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[感情生活]阿城每日的自我警言

作者:阿城每日自我警言
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    今天起记录一下自己对警言:小到每句话和每次出门,大到事业前途及感情

    每天写警言,和游戏喝补酒,打怪兽增强150%效果一样。
    肯定是写比不写好。

    今天收几天自己有用的警言。曾国藩名言:

    金句:少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得逆境

    1. 求业之精,别无他法,曰专而已矣。
    2. 军事之败,非傲即惰,二者必居其一
    3. 天下古今之人才,皆以一傲字致败
    4. 既往不恋,当下不杂,未来不迎
    5. 胸怀广大,须从平淡二字用功
    6. 刚自柔出,柔能克刚
    7. 利可共而不可独,谋可寡而不可众


    还是不能很好控制自己。老子真章来了:

    我有三宝,持而保之;一曰慈;二曰俭;三曰不敢为天下先

    说话一定要慢,微信不要立即回,简而言之是戒骄戒躁。
    今天继续摘录几句话:(守拙、讷言、谦恭,随和,厚德)

    1、君子严如介石而畏其难亲,鲜不以明珠为怪物而起按剑之心。君子内心高洁但外表不能显露明珠玉石般纯洁,要如石一般普通 (守拙)
    2、好察非明,能察能不察之谓明;必胜非勇,能胜能不胜之谓勇。(藏锋守拙)
    3、不要总要他人理解和商量,瞎说大实话。要知道愚蠢人很多,要学会向愚蠢低头。“士君子须是内精明而外浑厚” (藏锋守拙)
    4、士君子之涉世,于人不可轻为喜怒喜憎 (藏锋守拙)
    5、败而不伤、败而不耻、先要学会善败 (善败)
    6、有事常如无事时,镇定方可以消局中之危 (讷言)
    7、臣一路走来,没有敌人,看见的都是朋友和师长 (谦恭)
    8、遇事只一味镇定从容,纵纷若乱丝,终当就绪;待人无半毫矫伪欺隐,虽狡如山鬼,亦自献诚。 (谦恭)
    9、人不能怯懦,但不能不知敬畏,要学会敬畏自己的对手 (谦恭)
    10、祸福无门,唯人自召。“温、良、恭、俭、让” (让利)
    11、以简驭繁 (藏锋守拙)
    12、名不符实,必有奇祸,德不配位,必有灾殃。 行善事而受磨难,多有厚福(厚德载物)
    守拙、讷言、谦恭,随和,厚德。

    小人都是采用隔离、渗透、逼迫都是行事的方法
    没有人对我好,要善于总结原因:

    1、藏锋守拙做的不好
    2、讷言没做好
    3、面色没做好
    面对现时局面:

    一、寡谋善断
    1、利可共而不可独,谋可寡而不可众
    2、不要总要他人理解和商量,瞎说大实话。“士君子须是内精明而外浑厚” (藏锋守拙)
    3、士君子之涉世,于人不可轻为喜怒喜憎 (藏锋守拙)

    二、平淡
    5. 胸怀广大,须从平淡二字用功
    6. 刚自柔出,柔能克刚

    三、谦恭
    8、遇事只一味镇定从容,纵纷若乱丝,终当就绪;待人无半毫矫伪欺隐,虽狡如山鬼,亦自献诚。 (谦恭)
    9、人不能怯懦,但不能不知敬畏,要学会敬畏自己的对手 (谦恭)
    10、祸福无门,唯人自召。“温、良、恭、俭、让” (让利)
    今天学习,面对纠缠人的套话对答。为什么感觉被套话,主要源于利益对立,如果关系上去了,对立溶解了,利益捆绑了,对方也可能成为自己的人。今天主要是面对一时半刻无法成为自己人的这类对立人的套话。

    面对套话:

    1、三十六计走为上
    2、不要把套话想象成严刑拷打。绝对不可以说的事情,基本上在对方问你之前你就已经知道了。 (谦恭,减轻影响)
    3、能对一个人说的话,要做到也能对任何一个人说。是任何一个人,包括你最不想和他说话的人。回答要模糊,要给自己留有退路。
    4、水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。(谦恭)
    5、优势强调出来说,劣势混混就过去 (稳的多说,不稳的少说不说)
    6、最重要的一点:以疑问句结尾,你要把问题回到套话人身上,变成主要讲套话人自己的事 (把问题转给对方,变成关心的询问)
    7、如果实在折磨不透动机,那就学会打擦边球,顾左右而言他
    8、当对方占据主动权时,并且问到你的一切情况时,就请出万能句子“你呢?”或者“这点我真是羡慕你!你看你……”。 (把问题转给对方)

    今天又一句违反了藏锋守拙,平淡,恭敬的意思。让人疑惑或者不信任。这是很不好的,最好以后不要顺便回,每次回都要认真仔细查看。
    要多做沙盘推演
    今天行事,少了恭敬。心浮气躁,自己失败就特别没耐性不顺利,特别是对看不上的人,总是沉不住气。

    1、要知道愚蠢人很多,要学会向愚蠢低头。“士君子须是内精明而外浑厚” (藏锋守拙)
    2、天下古今之人才,皆以一傲字致败
    3、士君子之涉世,于人不可轻为喜怒喜憎
    4、但不能不知敬畏,要学会敬畏自己的对手 (谦恭)
    说到底,还是自己做不好,要求别人。自己做好了,花自开,自然谁都会过来。
    定好方向,要做减法,致诚致专。
    如果事业无成,即进入男女长期关系,都导致严重影响事业。
    发现自己注册有20个域名其中9个在运行中,17个人邮箱地址,6个在使用中的电话卡,9个微信号,

    要做减法,只保留3个电话号,只保留4个微信号,保留3个邮箱地址。
    设一个一个月后完成的小目标:

    1. 申请到top10研究职位
    2. 申请到top50兼职顾问
    3. 申请到建筑、船舶类兼职
    4. 搞好关系
    要善于总结和带好内心节奏:

    1. 夸父母,兄长和大房
    2. 寻觅女友,漂亮,忠诚和有自己事业
    3. 打造自己朋友圈, 30人左右
    4. 自己亮丽的事业,要上wiki
    开来快字,很重要,要先要尽快搞到钱到手才行。
    万事钱开路,有钱了其他就好办了。
    开来快字,很重要,要先要尽快搞到钱到手才行。
    万事钱开路,有钱了其他就好办了。
    现在有归结到,是否用旧版本的问题。

    旧的版本:有利于接上活,继续干下去。但不利于顶部发展。

    新的版本:不利于短期上位,但有利于一步步走上去。
    今天学习化解问题的法则警言。还是曾国藩:

    百端拂逆之时,只有逆来顺受之法。
    逆来顺受不早屈从,是化解。

    强之勤劳不倦,是即强也
    不惯早起,而强之未明即起
    严于律己 笨隔逼实
    渗圆 敬字恒字两端,是彻始彻终功夫
    说话宜迟

    人需要悟,大彻大悟。
    尚拙,绝巧。
    脸皮厚才是第一重要。
    做了什么: 早上徒步大学走了一圈去了超市,中午煮饭下午去看赛车,晚上读读书看看曾国藩

    节欲节食节饮食
    若不静,省身也不密,见理也不明
    一天要找一段时间来静坐
    能甘淡薄,便有几分真学问
    把简单做成纯粹

    https://www.zhihu.com/question/367249775
    今天学习心得和收集到的警言。

    1、忍辱负重,让利于人。

    有关如何辨识之前是否战略犯错,(可以结合日侵华的战略修订,之后会谈):
    2、就像下棋,觉得下错了,就算是悔棋,你就一定会赢吗?如果都是输,哪里还有对错,选择罢了。
    3、对与错只是相对的,如若重新活过,你的选择依然会觉得错误,因为人性的弱点你无能克服
    4、我建议你不如就当自己现在是10年后的那个自己,10年后的你现在正在警醒你:之前的好牌你在乱打。现在手上还有的好牌赶紧认真组合组合好好打呀!
    5、人生没有活错了这个说法,一生都在犯错一生都在改错而已。
    6、你觉得错,未必真错,不过是现实没有达到你的预期罢了,轻易改弦易辙不是成功之道。
    7、很多事情,不是看到希望而去坚持,而是不断坚持而看到希望。
    8、一切都是最好的安排。
    9、当你到七八十岁的时候你发现曾经的路都是错的老天爷给了你一个机会回到了现在你打算怎么活?
    经典警言:

    儒家:心外无物,知行合一
    道家:唯我独尊,天人合一
    坚持心中理想
    不可退缩那管身带伤
    如今走我路向
    不怕跌倒困境努力上

    功劳不必去抢
    不必紧张也不贪赞赏
    危险不怕遇上
    不会转弯我可算倔强

    路纵是长面对艰巨都当平常
    全力向上觅理想
    尽了力量就算失败只会话句
    输了运气不必痛伤

    生平不会后悔
    不会自怨笑声真正响
    如今充满自信
    不会后悔说句走我路向
    忍辱负重。都是如此

    早上到现在,开会。

    申请获得面试机会不多。
    令自己开心起来,方法:

    1. 在自己的手上画一个笑脸,看看笑脸就像被安慰了一样。即使依旧笑不出来,也不会不开心了。
    “嗯,不要怕,你很棒的。你不是一个人。”

    2. 放手。原谅那些伤害你的人。我很遗憾你受到了伤害。但是如果你不将那些伤痛留在过去,它就会像狼一样跟着你-当你做任何事情的时候,它永远扮演着一个危险的影子。

    3. 培养感恩心态
    感恩,不仅仅是一种美德。更是所有美德的源头。 感恩=感谢+欣赏+新奇+开放。每天写感恩日记。

    4. 献爱心也很重要,每次给乞丐买完包子和矿泉水,自己就觉得世界很美好,暖暖的。

    5. 多交朋友。
    因为朋友多了,就有更多机会听到他们倾吐自己的不幸。正所谓“ 你有什么不开心的事,跟我说说吧,让我开心开心。”

    6. 不开心的话就去海边坐着看海,然后有了看海这个绰号,看海的时候心里一片宁静,没有杂念
    不遇事很重要。

    导致愤怒的原因:
    1. 突发性的:较为难处理的一种情形是, 突然被信任的人背叛出卖,导致己方出现颠覆性的挫败。较好的处理方式是平淡适应。薄督、吕布都是失败典型, 做得较好的是张辽、张郃。(貌似没有雄主有这种情况)
    另外一种应激性的引发愤怒的是,对手对己的公开羞辱(临时遭遇羞辱性的:例如认识的人对你的人格羞辱,进行贬低),这种情况一般都较为容易制怒。
    2. 长期性的:任务期间内长期被下属或同僚故意抬杠、推诿、怠工。杨志,张飞都是失败典型。

    除了公开性的羞辱这种情形的发怒,能引起情绪发怒的,基本上是已极可能发生阶段性、转折性甚至颠覆性的溃败。这种怒为主,悲也带一部分。曹操赤壁之战溃败后,众将哭泣,而曹操独安抚大家鼓励众人,这很好挽回和扭转了进一步损失的局面。而袁绍官渡之战溃败后,却闻远远有士兵将领哭诉,就对着众人大悔到没听某人良言,还冀州后心烦意乱不理政事。很明显失败后能鼓励部下,但不表现败象后的落魄心理变化为最佳。

    按危害来算,怒惧傲惰,这个顺序也刚好是按发生时间过程长短,相对而言从突发性、短期性再到长期性进行排列的。

    曾国藩是至诚中的至很重要,这至诚并非是普通所谓的极为诚实的意思。而是希望通过内心的真诚达成对方心灵的共鸣并俘获对方的内心及认同的一种方法。所以切记并非粗暴鲁莽固执地诚实,而是一种感应对方内心亦步亦趋地用真诚勾起心理对话和对方内心共鸣的一种方法。愚钝单纯的诚实是和孙子兵法等冲突极大,文正公这里至诚应理解为“真诚”,平常说话反而理应避免过份诚实,成为任何人都能轻易打击的对象。
    识人的功夫,先去静处自处一段时间,然后约对方:

    1、去他最熟悉的地方或者他自己的场地见面
    2、去安静的地方见面

    避免去嘈杂的地方见面,也更加避免去我方地方见面。
    寡谋善断 - 多谋善断 - 缓兵之计 - 犹豫不决 - 乱断 - 少谋寡断 - 多谋寡断

    乱断也比寡断好,毕竟不需要害怕乱断,因为乱断最终会带来好与坏两种情形,而坏的情况里面也蕴藏这有利于不利两种因素,如果乱断运气好成功了别人会高看你一眼,觉得你是个厉害人物,即便运气很不好碰上了个坏的情形,但坏的里面有包含好与不好两种因素,挑选个好的就行了,周而复此自然会形成一种操作规则,形成一种法则。

    其实高与低都是周围的人评价你的,自己捧高自己抑或贬低自己,其实对于周边人对你评价影响不大,反而自谦会另对方感觉你形象高大许多,反之则很可能相反。
    有关风险问题,很多都是提头来赌,所以现代社会这些风险一点都不算什么:

    起码是让周围的人都信了,其实办什么事都有风险。如果殿前,刘备自称中山靖王之后孝景帝玄孙,之后被对手利用,说查不到,那不是死罪?所以要向上爬办事情都要承担风险,收益越大风险就越大。不限风光在险峰。当机立断。

    即便胸怀激荡,不惧山高路险,也须从平淡二字用功。
    面对被泼皮骂,如何避免再交流中再次被人伤害和攻击:

    起心动念时浇息反驳的念头是关键。

    一个馬车夫,把两个不同大小的车轮装在马车下面,然后左边小的抱怨右边不对,右边觉得很委屈,内心在嘀咕大的才能跑的快啊~不要总要他人理解和商量,瞎说大实话。不要瞎说大实话和诚是结合的。因为层次不同。谋可寡而不可众,这句也有点类似 但不一样。属于藏锋。不要总语出惊人。其实一旦发表言语不一样,很容易导致群体讨论进入你的命题了,属于第二命题。那比较难去驾驭,因为成为矛盾,属于要分个输赢、高下和对错。所以至诚的内核里面应包含这个不要瞎说大实话。

    但回复最后是柔中带刺带刚,就如昨日所说说话要刚柔并济一样。
    说说有关曾国藩提及的至诚:

    功利点说,至诚其实是一种工具。因为但凡进入一种层次,他肯定有条件门槛,虚伪是因为条件不够,要至诚的人的条件是够的,所以要求设置诚这条门槛,用来阻杀那些不达标的人,从而达致利益圈子内的位置斗争不过于激烈。但凡进入圈子,都发现其实进入核心圈子并不是那么难,但一般人却没有那个路径或者正在很边缘的外围在努力,正想进入这个圈子核心。曾国藩谈至诚也是一部分工具论,因为他已经相当成功了。但当然也是自修进入圈子的门票,因为事物自然而然要设立这种规则。
    克服过于求稳和过份恐惧是成事关键:

    因为不管再错的决定,事物变化必然转为有利与不利两面,善于熟悉运用这个规则就可以成为有能力自信地决断如流。这是保底的,过于重要的就相持阶段,坚持不要众议。学习官渡对峙当中弱的曹操一方。相持时期,要静心等待转变的战机。
    待人接物,特别是向下驭下,寡字很重要:

    下属背叛和出卖主子是因为这字破了。但凡和水平层次或者层级低的交流 只能是寡 寡中带些欢乐。现在往往做一事 都是不是纯刚 纯阳 一定混一些反向元素作为配搭。曾国藩告诫不要彰显做清官,而是做清官善举时不要高调不要当同僚知道。

    自己做寡字之人,但也要观察口德差的这类人。这类人不单纯是人品差,而是心有苦毒,乱叫的狗不咬人,咬人的狗不叫。小心结交的反而是沉默不语之人。
    谈谈怒和惧:

    如果说惧是长期性的问题,怒却是相对短期性的严重问题,探讨起来比惧的危害更为严重,处理不当都是覆灭性。为什么会怒的原因基本上是下属、同僚和周边人对自己利益进行破坏,导致利益受损情况下进行的无效反击。

    为什么有人走捷径,巧立而非拙成,虚伪而非至诚,多谋寡断而非寡谋善断,皆因一个惧字。
    善于捕捉和巩固自己独特的优点,然后努力巩固和发展起来。例如穿戴方面。
    摘录一段,切记改过为人刚正不阿的那股太刚正的歪气:

    柏葰自为官以来,清正廉明。他为人耿直,一旦发现朝廷上有什么问题,就会立刻直言向皇上表明,毫无顾忌。这也是他深得道光皇帝重视的原因,他没有辜负道光的信任,接连替他办了不少的大案。道光二十六年,柏葰被任命为江南乡试的主考官,他就任之后,可不仅仅是主持了考试事宜。他还顺便肃清了江苏漕运事宜,清理了一大批贪官污吏。他的无所顾忌为他带来了皇帝的宠爱以及接连几次的升迁,却也为他引来了朝廷部分官员的仇视。
    柏葰被罗鸿绎害死
    在罗鸿绎中举人之后,李鹤龄向罗鸿绎划了五个圈,意思是500两。
    罗鸿绎听到李鹤龄的话,罗样子却显得很难为情,这让李鹤龄很惊讶,要求5000也不为过。
    吸引力法则是无处不在,也时时刻刻影响这我的生活。
    你思考什么,就会吸引进入你的生活,一切都是你吸引来的。
    所以不论发生什么,都是因为自己思考到了,吸引来的,都要从自己这里找原因。
    镜头和电子联系的危险:谭25、徽州宴女老板、醉驾找余伟、吴签等说明有镜头出现的危险,一旦视频和信息流出即溃败。

    言语和操守不道德都是现在主要打击方向,名人和嚣张的人都是打击对象。
    正确使用吸引力法则就是要正面思维,删除不字。想什么特别说什么,而且要和想要成功发出的振动频率的一样频率,才能吸引到该项的成功。
    觉得自己水平低,是非常好的一种状态。不仅可以低调赚人品,又可冷静思考和吸引知识,更重要的是可以游刃有余地与人相处,极大改善人际交往关系。
    广州天环广场停车场,保安捅死奔驰车司机这事感悟:

    平时觉得自己不足,谦虚有多重要?

    满招损,谦收益。

    这里习惯这里可见一斑。
    讨价还价的规律小结1

    讨价还价其实就是一种双方进行心理博弈的过程。如果对方能力不够,不够专业就会败下阵来。

    吸引坏结果的规律是:
    1、你担心什么,就会发生什么
    2、你经历过什么,就会重复发生
    3、你想到,别人就能做到

    双方都懂的:

    1)互惠效应:先给你一些好处,然后他就会相应地给更多回报给你
    2)做大取小效应:先向对方提一个很大的要求,在等对方拒绝后,然后向对方提一个原要求1/3的要求,对方一般都会答应。然后这个三分之一的要求,其实就是你的目的。
    3)得寸进尺(登步梯)效应:就是在你希望达至的方向上,先让对方答应一个小步,然后才向他提更高的要求。
    4)社会认同效应:就是社会上大家怎么看这事,来牵制这人想法。

    一般忽视的:
    1)谷子的钩钓言行,通过赞美然后对方达至自己的想法。

    小结规律:
    1)对方开出的第一个条件,就是登梯的第一步,要先选上,再在这个基础上走自己的第二步。
    2)要让对方感觉讨价还价对自身没好处,是她自身问题。


    卡耐基《人性的弱点》的警言如下

    人际关系高手:多夸奖少批评
    世间完全理性的人是极少的,大部分人是充满了偏见,其认知被成见、戒备、猜疑、恐惧、妒忌和傲慢所束缚。所以不要给别人挑毛病。因为在他人内心最重要的不是对错,而是受威胁的自尊心。

    人很难自我检讨


    说服人的秘诀:找出他想要的
    要钓鱼时放诱饵,说服人也一样。要说服对方时要引发对方的强烈欲求。
    要从依赖性人格转变为独立型人格。
    没有自律,一切都是空谈。

    没有自律,就不能忍。忍,在这一刻钟没有奇迹,下一刻钟也没有奇迹,再一刻钟也没有奇迹出现,但再再下一刻钟奇迹就出来了。 而没有自律,深邃、坚定的信念,这些奇迹都不会有。

    没有自律,就无法自控,没有自控,何来控人。

    没有自律,就不能高效完成工作,时间就不够。 最后甚至连调节的时间也没有了,自然就变成恶性循环。

    没有自律,人就没有底气,没有底气就没有精神,一切成败均来自于精神气。

    没有自律,容易妄言,把本不应该说的说给了本不应该知道的人,导致后期需要更加多的修补成本。

    没有自律,一切计划都是空谈,人也因此变得不自信,自我怀疑。
    每个人都有其自身缺点,例如:

    1、寡谈谦恭庸俗,敏于事讷于言:不应话多话急导致暴露,导致态势变被动

    2、勤快有实力且忍让隐藏:锻炼不够,导致能力不足以抓住机遇

    3、判断拿捏要准:
    尽量不遇事,防止被套牢,粘身
    如何选主要依据是否长期获名利,应该选一条长线可持续的,如冒险走短线要切换快
    对于可处长线的获利,处于有利地位但繁杂获出于恐惧--应心要放宽,处事要缓
    如处于不稳定状态,或按短线计划已到需处理时间点,处事要急







    每个人都有其自身缺点,例如:

    1、迷糊懈怠:自我激励不足无法形成强大内心和自律的勤奋。缺乏对人的总结,清醒认知,正确手法和执行力。

    2、寡谈谦恭庸俗,敏于事讷于言:不应话多话急导致暴露,导致态势变被动

    3、勤快有实力且忍让隐藏:锻炼不够,导致能力不足以抓住机遇

    4、判断拿捏要准:

    尽量不遇事,防止被套牢,粘身

    如何选主要依据是否长期获名利,应该选一条长线可持续的,如冒险走短线要切换快

    对于可处长线的获利,处于有利地位但繁杂获出于恐惧--应心要放宽,处事要缓

    如处于不稳定状态,或按短线计划已到需处理时间点,处事要急
    每个人都有其自身缺点,例如:

    1、内心欢喜强大自信,避免迷糊懈怠:自我激励不足无法形成强大内心和自律的勤奋。缺乏对人的总结,清醒认知,正确手法和执行力。

    2、寡谈谦恭庸俗,敏于事讷于言:不应话多话急导致暴露,导致态势变被动

    3、勤快有实力且忍让隐藏:锻炼不够,导致能力不足以抓住机遇

    4、判断拿捏要准:

    尽量不遇事,防止被套牢,粘身

    如何选主要依据是否长期获名利,应该选一条长线可持续的,如冒险走短线要切换快

    对于可处长线的获利,处于有利地位但繁杂获出于恐惧--应心要放宽,处事要缓

    如处于不稳定状态,或按短线计划已到需处理时间点,处事要急
    周记一,魏文侯的公子魏击出行,途中遇见国师田子方,下车伏拜行礼。田子方却不作回礼。魏击怒气冲冲地对田子方说:“富贵的人能对人骄傲呢,还是贫贱的人能对人骄傲?”田子方说:“当然是贫贱的人能对人骄傲啦,富贵的人哪里敢对人骄傲呢!柄君对人骄傲就将亡国,大夫对人骄傲就将失去采地。失去国家的人,没有听说有以国主对待他的;失去采地的人,也没有听说有以家主对待他的。贫贱的游士呢,话不听,行为不合意,就穿上鞋子告辞了,到哪里得不到贫贱呢!”魏击于是谢罪。

    聪明流通者戒于太察。

    周记一,智国曰:“不然。《夏书》有之:‘一人三失,怨岂在明,不见是图。’夫君子能勤小物,故无大患。今主一宴而耻人之君相,又弗备,曰‘不敢兴难’,无乃不可乎!蚋、蚁、蜂、虿,皆能害人,况君相乎!”

    周记一,才德全尽谓之“圣人”,才德兼亡谓之“愚人”;德胜才谓之“君子”,才胜德谓之“小人”。凡取人之术,苟不得圣人、君子而与之,与其得小人,不若得愚人。
    聪明者,戒于太察, 察则刻薄。

    情人节谈情

    爱和情是分开的两样东西。喜欢和爱也不同。感情里面的东西都是负面偏多,里面包含爱与情,各种情绪。

    喜欢是自然的,单纯的,原始的朴素的。爱是一种形而上的精神升华,扭曲了非自然的对对方的付出与牺牲,是人性中最高贵的精神部分。

    很多人把爱情混为一谈,其实是不对的。英文的love实际上是指爱,并非指爱情。

    爱是单纯的,单向的付出,感受是美好的。情是一种爱狠、错对和计较相交织的复杂心理,例如亲情和友情。

    还有你的喜好意图,不能暴露给家人。亲人都是亲情,都搞利益交换。所以亲人一定要生,陌生,让他们摸索不出哪样是你最喜欢的,他们就无法坐地起价,索取更高的对应利益。马未都说过,亲人要生,生人要熟,熟人要亲。

    情不是一样太单纯,是带负面的东西。为避各种情伤,有人拉黑亲人有人失恋后纵酒疗伤,所以才人说起有忘情水和忘情谷等等文学创意。

    婚姻及其结构是法律赋予的,因而注定最终与爱情无关,以为一般一旦出现失稳状态,威胁风险都会积聚并下探到结构底部,那就是法律。

    所以稳定的婚姻注定是一场利益交换,一旦失稳下它就从一条条底线按顺序往下降,爱的底线,亲情底线,道德底线。

    而最后的道德底线又和认知有关,认知来源于教育,家庭背景,经历以及是否会虚心求教。

    这就是为什么那么多人追逐那些书香门第,也讲求门当户对。

    最舒适的是对方爱你,而你自己不讨厌,欣然接受对方的爱,然后也给予一部分爱给她。

    如果这是理想模式,那么就应该找一个:1)样子挺喜欢的,2)读书挺多的,3)并能够形成一辈子利益交换(名与利方面)的人。让他爱上你,然后你也不讨厌他,也给他一部分你的爱给他。
    要小心三类人:1)一直顺风顺水又沉默且灵活的人,2)父母中有一方以上比较凶的人,3)有生活挫折感且有两次以上与你有过言语冲突的人
    地 是最最重要的。我经验证明,如果你某段时间运气特别好,不用犹豫思考了,你所住城市,这居所和周边一切非常好,不要改动。

    每个人的属性不一样,但一般都是以西北为优,这个需要自己去把握。
    诱饵+猎物→反应→转换→混乱→代价

    在“踢我”与“逮到你”这一对游戏中, 最开始“逮到你”玩家一直处于受害者的位置,而“踢我”玩家是欺负人的迫害者。

    身份转换发生在“逮到你”一方发出明显的攻击之后,也就是被招惹的一方终于忍不住要怼人的时候。

    此时,“逮到你”玩家变成了名正言顺的攻击者,而“踢我”玩家退缩到受害者的地位。

    这也是为什么在身份转换之后,双方都会产生混乱的感觉。“逮到你”玩家会觉得,“明明是Ta先欺负我的,最后我却成了犯错误的人。”

    这正是心理游戏中,“踢我”一方的巧妙之处,他们通过惹怒别人,使自己成为受害者,还把负罪感丢给对方。

    谁成为迫害者,谁就背上了莫名其妙的负罪感,成为了关系中真正弱势的、被谴责的一方。

    Mind game其实就是争夺被迫害者的角色的博弈游戏。一般而言1)首先以被迫害者姿态向周围控告对方的人有6-7成把握能抢到被迫害者的角色,2)而能引诱到对方主动公开羞辱自己的人那就有8成以上把握可以成为受害者,顺利地对迫害者进行名正言顺地公开讨伐。
    其实很多人都是依齐家治国平天下的路径上去的,能做到齐家已经离下一个治国思维进阶靠近了。

    其实礼记大学里面为什么连着一起写,道理其实是想通的,这说明什么呢?就是齐家治国其实都是社会化的都是演戏。

    其实家庭构建基础是法律,法家思想的产物,暴力机构做支撑的。里面最多升华为情,也是讲求利益交换。所以其实家庭就是一个小社会,不要主动在家里寻求爱,要区分爱与情之间的极大差异。
    一个人被人送朋友开车送去一个地方参加活动,活动结束之后,他打算尽快回家写作业。如果我们假设自己就是他,设定让自己最快回家作为成功,设定位置是市郊工业区,但周围不远处有公交车站,那么我该怎么做呢?

    由于不熟悉公交车的路线,到站时间,准点情况或者是否还在运营,我沿路经过第一个公车站自然要去看车站的路线告示牌,需要花些时间搞清楚到站车辆路线。

    这个时候如果参加活动的主人(真实生活中类似“父母”或者长辈)能在你回家之前提前告诉你,或者你有意识提前认知到这些信息的重要性,主动在离开活动地点出发回家前周围询问他人,提前掌握这些公交车信息将十分有利。

    乘搭公交车当然不是唯一途径。而回家又有其它运气,例如主办方主人送你直接回家,或者参会的其他人好心送你回家,你口袋钱不够(假设只有20元)和别人一起等电召出租车一起回家等等。

    我们可以假设有些毛头小伙,没有生活经验,或许他觉得凭着自己热情干劲在会场大楼下来沿着回去的路都会有公交车站,他就在会场花了几分钟问了一两个人有关公交车的情况就下楼,并沿着路开始走回家了。

    你口袋钱不够(假设只有20元)和别人一起等电召出租车一起回家———合伙创业。很可能问了等了很久,人群逐渐散了,你都找不到另外俩三个人去一起凑钱搭电召出租车,即便找到,电召出租车又不愿意过来,所以存在弄到最后只能晚一个小时后才步行离开(创业失败)。

    例如主办方主人送你直接回家(富二代),或者参会的其他人好心送你回家(年轻时一表人才也才智过人外加运气超级好)。

    如果活动临近结束之前捕捉不到以上这两个机会,也不期望他人一同坐出租车回家(避免创业失败风险),多数人是选择做公交车(正式职业)或者徒步(自己为自己打工)。

    在公交车等公交车的人生理论有很多,自己也可以脑补一下各种情景:例如,你走到离公交车站大概一百米,发现公交车到站,你也不认识是什么车什么路线,赶紧往前跑,或许你得到的只是一顿汽车尾气;或许让你追上了,急忙之下你怕坐错车也不敢上。

    但这车走后,你查看公交车路线牌,发现路线只有四趟都不直接到家,而且都要每半个小时才有一趟。期间你亲友还刚好打电话进来你或许忍不住抱怨,因而没那么关注进站的公交车和研究路线以及询问零星的几个等车人,甚至你还继续分心打电话问有没有人愿意帮你联系电召出租车司机去接你,并拿着钱在路口等你。

    后来或许你发现等了快五十分钟,路线最好的那条线路公车都没来,所以你打算走去下一个路口看其它公交车站有没有别的线路。当你离开两百米后,发现那车却终于在身后的车站到站了。你知道你跑回去,它肯定已经开走了。那你选择等着车离站后,你在原地挥手让车停下来,但该公交车司机却在车里挥挥手示意他不能违反规定停车。

    另外,或许最好的公交车只有最后一趟,就在晚上8:30在附近某一个车站,如果错过了,事情就变得复杂和困难。而由于知道的晚,所以直到8:30才离场,当然是赶不上了。

    社会法则就藏在这故事里面。

    点评:不同认知层次的人可以悟出千百条不同的道,但能真正实现成功的道却不多,而且机会不常有——要满足越年轻明白才行。能否成功主要看:这人是什么时候完全明白人的成功依赖社会法规法则。越年轻明白机会越大。
    我几乎可以立下一个接近真理的规律:男性朋友的建议在大方向预测上都是对的。
    缺的是勇气和精确的执行力(这些都是因人性对前途不确定性的过渡恐惧导致的)。




    人最终需要顽固的三种精神解决自身问题:知而无知、阿Q精神、自私自利。

    对待身边亲友的诉求,要 “法律上,道德上没有错,而且感情上给了力所能及的一些小恩惠帮助”,搞好统一战线。处理上不要基于“我对她好,她还会和我玩吗”这种标准,不然很容易出错。
    一切法即相持法:然后比拼的是彼此的修为看谁出错。

    1. 地是最重要的成功元素(地低灵)
    2. 先为不可胜,以待敌可胜(寡平);破局重在细节。
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加:2021-10-29 13:49:05  更:2022-04-30 09:19:19 
 
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