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[感情生活]今天是九一八 |
| 作者:xh563211112013 |
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近两天，雨淅淅沥沥下个不停。今天是九一八，昨天和前天我就知道今天是九一八，想写一篇文章纪念当年家乡人心目中的抗日英雄杨灿辉——“杨八爷”——我的父亲。可心里乱，终究一字也未曾写。凌晨醒来，听窗外雨打雨蓬，呜呜咽咽，干脆起来随意地写两句吧。现在是3点43分。 八十三年前的今天，爸爸抄着平脚板，奔跑在河北一带，咚咚地跑着，好累……这脚步声咚咚地响在我心上，历久弥新，好累。好累。 记得五十年前的1970年的这一天，父亲面对南方，发出猫一样大声的怪叫，我正巧打油浪子回来，在观震潮东南角西城巷12号，在新购的草屋外，听到了从来不曾感情外露的父亲的感情宣泄。仔细辨别，原来他正在引吭高歌“我的家在东北松花江上，那里有，森林煤矿……” “怎么这个怪声音？” “他想家了？” 妈妈从屋子里伸出头来： “唱什么唱？！” “人家还不晓得你在唱什么东西。” “回来！” 爸爸噤了口，弯腰低头进了屋。 这一年爸爸虚六十岁。当我听到这歌声，心里感觉怪怪的，四十年后，我终于知道了！ 自从1967年我在父亲的袜底上绣上“打倒反革命”后，一向亲密无间的父女就有了一道鸿沟。母亲外出，弟弟下放了，而同父亲搭伙扫地的右派分子陈光第三天不讲一句话，吴家大伯虽说与我侪共住三间草屋但也很少搭腔，现在爸爸与我也不说话了，在这样的氛围中，他几乎失去了语言能力！何况他曾经孤独地在四川枯了十二年！而我呢，有着可着嗓子嘶破了喉咙的经历，四十年后开口唱歌比猫叫还不如！ 爸爸唱歌的那一刻，心情是愉悦的，这愉悦的原因有三：一是终于将子女们养大、肩上的重担轻一点了。二是终于有了属于自己的窝，不再在登瀛街18号哗哗啦啦的漏雨声中愁眉了。三是女儿大学毕业有工资拿儿子也快毕业了。 |
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等 待 ——照猫画虎之113 今天是抗-战胜利-日大阅兵，我们一家等待这个庄严的时刻。 据媒体提前透漏，本次阅兵盛况空前，有八大看点，分别为：英模方队手举70面功勋旗帜；武器装备84%为首次亮相；空中梯队数量创历史之最；老兵方队武警摩托车护卫；领队将军50多人“打头阵”；合唱乐团首次千人合唱团；外军代表17国近千人参加；礼炮和升旗护卫队的数字寓意。 这八大看点，凝聚成一个精彩纷呈的乐章，届时一定令世界目瞪口呆。 现在离阅兵仅仅两个小时，我们焦急地等待着。。。。。。 我小的时候，正赶上三年自然灾害，经常饿肚子，有时饿得头昏眼花，每逢这时，母亲总是说：盼春节吧，春节咱改善生活。我们几个小孩子就眼巴巴地盼望春节早日来临，觉得时光分外漫长。 等待孕育着希望，孕育着丰收，孕育着光明。 我等待着这个庄严的时刻。。。。。。 ——此帖为乓部落成员之帖，移过来贴此，以为应时 |
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庆幸和后怕 ——照猫画虎之114 9月3日，我国圆满地举办了抗战70周年胜利日阅兵，举国欢腾，令人振奋。 3日阅兵，4日北京就普降大雨，多地大雨倾盆，局部暴雨，部分路段积水严重，有路段交通中断。据报道，午后的北京大雨倾盆，不少商场、餐厅门口挤满了躲雨的人群。海淀香山雨量最大125.1毫米，全市平均雨量22毫米，城区平均35.1毫米，不少街道一片汪洋。 天气预报说，北京今天仍然有大雨。 对此，我暗自庆幸，也感到后怕。庆幸的是，3日的北京，晴间多云，且气温适中，正适合阅兵的需要。后怕的是，如果4日阅兵，大雨倾盆，那该怎么办呢？大雨中的阅兵式，一定是另外一种景象，几万名露天的观众一定颇多狼狈。 老伴儿听了我的后怕，笑我杞人忧天。我说，这怎么是杞人忧天呢？这关系到国家大事啊，我们虽然总是喊人定胜天，但现在科技水平，毕竟尚未达到管天管地的水平，我们在许多方面还要受老天的制约。 也有人说，这是牺牲的烈士们欢庆的泪水。“万里长空且为忠魂舞”，“泪水化作倾盆雨”， 颇多浪漫，但愿如此！ |
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37年大灾难（作者 王前英） 三七年腊月廿三，灶神上天奏平安。哨探报来情况急，日军马上过城关。大众闻言心慌乱，大挑小担去逃难。人多门少出不去，挤得地覆又天翻。还是拼命往外挤，倒地容颜不堪看。两眼直翻气要断，那边鲜血又几滩。挤了一夜还在挤，死人无数真心寒。无奈物多只六门，哪能由你慢慢搬。日寇如此太可恶，天皇裕仁毫不惭。为何入寇逞凶暴，强权无理为那般。到头终要败下去，断头台上睹赧颜。他国地大人亦多，垂涎那能算好汉。重光葵来签降书，裕仁心岂能舒坦。靖国神社看小泉，参拜士兵和战犯。此种作为不光彩，劝你下次勿再扮。你家死人你作恶，我家死人要雪冤。千万冤魂来索命，看你小泉还不还。腊月灾难钻出去，八年鏖战苦亦甘。乐观祖国真昌盛，和平发展万国欢。喜庆多活半世纪，几人有我福寿全。儿孙满堂处处乐，百岁长命在眼前。只要有意耐心等，到时全家大团圆。 |
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1938年７月２５日，被视为江上重邑的九江失陷。 田家寨是继马当要塞后长江上第二要塞，日军要入武汉，必克之。李延年镇守坐镇正面，因地形遍布沼泽之故，熊本对之只佯攻。参谋长赵家骧扼守外围北面仅有少数简易工事的松山，正日夜赶工修筑野战工事之际，９月１５日，松山警戒阵地被熊本师团先头部队一举击破。赵即刻将正面的后备部队全部拉到松山，以兵力来增强弥补野战工事的不足。９月１６日，在日军航空队协助下，松山战斗更加激烈。赵只能组织轻重机枪和步枪狙击手对空射击赶走它们。有趣的是迫击炮手发出的炮弹下落时碰炸一架飞得过低的敌机。下午，敌发动全线攻击，我四个团三个投入一线，在处处缺人的情况下，只好缩短防线，苦苦撑持。接连三天血战，到了最危急关头。９月１７日，日海军陆战队登陆武穴，守军不支撤退，被坏了武穴下游的江堤。熊本师团主力身后是内湖，江水灌入与内湖合流泛滥，日军只能慌忙撤退。赵家骧立刻抓住战机，与另一批到达的援军发起反攻包围，随着援军陆续到达，进一步转入主动，不停地突袭打击。至９月２３日，陷于包围圈中的敌人伤亡达到六百八十人，且弹尽粮绝，靠飞机冒着极差的能见度救命。 ９月２９日，在大批增援部队及海军陆战队的帮助下，熊本师团始得占领田家镇。长达十五天的苦战，伤亡达一千一百五十人，且失去侵略性进攻的能力，也无力防守田家镇。赵家骧，让侵略者记住了教训；田家镇，记住了一个年经的中国儒将的名字。 |
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敬亭山抗战英烈碑(幢) (2018-01-10 13:33:28)转载▼ 标签： 历史军事 这是一组发现于安徽宣州敬亭山脉动抗战纪念碑、上面记载着抗战期间，驻守宣城的国民党陆军一百零八师政治部主任孙麦秋先生在重修敬亭山太白楼之际，为纪念为国捐躯的英烈而撰写的碑文石刻，有着记载着民国二十八年，该师将士与日本侵略者浴血鏖战，收复宣城的史事，和重建“太白独坐楼”的双重历史意义。幢高108cm、广77cm碑记如下： 孙云升二十八岁山东武邑人奋不顾身与敌夺枪以致身亡敬亭山抗战英烈碑(幢) 李德口年三十岁河南上蔡人与敌肉搏饮弹而亡 周维钧年三十岁安徽六安人往返冲击击毙敌多名而亡 郑锡山年三十二岁安徽涡阳人勇敢直前与敌搏斗以身殉国 杨孟兴二十三岁江西平阳人作战沉着勇敢杀敌为国牺牲 何世喜年三十六岁安徽南陵人有胆有识作战勇敢 费华维充中士三十六岁湖北天门人作战勇敢负伤不退乃以身殉 王明德系下士年二十九岁河南孟县人忍苦耐劳服从长官杀敌致果奋不顾身 孙贵年三十四岁山东邹县人性慷慨有胆略身负重伤而亡 江连太四十岁江西至山人拼命杀敌口口牺牲 杨义才年二十九岁安徽芜湖人粗通文字长于谍报工作与敌口口而亡 施云青年二十八岁浙江定海人与敌搏斗成仁取义 王金美年三十一岁河北大明人作战沉着与敌冲锋而亡 宣城北十里敬亭山皖南名胜地唐李白曾游于此饮酒赋诗乐而忘返后人建有太白楼慕其雅迹民十七年被山洪冲毁便不修葺自七七变起京芜相继沦陷我军以血肉之躯屏卫皖南二十八年一月本师官兵以神勇之精力与敌血战数度收复宣城民心以安本师第六百四十四团口口口唐念诸烈士功绩之伟死事之烈为之勒石立碑并重修太白楼抚口口口口江山而凭吊铭先策后翼代于来兹是为之志 陆军一百零八师政治部主任孙麦秋敬撰 两米六面体矾石幢，上面记载着该师六四四团第三营，一九四零年在与进犯新河庄的日军114师团浴血奋战阵亡的三百多将士的姓名。 据载；民国廿九年，国民党驻宣陆军一百零八师六四四团第三营奉命驻守宣城北乡的新河庄，担任对水阳、湾址两镇日军据点的防御，同年2月26日晚，日军500多人分三路向新河庄发起进犯，次日两点许与驻防部队交火，拂晓后日军发起三次进攻，均被三营官兵奋力击退，当场毙敌30余名，激战至上午九时许，日军以少数人佯攻，大部分人迂回至背后，抢占有利地形，形成合围，三营官兵孤军无援，伤亡严重，营长邵玉璋在指挥突围中，身负重伤，当疯狂的敌军冲入阵地时，他对守护在身边的勤务兵说：“在鬼子面前，我们宁死也不当俘虏！”说罢便饮弹自尽。上午十时，日军全部撤回据点。清理战场时，三营官兵共阵亡三百余人，几乎全军覆没，遗体被运回敬亭山麓的广教寺东侧安葬。石碑、石幢的相继发现更印证了史料中《新河庄大战》的准确性。 敬亭山残碑碑文。 碑记如下： 广龙安徽涡阳人二十四岁好文二十九日于富阳菖蒲岭 王口口性刚毅尝恨敌自挝卒于此役惨亡 口口口口十四岁恪守纪律长于谍报不幸此役 马兴朝二十九岁山东单县卓勇羁辄身先士卒此役负伤不退终至阵亡 阎宁海龙人充少尉排长慷慨激昂志切复土此役齎恨以终 张华山上士班长河南项城人三十三字生极服从此役曾杀敌数名而亡 中士班长张辽中人三十三岁身长力大任事负责此役与敌肉死 下士班长张起源二十五岁冀宛平人对轻机枪掺纵颇熟练此役因勇敢射击为敌射杀 口口口下士班长籍湖南少阳二十五岁允历戎行临危于此役阵亡 席忠堂二十三岁河南确山人充下士厚且好学此役任轻重机枪射手不幸阵亡 周桂山口口人二十三岁具独断眼光及精神且技术至佳此役亦亡 张祖昌三十八岁安徽涡阳人性直有胆识此役勇乃以身殉 梁山青长安人二十六岁长于技术…… |
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2016年7月13日，农历六月初十。 听说这一天出霉，要吃鸡，就又回到菜市场买了一只仔鸡杀好。在菜场外路旁向一位农民买辣椒，随便交谈了几句。将之记下： “我家在九连山，古泉的。” “九连山那儿抗日战争打过仗？” “是的，在那最高的山头。日本人进攻，中国人守。我父亲告诉我的。他若在，100多岁了。那年他24岁。” “是川军打的？我也是四川人。” “国民党打的。四川人打的”。“死得好多人，这边冲，那边用机枪扫，一排排人倒下去”。 “老百姓说，打不死的中国人。” “日本鬼子失败了。那个当官的不晓得他叫什么名字，开枪自杀了。他老婆、姑娘全部自杀。他们打了败仗嘛，没法交待。” “不是说中国人打败了么？” “先是败了，后来援兵来了，日本人没子弹，败了。” “死得多少人？” “总共有七八千人。一排一排码着，用火烧。伤兵也爬进去烧死。走不动嘛，没法走。” “惨！”我的泪从心里落下…… 翻到当时的记录，立马写上。…… 2019年4月6日，今天 ，清明的后一天，我们又来拜谒为国捐躯的抗日英烈，献上一束野花，附上真诚的问候 再过两年，墓碑上的字迹还能辨认不？？？ |
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1938年7月7日，蒋 发表《告全国军民书》《告世界友邦书》和《告日本国民书》，以纪念中国军民抗战一周年。在《告全国军民书》中，蒋氏要求全国军民以“军事第一，胜利第一”为目标，全力促成武汉会战的胜利。 就在这一天，联大蒙自分校全体师生在旧海关旷地举行抗战周年纪念礼。由樊际昌任 并致辞，文学院长冯友兰演讲。冯氏谓：“一年来中国之胜而非败……”语极乐观，语气平和。想不到冯氏讲到一半时，只见白须飘动的老教授噶邦福号叫一声扑地不起。身边的师生见状，以为这位俄国佬因高呼口号未能呼出而憋气倒地，或者是耍布袋戏活跃演讲气氛。细看之后，只见这位教授面色发青，冷泪如注，满面呈悲凄之状，方感另有隐情。众人手忙脚乱将噶邦福抬出会场请医生急救，半小时后方缓过神来。原来这噶邦福做教授前曾做过俄国军官参加了第一次世界大战。在西线战役中，作为下级指挥官的噶邦福奉命率部冲锋，突遭敌机关枪扫射。当枪声停止，起来的只有他一人，其他官兵全部阵亡。这段残酷往事随着冯友兰抗战演说再度补忆起，遂有这位噶教授突发悲声，昏厥倒地的一幕。众师生闻之内情，受其感染，无不凄然，几个女生掩面而泣。 |
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王前英含泪写下<悲愤诗>: 清廷失政权,列强太猖獗。倭寇肆虐狂,欲我土自疆。东北变伪满,华北又遭殃。欺凌何堪耐,矢志图自强。兴军抗日本,征甲闪金光。我国素贫弱,敌兵尽强梁。围城烧杀掳,所向皆破亡。屠杀无遗孑,人心惊惶惶。逃奔大西南,迥路险难当。回首望同胞,肝胆为之丧。所掳不胜计,反称共荣张。可怜我同胞,敢怒不敢言。亦多爱国士,百谋毙敌强。硬当以命拼,活我必汝亡。无复惜性命,那堪奸淫殃。或使挖心肝,或使喂狗狼。健者号泣行,老弱悲路旁。欲死求不得,欲生难为祥。彼苍苍者天,乃遭此祸殃!家夷为平地,奈何亡异乡。异乡殊习俗,语异焉共商。幸无大风雪,气候尚正常。冬来单衣服,瑟瑟如筛糠。感时念父母,哀叹无穷伤。乡人来家书,闻之心喜洋。近前问消息,烽烟遍梓乡。何时心如愿,严慈慰愁肠。有人求自免,弃儿如敝屐。恻隐心疼痛,别离无会期。存亡谁复知,不忍与父辞。进前掎母衣,终究奈如何?人言儿当去,岂知还何时?阿母心仁恻,如今究何之。儿尚未成年,奈何遣儿去。见母崩五内,恍惚已呆痴。号啕拉儿手,不忍复迟疑。时有同行者,忍痛亲人离。慕我母牵还,哀号声摧裂。人为之踟蹰,车为不转辙。送者皆嘘唏,路人则叹息。无奈我仍去,父母心痛彻。从此关山道,遄征日遐远。悠悠三千里,何时故乡还。父念儿稚幼,欲追又为难。行行望远去,情将何以堪。辗转到川湘,教书身作则。还顾邈冥冥,豺狼当道。茕茕对孤景,摧折肺肝心。登高极目望,神魂关山越。他年寿命终,归葬祖茔侧。虽自强不息,乱世何聊奈。愿作留芳人,竭力自勖励。焉能鄙下贱,自弃复捐废。人生几何春,怀忧终古岁。 |
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虞美人 （作者 王前英） （一）五千师友流亡去 五千师友流亡去，楚水巴山住。茅棚古庙枕书眠，踏遍秋霜冬雪，草鞋穿。 湘西一别人分散，什么时候见。那时头白已龙钟，满目青山抒怀，晚来风。 （二）投荒千里因逃难 投荒千里因逃难，栖止沅江畔。欣然旧课又重温，古庙琅琅几冬春。 今朝重聚尽欢颜，还似朱颜少。问君几时还再来？相聚苍苍白发，亦开怀 |
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难忘的记忆 倭寇凌厉，国破无家之亡人；日难一饱，念及邻里之从者。歌流亡三部之曲，成骨肉同胞之亲。小邑什物，助生存之有赖；收集药物，备残喘之苟延。谁料瞬间敌临，烧杀掳掠；遍地血腥，冤魂无辜。扶伤救生死，靠学生抵抗之兵；风宿雨餐，望晴空晨昏之月。伶俜顾影，全体武装；瘦损弱女，牺牺惶惶。亡家时血泪流淌，胜利日凯旋回乡。人孰无情，认能更之。 口头东亚共荣，实则毒狠。策略三光，奸淫掳掠胜虎狼；帝国跋扈，问华夏如何富强？万物抢光无须费力经营，千劫余生闻死无惊。感川湘之慷慨，悯无家之儿郎。三千儿女勤学习，悬梁剌股；七十贤才传经典，卧薪尝胆。时正皖省新政，黄舍如林，大护厅堂，培育才俊。冀执戈以抗日；谋教战以图强。寂寥乱山之中，书声朗朗；崇山峻岭之外，枪炮隆隆。 |
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四十八年前 （作者 代欣） 四十八年前，韶华青年，雄心壮志凌天。“七七”军兴，投笔黄埔军。国家至上为准。胸怀里、哪敢惜身。练兵埸，严肃操阵。寒霜射远近。 剑鸣，杀敌人。士气英勇，官兵一心。卫国驱日军，保全疆域。净扫寇迹出境。息战争、偃旗弭兵。国太平，世界安宁，连年怀此心。 |
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1937年9月18日，我们这支川军队伍开赴前线了。兵们有的穿戴着军衣军帽，有的只著长衫夹袄。有的背着背包，有的背着竹夹，有的背着背篓，再系上竹筒。草鞋、草帽、蓑衣、斗笠胡乱地挂在肩上或用两根绳子栓有身上。三五成群，遍布在曲折的山路上逦逦拉拉往前线走去。 行军走路，一是累二是饿，那时川军简直是烂杆子队伍，装备差，吃的就更差。一天两顿稀饭，还掺的玉米渣子，饭汤照得起人影，喝下去几泡尿就没了。饥肠辘辘还得走啊，只好把裤带紧了又紧。秦岭的雪一个劲儿地下，晚上，一张小草席一床单被睡在露天坝，经常被冻醒、被饿醒，早晨，常常就没有人醒过来。 到了宝鸡坐上了火车，出川的第一站是郑州。一上战场就邪门了，前面的人墙一瞬间就没了，比大水浸透的土墙倒得还快。这边的人浪倒下去，另一拨又拥上去，杀人比割麦子还利索！坝子里的尸体堆成山，后面的人便跳上去架枪，没打几枪，轰的一声，死的和没死的都飞上天了，又稀里哗啦地散成碎片掉下来。肉呀、骨头呀、血呀、混合着四处乱飞。开始还听见喊杀声，举着刀枪的的身体便直挺挺的倒在地上。到哪儿去杀呀？鬼子躲在铁壳子里，铁壳子向外喷子弹就象喷水一样。人家离你远着呢，你怎么去拼、去卡、去砍呀!那些操着各地口音的人，是抱着杀敌的信念来的，没见敌人就挨枪子了。死不瞑目啊，一个一个眼睛睁得比铜铃还大。 日本人造了那么多高级杀人武器，坦克、气车、摩托、大炮。人家都武装到牙齿了，我们却拿着自己造的老套筒，背着竹筒水壶在打仗，这那是打仗嘛，简直白白送死！ 长官看着不行了，挥着手枪往后退，人浪便往后涌，互相推搡着找生路。踩的踩踏的踏，喊妈的叫救命的，啥声音都有。这时，飞机又来了。炸弹下来了，扫射也来了，我们往哪儿跑啊？眼看着不行了，一脚掉到弹坑里，人和土一齐往下滚，压了我一身。惨叫声很遥远。我一个劲儿往外爬，抓到一载东西，天啦，是一只炸断的手臂！再往上刨时，又刨到一颗人头，我发疯一样的大叫着，把那个东西扔掉。 第一仗稀里糊涂打败了。后来才知道那些天我们一直陷在鬼子的包围圈里，是李长官派出一个团在外围死拼硬打，拉开一道血口让我们冲出去的。（摘自《我是川军》） |
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1944的7月到10月，经过艰苦激烈的战斗，该军（陆军第八军）最终克复松山，全歼日守军。消息传出，举国振奋，在昆明的刘文典面对敌人日薄西山的结局，夜不能寐，遥望西天，念将士之奋勇，思国势之转机，挥毫写就了颇有高适、岑参边塞诗风格、回响着铮铮铁骨之音节的《天兵西》： 雪山百尺点苍低，七萃军声散马蹄。海战才闻收澳北，天兵已报过泸西。 春风绝塞吹芳草，落日荒城照大旗。庾信平生萧瑟甚，穷边垂老听征鼙。 抗战胜利后，昆明圆通山建成“陆军第八军抗战阵亡将士纪念碑”，碑上刻有阵亡的3775名士兵和125名军官名录，刘文典这首饱蘸热血与泪水，激情飞扬气壮山河的《天兵西》，一同被镌刻在纪念碑上，作为永久的纪念。 |
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当我1986年我调来宣城，利用出差机会顺道回无为看望年迈的父亲和母亲时，他们立马提到当年的 。妈妈盯着我的眼睛，说： “ 分三路进军……” 爸爸说： “在广德战死得一支川军部队，在宣城那里也战死得一支。” 我茫然无知，只听一位同事说九连山（宣城与湾址交界处）茶场茶棵地里好多死人骨头，还有许多锈枪刺刀什么的。好像说 一个师全部战死在那儿。 我内向胆小从未求证过，也未讲给父母听，拂了他们心连爱国军人亡魂的心意。 我至今也没有看到书上描写这里曾经发生过的惨烈战斗，只在网上看到不得要领的两行字，只听得古泉一位卖菜老农民告之于我的一点片断。也不知是何支部队，也不知他们的长官姓甚名谁？ |
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腾冲的骨气 腾冲，是抗战时期中国军队自日军手中收复的第一座城池，可这次战役极为惨烈，尽管歼灭日军6000多人，缴获大量武器弹药，但腾冲的每一寸土地上都淌满了鲜血，由于战斗过于激烈，很多烈士都已面目全非，他们没有姓名，没有标志，直到现在还有三分之二的烈士无法辨认身份，遗骸仍然无法魂归故里。战役结束后，根据李根源提议在腾冲修建一座烈士陵园安葬烈士们，名曰“忠烈祠”，李根源将军下令掩埋6000多名日军尸体时把尸身完整的日军反绑双手，以面朝墓园跪下的姿势竖着下葬，墓碑上刻着“倭冢”，还下令修建了以藏重康美为首的四名日军石像，跪立在国殇墓园前，意为他们要跪在这里永远忏悔。日方得知这四座墓存在的时候，多次向我国讨要尸骨并要求拆除雕像，据说日本政府曾向我国提出三个请求：第一、撤掉腾冲国殇墓园内的“倭塚”；第二、将所有日军将领的遗体全部归还给日本；第三、撤去国殇墓园前方的4个日军跪像，日方还专门派了代表团前来我国进行商谈。我方代表也提出满足他们三个请求的三个条件，即日本立即将境内的“靖国神社”拆掉，并且停止一切供奉战犯的行为，必须按照历史事实修订日本的教学用书，日本政府公开向腾冲的烈士们以及当年受到日军迫害的中国人进行道歉。我国提出的这三个条件是最后的让步，可日本人却坚决反对，谈判也以失败告终。20世纪90年代，一家世界五百强的日本企业突然提出要在腾冲这个小县城进行几亿项目的投资，条件是让他们带走倭冢里的尸骨并且拆除四个跪着的雕像，腾冲政府严词拒绝了这家企业的投资，并且坚决地表示：就算你们把投资金额增加上百倍，我们也不可能满足你们的这个请求。一个几亿项目被拒之门外，可当地群众非但没有惋惜，反而拍手称快。至今在腾冲古城郊外的“国殇墓园”，4个跪着的日军雕像依旧享受着唾沫和拳打脚踢的待遇，清明节、国庆节以及建军节等节日此等待遇更多。而且这个县城的人民直到现在依然坚持一个原则：不给日本人提供住宿，不给日本人提供任何食物。这就是云南腾冲的骨气。 |
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