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[恐怖推理]人与动物之间的轮回实例汇集（供专家研究用）(转载)[第1页]

作者:觉悟子
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    人与动物之间的轮回实例汇集（供专家研究用）
    觉悟子 整理

    1、我爸前世是寺院里的一只犬

    这是我爸爸讲的故事。
    爸爸从退休前几年就开始信佛，退休以后有了时间，修行越来越精进，信仰也越来越深。
    有一段时间他整天心思忡忡的，问他怎么了，他说在考虑事情呢。

    原来他每天固定的功课是打坐。有次在打坐中看到自己的前世了，他看到自己前世生活在一座寺院里，见到和尚们在大雄宝殿里打坐念经，见到这座寺院发生的一场大火，还见过自己的师父（因为有个老和尚教他念经）。他见到的这些并不是连续的画面，只是一个个片段，于是他很想找到那座寺庙。
    他定中看到的一些画面明确显示出这座寺庙在某佛教名山，这样要搜寻的范围就小了不少。我妹妹是专业画画的，所以让她依据描述画出记忆中的景像。他觉得拿着这些画去寻找，或许能找到。

    他没事时就在网上搜寻那座寺庙，后来还真找到了。他就迫不及待地直奔那座寺院去了。

    那座寺院并不在旅游区内，所以游客少，也不出名。到那一问，师父摇头说，我们这里没有失过火呀。他很失望，不过既然来了就拜拜佛吧，拜完佛出来，遇到一位年近90的老和尚。他想，老和尚都经多见广，要不再问问这老和尚吧？

    问起寺院曾经失火的事，老和尚说：“对，是失过火，那是我小时候的事情，年轻人哪能知道！”再看手画的寺庙图，老和尚一直点头说对。后来拿出师父的画像，老和尚看了半天，又听了他的描述，仔细想了想，说确实是有这么一个老师父，早已圆寂了，但是他一辈子没有收过弟子呀。我爸央求老和尚再仔细想想。老和尚看着画，想了半天，说：“想起来了，不过，我说了你可别生气哦。＂

    我爸说，当然不生气了。老和尚就说，我记得XX师虽然没有收弟子，但他总是说一切众生皆有佛性，时常对着庙里的一只小黑狗念经。小黑狗因听经闻法的功德，转世为人，又能信佛，是很幸运的。

    点评：
    这篇文章的重点是结尾，动物听经闻法后能转生善道。那位老和尚时常对着一只小黑狗念经，小狗后来转世为人，而且信佛，又回归佛门。
    前世在寺院常听人念诵经文，今世得以转世为人，这恰好验证了佛经中常记载的，一闻佛菩萨名号或经文，来世不堕恶道、往生人天善道。例如动物闻到佛法或听见佛号，都能转世为人。史书记载，过去有一头牛路过寺院，听见诵经声，后来转世为人，长大后考中进士。这位进士上任时路过该寺院，听到念经声，觉得很熟悉，进去一看，忽然记起了自己前世是牛，经文不看也都背过了。
    所以放生的仪轨、临终时的助念、看见动物就念三皈依及佛菩萨名号等，都是非常有意义的。
    虽然有些动物不一定能听懂，但一入耳根，永为道种，就有了以后往生善道的机缘了。
    2、天津新案例：小虎转世为狗

    天津有一位老太太，她的儿子死了两年，有一天她作梦梦到儿子，她问儿子说：“你现在在哪里？”儿子说：“我现在在一个庙里。”她又问：“你在庙里做什么？那个庙的名字你还记得吗？”儿子回答说：“我在庙里看门。”老太太醒来之后很难过。
    不久，她和一些佛门居士同修结伴朝山，到了一个寺院，觉得就是她梦见儿子的那个寺院。她向寺庙的老和尚打听：“你们这个庙有没有门房？”老和尚说：“我们没有门房。”她说：“那么谁在看门？”老和尚说：“有一个小虎。”当她听到“小虎”二字的时候，大吃一惊，寒毛直竖，原来小虎就是她儿子的小名。她急忙说：“小虎在哪里？”老和尚说：“它是一条狗哦。”
    原来，老太太的儿子死后，转世投胎作狗，无家可归，被寺院收养。可能因为这只狗长得很精神，所以大家就叫它“小虎”。老太太跑到门口去找那只狗，那只狗老远就迎过来，母子抱在一起，老太太大哭，小虎也流下眼泪。
    人投胎作狗，这是造不善业，所以换的身体就差了。此事在天津传遍了，天津人都来看小虎候，小虎很有灵性，它躲藏起来，不好意思见人。而其他地区的人来，它就走出来。有些懂得佛法的人就劝老太太，把这件事情多多宣扬，不要难为情，这样能度很多众生。这是最近发生在天津的事情，可见六道轮回确实存在，决不是捏造的。
    2、天津新案例：小虎转世为狗

    天津有一位老太太，她的儿子死了两年，有一天她作梦梦到儿子，她问儿子说：“你现在在哪里？”儿子说：“我现在在一个庙里。”她又问：“你在庙里做什么？那个庙的名字你还记得吗？”儿子回答说：“我在庙里看门。”老太太醒来之后很难过。
    不久，她和一些佛门居士同修结伴朝山，到了一个寺院，觉得就是她梦见儿子的那个寺院。她向寺庙的老和尚打听：“你们这个庙有没有门房？”老和尚说：“我们没有门房。”她说：“那么谁在看门？”老和尚说：“有一个小虎。”当她听到“小虎”二字的时候，大吃一惊，寒毛直竖，原来小虎就是她儿子的小名。她急忙说：“小虎在哪里？”老和尚说：“它是一条狗哦。”
    原来，老太太的儿子死后，转世投胎作狗，无家可归，被寺院收养。可能因为这只狗长得很精神，所以大家就叫它“小虎”。老太太跑到门口去找那只狗，那只狗老远就迎过来，母子抱在一起，老太太大哭，小虎也流下眼泪。
    人投胎作狗，这是造不善业，所以换的身体就差了。此事在天津传遍了，天津人都来看小虎候，小虎很有灵性，它躲藏起来，不好意思见人。而其他地区的人来，它就走出来。有些懂得佛法的人就劝老太太，把这件事情多多宣扬，不要难为情，这样能度很多众生。这是最近发生在天津的事情，可见六道轮回确实存在，决不是捏造的。
    3、偷盗僧物，投胎为狗

    一次法会中，武汉新洲利子河村的许小姐告诉我们：
    “我家里有一条土狗，才半岁大，公的，他是我前几年去世的大哥来投胎的。他不知从哪里跑到我家的，那时还不到1个月大。奇怪的是，他不吃我喂养的食物，而是去其他地方吃，吃饱后再回我家看门。我哥生前，爱吃甜食，爱睡凉席，这条狗都有这些个性。这还不算，关键是像前两次一样，他来我家之前都事先托梦给我的，然后第二天就来到我家。前两次他托生的也是狗身，不过都是在幼小的时候就死了。更蹊跷的是，这条狗与我心心相通：有时有客人到我家作客，抽烟时，我心里想：在屋里怎能抽烟！于是他就上前一爪子把别人的烟给拍掉了！已经有3次了！还有一次我一位有邪淫的朋友到我家，这狗竟然做出XX的动作羞辱他！”

    我听了后觉得不可思议，但不怎么深信。于是我到她家里查看，发现这狗非常有意思，从来不叫，还经常对我行匍匐大礼。开始时我以为他是在伸懒腰呢，可是他经常对我如此做：两条前腿伸直，身体向后坐，全身伸展，头深深地埋下接触地面。他也经常伸出一条前腿轻轻拍打我的腿。他偶尔会发出类似人叹息的声音，但因为不多，我也没在意。

    接下来的事情让我彻底相信了那狗就是她哥哥！这狗在我们卧室门外的客厅里大声叹气悲咽！哭哭啼啼，简直就是一个人的声音！这条狗就这么像人一样悲叹哭泣了一整夜！

    我问她：你哥哥去世时多大年纪啊？因为这声音听起来很年轻。她说：“48岁，他死前都是我在照料。他得的是乙肝腹水。其他亲人都怕传染，嫌弃他！只有我不怕，因为我信佛念佛，我不嫌弃他，还背着我老公给他钱用。我想这就是他为何投胎做狗到我家却不吃我家东西的原因吧！他是来报恩的。他48岁死时也未婚，死时肚子老大老大的，右腹部很疼！怎奈他在世时恶口骂人，把寺庙里的东西偷回家……”
    4、贪污善款 投胎为牛
    黄启忠

    广西桂林永福县永安乡永富村山旁有一牛墓，并碑记，见者莫不惊诧。
    缘起：傅尔成，广西永福县永安乡人也，家财万贯，富甲一方，乐为公益事操心。尝见梓里人赶三皇街需趟水过河，诸多不便，遂倡导捐资建石拱桥，梓里人及仕于桂林、柳州等地应捐者颇众。甫二月，即捐得折合白银3700两。即择日佣工匠99人破土动工，每月挖土凿石，工场沸扬！傅尔成亲自监工督造。彼发现，工场点数为100人，开饭时仅为99人，日日如此，颇感讶异。归告其妻，妻喜曰：“此中乃有一不食烟火之仙人助汝耳！”
    施工近年，拱桥竣工通行，梓里人皆大欢悦，莫不感恩戴德。然年余后，众始发现建桥仅花白银2600两，余银1100两被其侵吞矣！然众皆惧其财势，惟怒惧言，但无人颂其德矣！
    尔后，傅尔成81岁时谢世归阴，阎王察觉彼贪污建拱桥银1100两，诘之，彼矢口否认。阎王忿甚，即差无常等鬼兵押彼到融安县农村，投胎为一头黄牯牛，终身“劳改”，业力使然。

    某日，其孙傅甫仁诣融安县购油茶，途径一田畴，见一农民使牛，大声叱曰：“傅尔成你快走！犁完此田即放你吃草！”傅甫仁听后大讶，诘曰：“老伯！汝胡叱牛为傅尔成耶？”农人回曰：“君有所不知，他生来背上毛色中有‘傅尔成’三字，故一直呼其名也！”
    傅甫仁归，将此奇遇告父，其父自忖：先父曾侵吞白银1100两，必是阎王罚他变牛还债矣！遂出高价将牛买回，新建牛房，热天给牛挂蚊帐，冬天给牛盖被子，然牛终需耕田耙地，让子孙吆喝奴役耳。
    牛老亡后，家人为牛设墓，立碑以志之，至今犹有牛墓在焉！然其子孙怜父、祖为牛，侍牛如人，其孝心虽可嘉，而于因果轮回无奈何矣。

    （原载1999年1月19日《广西法制报》副刊）
    5、贪财还债，两世为畜

    我的爷爷姓邹，人称邹先生，年轻时做生意，经常在外奔波。一次他到河北涞源县城，在城里的一家客店住宿。爷爷每次到涞源办事都住在这家客店。店里有一位帐房先生，热心和善，待人诚恳，品德高尚，所以我爷爷很喜欢找他唠嗑。

    这位帐房先生的大拇指，常年套着一个用布缝的小袋。很多人都问过这手指袋是怎么回事，帐房先生只推说他的拇指长了疙瘩，一直没有痊愈，所以包着。这次我爷爷又问起这只手指，帐房先生看他不是外人，就说了实话：“今天我就索性让你看一看这个指头，告诉你怎么回事。”当他把布袋摘下时，我爷爷惊呆了，原来这不是一个人的手指，而是一个小猪蹄！

    于是，帐房先生坦然且认真地讲起了自己的往事，他说：

    我从小就能回忆起前生的事：我上一世是一个庙里的和尚。有一年寺院要修缮，香客们就捐了一些钱。当时我起了贪心，悄悄地扣下二百钱。我死了以后，因为贪占了这二百钱，转世成了一头毛驴，开始吃苦受罪来还债。我常年驮着沉重的货物，没有休息的时候。脊背磨破了，伤口开始化脓，主人也不让我停下来。货物送了一批又一批。后来我实在受不了了，便在途中跳崖摔死了。死了以后，来到阎王殿，阎王说：“你那二百钱没有还完啊。”接着我又转生成了一只小猪。这只小猪能吃能长，几个月工夫就长成了二、三百斤重的大肥猪，被杀猪的人宰杀了。猪被杀的剧烈痛苦并不因死亡而停止，一直持续到被人买回去煮熟吃完。这头猪死后被人泡在开水里，还剩一只蹄子没煺净毛，我痛得实在忍不住了，一使劲挣脱了出来，灵魂茫然的飘荡，后来转生成了一个小男孩，一生下来，就有一只手的大拇指是猪蹄。

    帐房先生讲到这里，非常诚恳地告诉我爷爷说，我自从知道这段往事后，对因果轮回深信不疑，今生对贪占坑骗的事一点也不敢干了。因为人无论干了什么事都得自己承担后果，因果报应一点都不差啊！这个猪指头不仅时时刻刻提醒我本人不要做坏事，而且警醒了很多人。

    我爷爷也深受震撼，回到老家后，第一件事就是把子孙们叫到面前，很严肃地讲了这件事，经常嘱咐我们一定要向善止恶，深信因果，学佛修行，并让我们把这段故事讲给更多的人听。
    6、欺母变鸡 下蛋还债

    很多人听说过“深箩借，平箩还，托生母鸡下蛋还三年”的故事，以为那是传说。其实这是民国初期的一个真实故事，鲁南地区一个村子里，住着一位双目失明的老妇人。有一年大旱，收成不好。她的女儿家断粮了，向母亲借米。母亲二话没说，为女儿盛了满满一大箩米。来年，女儿家收成了，回娘家还米，母亲说：“不就一箩米吗，算了吧！”女儿假惺惺地执意要还，就把箩翻过来，用箩底盛了一层薄薄的米，让母亲摸摸，存心欺负母亲看不见。

    几年后，女儿因病过世。业力牵引，魂魄投胎为母鸡，给她母亲下蛋还债。这只鸡很听话，吃得少，下蛋多，很讨老太太喜欢。接连下了三年蛋，有一天，托梦给老太太说：“我是你女儿，因为欺骗母亲得到畜生身的报应。深箩借，平箩还，托生母鸡下蛋还三年。现在还完了，我也该走了。”第二天，母鸡就死了。老太太方知那是女儿转世，心痛不已，就将它当成亲人葬在祖茔里。从此传开来，当地无人不知，民风大变。


    还有一个女儿死后变羊的真实案例，很多善书中都有记载。大意是一位小姑娘偷拿了父亲几两银钱，死后投胎为羊，上门还债。父亲当然不认识，买来准备杀了请客。但她的母亲晚上做梦，梦见女儿哭哭啼啼地求母亲救命，并诉说因为小时候偷拿父亲的钱，才受到此种报应。母亲惊醒，劝丈夫不要杀羊，丈夫讥笑她迷信，到底还是杀了，刚杀死，那羊就现出女儿的原形，夫妻大惊失色，从此吃素戒杀。
    一念善恶，祸福立判；切莫欺心，天道好还。
    7、乌山寺的“猪居士”
    作者 流年氏

    福州乃八闽之省会，自古有三山二塔、三坊七巷等景致。其中乌山，位于市中心，山上有寺，谓乌山寺，史有千年，香火不断。

    市郊王庄有林氏姐妹，已各适同村人家。某夜，姐妹同做一梦，梦见其已逝两年多之老父，涕泪横流，对面悲泣曰：“明日凌晨，不及卯时，行将毙命。汝辈如能及时赶到，可救老父一命，免受凌迟之苦。”姐妹大惊，急问：“父现在何处？”其父曰：“东村陈万金家，吾投胎为猪已近一年矣。”言迄，痛哭失声。其父当年以屠为业，而今转世为猪，偿还夙债也。

    姐妹二人亦泪如雨下。欲与老父相会，然其父躲避不迭，称：“汝等身上元阳太强，不可靠近。夜里阴气强而阳气弱，方敢前来。唯求吾儿明日一早，必到陈家，以倍价相求，先购才是。若迟，老父将为刀下鬼、盘中物矣。”叮咛再三，挥泪而别。

    梦中姐妹皆哭泣不已，及醒，均泪湿枕巾，不顾夜深，奔走相会。及证实，姐妹抱头痛哭，誓当救父。遂连夜赶往东村，天色未晓。其俗，鸡初鸣而屠者方起也。姐妹寻访至陈万金家。陈乃当地大户，养猪为业，性素豪爽。林氏姐妹进门便跪，泣不成声。陈不知其故，急趋相扶，问曰：“二位乡邻，有何难事？如某所能，必当不辞。”林氏姐妹遂将夜梦相告，以求相助。

    陈闻知其事，长叹不已，起身焚香，对天而祷：“神明在上。陈某今一梦成真，必按神明指示，成全其孝！”
    林氏姐妹惊问其故，对曰：
    “陈某昨夜，梦有神人相告：‘明早有孝女二人，到汝家中相求，以救其父。因其父多行杀业，造恶颇多，罪当凌迟，千刀万剐。后冥司查其生前作为，曾救济邻人刘氏寡妇母子多次，并为寺院供养，颇有功德，故免其痛，缓其刑，得见其女也。汝当成全之。’故今早起等候，果有此事。只是本村有屠夫欲购大猪，昨日看好并已付定金。”
    三人相视，皆惊叹不已。
    少顷，屠夫亦至，陈与林氏姐妹将梦事告之。屠夫狐疑，遂共赴猪圈，见有十数头猪存栏。众猪见屠夫，纷纷避而低吼，怒而哀号，如死囚将临刑场。中有一大猪，色白而肉肥，见二女至，便昂首相向，眼中泣泪，哀嚎不已。视其背，有黑纹数道，细辩，乃“林正力”三字，其父之名也。屠夫大惊，汗如滂沱，弃刀而逃。

    林氏姐妹出资予陈，陈坚辞，问曰：“如何安置汝父？” 姐妹亦惶惑不知，但称将养其老，以终天年。
    陈道：“乌山寺之住持正信法师，持戒精严，慈悲喜舍。如能得师慈悲救拔，将汝父放生于寺中，早晚得闻佛法，消除业障，岂非良策？”
    姐妹相视而笑，陈顾白猪道：“今欲谴汝入寺，便请首肯。”猪点头不止，声叫甚欢。

    次日共往乌山寺，辅至乌山，正信法师已迎至山门。三人忙前跪顶礼，欲陈其故，正信法师止曰：“前因后果，吾已尽知矣！”遂引入寺中。其猪每日以山中青草为食，间或亦食寺中余食。每日晨钟暮鼓，早晚功课，唱念经忏，其猪必参与，从头至尾，精进不懈。 寺中僧人及香客皆敬称其为“猪居士”，未尝轻慢。

    入夜，猪居士则于寺周围巡视，俨然如巡警。 是时，寺中香火颇旺，常有肖小入寺行窃。某夜，有盗翻墙而入，猪居士奋奔而拱，吼声如雷。贼大惊，狂奔而遁，沿途尿水湿地。此事传开，四方肖小无敢来者。

    某日，有母子前来进香。猪居士见而颌首不已，似曾相识。正信法师笑道：
    “邻人相见不相识，岂知今世与前生？ 种因得果皆有定，慨叹世人多无明。”
    猪居士闻言，摇尾而去。母子为寡妇刘氏，乃昔日受助之邻人也。

    林氏姐妹每日必轮流到寺中，送食供父，为其洗理。入夏，常携西瓜为其解暑；岁寒，则为其作包衣御寒。时人常见父女相聚树下，抚首亲昵若家人矣。

    越数年，文革浩劫，大破四旧，寺院皆毁，民不聊生。“猪居士”亦垂垂老矣。

    某日，正信法师将林氏姐妹与“猪居士”并唤至方丈室，四众弟子围绕，香烟如云，佛号如潮。 但见法师焚香礼佛毕，结跏趺坐于狮子床上，对众人曰：“末法时代，四方多难，三灾八难将至。众人宜坚守戒律，老实持戒念佛，发愿回向净土，则不至下堕苦途。今欲解脱，求生净土。阿弥陀佛！”言毕，端坐而寂。四众含泪颂佛，求佛接引。

    只见“猪居士”急趋床前，长跪叩首不已，泪流如注，呜泣不断，声若念佛。未几，亦仆地而逝。时空中现七色光，异香扑鼻，数日不散。众僧人皆称，西方三圣亲临，接引正信法师和“猪居士”往生净土矣！颂佛之声四起。林氏姐妹亦含泪念佛不辍。为使其父中阴得度，不敢搬动其身也。七日后，四众弟子为师与居士荼毗（火化），师得五彩舍利数千，海内外迎供者众；“猪居士”亦有舍利花数百，其白如玉。

    一九八七年，岁次丁卯之秋，余谋生于福州。同事林某告知此事，谓其亲历者也。自述其年幼时，曾随父母去乌山寺进香，亲手摸过猪居士之首，颇受大人呵斥，以为不敬长者也。然“猪居士”颇友善，不以为忤。文革浩劫中，林氏姐妹因“宣传封建迷信”获罪，惨遭批斗，相继而死，遂无后人矣。红卫兵将山寺尽毁，寺中供奉之舍利，亦不知所终。然参与其事者，皆生恶疾而死，不几年，凡毁寺者皆殒，可见果报不爽，足以警心也。


    流年氏曰：转世投胎，因果报应之事例，数千年间，史有记载，俯拾皆是。然如今世风日下，皆迷信科学，崇尚唯物，不知因果，唯利是图，无恶不作而无所畏惧，人心道德沦丧迨尽矣！故于秋声四起之夜，略记当年所闻，以警世勉人而已。噫，中华之复兴，当自文化回归本源始。深信因果，此为正途！
    8、福州林阳寺放生猪的来历
    福州 陈意顺

    福州北郊有古刹，名林阳寺，是福州五大禅林之一。曾经有姐妹俩在这里放生了一头猪，至今已有八年的历史了。你们想知道这头放生猪的来历吗？
    福州台江象圆村附近有两姐妹，在她们父亲死去一个月后，同一个晚上的同一时间，在两个不同房间的床上，做了同一个内容的梦，梦见死去的父亲对她们说：“台江***巷有一头猪，明天将要被杀，那就是我转世的。你姐妹俩要把我买下来放生。”

    姐姐醒来后告诉妹妹，妹妹又不约而同地告诉姐姐，感到莫名其妙，两个人的梦怎么会一模一样呢？于是，她们根据梦中说的地点，找到了这位养猪的人家，问这家的老太太：“是不是有一头猪要准备杀掉去卖？”老太太回答：“是的，我们正准备杀一头猪去卖。”
    姐妹俩赶紧掏钱把猪买了下来，立即送到位于福州市区的西禅寺，找到当时的一位当家师德奇师父，讲述了梦中的情况，请求他允许把猪放在西禅寺里放生。德奇法师告诉她们：“寺庙虽然是放生的地方，但我们西禅寺是人们参观旅游的场所，放养猪又脏又臭，会影响环境卫生。所以不能接收。”

    这时站在旁边的一位品高师父，听了这件事后，对姐妹俩说：“你们可以送到北峰的林阳寺，那里地方偏僻，也许可以收养它。”姐妹俩很高兴，问清楚行车的路线，就把这头猪送到林阳寺去放生。

    时间过去了一个月，其父生前的一位好友遇见姐妹俩，问道：“你父亲过世后，你们有没什么事啊？”
    她俩回答：“放生了一头猪，是我父亲托梦给我们的。”
    他父亲的朋友不相信这件事，认为是开玩笑。姐妹俩说：“不相信的话你可以乘车去林阳寺看看，如果是假的话，车费我们俩出了！”
    这位朋友果真利用星期天乘车去了林阳寺，在猪栏里找来找去，不见有猪，以为是姐妹俩好心骗他到林阳寺来游玩，于是摇摇头想离开，无意中喊出了好友的名字，说你害苦了我。这时忽然有一头猪从猪栏里呼叫着跑过来，口里不停地叫唤，还不停地点头，似乎是分别多年的亲人。
    这位老友惊呆了，他对猪说：“假如你真的是***，我再喊一声你的名字，你再点头呼叫着回答我，好吗？”
    老人喊了一声***，这头猪果然又点头、呼叫了起来！

    据说，这位死者生前是做城管工作的，对人对事可能有违背良心的地方，所以投胎做猪偿还宿债。幸好他的女儿十分孝顺，给他一个在寺院悔过修行的良好机会。连续七年来，姐妹俩都要按时买米买糠等饲料去喂养这头猪，尽心尽职尽人愿。 也正因为姐妹俩慈心向善，本文暂不透漏死者的真实姓名。
    时间一天天地过去了，很多人也闻讯赶到林阳寺去参观这头猪，并且拍下了照片。1995年4月26日，福州的三十多位同道驱车到林阳寺参观。起初大家都认为这头猪已经养了七、八年，应该死去了，谁知它还活着，只是已经老得站不起来了，牙齿都露在脸的外面，有两百毫米，很可怕。我们为它念佛祈祷，它听到人们集体念佛的声音很兴奋。集体念两声阿弥陀佛，它前两脚就站起来；再念两声，它后两只脚又站起来，还会点头，真不可思议。正巧我们带有小摄象机，便拍摄了一段猪的录象，假如你们有缘分的话可以看到这段真实的录象。

    业力是这样的不可思议，人生又是这样的短暂无常，一切都在生灭轮回之中，真所谓 “一日无常至，方知梦里人，万般带不去，惟有业随身。”人啊，还是心地善良、正直、慈悲，才有好结果啊。 （福州：陈意顺）


    【留言】我相信这是真的，前一段世间我还在上海街头看到一个长了一半猪鼻子的女人，那个女人的鼻子突出来，活脱脱一个被刀从中间割掉一半的猪鼻子。她走路低着头，但鼻子依然翘着，十分丑陋。我曾经还在福建资国寺的山门口看到一个一半脸长着黑色猪毛的男人，这些人虽然投生为人，但上辈子的烙印依然明显，让人记忆深刻，不禁感叹：前世为猪，今世为人，世间真有六道轮回，佛不欺我也！
    海的风情 2007/3/17 21:26
    8、福州林阳寺放生猪的来历
    福州 陈意顺

    福州北郊有古刹，名林阳寺，是福州五大禅林之一。曾经有姐妹俩在这里放生了一头猪，至今已有八年的历史了。你们想知道这头放生猪的来历吗？
    福州台江象圆村附近有两姐妹，在她们父亲死去一个月后，同一个晚上的同一时间，在两个不同房间的床上，做了同一个内容的梦，梦见死去的父亲对她们说：“台江***巷有一头猪，明天将要被杀，那就是我转世的。你姐妹俩要把我买下来放生。”

    姐姐醒来后告诉妹妹，妹妹又不约而同地告诉姐姐，感到莫名其妙，两个人的梦怎么会一模一样呢？于是，她们根据梦中说的地点，找到了这位养猪的人家，问这家的老太太：“是不是有一头猪要准备杀掉去卖？”老太太回答：“是的，我们正准备杀一头猪去卖。”
    姐妹俩赶紧掏钱把猪买了下来，立即送到位于福州市区的西禅寺，找到当时的一位当家师德奇师父，讲述了梦中的情况，请求他允许把猪放在西禅寺里放生。德奇法师告诉她们：“寺庙虽然是放生的地方，但我们西禅寺是人们参观旅游的场所，放养猪又脏又臭，会影响环境卫生。所以不能接收。”

    这时站在旁边的一位品高师父，听了这件事后，对姐妹俩说：“你们可以送到北峰的林阳寺，那里地方偏僻，也许可以收养它。”姐妹俩很高兴，问清楚行车的路线，就把这头猪送到林阳寺去放生。

    时间过去了一个月，其父生前的一位好友遇见姐妹俩，问道：“你父亲过世后，你们有没什么事啊？”
    她俩回答：“放生了一头猪，是我父亲托梦给我们的。”
    他父亲的朋友不相信这件事，认为是开玩笑。姐妹俩说：“不相信的话你可以乘车去林阳寺看看，如果是假的话，车费我们俩出了！”
    这位朋友果真利用星期天乘车去了林阳寺，在猪栏里找来找去，不见有猪，以为是姐妹俩好心骗他到林阳寺来游玩，于是摇摇头想离开，无意中喊出了好友的名字，说你害苦了我。这时忽然有一头猪从猪栏里呼叫着跑过来，口里不停地叫唤，还不停地点头，似乎是分别多年的亲人。
    这位老友惊呆了，他对猪说：“假如你真的是***，我再喊一声你的名字，你再点头呼叫着回答我，好吗？”
    老人喊了一声***，这头猪果然又点头、呼叫了起来！

    据说，这位死者生前是做城管工作的，对人对事可能有违背良心的地方，所以投胎做猪偿还宿债。幸好他的女儿十分孝顺，给他一个在寺院悔过修行的良好机会。连续七年来，姐妹俩都要按时买米买糠等饲料去喂养这头猪，尽心尽职尽人愿。 也正因为姐妹俩慈心向善，本文暂不透漏死者的真实姓名。
    时间一天天地过去了，很多人也闻讯赶到林阳寺去参观这头猪，并且拍下了照片。1995年4月26日，福州的三十多位同道驱车到林阳寺参观。起初大家都认为这头猪已经养了七、八年，应该死去了，谁知它还活着，只是已经老得站不起来了，牙齿都露在脸的外面，有两百毫米，很可怕。我们为它念佛祈祷，它听到人们集体念佛的声音很兴奋。集体念两声阿弥陀佛，它前两脚就站起来；再念两声，它后两只脚又站起来，还会点头，真不可思议。正巧我们带有小摄象机，便拍摄了一段猪的录象，假如你们有缘分的话可以看到这段真实的录象。

    业力是这样的不可思议，人生又是这样的短暂无常，一切都在生灭轮回之中，真所谓 “一日无常至，方知梦里人，万般带不去，惟有业随身。”人啊，还是心地善良、正直、慈悲，才有好结果啊。 （福州：陈意顺）


    【留言】我相信这是真的，前一段世间我还在上海街头看到一个长了一半猪鼻子的女人，那个女人的鼻子突出来，活脱脱一个被刀从中间割掉一半的猪鼻子。她走路低着头，但鼻子依然翘着，十分丑陋。我曾经还在福建资国寺的山门口看到一个一半脸长着黑色猪毛的男人，这些人虽然投生为人，但上辈子的烙印依然明显，让人记忆深刻，不禁感叹：前世为猪，今世为人，世间真有六道轮回，佛不欺我也！
    海的风情 2007/3/17 21:26
    8、福州林阳寺放生猪的来历
    福州 陈意顺

    福州北郊有古刹，名林阳寺，是福州五大禅林之一。曾经有姐妹俩在这里放生了一头猪，至今已有八年的历史了。你们想知道这头放生猪的来历吗？
    福州台江象圆村附近有两姐妹，在她们父亲死去一个月后，同一个晚上的同一时间，在两个不同房间的床上，做了同一个内容的梦，梦见死去的父亲对她们说：“台江***巷有一头猪，明天将要被杀，那就是我转世的。你姐妹俩要把我买下来放生。”

    姐姐醒来后告诉妹妹，妹妹又不约而同地告诉姐姐，感到莫名其妙，两个人的梦怎么会一模一样呢？于是，她们根据梦中说的地点，找到了这位养猪的人家，问这家的老太太：“是不是有一头猪要准备杀掉去卖？”老太太回答：“是的，我们正准备杀一头猪去卖。”
    姐妹俩赶紧掏钱把猪买了下来，立即送到位于福州市区的西禅寺，找到当时的一位当家师德奇师父，讲述了梦中的情况，请求他允许把猪放在西禅寺里放生。德奇法师告诉她们：“寺庙虽然是放生的地方，但我们西禅寺是人们参观旅游的场所，放养猪又脏又臭，会影响环境卫生。所以不能接收。”

    这时站在旁边的一位品高师父，听了这件事后，对姐妹俩说：“你们可以送到北峰的林阳寺，那里地方偏僻，也许可以收养它。”姐妹俩很高兴，问清楚行车的路线，就把这头猪送到林阳寺去放生。

    时间过去了一个月，其父生前的一位好友遇见姐妹俩，问道：“你父亲过世后，你们有没什么事啊？”
    她俩回答：“放生了一头猪，是我父亲托梦给我们的。”
    他父亲的朋友不相信这件事，认为是开玩笑。姐妹俩说：“不相信的话你可以乘车去林阳寺看看，如果是假的话，车费我们俩出了！”
    这位朋友果真利用星期天乘车去了林阳寺，在猪栏里找来找去，不见有猪，以为是姐妹俩好心骗他到林阳寺来游玩，于是摇摇头想离开，无意中喊出了好友的名字，说你害苦了我。这时忽然有一头猪从猪栏里呼叫着跑过来，口里不停地叫唤，还不停地点头，似乎是分别多年的亲人。
    这位老友惊呆了，他对猪说：“假如你真的是***，我再喊一声你的名字，你再点头呼叫着回答我，好吗？”
    老人喊了一声***，这头猪果然又点头、呼叫了起来！

    据说，这位死者生前是做城管工作的，对人对事可能有违背良心的地方，所以投胎做猪偿还宿债。幸好他的女儿十分孝顺，给他一个在寺院悔过修行的良好机会。连续七年来，姐妹俩都要按时买米买糠等饲料去喂养这头猪，尽心尽职尽人愿。 也正因为姐妹俩慈心向善，本文暂不透漏死者的真实姓名。
    时间一天天地过去了，很多人也闻讯赶到林阳寺去参观这头猪，并且拍下了照片。1995年4月26日，福州的三十多位同道驱车到林阳寺参观。起初大家都认为这头猪已经养了七、八年，应该死去了，谁知它还活着，只是已经老得站不起来了，牙齿都露在脸的外面，有两百毫米，很可怕。我们为它念佛祈祷，它听到人们集体念佛的声音很兴奋。集体念两声阿弥陀佛，它前两脚就站起来；再念两声，它后两只脚又站起来，还会点头，真不可思议。正巧我们带有小摄象机，便拍摄了一段猪的录象，假如你们有缘分的话可以看到这段真实的录象。

    业力是这样的不可思议，人生又是这样的短暂无常，一切都在生灭轮回之中，真所谓 “一日无常至，方知梦里人，万般带不去，惟有业随身。”人啊，还是心地善良、正直、慈悲，才有好结果啊。 （福州：陈意顺）


    【留言】我相信这是真的，前一段世间我还在上海街头看到一个长了一半猪鼻子的女人，那个女人的鼻子突出来，活脱脱一个被刀从中间割掉一半的猪鼻子。她走路低着头，但鼻子依然翘着，十分丑陋。我曾经还在福建资国寺的山门口看到一个一半脸长着黑色猪毛的男人，这些人虽然投生为人，但上辈子的烙印依然明显，让人记忆深刻，不禁感叹：前世为猪，今世为人，世间真有六道轮回，佛不欺我也！
    海的风情 2007/3/17 21:26
    9、亲人附体说真相：众生常吃亲人肉！
    作者：嘉茵

    有一对夫妻多年来争吵不休，婚姻濒临破裂。一位学佛的朋友知道后，就带他们来到寺里礼佛，太太礼佛时竟然号啕大哭。不久，有众生附体说话： “我是你的奶奶，我每次投胎为猪，都被你吃到。你冰箱里那一包猪肉干就是我的肉啊！你还觉得吃起来怪怪的。我是因为几辈子前也杀过猪，这辈子死后果报成熟。我那一世杀过几次猪，死后就要托生几次猪被人家杀掉。”
    原来，这位太太喜欢吃猪肉干。几天前买回了一包猪肉干，吃起来觉得怪怪的，没吃多少，就放到冰箱里了。太太也没跟先生说，这事只有自己知道啊！
    于是她问奶奶附体：“如果你真的是我奶奶，为什么这个世界上有这么多人，这么多猪，你会刚好让我吃到呢？”
    奶奶附体说：“你有所不知啊！我当猪的时候是很愚痴，什么都不懂，但是我被宰杀之后，灵识却很清楚。我记得被宰杀时的痛苦，也知道又要去投胎当猪，我真是恐怖又无助啊！我在世时又没有修行，求救无门，唯一能找的就是我还在世的子孙啊！我一想到你，我们就像磁铁般相吸引，就有机缘碰到一起。你是人，我是猪，一碰到你就要被你吃到啊！所以我每次当猪都被你们吃到！”
    寺里的师父跟奶奶附体说：“您要跟过去生所杀的猪忏悔，牠们也很痛苦。”
    奶奶点点头。师父帮忙念佛超度了她和所杀害的猪。


    不久又有一只狗魂来附体说： “我是你爸爸啊！我是那只狗哇！你叫人把我抓走，过了三天就被弄死了。”
    这位太太更不信了：“我爸爸一生行善，怎么可能去当狗呢？”附体说：“我是因为前辈子的恶业才会当狗啊！我知道你要搬来了，就先去等你，没想到你让人把我抓走！”

    原来，这对夫妇不久前搬了家，太太发现社区内有一只流浪狗，自从他们搬进来之后这只流浪狗就跟着她，她走到哪里狗跟到哪里。太太很反感，就请社区的警卫把狗抓走了。警卫说：“这只狗在我们社区已经好一阵子了，很干净也很温驯，小孩子们都喜欢牠，也会喂牠，不需要把牠抓走。”太太说：“牠一直跟着我，我很害怕，如果牠咬我怎么办？”警卫说：“这只狗没咬过人。”太太说：“你敢保证牠以后不会咬人吗？如果牠有狂犬病怎么办？你如果不把那只狗抓走，我就去找捕狗大队来。”警卫只好叫人把狗抓走了。

    “你叫人把我抓走三天后，我就被弄死了。”太太的父亲哭着说。
    太太后悔了，问师父：“那怎么办呢？”师父跟附体说：“您要跟过去生所伤害的众生忏悔，我们现在一起念佛，脱离狗身转为人身，以后发愿往生极乐世界，离苦得乐，常随佛学，圆满佛果。”附体点点头，念佛向上而去。

    接着又有附体来找这位太太：“女儿啊！我好难过啊！”这次是她的母亲前来求救。她母亲因为肺癌去世，去世前剧烈咳嗽，这位太太一直陪在她身边，所以对母亲的病症很熟悉。母女两人说着一些体己话，这位太太就哭了。她母亲说：“你的脾气要改，不要这么急躁。好好修行，否则就来不及了，你的肺也快跟我一样了！”太太听后吓了一跳，她最近健康检查，发现肺部有阴影，但因为跟先生闹离婚，所以也没跟他说。她问母亲为什么两人会得同一种病？母亲说：“我们以前买不起猪肝，你记不记得你小的时候，我常买猪肺煮来吃？我们都很爱吃猪肺。”太太问师父：“那我要怎么修行呢？”师父说：“吃素啊！念佛啊！”太太从此开始吃素念佛。
    在一次朝山之后，这位太太向大众分享吃素的经验，所有人都惊叹不已。

    若不是有亲人现身说法，很多人都不信因果，更不信轮回。有一位莲友，是一位退伍的老兵。寺里有大法会时，他老人家都来帮忙烧热水。有一次，他的父亲附体说，自己五次当牛都被儿子吃到了。老兵听了当场痛哭流涕，回家倒掉已煮好的一锅牛肉，从此长期吃素。

    据杨老师讲，他家楼上某回族女孩怀孕，爱吃活杀的海鲜，结果胎儿在她肚子里挠她！杨老师一看，那哪里是人胎啊，分明就是一只大螃蟹，正在女孩肚子里用爪子揪她的肉呢！杨老师还讲了他去买肉，看到肉案上的牛肉是被扒了皮的男人！羊肉是被扒了皮的女人！……世上的一切都和杀生吃肉轮回报仇有关。
    南无阿弥陀佛！
    9、亲人附体说真相：众生常吃亲人肉！
    作者：嘉茵

    有一对夫妻多年来争吵不休，婚姻濒临破裂。一位学佛的朋友知道后，就带他们来到寺里礼佛，太太礼佛时竟然号啕大哭。不久，有众生附体说话： “我是你的奶奶，我每次投胎为猪，都被你吃到。你冰箱里那一包猪肉干就是我的肉啊！你还觉得吃起来怪怪的。我是因为几辈子前也杀过猪，这辈子死后果报成熟。我那一世杀过几次猪，死后就要托生几次猪被人家杀掉。”
    原来，这位太太喜欢吃猪肉干。几天前买回了一包猪肉干，吃起来觉得怪怪的，没吃多少，就放到冰箱里了。太太也没跟先生说，这事只有自己知道啊！
    于是她问奶奶附体：“如果你真的是我奶奶，为什么这个世界上有这么多人，这么多猪，你会刚好让我吃到呢？”
    奶奶附体说：“你有所不知啊！我当猪的时候是很愚痴，什么都不懂，但是我被宰杀之后，灵识却很清楚。我记得被宰杀时的痛苦，也知道又要去投胎当猪，我真是恐怖又无助啊！我在世时又没有修行，求救无门，唯一能找的就是我还在世的子孙啊！我一想到你，我们就像磁铁般相吸引，就有机缘碰到一起。你是人，我是猪，一碰到你就要被你吃到啊！所以我每次当猪都被你们吃到！”
    寺里的师父跟奶奶附体说：“您要跟过去生所杀的猪忏悔，牠们也很痛苦。”
    奶奶点点头。师父帮忙念佛超度了她和所杀害的猪。


    不久又有一只狗魂来附体说： “我是你爸爸啊！我是那只狗哇！你叫人把我抓走，过了三天就被弄死了。”
    这位太太更不信了：“我爸爸一生行善，怎么可能去当狗呢？”附体说：“我是因为前辈子的恶业才会当狗啊！我知道你要搬来了，就先去等你，没想到你让人把我抓走！”

    原来，这对夫妇不久前搬了家，太太发现社区内有一只流浪狗，自从他们搬进来之后这只流浪狗就跟着她，她走到哪里狗跟到哪里。太太很反感，就请社区的警卫把狗抓走了。警卫说：“这只狗在我们社区已经好一阵子了，很干净也很温驯，小孩子们都喜欢牠，也会喂牠，不需要把牠抓走。”太太说：“牠一直跟着我，我很害怕，如果牠咬我怎么办？”警卫说：“这只狗没咬过人。”太太说：“你敢保证牠以后不会咬人吗？如果牠有狂犬病怎么办？你如果不把那只狗抓走，我就去找捕狗大队来。”警卫只好叫人把狗抓走了。

    “你叫人把我抓走三天后，我就被弄死了。”太太的父亲哭着说。
    太太后悔了，问师父：“那怎么办呢？”师父跟附体说：“您要跟过去生所伤害的众生忏悔，我们现在一起念佛，脱离狗身转为人身，以后发愿往生极乐世界，离苦得乐，常随佛学，圆满佛果。”附体点点头，念佛向上而去。

    接着又有附体来找这位太太：“女儿啊！我好难过啊！”这次是她的母亲前来求救。她母亲因为肺癌去世，去世前剧烈咳嗽，这位太太一直陪在她身边，所以对母亲的病症很熟悉。母女两人说着一些体己话，这位太太就哭了。她母亲说：“你的脾气要改，不要这么急躁。好好修行，否则就来不及了，你的肺也快跟我一样了！”太太听后吓了一跳，她最近健康检查，发现肺部有阴影，但因为跟先生闹离婚，所以也没跟他说。她问母亲为什么两人会得同一种病？母亲说：“我们以前买不起猪肝，你记不记得你小的时候，我常买猪肺煮来吃？我们都很爱吃猪肺。”太太问师父：“那我要怎么修行呢？”师父说：“吃素啊！念佛啊！”太太从此开始吃素念佛。
    在一次朝山之后，这位太太向大众分享吃素的经验，所有人都惊叹不已。

    若不是有亲人现身说法，很多人都不信因果，更不信轮回。有一位莲友，是一位退伍的老兵。寺里有大法会时，他老人家都来帮忙烧热水。有一次，他的父亲附体说，自己五次当牛都被儿子吃到了。老兵听了当场痛哭流涕，回家倒掉已煮好的一锅牛肉，从此长期吃素。

    据杨老师讲，他家楼上某回族女孩怀孕，爱吃活杀的海鲜，结果胎儿在她肚子里挠她！杨老师一看，那哪里是人胎啊，分明就是一只大螃蟹，正在女孩肚子里用爪子揪她的肉呢！杨老师还讲了他去买肉，看到肉案上的牛肉是被扒了皮的男人！羊肉是被扒了皮的女人！……世上的一切都和杀生吃肉轮回报仇有关。
    南无阿弥陀佛！
    10、 我们的前世大多是动物
    果卿居士

    一九八八年的一天，女儿放学骑自行车回家就对我说：“刚才我路过海光十字路口，骑自行车的人很多，我无意中发现在我左侧骑车的男人竟然是只山羊的身子，人的手脚，立即意识到这可能是幻觉，可能是看到了这个人的前身，是由羊转生来的吧（当时我们还未接触佛教）。往右侧一看，骑车的竟然是只完整的青蛙。我抬头向远处四周一瞧，除少数几个人身外，基本上是各种动物，猪、牛、狗、鼠、猫、大象、兔子、虎、狼……什么都有！”我问女儿：“你害怕吗？”她说：“有什么害怕的，那是他们上一辈子的身体，现在还不都是人身？”

    我马上就想到，为什么有的人慈悲心重，乐于助人；而有些人则凶狠好斗，甚至偷盗、杀人，有的人嗜肉嗜酒，有的人生来就不吃肉，可能都与他们的前世有关。从那我就开始留意，来我家的人，我会不自觉地看他的来历，如果看到的是牛是马，我会认为这个人老实忠厚；如果看到狮、虎、狼、豹之相就知道这个人凶狠；如果看到是只黄鼠狼、老鼠，就担心他偷东西；如果看到是只狐狸，就知道此人奸诈狡猾………

    直到有一天，突然想到自己——我前世是什么呢？结果我看到原来也是个畜生。我很失望，本以为自己应该是个神啊仙啊什么的。从此我再也不看谁是什么来历了。直到第一次看到佛教书籍《觉海慈航》，我才知道有六道轮回、十法界。又在印光大师文钞中，找到了修行之路，一直走到了今天。我能遇到佛法是最幸运的。每个人都有无数个前世，哪一世都是如梦如幻，都不是真实的我。所以许多人出于好奇执着于观察自己的前生是什么，这完全没必要。过去已经不再，今天的人身也是暂时的虚妄显现，若不抓紧念佛了脱生死，来世又堕入恶道，不知何时才出头。因此绝不能再错过出离三界的机会，老实念佛，求生净土，迅速成佛！
    11、我们前世不一定是人
    宣化上人  
    现在有很多国家，有的是老鼠成群结队去托生做人，而成了一个国家。蛤蟆多了，也都托生到一起去做人，成了一个国家。今年春天，有一份报纸记载：泰国有好几万只蛤蟆自杀。为什麽呢？因为牠们自杀可以托生去做人。每一个国家的人，皆是同一个种类。这个种类在前生多数是一种动物，所以一起做同一个国家的人民。这是真的，不是讲空话。如果我们睁开五眼（佛眼、法眼、慧眼、天眼、肉眼），便知道这世界的人，前世不一定都是人，而是样样都有。怎样看出来的？你要是有佛眼，开智慧眼，想知道这人前生是什麽？在前生做什麽？你可以看这人後边的影子，前生那个影子，今生还会跟著他。前生如果是人，那影子便是人。 前世如果是畜生，便是畜生的影子。如果是妖怪，就有妖怪的影子。只有开五眼的人，可以看得一清二楚。要是没有开五眼的人，就分别不出来。所以你见到人，不要以为那就是人。如何知道这些问题？你要是得到天眼通，便很容易知道。你只要老老实实用功修行，想知道什麽事情都可以。还有，现在某国人很多都是老鼠变的（我这不是骂人），不过，虽然有很多老鼠，其中也有很多人，也有很多鬼和畜生。总而言之，每一个国家皆有马牛羊鸡犬豕，各种各类都有。人也是由这些众生变的，这个道理说起来真是微妙。一般人因为没有证实这件事，所以不相信。要想证实这件事，就要脚踏实地去用功修行，得到神通，你那时就知道了。（宣化上人 《妙法莲华经·观世音菩萨普门品浅释》）
    12、上海发现的人猪轮回实例

    江北泰兴某甲，性凶厉，民国十二年（1923年）忽大病，适来一云水僧，语之曰：「尔因作恶多，死必堕豕身，宜速忏悔！」某甲时病已垂危，闻之悚然，乃以左手向僧作礼，如僧家之半合掌式。僧曰：「只此一手，诚心礼佛，此手可免豕（猪）形。惜哉，仅此一手也！虽然，因此亦可免除一刀之苦矣。」旋卒，时近邻即生一小豕，前面之左脚仍为人形。行时此脚不着地，时时对人作合掌之状。其家人赎得之，送至上海大场宝华寺放生园内，计今已十余年矣。余往该寺见之，询知其颠末，由镜华照相馆摄得其影，因为题记。
    三界无安 犹如火宅 众苦充满 甚可怖畏
    诸恶莫作 众善奉行 信愿念佛 志求往生

    【相关资料】大光法师保存着“人手豕”照片
    大光法师在香港佛教医院讲《阿弥陀佛助念法》时谈到：
    江北张某，性凶厉，素以屠猪为业。民国十二年（一九二三年）忽大病，适来一云水僧语之曰：“汝因作恶多，死必堕猪身，宜速念佛忏悔。”张某于临终之最后一刻，轻举左手作礼，口唇微动，念“阿弥陀佛”一声遂去世。僧曰：“只此一手，诚心礼佛，此手可免现猪形，可惜只此一手。虽然，因此亦可免一刀之苦。”去世时其邻居，生一小猪，前面左脚仍为人手形，行路时此脚不着地，时时对人作合掌状。其家人赎得之，送上海宝华寺放生园内，永远放生。上海狄平子居士，曾拍摄了一张照片，并为文以记其事。现在这张照片，我还保存着，可以作证明。这证明念“阿弥陀佛”，是有这样大的好处。
    照片
    亲见人手猪，警觉轮回苦；业力难思议，发愿生净土

    民国二十五年（1936年）春天，上海游民习勤所的职员在上海觉林聚餐，我也应邀参加。走进餐厅，我看见墙壁上悬挂了一个大相框，里面放了一张猪的相片。这只猪跟普通猪不同，左前脚宛如人手，作合掌的样子。我观看它所写的事实，知道是江苏省泰兴某甲转世，放生在大场的宝华寺，迄今已经十年。我当时虽然看了相片，然却因没亲身去观看那只猪而感到遗憾。

    正好今天上海游民习勤所购买小牛，准备用车子送到宝华寺放生。寺里住了一位上海法藏寺来的应通和尚。我的同事乔恂如居士请应通和尚引导我们到放生园参观。看到这只猪，果然跟相片一样。当时这只猪低头藏匿在猪群中，好像很惭愧的样子，於是由放生园的役工拉出这只猪，扳著它的左前脚掌让大家观看。五只手指完全具足，长短大小与人相类似，而且还有指甲。

    这个时候，我心生诫慎恐惧。我觉得人生很脆弱，轮回很危险，一口气不来，就可能变成异类。如果不修行佛法，求生净土，无量劫来所造作的各种恶业，因缘相会合，我们终究还是难免堕落恶道。我谨将亲眼目睹的情形，根据事实写成文字，以普告世人。敬劝大家要存好心，行好事，戒杀吃素，时常念阿弥陀佛和观世音菩萨，发愿往生西方净土，誓证佛果，乘愿再来，普度众生。我们大家一齐共勉之。
    民国二十五年四月八日佛诞日 金善生於上海游民习勤所
    （原载《皆大欢喜》第44至45页）
    13、为人不善，死后变猪
    狄平子
    江苏省泰兴县有一个人，性情非常凶厉。民国十二年（1923年），他忽然生了一场大病。恰巧来了一位云水僧，告诉他：“你因为作恶多端，死後必定会堕落猪身，应该赶紧忏悔！”
    当时他已经生命垂危，听了后内心非常惧怕，於是便竖起左手向云水僧作礼，如佛家的半合掌式。
    云水僧说：“只有这一只手因为诚心礼拜，可以免掉猪形，真是可惜啊！虽然如此，仍可免除受刀割的痛苦！”（理应教其念佛求生净土，则一念十念，皆可往生）
    过了不久，他便逝世了。
    当时，邻居家生了一只小猪，前面的左脚却呈现人形，行走时，左前脚不著地，时时对人做合掌的样子！
    他家人赎回那一只小猪，把它送到上海大场宝华寺的放生园内，到现在已经十几年了。我到宝华寺看见这只猪，询问它的本末，然後请「镜华照相馆」拍摄相片，我在相片下面写着：“前世为人，今生作猪，临终一手礼佛，得免一刀之苦。”
    （狄平子《皆大欢喜》第四十四页）
    狄平子即狄葆贤（1873—1941），字楚青、楚卿，号平子、慈石、平等阁主人。江苏溧阳人。近代诗人、书画家、佛学家。 幼随父学耕，生长江西，后居沪。擅诗文、书、画。家富收藏，精鉴别。民国时期，活跃在新闻界、收藏界、宗教界，是一位受人尊敬、颇有建树的著名人物。
    14、辽宁电视台和各大网站的一则新闻：猪长人手（见视频）

    中新网成都5月29日电(罗强 邓文松) “真是太奇怪了，这只小猪前脚真像人的两只手！”日前，四川省宜宾市筠连县武德乡民主村一组村民张朝龙家喂养的一头母猪下了13只小猪，其中一只前脚长著5个指头，就像人的双手。消息在村子里传开后，前来看稀奇的村民络绎不绝，把整个猪圈围得水泄不通。

    在张朝龙家，记者目睹了这只 “明星猪”的风彩。由于小猪才出生不久，脐带还未完全脱落。初看上去，它与其它小猪并无任何差异，但当主人将其抱起时，记者吃惊地看到，小猪两只前腿呈抱状抱于胸前，脚掌酷似人的手掌，各有五个小指头，连指甲都与人的指甲有些相似。记者仔细观察，其掌心还有清晰的掌纹。再看其后脚，却与一般猪脚没有任何区别。
    养了十多年母猪的张朝龙觉得这只小猪十分稀奇，还专门给小猪做了一个猪窝，准备精心饲养，长大后把它送到动物园去。

    猪长人手，警示世人：人身难得，佛法难闻！


    广州惊现猪人 猪头人身惊世骇俗
    2010年5月10日有个叫石老二的采药人在银子岩后的山林里发现了一窝猪人，当时见多识广的老二当场晕倒过去，当他醒来，发现有一头小猪人在舔着他的脸，他再次晕倒。不知过了多久他再次醒来，他爬着去找了王氏兄弟和江哥等朋友来帮忙，在他们的帮助下几经努力，终于把这窝猪人给弄到了平地，这是在荔浦广场展出时拍摄的照片。
    图片
    15、众鬼魂半夜搭车投猪胎
    秦东魁

    有一个朋友给我讲述他亲身经历的例子，过去讲课时也讲过。
    这是十五六年前的事情，那时他是开黑车的，他见到我以后全身打颤，他紧张、害怕。
    他见我就说：秦老师，我给你说件事，我碰见鬼了！
    我说：你别着急，鬼怕人七分，人怕鬼三分，你怎么怕成这样？
    他说：那天晚上十一点多了，我开的是个面包车，预备开车要回家，时间也晚了，突然就来了十二个人，两个女的、十个男的，说着急要去某一个地方。
    他说：我这车盛不下这么多人。
    那些人说：没事，我们这几个人挤一下，给你的价钱特别多。
    他就把这些人送到那个村子，送到那一家门口。他一看，这一家干什么呢？门敞开着，院子的灯都亮着，谁家半夜三更待客人呢？他把这些人放下以后，那些人给了他一百块钱，他就开车走了。

    第二天早上，他老婆说：你快起来，咱们这车每天有费用呢，你不去拉人干活挣钱去？
    他说：不用了，我昨天晚上把今天的费用都挣出来了。
    他老婆就问：你的钱在哪儿？
    他说：在口袋里。
    她翻出来一看，是冥币。和现在印的冥币不一样，是麻纸，过去老的硬版，人工拓印的。
    我也是因为这件事情，经常讲祭祖的时候不要烧印的那种冥币，要烧麻钱纸。
    因为这个鬼他给的一百块钱，就是古时候那种硬版，我小时候还见过，就是老人给去世亲人印的，用木头硬版蘸点墨汁，黑的或者红的，手工非常恭敬地印的，不像现在印的这种冥纸。
    他老婆拿到那一百块钱，就骂他说：你半夜三更的，谁给你的？这是鬼钱！这哪是真钱？
    他说：不可能。
    其实，我们都知道鬼有五通的，鬼在给他钱的时间，把他眼睛蒙蔽着呢。他拿那钱一看，这还真是鬼钱。
    他说：你不用担心，我知道那一家，我昨天就把他们送那儿去了，我找他去，看我挣个钱这么辛苦的，跟我开啥玩笑。

    他就开车跑到那一家，说：你们家昨晚来的客人呢？
    那家说：我们家没来客人啊。
    他说：不对啊，你们家昨天晚上灯都亮着呢，我看你们家的人出出进进的，都忙活的，我开着车，在你们家门口，给你们送了十二个人，他们给了我一百块钱假钱，还是鬼票子。
    这家人就说：怪了，你这一说，我想起来了。我们还说呢，我们家昨天晚上是老母猪生小猪，我们都打水呀，忙着给猪接生呢，我们出来一看，这门口怎么停个面包车，门一开也没看见啥，又把门关上了。
    这人当时就怀疑，说：不行，我要去你们猪圈看看。一看，还真是昨天晚上生的小猪，两个母猪、十个公猪，和他拉的乘客性别都一样。他当时就吓得走不动路了，给他老婆打电话，把他接回去的，在医院住了很长时间。

    他见到我以后，心情还是紧张。他当时就在回想，拉的那十二个人，本来车就该比较重啊，可是那天开车还非常轻快很平稳，也不像真的拉的那么多人。
    这是我经历一个真实的例子，我听完以后，就写到日记本上了。结婚以后，我老婆在翻我日记本的时候，看到这个例子就问我：这是不是真的？
    我说：是真的。
    我老婆说：真有鬼呀？
    我说：你以为呢？
    16、 一念贪心，两世为畜

    一天，我与本村一位60多岁的老大娘闲聊，谈起古人制定秤心的来历（古时每斤为十六两），目的是告诫人们缺斤少两要损福、伤禄、折寿的道理。大娘一听就肯定说：“我相信这是真的，我爷爷经历过！”接着给我讲了她爷爷遇到的真实故事。

    大娘的爷爷邹老先生年轻时做生意，经常出门在外，山南海北去过很多地方。一次他到河北涞源县城，在城里的一家客店住宿。邹先生每次到涞源办事都在这家客店住。店里有一位帐房先生，热心和善，待人诚恳，品德很好，所以邹先生很喜欢找他唠嗑。

    这位帐房先生的大拇指，常年套着一个用布缝的小袋。很多人包括邹先生曾经都问过这手指头是怎么回事，帐房先生只推说他的拇指长了疙瘩，一直没有痊愈，所以包着。这次邹先生又问起这只手指，帐房先生看他不是外人，就说：“今天我就让你看一看这个指头，告诉你是怎么回事。”当他把布袋摘下时，邹先生惊呆了，原来这不是一个平常人的手指头，而是一个小猪蹄！

    帐房先生很认真地讲起了自己的往事，他说：

    我从小就能回忆起前生的事：我上一世是一个庙里的和尚。有一年要修缮寺院，香客们就捐了一些钱。当时我起了贪心，悄悄地扣下二百钱（相当于今天的两元）。我死了以后，因为贪占了这二百钱，转世成了一头毛驴，开始吃苦受罪来还债。我常年驮着沉重的货物，没有休息的时候。脊背磨破了，伤口开始化脓，主人也不让我停下来。货物送了一批又一批。后来我实在受不了了，便在途中故意跳崖摔死了。死了以后，来到阎王殿，阎王说：“你那二百钱没有还完啊。”接着我又转生成了一只小猪。这只小猪能吃能长，几个月工夫就长成了二、三百斤重的大肥猪，被杀猪的宰杀了。才知道家畜被宰杀的剧烈痛苦并不因死亡而停止，一直持续到被人买回去煮熟吃完。这头猪死后被人泡在开水里，还有一只蹄子没煺净毛，我痛得实在忍不住了，一使劲挣脱了出来，灵魂无助的游荡，不知不觉投胎成了一个小男孩，一生下来，一只手的大拇指就是猪蹄。

    帐房先生讲到这里，非常诚恳地告诉邹先生说，我自从知道这段往事后，对因果轮回深信不疑， 贪占坑骗的事一点也不敢干了，因为人无论干了什么事都得自己承担因果，因果报应一点都不差啊！这个猪指头不仅时时刻刻提醒我本人不要做坏事，而且惊醒了很多人。
    邹先生回到老家后，第一件事就是把孩子们叫到面前，很严肃地讲了这件事，嘱咐他们一定要向善止恶，深信因果，并让他们把这段事讲给更多的人听。
    17、宣化上人亲见的人畜轮回实例

    一切众生，生了又死，死了又生，不停地在六道流转轮回。宣化上人曾说：“对六道轮回绝对不可以怀疑！你要是怀疑，根本就不需要信佛了；佛就讲六道轮回的，佛会骗你吗？你要是得了五眼六通，这六道轮回清清楚楚的。”

    宣化上人自述：

    （一）自愿饿死的小猪仔

    哈尔滨有个法师生了病，有一天自己觉得死了，灵魂走到寺院不远的地方去投生。投生做什么呢？做猪！他一看自己变成了猪身，他死活不吃奶，就饿死了，灵魂回到法师身上，又活过来，说：“我刚才投生去做猪！”旁边的人就问：“你在什么地方做猪？”他说：“我现在觉得病好多了，我带你去那里看看！那家生了七只猪仔，我是其中之一；我是故意不吃奶，饿死的！”其他法师就陪他到那儿看，果然那家生了七头小猪，其中有只猪仔死了。这是这位法师亲身的经历，我也见过他。

    （二）小狗太太最烦人

    我记得在东北，有个演戏的人学了很多戏词，所以他有点聪明。他演戏的时候，最爱一只狗。那只狗死后转世为女人，今生就和他做了夫妇，做他的太太，一天到晚都和他吵架，像小狗那么咬人，一天到晚把他闹得啼笑皆非。说她是真闹，她说是和你开玩笑；说她是开玩笑，她又是真的，所以不知道怎么才好。他对我讲，他的太太最麻烦了，一天到晚给他麻烦；他想要修行，她就不让他修行。我说：“你没有定力；你要有定力，她就离开你了。她闹你，你不出声；她怎么样你也不管。缘尽则散，自然就会了了。”他说：“真的吗？”我说：“你试一试看！”他就在家修忍辱行，修了三年忍辱的功夫。他太太闹他又闹了三年，结果他太太死了，再没有闹他了。

    （三）东北猪手刘先生

    在东北榆树县，有个“猪手刘”先生，他的一只手是猪蹄的样子。猪手刘先生记得自己前三生的事情。他最初对父母亲很孝顺，以后就投生到一个很有钱的家里，他父亲四十多岁才生他这个儿子。他在十三岁时就结婚了，娶了一个比他年长一、两岁的太太。他父亲虽然五十多岁，但是淫欲心还不断，又讨个小老婆；小老婆和儿媳妇年纪差不多大。年少的他娶了太太不到一两年，生了个儿子；等儿子到十三岁的时候，他也给儿子结婚，儿子的太太比儿子大几岁。

    过了几年，他的父母都死了，他父亲的小老婆还在。他看父亲的小老婆生得很美丽，于是占有了她。他二十七、八岁时，他的儿子死了，他看儿媳妇也很美丽，又淫其媳。等他到四十几岁，他才猛然觉悟，心想：“唉，我这一生所造的罪业太多了！”他就学着信佛，念《金刚般若波罗蜜经》；念了十几年，他五十几岁的时候死了。阎罗王审问他：“你为什么尽造些恶业？现在应该把你放到油锅来炸！”于是叫来两个鬼，要把他放到油锅去炸。这时旁边有个判官说：“不可以！”阎罗王问：“为什么不可以？”判官说：“他因为念过《金刚经》，在他肚子里有《金刚经》，应该先叫他投生，等《金刚经》忘记了，再用油锅炸。”于是阎罗王就叫他又投生去做人。

    他那一世生在一个穷人家里，从小就欢喜吃东西，把肚子吃得很大很大的，五岁就病死了。他父母一看，说：“他肚子为什么这么大，到底里头有什么？”于是把他肚子打开，肚子里有块像金刚石那么硬的东西。等在旁边的鬼带他到阎罗王那儿，阎罗王说：“现在先叫他投生做猪去！”他又投生做猪，被人喂得很肥，然后被宰了；回到地狱，这次阎罗王要用油锅来炸他，他说：“你不必炸我了！让我投生做人，你留我一只猪手做证明，让我劝世人不要造罪业！”阎罗王说：“这也好！”于是让他投生，生在一个姓刘的家里。

    因为他天生有个猪蹄子，一般人都叫他“猪手刘先生”。我见过这个人，和他谈过很多话，知道他记得自己的事情很清楚。这就是由恶业造成的因缘。地狱是很危险的地方，希望大家不要造恶业，否则苦报难免！

    因果报应不可思议！诵经功德不可思议！各位闻此故事，敢不深省自心，诵经消业乎！
    18、蜈蚣转世为人 屠夫前生是猪
    宣化上人开示

    一九八八年冬，宣化上人率领“万佛圣城法界大学访问团”第三次到马来西亚弘法。十一月二十九日，上人南下到叭株吧辖，在觉慧禅寺接见信众。有四十多名求见上人的信众，是有病要求上人加持的。其中有一名十一、二岁的女孩，能言、能跳、能跑，但她却喜欢在地上爬行。上人指出，这女孩是蜈蚣转世来的。大家一看，她在地上爬行的行径，果然像蜈蚣在爬行。上人接着说出背后的因果：这是由于她母亲前世是一名“蛊毒师”，专门放蛊害人，因此今生生下的女儿，就是她经常所用的毒蛊——蜈蚣来转世做她的女儿，这种病是无法治好的。

    又有一位信众，身躯肥大臃肿，他也是有病求上人加持的。上人要他“放下屠刀”，原来他是一名以杀猪为业的屠夫。
    上人对他说：你前生是猪，今生转世为人，因为你做猪时被人屠杀，而杀你的人，今世又转世为猪。今世你为了要讨债，又做杀猪的屠夫，以报前冤。你若不立即放下屠刀，你死后必定又轮世为猪，又被人屠杀，所谓“冤冤相报何时了”！你最好立即放下屠刀，改做别的行业，这样你才可免受轮回不息之苦，今后要发心多做善事，以弥补你的过失，这样你的病才会好。
    19、真人真事：六男女搭车投胎为猪
    了悟子

    这是发生在我老家的一个动人但不美丽的真实故事，保证让你读后“浮想联翩，夜不能寐”，彻底改变你的生命观、价值观和世界观。相反，如果谁无动于衷的话，那我真要说声“老大，你真行”了。

    故事的地点离我们村子不远，我每次回家都要路过那里。可惜当时我没有照相机把故事中的主人公——特别是那窝小猪拍下来，同时顾及“唯物是图”的国情和“惟利是图”的民情，不愿写成文字惹是生非。总之，“妙——不可言！”谁有缘分谁信受吧。

    话说刘光磊夫妇买了一辆客车跑长途，每次回家都很晚。这年秋天的一个傍晚，夫妇俩开车回家。半路上，上来四男两女六个青年，打扮很入时，其中有一个戴墨镜的男青年。六个人说说笑笑，显得很亲热。
    刘的妻子问他们到哪里下车，回答说刘家屯。刘光磊夫妇笑了，说你们真有福，俺就是刘家屯的。又问你们到谁家去啊？青年们报出名字，刘光磊夫妇大笑，说真是无巧不成书啊，俺们两家正好是邻居。

    彼此越说越近乎，六个青年掏钱买票，刘光磊夫妇就说算啦算啦，谁跟谁呀。六个青年说啥也不同意，彼此推让一番。刘光磊的妻子说，这样吧，票价七块，我每位只收五块。戴墨镜的男青年马上递过来三张十元的票子，说谢谢大姐啦。

    大家一路有说有笑，不知不觉地到了刘家屯。这时天已全黑，刘光磊夫妇指着邻居家的门口，对青年们说：“这就是了，快进去吧，别耽误了吃晚饭。”六个青年边道谢边开门进去。刘光磊夫妇回家吃饭休息。一夜无话。

    第二天一早，刘光磊夫妇起来发动车，正好见邻家妇人开门扫地。刘光磊的妻子便问：
    “嫂子，夜来后晌（方言：昨夜）你家来的那六个客人，是什么亲戚呀？我以前怎么没见他们来过啊？”
    “俺家……没来客啊！”
    “嫂子不说实话，怕俺偷吃了您家的好饭不成？！”刘光磊妻子以为邻居开玩笑。
    “你看你，说哪去啦，俺说的可都是实话！”
    刘光磊妻子有点生气了，声音提高了八度半： “我说嫂子啊，你家的那些客人明明是坐俺的车来的，俺眼睁睁地看着他们进了你家的大门，你还抵赖什么呀！”
    邻居一听不对劲儿，楞住了。
    “我说是吧？夜来后晌你家折腾了半宿，吵得俺睡不着觉，俺冤谁去！”
    邻家妇人似乎终于明白了，一拍大腿，笑道：
    “怨就怨俺家的老母猪吧，夜来后晌落了六只猪崽子，四公俩母，还憋死了一只。嘻嘻。”
    刘光磊夫妇扑哧笑了，说嫂子啊，骂人也不能太离谱啦，这不是成心诅咒人家吗？
    “我没工夫跟你两口子斗嘴，不信进来看看呀！”
    邻家妇人气咻咻地踢开大门，兀自进家。
    刘光磊夫妇半信半疑地对视了一会儿，决定进去看个究竟。

    猪圈就在院子里。猪窝里铺满了麦草，臭气刺鼻。刘光磊夫妇抬腿迈过堵门的条石，只见一头老母猪卧在草堆里，怀里蠕动着五只小猪崽，正唧唧呱呱地胡乱吸吮着油黑的乳头；粪坑里，躺着一只死去的猪崽，两个黑眼圈恰似戴着墨镜……

    刘光磊夫妇看罢，脸色慢慢由红变白，由白变黄，嘴唇发紫，牙齿打战，半晌说不出一个字。

    要说还是女人有心计，刘光磊的妻子似乎想起什么，猛地拔腿就跑，很快从家里拿来卖车票的钱包，哆哆嗦嗦地翻弄了一阵，然后象变魔术似的，抽出三张黄表纸印的十元的冥币……

    原来，他们遇到的是六个寻找投胎之所的鬼魂，顺路搭车图个省劲。估计是六个同时死亡的青年的亡灵（比如车祸、海难等群死群伤的事故），他们前世曾经欠过这家主人的债务，这一世因缘成熟，就得投胎还债了。至于投胎为猪马牛羊，还是鸟兽虫鱼，那要看它们的业缘功过。六个男女鬼魂同时投胎为猪，是因为它们具有相同的业缘；而那位戴墨镜的青年与这家主人没有债务关系，但与其他五位青年的缘分很深，所以，领头投胎后，他便抛掉猪身、另奔前程了。真实情况可能比我们想象的还要复杂万倍，只有证得宿命通以后才能知晓。真所谓：
    “夫妻是缘，善缘恶缘，无缘不聚；
    儿女是债，讨债还债，无债不来。”

    其实，空气中到处游荡着投胎的魂灵，《周易》所谓“构精为物，游魂为变。”这些肉眼看不见的东东经常与我们擦肩而过，可惜我们“视而不见”。但您不必害怕，俗语说“只要心术正，不怕鬼敲门。”鬼魂幽灵正如电磁波一样布满虚空，但彼此互不妨碍，除非你们有“交情”——或善或恶，或亲或仇，有因就有果，绝对跑不了！正如革命样板戏《红灯记》所唱的那样，“栽什么树苗结什么果，撒什么种子开什么花！”

    正是在无明业力的牵引下，鬼魂幽灵们迷迷糊糊地投胎到六种不同的生命层次：或天上，或修罗，或人间，或畜生，或鬼魅，或地狱——即佛门常说的“六道轮回”。

    当然，我们人类本身也是六道轮回中的一部分。至于如何挣脱业网，跳出轮回，做一个真正的“自由主义者”，那可不是件容易事儿，否则何必学佛修行呢。可以说，除了佛法，其他都是轮回中物。

    一晃七八年过去了，不知那窝由六位时尚青年托生的猪们如今去向何方，魂归何处？老实说，我很同情这些“无知者无畏”的哥们姐们，他们白活一世——为人不学佛，就等于白活。如果我的文章和您的慈悲祈祷能够帮助这类众生消除业障，往生净土，究竟成佛，那当是我最大的期求和最理想的结局了。

    请大家发大慈悲心、大菩提心，自觉觉他，自利利人，帮助一切法界所有的孤魂野鬼、六道众生，虔诚念佛念咒，回向西方净土，圆满无上菩提！
    南无阿弥陀佛！
    20、人猪轮回的实例
    煮云法师

    我出家前，在一次宴会上，与一位董姓立法委员的太太同桌，闲谈中得知，董姓夫妇虽然应酬繁忙，但自早年起即茹素，因此他好奇的问起缘由。董太太说，那是因为她舅舅的缘故，她舅舅能记起多世前的事，说他是猪来投胎的，而且还不只一世为猪，并且描述猪被宰杀时的痛苦。  

    舅舅说，当猪被杀死后，痛苦并不就此结束，其神识仍然对肉体有非常敏锐的感觉。当人们从市场买回猪肉后，把猪肉剁得愈碎或煮的时间愈长，猪就愈痛苦；尤其是将猪肉做成火腿或香肠，须用盐水浸入皮肉内，还要经过日晒风吹等过程，其间所受的痛苦之大，实非常人所能想象！更可怕的是，此种痛苦必须等到人们完全把火腿或香肠吃完才结束，也就是说，一只猪的痛苦不是在死后结束，必须等到人们把所有的猪肉吃完后才划句号！  

    舅舅说，他不知自己做了几世猪了，数都数不清。每当想到为猪时的痛苦，仍不免胆战心惊，汗毛直立，他说本来阎罗王还要判他这一世再做猪，他听了吓得赶快拔腿就跑，但判官很快就抓起一把猪毛，往他背后丢来，所以他今世背部仍有一撮猪毛。舅舅说到这里，脱下衣服，以证实他所言不虚。  

    董太太说，自从听闻舅舅的故事后，夫妇俩立即断除了一切肉食。  


    无独有偶，既明先生也曾在一些报刊上撰文讲述他亲眼所见的真实故事。  

    一九三七年，他旅居四川西昌的光福寺时，有一天清晨下山，入城办事。山下有一湖，要入城须先乘船渡湖，当时同船者十余人，其中有三、四个牧童，年约十一、二岁，他发现当中有一牧童，总是把手插入腰中，以衣服覆盖，好像怕别人看见。开始时他并未特别注意，然而不久，另一个顽皮的牧童突然将那牧童的手拉出，结果发现，牧童的那只手竟然是一只带毛的猪蹄！当时同船的人，都感到震惊。  

    此时，旁边一个同船的当地老者解释说，这个牧童能记起前三世之事，据牧童说，他前三世都转生为猪，当被杀死后，挂在街头出售猪肉时，每割一刀，都感觉痛彻肺腑，直到完全卖完后，魂识才能脱离肉体，再度转生。他记得前两世都是如此。  

    但在前世，当他被宰杀后摆在街边贩售时，过了很久仍未能卖完，当最后仅剩一蹄时，他痛苦得实在无法忍受了，就猛然用力一挣扎，这时魂识突然脱离猪蹄，而投胎别处，虽然幸得人身，但因剩一蹄的业债未还清，所以累及今生，犹留一蹄，以警世人。  


    20、人猪轮回的实例
    煮云法师

    我出家前，在一次宴会上，与一位董姓立法委员的太太同桌，闲谈中得知，董姓夫妇虽然应酬繁忙，但自早年起即茹素，因此他好奇的问起缘由。董太太说，那是因为她舅舅的缘故，她舅舅能记起多世前的事，说他是猪来投胎的，而且还不只一世为猪，并且描述猪被宰杀时的痛苦。  

    舅舅说，当猪被杀死后，痛苦并不就此结束，其神识仍然对肉体有非常敏锐的感觉。当人们从市场买回猪肉后，把猪肉剁得愈碎或煮的时间愈长，猪就愈痛苦；尤其是将猪肉做成火腿或香肠，须用盐水浸入皮肉内，还要经过日晒风吹等过程，其间所受的痛苦之大，实非常人所能想象！更可怕的是，此种痛苦必须等到人们完全把火腿或香肠吃完才结束，也就是说，一只猪的痛苦不是在死后结束，必须等到人们把所有的猪肉吃完后才划句号！  

    舅舅说，他不知自己做了几世猪了，数都数不清。每当想到为猪时的痛苦，仍不免胆战心惊，汗毛直立，他说本来阎罗王还要判他这一世再做猪，他听了吓得赶快拔腿就跑，但判官很快就抓起一把猪毛，往他背后丢来，所以他今世背部仍有一撮猪毛。舅舅说到这里，脱下衣服，以证实他所言不虚。  

    董太太说，自从听闻舅舅的故事后，夫妇俩立即断除了一切肉食。  


    无独有偶，既明先生也曾在一些报刊上撰文讲述他亲眼所见的真实故事。  

    一九三七年，他旅居四川西昌的光福寺时，有一天清晨下山，入城办事。山下有一湖，要入城须先乘船渡湖，当时同船者十余人，其中有三、四个牧童，年约十一、二岁，他发现当中有一牧童，总是把手插入腰中，以衣服覆盖，好像怕别人看见。开始时他并未特别注意，然而不久，另一个顽皮的牧童突然将那牧童的手拉出，结果发现，牧童的那只手竟然是一只带毛的猪蹄！当时同船的人，都感到震惊。  

    此时，旁边一个同船的当地老者解释说，这个牧童能记起前三世之事，据牧童说，他前三世都转生为猪，当被杀死后，挂在街头出售猪肉时，每割一刀，都感觉痛彻肺腑，直到完全卖完后，魂识才能脱离肉体，再度转生。他记得前两世都是如此。  

    但在前世，当他被宰杀后摆在街边贩售时，过了很久仍未能卖完，当最后仅剩一蹄时，他痛苦得实在无法忍受了，就猛然用力一挣扎，这时魂识突然脱离猪蹄，而投胎别处，虽然幸得人身，但因剩一蹄的业债未还清，所以累及今生，犹留一蹄，以警世人。  


    21、县长夫人的梦魇

    也有人，不是因记得前世轮回为动物的惨状，也不是因具有高度的同理心，因而能理解到动物被宰杀时的痛苦，他之所以能体会到，全因为巧妙的机缘使然。

    在清朝嘉庆年间，有一位蒲城县的县长，这位县长很久以来就已戒绝杀生，而他的太太不只生性残暴，又贪口腹之欲，每日都宰杀动物来制作精美的饮食。

    有一天，适逢她生日，就命令厨房的仆人备了许多猪羊鸡鸭，准备宰杀，只见那些猪羊鸡鸭好像知道自己的死期就快到了，各各伸长了脖子在那里哀鸣，县长见了，不禁怜悯，就告诉她的太太说：“今天适逢你生日，却变成这些猪羊鸡鸭的死日，未免太可怜了，你应当发发慈悲，把它们放了，也可积些阴德！”

    哪知她太太却不屑的回答说：“如果完全依照佛教戒杀的说法，那么几十年来，岂不是天下都是禽兽了，你不要再说这些不切实际的话了，我不会受你的哄骗的！”这位县长见太太不听他的劝告，只好叹息而出。

    第二天清晨，当这位县长夫人还在熟睡时，不知不觉中，发觉自己已走入厨房中，看见仆人正在霍霍磨着刀，而许多婢女环立在旁观看，这时，突然感觉自己的魂魄投入猪的身体里，仆人上前，一把就抓起猪的四条腿，把猪提放在椅凳上，抓着猪头，拿起利刀，一刀就直刺入猪的咽喉里，当其时，她感觉痛彻肺腑，等杀完了猪，仆人又把猪投入滚沸的汤中剃毛刮骨，然后拿起刀，自颈部直剖至腹部，此时，县长夫人感觉痛极难忍，整个肝肠就好像被撕裂般的痛苦。

    后来等魂魄离开猪体后，似觉飘泊无依，但不久后，又投入羊的身体里，这时，她因有了前次痛苦的体验，因而惧怕得狂哭狂叫，但只见那些仆婢吃吃的憨笑着，丝毫没有听见她的叫喊，而杀羊时所受的痛苦之状，又比杀猪时更甚，接下来，杀鸡宰鸭的惨状痛苦，她都一一亲自承受。

    等屠宰完毕，惊魂刚安定之际，忽然见到一个老仆人捉来一尾金色的鲤鱼，她的魂魄又突然投到鲤鱼身上，那时只听见一位婢女笑着说：“我们夫人啊，最喜欢吃鲤鱼了，现在夫人正在睡觉，赶快下厨去剁作鱼丸，以准备早饭！”

    仆人听了，就将鲤鱼的鳞片以刀细细剔除，将胆割去，并斩头去尾，当在除鳞和割胆时，就有如一刀刀的把她碎割，尤其当把鱼放在砧上剁碎时，那时的痛苦，就好像自己化成了无数的身躯，同时在受一刀刀的碎身凌迟一般，她感觉实在无法忍受了，因此竭力的狂乱挣扎，才大喊大叫的从梦中惊醒过来。

    这时，刚好婢女进来禀告说：“夫人！鱼丸已经做好了，可以起来用早餐了！”县长夫人听了，急忙命婢女将鱼丸倒弃，而当回想起梦中情景时，仍不禁惊吓得满身大汗，因此就下令停止了生日宴会，当县长问询原因，她就将梦中的情形说出，从此后，这位县长夫人就长期茹素，不再杀生了。

    说来，这位县长夫人也算是“幸运”的了，虽然她的“幸运”体会，是由身历其境的“痛苦”而来，但至少能快速的让她“同理”的学会和体会，什么是别人的“痛苦”！

    至于，她所说的：“如果完全依照佛教戒杀的说法，那么几十年后，岂不是天下都是禽兽了！”明显的是一种“诡论”！

    因为“慈悲”是人应有的胸怀，所谓“闻其声，不忍食其肉”正是，不展现当下应有的，对弱势被宰杀动物的悲悯，却以“未来不可知”的情景来搪塞，来合理化自己的“残暴”或“口腹之欲”的借口，不是“诡论”是什么？

    至于“天下都是禽兽”的疑虑，恐怕也是多余的了，因为现时人们做为“肉类”的食品，都是大量繁殖“养”来宰杀的，人们为“吃”而“养”，若不吃不养，繁殖率自然随着递减，又何来“禽兽满天下”的疑虑！

    现时，人类以绝对的优势力量主宰着整个生物界，动物原有的栖息地，在工业文明后，大肆的惨遭破坏，濒临绝种的物种愈来愈多，有资料显示，人类四十年来对大自然的破坏，远甚于以前四千年甚至四万年来的自然演变！

    可以想见的是，现时动物的生存，全仰赖人类的鼻息，因此，在未来，我们应当忧虑的，不是“禽兽满天下”的幻想，而是忧虑，除了“宠物”和“肉类”的动物之外，其它野生动物将惨遭濒临绝种的事实！
    22、母亲转世为猪，儿子吃素念佛，成就道业
    印光大师

    【按】这个案例是印光大师在《复郁连昌昆季书》中所讲，是发生在清末的一个真实故事。周老禅师因为母亲变猪，发心吃素，出家后一心念佛，现身成就，履行了古德所说“亲得离尘垢，子道方成就”的事业，成为实践“真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号”的典范。大师拈出此一公案，给我们后世学人树立榜样和修学方向。
    六道轮回，真实不虚，人死而投胎旁生，极为普遍，古今实例多多，只因肉眼局碍而不知真相，故互杀互食，偿债不止。此事发生在印祖之师祖身上，事关重大，其真实性当确凿无疑。余读此文，内心震撼，发誓终生吃素念佛，为七世父母、九族亲眷以及一切法界众生回向往生净土。

    莲花寺是印光大师初出家时外出参学挂单的第一个寺院，大师曾在此晒经，读到《龙舒净土文》残本，由此而生信，终生专修专弘净土法门，成为一代祖师大德。兴安双溪寺是印光大师早年受戒的地方，该寺现今尚存，在安康市汽车运输公司旁边。
    此故事真实感人，情节曲折，发人深省，具有戏剧性和观赏性，笔者考虑改编为电视剧本，题目就是《父母肉》。如果哪位师兄有力量组织拍摄，末学无偿提供剧本，且随喜功德。



    众生肉即父母肉，吃素念佛真孝行

    选自《印光法师文钞三编》卷二·复郁连昌昆季书（文白对照）


    汝父因病思食肉，以不知一切众生皆是过去父母，未来诸佛，故任意杀食。若知是过去父母，未来诸佛，则此贪味之心，直下消灭乌有矣。
    【译文：你父亲因为生病很想吃肉，这是因为他不知道，一切众生，在过去世都曾经做过我们的父母；一切众生都有佛性，将来都能成佛，所以才敢任意杀生吃肉。如果明白一切众生都是过去世的父母和未来世的诸佛，吃肉就是吃过去的父母和未来佛，那么这种吃肉的欲望立刻就消失了。】

    吾秦当洪杨未乱之先，兴安某县一乡民与其母，居家贫，佣工养母。后其母死，止己一人，便不认真佣工。一日昼寝，梦其母痛哭而来，言我死变做猪，今在某处，某人杀我，汝快去救我！其人惊醒，即往其处，见其杀猪之人与梦合，而猪已杀矣。因痛不能支，倒地而滚，大哭失声。人有问者，以无钱赎此死猪，言我心痛，不便直说。从此发心吃素。

    【译文：在洪秀全和杨秀清暴乱之前，我的老家陕西兴安（今陕西安康市）某县，有一位姓周的乡下农民，和母亲一起生活，因家庭贫困，他给有钱人打工挣钱，来赡养母亲。后来他母亲去世了，只剩下他一个人，就无心继续打工。一天白天他在睡觉的时候，梦见他母亲痛哭流涕，前来告诉他说：“我死后转世成了猪，现在就在某某地方，屠夫准备要杀我，你快去救救我。”他从梦中惊醒后，急忙赶到母亲所说的地方，看到那个杀猪的人就是母亲梦中说的人，可惜那头猪已经被杀死了。他见状后，痛得倒在地上打滚，痛哭失声！旁边的人问他哭什么，他因为没有钱把死猪赎回去，所以只好说犯了心痛病才哭，而不便说出事情真相。他从此以后就发心吃素。】


    乡愚不知修行法门，遂募化灯油，满一担则挑送武当山金殿供灯。募人一灯头油，三个铜钱，钱作买香烛供果用，已送过几次。后有一外道头子欲造反，事泄而逃。官府画图，到处捉拿。其人与化油者，同名姓相貌，因将化油者捉住。彼以母变猪化油对，不信。又得其帐簿，人名数千，系出油钱的名，遂以为造反之名。在湖北边界竹溪县署，苦刑拷打，因诬服定死罪。

    【译文：乡下人没有文化，不懂得修行的法门，他就为寺院募化点灯的油，满一担后就挑着送到武当山的金殿去供灯（希望以此功德超度母亲）。他每家化缘一灯头油和三个铜钱，钱用来买香烛和供果，已经往武当山送过几次。后来有一个外道头目谋划造反，事情泄露后逃走了。官府画影图形，到处通缉捉拿。凑巧他和那个外道头子同名同姓，而且相貌也很相似，官府就把他抓起来了。他解释说自己因为母亲死后变猪，所以募化灯油供灯超度。官府不相信，恰巧又从他身上搜出一本帐簿，记录着几千个人的名字，原来都是施舍油和钱的施主名。官府误以为是参与造反的黑名单，就把他关押到湖北西北边界的竹溪县衙门，严刑拷打，他屈打成招，承认是造反，被定为死罪。】


    又解郧阳府重审，彼到府称冤，因说娘变猪化油事。知府甚有高见，以其人面甚慈善，决非造反之人。闻彼说娘变猪之话，谓：“汝说之话，本府不相信。本府今日要教汝开斋，端碗肉来令吃。”其人一手端碗，一手捉筷，知府拍省木逼著吃。其人拈一块肉，未至口，即吐一口血。知府方知是诬，遂行文竹溪县释其罪，令在竹溪边界莲花寺出家。以莲花寺，系兴安镇台，郧阳镇台，每年十月，两省在此寺会哨，故有名。

    【译文：后来又被押送到郧阳府重审，他到知府衙门后击鼓喊冤，当堂讲述了因为母亲死后变猪，自己化油超度的事情。当时的知府很有头脑，见识高明，见此人面相很慈善，决不象是造反的歹徒。听他说了亡母变猪的故事后，就说道：“你说的话，我不相信，我今天倒要让你开斋吃肉。来人！端一碗肉来让他吃！”犯人一手端着碗，一手拿着筷子，不愿意吃。知府就把惊堂木一拍，硬逼着他吃。他夹起一块肉，还没到嘴边，就吐了一口血。知府这才知道事情属实，确实是冤案，就下发文件到竹溪县，免罪释放，并让他到竹溪县边界的莲花寺出家修行。因为莲花寺地处陕西、湖北两省交界处的兴安镇台（今陕西安康市）和郧阳镇台（今湖北十堰市），每年十月，两省在莲花寺开交流会，所以很有名。】


    其人出家后，一心念佛，颇有感应。后回陕西故乡，地方人称为周老禅师，建二小庙。洪杨乱，徒弟徒孙均逃去。将示寂，与乡人说：“我死以缸装之，修一塔，过三年启塔看，若坏则烧之，不坏，则供于大殿一边。”后启塔未坏，供大殿内。曾现身为邻县县少爷看病，病愈不受谢。云：“汝若念我，当往某处某寺来访。”后来访，言系大殿所供之僧名，阅之即是。因此香火成年不断。此人，印光之戒和尚之师公也。经五十八九年，其人名、庙名，均忘之矣。

    【译文：此人出家后，一心念佛，专修净土，有很多神奇感应。后来回到陕西故乡，我们当地人都称呼他为周老禅师，为他建了两座小庙。洪秀全和杨秀清暴乱后，他的徒弟和徒孙都逃难走了。周老禅师将要圆寂的时候，跟乡里人说：“我死了以后，把我的遗体装在缸里，修一座塔盖起来，过三年后开塔，尸体如果腐烂了就烧掉，如果不腐烂，就供在大殿的一边。”三年后开塔，发现肉身不坏，就供奉在大殿里。他曾经显灵，化身给邻县县太爷的儿子看病，治好了病却不接受谢礼，只是告诉县太爷：“如果想起我，就到某某寺去看看我。”后来县太爷果然到那座寺院拜访，寺院的人说那是大殿所供的周老禅师。县太爷一看周老禅师的肉身，果然就是自己要找的高僧。因此，这个寺院的香火成年不断。这位周老禅师是谁？就是我（印光大师）的授戒和尚的师公。迄今已过去五十九年，周老禅师的法号和庙名（兴安双溪寺），我都忘记了。】


    此人若非娘变猪，亦不过一守分良民而已。若非郧阳府逼令吃肉，肉未入口，血即吐出，则其案决无翻理。以彼视此肉，即同娘肉。以官威强逼，不敢不吃。未吃而心肝痛裂，故吐血。故官知其诬，而为设法行文释罪，令其出家也。

    【译文：周老禅师如果不是因为母亲变猪而出家修行，也不过是一个安分守己的良民。如果不是郧阳知府逼他吃肉，肉没入口，血就吐了出来，那么他的死刑案就绝不可能翻案。因为他看到猪肉，就如同看到母亲的肉一样。由于官威强逼，不敢不吃。还没有吃就已心肝痛裂了，所以才吐血。知府由此方知他是冤枉，而为他设法行文，免罪释放，并叫他出家修行。】

    汝父若知此义，必不至长思肉味。若再起此念，即作吃自己父母之肉想，则其念即消灭矣。人死变畜生，尚是好的。若堕饿鬼地狱中，比畜生不知更苦几多万万倍！

    【译文：你父亲如果明白这个道理，肯定不思想吃肉的滋味。如果再有吃肉的念头，就要想到那是吃自己父母的肉，那么吃肉的念头就自然消失。应该知道，人死后变畜生，这还算是比较好的。如果堕落到饿鬼、地狱中，那种残酷刑罚比畜生不知道要苦多少万万倍！！！】


    祈以此字与汝父看，不但不肯想吃肉，且不肯想长在此间做人。当一心念佛，求生西方，免得又复堕落三途恶道也。可晓得，不了生死，纵有修行，亦难保来生后世不造恶业。以七十岁之老人，长斋多年，尚欲吃肉，何况来生后世能不造业，而仍如今生修持乎？以故佛祖皆劝人求生西方也。以一生西方，即入佛境界。凡心已无，佛慧日开。较比参禅研教，大彻大悟，深入经藏者，胜过无量无边倍矣。（民廿九  二月初二）

    【译文：请你把这封信给你父亲看看，他看了以后，不但不肯想吃肉，而且也不肯在这个苦恶世界中轮回做人。应当一心念佛，求生西方净土，免得死后又堕落三途恶道。要晓得，如果不了脱生死，纵然修行很好，亦难保来世不造恶业，堕落受苦。七十岁高龄的老人，吃长素多年，尚且还想吃肉，何况来生后世能不造业，而仍然能够象今生这样修持吗？因此，诸佛和历代祖师都极力劝人念佛、求生西方净土。因为一生到西方净土，就脱离轮回，入佛境界。凡俗的心就没有了，佛的智慧日日开显。这么殊胜的法门，比参禅研教，大彻大悟，深入经藏的人，还要胜过无量无边倍！ （一九四○年二月初二）】
    （印光法师文钞三编卷二·复郁连昌昆季书）
    23、法师的前世记忆：三世投胎蛤蟆、三次投生猪
    作者 释寂空

    各位同修，这篇纪实文章，是我在本师释迦牟尼佛面前，经过礼拜请示，得到十方三世一切诸佛、本尊观世音菩萨的加持，逐字逐句校实后成稿的，真实不虚（佛教戒律很严格，若没有特殊因缘和开许，不可宣说神通——编者）。写出来的目的是供同修参改，以我为鉴，从中吸取教训，深信因果，厌离轮回，真为生死，发菩提心，立大誓愿，勇猛精进，持戒念佛，求生净土，永不退转。希望诸位赶快提起学佛修行的正念，彻底脱离六道轮回，到西方极乐世界去，速证菩提，成正等正觉，圆满佛果（若不往生净土，虽然大彻大悟，但无始惑业卒难断尽，就不能了生死。故华严会上诸大菩萨，一致求生西方净土，圆满佛果——编者），然后乘愿再来，分身六道，普渡众生。

    我俗姓李，八九年三月皈依佛门，拜海空法师为师，取法名寂空。入佛门后，天天礼佛，参禅打坐，虽然对佛法了解不多，但常常看佛学书籍，对佛法、成佛坚信不疑，心地虔诚。一九九二年八月二十五日晚，礼佛后静坐，在十方三世一切诸佛的加持下，约晚十点钟左右，知道了自己的宿命。当时伤心地大哭了一场，下决心好好念佛成佛。

    一九九四年八月二十三日晚，在佛堂静坐念佛时，又进一步知道了我爱人、孩子的宿命。本人的宿命轮回再次得到佛菩萨的证实。直至今天，前世记忆多次得到证实后，我才敢写出来。

    六百年前，我是一位出家比丘。我二十岁出家，受过三堂大戒，修行五十余年（显然是一位持戒精严、道行高超的大德高僧，结局却不如老实念佛的阿公阿婆。不靠佛力，惑业难断；不生净土，生死难了，又多一铁证——编者）。学佛修行中做了不少善事，但由于贪恋尘世，想人天福报，不求生净土，最终不但没有脱离六道轮回，反而享尽福报后堕落三恶道中受苦还债！我由比丘身死后，投生到一有钱的财主家庭（大施主往往是投胎处），长大后成为一名公子哥儿，成天享受花天酒地的生活。我身边有侍女八名，虽不好色，但单贪名、贪财、贪利十分严重，造下了不少恶因（三世怨，千古恨，生死根，难解脱）。但由于出家修行的功德和福报很大，所以这一世死后，又投生在一个官僚家庭。长大成人后，我当上了领兵将军，威风凛凛，要什么有什么，享不完的荣华富贵，吃不完的山珍海味，整天过着花天酒地的生活。当时身边有侍女二十四位。由于吃、喝、玩、乐，再次造下种种恶因。特别是领兵时杀了不少人，将人头砍下后抛尸于江河。当时对方士兵藏于草丛中，我都要找到拉出来杀掉，结下了很多罪孽恶缘。所以，我由将军身死后，投生到三恶道（动物、饿鬼、地狱）中受报还债，偿还十辈子！（修行五十年的大比丘僧，换来两世人间福报，十世低级动物，令人胆战。诸位当知，生死海深，轮回路险，净土之志，万牛莫挽！——编者）

    前三世投胎蛤蟆。由于我当将军那一世砍了很多人头，并且杀人抛尸于江河，所以我托生为无头蛤蟆，时常遭到捧打、钩钓、翻腹死于水面，尸体腐烂发臭，甚至遭受抽筋剥皮之苦，以此偿还前世之报。三次做蛤蟆后，又投生山鸡四次，来偿还我为将军时，指挥士兵将藏于草丛中的敌人杀掉之债。我当财主和将军时，因贪口福，整天吃香的喝辣的，所以变山鸡遭枪打、刀砍，烹煮、炒煲之苦来偿还宿债。当四次山鸡偿报死后，业障未了，又三次投生猪胎。这是我当财主和将军时好吃懒做，饭来张口，衣来伸手，杀生吃肉造下的恶因，所以变猪来偿还。变猪吃剩食、酸食、鞭抽棒打，这还不算，还要遭千刀万剐，以及上述种种苦，来偿还两世人生因贪口福欠下的孽债。方知一切苦乐都是自作自受，因果报应，毫厘不差，确实无疑！

    各位同修，当我知道自己轮回过程中所受的种种苦时，我非常伤心地哭了。我是一极难流泪的人，当时我想，我出家那一世已修到很高程度了，为什么还要贪恋人天福报、不求生净土呢？只因这一个贪字，临命终时一念之差，竟沦入三恶道十次，可谓红尘一念心，轮回六百年！怎不叫人伤心后悔呢？六百年！多么宝贵的时间，就这样懵懵懂懂地遭受轮回，又怎不让人愧疚流泪呢！ 我由一个不信任何鬼神的人，学佛后成为一个相信因果、敬畏生命的人，而且又真实地见到自己果报轮回的历程，又怎么不感激本师释迦牟尼佛、本尊观世音菩萨，及十方三世一切诸佛、诸大菩萨的慈悲加持呢？！当一个佛子跪在自己的本师、本尊面前时，他明白了自己的宿命，在学佛的道路上又迈进一步的时候，又怎么不惕厉奋进呢？

    当时我想，我该拿什么来报答佛、菩萨的大恩大德？只有好好学佛念佛，求生净土。想到人身难得，佛法难闻，今世好不容易重得人身，再不好好修行就太对不起诸佛菩萨，太对不起父母众生了！古德常讲：“人身难得今已得，佛法难闻今已闻。此生不向佛国去，更待何生了此身！”今生必须抓紧时间念佛，要不然，待死神一到，不知所趣。当一个人快死的时候，三口粗气一出，你心里是否是只有一个正念——到西方极乐世界去，花开见佛，长随佛学，直至成佛。我做到了吗？没有！我睡觉时做梦妄念很多。如果修到连做梦都是正念了，临命终时必往生到西方极乐世界。我发誓：今后要时时牢记戒条，用持戒这个金刚利剑，斩掉五欲六尘，消灭三毒十恶,时时痛念无常，常思四圣谛，修慈悲心，视一切众生为我累生累劫之父母，牢牢记住上师三宝的恩德，念念不忘无上菩提，勇猛精进，持戒念佛，永不退转，直至成佛，解救六道有情众生，度己度人，不度尽众生，誓不成佛。

    一世比丘，不求生净土，只得两世人间福报；得生人间，忘失菩提，不知种善种德，反而造下种种恶因，结果一世不如一世，堕落到三恶道十次。以极苦的果报，还清债后，再投生人世，蹉跎岁月六百年，可见三世怨，难解脱，因果报应不差毫厘！也许有人会问：为什么没有轮回到恶鬼、地狱道受苦？这是因为我前生出家学佛的功德好处，所以能投胎富人家，尽管造业，也只在三恶道的畜生道中轮回，恶缘尽时，佛种子一遇善缘，又会发芽，所以今生又出家学佛。一个人种下佛种后，这颗种子永远不变质；只要遇到适宜的水土和温度，它就会发芽、开花、结果的。一句佛号即是大光明藏，一历耳根，永为道种。这不是我说的，而是宗喀巴大师在《菩提道次第略论》中多处说到的。


    出家修行五十年，不求出离自纠缠，
    只为来生修福报，轮回世上六百年。
    富贵犹如刀头蜜，三恶道中把债还，
    吃他半斤还八两，飞禽走兽轮流遍。
    参禅明瞭宿世事，师是经来我是凡。
    今生方信三世怨，念佛深结净土缘。
    精进念佛永不退，直登菩提上品莲。

    三宝弟子 释寂空
    一九九五年十月十七日 写于四川中江
    24、我大舅轉世為小牛
    作者：佛教生命電視


    這是發生在山東農村的一個真實故事。

    一天晚上，有戶人家的一個5歲的男孩突然對他娘說：“我大舅來了。”

    因為孩子的大舅已去世了，他娘認為他在說頑皮話，沒在意。

    男孩又認真地說：“大舅真的來了，我看見了，在東屋裡躺著。”

    （東屋是牛棚）娘見他不像胡說騙人，就帶男孩到東屋牛棚去看，

    只見母牛在那裡剛生下一個小牛犢。男孩指著小牛說：“這就是大舅。”

    從此以後，男孩就叫那小牛“舅”。

    一兩年後，那小牛長成了大牛，能幹活了。這牛特別聽話，小男孩特別親它，這家人對它也不拴、不關、不打、不罵，想讓它幹什麼，就讓那男孩去叫

    這牛一聲“舅”，對它說句話這牛就自己去了。村裡人都知道此事，都願意

    借這牛幹活。有一次，有位鄰居來借牛，說只有一畝地要耕。娘讓男孩去對

    這牛說了句話，這牛就自己先走到鄰居家的地頭上等著耕地了。可是那鄰居

    沒有說真話，她有好幾畝地要耕。剛耕完了一畝地，這牛就站住不走了，

    那鄰居用盡了辦法也沒有用，只好牽牛回到主人家，重新說明情況、道了歉，那男孩又對牛說了幾句話，這牛才又回到那地裡把活幹完。

    有一天，男孩和娘帶牛回家，穿過一市場。每次路過這裡都很老實的牛這次

    卻一反常態，居然徑直踏上了一個陶瓷器攤位，把人家的陶缸瓷碗踩的

    唏哩嘩啦，破碎了不少。攤主怒氣沖沖的叫他們賠償，男孩生氣的埋怨

    這牛說：“舅啊，你今天怎麼啦？這麼不老實，故意踩爛人家的東西，

    讓咱家賠上這麼多錢。”那攤主聽到男孩叫牛“舅”，倍感奇怪，

    就問為什麼。男孩和娘就把事情一五一十的講給了他。

    攤主又問孩子的舅家住那裡，叫什麼名字。等說出名字，那人一聽，

    就說：“這錢不用你們賠了。我和孩子他舅是朋友，從前我欠他一筆錢

    還沒有還，正好是今天這錢的數。”

    此事在那一帶十里八鄉的流傳很廣，很多人因此認識到，

    古人所傳的六道轉生輪迴真實不虛，因果報應確實是絲毫不差。
    25、灵魂转世是客观存在
    了悟子

    众生有灵魂，灵魂能转世，这本来是一件简单明了的事情。正如一辆汽车，本来是一堆零件，零件自己不能开动，只有司机才能开动驾驶它；当汽车老化或报废时，司机不会随之报废，而是换辆新车继续开。同样，人的肉体也是由数十种物质元素（佛教归结为四大）组成的，本来是一具死物，不能活动，可是当有一种生命——灵魂寄居里面时，身体就活起来了。这是显而易见的常识，在中国古代可以说是妇孺皆知，成为共识。可是在现代社会中，由于强权政治的高压灌输和唯物论、无神论流毒的肆虐，人们深受其害，邪见深重，不信灵魂，拨无因果，所以做事不计后果，不怕报应，结果必然是无恶不作，丧尽天良，把人间变成了地狱。时至今日，灾祸连绵不断，大家都有切身感受的。

    但是，因果报应是客观规律，不以人的意志为转移，种瓜必然得瓜，种豆自然得豆，作恶必得恶报，行善必有善报，而不是相反。只是成熟的快慢不同而已。从种因到结果，有不同的周期，比如庄稼当年收获，果树三年结果，铁树千年开花，所以说不是不报，时候没到；时候一到，一切都报，早晚逃不了！逃过法律逃不过冥律，躲过今生躲不过来生。有人嘴硬，说人死如灯灭，哪有来世？即便有来世，我死了，报应找谁去？呵呵，这就是当代国人的知见，也是社会道德堕落的思想根源。说实话，科学知识、思想理论、政治说教，至此彻底无用；而儒教文化又不谈因果，回避鬼神，所以也无能为力。只有涵盖万有、贯通三界的佛教文化，才能够经得住历史考验，经得住科学挑战，经得住实践检验，经得住时间磨练！从而彻底破除人们的邪见，降伏邪魔外道的歪理邪说。历史上那些谤佛灭佛的人物结局如何？可谓尔曹身与名俱灭，不废江河万古流！

    其实，如果你了解了人生的真相，就会发现世人太可怜、太可悲了，就像正常人看醉汉和吸毒者一样，他们为了片刻的感官刺激，不惜倾家荡产，妻离子散。我没亲眼见过吸毒者的惨状，但我经常目睹酗酒烂醉的悲剧，不禁哀叹：花钱买罪受，这是何苦啊！然而，众生的迷惑和处境比他们要悲惨千亿倍！人这一生，来之不易，且不说父母的养育之恩，即使自己前世修得人身的成本和机会也令人唏嘘。我们大概是在经历了十万年地狱、八万年饿鬼、三万年动物之后才换来一秒钟的人身！别说我夸张，你看看佛经中关于盲龟浮木的比喻就知道人身多么难得了。但是就在这一秒钟短暂无常而又风雨莫测的人生中，我们忙活了一些什么？又得到了什么？真的为自己活过吗？

    没有，我们没有为自己活过一秒钟，更没有为自己做过一件好事！我们毕生的所作所为，都是为他人忙，增自己罪，添自己苦。所谓他人，不仅是指外人，也不仅是指子女，而是包括自己的肉体——眼耳鼻舌身意，“六根”又名“六贼”，我们生生世世都是被这“六贼”骗得一塌糊涂，害得惨不忍睹，轮回六道，生死疲劳，苦不堪言。生前心已碎，死后性空存，万般带不去，唯有业随身。所以说自身“六贼”的危害比强盗更残酷，六道轮回的苦难比凌迟更惨烈。正所谓：

    前世不修今世苦，今世不修来世愁；祖上荫德我今受，我不积德后代忧。
    世人不信因果律，贪取不舍被财囚；家财万贯不积德，子孙无福难消受。
    无福子孙如病夫，万贯家财成毒瘤；毒瘤附身折福寿，子孙败亡老泪流。
    君不见，繁华处，多少朱门无人守；望四方，善士家，子孙兴旺福田留。
    人间富贵花间露，世上功名水上沤。儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
    29、人畜轮回寻常见，死后变猪更普遍
    了悟子

    轮回转世之公案、因缘果报之实例，数千年来绵绵不尽，正史多有记载。至于野史笔记，俯拾即是，掌故逸闻，不胜枚举。此吾国文化之大端、世道人心之维系也。可叹魔子当道，邪说炽盛，为害百年而不休，荼毒四海而犹荣。而今世风日下，邪见日炽，黄钟毁弃，瓦釜雷鸣，致使害群之马层出不穷，宵小之徒有恃无恐；是故世道险恶，处处有陷阱；物欲横流，人人是江湖。唯恐自家吃亏，谁怕伤天害理。天下汹汹，皆为利己。追本溯源，此皆唯物邪说之丰功，无神谬论之伟绩也！最无耻者，莫过假科学之名，行罪恶之实，谎称唯物为科学，诬指唯心即迷信。如此则猪狗牛羊皆懂“科学”，历代圣贤莫不迷信也。夫欧美，近代科学之发祥地也，自总统至平民，信因果、敬神灵者十有九八；我中华，魔外横行之乱泥潭也，自古至今无科学，从上到下无信仰，却以谈因果为迷信，以反宗教为科学也。悲夫！如此则人人不信因果，君子自惭为君子，小人自豪为小人，伦理道德丧失迨尽，而江山社稷亦不攻自溃矣！余本草木之人，不在其位，何忧其政？然位卑未敢忘忧国，身穷焉得不孝亲！如《梵网经》云：“一切男子皆是我父，一切女人皆是我母。（无量大劫以来）我生生无不从之受生，故六道众生皆是我父母！”故发菩提之心，作孝亲之想，缀拾旧闻，整理掌故，举轮回之实例，明因果之规律，证佛法之真理，以之供养普天下之父母，悉皆知因识果，止恶向善，破迷开悟，离妄归真，返本还源，背尘合觉，往生净土，离苦得乐。且藉以自勉勉人、自警自励可也。噫，华夏之复兴，民心之向善，文化之本源，皆在佛法因果之中矣。打油诗曰：

    人畜轮回寻常见，死后变猪更普遍。

    世间所有屠宰场，皆是亲人遭涂炭。

    吃它总要被它吃，血债必用血来还。

    户户有本血泪账，人人有座业障山。

    成群结队堕地狱，一失人身出头难。

    参透人情冷透心，看破轮回惊破胆。

    冤冤相报何时了，不向净土更凄惨。

    普劝念佛求往生，净土才是咱家园。

    弥陀授记成佛道，法界遍开七宝莲！

    常念阿弥陀佛，即是至真至善；

    往生极乐世界，方为大圣大贤！



    女子为蛇
    民张氏有女子死，托梦其母曰：“我以罪为蛇。”既觉，得蛇于棺下。持以诣本（慧林圆照宗本禅师），乃为说法。复置故处。俄而有黑蝉，翔棺上，而蛇失所在。母祝曰：“若我女，当入笼中，当持汝，再诣净慈。”果如其祝。本复为说法。是夕，母梦女曰：“二报已解脱矣！”其显化异数，又如此。(出《僧宝传》)

    媳妇护鸡

    俞曲园先生说：「休宁县朱村地方，有一人姓朱，父母早死，他的妻子姓许，在园中养了一窝鸡。
    一夜，许氏梦见公婆由外面来，用红手巾遮着头，脸色忧愁凄惨，走到鸡窝旁就不见了。第二天早晨到园中一看，只见鸡窝中新孵出了两只小鸡。
    许氏心里明白：『这一定是我公婆投胎的！』于是这媳妇尽力照顾这两只小鸡，直到死去为止。当这两只鸡死去，许氏还请和尚做了简单的法会，并且念经三天，求免公婆生前的罪过。
    几月后，许氏梦见公婆来感谢她，说他们二人因在世时杀生太多，轮回变成鸡。因媳妇替他们做功德，此后便能转世为人了。」

    作隐恶罚投狗胎（清波小志）

    徐逢吉先生说：万松岭陈内侍，在绍兴十五年夏天，坐在露天下乘凉，忽见外边有黄衣的差人，带领了三个人，由北向南；第一个穿金紫衣，第二个穿紫衣，第三个穿青衣，都到刘供奉家门前，逼他们进去。后面二人说道：彦通呀，你早听我的话，也不致于到这里来了。陈内侍心里很奇怪，第二天，听说刘家生了三只小狗；陈内侍将看见的情形告知刘家。狗长大，叫彦通的名字，内有一狗奔来。
    随心念投胎
    高阳李公霨自述，他前生是一个老儒，博通经史，屡试不中。偶然路过李家豪宅，非常羡慕（心所向往，即是去处）。

    一天，他得了小病，忽然觉得躯体变轻，径直走入李家，发现一群丫鬟拥着一个妇人，似乎要生小孩。他就爬到梁上偷看（淫心不除，尘不可出）。忽然被人推下，顿时昏厥过去。等到醒来，已经是个初生婴儿了。

    当时，外面正下着雪。接生婆问：“窗外是什么声音？” 他应声说：“是雪。”
    婴儿说话，家人觉得很怪异，想溺死他，他父亲不许，随后他就不敢再说话了。

    七岁的时候，有位亲戚说：“这个小哑巴留着有什么用？”他这才开始说话。

    李公霨从小就非常聪明，十六岁举乡荐，科考连连报捷，后官至宰辅。（据《莼乡赘笔》、丁福保《六道轮回录》）

    猪现父面张屠改业（酌泉录）

    无锡黄回谷先生说：新安乡有一张屠户，杀猪很多。一天，到猪圈里绑猪；有一只猪，忽变了人面孔，像他父亲。张屠急急叫他妻子来看，果真是他的公公，大家很伤心痛哭。不多时，那猪还变原形死了；张屠买了棺材，把死猪埋葬，改业不吃猪肉。

    有隐恶投入狗胎（梁溪杂事）

    陈近思，号叫九川，是很有学问的君子人，不信轮回事。嘉靖十三年九月夜，经过城隍庙，时已半夜，见一穿白衣的女人，同一和尚，由庙里跑出来，那和尚像惠山寺的慧奎。近思追去，他们跑得很快；追到西门，隐入王思任家。近思同思任是好朋友。第二天，思任说：昨夜家中生了两只狗。
    陈幼清入冥所见情形一则（陈宝慧居士）

    绍兴樊江乡广仁寺，有一宝光和尚，俗姓陈，名幼清，家住绍兴城朝东坊，很有善根，十四岁受人劝化，吃长斋，几年后，道心增长，十九岁开烟叶店，叫店里人都吃长斋，另给荤菜钱。这年秋天，两眼忽瞎，第二年，颈项害瘰痢，又害鹤膝风，听说观音大士灵感，腊月初一日起，每天五更时，跪在庭前露天中祷告，祷告了四十九天，没有效验，那时冰冻寒冷，家里人怕他加病，劝阻不止，说大限到来，情愿快死；寿数未尽，愿赐快好，病好愿出家作和尚。又许愿放十万生命。第二年正月底，五更时，正哀苦祷告，忽昏倒，见一男子来，叫道：陈先生，你有病么？又对他说道：病是前世罪业的果报，你跟我来。幼清跟了他走过大路，两边都是黄沙滩，房屋很多，走了一里多路，到一地方，有大厅七间，中一间设有公案，椅子两张，一白发婆坐在左边，一黑发婆，坐在右边，黑发婆起身走进里面去。白发婆叫幼清坐在右边椅上，说道：你要修道，晓得道字怎样写法？幼清说首字加走字，白发婆说不是，我说的道字，是三个直字。幼清听了，不懂；渐渐有些明白，说道：我作生意，寻钱不少，怎样没有积聚？白发婆立起身，向左右看看，又坐下。引路人说道：太太的意思，说转眼是空。白发婆指厅外月洞门，叫幼清去看。走入洞内庭中，觉寒气彻骨，庭后屋中，人声嘈杂凄惨，有羊鸭鸡鹅种种的声音。里面又有大厅五间，外有红色木栅，中间放一公案；有一穿黄褂的人，坐在上面，一人跪在下面。又见两人拖一赤膊大汉到栅内跪下，命将舌头伸出，有两个，一同常人一样，一紫黑像猪肝，拖大汉的人，在袋中拏出铁钩，钩了大汉的舌头，又一人，拏小刀割大汉的背脊，幼清吓得不敢看。忽一人很快跑来，要捉幼清，幼清吓了逃走；前面有大河拦住，拼命跳过，惊醒。作梦的第二天，身上发寒热，有半月久，病渐好，一只眼复了明。他要出家，老母不肯；民国元年八月，老母死了，第二年二月出家，在广仁寺剃发，那年二十六岁；从此一心真诚修净土法门，求生西方极乐世界；今年四十四岁。宝光师亲对我说这事实，叮嘱我记录了，登在灵感录中劝化，报菩萨的恩。

    十七人投入猪狗胎（信征录）

    吴兰墅先生说：康熙壬寅八月，在江于中沙一家香行宿息；五更时，听有许多人打门很急。店主疑是强盗，起来在门缝偷看；见门外有一差人点名，共十三人；又一差役，拏棍赶点过名的到屋后去。另有四人要同去，那差人喝道：你四人是到隔壁王赞明家去的。差役又拏棍赶那四人到隔壁去。第二日早起，后面猪圈，生了十三只小猪，王赞明家生了四只小狗。

    变驴还债（果报见闻录）

    康熙二十年，旌德县十二图地方，刘英，号叫惟一，作按察使的书办，前往宁国县放债；因路远，买了一只驴坐骑。一次到东岸地方，那驴不肯快跑，仆人用鞭痛打。驴忽说话，说前世少债不多，今将还满，不要打我。刘惟一听了大吃一惊。后在东岸造一凉亭，给过路人歇脚，从此很作好事，子孙都入学。

    犯贪业堕落投驴（果报见闻录）

    金陵华山有一居道人，不信因果报应，贪吃库房的东西；后淹死在门前戒公池里，托梦达照和尚说，我已投了驴，明天要来还债。第二天果然来了一只驴，叫它居道人，就很快跑来，且常到库房想吃东西，像前身作人的脾气一样；几年后，落在池里淹死了。
    30、忤逆不孝 投胎做猪
    取自《香祖笔记》

    清代康熙年间，邯郸有一位侯老太太，秉性仁慈，乐善好施，就现生而论，可说是令人钦敬的好人。但或许由于前生的恶业，她生著一个忤逆不孝的儿子，名叫侯二。侯二的性情，恰与母亲相反，待人极为刻薄，吝啬异常，对于任何公益慈善事业，都是一毛不拔，因此他对于侯老太太的乐善好施，非但不加赞助，并且十分反对，常常予以阻挠。虽然侯老太太苦口婆心的晓谕儿子说：‘布施是六度万行之首，能将财物布施给穷苦的人，一定能得好报。’可是悭吝成习的侯二，不听老母的忠言，反而恶声的责骂母亲说：‘混账的老太婆，我们自己的钱也不够用，哪有什么力量布施，像你这样今天捐款救济穷人，明天捐药救助病人，浪费金钱，我是不能忍受的。’侯老太太受到儿子的责骂，欲哭无泪，只得暗自饮泣，从此以后，侯老太太捐款做功德，再也不敢给儿子知道，常常背著儿子，把省吃俭用节省而来的金钱，暗暗地做了很多济世救人的好事，还叮嘱受施的人，决不可把她布施的功德宣扬，也不许把捐款的收据或谢函寄到家中，深恐给儿子知道而受到责骂。

    有一天，一个衣衫褴褛面黄饥瘦的乞丐，行乞到侯家，适值侯二不在家中，侯老太太因无人阻挠，才大胆的到米仓中拿了二升白米，布施给乞丐，正当乞丐接受白米说声谢谢的时候，忽然侯二从外面回来，看到母亲又在把白米送给乞丐，不禁怒火中烧，当场大发雷霆，立即把母亲打了一拳，还殴逐母亲出门，侯老太太受到儿子的殴辱，痛哭失声，引起了邻人的围观。侯二的妻子在房中听到丈夫与母亲争吵，急急忙忙跑出门来，向侯二泣谏，苦劝丈夫不该殴辱母亲，但侯二还是不听妻子劝告，仍坚持著不许母亲进门。邻人都为侯老太太抱不平之鸣，然而侯二总是不改忤逆的恶行。

    善恶到头终有报，有的报得迅速，有的报得缓慢。侯二的忤逆不孝，很快就得到了报应。不久以后，他遍体生了很多一颗一颗的毒疮，脓血淋漓，痛痒交加，痛的时候痛彻心肺，痒的时候痒入骨髓，终日呻吟呼号，有如置身活地狱一般。虽经名医诊治，投以清火解毒的药剂，可是侯二吃了很多苦水，病势不见减轻，日益加重，病了一个多月，竟全身溃烂而死。

    侯二去世以后，不到一星期，他的儿子做了一个梦，梦见侯二对他说：‘我生前因为对你祖母忤逆不孝，昨经阎罗王审判，说我罪大恶极，要罚我投猪。我犯了忤逆不孝的罪行，现已后悔莫及，希望你要好好的孝顺母亲，更应孝顺你年老祖母，不要蹈我覆辙。明天早晨京师宣武门张姓屠夫家中，有一只大母猪，就要生产小猪。其中最瘦的一只，那就是我，你速到张家去赎回，救救你的父亲。’说毕，痛哭流涕。侯二的儿子一觉醒来，想到父亲对祖母的不孝，认为这梦绝非虚幻，一定是父亲托梦求救，就决心要到张姓屠夫家去探问究竟。

    第二天，侯二的儿子赶到京师宣武门去找张姓屠夫，说明要买小猪，张屠夫告诉他，刚好今晨母猪生了六只小猪，领他到猪栏中去观看，说也奇怪，其中最瘦的一只小猪，看到了侯二的儿子，昂首注目，好像是迎接的样子。侯二的儿子对屠夫说：‘那只小猪前生是我的父亲！’，张屠夫听了，起先以为他是神经病的呓语，但看到那一只小猪好像认识侯二儿子似的，也觉得奇怪起来，就问他说：‘你怎么知道那只小猪前生是你的父亲呢？’他就把父亲生前忤逆不孝的情形死后托梦的经过，原原本本的说来，并愿以十元金币的代价，把那只小猪赎回。（取材自香祖笔记）   

    31、净空法师讲述：五个鬼集体投胎做猪

    天目山齐居士给我们讲，她的亲戚在晚上开拖拉机，路上遇到五个人，说有急事，请他快点把他们送到另外一个村庄。他趁机敲竹杠，说：“行，我送你们去，一个人二十块，五个人要一百块。”

    到了目的地，他们给了他一百块，他高兴得不得了。回来之后，一看是纸钱，认为自己上当被骗了，一晚没睡好。第二天天还没亮，他就开了拖垃机到那个地方去找人算帐。

    人家说他们家里昨晚没人来，他说：“我明明看到五个人走进你家里，付钱给我的那个人，头上还戴顶白帽子，你怎么说没有人来？”那家的主人告诉他：“哪有五个人来？我们家里老母猪昨晚生了五只小猪，其中一只头上有几根白毛，像顶白帽子，这倒是真的。”

    他觉得奇怪，便跟着主人去看。一看之下，五只小猪当中，果然有一只小猪头上有几根白毛，他看了不禁毛骨悚然！他这才知道，他昨晚载的那五个是鬼，不是人！他们是赶来这个家投胎，投了猪胎。


    儿子投胎作狗

    最近，有些国内的同修到新加坡参学，他们告诉我：天津有一位老太太，她的儿子死了两年，有一天她作梦梦到儿子。她问儿子说：『你现在在哪里？』他说：『我现在在一个庙里。』她问：『你在庙里做什么？那个庙的名字你还记得吗？』他说：『我在庙里看门。』她听了很难过。过了不久，她和一些佛友同修结伴去朝山，到达的这个庙，就是她梦见儿子的那个庙。她向寺庙的老和尚打听：『你们这个庙有没有门卫？』老和尚说：『我们没有门卫。』她说：『那谁在看门？』老和尚说：『有一个小虎。』她听到小虎的名字，寒毛直竖，小虎就是她儿子的小名。她说：『在哪里？』老和尚说：『它是一条狗。』她的儿子投胎作狗，可能这只狗长得很雄壮，像个小老虎般，所以人家就叫牠小虎。她跑到门口去找那只狗，那只狗看到他的母亲就流眼泪，人跟狗抱在一起痛哭。
    人投胎做狗，这是造不善业，所以换的身体就差了。以后，此事在天津传遍了，天津人来看它的时候，它很有灵性，就躲藏起来，不好意思见人；其他地区的人来，它就走出来。有些懂得佛法的人就劝老太太，把这件事情多多宣扬，不要难为情，这样能度化很多众生，功德很大。这是最近发生的事情，所以轮回是真的。
    (节录自『成佛之道』21-84及《阿难问事佛吉凶经》15-13-35)

    房子最先的主人转世变猫又回来了


    摘自净土大经科注-第28集（净空法师）


    在我们这个世界，无论学佛不学佛，你出不了六道轮迴，换句话说，地狱、饿鬼、畜生你就有分。我在香港这个住处，小地方，居士供养的，很小的一个小房子，养了一只猫，这只猫只认识牠的家，牠不认人。我细心观察，这只猫是这个房子前面的主人，牠捨不得离开。这个房子我进去住是第五代，我想应该是第一代或者是第二代，捨不得离开。堕到畜生道，还住在这个地方，留恋这个地方，捨不得离开。你说这事情多可怕。牠变成猫，我们细心观察知道，变成猫狗都知道；牠要是变成老鼠、蟑螂、蚂蚁，我们就不知道，就看不出来了。所以，人在这个世间只要有一丝毫的贪恋、执着，你就跑不掉。

    「得往生者，不復更入三恶道」，这个话重要，你要真正生到西方极乐世界，你永远不会入三恶道，「永离恶趣」，恶趣也就是指饿鬼、地狱、畜生。到极乐世界决定是一生成佛，将来你入三恶道是菩萨，你去度他，现同类身。你要度一群蚂蚁，你得变蚂蚁身，你跟牠过同样的生活，你才能帮助牠，那时候行菩萨道。「不似此间众生，生死海中，头出头没，辗转恶道，苦趣时长」。在三恶道的时间决定长，为什么？他愚痴，他非常不容易回头，不容易觉悟；只要他不觉悟，他就在那里搞六道轮迴，比什么都可怕。把这个真相搞清楚、搞明白，我们才晓得，讲经教学是第一大事，《法华经》上讲的「大事因缘」，就是讲经教学。只有智慧开了，事实真相搞清楚、搞明白，再没有留恋了。尤其《华严》、《法华》这些经典告诉我们，世出世间一切法都是心现识变，离开心识一无所有，所以说「一切法无所有、毕竟空、不可得」。心是真心，识是妄心，真心能生能现，妄心能变。诸佛菩萨他们有智慧超越了，他们用真心，不用妄心，转识成智，叫法身菩萨，他得自在了。

    （净土大经解演义·科注）
    32、六伟人名标猪身

    由倓虚老法师自述的、由倓虚老法师门人大光法师笔录的《影尘回忆录》，在第八章八八页里，附录了大云月刊第三十期六大伟人，名标猪身之奇事新闻一则：

    江苏镇江县城西门外谢镇村，谢咏铭家之猪厩内，有一母猪，于去冬阴历十一月十三日，（阳历二月九日）胎生牡猪六只，背上无毛，足是人足，腹是人腹，全是一样。尤奇者，每只背上，皆发现青肉皮一块，凸出三个肉字：

    一为姓袁的（袁世凯，大总统），

    一为姓盛的（盛宣怀，邮传部尚书），

    一为姓伍的（伍廷芳，外交总长），

    一为姓冯的（冯国璋，总统），

    一为姓李的（李鸿章，清末北洋大臣），

    一为姓黄的（黄 郛，国务总理），

    此系多人目见之事实。教育界人士，到谢家参观者有数十人。沿途陆续争观者，亦不计其数。现为丹阳城内吴国鑫会员暂为买下，以备博物家考究。

    大光（《影尘回忆录》由他笔记）按：上面凸出之六个人名字，均为近代赫赫有名之大伟人，这里不便提起。此段新闻，并曾录在《世界奇闻》录中。

    （名字由本博客主人FHYlee查找资料添加，此为真事，也曾刊登于河南台前《佛教文化》第18期第8页）
    33、还债的猪
    这个故事是我婆婆讲给我听的，笔者思量再三，还是决定把这个故事写下来，一是为我的婆婆爷爷祈福，祝愿他们身体健康，知足常乐；二是为了弘扬佛法，宣传因果，希望更多的人能修行佛法，往生极乐。
    王某是一户普通农民，家中有几亩薄田，由于平时节俭勤奋，所以日子还算可以，不用为衣食发愁。而张某则是他们那一带著名的闲人，平时游手好闲，不务正业，虽然只是一个人，却常常忍饥挨饿，食不果腹，吃了上顿没有下顿。    实在是饿得受不了了，张某只好向周围的人借钱，但是张某平日的所作所为大家都看在眼里，所以竟没有人愿意借钱给张某。迫于无奈，张某只好找上了王某。而王某素来心善，所以当张某来借钱时，王某毫不犹豫的借了一百元钱给他。张某连声道谢，并承诺这笔钱会过两个月后再还给他。但是两个月后，张某却没有把钱送回来，甚至提都不提这件事，见了王某就躲开。    在那个时候，一百元钱并不是一个小数目。为此王某并没有少挨妻子数落。但王某知道，就算现在去找张某还钱，张某也是一定拿不出来的。为此，王某也只有作罢。
    过了几年，张某生病死了。由于张某没有子女，平时也不和亲戚往来，所有竟没有为他办理后事。王某听后，并不计较那一百块钱，反而一点怨言也没有的为张某张罗后事，村里的人都夸他心善，将来一定会有好报。果然如村民所言，自此以后，王某的日子也渐渐好了起来。
    到了第二年，王某忽然在梦中梦到了死去的张某。张某看见他，掩面痛哭，惭愧道：“我生前欠你一百块钱，逾期不还，你非但不计较，反倒还帮我下葬，我欠你的实在是太多了。你的恩情，我只有下辈子再来还了。”    张某说完，王某就醒了。王某却并没有在意这件事，仍旧像往常一样生活。过了没有多久，王某家里喂了一头母猪产崽了，下了七八头小猪。其中有一只小猪生相丑陋，并且每当见到王某时就会低头，好像十分愧疚似的。并且这只小猪不似其他猪一样吵闹，反而像能读懂人意一样，把其他的猪管理得井井有条，让王某省了不少心。    联想到之前所做的梦，王某不禁觉得奇怪。难道这头猪就是张某的转世？    有一天，当王某喂完猪的时候，他没有立即离开，而是对着那头小猪，试探性的喊了一声：“张XX？”那头小猪转头望了王某一眼，哼了两声，竟然两蹄一弯，像是要跪下来。王某这才确认了，原来这头猪真的是张某的转世。想到张某转世为猪的处境，王某也有些热泪盈眶。    他忍不住对猪叹道：“张XX啊，你硬是来还债了啊！那一百块钱就不用还了嘛，你还是安安心心的去投胎做人嘛，我不要你还了！”    小猪望着王某，弯起了蹄子，重重地跪了一下，然后转身趴在了地上，当天晚上，小猪就死了。    王某没有吃小猪的肉，而是找个地方，把小猪埋了。
    南无大愿地藏王菩萨！  
    南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨！
    34、一念之差，投生猪胎

    这是抗战时期发生的一则公案。有个修行人，在一次打坐中出了神，沿着房后面平常散步的小路，往林子里走。一路走去，发现那里有座房屋，大红色的门。他觉得奇怪，这个大红门是从前没见过的，于是好奇的走上前去，掀开红门帘，往里探头一看，有个女的躺在床上，张着两腿，正在生孩子。

    这个修行人一看，陡然一惊，觉得自己太不规矩，赶紧缩回身子。里面一个产婆模样的妇人，看到他，笑嘻嘻的招呼他进去，修行人却怎么也不肯，赶紧往回走。这么一急，忽然回过神来，自己竟然在屋里打坐。

    回想方才的境界，不像一般的妄想。他下了座，往屋后那片林子走去。沿着平常散步的那条小路，清清楚楚，方才出神时所走的路，就是这里。路的尽头，挡着竹篱，平常不让人进去的，所以他一向也不往里走。但是由于刚才坐中的境界，实在奇怪，所以这次他就继续往里走。守园子的人看见他，大声叫嚷着，不让他进去。他把打坐中奇怪的境象说了出来，那个人才勉强放行。进了竹篱，沿着小路继续走，哪里有什么大红门的屋子，那个地方是个猪圈。守园的人说，方才母猪生了一窝小猪，其中一只刚生下来就死了。

    修行人听到这里，吓出了一身冷汗。修行这么多年，差点变成猪！若不是当时心存正念，有戒律约束着，如果对着女人的下体，动了一丝邪念；或者被产婆拉进房里寒喧，那么他就钻进母猪肚子里投胎了。

    35、人死后随着你的贪心而堕落
    梦参法师讲述

    我们到临命终时，神识昏昧，你平常的贪爱心在这个时候就显现了，你贪爱什么，就随着你的贪心而现什么境界。如果你随着境界一转你就堕落了。并不是你看见要变猫变狗，那样你会抗拒的；但到你迷迷糊糊的时候，鬼神化现出你平常爱玩的地方，你一进去了，结果你就入到畜生的肚子了，生下来就是动物。

    民国初年，黑龙江省的乡下，有一位十二、三岁的小姑娘，她大概是严重的感冒，发了高烧。农村缺医少药，她母亲就给她喝点姜汤、红糖水，拿被子盖起来，让她发汗，结果断了气了。
    她昏迷当中，就看到有一辆大车，几匹马，几匹骡子拉的那种大板车。她看了车上坐了四、五个人，有小男孩也有小女孩，那些人就要她上来玩，她也胡里胡涂的，忘了她是害病；在神识昏迷的时候，就这样跳上车一块去玩。这辆车就进了村，到西头一个院子里，她突然间这么一惊醒，就听人家喊“小狗下了五、六个”，她一听自己变狗了，很害怕!别的小狗都抢奶嘴去吃奶，她不吃，她憋气，这一憋气她又死了。在她死的时候又听到这家小孩子喊“这只小狗死了”，她这边死了，她妈妈看看她发汗没有，被头一揭开，她又活了。她跟她妈妈说：“我刚才变成小狗了!”她妈妈说：“你烧得胡涂了，怎么变了狗了?”她说：“您到村西头的谁家谁家看看，他家的狗下了五、六个小狗仔，其中有一只狗的皮跟我穿的这件衣服一样，黑底白花的就是我，您去看看!”她妈妈就去看了，果真如此！

    那时我听到了这件事也不当一回事，后来学佛了，我就想起这件事了。还有从梦中，我体会到有时候很多的梦做不了主，本来是假境界，我们想一想，假如今天喜爱一件什么事情梦境现了，我们的贪心马上就增长，马上就随着那个欲望去做了，醒来才知道是梦，不醒来不知道是梦（白天的生死大梦更是妄想坚固）。梦中受了危险，丧失生命了，醒了什么也没有。人生就是这样子，到临终时那些鬼神变成你的六亲眷属，变成你的父母来接引，你就随着他堕落恶道。唯一的解救办法就是念佛求生净土！

    36、信施难消 人身难保

    过去有一位无果禅师，深居幽谷，参禅悟道，心不旁骛，二十余年都由山下一位居士护法供养。禅师由于一直未能明心见性，亲证本来，惟恐背负因果，信施难消，所以打算出山行脚，寻师访道，以了脱生死大事。
    护法居士让家人做一件衲衣送给禅师，妻子女儿立即着手剪裁缝制，每缝一针就念一句阿弥陀佛圣号。做好以后，又偷着包上四锭马蹄银，送给禅师做路费。禅师接受了护法居士一家的布施，准备第二天下山。是夜仍坐禅入定养息，忽至半夜，进来一青衣童子，手执一旗，说道：“奉命邀请禅师上莲华台！”随后便有数人抬着豪华漂亮的莲花大轿，鼓瑟吹笙，一路欢呼，来到禅师面前。

    禅师心中暗想：我修禅定功夫，未修其他法门，即便修观想法门的行者，见到诸佛现前，也应知一切唯心造，外境不可得；若起贪恋，容易着魔。《金刚经》说得很明确：“凡所有相，皆是虚妄；离一切相，即名诸佛。”无果禅师就摄心念佛，不予理睬。
    青衣童子又再三劝请，说机会难得，切勿错过！如果禅师不去，我们也无法回去交差啊！见无果禅师依然不动， 青衣童子便和一群随从上来强拉硬拽。无果禅师拗不过他们，只好随手拿起身边的一把引磬，插在莲花台上，说：“这是我的法宝，让它代表我好了，你们回去交差吧。”青衣童子和随从乐人，便抬轿鼓吹而去。

    第二天一大早，禅师正要动身下山，听见急促的敲门声。开了门，见护法居士手拿一把引磬，惶惶张张地说道：“师父，这不是您的东西吗？怪了，昨晚我家中的母马临产，生了一个死胎，马夫用刀割开胎盘，发现里面有一个引磬。我认出这是禅师之物，所以赶紧送来。只是纳闷，为什么会落入马腹中呢？”

    无果禅师听后，大惊失色，汗流浃背，深信业力不可思议，赶紧跪在佛像前叩头忏悔。并说一偈：
    “一袭衲衣一张皮，四锭元宝四个蹄；若非老僧定力深，即为施主作马儿（读音为泥）。”

    禅师说罢，将衲衣白银归还居士，一别而去无音讯。

    经云：“假使百千劫，所作业不亡；因缘会遇时，果报还自受。”佛教所说的因果业缘，是客观存在却不可思议的宇宙法则。种豆得豆,种瓜得瓜，则是人所共知的自然规律。信施难消，人身难保，人多以为戏言；其实即便悟道，若未证果，仍难免生死轮回。观夫禅师遭遇，可不慎哉！
    37、这条小狗的前世是寺院住持
    净空法师讲述

    我早年在台湾高雄讲经，在高雄有个小镇叫草衙，那里有一个庙，里头有一条小狗。这个小狗通灵性，每天寺庙里头的早晚课诵它都来，一堂课都不缺。可是每到打三皈依，它就走，所以有人就很奇怪：这条小狗会做早晚课，怎么打三皈它就走？

    有一天，有个外地的法师从那里经过，他随喜课诵。当到打三皈依时，小狗要走，他就把它叫住：“你不能走！你现在的身分不是住持，课诵做完了，你才能够离开。”小狗听了，乖乖地留下来，课诵做完了它才走。
    这个小狗，就是这个庙里以前的住持和尚，死了之后投胎到他的庙里。为什么他没能修成功？愚痴的习气没有去掉。可见，修行不是件容易事情，一定要改习气才管用！

    所以诸位要晓得，有的时候在寺庙里看到的小狗、小猫，甚至于老鼠、蟑螂，许多都是寺庙以前的出家人。

    在家也不例外！家里养的这些动物，可能都是过去的老人转世，因为他舍不得离开这个家，他留恋这个家。留恋又能怎么样？他罪业深重，得不到人身，五戒不全得不到人身，那怎么办？就投到畜生道里。它在畜生道，还认定这是它的家。

    有的时候，它对前世的事还不忘，它自己还感觉到，家里的儿孙对它不孝顺，天天打它、骂它，又不给它吃好的。可是它家里人哪里晓得，它是自家的老人转世，他们只是把它当畜生养！

    我们修行，要怎么修？首先把欲望舍掉。
    我们的欲望是什么？贪嗔痴慢、自私自利、名闻利养、五欲六尘的享受。
    佛为什么叫我们舍尽这一切欲望？我们无始劫以来生生世世搞生死轮回，就是欲望在作祟。
    我们为什么会搞轮回？这是因为不了解事实真相。

    事实真相是什么？佛告诉我们：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”真正明了这个事实真相，欲望就没有了。没有欲望，就没有轮回了。

    幻影附记：前几年去过几次云居山真如寺（虚云法师和一诚法师的道场），那里有一只叫阿黄的狗，据僧人们说这只狗前世曾是这里的出家人。我还给它拍了几张照片，但后来遗失了。
    难怪有人说：“施主一粒米，大如须弥山；今生不了道，披毛戴角还。”
    38、了情和尚投猪胎，护法金刚巧搭救
    会性法师讲述

    一盏孤灯照楼台，上床脱却袜和鞋。
    识神渺渺随梦去，未知明朝来不来？
    清朝时，南海普陀山有一位了情和尚，他的出家因缘很有趣味，就是因为作梦以后才出家，他作了什么梦？他在家时是一位信佛青年，每日必诵一卷《金刚经》。有一天晚上在睡觉，梦到自己在门前的街上走。见到一辆马车，车上有六位少女，长得很美，招呼他：“来啊！来啊！车上还很宽，起来车上一起坐。”了情和尚那时还没出家，觉得有趣就上车坐。车子到了一个地方就停住了，六位女子跳下来。见到有一个门，门很矮小。六位少女进去后，他也跟在后面爬进去。进去以后，里面有一位金刚神（诵金刚经者的护法神）像韦驮菩萨一样手拿金刚杵，见他进来，赶他出去：“你不能进来！快出去！出去！”但是他硬要进去，金刚神著急了：“叫你不可来，你硬要来，诵《金刚经》的人，不许来这里，叫你出去，不出去就打！”说着用金刚杵从他的头打下去，他非常痛，当下就昏过去了。醒过来时就在床上，背部都是汗。鼻孔闻到的气味很不好，像是猪粪味。他就觉得很奇怪，心中很不安。看看已过半夜，睡不著了，就起来诵《金刚经》，直到天亮。
    天亮后，他就去找昨天晚上作梦去的地方，就在邻近的隔壁找到了，原来那个小门是一个猪圈外面的排水沟，那里面猪的粪尿从里面流出来。他觉得很奇怪，就去问主人说：“请问，你们家里昨天晚上有人来过吗？”“没有人来啊！”“可是我明明看到七个人从你们猪舍水沟里进去，那里面是有什么？”“是这么回事！我养猪嘛，昨天晚上我家的母猪生了七只猪，六只小母猪，一只小公猪，可惜那只小公猪一生下来就死了。”
    他一听害怕了，就想弄个明白：“你带我去看看好吗？那死去的还在吗？”“还在，我就把它放在旁边，已经死去了！”他进去一看，知道那只死的小公猪就是他，吓得汗流浃背，赶快离开了，心里想：真危险！真危险！昨天晚上若不是金刚神告诉他说：‘诵金刚经的人不能来。’用金刚杵从头上打醒了他，现在他就成为一只小猪了！
    就这样他生起了出离心，到普陀山去出家。普陀山的方丈问他：“你为什么要出家？”他就将亲身经历过的情形说了，老和尚听后，觉得他很有善根，就为他取了一个法名叫了情，所以人称“了情和尚”。

    大家一定要注意，尤其是青年，见到少女叫你，你可别答应哟！这就需要锻炼到作梦中会念佛。作梦中若不会念佛，第六意识就不能自己作主，容易跟著梦境去，那就很危险！古德有一首诗说：“一盏孤灯照楼台，上床脱却袜和鞋。识神渺渺随梦去，未知明朝来不来？”就是说：晚上要睡觉的时候，我们的识神茫茫渺渺、迷迷糊糊地跟著梦境一直去。明天早上能不能活着回来，还不知道！世上也有人睡而不觉就死去的，有人说：“这样死去，不会痛苦，很好！”其实不然，轮回中人谁也没有保障，若是睡梦中跟天人去升天，这样还算好的，万一去了三恶道，那就不好了！这就需要我们锻炼到梦中也能念佛，念念求生净土。如果梦中会念佛，临命终时，正念就提得起来，往生净土就有把握。
    39、潘文华军长投胎为猪

    四川军阀、二十三军军长潘文华①嗜色如命。他的府内妻妾成群，他贪恋女色，过著花天酒地、腐朽糜烂的生活。

    有一年夏天，赤日炎炎，暑气灼人。晚上，潘文华在似睡非睡中，看见九个绝色少女，貌似桃花，肌如白雪。身穿红绿黄白短袖短裤，含笑走来。他一看见美女，欲火如焚，想跑步上前，拥抱求爱。只见这九个姑娘进入他的卧室绕行一圈，嘻嘻哈哈走出来，穿过院户，步出大门。他赶紧去追，九女前行他後跟，穿大街，过小巷，步出蓉城。但见九个女子径直向田间阡陌走去。他在後面高声喊道：“九个美人儿，走慢点！我是潘军长！我要娶你们当姨太太！跟著我享荣华富贵！”九个女子既不答应，也不回头看，他走得快，女子们也走得快，他走得慢，女子们也走得慢。行行复行行，穿过一片竹林，进入一座茅房，他看见女子们直接走进屋里，纷纷倒下。他心想，好，我也倒下，正好拥抱交欢。正当他倒下的刹那间，忽闻一个老太婆喊道：“老头子，快起来！母猪下猪儿哪！”老人掌灯进圈一数，“啊！九个奶豚儿，一个牙猪，共十条小猪！”潘文华一听，心想：糟糕，我怎麽变成猪啦！於是扳呀扳，恰巧猪圈板有个大洞，“咚”的一声坠入粪池。他一惊而醒，恍如一梦，不知此梦是真是假？

    次日，早饭後，他暗自带上两名勤务兵，按照梦中的行程，过街穿巷，步出城外，约行四里许，果然有一户竹林茅舍农家，内有两个男女老人。他问道：“二位老人，你们家中昨夜发生什麽事情没有？”二位老人异口同声地说：“没有发生什麽大事，只是我们养的大母猪不走运，昨夜下了十个小猪，九个奶豚，一个牙猪，可惜那个牙猪扳到粪塘淹死了！”潘文华一听，大惊失色，左顾右盼，一切情景跟梦中所见经历相同，真是怪事！他脸上佯装镇静，口称察看农民生活，带上勤务兵回去了。


    过後，他向一位知己人说：“我贪色，梦变猪好危险！好危险！不是几扳滚下粪塘，我就死啦！梦与现实相符合，女子变奶豚，男子变牙猪，真奇怪！看来美色是不能贪恋的。”那位善意的知心人，语重心长劝他说：「朱夫子治家格言中说『纵对如花似玉之貌，定存若姊妹之心』。《三字经》云：“见妇女莫狂，人有姊，己有妹”』。古圣教人“非礼勿视，非礼勿言，非礼勿听，非礼勿动”。佛教教人“不邪淫。对待妇女，长如母如姑，中如嫂如姐妹，幼如女如孙女。这些都是教人戒邪淫的良言。至於男女正大光明结婚成家，那是延续中华民族後代，是兴家兴国的。正淫美事跟「邪淫」不能同日而语。我奉劝你不再迷恋美色了！改邪归正做好人。”从此，潘文华言行革故鼎新，不再“明夺”“暗抢”民女为妾，也不到青楼妓院里去嫖娼了。他听善人劝，好好修来生。附近一座寺庙修殿堂塑佛像，他乐捐功德银币一万元，同时请人写好了一首《戒淫诗》，裱好，悬挂在客厅，作为戒邪淫的座右铭。
    诗云：
    贪花好色罪弥天，折福短寿苦无边。
    奇男倚天擎慧剑，英雄定过美人关！

    注①潘文华（1886—1950）号仲三，四川仁寿人。四川陆军速成学堂毕业，国民党高级将领、二级陆军上将。历任川军教导师师长兼重庆市长、国民党第7战区23军军长、28集团军总司令兼川陕鄂边区绥靖公署主任、西南长官公署副长官，1949年12月率部在四川彭县起义。后任西南军政委员会委员。1950年11月16日在成都病逝。
    40、一个老头和八个美女

    老于是和我共事15年的科级干部，是出了名的不信鬼不信邪的倔强老头。却有一件事，用他的话说：“可让我信服了。”老于是威县人，前几年他休假探亲，发生在他村子的一件事，使他从一个无神论者变成了一个有鬼论者。

    那年夏天的一个中午，村上一伙人在大树下乘凉，一位５０岁的男人坐在躺椅上慢慢睡着了。其他人依然谈天说地。突然他大喊一声：“吓死我了，好险啊，我差点变成猪！”大家惊讶地问其原委，他讲述了自己变猪的梦境：

    “我刚才梦见八个花枝招展的姑娘，每人脖子上系一条白纱巾，同坐在一辆马车上，说说笑笑，莺声燕语，好不诱人。当时我不知是产生了邪念，还是想顺路搭车，反正不由自主地就上了马车。正想和姑娘们搭讪，突然听到‘咔嚓’一声，马车翻了。紧接着就听到有人在喊‘一个、一个、又一个……都是母的，哈哈哈……，又一个，是个公的，哈哈哈……’我随着喊声一看，看到我就在xx家的猪圈里，自己就是最后生下来的那头小公猪，咱村的某某某等三四个人都围着猪圈看生猪崽呢。我一想，不好！自己变成猪了，这下子没命了！但我心里很清楚。怎么办？能抛弃家人做猪吗？不！怎么才能恢复人形呢？只有拼死还魂了！我就使劲往猪圈墙上碰，结果，猪我死了，真我还阳了……”

    听完他的讲述，大家半信半疑。为了弄个明白，大家商定一起去xx家看是否生了小猪，是否有村上那几个人在围观。一帮人很快便来到XX家，果然看到围观的那几个人，猪圈里有刚生下的８头小母猪，脖子上都有一圈白毛，活蹦乱跳的。旁边还躺着一头死去的小公猪，黑脖子。大家问养猪人：“怎么刚生下来就死了一头？”养猪人答：“一共生了９只，８母１公，就这只公的，生下来很机灵，眼睛一眨一眨地东张西望。不知怎么的，它突然往墙上撞，没来得及抓就碰死了，真可惜！”

    原来，那八个漂亮的姑娘，正是乘马车去投猪胎的八个亡魂。

    这件事很快传开了，人们都相信确有六道轮回，老于等人也彻底破除了唯物观念，成为信佛者和洁身自好者。
    41、 男女结伴，投胎为猪

    今年（二○○二年）四月十八日上午，在山东省汶上县城至南旺镇的农用小客车上，家住柳林村的车主刘某的妻子王女士，对我们讲述了她最近亲眼目睹的轮回故事。
    二○○二年清明节四月五日晚上九点半，她家的小客车停在县城西关的丁字路口待客。不久，只见西边的柏油大道上，急匆匆走来了男女五人，二男三女，两个男的戴着墨镜，其中一个三十多岁的男士近前看了车前的行车路线指示牌后，问王女士去南旺的哪个村。王女士见有乘客坐车，笑脸相迎，告诉他们这是最后一班车，终点是老家柳林村。对方一听，喜出望外，高兴地说：“可问到家了，我们就是去您村太生家走亲戚的。”
    王女士热情地招呼他们上车坐下，笑着说：“太生家与俺挨门，坐俺的车保证把您送到家门口。”
    一路上，七个人有说有笑，不久来到柳林村车主的家门口。待车停稳后，王女士指着邻居太生家敞开的大门，客气地说：“这家就是，你们去吧。”五个人致谢后，交给王女士拾伍元纸币，说笑着走进太生家的大门。

    次日清晨，王女士往门外倒垃圾时，遇见太生媳妇在门前打扫卫生，于是顺便问起来：“嫂子，你家昨晚来的五个客人是哪里来的？”太生媳妇丈二和尚摸不着头脑，琢磨了一下说：“昨天一夜俺都在猪圈为母猪接生，哪有什么客人来？”
    王女士以为她撒谎，很不高兴。太生媳妇说：“不信你来俺家看看，老母猪生下了三只小母猪和两只小公猪。”
    王女士进去一看，果然不假，两只带黑眼圈的小公猪，跟人带黑色眼镜一样。就觉得事情非常奇怪，明明这五人是坐自家的车来的，自己又亲自指路，亲眼看见他们进去，哪里会有错？
    为了进一步弄清事情的来龙去脉，她跑回家里查看昨晚五个乘客付的钱币。打开提包后，她吓傻了眼：那三张五元的人民币竟然是烧给亡者的纸钱。奇怪的是太生家猪崽出生的时间、性别、头数、特征与五人进门的时间丝毫不差！

    」 吃惊之余，仔细回忆：乘车的二男三女，其中两个男子带黑眼镜，奇怪的是太生家猪崽出生时间与五人的进门时间丝毫不差，彼此的性别、数量、特征也正好相符，这件发生在眼前的铁的事实，足以证明佛教讲的六道轮回，真实不虚！
    我们反思一下，自己一生做了多少利益众生的善事，多少危害众生的坏事，就不难推出自己的果报，来世得人身比登天还难，而往生净土比得人身容易，若投生到畜生、饿鬼、地狱时，后悔也来不及了！所以我们时时刻刻念佛培植德本，发愿求生净土，弥陀授记，一生成佛，普度众生。
    42、 杀猪果报 三世为猪
    作者 明华居士

    洞庭湖某农场分场有一位老职工，学佛前餐餐吃肉。退休后一日早晨到市场买肉，屠夫老不出来。等到上午八九点，屠夫终于一脸疲惫地出来了。老者开口道：“害得我们等这么久！”屠夫一脸苦笑：“你不晓得我碰见鬼了。”“你还碰鬼，鬼稀罕碰你啊？”
    屠夫满脸沮丧地说：“我真的碰到鬼了。晚上做个梦，有个叫李东生的人对我说：‘我就是你明天要杀的那头黑猪。因为我在世时杀猪且为人不善，已三世为猪。前二世被杀时都被刺三刀才死，痛苦得要命。请你看在曾是同行的份上，一刀了结我，不胜感激！’我一觉醒来，觉得梦好蹊跷，我杀猪哪次不是一刀毙命？管他的，我忙我的。你晓得我是孤家寡人，没人帮忙。历来是先杀猪再去烧水，哪晓得水一烧开，猪却不见了，找了好久才找到猪，水又冷了。只好再杀一刀又去烧水，但待水一开，猪又跑了！就这样翻来覆去，真的杀了三刀，所以就拖得这时候才出来。”
    老人问，“你刚才说托梦的人叫李东生？”
    “对呀，你老人家认得他？”
    老人长叹一声：“咳！岂止认得，他还是我亲姑舅老表。死了快十年了。他生前确实是屠夫，为人也不咋的。这种人变畜生极有可能，只是每次受三刀才死，真是太苦了！”

    屠夫听罢脸色煞白：“老爷子，你说的可是真的？”
    “老子骗你不成？谁敢故意说自己的老表死后变猪，还每次杀三刀？不信你去三分场一队去访，我表弟媳还在。”老人说完径直走了。屠夫喊老人拿上肉，老人骂道：“老子吃你祖宗的肉，老子老表的肉吃得下？”老人从此不再吃肉，随后学佛，吃全素。

    后来，屠夫果真到老人所说的地方去寻访，果然见一老妪。问道：“请问这是李东生家吗？”“是啊。”“他人呢？”“死了快十年了。你找他干什么？”于是，屠夫把前面发生的事情告诉老妪，老人老泪纵横：“我可怜的老倌！后生子呃，你做梦后告诉我们就好了，我们买回来养着你，免得又受三刀之苦！”
    屠夫也不禁潸然落泪，说声打扰就逃也似地走了。从此，他洗手不干屠业，皈依佛门。人问他干得好好的，为何不干了？屠夫笑道：“还干，死后变猪让你们吃？傻瓜才干呢！”

    自打听了这个故事，末学也开始警醒，念佛吃全素。今天想来，是李东生少度了屠夫、老者和末学三个人。末学在此怀着感恩之心写成此文，祈愿以此劝善功德，回向李东生和所有从事杀业的人们，以及一切被人故杀误杀的众生，听闻佛法，消除罪业，化解怨结，信愿念佛，往生极乐！南无阿弥陀佛！
    43、欠债不还，死后为猪
    作者 了悟子

    在淄博市南博山地区，有个人到集市上买猪，养猪者要二百块，这个人还价还到一百八十元，成交后，他赶着猪回家。半路上，那头猪突然倒地不走了，任凭脚踢梆打，猪死活不起来。
    买主垂头丧气地蹲在路边歇息，突然听见有人说话：“我就是不走！”
    买主以为有人戏弄他，站起来四处寻找，不见人影。正纳闷时，又是一句：“我就是不走！”
    原来那声音不是别的，正是猪在说话。
    买主大吃一惊，不敢近前。边后退边问：“你……你是谁？为什么不走？”

    “我是XXX，养猪的人是我舅舅。我生前欠他二百块钱没还，所以这一世脱生猪去还债。本来了结了，可是你又少给了二十块，我还得继续还下去，你这不是成心害我吗？所以我不答应！”
    买主虽然一头雾水，但还是诚惶诚恐地对猪说：“好吧好吧，我回家后再给你舅舅二十块，这样可以吧？”
    “你可要说话算数，否则我饶不了你！”
    那头猪说着一骨碌爬起来，很顺从地跟着买主往家走。
    好在养猪的人是附近村子的，买主回家后，赶紧带着钱到邻村去，找到那人，问道：
    “你有个外甥叫XXX吗？”
    “是啊，他半年前得病去世了。”
    “你外甥生前跟你借过钱吗？”
    “借了我二百块……你怎么知道这事儿？”
    “妈呀，原来如此！六道轮回和因果报应一点都不假啊！”
    买猪的人和养猪的人一五一十地说明了真相，着实感慨了一番。后来诚心向佛，彼此成了好道友。

    我记得早年读过一个类似的例子，是一个小女孩偷拿父亲十块钱，死后投胎变成羊来还债（天哪，连欠自己父母的债也逃不掉，因果报应真是铁面无情，无处逃避！）。她父亲从集市上买回一只羊，准备第二天杀了请客。当天晚上，其母梦见女儿哭着回家，穿一身白衣服，扎着两个上翘的小辫，脚穿棕色皮鞋，躲在墙角哭泣。母亲醒后，不知缘故，就没当回事。次日早晨，其父杀羊，羊哭显形。其母一看，分明是自己梦见的女儿，急忙阻拦。但其父不信，杀而食之。
    大家接触佛法多年，肯定读过很多佛教书籍，其中因果报应、六道轮回、学佛感应的故事占很大比重。不知您是不是当小说看，反正我是坚信不疑的；特别是古人的著作，文以载道，决无妄语，一字一句，全部是真实的。至于胡编乱造、欺世盗名的所谓“文艺创作”，那是后人灵魂扭曲的表现，只有在当代文化专制和道德沦丧的语境下才泛滥开来。不知您更相信谁？

    可见，业力不可思议，果报亦不可思议！正所谓：

    生前一分债，死后十厘还；不由你不信，投胎更可怜。
    人心生一念，天地尽皆知；善恶若无报，乾坤必有私。
    一切恩爱会，无常难得久。生世多畏惧，命危如晨露。
    由爱故生忧，由爱故生怖。若离于贪爱，无忧亦无怖。
    44、轮回还债，毫厘不差

    这个真实的故事是我老姨家的事情。他们老俩口生活在农村，有一年从集市上买了两头母猪来喂养，下了猪崽就到集上卖掉换钱养家。
    几年后，一天，我老姨做了个梦，梦到有俩人对她说：“我们欠你的债快要还完了，我们还完了就走。”老姨醒后还纳闷，没谁欠我的债呀？
    不久，两头母猪又下了两窝猪崽。老姨梦见那两个人对她说：“我们欠你的债终于还完了，我们就要走了。”老太太说：“走就走呗。”
    第二天，两头老母猪突然象有病一样不吃不喝，当天晚上就都死了。老姨这才明白过来，这两头猪前生欠她的债，今生托生成猪来还帐的。老姨想：你们死了，我也要把你们卖了换点钱花。
    她与老伴剥了猪皮，把猪肉装在三轮车上，拉到乡镇去卖，因为不敢在城里卖，怕被管事的人查住。谁知在乡镇上也被查住了，工作人员告诉她："这病猪肉别卖了，看您这么大年纪不罚您钱啦，拉回家埋了吧。”
    老两口只好把猪拉回来埋了，感慨万千地说：“你看看，人家帐还完了，想再多要一分钱都不可能！”

    轮回还债，毫厘不差，因果铁律，业力可怕！
    45、富翁悭贪 投胎为猪

    某地有一个富翁，一生行善，修桥铺路，救济贫困，施茶施米，做了许多慈善事业。但他只热衷于修世间福报，不求闻法解脱，不信受佛法，因此不知因果轮回的利害关系。

    富翁临终时，业障现前，吵闹着要吃猪肉。过去，乡下人不轻易杀猪，平时没有卖肉的，只有在过年和大喜庆的日子才杀猪。富翁家里的猪都很肥大，家人不舍得杀，只好向邻居买了一头小猪杀了。肉还没煮熟，富翁就一命呜呼。

    富翁肉体死了以后，神识到了阴间，阎罗王翻看他的生死簿，看到他一生做了不少慈善事业，正准备判他回到人间，转世做个富人，忽然跑来一头小猪，向阎罗王告状说：“且慢，先让他还我命，他为了满足口腹之欲，我那么小就夭折了。”富翁辩解说：“是我家里的人把它杀死的，何况我又没有吃它的肉。”阎罗王说：“尽管你没有吃它的肉，但是它是为你而死的。你的福报应当分给小猪一半，让它也去投胎做人，享受富贵的日子。”这个富翁很悭贪，心想，我一生行善积德换来的富贵，凭什么分一半给别人？双方僵持不下，阎罗王说：“你如果不肯分一半给小猪，你就转世做猪，抵还欠它的债。”富翁心里算计着，反正变成猪也不过一世，我的福报依然存在，将来总会有享受荣华富贵的一天。

    由于富翁修下的福报，虽然投胎为猪，还是受到很好的待遇。主人把它当成比赛的大猪公，吃住格外呵护照料，住在有冷气设备的地方，享用上好的饲料。

    有一次，一只鸡跑来吃猪饲料，猪不让鸡吃，就用头挡住猪食糟口，饲料沾满了头。小鸡又去啄猪头上的饲料，它一生气就把鸡咬死了，猪死后投胎为鸡。这样不断的变换身形，鸡鸭牛马、飞禽走兽，不断的轮回，而他所盼望的富贵，像一张空头支票永远没有兑现。
    富翁一念悭贪，不肯与人分享，结果换来无穷无尽的生死轮回。我们天天造业，罪如须弥，如果不忏悔改过，求生净土，也将不断地轮回酬债，业网牵缠，永无出头之日。 人命在呼吸间，这不是消极悲观，而是人生真理。人身难得，佛法难遇；一失人身，万劫难复。世人应当警醒，信愿念佛，求生净土！
    46、亲舅累世为猪，夫妇断荤吃素
    煮云法师
    台湾一位董姓立法委员，夫妇虽然应酬繁忙，但从早年即长期茹素，问起缘由，董太太说，那是因为她舅舅的缘故，她舅舅能记起多世前的事，并说自己是猪来投胎的，而且是多世为猪，清楚地记得做猪被宰杀的痛苦。
    他说当猪被杀死后，痛苦并不就此结束，肉体被切割时仍有非常敏锐的痛感。当猪肉被人买回去后，把猪肉剁得愈碎或煮的时间愈长，猪就愈加痛苦，最惨的是将猪肉做成香肠、火腿、腊肉等食品，绞碎后再用盐水浸泡，还要经过日晒风吹等过程，其间猪所遭受的痛苦就是地狱之苦，常人难以想象。此种痛苦必须等到人们完全把它吃完才结束，也就是说，猪的痛苦并不因死而终止，必须等到人们把所有的猪肉吃完了才结束！天哪~~~~~~

    舅舅说他已经不知道做了几世猪了，数都数不清，每当想到做猪时的痛苦，仍心惊胆颤，浑身发抖！他说本来他这一世还要投胎做猪，他听了阎王的宣判后吓得拔腿就跑，但判官很快就抓起一把猪毛往他背后丢来，所以他今世背部仍有一团猪毛。说完，他脱下衣服，所言确实不虚。
    董太太夫妇听了舅舅的诉说后，从此即断除一切肉食，虔心学佛。

    十四、老人三世 投为猪身
    郑宗聂居士
    几十年前，浙宁北乡十七房地方，有一制作棕绷的余姚老人，住在大街杏一药房对门。他平时只用一只手做事，另一只手缩在袖子里，人们都觉得奇怪。有一少年趁他不注意，突然拉出他的手，却是一只猪手。他哭着说：曾经投过三世猪身，吃泥糠，挨冻饿，痛苦到极点，现在还不能忘记！被杀时疯狂叫喊想逃跑，但往哪里逃？刀刺入喉，痛极晕去，苦不堪言！被人切割时痛苦更加厉害，刀刮汤烫，破肚抽肠，块块分开，活活凌迟……说到这里，他悲不成声。边哭边说，被凌迟的痛苦，要等肉全部卖完吃完才停止。在他最近一次投胎为猪时，还剩下一只猪蹄没人来买，他痛不能忍；拼命挣扎，魂魄脱离出来，四处飘荡，恍恍惚惚投了人身，由于宿业未尽，所以一下生就带着这只猪手。我母亲生我时，恍然看见一只猪向她奔来。我长大后，在乡里被人嘲笑出丑，所以才躲避到这里来，想不到又被你们看见了。说完后，很沮丧，不多久又逃向别处去了。药店老板郑玉田也曾亲眼看见此事，这证实确实有轮回，哪可不信呢？ ！
    47、三世投为猪身
    郑宗聂居士
    几十年前，浙宁北乡十七房地方，有一制作棕绷的余姚老人，住在大街杏一药房对门。他平时只用一只手做事，另一只手缩在袖子里，人们都觉得奇怪。有一少年趁他不注意，突然拉出他的手，却是一只猪手。他哭着说：曾经投过三世猪身，吃泥糠，挨冻饿，痛苦到极点，现在还不能忘记！被杀时疯狂叫喊想逃跑，但往哪里逃？刀刺入喉，痛极晕去，苦不堪言！被人切割时痛苦更加厉害，刀刮汤烫，破肚抽肠，块块分开，活活凌迟……说到这里，他悲不成声。边哭边说，被凌迟的痛苦，要等肉全部卖完吃完才停止。在他最近一次投胎为猪时，还剩下一只猪蹄没人来买，他痛不能忍；拼命挣扎，魂魄脱离出来，四处飘荡，恍恍惚惚投了人身，由于宿业未尽，所以一下生就带着这只猪手。我母亲生我时，恍然看见一只猪向她奔来。我长大后，在乡里被人嘲笑出丑，所以才躲避到这里来，想不到又被你们看见了。说完后，很沮丧，不多久又逃向别处去了。药店老板郑玉田也曾亲眼看见此事，这证实确实有轮回，哪可不信呢？ ！
    48、牧童三世为猪，今生带有猪蹄
    既明居士

    一九三七年，我旅居四川西昌的光福寺时，有一天清晨下山，入城办事，山下有一湖，要进城须乘船渡湖，当时同船者十余人，其中有三、四个牧童，年约十一、二岁。我发现当中有一牧童，总把手插入腰中，以衣服遮盖，怕别人看见。一开始时我并未特别注意，不久，另一个顽皮的牧童突然将那牧童的手拉出来，原来那只手竟然是一只带毛的猪蹄，当时同船的人都很震惊。
    据牧童说，他能记起前三世之事，他前三世都转世为猪，当他被杀死剥皮后，挂在街头卖肉时，每割一刀，都感到痛彻肺腑，肝胆俱裂！直到完全卖完后，魂识才能脱离肉体，他记得前两世都是如此。
    但在上一世，当他被宰杀剥皮后摆在街边出售时，过了很久仍未卖完，等到最后仅剩一只猪蹄时，他痛苦得实在无法忍受了，猛然用力挣扎，魂识突然脱离了猪蹄而投胎，今世幸得人身，但因还有一只猪蹄的「业债」没有还清，所以今生犹留一猪手，令人见之惊骇，深信因果轮回！
    49、猪手背后的轮回故事

    这是个真实的事情，很多人都听过了，我们中国有一个中国青年党②，有一位元老姓唐的，他讲了这段轮回的故事。这位元老晚年也在修佛法，他说到某个道场去念佛共修时，常常看到一个人，这个人始终把一只手常藏在袖子里面。唐先生看了几次后，也觉得很奇怪，就特别注意他。有一次唐先生偶然看到了那一只手长有很多的黑毛，而且手指头也不同常人。唐先生与此人熟了以后，就谨慎地问他：“先生，可不可以说说你的手是怎麽回事呢？”好在此人也有修行，就不介意，对唐先生谈起自己轮回的故事。他说：
    “上上一世，我死亡的时候，我的识神很清楚，起先中阴飞起，然后却觉得越来越冷，因此一直想找一个保暖的东西，要赶快钻进去，才不会觉得冷！”

    我们处在中阴身时会现各种幻相，如果没有佛菩萨来接引是很危险的。因为中阴身一下子感觉得很冷，很冷一定是要往热的地方取暖，觉得很热了一定是要往冷的地方躲避，其实这些都是地狱相，要堕落到寒冰地狱。所以我们修行，就是要对一切相都不要当真，都要看破放下。

    此人继续说，中阴身觉得非常寒冷，就飞啊飞——中阴身是会飘而飞的，忽然他看到有一件皮衣，哇！穿上皮衣不就温暖了吗？他毫不考虑就穿上了，迷迷糊糊地睡了一觉，醒来的时候，他竟然看到两个人各抱着一只小猪：「我喜欢这一只小猪！」「我喜欢那一只小猪！」这下子他才知道：糟糕！我是其中的一只，我堕落到畜牲道了！他的识神还是很清楚：「我不能堕落到畜牲道，我要开始拒食，无论如何都不能吃！」因之，他开始拒绝进餐，什么都不吃，拒食三天后，它又死了。
    在此次的中阴身，他已有经验了，不能看到什麽东西就去乱闯，这一次他看到了光。

    能看见光是比较好一点的，但一般的光很微弱，比不上诸佛菩萨来接引的强光，诸佛菩萨的那种光是很亮丽、柔和的光；普通天神的光是强烈刺眼的光，与诸佛菩萨来接引的光不一样。如果没有认识清楚，你会上当。 他看到这个微弱的光，躯体就投进去，所以这一世他就投胎做人了。但是因为阿赖耶识有猪的业力种子，终究影响他的基因，手上残留了很多猪毛。
    这是姓唐的青年党元老所写的一篇报告，也是他确实亲眼看到的事实。

    注② 中国青年党于1923年12月2日在法国巴黎玫瑰村共和街成立，发起人包括曾琦、李璜、何鲁之、李不韪、张子柱等12人。成立会议确定了该党的宗旨——“本国家主义之精神，采全民革命的手段，以外抗强权，力争中华民国之独立与自由；内除国贼，建设全民福利的国家。”认为某党是“假借外力，争夺政权之政党”的“国贼”，主张“外抗强权，内除国贼”，强烈反对“阶级斗争”和“阶级专政”。因为他们不依靠武力和国外势力，举步维艰，1949年后被镇压取缔。
    50、贪财还债，两世为畜

    我的爷爷姓邹，人称邹先生，年轻时做生意，经常在外奔波。一次他到河北涞源县城，在城里的一家客店住宿。爷爷每次到涞源办事都住在这家客店。店里有一位帐房先生，热心和善，待人诚恳，品德高尚，所以我爷爷很喜欢找他唠嗑。

    这位帐房先生的大拇指，常年套着一个用布缝的小袋。很多人都问过这手指袋是怎么回事，帐房先生只推说他的拇指长了疙瘩，一直没有痊愈，所以包着。这次我爷爷又问起这只手指，帐房先生看他不是外人，就说了实话：“今天我就索性让你看一看这个指头，告诉你怎么回事。”当他把布袋摘下时，我爷爷惊呆了，原来这不是一个人的手指，而是一个小猪蹄！

    于是，帐房先生坦然且认真地讲起了自己的往事，他说：

    我从小就能回忆起前生的事：我上一世是一个庙里的和尚。有一年寺院要修缮，香客们就捐了一些钱。当时我起了贪心，悄悄地扣下二百钱。我死了以后，因为贪占了这二百钱，转世成了一头毛驴，开始吃苦受罪来还债。我常年驮着沉重的货物，没有休息的时候。脊背磨破了，伤口开始化脓，主人也不让我停下来。货物送了一批又一批。后来我实在受不了了，便在途中跳崖摔死了。死了以后，来到阎王殿，阎王说：“你那二百钱没有还完啊。”接着我又转生成了一只小猪。这只小猪能吃能长，几个月工夫就长成了二、三百斤重的大肥猪，被杀猪的人宰杀了。猪被杀的剧烈痛苦并不因死亡而停止，一直持续到被人买回去煮熟吃完。这头猪死后被人泡在开水里，还剩一只蹄子没煺净毛，我痛得实在忍不住了，一使劲挣脱了出来，灵魂茫然的飘荡，后来转生成了一个小男孩，一生下来，就有一只手的大拇指是猪蹄。

    帐房先生讲到这里，非常诚恳地告诉我爷爷说，我自从知道这段往事后，对因果轮回深信不疑，今生对贪占坑骗的事一点也不敢干了。因为人无论干了什么事都得自己承担后果，因果报应一点都不差啊！这个猪指头不仅时时刻刻提醒我本人不要做坏事，而且警醒了很多人。

    我爷爷也深受震撼，回到老家后，第一件事就是把子孙们叫到面前，很严肃地讲了这件事，经常嘱咐我们一定要向善止恶，深信因果，学佛修行，并让我们把这段故事讲给更多的人听。
    51、贪污善款 投胎为牛
    黄启忠
    （原载1999年1月19日《广西法制报》副刊）
    广西桂林永福县永安乡永富村山旁有一牛墓，并碑记，见者莫不惊诧。
    缘起：傅尔成，广西永福县永安乡人也，家财万贯，富甲一方，乐为公益事操心。尝见梓里人赶三皇街需趟水过河，诸多不便，遂倡导捐资建石拱桥，梓里人及仕于桂林、柳州等地应捐者颇众。甫二月，即捐得折合白银3700两。即择日佣工匠99人破土动工，每月挖土凿石，工场沸扬！傅尔成亲自监工督造。彼发现，工场点数为100人，开饭时仅为99人，日日如此，颇感讶异。归告其妻，妻喜曰：“此中乃有一不食烟火之仙人助汝耳！”
    施工近年，拱桥竣工通行，梓里人皆大欢悦，莫不感恩戴德。然年余后，众始发现建桥仅花白银2600两，余银1100两被其侵吞矣！然众皆惧其财势，惟怒惧言，但无人颂其德矣！
    尔后，傅尔成81岁时谢世归阴，阎王察觉彼贪污建拱桥银1100两，诘之，彼矢口否认。阎王忿甚，即差无常等鬼兵押彼到融安县农村，投胎为一头黄牯牛，终身“劳改”，业力使然。

    某日，其孙傅甫仁诣融安县购油茶，途径一田畴，见一农民使牛，大声叱曰：“傅尔成你快走！犁完此田即放你吃草！”傅甫仁听后大讶，诘曰：“老伯！汝胡叱牛为傅尔成耶？”农人回曰：“君有所不知，他生来背上毛色中有‘傅尔成’三字，故一直呼其名也！”
    傅甫仁归，将此奇遇告父，其父自忖：先父曾侵吞白银1100两，必是阎王罚他变牛还债矣！遂出高价将牛买回，新建牛房，热天给牛挂蚊帐，冬天给牛盖被子，然牛终需耕田耙地，让子孙吆喝奴役耳。
    牛老亡后，家人为牛设墓，立碑以志之，至今犹有牛墓在焉！然其子孙怜父、祖为牛，侍牛如人，其孝心虽可嘉，而于因果轮回无奈何矣。

    52、欺母变鸡 下蛋还债

    很多人听说过“深箩借，平箩还，托生母鸡下蛋还三年”的故事，以为那是传说。其实这是民国初期的一个真实故事，鲁南地区一个村子里，住着一位双目失明的老妇人。有一年大旱，收成不好。她的女儿家断粮了，向母亲借米。母亲二话没说，为女儿盛了满满一大箩米。来年，女儿家收成了，回娘家还米，母亲说：“不就一箩米吗，算了吧！”女儿假惺惺地执意要还，就把箩翻过来，用箩底盛了一层薄薄的米，让母亲摸摸，存心欺负母亲看不见。

    几年后，女儿因病过世。业力牵引，魂魄投胎为母鸡，给她母亲下蛋还债。这只鸡很听话，吃得少，下蛋多，很讨老太太喜欢。接连下了三年蛋，有一天，托梦给老太太说：“我是你女儿，因为欺骗母亲得到畜生身的报应。深箩借，平箩还，托生母鸡下蛋还三年。现在还完了，我也该走了。”第二天，母鸡就死了。老太太方知那是女儿转世，心痛不已，就将它当成亲人葬在祖茔里。从此传开来，当地无人不知，民风大变。


    还有一个女儿死后变羊的真实案例，很多善书中都有记载。大意是一位小姑娘偷拿了父亲几两银钱，死后投胎为羊，上门还债。父亲当然不认识，买来准备杀了请客。但她的母亲晚上做梦，梦见女儿哭哭啼啼地求母亲救命，并诉说因为小时候偷拿父亲的钱，才受到此种报应。母亲惊醒，劝丈夫不要杀羊，丈夫讥笑她迷信，到底还是杀了，刚杀死，那羊就现出女儿的原形，夫妻大惊失色，从此吃素戒杀。
    一念善恶，祸福立判；切莫欺心，天道好还。
    53、小虎死后成小狗
    天津闫居士

    前年五月二十日，比丘尼常瑞师跟我讲了这样一件事，她说：
    我们寺院里养了一条狗，这条狗负责看大门。它怎么来的呢？有一天，一个农民手里托着一条刚出生的小狗，来到寺院跟师父讲，我家的母狗下了一窝狗，只有这只不吃食，把它放到奶头跟前，它也不吃，喂什么东西也不吃，如果这样下去，总有一天会饿死的，师父您看这怎么办呢？师父看了看就说，好了，你把它交给我吧。后来师父把这只小狗接过来，就叫人到厨房拿了块饽饽（馒头）来，师父放在嘴里咬了咬，放在手上，然后再放到小狗的嘴边，这只小狗就吃了。就这样小狗在寺院里渐渐长大了。
    这个寺院名叫周圆寺，也是一座古寺，后来只剩下了遗址。近几年天津有许多居士发心集资重建此寺。周圆寺与天津居士有不解之缘。
    有一天，天津几位居士在马路上说话，当她们谈到“周圆寺”的时候，突然有个过路的妇女停住了脚，跟大家讲：“几位姐姐，打扰一下，刚才我听你们讲周圆寺，请问在什么地方？”“周圆寺在山西。”“你们能带我去看看好吗？”“您也信佛吗？”“我不信。”“你不信佛，跑千里路程，上那里干什么？”
    “真不好意思，我就如实说了吧。我前几天夜里，做了个梦，梦见我儿子清清楚楚站在我面前，跟我讲：‘妈您别难过了，我已经在周圆寺看大门了。’醒来后，我觉得我儿子跟活着的时候一样。”
    居士问：“您儿子怎么了？”她很悲痛地说：“我儿子前几年出车祸走了。”
    大家见她那难过的表情，也就不好多问了，于是就答应过几天带她一起去。几天后，她们到了周圆寺，这位妇女一进门就问师父：“寺院的传达室在哪？”
    寺院的师父说：“我们这大殿刚修起来，还没盖围墙，哪有传达室？我们这里就是小虎每天看夜。”一听说小虎，这个妇女一惊：“啊！小虎，我儿活着时候，小名就叫小虎。”她这么一说，在场的居士都很惊奇，就带着她一起去找小虎。没见人影啊，妇女就喊“小虎，小虎！”这时从远处跑来了一只狗，它竟然认出了它前世的母亲，一头跪倒在它生母的脚下，张开大嘴哭叫，泪流满面……
    这个惊心动魄的场面，使在场的人都哭了。这位妇女也无法抑制自己的悲痛，抱着这只狗大声哭喊着：“儿呀！小虎呀！这到底是怎么回事啊！”
    常瑞师在五月二十日跟我讲这件事的时候，也是泪流满面，并且说：“如果当是有照像机、录像机就好了，这个场面太感人了。如果谁在现场，他不可能不相信有六道轮回！”
    为了把这件事调查清楚，我们本着实事求是的精神，我和陈居士、王居士开始对这件事进行追踪调查。我们在一九九九年阴历三月二十日来到广灵寺。首先看到的围墙、寺院内的地面还没有平整，一口明朝嘉靖年间的大钟还没有挂起来。我们见到了寺院主持焕体老法师，很不巧，老法师正生病，知道我们的来意后，只说了一句：“我只知道当时人也哭，狗也哭。我没在跟前，其它情况我也不敢乱说。”
    我只狗已经在一九九八年农历八月十六日死了，所以我们这次长途调查既没见到狗，也没见到当事人。后来回天津后，我们根据大家提供的线索找到了那只狗的照片，同时找到了当时修建周圆寺的天津居士。其中李乃霞居士讲：“我们每次去周圆寺，都发现一个现象，小虎不咬天津人。有一次我就亲眼见到小虎把一个山西人的衣服给撕破。小虎咬人时很凶的，我一共去周圆寺十一次，每次我们要离开寺院时都跟小虎打个招呼：‘虎虎，我们要回天津了，以后见。你要好好修行，也要求生极乐世界！’说完了小虎就哭，这是真实的！”
    54、美女死后转世为犬
    天津闫居士

    我们在天津红桥区遇到了陈艳霞老居士。陈居士这件真实的经历发生在山西五台山金阁寺。当我们把周圆寺的“小虎”的照片给陈艳霞居士看时，老居士已经止不住热泪滚滚，她跟我们讲：
    “我遇到的那只狗不是在周圆寺，是五台山金阁寺。去金阁寺之前，约三年多以前，我的大女儿牛志明从86年得病，一直没查出病因，后到天津总医院复查是肝癌，于同年8月做手术，终年29岁。91年2月2日，我得此一梦，梦见大女儿牛志明站在门外，说：‘妈！我要走了。’ 我一把就将女儿拉进屋里问，你要上哪去？女儿说去山楼。山楼在哪？小妹志军知道，让她领你去。说完她看看表，说：‘我到点了，我赶紧走。’说完挣脱就跑了。我醒后一看表是三点。
    “91年，我和小女儿牛志军去朝山，当时一共去了11个人。我们傍晚到了金阁寺，遇到了一只小黑狗，这只小黑狗见到我和志军就叫个不停。金阁寺的师父说，这只狗素来安静，今日不知为何原因。这时我就把这只狗抱了起来，也不知为什么，我突然热泪涌出，感到万分悲痛。我再看这只小黑狗的肚皮上，有一趟线没有毛，就象人做完手术的伤口一样。这时小狗从我怀里挣脱下来，又去追小女志军。志军把它抱起，它就很温顺地偎在志军怀里。因为当时天已黑了，我们赶紧安置住处，小黑狗就在我住的屋门口呆了一夜。后来我们去大殿礼佛，小狗就一直跟在后面，我们去千手殿它又追去了。第二天我们去斋堂吃饭，小狗一直跟着我在叫。这时我又再次把它抱起，用手扶摸着它身上黑缎子般的皮毛，一边对小黑狗说：‘你以后可要好好修行，听师父的话，将来也要求生极乐世界。’听到这话，小黑狗哭起来了。这时被一块去的同修发现了：‘哎呀！小狗哭了！’这时小女志军提醒了我：‘妈！我感觉这小狗就是我大姐转世。’志军这么一提醒，我也从内心感受到这就是大女儿志明，这种感觉只有我自己才能体验到。
    “92年11月，志明的弟弟志广，正在天津第一中药厂工作，他负责烧锅炉，楼上有两个值班的女工正在休息，一个名叫张靖，一个名叫李秀端。这两个人以前都不曾认识我的大女儿牛志明。清晨五点钟左右，张靖被人叫醒，听见有人问她：‘张靖你好吗？’张靖随即回道，‘你是谁呀？’只听有人答：‘我是牛志明。’张靖马上想到牛志广，就问：‘是牛志广吗？’回答：‘我是他大姐，是女的。’张靖又问：‘你在哪？我怎么看不见你？’话音刚落，面前即出现了一个身穿黑衣服、面目清秀、非常漂亮的女人：‘我是志广的大姐，我来看看你，我要走了。’张靖即大声喊牛志广。牛志广到楼上后，张靖说：‘你大姐来了，刚走。’志广不信：‘我大姐真的来了？她已经死了好几年了！’这时张靖才突然想起，志广的大姐是飘着走的，人怎么会飘呢？此时同屋一块值班的李秀端已被吓得缩成一团，因为秀端是老职工，她虽没见过志广的大姐，但志广大姐已经死了好几年，她心中有印象。
    “93年我又去金阁寺，小黑狗已经不见了。金阁寺的师父说，小狗被当地的居士要走了，后来被打死了。我听后心中无限地悲痛！他们打死的不是狗，是我的女儿！……后来我算了一下时间，跟我大女儿志明到天津第一中药厂的时间是相符的。我愿意把我家发生的这件真事报告给社会大众，让人们深信真有六道轮回现象。”
    55、山西广灵县周圆寺发生的真实故事

    （网友：山西周圆寺说是天津人捐款建的，其中有个很感人的故事。知道的说说看。）

    我是本地人，这是十几年前的事了，对我有帮助。事情大致是这样的：
    天津有一个风华正茂的少年（乳名小虎）在一次车祸中死亡，一年后托梦给他的父母亲，说自己现在大同市广灵县南村镇周圆寺看门，爸妈不要伤心。夫妻同时在梦中惊醒，两人说出来的地址一样，于是马上坐车前往寻找。他们终于找到了隐蔽在大山深处的庙宇，一进门，一只小狗跑过来，前腿跪地，双眼流泪，噢噢地叫个不停。寺里的师父说，这条小狗的名字叫小虎，是捡到的一只流浪狗。夫妻两人见状大哭，马上从包里掏出孩子生前最喜欢的食品让小狗吃。夫妻二人和寺里的师父商议把小狗带回天津，师父同意了，但小狗哇哇大叫，就是不上车。夫妻两人没办法。师父说，还是让她在寺里修行吧。
    后来这家人家的亲人同学都前来看望，凡是孩子生前认识的人，小狗都会添手摇尾嬉闹。后来大家都建议修缮庙宇。天津人常到广灵周圆寺来，捐了不少钱。八年后天津人又送了玉佛，就在玉佛开光的那天，这只狗趴在玉佛前归天了。这个小狗一直到死没有栓过，现在还有这个小狗石碑石像在那里。

    轮回中的畜牲道众生
    阎居士讲，1998年5月的一天，周圆寺比丘尼来我家说，前不久有一个农民抱着一只小狗，到寺里对师父讲，他家的狗下了一窝小狗，唯独这个狗不吃食，怕它饿死，想送给寺院里养着。师父看后就收下了，取名“小虎”。有一天，天津有几个居士在马路上见面后闲聊，当提到周圆寺时，路边一女士马上前来询问：“周圆寺是什么地方？”
    居士答：“是佛教寺院，距离山西五台山七十里左右。”
    那妇人便请求居士们带她一起去周圆寺。那妇人一到寺院，就问比丘尼：“师父，传达室在哪儿？”
    比丘尼说：“这里没有传达室，只有小虎在看门。”
    那妇人一怔，原来他的儿子小名就叫小虎。
    她马上去门口找，不见人，只有一只小狗。小狗一见她，立即跑过去，两条腿跪在地上，眼泪哗哗落下。那妇人也抱起狗哭喊着：“儿子！苦命的儿子啊！”
    可惜当时没有摄像机，让你们看到那感人的场面，很遗憾！

    1925年，江北泰兴有一个人平时常做坏事，百姓怨声载道。有一天，他忽然得了大病，正巧来了一个僧人，对他说：“你作恶太多，死后要去转投猪胎，赶快忏悔吧！”
    那人病已垂危，听僧人一讲，更是毛骨悚然，赶紧把左手举起来，单手合十，表示敬意。僧人马上说：“你这一只手诚心礼佛，应当不会转成猪形。可惜啊！只有这一只手而已。但是，也正因为这一只手礼佛的功德无量，你可以免受遭刀杀之苦！”
    说也奇怪。不几天这人就死了，近邻家便生了一只小猪，前面左脚竟是人手状，行走时它也不着地，好像总在向人们敬礼。
    那人的家属见到这种情形，就用钱买得这只猪，送往上海大场宝华寺放生园中，此猪从此免于刀杀之苦。
    当时镜华照相馆为此猪照相留影，以警示后人。
    56、今生欠五元 来世变猪还
    作者：吴兴 王树荣

    1935年10月，安庆迎江寺左侧菜园忽然来了一头猪，蜷伏不动，也不吃东西。附近菜农对看园僧人宝智师父开玩笑说：“你的好朋友来访，在园中等你三天了。”

    那头猪见到宝智，围着他转了三圈，用头触摸他的衲衣，似乎很依恋。宝智沉思很久，忽然对它说：“你难道是王国荣吗？别在这儿，快去后园！”猪立即起身。菜农恐它毁坏后园篱笆，建议让它上山。宝智喊道：“王国荣，往后山去！”猪就转往后山，与群猪为伴。

    宝智师父戏称它王国荣，它竟听得懂。王国荣是什么人呢？他一身武艺，好讲义气，但脾气暴戾，人家都很怕他。宝智师父以前住在贵池乡下的时候与他相识。1928年，他曾向宝智师父借了五元钱。宝智师父离开那里的时候向他讨还，正赶上他得病，他愤怒地说：“你知道我病了还来讨债，怎么这么不通人情？好汉不赖钱，我死了也会变猪偿还你。”

    原来，小贩载猪过江时，这头猪跳水逃跑了。小贩听说迎江寺菜园跑来一头猪，就去认领。但山上有三十多头猪，辨认不出。菜农教他说：“这头猪有名字，请宝智师父喊他，他肯定来。”小贩请宝智师父喊它。师父一喊“王国荣”，那头猪果然从山上下来了。

    听说它就是王国荣投胎的，小贩叹息说：“我和王国荣也认识。既然这样，我就替他还了债、赎回它怎么样？”宝智师父答应了。

    屠户们听说这头猪前身是王国荣，都不敢杀。一位居士用原价十三元将它买下，对它说：“王国荣，现在赎你放生到迎江寺，不杀你了。”它频频点头。

    居士就将红绸披在它身上，沿途燃放爆竹，送入寺院。居士在佛前焚香，它也进入大殿，作叩头状。围观的人无不啧啧称奇。
    57、前世为人，今生作猪
    狄平子

    江苏省泰兴县有一个人，性情非常凶厉。民国十二年（1923年），他忽然生了一场大病。恰巧来了一位云水僧，告诉他：“你因为作恶多端，死後必定会堕落猪身，应该赶紧忏悔！”
    当时他已经生命垂危，听了后内心非常惧怕，於是便竖起左手向云水僧作礼，如佛家的半合掌式。
    云水僧说：“只有这一只手因为诚心礼拜，可以免掉猪形，真是可惜啊！虽然如此，仍可免除受刀割的痛苦！”（理应教其念佛求生净土，则一念十念，皆可往生）
    过了不久，他便逝世了。
    当时，邻居家生了一只小猪，前面的左脚却呈现人形，行走时，左前脚不著地，时时对人做合掌的样子！
    他家人赎回那一只小猪，把它送到上海大场宝华寺的放生园内，到现在已经十几年了。我到宝华寺看见这只猪，询问它的本末，然後请「镜华照相馆」拍摄相片，我在相片下面写着：“前世为人，今生作猪，临终一手礼佛，得免一刀之苦。”
    （狄平子《皆大欢喜》第四十四页）

    58、参观人手猪记
    金善生

    民国二十五年（1936年）春天，上海游民习勤所的职员在上海觉林聚餐，我也应邀参加。
    走进餐厅，我看见墙壁上悬挂了一个大相框，里面放了一张猪的相片。这只猪跟普通猪不同，左前脚宛如人手，作合掌的样子。我观看所写的事实，知道是江苏省泰兴某甲所转生，放生在大场的宝华寺，迄今已经十年。我当时虽然看了相片，然却因没亲身去观看那只猪而感到遗憾。
    正好今天上海游民习勤所购买小牛，准备用车子送到宝华寺放生。寺里住了一位上海法藏寺来的应通和尚。我的同事乔恂如居士请应通和尚引导我们到放生园参观。看到这只猪，果然跟相片一样。
    当时这只猪低头藏匿在猪群中，好像很惭愧的样子，於是由放生园的役工拉出这只猪，扳著它的左前脚掌让大家观看。五只手指完全具足，长短大小与人相类似，而且还有指甲。

    这时，我心生诫慎恐惧，觉得人生很脆弱、很危险，一口气不来，极有可能变成异类畜生。如果不修行佛法，求生净土，无量劫来所造作的各种恶业，因缘会合，我们终究还是难免堕落恶道。
    我谨将亲眼目睹的情形，根据事实写成文字，以普告世人。敬劝大家要存好心，行好事，戒杀吃素，时常念阿弥陀佛和观世音菩萨，发愿往生西方净土，花开见佛，誓证佛果，乘愿再来，度化众生。大家共勉之。
    民国二十五年四月八日佛诞日 金善生 写於上海游民习勤所。 （《皆大欢喜》第四十四至四十五页）

    59、人猪轮回的真实事件

    江北张某，性凶厉，素以屠猪为业。民国十二年（一九二三）忽大病，适来一云水僧语之曰：汝因作恶多，死必堕猪身，宜速念佛忏悔。张某于临终之最后一刻，轻举左手作礼，口唇微动，念“阿弥陀佛”一声遂去世。僧曰：“只此一手，诚心礼佛，此手可免现猪形，可惜只此一手。虽然，因此亦可免一刀之苦。”遂去世。时其邻居，生一小猪，前面左脚仍为人手形，行路时此脚不着地，时时对人作单合掌状。其家人赎得之，送上海宝华寺放生园内，永远放生。上海狄平子居士，曾摄影了一张照片，并为文以记其事。

    照片
    60、亲弟弟投胎为牛
    真观清净观 发表于：2007-12-30 16:19:33

    我老家一对兄弟从小在富裕的环境中长大，哥哥是个有智慧、善良、厚道的人，虽然从小受父母疼爱，却没有一点骄傲和贪念。


    父母过世后，他体悟到人生的无常和短暂，常到寺庙追求佛法，亲近善知识，过着感恩、满足、无所求的生活。

    弟弟就不同了，他很认真地赚钱，谨守父母留下来的产业，他对哥哥过着闲云野鹤般的生活很不谅解，

    心想：父母留下这么多财产，为什么哥哥不一起努力，将财产再增加呢？

    有一天，他看到哥哥又是一身简单的装束准备出门，就以轻视的眼光及不敬的语气对哥哥说：

    「你吃饱没事，只会去寺庙，为什么不把父母留给我们的财产好好守住？

    你这么不负责任，对得起我们的父母吗？如果他们还健在，不知会多心痛！」

    哥哥听到弟弟的冷言冷语，还是很自在地说：

    「人各有志，难道努力赚钱，才叫孝顺父母？我认为真正的孝顺，是要以父母给我们的身体，去做利益他人的事。

    我时常去寺庙向师父请教佛法，就是发愿生生世世用健康的身体和智慧来为人群付出， 这种功德是父母给我的，也才能真正回报父母恩。」

    弟弟听了很不高兴，觉得哥哥不可理喻，就不再理他。

    哥哥还是逍遥自在地出门了。

    过了二十年，哥哥看透人世间的道理，出家了。

    弟弟则仍在尘世间劳碌地做生意，拥有比父母在世时更多的财产。

    然而人生无常，过了几年，弟弟生病往生，哥哥则是一位精神敏睿、智慧饱满的法师。

    有一天，法师出门游化，看到一群商队，赶着载满货物的牛车要到市集贩售。

    其中有一头老牛，虽然身躯肥壮，皮毛也还不错，偏偏无力拖动车子。

    它的主人很心急，不断地抽打它。

    这头牛被打得蹲了下去，它的主人看到其他牛车已经遥遥领先，担心自己抢不到生意，就把气都出在这头牛身上，更加用力鞭打它。

    法师远远看到这个画面，心中不忍，就快步向前想阻止。

    走近之后，这头牛竟泪涟涟地发出悲鸣，并抬起头来，好像要对法师说话。

    法师入定看出这是弟弟投胎转世，于是对它开示：

    「过去你只贪着财产、利益，不知道要好好运用身体布施，今天才会落得这么苦啊！」

    这头牛听完，泪水不断，趴在地上发出悲鸣声。

    法师对牛主人说：「这头牛的过去生和我有很深的血缘，他在世时在名利红尘中竞争，只知守住财产，不修行布施，如今沦为牛身。你能不能把它让给我，让我尽一分心，免去它这一生的折磨？」

    牛主人看到这种情景，心生警惕，体悟到人不能贪悭，并答应把这头牛送给他。

    法师将牛带回寺庙，每天对牛说法；每次出家人齐聚论法听经时，这头牛也都会主动靠近，乖乖地趴着认真听法；最后，终于在寺庙里安养天年。

    生无常，却有很多人以为是「常」，沉迷在欲的享受，沉迷在争取名利、地位。

    当生命的无常一来，平时努力争取的世间财产，又能带走什么？

    万般带不去，唯有业随身，多布施修行，才是对自己生生世世人生的最佳保障。


    弘誓深如海 历劫不思议 侍多千亿佛 发大清净愿

    众生被困厄 无量苦逼身 观音妙智力 能救世间苦

    真观清净观 广大智慧观 悲观及慈观 常愿常瞻仰

    妙音观世音 梵音海潮音 胜彼世间音 是故须常念

    念念勿生疑 观世音净圣 于苦恼死厄 能为作依怙

    具一切功德 慈眼视众生 福聚海无量 是故应顶礼

    愿以此功德，普及与一切，法界诸众生，同生极乐国！
    回向给我累生累世的父母师长、六亲眷属、冤亲债主、堕胎婴灵，所害物命，往生净土，离苦得乐，迅速成佛！


    62、喜鹊投胎上门讨债
    果卿居士

    你以为儿女满堂就幸福吗？你以为吃喝玩乐是好事吗？你见过多少真正孝顺的儿女，见过多少真正幸福欢乐的老人呢？倒是听到太多的子女在虐待父母，甚至杀害父母。为什么会这样？因为儿女是债，无债不来。债有财债、命债，你前世欠人家的钱财，这一世就得加倍偿还，一辈子的血汗积蓄就作为遗产留给人家；如果欠下命债，那就得把命搭上。所谓逆子，就是父母过去世杀过吃过的某种动物或其它冤家来投胎复仇的。真正是：善缘恶缘，无缘不聚，欠债讨债，无债不来。

    一九九六年秋，一少妇在婆婆的陪同下抱着一个未满周岁的男孩来找果卿居士，哭诉说她的儿子被医院查出先天性心脏缺损，而又拿不出高昂的手术费，为此而苦恼。果卿居士的女儿果霖对少妇说，孩子的爸爸可能在十六七岁的时候，曾用弹弓打出一粒自行车轴里的废滚珠，打中了一只喜鹊的心脏边缘，喜鹊当即堕地死亡，这个孩子就是那只喜鹊投胎来的。现在只是叫你们花钱修补心脏，将来恐怕还有更大麻烦，甚至孩子的爸爸可能会死在自己儿子的手里。

    果霖告诉她们全家要吃素，为那只喜鹊念经念佛，孩子的爸爸必须在佛前向那只喜鹊忏悔认罪，为喜鹊至少跪念《地藏经》一百零八遍，越多越好。这样不仅能得到对方的原谅，更能感得佛力的加持，孩子的病能不治而愈，长大后能成为一个孝顺的好孩子。

    这婆媳俩回家一问孩子的父亲，果然如此，他在上中学时与同学去郊游，用同学的弹弓打死一只喜鹊。他记得很清楚，用的“子弹”就是滚珠。这件事让他们全家信了佛，从此断了荤腥，每天为孩子跪诵《地藏经》。不久，孩子的喘气声平缓多了。再去医院检查时，发现心脏缺损处长出了肉芽，快要愈合了，连大夫也感到不可思议。这个消息令他们震惊且振奋，更加坚定了全家人学佛的道心，从而成为了一个佛化家庭。十几年来，孩子的发育很正常。

    唯有学佛才能转变我们的命运，只有忏悔才能化解宿世的怨恨。只要能断除荤腥，真诚忏悔，并常为众生诵经念佛，希望众生都能往生净土，离苦得乐，以往罪业即可逐渐消除。切不可因念了几句佛，读了几部经，无明显感应就对佛法心生疑惑。须知，求感应即是自私心，自私心是不能与佛有感应的。只为众生得离苦，不为自己求安乐，才是大慈悲心，自然感应道交，业障消除，离苦得乐。


    南无清静法身毗卢遮那佛！
    南无圆满报身卢舍那佛！
    南无千百亿化身释迦牟尼佛！
    南无阿弥陀佛！
    南无观世音菩萨！
    南无大势至菩萨！
    南无地藏王菩萨！
    62、喜鹊投胎上门讨债
    果卿居士

    你以为儿女满堂就幸福吗？你以为吃喝玩乐是好事吗？你见过多少真正孝顺的儿女，见过多少真正幸福欢乐的老人呢？倒是听到太多的子女在虐待父母，甚至杀害父母。为什么会这样？因为儿女是债，无债不来。债有财债、命债，你前世欠人家的钱财，这一世就得加倍偿还，一辈子的血汗积蓄就作为遗产留给人家；如果欠下命债，那就得把命搭上。所谓逆子，就是父母过去世杀过吃过的某种动物或其它冤家来投胎复仇的。真正是：善缘恶缘，无缘不聚，欠债讨债，无债不来。

    一九九六年秋，一少妇在婆婆的陪同下抱着一个未满周岁的男孩来找果卿居士，哭诉说她的儿子被医院查出先天性心脏缺损，而又拿不出高昂的手术费，为此而苦恼。果卿居士的女儿果霖对少妇说，孩子的爸爸可能在十六七岁的时候，曾用弹弓打出一粒自行车轴里的废滚珠，打中了一只喜鹊的心脏边缘，喜鹊当即堕地死亡，这个孩子就是那只喜鹊投胎来的。现在只是叫你们花钱修补心脏，将来恐怕还有更大麻烦，甚至孩子的爸爸可能会死在自己儿子的手里。

    果霖告诉她们全家要吃素，为那只喜鹊念经念佛，孩子的爸爸必须在佛前向那只喜鹊忏悔认罪，为喜鹊至少跪念《地藏经》一百零八遍，越多越好。这样不仅能得到对方的原谅，更能感得佛力的加持，孩子的病能不治而愈，长大后能成为一个孝顺的好孩子。

    这婆媳俩回家一问孩子的父亲，果然如此，他在上中学时与同学去郊游，用同学的弹弓打死一只喜鹊。他记得很清楚，用的“子弹”就是滚珠。这件事让他们全家信了佛，从此断了荤腥，每天为孩子跪诵《地藏经》。不久，孩子的喘气声平缓多了。再去医院检查时，发现心脏缺损处长出了肉芽，快要愈合了，连大夫也感到不可思议。这个消息令他们震惊且振奋，更加坚定了全家人学佛的道心，从而成为了一个佛化家庭。十几年来，孩子的发育很正常。

    唯有学佛才能转变我们的命运，只有忏悔才能化解宿世的怨恨。只要能断除荤腥，真诚忏悔，并常为众生诵经念佛，希望众生都能往生净土，离苦得乐，以往罪业即可逐渐消除。切不可因念了几句佛，读了几部经，无明显感应就对佛法心生疑惑。须知，求感应即是自私心，自私心是不能与佛有感应的。只为众生得离苦，不为自己求安乐，才是大慈悲心，自然感应道交，业障消除，离苦得乐。


    南无清静法身毗卢遮那佛！
    南无圆满报身卢舍那佛！
    南无千百亿化身释迦牟尼佛！
    南无阿弥陀佛！
    南无观世音菩萨！
    南无大势至菩萨！
    南无地藏王菩萨！
    63、一个风尘女子的前世记忆
    作者：风尘
    转自 http://www.jiexieyin.org

    【编者按】这是广论班的一位学员对前世经历的回忆，读后令人震撼。
    他能记得小时候甚至襁褓时期的景象，也能忆起前世堕入地狱的痛苦景象。在地狱之前的那一世中，她是一位千娇百媚的风尘烈女，由于感情和钱财上遭受欺骗，难以忍受的痛苦和逼恼，使她含恨自尽。由于瞋心强烈，死后立即堕落到地狱道，经受巨苦。《广论》中曾提及：“诸业于生死时，随重近串习，随先作其中，即前前成熟……”可知瞋心重死后必堕地狱。
    其实，一切众生都曾经下过地狱，只是由于隔阴之迷而遗忘罢了。有的甚至是地狱的常客，所谓旋出旋入，别后还来，地狱无门，造业即显。可见三界无安，犹如火宅，岂能留恋！我不敢说别人，以我本人今生所造的恶业，如果不念佛忏悔、求生净土的话，来生下地狱的几率是百分之百。
    如果承认地球的存在，那就不可否认地狱和净土的存在。业力无尽，世界无尽，众生无尽，净土无尽。只有念佛法门是逃出三界的直升飞机，我对此坚信不疑！至于你信不信，那要看你的福分！ （彻悟）

    一、前世曾为青楼女  投缳自尽堕地狱

    我从小记忆力很好，一、二岁时家里发生的一些事情，譬如睡在摇篮里看见母亲帮气喘病的父亲打针，自己如何被鹅群赶着学走路的样子……至今都还依稀记得。有时脑海中会出现一些奇怪的画面，是青楼女子在地狱受苦的情景，我告诉父母，父母总以为我是小孩子胡思乱想、爱讲话。

    六岁那年，笃信一贯道（时称“鸭蛋教”）的外婆带我到神坛，让我参加一种开天眼的仪式，歃右中指血渗酒，写符咒烧化。从此，纵横交错、无法连贯的前世记忆终于串连起来，成为历历清晰的影像。

    我前生是一位风尘女子，身着凤仙装，喜欢听歌仔戏，但不知是属于那一年代。因从小家境不好，只好到一户有钱人家里当厨娘，因颇具姿色，竟被又老又丑的老爷强暴，后来就到青楼卖笑。青楼的老板夫妇及身边的ㄚ环对我非常好。当时我很年轻，利用美色骗了很多人，也被很多人骗过，最后被一个小白脸骗得床头金尽，人财两失。我心中生起了很强烈的瞋恨心和报复心，终于难以忍受这种痛苦。最后心有不甘地在自己的房间里投缳自尽。

    肉体死亡之后，我的灵魂来到一个偌大的、灰蒙蒙的衢道上。到处都是男女老少，每个人的脸色都显得凝重沮丧，却又各自走上仿佛早就安排好的那一条路。我感觉好象有一股吸力，直往人群走去。走了一阵子，来到一个岔路口后分散开。我和一群人一起走到一个架有独木桥的山谷边（俗称奈何桥），这里阴冷潮湿、哀号遍野，阵阵恶臭及血腥味扑鼻而来。很多人从灰暗且湿滑的桥面摔了下去……
    我不想走，却不由自主地踩了上去。走不远即滑落，掉入山谷。那是一条极为宽广的深谷，没有边，也没有崖，谷里面充满了五颜六色、大大小小，带有利刺的蛇，那些蛇多得无法计算，不断攻击我。随后我又发觉深谷中有很多人，却看不到他们的头，因为每个人都跟我一样迅速沉没在蛇群里。那些蛇如泥鳅穿豆腐般，不停地在我体内穿梭，礸骨穿筋，血流不止，我的身体犹如被炸弹轰开来一样，觉得非常非常的痛苦，稍后皮肉马上又复合，一次又一次地重覆如此无边的巨苦……
    此时，我才知道这里就是地狱。

    二、刀山火海业力现  铜柱油锅毒蛇缠

    我一心只想尽快离开山谷及被蛇群攻击的痛苦，我隐约听到很多人在痛苦哀嚎，声音非常微弱。好不容易，我终于离开了那个山谷，到达了崖边。但是到达崖边后并没有结束地狱的苦。

    爬离山谷后，我赫然看见一尊神像，比一般人高大，着黑灰色道袍，相貌极为庄严，不似世间的神祇。他未曾开口，却以心灵感应交谈的方式，不用任何语言、性别及时间的概念，就让我知道：因为我不信神佛、不尊重父母、撒谎、欺骗、从事青楼卖笑等不道德的职业，并利用美色骗害某位男子致死等种种罪过，所以才来这个地方受苦。他还让我接受处罚后，一定要努力修行。

    这时候我仍然没有任何惭愧和反悔的心，总觉得自己没有错，别人也是如此骗我，致我于死地，让我含恨上吊及被蛇噬咬，心中仍然充满怨恨。渐渐地神祇消失了。

    神祇离开之后，我被皮肤蜡黄似痨病的鬼差，驱赶着登上一座高山。路面颠簸崎岖，绊倒时方见各式各样像钻子、刀子、锥子等尖锐的器具突然从地面冒出来，大大小小，不一而足。不管我走到哪里，只要一跌倒，这些利器瞬间自动冒出，像剑砧由下往上直直的将我全身戳裂刺穿，顿时血迸肉裂，血流不止。痛得我刚昏死过去，肉体又随即复合，极大的折磨和痛苦也不断地产生，前仆后继，未曾停歇……

    这些和《广论》所说的“利刀道”没有两样。我感觉我在里边待了很久很久，到现在回想起来，仍然会觉得这些苦一直不断地在我身上重现。

    越过高山后，我被推进一个很大很大、隆隆旋转的石磨里。我怕被碾轧，却找不到空隙躲藏，只好不停地在石磨里面跑，肌肤一寸一寸地被消磨殆尽后又复原。我听到鬼哭声啾啾不已，此起彼伏。

    不久，我又被反绑在烧热的赤铜柱上，焦味四溢，皮肉模糊，神识不清，直至每一寸肌肤烂尽。

    接着，我又被绑在另一根大铜柱上，鬼差以尖钩状的利刃拔出我的舌根，直到舌根拉断为止。

    随后，我又被丢进热油锅，我的身体像炸猪皮似的不断地翻滚、膨胀，感觉身体好像被一颗炸弹炸开时的那样痛苦，不但极苦，而且瞬间身体又恢复了，只要头一出锅面，立即被鬼差用棒子压回油锅，继续烹炸。就这样，我求死不得，不断重覆那种极端的痛苦。

    从油锅里释放以后，我与一群人一起搓泥丸，像在做劳役，有人因土太干搓不成形，有的大，有的小，形状和数量不一，完成后丢入各自的葫芦瓶里。因未曾进食，每个人又累又饿，走到像赈灾区的地方，交出葫芦瓶后，获得一碗又臭又臊的白色脓汤。或许是宿生某种因缘，此时我觉得事有蹊跷而未食用。

    三、 投胎转世再为人  冤家路窄又相逢

    后来我被引至某执法者前，此人浓眉大眼，不怒而威。他同样以心灵交流的方式告诉我：我将要去世上投胎为女子。并嘱咐我千万不要再欺骗人，要多做善事，多积德修行。
    语毕，我心不平地向执法者申诉了一大堆所受的苦衷，以及我不甘愿当女生，要当男生好报仇的理由。那人很诧异，我为何还记得这些旧事，最后仍然叫我去排队，同时发给每人一张有颜色的号码牌。我拿到的是红牌子。众人拿到牌子后，各自到相同颜色的门前排队，等候投胎。

    此时，我听到旁边的差役正在议论：红色是女生，蓝色是男生，绿色是鸭子，紫色是……分别代表各种不同的生物或动物。我因为不愿当女生，所以就趁隔壁队伍的人不注意，抢走对方的蓝牌，又把自己的红牌丢给他。鬼差追赶过来，我飞快地跑到蓝色的门跳下去。

    惊魂甫定，我走进一个有很多房子的地区。当时是黑夜，有的房子门口有灯，有的没有。我拿着像是密码的号码牌，找对了门号，走了进去，投胎成为今世的男子。

    在今世，我念专科时，交往的第一任女友即是前世让我投缳自尽的小白脸。初次见面，两人即感觉非常熟稔，仿佛已认识很久。渐渐地，前世彼此的影像愈来愈清晰，最后因为父母亲反对，且自己亦不愿再续前缘而分手，好在我没有存报复之心。
    前世青楼的老板夫妇成为我今生的父母，而被我诱骗害死的男子，成为我今生的妻子。初识时，感觉很熟悉但不投缘，因为前世就不爱她，至今内心对她亦常无由来的生嫌恶心，所以，她总是怀着怨气对待我，并对我家人非常疏远。两人常常用冷战相互折磨，虽然我赚了很多财富给她，但她从没满足过。前世有位常帮我打抱不平的男子，是我今生很要好的朋友。

    四、 忏悔过去诸恶业   警醒世人修净土

    学《广论》之后，我了知这一切无非是业因果所使，我检视自己，之所以感得这种果报，全是由于贪爱金钱、执取情爱，即使在这辈子，也仍然有这样的习性。这一生只要有钱赚，我就会不择手段地去获得。正因为执取心强，虽然赚了很多钱，心里却依然不满足，且苦不堪言。

    我与第一任女友虽早已分手并各自婚嫁，内心至今还是无法忘怀，仍深爱着她。由于前世是上吊死的，所以我今生不敢穿有领子的衣服，很怕那种喉咙的痛苦重新再现。又因为前世当过厨娘，所以我的厨艺及女红也不错。因为曾受热油锅煎炸之苦，所以特别怕热不怕冷。我这辈子只要看到转动的石磨，就会心生恐惧，浑身起鸡皮疙瘩。总之，前世的一些习性和记忆一直都没有消失。

    回顾这段痛苦的经历，我从仅见过一次的神祇和执法者的指示中，获得了一些启发。我明白做人一定要讲信用，不要骗人，不要伤害别人，不要做违背良心的事。我也知道，人生的一切都由业力决定，自作自受，自食其果。害我的人也不是故意要来害我，所以不要对他人有瞋恨心。
    透过这些示现，我真心希望能忏悔以往的过错，祈请师长及诸佛菩萨的庇佑，让我能消除罪障，增长善根，往生净土，脱离轮回。希望后人引以为鉴，汲取我的教训，一定要闻思佛法，持戒念佛，求生净土，千万不要再种地狱因！



    我愿在诸佛菩萨面前发愿，将自己前生、今生、来生修积的一切福善功德全部奉献给天下所有的母亲以及受苦受难的众生。祈愿十方诸佛慈利加被，保佑一切父母亲人众生，消灾免难，障尽福增，离苦得乐，六根清净，往生净土，超凡入圣，圆满菩提，利乐有情！

    佛菩萨大慈大悲，有感必应，遍满法界，不离一心。
    只要真诚念佛，一定会摆脱困境，柳暗花明！！！

    南无阿弥陀佛！
    南无观世音菩萨！
    64、我前世的因果轮回故事
    （作者系复旦大学博士研究生）

    1997年前后，我母亲请了观世音菩萨瓷像到家里供养。从此，我开始跟母亲一起学念佛、念《弥陀经》和《大悲咒》。
    1998年初，我母亲请回了《阿弥陀经》和念佛机。一读佛经，我立即对佛法产生很大的欢喜心和信心，特别是跟听念佛的时候，觉得一声声佛号如此动听，就不断跟听，因此对念佛也产生了欢喜心。有一天黄昏，再次听到念佛声时，我慢慢感到佛号中间显现出了一个“舍”字，就开始痛哭不已。想想自己生活中的遭遇，佛陀所说的种种苦，再看看《阿弥陀经》描述的西方极乐世界如此殊胜美好，我就恨不得即刻舍弃这个五浊恶世，马上就往生西方净土。于是就自己做念佛七，期望在7天内念佛一心不乱，渴盼往生西方净土。

    我边哭边念佛。第一天晚上，我梦见我的研究生导师L教授——一位60多岁，非常慈祥，对我钟爱有加的老太太。 我对L教授说，我想去极乐世界。 L教授很慈祥地说：“那我要先问问我妈妈。”（L教授的慈祥老母亲91岁，是解放前的英语专业本科生，我们都尊称她为“婆婆”）然后， L教授就拨动一个旧式的带有号码盘的电话，拨号——1，2，3，4，5，6，7 。无人接听。然后我就梦醒。
    此后，无论学业和事业多么繁忙，我始终将佛号当作自己的命根子，一有时间就念佛，不知不觉地增长了智慧和福报。

    1、梦遇弥陀问前生

    母亲从法师处抄录了《楞严咒》，带回家来，但不知道怎么念。
    当天晚上，我又做了一个梦，梦见自己站在家乡市中心的南北大路边，看见一位年轻僧人的背影，就喊道“师父”，但僧人并不理我，继续往南走。我就往他身后看，发现在他身后10米左右的地方，站着4个人。前排的是两位身披袈裟的高个僧人，东边的老僧高大威严，留有白胡子。我就盯着老僧明知故问地问：“请问，谁是得道的高僧啊？”奇怪的是，老僧也扭过头去，不理我。
    这时候，站在老僧西边的一位高大健壮、方脸暗肤的中年高僧很慈悲肃穆地接话说：“我就是。”当时站在两位僧人之间的是一位卷发披肩的高挑女士，她身后是一位皮肤白净、表情静默的男青年。我于是就跟他们4人往前走。女士一边走一边跟其他人共同指点一张纸上面的字怎么念。奇怪的是，纸条上的字变成了五颜六色、形状各异的符号。

    正说话间，我们一行人拐弯进入一间就要打烊的茶馆。我就很殷勤地要求店主上茶，说：“这些是出家人，请用干净杯子”云云。然后，我就坐在中年高僧的身边，急切地问他：“我的前世是什么？”
    中年高僧很严肃地看了我一会儿，脸上出现了一些奇特的状况。…………（此处省去若干字，因涉及一些极其殊胜的秘密，恕不能一一写出，望见谅！）然后说：“×××××，×××××，×××××。”（因为这15个字，涉及到我的怨亲债主以及与我有缘的其他众生，但主要针对我自己，所以不能公开。）

    醒来后，我就悟出，其中的老僧是东方净琉璃世界消灾延寿药师佛，中年高僧是西方极乐世界教主大慈大悲大彻大悟大愿大力接引导师阿弥陀佛！而高挑女士就是大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，白净男青年就是大势至菩萨。

    至此，我也悟出为什么开始会有药师佛扭头的奇怪细节。因为我母亲退休后因身体不好而开始学佛，起初对药师佛生了欢喜心，梦见三位身体透明的天人，用透明的钵盂送给她三粒透明药丸，吃后痊愈，由此逐渐生信心。我母亲说经常看到药师佛的化身，“很清高，有胡子”云云。其实，佛菩萨对众生都极其慈悲，哪里会“清高”呀，不过是我和母亲日常清高、贡高我慢的业障而已！
    佛菩萨恰恰是我们灵魂的镜子，如实照出我们的心性。正因为我们内心深藏的贡高我慢，使我们多次失去结佛缘的殊胜际遇！希望诸位佛友汲取我的教训！


    2、一袋银钱母子缘

    生死轮回的片断随着我的修习而渐渐展开，那是一幅并不美丽的画卷——由于累世悭贪盗窃的恶业，我的每个前世几乎都是贫穷的！
    这次先说我最近的前生。
    2004年，我在一次念经打坐中，眼前自然浮现出我的前生以及与亲属结缘的原因。

    我前世的某一辈子，是一个家徒四壁的年轻樵夫，以打柴为生，供养老母。后来母亲重病，但我无钱给母亲治病，整天忧心忡忡。
    有一天，我挑着木桶去河里打水。望着水里的倒影，想着母亲的病痛，自恨身为堂堂男子汉却一点没用，无法医治慈母之病，心里很难过，绝望的泪水簌簌掉落在清澈的河水里，竟不知是泪流成河，还是河流成泪。
    河里都有河神，此河神府邸有水族哨兵，每天看我来河边打水。这一次，水族哨兵发现我的泪珠和着我的心愿，敲击在河面上，传到河水的深处。可见，我们的愿力和心力是多么强大而又不可思议啊！

    水族哨兵感知到我的苦衷和心愿后，就开始萌发善念：“希望我能够有一笔钱，来帮助这个可怜而孝顺的小伙子！可惜我现在也没钱啊！”水族哨兵也开始忧虑起来。

    不久，河神的朋友黄衣仙姑来到水府拜访河神。黄衣仙姑在她的神庙里面受人香火，为人消灾解难。那时正好有个泼辣的农村妇女在黄衣仙姑庙许愿，先供养给她银钱，放在一个由枣红色粗布做成的钱袋子里面。仙姑收了银钱，去看望河神，进门的时候，随手赏赐给了水族哨兵。
    水族哨兵喜出望外，对仙姑感激不迭，然后将银钱救济给年轻樵夫——前世的我。
    这一天，我又去河边打水，突然发现，河边上赫然放着一个枣红色粗布钱袋子。我冲过去，一把攫在手里。——人穷志短啊，可我太需要钱啦！
    但是这钱不是我的啊，谁丢了钱不急啊！于是我在那里等了好久，无人认领。我估计失主可能不急需钱，那就帮帮我吧！于是我就默默发誓：我暂且借用一下这笔钱给我母亲治好病，来世我一定像对待我母亲一样去报答这个钱袋子的主人！

    愿力不可思议，真是心想事成啊！若干世的轮回后，水族门兵果然做了我今生的母亲，黄衣仙姑成了我的小姨，而那个对黄衣仙姑许愿供养的泼辣农妇，今世成为我小姨的族亲。两家因为宅基地纠纷，屡屡牵连我小姨，使她深陷其中；而我母亲，由于前世对黄衣仙姑的感恩，总想找机会报答她，所以现在我母亲为了我小姨的事情甘愿奔波操劳，不辞疲倦。而我自己作为黄衣仙姑的受益者，今生为小姨的事也是义不容辞，代写民事诉状，代办公证，打抱不平，代为念佛回向等等。

    值得一提的是我今生的母亲，她的前世都不是女人，一直是行军打仗的将官或士兵，与军队有缘。之所以轮回成女人，而且身体不好，也是因果报应——她在前世某一世中作过驻守边疆的青年将官，年轻人精力旺盛，无处发泄，就拿弓箭射击草原上的小动物为乐。他还爱慕虚荣，所穿的盔甲必定要擦得锃亮，猩红色的大氅必须要穿崭新的。

    由于上述河边的因缘，以及对于颜色的分别心和猎杀动物的果报，青年将官在今生作了我的母亲，受到多病的果报，身体不好，屡屡闹病。奇怪的是，犯病时非要人用脚踩她的腿、背，或者捶打她的后背、肩头。她头疼起来，非要人用拳头或者自己拿细铜管狠狠敲击自己的头，那样才会舒服些！
    唉！杀生者得疾病和短命的果报，因果报应一丝不差啊！
    但由于我母亲某前世为士兵时，对一座白玉观世音菩萨像生极大的欢喜心，所以今生她首先请的就是观世音菩萨的瓷像，并发心念佛，求生西方净土，真是万幸！

    3、一部佛经三世缘

    另一世，我是某尚书家里看管牲口的小男仆。
    尚书的千金是位颇通文字、性情乖戾的小姐，她发起脾气来，随手用簪子或者其他应手之物打击猫、狗等动物泻火。
    但小姐毕竟是有大善根的人。有一天，有个胡僧（地藏王菩萨所化）特地来家说法度她。小姐得闻佛法，马上生欢喜心，还大张旗鼓地动员仆人们都听她读经，并组织我们这些仆人们一起学佛。

    我由于念《地藏经》的善缘，那一世命终后，直接往生天界。
    但我毕竟是善根浅薄之人，仅凭念《地藏经》得到地藏菩萨佑护的善缘而生天。而在天上，我仍是个孤独的、表情愁苦的看天马的人，还结识了几个天人。（以上细节是2005年12月间在网上认识法师时所感）

    有一次，我在游逛的时候，看到围栏里面奇妙的大动物，就喂它吃了一朵洁白的莲花蕾。这个天上的“大动物”就是我现在的佛友--矢志出家的小H（因涉及该佛友殊胜的前世，特不详说，望佛友见谅）。去年仅15岁的他，就发弘愿出家。L法师怕他年幼遭人欺负。我得知此事后，专门在QQ上鼓励他坚持自己的弘愿，别退缩！那个象征佛法因缘的白莲花蕾，决定了今生我鼓励他出家弘愿的际遇！（这个细节是2005年11月间，我在网上认识H的时候“看到”的）

    而我，那个孤独愁苦的看马人，对天马们的管理还算不错，从不打骂它们。但由于“天马行空，无拘无束”，有一天，我管理的一匹天马越境逃逸，一直跑到名叫“北海”的地方。那里正好是某位神人种植灵芝的“芝田”。天马窜入芝田后，不但乱吃，践踏灵芝，还为它要好的另一匹天马衔回来同吃！

    由于管理失职，我和两匹天马被罚作人类。其中一匹天马，就是我今生的父亲，马年出生；另外一匹天马，是我奶奶，也是马年出生！

    由于前世盗食灵芝的罪业，所以今生两人的胃都不好，经常闹胃病！诚如《地藏经》所云：“若遇窃盗者，说贫穷苦楚报。”所以他们两人今生都贫穷——奶奶生于富家，嫁入富家，但“革命者”褫夺了他们的财产。在半个多世纪里，奶奶一直住在农村的百年老屋，拒绝去城市住。而爸爸，一生工薪阶层，而且就在退休前3年下岗，一生无富贵可言。好在我和母亲影响他跟我们开始一起念佛！

    又由于我前世对它们的养育因缘，他们今生养我，从不打我，极少骂我。
    为了度化他们，我和母亲一起坚持让87岁高龄的奶奶念佛，以求生西方净土！
    （以上是2005年4月底，奶奶腰部生“带状疱疹”住院，我为她打坐念药师佛圣号和“药师灌顶真言”的时候“看到”的）

    4、修行也是前生缘

    回头再说尚书家的千金小姐，她由于跟地藏菩萨的殊胜因缘，好几世成为帝王或高僧，今生又发心出家，现在安徽九华山某庵堂为尼。而九华山是著名的地藏菩萨道场，她没有选择同样世界著名的普陀山观世音菩萨道场、五台山文殊菩萨道场或者峨眉山普贤菩萨道场，看来修行也是因缘啊！
    而且，虽然她已经是功德很高的比丘尼，但仍难逃因果报应——前世伤害动物，今生多病多忧。根据陪师父住院就医并见过师父法体的女师兄讲，师父作过很多次手术，遍体鳞伤。咳，这是她前世虐待动物的果报啊！

    至于我自己，虽然距离九华山遥远，但还是在数年前资助母亲和姑姑去九华山觐见地藏王菩萨，并且在众多佛学网站里面很自然地遇到了法师（前世的主人“小姐”）和她主办的学佛论坛和聊天室！对于她很特别的唱念佛号的语调，我一学就会，永远不忘！

    又由于我作她家小男仆时，家规森严，极少能跟小姐说话。所以今生，我虽然在QQ上加了法师为好友，但极少直接交流。

    另外，我当时是个沉默寡言、性格孤僻的人，很少跟其他仆人交往。所以，在听经时，我开始对其中的《地藏经》生大欢喜心和信心。但只是默默念经、修习，很少与人交流。由于我一贯独处，不与人交流，所以，今生遭受处于不信佛者当中的果报。幸好有了网络学佛！阿弥陀佛！

    5、三世为僧愧无成

    前生某一世中，我是一个僧人。寺院外的大树上有只老鸟，羽毛凋零，孤苦无依。我很可怜它，喂养它。风雨交加的日子，我就把它置于我的庇护之下，它拉在我身上粪便，我也不嫌污秽。

    今生，鸟儿成为了我的姑姑。她17岁即开始照看我和姐姐。我3岁起，姑姑就看护我。我调皮得尿床（不好意思），但她也从不嫌弃和打骂我！我幼年多病，姑姑比我父母还着急。看到我病痛，她自己常常痛哭。

    姑姑就是我童年的保护神。与其说是姑姑，不如说是个小妈妈！

    还有一世，我是个小沙弥（年幼的僧人），和另外一个小沙弥关系密切。有一天，我们两人去城里办事，看到一个红衣女郎从远处袅袅婷婷地走了过来。我们两人顿时忘记了戒律，私下开庸俗的玩笑。我说：“我要不是和尚，一定娶这个女子为妻。”正常情况下，师兄弟应该正颜厉色地警告并呵斥我，但这个师弟却说“师兄，您先请”之类，随喜他人过患，获同样罪过。

    就因这样一点破戒的过患，使我今生承受了这样的果报：
    那个红衣女郎，今生果真成为我的妻子；那个小沙弥，就成为我的儿子。因为他前世做过沙弥，所以今生的他2岁时，我教他唱《药师灌顶真言》，彼时尽管他话还不太会说，却能够跟我结结巴巴地唱念真言了；至于我自己，由于不珍惜出家人的尊贵身份和宝贵机遇，不仅没有摆脱六道轮回，反而和儿子－－随喜他人过患的师弟，承担连带责任——我今生几次欲出家修行，都因为舍不得儿子，怕他遭遇无良继父，始终无果。
    还有一生，我是个负责吹号角的小喇嘛，本该珍惜专业学佛的宝贵机缘，我却学道心散慢，染著心极重：看到俗人信众染指甲，就产生了贪著心，私自染指甲，藏在袖子里面偷偷自我欣赏。所以我今生信佛前，虚荣心极重；而又在信佛前，曾经偶遇活佛比邻同车，却不以为然。


    6、清朝转世为皇帝

    《地藏经》说：念经的28种利益之一是“或为帝王”。佛法僧是大福田，许多帝王将相都是从佛门修行而来。
    由于我前生某世曾经发心念《地藏经》的因缘，转世后作了清朝的某个小皇帝。我儿子就是那个持斋念佛的皇额娘（因为耻于此朝代，故不详谈）。所以今生的我，从小看到北京故宫的图片，就不屑一顾！后来每次去北京，都拒看故宫！总觉得它仅仅是明朝皇帝留下的“二手房”！
    （--此乃作者偏见，清朝皇帝功德甚大，文治武功不可思议，不可漠视！建议作者看后补足此节--了悟子注）
    我从1998年起我与母亲一起学佛，至今近8年了。学佛的收获之一，就是对于三世因果的深刻理解，确信因果报应毫厘不爽，生死轮回真实不虚。真可谓：一旦无常至，方知梦里人，万般带不去，惟有业随身。生生死死的轮回，既可怕又可悲，真是看破轮回惊破胆，参透人情伤透心啊！
    因此，我们要想彻底改变命运，离苦得乐，就必须从灵魂深处检视自己，保证每个起心动念都是善心善念，所有的善念都会深深种植在我们的八识田中，种瓜得瓜，种豆得豆，一点都不差。所以，佛门常说：“诸恶莫做，诸善奉行，自净其意，是诸佛教。”
    深信因果，依教奉行，可以帮助我们看透生死，敬畏生命，从每一个起心动念入手，广种福田，清净身心，积功累德，念佛回向净土，最终了脱生死，圆证菩提！
    三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏！（《法华经》）
    令识虚妄，深厌自生，知有涅槃，不恋三界！（《楞严经》）
    一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观！（《金刚经》）

    南无本师释迦牟尼佛！
    南无阿弥陀佛！
    64、我前世的因果轮回故事
    （作者系复旦大学博士研究生）

    1997年前后，我母亲请了观世音菩萨瓷像到家里供养。从此，我开始跟母亲一起学念佛、念《弥陀经》和《大悲咒》。
    1998年初，我母亲请回了《阿弥陀经》和念佛机。一读佛经，我立即对佛法产生很大的欢喜心和信心，特别是跟听念佛的时候，觉得一声声佛号如此动听，就不断跟听，因此对念佛也产生了欢喜心。有一天黄昏，再次听到念佛声时，我慢慢感到佛号中间显现出了一个“舍”字，就开始痛哭不已。想想自己生活中的遭遇，佛陀所说的种种苦，再看看《阿弥陀经》描述的西方极乐世界如此殊胜美好，我就恨不得即刻舍弃这个五浊恶世，马上就往生西方净土。于是就自己做念佛七，期望在7天内念佛一心不乱，渴盼往生西方净土。

    我边哭边念佛。第一天晚上，我梦见我的研究生导师L教授——一位60多岁，非常慈祥，对我钟爱有加的老太太。 我对L教授说，我想去极乐世界。 L教授很慈祥地说：“那我要先问问我妈妈。”（L教授的慈祥老母亲91岁，是解放前的英语专业本科生，我们都尊称她为“婆婆”）然后， L教授就拨动一个旧式的带有号码盘的电话，拨号——1，2，3，4，5，6，7 。无人接听。然后我就梦醒。
    此后，无论学业和事业多么繁忙，我始终将佛号当作自己的命根子，一有时间就念佛，不知不觉地增长了智慧和福报。

    1、梦遇弥陀问前生

    母亲从法师处抄录了《楞严咒》，带回家来，但不知道怎么念。
    当天晚上，我又做了一个梦，梦见自己站在家乡市中心的南北大路边，看见一位年轻僧人的背影，就喊道“师父”，但僧人并不理我，继续往南走。我就往他身后看，发现在他身后10米左右的地方，站着4个人。前排的是两位身披袈裟的高个僧人，东边的老僧高大威严，留有白胡子。我就盯着老僧明知故问地问：“请问，谁是得道的高僧啊？”奇怪的是，老僧也扭过头去，不理我。
    这时候，站在老僧西边的一位高大健壮、方脸暗肤的中年高僧很慈悲肃穆地接话说：“我就是。”当时站在两位僧人之间的是一位卷发披肩的高挑女士，她身后是一位皮肤白净、表情静默的男青年。我于是就跟他们4人往前走。女士一边走一边跟其他人共同指点一张纸上面的字怎么念。奇怪的是，纸条上的字变成了五颜六色、形状各异的符号。

    正说话间，我们一行人拐弯进入一间就要打烊的茶馆。我就很殷勤地要求店主上茶，说：“这些是出家人，请用干净杯子”云云。然后，我就坐在中年高僧的身边，急切地问他：“我的前世是什么？”
    中年高僧很严肃地看了我一会儿，脸上出现了一些奇特的状况。…………（此处省去若干字，因涉及一些极其殊胜的秘密，恕不能一一写出，望见谅！）然后说：“×××××，×××××，×××××。”（因为这15个字，涉及到我的怨亲债主以及与我有缘的其他众生，但主要针对我自己，所以不能公开。）

    醒来后，我就悟出，其中的老僧是东方净琉璃世界消灾延寿药师佛，中年高僧是西方极乐世界教主大慈大悲大彻大悟大愿大力接引导师阿弥陀佛！而高挑女士就是大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，白净男青年就是大势至菩萨。

    至此，我也悟出为什么开始会有药师佛扭头的奇怪细节。因为我母亲退休后因身体不好而开始学佛，起初对药师佛生了欢喜心，梦见三位身体透明的天人，用透明的钵盂送给她三粒透明药丸，吃后痊愈，由此逐渐生信心。我母亲说经常看到药师佛的化身，“很清高，有胡子”云云。其实，佛菩萨对众生都极其慈悲，哪里会“清高”呀，不过是我和母亲日常清高、贡高我慢的业障而已！
    佛菩萨恰恰是我们灵魂的镜子，如实照出我们的心性。正因为我们内心深藏的贡高我慢，使我们多次失去结佛缘的殊胜际遇！希望诸位佛友汲取我的教训！


    2、一袋银钱母子缘

    生死轮回的片断随着我的修习而渐渐展开，那是一幅并不美丽的画卷——由于累世悭贪盗窃的恶业，我的每个前世几乎都是贫穷的！
    这次先说我最近的前生。
    2004年，我在一次念经打坐中，眼前自然浮现出我的前生以及与亲属结缘的原因。

    我前世的某一辈子，是一个家徒四壁的年轻樵夫，以打柴为生，供养老母。后来母亲重病，但我无钱给母亲治病，整天忧心忡忡。
    有一天，我挑着木桶去河里打水。望着水里的倒影，想着母亲的病痛，自恨身为堂堂男子汉却一点没用，无法医治慈母之病，心里很难过，绝望的泪水簌簌掉落在清澈的河水里，竟不知是泪流成河，还是河流成泪。
    河里都有河神，此河神府邸有水族哨兵，每天看我来河边打水。这一次，水族哨兵发现我的泪珠和着我的心愿，敲击在河面上，传到河水的深处。可见，我们的愿力和心力是多么强大而又不可思议啊！

    水族哨兵感知到我的苦衷和心愿后，就开始萌发善念：“希望我能够有一笔钱，来帮助这个可怜而孝顺的小伙子！可惜我现在也没钱啊！”水族哨兵也开始忧虑起来。

    不久，河神的朋友黄衣仙姑来到水府拜访河神。黄衣仙姑在她的神庙里面受人香火，为人消灾解难。那时正好有个泼辣的农村妇女在黄衣仙姑庙许愿，先供养给她银钱，放在一个由枣红色粗布做成的钱袋子里面。仙姑收了银钱，去看望河神，进门的时候，随手赏赐给了水族哨兵。
    水族哨兵喜出望外，对仙姑感激不迭，然后将银钱救济给年轻樵夫——前世的我。
    这一天，我又去河边打水，突然发现，河边上赫然放着一个枣红色粗布钱袋子。我冲过去，一把攫在手里。——人穷志短啊，可我太需要钱啦！
    但是这钱不是我的啊，谁丢了钱不急啊！于是我在那里等了好久，无人认领。我估计失主可能不急需钱，那就帮帮我吧！于是我就默默发誓：我暂且借用一下这笔钱给我母亲治好病，来世我一定像对待我母亲一样去报答这个钱袋子的主人！

    愿力不可思议，真是心想事成啊！若干世的轮回后，水族门兵果然做了我今生的母亲，黄衣仙姑成了我的小姨，而那个对黄衣仙姑许愿供养的泼辣农妇，今世成为我小姨的族亲。两家因为宅基地纠纷，屡屡牵连我小姨，使她深陷其中；而我母亲，由于前世对黄衣仙姑的感恩，总想找机会报答她，所以现在我母亲为了我小姨的事情甘愿奔波操劳，不辞疲倦。而我自己作为黄衣仙姑的受益者，今生为小姨的事也是义不容辞，代写民事诉状，代办公证，打抱不平，代为念佛回向等等。

    值得一提的是我今生的母亲，她的前世都不是女人，一直是行军打仗的将官或士兵，与军队有缘。之所以轮回成女人，而且身体不好，也是因果报应——她在前世某一世中作过驻守边疆的青年将官，年轻人精力旺盛，无处发泄，就拿弓箭射击草原上的小动物为乐。他还爱慕虚荣，所穿的盔甲必定要擦得锃亮，猩红色的大氅必须要穿崭新的。

    由于上述河边的因缘，以及对于颜色的分别心和猎杀动物的果报，青年将官在今生作了我的母亲，受到多病的果报，身体不好，屡屡闹病。奇怪的是，犯病时非要人用脚踩她的腿、背，或者捶打她的后背、肩头。她头疼起来，非要人用拳头或者自己拿细铜管狠狠敲击自己的头，那样才会舒服些！
    唉！杀生者得疾病和短命的果报，因果报应一丝不差啊！
    但由于我母亲某前世为士兵时，对一座白玉观世音菩萨像生极大的欢喜心，所以今生她首先请的就是观世音菩萨的瓷像，并发心念佛，求生西方净土，真是万幸！

    3、一部佛经三世缘

    另一世，我是某尚书家里看管牲口的小男仆。
    尚书的千金是位颇通文字、性情乖戾的小姐，她发起脾气来，随手用簪子或者其他应手之物打击猫、狗等动物泻火。
    但小姐毕竟是有大善根的人。有一天，有个胡僧（地藏王菩萨所化）特地来家说法度她。小姐得闻佛法，马上生欢喜心，还大张旗鼓地动员仆人们都听她读经，并组织我们这些仆人们一起学佛。

    我由于念《地藏经》的善缘，那一世命终后，直接往生天界。
    但我毕竟是善根浅薄之人，仅凭念《地藏经》得到地藏菩萨佑护的善缘而生天。而在天上，我仍是个孤独的、表情愁苦的看天马的人，还结识了几个天人。（以上细节是2005年12月间在网上认识法师时所感）

    有一次，我在游逛的时候，看到围栏里面奇妙的大动物，就喂它吃了一朵洁白的莲花蕾。这个天上的“大动物”就是我现在的佛友--矢志出家的小H（因涉及该佛友殊胜的前世，特不详说，望佛友见谅）。去年仅15岁的他，就发弘愿出家。L法师怕他年幼遭人欺负。我得知此事后，专门在QQ上鼓励他坚持自己的弘愿，别退缩！那个象征佛法因缘的白莲花蕾，决定了今生我鼓励他出家弘愿的际遇！（这个细节是2005年11月间，我在网上认识H的时候“看到”的）

    而我，那个孤独愁苦的看马人，对天马们的管理还算不错，从不打骂它们。但由于“天马行空，无拘无束”，有一天，我管理的一匹天马越境逃逸，一直跑到名叫“北海”的地方。那里正好是某位神人种植灵芝的“芝田”。天马窜入芝田后，不但乱吃，践踏灵芝，还为它要好的另一匹天马衔回来同吃！

    由于管理失职，我和两匹天马被罚作人类。其中一匹天马，就是我今生的父亲，马年出生；另外一匹天马，是我奶奶，也是马年出生！

    由于前世盗食灵芝的罪业，所以今生两人的胃都不好，经常闹胃病！诚如《地藏经》所云：“若遇窃盗者，说贫穷苦楚报。”所以他们两人今生都贫穷——奶奶生于富家，嫁入富家，但“革命者”褫夺了他们的财产。在半个多世纪里，奶奶一直住在农村的百年老屋，拒绝去城市住。而爸爸，一生工薪阶层，而且就在退休前3年下岗，一生无富贵可言。好在我和母亲影响他跟我们开始一起念佛！

    又由于我前世对它们的养育因缘，他们今生养我，从不打我，极少骂我。
    为了度化他们，我和母亲一起坚持让87岁高龄的奶奶念佛，以求生西方净土！
    （以上是2005年4月底，奶奶腰部生“带状疱疹”住院，我为她打坐念药师佛圣号和“药师灌顶真言”的时候“看到”的）

    4、修行也是前生缘

    回头再说尚书家的千金小姐，她由于跟地藏菩萨的殊胜因缘，好几世成为帝王或高僧，今生又发心出家，现在安徽九华山某庵堂为尼。而九华山是著名的地藏菩萨道场，她没有选择同样世界著名的普陀山观世音菩萨道场、五台山文殊菩萨道场或者峨眉山普贤菩萨道场，看来修行也是因缘啊！
    而且，虽然她已经是功德很高的比丘尼，但仍难逃因果报应——前世伤害动物，今生多病多忧。根据陪师父住院就医并见过师父法体的女师兄讲，师父作过很多次手术，遍体鳞伤。咳，这是她前世虐待动物的果报啊！

    至于我自己，虽然距离九华山遥远，但还是在数年前资助母亲和姑姑去九华山觐见地藏王菩萨，并且在众多佛学网站里面很自然地遇到了法师（前世的主人“小姐”）和她主办的学佛论坛和聊天室！对于她很特别的唱念佛号的语调，我一学就会，永远不忘！

    又由于我作她家小男仆时，家规森严，极少能跟小姐说话。所以今生，我虽然在QQ上加了法师为好友，但极少直接交流。

    另外，我当时是个沉默寡言、性格孤僻的人，很少跟其他仆人交往。所以，在听经时，我开始对其中的《地藏经》生大欢喜心和信心。但只是默默念经、修习，很少与人交流。由于我一贯独处，不与人交流，所以，今生遭受处于不信佛者当中的果报。幸好有了网络学佛！阿弥陀佛！

    5、三世为僧愧无成

    前生某一世中，我是一个僧人。寺院外的大树上有只老鸟，羽毛凋零，孤苦无依。我很可怜它，喂养它。风雨交加的日子，我就把它置于我的庇护之下，它拉在我身上粪便，我也不嫌污秽。

    今生，鸟儿成为了我的姑姑。她17岁即开始照看我和姐姐。我3岁起，姑姑就看护我。我调皮得尿床（不好意思），但她也从不嫌弃和打骂我！我幼年多病，姑姑比我父母还着急。看到我病痛，她自己常常痛哭。

    姑姑就是我童年的保护神。与其说是姑姑，不如说是个小妈妈！

    还有一世，我是个小沙弥（年幼的僧人），和另外一个小沙弥关系密切。有一天，我们两人去城里办事，看到一个红衣女郎从远处袅袅婷婷地走了过来。我们两人顿时忘记了戒律，私下开庸俗的玩笑。我说：“我要不是和尚，一定娶这个女子为妻。”正常情况下，师兄弟应该正颜厉色地警告并呵斥我，但这个师弟却说“师兄，您先请”之类，随喜他人过患，获同样罪过。

    就因这样一点破戒的过患，使我今生承受了这样的果报：
    那个红衣女郎，今生果真成为我的妻子；那个小沙弥，就成为我的儿子。因为他前世做过沙弥，所以今生的他2岁时，我教他唱《药师灌顶真言》，彼时尽管他话还不太会说，却能够跟我结结巴巴地唱念真言了；至于我自己，由于不珍惜出家人的尊贵身份和宝贵机遇，不仅没有摆脱六道轮回，反而和儿子－－随喜他人过患的师弟，承担连带责任——我今生几次欲出家修行，都因为舍不得儿子，怕他遭遇无良继父，始终无果。
    还有一生，我是个负责吹号角的小喇嘛，本该珍惜专业学佛的宝贵机缘，我却学道心散慢，染著心极重：看到俗人信众染指甲，就产生了贪著心，私自染指甲，藏在袖子里面偷偷自我欣赏。所以我今生信佛前，虚荣心极重；而又在信佛前，曾经偶遇活佛比邻同车，却不以为然。


    6、清朝转世为皇帝

    《地藏经》说：念经的28种利益之一是“或为帝王”。佛法僧是大福田，许多帝王将相都是从佛门修行而来。
    由于我前生某世曾经发心念《地藏经》的因缘，转世后作了清朝的某个小皇帝。我儿子就是那个持斋念佛的皇额娘（因为耻于此朝代，故不详谈）。所以今生的我，从小看到北京故宫的图片，就不屑一顾！后来每次去北京，都拒看故宫！总觉得它仅仅是明朝皇帝留下的“二手房”！
    （--此乃作者偏见，清朝皇帝功德甚大，文治武功不可思议，不可漠视！建议作者看后补足此节--了悟子注）
    我从1998年起我与母亲一起学佛，至今近8年了。学佛的收获之一，就是对于三世因果的深刻理解，确信因果报应毫厘不爽，生死轮回真实不虚。真可谓：一旦无常至，方知梦里人，万般带不去，惟有业随身。生生死死的轮回，既可怕又可悲，真是看破轮回惊破胆，参透人情伤透心啊！
    因此，我们要想彻底改变命运，离苦得乐，就必须从灵魂深处检视自己，保证每个起心动念都是善心善念，所有的善念都会深深种植在我们的八识田中，种瓜得瓜，种豆得豆，一点都不差。所以，佛门常说：“诸恶莫做，诸善奉行，自净其意，是诸佛教。”
    深信因果，依教奉行，可以帮助我们看透生死，敬畏生命，从每一个起心动念入手，广种福田，清净身心，积功累德，念佛回向净土，最终了脱生死，圆证菩提！
    三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏！（《法华经》）
    令识虚妄，深厌自生，知有涅槃，不恋三界！（《楞严经》）
    一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观！（《金刚经》）

    南无本师释迦牟尼佛！
    南无阿弥陀佛！
    65、一位解放军战士被狼狗冤魂附体夺命的真实故事

    我遇到过一件真事，一个解放军战士，十九岁当兵名字叫关旭。这个战士个子很高，长得很精神，他当兵在承德围场地区。有一天一个排长带着两个战士，其中就有他，每个人手里拿着一个短把冲锋枪，在草原上巡逻。这时有一条比毛驴稍小一点的狼狗跑过来。他们端起冲锋枪，突突突就是一梭子。狼狗被打中了，但是狼狗太壮实了，继续往前跑，三个人紧追，边追边开枪。狼狗全身多处中弹，结果跑不动了。三个战士追到狼狗跟前时，这个狼狗睁着眼睛看着他们，喘着大气。当时这个排长就说：“关旭你背着它。”结果他们三个人把这只狗送到连队的伙房里，当场就把这只狗皮剥了，炖了一大锅狗肉。第三天这个战士关旭就病倒了，送到内蒙古市医院，经检查鉴定是急性肾萎缩。连队里也感到惊奇，国为他当兵刚三个月，身体检查很好，可是为什么突然间肾就萎缩了呢？肾萎缩这种病相当于癌症，目前世界上还没有好办法。当时部队赶紧给他父亲打电报，他父亲就马上到部队，把关旭接到天津，直接送到北戴河肾病疗养中心。经诊断认为，这个病人可能最多活三个月。后来将病人转到天津二五四医院，在治疗过程中，发生了一件事情，军医大夫现场教学，不小心被病人听见了，得知病情严重，不想活了，想跳楼自杀。这个战士的父亲在天津自行车二厂工作，他们厂保健站大夫李培新跟我认识，就建议他父亲说：“让关旭坐着等死，不如介绍你一个人，让这个人教关旭修行修行，也许会有希望。”我就在李培新的介绍下认识了关旭。这个小战士跟我挺有缘份，见了我特别高兴。从那以后我就跟他讲因果的道理，讲佛教的一些基本知识，讲念佛的意义。就这样，每星期他与我接触二三次，没想到时间就这了两年多了。后来北戴河肾病疗养中心的一个主任家访，当当当敲门，他以为关旭早就去世了。关旭一开门，这位主任一愣，当时就差说这句话：“哎哟！你怎么还活着？”关旭告诉他，我念佛了，念佛就能治病。这个主任觉得不可思议。

    就在那年，关旭身上出现了灵识出窍的现象。有一天李培新给我打电话，说：“关旭出事了！”“出什么事？”“关旭现在变成两个人了……”我在电话里也听不清楚，下班后我就去了。这时自行车二厂来了几位也在坐，我跟关旭讲，你把情况讲一下吧。他说：“我连续几个月以来，按照您告诉我的方法念佛，有时坐在椅子上，念了一会，突然发现自己在地上站着，再一看，椅子上坐着的那个人还是我，我怎么变成两个人呢？我走到立柜的镜子面前，一照发现仍然是我，身上穿着军装，跟坐在椅子上的我长得完全一样。站着的这个我用右手掐左手，同样有疼痛的感觉。这种情况有时一天会出现二三次。有时我在楼上的窗户往下张望，看见白天的行人来来往往，此时心里不能动念，如果一想，我还能下楼吗？这时站着的我就会隔着玻璃飞出去。飞出去之后，我的感觉就像鸡毛一样，在空中飘荡。有时我飘下楼，也能到自由市场去转达转达，那些卖东西的人好象看不见我，我能看见他们，因为骑自行车和走路的人都不知躲我，他们要是碰着我，我感觉也很痛。走的时间长了，有累的感觉，只要一想回家，念头一动，身体立即就会飘起来，又飘到我们家窗户跟前，隔着玻璃就可以看见坐在椅子上的那个我，一动也不动就象傻子一样还在那坐着。我可以隔着玻璃再回到屋里。如果动念一想，我能变成一个人吗？这时坐在椅子上的我就会喘一口大气，再看地上站着的我就不见了。如果这时下楼，到自由市场再看看，发现那些卖东西的还在，跟我刚才变为两个身体时所见的一样。我今天下午把您请来，想让您给解释一下这是什么现象？”我看了看关旭的身体状况，发现他全身肿大，气色不好，我说：“从你现在的身体情况上观察，病情还是很严重的。如果按我所知道的中医学的一点皮毛知识，可以解释为：肾水不足，肝木损伤。另外古人讲：肝藏魂，肺藏魄。由于你肾脏萎缩，影响了对肝脏的的滋养，所以肝脏也受到伤害，肝脏里的精魂也就呆不住了，就要往外跑，这种现象一般在民间称为灵魂出窍。”然后我又教给他往回收灵识的方法，这种现象就得到了缓解。

    这位解放军战士得的是怨业病，医院的大夫把一些解释不了的病，称为异病，老百姓一般都叫附体病。后来由于一些情况的影响，关旭得的这种异病症状显露了，他的神志糊涂了，连他的爹妈都不认识了，有的时候跪在地上学狗叫。有一次关旭到北郊医院做血透，头一天在病房闹了一夜，第二天我去了，我先站在院子里念了10分钟阿弥陀佛，然后我就走进病房。这时关旭突然从病床站起，一步跨过来，咕咚一声跪在我面前，两只手把我大腿紧紧搂住，头扎到我大腿上，然后对我说：“闫师傅你怎么才来？赶紧救我！”关旭身边站着一个女同志，是关旭的三姨。他的三姨低头问关旭，“你仔细看看，别认错人，你看是闫师傅吗？”他抬起头，看了看我，“没错，是闫师傅。”我当时劝他赶紧站起来，我说：“你穿着军装跪在地上，这叫什么样子。你看这么多人都围着你看热闹，快站起来！你怎么不念佛呢？”“我这些日子给忘了。”“这不是要命吗，你怎么把念佛忘了？你先跟大夫去做血透。”这时他老老实实跟大夫走了，在我去之前，谁也动不了他，谁动他打谁。后来在场的人给我提出了一个问题：“关旭为什么连自己的父母亲属都不认识了，却为什么认识你呢？”我说：“你们想想看，关旭得的是怨业病，怨业病的后面有一种生命的力量在克制，这种病医药是不能解决的，这种生命的力量控制了关旭的大脑神经系统，所以他就精神失常了，打针吃药、理疗化疗，对那种生命力量没有办法克制。我在进病房之前，先念了一会阿弥陀佛，凡是平时念佛的人，身上就有佛光。无量寿经上讲，阿弥陀佛是光中极尊，佛中之王，阿弥陀佛几个字，实质上也代表了宇宙中最高的力。附在关旭身上的狼狗的力量，是没有办法克制佛光的力量，所以它暂时退下了。它这一离开，关旭的头脑就立即恢复正常，所以他就认识我了，事情就这么简单。你们这些家属为什么不念佛呢？”

    后来这位战士的神志越来越不清楚，终于有一天在家人不防备的时候，从二楼跳下去了……，四、五天后就去世了，临死时还喊着：“闫师傅您怎么还不来救我！”这是事后他家属告诉我的，我听后心中无限悲痛，这位战士离开我们时年龄才二十多岁
    66、虚云大师讲述：牛当家和马副寺

    同治年间，鼓山涌泉寺监院某某，向来住在福州关帝庙，与一个名叫妙来的僧人最相契，当时他在鼓山充饭头。某年六月间，将回关帝庙，把住房钥匙付托妙来代管。

    数日后，妙来夜里梦到监院来告曰：“我亏累常住款物，请将我房中的物品变卖，代为填还。” 说过之后，凄然而去。

    第二天下午，大众于寺前见监院归来，黄袍僧鞋，俨然如往日没有两样。他的寮房原来在佛殿东侧，这次见他进寺后，迳直向佛殿西边而进。进去很久都没有出来。

    大众感到惊异，都前去看望，只见牛栏中生了一只小牛，黄色可爱，小牛见到妙来，忽然跃奔到他前面，用嘴衔起他的衣襟，一直引向监院寮。大众到感到惊讶奇怪，就派人往关帝庙探视，则监院果然于当日死亡。于是确知他是变牛再来偿债者，人们叫他“当家”，则好似能理解人语，俯首作惨愧状，因果可不慎欤？


    光绪年间，宝华山的副寺某某死后，寺中牝马生下一个马仔。

    马仔跑进副寺师生前的寮房，踊身上到床上，向墙壁又撞又咬个不停。大众都感到惊讶，扒开墙壁发现洞内藏着银子八两，乃确知此马仔是副寺师的后身。

    人们称呼副寺的名字，它则点头回应，等到长大后，它自知勤苦，为众马的首领，常常率众马赶赴句容、南京等处的各客栈，去驮运粮物。所经过的道路，自然非常熟习，不须要别人照管，人们皆称他为“马副寺”……

    （摘自《虚云和尚法汇年谱》）
    67、二十四史中记载的人畜轮回转世案例

    我国二十四史中记载的人畜轮回转世案例很多，皆是确凿史实，略摘录几个例子:

    羊祜前身为李氏子（《晋书》一帙十册，三十四卷，十二页），梁元帝前身为眇目僧（《南史．梁纪》一帙三册，八卷，五页），刘氏女前身为李庶（《北史．齐纪》二帙五册，四十三卷，三十八页），刘沆前身为牛僧孺（《宋史》七帙四册，二百八十五卷，五页），范祖禹前身为邓禹（《宋史》八帙四册，三百三十七卷，十二页），郭祥正前身为李太白（《宋史》十帙三册，四百四十四卷，十四页），夏原吉前身为屈原（《皇明通纪》）之类，不胜屈指也。



    若夫天仙列宿，降生人间者。如天帝子为齐高祖（《南齐书》一帙四册，十八卷，五页），神人降胎为唐代宗（《唐书》三帙二册，七十七卷，二页），来和天尊为宋真宗（《宋史》七帙五册，二百八十七卷，首页），南岳真人为虞伯生（《元史》五帙五册，一百八十一卷，四页），文昌星为吕仲实（《元史》五帙六册，一百八十五卷，首页）之类，彰彰可考也。



    有死后数日复生者，有数年复生者，有备述冥事无不奇验者。如长沙人桓某（《后汉书》一帙七册，二十七卷，六页），武陵女子李娥（同上卷，七页），干宝父殉葬之婢（《晋书》二帙十册，八十二卷，十四页），魏明帝时冢内女、安吴民陈焦，晋惠帝时杜锡之婢、东阳黄氏女孩（《宋书》一帙十册，三十四卷，二十五之二十九页），淳熙十三年行都人（《宋史》二帙二册，六十二卷，二十三页）之类，一一可溯也。



    至于男子现生变异类者，如后汉公牛哀化为虎（《后汉书》三帙一册，八十九卷，二十页；详《淮南子》），霍州老翁化猛兽（《隋书》一帙八册，二十三卷，十八页），乾道五年衡湘间人化为虎（《宋史》二帙二册，六十二卷，二十三页）之类是也。



    女人现生变异类者，如江夏黄氏母化为鼋（《后汉书》一帙七册，二十七卷，六页），清河宋士宗母化为鳖（《宋书》一帙十册，三十四卷，二十四页）之类是也。



    隔世重为夫妇者，如晋惠帝时梁国女子（《宋书》一帙十册，三十四卷，二十七页），宋末王妇梁氏（《宋史》十帙十五册，四百六十卷，五十页）等类，此其尤大彰明较著者也。



    甚至天女生北魏始祖（《魏书》一帙一册，一卷，二页）。韩擒作冥府阎王（《隋书》二帙四册，五十二卷，二页）。辛彦之建立梵宇，而报感天宫（《隋书》二帙八册，七十五卷，五页）。庾彦宝念佛持经，而往生净土（《梁书》一帙九册，五十一卷，二十一页）。王宾修寺，得宿世之碑（《宋史》七帙三册，二百七十六卷，二十五页）。太兴设斋，感神僧之赴（《北史》一帙六册，十七卷，四页）。异香满室，徐孝克之往生（《陈书》一帙四册，二十六卷，十四页）。坐化空棺，陆法和之善逝（《北齐书》一帙六册，三十二卷，五页）。卢景裕在狱持经，枷锁为之自脱（《北史》二帙一册，三十三卷，二十七页）。张孝始修斋礼诵，祖目因以复明（《北史》三帙六册，八十四卷，九页）。如斯等类，皆名儒国史直笔之言，岂无稽之论耶？（以上页卷册帙，俱照万历三十九年所刻监本《廿一史》，与坊间小本不同。）



    印光大师开示：

    世人不知因果，常谓人死后，则告了脱，无善恶果报，此为最误天下后世之邪见。须知人死之后，神识不灭。如人人能知神识不灭，则乐于为善。若不知神识不灭，则任意纵欲，杀父杀母，种种罪恶，由此而生。此种极恶逆之作为，皆断灭邪见所致之结果。人人能诸恶莫作，众善奉行，则天下太平，人民安乐。(选自《印光大师文钞·上海护国息灾法会法语》)

    且人之信心，须在幼小时培养。凡为父母者，在其子女幼小时，即当教以因果报应之理，敦伦尽分之道。若待其长大，则习性已成，无能为力矣。

    “既知娑婆是苦，极乐是乐。应发切实誓愿，愿离娑婆苦，愿得极乐乐。其愿之切，当如堕厕坑之急求出离，又如系牢狱之切念家乡。己力不能自出，必求有大势力者提拔令出。娑婆世界，一切众生，于逆顺境，起贪瞋痴，造杀盗淫，秽污本有妙觉明心，乃无底之厕坑。既造恶业，必受恶报。久经长劫，轮回六道，乃不赦之牢狱。阿弥陀佛，于往劫中，发四十八愿，度脱众生。有一愿云：“若有众生，闻我名号，求生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。”阿弥陀佛誓愿度生，若众生不求接引，佛亦无可奈何。倘志心称名，誓求出离娑婆者，无一不蒙垂慈摄受也。阿弥陀佛有大势力，能拔娑婆无底厕坑、不赦牢狱之人，直下出离其中，悉皆安置于极乐本有家乡，令其入佛境界，同佛受用也。”
    （《印光法师文钞》卷一 与陈锡周居士书）

    【白话】世人不知道因果，常说:“人死后就一了百了，没有什么善恶报应。”这是最误导天下后世的邪见。要知道，人死后，神识不灭。如果人人都能知道神识不灭，就会乐于向善。如果不知道神识不灭，就会任意纵欲，杀父杀母，种种罪恶，由此而生。这种极其恶逆的行为，都是断灭邪见所导致的结果。人人能诸恶莫作，众善奉行，则天下太平，人民安乐。……


    而且，人的信心，必须在小的时候培养。凡是做父母的人，在子女幼小的时候，就应当教他因果报应、敦伦尽分的道理。如果等他长大，习性形成后，就无能为力了。


    呜呼！轮回转世、因果报应之实例，数千年来未曾间断，且多有记载。举凡正史野史，小说笔记，皆可俯拾，不胜枚举。此吾国文化之大端也。可叹魔子当道，邪说炽盛，为害百年而不休，荼毒四海而犹荣。而今世风日下，世道人心险恶莫测，害群之马有恃无恐，人人唯利是图，处处伤天害理，此皆唯物邪说之丰功，无神谬论之伟绩也！最无耻者，莫过假科学之名，行罪恶之实，诬指唯物即科学，唯心即迷信。如此则猪狗牛羊皆“科学”，历代圣贤皆迷信也。夫欧美，科学文明之发祥地也，自总统至平民，信因果、敬神灵者十有九八；我汉族，小人横行之乱邦也，自古至今无科学，从上到下皆自私，却以因果为迷信，以无信仰为科学，何其谬也。悲夫！如此则人人不信因果，君子自惭形秽，小人无恶不作，伦理道德丧失迨尽，而江山社稷亦岌岌可危矣。故于秋声四起之夜，聊记当年所闻，以之自警且勉人也。噫，中华之复兴，当自文化回归本源始，文化之归源，当以佛法因果为正途。

    不要等到报应现前才相信因果；不要等到奄奄一息才领悟无常；不要等到无药可救才忏悔向善；不要等到面临死亡才想到修行；不要等到神智不清才求佛保佑；不要等到离开人世才寻求超度；不要等到轮回恶道才求生佛国。那时一切来不及了。修行从心开始，从当下做起。
    68、我亲见的轮回实例：转世为母鸡、小狗
    闲在居士

    我的童年是在南方一个古老的小镇上度过的。小镇不大，一条横贯南北的老街，把小镇分为南头和北头。那里民风淳朴，乡邻们和睦相处，谁家有个什么大事、小事、新奇事，不过一顿饭工夫，全镇几乎就家喻户晓了。说说这里发生的轮回实例：分别转世为母鸡、婴儿、小狗。

    一、借多还少，做鸡还债
    我们镇上有户人家，为人善良，家境富裕，待人宽厚，谁家有困难向他借米借粮从不推托，而且借的人还与不还，也不计较，人家来还米，从不验看，只隔屋说声“倒米缸里吧”。一天，他们家传出件奇事，这家女主人夜里做了个梦，梦见他们家以前的一位死去的邻居，这位女邻居很惭愧的对她说：“我是某某，前生多次借你家的米，每次都是你满升借给我，我却是倒拿升筒，用升底装一点米还回，而你却从未发现。但是欠债总是要还的，这是天理。阎罗判我此生变鸡，生蛋还你的米债。在你床下，有一只大火盆，内有鸡蛋，那就是我还你的米债。今日债已还清，我走了。”女主人就对家人说了此梦，大家都觉稀奇，赶紧掀起大床，果真有一大火盆鸡蛋，旁边有一只死了的母鸡。此事传开，人们都唏嘘不已。从此小镇上的人，都深信因果，没人敢借债不还，做生意的人也从不短斤少两。
    欲知前世因，今生受者是，欲知来世果，今生做者是。想想因果轮回，我们就该知道怎样做人了。

    二、对河上岸的故事
    一天，南头的一户人家生孩子，生下一个男孩。孩子生下来一声没哭，看着自己的手说:“哎呀，我的手怎么变的这么小了？”这话差点没把家人和接生婆吓死。接生婆壮胆问道：“你是谁？”他说：“我是金四爹爹呀。” 接生婆提起男婴的腿，在他屁股上猛打三巴掌，孩子一下哭出声来，与一般婴儿无异。不多会儿，北头传来消息说：金四爹爹没了！人们方才明白，这孩子就是金四爹爹转世。我们老家把这种现象叫作“对河上岸”。

    三、我干爹差点投了狗胎
    这是我干爹经历的故事。我十三岁那年，一天中午，我干爹慌慌张张跑到我家，对我爹说：“哎呀，我刚才差点回不来了，投了狗胎了。”我爹忙问是怎么回事。他说：“我刚才睡在家门口的竹榻上乘凉，睡中看到迎面来了一辆马车，车上坐满了穿着花衣服的姑娘，嘻嘻哈哈笑闹着，对我招手。我觉的好玩，就跳上车了，车朝着一城门驰去。眼看车就要穿过城门，车上的一位姑娘将我一推，说道：谁叫你上来的！快下去！我摔在地上，把我摔醒了。我醒后，去上厕所，到厕所门口一看，刚生下一窝小狗，全是花毛母狗，一只小公狗在旁边死了。我一下想起刚才这个梦，吓出一身冷汗，原来那一车花衣姑娘是转生投狗胎的。”
    我干爹心有余悸的说：“我可能是寿命未到吧，躲过了一劫。”

    顺便提醒大家，人间的节日往往就是无数众生的刑场和忌日，在我们吃喝欢宴的同时，也是我们与众生结怨和无量苦难的开始。一切众生的关系不外乎报恩报怨、讨债还债，真的是冤冤相报没完没了。明白了事实真相，你就晓得，人生在世，没有吃亏上当的，也没有占便宜的。我前生占别人便宜，这一生他占我的便宜，还掉了。所以佛门说，欲知前世因，今生受者是，欲知来世果，今生作者是。想想因果轮回，我们就该知道怎样做人了。
    70、科学家研究证实“生死轮回、善恶报应绝对存在”

    《参考消息》报道：著名人类学家马里奥博士的研究证实“生死轮回、善恶报应绝对存在” 。

    马里奥博士是研究人类轮回学的专家，他的研究已经肯定轮回是存在的。他利用“前生回溯催眠法”，发觉出别人前生的事迹，他在十多年前便发现此事。近年来这类案例逐渐增加了。在他研究的一千多个案例中，被研究者接受“前生回溯催眠”后，都能说出前生的事迹。绝大部分研究者描述的前生事迹，最后都被证实是真实无误的。

    被催眠后吐真相 前生曾经是动物

    最近，马里奥博士又发表新的研究报告，以大量事实证明生死轮回、善恶报应的真实存在。他的个案研究表明，有些人的前生竟然是动物。

    一名三十多岁的男人因为体重问题来求马里奥博士帮助。这位男人十分喜爱参加派对，在派对中，他往往不能自制地大饮大食，使得他不断地发胖。
    很多医生都建议他减少参加派对，但无论他如何努力，总不能控制自己内心的冲动，于是求助于马里奥博士。
    经过前生回溯催眠后，博士发现他的前生竟然是一条海豚！
    此人在回溯催眠中忆述自己前生是一条海豚，而且是海豚群中最具才智、最聪明的一条雄性海豚。有一次，他感觉到一群杀人鲸（海豚的天然敌人）正游向它们，他尝试去警告它的同伴，但海豚们被眼前的食物所吸引，对他的警告全不理会，于是他只好自己离群避难。
    果然，一群饥饿凶猛的杀人鲸，将那群海豚全部杀死，只剩下他独自一条，在该海域中孤独无伴地渡过一生。
    于是他在现生之中有强烈潜在的恐惧感，他害怕孤独，一直希望经常有一大群人在他身边。
    马里奥从他的前生经历中，发觉他现今生活问题的症结所在--他非常渴望伴侣。

    马里奥博士的另一个有趣个案是，有一名男子的前生竟然是一条蟒蛇，当他在椅上忆述这件事时，他甚至做出蟒蛇的爬行动作。
    这名男子回忆说：他前生是一条蟒蛇，有一天正盘作一团晒太阳，突然间火山爆发，使他整个滚落到山下，被土石活埋了。

    在另一个案中，一名三十多岁的女秘书，忆起自己的前生是一个全身长有红毛，会站著走路的雄性灰熊。她生动地形容了她的前生，如何从一枝枯死的树干内，检出里面的昆虫并吃食。马里奥博士认为她的前生很明显是一头灰熊。

    另一个案的主角是一位二十四岁的家庭主妇，她在催眠中告诉研究人员，她正蜷伏在沙漠的一处阴暗的石块下。当她形容四周事物时，显示她是从地面上望著东西的，很像一条响尾蛇。

    有一个十分爱马的女子，曾求助于马里奥博士。她是一名医生，收入颇丰，但往往入不敷出，因为她实在太爱马了，不能控制自己花费于马匹上。她曾经先后求助于数位心理医生，都不能解决她的问题，最后经马里奥博士用“前生忆述催眠法”诊治后，才知道问题所在：原来她前生是一匹名叫‘珍纳第’的赛马。调查证实，上个世纪二十年代，‘珍纳第’在美国南方各个州出赛，颇有名气。

    有一名少年描述自己的前生是一头黑豹，他清楚地描述了自己作为一只黑豹自由自在的感受，他说自己比森林内其他动物优胜，像万兽之王一般。
    一个老妇在催眠之下，说出她前生是一只老虎。这只老虎十分凶猛，曾经杀死过五千只以上动物，最后被一个猎人打死了。

    轮回真实存在 超越地球界限

    马里奥博士声称，他在十多年前便发现有动物轮回为人的个案，不过一直未发表。近年来，这类型的个案增加了，而且经过严格的调查发现，其中大部分是十分可信的，所以他才整理发表。但他未能提出新的理论来解释这些现象。

    西刚博士亦是研究轮回学的著名学者，他认为，轮回转世不仅仅是地球生命现象，而且超越地球上的人类与动物之界域，宇宙中适合生物生长的星球有很多，单是在银河系中就有上百个甚至数千个适合生物生存的星球。 在那些星球，有许多我们想像不到的生物存在。不管它们之形态如何，它们体内也一定有支配其自身活动之中心，即是脑或与脑相似的器官。

    西刚博士认为，人类死后，生命便成为宇宙生命的一部分，可到处飞行，亦有进入宇宙生物脑的可能性。同样，动物或其他宇宙生物，亦有可能进入婴儿的胚体，轮回成为人类。

    当然，宇宙中一定有一个严格的法则——因果律，控制一切的轮回活动，这方面佛家有十分详细的研究。世界上很多科学家已开始对那些描写轮回的佛学书籍充满兴趣，因为那些书上有很多的记载，和近年的科学研究十分吻合。
    71、催眠引导返回过去 记者述说几世经历

    鲜血从我的右腿涌出！一条凶恶的十二呎长的鲨鱼，正用它的利齿撕咬著我！
    我已经感觉到它如砂纸般的皮肤，我曾竭力拍打著要浮上水面，但它的巨齿还是咬住我的腹部。在拚命挣扎之余，我看到自己的大块血肉在红色的水中漂浮，我的下半身也脱落了下去，然后我失去了知觉……

    这是一件真实的事情。美国《环球》杂志记者谢尔比在佛罗里达芬德代尔堡一个灵学家那里，经催眠术引导，说出他在一六七○年，作为一个二十三岁的潜水采珍珠的男性，在斐济附近的南太平洋被鲨鱼吞噬的过程。

    谢尔比的另一次生命轮回历程也很有趣。她说：那是一八三○年，我十三岁时，有一天，我正在河边洗衣服。突然，一条蟒蛇盘住了我的双腿，吓得我一下子失去了知觉。我姐姐用一块石头打死了蟒蛇，但同时也碰到了我的胸部，留下了一块伤疤。奇怪的是，当我出生时，右胸还真有一个疤痕！

    每一次被催眠，谢尔比均要追寻探索她过去的生命。据她介绍，她曾是十六世纪一位遭绑架的意大利酒厂主人；亦曾被掳入土耳其的后宫，充当国王的妻妾。真是生生死死、阅历丰富！
    72、亡夫化身鹦鹉 再与妻子厮守

    瑞士的一位大学女教授史贝克，四十九岁时丈夫去世。她邮购了一只鹦鹉，这鹦鹉是她丈夫艾米逝世那天出生的，而且自称为艾米，能说出五月廿五是他们结婚的日子。除史贝克外，很多人也证明这只鹦鹉是艾米的化身。

    女教授说，她死去的丈夫已经回来，化身变作一只能言的鹦鹉，与她再次长相厮守。
    ‘我的同事听说后都以为我忆夫成狂发了疯，但当他们亲耳听过那只鹦鹉（我丈夫）说话后，他们才相信真有此事。’居住在瑞士贝恩市的法兰茜丝·史贝克博士说。 ‘现在他们就如我当初那样惊愕。他们称这是轮回再生的最有力证明。’

    据史贝克博士说，她是在她丈夫艾米因心脏病发作，过世后六个星期，用邮购方式买下那只鹦鹉的。她当时并不知道有此怪事，但随同那只雀鸟的文件却写明它的出生日期，正是史贝克博士的丈夫逝世的那一天。
    ‘那只鹦鹉十分昂贵，而卖给我的宠物商店保证，它长大后一定懂得讲话。’史贝克博士说，‘当我第一次教它说话时，我便察觉到有些特别。我决定给它起名叫做耶维斯，并教它说出这个名字。但它不听，却自顾自的大叫“艾米、艾米”。可我自从买了它回家后，从没有在它面前说过我丈夫艾米的名字。’

    史贝克博士说，过了不久，这只鹦鹉开始表现得越来越像她的亡夫。而当它学懂更多话时，它甚至讲出他俩过去的婚姻生活。

    ‘那只雀鸟的脑袋容量有限，所以我要给它补充一些遗漏。’这位女学者说，‘例如它说五月廿五日，我便知道它指我们的结婚日子。于是我就拿出我们结婚的相簿来，一起回味当日快乐的情景。’

    一位研究超自然事物的专家添美·基斯图布，最初也怀疑是否真有其事。他说：‘我起初还以为一定是史贝克博士故意教她的鹦鹉这样做，但在我亲自问过那只雀鸟后，我再也不能不信它就是她丈夫艾米的化身。它对于艾米的事情，知道得一清二楚。除了是他本人外，便再没有其他解释了。
    73、外国人与动物互相转世的实例

    动物转世为人或者人转世为动物的案例有很多。前面介绍过的利艾伦，他曾经在很久远以前就投胎过动物，已经说明了问题，许多案例是经过多方面的严格印证，且有权威认定的科学结论。

    1、美国人类学家马里奥博士，在催眠中发现好多患者前生都是动物转世而来。
    马里奥博士的案例还有很多，有从大灰熊转世为人的，也有从马、蛇、黑豹等各种动物转世为人的。
    例如有一位30岁的男子，多年来他总是觉得很孤独、很空虚，整天去找朋友聚会，大吃大喝，最后导致体重过重。他心里很苦恼，就找马里奥博士给他用催眠来治疗。结果在催眠禅定中，他发现自己的前生竟然是一群海豚中的一条雄性海豚，它也是那群海豚里面最聪明的。有一天，这群海豚正在海里面觅食，它发现远方有一群杀人鲸正游向它们，知道危险了，赶紧向同伴们发出警告，让大家赶快逃命。但这群海豚被眼前的食物所吸引，没有理会它的警告，它只好离群逃走。后来这群海豚都被杀人鲸给吃掉了，只剩下它很孤独寂寞地度过余生，并因有善念，来生投胎成人。不过，成了人之后内心还残留着前生的孤独寂寞的阴影，总是希望在一大群人中间呆着；另外，还有动物中的习性如暴饮暴食等。

    2、再举一个人转世为动物的例子：在欧洲瑞士，有一位大学女教授叫史贝克，她的丈夫叫艾米，在她49岁的那年去世了，他们夫妇两个原本感情很好，女教授当然很伤心，整天思念她的丈夫。为了解闷，她就买了一只鹦鹉，这种鹦鹉很名贵，因为学人讲话讲得很好。女教授很喜欢它，想给它起个名字，结果无论怎样可爱的名字这只鹦鹉都拒绝接受，鹦鹉大叫“艾米，艾米，我是艾米”。当这个鹦鹉学会很多人的词汇的时候，它就讲自己就是女教授的先生。还能说出以前跟女教授的家庭生活细节，连他俩结婚的纪念日都知道。女教授挺好奇，便请大学里几位专门研究轮回现象的专家对这只鹦鹉进行调查，结果通过多次的测试，证明这只鹦鹉就是她丈夫转世而来的，而它出生的那天，正是她丈夫死去的日子。真没想到，史贝克教授和她的丈夫，这一世作夫妻，丈夫的来生就变成了她的宠物！
    74、我国当代人与动物互相转世的案例

    1、我国当代也有这样的案例：《医学文选》1998年第6期报道：在江苏省东台市鼓楼路48-3号居住的马先生，他有个女儿，于1993年时不幸患了白血病去逝，终年18岁。临死前，女儿安慰父母，说自己还会到家里来投胎的，让父母不要太难过。两年后的3月12日这天，马先生去工厂上班，夫人单女士在家，这时，家里的厨房飞进来一只小鸟，单女士看这鸟不怕她，便伸手将它捉住。中午马先生回来一看，知道这种鸟叫鹩哥，模仿人说话比鹦鹉学得还像，就去市场买回鸟笼圈养了起来。两个月后，在还没有教它学说话的情况下，这鹩哥突然叫起了马先生的小名“马三猫、马三猫”，叫单女士也是小名“凤小、凤小”，而且会说的话越来越多，声音酷似两年前死去的女儿，很清晰。对待马家的亲友，哪怕是马先生的父母，还有邻居，不管年龄大小、辈分高低，这鸟也都是直呼他们的小名，马先生两口根本没告诉过它，它不知怎的统统知道。不少老人的小名五六十年都没人喊了，自己都快忘记了，却被鹩哥喊了出来。消息慢慢传开，女儿生前就读的东台市职业中学也知道了，其中一些同学也来看这只鹩哥，父母并不认识这些学生，可鹩哥张口就能喊出他们的名字，一点都不错，还会说出学校班级里发生的事情。这鹩哥还有预测的本事，马先生爱打麻将，有空闲时会约上亲友在家里玩几圈，鹩哥有时会对某位说：“你今天脸色不好，怕是会输的。”结果那位真的输了钱。有时它又会劝大家：“不能玩钱，外面在抓！”有时会告诉主人：“天要下雨了，还不收被子。”等等。由于这鹩哥名气越来越大，有人建议马先生带它去公园展览，于是，1997年，马先生真的将鸟笼拎到市中心某公园展出收门票，一天就创收一千多元。

    看来，人与人之间、人与动物之间的关系真的是很不可思议。现在很多人都喜欢养宠物，有的人把宠物当孩子一样养，集万千宠爱于一身，而这些宠物对主人极尽讨欢之能事，也是在回报那份宠爱。他们之间的特殊因缘，你只有了解了生命轮回的真相才能说得清。

    2、举一个台湾的例子。据1958年1月28日台湾《民声日报》报导：屏东县恒春镇的一只母牛，在它最近产下一只小牛背上有“林新教”三个字，是人的名字。该牛主人叫尤万金，他有个弟弟叫尤万达，家境贫困，曾受雇于该镇医师林新教家作工。一次，林家有稻谷两千多斤被盗窃，事实上为他人所偷。可是，林新教竟冤枉是雇工尤万达所为，报警后将他逮捕，刑警人员将尤万达严刑拷打，可怜尤万达受刑不起，屈打成招，在抱恨难伸的情形下，最后自杀以表清白。不久，这个林新教医师便得了重病死去。谁也没想到，事隔10年以后，林新教竟然投胎到尤万达的哥哥尤万金家，成为一只小牛。此事后来被林新教的儿子林荣观获知，他来到尤家查看了一番，确认无疑后，央求邻居（他自己还不敢出面）与尤万金商量，愿以高价买回小牛收养，但被尤万金拒绝了。消息传出后，被新闻媒体用标题《生前冤死一条命，死后大名浮牛背》刊登了出来，轰动一时，引起很多人的兴趣，纷纷前往屏东县观看，证实了这件事是真实的。
    75、佛经讲“人死为羊，羊死为人”，就是指人与动物的轮转规律

    佛经讲“人死为羊，羊死为人”，就是指人与动物的轮回，马里奥博士、史贝克教授、马先生的女儿等例子便很好地证明了这一点。我们明白：自己生生世世也是愚痴的人，干过无数傻事，与多种动物有过多次的相互轮回，被宰杀过无数回，像曹操一样，这是事实真相！因为孽帐还得差不多了，才使我们今生再次为人。所以，人在这个世间，即使有再大的福报，当总统、当部长，当亿万富豪等等，这些成就不值得骄傲，因为它转瞬即逝，你不能认识佛家讲的“万般将不去，唯有业随身”、“万法皆空，因果不空”的道理，你依然是个愚痴的人，一个可怜悯者。明白了这层道理，我们就不能再做蠢事了，绝对不能看不起动物，更不能杀害它们。如果杀害动物，会给它们身心留下巨痛与创伤，它们灵魂深处埋下了仇恨的种子，等它们某一天变成人的时候，便不会放过你。古人说，动物“你吃它半斤，将来得还它八两”，这是说还帐的时候只会多还，不会少还。你在杀害动物、烹饪动物的时候，手法越多、越残忍，你自己将来的下场也越凄惨，种什么因，结什么果，这是定律。许多人不用等来世，这一生到中晚年时就疾病缠身，或遭遇横祸，要在医院花钱挨刀子，有些病人一生中要做多次手术，痛苦万分，这就是杀业重的报应；更重的便“英年早逝”、投胎恶道去受报了。

    另外，林新教的案例还告诉我们，冤枉他人的行为，是最愚痴的行为，那些掌握一定权力的人特别容易犯，比如警察、检察官、法官等掌握司法权的公务人员，在审讯案件的时候，如果为了政绩、为了名利去审案，冤枉了好人，你来生的果报就可以看看林新教的下场。现实中，我们的确出了很多冤假错案，仅仅改革开放之后，类似“佘祥林案”这种靠刑讯逼供造成的天大冤案，我曾经拿《法制日报》等政府报刊公开报导的案例统计过，在上世纪九十年代，就达十几宗，有的当事人像佘祥林那样，被关进监狱十多年，但有幸活到了平反；也有的就冤死在牢里，或者枪毙了；其它小一些的案件那就多得难以统计。因果通三世，这个三，一是过去，二是现在，三是未来，都是无始无终的，我们千万要当心。这方面的案例很多，比如有个法院的庭长熊某，因错判一屈打成招的“投毒”者俞某死刑，结果半年后熊某暴病而亡。讲一件事与另一件事之间的因果报应，可能有些人难以相信，如果用科学的语言“作用力与反作用力”来联系，就好懂了。
    76、投胎做牛还债

    唐师兄爷爷讲的，说的是他们家养了一头牛，极通人性，非常听话，干活也特别卖力。别人家的牛都需要放牛娃看着，防止破坏庄稼或走失，而唐家这头牛则根本不需要人照看，自己出去吃草，一棵庄稼都不会碰，吃饱了就自己回家，从不乱跑。

    日复一日，年复一年，一直过了十几年，牛也老了。有一天，老牛突然病了，病情延宕了一个多月，不见好转。眼看老牛已经不行了，但始终死不掉，看起来它极为痛苦，让人不忍多看。

    唐师兄爷爷心里明白怎么回事，准备了香蜡火烛等物，向观音菩萨虔诚祷告，希望菩萨加持老牛脱离苦海，速速解脱。然后又对老牛说了一番话:“某某，你这一世来我家做牛，是来还你欠我的债。但即使你再做几世牛马，也还是还不清啊！我现在已在观音菩萨前祷告发愿，不要你再还我这些债务，请菩萨加持你脱离畜牲道，往生善道，好好修行解脱。”

    老牛听完，泪如雨下，如人一般跪在唐老爷子面前，磕头如捣蒜，一直磕了四五分钟，就往生了，死后竟然面带笑容……原来，这个某某某就是唐老爷子同村的人，生前受唐老爷子非常多的救助，没想到死后变牛来还债。真是因果不虚，令人唏嘘警醒。

    唐老爷子还特别反对别人吃牛肉。唐师兄小时吃牛肉、泥鳅之类都躲着爷爷，万一被发现除了被骂，还会被爷爷把牛肉夺走扔掉。就连去峨嵋山朝圣路上，唐老爷子看到卖牛肉的也过去臭骂一通，让人家收摊，不然就威胁踢人家摊子。卖牛肉者看到唐老爷子相貌庄严、声如洪钟，一边骂他神经病一边收摊而走……
    77、还债的猪
    王某是普通农民，由于平时节俭勤奋，所以日子还算可以，不用为衣食发愁。张某则游手好闲，不务正业，虽然是个光棍，却常常忍饥挨饿，吃了上顿没有下顿。

    实在是饿得受不了了，张某只好向周围的人借钱，但是没有人愿意借钱给张某。张某只好找王某。而王某素来心善，所以毫不犹豫的借了一百元钱给他。张某承诺过两个月后再还给他。但是两个月后，张某却没有把钱送回来，甚至都不提这件事，见了王某就躲开。

    过了几年，张某生病死了。由于张某没有子女，没有人为他办理后事。王某并不计较那一百块钱，反而为张某张罗后事，村里的人都夸他心善，将来一定会有好报。果然，王某的日子渐渐好了起来。

    第二年，王某在梦中梦到了死去的张某，掩面痛哭，惭愧道：“我欠你一百块钱，逾期不还，你非但不计较，还帮我下葬，我欠你的实在是太多了。你的恩情，我只有下辈子再来还了。”

    王某醒了，并没有在意这件事，不久，王某家里养的母猪产崽了，下了七八头小猪。其中有一只小猪每当见到王某时就会低头，好像十分愧疚似的。这只小猪不似其他猪一样吵闹，像懂人意一样，把其他的小猪管理得很听话，让王某省了不少心。

    王某觉得奇怪。难道这头猪就是张某的转世？
    有一天，王某对着那头小猪，试探性的喊了一声“张XX”，那头小猪转头望了王某一眼，哼了两声，竟然两蹄一弯，跪下来。王某这才确认，这头猪真的是张某转世。王某也有些难过，对猪叹道：“张XX啊，你怎么来还债啊！那一百块钱不用你还了，你还是安安心心的去投胎做人吧，我不要你还了！”

    那头小猪望着王某，弯起了蹄子，又重重地跪了一下，然后趴在了地上，当天晚上，小猪就死了。

    王某没有吃小猪的肉，而是找个地方，把小猪埋了。
    79、一老人投过猪身
    （郑宗聂居士）

    前几十年，浙宁北乡十七房地方，有一作稷绷的余姚老人，住在大街杏一药房对门，平时只用一只手作事，一只手缩在袖里，人都以为奇怪。有一少年拉出他的手，是一只猪腿。他哭说，投过三世猪身，吃泥糠，冻饿，痛苦极点，现在还不忘记，捱杀时叫喊想逃，刀刺入喉痛极晕去，苦不可言；分割时痛苦更加厉害，刀刮汤烫，破肚抽肠，块块分开。说到这里，悲不成声。又说凌迟的痛苦，要等肉卖完才止。在末次投猪，有一只腿没人来买，痛不能忍；灵性脱离了腿，飘荡恍惚，投了人身，所以这只猪腿没有变换。我母生我时，看见一只猪奔来。我长大后，常在乡里出丑，躲避到这里，给你们看出。说完后，很不快乐，不多日逃向别处去了。药店老板郑玉田亲眼看见此事。这很明显确实有轮回的证据，那可不信呢？
    81、狗转世为人
    清 余樾
    清朝余樾所著的右台仙馆笔记记载， 在江西玉山县地方，有间叫水南寺的古庙，寺庙的住持叫月印，年约六十余，是一位颇有德行的高僧，常常诵经修行，足不出户。
    月印养有一条狗，十多年了，颇有灵性，每当月印诵经时，一敲木鱼，这条狗必定摇著尾巴前来听经，庙中之人，不管僧俗，见此情形，莫不同感讶异。
    后来，这条老狗忽然不知染上什么癞病，皮毛脱落而且身有臭气，但依然每日前来听经如故，有一天，月印突然告诉他的徒弟说∶「这老狗染病颇令人讨厌，你们把它拉出去杀了！」徒弟听了，都惊讶万分，莫知其意，但因月印平素庄严持重，弟子都不敢违逆，只好将狗叫出，但又不忍心杀它，只好暂时将它拘禁，不使前往听经。
    但过了三天，这只老狗乘隙又偷跑出来听经，月印看到不禁大惊失色，对他的徒弟说∶「你们没有杀掉这条狗，可能因此坏事了！」于是赶紧命令他的徒弟，赶到某村某姓人家去探问，果然发现有一大腹便便的孕妇，生了三天还生不出来，生命垂危，连医生也束手无策。
    月印得知后，告诉他的徒弟说∶「你们不忍心杀狗，难道忍心杀这个妇人吗？这条狗不死，妇人肚中胎儿就无法出生！」 因此命令徒弟杀掉这条狗后，立刻再去某家探询，果然，那位妇人已经生下一个男孩了，月印跟他的徒弟说∶「这条狗，因为听经得善果的缘故，将托生为某家的孩子，以后会小有禄位，我可能看不到，你们或许可以做个见证。」
    等这个小孩子年纪稍长，常常到庙里来，而且每次都依依不舍的离去，月印常常摸著他的头说∶「善哉！你果然不昧宿根，但因你还有小富贵未享，不适合留在这里。」
    等这个孩子长大后，果然做了小官，家中亦颇有积蓄，到了晚年时，就常常寄宿在庙中，并大力出资整修老旧倾圮的寺庙和供养庙中的和尚，后来活到七十余岁才离世。

    这个故事有一个有趣的重点，就是狗儿不死，则妇人肚中胎儿无法出生，这点从因缘观的角度来看，是这只狗和这妇人宿世有缘，此番注定来当她儿子，但从另一个角度来看，则让我们回归到一个主题上，那就是一般常讨论的∶ 灵魂何时入胎的问题。
    有的观点认为在受精的那一刹那，灵魂就入胎了，不然胎儿就无法成长，有的认为是在几个月后，有的则认为是在出生的那一刻，颇是众说纷纭并无定论，但大部份都倾向支持在出生那一刹那才入胎的说法，大部份例证也都支持此说，就像前述狗儿投胎的故事。
    但此说也有一个疑点，即是，如果灵魂是在出生那一刹那才投胎的话，那么，之前没有灵魂的投胎参与，胎儿是如何成长的？或胎儿与欲投胎灵魂之间的关系是如何建立的？因为按照一般的说法与见解，如果灵魂不入胎的话，将导致胎儿流产现象。
    下面这个真实的故事，或许可解答这个令人困惑的问题。
    82、泰国高僧阿迦曼尊者亲身经历的轮回

    阿迦曼尊者是泰国高僧，这是他亲身经历的故事。
    有一年，尊者旅居在某个村落，有一个受他感化很深的老妇人，来请教禅坐时发生的问题，她说她昨天晚上，当心思达到高度专一时，她突然看到一条微细的线，从她的「心」中跑出去了，她感觉很诧异，因此决定跟随著它，想看看这条「心线」究竟往何处去，结果她发现这条「心线」，竟然跑到她侄女的子宫里去了。
    老妇人从禅定中出来，感到极度不安，因为她知道侄女当时已怀孕一个多月了，因此她前来请教阿迦曼尊者，准备听取他的忠告。
    阿迦曼尊者闭目沈思了一会，然后告诉她说，等下次她静坐时，如果再看到那条「心线」跑出去时，必须要以极坚定不可动摇的决心「剪断」它，如果她心意不够坚决，死后必定投生于她侄女的子宫内，成为她的子女，因为她的心一直被她侄女所吸引著。
    等两天后，她高兴的来拜见阿迦曼尊者说， 当那条「心线」再度跑到侄女那里时，当下她就以极坚定的决心剪断它了，第二天晚上她再度静坐时，她发现那条线已了无踪迹了，奇异的是，当老妇人剪断那条「心线」后，她的侄女就流产了。
    尊者告诉弟子们说，一个人的心意是非常微细而难以觉察的，如果没有开发禅思，很难去防护它，这个老妇人因为非常锺爱她的侄女，以致潜意识的心意「溜出去」，即使她还活著，但已为她的来生准备了地方，如果她没觉察或无法下定决心剪断这个牵系，那么，她将注定投生于她侄女的子宫内，成为她的女儿。

    由这个故事发现，一个人虽然还没死，但因为「心力」的作用，不管是意识或潜意识的，都已和来生的去处有了联系，而对自己的「来生」产生了「形塑」的作用，也就是说，尽管我们每个人都还没死，但我们也都同时在参与或决定我们来生的去处或样貌，只是愈接近死亡，「心力」就愈具有决定性的影响力而已！
    因此，灵魂什么时候入胎，确实因人、因业、因缘而定，并无什么定规，因为，即使不入胎，灵魂和胎儿之间仍可产生某种联系的形塑作用。
    82、泰国高僧阿迦曼尊者亲身经历的轮回

    阿迦曼尊者是泰国高僧，这是他亲身经历的故事。
    有一年，尊者旅居在某个村落，有一个受他感化很深的老妇人，来请教禅坐时发生的问题，她说她昨天晚上，当心思达到高度专一时，她突然看到一条微细的线，从她的「心」中跑出去了，她感觉很诧异，因此决定跟随著它，想看看这条「心线」究竟往何处去，结果她发现这条「心线」，竟然跑到她侄女的子宫里去了。
    老妇人从禅定中出来，感到极度不安，因为她知道侄女当时已怀孕一个多月了，因此她前来请教阿迦曼尊者，准备听取他的忠告。
    阿迦曼尊者闭目沈思了一会，然后告诉她说，等下次她静坐时，如果再看到那条「心线」跑出去时，必须要以极坚定不可动摇的决心「剪断」它，如果她心意不够坚决，死后必定投生于她侄女的子宫内，成为她的子女，因为她的心一直被她侄女所吸引著。
    等两天后，她高兴的来拜见阿迦曼尊者说， 当那条「心线」再度跑到侄女那里时，当下她就以极坚定的决心剪断它了，第二天晚上她再度静坐时，她发现那条线已了无踪迹了，奇异的是，当老妇人剪断那条「心线」后，她的侄女就流产了。
    尊者告诉弟子们说，一个人的心意是非常微细而难以觉察的，如果没有开发禅思，很难去防护它，这个老妇人因为非常锺爱她的侄女，以致潜意识的心意「溜出去」，即使她还活著，但已为她的来生准备了地方，如果她没觉察或无法下定决心剪断这个牵系，那么，她将注定投生于她侄女的子宫内，成为她的女儿。

    由这个故事发现，一个人虽然还没死，但因为「心力」的作用，不管是意识或潜意识的，都已和来生的去处有了联系，而对自己的「来生」产生了「形塑」的作用，也就是说，尽管我们每个人都还没死，但我们也都同时在参与或决定我们来生的去处或样貌，只是愈接近死亡，「心力」就愈具有决定性的影响力而已！
    因此，灵魂什么时候入胎，确实因人、因业、因缘而定，并无什么定规，因为，即使不入胎，灵魂和胎儿之间仍可产生某种联系的形塑作用。
    83、人轮回为猪     

    我在某次宴会上与一位董姓立法委员的太太同桌，闲谈中得知，董姓夫妇虽然应酬繁忙，但自早年起即茹素，因此他好奇的问起缘由，董太太说，那是因为她舅舅的缘故， 她舅舅说他能记起多世前的事，并说他是猪来投胎的，而且还当了不只一世的猪， 并且向她描述猪被宰杀的痛苦。

    他说当猪被杀死后，痛苦并不就此结束，仍然对肉体有非常敏锐的感觉，当猪肉在市场被买回去后，凡是把猪肉剁得愈碎或煮的时间愈长，猪就愈痛苦，尤其是将猪肉做成火腿，须用盐浸入皮肉内，还需经过日晒风吹等过程，其间所受的痛苦实非常人所能了解，更甚的是，此种痛苦必须等到人们完全把火腿吃完才结束，也就是说，一只猪的痛苦不在死后结束，必须等到人们把所有的猪肉吃完了才结束！
    他说他不知做了几世猪了，数都数不清，每当想到曾为猪时的痛苦，仍不免胆战心惊，他说本来阎罗王还要判他这一世再做猪，他听了吓得赶快拔腿就跑，但判官很快的就抓起一把猪毛往他背后丢来，所以他今世背部仍有一撮猪毛，说完，并脱下衣服，以显示他所言确实不虚。
    董太太说，自从听闻舅舅的故事后，两夫妇从此即断除一切肉食。
    这个故事，虽不是第一手资料，但可信度极高，而且颇发人深省，实不宜以一般故事等闲视之。


    无独有偶，有一个署名「既明」的作者，也曾在一些报刊中讲述一个他亲见其人的故事。

    他说，在一九三七年，当他旅居四川西昌的光福寺时，有一天清晨下山，欲入城办事，山下有一湖，要入城须先乘船渡湖，当时同船者十余人，其中有三、四个牧童，年约十一、二岁，他发现当中有一牧童，总把手插入腰中，以衣服覆盖，好像怕别人看见，开始时他并未特别予以注意，然而不久后， 另一个顽皮的牧童突然将那牧童的手拉出，结果牧童的那只手，竟然是一只带毛的猪蹄， 当时同船看到的人，咸感震惊。
    此时，旁边一个同船的当地老者向他解释说，这个牧童能记起前三世之事，据牧童说，他前三世都转生为猪，当被杀死后，挂在街头出售时，每割一刀，都感觉痛彻肺腑，直到完全出售后，魂识才能脱离再度转生，他记得前两世都是如此。
    但在前世，当被宰杀后摆在街边贩售时，过了很久仍未能卖完，当最后仅剩一蹄时，他感觉痛苦得实在无法忍受了，因此猛然用力一挣扎，这时魂识突然脱离猪蹄而投胎，虽然幸得人身，但因剩一蹄的「业债」还未还清，所以累及今生，犹留一蹄以示人。
    和前例一样，这个人猪的轮回故事，仍然令人闻之惊骇！

    哲学家休谟说，动物在很多方面都很像人，所以我们自然不能说，只允许人类有灵魂，而不允许动物也具有所谓的灵魂，休谟的说法不仅合逻辑，也可同理推广为，如果人类可以有轮回，当然动物也可以有轮回，既然人和动物都可以有轮回，那么，人和动物之间会互相轮回，也是极其合逻辑的事了！
    你相信吗？如果你有轮回的义理，非常的幽微与深奥，虽然现今的科学界仍在信与不信间打转，但我们深信，有更多的真相和秘密，将会在不久的将来被慢慢揭露出来。
    虽然至今，我们仅能对轮回予以轻触，但如果有人看到这里，仍然认为轮回并没有什么「可信」的证据时，我们恐怕也会像史蒂文生博士一样，以宽容但坚定的语气问你说∶
    「如果，你有的话，什么样的证据，才会让你相信轮回的存在？」
    84、人猪轮回的两个实例

    煮云法师曾讲过一个关于人猪轮回，令人闻之悚然的故事。    
    法师曾参加过一次法会，席间恰巧与一位董姓的太太同桌，闲谈中得知，董姓夫妇虽然因公务应酬繁忙，但自早年起即茹素，因此他好奇的问起缘由，董太太说，那是因为她舅舅的缘故，她舅舅说他能记起多世前的事，并说他是猪来投胎的，而且还当了不只一世的猪，并且向她描述猪被宰杀的痛苦。

    他说，当猪被杀死后，痛苦并不就此结束，仍然对肉体有非常敏锐的感觉，当猪在市场被买回去后，凡是把猪肉剁得愈碎或煮的时间愈长，猪就愈痛苦，尤其是将猪肉做成火腿，须用盐浸入皮肉内，还需经过日晒风吹等过程，其间所受的痛苦，实非常人所能了解，更甚的是，此种痛苦必须等到人们完全把火腿吃完才结束，也就是说，一只猪的痛苦并不在死后就结束，必须等到人们把所有的猪肉吃完了才结束！

    他说他不知做了几世猪了，数都数不清，每当想到曾为猪的痛苦，仍不免胆战心惊，他说本来阎罗王还要判他这一世再做猪，他听了吓得赶快拔腿就跑，但判官很快的就抓起一把猪毛往他背后丢来，所以他今世背部仍有一撮猪毛，说完，并脱下衣服，以显示他所言确实不虚。

    董太太说，自从听闻舅舅的故事后，两夫妇从此即断除一切肉食。

    也有一位署名“既明”的作者，曾在《中国佛教》月刊，讲述一个他亲见其人的故事。

    他说，在一九三七年，当他旅居四川西昌的光福寺时，有一天清晨下山，欲入城办事，山下有一湖，要入城须先乘船渡湖，当时同船者十余人，其中有三、四个牧童，年约十一、二岁，他发现当中有一牧童，总把手插入腰中，以衣服覆盖，好像怕人看见，开始时他并未特别予以注意，然而不久后，另一个顽皮的牧童突然将那牧童的手拉出，结果牧童的那只手，竟然是一只带毛的猪蹄，当时同船看到的人，咸感震惊。

    此时，旁边一个同船的当地老者向他解释说，这个牧童能记起前三世之事，据牧童说，他前三世都转生为猪，当被杀死后，挂在街头出售时，每割一刀，都感觉痛彻肺腑，直到完全出售后，魂识才能脱离再度转生，他记得前两世都是如此。

    但在前世，当被宰杀后，摆在市街贩售时，过了很久仍未能卖完，当最后仅剩一蹄时，他感觉痛苦得实在无法再忍受了，因此猛然用力一挣扎，这时魂识突然脱离猪蹄而投胎，虽然幸得人身，但因剩一蹄的“业债”未还清，所以累及今生，犹留一蹄以示人。
    85、人转世为鹩哥    
    梅德平

    1997年春，国内有许多家新闻媒体派出记者，前往江苏东台市鼓楼路48-3号的马先生家采访报道了一则令人称奇的转世轮回的真实事件。

    马先生是一家食品厂的机修工，其夫人单女士则是标牌厂的工人。1993年，他们唯一的女儿患上了可怕的白血病，当时才18岁。面对着巨大的医疗支出，女儿所在的学校东台市职业中学和社会都想伸出援助之手，可女儿不准将这一不幸消息在报纸上公开，并在病榻上安慰过父母，并说自己死后还会到家里来“投胎”，叫父母不要难过。不久后，女儿因医治无效而死亡。

    1995年3月12日，这天春光明媚。早上马先生提前去了工厂，在家的单女士在洗脸。这时，院内不知从哪儿非来了一只鸟，落在东边的小厨房上，头对着单女士吃力地叫。单女士抱着试一试的心理从家中搬了张小方凳站在上面，全不费事就捉住很乖巧的小鸟。中午马先生回来一看，见是一只鹩哥，便喜不自禁地赶到市场上买来鸟笼和鸟食。大约喂了两个多月，全家人根本就没有教过它学说话，想不到鹩哥竟然喊起了马先生的小名“马三猫”来，接着会说的话越来越多，并且是一口有很多普通话成分的标准台东话，起音质十分清晰。据马先生及邻居证实，，起音色酷似马先生两年前病故的小女儿的声音。更为令人惊奇的是，前不久，台东市职业中学有几名连这只鹩哥的主人都叫不出名字的女中学生来看它，可它居然能脱口喊出她们的名字，而且一点不错。

    据马先生讲，他从未在鹩哥前讲过自己及邻居的小名。可这只鹩哥不知怎么竟能叫出马先生以及所有亲友邻居的小名，自然它也经常喊女主人单女士的乳名“凤小”。而今，在东台市鼓楼路那一带，知道马先生这个名的不多，相反“马三猫”却颇有知名度。

    这只鹩哥有时很能管事。一次，马先生陪亲友在院内西南角的那间房里玩几圈麻将，玩得正开心时，门外鸟笼里的鹩哥说了句“天要下雨了，还不收被子”。主人一看，天果然变了，赶紧收回了被子。有一天，主人又陪客人玩麻将，还未上桌，鹩哥便说：“不能来钱，外面在抓！”甚至它还能对打麻将的客人说：“你今天脸色不好，怕的是输掉了。”至于打麻将的那一套术语，它全会讲。

    只要家里的电话铃响了，鹩哥绝对会喊：“电话电话，马三猫接电话。”或“凤小接电话。”往往快到煮饭时，鹩哥会提醒：“马三猫择菜（方言），马三猫煮饭！”很多人曾劝马先生把这只鹩哥鸟带到公园去展览，1997年老马真将鸟笼拎到位于市中心的憩园去展览，仅一天多的功夫就创收一千余元。

    不过，这只鹩哥的脾气也十分“强”，主人见它能说会道，就多次教它说“恭喜发财”之类吉利的话，可它从来就不搭理。相反，只要家中来了客人，哪怕是马先生的父母，不管年龄大小、辈分大小，鹩哥一律直呼其小名，不少老人的小名已五六十年没有人喊了，想不到竟出自于鹩哥之口。

    据马先生说，自姑娘去世后，他们确实没见过什么民间所说的“神鬼”，但家中这只鹩哥的一切令他及周围的人百思不得其解。这只鹩哥说话的声音为何和死者的嗓音相似？是巧合吗？退一步讲，即便是死者“投胎”了，怎么会知道主人以及邻居亲友的小名呢？可如果不是死者的化身，那又为何死者生前的职中同学来看鹩哥时，这只鹩哥竟能一一地叫出她们的名字和其班上曾发生过的事情呢？  
    （本报记者 梅德平报道）  
    摘自《医学文选》
    86、 人与牛的轮回

    翟光远与翟钱氏转世为牛


    贵州铜仁县，有翟光远者，无赖子也。私于其侄媳钱氏，被光远之嫂（钱氏的婆婆）常氏窥见。二人惧，市药毒毙之。常氏子女，微觉其事，欲与究。光远誓于神，谓苟有此事，当遭雷殛。此二十年（1931年）四月二十二日事也。至五月一日午，天突昏黑大雨，雷电绕其室。旋晴明，人入视之，二人均遭击。钱氏已毙，光远尚能言，谓前事实不应为，今故受殛，并谓与其侄媳俱托生于近邻石姓家为牛，言已亦毙。探诸石家，果产一黄犊，牡也。其臀际另有一首，稍小，眉目口鼻，俱隐约有痕，不过下垂耳。人有扶其首扬之者，其两乳及阴户皆具，盖牝也。又有两足较小，而蹄尤异，亦下垂。人有呼其姓名及叙述往事者，辄俯首，泪涔涔下。石氏拟售于人，以资劝化。但得之者视为奇货，于是游行各地。本年五月初，至合江，住城外沙湾。以布帏围之，观者须纳双百铜元一枚，数日犹拥挤不通。县长刘裕长，饬牵入署拍照。惜未扶其首，使下体毕现也。民国二十五年（1936年）仲夏。四川合江县佛学社社长刘天锡志。

    翟光远与翟钱氏转生之怪牛

    若欲人不知，除非己莫为。
    翟光远与侄媳钱氏的奸情，终于给他嫂嫂常氏撞见了。二人大为恐惧，因为这事如给常氏传扬出去，这一对乱伦的奸夫淫妇，势必受到族中长辈严厉的惩罚。二人恐惧之下，竟发了狠心，买来毒药，放在常氏食物中，把常氏毒死，藉以灭口。
    常氏的儿女，看到自己的母亲惨死，发觉翟光远的嫌疑重大，就向光远追究诘问。 光远当然坚决否认，并且对天发誓说；“倘若我做这样丧尽天良的事，那么上天有眼，一定会遭雷殛。”
    同年五月一日下午，天空乌云密布，电光闪闪，雷声隆隆，忽然一声霹雳巨响，把翟光远住宅的屋顶，打成一个大洞。雨过以后，人们进入翟家，看到光远及钱氏，都已被雷击倒，躺卧地上。钱氏已经死去，光远还能说话，呻吟哀哭的说：“曾与侄媳钱氏乱伦，犯下大错，更因被嫂嫂常氏发觉奸情，就把常氏毒死，这样罪大恶极，所以遭受雷殛，死后将与侄媳钱氏二人，一同投胎到近邻石姓家为牛。”说完以后，立刻死去。说也奇怪， 邻居石先生家中的母牛，真的产了一只小黄牛。那只小牛很奇怪，竟是一只具有雌雄二性的阴阳牛，小牛的阴部具有雄性的生殖器，应是雄牛，可是臀部另有一首，耳目口鼻俱全，下垂于臀后，如把臀部下垂的小首抬起，又可发现雌性的两乳及阴户，这真是一只世所罕见的怪牛。最奇怪的，人们如果呼它姓名翟光远，或叙述它生前与侄媳乱伦的往事，怪牛不禁泪下涔涔如雨，俯首表示忏悔。
    四川省合江县佛学社社长刘天锡老居士，是一位悲愿宏深，热心弘法利生的大德长者，他当时在报上看到上述怪牛的新闻，认为是证明佛教因果轮回真理的好资料，立刻写信给贵州省铜仁县石先生，表示愿出巨款，购买那只怪牛，经牛主石先生的同意，把牛交由货运公司运至四川合江，在合江县城外沙湾，把怪牛用布帏围着，供众参观，数日之内，前往观看的民众，人山人海，拥挤不堪。
    到了一九三六年夏天，合江县长刘裕长先生，让人把牛牵到县政府拍照，并把这张怪牛的照片，寄到上海佛教杂志发表。
    。
    87、 通奸男女 死后变猪

    清代康熙年间，江苏省苏州城过街桥上有一家豆腐店，店主赵德甫利用制豆腐剩余的豆渣养猪，为了可以交配繁殖，所以喂养公猪母猪各一只。公猪与母猪整日相依相偎，似乎很亲密。
    康熙八年七月十四日晚上，店主赵德甫夫妇正要上床睡觉，忽然听到外面有一对男女在窃窃私语，似乎是相互埋怨。起先以为是街道上过路的人说话，可是仔细一听，那声音不是在街上，就在自己家中的猪圈里。夫妇二人十分惊奇，于是近前仔细听，原来是两头猪在说话：“因为前世我俩通奸，犯了邪淫罪，所以今生投胎为猪，很快就要被杀了，如何是好？"
    到了第二天晚上，店主夫妇又听猪圈中传来声音：“今天是中元节，地府赦罪。我们倘能免杀，就一同到西园寺去忏悔修行吧！”店主夫妻听了，更加惊奇且害怕。
    此事逐渐传出去，邻居有一位汪俊思居士，自己出了一两六钱银子，到豆腐店把这一对猪买下，送到寺院去放生了。
    许孝酌居士亲见其事，并经灵隐晦大师公布于众。
    原来这两头猪前生有一段苟合因缘。母猪的前生是一个不守妇道的富家少奶奶，虽然已有丈夫，却常红杏出墙，偷偷地与一个男人通奸。二人暗中打得火热，可是少奶奶却不愿与丈夫离婚。二人自恨今生不能为夫妇，希望来生一定结连理，常相厮守。由于邪淫之罪过，二人猝死，轮回堕落为猪。
    公猪就是前生与少奶奶通奸的男人。
    可是它们投胎为猪身以后，竟能免杀而被放生，送到寺院去亲近佛法，改过忏悔修行，却是不幸中的万幸。
    看来它们前生虽犯邪淫，但也做过其它功德，种了善因，所以才得赦免。可见善恶福祸，如影随形，因果报应，毫厘不爽！
    省庵大师《劝发菩提心文》有言：“牵豕就屠，焉识乃翁之痛！”此语发人深省。
    根据六道轮回的宇宙法则，世界上的牲畜，大都是前生做了坏事的人死后投胎转世。
    因犯邪淫、杀生、偷盗等罪而堕落为猪狗的实例，
    古今中外，多有所见，绝非虚构。
    有识之士，自当猛醒！
    87、 通奸男女 死后变猪

    清代康熙年间，江苏省苏州城过街桥上有一家豆腐店，店主赵德甫利用制豆腐剩余的豆渣养猪，为了可以交配繁殖，所以喂养公猪母猪各一只。公猪与母猪整日相依相偎，似乎很亲密。
    康熙八年七月十四日晚上，店主赵德甫夫妇正要上床睡觉，忽然听到外面有一对男女在窃窃私语，似乎是相互埋怨。起先以为是街道上过路的人说话，可是仔细一听，那声音不是在街上，就在自己家中的猪圈里。夫妇二人十分惊奇，于是近前仔细听，原来是两头猪在说话：“因为前世我俩通奸，犯了邪淫罪，所以今生投胎为猪，很快就要被杀了，如何是好？"
    到了第二天晚上，店主夫妇又听猪圈中传来声音：“今天是中元节，地府赦罪。我们倘能免杀，就一同到西园寺去忏悔修行吧！”店主夫妻听了，更加惊奇且害怕。
    此事逐渐传出去，邻居有一位汪俊思居士，自己出了一两六钱银子，到豆腐店把这一对猪买下，送到寺院去放生了。
    许孝酌居士亲见其事，并经灵隐晦大师公布于众。
    原来这两头猪前生有一段苟合因缘。母猪的前生是一个不守妇道的富家少奶奶，虽然已有丈夫，却常红杏出墙，偷偷地与一个男人通奸。二人暗中打得火热，可是少奶奶却不愿与丈夫离婚。二人自恨今生不能为夫妇，希望来生一定结连理，常相厮守。由于邪淫之罪过，二人猝死，轮回堕落为猪。
    公猪就是前生与少奶奶通奸的男人。
    可是它们投胎为猪身以后，竟能免杀而被放生，送到寺院去亲近佛法，改过忏悔修行，却是不幸中的万幸。
    看来它们前生虽犯邪淫，但也做过其它功德，种了善因，所以才得赦免。可见善恶福祸，如影随形，因果报应，毫厘不爽！
    省庵大师《劝发菩提心文》有言：“牵豕就屠，焉识乃翁之痛！”此语发人深省。
    根据六道轮回的宇宙法则，世界上的牲畜，大都是前生做了坏事的人死后投胎转世。
    因犯邪淫、杀生、偷盗等罪而堕落为猪狗的实例，
    古今中外，多有所见，绝非虚构。
    有识之士，自当猛醒！
    88、轮回还债，分毫不差

    这是我姨讲的。他们老俩口生活无依靠，就从集市上买了两头母猪来喂，下了猪崽就到集上卖掉换点零用钱。
    几年过去了，有一天，老太太做了个梦，梦到俩人对她说：“我们快走了，我们欠你的还完，我们就走。”老太太醒后还纳闷，没谁欠我的呀，还什么还？
    不久，两头母猪又下两窝猪崽。
    几天后，老太太梦见那两个人对她说：“我们要走啦，欠你的还完了，那我们就走了。
    ”老太太说："走就走吧。"
    第二天，这两头猪就象有病一样不吃不喝了，晚上就都死了。
    老太太这才明白，这两头猪前生欠她的，今生托生成猪来还帐的。
    她想：你们还完了，我也要把你们卖了换两钱。
    她与老伴剥了猪皮，把猪肉装在三轮车上到乡镇去卖，她不敢在城里卖，怕被畜牧局的人查住。谁知在乡镇上也被查住了，工作人员告诉她："这病猪肉别卖了，看您这么大年纪不罚您钱啦，拉回家埋了吧。"
    她与老伴就把猪又拉回来埋了，
    自语说：“你看看，帐还完了，想再多要点都要不到一分钱了。”
    89、屠夫前生是猪

    一九八八年冬，上宣下化上人率领“万佛圣城法界大学访问团”第三次到马来西亚弘法。十一月廿九日上人南下到叭株吧辖，在觉慧禅寺接见信众。
    果然不出所料，在四十多名求见上人的信众中，都是有病要求上人加持的。
    其中有一名十一、二岁的女孩，能言、能跳、能跑，但她却喜欢在地上爬行。上人指出，这女孩是蜈蚣转世来做人的。经上人一指出，大家一看，她在地上爬行的怪异行径，果然十足像蜈蚣在爬行。
    上人接着告以因果说：这是由于她母亲前世是一名“蛊毒师”，专门“放蛊害人”，因此今生生下的女儿，也是她经常所用的毒蛊——蜈蚣来转世做她的女儿，这种病是无法治好的。
    接着上人悲心切切，要信众注重因果，以免生生世世受无尽苦。这女孩在没有经上人加持前，在众人面前，大嚷大叫，大闹要回家，经上人用拐杖在她头上敲了三下，她立刻安静下来。后来上人又用拐杖加重力气，再在她头上多敲一下，“咯”的一声，上人说：“静”，奇怪的是她不但没有生气，反而报以冷静的微笑，对上人摇摇手说“拜拜”（再见之意）。众人本来都是有病痛的，见此大闹大叫的女孩子，一经上人用拐杖在头上敲了几下，立刻安静下来，又理智地对上人说“拜拜”时，大家都忘却了病痛，不自禁地拍掌称好。

    又有一位信众，身躯肥大臃肿，他也是有病求见上人加持的。上人慈悲，要他“放下屠刀”，原来他是一名以杀猪为业的屠夫。
    上人对他说：你前生是猪，今生转世为人，因你做猪时被人屠杀，而杀你的人，今又转世为猪，今你为了要讨债，又做杀猪的屠夫，以报前冤，你若不立即放下屠刀，
    你死后定又转世为猪，又被人屠杀，所谓“冤冤相报，何时了。”你最好立即放下屠刀，改做别的行业，这样你才可免受轮回不息之苦。今后要发心多做善事，以弥补你的过失，这样你的病才会好。接着上人也在他头上用拐杖敲了三下，其他会见的信众也如此。其中的“玄妙”唯有受者知。
    由于笔者亲身的体会及观察所得，
    深深地领悟到：对一位真正有修持的大善知识来说：
    “拐杖声中出玄机，举手投足皆妙法。”
    90、人投胎为猫
    有一位修行人在上辈子犯下罪业，自己选择投  胎成为一只深懂人性的猫，被一个有著深厚因缘关系的修行人豢养九年之久。
    它忏悔自己的错误，在接受业报的同时，渴望自己能够恢复  人形，再次投胎人间继续修行。
    在它死去之后，主人请一位「密宗」  上师帮忙，请猫魂前来人间见面，并且在「密宗」上师的帮助下，猫魂的愿望实现了。

    事情发生在美国的旧金山，
    王女士宠爱的猫儿于一九九五年三月十三日死去了，葬在旧金山WIOLDE  AVE。三月二十一日，心里很难过的王  女士请求「密宗」一位女上师跟猫魂沟通，有可能的话，就请猫魂前来人间，自己要跟它说说话。

    王女士认为「麦咪」（猫的名字）不是一般的猫儿，一定大有来历。  她告诉本人，「麦咪」生前很懂人性，跟别的猫不一样，常常恭听自  己念经，并在一旁陪同修法，还像人那样盘坐，静静地听，专注地看  。如果王女士在修法的时候关起门，不让猫儿进入净室的话，它就会  伏在门边，或是蹲在窗台上听王女士念经。

    这只猫儿被王女士豢养了九年之后才患上血癌去世，由于相处日久，  不免滋生深厚的感情，王女士思念它，很想知道它死后的情形，才请  求「密宗」上师帮忙。

    猫的亡魂果然被招请来了，猫魂进入一位从台湾来的灵能者的身体，  这位灵能者发出一声叫喊，身体一抖，整个人变成猫的模样，口里发  出「呜，呜，呜」的哀鸣。

    王女士深情地呼唤猫的名字，并且不断地用英语跟它说话。变得跟猫  一模一样的灵能者躺在王女士的面前，「他」显然听懂生前主人的说  话，凄惨地哀叫著，向主人求救。「他」的表情非常的痛苦，双爪蜷  曲，肚子向天，俨然是一只濒死的病猫。

    女上师跟猫魂沟通之后说，「麦咪」的前一世是佛门里面的修行人，  跟王女士是要好的同门，它的前世没有好好的修，专门说人是非，败  人名节，做伤天人害理的事情，所以在死后知道自己不能转世为人，  就选择投胎成为猫儿，沦入畜牲道。

    虽然它的业障重，但是还有一点宿世的福报，有佛缘，所以，它可以  遇到前世的同门，生活在能够修行的环境里，做猫的这一世还可以继  续修持，这是猫的因缘，也是事先安排好的。

    当「密宗」上师批评「他」，历数「他」的不对时，就发出悔恨的鸣  叫，声音从大到小，声调由高到低沉，带著哭腔。显然，「他」诚心  地接受批评，并表现出深深的忏悔之意。

    女上师手结「大海超度印」，口念文殊师利菩萨「往生咒」，观想头  顶虚空之中有文殊师利菩萨、阿弥陀佛、大白莲花童子等，放出强烈  的大白光注照猫儿。

    接著，再观想猫儿坐于大白莲花之上，自己心中的心莲打开，有一个  梵文种子字「□」字照著猫儿，然后大白莲花冉冉上升，带领猫儿往生。

    在观想的同时，女上师右手成剑诀，在虚空中挥舞、比划，她是在作  加持，随著剑指的舞动，射出强大的灵流，罩著「猫灵」，「猫灵」  的痛楚渐渐减轻，不再辗转挣扎了。

    过了一会儿，「猫灵」的痛苦全部消失，喉咙发出舒服的咕噜咕噜的  叫声，「他」把双爪放在下巴底，脸上露出微笑。最后，它变回人形  ，像人一样向上师合掌作礼、致谢。

    你说：「这样说来，他是可以往生善处，重新投胎为人了呢？」

    我说：「是的，最后变回人形的猫魂投胎人间去了。由于猫魂有著恢  复人身的强烈愿望，即使没有女上师的加持，他也是能够如愿的，只  是要受更多的苦，要在阴间呆更多的时间，业报结束之后才能转世为  人。现在，他得到女上师的帮助，就可以减少苦报，马上转生人间了  。」


    91、回忆前生十六世 某世曾为外星人
    作者：连兹博士，美国著名轮回学专家

    他能回忆前生十六世之多。 此人名叫李亚伦。    
    班钠纪博士，是一位来自印度的精神医生，研究轮回二十五年，他说："李亚伦的轮回故事，是最奇怪的一件，是无法用现有科学解释的。"

    李亚伦今年三十八岁，他出身于费城富有之家，小时候不爱念书，只念到十年级就辍学了，以后混日子，什么行业都干过，现在营商，颇有财富。
    李亚伦在马利兰州巴的摩尔市，受到著名的精神医生艾文·莫德斯的催眠询问之下，他能够用心灵力量预见未来，又曾预言一种治癌新药的名字。
    莫德斯医生研究李亚伦已经五年，认为他并无作假。莫医生说："这个人在催眠状态之下所讲的事，太不可思议了！我无法解释它是怎么一回事。"
    李先生在催眠状况中能够忆述十六世的前生事，娓娓道来，而且能写出各世前生所通晓的文字，包括古埃及文字、古代罗马文字、意大利文字等等。
    李亚伦的所谓十六世中，很多无稽可考。不过，也有些可以确实考证的。

    李亚伦回忆起自己有一生是埃及法老王卡立克拉特斯，在公元前341年至344年期间统治埃及。
    在催眠状况中，李亚伦讲出满口流利的古代埃及文，写下「象形文字」，他的态度十分傲慢，尊严一如帝王。
    马利亚州立大学与天主教大学等学府的「埃及学」学者们，应邀研究李亚伦写出的象形文字，证实的确是古代埃及文字。听了录音带，也认为李亚伦讲的语文「可能」就是古代埃及语（目前世界上应该还没活人说过）。
    经过查证，埃及古代也确有那么一位只当了三年皇帝的法老，姓名没错，可是那并非一位著名的历史人物，李亚伦从何的得知？中学辍学的他，又从何学会古代埃及文字和语言？

    李亚伦在催眠讲出的十六世前生，有一生是美国南北战争期间的南军士兵布鲁斯特，于一八四七年生于乔治亚州，一八六三年战死---这一件事，经专家考据南北战争历史及官兵名册，获得证实果有其人其事。
    但该士兵并非名人，李亚伦如何得知其事迹？
    又有一生曾是美国土著印地安人，名叫西戈雅，此说虽无从证实。不过讲了土著居住山地详情，在查证时也大致吻合实情。
    他又说有一生是犹太希伯来奴隶，名叫耶瑟夫司。
    曾经目睹耶稣受审上十字架，此说更无稽可考，甚至连耶稣的事迹都被现在有些历史学家认为是于史无据的宗教神话，更别说一个奴隶了。这一段故事，只好姑妄听之。

    他又说有一生曾是太阳系海王星的一个生命，本是「精魄能量」，来到地球而寄身于肉体---当时地球上的人类尚未被创造出来。
    他说他后来死于一次核爆炸之中。
    他的外太空人名字叫「诺兰」。他在恍惚状况中讲着流利的、高音调的奇怪语言，他又写出一大篇所谓「海王星」文字，看来像速记符号的。
    这一段，谁也无法考据，姑且就当他胡邹乱说。

    最惊人的是他的前一世：
    他最后的前生是范伦铁诺，范伦铁诺是无声片时代的「银幕大情人」，他在催眠中讲出许多范伦铁诺生前的私生活秘密和许多拍片时的内幕琐事。他甚至用意大利文写了 ，作为范伦铁诺写给母亲的信。
    专家们特别请好莱坞的元老们来诘问李亚伦。一些范伦铁诺和在场人物才知道的秘辛问题，李亚伦都一一答出。
    曾拍摄范伦铁诺的名片《酋长》的摄影师，问李亚伦：“第一天拍片的时候，有多少人一同驾车到场地开拍？发生了什么事故？”
    李亚伦答：“我（范伦铁诺）和你们三人，一共四人一同驾车去，中途汽车出事，前面右边的车轮脱落滚下路边去了。”
    答案符合当年事实！他又举出同行三人的姓名和谈话内容，都一一吻合，当时的三人，只剩下摄影师仍健在，其两人早已亡故，摄影师又从未对外人讲过当日这些小事。李亚伦却从何得知呢？真是费解！
    他讲另外许多细节琐事，都符合当年往事，不由得令人相信可能是范伦铁诺再世了。
    一位笔迹专家叫李亚伦签下范伦铁诺的名字，然后核对范伦铁诺生前在文件上的正式签名，完全相符！
    笔迹可以模仿得惟妙惟肖，但是专家一用科学方法就能查出真假，这一位专家说，李亚伦的笔记与范伦铁诺的完全一样，并非模仿得来。
    还有一点奇怪的事，使专家们十分困惑！
    指纹，据说是没有两个人完全相同的。李亚伦的指纹却完全相同于已故的范伦铁诺，我们怎么解释？也许只可说这是偶然中的偶然！
    可能读者更认为是夸张虚构。但如果不是事实，又何必要伪造这种没人能信的神话让人生疑？
    李亚伦的相貌却完全不像范伦铁诺。

    李亚伦的故事，多得讲不完，有人说他是骗子，但是他并未从这些得到什么利益！有些心理学家说：李亚伦的下意识认为自己曾经经过十六世的「前生」。
    但他是一个受教育无多之人，就算他曾苦学自修，又怎能精通古代英文、古代法文，乃至于古代埃及的语言文字？

    摘自：《再世事迹研究》 （作者连兹博士，美国著名轮回学专家）
    91、回忆前生十六世 某世曾为外星人
    作者：连兹博士，美国著名轮回学专家

    他能回忆前生十六世之多。 此人名叫李亚伦。    
    班钠纪博士，是一位来自印度的精神医生，研究轮回二十五年，他说："李亚伦的轮回故事，是最奇怪的一件，是无法用现有科学解释的。"

    李亚伦今年三十八岁，他出身于费城富有之家，小时候不爱念书，只念到十年级就辍学了，以后混日子，什么行业都干过，现在营商，颇有财富。
    李亚伦在马利兰州巴的摩尔市，受到著名的精神医生艾文·莫德斯的催眠询问之下，他能够用心灵力量预见未来，又曾预言一种治癌新药的名字。
    莫德斯医生研究李亚伦已经五年，认为他并无作假。莫医生说："这个人在催眠状态之下所讲的事，太不可思议了！我无法解释它是怎么一回事。"
    李先生在催眠状况中能够忆述十六世的前生事，娓娓道来，而且能写出各世前生所通晓的文字，包括古埃及文字、古代罗马文字、意大利文字等等。
    李亚伦的所谓十六世中，很多无稽可考。不过，也有些可以确实考证的。

    李亚伦回忆起自己有一生是埃及法老王卡立克拉特斯，在公元前341年至344年期间统治埃及。
    在催眠状况中，李亚伦讲出满口流利的古代埃及文，写下「象形文字」，他的态度十分傲慢，尊严一如帝王。
    马利亚州立大学与天主教大学等学府的「埃及学」学者们，应邀研究李亚伦写出的象形文字，证实的确是古代埃及文字。听了录音带，也认为李亚伦讲的语文「可能」就是古代埃及语（目前世界上应该还没活人说过）。
    经过查证，埃及古代也确有那么一位只当了三年皇帝的法老，姓名没错，可是那并非一位著名的历史人物，李亚伦从何的得知？中学辍学的他，又从何学会古代埃及文字和语言？

    李亚伦在催眠讲出的十六世前生，有一生是美国南北战争期间的南军士兵布鲁斯特，于一八四七年生于乔治亚州，一八六三年战死---这一件事，经专家考据南北战争历史及官兵名册，获得证实果有其人其事。
    但该士兵并非名人，李亚伦如何得知其事迹？
    又有一生曾是美国土著印地安人，名叫西戈雅，此说虽无从证实。不过讲了土著居住山地详情，在查证时也大致吻合实情。
    他又说有一生是犹太希伯来奴隶，名叫耶瑟夫司。
    曾经目睹耶稣受审上十字架，此说更无稽可考，甚至连耶稣的事迹都被现在有些历史学家认为是于史无据的宗教神话，更别说一个奴隶了。这一段故事，只好姑妄听之。

    他又说有一生曾是太阳系海王星的一个生命，本是「精魄能量」，来到地球而寄身于肉体---当时地球上的人类尚未被创造出来。
    他说他后来死于一次核爆炸之中。
    他的外太空人名字叫「诺兰」。他在恍惚状况中讲着流利的、高音调的奇怪语言，他又写出一大篇所谓「海王星」文字，看来像速记符号的。
    这一段，谁也无法考据，姑且就当他胡邹乱说。

    最惊人的是他的前一世：
    他最后的前生是范伦铁诺，范伦铁诺是无声片时代的「银幕大情人」，他在催眠中讲出许多范伦铁诺生前的私生活秘密和许多拍片时的内幕琐事。他甚至用意大利文写了 ，作为范伦铁诺写给母亲的信。
    专家们特别请好莱坞的元老们来诘问李亚伦。一些范伦铁诺和在场人物才知道的秘辛问题，李亚伦都一一答出。
    曾拍摄范伦铁诺的名片《酋长》的摄影师，问李亚伦：“第一天拍片的时候，有多少人一同驾车到场地开拍？发生了什么事故？”
    李亚伦答：“我（范伦铁诺）和你们三人，一共四人一同驾车去，中途汽车出事，前面右边的车轮脱落滚下路边去了。”
    答案符合当年事实！他又举出同行三人的姓名和谈话内容，都一一吻合，当时的三人，只剩下摄影师仍健在，其两人早已亡故，摄影师又从未对外人讲过当日这些小事。李亚伦却从何得知呢？真是费解！
    他讲另外许多细节琐事，都符合当年往事，不由得令人相信可能是范伦铁诺再世了。
    一位笔迹专家叫李亚伦签下范伦铁诺的名字，然后核对范伦铁诺生前在文件上的正式签名，完全相符！
    笔迹可以模仿得惟妙惟肖，但是专家一用科学方法就能查出真假，这一位专家说，李亚伦的笔记与范伦铁诺的完全一样，并非模仿得来。
    还有一点奇怪的事，使专家们十分困惑！
    指纹，据说是没有两个人完全相同的。李亚伦的指纹却完全相同于已故的范伦铁诺，我们怎么解释？也许只可说这是偶然中的偶然！
    可能读者更认为是夸张虚构。但如果不是事实，又何必要伪造这种没人能信的神话让人生疑？
    李亚伦的相貌却完全不像范伦铁诺。

    李亚伦的故事，多得讲不完，有人说他是骗子，但是他并未从这些得到什么利益！有些心理学家说：李亚伦的下意识认为自己曾经经过十六世的「前生」。
    但他是一个受教育无多之人，就算他曾苦学自修，又怎能精通古代英文、古代法文，乃至于古代埃及的语言文字？

    摘自：《再世事迹研究》 （作者连兹博士，美国著名轮回学专家）
    91、回忆前生十六世 某世曾为外星人
    作者：连兹博士，美国著名轮回学专家

    他能回忆前生十六世之多。 此人名叫李亚伦。    
    班钠纪博士，是一位来自印度的精神医生，研究轮回二十五年，他说："李亚伦的轮回故事，是最奇怪的一件，是无法用现有科学解释的。"

    李亚伦今年三十八岁，他出身于费城富有之家，小时候不爱念书，只念到十年级就辍学了，以后混日子，什么行业都干过，现在营商，颇有财富。
    李亚伦在马利兰州巴的摩尔市，受到著名的精神医生艾文·莫德斯的催眠询问之下，他能够用心灵力量预见未来，又曾预言一种治癌新药的名字。
    莫德斯医生研究李亚伦已经五年，认为他并无作假。莫医生说："这个人在催眠状态之下所讲的事，太不可思议了！我无法解释它是怎么一回事。"
    李先生在催眠状况中能够忆述十六世的前生事，娓娓道来，而且能写出各世前生所通晓的文字，包括古埃及文字、古代罗马文字、意大利文字等等。
    李亚伦的所谓十六世中，很多无稽可考。不过，也有些可以确实考证的。

    李亚伦回忆起自己有一生是埃及法老王卡立克拉特斯，在公元前341年至344年期间统治埃及。
    在催眠状况中，李亚伦讲出满口流利的古代埃及文，写下「象形文字」，他的态度十分傲慢，尊严一如帝王。
    马利亚州立大学与天主教大学等学府的「埃及学」学者们，应邀研究李亚伦写出的象形文字，证实的确是古代埃及文字。听了录音带，也认为李亚伦讲的语文「可能」就是古代埃及语（目前世界上应该还没活人说过）。
    经过查证，埃及古代也确有那么一位只当了三年皇帝的法老，姓名没错，可是那并非一位著名的历史人物，李亚伦从何的得知？中学辍学的他，又从何学会古代埃及文字和语言？

    李亚伦在催眠讲出的十六世前生，有一生是美国南北战争期间的南军士兵布鲁斯特，于一八四七年生于乔治亚州，一八六三年战死---这一件事，经专家考据南北战争历史及官兵名册，获得证实果有其人其事。
    但该士兵并非名人，李亚伦如何得知其事迹？
    又有一生曾是美国土著印地安人，名叫西戈雅，此说虽无从证实。不过讲了土著居住山地详情，在查证时也大致吻合实情。
    他又说有一生是犹太希伯来奴隶，名叫耶瑟夫司。
    曾经目睹耶稣受审上十字架，此说更无稽可考，甚至连耶稣的事迹都被现在有些历史学家认为是于史无据的宗教神话，更别说一个奴隶了。这一段故事，只好姑妄听之。

    他又说有一生曾是太阳系海王星的一个生命，本是「精魄能量」，来到地球而寄身于肉体---当时地球上的人类尚未被创造出来。
    他说他后来死于一次核爆炸之中。
    他的外太空人名字叫「诺兰」。他在恍惚状况中讲着流利的、高音调的奇怪语言，他又写出一大篇所谓「海王星」文字，看来像速记符号的。
    这一段，谁也无法考据，姑且就当他胡邹乱说。

    最惊人的是他的前一世：
    他最后的前生是范伦铁诺，范伦铁诺是无声片时代的「银幕大情人」，他在催眠中讲出许多范伦铁诺生前的私生活秘密和许多拍片时的内幕琐事。他甚至用意大利文写了 ，作为范伦铁诺写给母亲的信。
    专家们特别请好莱坞的元老们来诘问李亚伦。一些范伦铁诺和在场人物才知道的秘辛问题，李亚伦都一一答出。
    曾拍摄范伦铁诺的名片《酋长》的摄影师，问李亚伦：“第一天拍片的时候，有多少人一同驾车到场地开拍？发生了什么事故？”
    李亚伦答：“我（范伦铁诺）和你们三人，一共四人一同驾车去，中途汽车出事，前面右边的车轮脱落滚下路边去了。”
    答案符合当年事实！他又举出同行三人的姓名和谈话内容，都一一吻合，当时的三人，只剩下摄影师仍健在，其两人早已亡故，摄影师又从未对外人讲过当日这些小事。李亚伦却从何得知呢？真是费解！
    他讲另外许多细节琐事，都符合当年往事，不由得令人相信可能是范伦铁诺再世了。
    一位笔迹专家叫李亚伦签下范伦铁诺的名字，然后核对范伦铁诺生前在文件上的正式签名，完全相符！
    笔迹可以模仿得惟妙惟肖，但是专家一用科学方法就能查出真假，这一位专家说，李亚伦的笔记与范伦铁诺的完全一样，并非模仿得来。
    还有一点奇怪的事，使专家们十分困惑！
    指纹，据说是没有两个人完全相同的。李亚伦的指纹却完全相同于已故的范伦铁诺，我们怎么解释？也许只可说这是偶然中的偶然！
    可能读者更认为是夸张虚构。但如果不是事实，又何必要伪造这种没人能信的神话让人生疑？
    李亚伦的相貌却完全不像范伦铁诺。

    李亚伦的故事，多得讲不完，有人说他是骗子，但是他并未从这些得到什么利益！有些心理学家说：李亚伦的下意识认为自己曾经经过十六世的「前生」。
    但他是一个受教育无多之人，就算他曾苦学自修，又怎能精通古代英文、古代法文，乃至于古代埃及的语言文字？

    摘自：《再世事迹研究》 （作者连兹博士，美国著名轮回学专家）
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加:2022-10-17 13:48:39  更:2022-10-17 13:55:50 
 
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