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[历史人文]马王堆女尸现在实际上是腐败巨人观，有必要拉出来展览吗？ |
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如题，长沙马王堆女尸由于挖掘出来的时候没有保存好，后来腐坏成了巨人观，不过博物馆方面好像一直坚持让她出来见游客… 那么问题来了，该女尸实际上是腐败巨人… |
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这个事我其实一直都不太敢说。 从小到大，我第一次高清直观的看到尸体，就是马王堆女尸。 那次参观直接给我造成了巨大的童年阴影，9岁的时候家里人带着去长沙旅游，专门去参观了湖南博物馆。 团里的导游说带我们去看镇馆之宝，然后就被带着去参观了马王堆女尸，那张浮肿的脸直接击碎了我的心理防线。 从博物馆出来到坐大巴回家，整个人都是发懵的。 回去之后足足做了三年的噩梦，晚上一闭眼就是那张恐怖的脸和浮肿的身躯，梦里女尸复活追着我跑，很多次被吓醒然后后半宿整宿都睡不着。 并且对我的生死观产生了很大的冲击，我是农村长大的孩子，从小杀猪杀鸡看了不少，但那时候只是觉得虽然有点血腥。 碰上家里有老人去世，我爸会告诉我人死了就是睡着了，所以8岁的时候我爷爷过世的时候我全程守灵，遗体装殓入棺都在场，我还摸了摸他的脸作为最后告别，没有半点害怕。 当时就是觉得人死了只是睡着了，不会再回来了。 从长沙回来之后，我意识到人死了之后会变成臃肿半溶解状态的巨人观，而且很吓人。 然后对死亡和尸体产生了巨大的恐惧。 10岁的时候，最疼我的外曾祖母去世之后，我很舍不得，但是打死都不敢去看她最后一面，从她过世到下葬，我没敢看她一眼，只能看着她生前留给我的零食哭。 因为我怕看到的是马王堆女尸那张臃肿松弛的脸，一靠近停尸的屋子心理就快要应激了。 这种阴影一直到我青春期开始上网，接触到早期互联网各种重口邪典视频之后，才逐渐缓解。 我觉得和我有一样经历的人不在少数，平心而论我是个热爱历史和考古学的人，这点大家看过我以往的回答和文章也能知道。 写这个回答也不是为了攻击考古工作人员和辛追夫人，我对文物和博物馆的兴趣其实就是从参观湖南博物馆开始的，对于考古工作人员和研究者都报以极大的尊重，感谢他们找回我们民族的记忆。 尤其是赞叹马王堆汉墓保存千年的不易和珍贵，博物馆直观严谨的展示出来也是很有意义的。 但我还是恨那些带着心理承受能力低的孩子去看一具高清尸体的老登，他们完全没有考虑到参观这种展览会对孩子造成多大的心理冲击。 即使有人指出不妥了，他们甚至还会觉得这是让孩子受教育的好事，并以此沾沾自喜，对于孩子受的伤害还冠之以“娇气”“胆子这么小以后没出息”“军人上战场会怕尸体吗”“我以前怎么怎么样……”之类的PUA话术来进行打击式教育，满足自己那一点点老子比你强的虚荣心。 只能说有些老登真的坏透了，他妈的，现在想起来还是很气。 |
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小学的时候老听人家说这个女尸如何栩栩如生，一直都很好奇到底什么样子，直到高中去看了一次，隔着很远从一个天井一样的地方往下看，我记得整个尸体泡的白白的，明显腐坏，但是还看得出五官，反正蛮失望的，觉得被虚假宣传骗了，我读高中那时候差不多是二十年前了，现在估计更没法看了。 |
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题主你问就问呗，怎么描述里还夹带道听途说啊！ |
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马王堆女尸发现的时候就有早期腐败现象，报告里描述是“眼球脱出、口张开、舌稍挺出、直肠脱垂等”“脑已缩小约一半，呈‘豆渣状’”，是不是跟你在博物馆看到的差不多？ 而且，马王堆发掘的年代，照相技术还是有的吧，对比一下不就行了么。 （古尸照片预警） - - - - - - - - - - - |
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1980年古尸研究中的照片 |
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博物馆内照片 马王堆女尸应该是经过了早期腐败后，因为某些原因却停止了，从而使得尸体奇异地保存下来了。 并且，这种保存完整，且皮肤润泽，肢体可活动的古尸类型，有别于以往常见的古尸类型。比如冻尸、干尸、木乃伊、尸蜡、鞣尸等，而是一种新的，一般称作“湿尸”或直接叫“马王堆尸”。 湿尸之前也有零星报道，但年代比较近，比如明代。 此外在马王堆汉墓发掘后几年，湖北也发现过西汉男尸，保存状态据说好于马王堆，没有吐舌、脱肛这些现象。 |
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至于这些湿尸的产生原因，也不是古人的技术多么奇特。 真要那么厉害，湿尸就不是奇闻了，这么多年来来去去就念个马王堆，而是挖一个算一个，中华大地一洛阳铲下去就能搞到一具。 以这两具西汉古尸为例，原因无非是—— ①密封……大家去看看报告就知道马王堆尸体外面裹了多少织物、套了多少棺椁。封泥也是填得满满的，马王堆有1米多厚，男尸竟然有5米多 ②深埋……男尸埋了有10米，马王堆更是有20米，地面上有个啥都很难影响到它 ③含水量很高，很多文物都快泡发了，发掘好几年都无法脱水 …… 此外，可能还需要一些运气和巧合。 至于展览……保存得稀罕的古尸，本身就是文物，当然可以展览。 至于题主和一些答主觉得，不如他们想象中完美……可你们见过因为长得不如观众心意而不展出的文物么？这玩意儿又不能找古人退换货。那么多人嫌弃乾隆瓷母瓶俗气，是妨碍它展出了？还是妨碍它成为所谓的镇馆之宝了？ 不喜欢，就别去看，也不单独收门票。 送礼物 还没有人送礼物，鼓励一下作者吧 |
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作为一个看过尸体变化图鉴和尸变图鉴，而且研究过一部分法医学、医学、中医学的人，可以很负责的说，很有必要。 在室内，夏季18-25度，只用两天就会黏糊糊、溶解、蛆虫、乌黑不见人形。人畜不分。手脚皮肤手套样脱落等等，肿胀。真正的腐败巨人观，打个比方，腐烂了半个月的夏季猪肉，无冷冻暴晒的情况下，变成大酱色，舌头挂在嘴唇外边，内脏覆盖的腹部皮肤如同浆糊掺杂着肉糜，伴随着深棕色透着血色的浆状尸解水。内脏质感如同浆糊，但是可以依稀看出脏器面貌，身体内部有胀气，子宫甚至直肠脱落体外甚至可能发生死后分娩，胎盘娩出。肉体附着在骨架上，摇摇欲坠一戳一破，眼球暴涨随时可能脱落，头发因为头部腐败而几乎脱落，而不是辛追这样肌肉轮廓清晰，脏器完整，头发茂密，指甲清晰，脚部完整。 好好想想，几千年的尸体还能看出五官，模样清晰，不流脓水，皮肤未破裂。 有多稀奇。 |
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感谢评论区科普，不止两具 你知道千年古尸还能保持巨人观的有多稀少吗。 另外一个古墓里，四口棺材，除了一口里面死者遗体跟辛追差不多完好以外，其他的早就腐烂成渣了。 中国这么多已发掘的古墓，除了新疆那些干尸以外，古尸能保存完好的应该就这两具，放在全世界都是极其罕见的。 |
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那是你不知道什么叫腐败得没法看啊。 1994年，湖北，三个盗墓贼挖开了沙洋县郭家岗一座看起来不起眼的中小型古墓。揭开棺盖的时候，三人被吓了一跳：馆内满是清澈的积水，一具完整的女尸正躺在水底，空洞的眼眶透过棺液，正直勾勾盯着他们。 他们哪见过这场面？说起来，这三人也不是职业倒斗的，不过是附近村民想捞点外快，没想到遇上一具这样完整的古尸，这可怎么办？没人敢下手。 沙洋县地区自古属楚地，盛行巫鬼之风，在这样的文化熏陶之下，就算胆大包天的土拨鼠，这时也有点麻爪了。 最后，还是其中一个当过兵的，胆子大些，他横下心，伸手一把抓住女尸的脖子，一用力就把整具尸体从馆内拽了出来，随手扔进了附近的泥水坑里。然后三人搜刮一通，趁夜色逃之夭夭。 但是他们忘了一件事，现在的沙洋县地界，在楚国时期，可是紧挨着都城纪南，属于京畿腹地，古墓遗址不说遍地都是，也差不多了，有封土堆的大墓几十座，没有封土堆的估计几百座，这种地方文物部门怎么可能不关注呢？当地文物部门很早就开始聘请当地村民当文物协管员，定期巡视古墓遗址。所以这次盗墓很快东窗事发，三人全部被缉拿归案。 审讯之下，三人很快招认了盗墓行为，并提到了那具女尸。考古专家看到供词后，大惊失色，立刻前往供词指认的泥水坑，起出了被遗弃的女尸。 奈何此时距离盗墓已经过去一月有余，尸体已经严重腐坏，在场专家无不顿足捶胸，哀叹盗墓贼为了盗宝，竟然毁坏了这墓里最珍贵的宝物。 后来经过鉴定，确认这具女尸生活在2300多年前的战国时代，比马王堆汉墓还要早几百年，如果保存完好，就会刷新辛追夫人最早湿尸的记录了。可叹。 而这三人因损坏了一级文物，按照当时的刑法是重罪，最后被执行了死刑。 盗宝不成反毁宝，还搭上了卿卿性命，这样惨痛的结局，或许因为刑法的修改，不会再发生，但是，对古墓的考古发掘，我国的政策是除非被严重盗掘，或者基建占用，不然还是以保护为主。绝对不是某些人以为的，挖人祖坟。这是盗墓贼才干的勾当。同在沙洋县的严仓古墓群，单是被炸药爆破就多达三次。陕西的秦公一号大墓，还破了盗洞数量的记录：多达280多个。 而现在，没了死刑的威慑，难保以后不会有类似的事情发生。不是所有古墓都有马王堆或者曾侯乙那样的好运气。辛追夫人的遗体能保存得这样好，已经是一个奇迹了。 |
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记得第一次看到辛追夫人是在江西卫视《经典传奇》，直接拍全身，脸部也给了好多特写，那时候还上小学，乍一看确实有点吓人，但是看她的复原图之后就不感觉吓人了，她年轻时候还是挺清秀的，感觉还有一种历史沧桑感，能保存2000多年本身就是一个奇迹，好多考古爱好者也挺好奇的，我感觉展出没问题的（以前的《经典传奇》真的特能介绍古shi，辛追，凌惠平，香妃，楼兰美女，小河公主，又怕又爱看） |
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以前的老湖南博物馆，辛追夫人还是在负一楼展览，人站在大概一楼的高度就可以看见。楼高比一般楼要高。 那还是我成年后第一次去看，那时候我都26岁了，第一眼看下去，记忆犹新，后面一连几天，每每想起那个画面，都有点怕。 后来湖南省省博新馆开了，距离也远了很多了，反而又觉得那时候近距离看到的才真实了。 |
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第一次去湖南省博是06年，年幼的我趴在玻璃上看了辛追女尸很久，听了好几轮讲导才依依不舍地离开。后来每次去省博都会去看一看她，一点也不觉得恐怖，只觉得奇妙。 小时候想着“哇，这是两千多年前的老奶奶！” 大一点之后“两千多年前的湿尸竟然能保存得这么好！” 辛追是马王堆一号汉墓的主人，省博诸多文物（甚至两件镇馆之宝）都是她的随葬品。更为重要的是这个汉墓的墓室结构和丧葬技术极具科技和文化价值。尸体保存的样貌也是两千年前汉代贵族墓葬技术的直接体现。故而有展出的必要。 从文化史科技史的角度对马王堆汉墓了解得越深，越不会被尸身表面上的美丑所束缚。生物必有一死，人生不过百年。能有幸看到两千年前的不腐尸身，并了解她的生平喜好与之“对话”，人、物、场域都齐全，我觉得颇有意思。 ___________________________ （2023.3.31补充如下文字） 我的回答前段主观描述个人经历，后段努力理性阐释，论点都落在问题本身。为免误会，在此我补充一点关于观者情绪的想法。 作为女尸的观看者，有的人天生对之恐惧，有的人天生不怕。部分害怕者经过后天训练变得不怕了，亦或是天生不怕的人经历了某些事情变得害怕了……我完全认可个体感官多样性的存在。 那如何减少对她的恐怖或者觉得丑陋的情绪呢？可以试着去深入了解辛追的生平以及马王堆汉墓的艺术史、文化史以及科技史相关的内容和意义。之后再去看她的尸身，可能会有美丑之外更多的想法。（哪怕依然觉得丑和恐怖也没啥，毕竟感官中天性的部分强弱有别，而且我这建议也不是啥系统训练，非从业人士也没必要硬逼自己。如果到做噩梦的程度跳过这个展区就好了） 以上！欢迎大家就事论事各述观点。但没必要因为（不涉及伦理道德的）天性和观点不同而评人。感谢！ |
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刚好在以前的湖南省博物馆里面看过，有没有必要的话，各位可以自行判断。 |
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长沙马王堆女尸也是湖南省博物馆的镇馆之宝了，出土位置如图所示。 |
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周总理对马王堆汉墓非常关注，先后作出大量批示。马王堆汉墓是西汉初期长沙国丞相、轪侯利苍的家族墓地，于1972～1974年先后进行3次考古发掘。 |
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墓葬的结构宏伟复杂，三座都是北侧有墓道的长方形竖穴墓，椁室构筑在墓坑底部，墓底和椁室周围，都塞满木炭和白膏泥，然后层层填土，夯实封固。 |
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墓内出土的一系列文物。 |
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1号墓墓主辛锥夫人，复原像，是这个样子，还挺好看的。 |
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墓主死时约50岁。女尸身着丝质锦袍和麻布单衣，足登青丝履，面盖酱色锦帕，并且用丝带将两臂和两脚绑缚起来，再用20层锦衾、衣着和丝麻织物严密包裹，半浸于约80升的棕黄色棺液中。 尸身长154厘米，保存体重34.3千克，体形完整，全身润泽，皮肤覆盖完好，大部分毛发尚存，指、趾纹路清晰，部分关节可以弯动，软组织尚有弹性。 |
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临床医学检验表明，死者生前患有冠心病、多发性胆石症以及全身性动脉粥样硬化症、血吸虫病等多种病变，为研究尸体的保存以及古组织学、古病理学、古疾病史和中国医学发展史，提供了重要的科学资料。 |
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沧海桑田，事物变化的规律，莫过于此。 送礼物 还没有人送礼物，鼓励一下作者吧 |
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不觉得是巨人观 但湖南博物馆的问题在于，展出其他的部分详细介绍了辛追夫人活着的时候多么爱美 展出了她非常多精美的衣服首饰 然后就这么赤果果地展示她的遗体 显得有点不那么「人文」的野蛮 |
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辛追娭毑作为目前整个湖南省年纪最大的女人 2000多岁了，你还能见到，就已经很不错了 你看看其他的？ 送礼物 还没有人送礼物，鼓励一下作者吧 |
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有没有必要，博物馆方面应该是经过很专业讨论的，我们说了不算呐。 我家这边的自治区博物馆最有看头的就是干尸，男女老幼一应俱全，小时候没事干就去逛一圈，大学时又跟着老师做了很多标本，所以我属于对尸体很感兴趣的人。 小时候看电视才知道马王堆，那时就一直梦想着哪天能见见夫人，终于在2019年底第一次亲眼见到夫人本体，我激动的流泪了。 湿尸的保存条件极为严苛，不像新疆随便一扔都能变成牛肉干，我们得好好珍惜她展现现在世人面前的时光。 |
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其实感觉很多人就是被夸张的宣传给拉高了期待值，什么栩栩如生之类的，然后到现场一看不就是一具高度变形的尸体么。 但是你换个角度想想，这具尸体是两千多年前的人，人生在世，两千多年前的物件能保存到现在给你看的有多少？这可是一具会腐烂的肉体！两千多年，还没干，没见骨头。我每次去看都会有种恍惚感，历史究竟是什么？时间究竟是什么？我连20年前的事都记不太清，20年前的玩具都七零八落了，这两千多年前的人体居然能全须全尾的摆在我面前。巨不巨人观都不影响它是镇馆之宝了。 博物馆的设计也很好，把辛追娭毑和她那巨大的棺椁摆在一楼，参观的人只能在二楼往一个深坑里远远的看。我就感觉那个深坑好像时间隧道，掉下去会穿越到西汉。 |
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湘博可是整了很巨大的一个展区来放马王堆相关的，需要有个重要的东西镇场子。 至于瘆不瘆人，反正博物馆又不是面向儿童的，而且实际上离得挺远的，看不了那么清楚。 |
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两千多年的古尸，而且还是湿尸。历史上有几具？这么稀罕的东西，感兴趣的人应该挺多的。展览一下咋了。你不喜欢可以不去看嘛。欧洲在几个世纪前还有尸体解剖的演出。就是买一张门票，几百几千人围观尸体解剖，那些尸体甚至可能是坟地里盗挖的。现在国外也还有尸体塑化会展览的，就是很商业化的那一种。还有木乃伊展的，人体骨骼展，人体标本展，各种各样。巡回展。 马王堆古尸不仅仅是古尸，也是古董。价值不可一概而论的。而且她有名字，叫辛追。 |
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我亲自去看了。 作为一个【你们不会知道我从小学开始看过多少猎奇视频和电影】的人，完全看不出刻板意义上能够引发恐惧的“巨人观”。 只是一个矮小、白面、肌肤圆润的女人，裹着一层衣物躺在那里。 卵圆形的脸面，眉毛细细的，鼻子秀挺，唇上似乎涂抹了胭脂。 看到她之后，莫名有些理解了，为什么中国一些古画里的女人画成阔面细眼的样子，追求玉雕观音一样线条疏淡、皮肉凝实的美。 以及生死之间的某种界限。 “那是一位我应当对她跪拜的女人啊！”我想。 “如果我活在她的时代，那么她是贵族，我是平民，我自然是应该下拜的；如果她来到我的时代，仅凭她的尸体如此安详地接受了这么多人的观看……我也应该对她下拜，不是吗？难道作为贵族，接受民众观瞻、对民众展示美丽的义务，在她身上居然延续到了千年之后吗？” ……她生时听过的古琴龙笛，用过的妆盒梳篦，然后是她穿过的丝绸锦缎，轻盈到让人相信那个传说，古代的大臣隔着五层衣服，透出了胸口的痣。 然后是她的棺椁，她深沉的墓穴，如同倒置的金字塔，让人有坠入其中，可通天堂的直感。 “甚至连最后的那具身体，都成为了观看的对象……” 那个女人。雍容，优美，带着轻度的、似乎被时光轻轻放过的腐烂，如同一幅不那么让人恐惧的《檀林皇后九相图》，是死亡世界给那些灵魂纤弱、不适合接受刺激的人的某种优待和温柔。 我们每个人本都会变成那样。如果不是清洁的现代世界把我们冻硬、烧尽、灰白的头颅和别人的骨骸混在一起，装入木盒子埋入水泥坑。 通过看她，我感受到的东西很多，生与死，女人的美丽，贵族的风雅。 这让我想到一门课，《西方艺术中的死亡》。 哈姆雷特手捧骷髅对话，版画中的骷髅在王者身边，在教士身边，在幸福的年轻人身边，在不幸的老人身边； 花果静物中的凋谢和腐烂，趴在玫瑰花上的蛆虫；新婚夫妻脚下的镜子，是一个扭曲变形的骷髅头。 更不用提教堂的人骨，那些骷髅不是恶鬼，也不是奇观，他们活着的时候，也是在教堂里低头劳作，敬奉神灵的人。 观想死亡，从而观想生死的本质，是需要培养的能力。 而大多数人，要么出于恐惧，无端认为死者会给自己带来厄运，要么出于掩饰恐惧，将死者解构为低俗的东西加以嘲笑。 在这么做的时候，我们不会记得，我们也是要死的。 …… 其实我想说的是，如果害怕那个女人，请不要走近她的墓穴，如果你没有准备好做噩梦，不要走上去自顾自地看她，然后把自己的噩梦，自顾自地归结到她身上。 那是一位千年之前的贵族淑女，那不是尊重的态度，表达出来不会让自己显得体面。 |
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辛追夫人她自己肯定觉得没有必要。。。 感叹个人在历史和科学进步的洪流面前如此渺小，又毫无尊严 |
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我很尊重中国的传统文化，以及中国人的民族感情，但是，这尸体真的有必要拿出来吗？一眼看去，太像植物大战僵尸里得僵尸了。 从问题下的回答来看，大部分人还是猎奇心理，抱着是个稀罕物得看法来支持这一做法。 我个人真的觉得，太不妥了，你科研就好好存着，这明明为了收米，还搞得那么冠冕堂皇。 |
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她的价值不是外貌，是对抗时间的腐败程度。如果是上周的巨人观就没展览价值了，可是这是西汉的巨人观。 |
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从观赏价值来看，她不好看。省博放她的意义也不是让游客去欣赏她的面容。 你在问题描述中直接下了出土后因保存不好产生腐败巨人观结论，我不清楚你的结论是怎样得到的，如果你去参观并阅读了相关背景，你不会问的这么小白。腐败巨人观是千年前产生的，也就是辛追夫人已经“丑”了千年。 也许你从某处报道或纪录片中了解到专家说“尸体出土时非常的完善，栩栩如生”这里的栩栩如生和完善，结合语境来看，是指的尸体科研价值，并不是外观，毕竟挖出来的不是一堆白骨。 在展馆中向游客展示辛追夫人尸体，在她的身上包裹了布，一方面是为了保护辛追夫人的隐私，另一方面则是为了使参观的游客能够更容易的接受。如果说这种陈列让你感到很搞笑，又或者很恐怖，那大可不必去参观。她展览的意义，远大于她带来的恐惧。 |
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自从看过这个回答后： 我是真觉得马王堆女尸像这个怪物而且比这个怪物丑很多。 果然是艺术来自于现实。 |
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看了看主流回答，这世界可能就是这么一点一点通过各种“没必要让孩子”变得狭隘的，成年人们给孩子通过“没必要”在他的面前横起一根线，最终交织成网，编织成笼，让他们成为笼中之鸟。 |
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首先，没听说过“因为保存不当造成巨人观”的事情。据我所知，尸体在无数年前她去世之后不久，就已经形成了你说的“巨人观”。如果以上你的结论有证据，还是希望可以拿出来。 关于是不是没有展出价值。马王堆女尸的发现是震惊世界的。因为，她是一具“湿尸”。皮肤有水分、有弹性，这在考古界是非常罕见且有价值的发现。而且，虽然记不太清了，但马王堆应该有三个墓坑，出土的古尸体，不只这一具。可只有女尸保持了“湿尸”（也就是你说的腐败巨人观）状态。 那么，问题来了，为什么气候环境、土壤情况等相同的条件下，只有马王堆女尸在去世后腐败了一小段时间后，突然就停止腐败，并保持住了当时“轻微腐败”的状态呢？ 这些当时她出土后的问题，可能对你没有意义，但是对很多人可能是非常有研究意义的。她能保持这个状态。会不会和地质有关？会不会有动植物的介入？会不会有她长期服用的药物作用？会不会和她的死因相关？等等 很多事情，在“没意义”的背后，有很多与你不同专业的人是觉得有意义的。就算对我们自己真的没意义，也不要轻易去否认事物对别人的意义。毕竟，所有事情都是相对的。 在我看来，马王堆女尸的发现，甚至是有非常大的社会心理学和哲学意义的。大多数人类，其实一生都在寻找“我从何来，要到何去”这类问题。马王堆女尸的出现，人们对她的好奇，难道不是一种“寻找”吗？ “古代人长什么样？” “他们真的和我们长得一样吗？” 3. 关于你说她不好看，我不是很认同。当代人类都已经说“不要以外貌来评定一个人了”！ 你如果用外貌来评定一具尸体，我可以说你歧视哦！（bushi。 马王堆女尸的美，是研究价值上的，是神秘意义的，是整体保存度所创造的奇迹上的。而不是世俗意义上的外貌。毕竟如果发现一个近几年的湿尸，更多的是法医和警察需要判定是否是他杀和捉拿凶手的问题。 所以，“美”，也如之前所说，与“意义”相关。不是绝对的，是相对的。 以上，是我对马王堆女尸的看法。完全没有任何权威性，都是个人观点。也不能做为判定标注。但我想，如果你可以把个人观点说的如此笃定，那我浅谈一下我的观点，应该也没有太大问题吧～ |
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要不您去医学院走走？别拿你那可怜的可有可无的爱心指摘别人，ok? |
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