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[教育信息]语文是在考服从性吗？

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比如作文里面有很多事情你明明没经历过还是硬出个题让你写，你要是不撒谎就拿不到分，这个时候就是告诉你，你不能把没有的事情说成有那你就是服从性太低了，要被…

之前我也在疑惑
“蓝色的床帘”怎么就代表作者悲伤的心情了？
直到我看到在校时，某个同学在读一篇剧情大概是“奶奶在病房里，恰逢过年，爷爷从医院出来冒着风雪去找年夜饭，还好遇到了好心的人送了他点饭菜，但等爷爷到了医院，奶奶已经去世了”的悲情短篇时，笑着说一句：那老头不会点外卖吗哈哈哈笨死了
我才惊觉原来情绪视角也是需要扶正和培养的

并不是，我一次性给你讲透语文考试的逻辑：
语文出题有一套标准的，你做的阅读理解，包括考研英语阅读选项设置，除了一套大纲，还有一套《行测XX》，《语言逻辑学XX》，在选项上设置的手法都是标准的。
一般来说一篇文章的逻辑是A->B->C->D，他问你作者意图，考研英语或者高考也会考这样的题目（包括中小学语文题），
在A处设置选项，一般就是用背景干扰
在B,C处设置就是以偏概全，
在D处可以设置过度推理，或者在ABC都不对的情况下D可以推理一步，这就是那群考公老师天天说的“对策”。
如果更进一步设置选项难度，就开始把文中多个做法包装成一个做法写到D上，
再提升一部难度，就开始用社科类文中里的“术语”，外加中文这种讲究意合的语言：确实逻辑转折词，或者不使用逻辑转折词，让你都上去感觉没有逻辑，找不到重点。你需要自己分析哪里是背景，哪里是论点，哪里是结论，哪里是升华，哪里是做法，没办法，中文就是不精确的，没用逻辑转折提示词你只能这么做，这个过程看上去就很像猜测作者心思。
所以你做中小学阅读题的时候，并不是在问你作者的想法，而是让你找到文段重点（做法或者落脚点），在行测考试规定里，可以根据材料合理推理一步，也叫最小步长推理，如果选项里还有一个更长链条的推理，是不能选的，这也就是有时候有人纠结为什么同样是推理，会被认为是过度推理。
说回来，就好比数学考试，你一眼看上去就知道作者想考你正弦定理，语文考试那种“作者意图”、“文段标题”、“中心思想”，都是有一套固定的出题标题，因为语文这个东西本来就不该设置一个正确的选项，但又要考，所以只能设置一个唯一的、争议最小的选项，至于文段中的逻辑你压根不用管，就好比你小时候写“太阳红的像猴屁股”，猴屁股本来和太阳就没用关系，只是你觉得他俩很像，但是有的人就觉得不像，文科生写作是一种精神上的过拟合。任何一种考试你只要摸透了它想考什么，看看大纲里怎么写的，而不是凭借自己的想法做题。
至于造成这种偏差的原因，可能是因为教书的、编写教材的、出考试的是三批人，
教书的在讲台上讲的天花乱坠，就是不提考试技巧，可能他们也没考过行测，或者根本不知道命题手法。
出考试题的不管你上课讲的什么，他们觉得应该考的是学生提取信息的能力，至于那些文学素养，他们不关心。
举个例子吧：

整体来看：/之前是背景，后面列了三点好处
B选项只对应了1点，以偏概全
C选项对应3，以偏概全，
D选项无中生有，因为从整体看，写了背景+好处，D选项不属于这其中一点，
把1、2、3缝合就是A选项，就这么简单，你不需要懂什么乡村振兴、村落保护，你只要能看出来结构就行。

这题平均正确率只有29%，我也不知道为什么会做错，结构很简单，逻辑很清晰。

是的，中国的所有东西都是服从性测试。
建议每天看到什么都骂一顿。
我就纳闷了，怎么这么多年的服从性测试，就没把你们给测服了呢。

你想的很对。语文就是在考“确立共识”，就是“体察上意”，就是“完成社会化”。
但残酷的真相是，此服从非彼服从。这种“服从性”，不是你想服就能服。大部分人，连“服从”的资格都没有——因为他们听不懂话，也说不清话。
我是邹一飞，一个在语文教育这行里泡了11年的老教师。我的背景，百度词条能查到，不多说。结合这些年的观察，我认为：语文筛选的，恰恰是“能否进入社会话语体系”的准入资格。

第一关：话语体系的【公共语法】
很多人嘲讽阅读理解是“揣摩圣意”。但请你想想：如果连一篇结构清晰的文本意图都把握不住，将来如何面对合同条款、政策文件，或是领导一句意味深长的指示？
最经典的例子，莫过于鲁迅先生那句：“我家门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树。”
如果你只能停留在“这不废话吗”或“鲁迅在凑字数”的层面，那么很遗憾，你已被挡在了“公共话语解读”的门外。语文教育提供的，是一套诸如 “法果点心” 的公共分析工具，让理解变得可操作、可讨论：
法（手法）：运用了反复的手法。果（效果）：制造单调、空洞的叙述节奏。点（特点）：勾勒出枯燥、缺乏生机的画面。心（内心）：折射出作者当时沉闷、孤寂的心境，进而映射出对封建社会的讽刺。
这个过程，不是在猜作者随心所欲的想法，而是在用一套公认的规则对文本进行程序化解码。所谓的“标准答案”，就是这套解码协议下的最大公约数（建立共识）。拒绝学习这个，不是个性，而是拒绝进入用社会共同体的花语体系。
第二关：服从【表达框架】
书面化的表达就是作文，很多人痛斥其“逼人撒谎”或八股文。这恰恰暴露了表达的困境：无法完成从“私人感受”到“公共表达”的勾连。
作文题的真正核心是：请将你生命中那些细微、独特、甚至混沌的体验与震颤，进行提炼、淬炼，最后翻译成能让大多数人共鸣的规范文本。而不是自说自话，喃喃自语，孤芳自赏。
考场经典母题，无一不是如此：
《走进______》：走进的不是一个地点，而是一种认知或体验的深度。《好的故事》：故事的好坏，取决于你能否在叙事中包裹一个普世的价值观或生命感悟。《那些灿烂的细节》：考验的是你从平凡生活中发掘诗意与光辉的敏感度。
以我们反复打磨的《无声之美》为例。最动人的版本，从来不是编造离奇情节，而是将“母亲调至最小的灶火”、“垫着抹布轻放瓶盖”等真实可感的细节，通过“我”的领悟，升华为“爱的极致是生怕构成打扰的精密沉默”。
并且文学的真实并不等同于现实的真实，作文中完全我们可以写成一篇自己没有经历过的事情，而这其中的能力，就是我们在话语体系的表达框架中找到表达共识。
如果不愿意或不尊重这种表达框架与公式做不到这一点，在需要书面精准表达的场景里，你都是失语者。
第三关：洞察【话语灰度】
中文、汉语，在语言学上属于孤立语，其特点是高语境与大灰度。简言之，就是有太多的言外之意和太多的多重理解。
语文最精微、最社会化的部分，在于理解话语的复杂博弈场。这超出了课本范围，却是“社会化”的终极试炼。
绝佳案例就是“西贝贾国龙危机声明”。他那句“一生只做一件事，西贝；一生只爱一个人，我妻子”，在不同维度下，是完全不同的话语：
考场维度（公共共识解读，用“法果点心”框架）：法：类比（企业如婚姻）+对比（强化誓言感）。果：以私德的无瑕（爱情忠贞），为公信的破产危机做隐性担保。点：塑造一个“破釜沉舟、责任全担”的悲情英雄形象。心：核心诉求是稳定内部军心，博取公众同情与信任。
（这套解读安全、规范，能在考试中帮你拿下分数。）
2现实博弈维度：
“我只有北京一套房”：公示资产底牌，潜台词“债主们，清算我也没什么油水，别逼太紧”。“一生只爱一个人”：强调家庭利益共同体，潜台词“内部团结，共渡难关，外界别想分化瓦解”。“和每一位顾客在一起”：打牢情感牌，潜台词“保住消费者基本盘，我才有翻身的群众基础”。
看，同样的文字，在公开宣誓与利益博弈两个场域，执行的是两套完全不同的语言逻辑。语文课堂教你安全地掌握第一套，这是“外功”，是应试得分的利器。社会生存逼你领悟第二套，这是“内功”，是水面下的潜流，是完成社会化必要的内功修为。
所以，语文确实在筛选“服从性”。
它首先冷酷地筛掉那些无法或拒绝掌握社会基础沟通语法的人。这批人，在任何需要协同的系统中都将举步维艰。
接着，它筛选出那些能精准理解规则、并在规则框架内完成复杂表达与建构的人。他们是社会高效运转的中坚力量。
而最终，它会让极少数人脱颖而出——他们不仅精通规则，更看透了规则何以成立。于是他们获得了一种更高级的自由：不是反抗规则，而是有能力参与定义、乃至重新塑造规则。
语文，正是这登神长阶。
考场作文参考范文：

说实话，我以前也不理解，觉得只是出题人瞎猜作者的想法。
直到我开始自己写故事。
很多语文题其实并没有“服从性”，而只是考察学生对文本最基本的理解。
真的，就是最基本的理解。
比如说那个“诡异的光”。
我知道作者自述是看到死鱼眼才写的，但在写作视角下，完全不是这样。
作家会根据自己的审美和表达，挑选合适的“意象”。这些意象，一定会代表作者的表达，而不是看到什么就写什么。
原文是这样的，利用巨大的荒诞感化解现实的苦痛。
把火点着，添第二把柴火的时候，他就抓着了一个黏黏软软的东西，凑到灶前的火光里一看，是那条鱼！从锅里蹦到地面，它显然已经超越了极限。现在，它早已死了，只是眼里还闪着一丝诡异的光。
如果最后一句写成：
现在，它已经死了，死透了。一只绿头苍蝇顺着腐烂的气味，落在他的手上。
我只是换了一个意象，整篇文章的主旨就从“虽然困苦但还有希望”变成“生活完全没希望，之前的美好都是泡影”了。
如果还不理解，可以来看我这篇文章
警察通知你，你的青梅竹马小黄找到了。
你冲到警察局，四下张望却找不到她。直到一名警察挥了挥手，把一位女孩从人堆里领了出来。
你愣住了。
在你的印象里，小黄是个内向安静的女孩，别人一问话就会躲在你身后，小声嗫嚅着回答。
可她现在穿着紧身皮衣，蹬着高跟皮靴，抬着下巴，一脸不耐烦地看着警察。
她的脸还是那张可爱的娃娃脸——玻璃珠似的圆眼睛，小巧的翘鼻尖——现在却描上长长的眼尾，涂着歪歪扭扭但是鲜艳的口红。
办完手续，她和你并排走出警局。高跟鞋发出笃笃笃的声音，走路时左右摇晃，风姿绰约，隐约还能看见锁骨上的纹身。
你张了张嘴，想要问些什么，女孩摆手打断你，声音沙哑：“哥们，有火不，刚刚条子在不敢抽。”
“怂炮。”她见你愣着，问路边的大叔借了火。火苗蹿起时她熟练的眯起眼睛。灰白的烟雾从鲜艳的唇间逸出，又被吸进鼻腔。
“他们，凶是凶了点。”她闷闷地开口。
你停下脚步。梧桐树的影子横在你们之间，像一道道栅栏。
“这三个月，比跟你在一起三年都要快活。”
她轻轻拉开领口，露出白色皮肤上青色的纹身，“我开始还想着你，一直又哭又闹。直到他们给我纹上这个蝴蝶纹身，又带我……带我去玩，我才发现以前的生活是多无聊。”
“你瞧，多好看，他们都叫我蝴蝶妹。”她低下头，白色的烟气遮住她的眼睛，“我现在的样子……你还喜欢吗？”
很简单的一个小故事。
这篇文章，根本不符合语文阅读题的入选标准，但我依然能按照阅读理解出题。
1. （人物形象分析）文中通过哪些细节描写展现了“小黄”被拐前后的形象反差？请至少列举三处，并简要分析其作用。（6分）
2. （写作手法鉴赏）文中画线句“梧桐树的影子横在你们之间，像一道道栅栏”运用了什么修辞手法？请结合上下文分析其表达效果。（4分）
3. （文章主旨探究）文章结尾，“小黄”问：“我现在的样子……你还喜欢吗？”这句话反映了人物怎样的心理？请结合全文简要分析。（5分）
大家都考试那么多年了，要考什么一眼就懂。
这就是“读懂”一篇文章，所必须要掌握的技巧，这是不带个人主观判断就能得出的基本结论，没有“服从性测试”的色彩。
那么，语文考试就是完美的吗？
不！恰恰相反，问题非常大。
因为现在的教育体系，过于脱离实践了。
请你们回忆上面这篇文章，我选取的案例是“鬼火少年”，是“当下”正在发生的故事。
这篇文章写出来第一天就在贴吧爆了，到现在在站内进7K点赞，站外（包括转载）十几万红心。
为什么？这个案例和我们足够近，足够熟悉，用了很多我们会会心一笑的互联网梗，所以我们才能轻松的理解，甚至把自己“代入”这段故事里。
但很多语文考卷，选取的都是改革开放前后，成名作家的文章。
学生们又没有经历过那个时代，理智上或许可以理解，但情感上绝对做不到“感同身受”
所以，学生和出题人，对同一篇文章的理解，往往是天然存在偏差的。
这些偏差无法弥合，一旦出题人选取的考点带有过于强烈的时代特征，学生往往就只能机械的应试。
更何况，有些出题人还自作主张，经常删改名家作品，但出题的时候还按着原文来出（最典型的例子就是海明威的那篇《越野滑雪》，把原文改得妈都不认识了，但是第一道选择题是按原文给的选项。）
特别是近几年的作文。
从题面上看，出题人是想要让学生能选择更广阔的主题。
但选取的方向，却是相当宏大复杂，需要一定程度人生阅历才能写的。
但人类对世界的认识，在课本、书桌、辅导班是学不会的，非得进入社会，去实践、去苦恼、去欢笑才能稍微明晰。
我高中作文均分在55分上下，经常被拿去当范文。
现在又有更丰富的社会经验，但想要按照考纲里“既见自己，又见天下”的标准来写，多少都感觉有点吃力。
遑论一个每天刷16小时题的学生？
他有个屁的时间思考自己和世界的关系。他都不在这“众生”之中，写出来的文章如何“见众生”？
那能怎么办？
编呗。
高考居然要在这种基础上激发学生的“思辨”，也是挺“思辨”的。

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