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[感情生活]好色的果报！ |
| 作者:心诚灵666 |
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详解邪淫的25种果报 古书云：声色动荡于中情，溺于无涯之欲，百灵疲惫而消散。不知自惜。虚损生也，譬如枯竭之木，遇风则折，醉其情欲，则命如朝露。 摘录自秦东魁老师著《你是自己命运的设计师》 前阵子遇到一个老板，我们关系很好，我就警告他，最近不要搞小动作。他说：“怎么了?”我说：“婚外恋不敢搞，否则阴阳失去平衡，你现在的钱再多，也传承不到你儿子手里。” 不仅如此，因邪淫受报的恶果有很多。在这里，一一列举出来，希望引起大家足够的重视。 第一，体现在我们身上的是，头发长，肮脏油腻。有的男士，头发一天不洗，油就厚得很。有的还说自己内分泌旺盛，睡个觉整个枕头都是黑的。而且头发黯淡无光泽，头皮发痒，头皮屑增多，且头皮屑块儿大。从头上先发作，继而出现口臭难闻，在人面前形象尽失，得不到朋友相助，令接近的人生出恨心，不愿意跟他交往，并且结仇。 第二，心易烦躁。现在很多人谈恋爱，对方一说分手，就想着把对方杀死，就能感觉到心易烦躁。烦躁不安，没有耐性，常说错话，让人笑话。说话颠三倒四，常因琐碎小事就无端生气。还会导致家庭人员和别人口舌之争，诸事不顺。 第三，求财不得。很多人付出1000%的努力，只得到50%的财富，还存不住，前面进后面就跑。你有万贯财产也留不住，就算居于风水特别好的地方也没用。我就碰到一个朋友，请我去给他看过一个好风水，把他祖先的骨灰葬在那个地方。结果很奇怪，时隔不久，那个地方就人为地开了一条渠，风水就没了。这个求财不得是小事情，还会让你赔老本，钱财丧失得非常快，想存钱根本不可能。你说你没钱还没人相信，钱挣得很多就是没存下钱，到头来竹篮打水一场空。这个命运格局是漏财，是破财，不是招财，不是存财。什么原因导致的呢?百分之七八十都是邪淫导致的。 |
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第四，全身酸痛。全身经常觉得酸痛不适，阳则外泄，阴则内聚，下体常痒难忍，无力行善事。经常想做个善事，却老是做不成，你想救他也救不了。还经常体乏，没有精神，人比较容易不舒心，不能让他人生欢喜之心，众人见之生厌恶之心。很多人见了他以后，不愿意和他来往，不愿意和他做真正的朋友，人脉不旺。身上有臭味，噩运连连，眼睛无神，难以集中精力。我就碰见一个朋友，他就跟我讲，跟客户签的订单到手里都会被别人抢走，做任何事情他都是步步栽跟头，跟不上趟。可是他也并没有认为是自己的行为所致，他还觉得自己有魅力，你看看这么多人喜欢我，他不清楚，自己的行为已经折福很久了。 第五，因邪淫使饿鬼进身，致妻子与自身，受饿鬼缠附，造成家庭悲剧。鬼这个事情咱们就不说了。很多人就问我说，秦老师你见过鬼吗?我说见过。他说，那鬼是什么样?我说，鬼就是你。他说，你怎么说我是鬼?我说，你多久不说人话、不做人事了?你不是鬼，是什么?我们丧尽天良，对不起妻子，对不起父母，对不起孩子，我们想一想，我们不是鬼是什么? 第六，耳朵失聪，常走神。耳朵经常出问题，耳鸣，耳聋，年纪轻轻耳朵听什么都不灵敏，反应慢，还经常会听错。很多人半夜三更老听见有人叫他，实际这是走神所致。再有，不能控制恶习，导致我们的嘴巴会倒垃圾，说是非，挑拨离间，还会说花言巧语。这个很严重，会增加更多的恶因。 第七，人性渐渐丧失，沦为兽性。邪淫思想太严重，会产生什么现象?父亲强奸自己的女儿，兄长强奸自己的妹妹，导致乱伦。 第八，喜欢邪淫的人损伤精力，不务正业，是非颠倒，迷失本性，不知道什么是善，什么是德，更不知道善和德有什么作用，迷失了方向。就像吸毒的人一样，吸完毒，恶得不得了，甚至都要把老婆孩子卖了，或者威胁自己的父母要家产。 第九，嫉妒心加重，心胸不开朗。我经常在讲，一个人福大在于量大，你要量小，则福小。犯邪淫的人，自私自利加重，甚至杀人盗窃等其他过错都会犯，包括强奸。我遇到一对夫妻开黄色录像厅，后来不开了，黄色光盘还在家里放着。家里两个女儿，一个十岁，一个八岁。有一天，夫妻两个人都出去了，让员工在家里帮着看孩子，谁知道员工在家里翻到黄色光盘看后，就把他两个女儿强奸了。 |
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第十，未老先衰。被邪淫纠缠的人都会有这个体悟，到凌晨一点仍然不睡，置亲情、健康、责任于不顾，眼睛熬得通红，拼命在网上搜索下载一些色情文件图片，被这些控制住了。我遇到一个女士，都五十岁了，聊网友，要跟网友跑。我们想想，百分之七八十的少年犯，都是来自于不健全的家庭。我们在这个上面不注意，造下孽，命运会越来越不好。 第十一，容易和别人恼羞成怒。最近我看过一个报道，一个男的找了一个女人，这个女人是抑郁症，还吸毒，最后这个男的知道了，要跟她分手，不愿意跟自己的老婆离婚。这个女的恼羞成怒，就把他的结发妻子给弄死了。甚至有女朋友给男朋友打电话，男朋友因为忙没接，见面都能把男朋友杀死。我们经常说这个人犯桃花，我们要知道，犯桃花分三种，一个是桃花运，一个是桃花杀，一个是桃花劫。桃花运是正常风运，桃花杀、桃花劫一个要命、一个败运。缘是个无形的东西，你行善，缘就把善回赠给你;你作恶，缘就把孽回赠给你。所以，风水学里有个反作用力，就像拍皮球一样，你大力地拍它，它就弹得高;你小力地拍它，它就擦着地;你要不拍它，它就不动了。所以，你犯什么越重，它翻腾越重，严重的家破人亡，子孙多出逆子败子，家庭钱财不能聚集。淫邪和欺诈是一对兄弟，欺诈的人多半邪淫，邪淫的人多半欺诈。人经常说谎是很难聚财的，如果谎话不断，形成习惯，你会心虚不宁，没有安全感，丧失财运和功名。不可告人的亏心事，一句谎话说出来，要拿十句谎话去掩饰。 第十二，经常遇到意外事故。人在家中坐，祸从天外来，甚至去旅游都会把你灭掉。为什么?阴太强，阳太弱;祸多，弊多。 第十三，易感召其他疾病。邪淫的人最容易得性病、肝炎、肾病尿毒症、艾滋病等，若传播给他人，则罪上加罪，从而招致杀身之祸。真的是这样，可是我们现在不爱惜自己。你看现在二三十岁的人，身体弱得很，气色很不好，精气神不足，你说这个人运气怎么能好?人的运气好与不好，从气上先来。要不有人经常讲，哪个人印堂发黑，气不足，印堂肯定发黑。有的还易患不治之症，死在父母前面，这是亏了大孝。 第十四，记忆力差，转头即忘，在同事朋友面前抬不起头，人脉会丧失。你看现在很多年轻人，邪淫念重了，手淫，犯一些意淫，看一些乱七八糟的东西，导致年纪轻轻的，记忆力变差，记不住东西，丢三落四，进而导致人际关系非常差。 第十五，事业荒废。做贼心虚，寝食不安，一天到晚恐慌不安，突然变得害羞，怕见生人。 |
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第十六，子孙也损福。上梁不正下梁歪，无法为子女做好榜样。当孩子降临世间，父母满心欢喜，亲戚前来祝贺，朋友都来道喜，可是如果孩子将来淫邪奸诈，懒惰凶顽，不孝父母，这喜从何来?没有哪个父母不希望自己的孩子有出息，有见地，将来能成人，但儿女子孙是自己的一部分，与你父母也有一定关系。自己把善行好，把德修好，子孙一定会好。不用百般呵护，不用苦口婆心，更不用张口管教，自己行孝，儿女自然孝顺;自己行善，儿女自然有功;自己积德，儿女自然有财富。例子太多了，邪淫者自己损福，子孙也必定受损。心有恶念，后患无穷。 第十七，令世间男子、女人堕落，陷他人于不义。殊不知，一切男子是我父兄，一切女子是我母亲姐妹。大千世界，男为阳，女为阴，男女组成夫妻，夫妻组成家庭，家庭组成社会，社会与家庭是整体与部分的关系，就像人由若干个器官组成是一样的。可是，我们现在就忍心玷污它，为这个身体造下无量的罪孽。当心不能做主，你看喝酒的人，控制不住，为了这个嘴巴喝酒，喝了出车祸;上网的人上到死，还说真有意思。身体控制我们的生活，这叫地狱生活，饿鬼生活。 第十八，杀自己的孩子。邪淫经常导致婚外孕并堕胎，造成杀自己孩子的罪孽。佛经常讲，杀胎儿如同杀人。有一次，一个朋友领他一个女员工来了，二十多岁。我见到以后，我就问，你打胎了?这个女孩没说话。我朋友说，秦老师不敢乱说，人家才二十岁，对象都没谈呢，你怎么说人家打胎?我第二句话就说，就是因为你打胎，会给你的父母带来灾难。谁知道她告诉我，她来的原因就是父母中煤气死了。她跟我说，她十几岁的时候，堕过一次胎。我们想想，邪淫真是上殃及父母，下殃及子孙，这个罪孽深重，太可怕了。 第十九，破坏伦常。破坏他人夫妻之伦，致使夫妻反目，情感破裂。我们老家就有五十岁的女士，上网聊个网友，不顾七十多岁父母的反对，抛弃儿女，抛弃丈夫就要跟人家跑。这个邪淫之事，让我们完全违背了做人的伦理道德。不独是乱了别人夫妇之伦，并且也断了他父子之伦和兄弟之伦，五伦之中就废了三伦。伦常于风水很关键，不孝父母，这个风水就不好;夫妻不和睦，命运就不好。要想改变这个风水格局，孝敬父母，夫妻和睦是两大纲领。所以，我们要想风水好，要想改变命运，快抓住这两点，孝敬父母，使夫妻和睦，不搞婚外恋。 |
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第二十，害人害己，损他人的名声，坏自己的门风，害自己的祖先，祖先相传的血脉因有不肖子孙致使福分削弱。我讲一个人命中，如果注定要有一个亿，他嫖一次娼那就折一千万，嫖十次，这一个亿就没了。有些人跟我讲，秦老师，这个人嫖娼，五毒俱全了，为什么还这么有钱?我说，他命中有几个亿，就挣了几百万，你还认为他有钱?那真的是拿金元宝换了个马钱，亏大了。 佛在经上说，要不了孩子的人，大部分都是乱人妻子的。男的胡乱搞对象，对女人不尊敬，玩弄人家，精子成活率就低，终生无子嗣。女的看上男人的钱财，就会输卵管堵塞，包括得不孕不育这种疾病。这是佛在经上讲的。 别人嫖你女儿你难过，你当初嫖别人女儿的时候，别人也会很伤心，这叫因果，丝毫不爽。冥冥之中，上天总是安排了邪淫之徒的妻女去还债，而且又绝其后人。 我曾碰到一个老板非常有钱，他一次嫖娼就是找五六个。大家知道到最后怎么样?一直得不了儿子，好不容易得个儿子，儿子把他妈强奸了。到最后实在没办法了，他们把这个孩子生生给打死了。不光是强奸了他的母亲，把他的姐姐妹妹也强奸了。 邪淫之事，受苦万千，非常可怕。所以，我们要善行，远离不良嗜好，远离吃喝嫖赌抽，才能聚财旺家，修身得寿，才能真正掌握自己的命运，才能在人生道路上真正幸福。不然的话，我们所做的恶事，都是现世得现报，或者由子女还债。我真的碰到过这种现象，一个老板搞色情业，养小姐就是几百位，钱没少挣，可是钱没捞着花，为什么?出车祸死了，自己老婆管别人叫老公了，孩子管别人叫爹了，亏大了。 我还碰到一个老板，特别有钱，也是做色情业的，置自己老婆不管，今天找一个，明天找一个，和所有小姐都有关系，五十岁的时候，二十多岁的儿子跳楼自杀。 |
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第二十一，得不了孩子。我在深圳遇到一个老板，很有钱，有私人游艇，很年轻，很能干，但犯邪淫，认为自己很风流。最后娶了老婆，第一个老婆怀孕以后，一检查，肚子里怀的是畸形，打掉。连续怀三四个孩子，都是畸形，打掉。最后没有办法，怎么办?离婚。娶第二个老婆，也是如此，三四个胎儿全部都是畸形。人家一嫁出去，生个孩子就好了。娶了第三个老婆，吓得不敢生了，怎么办?抱人家儿子回来养，养到八个月，得病死了。多好的条件，多好的医疗，八个月也死了。没办法又抱了人家一个女儿，两岁的时候得了小儿**，走路一拐一拐的。我们看一看，抱人家的孩子不是要命，就是让人家得畸形，这就是邪淫的果报。 男人要是犯了邪淫，重则断了人种，对不起你的列祖列宗，对不起祖先，把福报搅了。你犯下这种邪淫，轻则虽有孩子，但是恶习还会传到子孙手里，孩子吃喝嫖赌，样样精通，败家，让你死不瞑目。 第二十二，容易遇车祸。同坐一辆车出车祸，犯邪淫的人能要命，别人甚至都不会受伤。我就碰到这种现象，一个车子出车祸了，里面三个死了，一个没事。一问，那三个要么是离婚了，要么正在准备离婚，外面还养了个情人。只有活着的那个男人，老婆很厉害，管得住他，不敢搞婚外恋，所以他活着呢。所以你看，不犯邪淫的人可保命，大灾难来的时候死不了。 第二十三，常被人怀疑，遭亲友诽谤，广结冤仇。经常被人怀疑，给人帮忙做好事，人家都误认为你有企图。还经常广结冤仇，朋友之间稍微有点儿事情，就会变成敌人，变成仇人。帮人家九次忙，一次忙没帮，人家就把你视成仇人攻击。 第二十四，奸淫别人的妻子，会得断子绝孙报应。我曾受一个朋友邀请，去看他舅舅家的一个祖坟。他的舅舅家当时在当地是大家族，光是太爷爷就有七八个儿子。我当时不知道，但我去了一看，我说这一家绝人了，没人了。他说你太神了，他舅舅没有儿子，抱的儿子，上面六家人已经绝户了，没有人，底下这两家人都是抱的孩子，自己也没有孩子。说过去可是望族，不知道什么原因。 我就告诉他，他们家族有人做妓女生意，一查，果然有人开过青楼，这是祖先做的事情。祖孙偿了三四代，没有还完，到现在为止，孩子还是半身不遂，年纪轻轻的，老的反而伺候儿子，成奴仆了。 |
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人体！血气滋养，血气的来源是饮食。没有消耗完的血气会在人体深度睡眠时转化为精，藏于肾中，封藏于骨内，以备不时之需。如果消耗的少，储蓄的多，就是长寿健康的保障；如果消耗的多，储蓄的少，就是衰老短命的前提。手淫与性行为都以精的耗损为表现形式，这种耗损结果的超常积累意味着生存质量的降低与生命历程的提前结束。 相由心生，手淫的人，那种猥琐气场，让人一见就会厌恶和反感，以这样的外表在学校和社会上，怎么样去混！？！？你连给对方一个良好的第一印象都办不到，那可想而知以后你那惨淡杯具的人际关系了…… 经常手淫的人，你的记忆力会快速地衰退，以至于你的记性就像是80岁的老太太一样的模糊和转身既忘。你的理解能力和思维推理能力也会被严重的衰退甚至丧失，变成**僵尸！ 手淫严重影响智力，长期手淫会对记忆力与思维能力产生明显的破坏，学习的力不从心与学习成绩的迅速下降是最明显的表现。这是精虚不能化气，气虚不能化神的结果. 你会因为可怕的手淫，仅仅几年之后，从学校的尖子生变成平庸的学生，如果你还不彻底的醒悟和戒除手淫，那么你就会变成学校的垃圾生和人渣！ 手淫的你，会渐渐的发现自己的运气变得极为的糟糕和诡异，虽然运气这东西没法很直观的说出来。但是，手淫的你会发现自己总是莫名其妙的倒霉，莫名其妙地丧失很多大大小小的机会，若你还执迷不悟的话，就是你这辈子倒霉透顶，多灾多难，贫困潦倒，**愚蠢，一事无成，体弱多病，挫折不断的开始。那些经常手淫的人，你会发现好的事情喜庆的事很少很少会轮到你，倒霉破财的事情却一件件准确地发生在你的身上。你还会发现经常背莫名其妙的黑锅，被人陷害和欺负。进而在与别人的各种的激烈竞争之中输的一塌糊涂。 |
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“百善孝为先，万恶淫为首”。这里讲的淫就是淫欲，指男女之间不正常的性欲，不正常的性欲分两种：一种是劈腿，另一种是出轨，就是外遇。劈腿是指在恋爱期间，准配偶以外又找情人，脚踏两只船的意思；外遇是指结婚之后，自己配偶以外的情人。所以，劈腿指的是婚前，外遇指的是婚后，无论是婚前还是婚后，只要有劈腿和外遇的行为都叫邪淫。邪淫是一切恶的根源，是一切苦厄的来源，是六道轮回的罪魁祸首，六道凡因为淫欲而造作了种种的杀业、盗业，妄语等十恶。 实际上，不管是劈腿，还是外遇，都是淫欲，淫欲的行为罪大恶极，能引起十大罪恶。比如，现在社会里大部分堕胎来自于淫欲，堕胎是杀生，就是杀自己的儿女；还有杀父灭妻之罪几乎来自于情杀。为了包养情人而偷盗，偷税漏税，贪污受贿，这些都是盗业。众所周知，现在很多贪污腐败很多是保包养情人而造成的。劈腿和出轨本来就属于非正常的淫业，为了隐藏情人而欺骗自己的朋友与对象是妄语；为了外遇和情人，责骂家人和对象，是恶语；为了隐蔽自己的情人而两面三刀，挑拨离间，是两舌；为了情欲而说是是非非的话，就是绮语；劈腿和出轨的心态本身就是贪欲心；自己的情人跟别人好了之后生气，生起杀人之心，这是嗔恨心；淫欲本身是不正常的邪淫，就是邪业。 大家看看这个社会，情欲泛滥已经太普遍了，所以家庭不和睦，生活不快乐，社会动乱，世界不太平。劈腿与出轨的行为不是小事，也不只是两个人的事，而是家庭和整个社会的事。一对恋人之间其中一方出现劈腿，就会导致这对儿曾经海誓山盟的恋人产生矛盾，陷入暗无天日的情海之中，轻者神情恍惚，茶不思饭不想，重者走上轻生的不归之路。史书中也有这样的记载，情敌引起战争；一个家庭里面出现外遇，整个家族不能和谐。常言道家和万事兴，一个不和谐的家庭还有什么幸福而言呢？家庭中不管是先生还是太太，只要有了外遇，不幸就开始降临。 由于怀疑、嫉妒、嗔恨、互相伤害，夫妻之间的矛盾直接伤害的是父母和子女。尤其子女在童年的时候，父母是他心目当中的榜样，他们天天在看父母所作所为，如果父母做出不善的榜样就会影响他们的一生，现在很多年轻人，不愿意结婚生子多数人是父母出轨、离婚、争吵受到的影响，然后他们再影响社会。大家知道的，现在这个社会里，家庭暴力，夫妻不和，儿女逃避，婚姻不利等多数是劈腿和外遇引起来的。很多人认为劈腿很正常，从佛教来讲没有结婚之前的劈腿，结婚后的外遇都属于邪淫，罪过很大！ |
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比一般淫欲的罪过还大十陪。劈腿和外遇是非常不良的一件事，不但背叛自己的良心，而且还违背仁义道德。 由此可见，劈腿也好外遇也罢都属于邪行，造下了无量无边的罪业，而且这些罪业大部分都是现世报，还有来世报。比如，婚前劈腿的男女们，做事不顺利，婚姻不好，婚后不怀孕，父母不关爱，失去家人，失去最爱你的人，心态很乱，就算是有个美满的婚姻也不会长久，曾经劈腿的人，婚后一定会外遇，不会有温馨的家庭，这种人学佛修行也很难定心，来世堕落**道。 外遇的人，罪过就不用说了，他们已经背叛了天道，断掉了无始劫累积的缘份，也消化了恩爱夫妻的福报。无论是谁，从有外遇的那天开始，他的福报就逐渐下降，不顺心的事也会如影随形，一个接着一个。财运亨通的人逐渐倒霉，烦恼每天增加，痛苦逐渐跟随，情鬼纠缠不放，自心被情捆绑，冤情债主和情人，折磨的你无法抗拒，无法解脱。从妻离子散的那一天开始，你会被外遇折磨的身心疲惫，病魔也会光顾你的身心，最后想死都很难，痛苦无量无边。 有的人外遇之后过的很好，而且有人的二次的婚姻生活也不错，这是什么原因呢？告诉你，这种人的快乐是暂时的绝对不会长久因为，二婚、三婚的对象一定会出轨，只是你不知道而已。你背叛了第一次婚姻，二婚的对象也一定会背叛你，这是因果关系自然规律。如果你出轨破坏了别人的家庭，你的对象就会跟别人偷情，你无法控制，因为这是因果报应。有外遇的人，他们的儿女精神方面会出现问题一般有外遇的人，来世堕落到饿鬼道，有些堕落到**道，假如转生人道，也会找不到对象、或做妓、或做鸭、或单身、或情杀而死、或不怀孕等，一定会受无穷无尽的痛苦。外遇的人学佛修佛一定要大忏悔戒淫欲等，学佛修行才能有效。可悲的是现在很少人想到这些问题，很少人了解这个事实的真相。 劈腿和外遇人背的因果多大？现在从小的来说，一个家庭不安，夫妻情杀，家庭破裂，妻离子散，从大里来说，世界不安定，社会动乱，都就是从这里来的。现在普遍性的看法是劈腿和外遇是正常，欺骗亲人和离婚也是正常，所以全世界的情杀和离婚率才居高不下。大家想想看，如果没有这么严重的关系，佛陀怎么会把淫欲作为根本四戒之中排第三呢？古人也把淫欲当成万恶的根源。我们再详细了解这句话时，你会发现一个劈腿与外遇的人，他们会孝敬父母，尊重师长吗？很难的，因为他们没有时间去孝敬父母和师长如果他们顺从父母和师长，谁的父母愿意自己儿女去做劈腿和出轨师长们也此！ |
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大家应该要了解这些道理，淫欲是邪业，劈腿是邪道，外遇是邪行，来生决定堕落三恶道；不淫欲、不劈腿、不出轨的人，人人看他很随和、很干净，家和万事兴，吉祥到来烦恼自然消失，培养自己的清净心，决定能超越三界，了脱生死，一切心愿如意！ 千万牢记，无论你是出家、在家、领导还是老百姓、富贵人还是贫穷人，劈腿淫欲，外遇恶性，一定要统统断掉。 邪淫的果报 1、比较严重地损耗福报 2、损害贵气。邪***，没有尊贵之气，被人轻贱，走到哪里都容易让人看不起。 3、做事不顺。做事障碍重重，即使是一些眼看成功的事，也会因为邪淫而功败垂成，经常是失败得莫名其妙。 4、缺乏自信心，身上也没有正气。不敢见领导，不敢进寺院，怕鬼神，怕黑暗，胆小心虚。 5、损害人的灵性。记忆力差，忘性特别大，一转眼就不记得了；脑子不清醒，犯糊涂，学习能力弱，理解与判断能力差。特别严重的导致失眠、乃至精神出问题。 6、头发枯黄、早生白发、皮肤差，显老。 7、身体机能差，萎靡不振，提不起精神，疾病抵抗力差，容易生病。气力弱，走不了几步就腰酸背疼。 8、招至性病，性病与其它病不同，绝大部分与邪淫有关，很少平白无故地得上，归根结底，与心不干净有关；即使是没有做票宿之事，也会与其他邪淫行为有关。淫之太过的话，安全措施是防不了的，总会有差错。一些性病，比如尖锐湿疣、生殖器疱疹等，非常难治，甚至有可能终身不愈。当然万一得上了，也不是完全没办法，世间万法皆是心生，得什么样的病，与什么样的心密切相关。性病是邪淫感生出来的，如果能痛心忏悔、完全意义上从行为、言语、心念上戒除邪淫，这病就好治了。 9、严重损耗婚姻的福报，招至不如意眷属。凡事都是有定数的，婚前的放纵，将婚姻的福报损得差不多了，所娶或所嫁的人难以如意，或夫妻关系严劣。也许你可以归结于性格不合，这是浅层次的原因，实际上根本原因在于你的福报被损耗太过，这方面的福报薄了，自然婚姻不幸福。婚后的邪淫，不管做得多么隐秘，都会引发夫妻关系的问题，这方面福重的人，或轻或重地导致各种夫妻关系的不和谐乃至种种矛盾；这方面福轻的，立即导致婚姻破裂。 |
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10、后代不如意。一是容易招至不育的后果。有太多邪淫经历的人，及从事过色情行业的人，不孕不育症比例远高于常人；二是容易导致后代身体孱弱，没出息，甚至感召逆子。 11、导致堕胎。堕胎是杀人的重业，最直接的报应是损害身体健康，导致男女关系出问题。很多堕过胎的人都有体会，堕胎之后，恋人或夫妻关系就很容易出问题，导致不和，争吵乃至分手等等。这些还只是花报，果报远比这些严重得多。 12、招祸。发生凶杀案时，警察首先考虑是仇杀？情杀？还是因财而起？邪淫一直是最重要的发案原因之一。前几天公布的统计结果表明，中纪委查出的大案中，95%与女色有关，可见邪淫波及之广、为祸之烈。我们日常生活也能感觉到，邪淫之后，打牌老输钱、开车易出事、什么倒霉事都碰得上等等。 13、来世落三恶道。心轻者入天界，心重者入地狱，心解脱者出轮回。被淫欲控制的人，是心极重的表现，落恶道是必然的归宿。 |
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按：地狱不是佛菩萨设的，是各人自己的恶业感召的。所以不要说佛菩萨会不会原谅我，佛菩萨一直在原谅我们。很多朋友看了这个冥律害怕，因为自己造过一些罪业。害怕是应该的，但仅仅害怕是不可取的。一口气在，就有回转余地，弥天大罪，真悔即可消除。唯一的办法是立即回头，戒除邪淫，立功赎罪，一心念佛，求生西方，方可转地狱苦报为莲花国土。阿弥陀佛有大威神，地狱现前的众生一念改悔称念佛名，还能救度到西方净土，何况我等还没有到地狱现前的地步，千万不要拖拉自误。南无阿弥陀佛。 1.邪霪别人的妻女，一定下地狱的，因为这种事最让被害人一家恨之入骨的，生生世世不能解冤。试想想，谁愿意自家的女性被别人邪霪？这是比杀人更重的罪啊 2.古人讲”万恶霪为首”，一者是说这是最重的罪恶，二者是说做邪霪的人，一定其他什么坏事都可以干，看看今天世界上落马的官员，几乎都有邪霪之事，这就说明，邪霪的人，没有什么坏事他干不出来的。即使还没有干别的坏事，但邪霪的心态会引导他去干。 综上所述，邪霪会下地狱，毫无疑问。智慧的人，一定要戒除邪霪。否则，不仅后世会下地狱，今生也必定运气越来越坏。SY虽然轻一些，暂时没有危害到他人，但这个不戒掉，也一样会走入邪霪的邪道。 |
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首先 ，认为手淫不会导致尿毒症这种绝症、 抱着侥幸心理的人 我劝你们最好还是不要有这种侥幸心理了 。照顾爸爸的期间 认识一个小伙子， 大概25岁吧 ，透析1年了。 听说家里现在乱七八糟的欠着一屁股债 ，每次透析的钱都是各种借才能抽出来的 ，每天在医院吃的中餐都是一根火腿肠、 一点咸菜加两个馒头加稀饭 ，偶尔才看他吃炖青菜为了补充营养。 我家里条件还可以，加上爸爸有报销，所以相对于他来说要强了不少 。虽然医院吃的很贵， 但每次都是吃30多的营养餐。 看到他这样真心很惨。 其实我一直没跟他搭上话啊。每次跟他打招呼也是一副消极颓废的态度， 一种已经放弃自己的感觉 ，跟他说什么都是低着头， 不大搭理我。 哎，一直觉得挺可惜，如果关系好的话，我其实可以想办法改善一下他的伙食。这样突然帮他，反倒不知道从何下手。所幸貌似他的状态还算不错，医生说如果状况好的话，透10年也是没问题的。 但是这个又有谁说的准呢。在照顾老爸的一年里，走走来来的太多的，看过不知道多少人死在透析台上或者是今天还在打招呼，然后第二天就躺在病床上，再也叫不起来去世了，抢救都没办法的样子。 不过我跟医生护士关系不错，我偶尔没事的时候去他们值班的地方蹭蹭网什么的。然后我就问他那个20多岁的人是怎么得尿毒症的。他就跟我说是肾虚， 然后感冒转肾炎 ，最后来检查的时候，已经是慢性肾衰竭了 ，结果就演变成了尿毒症 。我说年纪轻轻怎么会肾虚。他就跟我说，其实挺多的，都是日本se情文化害的 。 |
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在许多人的印象中，艾滋病是一种离自己很遥远的传染病，只有在每年的12月1日前后，才会得到社会的广泛关注，但下面这组数据可能会让你感到不安： 截至今年9月底，全国报告存活艾滋病感染者65.4万； 1-9月，全国艾滋病新发病例96000例；其中，20岁-29岁人群占到24.4%； 近5年，全国15-24岁青年学生HIV感染者年增长率达到35%； 2015年，全球50岁以上的艾滋病病毒感染者达到580万人，创下历史新高。 关注人群：老人 大叔跳广场舞结识性伴侣，交往50多人染艾滋 记者从北京爱心传递老人关爱中心获悉，近年来，艾滋病感染中，老年人感染艾滋病呈上升趋势，且艾滋病发病率是青年人发病率的三倍。 据首都经贸大学教授、北京爱心传递老人关爱中心负责人徐坤介绍，该中心曾在2014年9月份接触过一名52岁老年人李先生。 据李先生介绍，他在得艾滋病之前有过多名伴侣。以在广场跳交际舞的方式结识，因为觉得50多岁已经失去使女性受孕的能力，所以不戴避孕套。据李先生介绍，他与50多名女性发生过性关系，其中，有十几个已经查出患有艾滋病。但是，在得知自己患上艾滋病以后，由于害怕“丢面子”，李先生并未去正规医院进行治疗。 “ 中国疾病预防控制中心的一项研究提示，不安全性行为是导致老年人感染艾滋病快速增长的主要原因。老年人要认识艾滋病的危害，做到洁身自好；一旦发生非婚性行为要全程使用安全套。大家百度下淋病，沙眼衣原体，梅毒，疱疹，尖锐湿疣，艾滋病，了解一下，跟有病的做一次就传染给你了，而且都非常难治，一定要洁身自爱！ |
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不少人使用避孕套之后，又感染了xing病，他们埋怨说：“不是叫保险套吗？为什么我用了不保险呢？” 从医学观点来看，临床常见的xing病有淋病、梅毒、非淋病性尿道炎、软下疳、性病性淋巴肉芽肿、生殖器疱疹、尖锐湿疣等。医生迄今未见，避孕套有特效防止任何一种性病的报道；特别是它对人类乳头状瘤病毒(HPV)。人类乳头瘤病毒(HPV)暂时仍属无法根治的病毒，而且容易扩散和引起癌症。女性的宫颈癌就是hpv病毒引起的！因为疣疹、疱疹是由终身潜伏在人体内滤过性病毒引起的，亦可在非性行为交往中传播。在性活动中，病毒也可能通过性器官接触，如阴囊接触女方会阴、肛门一带的病损处而感染，gang交、kou交以及其他部位的皮肤、粘膜接触也会传染，即便使用避孕套，它也不能完全覆盖所有病损的部位。因此，其他部位的溃疡也会造成传播，何况还有肉眼看不到的水疱等病灶，也可能把病毒传给xing伴侣。当然其他非疱疹xing病变也会通过这种方式传播。 另外，避孕套自身还有一定缺陷。有人研究过，戴避孕套每27次xing生活中就有一次破裂，连同滑落、脱落的情况一起计算，失败率高达15%。事实证明，避孕套不能完全胜任预防xing病感染的使命。根据2001年7月20日美国卫生和人类服务部(HHS)发布的报告，没有科学证据表明避孕套能够预防大多数xing传播疾病。 所以美国医学专家考本先生说：作为一个医生，我所能开出的避免xing病的最后处方，是禁欲直到结婚，并且终身和一位没有受感染xing病的配偶互相保持一夫一妻关系。美国自20世纪60年代，“xing自由”开始流行，并推行以避孕措施为重要内容的性教育，但青少年性行为却迅速增多。80年代每年有100万少女怀孕，xing病流行也日趋严重，并同时开始出现艾滋病的流行。在此背景下，美国政府在全国开展禁欲教育，并且不再支持避孕，教育重点是青少年人群。 |
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我是一名医生，在临床看到了太多。很多人为了一时的快乐，而痛苦太久了。我和各位说说性病的痛苦折磨，让大家有所警惕。 艾滋病，我不用说，大家都懂的。 梅毒，以前没办法治疗，现在是早期可以治愈;中期可以控制，但滴度很难下来，长期带着梅毒的帽子，如果传给女方，女方怀孕了，孩子会是先天性梅毒，得先天性疾病的可能性极大;晚期的话，就准备后事吧。 疱疹，病情会反反复复，治好了，过一段时间又复发，再治疗，再发作，很难治愈;但是，又不能不治疗，不治疗，发展下去，会烂的。大部分人得了这种病只能控制，不能治愈。不能有xing行为，因为会产生交叉感染，会很难控制。 尖锐湿疣，治疗方法主要是激光，说是激光治疗，其实原理就是把湿疣烧掉，会很痛，怎么办，打麻药(打麻药的过程也很痛苦);而且不是说做一次激光就完了;大部分人还会再长出来，接着就再烧掉;如此反反复复多次;不能不治疗，不治疗会越长越多，越长越大;不能有性行为，因为会交叉感染，发作会变得很频繁。 这些是常见的xing病。xing病还有很多种，我就不说了。 有些xing病可以治好，但那是少数;大部分是反复发作;有后遗症，可能影响后代生育。 有一个人来看病，主任说他得了xing病，那个人不相信得了xing病，说：我就是出差的时候，找ji女嫖了一次，怎么可能就得病。主任说：一次就够了。就算是带套，也不能避免不得病。就是因为有太多这种存在侥幸心理的人，只要一次出事，那将会是长期的身体和心理的极大痛苦！ |
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夫妻的福报是相契对等、互相感召的；邪淫于婚姻损害最大 很多人婚姻不幸福，有的是命定的，更多的是自己“作”出来的。自己不惜福，肆意挥霍，再大的福也经不起折腾的。 下面谈谈对婚姻损害比较大的几个主要原因： 一是邪淫，这一点对于婚姻损害最大。 邪淫包括婚前的过度放纵，婚后出轨，传播及过度阅览色情内容，非正常及太过的xing行为，比如zw等。 什么福分都是有定数的，感情之福同样如此，用掉一分就少了一分。婚前的放纵会大幅度消耗婚姻方面的福报，有可能是得不到佳偶，即使得了佳偶也会相处不好。当然也见过放纵之后而得佳偶的，这是各人的福报不同。富豪可一掷万金而不伤其本，贫穷的人，缺几百元钱都会要了他的命。 有一些女孩子说了，年轻时好好疯一下，玩够了再找个好男人嫁了。事实上是，你疯够了，感情的福也消耗得差不多了。没福之后，好人碰不上，再碰到的人都是极品无下限。就算侥幸找了个好人，也会相处不好：“都是好人，可我们不适合”，“他对家人、亲朋甚至陌生人都仁至义尽，为什么单单对我不好?”性格因素之外，与自己的福报不够是有绝对关系的。没有了感情之福的人，剩下的婚姻是没有好运而言的。有句江湖话：出来混，迟早要还的。 当然也有人能举那么几个反例，但人家那方面的福报非常大，她浪费得起。你感觉你的福报也大到可以任意挥霍的地步吗?婚后的出轨，不管做得多隐秘，必然会对婚姻造成种种问题，两人自然就会形相近、心相远，多半生出种种矛盾。婚姻福报重的还好一点，这方面福报轻的，很容易就此彻底毁了婚姻。 还有一样损害婚姻的事，就是ziwei太多。直接导致的结果就是感情不顺，恋爱不成，婚姻不如意。同时会导致精神萎靡不振，不自信，记忆力差，不受尊重，被人轻贱，做事种种不顺。 二是堕胎。 一般堕胎之后，男女关系就会很快平地起风波，乃至急剧降至冰点，重则导致分手或离婚。这是业力所致，身不由己地要吵要闹，事前什么样的保证都没用。 三是不孝。 包括对父母及公婆或岳父母的不孝，这一点我在生活中及推命中屡见不鲜。不孝会严重损耗人的整体福报，本当大富贵会削减为小富贵，本当温饱会削减为衣食不周、穷困潦倒。天底下的事，没有比不孝更损福报的。这种福报的损耗是全方位的，自然会波及到婚姻。 四是轻率的态度。 这是现代人的通病，以为婚姻像件衣服一样可以换来换去，不知离婚对未来的影响有多大，尤其是对女性的影响。离婚前想得很傻很天真，离婚后才发现，现实的各种艰难，远远超出自己的想象。 怎样获得美好姻缘? 1.可以献花供养、礼拜佛菩萨，祈求佛菩萨加持牵引良缘来到; 2.戒杀放生，放生功德很大，增福消障，给其他众生新的生路，自己的人生也多条路; 3.多多予人方便，助人危困，培福报增善缘; 4.多多接触善友，参加义工活动，以结善缘; 5.不可犯邪淫，因为这会伤害婚姻的福报，而且邪淫容易感召恶因缘; 6.助印佛经善书，劝人信因果、学佛念佛 7.努力断恶修善，依五戒十善业去做。自己先当个好人，才能感召福报相当的好人来相爱，因为“物以类聚、人以群分”; 8.多行布施、多说爱语、多做有利于他人的善事。帮助别人就是帮助自己; 9.一定要孝顺父母尊敬长辈领导。父母长辈是我们的根，没有坚牢的根，长不出新的枝叶开不出花结不出好果; 10.多念南无阿弥陀佛圣号或观世音菩萨圣号。 俗话说：香花引美蝶，臭粪引绿蝇。不是一家人不进一家门。夫妻的福报是相契对等、互相感召的。所以，若想求贤妻良夫，自己先要做个良善有德之人，依上述几条，老实行持，如是日日不退，发心向善，佛菩萨一定会安排好姻缘! |
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居士问答录之算命篇 问：算命是骗人的吗? 居士答：算命是以周易为理论根据的。我曾接触过一些算命很准确的命理大师，是一门深奥的学问!不过真正算的准的人不多。街头上算命的一般都是半斤八两，工夫不到家，以至让人们都以为算命的是骗子。易坛泰斗邵伟华算命很有水平。四柱加手相、面相加摸骨可以把人的一生定位的很准确。 问：为什么算命的很多是瞎子啊? 居士答：算命是一项提前泄露天机的行为。天神会对此进行惩罚的。 有很多算命的都是逐渐眼睛变瞎了。(当然也有天生就是瞎子的) 所以有很多真正的算命大师都学佛。我所接触过的几个算命高手都是虔诚的佛教徒。他们在算命的同时通过行善积德做好事把眼睛变瞎这一灾难给逐渐化解掉了!象邵伟华曾经捐款30万在家乡建立了邵伟华小学，给家乡修路等等。(博主注：邵伟华还自己写了本《三世因果文》印了许多到处结缘，功德极大) 问：为什么算命准的都学佛?? 答：很多算命高手在给人化解灾难的时候都用的佛学方法。比如：放生等 因为这些高手在研究周易的过程中，认识到有种神秘的力量在支配着人生的命运。后来发现：因果定律是真实存在的。逐渐，他们都深入佛法，并成为了虔诚的佛教徒! |
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问：为什么有的人命好，有的人命不好?是天定的吗? 答：上辈子注意行善积德的，今辈子出生的时候就会得到一个好的四柱。命理学上反映出来就是命好，反之，就不好。 比如前世杀生少的，今世就长命，身体健康 前世供过佛的，今世就聪明有功名等等。 问：既然人的命出生下来就确定了，那努力和拼搏有什么用? 居士答：可以这么理解，首先要接受命运存在的事实。 有的人出生在条件差的地方，如非洲，山区等。有的人出生在富贵家庭。 有的人出生在安定和平的地区。有的人出生在战乱地区，如伊拉克等。 有的人出生下来就夭折。有的人却能健康一生。 以上这些都是业力感召的结果。是不可改变的。 但是人生今后的命运是可以改变的。《了凡四训》就是一个很好的改变命运的例子。 算命的算过去一般都比较准确，算未来的一些事情就不那么准。其原因是人生今后的命运是可以改变的。 改变一个人命运的法宝就是学佛，多行善事广积德! 多放生、坚持学佛做好事的人会发现，自己的手纹会慢慢的改变。而每一个手纹代表了不同的含义。 手相中的信息反映了人命运的好坏! 有的人生命线严重断开，是死亡或大病的明显标志。这些人在坚持做好事之后发现生命线渐渐的连接上了，不能不说是个奇迹! |
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所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。 有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人！ |
| 蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。 |
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法师开示： 一、命里有时终须有 1 我过去在香港，陈郎老居士告诉我，他年轻的时候跟李嘉诚先生（也是佛教徒）就认识。这个老居士命相风水很高明，李先生没发达之前找他看，他就问李先生：“你希望将来有多少财富你就满足？”李先生告诉他：“我能够有三千万港币，我就很满足了。” 2 陈郎老居士对李先生说：“你命里头财库很大，不止三千万，你将来是香港首富。”真的被他算中了，所以他后来就变成了李先生的顾问。 3 命里头有财库，无论你经营什么事业，你都发财；命里头没有财富，你跟他经营一样的事业，你会赔本。中国古人说得很好，“命里有时终须有，命里无时莫强求”。世间人不懂这个道理，认为这是迷信；我们了解，知道这是事实真相。 4 命里无时莫强求，求不到！命里有时终须有，命里有的，丢也丢不掉！ 5 你命中所有的，会被别人破坏，会被人夺取，那不是命里所有的，这个一定要懂得！你命里有的，任何人都不能破坏，任何人都不能够夺取。凡是别人会破坏、别人会夺取的，是你命里头没有的。 6 学佛的人懂得因缘果报，所以没有一丝毫强求的念头。强求不能成就，强求要是真的有了成就，那也是恰好因缘碰上，他的因缘在这时候成熟，碰上了；强求要是不能成就，就晓得缘没有到。 7 “命里有时终须有，命里无时莫强求”，强求到的，还是你命里头有的，你说冤不冤枉！明白这个道理，积功累德就好。佛菩萨之果地，是要积功累德才能修成。所谓“德”，就是存心利益众生；能够舍己为人、利益众生，常存此心，这是德！ 8 佛在大乘经上告诉我们，要大修功德，要积功累德，我们才能成就。尤其是现在，整个世界动荡不安，只有修福、积功累德，才是真正的保障。有福的人不管在哪里，他都安全，他都有福，你就晓得积功累德是多么地重要！ 二、有阴德，不努力得不到；没有阴德，努力也得不到 1 佛教给我们“不覆瑕疵”，罪业不管造得多少，都希望别人知道，知道怎么样？这个人见到你，骂你一声，那个人责你一声，你这个罪业就报掉了，统统报掉了。 2 自己造作的罪业，自己要勇于承当，勇于认过，你这个罪业才能够忏除；如果说隐瞒、掩饰、覆藏，这个罪业就重了。 3 所以佛教给我们，要积阴德，我们做好事，不要让人知道，要隐藏，你这个福德愈积愈厚，将来果报就殊胜。 4 自己积的那个善，可别让人知道，善让人知道的时候 ，这个人赞叹你几句，那个人赞叹你几句，这个亏你就吃大了！ |
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5 所以世出世间的圣人，教我们要积阴德。什么叫阴德？阴就是不让人知道，我们断恶修善、积功累德，不要让人知道，不要让人赞叹，我们自己的姿势愈低愈好。 6 做再大的功德，也等于没有做一样，自己对一切人谦恭卑下，这个好，我们自己积的功德能够保全，保全将来果报就大了，就殊胜了。 7 富贵功名是要靠积阴德，自己有德行，祖先有阴功，换句话说，富贵功名也不是凭自己努力能得到的，所以古圣先贤教导我们，为人应当积阴德。 8 但是要晓得，有阴德，不努力得不到；没有阴德，努力也得不到，阴德加上努力，这才能一帆风顺，这才能得到。 佛在大乘经上告诉我们，要大修功德，要积功累德，我们才能成就。 |
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如何改变生辰八字决定的命运，改善命运的秘诀 不少人在遇到运程阻滞、生意失败、事业不利，或婚姻受到挫折，或病魔缠身，甚至多灾多难时，都会来找命相学者占卜，问问今后的前程如何？何时会行好运？如果占出的卦象是吉利，当然满心欢喜而去。若是占出的卦象仍然是不利的，则会愁容满面，灰心丧志。 为人占卜十余年，阅历了不少人事，也见过不少寒士上青云，但是却见过更多的英雄遭落魄。我深深觉得世人受到命运的紧紧束缚；一切名利得失、悲欢离合、种种境遇，无不是受命运所驱使，丝毫都不能跳出命运之神的掌心。也有不少人试图去改善命运，但大部分人不知道改造命运的原理，亦得不到正确的改运方法，结果亦是徒劳无功。 来占卜的人，若是占出的卦象是不利的，都会不期然地问我一句：“有无得补救呀？”这类问题真是遇到不计其数，而我都会肯定的回答：“有！” 如何去改善命运呢？ 要解答这个问题。首先要明白“命运”的好坏是如何产生出来的，更要明白到底谁是命运的主宰。 一、命运的好坏是如何产生的？ 有人说：“胎儿一旦离开母体，呱呱落地之时，就注定了一生的命运。”所谓“一朝落地命安排。”相命学家就根据这个出生的时刻，作出种种命运预言。一生的幸运与不幸，就完全靠命运的主宰所赐予。而世人的贫贱富贵之间，往往相差太远，如此而论，命运之神的赐予，不是太不公平了吗？ 运途阻滞的人，往往会仰问上苍：“为什么他人青云直上、东成西就；而我却如此多滞多磨？” 婚姻失意的人在辗转不寐之时；亦会反问自己：“为什么他人夫唱妇随、白头偕老，而我会遭受到抛弃？” 病魔缠身的人，在痛苦呻吟之际，或见到他人身壮力健之时，亦会暗中自问：“为什么他人健康长寿，而我却遭受疾苦之厄？” 甚至有人打开报纸，看到意外丧生的新闻，亦会在叹息之余，喃喃自问：“为什么他会遭到上天如此不幸的安排呢？” 诸如此类的问题，一般相命学家都会用阴阳五行来解释：“这是出生的八字命理某某运，某某部位的不好所致。” 但是，有没有人再深入地提出一个问题：“为什么有人生出来就会八字好，有人生出来就八字坏？命运的主宰真的这样不公平吗？” |
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要深入彻底地研究这种“宿命”的根本渊源，就必须明白佛学的“三世因果”。“三世因果”与“宿命”有什么关系呢？原来“宿命论”是以“因”和“果”的法则作为基础的。“三世因果”是唯一可以透过今世出生之前的时空，清楚地明了到一个很重要的循环过程—即是今世出生之前“因”，与出生之后的“果”，这种“因”和“果”的循环往今后推而远之，形成“过去”（前世）——“现在”（今世）——“未来”（后世），如此三世的循环规律，而改善命运的唯一可行方法亦是以这个循环规律作为根本依据。 佛教的《因果经》有四句最具原则性的经文：“欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生作者是。”意思是说：你前生种了什么因，今生就会受到什么果。今生种了什么因，后世也会得到什么果。 《佛说净意优婆塞所问经》里，对因果循环有较详细的著述。以下摘录数段并译其大意来阐述种种因果的报应： 世有男子女人，心怀恶毒，持刀执杖，杀害生命，无悲悯心，不生惭愧，或自手杀，或教他人杀，同造恶业，同招苦报。待命终时，下堕地狱，受地狱苦刑，地狱报尽，纵得出生为人，亦寿命短促，或则生来多病无日无时能享安乐。由杀命之因，得短寿之果。 世有男子女人，心无恶毒，不持刀杖，不杀生命，具悲悯心，有大惭愧，待命终后，享天堂福，天堂报尽，来生人间，亦享长寿。由不杀命之因，得长寿之果。 世有男子女人，时用杖木瓦石掷打生物，或损伤触恼他人。待命终时，受地狱苦，地狱报尽，出生为人，诸多疾病缠身。由损伤恼害生物之因，得多病之果。 世有男子女人，常起忿恨嗔怒之心，生诸过失。待命终时，受地狱苦。地狱报尽，出生为人，相貌丑陋。由忿怒憎恨之因，得丑陋之果。 世有男子女人，若见他人得到利益，或听到他人有称意之事，即利用自己的方便阻碍他人，不令他得。待命终时，受地狱苦，地狱报尽，纵得出生为人，凡所求望，皆不如意，甚多阻滞。由阻碍他人利益之因，得运程阻滞之果。 世有男子女人，于他所应尊重者，而不尊重。所应恭敬者，而不恭敬。所应供养者，而不供养。常起傲慢自高之心。待命终时，受地狱苦。地狱报尽，纵得出生为人，亦生来**，不受尊贵。由傲慢自高之因，得**之果。 |
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世有男子女人，于他人所应尊重者，即起尊重。所应恭敬者，即起恭敬，所应供养者，即乐于供养，不起傲慢自高之心。待命终后，享天堂福，天堂报尽，来生人间，亦受尊贵。由尊重恭敬他人之因，得受尊贵之果。 世有男子女人，其心悭吝，不愿以金钱物质救济他人之穷困，亦不愿施赠医药给贫病之人。或常起贪心，占用他人财物。待命终后，受地狱苦，地狱报尽，纵得为人，亦贫穷困乏。由悭吝贪心之因，得贫穷之果。 世有男子女人，心不悭吝，常以金钱衣物救济他人，或常以医药施赠贫病，不起贪心，不占用他人财物。待命终后，享天堂福，天堂报尽，来生人间，富贵自在。由不悭不贪之因，得富贵之果。 以上是摘译经文的数段大意而已。由此可知，善恶因果报应的原理，就是“种瓜得瓜，种豆得豆。”杀害生命者短寿，贪心悭吝者贫穷。不尊重他人，所得的果报是**。损伤了生物，得到的是多病。阻碍了他人的利益，自己得到的是阻滞。因果的报应是很公平的，而且都自作自受。 此外，因果报应的循环规律尚有很多复杂的部分，例如冤冤相报是复仇性的循环，答恩谢德是报恩性的循环等等。更有不少循环是“现世报”，今世所作的善或恶，今世就报应。亦有些隔二三世之后才报应的循环。这要视各人原有的积善或积恶之多少来定。 二、谁是命运的主宰？改善命运的原理是什么？ 到底谁是命运的真正主宰？是不是上帝将人类的命运，注定成有贫有富、有贵有贱呢？其实在“因果报应循环”的规律里，已经明白告诉我们：人类命运的真正主宰，不是别人，而是自己！ 因为一切都在自作自受！ 你今世心怀恶毒，杀害生命，就已经注定了自己下一世短寿或多病，无日安乐的命运！你今世具慈悲心，不杀生命，就已经注定了自己下一世健康长寿的命运！ 你今世想尽方法阻碍他人的利益，就已经注定了自己下一世运程多滞的命运！ 你今世常傲慢自高，常卑视他人，就已经注定了自己下一世卑贱的命运！你今世心怀悭吝，不肯施济贫病，就已经注定了自己下一世贫穷的命运！你今世心不悭吝，常出钱或出力帮助贫穷之人，就已经注定了自己下一世富贵的命运！ 这些一切一切，都是自己在注定自己的命运啊！命运的主宰不是自己是谁？任何人都不能强加给你，一切都 在自作自受！ 而且你今世的命运，正是你前世之所作所为的果报循环，正是自己注定出来的命运。 |
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很多人说：“我今世为人心肠好，常常热心帮助他人，但为什么好心着雷劈，反而被人憎恨？” 亦有不少人说：“我今世做了不少善事，处世待人都凭着良心，为什么一直运程多滞？别人常常心狠手辣，不择手段损人利己，为什么反而青云直上？”其实，今世的所作所为，不一定很快就会得到报应，有的是晚年得到果报，大部分是下一世才得到果报。而今世所得到报应，亦大部分是前世所种下的“因”。正好似欠债一样：今世好心遭雷劈，热心帮人反被人仇视，是自己前世对人恩将怨报，欠下了这个“债”，今世也要受到同样的感受，是还“债”。这个债还清了，才能享受到“好心肠”的善报。今世运程多滞，正是自己前世常不择手段损人利己所欠下的“债”，等这个债还清了，才能享受到“做善事”的善报。今世青云直上的人，是他前世种下了善因，今世正在得到善报，等到这个“善报”完了，才会受到“心狠手辣”、“损人利己”的恶报。如果前世所欠下的“债务”重，则今世还“债”的时间长。前世“债”轻的，今世还“债”时间亦短。这是非常公平的。因此，善恶报应循环的时间是参差不齐的，有的在今世数年内就得到明显的报应，有的十余年或数十年；有的在下一代得到报应；有的甚至要到后二三世才报应的。不要忘记一个非常重要的循环规律：种“恶因”太多的人，因“债项”太重的缘故；此种人的下一世极可能是“披毛戴角”的牲畜，甚至要经过数世的畜道报应之后才能再转生人身（这要涉及到“轮回”方面的问题了）。善恶报应的循环规律亦常常出现一种“抵消”现象，比如：前世种下善因，今世本应有十年福报，但在今世种了恶因，会使今后的福报减消数年．相反的，如果前世种下恶因，今世本应有若干年的恶报，但在今世种了善因，亦会使今后的恶报时间消减。如果今世的善因不断地迅速增加，亦必然会使恶报很快消除。这种“加减”算式是要看“善”与“恶”谁重谁轻，好象天秤一样公平。这就是“命由我造，福自己求”的原理。这也就是改善命运的原理。既然人在前世，有意或无意为自己注定了今世受恶报的命运，就必须及时反省，及时不断地迅速增加善因，使“善”的份量急速增重，能迅速抵消恶果之报，然后再恒久不断地增加善因，使自己能早日享受到善果之福报。这也就是改善命运的唯一方法。明朝有一位改善命运的“高手”，姓袁名了凡，他以长期不断的行善积德，改变了自己“短寿”、“无子”、“无功名”的命运。成为后世尊崇的“改善”命运的圣哲。（详见著名的《了凡四训》 |
| 袁了凡是明朝万历年间人，家住江南吴江地方。年少之时，家境清贫，习医谋食。有一次行到慈云寺内，遇到一位姓孔的长须老者，相貌不凡，飘飘欲仙，精于“皇极数”算命之术。于是袁先生请他回家，先以家人的八字请他算，果然灵验如神。又以自己的八字请他详批终身。孔术士一点也不含糊，算定袁先生明年县考童生，得第十四名，府考得七十一名，提学考第九名，又算定某某年考取廪生，某年考取贡士，而且算定袁先生不能登科第，只可做三年小官，寿至五十三岁八月十四日丑时终于正寝，且无子息。到了第二年，孔术士所算的三个考试全部应验。又过了二十年之久，孔术士所算的种种吉凶又完全应验。因此，袁先生深信人生进退祸福，都是命中的定数，丝毫不可勉强。从此不作任何妄想，一切任由命运安排。后来因事往南京栖霞山中，遇到一位高僧云谷禅师，为袁先生解说“善恶因果循环”之报应，又详细解说了“命由我造，福自己求”的改命原理，并且鼓励袁先生不要做“任由命运摆布”的凡夫。经过了云谷禅师的开导，袁先生大有所悟，下定决心创造自己新的命运。于是他先跪在佛前，将往日自己之罪过尽情发露，以至诚之心，一一忏悔。然后立誓先行三千善事，求登科第，并将自己所言行的善恶之事，每日登记起来。不到两年，虽然三千善事未满，但已经中到举人，以前孔术士算定的命数已经不验了。但因袁先生未能严谨自持，所行之善事，有时将功抵过，故此经十年时间才完成三千善事，而袁先生也已经由举人中到进士，官任直隶宝坻县令之职。他已深深领悟到勤积善德之益处，于是又立誓许三千善行，以求子嗣，果然不到半年时间，生下一子。其妻袁夫人也非常贤淑，尽力助夫行善，或施济贫病，或买物放生。袁先生日日念经拜佛，广行善事，后来继续行善不停，而至万善。未有求寿而至七十四岁高龄。他的儿子袁天启也中到进士，官授广东省高要县令之职。这就是袁了凡先生勇于反省自过，长期不停勤行善德，将原来先天“注定”的命运完全改变过来的圣绩，给予后世研究宿命哲理的人一个最大的启发。也说明了广行善事是可以创造自己新的命运。 |
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所谓六道，即：人道（人）、天人道（天人）、阿修罗道（魔）、地狱道、饿鬼道、**道（三恶道）。佛是觉悟者，不在六道中，然在六道中，却以人道为中心，因人心的善恶观念而随心所欲的去追求，造成报果。如人在日常中的语言、动作、思想，守法实践持三戒（五戒：不杀生、偷盗、邪淫、妄言、饮酒）以上者，可得六根整然的人身，五戒圆备者，即生大富大贵之家，长寿而扬名于世。修持五戒，加行十善（身：不杀生、偷盗、邪淫。口：不恶口、妄言、绮语、两舌。意：不贪、瞋、痴。），即生天人界，天人分为欲界天、色界天、无色界天。上述五戒加十善，乃生欲界天，再加修正观坐禅，证初禅至四禅，即生色界天。趋入四空定，即生无色界。但虽至非想非非想天，还是降伏业惑而已，无法脱离生死轮回，故古人说：三界无安，犹如火宅。如果人于日常生活中，虽有十善心布施，但带有名利好胜，即生阿修罗界（须弥山腰），阿修罗是具天福而缺天德，因地污曲所致。如果人于日常中，失去道德戒行，生起悭贪心，即堕饿鬼道界，生起瞋痴心，即堕**界，犯五逆十恶者，即堕地狱界。以上释义引自《君友会、六道轮回卷》综上：六道轮回的善恶报趣，尽在人心的一念，能趋于善，即上升天人界，起一念恶，即堕恶道，因果昭彰,三十三天天外天，九霄云外有神仙，神仙本是凡人做，只怕凡人心不坚，举头三尺有神明，人在做天在看，你做的善与恶都在因果里记着呢，但行好事，莫问前程！ 这里说的天人是在人间做善事上去的天人，不是道家修行的仙人， 道教里的神仙有九品、五种仙人之说。 一品九天真王，二品三天真皇，三品太上真人，四品飞天真人，五品灵仙，六品真人，七品灵人，八品飞仙，以及九品仙人。一品为最高，九品是最低。六品真人是不轮回的，六品以下是轮回的。 五种仙人分为金仙、天仙、地仙、人仙、以及鬼仙。金仙的品位是佛教的佛与菩萨位，天仙是二乘缘觉与阿罗汉。金仙与天仙是出轮回生死，地仙、人仙、以及鬼仙是在轮回生死中。 道教中亦有天人，因此有三十六天，八天是不轮回境界，二十八天是轮回的境界。第二十九天之「无上常融天」至第三十六天之「太虚空境大罗天」是不轮回的界天，其他二十八天与佛教二十八天相等。 |
| 为什么有的算卦的算的那么准，这都是人前世做的善恶事的果报，肯定有上辈子下辈子的，这都不用怀疑的，大家一定要多多宣传戒色文章，给自己积累功德，弥补曾经犯下的过错，让大家痛改前非，好好做人，放下屠刀还能立地成佛呢，只要肯改就不晚，南无阿弥陀佛南无大愿地藏王菩萨南无大慈大悲观世音菩萨南无药师琉璃光如来南无无忧最胜吉祥如来南无本师释迦牟尼佛南无文殊菩萨南无普贤菩萨，诸恶莫作，众善奉行。久久必获吉庆，所谓转祸为福也。故吉人语善，视善，行善。一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶，视恶，行恶，一日有三恶，三年天必降之祸，胡不勉而行之！南无阿弥陀佛南无大愿地藏王菩萨南无观世音菩萨南无药师琉璃光如来南无无忧最胜吉祥如来南无本师释迦牟尼佛做过错事的一定要诚心磕头忏悔，念地藏经，八十八佛忏悔文，回向给冤亲债主！千万别邪淫了，要不然死了下地狱受苦，苦受完了下辈子还得投胎做动物。 |
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荣华富贵是怎样修来的 “天定胜人,人定亦能胜天”。这句话是千古不变的事实。不是说人一定会胜天,而是说人有修行、有禅定力一定会胜天,因为人可以修行菩萨道、明心见性、入佛知见。就可以超越天了。自古薄福短寿的人,因为积德行善,而能够得到福寿绵长的果报,不可胜数。 相反,大福之人,因为做不道德不仁义的事情。削弱自己的福份,致使一夜之间一无所有,家破人亡,亦复不少。 很多人不知其中的原因,对于福薄财少,资具缺乏。我们不必忧虑,自有破解妙方。对于有善不积,有福不修,才是值得我们忧虑。俗语说:成业难,守业更难。能成业者,即是有福之人。能守业者,即是能够广造福德之人。然而,真真有大福德之人才能创业守业,更能利及子孙后代。 俗语说:富不过三代。其实,广造恶业不济贫苦之人才是富不过三代。孔老夫子当年所造一切利益大众福德,直至如今其子孙后代受其阴德,获福无尽,家道还甚其兴隆。 无福报的人叫贫,无智慧的人叫穷。没有福报就很难布施钱财,而没有智慧就难以教导大家走向吉祥和幸福。但是从另一个角度来看,贫穷之人因为缺乏财物,而肯发布施之心,更加显示他的高贵。从而改变定数而奔向富贵。 定数者,即是过去生中所造善恶业决定现在的命运。改变定数者,即是现在广种德行而能改变现在生中的命运。倘若贫困不作布施,会永远贫穷下去。没有翻身出人头地的机会,我们必须明白其中的道理。 其实,最穷的人也能布施。比方说,将路上的石头清除掉,使行人不会被踢倒在地。请口渴的人喝一杯白开水,以及帮他人做一些义务劳动,这些事情一点都不要花本钱的。我们这个世界,种少善根,获大福报。贫困之人如果能布施一点点东西,得到的果报是不可思议的,正所谓:舍一得万报。 佛在世的时候,阿阇世王为了向佛求福。从皇宫点燃油灯一直到佛讲经说法的道场—祗园精舍。在这六里路之中到处点满了油灯,很多大臣贵族也纷纷点燃油灯供养佛陀。以祈求未来生中和现在生中受大福乐,得无上道。 当时有一个贫穷的女人,名叫难陀。看到国王大臣、贵族长者这么发心,她内心感叹自己的命运和贫穷。明白自己过去生中所造恶业的原故和很少布施,所以今生这么穷。发愿要改变自己的厄运,但是她没有财物可以大量布施。只有拿出她剩下的两个铜钱,买油来供养佛陀。卖油的人被难陀女的举止所感动,自动加送三合油给她。本来两个铜钱只能买到二合的油,现在以有五合油了。 |
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但是,难陀女心想:我虽然有五合油 ,只是油点不到半夜就会完了。于是她私自发了一个誓愿:假如我将来也能成为像佛陀那样完美的圣人,我点的油灯通宵都不会熄灭。那天夜里,国王所点无数油灯有的明亮,有的黑暗无光。只有贫穷难陀女所点的油灯,无限光明直至天亮。 第二天天明,佛弟子之中神通第一的目连尊者,将所有油灯熄灭。当要熄灭难陀女的油灯时,那盏灯反而更加明亮。目连尊者再用神通力,也没法扇灭这盏灯。感到特别奇怪,就来问佛。佛对目连说:“这位难陀女供养我的东西很少。但是,她的布施心力量很大,不是你神通力能够吹灭的。她从此走向富有之路不再受贫穷枯露的报应,而且再过不久,她也能成为一个完美的圣人”。难陀女由于布施的因缘,现在生即得到利益,不再受穷困潦倒的苦恼。 当知祸福无虚,冥冥之中自有公平主宰。而祸之与福本来我们自造自受,无可代替。如种瓜得瓜,种豆得豆。世界上的人多数迷昧不悟,不知因果头数产生祸福二根。佛说:众生畏果,菩萨畏因。我们得到了苦报而感到相当惊恐,而不知这皆是我们自身所造的苦因而产生。菩萨明白到这些道理而不会作恶,所以一切所作都是纯善利益众生。 如今世道,为恶的人自欺无天。迁善的人偶然做点小善,便望得到福报。福报不来,又再说没有因果业报,悲哉悲哉。故此无办法改变福薄寿短、贫苦疾病的命运。 有福之人,自恃财势、自骄自满、傲物逞能。乃至欺压良善伤害生灵而一败涂地,事业失败家道衰落再不复振。在得意时,认为我能有今日,功成名就在于我之拼搏和运气甚佳。切不知有此成就和运气,也是过去生中所积善因成熟的原故。试看多少终日劳累费尽心机,而一事无成者多多,我们应珍惜自身过去所造的善因缘。 《佛说三世因果文》说:欲知过去事,今生受者是。欲知来生事,今生做者是。因此聪明智慧之人,绝对增益自身福慧。不会拒福于千里之外,而能够修身立命于永恒。广积阴德,使现在和未来获福无穷,远及子孙后代。 |
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改变命运，永远从孝顺父母开始！ 佛陀说：“海水可斗量，父母恩重无法斗量。”你一念孝顺，供养一次父母，哪怕一丁点儿东西，这样的福德就超过你供养一百位高僧百千万亿年。 经中说：“世若无佛，善事父母，事父母即是事佛也。”。佛经中还说：“孝养父母，若人供佛，福等无异。”。孝顺父母能镇一切恶（不顺），父母又是两大福德海，孝顺父母能济一切渴（匮乏）。诸葛长青：孝敬父母，才能顺应天意，才能得到天地鬼神的尊敬！ 改变命运，积累财富，永远是从孝顺、供养父母开始的！孝顺供养父母，这个福报是现世报，福德太大了，就算是苦厄命运，也根本挡不住自己的福德。孝顺供养父母，哪怕只是做一天，生活都会有不可思议的改变。 孝敬父母如敬天，我们应该庆幸还有机会孝顺父母，常言道“为国尽忠，在家尽孝”。百善孝为先，孝敬父母是第一位的。《地藏经》是佛教里的一部“孝经”，地藏王菩萨也是一位行孝的菩萨，也是最孝顺父母的一位菩萨。希望我们每一个人都学地藏王菩萨那种孝顺父母的精神。 贫穷的父母，钱到为孝。病弱的父母，出力为孝。孤单的父母，相伴为孝。脾气暴躁的父母，理解为孝。俭持家的父母，勤快为孝。有主意专权的父母，顺者为孝。病患的父母，多份照顾为孝。唠叨的父母，聆听为孝。 |
| 顶撞父母的果报 以前太不懂事，顶撞父母，真是大逆不道。对不起父母的养育之恩，这一生都无法偿还父母对自己的爱，在以后的岁月里我要好好孝顺父母，和顺长辈，从点点滴滴做起。我深深地知道，只有孝、和，人生才会顺！ 为什么工作不顺，姻缘，办事不顺呢？ 马上反省自己是否还在抵触顶撞父母师长？有没有在言语行为上抵触顶撞父母？言语行为上割伤父母的心。有的话，工作，姻缘，办事必然不顺。 佛说，如果有人想要求福德，于是用无数珍宝供养一百位高僧亿万年，这样得到的福德，也不如发一念孝顺心用一点点东西供养一次父母得到的福德的千万分之一。 佛也说，如果让父母生气说恶话，那么这个人马上堕地狱**饿鬼。自己工作，姻缘，办事为什么这么痛苦这么不顺，因为不顺，匮乏，痛苦就是地狱**饿鬼。 不孝顺父母是真正会天怒鬼神怨的他们要怒要怨，就是大事小事阻碍你，绝不让你遂心容易，因为他们瞧不起你的为人，连父母师长都不敬，你这个狂妄就让他们讨厌。 有什么话，可以好好的说出来，切不要用抵触顶撞嗔恨的方式向自己的父母，上司，长辈表达。大多数都是赢个口舌，赢个文字，你到底又赢了什么呢？ 抵触顶撞父母，对父母起一念的嗔恨心，你就毁灭一千个大劫以来积累的功德，你每天积福有用吗？没用，全都被你毁灭了。 净空法师说：只有忍辱的人才能保持他的功德，魔要破坏你的功德，就是劝你发脾气，想种种方法让你发脾气烧自己的功德，发一次脾气，前面积累的功德就烧掉了。 所以佛陀说为什么有的人学了佛，就有富贵和美好的伴侣，有的人学了佛却还是衰耗，其中一个原因就是嗔恚，发脾气。 不顺父母师长的人，不管大事小事，周围的大鬼小鬼就是要来故意挪揄他。事事绝不让你遂心如意，因为他们看不起不孝顺父母的人。 |
| 你做事不顺，就要知道你已经引起鬼神怨愤，好好检查自己是否抵触顶撞父母，已经长期的引起天地鬼神的愤怒。没福的人，因为善根少，所以常会做损福事，所以常会做抵触顶撞父母这种损大福的事。 很多人身上都旋绕着戾气，有这个戾气，命运就不会通达，事与愿违。 戾得大事小事就是不顺，因为众鬼神讨厌，所以都想来阻碍挪揄，别人来做就是顺，你来做就问题百出，非常不顺。 并且戾气是伤害身家性命的，就像一把白刃，不但会伤自己，还会伤到至亲，乃至一切靠近自己的人。大家知道怎样消戾气吗？ 戾就是逆。逆的反义词就是顺。 所以要消掉戾气，必须要从顺父母，敬先贤，尊上司，敬长辈，礼平辈开始。如果一个人不顺亲长，他身上的戾气，永远消不掉。 如果一个人肯用一年的时间，顺父母，顺上司，顺先贤长辈，顺一切众生，他三十年的戾气也能灭除干净。没有戾气，做事就没有阻碍。 从现在开始悔改，完全来得及，一年就可以消灭这个业。 自己以后也是要有孩子的，如果你的孩子从小就抵触顶撞嗔恨你，耍脾气不理睬你，你难过不难过？有这样的孩子，自己的每一天都容易生嗔心，烦躁,心里哪有顺意呢？ 如果不悔改，继续抵触顶撞父母，你生活中的各种工作，姻缘，办事上的痛苦会一直持续。还会有一个抵触顶撞你，高声大气吼着和你说话的孩子，他成长的三十年，你会快乐吗？ 但是只要你从此柔顺的对待父母，好话哄着父母开心，幽默一点，柔软一点，高兴一点，那么你将来的孩子从小就很爱你，每天都是你的开心果，你看到孩子都开开心心，烦恼走光光。 三代孝顺师长，那么这个家族官气丰隆，自己和子孙必定会因为工作做得好，必定要做官。 |
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如果你不相信鬼神的存在请你看看出马仙 出马仙的来历编辑 “出马”是指一些动物，例如狐狸，蛇，黄鼠狼等，修炼数百年，躲避雷劫且更快的修炼，而附体人身。动物中以胡黄蟒常最为多见，道行最高，所以被世人称为四大家族，相传家族内又以胡三太爷，胡三太奶最为著名，负责统领及监管天下出马。 为了修行，或因接受了任务，想开堂出马的动物精灵们，想躲避雷劫，快速修炼，它们特意选择一些人类做为香童，所以人间了就又多了一个职业——出马弟子。 人类实乃走了修行的捷径，人要修炼不仅没雷劫，更快更有效率。出马仙下场都不好吗，为什么，明白的高人 一般都是，因为依正道修行的出马仙太少了。出马仙一般主要是成了精的狐狸，蛇等生灵，或是鬼道众生。首先这类众生都属于阴性生命，你跟他待在一起呆久了必然会损耗你的阳气，阳气是生之本，阳气亏损必然体弱多病。其次，出马仙看事还行，因为这类众生本身有一点小神通，能知道我们不知道的信息。可是驱邪，打表这一类很容易伤害到其他无形众生。出现附体这种事背后有因果的，是过去生伤害了人家所以现在来讨债。你一做法，就介入到两人的因果了，所以这样你就跟讨债的众生结下恶缘，以后人家也要来报复你。如果是一两个勉强还行，要是九十个，肯定把你撂倒了。说实话，其实很多仙儿其实是那个人的冤亲债主。 真正修正道的出马仙，绝不会随便给人看事什么的，除非你确实跟他有缘。而且人家都是劝供的人行善积德，往往也学佛。 |
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然而现状是，自称是出马仙十家当中就有八家看不了事情，而且都有疾病缠身、连年破财、家庭不顺等等相伴随着。最好的也就是花了不少冤枉钱，办完了堂口，可是一点灵感都没有，什么也做不了，这还算是幸运的。 更有甚者因此而家破人亡。 造成这些问题的原因，主要是出于一些心术不正、利益熏心、财迷心窍的黑心弟子或为装神弄鬼的江湖骗子，为了谋取钱财，硬生将没有仙缘，不带仙家的普通人，坑蒙拐骗耍尽花样立上仙堂。 而被立堂者实为普通人没有成为出马弟子的资格又有自鸣得意，贪恋神通，自我**。企图通过立堂来逃避现实，将现实生活中的种种不如意都归之于有仙磨难之中。认为出了堂口，就可事事顺心如意，不事劳动在也能家坐着发大财。天长日久变成疯人也说是仙的磨难，堂口的不正确。日日**自我，不事劳作坐吃空山！ 久病不愈，遇事不顺，并不等于有仙要出马。 |
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德不配位，必有灾殃 为什么今天的年轻人容易英年早逝？ 为什么很多年轻人一出名就死了？ 为什么有些官员一升官就得重病？为什么有的人家里刚盖完房子，人就出车祸去世了？ 为什么？ 就是四个字——“德不配位”。 我们所有的财富、智慧，我们的一切，老祖宗用一个字来代表叫物。 厚德才能承载万物。 这就是清华大学的校训—“厚德载物”。 厚，深厚的意思； 德，按照自然规律去工作、去生活、去做人做事； 载就是承载； 物，就是我们说的福报。 相反是那句话叫德不配位。 位就是我们的待遇，就是我们的德行不配我们的福报。 打个比方说，这有一张桌子，它能承受十斤重的份量，您非得给它放上15斤、20斤、50斤的重量，那我们看这个桌子怎么样？它就开始发抖，它就开始变形了，出现崩溃之前的先兆。 所以我们要明白古训“厚德载物”。 金钱、权力、名望都是自己的福报，都是压自己的物啊，您能承载的了吗？ 靠什么承载，靠符合万物规律的德行。 比如有当父母的，当爷爷奶奶的，你要经常把珍惜福报这句话跟自己的孩子讲，对他非常有好处。 福报，福报就是我们的享受。譬如我吃得好，我穿得好，这些都叫福报。 中国人讲惜食、惜衣，你要珍惜它，人贵惜福。 你得积攒自己的福报。 |
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中国人讲惜食、惜衣，你要珍惜它，人贵惜福。 你得积攒自己的福报。 过去有一句话：“君子爱财，取之有道”，这个道太重要了。生死还是存亡？ 有的商人，以非法的手段，去要那些你命里头装不下的东西，你这不是惹祸吗？因此坐牢判刑的例子还少吗？ 他的德行跟他的待遇、福报不相称。 若你没有德行，而要享受的太大，要奔驰、宝马、豪华别墅，顿顿饭都是上千上万…… 就是消耗自己的福报，折自己的福。 现在人们疯狂地追名逐利，为了出名不惜一切代价，为了挣钱不惜一切手段。完全不懂得道德，结果会如何呢？ “伦常乖舛，立见消亡；德不配位，必有灾殃。” 现在的学生、孩子也是那样。 他不管自己是什么身份，就是要最好的。 你现在一分钱不赚，你就要最好的，谁教的？ 电视教的，社会在教，家长也在教，老师也在教； 孩子不知道，享福太多了会怎么样？ 我们老祖宗讲的，这会折你的福报。 我们老年人过去讲“折福折寿”，是有道理的。 大家不要忘了，寿命和福报都是能量，人本身就是个能量体。 我们现在对孩子的那种爱完全是违背常理知识的。 你越爱，他生病越多，越容易出灾祸，越容易夭折。 年轻人为什么年纪轻轻的去世的那么多？ 三十多岁，突发疾病为什么那么多？ 因为他的福报、能量快速消耗了。 所以吃的简朴、用的简朴，真有好处。 明白了这个道理，才知道厚德载物，你才敢消受。 你就不知道想想，人家有什么样的德行和福报，他才能坐在这个位置上，才能坐的安稳。 |
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人都贪着钱财，总想方设法要财富，但却永远读不懂财富，所以很痛苦。俗话说，破财消灾。灾表示有业障，障碍，那财富怎能消除业障？ 比如有的人生病了一场，花了好多钱，到处借钱，终于病好了。这个说明了，人的一部分业障，可以通过财富来转移。钱财是人努力赚来的，那业障一来，人的辛苦就白费了。就要破财，或者生病，表示没有福报享受。 佛教中布施，要净财，这个财的来源要干净，不要杀业，偷盗业，邪淫业等不正当的业而来的。 假设有的人开餐馆，杀生无数，赚了很多钱，那这个钱里面就带着业障，带着杀业。他业障太重了，钱财就守不住，就得流掉。杀业来的钱，最后被杀业走，就是生病开刀等花完。 偷盗来的钱，容易被偷走。钱是怎么来的，就是怎么走的。只要有杀业，医院永远都是发达，病永远治疗不好。 修道是反过来修。大家都怕吃亏，吃亏就是消业。比如说一个人破财了，业障也亏掉了，那业障跑到哪里去了？能量是守恒的，不会无缘无故消失。有一部分跑到贪便宜的人那里去了。一贪便宜，把业障都贪到自己身上来。 好比当官的，突然贪了很多，或者做企业，莫名其妙发了大财，或者中了彩票等，以为是很好的。其实把别人的业障都贪来了。那赚钱也一样，合理的钱就赚，不合理的钱，一定不能赚。这里面有业障。 这个是业障和钱财互相转化的看法。佛弟子应该认为，人只是替上天保管这份财富而已。无论多富贵，都不能浪费。财富是大家创造的，你福报大一些，就占用多一些。但如果浪费了，就是浪费自己福报。越有钱的人，对财富的使用要越谨慎，不然很容易造业。 |
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尽量去做，一年内可以让未来更加幸福，如果暂时不能照做的，衡量下别犯太严重 不爆粗 不骂人 不舌毒（口善） 不怨恨 不妒忌 不发怒（心善） 不吃肉 不杀生 不暴虐（生命） 不贪心 不盗取 不吝啬（财物） 不挖苦 不奚落 不蒙骗（以免说话伤人） 不邪淫 不暧昧 不邪想（异性） 不逼人 不误导 不八卦（闲聊） 多感谢 多夸奖 多祝福（口善，早上起床前先感谢今天过得很顺利，很开心） 多行礼 多助人 多放生（行善） 多微笑 多喜悦 多真诚（脸善） 多念佛 多念咒 多诵经（还债） 要礼佛 要供佛 要听经（积福） 要谦虚 要布施 要慈悲（心善） 要恭敬 要有礼 要守戒（止恶） 常忏悔 多谅解 忘人过（对别人的错误） 离损友 远痴愚 避狡辩（近墨者黑，特别是要避开邪思邪见又不知悔改的） 避他礼 拒施舍 免亵渎 不吃肉 不喝酒 最容易犯的是口业，口业不好，损福报非常厉害 一般人不会犯身业，杀盗淫不会犯，但是最容易犯的却是口业。一个人是否富贵，就看他的口业如何。所以口业很重要，尤其是对女性，许多福报都是通过嘴巴给损了。有的人说，我什么坏事都没有做啊。要知道，这个口业不好，损福报是很厉害的。 古人讲的，言由心生。如果嘴巴一直讲不好的话，说别人是非，以及说一些诅咒的话，这样子损福报很快。不仅是说是非，哪怕说我们长辈的不好的话，这也是损福报。有抱怨父母的人，婚姻就会不顺。抱怨老师的人，考试就会考差。抱怨领导的人，以后就当不了领导。那么女人一直抱怨丈夫，说丈夫不好，就会让他越来越不好。这个口业关，很重要的。 我们讲，嘴巴要留德，不要尖酸刻薄，不要争强好胜。这样子就能留住福报。为什么嘴巴能损福报呢。要知道，福报是缘起法，是因缘和合的，也是一种能量场的体现。比如说，你去寺院做义工，你扫地的动作给你带来福报，还是擦桌子的动作给你带来福报。都不是的。是心念给你带来福报。我们发出利益众生的心，去扫地，去整理卫生，和众生结欢喜缘。这个心念发射出去，感应了宇宙的慈悲正能量，这时就得到正能量的加持，就创造了福报的缘起。福报是这么产生的。 那损掉福报的，也是用心去损的。心中趋向自私，趋向抱怨，趋向嫉妒，悭贪，浪费。这时就损掉福报啦。福报也是用心，然后配合行动来损的。人怨天尤人，不珍惜当下所拥有的，一直抱怨，又通过嘴巴来喋喋不休。这时损福报就很快了。这也是薄命人，好比林黛玉，伶牙俐齿，这样不好，福报就很小。 |
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佛经说，佛说话，言辞柔软，悦可众心。十法界的众生，听了佛讲话，都很欢喜，都被佛的语言所摄受。这也是佛累世修行，嘴巴说爱语的原因。嘴巴要说好话，心存好心，那像宇宙就会发射出好的磁场。得到的也是好的回报。什么叫做好心，首先要知足和感恩。知足是一种成就相。一个人越修行，一定要越自足，对外在任何环境都很知足感恩，这才代表有进步。 语言是一个人内心的流露。讲话不要伤害到他人，多念佛，唱佛赞，以后讲话就很好听。大家听了你的声音就很欢喜，像海涛法师，讲话，唱佛歌，很好听。这也是度众生的方式。 急事，慢慢的说; 大事，清楚的说; 小事，幽默的说; 没把握的事，谨慎的说; 没发生的事，不要胡说; 做不到的事，别乱说; 伤害人的事，不能说; 讨厌的事，对事不对人的说; 开心的事，看场合说; 伤心的事，不要见人就说; 别人的事，小心的说; 自己的事，听听自己的心怎么说; 现在的事，做了再说; 未来的事，未来再说; 知人不必言尽，留三分余地与人，留些口德与己。 责人不必苛尽，留三分余地与人，留些肚量与己。 才能不必傲尽，留三分余地与人，留些内涵与己。 锋芒不必露尽，留三分余地与人，留些深敛与己。 有功不必邀尽，留三分余地与人，留些谦让与己。 得理不必抢尽，留三分余地与人，留些宽和与己。 |
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现在的天灾人祸不断，大家知道，这都是我们的共业所为。什么叫共业？共业就是大家共同制造和产生的一种业障。如果大家都在做善事，国家也在做善事，那么，这个共业就是善共业。如果大家都在做坏事，全世界的人都在破坏生态平衡，都在杀动物、杀人，都在作恶事，这样所产生的就是恶共业。所以我们在新的一年中，要让更多的人接受佛法，接受共业这个理念，让大家多做善事，就如佛法界所讲的，诸恶莫作，众善奉行。凡是恶的东西我们都不要去做，凡是善良的东西我们都要去做。 师父今天想跟大家谈谈因果。大家知道，因果定律，天地所为。就是说因果二字，遍及世间、出世及天地一切诸法。因果涉及到出世法和入世法，是我们人间、地府和天上的一切诸法。没有一个地方，没有一件事情是没有因果的。比如我们现在学佛学法，等到我们走的时候，我们可能就是菩萨了。如果我们在人间做恶事，等到我们死的时候，就会变成恶鬼。因和果不仅在今世，它在任何世和任何法门都是定律，也是说不尽、道不完的。并不是说只有佛教讲因果，所有的宗教和法门都是讲因果的，因为因果是天地之道理。 在世法为什么乐此不疲地强调因果呢？因为因果能够唤醒众生的良心和本性。当你知道你今天种下这个因后，一定会有果，你就不敢随便去种这个因了。我们学佛学法要懂得因果。为什么今天我吃苦？为什么今天我享福？这都是有因果关系的。其实在儒家的书籍中，很早就有明白的训示。积善余庆，积不善为余殃。多做善事的人，家里就会有开心的事情；如果不做善事，家里经常会倒霉的。很多书上说，做善降祥，做不善降殃。就是说，当一个人做善事的时候，会有吉祥和福分降临；当一个人做恶事的时候，就孕育着倒霉的事情和灾祸的发生了。用现代话来讲，就叫种瓜得瓜，种豆得豆。经常行善的人，一定会有善报的；不做善事的人，肯定得不到善报。 实际上，因果在我们的生活中无处不在、无时不在。有一句话叫现世报。什么叫现世报？现世报就是当一个人做了一件坏事情的时候，已经等不到下辈子来报应了，因为罪恶太大、孽障太深，所以，马上就要报应。同样，如果一个人做了太多的好事，也会现世报。善因种得很多的时候，报给你的善力和因缘果报的愿力就越大，人就会得到马上想拥有的好事情。举个例子，过去如果某个人想中状元，天天苦读，但是要到10年后才能够参加考试。这也是现世报，因为读书好，10年后科举考试就能够中状元了。读书不好，考不上状元，也是今世的报应。 |
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根据《春秋》、《左氏》记载，这个世界上一切奇奇怪怪、善善恶恶的事情，都是因果的真实记录，让我们后世人诵其书，安其乐，知福祸之无常。我们现在的人，顺着因果在做事情，生活在因果之间。因为前世做坏事了，这辈子在人间就会嚐到恶果。如果种了好的因，就会有好的果报，凛然于祸福之无常，在祸福的无常中生活着，报应丝毫不爽。聪明一点的人，都知道要自己奋斗一番的，要修点福、积点德。那么下等愚蠢的人，等他们做了鬼，才知道以后不能够做坏事情。很多人虽然很笨，但是也害怕因果，不敢做恶事。我们人更要明白这些道理，我们要做上智者呢，还是做下愚者呢？ 因果，实为维系人心之大防，足以辅助王化所不及。懂得因果的人，就是在心中已经设立了一道防线，能够维护自己的心不去作恶事。这道防线是守住自己的良心和本性，不去做恶事，足以保持国家和名族的繁荣和稳定，这是一些国家的政策法律有时都做不到的事情，但是因果能够帮助做到。所以世间盛出圣人，帮助众生摆脱苦恼。自古以来，国家兴衰之关键，就是要让老百姓多多知道因果。人人懂得因果，这个民族就有救了。 |
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大至世界，小至国家，再小至家庭，有谁离得开因果？因果就是种瓜得瓜，种豆得豆。你今天所付出的一切，你今天所做的一切，都会有结果。懂得这个道理，坏人不敢再做坏事了，好人会充满热情地继续做好事。因果丝毫不爽。现在的世道，人的心已经暴戾到了极点，每个人心里只有钱，没有良心，不讲道德，犹如人的心已经溺毙。很多人不懂因果，所以才敢做坏事。很多人不懂得杀人偿命，才会去杀人，不知道种了这个因，一定会有相应的果。今天你在背后讲了别人，你一定会在背后被别人讲的；今天你打了别人的小报告，你一定会被别人打小报告的；今天你打了老婆，老婆一定会报复你的；你今天对老公好了，你所受的果报就会是善报。 因果就在我们的身边，因果就是你今天所做的事情，你今天所想的事情，你今天所思考的事情，还有你今天所说的事情。所有的这些，一定会有一个结果的。我们经常劝人不要去动因果，就是这个道理。师父希望大家好好学佛，好好懂因果，不要去动因果。佛菩萨畏因，众生畏果。就是说，佛菩萨畏惧因，是因为佛菩萨做某件事情前，就知道这件事情的结果了。如果果不好，就不会去造这个因。而众生畏果，就是说众生不明白道理，做某件事情时，没有考虑后果，所以不能够得到善果，因为他们在做事情的时候，已经忘记了正在形成的这个果。 你今天害人的时候，实际上就是在害自己。你今天做好事的时候，实际上就是在帮助和改善自己的命运。所以，师父希望众生能够多多地懂得因果，明白道理。不明白道理的人，是很可怜的。只知道因，不知道果的人，也是非常可怜的。我们在劝诫别人时经常讲一句话，“你要知道这件事情的后果啊？”“我不怕。”等到他被抓紧监狱的时候，等到他被判刑的时候，他才知道，原来我种的这个因，得到的是这个果啊。但是那个时候已经悔之晚矣。 希望大家好好地去理解，要明白，我们每天的生活离不开因果，我们每天都生活在因果之中。 |
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回报定律 这个原则是说：你给予的时候永远不要企望获得回报，你越不望回报，你的回报越大。例如类似的情况不知你有没有碰到过：一天你开车赶着去会见重要客户，路上看到一对年老夫妇的汽车爆胎了。你因为赶时间不想管，但又觉得必须管，于是你停下车帮他们换轮胎。你把轮胎换好了，老人家想付你一笔钱表示感谢，你婉拒了老人家并且祝他们好运然后你继续上路。当你赶到约会地点，却发现客户比你来得还晚，而且客户很爽快地就和你签了协议。你会不会觉得很走运呢？但这不是运气，而是定律。所以请记住：施比受更有福，施本身就是很大的福，而无需从受者处获得回报。 因果定律 世界上没有一件事是偶然发生的，每一件事的发生必有其原因，也必然会产生相应的后果，这是大自然的定律。人的命运当然也遵循这个定律。人的思想、语言和行为，都是“因”，都会产生相应的“果”；任何好或不好的结果，都有其发生的原因。因此，人生在世，要谨慎自己的言行，“不要以恶小而为之，不要以善小而不为”。现实生活中如果遇到不顺心的事，多想想事情发生的原因，才能更好地解决问题，而不是选择抱怨等消极的态度 施散定律 施散就是“给出去”的意思。这个定律是说，你给出去的任何东西，终将成倍地回报到你身上。例如：你奉献金钱或物质，你将会成倍地获得金钱或物质回报；你分享快乐，让他人衷心愉悦，你将会成倍地得到他人回报给你的快乐；你给予安定，让他人心安，你将会成倍地得到安乐。相反，如果你施加于别人的是不安、憎恨、怒气、忧愁，你将成倍地得到这些回应。 |
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人生除了修福，还要修智慧。有福报、有财富，如果不知妥善运用，花天酒地、吃喝玩乐，造作恶业，虽然有钱反而容易招致堕落。社会上有些宠物，主人每天抱著它，替它打扮、送它到美容院，生活得比一般人还优越。但是，终究还是**道的众生，虽然前世修福报，却没有智慧辨别是非，因此造作恶业而堕落。所以，修福还要修慧，有智慧才能妥善运用福报，增长福德、避免堕落。 心中有贪心、嗔心、痴心的烦恼就是尘垢，因为贪财、贪色、贪吃、贪睡、贪名，使这念心蒙尘，本具的智慧便无法彰显。不贪，并非什么都不要，而是取用本分该得的，譬如每月的薪水是辛勤努力所得，属于份内之财，便不是贪。相反的，巧取豪夺份外之财就是贪，这种钱即使得到了，将来也会从其它地方失去。因果通三世，过去因，现在果;现在因，未来果。想要富贵、功名利禄，一定要从因上去努力;因，没有别的，就是惜福、修福。 人必须要有福报，有福德的人，赚来的钱什么人也偷不走。没有福德，即使很会赚钱，什么也保不住。人的福德不同，看到外面的境界也不一样。古德也讲：“运去金成铁，时来铁似金。”时节因缘具足，做什么事情都是一帆风顺;时节因缘过去了，做任何事情都不顺利。因此，平时要广修福德与智慧，福慧具足，做任何事都容易成就。 今生的宠物前世和主人是什么因果关系 可能是朋友关系，我们的好朋友今生没有福气投胎做人了，所以投狗胎成为一条狗，守护在我们身旁。 另外，你既然相信前世今生，相信因果，那你就可以好好了解，学习一下佛法，佛法中的警世之言，是我们最需要关注的。 我为你略说一下吧，佛言人有来生，有六道轮回，分别是，三善道（天堂，人，阿修罗），三恶道（地狱，饿鬼，**），天道很快乐，人道苦乐参半，恶道很痛苦，地狱苦得无法形容。 根据生前的善恶，大善之人上天堂，中善之人投胎为人，恶人入三恶道受苦，极恶之人下地狱。 这里的大善，和中善，佛经里有一个标准，就是看你持守五戒和十善的水平。 佛经上说，行上品“五戒十善”的人，来世可以上天堂，行中品“五戒十善”之人，来世还可以投胎做人。 五戒是：一不杀生。 二不偷盗。 三不邪淫。 四不妄言。 五不饮酒。 十善是：一不杀生。 二不偷盗。 三不邪淫。 四不妄言。 五不绮语。 六不两舌。 七不恶口。八不悭贪。 九不嗔恚。 十不邪见。 从中可以看出，能上天堂，或重新为人，条件是很高的。大多数人都会去三恶道。这也就是为什么我们的老祖宗苦口婆心让我们积德的根本原因。 如果去不了天道，和人道，那就只能去三恶道受苦了，三恶道之苦，受苦时间之长，都是我们难以想像的，而且，一入恶道，就求出无期了。所以，我们要珍惜此生为人的机会，抓紧时间，好好学佛，好好积德，争取来世不入恶道。 附一点，孝顺父母是人间大善，不孝是很折福的。孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，所以我们以后要对父母以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。 另外，虽然天堂很快乐，但佛法仍然不推荐我们追求天堂，因为天堂虽快乐，享受快乐时间很长，但依然在六道轮回之中，天人寿尽，还是要死，死后就有可能入三恶道受苦了。所以，佛法建议我们跳出轮回，来世去西方极乐世界。慢慢成佛。这是究竟圆满彻底的幸福。 如何去西方极乐世界呢，方法就是4个字，老实念佛，要具足“信愿行”。信，是相信有西方极乐世界的存在，愿，是愿意去，行，是有念佛的行为，一心称念南无阿弥陀佛圣号，就能修成正果。 |
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佛家常说，“人身难得，佛法难闻”，得人身非常不容易，在六道里面人的寿命不长，得人身的机会非常困难。人身的获得是多劫多世修积善业的结果。我们从诸多途径了解到，包括越来越多的灵媒信息，三恶道众生想要得到超度非常困难。因为没有人身这个依托，更没有人间这样可以接触到佛法的方便条件。相比较而言，人间听闻佛法的机缘很多。 六道里头除了人道之外，寿命都很长，因此佛常常叹息人身真正难得。为什么特别说人身难得？因为六道里面能闻佛法，能够觉悟的，确实人道是第一。其它的五道中：天人乐多苦少，把生死大事忘掉、疏忽了，这是富贵学道难的原因；阿修罗的好胜心、嫉妒心、瞋恚心特别重，这三样东西障道，所以他修道非常困难，如果这三种心重，就是修罗，《楞严经》讲，阿修罗四道都有，天道、人道、**道、饿鬼道里有，只有地狱道没有修罗，我们如果在一切顺逆的境界里面，没有争强好胜的心、没有嫉妒的心、没有瞋恚的心，决定不是修罗；地狱、饿鬼、**昏昧太多的苦，这也是修行的障碍，昧则不能辨别是非，多苦，障碍修行。 佛陀讲，我们得到个人身犹如盲龟遇浮木，就像一个大海上，盲龟五百年浮出水面一次，这个盲龟碰到这个浮木，浮木有个孔，它的头从这个孔里钻出来，五百年出来一次，撞到大海的这个浮木上，这就是能得人身的机会。那得不到人身的机会呢？一对比我们就知道有多少次。我们人身，得到一个人身有多么难！ 而我们这个人身，今生能投胎做人是很不容易的，偶尔做一世人，因不明佛法，不知因果，只知妄逐欲望，不知造下多少罪业，这一世人做完后可能就要多生多劫投到三恶道（**，饿鬼，地狱）去，来偿还今世做人造下的恶业。等恶业偿还尽了，才能再投胎到人道里。 今生能投胎做人是很不容易的，偶尔做一世人，因不明佛法，不知因果，只知妄逐欲望，不知造下多少罪业，这一世人做完后可能就要多生多劫投到三恶道（**，饿鬼，地狱）去，来偿还今世做人造下的恶业。等恶业偿还尽了，才能再投胎到人道里。 投胎为人的因缘 人死后，修佛之人即生佛国净土，大善人投生到天界，而不善不恶但为人正直之人，会有四十九天的“中阴身”自由漂泊期，再重新来人间投胎，情况是很复杂的，例如： 1.有些是前世为人，今生重新再投胎为人的。其或许是心愿未了，或许是来人间还债、讨债、报恩、报怨，或贪恋人间放不下感情、亲情、爱情等。 2.有些在地府受报结束，因缘成熟，今世重新投胎到人间。这一类的人，大多出生在贫穷卑贱的家庭，或者体弱多病，或者四肢残缺，或阳寿不长，或一生命运奇差。 3.现在许多人是动物投胎转世的，贪婪，追求物质享受、感官刺激;愚痴，不相信因果，不相信有神明;残忍，为了一已私利，杀人、抢劫、邪淫，大肆杀害动物，造下数不清的罪业，命终就会堕入地狱中受无尽的苦报。 4、有些在天界福报尽了，重返人间行善积德，大多善良纯直，生命的品质及灵魂素质都不错，也大多能找到好的父母。有些从天界转世之人，是来人间替老天爷办事的，或来人间完成共业因果大报应的。例如明朝国师刘伯温及孙中山等，都是顺应中国大环境大共业而来的，在中外历史中，人类每发生战争及刀兵灾劫时，都会有民族救星或伟人带领人类度过苦难。 5、乘愿再来者，有许多佛教成就者，不忍圣教衰，不忍众生苦，从佛国净土来人间弘法利生。 6、从阿修罗界、魔界来的，好斗争、火爆。像日本军阀、希特勒、波尔布特等，他们应世，人间百姓就生灵涂炭。故天地之间正与邪的消长，都是以这个国家民族几十年或几百年内所累积的共业为骨干。 |
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放生与治病的真实原理（得了重病不能治愈的人请注意） 有缘得到高僧的指点，在近来几年的临床治疗中，我遇到不少病入膏肓，让许多医生束手无策的危急病人，我除了对症用药外，还叫其家属速去为病人大量放生和不要杀生，结果很多病人奇迹痊愈，令我欣慰和惊诧。 原来，古贤早有开示，可惜医学界不予肯定，很多的医师也不明就里而视为迷信，殊不知，这里面有很深的道理! 就在我们生活着的城市，每天，在无数的饭店和酒楼里，无数的人张开着鲜红的大嘴、呲着白森森的牙，咀嚼着各种各样的动物：水鱼、田鸡、耕牛、猫、狗、龟、小鸭、蛇、鸟……。如果从高空俯瞰，许多城市沉浸在“吃”的狂迷中，通宵达旦的食街、排挡，满街是吃客的嘴脸，多么恶心。万物之灵的人类，真的比动物更加残忍与非理性! 维持我们生命的健康和营养，只需要不多的一点点食物。然而，人为什么要去捕捉那么多的另一类生命，来满足自己的口腹之欲。吃了这些，人不会变得更聪明，也不会变得更强壮，长寿；人们吃了这些，只是为了“消费”而不是为了充饥，为吃而吃，为了炫耀而吃，将自己的享乐欲建立在戮杀动物的基础上，君不见?也许是好吃，虽然医疗技术在不断提高，什么癌症、高血压、心脏病、脂肪肝、肝炎、尿毒症……也在“排山倒海”的“赐给”人类。这真是人类莫大的悲哀！ 如果能注意到人类在这方面的罪戾，你就会渐渐有所觉悟和反省：六畜动物亦是有灵性有灵魂的生命，人类为什么要“弱肉强食”呢？难道它们真的生来就应该给人烹宰的吗？它们就没有属于自己的自然生活规律吗？人类不吃它们的血肉就不能生存吗？ |
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任何动物都是有磁场的，人也一样，当有人在美国想念你的时候而你在遥远的黑龙江，你就会有心慌和心惊不安的感觉。有人曾做过试验：人们心与心的感应速度和光速等同。所以我们放生的动物越多，他们给你发出善意的磁场就越多，那么你的运气就越好，这就是放生化解病灾和延寿的原理。 从六畜动物在被宰杀时的种种痛苦挣扎惨状中，已足以证实它们的灵魂对人类的怨恨，亦足以证实人类的残忍!它就会为杀它的人发出恶意的磁场。人们就会因此而有灾有病，甚至有奇病奇灾。 其实，六畜动物和人类一样，举例来说，如果有一种动物的神通力比人类还大，他们任意掳掠你的父母、小孩等亲人充饥了，你肯定发誓做鬼了也要报仇! 又如你私自去登山，若不小心从山顶跌落悬挂在千米悬崖中的一棵树枝上，呼天不灵，叫地不应，一只大山猴跳过来慈悲的把你奋力的背到山顶，你敢说此生不感激山猴的救命之恩?所以，人能使六畜动物死里逃生，给予它们一条自然生活的生路，它们的内心将会充满最大的感激，它就会为放它的人发出善意的磁场，此人就会因此而化解灾运，甚至有好运好事发生。 放生不仅是给动物死里逃生的机会，在冥冥中也为自己本身安排了一条“绝处逢生”之路。 在消罪解孽和积善种福方面来说，其无形的功果更是不可估量的，尤其对于患有顽病怪疾而求寿求健康之人士来说，“放生”就更为重要了。若同时能做到不杀生,感应的速度还更快。 |
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放生的人，可消除大灾劫，治愈大病，得大福报 作者：索达吉堪布 若想长寿，则应放生，《放生赞》云：“汝欲延生听我语，凡事惺惺须求己，汝欲延生须放生，此是循环真道理，他若死时你救他，你若死时天救你，延生生子无别方，戒杀放生而已矣。”又弥勒菩萨偈云：“劝君勤放生，终久得长寿，若发菩提心，大难天须救。” 佛经中说人天七德：“种姓高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异、财势富足和智慧广大。”其中长寿和无病的根本因即是放生，放生也是其余五德之助缘。世亲论师说：“释放遭杀众，如是赐生命，断除害有情，获得长寿命，护士医师者，施药不损众，即成无病者。” 有些病人，以前世或今生杀业报应，医生也无法治疗，若立即放生，便有痊愈者，杭州有一个打鸟为业的人，背上突然长疮，大夫无能为力，此时自己知道是今生杀生果报，于是发誓不再杀生，并作放生，此后诊治便有了效力而逐渐痊愈了。 在藏地也有很多被医生诊断为必定死亡的病人，若家人去放生、念经、就有逐渐恢复生命的希望。尤其是医生不能诊断的怪病，均是自己前世或今世杀害众生的业感现前，此时，惟有放生为好。佛经中也说，放生能延寿。 佛经云：“虽有杀百人百马之罪，若放众生，清净彼罪障。若放很多众生，净除万劫之罪障。若有众生尽寿命，为彼作放生，延长其寿命。若三日内必定死亡，即放很多众生，此人能延寿三年。若杀害已经放生过之众生，则有杀百人之过失也。” 在清朝道光年间有一位太守，身患重病，正在生命垂危之际，他发誓愿：从今之后，饶益一切有情，忏悔自己的业障，舍弃一切世间俗事。当夜，观世音在梦中示现对他说：“你昔日杀业重，今得短命报，幸好此时，能发坚固誓愿，惟有放生可以延寿，且可增福禄。” 他醒后大有感悟，于是全家戒杀，常常放生，其病体终于痊愈了。确实，放生者现见其延寿，最近藏地炉霍县有一位牧民，多年患疾，十分痛苦，去过很多医院，皆无效益，后来有一位僧人打卦说她前世杀生极多，若不放生，则短命多病。此后她发心放生，便成无病无苦，如今她特别相信因果，每年皆捐款放生。 若遭遇严重之疾病而接近死亡寿尽之时，只有放生，才能延寿无病。 |
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放生治病，放生产生放生业力，也可以说是用业力治病。业力有个特点，不管多大的身体，多小的身体，高空或深海都能到达。全身上下没有业力到不了的地方，而身体本身也是业力所成。现代医学技术，身体有些地方可能做不了手术，到达不了某些极细微的组织部分，但业力可以到达，可以做出改变或修复。某些人做了件大恶后，不多久身体某些部分突然发生病变，就是恶业业力破坏了身体，或是遇到各种灾祸，车祸火灾等等，表面看是被车撞死，被火烧死，被毒药毒死，其实是被其自身的恶业业力害死。 有些疑难杂症，绝症癌症，可以说几乎是定业，非常难转，而且也要看时机，错过了最佳治疗时机，方法再好也要遵守业力规则，重业先牵。恶业业满或因缘已尽，也不好强求。 放生产生的业力如果非常强大，是会有机会治疗一些疑难杂症，因为业力是一种不可思议的力量。我们由业力组成，生活在业力中，帮助我们的是业力，伤害我们的也是业力，主要就看善业业力强，还是恶业业力大。 朋友，如果看到这里你也有所感触，请用你的行动传播。布施中法布施最大，功德无量！ |
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业障病 在佛门的众多典籍中对相关业因导致相应疾病就有明确开示，如智者大师的《摩诃止观》中从“业”层面来讲了疾病产生的原因：“或今世破戒，动先世业，业力成病。”破犯五戒的恶业引起五脏、五官病：杀害之业引起肝病、眼病，酗酒之业引起心脏病、口腔病，淫乱之业引起肾脏病、耳病，妄语之业引起脾脏病、舌病，偷盗之业引起肺病、鼻病。再如《大方广总持经》中讲：“以恶眼视发菩提心的人，得无眼的果报；以恶口毁谤发菩提心的人，得了无舌的果报。”《梁皇宝忏》中讲“过去世毁谤别人，感得今生耳聋口哑的报应；过去轻蔑别人，所以今生长得矮小身材；过去遮盖佛的光明，所以今生皮肤又丑又黑。过去鞭挞众生，所以今生身上长恶疮；”再如杀生，招寿命短促多病果报。妄语，招致口常臭秽，为人所憎的果报。饮酒，招致愚痴无有智慧果报，现世还会伤身。所以《大智度论》说，先世所作的业报招感，故得种种病。例如：“生盲者，先世重罪故。问曰：云何先世重罪而令生盲？答曰：若破众生眼、若出众生眼、若破正见眼言无罪福，这是人死堕地狱，罪毕为人，从生而盲。若复盗佛塔中火珠及诸灯明、若阿罗汉辟支佛塔珠及灯明、若余福田中夺取光明，如是等种种先世业因缘故失明。今世若病、若打故失明，这是今世因缘。”如是因如是果，因果铁律丝毫不爽的。所以从一个当前病果就可以判断推知是何因。《摩诃止观辅行》中也讲：“随根判戒 ，以验罪来”。上面所举事例还不完整，只是说明我们面临的疾病都是有一定的原因的，都是与我们过去世所造业因有关，也有与今世所造之业有关的。 |
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几年来我们网站上所观察的病例，据正新老师总结，人类所面临的一切重疾都几乎与过去、今生所造杀业有关，如我在上面所举的相关病例。我们帮过相关重疾病人做过很多共修法会，每次共修时所招请过来的冤亲往往各型都有，有认识的有不认识的，且数量众多，少至数万，多的至百千万亿不等。我们观察得重疾病人，多与过去世或现在世杀生有关，特别是生殖系统疾病的象肾脏炎，肾坏死，糖尿病，前列腺，乳腺，子宫等等方面疾病，可以这样讲，一切男科、妇科与生殖系统过关的疾病，往往既与过去或今世杀生有关，也与过去或今生的邪淫有关，这是杀生和邪淫共同所感恶果。有一些例外，如苏某居士，得肾坏死，正新居士观察主要与过去世机械化大量捕鱼有关，后年纪不大就往生了（幸其宿福深厚，往生时得正新老师带领我们网站同修助念后生西）。这个有的肾病主与杀生有关。有女居士也是肾病，据观察主要是过去多世种下众多且非常严重的嫖娼，淫人妻女，多蓄妻妾等邪淫业因有关，绝大部分人的男、妇科疾病是二者兼有。还有人生病也不完全是过去世杀业造成的，就是今世贪口福杀生感得，如我父亲，2007年突发脑出血，正新老师观察后讲他今世杀了一黑鱼，在杀黑鱼时先用刀击其头，把它打晕，不让它乱蹦，以方便杀。击其头部感脑出血果报，杀其命，感得要命重疾果报。他杀的那个黑鱼是谁给他的，这是什么时候给的，我都还有映象。老师一讲，我就记起了。后幸遇老师带领同修做治病解冤共修法会，我亦放生，功德回向，现在生活能独立自理，且无后遗症。再如的一小孩得白癫风，这病虽不要命，也会给人带来无尽烦恼，正新老师观察，他过去世，杀剥青蛙皮的果报，现在他余福未尽，尚还能在人道之中，可三涂恶果还未受呢。 现代人疾病增多多，与我们穷奢极欲，贪食动物肉类有关，虽很多是没有直接杀害，但都与杀业有关，可以想象，众生的迷妄，产生的无量心理上的贪执，继而造无量恶业，恶业的数量和种类越多越复杂，所感疾病的数量和种类也就越多。数十年前出现的“爱滋”，前几年出现的“非典”和去年的新发“甲型流感”等等。就是旧有重疾如各型癌症，现代的老人要么不生病，一生病往往就是如此重疾，且呈普及趋势。即是风华正荗的年青人也有得此类疾病。从佛教的观点来看这与人类的贪欲的不断增长，所造之业日重有关。若人类不从心的层面，不限制种种不合理的贪欲和伤害无辜众生的行为，可以想见，人类还将面临更多疾病更重疾病的挑战。甚至更多的其它灾害。 |
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如何是业障？业障的症状又是如何？ 一、业障极重之人，常全身是病，几乎从头到脚都有问题，若如此，便是过去世的业太重所致。 二、业障与魔障有个共同点，即是医生检查不出病因。而其相异之处为：以业障来说，医生虽检查无病，但其实有病，只是世间的医学，不论中西医，都无法检查出来而已，这便是业障病。至于魔障病，则是医生检查结果是无病，而实际上亦无病。然而，虽说无病，却表现有病，且极其受苦。如此一来，常很可能被别人误解成装病，而不容易受人谅解。 三、昏沉。业障重则常多昏沉，顺顺无生气。 四、掉举。业障重之人学佛之后，很不容易平静下来，而且常易兴奋，不能自己。 五、散乱。业障重者：心很容易散乱，不易集中精神。例如修数息法，从一数到十，他都很难作到，也许偶而能一、两次达成！其实数息法从一数到十，我们每人从小就会了，且又不用思考、亦不须逻辑推理、也无善恶之分辨，可说是最简单不过，然而当盘腿静坐时，许多人就是数不来。这就是因为无明业障，障住了本心之明的缘故，好像被一团大雾笼罩住了，故每次数着数着，就如在大雾中迷失一般而忘失了。 六、失念。业障重则心容易失去正念。 七、妄想。业障重之人，心容易有妄念，胡思乱想。这是比较轻的业障。 用例编辑 佛教创始人释迦牟尼佛 不杀生、不偷盗、不淫欲、不妄语，善业；杀盗淫妄，恶业；非善非恶叫无记业，刹那不停的在造，从来没有止息的在造。我们知道，口业是言语，着重在言语，饮食也是口业。意业是指念头，起心动念，无不是业。一般人粗心大意，他不知道什么叫业，知道这是业，业决定产生障碍，善业得三善道的果报，恶业得的是三恶道的苦报，出不了三界六道。三界六道是业力在主宰，不是别人主宰，是自己业力在主宰，业力障碍了我们的心性，我们再说粗一点的话，业力障碍了我们的灵性，用佛法的术语说，障碍了我们的智慧、障碍了我们的德能，业力障碍了我们的体能。体能就是佛经上讲的六种神通，我们六根原本是聪利的，六根的能力都是遍虚空法界，我们眼见的能力是虚空法界，阿弥陀佛距离我们这个世界十万亿佛国土，如果我们没有障碍的话，我们坐在此地，看阿弥陀佛看得清清楚楚，阿弥陀佛在讲经说法，我们这个地方听得清清楚楚。业障把我们这些能力障碍住，业障要是消除，我们能力就恢复。消除一分就恢复一分，消除两分就恢复两分，真的消除了，在佛法里叫正果了。 |
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一定要看：111种业障病的根源，一语道破! 2018/8/5 7:11:00 热度：6935 下载DOC文档 王凤仪大德的讲病总结： 1.怨伤脾---- 怨会造成胃脘疼闷、胀饱、噎膈、上吐下泻、胃虚、胃炎、胃溃疡、胃黏膜脱落，甚至胃癌等疾病。 2.恨伤心---- 恨会造成冠心病、心肌炎、心积水、二尖瓣狭窄、心肌梗塞、癫狂失语等疾病。 3.恼伤肺---- 恼会造成气喘、咳嗽、吐血、肺虚、肺炎、肺结核等疾病。鼻炎因争强好胜引起，挑理导致感冒，冒犯长辈会发烧，不服人得肺病。 4.怒伤肝---- 怒会造成头晕眼花、耳聋、牙疼、嘴斜眼歪、中风不已、半身不遂、肝胆病。 5.烦伤肾---- 烦会造成腰疼、腿痠、肚腹疼痛、腰间盘突出、腰椎结核、股骨头坏死、糖尿病，以及尿毒症等疾病。(总之，脾气越坏、气量越小、心情越差之人越易得病)。 6.血液病(白血病，造血功能不足，红斑狼疮) ---- 与钱有关係。 刘善人讲病病例： 1.咽喉炎--- 经常打断别人讲话，喜欢抢话。 2.肝内血管瘤---- 怒气生的，生闷气。 3.面板怕冷怕风---- 没有热度，对人没有感情。性情太冷漠、太孤僻 4.儿童嘴歪眼斜病---- 喜欢骂人，说话要有準，不出妄语。 5.讲高血压、耳鸣----生闷气，怒气伤肝，头晕眼花，耳鸣牙疼。 6.儿童咳嗽病---- 塬因在妈妈跟公公婆婆或者自己爸妈有不开心，生气的事情，妈妈亏孝，孩子得肺病，或者肺结核。 7.讲红斑狼疮血管炎病---- 是从财上来的。动火气来的，因爲血属水，水属商，商属财。对治：少花钱，不铺张浪费。 8.头晕病---- 跟老人得的。 9.心病、头痛---- 恨气大。 10.胆结石病 ----跟老人生怒气来的。因爲胆属空，属阳。大多数是跟男的长辈生气来的。性格太暴躁，必须改性格。 11.青光眼、白内障---- 看别人缺点动心，生气。 12.颈椎病肩周炎---- 颈椎病是背后不愿意长辈或者领导。肩周炎是管事管多了，担子太重了，谁的事都想管。 13.白癜风病---- 血液病，火性人，火性太高，烧出来的。 14.紫癫病----过敏性的紫癜，属于疮，起小点，容易破。若是孩子得这个病，一般是由于父母互相怨气连天。 |
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15.儿童手病---- 是母亲跟手足之情的人(比如兄妹、表兄妹、堂兄妹等)过不去。 16.讲腰痛---- 烦人烦出来的。烦丈夫、妻子，烦人把肾伤了，腰痠腿痛，肚腹疼痛，浮肿，肾虚，肾炎。 17.偏头痛---- 偏头痛偏左的是跟长辈的男的是生气，偏右的是跟长辈的女的生气。 18.讲风溼寒症、风溼关节炎---- 这个病是无毒全有，恨、怨、恼、怒、烦都存在这里头了。要明理，不怨不恼，不生气。 19.精神病----有的精神病是气血逆心来的，一口恨气扎到心里头，不是气逆心，就是血逆心了。他心臟周围如果是气逆的，心臟周围是白沫子;如果是火逆的，心臟周围就有淤血。若这个东西不让它出来，病情就时好时坏，很难稳定。 还有就是惊吓，导致各个神经功能紊乱，生理器官发生变化，缘由也是由恨气，气血逆心的基础上导致的。 治疗方法：在他清醒时，让他知道这股恨气是跟谁生的，找人家的好处，认自己的不是。若能把黑血吐出来，就能好。 20.心臟腿疼全身疼----上火，火往上行，上焦是火，下焦是寒。人要是生气，气往下一走，就变化爲寒。若自己一烦躁，这股阴气往骨髓里扎，导致肾功能下降，阴气会导致关节炎，类风溼，各种疾病。这个病和心臟病和浑身痛有连带关係。心上的病来自于恨和火，火大伤心，心臟发生病变，心臟就供血不足，导致气短，这几个病是一路来的。治疗法：从12岁开始，自己回忆跟谁有恨，自己认不是。 21.血压高----来自无名火，有火气没地方发，压抑在内部，有无名火。对治：什么事情来了不着急，“逆来顺受天加福，非来正对了前因”。改变性格，自己认账，诚心道歉。 22.四肢病---- 胳膊就是跟平辈的，外边的人，恨到骨子里了。腿像针扎一样的疼，是跟晚辈、平辈，在某种事情上特别看不顺眼。 23.肝病----怒起来的，闷气来的，木性人主肝，若生气则扎在肝上，若肝不好，胆也会受影响。这种毒藏于经络里。乙肝多和女同志来的。治疗：改性格，讲出来，不生气。若能吐出黑色淤血，或者往下排，就好了。 |
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24.甲状腺病---- 生气上火 25.怕凉，无名头晕，背痛---- 好烦，气往下一走变寒。后背痛，气血流通不好，实际是背后不愿意人，等于背后揹着一个人。背后跟谁看不顺眼了，一定要认错。 26.讲腿疼病---- 跟晚辈生气来的，气往下一走变寒。烦和气在心里头，心里头有气的话，因爲钱财有烦恼，跟他们生气。 27.青春痘---- 心性上遇事脸急，遇到事情脸一下子就红了，着急上火。存毒火，和性格有关係。 28.胸闷---- 生闷气，阻碍血液不足。找对了，不是往上排就是往下排，这个病就好了。 29.膀胱病---- 不是憋得就是烦的。一般是烦男的。膀胱属阳。 30.个子矮小----人来到世上，有外五行，有内五行。什么人，以什么性当令的话，就看外五行。“木瘦金圆水主肥，土形墩厚背如龟，唯有金性面带白，她长的小巧玲珑。” 这都是根据每个人的性，决定你的长相。不能改变。 31.肠炎---- 恼人来的，大肠和肺相交，肺的毛病来自于恼，或者和老人生气。若是老人晚年忧愁儿女，容易伤肺，若不在肺上出毛病，则在大肠上出问题。 32.产后风---- 病因是性格比较固执，有脾气，有个性。 33.膝盖冒凉风---- 有炎症，冒凉风还好些，这是外五行的病，右边可能在女儿方面或者在妹妹身上，或者侄女、兄弟媳妇方面生气上火。气往外一走，就成寒的。 34.股骨头坏死，腰间盘突出----股骨头坏死，从父亲身上找，因爲骨头是父亲给的，血是母亲给的。得往男同志身上找病因。骨头的病来自于恨和烦，腰间盘突出是烦，火大也是个很大的因素。 35.心尖歪---- 在婆娘两边找塬因，对两边不公平。心里这桿秤没放正。 36.骨膜炎病 ---- 烦上来的。浮肿也是从烦上来的，水排不出去，瘀水。肾臟有毛病，可以通过排汗排毒。 37.鼻炎---- 有两种，一种是怨老人，还有一种是有火。 38.小腹冷、腰风病---- 小腹冷，是心里对某个人寒心和怨太大了。腰里透风，还是由于烦。 39.儿童骨折---- 若儿童在11、12岁之前，就得在父母身上找，因爲木性人爱受伤，父母的木性太强了，太硬了。生顶硬碰就让孩子受伤了。 40.头顶发麻---- 与怒气有关，经络不通。 41.嗅觉闻不到味道---- 怨上来的。 |
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42.糖尿病----1)遇事容易生火气 2)遇事好烦 3)饮食过盛 43.面板病----1)家中有人放高利贷或者干一些暴利的生意 2)自己火气太大 44.痛风----这个问题是阿玉阿姨亲自去问的刘善人，因爲她爸爸痛风，后来听说是职业病，因爲她爸爸是搞科研的，可能造成的杀生太多。 刘善人一语道破111种病根儿 1.偏头痛 ---- 怨恨老人和领导的过(能管自己的都是领导)。 2.头昏脑胀 ---- 不满意老天，与领导和长辈生闷气的过。 3.头昏怕冷 ---- 恨天怨地对老人不孝，看不起老人的过。 4.头痛 ---- 恨天怨地对老人不忠不孝的过 5.白天头痛 ---- 因外事发愁的过 6.黑天头痛 ---- 因家事发愁放入过 7.擡头痛 ---- 巴结不上人的过 8.低头痛 ---- 看不起人的过 9.眩晕症 ---- 瞧不起人看不起人，自私自利的过 11.脑炎、脑膜炎(结核性脑膜炎) ---- 贪心太重，不顾他人死活，自私自利的过。 12.脑瘤 ---- 违背天意自私自利的过 13.面肌痉挛 ---- 不让人，不饶人的过 14.神经痛---- 爱发疯一阵冷一阵热的过 15.失眠、植物神经紊乱、神经官能症 ---- 思虑过多的过 16.神经分裂证 ---- 气大、不饶人，自私自利的过。 17.躁狂症 ---- 自己理想没实现，暴跳如雷特好强的过。 18.抑郁症 ---- 自己理想没实现嫉妒人家有好事的过。 19.睏倦、打盹、嗜睡 ---- 心理烦闷，管事太多，懒惰的过。 20.精神病 ---- 爱生气，爱看别人错，不知自己错，不饶人的过。 21.多梦 ---- 思想过滤，慾望太多，实现不了的过。 22.脑供血不足，脑梗塞，脑血栓 ---- 不服人，硬逞强，愚痴、任性自私的过。 23.脑出血 ---- 自私，不管别人死活，贪心重、老有理、整天琢磨别人错、爱整人、自己不能反思的过。 24.白内障、青光眼 ---- 办不开的事，心里有压力，看人家做事不对、生气、看不上人的过。 25.眼底充血 ---- 上焦火大，性格不温柔的过。 26.眼疼 ---- 生气看不上人的过。 27.耳鸣、耳聋 ---- 爱听閒话、烦人家说话、生气的过。 |
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28.中耳炎 ---- 听閒话、不能辩解是非的过。 29.鼻子疾病 ---- 不爱与人沟通的过。 30.歪嘴 ---- 说话咬邪理的过。 31.痰多、口臭 ---- 心里骯脏事太多的过。 32.口腔溃疡 ---- 爱说刺激的过。 33.咽炎 ---- 上火忧愁、忧思忧虑、悲伤的过。 34.扁桃体炎 ---- 打断人说话、说话噎人的过。 35.烂上嘴脣 ---- 在长辈身上说话过分的过。 36.烂下嘴脣 ---- 在晚辈人身上说话过分的过。 37.粗脖根 ---- 有事说不出憋气的过。 38.甲亢 ---- 爱生闷气、包屈，怨恨、不理解人、遇事不表态的过。 39.声带小结、声带息肉 ---- 爱骂人，爱挑邪理、老怀疑人的过。 40.喉息肉、喉癌 ---- 陷害人、不饶人、说话噎人的过。 41.压痛、牙龈出血、牙周炎 ---- 内心有怨心、发不出来、恨的咬牙切齿的过。 42.淋巴结核、淋巴肉瘤 ---- 毒火大，爱生气的过。 43.心口痛 ---- 恨人解不开的过。 44.心臟病 ---- 爱逞能、爱生气，爱激动。脾气暴、爱发火、恨人不饶人的过。 45.心动过速 ---- 爱激动、爱嗔心的过。 46.心臟偷停、突停 ---- 办事不果断犹犹豫豫的过。 47.心肌炎 ---- 恨人、怨人、性急、爱发脾气、不饶人的过。 48.风溼性心臟病 ---- 心里;老想着别人过错不依不饶的过。 49.胆囊炎、胆息肉、胆结石 ----暗中较劲、心肠太恶、和老人生闷气的过。 50.甲肝 ---- 脾气暴躁、不理解人的过。 51.乙肝 ---- 感觉窝囊，觉得委屈、夫妻之间之闷气，生怒气的过。 52.脂肪肝 ---- 贪吃的过。 |
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53.肝肿瘤、肝癌 ---- 生闷气生气喝酒的过。 54.胰脏病 ---- 暴饮暴食，恨人解不开的过。 55.糖尿病 ---- 暴饮暴食、怨人、不认账的过。 56.肾臟病 ---- 做事过分不符合天理、不符合人情、抓住别人过错不放的过。 57.尿毒症 ---- 气火胜、烦人怨人、不认账的过。 58.肾坏死 ---- 做事过分，抓住别人过错不放的过。 59.膀胱炎、膀胱癌 ---- 爱生气，还不说的过。 60.男性**(**) ---- 和父母吵闹顶撞。不认命、瞧不起父母、抗拒父母的 61.前列腺炎、前列腺增生、前列腺癌 ---- 生气不理解人，恨人，解不开的过。 62.脾病 ----不塬谅人。不理解人的过。 63.胃幽门长疙瘩、胃幽门癌 ---- 赌气吃饭，怨气的过。 64.胃炎、反流性食管炎、胃溃疡、胃粘膜脱落 ---- 怨人、恨人、抱怨、气大的过。 65.胃息肉、胃癌 ---- 怨气达到顶点，恨人解不开的过。 66.胀饱、胃难受、食吐和泻 ----老是怨气冲天、并且怨一切的过。 67.食道癌 ---- 说话狠毒、不饶人、爱生闷气、不理解人说话噎人的过。 68.咳嗽 ---- 生盼望心，总认爲是爲人家好的过。 69.气短 ---- 打断人家说话，不饶人的过。 70.气管病 ---- 恨活着、急上火的过。 71.肺病 ----忌恨、呕气、忧思、悲伤、忧愁烦恼、担心。盼望、生愚气、亏孝道的过。 72.肺癌 ---- 恨、恼。怒、烦、怨、亏孝道的过。 73.肠道疾病 ---- 看不起人、忌恨人、和老人生气上火、和老人不交流、暗生气的过。 74.十二指肠球部溃疡 ---- 爱发脾气，不饶人的过。 75.便祕 ---- 心狠毒，爱嫉妒，暗中整人的过。 76.痔疮病 ----爱骂人(或心里暗骂)恨人的过。 77.白血病 ---- 做事不符合天理，坑人利己的过。 78.红斑狼疮 ---- 做事断人后路的过。 79.内分泌失调 ---- 喜欢他(她)，喜欢又不敢表现出来的，放不下心的过。 80.妇科病 ---- 夫妻之间性格不合，对丈夫有疑心、怨恨不说、憋着的过。 81.尿道炎 ---- 爱生闷气，着凉上火的，邪淫的过。 |
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82.闭经(月经少) ---- 爱着急，爱上火、爱接人短，自己有事还不说的过。 83.痛经 ---- 对母亲有嗔恨心的过。 84.月经特别多 ---- 包屈，怨恨丈夫的过。 85.乳腺增生(小叶增生)乳腺癌 ---- 心量小，不容人，觉得别人心眼小，跟爱人生气，老是反感男的，对爱情觉得人家噁心的过。 86.脂肪瘤、纤维瘤---- 贪心太大，吃东西不顾别人的过。 87.脖子硬 ----爱较劲内心不服气的过。 88.肩周炎 ---- 兄弟姐妹妯娌之间抗上，亏孝道的过。 89.颈椎狭窄 ---- 爱较劲，不服人，抗上不服领导的过。 90.颈椎病(颈椎增生)---- 不服气，特别爱较劲，倔强的过。 91.腰痛 ----夫妻不和，男女互圧，不平等硬撑着，或硬挺着伤心，较劲找閒气的过。 92.腰椎病，腰椎结核 ---- 较劲倔强、烦加恨，性格倔强，不让人，恨人，爱逞能的过。 93.腰间盘突出 ---- 硬撑着，生闷气，烦人烦事物的过。 94.后背痛 ---- 自己所做的坏事太多的过。 95.后背冷 ---- 胆小，害怕的过。 96.骨膜炎 ---- 怨气，怒气，瞧不起人过。 97.股骨头坏死 ---- 爱逞能，心理压力大，不服人的过。 98.骨癌 ---- 对父母不孝，夫妻之间不忠有恨之入骨的过。 99.腿脚，膝盖疾病 ---- 恨晚辈人，看晚辈人不是的过。 100.蛇盘疮 ----对人对人狠毒，恼，怒，怨气大的过。 101.白癜风 ---- 做事太毒辣的过。 102.面板病 ---- 洁癖，暴躁，瞧不起人的过。 103.青春痘 ---- 着急上火的过。 104.痒病 ---- 看别人闹心的过。 105.肉疼 ---- 知疼人，自私自利的过。 106.冷病 ---- 人冷酷无情，不疼人的过。 107.风溼病 ---- 脾气暴躁，不服人，爱逞能，不认命的过。 108.感冒 ---- 爱上火，心里有事办不成，老盼望的过。 109.小孩紫癜 ---- 父母找夫妻之间生气的过。 110.小孩癫痫 ----父母找对老人不孝的过。 111.小孩肾炎 ---- 父母找贪图钱财的过。 |
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并不是说每种病就一定是唯一的性格原因，只是让大家对照下有没有这方面的错误，如果有就改正。 病根源在哪里，还需要自己对照，自己忏悔，忏悔的时候哭，把阴气排出，有的人真明白，真忏悔，就会有各种反应，比如呕吐，排泄，放屁，打嗝等等症状，然后再让你笑，把阳气提起，自然病就除了，关键还是在自己真的以后能按照自己的本位去行，任劳任怨，踏实努力，孝养父母，友爱兄妹，照顾家人，关爱乡邻。这就是印光大师所说的“敦伦尽分”。 业障病怎么消?磕大头大忏悔，当初怎么招的病，跟谁生气了，就向谁忏悔。内心认帐，受大屈忍大辱，消无数阴命。 刘善人:“ 就是你起个念，都会长病。” 王凤仪讲那么一个道理：病是外添的。性格好，病魔跑。叁分药，七分养。善治不如善养。 不怨人就是成佛的大道根。那我们每天每天检查自己，看看我们还怨人不怨人。那我们就要很好地检查自己。 |
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堕胎这个问题是非常严重的，不到万不得已，千万不要打胎。在几乎所有宗教里都被严格禁止，堕胎后的婴灵是属于枉死，俗话讲，阎王好见，小鬼难缠，更别说枉死的婴灵化成的小鬼怨气是非常重要的，必须要修超度法门的高僧，进行套完整的超度法事，才能超度堕胎婴灵。现在社会，因为计划生育的政策原因，很多人都不把流产当回事，现代医学的发达，也让流产变的越来越轻松，所以，堕胎的婴灵就越来越多。随之而来的妇科病、男科病、不孕，活着的小孩子无名病、小孩子多灾多难，父母的各种灾祸等等，这都和堕胎的婴灵附体和报仇有关系。 我所在的公司有个小姑娘就有段亲身经历，我暂时称她为小黎，小黎是90后出生，个性张扬时髦，当然也是不信鬼神，年纪轻轻就跟着一男人同居，还未婚怀孕，因为怀孕期间公司有体检，她无意中照了X光胸透，担心辐射对胎儿不好，便向我请假堕胎，电话中我很生气，极力发对她堕胎，结果她还是一意孤行。 她回公司后身体一直不好，病假不断，在一次公司聚餐上，我随口说了些灵异的事情，她便向我讲述堕胎后的经历，说是她和那位男人常常在睡梦中见到一个小男孩找他们，还问他们为什么不要他。 自堕胎后运气和身体都变得很差，两情侣间的感情也是越来越差，以前不吵架的，现在是几天吵一次，那男人还差点动手打她，说着说着她伤心地哭了起来。 我叹气地跟她说了好多果报、鬼神、佛家的道理，她开始用心听我说的话，我教她先诵《地藏经》回向给堕胎的婴灵，因为他们被杀后很凄惨，被困在枉死城内，必须先把他超渡离开那个地方。 我再问小黎是愿意把孩子超渡去还西方极乐世界还是要他重来投胎，她抽泣地表示很喜欢那孩子，希望他重来投胎，我于是说：“超度是需要一定的功德法力的，单凭你每天诵经超度，还不足以让她转世轮回，必须要请位功德深厚的高僧做场超度法事，求佛菩萨加持，再跟孩子沟通，说你很喜欢他，堕胎是无奈的举动，希望他重来投胎，再做你的孩子，你一定能好好爱护他。”才有可能让他再次转世轮回。 |
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一、改短命为长寿的方法 1、忏悔自己过去所造的恶业。 2、从今以后，决心永远不再杀害或虐待动物，并且改掉好斗争的习气。 3、发大慈悲心，爱护一切众生。 4、不吃荤辛肉类，改吃长素。 5、见别人病危时，尽心救助。 6、到市场上买待宰的动物来放生。 7、劝别人不要杀害动物。 8、宏扬不杀生或慈悲的好处。 9、看见死伤或夭折的众生，生怜愍心。 10、看见造杀业的众生，替他们忏悔。 11、遇到慈悲的人，心生欢喜。 12、常愿一切众生永远不互相杀害。 13、造续命旗灯，修持药师琉璃光如来的延寿法。(详情请见药师琉璃光如来本愿功德经) 14、学习并实行养生、养身和养心的方法。 二、改造贫穷为富贵的方法 1、忏悔自己过去身体、语言和心念上所造偷盗的罪业。 2、从今以后，决心不犯偷盗。 3、看见别人从事偷盗时，设法加以劝导或阻止。 4、看见偷盗的众生，替他忏悔。 5、常愿一切众生永远不偷窃、不盗用别人的财物。 6、看见别人不偷盗，加以称赞。 7、宣扬不偷盗的益处。 8、看见别人获得利益，不但不嫉妒而且生欢喜心。 9、看见别人施舍财物生随喜心。 10、时常观想自己在施舍。 11、看见贫苦众生，心生怜愍而不加以轻视或讥笑。 12、看见富贵人家，劝他施舍，利益大众。 13、看见别人追求利益，不但不加留难，而且设法帮助他们达成愿望。 14、尽心帮助穷困的众生。 15、侍奉父母，不使老人家有所匮乏。 16、常念「地藏王菩萨」等佛菩萨的名号。 |
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如何忏悔曾经造作的罪业？ 忏悔三昧：跪下磕头然后说 无论是过去，现在，或是未来。 因身，口，意的造作，被我伤害过的（因缘）众生。 或因身，口，意的造作，所招感的诸多不顺和苦难不管是身体上的，还是精神上的。 我都愿意接受（业果法则）。 并惭愧的忏悔 因为无明，因未闻四种真谛，无量劫来，我们彼此伤害，冤冤相报，枉受诸苦于六道中，无有出期。 我们都希望解脱。 愿一切被我伤害过的众生，无精神的痛苦，无身体的痛苦，愿你们保持快乐。 愿一切与我有因缘的鬼道，非人众生，得闻佛法，投生善道，趋向解脱。 愿一切与我有因缘的人或非人众生，分享我善业的功德，并回答；善哉！善哉！善哉！ 愿一切众生分享我的功德。 回向文： 愿我所有一切功德、福德，回向给列祖列宗、先祖先亡、灵界、幽冥界、诸位天、神、仙、龙天护法、守护神、山神、土地、人非人等、历劫的(今世的)双亲父母、家亲眷属、冤亲债主、流产、夭折、引产、英烈们、我曾杀害伤害亏欠过的所有众生及他们所有一切因缘众生，所有一切有情无情、有缘无缘、有形无形，一草一木、一沙一尘、万缘合和、虚空法界一切众生，愿他们归信三宝，修学甚深般若，早成佛道。 忏悔三昧的正确念法： 净空法师---你要想真正忏悔消除业障，忏悔不是念念忏悔文业障就消掉，我心里悔过了，悔过要付诸实现才能忏悔得掉。心里悔过，还照做，那怎么叫忏悔？忏悔的定义是后不再造。 我知道悔过了，我以后再不造这个过失，这叫真正忏悔，业障才能忏除得掉。忏悔了，明天再干，干完了再忏悔，悔过又再干，这一点用都没有，这是自欺欺人，欺骗佛菩萨，这不可以的。所以要晓得忏悔真正的意义，真正的修法。 净空法师---真正忏悔，老实念佛；佛号念纯熟了，一切时一切处，起心动念都是阿弥陀佛，你的罪业就没有了。 |
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问：《地藏经》说：善男子善女人，临终都会有无量鬼神来障碍，何况带业众生!起心动念无不是罪，无不是业，不要轻视小小罪业，能障圣道。又说：若有人每日念千声地藏名号，念满一千天，能得鬼神拥护，临终就不会有障碍。修念佛法门，为临终不被鬼神来障碍，每天也念地藏名号，每日念千声，念满一千日，请问可以吗?是否杂修?」 答：可以，不算杂修，这个算做助修。因为你是有期限，「每日念一千声，念满一千天」，一千天是三年。你在初学的时候，用这个方法做助修，用念佛为正修;正修是尽形寿，是我们一生，功夫一天都不能够缺，助修用三年。这个方法可以，这个不算夹杂，也相当的专，行!不念行不行?不念也行。为什么?专念阿弥陀佛，鬼神都尊敬阿弥陀佛，专念阿弥陀佛，临命终的时候鬼神不会来扰乱。 我们此地居士林老林长陈光别居士往生，他的冤亲债主到这个地方来皈依，说得很清楚，而且人数很多，都是陈老居士的冤亲债主，他们看到老居士念佛往生，心里面非常赞叹、非常羡慕，一丝毫障碍都没有。这些冤亲债主跟著法师到居士林来，因为他们没有恶意，居士林的护法神没有拦阻他们，放他们进来。他们进来两个目的：一个是求皈依，一个是求听经。陈光别居士没有念地藏菩萨名号，专念阿弥陀佛，这也是我们一个很好的榜样。 ——老法师，新加坡居士林，学佛答问 【引用原经经文】： 《地藏经/见闻利益品经十二》 ： “更能每日念(地藏)菩萨名千遍，至于千日。是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰溢，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。” 善男子善女人念一百万遍南无大愿地藏王菩萨名号可以让你衣食丰足所求遂愿，前提你是一个善良的人，还有怀孕的女性，念一万遍南无大愿地藏王菩萨名号回向给肚子里的孩子，孩子出生以后会特别懂事，安乐易养，南无大愿地藏王菩萨！ 地藏菩萨灭定业真言，诚心念诵可以消除一些要受的报应，文：Om pramardane svāhā! 古译：唵，钵啰末邻陀宁，娑婆诃。 普通话汉字读音：ong bō là mò lín tuó níng suō pó hē 回向文，愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国！ |
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今生做官为何因，前世黄金装佛身。前世修来今世受，紫袍玉带佛前求。 黄金装佛装自己，衣盖如来盖自身。莫说做官皆容易，前世不修何处来。 骑马坐轿为何因，前世修桥铺路人。穿绸穿段为何因，前世施衣济僧人。 有食有穿为何因，前世茶饭施贫人。无食无穿为何因，前世不舍半分文。 高楼大厦为何因，前世造寺建凉亭。福禄俱足为何因，前世施米寺庵门。 相貌端庄为何因，前世花果供佛前。聪明智慧为何因，前世通经念佛人。 贤妻美妇为何因，前世佛门多结缘。夫妻长寿为何因，前世幢幡供佛前。 父母双全为何因，前世敬重独孤人。无父无母为何因，前世忤逆不孝顺。 多子多孙为何因，前世开笼放鸟人。养子不成为何因，前世皆因溺婴身。 今生无子为何因，前世填穴覆巢人。今生长寿为何因，前世买物放生灵。 三世因果经 今生短命为何因，前世宰杀众生身。今生无妻为何因，前世偷奸谋人妻。 今生守寡为何因，前世轻贱丈夫身。今生奴婢为何因，前世忘恩负义人。 今生眼明为何因，前世施油点佛灯。今生瞎眼为何因，前世指路不分明。 今生缺口为何因，前世吹灭佛前灯。今生聋哑为何因，前世恶口骂双亲。 今生驼背为何因，前世讥笑拜佛人。今生拙手为何因，前世造业害旁人。 今生曲脚为何因，前世拦路打劫人。今生牛马为何因，前世欠钱不还人。 |
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今生猪狗为何因，前世皆因骗害人。今生多病为何因，前世酒肉供佛前。 今生无病为何因，前世施药救病人。今生坐牢为何因，前世作恶害别人。 今生饿死为何因，前世糟蹋五谷人。毒药死者为何因，前世毒物毒众生。 伶仃孤苦为何因，前世恶心侵算人。今生矮小为何因，前世鄙视各用人。 今生吐血为何因，前世酒肉念经文。今生耳聋为何因，前世闻法不信真。 今生疯癫为何因，前世买肉供佛前。今生臭气为何因，前世污香供佛神。 今生吊死为何因，前世劫案在山林。鳏寡孤独为何因，前世狠心嫉妒人。 雷打火烧为何因，大秤小斗不公平。虎咬蛇伤为何因，前世多结冤仇人。 万般自作还自受，地狱受苦怨何人。莫道因果无人见，远在儿孙近在身。 不信吃斋多修行，但看眼前受福人。前世修来今世受，今世修积后世人。 有人毁谤因果经，后世堕落失人身。有人受持因果经，诸佛菩萨作证明。 有人书写因果经，世代儿孙家道兴。有人顶带因果经，凶灾横祸不临身。 有人讲说因果经，生生世世得聪明。有人高唱因果经，来生为人受恭敬。 有人印送因果经，富贵荣华报来生。有人顶礼因果经，事事件件皆称心。 有人传道因果经，来生后世智慧兴。有人深信因果经，同生西方极乐人。 若问前世因果事。迦叶布施获金光。若问后世因和果。善星谤法地狱因。 若是因果无处应，目莲救母是何因。三世因果说不尽，上天不亏善心人。 三宝门中福好修。一文喜舍万文收。与君寄在坚牢库。世世生生福不休。 |
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欲知前世因，今生受者是，预知后世果，今生作者是，这是地藏经里描写前世与今生的因果关系 若遇杀生者，说宿殃短命报。 地藏菩萨若遇到杀生的人，就给他们说将会得到来世因杀生而短命的报应； 若遇窃盗者，说贫穷苦楚报。 若遇到偷盗的人，就给他们说将会得到受苦受穷的报应； 若遇邪淫者，说雀鸽鸳鸯报。 若遇到犯不正当淫欲的人，就给他们说将会在来世得到转生为雀、鸽、鸳鸯等鸟类的报应； 若遇恶口者，说眷属斗诤(zhèng)报。 若遇到恶口伤人的人，就给他们说将会得到家庭不和，亲属间会相互争斗的报应； 若遇毁谤者，说无舌疮口报。 若遇到恶意毁谤他人的人，就给他们说将会得到缺舌、短舌、喑哑、生口疮等的报应； 若遇嗔(chēn)恚(huì)者，说丑陋癃(lóng)残报。 若遇到脾气暴躁的人，就给他们说将会得到生得魄陋、甚或残缺、四肢偏瘫等病的报应； 若遇悭(qiān)吝者，说所求违愿报。 |
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若遇到小气吝惜的人，就给他们说将会得到常常不能如愿甚至事与愿违的报应； 若遇饮食无度者，说饥渴咽病报。 若遇到饮食没有节制、狂饮滥食的人，说将会得到饥饿、干渴或是咽喉得病的报应； 若遇畋(tián)猎恣情者，说惊狂丧命报。 若遇到经常打猎、长期杀生无度的人，说将会得到无端精神受刺激、突然害怕惊惶、突然如痴如狂想要自杀、终致丧命的报应； 若遇悖(bèi)逆父母者，说天地灾杀报。 若遇到不孝父母，常常背逆父母的意志，甚至打骂父母，加害父母的人，说将会得到因天地灾祸来夺取他生命的报应（如打雷、地震、掉崖、堕海等）； 若遇烧山林木者，说狂迷取死报。 若遇到大片地无故焚烧山林树木的人，说将会得到突然的精神错乱、颠狂痴乱最终导致死亡的报应； 若遇前后父母恶毒者，说返生鞭挞(tà)现受报。 若遇到无论是亲生或是领养的父母，残酷地虐待子女，说将会得到在转世后，反被子女打骂的报应； 若遇网捕生雏者，说骨肉分离报。 若遇到用种种网、机关、夹子来捕鱼、捕鸟、捕小兽的人，说将会得到下生中骨肉分离、亲人离散的报应； 若遇毁谤三宝者，说盲聋瘖(yīn)痖(yǎ)报。 若遇到毁谤佛、法、僧三宝的人，说将会得到眼瞎、耳聋、哑巴或声带坏死根本不能出声的报应； 若遇轻法慢教者，说永处恶道报。 若遇到轻视佛法、怠慢佛教的人，说将会永远流转在恶道的报应； 若遇破用常住者，说亿劫轮回地狱报。 若遇到毁损、私用三宝物品（如寺庙的公产，僧人的私财等）的人，说将会得到千百亿劫永远轮回在地狱的报应（这种报应最重，因为这是断绝众生慧命啊！ 有人不相信轮回，其实四季就是轮回。有人不相信因果，其实贫富美丑就是因果。有人不相信无常，其实生老病死喜怒哀乐就是无常。 |
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什么叫“随喜功德”？随喜有功德吗？ “随喜”，全称“随喜功德”，即随顺他人的善行、成就和功德，并心生欢喜，称扬赞叹。当我们和这些善心善行相应时，同时也在成就自身的良善心行。所以，随喜也是佛教的重要修行法门之一。 所谓随喜，根据《俱舍论》的观点，就是指无有任何嫉妒心，对别人所做的一切善根发自内心地欢喜。随喜主要是指见他人行善、修行有所成就或者离苦得乐，心中升起欢喜心。随喜布施的功德，甚至比有钱人捐献财宝更有功德，随喜的功德是广大不可限量的。 万法一体，人我同源，经云：自作十善，教他作十善，随喜行十善者，赞叹十善法，共成四十种善。如是十法界功德在我心内随喜，虚空界无尽，众生界、众生烦恼、众生业无尽，我此随喜，无有穷尽，念念相续，无有间断，身语意清净，无有疲厌。 随喜，是要对自己或他人的善行、善果，心生欢喜。随喜功德意义主要表现在三个方面：其一，随喜可以破除我执。 其二，随喜可以对治嫉妒。 其三，迅速成就功德法财。因为众生无尽，随喜发心的愿行亦无穷尽，所以这份随喜的功德就如一灯传千灯，灯灯相传，光光相照，永远不会断绝。 《证道歌》提到：“少勤能集广资粮，随喜善业为最上。” 一切都是因果。别人今天得到的，是他过去造的善业;你没有得到，是你过去没有造这个业。你今天得到了，也不用得意，那是你过去造的善业，现在感果。 佛门认为，随喜别人，就是造善业，积累福报。 随喜赞叹他人，随喜帮助他人，都同我们平日吃斋、诵经、念佛一样，都是每一个修佛人必不可少的一门功课。别人行善事，我们随喜帮助；别人得成就，我们随喜赞叹；别人遇喜事，我们随喜祝贺。这些，都是随喜之事，皆具有无上功德。所以我们若能够有随喜之心，那么我们将收获绵延不绝的福报。 |
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皈依三宝的功德利益 佛陀曾经说过，只要有人诚心皈依三宝，便有四王天派遣三十六位善神，随身护持，可使三宝弟子辟除邪恶，出入无畏。 皈依三宝的功德利益，可以说在人生中，所得利益总加起来，也不及皈依三宝的功德之大之多。《佛说希有校量功德经》说：皈依三宝所得的功德之大，若具足四事供养，乃至建七宝塔供养舍利的功德，尚不及皈依三宝所获得的功德之百分之一。「夫三宝者，千生难遇，万劫难逢，皈依者，福增无量；礼念者，罪灭河沙。譬如灵丹之妙药，疗百病而蠲除。冥冥黑夜中，三宝为灯烛；滔滔苦海内，三宝为舟航；焰焰火宅中，三宝为雨泽。」由此可知三宝的功德。 没有皈依三宝，即使拜佛烧香，也只能算是佛教的尊敬者，不能算做佛教徒，如果是佛教徒，第一具备的条件就是皈依三宝。 皈依三宝究竟有什么功德利益呢？总结经典中的功德利益有下列十点： 第一、找到了宇宙间第一伟大的圣者释迦牟尼佛作为老师，成为正式的佛弟子。 第二、经云：「皈依佛，不堕地狱；皈依法，不堕**；皈依僧，不堕饿鬼。」故一旦皈依三宝以后，立刻可以恶道除名，人天有份。 当然是心灵上的皈依，而不是形式上的皈依！ 第三、如顶戴宝冠，身著华服，人身立刻庄严；而皈依三宝，则道德、人格、信仰因而提升。 第四、佛陀指示护法龙天、一切善神，在末法时代，要保护、加被所有皈依的三宝弟子。 第五、能够获得世间大众的尊敬，并以为模范。 第六、消灾免难，平安吉祥，一切好事，都会成就。 第七、能积集广大福德，得大富贵，如为人生前途造了平坦的道路，如苦海茫茫中有了舟航。 第八、减少烦恼，得遇善人为友，到处都能得方便。 第九、有受戒的资格。皈依三宝的人可以受持五戒，参加八关斋戒等。 第十、终有一天，必定得度。即使没有修行，只要皈依三宝，将来弥勒菩萨龙华三会的时候，也能得度。 |
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为什么说地狱门前僧道多 什么是假和尚 你在网上看到和尚喝酒、找女人、甚至集体嫖娼，请不要吃惊，因为这些不是和尚，是假和尚，假法师，假方丈。没有人告诉你穿个僧衣就是和尚，和并不一定穿着白大褂的就一定是医生是一样的道理。之前有媒体对此做过专门的跟踪调查，广州某寺庙僧人被群众举报不遵戒律，沙门十戒条条都被败坏，于是做了跟踪调查。结果让人匪夷所思，原来这个寺庙里是一个村庄一个人在这出家，发现有利可图，然后从家里招募了很多的同乡一起来挣钱。这就是说，在寺庙里出家的和尚也不一定是真和尚，因为他们有僧衣没有信仰，心里是名利，而没有佛陀，更没有众生。 假和尚、包括假道士泛滥成灾，有相关专家统计，全国的真和尚有二十二万，假和尚有六十万。这真是一个让人瞠目结舌的数字。这个数字不是一个打假的问题，这是一个社会问题。正是这些假和尚败坏了佛门清誉，但是佛陀是与世无争的，你不能让真和尚去打假。现在还是有很多真和尚的，他们不管外界如何诽言漫天，依然一如既往的在修行的路上。 真和尚是不会找你要钱的，大众供养的钱也只会用在寺庙的开支上，不会装进自己的腰包！ 地藏经里写着专门对这些假和尚的报应。 若有众生， 伪作沙门，心非沙门， 破用常住，欺诳白衣， 违背戒律，种种造恶， 如是等辈， 当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。 意思是说这种骗钱的假和尚死后直接堕入无间地狱，想要出来是没有期望的！ |
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为什么说地狱门前僧道多 什么是假和尚 你在网上看到和尚喝酒、找女人、甚至集体嫖娼，请不要吃惊，因为这些不是和尚，是假和尚，假法师，假方丈。没有人告诉你穿个僧衣就是和尚，和并不一定穿着白大褂的就一定是医生是一样的道理。之前有媒体对此做过专门的跟踪调查，广州某寺庙僧人被群众举报不遵戒律，沙门十戒条条都被败坏，于是做了跟踪调查。结果让人匪夷所思，原来这个寺庙里是一个村庄一个人在这出家，发现有利可图，然后从家里招募了很多的同乡一起来挣钱。这就是说，在寺庙里出家的和尚也不一定是真和尚，因为他们有僧衣没有信仰，心里是名利，而没有佛陀，更没有众生。 假和尚、包括假道士泛滥成灾，有相关专家统计，全国的真和尚有二十二万，假和尚有六十万。这真是一个让人瞠目结舌的数字。这个数字不是一个打假的问题，这是一个社会问题。正是这些假和尚败坏了佛门清誉，但是佛陀是与世无争的，你不能让真和尚去打假。现在还是有很多真和尚的，他们不管外界如何诽言漫天，依然一如既往的在修行的路上。 真和尚是不会找你要钱的，大众供养的钱也只会用在寺庙的开支上，不会装进自己的腰包！ 地藏经里写着专门对这些假和尚的报应。 若有众生， 伪作沙门，心非沙门， 破用常住，欺诳白衣， 违背戒律，种种造恶， 如是等辈， 当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。 意思是说这种骗钱的假和尚死后直接堕入无间地狱，想要出来是没有期望的！ |
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施食解释编辑 将饮食布施给他人的意思，对象包括人、**、饿鬼等。施食有许多功德，此外，以饿鬼为对象的施食仪式，又被称为施饿鬼、施食会、蒙山施食。现在佛教中流行所说的施食，一般是说布施饿鬼道众生。 施食，一般来说是施食给饿鬼道众生。这是一种慈悲的行为，是布施给饿鬼的一种方法，花的时间和金钱很少，但是功德利益却相当大，和放生一样都是功德无量的。很多人因为施食，自己的愿望得以实现，财富增加，身体健康，也有很多殊胜的感应。也有很多人为自己患疾病甚至是绝症的亲友施食，都得到好转康复，利益是很大的——当然不是鼓励有目的地施食，那些可怜的饿鬼们很久都没有食物，受尽痛苦，真的很需要我们去救助。有些饿鬼众生，瘦骨嶙峋，整个身体就如同烧焦的枯树一样，只剩下了皮包骨；有些咽喉很小，肚子却很大，靠自己吃一点也吃不到。它们活也活不成，死也死不了，非常地可怜，“诸饿鬼饥大逼故。嗔心转盛更相残害。破脑出髓互共啖食。五百劫中尚不闻有浆水之名。何况得见。如是苦恼不可为喻。非算数所知。” 施食没有什么危险，很安全，详情请看常见疑问及施食经验目录里面的法师开示。想想自己在生活中遭到一点痛苦挫折，或者不吃一两顿就受不了，好像有天塌下来了的感觉似的，但他们比我们更痛苦很多倍，非算数所知也，想自己消除挫折痛苦，先学会帮助别人消除痛苦。所以他们真的非常需要我们去帮助的！ 施食功德编辑 施食有许多功德！ 根据《佛为首迦长者说业报差别经》所说，奉施饮食得十种功德：得命；得色；得力；得安稳无碍辩；得无所畏；无诸懈怠，为众敬仰； 众人爱乐； 具大福报； 命终生天； 速证涅盘。 佛在经上说比丘、比丘尼、男居士、女居士、童男、童女及诸人天都可以施食的，没有所谓的只有出家人才能施食的说法。施食请准备干净的杯子或其他容器用七粒以上的米饭(生米、面条也行)加满清水(或者牛奶也行)。 简单施食仪轨：面粥三器野外施食十四天治重大疾病！ |
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一、财施 以财 布施 物金钱送给贫穷之人，使其能养活色身治疗疾病。以培养我们舍掉贪心的念头。《地藏经》说：“舍一得万报”。并且我们财施生生世世能得大富贵。 二、法施 以印造佛经法物送给大众并为人演说，使其能养活智慧之命。以培养我们大慈的精神，了《法华经》说：“诸供养中，法供养最”。并且我们法施能得大智慧。 三、无畏施 以善巧方便开示心里不安烦恼之人，使其能心无怖畏而得自在，以培养我们大悲的精神。《普贤菩萨行愿品》说：“菩萨以方便力为我们在怖畏急难中，能施无畏”。并且我们学习菩萨无畏施能得现生健康和快乐。 以上三种布施，加戒杀放生利益六道众生，所得果报说不能尽。 佛法讲：“财布施”，拿出自己的钱财去帮助有困难的人，可以让自己的财运变好。也许是前世修来的善缘，末学没有对此产生过多的怀疑，那时候开始便经常在微信、给有困难的人捐一些财物，末学那时身上钱不多，基本每次捐1-2元左右，每天捐一次，坚持了一段时间，一直到回家过年。由于毕业一年多了，身上还是没有任何积蓄，回到家中父母难免有所失望，毕竟做父母的都希望自己的孩子成为人中龙凤。 过完春节后，末学回到公司，辞掉了现有的工作。用了大概一周的时间重新找了一份工作，让我欣喜的是，薪资待遇很不错，而且公司管吃管住，公司不大，只有十几个人，末学的职位在公司举足轻重! 这一年里，末学在公益平台，基本每天都捐出几元钱去帮助有困难的人，一年下来捐了1000多元，帮助别人真的是一件很愉快的事情。关键末学的财运就此变好了。银行卡攒了8万元左右，这些钱虽然不多，但真的是一个好的开始! 第二年，末学继续在公益平台捐款，由于自己条件相比之前有所好转，所以布施出去的钱也比之前多了。在新的一年里，末学经常在水产市场买一些鱼类，拿到附近的河里或者湖里放生，每次看到鱼儿获得新生，在水里畅快游弋，末学心里有一种说不出的愉快。年底时，由于业绩突出，末学获得了公司20万元的奖金，外加平时基本工资，扣除掉平时的花费，末学一年净挣了25万。 |
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一转眼已经2017年了，末学的收入又翻了好几倍。年收入已经达到了百万以上，身边的很多亲戚朋友都认为是末学运气好，只有末学知道这是自己坚持放生的所带来的福德。 放生福德实在是不可思议，能让一个人从贫贱困境快速富裕起来，末学根据自己这几年的经历告诉诸位师兄，多放生得财富是真实不虚的。 改命之法，最快的途径莫过于放生。比如一个月工资1000元，如果能每个月拿50元出来放生，几个月下来，你的命运就会改观。坚持一段时间，再回头看，必是天壤之别。 对于很多师兄来说，放生并不是件容易的事情，可能因为自己工作忙没时间，可能是自己所居住的周边环境没有太适合放生的地方。末学在这里给诸位师兄介绍一个方法：全国有很多放生的组织，可以把钱财转给他们，让他们来放生。末学给大家推荐：戒杀放生网(这个组织每天都坚持放生，可谓功德无量)，还有中国佛教网(每月都有放生活动，最好加一下工作人员的微信，便于及时随喜)。另外的组织还有很多，诸位师兄可以自己找一下。 放生福德很大，但切莫邪淫，因为万恶因为首，会把你积累的所有福德漏个精光，另外要好好孝顺父母，与人为善。如果能做到不着相、不执着就更好了。 |
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1、劝人戒邪淫，正是对症下药 经言，想腰才万贯，就得先财布施，即上报四恩，下济三苦; 想长命百岁，就得先无畏布施，即戒除杀生，放生物命，让濒死有情离开死亡的怖畏; 想聪明伶俐，就得法布施，助印经典，传播正法。 古人亦言：将欲取之，必先与之。这些道理，看似教条，其实大有深意，随着我们年岁的增长，人生阅历的丰富，会越发觉得这些教言的真实不虚。戒邪淫也是如此。想要医好自己的邪淫病，不能把自己隔绝起来，自己与自己打战，自己舔自己的伤口，自己被自己打败。独自戒邪淫，你会戒得很辛苦，很痛苦，很无助。戒邪淫，不应是一个人的战争。天底下，所有立志戒邪淫者，都是你的战友;所有受淫欲摆布之人，都是你拯救的对象。你要知道，在当今邪淫炽盛的时代，只要你还在社会上混，自己是不可能独善其身的，你必须站出来，有所担当，有所作为，劝更多的人戒邪淫。请相信，你传播出去的正能量，最终会以几何倍数反弹到您身上，将您的邪淫业障冲垮无余! 2、人戒邪淫，自己最先受益 有人说，自己都淫念纷飞，邪态毕露，哪有什么能耐劝人戒色? 答：大可不必有此顾虑。现在网络发达，网上也有不少戒邪淫的文章，有大德开示的，有戒友心得的，有前辈经验的，有经典案例的，等等，很丰富。即使我们写不了这样的文章，至少我们可以利用网络、微信等平台去转载、分享、传播，以便让更多戒友受益，这不就是劝人戒邪淫吗? 实际上，在传播戒色文章的过程中，最先受益的是你自己。因为，你会比以前更加精进地去看戒色文章，找到好文，当然是你先受到启发。所以，当您一心想着如何劝人戒邪淫时，你自己是最先被自己劝化的那一个啊! |
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还有人说，自己要工作，还要照顾家庭，其实也挺忙的，所以没有精力去劝人戒邪淫。 答：这种说法也不成立。试想，既然这么忙，为何您在邪淫放纵的时候，就有时间，独独在劝人戒邪淫的时候，又没空了?正如索达吉堪布在一些开示里提到的，末法时代的人们，行持善法方面，心力不足，昏昏欲睡，作恶造业方面，则是精力充沛，通宵达旦。比如，转载一篇戒邪淫文章，只要网络稍微不给力一点，就扫兴不做了;但是提起玩游戏、追偶像剧、看娱乐节目，就可以做到废寝忘食、海枯石烂、天荒地老。要清楚，这是业障深重的表现，是心魔在作祟，不让您行善，以便早日积资净障，而最终受害的，还是你自己。 3、劝人戒邪淫，功德无量 劝人戒邪淫的功德有多大?比如，你无意中转载了一篇戒色文章，而有一个邪淫者，机缘巧合，看到了你转载的这篇文章，刚好对他胃口，深深触动了他，给他当头棒喝，令他幡然悔悟，从此踏上了永断邪淫、开启崭新人生的不归路。从某种程度上说，这个回头的浪子，从戒邪淫之后所产生的一切今生、来世的安乐福报，都缘于您那天刚好花了几分钟，转了那篇决定他命运的文章!若非如此，该邪淫者，可能还会造很多恶业，感受无量苦果，两相一对比，就知道您的功德有多大，更何况你积累的是无人知晓的阴德，这就更不可思议了。再比如，你转载的戒色文章，被人看到，他也觉得好，也转载了，就此而言，他转载所产生的一切功德，都与你有分。特别是当今网络具备的跨地域、即时性、受众广等特点，使得通过网络来行善造恶，都有极强的放大效应。所以，如此滚雪球一样的善行会让您原本微小的功德得以成倍成倍地增长，这是不可想象的!又比如，你传播的戒色文章，劝化了一个戒邪淫者，这个戒邪淫者，很感恩，也投身到劝人戒邪淫的事业中。由此，此人也劝化一些邪淫者，而被劝化的邪淫者又去劝其他人，这样辗转教化，互相勉励，不断扩展。然后，当我们回溯这一切善行源头的时候，会发现：原来是基于你那次传播了一篇戒色文章，结果产生了这种多米诺骨牌般的连锁效应，真不可思议!还比如，你劝了一个人不邪淫，这个人从此安分守己改恶向善，他的父母很欣慰，夫妻和谐，子女有依靠，朋友得良友，同事关系融洽，社会少一个色狼多一块栋梁，等等潜在的正面效应，说不能尽。 还记得中学政治课上“世界是普遍联系的”这样的论点吗?还记得“蝴蝶效应”这部电影吗?的确劝人戒邪淫的功德有多大呢?如果以无私的心去做的话，恐怕只有全知的佛陀能了达了！ |
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如何消除曾经邪淫的报应 可以念南无月光如来和南无无忧最胜吉祥如来的名号可以消除曾经邪淫的罪过 所谓菩萨畏因凡夫畏果，所以报应是不可能消弭的，只可能转化，例如给你来个按揭分期付款之类的或者原本要支付欧元，但转一转变成支付卢布......但总比一起偿还的要好的多，至于，是否可被转化，要看几个综合条件，第一就是要仗佛菩萨慈悲加被，第二就是要看你的悔改程度，第三要看你善业的累积程度是否足够，第四还要看恶果是否已成定业。 总之，因果律是这个世界的最高规则，佛都不昧因果，何况凡夫？电影里不是有句话叫出来迟早是要还的吗！事实的真相也就是这样，这世界上从没有欠债不换的道理。 手淫消耗意志一辈子都难有出息，嫖娼消耗钱财除非前世积累了滔天财布施功德否则终会陷入贫困，淫乱消耗健康到处拈花惹草难免沾染性病，淫人之妻则妻女必被人淫绝对这样只分你知不知道而已。 而且邪淫形成惯性，来世必堕恶道，例如乱性容易进入**道，乱伦则必进入地狱道，手淫因为消耗精气神也容易进入**道等等 PS：最好的办法就是忏悔罪业后不复造，就是知错就改绝不再犯，这是最根本的办法。 真心忏悔 2.以后不再犯。 两者有一者做不到，果报自受。 如果你已经在承受果报的话，那你只能自己承受，没有办法，有因必有果。 |
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佛说疗痔病经 修持方法 1.每天念1遍或3遍经文，21遍或108遍咒语，可消除癌症（古时称癌为痔）等病苦灾难，若能布施放生，每天坚持吃素效果更佳。 2.如遇身体某处病痛时，需以一杯净水供于佛前，然后读诵1遍经文108遍咒语，再分成两杯：一杯喝下，另一杯擦病痛之处。 3.切记：供奉用的净杯不可直接使用，需将供奉后的净水倒入自己的杯中才可使用。念经忏悔放生治各种病，一定要断恶修善心诚才管用！ 加念大悲咒，药师经，效果更好！ 报父母恩咒 （佛经《 报父母恩咒》） 报父母恩咒为报父母恩而念的咒语。 每逢农历七月中每日念诵报父母恩咒四十九遍，可报父母恩，现存父母延寿，去世父母超拔，如一日未诵，次日可补诵。 中文名 报父母恩咒 时 间 七月中 功 能 父母延寿，去世父母超拔 目 的 为报父母恩而念 《 [1] 报父母恩咒》：南无密栗多，哆婆曳娑诃 读音：南（na）无（mo）密（mi）栗（li）多（duo） 哆（duo）婆（po）曳（ye）娑（suo）诃（he） 哀哀父母，生我劬劳。十月三年，怀胎乳哺；推干去湿，咽苦吐甘，才得成人。指望绍继门风，供承祭祀，也是一种信仰。 |
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楞严咒有什么作用？ （一）成就法：身口意三业清净，一心诚意来诵持密咒，能很容易得到成就。（二）增益法：持咒可以增益道业。（三）破恶法：持咒可以破除一切恶习。（四）息灾法：可以清除一切灾难。（五）勾召法：妖魔鬼怪，无论多远，都可以把他捉来。（六）降伏法：可以降伏一切妖魔邪咒。（七）吉祥法：诚心持咒，一切都能遂心满意，遇难呈祥。总之持咒之好处是无法说得尽的。 楞严咒是咒中之王，亦是咒中最长者，这个咒关系整个佛教的兴衰。世界上有人持诵楞严咒，就是正法存在。没有人持诵楞严咒，就是没有正法了。 往生咒是佛教净土宗信徒经常持诵的一种咒语。亦用于超度亡灵。持咒的方法和利益：如要持诵往生咒，应该清净三业，沐浴，漱口，至诚一心，在佛前燃香，长跪合掌，日夜各诵念二十一遍。若此就可消灭四重罪（杀生、偷盗、邪淫、妄语）、五逆罪（杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧）、十种恶业（杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、贪爱、憎恨、愚痴），连毁谤大乘经典的罪都能消除。现世一切所求都能如意获得，不被邪恶鬼神所迷惑。若能持诵二十万遍，就会萌生智慧的苗芽。若念三十万遍，就能亲自看见阿弥陀佛。 往生咒[1]全称“拔一切业障根本得生净土陀罗尼经”，简称往生咒，是《早晚课诵集》中十小咒之一。焚香跪拜佛像，合掌念诵此咒，日夜各二十一遍，能灭五逆、十恶、谤法等重罪。诚心念此咒，阿弥陀佛常在头上保佑，怨家不能伤害，可享安乐之福。[2]最大效用：佛光普照，事事顺利，吉祥如意，幸福平安。持此咒须身口意悉皆清净。虔诚持念，即能消灭五逆十恶谤法等重罪，并且阿弥陀佛，常在其顶以护行人。持诵此咒，现世心生欢乐，喜悦无比，消除一切烦恼；临终往生阿弥陀佛的西方极乐净土。 |
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虽然很多人都开始读地藏经了，但是，仍然有很多人是不怎么了解地藏经的。就说地藏经的好处是什么，还是有很多人是不知道的。所以，下面我们主要就说一下地藏经的好处作用。 一、念地藏经是可以回向冤亲债主的。每个人总是会有冤亲债主来讨债的，如果我们不先消除了冤亲债主对于我们的怨恨，生活总是会有很多磕磕绊绊的。要是我们念地藏经并且回向冤亲债主的话，能够帮助它们得到解脱，那么自己也能过得好一些的。 二、念地藏经可以增加我们的福报。人们都是想要寻求很多的福报的，人的福报要是很多的话，做事也会更加顺利。 三、地藏经能够帮助戒除我们心中不好的念头的。人们总是会很容易就对什么东西产生很多的执念等等。如果我们总是放不开什么的话，自然是容易有不好的想法，并且去做很多不好的事情的。念地藏经可以让我们放下自己的执念，让心清净下来的。 要是说到地藏经的好处作用究竟是哪些，上面的几点也不是全部的。如果我们想知道地藏经的功效具体是什么，只有自己真的读过后才会知道的。白天晚上都可以读，本来就是让众生听的，地藏经没说什么时间能读什么时间不能读，一切依法不依人！ |
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念南无namo阿弥陀佛的功德与好处 念佛十种殊胜利益 一、昼夜常得一切诸天大力神将，隐形守护。 二、常得如观世音等二十五大菩萨而为守护。 三、常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛放光接引。 四、一切恶鬼、夜叉、罗刹，皆不能害，毒蛇、毒药，悉不能中。 五、水火怨贼，刀箭杻械，牢狱横死，悉皆不受。 六、先所作罪，悉皆消灭，所杀怨命，皆蒙解脱，更无执对。 七、夜梦吉祥或见阿弥陀佛，胜妙色身。 八、心常欢喜，颜色光泽，气力充沛，所作吉利。 九、常为一切世间人民，恭敬礼拜，犹如敬佛。 十、命终心不怖畏，正念现前，三圣金台，接生净土，受胜妙乐。夫如来者，四生慈父，三界导师；称名者获福无量，礼敬者罪灭恒沙。若能至诚恳切，念佛礼佛，现获此益，命终往生净土，永出生死，直至成佛。 |
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佛教著名的经典有哪些 金刚经是如今我们国家中很重要的一部经书，经常的诵读是对我们有很多好处，因此我们要积极去学习和念诵。经常的念诵金刚经是可以平静我的内心，可以让我们更好的生活。那么金刚经具体有什么好处和作用呢?下面就让我们一起来看看吧? 修行金刚经的好处有以下几点： 1：经常的念诵金刚经是可以消除的自己本身上的业障，是有利于帮助我们更早的修炼菩提心。 2：长期的念诵心经是可以能开启自己的智慧，经常的学 刚经是能够让我们看清楚自己的内心，直指自己的内心，让自己不要有什么烦恼，可以更好的生活。 3：长期的念金刚经是能获得功德的，我们就是可以用这些功德回向给众生，希望众生可以早日的脱离苦海，尽早的进入极乐的生活中去。 4：长期的念诵金刚经是能够让我们工作更加的顺利，长期的念金刚经是可以让我身体可以健康，长期的念金刚经让我们有财运，让我们的运气更加的好。 以上的观点是个人读金刚经的一些体会，有什么不对的地方还请多多的指正。长时间的念诵金刚经是能够对我们生活和人生都是有很大帮助的，所以我们就是要坚持不断的去念金刚经。 常诵心经的好处 增长大智慧，福报，能去除贪、嗔、痴。小学生至大学生常诵增长记忆力，学业、事业、婚姻顺利、心想事成，功德无量。般若波罗蜜多心经，简称心经，是佛教大乘教典中，一部文字最短少，诠理最深奥微妙的经典。仅以二百六十个字，浓缩了六百卷大般若经的要义，摄尽了释遵二十二年般若谈的精华，即阐明宇宙人生缘起性空的原理，同时显示般若真空妙理的体用与功能：实是般若的核心，佛法的心要！ 一个人常常行衰运，必定心神恍惚，心经可以摄住一个人的心神，转而行好运。心经是正极灵能的经文，可以将不吉阴邪的东西驱去。念诵“般若心经”可以使人行运，甚至致富，其原因可以从消极及积极两方面来分析：从消极一方先谈。心经可以使你行运，致富。最直接地，是能令你“心中富有”。无论你家财千万，还是贫无立锥，都必须追求心中富有，一个人心中富有，才真正拥有快乐。在佛教的角度而言，一个人能拥有心中富有，开心快乐，也就是【佛】了。 心经的宇宙观，能令你通过背诵，慢慢感染到宇宙就是我，我便是宇宙的智慧，万物皆在我的宇宙之内，世界的财宝，皆在我的口袋之中，自己去不去拿来用，决于自己而已。因为自己追求心中富有，是精神世界的满足，因此，有没有钱并不是最最重要的事。心中富有就是一切了。 这是背诵心经，其中一些行者所领略到的道理。但另一些行者，却有较积极的领悟。 一个人开始修炼心经之后，会有一种胸襟开阔的思想。所谓“有容乃大，无欲则刚”，一个人能容人容物，才可以做大事业。这种容人观，乃来自心经的修持。因为一个人心胸一开，必然会有一种博爱的精神，一定人缘好。就算自己不想做大生意，也会被环境及良好的人际关系迫做大！因为每个职员都乐意为这个人打工，每一间公司都觉得与你合作最快乐。自然发旺致富，享受名成利就得福气。因此，心经一修之后，人的世界观就会改变。运气也自然会变。 |
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妙法莲华经，简称《法华经》，是佛陀释迦牟尼晚年说教，宣讲内容至高无上，明示不分贫富贵贱、人人皆可成佛。 今天，要介绍的是关于妙法莲华经的功德，你了解过吗啊？一起到佛经大全中了解吧。 妙法莲华经的功德： 1、“又如来灭度之后，若有人闻妙法华经乃至一偈一句，一念随喜者，我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。” ——《法华经·法师品》 2、“一切如来所说，若菩萨所说、若声闻所说，诸经法中。最为第一……一切声闻辟支佛中，菩萨为第一，此经亦复如是，于一切诸经法中，最为第一。如佛为诸法王，此经亦复如是，诸经中王。”——《法华经·药王菩萨本事品》 3、“多有人在家出家行菩萨道，若不能得见闻读诵书持供养是法华经者，当知是人未善行菩萨道，若有得闻是经典者，乃能善行菩萨之道。其有众生求佛道者，若见若闻是法华经，闻已信解受持者，当知是人得近阿耨多罗三藐三菩提。”——《法华经·法师品》 4、“诸佛神力，如是无量无边，不可思议。若我以是神力，于无量无边百千万亿阿僧祗劫，为嘱累故，说此经功德，犹不能尽。以要言之，如来一切所有之法，如来一切自在神力，如来一切秘要之藏，如来一切甚深之事，皆于此经宣示显说。”——《法华经·如来神力品》 5、“若人得闻此法华经，若自书，若使人书，所得功德，以佛智慧筹量多少，不得其边。”——《法华经·药王菩萨本事品》 6、“此经能救一切众生者……如清凉池能满一切诸渴乏者，如寒得火，如裸者得衣，如商人得主，如子得母，如渡得船，如病得医，如暗得灯，如贫得宝，如民得王，如贾客得海，如炬除暗，此法华经亦复如是，能令众生离一切苦，一切病痛，能解一切生死之缚。”——《法华经·药王菩萨本事品》 7、“若善男子善女人于法华经，乃至一句，受持读诵，解说、书写，种种供养经卷，花、香、璎珞、末香、涂香、烧香、缯盖、幢幡、衣服、伎乐、合掌恭敬，是人一切世间所应瞻奉，应以如来供养而供养之。当知此人是大菩萨，成就阿耨多罗三藐三菩提，哀悯众生，愿生此间，广演分别妙法华经，何况尽能受持种种供养者。药王当知，是人自舍清净业报，于我灭后，悯众生故，出于恶世，广演此经。若是善男子、善女人，我灭度后，能窃为一人说法华经乃至一句，当知是人则如来使，如来所遣，行如来事。 佛前供灯的功德：一灯能破千年暗 供灯的十种功德： 一、照世如灯。供灯者生生世世如同世间的明灯，转生为人也是人中之王，就像上师如意宝一样，慧灯照亮整个世界。二、肉眼不坏。供灯者肉眼非常明亮，不会变成盲人，也不会成近视眼。 三、得于天眼。供灯者将来会获得五眼中的天眼。四、善恶智能。能辨别善法和恶法，懂得一切因果取舍。现在世间上许多人极为盲目，不知善恶取舍，而供灯者的智慧超越其他人。 五、灭除大暗。具有超胜的智慧，能灭除自他相续中的一切愚痴黑暗。 六、得智能明。自己的智慧超群众人，不受外界的各种诱惑，有辨别取舍的能力。 七、不在暗处。生生世世不会转生在邪见或者黑暗的地方，住于光明的殊胜之地。 八、具大福报。转生为具有大福报的众生。 九、命终生天。命终后不会堕入恶趣，而会转生天界。而供灯的话，生生世世不会转生到这种家庭中。 十、速证涅盘。很快的时间中能证得圣者的果位。 |
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天眼通 修习十二因缘甚深法所具智慧之一 天眼通，能了知十方诸化佛所现之法为何因缘，应何心念所讲之能力称为天眼通。 天眼通并非特异功能，也不是神话传说。是人人通过修习佛法禅定皆可拥有之智慧。 如：《大方等大集经》云：“云何天眼通。菩萨天眼于诸天龙、鬼神、诸乾闼婆、学无学人、声闻缘觉所有天眼为最第一。微妙殊胜开达明了，向一切智功德所成，不与天龙二乘共之。若有十方无量无边诸佛世界。所有形貌色像光明。若粗若细若近若远。菩萨天眼一切悉见。照了分别善解善见。亦见其中所有众生生诸趣者。除无色天其余业行生死相续。若业业果分别诸根悉知无遗。若于十方无量无边诸佛世尊。所有庄严净妙国土悉见无余。 |
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[shēng mìng xiàn] 生命线 （手相学） 编辑 讨论 生命线，不仅是表现寿命长短、健康状态、有无病难及突发事故的部位，同时也是要做预防灾厄和提高的部位。 生命线：是西洋手相学的叫法，中国手相学叫“地纹”，是人体手掌三大主线之一，起于食指指根线与拇指根线中点（为震位和巽位的分界线），包绕整个大鱼际，呈圆弧形抛物线延伸向腕横纹。 做好自己，以一颗慈悲的心对待普生。你会幸福的，相信不相信这都在乎人的一念之间 中文名 生命线 其它叫法地纹 起 点 起于食指指根线与拇指根线中点 属 性人体手掌三大主线 目录 1 早期说法 2 图解 3 相法 4 相关 早期说法编辑 最早源自阴阳学，古人认为一个人的健康和生日有关系。古人认为盘古开天辟地阳清为天，阴浊为地。阳气就是阳清之气，阴阳二气混杂从而化育了万物。万物中阴阳比较平均的就演化成了人。至阳者化为神，阳气高于人者化为山神或灵兽。至阴者化为虚空，阴气稍重者化身为草木。因此不同时间出生的人阳气不同，阳气不同一个人的五行就会出现偏奇怪，从而在手相上产生变化。通用手纹上的生命线可以看出健康。古人相信通过用寂断 [1] 和五音分金法印 [2] 可以提高阳气从增强生命之气。 [3] 图解编辑 9.支线伸进月丘的生命线(10张) 绿色是生命线 1：很浅又宽阔 表示此人容易得病，特别是女性婚后容易得妇科炎症如盆腔炎、附件炎、输卵管疾病。男士婚后容易的前列腺炎。女性克子、男性克妻。工作容易遇到小人，多不顺利。少不得志，中年很难出人头地，到晚年才可以有所成就。 2：线短 表示此人一生肠胃不好，心善，寿命很短，多英年早逝。 3：旁另有一条 生命线的旁边多了一条，称之为副生命线（亦称姐妹线），此线没有生命线长，具有此线之人可以化危为安，事业上也可以化解小人，如果努力修善缘可以命长百岁，大富大贵。 4：破损或成梯状 破损的生命线是非常可怕的，这个代表灾难断开的地方代表命悬一线，如车祸重伤等。同时也代表破财，如果破损很严重，财运事业上最后都是一败涂地，一无所有，因为命悬一线的灾祸耗尽家中全部财产，晚年贫苦。化解方法是 5：明显中断 1：左手中断右手完整，表示生命将发生严重恶化的象徵。 2：右手中断左手完整，表示四肢将不完全，多为事故造成残疾。 3：双手中断，表示克死父母和爱人，亲人将不能寿终正寝。 |
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6：弯曲不圆润 代表一个人一生总是在迷茫中渡过，肠胃不好、如果是女士婚后多妇科炎症男士中年就有高血压糖尿病。事业上到55岁以后将有起色。之前多遇到小人，福运总被小人打压。婚姻不幸福，中年婚变。 7：未端有分叉成几条支线 表示婚姻不幸福，中年婚变，晚年子女不在身侧，以致生活寂寞孤独。 8：起端有分叉成几条支线 幼年多病，学业多遇到挫折、青年是事业上不能出人头地，难成大业，常有小人干扰。婚姻不幸福的时候多。 9：支线伸进月丘 有如此生命线的人，生命力很强，但是却在事业、家庭等都出现很大波动。女性则有不孕和妇科病症。 10：有短横线横过 表示将突然生起疾病，或遭遇到事故，有了生命危险信号。 想了解手相的可以自己百度，生命线，感情线，智慧线，自己了解下！ |
| 想念经学佛的，有一个学佛的软件叫，怀恩菩提心，里面什么经书都有，大家可以下载一下！ |
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原来维生素B2这么厉害 ！可惜知道的人太少了 食疗小诀窍 2018-06-27 1、身体长期、严重缺乏维生素B2是导致A症、肿瘤的根本原因。 2、各种消化道溃疡、出血、肿块、息肉、肝硬化也都是因为缺乏维生素B2引起的。 3、痔疮也是因为缺乏维生素B2引起的。 4、女性的宫颈糜烂也是因为缺乏维生素B2引起的。 5、通常所说的“上火”就是维生素B2短期、急剧缺乏症。 6、及时、足量补充维生素B2，这些症状都会减轻直到痊愈。 维生素B2是人体必需的一种营养物质，它是形成人体组织、器官表面的必需的一种物质，维生素B2在人体内无法储存，但人体每天又需要，所以必须每天从食物中补充。 轻微缺乏维生素B2人体不会有任何感觉，但到一定程度时就会出现明显的症状，首先，在人体最薄弱的地方，通常是消化道的首尾两端，即口腔或肛门的局部，出现充血、肿胀，随后皮肤或粘膜出现溃疡，然后开始出血，这即是口腔溃疡和痔疮。如果长期缺乏维生素B2，那么人体其它部位也会出现同样的症状。 为什么缺乏维生素B2会出现充血、肿胀呢? 主要原因在于血管，构成血管壁的细胞离不开维生素B2，当缺乏维生素B2时，血管壁(主要是毛细血管,管壁本身就很薄)开始变薄，在血压的作用下，血管开始向外凸起，当局部的血管都开始鼓起时，就形成了肿块，最后血管开始裂开出血，如果发生在脑部，你猜到了吗?对，这就是脑溢血。 为什么缺乏维生素B2会出现溃疡呢? 同样的道理，构成人体皮肤和粘膜的细胞也需要维生素B2，当B2缺乏时，人体无法产生出足够的皮肤和粘膜细胞，去顶替已经代谢掉的细胞，缺口就产生了，患处的皮肤或粘膜就像雪被融化了一样，由一个小点发展成一个创面，这就是溃疡。 发生在食道，就是食道溃疡。 发生在胃里，就是胃溃疡。 发生在肠道，就是肠道溃疡。 发生在女性的子宫颈，就是宫颈糜烂。 溃疡面如果长时间不能愈合，就会被细菌感染，产生炎症，单纯使用消炎药，只能暂时控制细菌的繁殖，并不能使溃疡愈合。 |
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药瓶上的用法用量：口腹，成人，一次1-2片，一日3次。实践证明，当人体没有明显的症状、用来预防时，这个用量也许是可以的，但是，如果身体已经有了明显的症状，比如溃疡、痔疮、息肉，那么这个用量是明显不够的，必须要一次4-6片，一日3-4次，才能看到明显的效果。有些人就是因为用量不够，觉得服用维生素B2没有用，从而耽误了病情。已经住院的病人，可以要求医生在输液中加入复合维生素B(里面含有维生素B2)，效果会更好。 维生素B2对人体没有任何副作用 过量的维生素B2会从尿液中直接排出体外，所以，不用担心服用过量的问题。还有个问题也必须引起重视，维生素B2见光极易分解，从而导致失效，一瓶维生素B2如果开盖后一个月还没吃完，那么剩下的药片估计就都失效了，再服用时就会觉得没用了，这时就需要重新购买，最好生产日期在半年以内的。在此，我也呼吁生产厂家，最好能在维生素B2的外面包裹一层糖衣，从而减少维生素B2见光失效的机会。 通常所说的“上火”与维生素B2有什么关系呢? 辣椒、羊肉、白酒等热性食物进入人体后，会扩张毛细血管，加速血液的流动，而这会加速维生素B2的消耗，就像人跑步时肯定要比走路消耗更多的氧气一样。维生素B2被快速消耗而又得不到补充，于是就会产生牙龈肿痛、肛门肌肉充血肿胀等上火症状，只要马上服用足量的维生素B2，这样症状会很快消失。当然，吃一些凉性的食物如西瓜等，能中和身体中的热性，也有一定的效果，但最根本的因素还是维生素B2。 缺乏维生素B2的人容易得A症？ 流行病学认为A症具有遗传性，这其实是个错误的结论。真正的原因是，父母与子女在饮食结构上具有高度相似性，父母爱吃辣的，经常上火，处于缺乏维生素B2的状态，那么子女也必定爱吃辣的，也会缺乏维生素B2,即使子女以后与父母分开了，他(她)的饮食习惯也会保留下来，所以，与父母得相同的病就不足为奇了。 为什么常吃五谷杂粮的人不易得A症呢? 现在你应该明白了吧，其实是五谷杂粮中(主要在皮、壳上)所含的维生素B2起了作用，如果把皮和壳都去除了，效果就会大打折扣。有些人常吃复合维生素，认为自己不会缺乏维生素B2,实际上，复合维生素中所含的B2远远不能满足***常需求，必须单独补充维生素B2。 |
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| 内心煎熬，需要倾诉 |
| 男友很看中我的工作，非得有编制才行，大龄 |
| 姐妹们帮我看看，42岁，离婚2年，财务半自由 |
| 用心做两个月饭。。。。。。。。。 |
| 八年抗战般的相亲经历之后，三部曲的第三部 |
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