后他也想拍电影。
伊藤的这句话瞬间让我联想起了小津安二郎。

△1938年，小津安二郎在南京郊外与友人合影。
作为在世界范围内享有盛誉的电影大师，小津安二郎的另一面，是他曾作为侵华日军的毒气兵在中国战场作战施放瓦斯和芥子毒气，做过他的摄影助手的碧川道夫就曾说过，“小津在长江上撒过毒气的哟”。
在他的日记里，他记载自己随军到过北平和南京，1938年初他在定远城外给中学时代的好友写信，信中的内容一派岁月静好，还引用了很多汉语的形容词：
现在眺望定远城外，风景异常清明秀丽。柳吐新绿，河水淼淼，油菜花一片金黄。平原千里，一望无垠，远处迷迷蒙蒙，但见白云如絮。加之天气晴朗，把春风骀荡、春日和煦、春日迟迟这些汉字的形容词拿来套用，与此情此景完全合适。明丽的春光任何汉字的形容词都可当之无愧。
但他在中国美丽的大好山河里，做的却是毫无人性的事，战争期间他接受了不少报刊的采访，将他内心对战争的看法表露无遗：

回国后，小津在说到战争时甚至说：“战争这个东西你不能用阴暗的心情去对待。说得复杂一点的话，是不能抱着否定的精神。必须肯定所有的东西。这样，作为人的坚强才能出来。”《全松竹》1940年2月号）
作为一个曾经很喜欢小津安二郎作品的人，在了解了他这段历史之后，我就再也无法相信他所表达的东西了。
这种只把自己人当人看，将中国人视作虫豸的人，就算伪装得再好，也是没有人性的。
他在文艺作品所表现的对人性的理解，不过是一种矫饰罢了。
所以阿昌在影片结尾的时候对伊藤斩钉截铁地说：「我们不是朋友！」
不愿承认侵华历史，不知道歉和反思的日本人，就算他再怎么伪装，也永远不会是我们中国人的朋友。
吉祥照相馆里因缘际会聚在一起的七个人，一开始都只想着要活下去，他们不是传统概念里的英雄，没有任何一个人在开始的时候表现出异于常人的能力和意志，他们就是我们身边最常见的那种普普通通的老百姓，安安分分过日子的人。
可是当他们亲眼目睹日军的暴行，闻着街道上弥漫的尸臭，冲洗出一卷又一卷日军虐杀中国军民的底片的时候，他们发现照片中每一个被屠杀的百姓都是他们的旧相识：柳树巷八号的店家、电报局的李小姐、广安街37号的姜老板……

阿昌可能给他们送过信，照相馆的老板老金可能给他们拍过结婚照、生辰照、毕业照，他们每个人都是活生生的人，过着有奔头的生活。
直到骑马进入中华门的日军到来。
在《南京照相馆》里，申奥导演用了一段蒙太奇的手法将死于南京大屠杀的三十万人这个数字具象化了，让观众对他们产生了具体的情感连结。
老金留存在吉祥照相馆里的底片，对应着生活在南京的一个个普通人，在照片上笑着的他们，在下一个镜头里就成为了侵华日军的刀下亡魂。
毓秀和王传君扮演的日军翻译广海在片中有一次长谈，给我留下很深的印象。
毓秀说不能再为日本人冲洗相片了，以后日本人输了，他们都成汉奸了。
广海笑说，「日本人怎么可能输？」
说真的，在电影院听到这句话的冲击是很大的。
在1938年，没有开天眼的中国人只知道，从甲午海战开始，日本人就没输过，而清政府一直在割地赔款，到了民国还是输，六年前丢了东北，而从37年开始，又丢了北平，甚至丢了国民政府的首府南京。
所以广海既无奈又心酸地说，日本怎么输，中国怎么赢。
他不敢想，很多中国人都不敢想。
可是就是在那么绝望的境地，中国军民还是没有放弃希望，没有乖乖地做日本的顺民。

因为他们看明白了，日本人不把中国人当人，他们是虫子，是猪狗，是没有生命的马路大（日语“圆木”之意），想要忍辱偷生，是不可能的。
如果不反抗，我们面临的就是亡国灭种的命运。
虽然吉祥照相馆的七人是虚构的，但是我们知道历史上有无数个老金、阿昌、毓秀，冒着生命危险将日军的侵华罪证传递出去，让日本人无法掩盖自己的暴行，无法伪装自己的真面目，让全世界都知道在中国发生了什么。
阿昌老金他们都想活下去，可是，他们知道有些东西，比他们活下去的机会更重要。
这才是真正的人性闪光，真正的善良。
选择阿昌和伊藤作为对照组我觉得是很巧妙的，他们是来自不同国家的年轻人，在战前，他们可以说都是一张白纸，拥有无限可能，是战争，把他们染成了不同的颜色。
而这也是影片最大的伏笔，最终他们截然不同的选择，成为了中国为什么能赢，和日本为什么必输的深层动因。

我来替我13岁初一的外甥回答你。适合。给孩子看应激了。上周五晚上看完的，到今天周四已经发了几条朋友圈表示以后绝对要干翻小日本了。另外，吃饭的时候听他说他的朋友圈和班级群也被刷屏了。同学们的意见都是赶紧往日本扔炸弹吧。
好期待他们长大啊。

日本人会因为你是青少年，而迟疑屠刀吗？

小鬼子的暴行略过青少年了吗？

小鬼子的屠刀放过孩子了吗

………………………………………………

瞧瞧，马上有碳基生物来了，看来外务省的钱真好赚。

当然适合，要相信中国这些年对电影的审核力度，能放出来就说明已经删减了大量血腥的画面，尺度完全合适。
要不要看看1995年的（黑太阳）《南京大屠杀》?
打个码处理：

当然，《南京大屠杀》和《南京照相馆》都各有千秋，《南京照相馆》在总结罪行方面，甚至还更能着重从“文化”的角度展现出鬼子对华夏的侵略。

说电影宣扬仇恨的人，你们想有没有一种可能，那就是历史上鬼子的暴行比电影所尽量克制展现的场景还要残忍的更多。

本人身份证320104开头。
从我小时候开始，基本上，南京每个中小学生春秋游目的地中都会有南京大屠杀遇难同胞纪念馆。去过纪念馆的都知道，那么厚的万人坑，大人看了心里都发麻的，但这就是南京孩子的必修课。
其实，除了江东门纪念馆，南京城里还有很多处大屠杀遇难同胞丛葬地，有的甚至就在小区门是或学校旁边，即使不是12.13，这些石碑前都常年有鲜花供奉。
目前，我们家还没有时间去看这部电影，我觉得学校也有可能会组织观看。至于看过会不会害怕，我猜测会一两晚睡不着，睡不着就好好想想好好记着。我儿子从遇难同胞纪念馆春游回来当晚，久久不能入睡，一半害怕一半愤怒，默默流了好久的眼泪，我和他说：“我们如果够不努力，别说报仇了，这些人就会再来杀我们一遍。”
我外公今年100岁了，他还记得他的父母就是被日本人杀死的。毕竟，这些仇恨，总要有人继承吧。
补充说明一下：参与南京大屠杀的，除了日本人，还有高丽人。大家也别忘了他们。

儿子10岁。
女儿8岁。
都哭了，爸爸妈妈也哭了。
儿子说我要发明能从太空射击的电子充能炮，一炮把小日本打沉。
姑娘说我也要好好学习，要告诉更多孩子，日本有多坏。
龙心大悦！

带着小孩已经看完了
她害怕枪声开枪时候捂着耳朵
除此以外没任何不适
甚至看志愿军她都哭了，头埋着不敢看
看这个没有，很认真的看完了
看完以后很冷静
说和柯南再也不是好朋友了

看吧….
我周日去看的，一共能有30来人一起看。
除了我和媳妇，还有其他两对夫妻，其他都是带着孩子来的，看之前我还想，适合孩子看吗？最小的孩子也就3-4年级这样。
看完之后大家非常沉默，影厅很安静，是最安静的散场了。
所以，应该从小就让孩子了解
海的那边，是敌人。

这部电影少有的，以一种近乎绝对中立的态度，刻画出了日本人的民族性。
他们确实学习过中国文化。
但是他们就是那样的拧巴，伪善。
这不是宣扬仇恨。
而是告诉我们现实。
以前的抗日影视只是告诉我们惨痛的经历。
而这部剧告诉我们，如果你不趁着现在解决他们。
等你弱了，他们还会干同样的事情。

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