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[恐怖推理]祖传医巫武，追思家乡渐渐凋零的传承--更新版

作者:药姑小仙
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    因为原贴：祖传医巫武，追思家乡渐渐凋零的传承为2015年开始发的旧贴，近期系统2019年前的贴子都不能更新了，所以我把旧贴的内容复制了一部分过来重新开了一个，以后就更新在新帖里，感谢大家的支持
    2015.10：深漂多年，个中滋味，一言难尽。想人生苦短，各种压力，思来想去，身心疲惫，于是决意辞职返乡休养。老家湖北，群山绵延中的小村庄，青山绿水间，每日不过是吃饭睡觉在田埂上溜达，不觉便已过了数月。恰逢中秋国庆，小弟也休假返家，晚饭过后，照例跟父母聊起祖辈往事和村庄见闻。聊它的发展变迁，它在医、巫、武方面的传承与失承。这不过是中国万千村庄中普通的一个，但也是中国传统发展的浓缩。它曾是我童年的全部，也曾因多年异乡求学工作而渐忘，如今回归，再次引发我内心的热情。加之近年遭遇奇人异事所引发的人生变化，深有感触，决定记录一贴，也算是一次自我剖析和总结反思

    山庄传统及现状：
    祖辈世居于此，群山环绕，耕种梯田，山脚下平缓处也有小块水田，偶尔狩猎。

    医：擅用草药，擅治跌打损伤正骨，祖训要求为人治病不可收取钱财，仅可收取少许大米以供生活之需。此技在爷爷辈传至一位叔公，但他并未精研技艺，却偏爱钱财。年轻时曾因此被长辈训斥，若如此行事，必将门庭冷清子孙凋零。常听长辈讲起过去祖辈中人在谈笑间将人断骨精准复位之类的轶事，我也只是在小时候见过叔公治跌打损伤之人，有时会用刀片划开表皮，再摁上泡在热水盆里的小竹筒，将患者体内的淤血拔出。也常见他背着蛇皮袋上山采草药。如今此叔公已八十多岁，身体仍是健朗，但子孙难以为继，不知是巧合还是天意。至此此技基本失传，未曾想几年前我却迷上传统中医并走上自学之路，偶尔也为家人治些小病。假期回家时曾想向叔公讨教祖传草药知识，或者跟他一起上山采药，他却不予理会。看来此路不通了，我还是继续走自己的路吧，愿天假以岁月以成吾志。）

    巫：精通奇门，术数，风水，能以一碗水为媒介，连接阴阳，沟通天地，查真鉴伪。至太公一辈，爷爷的父亲便是修习奇门，能在家里以阴火使一里之外田野里的稻草点燃，也能在家里摆阵瞬间去往百里之外取食物，往返不过半炷香功夫。常听长辈讲起太公曾在家里布阵请神，族中一长辈从门口经过见屋外各路大神，便警告太公，请神容易送神难，如此胡闹必将后患。后因太公长年迷于奇门术数而对家庭事务一概不理，强势的太婆恼羞成怒，以其经期用过的红布将太公各类器具一概包起，太公自此双目失明。太公三个儿子，二儿子三岁便双目失明，便幼习命理之术，我爷爷是小儿子，自幼溺爱不学无术，偏生了一双阴阳眼，能见得各类鬼怪灵异。至我父亲一辈，或务农或外出务工，祖上一切习俗均已失承，仅有一位堂伯略通风水及命理。此堂伯本是基层父母官，闲暇之余给族人或乡邻选时择日选房址看阴宅，中年时便计划在六十岁开始吃斋念经以承祖志，现已退休，将山庄后一座在某某时期被破废的老庙重建并吃斋念经主持庙里一切事物。至我这一辈，族里兄弟姐妹几十人，都求学工作于外（山庄路口山上有一处老坟，葬有本族一位老祖宗，此祖宗子孙现有数万人，因各分支不断外迁，仅有极少数本家留于山庄。每年春节，各地族人会有代表归来此处祭拜。此坟葬处名为狮型峦，听长辈讲这里本是一处风水，型似一只张口趴着的狮子，狮口处时常有土石滑落，听长辈说是狮口流涎，这坟便是葬于狮口处，因时常土石滑落，前几年各地族人便将坍塌处用山石水泥建成高高的拜台，用于春节祭祀。我便想，若世上真有风水一说，那此举是否算是人为破坏风水呢？又或者冥冥巧合中，一切自有定数？实在想不通），虽我辈从小听惯了祖辈故事，却都是体制教育下的唯物无神论者，直至这两年我因机缘巧合遇到一些奇人奇事，内心开始思考信仰二字，再回顾祖辈传统，心中升旗无限兴趣与好奇，春节时特意去找堂伯望能指点一二，堂伯以年轻人安心工作为由婉拒，我也只能静待机缘了。

    武：壮年皆习武，既为强身健体，也因行走山间及外出商贸需防备山贼强盗。正所谓练体炼气，洗经易髓，身有神力，行时如飞燕，落地若生根。（至我爷爷辈，此习俗基本已荒废，大家忙于大队公社集体劳动挣工分。我和弟弟小时候曾被要求每天练家传棍法，后来也不了了之）
    2015.10
    自学中医的经历：

    小时候姨妈家开西医诊所，姨妈姨夫表哥都是医生，从小看他们给病人开药打针，后来初中的时候，附近村子的孩子差不多都没上完初中就外出打工，家里便希望我能在姨妈家的诊所里跟着学习以便以后有个一技之长。那时在我看来，姨妈家条件比较好，我爸妈对他家一直特别在意，自尊心很强的我便看不惯那种态度，觉得那是穷人面对富人的卑微，所以怎么也不愿意去姨妈家学医，于是便上了高中。那几年因鼻炎痛苦不堪，打针吃药没有任何效果，爸爸找了几家老中医抓药也不见效，痛苦之余，我便每天空余时间去学校附近的新华书店里看中医书籍，看得最入迷的是大部头的本草纲目（深蓝色精装版封面，厚厚的上中下三册，字很小，印象中好像内容特别详细，每种药材既有药物图画，性味归经功能主治，汇集古今各家之言及使用药方，还有现代药理和小白鼠试验等等，快类似于现在的百度百科了，前几年想起这套书，我还特意去县城跑了一趟，当初地处繁华的新华书店已搬至一民宅区二楼，好不容易才找到，进去看看，也没几本中医书籍，当初那套书更无踪影），后来还自己凑了个药方让老爸去抓药，抓药的老中医看了便笑说，你这个药方抄的吧，有两味药重复了，虽是不同名字，但实为同一味药。现在想起来都觉得很汗啊...那时哪懂什么理法方药君臣佐使之类，不过是自以为是的拼凑而已。高三时眼睛发炎，去县医院看过后，医生开了吊针，在医院打了一次觉得太贵，便自己去药店买了相同的药剂和输液管，在宿舍里自己扎针（从小在姨妈家诊所里耳濡目染，也算是实践了一把），每天晚饭后吊完一瓶再去上自习，一个星期后眼睛也就那么好了。若干年后跟老妈聊天谈及此事，我妈心疼得直掉眼泪，骂我一顿。那是多么无知无畏的岁月啊，汗...
    怀着学好数理化走遍天下都不怕的心态，高考时选报了工科专业，大学毕业后成为一名技术女。在若干年后，当我再次疯狂的爱上中医，想努力成为从业人员却因制度原因多有受限时，我对当年自己的决定无限悔恨。
    09年时，因同事推荐，看了中里巴人《求医不如求己》一书，大为喜爱，一发不可收拾。当时公司园区有一家学而优书店，每天下班我便奔过去看到很晚，买到不少好书，其中便有《黄帝内经》和厚厚的《中华经络学》，在我后来若干次辗转搬家都保全至今。各类中医古籍啃了两三年，各家之言，似懂非懂，不明所以，却是乐在其中，12年出差上海半年，每天背着小本的黄帝内经和神农本草经，挤地铁上下班时便可安心记上一段。当时办公室在徐家汇，附近有个上海针灸经络研究所，因为鼻炎便在那里针灸了一段时间，后来一有空便过去看扎针，还买了几盒针，并在网上购了个针灸包和全套的经络挂图，自己在家试验得乐此不疲。后来还试过一段时间艾灸，不过也不了了之。周末有一次去上海图书馆借书，无意中翻到薄薄一本《四圣心源》，一看之下豁然开朗，此前所有的似懂非懂变得明了，于是买回整套的《黄元御医学全书》，开始了真正的中医入门之路，而此时离我初看中医典籍已过去近四年。中医古籍是个大宝藏，看过的好多经典，我也不一一列出了，很多到现在也还是不懂，很多典籍看头几遍根本没有任何感觉，只能硬着头皮往下啃，看多了才开始找到一点门路，感谢兴趣这个老师，给了我长期坚持的动力。
    14年机缘巧合加入到一个中医群，群友都是业余中医爱好者，虽是业余，却有不少高手，且大家学医历程各不相同，每天在群里讨论医理病例，我自认太浅薄从不敢发言，每天看着大家讨论却也很有收获。真心要感谢群主陈大哥，有很多疑问我都私聊请教他，他都耐心指点，让我受益匪浅。前段时间群因故解散，甚是遗憾。为更系统的学习中医，14年底我决定考研，因本科阶段读的不是医学，所以在考研上颇有阻碍，目前几乎只有“非医攻博”这一个选择，几经衡量，决定以广州中医药大学“非医攻博”为目标，备考大半年，后因各类原因决定放弃，也许在内心深处，习惯了自由学习的我，终究还是没勇气再花5年时间去接受体制内教育吧。但这个过程也很有收获，为备考，我第一次系统的看了全套本科教材和讲义，其中邓中甲方剂学讲稿读了多遍，深有收益（我是把邓中甲方剂学讲稿和王绵之方剂学讲稿一起看的，个人更喜欢邓的，生动细致深入浅出）。这近一年间，也陆续开始给家人看一些小病，爸爸多年的胃病和风湿，老妈身体的一些小毛病，都陆续调理好。老妈在上半年左边脖子上查出甲状腺肿瘤（良性），医生说要马上手术（后通过内部关系另找了主治医生，医生说这个季节并不适合手术，可以等夏天过去8月份以后再检查，如果恶化，再立刻手术，如果没有变化，等到冬天再手术，老妈才安心返家），虽然是一个小手术，但家人还是有很大的心理压力，我就建议老妈趁等待的这几个月吃中药试试，老妈对我已有些信心，于是我翻看典籍，忐忑的配了药方，买了一堆相关的原药材在家里配药，吃了大概二十天，原来突出的肿瘤竟然奇迹般的完全消失了，老妈别提多开心，我自己几乎是喜极而泣，终于可以守护家人了..（因为备了不少药材，只用了一部分，剩余的便堆在家里，想着偶尔也许可以派上用场，不想天气潮湿，有一天发现放药材附近的墙壁上到处是虫子，整理才发现药材都发霉长虫了，哭啊）。叔偶然听说我竟然治好了老妈的病，便执意要我帮他开药方，原来他每年夏天前胸后背便会长满红疹，今年夏天也一样，在医院打针涂药一个多月都没好转，非要我治试试看，我毫无底气却又推脱不掉，只好硬着头皮开方，消风散加减，不想喝药才几天就迅速好转，十天痊愈。叔平时有看养生节目的习惯，见一期节目中专家说夏天吃羊肉可以大补阳气，于是他便大吃了几天羊肉，加上聚会喝了不少白酒，红疹复发，又找我开药，我只好再次忐忑开药，药方改了三次服了十几天药才终于痊愈。这仅有的几次实战经验让我很有感触，到底还是缺乏实践的勇气，怕失败（失去信心），也怕成功（治好了也莫名其妙），说到底还是学艺不精心里没底气。我不再是当年那个无知无畏的熊孩子，正所谓“读书三年，便谓天下无病可治；治病三年，便谓天下无方可用”，当初以为从古籍经典开始学习，算是从源头抓起，日久必有成，结果古籍是一本接一本的读，可却好几年也没看出个所以然来，加上中医历来是各家争鸣，每家思路不尽相同，看看这家觉得很精彩，看看那家觉得太有道理了，可到底实践中该怎么用，却是一头雾水，更别谈融会贯通取众家之所长了。后来老老实实看近现代国医大家之作，脑子才略有清醒，真是一言难尽。
    医有上中下三等，以我目前的水平恐怕连下医都远谈不上，要真正学好中医，未来要走的路还太长。我有时会想，兴趣到底是什么？因何而产生？是因为对中国传统文化的本能喜爱和好奇？是因为现实的无奈以致必须守护好家人健康的急切之心？是想做一些有意义的事“穷则独善其身达则兼济天下”的冲动？或者是所谓的宿命并如朋友所言我过去世曾四世为医(此乃后话，我自己也尚未得到证实)？
    2015.10

    出马仙：
    生不逢时，未曾亲眼见识祖宗之巫，但对我家附近10分钟路程庄里的一位出马仙却是多年耳闻目睹。四十多岁年纪，我叫他葛叔。葛叔父亲早亡，家境贫寒，小时候患眼疾无钱医治以致双目几近失明，日常行动靠着一根棍子和仅有的一点点视力来摸索。二十多岁的时候，有一晚夜梦天神降临，双手拂过他的双眼，并将他的右手开皮抽筋，授其符法和沟通阴阳之术。从此，他便开始了出马仙的生涯。虽然他眼睛平时看东西视力很差，只有模糊的一点点影像，但却能看到很多异常的我们常人看不到的东西。附近县市很多人找他看事，每次他先取一碗水，右手在水面画符，他便从水中看出一切景象，然后帮人做相应的处理。大概十年前，政府有免费医疗下乡的活动，给他的眼睛做了手术，手术不太成功，一只眼睛完全失明，另一只眼睛恢复了一半的视力，从此他便丢开了竹棍，戴着眼镜还能正常看电视。他跟我爸关系挺好，所以经常会来我家坐坐，以前我很少跟他讲话，觉得他做的事情不可思议，自己一直以来受过的所谓的教育让我对他有本能的怀疑。这几年因为自己内心的一些变化，我开始真正关注他并经常找他聊天和问一些事情，偶尔也去庙里看他帮人做法事。虽然我很多东西没法弄明白，但也不得不承认，这个世界有很多神奇的存在。
    因为葛叔，便认识了他的好朋友曹师傅，曹师傅五十多岁，上过高中，写得一手好字，二十多岁时被家里逼迫结婚，孩子出生后便离家出走，在一个山洞里修行半年，后被家人寻到，无奈而归。此后便一直重病缠身，三十多岁再次离家，在本地最高山上的庙里修行十几年，每日吃斋念经打坐，却也身轻体健，逐渐有了一些特殊感应并了悟了自己的前世。前几年因小孩子长大成家，家里总有各种事情，他不堪其扰，便只身前往峨眉山修行。去年春节他返家过年，葛叔便带我前去探访。村里另外一个发小和他的朋友听说我们要去拜访高人，便好奇的想去见识一下（他们的真实目的其实都是想求子），曹师傅家在我们邻县，大概半个小时车程。他接待我们很热情，但对于他们所好奇的玄幻之事却并不肯多言，只是强调要好好做人做事，他们便失望而归。但意外的是，曹师傅对我倒是挺好，跟葛叔通电话时经常问起我的现况，回峨眉山之前来葛叔家住了几天，我便过去玩，并问了很多关于打坐修行方面的问题，他也会耐心的跟我讲（他的方言跟我家这边有点差异，所以经常听得不太明白，我也不好意思一直问）。有一天葛叔领他在附近沿路上山转了一下，他竟然能准确说出路过的几处屋舍的家庭情况（家庭人丁状况，屋主性格及运势），让我们大为惊讶。
    2015.10

    我的爷爷：

    写到爷爷，情绪有点难以自抑，转眼间爷爷去世已经十二年了，真的好想他
    爷爷是一个很特别很好的人。说他特别，一是因为在那个普遍很重男轻女的环境下，爷爷对他的女儿们很宠爱（我有两个姑姑是奶奶改嫁时一起带过来爷爷家的，虽然没有血缘关系，但爷爷将她们视为己出，而且对她们特别的好），而我作为长孙女，在出生时大家普遍失望的情况下，爷爷一直把我看做掌上明珠，我的每一个举动在他看来都觉得很自豪。我觉得爷爷特别的另一个原因是，他天生阴阳眼，可以看到很多灵异鬼怪。
    爷爷年轻时过的很舒坦，因为是太公最小的儿子，所以从小溺爱，但也因此不学无术（还请老人家原谅我用这个词），小时候太公教他写字（太公饱读诗书，双目失明后不方便写字，便做了一个大沙盘，在沙盘里教我爷爷写字），他便自己偷偷跑出去玩，成家后也没为家庭承担太多，都是奶奶屋里屋外的操劳。爷爷晚年过得很辛苦，奶奶因为两位姑姑去世伤心难过而双目失明，后来便一直卧床了十年，全靠爷爷照顾，田地里的活也没少做，当时爸妈因为家庭负担重也没能力给他们很多照顾，我想这也是当时农村老人的普遍命运吧。后来我家搬到庄外平坦处的新瓦房里，爷爷奶奶仍留在庄子里祖辈的老房子里，爷爷经常会煮一些好吃的叫我们去吃，很多人总是嫌弃老人家眼睛不好使做吃的不干净，但我和弟弟从来不会这么想，只要是爷爷做的，我们就吃得很欢。老人家衣服洗得不太干净，尤其是夏天会有浓浓的汗味，很多人都会嫌弃，但我看来，这种熟悉而亲切的味道，是我最浓的亲情。里那时的我一直希望自己能早点长大挣钱可以好好孝敬他们，可惜当我终于工作了，爷爷早已离我而去，成为我永远的遗憾。
    后来我考上大学，爷爷特别高兴，把帮林场砍柴存下的几百块钱偷偷给我，让我留着去学校用，第一学期结束，我高兴的回家过寒假，一进家门，看到的却是爷爷的遗像。原来在当年的九月份，爷爷突然去世，而那天也正好是我的生日，我晚上给家里打电话，爸爸去邻居家接我的电话，爷爷则正好咽气，家人怕影响我的学业一直没有告诉我爷爷去世的消息。
    这些年偶尔会梦到爷爷，仍是在那昏暗的老房子里，土砖砌的灶台，黑黑的瓦罐，窗台上挂着干豆角...一切都是原来的样子，就像爷爷从来没有离开过。醒来便会难过好久。如今老房子早已坍塌，废墟上长起了茂盛的竹林。我也偶尔问老爸，问他有没有梦到过他老爸，他说也会梦到，他说爷爷还是会管家事的，有一次我爸身上突然长了一些很痒的红疹子，睡午觉时便梦到爷爷叫他去采一种草药涂到身上，我爸醒后照做，疹子很快就好了。还有一件事情印象很深，我爷爷当时是突然倒地昏迷不醒，昏睡了两天后去世的，所以没有交代任何后事，葬礼之后，爷爷的一个铁哥们跟我爸说，爷爷曾跟他提到有一个金手镯，不知有没有跟我爸交代？我爸对此完全不知，后来有一次我爸梦到爷爷，便在梦里问爷爷，问他把金手镯放在哪里？爷爷告诉他说放在老房子的某某墙角，第二天我爸便去老房里找，在我爷爷说的角落里挖半天也没找到。我爸也因为这件事被我鄙视了好久。
    关于爷爷的去世，有一件事我一直觉得很玄。那年我家后面的庙里有个法会，爷爷叫我爸过去看看，我爸忙着干活便没去。法会后我爸问出马仙葛叔有没有在法会上看到我奶奶的魂（因为当时奶奶双目失明加卧床已经第八年了，那年病得很重），葛叔说看到我爷爷的魂了，我奶奶的魂只到了庙门口但没进里面去，而我爷爷的魂不仅进去了而且很活跃，可能我爷爷等不到过年了。当时爷爷很健康，我爸听了完全不信，并把这事跟爷爷讲了，爷爷还把特意把葛叔骂了一顿，说你这兔崽子要是我今年在这里过年你就等着瞧。后来没过几个月，爷爷竟突然去世了，而奶奶在两年后去世。
    2015.10

    继续记录一些灵异事件
    1. 爷爷年轻时和叔公（继承祖传医术的那位叔公）曾在邻村里帮别人做木工活，那家女主人有一天突然倒地口吐白沫，叔公去扶她，却怎么也扶不起来，就像在地上生根了一样，爷爷就在旁边看了一下就告诉他说，有一个蜘蛛精趴在那女的身上。叔公看不到蜘蛛精，他就拿斧头去砍，爷爷告诉他说蜘蛛精已经爬到旁边的窗户上去了，龇牙舞爪的。叔公年轻气盛，跑过去又是一顿乱砍，爷爷就说他根本没砍到它，叔公特别能说会道，于是就跟那个蜘蛛精讲道理，大概意思是，既然他们在这里干活，木匠传承与鲁班大师，来历也不小（老家的说法是，因为鲁班是神，所以木匠用的斧头和锯子都能辟邪，荒郊夜行时会带一把锯子或斧头辟邪防身），所以最好大家互不干涉，他们在这里的时候他不要来闹事。那蜘蛛精听完就爬走了。那家女主人见爷爷他们能看出些门道，就跟爷爷说了实话，原来那蜘蛛精跟着她已经十几年了，旁人是看不到它，但在她眼里它是一帅男，每次它来了她就会被昏迷很久。那次爷爷和叔公在她家干活两个多月，那个女的都没再犯病。

    2. 村庄老房子后面那个很古老的小庙，虽然很小，但经常会有各种法会，每次法会上，眼睛厉害的人，就能看到各种鬼魂的活动。有一年法会后，一位族人问我爷爷看到了什么，爷爷说看到有一个五六岁的小孩子在庙门口的坛子边玩纸钱灰，小孩子浑身湿淋淋的。过了没多久，叔公（继承祖传医术的那位叔公）的第一个孙子就在门口的水塘里淹死了。那次在法会上看到这个小孩子魂魄的还有一位小叔公，家族那一辈人里面好像就他和我爷爷能看到鬼魂，不过爷爷是每次都能看到，他只是很偶然才能看到。听我爸讲他们年轻时有一次去公社里交粮食，大家每人用扁担挑着两箩筐谷子，在走过某一个田埂时，大家都走得很随意，扁担在肩上随便晃，唯独这位小叔公很小心翼翼的侧着身子走，大家都问他怎么回事，他说旁边有东西经过，你们看不到所以他会让着你们，但是我能看到他，所以我必须让着他。大家都不相信他认为他在吹牛，他受了大家的鼓动，便也放平了身子和肩上的扁担，结果他刚把身子转过来就大叫了一声，转过来的那条手臂上被什么东西掐出一大片紫色（我一直想不通，为什么鬼魂可以对看到他的人进行直接身体伤害？）

    3. 好多年前（我还没出生），有一次，庄里里所有的狗连续好几个晚上一直对着屋子侧边一片空地叫，大家都觉得很奇怪，就让我爷爷看看，爷爷看了一眼，然后就对了那里说了一些话，后来所有的狗就再也不叫了。原来是那不久前族里的一个婶娘难产死了，她的魂一直在庄子旁边徘徊不离开，狗能看到她，所以才一直对着她叫，当时爷爷就劝她，说这都是个人的宿命，希望她能安心的走，不要弄的整个家族都不安宁。关于这个死去的婶娘，还有一个插曲，她难产那天正好的大年初一，族里的一个小叔公那时候年纪还很小，早上去她家拜年（老家的习俗是大年初一所有晚辈都要在早上给挨家挨户给所有长辈拜年）。他到婶娘家门口看到婶娘裤子只穿了一条裤腿坐在门槛上，结果进门后又看到婶娘人还躺在床上，就吓坏了，跑回家跟他妈说他看到婶娘的鬼了，过年大家都图吉利，见小孩说这样晦气的话，他妈很生气的甩了他一个耳光，叫他不要乱说话。结果晚上这个婶娘就难产死了，他妈才知道早上是错怪他了，后来每次说起这件事，小叔公都对那个耳光耿耿于怀。

    4. 我有四个姑姑，其中大姑和二姑是奶奶改嫁时跟随她一起来到爷爷家的，她俩跟爷爷感情特别好，都嫁在我们这个村子的其它庄子里。大姑家离我家很近，穿过田野十分钟就能走到她家，二姑家稍微远一点，但也不过步行半小时。她俩都是因为家庭矛盾和老公吵架后喝农药自杀的，大姑去世时我还很小，所以对她几乎没什么记忆了，二姑去世时我正在上小学三年级，我印象最深的是，在她的葬礼上，我奶奶哭得几乎晕过去，后来就双目失明，在黑暗中度过了十年直到她去世。
    附近庄子的石爷爷，他眼睛能看到一些东西，有一次他在田野的路上看到我大姑的生魂，手里拿着一个农药瓶（看生魂不一定能清楚准确的认出人来，有时候能认得很清楚，有时比较模糊，所以也可能认错），石爷爷这次看得很清楚，知道是我大姑，所以特意去我大姑的庄里跟大家说了这件事情，因为村子里经常有人家里因为打牌而夫妻吵架，石爷爷不方便直接说出名字，只是说，你们这些人少打牌少吵架，我是看到你们庄里有妇女手拿农药瓶，你们都要注意一下。当时我大姑也在场，还附和了一句：不会是我吧？不过石爷爷也没回答，只是强调大家要注意。过段时间，大姑和姑父吵架，大姑拿着农药瓶要喝不过被邻居抢过来了，这件事情平息后，大家都以为没事了。可是再过一段时间又吵架，这次竟然真的喝了农药，送去医院抢救，在路上就去世了。
    二姑和姑父也经常吵架。有一次村里有人看到二姑的生魂手拿着药瓶笑眯眯的跟在村里另一个老婆婆后面（这个老婆婆喝农药自杀已经好几年了），后来就真的出事了。我二姑去世那天还有一点插曲，村里另一个中年人（我同学的爸爸）在路上走的时候，神情有点恍惚，突然闻到一阵农药味，看到我二姑迎面走来，瞬间又没了，回到家便听到了二姑的死讯。后来过几年，听村里人讲说见过我姑妈的鬼魂，貌似还没有找到替身（老家有一个说法，自杀的人要找到替身跟她一样的死法后才会去投胎）。

    5. 堂大伯的生魂在门口的田野里出现后食道癌去世：他是我出生后第二年食道癌去世的。看到他生魂的也是附近庄里的石爷爷，当时堂大伯已病得很厉害，有天晚上，月光很好，石爷爷从我们庄子附近田野走过，看到我大伯的生魂，石爷爷就拼命的追赶，想把堂大伯的魂赶回他的房间，但是怎么也赶不进屋去，石爷爷走这个田埂他就从另一个田埂溜走。后来没多久大伯就去世了。

    6.从小听到村子里太多关于鬼魂的事件（这些都是鬼魄出现后被村子里的人看到或听到，大家私底下都有谈论，然后当事人才去世的，所以可信度还挺高），但我自己从没亲眼看到过，所以一直是当故事来听的，小时候和弟弟一起在灶房的火炉旁听爷爷和爸爸讲这些事情，很害怕，脚都缩在椅子上不敢放下来，也不敢出去上厕所，晚上睡觉缩在被子里不敢把头伸出来透气。即使是如此害怕，但还是很喜欢听，很入迷。
    这些鬼魂事件大概有几种类型：
    鬼：人死后才出现，鬼被人看到，与人生前的样子相同。（据说有一种死了很久但是不承认自己死了的人，魂也不会离开）
    生魂：人还活着，但魂魄出来活动，被周围的人看到，出现比较多的场所是在别人的葬礼上，抢供果或者纸钱，庙里的法事上也经常出现，有时候也会出现在普通生活环境里。或者听到鬼叫声（好像都是晚上），与猫头鹰叫很类似，但又有些不同，好像我们这边年长的都能分辨出来。生魂出现之后不久，人就会去世。生魂的样子与人在未来死亡时的样子一模一样。比如那个难产死去的婶娘，小叔公早上看到她的生魂是裤子只穿了一条裤腿坐在门槛上，后来晚上难产咽气的时候真的是裤子只穿了一条裤腿。而且还有一个奇怪的现象，好像生魂提前就知道未来将要下葬的地点。（老家的风俗，人到五十多岁就会选好墓地并把墓提前建好，有些人突然去世但事先并没有选定墓地的，去世之前他的生魂会出现在后来的墓地附近活动或者发出叫声）
    所有这些都让我很难理解，难道人的结局真的都是一切预先都设计好的吗？
    生魂会提前显现出后来人去世时的状态，这是不是就意味着一切都难逃命运的安排？(难道真的是福不是祸，是祸躲不过?)曾为此请教高人，他说：并不是每个人都会有生魂离开的想象，有修为的人知道什时候离开，所以生魂不会提前离开，而且千万不要想着利用生魂出来预警而去救人，这是大忌，期间的功德因果业力太复杂。

    2015.10

    关于葛叔

    1. 葛叔昨天正好在家，我又特意过去详细问了他当年成为出马仙的细节，其实他都跟我讲过很多次，我每次听得津津有味可回过头却忘得干干净净，这下真想记录下来时，自己的记忆便深受考验了，还是有些地方记录得有出入。最开始记录的那一句“二十多岁的时候，有一晚夜梦天神降临，双手拂过他的双眼，并将他的右手开皮抽筋，授其符法和沟通阴阳之术”经昨天再次确认，实际过程是：在他二十多岁时，有一次邻居家的因为男主人生重病在家里请神做法事，他便也跑过去在神坛前跪下求菩萨帮他治眼睛，菩萨便通过法师之口跟他说：你若要我帮你治，你便必须信我。他满口答应，于是法师又指点他雕一座菩萨像供在家里，并强调若雕了菩萨像，则必须好生供养。于是他便寻来木头请雕像师傅雕刻，当晚雕像师傅便梦到一位天神降临梦中并显示其详尽的容貌，第二天雕刻师傅便将梦说给葛叔听并跟他说，你这次雕的天神像肯定会显灵的。天神像雕好后，葛叔便将其供在堂屋里尽心供养，大概过了几天，葛叔在梦里梦到这位天神降临，他便再次求天神帮他治眼睛，天神用手掰开他的双眼，对着眼睛吹了一口气，然后将他左手的皮肉撕掉，将他右手的筋脉掐断，他便在梦里挣扎，并对着天神一顿撕咬，天神便笑着对他说：你这人不老实。然后天神教授了他符法并告诫他每张符法只可收取一块钱。第二天开始，虽然他的眼睛还是跟往常一样，看日常实物一片模糊，但一切鬼怪再逃不过他的眼睛，也能看到很多神灵，有时路过土地庙和一些小庙，土地爷爷和庙里的小神会过来跟他打招呼（我跟他开玩笑说，你已经成功进入体制内了，他们都把你当自己人/神）。符法和沟通阴阳之术也在他脑中自然浮现，每次帮人看事，取一碗水在水面画符，他便从水中看到一切因果，然后再帮人做出相应处理。他跟我说，他以为求了天神帮他治眼睛，他的眼睛视力便能好转以方便日常生活，但没想到视力没好转却成了出马仙。了解他之后，我觉得他是一个很善良的人（但后来我才知道，对于出马仙而言，太善良却也不一定是好事，有时帮人看事，因为太善良想帮人而忽略了因果，他自己便也因此承担了一定的罪过，导致身体长期很差），因为收费很少，所以他的生活仍然是很清贫。他家祖传的一片竹林，每年卖竹子倒是也能有几千块的收入。

    2. 葛叔32岁那年，政府有医疗队免费下乡活动，他眼睛手术后便恢复了一些视力，他说他清楚的记得，手术那天，一位神（不是他家供养的那位天神，是村子里另一个庙里供养的神，他手术前一个月正好都在那间庙里侍奉神灵）一直站在他身后为他守护，他清楚的认得这位神的样子，与他在庙里看到的一模一样。
    我曾问葛叔，眼睛视力恢复一些之后，是不是看各类神灵鬼怪就更清楚了，但他说并非如此，因为眼睛好一些之后，心却没有从前那么静了，所以帮人看事时，偶尔也会出现看因果不那么清楚的情况。我想这也许就是得失之间有得必有失吧。

    3. 葛叔吃荤，他说自己身体不好，长期吃素身体扛不住，所以他也没有长期住庙，只是偶尔去庙里做法事，他说一方面是不习惯在庙里长期吃素，另一方面是庙里的人事物都太复杂他觉得自己没办法接受。他说有一次在别人家吃饭，主人炖了一只鸡，他伸筷子过去夹鸡腿时，看到这是一个年轻女人的手，皮肤白嫩，他知道这只鸡是一个年轻女子投胎的，于是他问主人这是不是一只母鸡（老家里家家户户都自己养鸡平时吃，公鸡和母鸡都一起养），主人告诉他确实是早上刚杀的母鸡。还有一次在别人家，看到主人家厨房挂的一排腊肉，他看出是一个老太太的灵魂投胎的，于是问主人家是不是杀的一头母猪，主人说是，并且很奇怪他怎么会看出来这肉是母猪。葛叔告诉我说，他共有三次吃肉时看出是人的灵魂投胎的，但他还是继续吃了，他说他知道是天神在警示他戒荤腥，但他做不到。

    4. 关于吃荤，天兄也曾跟我提到和葛叔一样的感受，他曾很喜欢吃鱼，但后来只要一吃鱼就必定被鱼刺卡到喉咙，而且每次要去医院折腾痛苦一番才能弄好，吃肉也感觉很难受，尤其是吃肉皮完全是吃人皮的感觉（我就取笑他，你又没吃过人皮怎么知道吃人皮的感觉？他说那就是一种很清楚的感觉），而且一吃肉就拉肚子，所以他有一段时间完全吃素，不过现在倒是没有刻意去吃素，偶尔也会吃一点荤。

    5. 葛叔原本是在家里帮人看事，后来有一次天神在梦里要他去附近高山上的一座娘娘庙，那座庙当时只是一个很简陋的石头小屋子，葛叔便时常去庙里（虽然天神曾多次启示要他常住庙里，但他一直不愿意，所以只是经常去，并不在庙里常住），自他去后，因为葛叔看事很准，所以大家都觉得庙里的菩萨很灵，于是香火渐渐旺盛，这几年庙里每年都有一次盛会，附近县里的信众很多都会去，一次盛会能有几千人参加。葛叔那几天便从早到晚忙着帮人看事，大家排队轮流上前，各自准备一碗水，在神灵前跪下，葛叔在水面画符，敲木鱼，相关冤魂债主便会来到堂前控诉，葛叔便将人事物与当事人一一对质，再交代处理方法。因为葛叔的努力和信众的捐助，当初的石头小庙几经翻修和扩建，现在已经扩成两栋大房子，去年还修了一条至山顶的盘山公路。

    6.记录葛叔前段时间帮人看事的两个例子。
    （1）一老头前列腺炎严重且久治无效，无奈中找到葛叔试试看，葛叔让他跪在神坛前，取来一碗水并画符，敲了敲木鱼，一老太太便来到堂前控诉说是他的亲人，曾遭他虐待，与他有很深的仇怨，葛叔将老太太的外貌形容出来，细长脸，瘦弱的小个子，问老头是否有此亲人且曾虐待她，老头一听这容貌特征，想想便说，这是他婶娘，当年婶娘病重快要死了，但拖了好久迟迟不断气，她儿子在外面又一直没回来，他每天得守着她，为了让她早点断气，他便给她灌了一杯酒，酒刚下去她便断气了。于是葛叔便将画符的水给他喝下去，并指点他给婶娘烧纸念经，第二天老头来电话说感觉身体轻松了不少，葛叔叮嘱他该吃的药还是要继续吃。
    （2）一个月前，葛叔在我家闲谈时接到一个电话，一中年妇女请他帮忙看一下她的一位生病的亲人，她并没有说是什么病，葛叔问她要了病人的姓名，然后在我家取了一碗水，画符看过之后，他给那人回电话，问病人是不是五十岁左右年纪，身高1.7左右，平头，肚子稍胖，那妇女回答说正是，于是葛叔跟她说，如果确定是这个人的话，那基本上是没办法治了，估计时间是不长了。前几天便听说此人已去世。我问葛叔怎么判断此人时间不长了，葛叔说他在水里看到此人已平躺，一般来说水中平躺的，基本都很快。
    （3）有一老太眼睛插镖（插镖为老家方言，指眼睛前面总有某种东西的影子一直来回晃，其他人无法看到，插镖的总类有很多种，比如蚂蚁之类的动物），葛叔取水画符之后问老太太说，你在年轻的时候有一次在灶台里烧火，一把火伸进灶台里，一只花猫在灶台里睡觉被你烧死，你用火钳把花猫夹出来扔了。老太太承认说确实有这件事，于是便烧纸念经悔过，不久眼睛便恢复正常。

    7. 葛叔在天神的指示下刚去娘娘庙不久，发生过一件事情，当时庙里住了一个老头子，用的水是从山里用管子接过来的自来水，有一次葛叔去后，自来水管停水了，怎么也修不好，老头子就一直骂骂咧咧，觉得是葛叔搞的鬼，葛叔便取了一碗水画符求天神指点，从水中看到庙里的娘娘正在用一团火惩罚一条小青龙，原来自来水出不来水是小青龙在捣蛋，于是葛叔就求娘娘放了小青龙，自来水管也很快就来水了。过了几天葛叔和老头子下山，在山间看到一条大青蛇，葛叔指着蛇说了一句，好大一条蛇啊，但他马上明白过来这就是那条捣蛋的小青龙。走了没几步葛叔便重重的摔了一跤，回到家后全身疼痛三天下不了床而且大小便不通，求了天神赐水才好了。我问他原因，他说是小青龙报复他，而且他不该说人家是蛇（我就很不懂，娘娘用火烧它时你不还替他求情了吗？再说你后台也挺硬的，它也敢惹你啊？）。
    葛叔说在他眼睛做手术之前，他除了能看到正神，也能分辨各路邪神，比如有些庙里正神不在位，便有其它妖怪或邪神冒充来享受香火。手术后便看不到邪神了。最近两年，曹师傅一直力邀葛叔跟他一起去峨眉山修炼，葛叔觉得自己吃不了那种苦，所以没答应。因为他身体很虚弱，平时几乎一个小时就要小便一次，头也经常痛，曹师傅便送给他一些秘制的黄精每天泡水喝，喝了大半年之后，他身体大为好转，小便频率大减，头也不痛了，眼睛视力比原来好了不少，看电视都不用戴眼镜了。我便大为好奇，和老爸上山挖了一些黄精，按曹师傅传授的方法进行加工处理（老家山上的黄精味道特别麻，一般传统的几蒸几晒过后还是没法吃，曹师傅便特意传授了特殊处理方法，制出来后味道由麻变为很甜，且有特殊的养生效果，但此法他从未轻易传人，他说这是修行人特殊的养生之物，世人多贪婪，若是知道此法，必定将山上的黄精挖得一个不剩。对此我深有体会，老家很多有益植物都是如此结局），折腾好几天累得要死。准备吃一段时间看看效果如何。


    2015.10--2015.11

    记录几个日常活动
    1. 14年中秋节的中午，天兄突然给我打电话，叫我跟他一起去爬罗浮山，我纠结了很久，因为晕车很严重，这来回几个小时的车程让我心中无比畏惧，但对于爬山我还是有些兴趣的，身体长期缺乏锻炼，该强迫自己运动一下了，于是决定出发，天兄从东莞出发，我俩在樟木头碰面，然后坐车去惠州，一路将近三个小时，公交转换了好几趟，竟然也没有晕车。到达时已经下午六点，在山脚附近找了一家住处，放下背包吃完晚饭，便在山脚下转转，周围的道观都关门了，我们便在观门口打坐了一会儿，后来天兄突然对我说，你看月亮，月亮边上有东西，一头狮子一条龙，我看了半天啥也看不出来，只看到月亮周围有一大圈彩色光晕，后来我们便从门口上了山，走了一会儿，有一个人工湖，湖周围亮着灯，看着周围的景象，我突然觉得那种感觉好熟悉，这里的整个场景，我曾经梦到过。我们找了个灵气很足的地方打坐了一会儿（天兄说灵气很足，我自己完全无感，不知灵气为何物），看着天上，天兄还是说月亮周围有很多东西，而我仍旧只能看到七彩的光晕。第二天5点半我们便起床从侧门上山了（省了门票，笑）。上山的过程自然是苦不堪言，我爬不了几步便气喘吁吁死活爬不动，后来也不知是怎么上去的。终于爬到索道顶点处，飞云顶是打死也不想上了，看看旁边石壁上写了紫云洞，我们便决定去看看，于是沿着路一直往里走，看到一个小小的庙，上面写着紫云洞，庙门口一颗古树，一个小池塘，边上一陇菜地，进去拜了拜，一个老道接待了我们，于是大家坐在古树下聊天，老道很慈祥，总是笑眯眯的样子，无意中我说起，昨天中秋节，天象有没有什么特别的啊，老道笑笑便说，昨晚天象特别，很久出现这样的天象了。我赶紧追问有和特殊之处，他笑笑说，月亮边上有一头狮子一条龙。我当时就蒙了，这不是当时天兄跟我说的吗？现在老道竟然也这样说，难道是真的？天兄跟老道又聊了很久，我在旁边听得一头雾水，后来老道跟我说，叫我有空去泰山，在泰山某某院第几家是我的本家，并让我打坐时持观音六字真言，对我大有好处。并让天兄在一张大黄纸上写下姓名，然后烧在香坛里，我便问我要不要也写张烧一下，老道说我不用烧，我问原因，他笑笑也没回答我。老道留我们吃午饭，说是下面条给我们吃，接着又来了一群游客，背来一些油和米，大家坐在一起闲聊了一会儿，我和天兄便启程下山回去了。接下来两周，我的腿痛得恨不得剁掉。
    因为好奇，我便开始张罗着想去一趟泰山，但天兄和乔姐以及其他他高人朋友都反对我去，大家都说我去泰山的时机还未到，若现在去有可能发生一些不好的事情，我半信半疑，但也治好作罢。
    14年后面几个月，我们又去了两趟罗浮山，天兄，乔姐，我弟，还有另外几位朋友，有一次是走的小路，另外一次是沿着索道下面的维修道，我仍旧爬得很辛苦，一路上天兄和巧姐不断看到各种异像，而我仍旧什么也看不到，他们讲什么我也不懂。权当锻炼身体。也仍旧去了紫云洞，老道已经回家了，有一个比较年轻的佛家弟子，闲聊中他跟我讲了一些打坐腿不痛的心得。一次下山走的小路，在小路旁边看到一座轩辕庵，大家进去拜拜，坐了一会。另一次因为太累，大家下山便坐了索道。

    2. 15年8月份，我正无聊中，天兄跟我说你趁着中元节去爬下武当山吧，（武当山是天兄超级喜欢的地方，想当年天兄就是在武当山第一次用肉眼看到了神，从此开始了悟道）于是我和乔姐便买了25号的火车票，准备在武当呆到30号，正好可以在山上过中元节。没想到有好友回工作地开车路过武当山，便盛情邀请我们一起坐他的车过去，于是我们23号中午便出发了，晚上便到了武当山脚下，在青旅住了一晚，第二天一早上山。我们并没有明确的规划上山路线，打算边走边看，刚下旅游车，天兄发来信息说有个太子洞很不错很有灵气，让我俩去看看，于是我俩往回走了一小段，找到太子洞，太子洞挺小的，在一块巨岩之下，小小的道观便嵌在岩石里，外面由栏杆围城一条弯弯的窄廊，放着桌子凳子和一概餐具，有一个圆形的水池，水池上盖着一块棉布，一滴山泉从岩顶滴下来，正好落在棉布上流进水池里（不知这水是不是洞里的生活用水，当时好奇但忘了问）。观里的住持是一位很慈祥的高龄老道贾爷。我俩进观里拜过之后便在窄廊里坐下，有一位中年阿姨正在包饺子，笑眯眯的看着很慈祥的样子（当时我们以为她是过来帮忙做饭的信众）。阿姨包好饺子便过来跟我们坐一起，顺便还问了我好些问题，比如在哪上学啊，做什么工作啊，多大年纪啊，平时有些啥爱好啊，来武当山干啥啊，怎么会对道家感兴趣啊，看着她很亲切的样子，我也老老实实的回答她，只是当时觉得好奇，她干嘛总问我而不问乔姐。后来又来了个女孩子，好像跟阿姨挺熟的样子，无意中听到阿姨对她说了句：你是挺聪明的一丫头，那女孩子回答说：哎，只有小聪明，没有智慧。我一向偏爱区分聪明和智慧，当时便心想，这女孩还挺不错的。我问阿姨说看您包了那么多饺子，这里对外供饭吗？阿姨笑眯眯的说，这里不对外供饭，但是想在这里吃也可以，这里吃饭不收钱，这里也不收任何物品，也不设功德箱。阿姨听说我偶尔也打坐，便说下面有一个大的八卦台，可以去玩一下，于是我和乔姐便屁颠屁颠的下了一段阶梯，在下面的八卦台上打坐了半个小时，果真是好地方啊。我俩一上来，阿姨便叫我们吃面，已经盛好了，一人一碗炒面，吃完后再喝点面汤，阿姨和贾爷都强调，没吃饱的话再给你下面条，能吃多少吃多少，但是一定不能浪费，不得有任何剩下的（几天后，我对这条规矩体会深刻）。吃完饭后，贾爷便在坐在桌子边写东西，旁边有很多小册子，贾爷跟我们说喜欢看就拿不要钱的。当时我对贾爷并没有特别的感觉，只是觉得这老道好慈祥，还特别羡慕他老人家气色好（后来当我因一些机缘了解到贾爷的很多事情后，敬佩之余，我懊恼不已，恨自己当时怎么不趁机多向他老人家请教一些事情，不过以我这么次的水平，估计也请教不了啥，汗），稍坐一会，我俩准备离开，便跟贾爷和阿姨道别，这时那个女孩子突然过来笑着跟我说，加个微信啊，我想了下，觉得她还不错，便加了微信，看了下名字，她叫蚊子（当时并未料到我俩日后的缘分，哈哈）。阿姨听说我和乔姐打算爬金顶，便叫蚊子跟我俩结伴一起爬，可蚊子想了想觉得身体不适合就不去了（事后知道她是大姨妈来了）。路上我还跟乔姐说，她怎么会要加我微信，干嘛不加你微信呢（事后我问蚊子，她说看到我就莫名的觉得很亲切，所以想加我微信，把我一顿偷乐，觉得自己终于亲和到一定境界了。再后来，她承认说，因为觉得乔姐看起来挺威严有点怕她，而我一看就是和她一样的菜鸟，所以就加我了，汗啊）。
    后面的行程便很是平常，在九龙山庄住下，下午把附近的观拜了个遍，拜到退都直不起来。第二天一大早起来往金顶出发（无奈大姨妈来了，路过的所有道观便不能进去拜，也算是可怜我的腿，乔姐倒是一个不漏拜得很虔诚），七点出发11点到顶，一路累成狗，总之我也不知道自己是如何坚持下来的，大概是没了意识吧。下午便下了山，在山脚的青旅住下，腿是痛得几乎断掉，在武当山过中元节的计划是落空了，也没碰到什么奇人异事，只能说是锻炼了一下腿脚。26号乔姐回家，我去西安，开始了我向往已久终南山之旅。

    3. 26号晚上到了西安，在大学室友家住下（有三位大学室友在西安安家了），27号基本休息，下午去大明宫转了一圈，当时便觉得很惊讶，在这样的西北城市，竟然有如此大一片景色优美的遗址公园。接下来几天，便是跟同学聚一聚，为了尽地主之谊，她们便拉我在西安各处转悠，我一向对逛街逛景区没啥兴趣，加上腿痛，盛情难却我便只好勉强撑着到处走。29号无聊玩手机时，便把蚊子的微信空间看了一遍，原来这丫头跟我竟有不少相似之处，最关键的是，人家是学中医的，对儒释道和修行也兴趣深厚，于是我便给她发了个微信，告诉她我在西安，问她在哪里，她回信说她正在来西安的车上，于是我们便约好4号一起吃饭。30号在钟楼逛的时候，曹师傅给我来电话，说楼观台很不错，让我去一趟。我想也是时候该出发了，于是查好路线准备31号一早出发去楼观台和重阳宫。晚上跟蚊子微信聊天，问她最近准备干嘛，她说第二天要去楼观台和重阳宫，然后去终南山。我俩的计划竟然相同...我们彻底激动了，决定第二天越好地点见面然后一起出发。

    第二天一早我便坐公交去西北工业大学见蚊子，她正在附近的市场帮人卖葡萄卖得热火朝天，于是我也加入了卖葡萄的队伍。后来突然下暴雨，于是收了摊（貌似一早上卖了十几箱葡萄，2元一斤，真正的薄利多销啊），在卖葡萄的阿姨家休息了一会儿，然后坐她老公去收水果的车子出发了。大概一个多小时便到了周至县，附近一大片一大片的水果园，大叔把我俩送到楼观台门口，便去水果地收水果去了。我俩在附近找地方吃了饭，然后在楼观台转了一圈，也没什么特别的感觉，然后租了个车子去重阳宫，重阳宫比我想象的要小一点，但是感觉还挺不错，我俩从前面的大殿一路拜到后面，在最后面的殿里拜完出来时，从旁边小房子里出来一位中年道士，蚊子便问他王重阳的墓在哪里，道士便带我俩到后面去看，我在墓前拜了拜，后来那道士便问我是哪一年的，我告诉他后，他掐着手指算了一下，然后问我后背是不是有一颗大痣，我说是，然后他又问了我手背和脚上有没有痣，总之围绕痣的问题谈了一大堆，并说了一些关于我运势之类的话，我也是半信半疑。因为蚊子想去活死人墓看看，我俩便匆匆忙忙的坐车赶过去，本以为会是很气派的地方，没想到倒是挺简陋，在一栋农家院子的旁边，一座小小的殿，后面一个墓堆，石碑上刻着活死人墓几个字，蚊子别提多失望。时间已经五点多，话说这一天也基本就这么过了，虽然跑了这几个地方，说实话感觉也没啥收获，不过都是走马观花的看看而已。蚊子打算上山去，问我愿不愿意一起走，我当然乐意，于是又坐车出发了。

    蚊子说她的行李都放在山上的一座庙里，我在武当山碰到的阿姨也在那里，终于知道她叫林阿姨，蚊子便是跟林阿姨一起过来的，林阿姨在庙里住，她自己便跑到西安来吃喝玩乐，哈哈，那个卖水果的阿姨便是前两天来庙里还愿时碰到的（她前段时间脚痛，在庙里拜过后便好了，于是过来还愿），蚊子胆子特别大，便坐了水果阿姨的车去西安，在阿姨家住了一晚，第二天早上帮阿姨卖水果，再和我坐她老公收水果的车回郊区。

    车行了一会儿之后便从主干道转进蜿蜒的盘山公路，大半个小时候之后，随着车子在山谷中前行，我突然有一种莫名的熟悉感，这种熟悉感越来越强烈，突然想起来，这个地方，这个场景，我曾经都梦到过，就连刚刚左边的那座桥，都曾清晰的梦到过（长这么大，这是我第一有这样的强烈感觉）。盘山路快到了尽头，车子停了下来，蚊子说到了，下了车，过一座小桥，爬了长长的一段阶梯，便到了庙门口。

    这座庙并不大，前面的殿里供着三尊神像，分别是无生老母，观音菩萨，骊山老母，大殿后面是一座小院子，两间小房子，一小块菜地，旁边是高高的山崖，伴着响亮的泉水声。庙里的住持刘师傅很热情的接待了我俩（穿着黄色的僧袍，带着佛珠），进到后面院子里，便见到了林阿姨，穿着白色的道服，很亲切的对我笑了笑。因为正好赶上晚课时间，刘师傅领着我们在前殿做了晚课（一共5个人，刘师傅，林阿姨，我，蚊子，还有一个从山上庙里下来的年轻人）。做完晚课，便在后面小房子的炕上缝了一床被子用来晚上盖。刘师傅和林阿姨是过午不食，我们三个小年轻和另外两位采药的老师傅一起吃了面条当晚饭。刘师傅是本地人，家离庙不太远，因为林阿姨过来帮忙主持庙里的事情，他便趁此机会回家一段时间，从山上庙里下来的那个小青年便跟他一起离开了。林阿姨住旁边那间小屋，还有一个采药的老师傅何叔睡在前殿的一张小床上。我和蚊子睡炕，厨房和炕在一间小屋里，这是我第一次见到北方的炕，冰冷的炕上垫一床棉被，硬邦邦的很是不习惯，枕头是块长条形的木头，木头啊，这怎么当枕头，我只好把背包里的外套衣服都拿出来当枕头用。睡觉前我忍不住问林阿姨，为什么我会对这一片地方感觉这么熟悉而且曾经梦到过，林阿姨只是笑了笑什么也没说。

    第二天正在睡梦中，窗户啪啪啪的被敲了几下，林阿姨在院子里叫我俩起床做早饭，一看时间才5点，外面天还是黑的。虽然很不情愿，但我也不敢磨蹭，赶紧穿衣服起来，结果蚊子说没事再睡一下吧，看她躺着不动，我也躺下眯了一会，估计没过5分钟，林阿姨便在门上拍了几下，问为什么还没起来，听她那严厉的声音，我赶紧跳下床把灯打开，林阿姨进到屋子里说了我们一顿，蚊子还想狡辩说已经起来了，林阿姨便凶了她一句：已经起来了为什么没开灯，为什么还要我叫第二遍？等到早上香客都来了我们还在吃早饭像什么样子？看她那么严厉的样子，我是一句话也不敢说，她接下来便吩咐，让蚊子做饭，我本来想帮忙的，她便严厉的说，不许帮忙，就让蚊子自己做，我去外面打扫卫生。蚊子没做过饭，厨房事物一概不通，林阿姨说要好好锻炼她一次。我便老老实实去把前殿和门口的院子及上山的台阶都打扫了一遍，自以为还弄得挺干净。后来林阿姨出来一看，又挑出不少毛病，然后再重扫，并吩咐我把路上的小动物（好多蚯蚓）都弄到林子里去，免得被香客踩到。早饭吃的玉米糊和馒头，外加一些青菜，林阿姨要我们把碗里的玉米糊吃完再用馒头把碗里沾的都蹭干净，锅里沾的也要蹭干净，一点都不能浪费，话说这个举动我还真是很不习惯，但也只好老老实实吃下去。然后就是早课时间（刘师傅在时是佛家的早晚课，林阿姨带我们做的是道家的早晚课）。做完早课，林阿姨便吩咐我们各拎一桶水去山腰上冲厕所。一切完毕之后，我俩便没啥事情可做了，因为山上手机没信号，我俩便计划沿路溜达下山，找地方上网打电话。大概沿路下去十几分钟，手机便有了信号，我俩窝在路边玩了会儿手机，一晃就过去一小时，赶紧返回庙里准备做午饭。

    下午何叔上山采药，林阿姨让我俩跟着去看看，何叔也没打算去太远的地方，只是在后山采了一包五味子，挖了一些葛根。然后我俩回来做晚饭。回来发现庙里又多了个老太太，颤巍巍的拄着拐杖。听蚊子说老太太八十多岁了，前几天来过一次，因为脸肿眼睛看不见外加脚走不了路，林阿姨给她治了一回，脸消了肿，眼睛也好些了，脚拄着拐杖能走了但还是不利索，回了一趟家便又过来住几天。老太太和林阿姨都不吃晚饭，只有我俩和何叔吃。吃完饭林阿姨带着我俩和老太太做晚课。老太太很虔诚，晚课做完仍在大殿里一直磕头。我和蚊子便偷偷的溜下山去找信号打电话上网。仍旧走了十几分钟，窝在路边打电话玩手机，眼看着就天黑了，我催蚊子赶紧回去，蚊子磨磨唧唧的还想再玩一会儿，一晃就快八点，我俩赶紧摸黑赶回庙里，心想着进门的时候千万别碰到林阿姨，否则就要挨骂了。我俩默默的爬着庙门口的长阶梯，突然发现何叔坐在黑暗的阶梯上等着我俩，见我俩上来了，叫我俩小心点走赶紧睡觉去。顿时无限感动和惭愧。一进门，见林阿姨满脸怒容，气冲冲的训我俩：“你们把这里当什么地方了？明天早上赶紧走，不要再呆这里了”我俩吓得啥也不敢说，默默的站着，蚊子还想解释说找信号给家里打电话去了，林阿姨又是一顿凶：“如果外面的什么都放不下，你们来这里干什么？来旅游看风景吗？总之你俩明天早上必须走，这地方不是你们呆的。”我俩被骂得无地自容，默默的睡觉去了。躺在炕上也难以入睡，便商量着该怎么办，毕竟确实是我俩错了，晚上不打招呼就偷偷溜出去，现在人家要赶我们走，我们也不好意思赖在这里，明天早上跟阿姨告别，然后道歉坦诚错误，灰溜溜的走吧。我俩像两个犯错误被老师教训的小孩子，既忐忑又羞愧。迷迷糊糊睡着了，突然听到隔壁林阿姨和老太太有动静，我以为到时间该起床了，赶紧爬起来，一看时间才三点，又倒下睡了一会儿，五点起床做饭打扫卫生。见林阿姨和老太太还在大堂里练功。见到林阿姨我俩也不敢说话，偷偷的瞄一下看她脸色很差，看来怒气未消。吃早饭仍是馒头和玉米糊糊，炒了盘茄子。我吃了一个馒头和半碗玉米糊糊，老老实实用馒头把碗蹭干净了，林阿姨问锅里蹭干净没，我说煮玉米糊糊的大勺子还没蹭，老太太便说她来蹭吧，于是我想也没想就从厨房里把大勺子拿出来递给老太太，林阿姨在旁边看了一顿冒火：“人家八十多岁的老人家，你就这样把勺子伸过来，为什么不自己把勺子蹭干净？你是嫌脏呢还是做事根本就不动脑子？”我顿时无言以对，谁叫自己确实是不动脑子呢。洗好碗收拾好厨房，我俩小心翼翼的跟林阿姨说我俩准备走了，并为我俩昨晚犯的错误道歉。林阿姨语气很严肃：“知道错了？错哪里了？该怎么改？犯了错误一走了之？你们在公司上班犯错误被老板批评了也是直接辞职走人吗？接着又去下一家公司犯错误？”我俩默默的站着，于是继续教训：“你们来了这里，我就要对你们的安全负责。大晚上的出去跑，连招呼也不打一声，出了事情我怎么跟你们的父母交代？一方面是人身安全，另一方面，越是有灵气的地方，邪灵也越多，白天还好，晚上你们到处跑，有多危险你们不知道？”我俩老老实实的听着，心里明白她这是要我俩留下来继续改造的意思。何叔准备上山采药，顺便去深山里把被子和生活用品拿回来，林阿姨叫我俩跟和何叔一起上观音山，上观音山来回得一天，蚊子不想去，但看林阿姨正在气头上，我俩啥都不敢说，默默的出发，林阿姨又叮嘱我们把伞带上以防下雨（看来虽然被我俩气的够呛，但还是很关心我们的）

    我真的很喜欢山，但我也真的很怕爬山，因为实在爬不动。这一路爬上去，我是绝望的。刚开始还勉强跟的上，后来就一直是远远的落在后面。何叔偶尔挖药，挖了些黄精，玉竹，灵芝，白芨，听说我家这边山上重楼很稀少，便挖了四棵重楼给我带回家种（这几棵重楼应该有些年头了，一层有10来片叶子，还结了不少种子，我相当欢喜）。何叔问我俩是不是想修行，我俩笑着没回答，他便劝我俩说：“修行划不来，那么多人修行，也没几个能修成的，实在划不来，只要不做坏事不害人多做好事就可以了”。山路上偶尔有简陋的小亭子，是当地人烧茶水免费供给上山的香客喝，这倒让我感到意外。从早上七点出发，终于熬到山顶时，差不多十二点，我的腿已经彻底废了，肚子也早就饿得不行（上山时什么吃的也没带，路上快饿晕了，恨不得嚼两把叶子）。站在山顶，看周围群山起伏云雾缭绕，蚊子感叹了一句：“原来古人的山水画都是真的”。山顶的庙也比我想象的要大，大庙小庙好几处，终于一一拜过。庙里的午饭也做好了，是一大锅刀削面，我狼吞虎咽的吃了一大碗。然后和蚊子在庙里客房睡午觉，何叔去深山拿行李，庙里的师傅特别热情，听说我俩是外省来的，留我们住一晚，第二天接着爬首阳山，但我俩实在是爬不动了，决定当天下山，庙里的师傅便给了我俩一些苹果枣子和糖路上吃，我们大概一点便开始下山，到下面庙里正好六点。刚坐下来便开始下雨，一直到后面我们离开。

    我一向体力很差，这一天的折腾，累得几乎虚脱，脚无比的痛，膝盖几乎弯不了。躺在炕上，我做好了接下来至少腿痛两周的心理准备。半夜仍旧听到林阿姨和老太太有动静，她俩在大殿里练功，早上仍旧5点起来做饭，醒来的第一反应是动动腿看痛到什么程度了，结果出乎我的意料，腿竟然一点也不痛，而且全身感觉都特别轻松，鼻子也很舒服（不习惯西北的气候，到西安后鼻子便一直很难受，又干又疼，鼻炎便复发了，难受了好几天，从这天早上开始突然变好了，且后面再没难受过），真是百思不得其解啊，问了蚊子，她的腿也不痛。后来我忍不住告诉林阿姨，她也只是笑了笑，并没说什么。

    老太太的状态看着也很好，眼睛完全康复了，脚也能正常走路了（最初脚不能走，后来拄两根拐杖慢慢走，接着就只用一个拐杖了，今天看着不用拐杖或者把小拐杖横着拎在手上），我不知道林阿姨怎么给她治疗的，只是每天半夜听到她们起床练功，一练就是两三个小时，老太太说连脚趾头都汗湿了。4号早上她俩4点多起床，一直到七点练功才结束，我也终于亲眼见到了她俩的练功，原来是两人面对着在站桩，林阿姨以自己的气息引导老奶奶并给她调整治疗。我抠着门框眼巴巴的看着她俩，多么希望这站桩能站三个小时的人是我啊...我竟然连一个八十多的小老太太都远不如，汗颜啊

    爬观音山回来后，天一直下雨，我们在庙里也没什么事情可做，再溜出去上网打电话是不可能了，林阿姨气也消了，对我俩态度好了很多，但还是明确要求我俩必须写个检讨书，好好反省总结一下自己，我俩自然是啥都不敢说，只是在心里琢磨这检讨书到底要怎么写才够深刻，不过林阿姨也没规定写完的时间，所以我俩便拖着一直没动笔。话说也是挺有意思的，刚来那两天林阿姨虽然对我很亲切，但我问她啥她都不太回答我，只是笑一笑，但自从我俩犯错误被她狠狠教训了之后，现在我们问她好多问题她都愿意跟我们聊，我胆子也大了，便问她为什么会有这种态度转变，她说：“你俩虽然犯错误了，但被骂了也老老实实不吱声，教训过后反省态度还挺不错，所以值得好好教一下。我原本也不想教训你们的，这世上，做好人谁不会做？做个老好人笑一笑什么都装作不在意，毕竟我们之间没有任何关系，因为把你们当自己人看待，所以才会认真的教训你们”。于是接下来的这两天，便有了我意想不到的收获。

    除了做饭吃饭打扫卫生，其余的时间我们便一直聊天，白天伴着殿外淅淅沥沥的小雨，晚上伴着殿内摇曳的烛光谈到深夜。我很喜欢听林阿姨讲话，她的谈吐，她的智慧，她的经历无不让我着迷，关于信仰，关于人生，关于修行，关于前身今生...我有太多的疑问，现在终于有一个人以令我信服的方式为我深入解答，我内心的激动和平静是难以想象的。她告诉我，我之所以会突然来到这个地方，而且感觉那么熟悉，是因为我很多世也是修行人，曾经也在这里修行，跟这里有很深的缘分（我想到一个挺奇怪的现象，我以往打坐时气感并不强，平时也只是偶尔冒几个小气泡，但从我住到庙里的第一晚开始，每晚睡觉到半夜总是会被一阵很强的气感冲醒，这是以前从未有过的，我本想着要不起来打坐？但也就是想想而已，继续睡觉）。而那天爬山后我的腿不痛鼻炎也痊愈，是因为那天晚上她在带老太太练功时顺便给我散了气。而她之所以愿意花那么多精力给老太太治好病，是因为老太太很虔诚，而且也可以因此带动老太太全村人的信仰。我也终于知道了林阿姨的一些经历。

    林阿姨在修道的路上，有过两位师傅，一位是入门师刘老太太，一位是命师贾爷。虽然她对这位入门师很尊敬，但在她心底里对师傅的很多做法并不太认同，觉得她有很多做法事为了钱财。后来在武当山太子洞遇到贾爷，贾爷一见了她便要收她为弟子，当时她并没有答应，一方面是因为她当时并不知道贾爷就是她的命师，另一方面是因为她对贾爷有一些误会。她听到有人议论说贾爷喜欢摸女孩的手，她自己在太子洞也见到过这个情形，所以她很是不理解，觉得贾爷就是个色老道，所以当贾爷提出要收她为弟子时她是很反感的，但贾爷并没有放弃，而是要她好好考虑。后来她自己也在心里琢磨：这可是太子洞啊，如果贾爷真是行为不堪的话，那祖师爷早就收拾他了吧。后来随着她与贾爷接触更多，她便渐渐的被贾爷的很多行为所震撼和感动，一年多之后，她便正式成为贾爷的弟子，从此奉师如命。她曾经问贾爷，为什么他经常会摸女孩的手，贾爷告诉她：因为有很多女孩的身上都附了不干净的东西，他看到便会顺手把不干净的东西收了。她又问：为什么不摸男孩的手？贾爷回答：男孩本性阳刚，本就不太容易招惹不干净的东西，不像女孩本身阴气重。她又问：大家都误会你是色老道，为何您从不解释？贾爷说：身体不过是副皮囊，一身污浊之气。贾爷并没有说他为何从不解释，林阿姨边流泪边告诉我们说：在说这句话时，他老人家的手是发抖的，可以想象他心里的痛苦。哪怕世人都误会他，但他仍然坚持做他认为自己该做的，从不解释也不诉说，就当什么都没发生过。太子洞不设功德箱，也从不接受物品赠送，但经常还是有人坚持要送各种吃的，贾爷便也不推脱，收下来之后再转增给后来人。因为贾爷年纪大了，便常有一些热心人想给贾爷看病养生输气之类，贾爷也不推脱，但私底下会把接受的气散掉。林阿姨便很不理解，既然不需要，为何不明确拒绝？贾爷告诉她：他不想让任何人失望而归，只要是他自己还能承受的，他都不会介意。林阿姨给我们讲了师傅很多的点点滴滴，无不让人感叹。她还告诉我们，贾爷在太子洞二十多年从未出门，但却尽知天下事。每次她与师傅一起打坐，整个太子洞方圆很大一大片地方都香气充盈，各种小动物都会聚集过来（我当时忘了问她，这香气是所有人都能闻到还是只有她和师傅能闻到或特定的人能闻到，也忘了问她这些聚集的小动物是灵体还是实体...遗憾啊）


    2015.11-2015.12

    接楼上继续记录日常活动

    林阿姨说她跟了命师之后，进步非常的快，几乎是每天都在变化，后来她的入门师刘老太太再见到她时，非常惊讶，觉得她几乎已经脱胎换骨了。我当时很好奇她对佛家和道家的看法，因为我周围有朋友很明确的区分佛教和道教，彼此不相容，我自己虽然两者都感觉亲近，但心里还是有疑惑的，加上这次庙里的住持带我们做佛教的早晚课，而林阿姨带我们做道教的早晚课。她便给我举了她自己的例子，她的入门师刘老太太是佛教，命师贾爷是道教，她自己在道家修炼有了长足进步后，再去看佛家的一些高深的典籍，感觉意想不到的通透。她曾经在佛家的寺庙里参拜时，一跪上蒲团，便满室檀香，也曾在佛家寺庙翻看收藏的古老典籍时，翻开书便满室檀香。我便好奇的追问为什么会有檀香，她说参拜时殿里的菩萨对她很欢迎，看书时，写那本经书的和尚很欣赏她，所以会有檀香。我便继续好奇，这檀香是所有人都能闻到还是只有她自己能闻到？她说是只有她自己能感觉到（作为菜鸟的我实在难以体会，各种羡慕嫉妒恨啊）。林阿姨又强调，任何有成就的修行人，绝不是某一世的努力所达成，一定是经过很多世的修行积累。她现在能有所悟，跟往世的修炼是分不开的，而在往世的修炼中，她曾经是道家，也曾经是佛家，所以佛道都有缘分。（至此我总算不再纠结我到底应该是佛家还是道家了，也许都有缘分呢，哈哈，只是不知道我的命师在哪里啊，期盼中...）

    这几天林阿姨给我们讲了很多很多，佛家道家儒家易经中医，我们能想到的和想了解的所有问题，她都给我们一一讲解，而且各家理论融会贯通，让人豁然开朗。她甚至还给我们讲了一些企业管理的知识和案例以告诫我们日后如何好好工作（她有自己的公司）。她还教了一些适合我俩的简单日常养生功法（我试过一段时间，效果很不错，可惜我太懒没坚持，半个月就荒废了）
    （我很想把她的讲的所有内容做个汇整，无奈我当时听着感觉久旱逢甘霖的很过瘾也很受启发，但真要自己来叙述汇整，却是一团浆糊怎么也说不明白，只怪自己底蕴不够，只好作罢，汗啊）

    4号早上仍是5点多按时起床做早饭，吃饭时突然意识到今天是老爸生日（很惭愧，我很长时间彻底把老爸的生日给忘了，不知道为啥突然想起来），于是心里很纠结，是不是该赶回家给老爸过生日呢（那时根本没想这么快离开终南山）？纠结了很久，想想这么多年从来没给爸妈过生日，一直是两位老人家在老家生活（曾有一次过年后正月我们姐弟都出去上班了，老妈发短信来说，老爸看着我们离开，自己自言自语：我们又成了留守老人。当时心里难过了好久），既然今天让我突然记起老爸的生日，那我还是回家吧，于是收拾东西准备离开，走之前在大殿里磕头，磕完头求了个签，当时老奶奶求健康签，我和蚊子求姻缘签，看到大家各自的签文时，我们都惊呆了，因为老奶奶的签文和蚊子的签文都与当事人的状况出奇的一致，而我的签文表示尚需我耐心等待（...切莫欺心，且姑从缓待其时，自有亨通吉利临...)，好吧，鉴于老奶奶和蚊子的签都特别准，我且耐心等待吧。何叔见我俩要离开，便冒雨去山上摘了一大包野生猕猴桃，硬要塞给我们带走，好感动。听林阿姨讲了她接下来的行程安排，何叔会跟着林阿姨去花果山采药（林阿姨有位师弟在那边新建了一座庙，她过去指导），林阿姨把何叔采的所有药都承包了，用来给穷人免费治病。接下来她还要带些要去青海给人治病，蚊子本来也想跟着一起去，但林阿姨说因为在那边寺院还有一些安排，所以不太方便带她一起。林阿姨一再叮嘱，我俩不要跟任何人提起她（所以呢，我这里写的林阿姨实际不是姓林的，抱歉哦）。

    何叔拎着蚊子的大行李箱冒雨送我俩到路口去搭车，本以为要等很久，没想到很快就有一辆面包车从山里下来，我俩拦了车，车主同意带我们一程，刚刚上车，下了几天的雨便停了，天气开始放晴。我们本打算到了山脚下的主干道路口便可以转乘西安的大巴，没想到路上车主接了电话说他的哥们叫他去西安市场逛逛，于是我俩继续搭他的车一路回西安，路上听他跟哥们电话，又发现他们要逛的市场离我同学家不太远，于是一路顺利到达西安市区，省了很多转车的麻烦，一路上车主都在感叹：太奇怪了，今天怎么完全不堵车呢，平时要好几个小时车程的，今天竟然一路顺畅不到两小时就到了...我看竟然省了这么多时间，便安心的让我弟在网上买了11点的高铁票。从他的车上下来，我俩赶紧打个的士赶去我同学家拿行李，一上的士，我俩惊呆了，的士上竟然播放着观音大悲咒，司机见我俩很惊讶，便解释说他是信徒，哈哈。于是又一路顺畅到了我同学家，上楼拿了行李，接着一路赶地铁去高铁站，刚刚进站，另一个同学又来电话说给我爸买了些礼物要我带回去，于是又出站等她的车，拿到东西再进站上车，竟然时间刚刚好。在武汉下了高铁，顺利拼了回老家县城的出租车，两小时后下车正好赶上老爸来接我，7点半到了家，吃上家人等我的晚餐，老爸也别提多开心。（从突然想起老爸的生日，到决定赶回家，一路出奇的顺利，而且原本很晕车的我竟然也完全没晕车。我不知道这些是什么原因，或者仅仅只是偶然而已。天兄说，也许是为了让我明白孝道的重要性。）

    前几天听天兄谈起当年他和一群道友师兄爬武当时，也曾去太子洞与贾爷论道，师兄中最厉害的两位曾说起贾爷该是差不多已经得道。可当年他们年轻气盛自视甚高，即使是与这样道人论道，他们仍是一派嚣张傲气，倒是贾爷态度仍是谦和，所论之道也朴素超然。现在的天兄以较当年已颇有沉淀，忆及此事，自然感慨万千。

    离开终南山，回到家，感觉恍如隔世。脑子里一下子匆匆塞进去的好多东西，也需要细细用心吸收整理。以为在庙里林阿姨的严格要求，回家后我一下子勤快了好多，对爸妈态度也比以往温和（话说我以前一向是家里的小霸主，稍不顺意便大动干戈，汗啊），爸妈很是奇怪，我便给老妈讲了我遇到林阿姨以及林阿姨教训我的总总，老妈听了千恩万谢的...当日林阿姨要求我们写的检讨书，我一直拖着迟迟未下笔，这一路走来，心里千头万绪，确是不容易理出头绪，懒劲一上来，便一拖再拖。也许是日有所思夜有所梦，一天晚上我便梦到了林阿姨，梦里她一身青色道服，很轻瘦的样子（现实中林阿姨是微胖的，常穿一身运动装或一身白色道服），很亲切的教导我，而我有点躲着不敢见她的意思，因为检讨书还没写，觉得无颜以对（后来我终于决定写这篇帖子，总结反省自己，也算是另一种形式的检讨书吧。其实在庙里时她提到她的入门师和命师，我便趁机好奇的问她：我们之间是不是也曾经有什么关系？可惜她只是笑而不语，至于我么之间是不是曾经有什么缘分，我也就不得而知了）。她教我的日常养生功法我坚持了大概一周，其中一项她说是太子洞的磕头功，按她指点的姿势朝北方磕头108个，我当时想，不就是一天108个吗，我一天可以磕三次，可事实是，我磕了5天每天108就累得再也坚持不下去了（效果倒是出奇的好，每次磕完浑身通畅，当然，我第一天磕完头，就开始浑身疼痛，胳膊腿都动不了，肚皮也痛背也痛的脖子也痛...）,后来我妈再怎么催我，我就说周末要休息，休息完又一拖再拖，再不提练功的事（估计蚊子也没坚持练，刚开始她让我经常提醒她，结果她说开学太忙，哈哈，估计就没下文了）。大概过了一段时间，有天一大早，我养的小黄狗便一直惨叫，我忙起床一看，只见它口吐白沫在地上痛苦的打滚，一会儿便奄奄一息，我第一反应它可能是在野外吃了什么东西中毒了，在农村连个兽医都找不到，更别提找医院急救了，我只能眼睁睁的看着它即将离我而去，突然脑中闪过一个念头：如果小黄这次能躲过这一劫，我愿磕头一千个谢恩（我也不知为啥会有这个念头，并莫名其妙的许愿了，汗啊）。过了一会儿，小黄的头开始肿大，而且越来越大，我这下终于明白，极大可能它又是被毒蛇咬了...(两个月前它被毒蛇咬过一次，头肿得像个猪头，吃了我半棵重楼，第二天就消肿了)，于是赶紧挖了一些重楼根，捣碎了用米饭做赋形剂做了两个小丸子灌给它吃了，第二天，它的猪头消了肿，又活蹦乱跳的。我却是惨了，不得不开始我磕头一千的还愿生涯（要是我一开始意识到它是被毒蛇咬，我是绝对有信心治好它的，也就不至于许愿磕头一千了，汗啊），在老妈的监督下，我一天又一天的断断续续磕了6天，到现在都还欠着四百个（我反驳老妈说，我许愿时没提到时间限制）。后来我跟天兄提起此事，天兄说，也许小黄此次受难，就是为了提醒你要继续练功呢，可你还是偷懒...

    抽空去小姨家看看她，结果小姨硬是要拉我去县里另一个地方拜访一位神婆，小姨说她很厉害，所以要拉我去求个姻缘（这是要催我崩溃的节奏啊...）
    我倒是很奇怪的，据我所知 ，小姨以前可是完全不信这些的，于是她便给我讲了这位神婆如何治好她孙女的事情。小姨有三个儿子，二儿子有一个女儿，今年四岁，这小女孩从出生开始就一直生病，几乎有一大半的时间是在医院度过，平时经常会突然全身性的抽搐和痉挛，外加其它大小毛病，小姨说她几乎没有哪天是身体好的，所以弄得全家都很难过，当年大表弟生了个儿子，二表弟生这个女儿时，他本来想要儿子，所以便很不开心，加上女儿又一直生病，他便彻底被打击了，生活没动力，也懒得出门干活，还动不动就大发脾气。后来经人介绍，小姨便偷偷的带着小女孩通过迷信方式治病，看了好几个地方都没效果，最后这次没想到效果却出奇的好，小姨和姨父第一次去神婆家是14年12月27日，去了之后神婆说当天不看事（她每个月只固定7天看事，具体哪几天我倒不记得了），她叫小姨15年正月20日再去，她说那天天气会放晴（这是我认为很神奇的地方，去年过年时老家正月一直下雨，但偏偏正月20日那天就放晴了，第二天又开始下雨，而神婆提前二十多天竟然能准确预知，汗啊）。正月20日那天小姨和姨父再去，神婆算了小女孩的生辰八字，说她八字缺了一些什么，便让小姨在家附近搜集各行各业的八个人的名字（贫富都有），小姨找到这些人名后，神婆便做了法事，把这些人暗地里牵线成为小女孩的干爹干妈。从那以后，一直到现在，小女孩再没有生病了。今年二表弟又生了个儿子，于是家庭生活一切恢复正常。还有一点让我很惊讶的是，三表弟原本是个混混，一直在外瞎混从不干正事的，小姨自从孙女病好之后便很信那神婆，于是把三表弟的八字给神婆算了，神婆做了些法事，三表弟从那以后竟然回家了，跟着姨父帮人在工地上干一些活，虽然偶尔会被狐朋狗友叫出去混几天，但跟以往已是天差地别，小姨别提多高兴了，我很是不解，难道这就是传说中的改变运势？那这有没有副作用呢？小姨又给我讲了另一个例子，她今年8月份在神婆家碰到另一个去看事的妇女，那妇女是为女儿求姻缘的，她上一次来求姻缘时神婆跟她说她女儿的姻缘必须要在9月份以后才可以成功，后来她女儿在8月份自己谈了个男朋友，谈了没几天，俩人晚上骑摩托车出去吃夜宵，不想竟出了车祸，男孩子眼睛受伤失明，女孩子重伤卧床，所以这妇女又匆忙过来找神婆想办法，也不知后来如何了，我仍是想不通，既然神婆说9月以后才可成功，而她8月便出了车祸，那命运到底是已经注定呢？或者命运也不过是一种选择？不同的选择带来不同的命运？而人当时会做出某种选择，又是不是已注定？我彻底混乱了...
    听小姨说神婆身边的仙叫三十三仙娘娘（我无知，表示没听说过），我本来也很好奇，想要不去看看到底是咋回事，但想来我眼拙一向什么也看不出，何况这又涉及到个人缘分，这姻缘岂是随便可求来的，于是打定主意不去，小姨见说服不了我，便做我爸妈思想工作，无奈我不听话，只好作罢。

    青山不墨千秋画，流水无弦万古琴。这是我们在终南山所住的庙门口的一幅对联，很是喜欢，与实际情景十分契合。当时忘了记录，现在补上。那在群山起伏，薄雾缭绕中，伴着清脆的山泉声，有我的精神之家。

    真是说曹操曹操到。前天说起小姨一直想拉我去看神婆，昨天中午小姨竟突然来了我家（她因为家里事情多，一向很少来我家的，平均一年也来不了一次），给我送来了一瓶神水，说是上午在神婆那里给我求的。我便细细问了她事情的经过。自从神婆治好了她小孙女，小姨便大小事务都去问问神婆，上半年二表弟的老婆怀孕时，她去问神婆，神婆便对她说：这次小孩的性别已经变了，你也不用去医院检查性别了，自会一切平安（上个月果真生了胖儿子）。半年前大表弟跟他老婆闹矛盾，俩人瞒着家里办了离婚手续，他老婆也回了河南老家，小姨又去问神婆，神婆叫她不要操心，以后俩人自会和好复婚（近期俩人已然和好）。加上原本生病的小孙女三岁多都不会说话，自从年初找神婆治好了病，今年也开始讲话了，性格也活泼了不少。这一切的经历，让小姨成了神婆虔诚的信徒。最近因为新生的小孙子白天爱哭闹，所以昨天她又和姨父去求神婆赐平安符，顺便给我也求平安问了姻缘。我问小姨怎么求的，小姨说：我就跟她讲我姨女年纪大了一直不结婚，有没有什么办法（我这大汗啊...），于是那神婆便说：你姨女两年前谈过一次，对方是她同学，婚没结成，你们不用替她操心，她现在身边有缘分在，日后自会结婚的。听了小姨这段话，我差点没晕过去，我原本对这神婆以及缘分之类的事情，虽然见的多了，但也没有特别的信仰，这下她连姓名八字啥的都不用竟然直接说出我的事情，可把我惊得不轻。话说这两年前吧，呵呵，小女子却曾几乎要踏入这婚姻的坟墓的，当时因为被家里催急了，便想着要不找个差不多的人把任务完成了吧，也算是早死早投胎，正好有个高中同学也被家里狂催，我俩高中曾同桌几个月，后来大学碰巧学的专业也差不多，所以偶有联系，彼此还算知根知底，都算踏实靠谱之人，老家也都在同一个县，双方一合计，觉得可以试试，于是便有一搭没一搭的异地聊了几个月，国庆回老家见了双方父母，打算过年领证结婚，无奈这感情之事究竟不能勉强，越是靠近年底，这各种心理情绪都开始翻涌，没感情能结婚吗能一起过日子吗？不能！！！于是一咬牙果断分了（何为没感情？这半年的“恋情”也算是和平共处互不干涉相敬如宾了，散个步俩人还隔得老远，谈了半年竟没牵过手，这成了我弟的一大笑柄，连我妈都笑我不像这个年代的人，话说我发誓我也不是古板的人啊，可见没有感情的“结合”是多么的可怕...哈哈哈哈，只是不曾想这一段历史竟也如实的被神婆看到，叫我情何以堪啊）。至于神婆说我现在身边的缘分，此处略过不表，缘分嘛，身在这红尘，哪里不会或多或少沾点缘分呢？更何况当局者迷，事后看可能比较清楚。

    听小姨说神婆已经帮人看事有十二三年了，具体当初是怎么开始的，她并没有问过，只知道她家庭条件挺好，儿女在外面事业都做的挺大。仙跟了她以后，她每个月固定初五，初十，十五，二十，二十五 ，三十这几天帮人看事（我上面前天写的7天是记错了，实际是5天或者6天）。求她看事的人，需在她那里花一块钱买一瓶水（普通的矿泉水，看事时她会把盖子拧开，看事情也直接从水瓶子里看，看完事便把盖子拧好给求事的人拿回家喝），花一块钱买一小捆香，四块钱买一叠黄纸（有的人会多买几叠，小姨每次习惯买两叠，也有人会买些供果）。如果不够虔诚的人，她便不给请水，小姨说昨天她想给我请水，那神婆便说，要确定她能把水给我喝，而且不能对水不敬，否则便不能请，小姨说保证会赶紧送到我手上而且一定让我喝，神婆才给看了。据说如果请了水又对水不敬将其玷污，会对看事和求事的双方都不利。虽然当初我极力推托不跟小姨一起去看神，但因为她说了我的事情，现在我对这神婆已经大有兴趣，决定日后找个时间去探个究竟，鉴于我一向眼拙，所谓外行人看热闹，内行人看门道，便跟天兄提到此事，他也说日后有机会可以一起去瞅瞅。

    说到缘分，便想起你，想起这段对你而言早已了然而我却一无所知突如其来的缘分。
    因为多年体弱，我向来害怕寒冬，害怕在这刺骨的寒冷中苟延残喘，所以我便早早的去了温暖的南方。今年窝在老家，在这寒冬已熬过一个多月，天气一直不好，时常蒙蒙细雨阴寒凛冽，近日终于开始慢慢转晴，我便每日带着小黄狗去屋后爬山，经过老宅遗址的那片竹林，在关帝庙静坐片刻，沿着后山缓缓而上，经过一个一个的山头，经过奶奶的墓，经过那散布在群山里的世代祖先的坟，在离三清宫不远处停下来，呼啸的山风穿林而过，我望着这绵延的山峦，思绪纠缠。
    我是很爱做梦的，哪怕课间10分钟小憩，也能有个短梦，夜里睡觉做梦更是从不间断，但在我有记忆以来，我的梦里几乎就只是在老家这一区域，这些山，小溪，老房子，偶尔也会梦到一些梦里很熟悉而现实却不曾到过的其它山林。现实中我常年上学，工作，外出，居住的其它所有地方，却都不曾入梦，难道，我的灵魂只属于这里吗？那些我梦里熟悉或不熟悉的人呢？曾经又是怎样的纠葛？乔姐和天兄都曾跟我提起过作为修行人在尘世间内心深处与生俱来的孤独感，这种孤独感，我也曾有，我也一直把它当做偶尔的小抑郁。你曾提醒我说：你我都曾是参悟大道的人，起码是心有慧剑，能断凡情的，不会执着于有，执着于神通，只是凡尘浑浊，人容易染着，容易迷失...你曾告知我一些你我之间曾经和现在的缘分，但见我陷于纠结，便开导我说：缘分如果成为一种负担，那就失去了她的魅力，缘分好像是一个梦，我们藉此展开奇妙人生...你告诉我泰戈尔有句诗：有一个夜晚我烧毁了所有的记忆，从此我的梦就透明了，有一个早晨我扔掉了所有的昨天，从此我的脚步就轻盈了。这句诗顿时让我心澄明，这就是我一直想要的人生状态啊。你说我的本我在信与不信间犹豫，主要不是怀疑信仰的真假，而是在考虑要不要走这条路，一方面与世无争是我的爱好，但再往前，上升到信仰，却不一定是我喜欢或追求的生活，因为俗世可能也有我喜欢的点。是啊，我一直在犹豫，我一向把身心自由看的比什么都重，未敢决然踏上信仰之路，更无法去信仰任何社会化的宗教组织，可如果真有命运这一说，那轮回又如何得以逃脱...都说人心死道心生，可至少眼下的我，还是在俗世和修行中纠结，该放的放不下，想拿的拿不起。虽然无比惭愧，但真心的感谢你！在此略为记录，作为我人生珍贵的记忆。

    接下来想记录一下老家记流年的习俗，这小小一本流年，曾困扰我多年
    老家的习俗，每家的小孩子出生时会有算命先生上门来送上一本流年，上面记录着小孩的生辰八字人生忌运之类的信息，主人家便会给算命先生红包。好像大部分人的流年都无太多特别之处，但偶尔也听说过一些人家的流年预知福祸特别准确，估计是碰上的算命先生正好是高人吧。

    记得给我弟当年送流年的算命先生便对我家人说我弟小时候某一岁的时候忌水，我妈便在那一年按他的吩咐在家里养了一条小鱼，然后在特定的日子拿到老家门前的水渠里放生了。我弟后来倒是从没遇到过什么水祸，不过我妈从不让他玩水更别说游泳了，所以也不知那流年说的是真是假。
    印象最深的是从小听到的一件真实事件，对面庄子里的一户人家生了个儿子，送流年的老先生特意在流年本里指明某年某月小孩忌水必有水祸，所以在那天小孩子的妈妈便一直抱着小孩不敢放手，当时小孩才三岁，这一整天连做饭他妈都抱着他，到了傍晚，他妈看到家里水缸没水了，便把小孩锁在卧室里，自己去井里挑水，万万没想到的是，等她挑水回来，小孩子在卧室溺亡了，原来以前农村人家里都会在卧室放个尿桶以便晚上用或者倒一些洗脚水之类的，他家的尿桶里有不多的一些尿液，小孩子不知怎么趴在尿桶上一头栽进去，便倒立着溺亡在里面了，家里人呼天抢地，却也回天乏术。命运，难道真的是一切早已注定，怎么也躲不过去吗？

    类似的一件真实事件是亲戚家发生的，我奶奶没有兄弟姐妹，只有一个堂妹，一直有些往来，我叫她姨奶奶。大概十年前，姨奶奶的女婿因意外事故去世。事情的原委是：他是县里某局的二把手，有望升为一把手，升职前夕，与单位另一同事前往郊外一水库钓鱼，水库附近有高压线，钓鱼时不小心将钓鱼线甩到高压线上，触电身亡，而当时那位同去的同事正好因故暂时离开，待他返回水库时，只见死者已亡去。因该同事与死者在单位有职务晋升的竞争关系，顺利取代死者成为单位一把手，所以死者家人便怀疑该同事有故意谋害嫌疑，准备起诉他，巧合的是，死者父母悲痛之余，翻出死者的流年本，上面并无特别记载，也不知怎的竟想到割开流年本边上的订装线，遂飘下一纸条，细小的毛笔字赫然在目：某年某月空中一事。而这日期，正是死者意外事故之日。家人又惊又悔，惊的是流年本预事之准确，悔的是如何不早日知悉或能躲过此祸，但细想之下，即便是早日知悉，又如何料想得到，这空中一事，竟然是这钓鱼遇上空中的高压线之祸...命也！于是起诉同事谋害之事也便再未提起。只可惜一个原本美满的家庭就此散落。


    2015.12
    记录9.22（农历八月初十）三仙娘娘庙之行
    三仙娘娘庙位于附近山顶最高处，为前文所提到葛叔经常去看事的庙。每年有一次盛会，今年盛会时间为农历八月初八至十二，共5天，正好天兄因事从南方返乡，9.21晚上到家，第二天我们一大早便出发去三仙娘娘庙。爸妈与我们一道同行，这是他俩第一次参加去庙里参加此类盛会，实在难得。因盘山公路已修至山顶，大部分人便开车或骑摩托车上山，我和天兄从白云观开始步行沿小路上山顶，爬山1小时至娘娘庙。庙里信众很多，葛叔忙着帮人看事求签。下午爸妈回家，我和天兄决定在庙里留宿一晚。有几件事情特作记录：
    1、中午我在二楼葛叔房间的小床上午休，梦里或者迷糊中，总感觉旁边有一个年轻女孩子挤着我，床头好像也很挤，以至于我只能蜷着腿（后来跟天兄提起，他说可能是房间有修炼的灵体，我在那里休息占了她们的地方。我心想，不知葛叔平时在房间休息时有没有感觉到什么，但忘了问他）。还梦到在一楼餐厅，一位妇女带着一个小孩子与我同桌吃饭，笑眯眯的看着我并和我说了些什么（以往我从不会到一个陌生地方便在睡梦中梦到自己在此地，此次是例外）
    2、山顶的地形原本是双龙戏珠，左右各一条山脉蜿蜒至远处，据说是龙脉，中间一个小山包是娘娘庙所在地，应该就是龙珠了，现在因为修盘山公路，修停车场，左边的山脉在龙头处被劈下一半，我作为外行人，看了都难免觉得甚为可惜。
    3、傍晚在后山看到一条小白龙。事情经过：我和天兄在前山的停车场聊天，忽然从山顶起了一阵浓雾直往前山扑下来，我当时便很好奇，这雾怎么是从山顶突然起来再扑向山下的？天兄便说，后山有东西，咱们赶紧去看。于是我们回到娘娘庙，爬到山脊上往后山看，只见山涧里升起一条龙形的白雾，天兄说是一条年轻的小白龙，而眼拙的我实实在在只能看见一条白雾，但形状确实与平日在画里看到的龙是一模一样。天兄叮嘱我不要用手指它，我一好奇，马上用手一指，它便消失了。
    4、下午有一阵子跟天兄聊天，天兄说他很累没啥精神，再追问，他说元神出去做任务了。我各种不解...
    5、晚上还有很多信众求签看事（我便拉天兄在大殿里看，缠着让他给我讲讲他看到的办事流程，比如葛叔怎么画符，怎么接令，旁边的神职人员如何按流程查事情给指示，求事之人是何种来历及因果之类）。待大家都看的差不多了，我便也决定求一个姻缘签，按例取来一碗水，上香磕头，跪在殿前，葛叔看完水便说，姻缘线已经很明显了，要抓紧，别总是拖着。接着便打卦，但卦总是不合，葛叔解了理由继续打，还是不合，一直到第六次卦，葛叔说：你要多来几次这里。卦便打准了（后来我问天兄，我求签时他看到何种情形，他推脱说当时他出去了没看，是仙不让他看也不让他说。但后来经过我长期的死磨硬磨，他便告诉我，葛叔第六次打准卦时说的理由并不对，他知道神当时给的是另一个理由。而葛叔说看到婚姻线已经很清晰了，而他是直接看到了那个与我有缘之人。于是我又各种羡慕嫉妒恨啊...为啥当菜鸟啥也看不到的那个人总是我？？？）
    6、因我在大殿里一直缠着天兄给我讲看事流程之类，当时本来只有我，天兄，葛叔三人在殿中，说者无心听者有意，有一个阿姨却不经意的来殿中站了一下下。因葛叔事先安排我晚上跟这位刘阿姨一起睡，说她的被子更干净是她自己从家里带过来的，我便跟刘阿姨打了个招呼。后来睡觉时，没想到刘阿姨便一直求我，想求我跟天兄说说情，请他帮忙看看她的孩子。我告诉她，我们从不看这些事的，她便一直哭，讲述这些年生活的苦。原来她有四个孩子，三个女儿一个儿子，她大女儿曾经生病（偶尔精神异常），治了很多地方，后来葛叔给她治好了，过了没多久，三女儿又开始生病（精神异常，且很容易受惊，除了刘阿姨自己外，即使是见到她爸，她也会被惊吓到，举动异常疯狂，几个人都捉她不住。偶尔也有正常的时候，则一切如常），又开始了漫长的治病之旅，但无奈不论是住院打针吃药还是求神拜佛看事，都没什么效果，前一次庙里念经出马时，葛叔曾看出是因为她前世曾得罪了某一位大神，但葛叔只能看出该大神身穿红袍，却认不出具体是哪位大神，做了一些法事效果也不明确。刘阿姨因为晚上听到我们的谈话，听出来天兄可以看到，便想请天兄帮忙认一下到底是哪位大神，然后他们再做相应的法事以求宽恕。第二天早上我跟天兄提及此事，天兄说，并不是葛叔认不出是哪位大神，而是她曾经触犯玉律，该当受此罚，加上她父母做生意挣了不该挣的钱，且她自己本身没有任何信仰，现在身上跟了不少不好的东西，这一切不是外人能随便就管的，得从她自己的本心着手。吃过早饭刘阿姨便请葛叔来找天兄，天兄把这些观点给她讲了，但她完全听不进去，一心只想要如何能通过做法把她女儿彻底治好，至于说她老公做生意要向善，她女儿因曾犯错需要接受一些磨难，需要她女儿静心修心多读经典经书既完善自身也回向她身边跟着的那些折磨她的XX，这些解决的根本之法，刘阿姨一概完全不予理会。于是交谈便很难进行下去，天兄也只好作罢。
    7、天兄跟葛叔聊天时，葛叔谈及他想脱离娘娘庙一概事务，天兄劝他要坚持下去。几天后，葛叔下山回家了，天兄过来找他，想跟他再聊聊继续主持庙里事务的事情，但双方观点不合，作为旁观者的我，感觉他们聊得并不顺畅，我自己的一点浅见是：葛叔虽然因天神眷顾能看事，但也仅限于看事的经验，而个人修养和见地的局限还是很大（作为一个未入门的修行人和旁观者，在很多方面我更钦佩曹师傅和天兄）；而且我从不认为葛叔会真正放弃庙里的事务，虽然他一直在抱怨，但多年的生活习惯，又岂是他会轻易放弃的？（我私下跟天兄打听，原来天兄在头几天晚上曾感应到葛叔敬的那位天神过来找他，向他展示葛叔的一生，他在看事时所积累的功德和所触犯的因果，并希望葛叔能继续在娘娘庙看事）。
    8、早上大雾，群山淹没在云海中，我们站在庙门口，看着面前的云山云海，我问天兄，周围有没有守卫？天兄说前面有很多的守卫。远处云海中有几座黛青色的山，天兄说是天宫的山，海外仙山。我啥也看不出来，只知道这些山在现实中确实不存在，但这些山是不是只是巧合的云景？或者云中“蜃楼”？一直到十点我们下山，那些云雾还在，云雾中的仙山也还在。
    9、刚刚为做此次记录，特查聊天记录找我们上山的时间，翻到两句话，记录一下： 1.出发前天兄说，感觉这次去三仙娘娘庙会有挺多不一样的事情发生（也不知具体发生的什么？后来忘了问，好多事情，我即使一直问，天兄也不会透露）。2.天兄知道我一向任性自我，叮嘱我一句：其他人都不必理会，但你爸妈的话需要适当的采纳一些，有时候父母的意思就是天意。（这一点我一向没做好，知道要改，但迟迟未行动，惭愧）

    因为我一直惦记着那次在三仙娘娘庙后山涧里碰到的小白龙（千与千寻里的小白龙琥珀川可是我的大爱啊，初见惊艳，再见依然，看了多少遍也看不够...），于是我便烦着天兄给我讲这次的小白龙到底是咋回事，天兄便写了小白龙的小故事，并回答了几个纯属无知好奇的小问题
    问：这世间是不是有很多的龙？（讨好的笑...)
    答：不知道怎么样算多，我遇到的比较多吧（无奈...）
    问：那龙也会跑来人间吗？（继续谄笑...)
    答：龙族一直都守护着神州大地的（淡定...）
    问：那龙会不会轮回到人间？（好奇...）
    答：真龙是无拘无束的，除了受某些大神调管，逍遥天地（继续淡定...）
    问：那修炼成龙的呢？（十万个为什么的好奇...）
    答：那就差好多了（无奈...）
    问：那要轮回吗？（痴萌...）
    答：我已经回答了（已崩溃...）
    ...

    以下为天兄写的小白龙故事原文，一字不差转录于此（不知是他感应了小白龙的来历，或者是身边的仙给他讲的，但在我看来，很玄幻小说的有木有，哈哈哈，问他真假，他说真假无所谓了）,故事只有上半部分，问他要下半部分，他说没空...以后等他有空了再补上下半部分。

    远古的荆楚大地，神秘苍茫，腾龙环绕，仿如在碧波中闭目养神的神龙，逍遥而遐意。
    在那群山中，云雾缭绕，一位白衣羽士正在专心冶炼宝剑。
    “大道永在，浩气长存。陆水云梦泽，有缘再相会。小白，记住这句诗”。羽士看着有如一泓秋水般晶莹的宝剑，突然和身边的一条小白龙说:我与旧友约定，替他守护这地方五千年，如今还有八百年，可大劫将至，家乡又战事频起，我需得回去守护家乡，此去未知何时可归，这约定，就麻烦你了，说完将刚炼完的宝剑一指，电光火石般划过小白龙的龙尾，一片殷红的鲜血流进剑身，仿佛海绵吸水，刹时不见，如水般的剑身也有了一丝淡红色彩，但随即也消失，宝剑仍然飞回羽士手中，平静的躺着，仿若一泓秋水。羽士把剑递过去，小白龙化做白衣童子接过宝剑。
    “帮他取个名字吧，今后你用他赶雾，会方便很多”，羽士慈祥的看着童子。“那叫霹雳神剑吧”童子兴奋道。
    “呃...好吧，叫秋霜也算是个好名字了”羽士微微皱眉。“我取的名字叫霹雳神剑啊”，童子不解的看着羽士。
    “就叫秋霜了，给我低调点，不要到处惹事懂吗”羽士突然严厉起来。“哦”，童子相当服膺。
    “我教你一套剑法，威力巨大，不是天命来临之时不得使用，是为卫道之剑，切记！”羽士再次拿起秋霜，迎风起舞，剑气冲啸云端。

    一直是阴冷的雨天，晚上睡梦里都感觉头上顶着把伞。今天终于见了点阳光，带着小黄爬到关帝庙归还经书，上香磕了会儿头，回来感觉浑身舒畅。
    想总结一下自己的头一大爱好--看书的经历。我是典型的书虫，好读书而不求甚解。说的文绉绉一点，三日不读书，便自觉语言无味面目可憎。其实也不用三日，一日不看点啥，便觉得心里不踏实。

    小学：记忆中的看书生涯从小学三年级开始，第一本小说，古龙的名剑风流，忘了是从哪里弄来的，躲在被子里趴在抽屉上看完，书中的很多场景构成了我人生最初的模糊而深刻的记忆。接下来便是看了很多的小人书，印象最深的是燕子李三，然后是各类神话和演义之类（印象深的是四年级上课偷看大部头的西游记被老师没收，借的书没法交差，便又放学后溜到老师办公室把书偷回来，第二天被老师狂教训）。

    初中：埋头于言情小说，琼瑶席慕蓉是最爱，后来又迷上古诗词，拿个小本一首一首的抄了练字，再然后是装模作样的看了很多世界名著，但没什么感觉，唯深爱茨威格及他的《一个陌生女人的来信》

    高中：迷上散文之类，当时台湾散文八大家，除了李敖，其余七位都是大爱（工作时第一次要取英文名，我想都不想就取了Echo，因为三毛就叫Echo啊），余秋雨，张爱玲，张小娴也是很入迷（惭愧的是借了同学的《行者无疆》和《张爱玲全集》两本书一直磨蹭着不想还，拖到若干年后确定她不会再问我要回去我才悄悄跟她说书在我这儿，张小娴的一套书也是在毕业时磨着同学送我了）。

    大学：也许是出于以后进入社会实用性的考虑，迷上了成功学厚黑学管理学个人修养几个习惯之类（以卡耐基，陈安之，安东尼罗宾，乔吉拉德等为主），然后是看名人传记，一个接一个名人的看，作为理工科生的本能，有一段时间很迷恋科普类型的书，《费马大定理》，《上帝的方程式》，《费曼的彩虹》，《时间简史》等，真是看得食不知味，有一阵子爱哲学类，没折腾出感觉来，有印象的只是《苏菲的世界》（若干年后看到《西方哲学史》，深有感触之余也惊讶于自己当年的肤浅），后来一次偶尔读到《一路走来一路读》这本书，对美国产生强烈兴趣，于是便看了一系列关于美国思想，政治，经济史方面的书，印象最深的是《美国思想史》，真是浩浩荡荡的宏伟之作啊，然后又弄到一部剑桥插图历史丛书，其中包括大英帝国等国家史，艺术史，战争史，伊斯兰世界史等等（终于折腾完这些，我的学生生涯也基本结束，进入社会工作，开始自己被资本家和特色XX主义剥削的个人血泪史）

    工作后：头三年，先是延续了学生时代末期对历史的兴趣，迷恋上汤因比的《历史研究》和阿斯诺的《全球通史》，然后是因为对物质的渴望（大笑），迷上了经济学投资学之类，于是经济学原理，凯恩斯传，亚当斯密，彼得林奇，格林斯潘，江恩，巴菲特，索罗斯，罗杰斯等等，便占据了我生活的几乎全部，再后来，迷上心理学，从各类教科书开始折腾，貌似都不太对胃口，原本对弗洛伊德抱有大希望的，竟也没找到感觉，倒是无意中看到荣格自传和威尔伯的《恩宠与勇气》，很受触动，对这两位大有兴趣，后来看到《当下的力量》，也很有收获，偶然有同事推荐《遇见未知的自己》，看了很是惊艳，接着发现胡因梦的自传《生命的不可思议》（这本书我看过几遍，每次都会有不同的收获，仿佛看到另一个自己），因为胡因梦，便看了她翻译的《克里希那穆提传》（此书对我影响极深，终于可以静下心来，如如不动的观察自己的心，也终于开始能直面自己的各类缺点，初看此书时，正好也在看金刚经和心经，虽然我悟性差，但也深感有异曲同工之妙）。后来，迷上中医，从此开始了浩瀚的中医古籍之旅，在一颗狂躁的心渐趋于平静之时，重新迷恋上中国传统文化诸子文集佛学道家学经典。如果说曾经的我一直是蒙着眼四处跌撞，从那后来，我终于两脚实实的踏着地，内心笃定，稳稳的有了前进的方向。（附：前段时间，因为对灵魂的好奇，看了一些书，其中《前世今生》《看见真想的男孩》感觉有收获）

    人生的日子，当初熬过来时觉得很漫长，可回忆起来却那么短，短短的一段文字总结都嫌啰嗦，而若干年后，几句碑文，立在荒野里，只有风声吹过
    一辈子大概过去三分之一了吧，好像也没什么特别的爱好，就如同肚子饿了要吃饭，心也会饿，心饿了便看书。最初看故事精彩，后来挑文字够文采，再后来挑社会实用性，最后挑思想直指我心...那么多个日夜，以为定是看了不少好书的，总结起来却不过如此；也曾看不惯周遭友人的生活，觉得她们疲于生活俗不可耐，现在想想，你笑世人俗，世人笑你更俗，她们铁了心浸渍于生活，并不去想俗不俗这回事，反而是自己多个心眼想到这些，可见先心虚了一层。多读书有没有用？不知道。自己并未如幻想般变得博学多才长袖善舞，也并未能内外兼修高蹈于凡尘烟火之上，仍只是貌不惊人技不压众，生活倒还算喜乐平顺，快乐很简单，痛苦也很明了，一切都顺其自然的成为了现在的我平凡的我。
    2015.12

    想总结一下自己的信仰
    一直未敢直面这个话题，自认没有这个能力可以说明白
    从小受家族环境熏陶，相信神鬼及因果轮回，后来在系统教学下，培养出一颗纯唯物的大脑，再然后，经历一些人和事，重新思考人生，直面自己的内心，信仰这个词开始浮现。这是一个曲折的过程，小时候的好奇懵懂和害怕，少年青年时期雄纠纠气昂昂的否定一切，三十而立之时，内心唯物的世界倒塌，但信仰体系仍未建立，在迟疑中百废待兴。于我，信仰这个词太宝贵，意味着全身心毫不犹疑的虔诚与侍奉，我自问做不到，只能是带着一颗好奇的心，对未知的一切保持敬畏。信仰是感性的，而我目前仍是一个以理性推断一切的人。虽然也曾看到听到读到许多不可思议之事，现在也试着将我所见所闻记录下来，但我始终只是个旁观者，未曾亲身经历过，那信仰也仍只是别人的信仰。所以我轻易不敢与别人说起信仰这个话题，我自认为，不能实证只讲信仰，就是耍流氓...哈哈，请恕我不敬

    当年天兄与我分享他修道的信仰并试图启发我，我曾毫不客气的质问他：你有什么证据可以证明我该把它作为我的信仰？天兄回答我：我没有任何证据，我自己也是在走一条未知的路，这条路，没有任何人可以确切的向你保证未来会发生什么，这就好比人生，没有人能把答案提前摆在你面前，并给你一个百分百的承诺，人很多时候都只能靠着自己的直觉去选择，然后坚持往前，往前会碰到什么，都是命运。（好吧，命运，这又是一个我说不清道不明的词）

    这两年一路走来，虽然没什么进步，但内心的纠结却从未停止，关于人生，关于信仰，关于未来，关于前世今生...修行的路很漫长，我自知尚未起步，既贪恋俗世的温暖，又奢望修行人的云淡风轻。再想想，到底什么是修行？我曾经无限的好奇羡慕各种神通，哪怕是一点点感应，可惜我都苦求不得，后来遇到一些有根基的修行人，无不劝导我，切莫执着于神通，修行即是修心，做好身为人该做的一切即可。起初我心中不平，这话就是饱汉不知饿汉饥嘛，后来听的多了，我虽心有不甘，但也总算渐渐平静，不再纠结于神通，只努力做好自己。我想，信仰给我最大的力量，就是我终于心甘情愿的想做一个好人，直面内心的黑暗，不虚伪不算计不计较，做一个真正的好人，坦荡荡的立于阳光之下。

    近期有幸遇到一些朋友，给我很多感触和收获，睿智有才华的征姐和酸姐，可爱善良的小媳妇小贵妇，耿直的蛋蛋...好多好多，我就不一一在这里写出来了，亲们你们会理解我的，哈哈，真的好爱你们，大家一起努力！

    想记录一下北辰兄，他是我因为写这个记录贴而认识的天涯朋友，算得上志同道合吧，当然，我比他低了太多层次，哈哈，未见过真容，但从照片看来，一身正气浩然。北辰兄自己的介绍是：曾学藏传佛教有感应，但缺憾是与师傅语言不通平时不易联系，后专研一直视为晦涩难懂的道家，发现符箓派很对自己的胃口，于是潜心学习并拜师，主修民间道法，目前对中医也有兴趣。
    当时因我对神通各种羡慕嫉妒恨，北辰兄便劝导我，原话记录如下：
    为兄不才，虚掷光阴，没有什么长进，但是有一句话，我想跟你说说，希望与你有益。切不要追求什么感应啊，什么这仙那灵的！学佛学道，踏踏实实地做就好了，莫要学得神神叨叨的！那就是绕大湾子了！现如今，学佛学道者里面很多有这个习气，其实在民间道法来看，这些都是普通得再不能普通了，你把学道当做一门手艺一样，平时该吃吃，该喝喝，该尽人伦尽人伦，保持内心平静就好了，好多老师傅，平时下地干活，经商贩货，穿上法衣，正儿八经做法事，没那么神神叨叨啊！你要是神神叨叨的，老师傅都要揍你，别弄成神经病了！还有一些人，学了几年经典，以为拯救世界非他莫属，到处辩经辩理，和人争论不休，这样的人最好远离，说空话无益，坐而论道不如恭身自行。（很感谢北辰兄这段话，其实当初林阿姨和天兄也有这样劝导我，只可惜我那是迷恋于神通，哪里听得进去）

    我曾纠结于做法事既然是救世济人，为何要收钱？北辰兄的解释如下：做法事收钱是正常的，只要不过分，都是可以的，之前我也有过纠结，后来从师父那里知道，做的法事，消灾免祸祈福纳祥，你需要做一个置换，必须要有付出，我们常常听老人说的退财折灾就是这个道理，要是什么付出都没有，法师也是无端端干涉因果，对他自己也不好，这个典故在道教在藏传佛教都有讲究的，我以前学藏传佛教的时候，有个大成就者的故事，他和侍者一起出去朝山，路过一户人家，正在办丧事，大师神通关照，死者会投生恶趣，家人也会受连累，于是坚持要侍者去死者家里讨了一碗酸奶和糌粑，然后念经为其做了稳妥的超度和解灾，后来他和侍者说，我必须有一种缘起，与死者及家人建立联系，否则他们无法受益，我并不缺这个供养。就像你帖子里说的贾爷一样，不明白的以为他好色不是？说穿了，还是自己层次不高啊！看不透，说到这里，对自己师父坚定的信心很重要，道法和藏传佛教特注重这个。（这个故事让我很受益，也许这就是建立因果的一种方式吧）

    帖子记录到现在，特别感谢好多好朋友的鼓励！其实在记录的过程中我是很纠结的，一方面因为自己本身太平凡经历更平凡，自认为能记录的事情不多出彩的更少，另一方面，一些灵异的事情，虽然确有发生，但我作为旁观者，并没有能力解释其发生的缘由或机理，仅仅只能流水账似的记录下来，对于一向理性思维的我来说是很不甘心的（所以其实我有些讨厌这样神神叨叨的自己，类似的灵异事件或者看事，我也只选取一两件作为代表来记录）
    近期比较忙，因为有很多计划中的书要看，要练功，加上其它一些杂事，况且记录到现在也基本把我到目前为止的人生概括得差不多了，接下来会和天兄他们一起去拜访一些人，事后再做记录，期间可能也没啥可更新的，为了不让鼓励我的朋友失望，我想请天兄抽空在我这一亩三分薄地里写些东西，天兄是我很信任敬仰的朋友，也是我修行路上的指路人，真心很感谢他一直以来对我的帮助和支持

    这世间的风景，大抵相同，只因遇着不同的人和事，便姿态万千
    特别感谢生命中有幸相遇的朋友们，能如此好生的待我,也庆幸自己，任光华流逝，这颗自由朴实的心依旧
    也曾迷茫，是否就此停留，成为面目混沌的中年人？亦或追随本心，做个智慧朗照之人？世俗与理想间仍有太多的羁绊...
    这生活，或有缺憾，也都宛如那翠玉镯子里天然纯真的纹路
    未来，仍做那个快乐单纯的小女人，看自己想看的书，走自己想走的路，无边无际的思考...

    2015.12

    以下为天兄在贴里发的文：

    今天是冬至，相信有一部分人，會對這個日子，有著特殊的感覺和記憶，尤其是三年前的今天，給多少人的命運帶來了改頭換面般的影響，從此這個世界也開始不一樣，雖然看起來還是像新聞三十分一樣，規規矩矩，一成不變，但又仿佛多了一絲靈性，一絲火光，在夜空中，散發光亮。
    今天小仙告訴我，她要說的話目前差不多了，讓我接著寫，我在想，我要寫些什麽。很多人看了帖子或者在網絡上接觸過我的人，都會第一感覺的定位成所謂的“高人”或神棍，其實真不是，只不過是我喜歡感悟和學 關於靈魂的東西，所以經歷會較常人不一樣些，但說到底，都是一樣的，一日三餐，四處為生活奔波，喜怒哀樂，順時而活。
    用一句很喜歡的電影台詞來說:我，一個小人物，安分守己。

    但是呢，說一樣，又有不一樣，而且是決然不同的不一樣。
    安靜虔誠的守著自己的信仰，對人生的名利財色沒有多少強烈的欲望，看待問題喜歡從萬物皆有靈的角度去衡量。欲望不強烈，別人說你沒志向不上進，喜歡說些世人所謂玄幻的事情，別人說你迷信的神棍，或者說你裝X啥的。這些都沒什麽，我覺得生命是自己的，該怎麽活，你心裡有數，就看你有沒有去堅持的勇氣和魄力，或者如大眾般，活在別人的嘴裡和看法裡，隨波逐流，行尸走肉。
    曾經幾個朋友聊天的時候說過，我們這樣的人是孤獨的，在世人眼中就是異類。如果說不孤獨意味著隨聲附和行尸走肉，我情願一直孤獨的活。
    寫到這，想起今天有個朋友提醒我，要有料，我不得不說，有沒有料，不是看客說的，內行看門道，外行看熱鬧，為了吸引眼球而說些危言聳聽或者標新立異的話，沒意思，寫這個帖子，也不是為了啥尋找什麽，不過是聊聊天，說說心裡話，有緣的話就交幾個過硬的朋友，無他。
    當然，畢竟是蓬萊鬼話，畢竟帖子也是談神話方面的，後續還是會把玄幻做為主旋律來寫，也基本上都是真實經歷，不為說經講理，只是跟大家分享下，命運的神奇，生命的感悟，天道的玄幻.

    三年前的今天，從青海回到了安安靜靜的大學城市，既不是為了考研，也不是為了工作，只是想在這個仿佛被遺忘的城市，等待冬至的到來，等待那個席捲了全國的傳說，傳說那一年的冬至后，太陽將不再升起，會有一個聖人降臨，踏著祥光，來拯救和審判世人。
    現在看來也許幼稚，但當時可謂是沸沸揚揚，連新聞三十分都出來闢謠，這一闢謠就更不得了了，用老涯友的話說，專家闢謠才真是證明事情不是空穴來風。
    那一晚，我買了一大瓶礦泉水和一打蠟燭，坐在房裡看電影，等著驗證那個徹底改變了我人生的傳說。
    第二天，如大家所見，太陽伯伯還是照常升起。
    在學校食堂吃了個早餐，看著人來人往的主教學樓，走到櫻花林，抬頭看了看寒冷高遠的天空，突然熱淚盈眶–––這幾年發生了什麽啊，命運的大手竟然把我硬生生從我原來預想的軌道放到了這裡！
    記得剛進校園的我，還自信滿滿，目空一切，日夜躲在圖書館看經濟學和哲學的四有青年，如今只剩下對命運和生靈的敬畏，和對心中那一簇信仰之火的渴望！
    太上曰:禍福無門，唯人自招，善惡之報，如影隨形。
    人的命運，寫於降生之初，循因應果。
    然而當年在科學主義教導下長大的我，如何能理解命運二字。那時候理解的命運，就是隨機有序排列，信奉的是事在人為人定勝天，突然有一天，原本安靜的命運，突然伸出大手，把我從大夢中抓出來，丟到一條截然不同的路上，原本花了二十幾年學的本領和知識全然無用，那時的我，像一個兩三歲的孩子，在人生的道路上走丟了...
    我生在湖北一個普通農民家庭，在二十歲之前，心中對鬼神除了文學形象之外沒有任何概念，一是沒人教過我，二是經歷的少。
    在2011年，突然看到網上的2012年末日傳說，一剎那，仿佛心被什麽錘中，也仿佛什麽開關被打開，莫名其妙的被這個當時看來虛無縹緲的傳說嚇得失魂落魄寢食不安。
    然後仿佛要補齊二十年的功課一般，各種玄幻事件紛芸而至，於是三觀全毀，從此科學是路人。


    2015.12

    今天北辰大哥讲了他自己亲历的故事，听者大有收获，故原话记录于此（以北辰大哥自述为第一人称，北辰大哥曾要求我把文字再重新整理一下，但我觉得他的叙述真实朴素，应保留原汁原味，哈哈）

    故事都是我亲身经历的，虽小，但里面蕴含着一些做人做事的道理。那是97年前后发生的故事，那时候我学佛教显宗，持诵经典，比较克尽心力，当然也对道教有感觉，曾经在南岳道观请了一张天地正气符贴大门上。
    我妈妈呢，人很好，善良人缘好，很多人喜欢和他打交道，她是老年人群中的核心人物，她啥都信，但是跑的最勤的是，一个宁乡过来这边的农村妇女，那人是走阴的，就能经常问些事情，所以我妈经常带人去那里，家里也有佛堂，神像是我妈拿去找她开的光，回来据说是装脏时，里面放了五谷和金银铜铁锡。
    我爸，之前是典型的唯物主义者，后来在我老妈的带动下，也开始信神信佛了，但是他不太喜欢去走阴那里，他文化层次高，不太喜欢夹杂在一群婆婆姥姥中间搞走阴，他喜欢去寺院。我们这边有个庙，很多年了，之前就是悬崖上一个洞，供了观音，因为灵验，人家还愿就修了寺庙，那时候我爸每逢生日就要去这里吃斋念佛，请寺院师父念消灾延寿药师经。他有和我妈一次去寺里，念完经后，就去禅房逛逛，这时候就走到一个禅房门口，发现门口插了香点着，很好奇就进去看看，里面有个八十多的老尼姑，还有几个人围着她，跟她聊天。我爸妈一进去，老尼姑（下面改成法师礼貌些）笑了，对我爸说，来了啊！早知道你会来，我已经点着香在门口接你了！等着其他人散去，法师握着我爸的手说，你是个好人，有福之人，你晚年会越来越好的！（我爸那时候似乎刚退休）。而我爸呢，进去一看到她，也觉得特别亲切，感觉她很慈祥，三个人说了一阵子，我爸妈就告退去斋堂吃饭。后来过了一段时间，似乎是我爸再次过生日的时候，他又和我妈去空灵寺，特意提了水果点心去看看老法师，但是很奇怪的是，我老爸有点心慌慌，手上的水果感觉特别沉重，提不动。结果进了寺院，发现禅房门紧紧关着，找人打听问，原来老法师已经早一段时间就圆寂了，我爸妈听了这个消息非常难过。
    而我呢，97年冬季，听说一个金刚上师传法，就不远千里跑去石家庄学习，实事求是说，懂得了不少道理，也有不少感应，特别是一些北方的老大姐修的非常好，师父告诫我们平时作为修行者，要谨言慎行，但是那时候的我，认为学到了金刚乘秘法，到底是年轻，心里难免就有一些浮躁和狂妄自大，认为除了密宗之外的东西不过如此，对了，对于谨言慎行上，师父说了一句话“逼着嘴不乱说，神仙难下手”。可是那时候我完全没有把这些话记在心上，反而我慢我执很严重，似乎拯救世界就非我莫属了？回家后，第一件事就是我把大门上贴着的天地正气符，撕了扔了，我爸就站在我边上，看着我撕了啥也没有说，然后我再把金刚上师给我的六道金刚咒贴大门上。然后更离谱的是，趁我妈他们不在家，我把她在走阴的那里开光的神像翻腾出来，把装脏物清理了出来，咦！都是茶叶稻谷和硬币一捆白线，哪儿有五谷和金银铜铁锡？明显就是骗人嘛！我把神像里面的装脏物通通扔到垃圾堆，自己装模作样滴把经书楞严咒六道金刚咒装进了神像，再原样放神坛上供好，心里还挺得意的。对了，那之前我还在南岳拜神许了愿，南岳大庙每个神殿好像是许了十斤香油吧，那时候想，算了，还啥子愿啊！老子学金刚乘的，比这牛逼。
    可是，可是。。。就从这一天起，我病了，我爸也病了，一家三口病了两个把我妈急得，去问走阴的，那边也不发卦也不说啥。我的病看起来就像是简单的感冒，但是总也不好，接下来又咳嗽，早晚都咳，尤其是晚上半夜，突然一阵子咳嗽，还吐血...我也曾经打坐专心持念经咒，把上师教的法念了一通，但是没有作用，还是咳，还是吐血，晚上念咒打坐还感觉脊背上一阵阵凉嗖嗖的，有点渗人。
    我爸就更蹊跷了，他也是类似感冒的症状，但是还有打摆子的症状，浑身冷得哆嗦，奇怪的是，他只要去乡下我舅舅家住，完全没有事，一点病的样子也没有，只要回家住，立马犯病。（我爸那时候在乡下养了六十多只信鸽，每周末要去乡下打扫鸽子笼，做养殖记录）
    那时候都病了近一个月，我突然想起，还是去把愿还了吧，于是就在一个雨天，我急急忙忙赶到南岳大庙，请当地人帮忙，送了将近一百斤香油，分散到各个神殿，算是还愿，接着我在神殿上求了一支签，道士拿到签牌后冷冷看了我一眼，没有说什么，我拿着签牌找到签文一看是四句诗文“汝是人中最吉人，误做妄为损精神。坚定一念酬香愿，xxxxxxx”
    还愿回来后，我们病仍然不好，我和老爸仍然是之前的病症缠身。可是神奇的是，突然一夜醒了，我和老爸同时找到答案，那时候说这个事情像是地下党接头一样，有一种找到组织的喜悦。
    我记得清早七点，我起来，把我爸叫到我的房间，我说，爸，咱们这次得病应该是有点名堂，确切的说，我们不是病，是我做错了事情，我不该狂妄自大，把...都操蛋了一遍！我觉得是鬼神报应了...我老爸还没等我说完，就插话说，好了，你听我说，我昨晚做了一个梦，梦到了空灵寺的老法师，她出现在我的梦境里，我以为她是鬼，吓坏了，梦里我使劲念你之前教我的金刚铠甲咒，可是老法师却笑眯眯滴对我说“看到我你就不要念这个了，念阿弥陀佛和南无观世音菩萨就好了”，我爸说，你，你不是死了吗？老法师笑笑，那不是死，是归于道
    之后老法师又对我爸说，你和你儿子不是简单的病，确切的说，是你儿子做错了事情，你作为父亲在边上看着也没有制止，所以也有过错，既然错，就得认错才行。。。然后，老法师又对我爸说，你今年命中会有一坎，现在空灵寺正在扩建，你去捐点功德，可以化解此难。。。说完，我爸就醒了，这个梦历历在目。我们把各自答案找出来后，顿时觉得豁然开朗，天地澄明！
    知道症结之后就好办了，我在神坛上放了两杯水，诚心诚意焚香祷告，像神明忏悔祈求宽恕，希望神明赐两杯法水，我和老爸喝了之后，病痛全消，然后我恭恭敬敬磕了好多大头,这两杯水一喝下去，立马就不咳嗽了，我爸也不冷了，两人一觉睡到大天光.至此，算是了结了，但是因为我的误做妄为，乱说乱做，我埋下一个病根子，就是患了慢性支气管炎，迁延十年才好，所以，教训是多么深刻？病好了之后，才记起来，上师说过，闭住嘴不乱说，神仙难下手，这个训导了。那时候学佛的真有这个坏习气，认为学佛才是正道，其余皆是外道，目空一切，故有此难。其实我们就真是小白，无知无畏。
    一定要敬人敬法，内中自有道理。这个故事，我全程参与，亲身体验，事后，我身边最亲近的人，我都认真讲述了一遍，希望大家以我为戒，不要再犯同样的错误。自己当初恭恭敬敬请来天地正气符，人家为你全家把关，你自持高大上，把人家的东西弃之如敝履，放在神坛上供奉的神像，你翻腾过来，把装脏物全扔到垃圾桶，许了个愿，自己又食言，以为有大后台，可以不用还愿，这个不是意见不合的问题了，是无理取闹，是乱搞啊！所以，人有时候要吃亏吃点苦头，才明白道理，以前我也是棱角分明的，像个卫道士，现在终于知道“和光同尘”是真有道理。想想看，关键时候，我学的东西一无用处，为啥啊？天地间，逃不过一个“理”字和一个“礼”字。
    2015.12

    以下是天兄在帖子里继续更的文：

    生命是一段旅行，因緣際會從這裡到哪裡，又仿佛從來沒有動過，生來孤獨，卻從不孤單。
    那時候自從開始了解玄幻知識開始，整個人就像是瘋了一樣，仿佛天下無賊裡面的突傻根然知道了這個世界上到處是賊，那時候看書都是無味的，要知道書是我幾十年不變的摯愛，然而以前喜歡的歷史、武俠、哲學等等，都不能讓我看到靈魂的世界是怎樣的，陽光還是以前的陽光，大地還是那個大地，人群還是那個人群，變了的是我，仿佛一個人被欺騙了一輩子後知道真相，真相的震撼和被欺騙的無力感，能讓人的世界瞬間失去所有活力和色彩。
    我將所有的閒余時光都用來上網，圖書館沒有的，無所不有網絡上才可能找到，審判，終結，淨化等等這些，即使仍然覺得離譜，但起碼讓我覺得實在，不靠譜也好過強行的用科學去解釋所有的事情，“科學”的認為人是猩猩進化而來，“科學”的認為人沒有靈魂，人死如燈滅，一切歸於虛無，這不是我想要的答案，起碼不是我喜歡的答案。

    仿佛老天的玩笑，接下來的事情，讓我實打實的相信了“迷信”，而所謂的科學在那之前是多麽蒼白無力。
    隨著看各種玄幻帖子，讀各種經書，內心的各種掙扎迷茫，身體開始發生了一系列的變化。
    首先是夢，從小我就做很多夢，只要睡著就有夢，不管是什麽時候什麽地點，也從來沒有當回事，但是從那時候開始，夢開始變得特別離奇，很多從來沒有見過的事情開始夢到，而且經常夢到的事情，會多多少少的出現在現實裡，最有衝擊力的是，夢開始變得現實！
    之前的夢都是飄渺的，一醒就知道是夢，可是那時候的夢不僅裡面的場景非常的真實，而且竟然還有情緒反應，經常醒了之後還會有夢裡的情緒在，要緩一會兒才知道自己是誰，在哪裡，要幹什麽，用一句玩笑話說，每當醒來，都要懷疑一會兒人生。
    初中的時候看莊子的莊周夢蝶，只是一篇古文，老師教導我們，主人公思想浪漫奇幻，富有想象力，而此時的我，竟然也會和裡面的人一樣，懷疑著究竟是人夢見自己變成了蝴蝶，還是蝴蝶夢見自己變成了人呢？
    究竟是我們做了一個夢，還是夢裡的我們，做了一場真實的夢？
    僅慿這些還只能讓我動搖對科學的信心，而接下來的改變才徹底的對科學失去了信心。
    說來也是常見的一件事，鬼壓床，然而卻是不是普通的那種模式，是能讓人崩潰的那種程度。
    剛開始只是做噩夢之後醒來動不了，然後是有時候還沒睡著就突然夢魘一樣魘住了動不了，最後是醒來了清醒的時候，看到墻上會有人影對著你笑，但是一個手指頭都動不了。
    文字是描述不清那個場景的，而且我也不想描述清，做為一個從小怕黑怕到上初中還能嚇哭的人，我深知一個太真實的恐怖故事對膽小的人是多麽震撼。
    我嘗試過很多方式，很多“科學”的方式，然後仍然是壓你沒商量。
    人的潛力是巨大的，只要不死，往往能成長得自己都不敢相信。
    我從沒想過我會變得不怕黑，小時候有一個願意就是快點長大，然後娶一個老婆，這樣就不用晚上一個人睡了。
    然後那個時候，我竟然能夠半夜夢魘醒了發現被壓住，不去掙扎，緩過最初的恐懼之後，接著睡。
    不記得在哪裡看到一句話:怎麽克服困難–––往前走。
    有時候，生活就是這麽簡單，簡單到殘酷，不成長，就被淘汰，就活不下去。
    現在想想那時候的事，感覺遙遠的像一場夢，甚至忘了從前怕黑是什麽感覺，命運有一雙大手。

    或許每一個人在世界觀重建的過程都層如此迷茫過，仿佛自己飄離在世界之外，心與所向，亦無處安放。
    那個時候，每天就是混跡在各大玄幻論壇，加了各種群，聽各類大神講解人生的意義，靈魂的源來。
    至此我已經對所謂的功成名就沒有多大興趣，只是希望能知道生命活著究竟是為了什麽，既然人死燈未滅，人生百年的成就，豈非太短？
    如果說我有什麽是比較突出的，那就是天生第六感比較強，會沒有根據就感覺到人的善惡，雖然什麽都不懂，但是在這些大神雲集也妖魔眾多的玄幻論壇，從來沒有被騙過，一直像是逛圖書館一樣，接觸一種知識，進一個群，發現不是自己找的，然後又去尋找，又去加群。
    天涯和貼吧最初的靈性復甦時期，我沒有趕上，據說那時候是真有很多有道的大神。我開始接觸的時候，很多有道的前輩都已經不再在網上發聲和傳道，第二批大神接過位置，開始他們的路程，然後又是下一批。
    輾轉幾年，多了些見識，可是呢，心裡的疑惑沒有解決，反而更多。
    當時有一個記憶比較特別的群，因為裡面有一個女孩，聲音超級好聽，是那種一聽就感覺純淨的聲音，她經常在裡面唱民謠。
    裡面的群主和幾位管理都是有特殊能力的人，俗稱大神，也經常講一些靈性的知識，一度讓我以為這就是要找的。但是呆了好長一段時間後，因為是比較熟了，一位管理開始聊家常，是那種非常普通的和父母之間的矛盾，但是那位管理的處理方式非常的偏激，根本不會靜下來思考的那種，怪這怪那的，而且尤其是，把問題怪到前世身上，說是前世欠了債，今生來還，當時的感覺，就像是看到一個美女摳鼻屎，摳完拿出來看一看，然後彈掉。
    突然覺得索然無味，不管是世界還是對於靈魂的尋找，然後開始自己悶起頭來讀經書，沒想到，卻走上的自己尋找的路上，找到了一份自己的安寧。


    世事難料，人生如棋。
    相由心生，境隨心轉。
    一直都想著遇到大神，然後在大神的指導下開悟，覺醒，等真正沉下心來學 和生活，才發現，每個人，能引導自己的，只有自己，能拯救自己的，也只有自己。
    再厲害的大神，不過是喚醒了你那顆沉睡迷茫的心，提醒你，是時候上路了，遠方在等你！
    等一路走來，才發現，很多人幫助過我，引導過我，但是最重要的，還是夜以繼日對知識的學 ，度過了很多艱難和美好的時光，而最難忘的，只是在一個個孤獨的白天和夜晚，靜靜的看經書。
    回首也近四五年，從最初的對人生的懷疑，然後一步步堅信靈魂世界的重要，再從一個渴望大神開悟的信徒，一個渴望各種神通的學徒，到對各類玄幻已經 慣了看淡了的行者，一個過著和四五年差不多生活的普通人。
    修行很簡單，就是好好過，好好生活，之前別人教我，我不懂，轉身去求教別人，如今經歷種種磨礪才知道這句話的珍貴。
    而生活，就是一種修行，不論你是何人，過著什麽樣的生活，將往何處，得道，輪迴，或者下地獄，等等，主動或被動，都是修行。
    倚天照海花無數，流水高山心自知。
    高中的時候，在日記本上寫著這句詩，希望激勵自己，放下心中一切徘徊和迷茫，一心一意去學 和探索人生。
    如今，仍然用這句話提醒自己，用心去感受這個世界，好好活，好好走。

    2015.12
    我自己继续记录日常

    记录一件生活小事，一个多星期过去了，我还是没想清楚到底是怎么回事，但又无法做任何验证，且先记下
    发生时间：12月13日晚，地点：老家卧室
    事件经过：当天因为午休睡得久，晚上没什么睡意，十二点多才睡，关了灯，但迷迷糊糊也没怎么睡着。后来不知到了几点钟，突然旁边书桌上的电脑响起了音乐，我当时就醒了，怕吵醒跟我一起睡的老妈，准备去按电脑，但几秒钟音乐就停了，这段音乐我很熟悉，是我常听的关淑怡和李克勤合唱的《依然相爱》的前奏部分。我当时觉得特别想不通，笔记本电脑放在床旁边的书桌上，我睡觉前都不关机而是点击进入睡眠，白天有打开酷我音乐，睡觉前是暂停状态，没有理由电脑突然睡着睡着自己放几秒音乐啊？我纠结了好一会儿都没想通是怎么回事，又迷迷糊糊的睡过去了，第二天一早起来，赶紧按电源键把电脑唤醒，一看，酷我音乐还是暂停，不过是停留在《依然相爱》的下一首歌上，我就问老妈，昨晚音乐有没有把你吵醒，我妈说她睡得很好没听到，后来中午又缠着问她，她说是我做梦。我这下更迷糊了，如果不是做梦，这件事情几乎没可能发生，但如果是做梦，也没可能啊，当时音乐突然响起来，电脑屏幕也亮了，我清楚的记得当时的心情，怕吵到老妈，然后又奇怪了很久没想通为什么电脑会自己放音乐，当时还有一个细节，因为天冷手上长了冻疮，晚上睡觉时我便戴着乔姐给我织的红色手套，当时醒了之后我感觉手好热，就把手从被子里拿出来晾了一会儿才放回被子里的。一切都那么清晰，怎么可能是做梦？想来想去还是想不明白，便赶紧告诉乔姐，她便叫我不要纠结，说可能是身边有东西调皮吧，毕竟是在自己家里，闲杂人等进不去。接着她又告诉我，最近她老公不在家，她大多数时候一个人住，前天晚上她从洗手间提水出来泡脚，不知和谁撞了一下，那感觉就是与人相碰的感觉，她当时一惊，但什么也没看到。我仍不甘心，便又找天兄问，天兄说：这样的事情经常发生，只是这次你知道了。我赶紧问：为什么要让我知道呢？他说：不是让你知道，而是你刚好知道了，或者有能力知道了。我又问：难道说我爱听的歌它们也爱听？天兄说：一般是随便做点什么而已。我诚惶诚恐，天兄便说我：你不是天天好奇玄幻吗，还有恐怖百倍的呢，克服恐惧就是修道的基本之一。我立马晕倒，算了吧，胆小如我，还是老老实实过平淡日子吧

    这几天附近很吵，因为对面庄子里有个老头去世了，4天3夜的葬礼加法事，唢呐声悲乐声鞭炮声一直未间断。据说去世的时辰不好，不利子孙，白天看到他儿子穿着孝服腰间系着草绳在挨家挨户讨米，按风俗要讨够一百户人家（为了方便计算，会带五包烟，每户发一根，发完正好一百）。因为是在医院咽气的，按风俗不在家里去世的葬礼时要加一个接亡灵的法事，法事时间是晚上，大家都去看。我也挺好奇的，想去看看到底怎么回事好，虽然我看不懂法师的流程，但可以拍下来让天兄或者北辰兄给我讲解一下，哈哈，不过心里还是有些忐忑，胆小如我，是从不敢去葬礼，除了直系亲属。
    从小听老人家讲，一个葬礼，对鬼魂而言是场盛会，会有很多鬼魂来参加，各种活跃，抢东西吃之类的。有些做法事的师傅会特意用鞭炮去炸鬼魂。记得小时候听爷爷讲过，有一次叔爷爷晚上睡觉，梦到自己在邻村一家葬礼的现场，自己凑上去看热闹，然后有个法事师傅仍了一窜鞭炮在他脚上，他被炸了一下，醒了过来，感觉脚被炸的很痛，第二天他便跟我爷爷讲了这件事，并描述了当时看到的人和场景，大家都意识到正是邻村头一天有户人家正在举办的葬礼，而叔爷爷晚上灵魂去了葬礼现场，那一年叔爷爷身体便不太好，病了一场。还有一件事情是我爸亲身经历的，大概十年前，族里有位老人家去世（我们这里的风俗是，有人去世时，亲人朋友乡亲都会买鞭炮去葬礼现场拜一次，家乡话叫看老），族里所有人都会去葬礼现场帮忙干活，那天黄昏时候，我爸从主人家门口出来，看到姑爷爷（我爷爷堂妹的老公）坐在大门口的石头上，穿着他老人家经常穿的那件青色对襟上衣，当时我爸因为手里端着晚餐的餐盘，所以没过去打招呼。第二天下午，我爸见到姑奶奶和姑爷爷一起在葬礼大堂里拜，我爸就觉得很奇怪，昨天姑爷爷不是来过一次了吗？按习惯应该只来一次的。于是他就跑去问其他几个族人，族人好几个也说昨天看到姑爷爷了，于是我爸便去问姑奶奶，昨天姑爷爷来了没有？俩老人家都说头天没来，于是大家都意识到昨天看到的是姑爷爷的魂，那一年姑爷爷便生病了，差点没救过来，病好之后又过了几年才去世。还有一个现实的例子几年前发生在对面庄子里，当时对面庄里的大姑父去世（前文曾提到大姑妈因为跟姑父吵架喝农药自杀，前几年姑父在山上砍树，把树扛回家时，在路上摔了一跤，头磕到旁边的石头，当场去世了），在举办丧礼时，有天早上，他们庄里另外一个男人A看到一个浑身血红的人从厨房旁边经过，他便追赶出来，经过葬礼大堂，追着追着就不见了，但A当时已经认出来这个人便是庄子里的另一个男人B的魂，当时B也在葬礼上帮忙，出殡之后，本来有人要把抬棺材的小杠扔掉（老家的风俗，抬棺木时有两个大杠和好几跟小杠，大杠是长期保留的大树木，小杠都是临时砍的小树，出殡完之后就扔掉），A在旁边说了一句：我前天早上看到了一个魂，可能庄里今年还要办丧事。B在旁边就插了一句：那我把这几个小杠先收起来，免得到时候另外再准备。哪知道一语成谶，几个月之后，B在工地做小工时，从工地楼上掉下来，被底下的尖锐物体将身体刺穿，当场死亡，同去的村民把他运回家时，正是一身鲜血浸染，而他留下来的那几个小杠，正好用在自己的葬礼上（其实大姑父葬礼之后，A有特意去B家叮嘱他，叫他平时骑摩托车时要小心一些，哪知道是在工地上出意外）。
    白天葛叔正好过来串门，我便问他这接亡灵的法事到底是怎么回事，他便给我讲了一个例子，前些年他族里有一个人在外面去世，回来办葬礼时也办了接亡灵的法事，按规矩办这个法事时要在地上铺很多白布以便亡灵回家，但当时白布不够，他家人便用部分塑料薄膜代替，法事时他亲眼看到亡灵回来，踏上那塑料薄膜时特别小心翼翼，生怕滑倒了。他还说了另一件事，有一年庄子里一个老头去世，庄里人在送葬时，他便看到老头的亡灵一身白衣跪在路旁。我很奇怪的问这是为啥？葛叔说因为老头的母亲还健在，因为孝道，他不忍离去。
    越想心里越害怕，便觉得这晚上去葬礼看法事实在是有点心不安，于是征求朋友的意见。天兄回复我：这个你就真不必去好奇了，除非是很亲的亲属，因为葬礼不仅有亡魂还有冥使和神，他们要办事的，没事就不要去凑热闹了，如果带仙的话则更有可能引起麻烦。虽然人不是那么脆弱，但也该量力而为，不作死，就不会死，活的好好的，何必给自己找不痛快，那么想挑战自己，生活中多的机会。北辰兄则回复我：建议不要去。我再追问原因，他回复说：很简单，葬礼呢，那地方容易招惹不干净的东西，女子一般阳火低，更容易招惹。并且你没有学过任何护身的法子，道教南宗祖师白玉蟾讲的修真九要，修道修真之士远离尸秽之地，主家因为顾及人伦纲常，躲不开，做法事的师父呢，学的就是这个济度亡魂的法科，那是他的分内事，况且人家也不怕那啥，而你却不一样，所以最好少去那种地方，莫去冒险，除了不干净的东西外，有时候还有煞气，如亡魂煞等等
    于是我彻底打消了去看法事的念头，老老实实在家里打坐，不过我爸妈不听劝，还是和大家一起去了。

    今天凌晨，电脑又一次自己开机放了几秒钟音乐，我醒来，在黑暗中看着鼠标键盘和屏幕的闪烁然后一切归于平静和黑暗，看了一下时间是4:30，这次学聪明了，发了一条微信作为记录，至少，这次我不是在做梦吧。早上起床后问老妈晚上有没有听到音乐，老妈说听到了，还以为是我手机铃声呢
    2016.01

    中间有一段北辰师兄发的文章，因为图片很多，我没有都转过来，有兴趣的朋友可以去原贴第222楼-253楼查看

    开头：
    原本跟天兄和小仙约好去幕阜山访道，但是临时计划有变，又不想元旦大好时间浪费掉，遂决定就近去一趟洞阳山，唐朝一代道教宗师司马承祯在其著作《天地宫府图》中即提到三十六洞天，关于洞阳山的描述是：“第二十四洞阳山洞，周回一百五十里，名曰洞阳隐观天。在潭州长沙县，刘真人治之。”而在后世对洞阳山具体地理位置的描述中，一般会加上“今湖南浏阳县西北”。
    2016.01

    以下为天兄在帖子里的更文，很不错的一个故事，包含了很多修道和轮回的道理------镜湖羽衣
    但复制过来发不了，系统提示有可能某些字词违反政策，大家可以到原贴第3页的263楼--第4页的325楼查看，这里先复制一部分能上传的：

    很久以前，在昆仑山的一个支脉下，有一条很大的雪水湖，湖水清澈无垢，湖边草木芳芬，风景怡人，还有一个很美的名字---镜湖.
    只是这里地处偏僻，很少有人来，除了极少的雪山居民和山上庙宇里更少的几位道士.
    而不知什么时候，镜湖边上有了一个人，他每次都是骑着马过来，带着很多鱼食，坐在湖边钓鱼，一来就是一整天，也不换个地方，坐累了就躺着，躺累了就坐着，也不说话.
    每个月，他能见到的人，就是山上庙宇里，下山来采购生活物品的道士，一个月两次，一般是每个月十四和三十.
    钓鱼的青年二十五六岁，穿着灰白色的普通长衫，打着普通的发髻，除了一双鞋子质地好一点， 一身从上到下都是普普通通。道士三十来岁，穿着更普通的青色道衣。
    每次道士路过青年身边的时候，会停下来看半刻钟，湖，还是那个湖，山水还是那个山水，云雾亦如往常，比较特别的是青年身前湖边总有一群群的鱼，在吃青年洒下的鱼食.
    三个月，算上道士往返两次，他们总共见过十二次，一句话也没有说.
    第四个月，道士在青年旁边坐了下来，青年笑笑说：今天不用去买东西了吧。道士淡淡的说：你怎么知道。今天 不是十四也不是三十，青年抓起一把鱼食洒进湖里说道。道士默认，静静的看着青年身前的鱼群。
    “你钓鱼不用鱼饵，而且还是用直钩，该不会也是在这里等什么大人物吧”，道士静静的说。
    青年又笑了一笑说：“这三个月来，除了天上的鸟，地上的兽，我好像就见过你了，看来你一定是大人物了！”
    道士也微笑：“我是一个道士，所知道的就是挑水砍柴，祈天拜神，看相算卦什么的也会一点，不知道算不算大人物。”
    青年一脸惊喜的看着道士说：“你还会算卦吗？那你给我算一卦，算我能不能成仙？”道士脸一黑：“不知道。”心道：嘴还是那么的欠...

    青年难得的一阵轻快，站起来甩了甩腰身，从马鞍上拿下一壶酒：“来，吃酒。”道士说：“你不知道道士不喝酒的吗。”青年问：“你以前喝过酒没有？”“喝过”，道士老实回答。“那你就当是以前喝的咯！”青年递过酒瓶。道士看着酒瓶，思索良久，竟无从反驳...

    那一天，他们谈了一整天，天文地理，时事--，经典诗赋，音律书画，无所不谈。青年奇怪于道士的博闻广见，道士惊讶于青年的年少多识。萍水相逢，竟成莫逆之交。
    从此，道士即使不去山下买东西，也隔三差五的来跟青年聊天，每次都是一壶酒，一整天。

    就这样，平平静静，又过去了一个月。

    一天，他们又像以往一样坐着聊天。青年开玩笑：“你年轻的时候，有过几个老婆？”道士说：“记不得很清楚了。”说完自己都跟着笑了：这人的嘴真不是一般的厉害！
    青年接着说：“那你肯定有过很多故事咯，这样吧，今后每次见面我们互相讲一个故事怎么样，故事一定要是真的，不一定非得是自己经历的，但是必须得是真的。”道士说：“好啊，你先讲。”
    青年拿起酒壶，大喝了一口，狡黠得说：“好，我先给你讲一个爱情故事。”
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    备注：中间这一大段故事都转发不上来。。。
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    “那全真道士，是那新娘子的师父吧”，道士抿一口酒，淡淡的说。


    青年潸然一笑：“不愧是算卦的啊，这都算得到！该你了。”
    “好”，道士也学着青年喝了一大口酒。

    “嗯...在很久以前，有一条龙，住在一个叫跃龙渊的地方，那里有一个水潭，深不见底，那条龙就住在里面，日夜修炼，期待有一天能修成正果，飞上天庭，做个逍遥的神仙。

    那水潭周围，山清水秀，风景美丽，那条龙性子顽劣，空闲的时候，经常去周围玩，也经常捉弄附近的居民，而那龙龙身极大，转身摆尾从不注意，经常毁坏农田，虽没伤及性命，但也是让居民苦不堪言。

    也不知道过了多久，一天，来了一个道士，那道士也不知是真是假，穿着道袍，一脸傲气，只是他修为很高，指着龙说，你这孽龙，不在水潭里好好修炼，偏要上来为害乡里，贫道今日要为民除害，念你还未伤生害命，今日我亦只费你修为，说完，一阵施法，竟然强行将龙的龙丹拿了去。要知这龙丹可是这龙的命根子，没了龙丹，不久便要魂飞魄散的，那龙欲哭无泪，苦修了几年后，魂魄难以维持，只得去了地府，入了那轮回，做了人，受了无尽的轮回苦 。”

    “没了？”青年等了半响，看道士不说话，才忍不住问道。“没了！”道士静静的答。

    青年不依： “不是说要讲真实的故事吗，而且你这故事也太简单了吧。”

    “你信就是真的！这故事哪里简单了，有情节有哲理，多么深刻的故事啊。”道士依然是一副爱信不信的样子，这些天他已学会怎么对付这巧舌如簧的青年。
    青年本以为他会讲个精彩的故事让他见识见识的，无奈问道：“那你说哲理在哪？”

    “凡事，有因，必有果。”

    道士认真的说道。

    青年看着道士楞了一会，仍是一阵无语。

    第二日，他们接着讲，仍只是一壶酒，仍是青年先讲。

    “以前，有一个小书生，才十八岁，瞒着父母，偷偷的跑到外面去玩，不知道是年少无知的好奇，还是行侠任气的书看多了，他想去经历书上那些奇人的江湖生活。

    青年喝着酒，失神般地看着镜湖深处，凄然说道。道士在一旁不怀好意的默默得笑。
    他首先去的是金陵，没见到多少江湖人士，却是被一帮装腔作势的市井无赖，经常拉着出入青楼，认识了不少烟花女子。

    其中有一位叫宋佳的女子，长的非常漂亮，有一股不同于其他的青楼女子的飒爽之气，很得书生的怜爱，久而久之，他竟然喜欢上了那姑娘。为她赎了身，带着她回到长安，准备娶她为妻。

    在去长安的马车上，女子讲起自己的身世，她原本也是殷实人家的小女儿，十五岁的时候，父母逼她嫁给一个有钱的财主做妾，她不同意，偷跑了出来，谁知被人贩子抓了卖到青楼，一晃就是三年过去了，今年也正是十八岁。书生没说话，只是把她小心的搂在怀里。

    书生的父亲是一位武将，听说小儿子偷跑出去鬼混已是一肚子气，这会儿听说还带回来一个烟花女子，父亲怒火中烧，拖着书生进去就是一顿暴打，可怜那叫宋佳的女子，还没来得及跟他家的人说上半句话，只听得军仗一仗一仗的打在自己心上人身上，而那书生为了怕那女子担心，咬着牙，一声不吭。几十军杖下去，直打的书生皮开肉绽全身虚脱，这回是想叫也叫不出来了，不是书生的哥哥夺了父亲的军杖，只怕一条小命得去了一大半。

    整整三天，书生都是昏昏沉沉，更别提下床了。

    第四天稍微清醒，忍痛在佣人的搀扶下出了门，却听说那女子早已不知去向。也未曾留下半句言语。

    书生望着门外一阵怅然，忽然见到门外树枝上系着一只红色的手帕，急忙着佣人取了下来，只见红色手帕上几行淡淡的字，竟是鲜血写成：长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。早知如此绊人心，何如当初莫相识。

    书生悸然长哭，最后只剩两行清泪， 默默流淌。

    此后，书生离开了家，再没回来过，江湖上只多了一个叫金陵虎的好汉。
    那金陵虎在江湖中找那宋佳，苦苦找了五年，音讯全无 。偌大个神州，几乎给他翻了个遍，无奈又回到金陵，只是这次，金陵已不是那个以往的金陵。五年前，金陵虎在金陵一个人把一伙强盗九人，打得满地找牙，那伙强盗的匪首并非普通人，乃是陕北最大匪帮帮主的儿子，金陵虎五年来行踪不定，他一直找不到机会报复，忍了五年，如今听说他如今要来金陵，早早的找了四五十个悍匪，埋伏在金陵，单等取那金陵虎的性命。

    金陵虎却早得到消息，但他岂能惧他。匆忙间，聚集了二三十死党，两支队伍，就在金陵渡口相遇，话不多说，直接动起手来。这一仗打的极其惨烈，双方都悍不畏死，打到最后，匪帮渐渐凭着人数居多和队伍的良好配合，渐渐占据优势，金陵虎见势不妙，连忙组织大家撤退，退到一处狭小处，他一人守住关口，吩咐朋友们先撤，起先大家都不愿先走，直到有一人说回去找援手过来，大家方才齐齐退去，片刻间 ，匪帮追到，金陵虎凭着一腔悍勇，在那关口处守了半个时辰，身上的刀伤多不胜数，关口处的尸体堆成了一座小山丘，此时只见金陵虎大吼一声，在匪帮都以为他要做最后一搏的时候，猛然朝金陵城逃去，虽占据了先机，但身上鲜血淋淋，却是怎么也抹灭不掉的踪迹，情急之下，纵身跳进了金陵河，冰凉的河水涔在伤口上，几度让他想就此睡去，但最后，凭着一丝信念，游到了宋佳以前的那座青楼旁，悄悄躲进了柴房，脱去衣裳，钻进干草堆中，练起了早年间一个道士教他的龟息功。

    三天后，金陵虎得以醒转，虽然暂时没有性命之忧，但伤势太重，气力难聚。他偷得一身衣服穿上，从院子后面，轻手轻脚的打开一条门缝，溜了出来，他讪然一笑，以前一向都是走院墙的。而此时的金陵城，正有数百匪徒日夜巡查着他的下落。

    出了院门的巷子口，一位女子蒙着面，在卖小吃，看着一脸惨白的金陵虎，目不转睛。金陵虎看着那姑娘一对水汪汪的眼睛，似曾相识。而那双似曾相识的眼睛，竟润润的留下泪来。

    金陵虎那惨白的脸，此刻如向日葵般笑了开来，这卖小吃的女子，竟是宋佳。

    他翻遍了金陵，却没想到她竟然在以前的青楼旁边住着，世事难料，命运无情。

    躲在她简朴的小屋里，吃着她做的饭，三天，身体就恢复了一半左右。虽然他此刻性命堪忧，只是这份宁静，竟是如此的沁人心脾，如果可以，他情愿一直这样。

    然而她说，她已经成婚，嫁给了一个普普通通的农民，这几天恰巧不在而已。

    他轻轻一笑说：‘我懂，我也正好准备去长安，找几个真正的帮手。’

    他一言不发，走出屋外，偷来一匹健壮的白马，向离弦的箭一样奔向长安，他多么希望，这些年的思念，能被这呼啸的寒风吹散，然而吹散的只是他脸上的血疤。

    她坐在屋里，两行清泪长流。命运弄人，再次相见原以为可以长相厮守，此刻的他却性命难保，羸弱的她呆在他身边只能是他的累赘，此刻能救他的或许只有他长安的家人，那些嫌弃她的家人。

    他骑着马，一刻不停息的来到长安，飘然躲进了一座将军府，追着他跑来的匪帮无奈的围着将军府打转，被晚上归来的青年将军全部捉住关进了大牢。

    金陵虎在那间熟悉而陌生房里，偷偷的睡了一个饱觉。

    醒来的他，突然觉得不对劲，又偷来一匹马，再次疯了一般的奔向金陵。

    命运，总是开着无情玩笑。

    匪帮从金陵虎丢在青楼柴房周围的衣服开始盘查，终于查到了他的老相好宋佳的家里。

    她已死在自己的床上，房间被翻了个底朝天。避免受辱，她服毒自尽。

    仍然是一张红色的手帕，仍然是鲜血写就的几行小字：葬我在长安高山，我要看着你长大的故乡。

    抱着她冰冷的尸体，此刻他的胸中犹如洪涛巨浪，却默默无语，唯泪流满面。

    半月后，陕北匪帮一夜间被人夷为平地，五百多帮众，死伤无数，四散而逃。金陵虎也从此消失在江湖中。

    “该你了。”半响后，回过神来的青年说道。

    道士拿起酒，轻轻的喝了一口。

    “以前，有一个小道士，从小就是孤儿，被庙里的道士捡回来，于是他就在庙里长大，而他也喜欢这种生活，青灯古庙，粗茶淡饭。

    长到他十四岁的时候，他在山间遇到了一位美丽女子，那女子长得异常美丽，谈笑间风姿绰约，举手投足都能让人心荡神怡。但那小道士自幼在道观长大，定力非比常人，他并没有觉得她美丽的有点过头了。

    每次小道士去山里砍柴的时候，那女子就会出现陪伴着他，久而久之，他们就经常坐着聊天。

    一晃，八年过去了，每天都是那样平凡而淡然的过着。

    一天，那小道士又去砍柴，那女子有出现了，砍完柴，他们还像往常一样坐着聊天。

    女子问：你是不是开始跟你师父学习道法了啊？小道士说，是。

    我告诉你个秘密，可是你要保证，听完之后我们还是好朋友好不好，女子担忧的说道。可以，小道士答。

    其实我是一只狐狸精，在这山里修炼了三百多年，我的兄弟姐妹们说，你们道士看到狐狸精就会杀掉，让我一定要远离道士和道观。小狐狸怕怕的说。我知道啊，小道士淡定的说道。

    啊，你知道啊，那你还和我交朋友啊？小狐狸惊喜的说。师父说，世间万物皆有灵，莫以出生论善恶。人是生命，狐狸也是生命。小道士一脸崇拜的回想着师父的形象。

    你知道吗，我第一次看到你的时候，我还很怕人，而且你还穿着我最怕的道袍，可是你长的那么可爱，我觉得，你一定是个好人，一定不会杀了我的。小狐狸开心的笑了起来。你也长的很可爱，道士笑了笑。

    我叫胡七七，小狐狸向小道士伸出雪白的手。我叫钟玉龙，小道士握住了那只雪白的手。

    就这样，又过了三年，这三年他们经常在一起玩耍，聊天，一般都是胡七七讲，钟玉龙听，偶尔，钟玉龙也会跟她指点一些修炼的诀窍。

    一天，胡七七说：我祖奶奶说，我最近有一劫，要我呆在洞里修炼，不然会出事的，你知道什么是劫吗。钟玉龙心中一动：劫就是灾难，是修行时候遇到的困难，你应该听你祖奶奶的话。可是洞里面好无聊的，跟你在一起多好玩啊，胡七七顽皮的说。哎，钟玉龙轻叹，心想三百年的狐狸原来什么都不懂啊。

    一天晚上，钟玉龙正在房里入定，突然元神一动，听见胡七七凄惨的叫声：玉龙哥哥救我。然后就是胡七七坠入黑暗深渊的画面。

    钟玉龙静心默念，突然大叫一声不好。念起真诀，驾云来到山里，却为时已晚。

    草丛里，一只雪白的狐狸，已被一位猎户一箭射死，血流了一地，钟玉龙探察气息，已死去多时，钟玉龙怒从心起，却已无能为了，她元神已散，地魂去了地府，无力回天了。这时那个四处找寻猎物的猎人走了过来，急忙说：哎哎..这狐狸是我杀的啊，你可别抢。

    她跟你无冤无仇，你为何要取她性命，钟玉龙声音冰冷。关你屁事啊，把狐狸给我，我还要去卖了换酒吃呢，猎户以为钟玉龙要抢他的彩头，上前去夺小狐狸的尸体。

    钟玉龙转过身，一巴掌扇了过去。

    纯真的钟玉龙，几十年，未经世事，还不知道自己的一巴掌力气有多大，而且还是含怒而发。

    只见那猎户中了那一巴掌，身体被打的转了个圈，顷刻间，三魂散去，七窍冒烟。

    等钟玉龙醒悟过来，一切都晚了。埋了小狐狸，又把猎户的尸体送回他家，驾云来到山门，师父早已等在门前。

    师父摇头长叹：玉龙啊玉龙，百年道基，毁于一旦啊，你入我道门，当知我道门严厉，怎可滥用武力，打死平民。为师都要和你一起受罚啊。钟玉龙长跪殿前，泪流不止。他从此下山，照顾了那猎户一家一辈子。”




    2016.01

    继续天兄在帖子里的更文的故事------镜湖羽衣：

    “又是这么一个莫名其妙的故事，好吧，我还是没看到这里面的“哲理”所在，”青年故意加重了“哲理”二字。

    道士静静的解释：“人活着，不过是一段路程，重要的是你能学到什么；做人不要太执着，那样就是舍本逐末，南辕北辙；该来的，始终会来，走了的，那就随缘吧，缘来不拒，缘去不悲。”

    青年仍是一副不知所云的样子。
    第三天，他们接着讲，只是这次，道士带来了一壶素酒。

    还没等青年发问，他就解释道：“再喝得醉醺醺的回去，师父真的要发火了。”

    青年不怀好意的笑了，他倒是想看看他师父发火的样子。

    “这次你先讲，不许耍赖了，要真实的，而且不能太短，”青年明显汲取了前两次的经验。

    “好”，道士安然的答。

    “从前，有个少年，非常聪明，什么东西一学就会、、、”

    这个故事一讲就是大半天，从清晨讲到快要黄昏，听得青年目瞪口呆，连连称奇，连他这样常年风里来雨里去的人，都不禁觉得。这个故事里的人生未免也太跌宕起伏了点吧！

    “那个少年，该不会是你”，呆了半天的青年问。

    “恭喜你，你也会算卦了"，道士喝了一小口素酒赞赏地说。

    "该你了，你也不能再讲爱情故事了，听腻了"，道士调侃道。
    “好”，青年还有点没从刚才道士的故事中回过味来。

    “我讲个一位道长讲给我听得故事吧，或许会是你喜欢的类型”，青年笑笑看着道士说。

    “很久以前，在景霄大殿上，有一个值日童子，每天负责早晨打扫大殿的卫生，几百年不曾改变，一日，童子打扫完大殿，无聊间想去大殿前方，看看人间的景象，左右一看，并没有其他仙人在，于是，他壮了壮胆子，朝下界看去，也许是未曾见过，童子觉得下界真是前所未有的新奇美丽，于是，他每天打扫完大殿，他都会偷偷的到大殿前方，看一看下界的景色，一天，童子还是像往常一样打扫大殿，也像往常一样，去大殿前方偷看。只是这一次他有点舍不得走了，他看到下界的一处湖泊，清澈如镜，周围烟雾缭绕，仙鹤成群，非常美丽，仙童一下子欣喜异常，从来没有这么美丽的景色像这样吸引他。

    但是，他还是忍住了好奇，因为偷下凡间是要受很重的处罚的。

    从此，童子每次打扫完大殿，都会偷偷的看那湖泊，久而久之，童子实在是对那个地方喜欢的不得了。

    终于，他还是没忍住好奇，去了那个湖泊，他来到那个湖泊玩耍，玩了很久很久，等他正要返回天庭的时候，突然闻到，这湖水有一股很熟悉的味道，虽然很淡，但是却很清楚，他思索良久，不得所悟，等他转身准备回去的时候，突然想起，这味道就是天庭的酒味！

    这湖泊，就是童子每次打扫大殿，把剩下的一点点酒，倒下凡间，成年累月形成的湖泊！

    一瞬间，童子感觉很多东西一起从心底涌起，他站在湖边呆立良久。

    后来，童子因为私下凡间，被贬下凡。”
    青年看着前面的镜湖，想起老道长跟他说过的话补充道：“这故事我听不太懂，那老道长又告诉我一首诗--万物皆心起，动静生天地，万法皆心造，一念分仙魔。”

    “万物皆心起，万法皆心造”。道士反复念这这两句诗，想起纷纭往事，默然留下泪来，趁青年不注意，悄悄拭去。
    第四天...

    第五天...

    他们就这样天天讲着彼此所知道的最真实的故事。

    就这样一个月过去了。

    这天青年来的时候，带了一大坛酒，边喝边等着道士，他发现，之后的时间，他每次来，好像都能够遇到道士。

    不久，道士也来了，看着那一坛酒，默默不语，拿起便饮。两个人就这样静静的喝，一句话也不说，就像他们第一次见面的时候。

    喝完酒，他们站起来，围着湖水散步。仍然是沉默。

    “我要走了”，青年打破沉默。“你不是不再管外面的事情了吗”，道士问。

    “金兵带着大军准备从雁门关入关，雁门关守将懦弱无能，必然守不住，我有个朋友，组织了一支义军，准备抵御金人入关”，青年无奈。

    “你以为一支义军，就能改变什么吗”，道士淡然。

    “金人入关，必定是一番烧杀抢掠，难道眼睁睁看着他们屠戮我族胞吗”，青年仍是无奈。
    道士不再劝说，看看镜湖天边的云彩，七彩斑斓，像是下定了决心似得：“记得你第一次问我的问题吗，如果我说你也许能成仙，你信吗？”

    青年苦笑：“你这玩笑也开的有点大吧，我开玩笑的，你还当真。”

    “天地间，凡事都有可能，只要你用心去做”。

    说完这句话的时候，道士已经飘然站在湖水当中，稳稳当当，仿佛那湖水有着一块无形的地面，承载着道士健壮的身躯。

    青年再一次目瞪口呆，他从来没见过有人轻功能练到这个程度。

    这时只见道士念念有词，然后手一指，飘来一朵祥云，立在道士脚下，载着他冉冉升上天空，片刻消失不见。片刻间又飞了回来，只是道士手中多了一根树枝。

    道士递过树枝：“这是你山下的房间外树上折下的，你可以回去看看。我看起来三十来岁，实际已经五十了，我在此修炼二十年，资质愚钝，只学了一些微末技法，真正的仙真大道，远比这要神奇。”

    青年拿着树枝，心中百味杂陈：“我也愿留下来，做个普通人，生儿育女，甚至是像你一样做个道士，可是命运弄人，而且这次箭在弦上，我不得不发。”

    道士还想说点什么，终是没说。机缘未到，说再多也没用。
    青年随身拿出一把短剑，交给道士：“我叫杨云，这把短剑是我父亲为我定做的本命护身符，我哥也有一把同样的，如今他已不知去了哪里，家中父母孤老无依，我在山下取了一位当地女子，她已怀有身孕，原本打算等她生了，一起去长安看望父母，如今这一去，不知还能不能回来，我若回不来，一切就只能托付给你了。”

    道士拿过短剑，听着青年像是遗言一样的托付，仍是一句话也没说。

    夜色渐浓，青年牵着马，准备离去，犹豫良久，回过头来：“我走后，可能会有一位姑娘来找我，跟我差不多大，喜欢穿绿色衣服，脸颊下方有颗淡淡的痣。你懂得那么多，若是见了，你帮我劝劝她，让她忘了我，好好过自己的生活吧。”

    道士一笑：“怎么不自己劝，你是怕见了她再也舍不得走了吧。”

    青年苦笑不语，上马，回头再深深看了一眼美丽的镜湖，向道士一拱手，策马而去。
    岁月，如水。


    半个月后的一天，道士坐在镜湖前打坐，湖边一位女子悄悄走来，身着一身绿衣，二十五六岁，美丽动人。

    她看着道士腰间别的短剑，静悄悄的坐下来，等道士出定。

    还未坐稳，只见道士缓缓站了起来，抖了抖腿，准备上山。

    “道长留步”，女子连忙站起来。

    “何事”，道士淡然。

    “您腰间的短剑是朋友所赠的吗”，女子礼貌的问。

    “与你无关吧”，道士接着往山上走。女子也不急，跟着道士沿着湖走。

    “你为何而来”，良久，道士问。“为一位故人”，女子答。

    “你爱他吗”，“爱”。

    “爱到什么程度”，“愿意为他付出一切”。

    “那为何你们却不能在一起，据我所知，你那位故人也不讨厌你吧”，“我们有过一些误会”。

    “什么误会”，道士饶有兴趣，却不露声色。

    “我父亲和他父亲同朝为官，我们很小就认识，青梅竹马，他很早就喜欢我，一直追求我，我都没有答应，一直到他十八岁的时候，他说他要出去闯荡世界，问我要不要一起去，我拒绝了他，并且说我们只能是朋友，我虽然知道他是真心爱我，可是我却怎么也当真不起来，因为那时候，我感觉他有点..”女子小心的斟词酌句。

    “有点玩世不恭？”道士问。女子一笑算是默认。

    “第二天，他就走了，他给我再写了 ，不知道是用什么写的，看完半个时辰后，字就消失了，信上说，爱我是他的整个生命，如今，他要走了，去寻找除我之外的世界。今后，连同对我的爱，都会一同藏在心底，永远都不会再出现在我的面前。女子充满伤感的回忆：后来发生了很多事情，他一次一次的帮我救我，却从来不跟我说一句话，甚至是后来，我姐姐和他哥哥成了婚，他也没有出现过。我终于懂了，他对我的爱，也终于知道，我当年把他伤的有多深。”

    “你觉得什么是爱”，道士静静的问。

    “爱是信任，爱是守护”。女子答。

    “你知道这些，也算不错”。道士顿了一顿：“这也是他爱你的方式，只是他现在有了他的路，有了他新的世界，这些，你从未曾见过，体会过，也就是说，现在的他，很多东西，你从来不懂，你爱的只是你记忆中的他，况且，他爱你爱的太深，他害怕再失去你，他不想再次体验那样的痛苦，经历过这么多，他知道这个世界有太多的分离都没法避免，那样，还不如远远的守护着你，只要你快乐，他的爱便有着落。其实，你爱他，跟他不同，你很有智慧，懂得什么是真爱，你也想像他爱你那样，同样的去爱他，可世事无常，谁又能料定，你们的爱，不会出现什么意外呢。他不想冒险，不想你受他曾受过的那种伤，他怕你受不了。”

    “所以，如果你真的爱他，那就把他放在心底，好好的过自己的生活，过你自己想要的快乐的生活。”道士从容而谈。

    女子默然，泪流满面，她突然懂了，她再也没办法，想他爱她般那样去爱他了。

    人世间，最无奈的爱，也许就是错过。

    一阵伤心，女子抚去脸上泪痕，萧然而立。

    道士接着说：“一切随缘吧，缘来不拒，缘去不悲。何必执着，这样你进不了他的世界，他也迈不开那一步，你们永远只能人海相隔望。”

    看着天边的云彩，仍像那天一样七彩斑斓，道士又笑：“放心吧，他命硬，会活的很好的。也许，有一天，他还会来到你的身旁，跟你说，他爱你，像以前一样爱你。只是也许，那时候的他，爱你，如同爱他自己，如同他爱世人，如同他爱世间万物，已是更高的道中之爱。”

    女子也看着天边那七彩斑斓的云，思索良久，似有所悟。

    转身看向道士的时候，早已人影全无，只剩天上那七彩的云，静静的，仿佛在诉说着什么。
    2016.01

    继续更我的日常记录：

    对面庄子里又有一位老头去世，去世时间是前天晚上。有两件异事：1，前天下午有两位同村人从他家门口经过时看到他坐在门口晒太阳，村人还以为他身体恢复不错，但晚上10点多去世了，第二天一问才知道他最近一直卧床未起。（话说前天下午我去乔姐家时，从他家门口经过两趟，现在想想都感觉好怕）；2，他去世的头一天晚上，村子里的所有狗一整夜的叫，把我们都吵得不行，我家的小黄狗也一直叫，我爸还特意起来察看了一下怕年关有陌生人偷盗（昨天聊天时大家都怀疑会不会是因为老头的魂提前出来活动了，所以村里的狗才一直叫，当年我爷爷去世的头一天也是村子里的狗叫了一整夜）

    势利之交，难以经远。
    士之相知，温不增华，寒不改弃，贯四时而不衰，历险夷而益固

    遇到一些人，让我看到了自己内心的善，也遇到一些人，让我看到了自己内心的恶
    红尘炼心
    谢谢大家！

    昨晚与一位同事在网上聊天，他很激动的给我讲了他最近的一些事，其中包括他遇到的一位同学。下面是他聊天的原话：

    上周末，我高中一个同学来深圳找我，他是医生，中山大学医学院毕业的，我请他吃饭！然后我们聊了很多，因为我开始信鬼神了，我就先试探他有没有信这个，他居然一口就说他信，然后就和我说，他在五岁的时候在家门口有看见过龙在天上，红龙，他清晰记得龙身的鳞片，然后他把他爸爸讲出来，他爸爸也看到了，不过他妈妈和姐姐就看不到。
    我问了他在医院工作的事情，他说，医院里也经常发生奇怪的事了，例如，重伤的人，被救醒之后就，就会和医生说感谢你们刚才那么努力就我，我都看到了你们在救我。（备注：我想这倒是和国外很多灵异书籍和报道所描述的一致）
    他还说，他从小不知道为啥，对寺庙很感兴趣，他去哪里旅游，都会去寺庙看看，然后他分享说，去年他去杭州灵隐寺，觉得那个给他的佛像特别特别亲切，威严，震撼，他让我有机会也去看看！我突然想到你曾说过的本家（备注：我有说过本家吗？忘了...），我就对他说：说不定灵隐寺是你的本家，你上一世在那里修行过，我去灵隐寺，可能就没有什么特别的感觉。他好像恍然大悟。（备注：我12年曾去过一次杭州，去了灵隐寺，当时并没有进去拜，只是在外面和附近走了走，但是感觉特别好，甚至不想离开，后来还一直对那里念念不忘）

    我这位同事是一个热情上进的小青年，我们曾经都一样是唯物主义的小白，只是我的信仰之路起步比他早一些，去年我们一起工作时他还对我学中医打坐看经书感到很不可思议，今年他自己因为很亲近的人所发生的一些事情，自己有了很大的感触和转变，他现在还处于对一切灵异和神通都很好奇的阶段。用他自己的话说：我现在信鬼神，信轮回，信因果，但作为信仰还是很迷茫，我只能努力多做好事吧。其实我自己又何尝不是呢，我也信这一切的存在，但仍不敢轻言信仰，因为我虽然信，但还做不到仰。别人的再多经历，那也都是别人的故事，自己的路还是要靠自己来走。我曾经甚至想，请给我一次真切的感应吧，如此我一定开始全身心的信仰。可浩瀚宇宙，我有什么资格与神灵谈条件？不过是不见棺材不掉泪罢了。那些虔诚的人，哪个不是甘心奉上灵魂做押注，然后才有了找回本我的可能。

    今天读到两句话很喜欢：
    心安茅屋稳，性定菜根香。世事静方见，人情淡始长
    天听寂无音，苍苍何处寻？非高亦非远，都只在人心

    记录一段关于随缘入世的聊天

    起因：我们几位女同胞发感叹：觉得现在很难和身边朋友的沟通了...他们觉得我们有神经病...说多了都是泪啊，信仰不同，跟他们聊啥都觉得聊不来，聊物质也没啥兴趣...
    于是北辰大哥说了一下他的想法，其原话如下：

    我也就是说一句“随缘入世”吧！
    学习圣人之教是为这个社会服务的！为众生服务的！那么当然也是为家人服务的，更何况我们有这个责任！须尽人伦纲常。
    那么让努力让自己活得好一点，这一点也不矛盾，你要从医，自个儿都病歪歪的，谁找你看病啊？你要传播圣人之教，自个儿都内心挣扎，活得苦逼，怎么说服周围的人，那样又怎么让他们透过你，来认识你所追求的东西？
    我觉得有追求是好事，但是不要与大众社会搞对立，长此以往，路越来越窄。
    你们几位的心态，多年前我学佛的时候，同样经历过，我觉得，那样就偏了，真的，我觉得需要赶紧调整过来。
    走到后来，我认为我目前最能够接受的就是儒家中庸之道，不偏不倚谓之中庸，凡事取之中道！道家的阴阳调和于此有异曲同工之妙。
    你不能太过了，学着学着就走进了极端，脱离了社会大众，当然，历史上有抛妻别子隐遁山林的苦修者，但是那绝大多数都是累世机缘而成，我们大多数人都是普通人，既然生在这个家庭，上有老下有小，为家为己，尽义务尽本分是理所应当的，既然我们生在这个国家，为国尽忠亦是你我的本分！这个责任不能逃避！先做个好人，好儿子，好妻子，好领导，好战士，再谈修行的事儿！古人云，父母在不远游，何况修道者乎？儒家言，修身齐家治国平天下是一步步来的，人道未尽，何言天道？
    你要是学着修着，在别人眼里成了异类，成了神经病，别人跟你无话可说，你也不知道应该跟人说什么，那么，建议你先检讨检讨自己。。。一旦走进了死胡同，想改变就难了。
    97年我去拜见一个宁玛派活佛，他要求我们汉人子弟不顶礼鬼神。。。我后来想想，只怕是做不到，为啥啊？因为我生在这一门中，从小到大，父母亲一把屎一把尿把我们拉扯大，为了把我们养育大，操碎了心，现在祖辈还有母亲已经过世，他们的坟上，每年清明，我都要去祭扫，都要去磕头，感恩其养育之恩，你说不能顶礼鬼神，我们能做到吗？那是枉为一辈人了吧？
    前段时间去南岳，全国唯一一个民国建的抗战英烈的忠烈祠，你说这些为国捐躯，为民死命的亡魂，我们都不去祭拜，行吗？历史上杀生成仁，为民请命的大丈夫多了，我们不要去缅怀吗？
    我们修个行，真要躲进小楼成一统，才算个事儿吗？
    修行不是脫離生活，相反，是融入生活，從生活修起，從做人修起，尤其是融入自己生活，不要盲目跟隨別人的路
    修行不是为了出世，而是入世修己修人
    道家说，水火既济，阴阳调和都是一个平衡的道理，过阴过阳都不好，最好的是阴阳平衡，所以，莫走极端
    相由心生，境隨心轉，世界在你心裡，心能通達明澈，出世入世不過是隨你想，而普通人以为入世就是還俗，出世就是避世。
    我说了这么多，请你们也别往心里去，我话说的直接，但是没有恶意，因为走过的弯路不希望你们再继续

    最后我们一致的结论是：
    去紛解銳，和光同塵
    看破红尘爱红尘

    2016.01

    北辰大哥讲亲历故事，原话如下：

    我曾经讲过，我和同事去贵州出差，夜晚遇到不干净的东西的事
    那个时候我还没有进这个师门，但是会用金光咒，有事没事就念，当然也学了点铁火派的法子
    那次我们同事两个去贵州办事，第二天清早要赶着回贵阳乘早班飞机回家，于是，当地一个老板的儿子和他朋友一块开车，连夜送我们回贵阳，路上要差不多九个小时，贵州是一路出来都是山路，车子都在悬崖边跑，我们是十一点多出发的，开到凌晨两点多，司机累了，就把车子停在路边，大家睡觉休息，路边过去就是悬崖，当时有四个人，没怕啥，那路上晚上看不到一台车
    睡着睡着，我在梦中可以清楚的看到周围的场景，也许是魂魄看到的吧，我躺着的姿势，车子，周围黑漆漆的
    我看到有个黑乎乎的东西过来了，结果就夢魅着了，有东西压着我，动弹不得，拼命想动，可是怎么也动不了，心脏突突的跳。（备注：有朋友说好像野外的灵体厉害点）
    当时情急之下，我就念了金光咒，腾的一下，那玩意就不见了，身体立马可以动弹了，好吧，接着睡，司机醒来了叫醒我们继续开车，早上顺利感到机场。
    到了机场，我们在肯德基吃早餐，我那个同事为人极其谨慎，从未听他说过怪力乱神之事，我边吃边说，妈的，昨晚上邪门，我们路边睡觉时候，有脏东西压着了
    结果这位兄弟听我说，立马坐直了，瞪着眼睛看着我说，啊！你也被压了啊！那个时候我也被压了，动弹不得
    我听了他这么说，也觉得很惊奇，同时也惊讶金光咒的威力。（备注：此处听故事的朋友有讨论，说其实不算是金光威力，这种情况正心正念也很重要，因为没过教加上没有祖上也没有修炼的，所以没有传承力。北辰大哥说：过教了肯定就不一般，但一念精诚，可以感的神力，何况金光咒自古以来多少人修啊，自有威力在，如同你一个小混混拜入青帮，在外面抛出帮会名号，自能少了很多麻烦，人要给几分面子的。当然，这些最好是有师傅才好。朋友讨论说：尤其是道法，必须师承。想以后有成就果位，还是要法脉完整才行，所以道法首重师承。这个就是收音机调整频道的道理了，没有收音机不行，没有频道也不行。）

    故事继续：
    因为大家的共同遭遇，这个和我同一间办公室几年的同事，打开了话匣子
    这位兄弟一时间就说开了，他说这一次还不算严重的
    有一次，下面一个县出了个严重的事情，领导安排了几个人去乡村蹲点，他和另外县里的一个同事在一个村民家住下来了，但是人家并不是很乐意，也不是很待见他们，所以，这俩哥们混的挺惨，别的蹲点的好吃好喝，他们整天都吃面条青春菜，这伙计晚上一睡觉就被压，几乎天天如此，晚上迷迷糊糊看到一个很阴森森的老头过来，把他往床下面拖，抓住他的脚啊手的使劲拖，一晚上没睡好人很累。后来呢，有一次，那村民不在家，他去别的房间找东西，无意中一抬头看到墙上一张遗像，我去！和梦中那个阴森森的老头一模一样，吓得他立马窜出屋子，站在外面太阳下才缓过来。所幸没过多久，这活儿就撤了，把这个小子折腾的够呛，前几天他胆囊炎发作昏倒在办公室里了。
    接着我们就说到道法上面来了，我说，我曾经在长沙开福寺亲眼看到一个被五雷掌打伤的小伙子。他就说，啊！五雷掌啊，唉，这个厉害，我被五雷掌打过，还是小时候的事儿。我就好奇，这怎么小时候被五雷掌打了，啥人这么狠啊？
    他爷爷家好大一片西瓜地，夏天来了，在瓜地里搭了个棚子，大人就把这小孩子派出去守瓜棚，他奶奶反复叮嘱他，要他尽心尽力，不要偷懒睡觉，有人偷瓜叫大叫，大人就在边上屋子睡觉，就会过来帮忙抓贼。
    到了深夜，瓜地里突然一阵子唏希索索的响动。夜色中看到瓜地一头慢慢走过来一个人，那人边走边弯腰在地里摸着什么。
    越走越近，迷迷糊糊中看清楚了，那人是在啪西瓜，应该是在挑个好的吧！
    这小子记起自己的使命来了，扯开喉咙使劲喊，来人啊，有人偷瓜了，喊了几句，大人们睡得死，都还没有动静。这个偷瓜就过来了，站着他目前，低声说了一句，小鬼喊什么喊，接着手在他肩膀上轻轻拍了一下。
    第二天上午，这小子就发现自己肩膀疼死了，手也抬不起来，喊了大人一看，我去，肩膀上都是紫黑色的。他们大人也吓了一跳，骂他上午是不是跟人打架了，小子说没啊，瓜地里出来就在屋里待着呢。接下来家人给他揉啊，吃药啊，几天都不见好。
    小子家族姓邓，村里有个邓公庙，算是祠堂家庙之类的，去庙里求神茶的时候，懂行的看来一眼，喔，是五雷掌打的，说没有下死手，算是小惩的力度。
    结果又是求神又喝神茶，过了十来天慢慢好了
    至于是法只用到这个点为止，是自然好的，还是神茶起了作用就不得而知，以我现在学道法的认知，应该是前者的可能性。（此处听故事的朋友有讨论，如果真的五雷掌打過還能活嗎...北辰大哥说，看啥子程度，能够及时救治不，還看什麽人發的功，还要看他起的什么心。当时的具体情况还不是完全清楚，毕竟是回忆，也许是有别的原因。在农村来说，口渴了，树上地里摘个果子西瓜吃，不算是偷，除非是拿口袋装，那人估计是气不过小子家里抠门，所以变法子弄了一下，站在这个角度讲，都有点问题）
    2016.01

    一位网友给我分享的亲历故事

    很感谢Mr Zhu给大家分享他的经历，这个经历与我们平常说听到的灵异经历有些不同，而当时我们听了更多的是感动。经他同意原文记录于此：

    半夜醒来，看到朋友推荐真正的修行是为了遇见自己，回想起自己的一些特别的经历，就写出来
    2012年暑假，我被老婆推动，到山中道场参加40天修行的课程，老婆在家带孩子。（我的爱人一直坚持诵经磕头，看我平日忙于俗务，疏于修心。我是高中班主任老师，平时较忙，假期有时间，就推动我去修心修身）。修行方面，我一直是门外汉，到现在也还是。但那次，却是非常不一般的体验和感受。不能说是灵异，但和灵界有关。
    道场有一块平地，中间有一颗柳树，为大家遮阳，供大家在树下休憇，每每经过时，不忘去问候与感谢。渐渐地，竟然对这颗树产生了奇妙的情愫。只要一到树下，闭眼冥想，心中的苦恼与挣扎，对着这颗树去诉说，感到被抚慰，有如沐春风的感觉。虽然自惭形秽，在树下，却感到被天地父母所拥抱与疼惜。内心里非常感动。
    于是便一发不可收拾。吃饭时、走路时、睡觉时都想念这颗树，在我心里，这是一颗圣树！甚至想，回家时想要把这颗大树带回去。
    于是常常来到树下冥想、忏悔与祈愿。有种离不开的感觉
    要回家的前几天，我问圣树：为何在其他地方，我没有这种感觉？这时，清风摇曳，我感到被手指戳额头，并被轻轻斥责：关键是你要成为一个人格完成的人。这种回应，不是声音，是一种从外而来的信息。我很诧异，灵界直接回应了我，我不会惊恐，没想到得到这样的答案，这也是对我的期盼。又让我感动了。
    没想到后面还有令我震惊的事，真是梦幻般的旅程！
    我又祈问：感谢圣树周围的灵界，让我感受到天地父母深厚的爱。请问圣树这里，是什么灵界和我对应？又一次我得到回应，同样不是对我的问题的直接回答，但是回答却让我震惊，绝对是让我感动一辈了！
    回答是：“你想想，平时是谁用这种口气体和你说话？”
    收到这信息，我内心开始沸腾了。因为，平时用这种语气和我说话的人，是我的老婆！现在我要正式的称呼：我的妻子、我的配偶、我的另一半。
    当时观想：1、我要把树带回去的心愿达成了，因为我回去后，妻子就在家和我一起生活。2、真正让我灵魂能完整的，灵魂的归宿，是我的另一半。我们夫妻的因缘是天注定的，是永生永世。
    我回家后，把我的体验和感受和妻子说了，她也很感动。我对她说：以后我要敬拜神，也要敬拜你。妻子回答：我们对拜。
    到现在，每每家中有敬拜仪式时，我们夫妇都会对拜。
    2016.01
    天兄更文：
    1
    結束四處奔波的生活，回到學校考教師資格證，其實也是厭倦了世俗，想找個安靜的地方，好好看書，好好學道，人間百態，世態炎涼，我以為上天給我的磨練是讓我更為耀眼的，沒承想，經歷這些只是為了回歸本心，回歸寧靜。

    每天像以前一樣，吃飯讀書睡覺。那時候的夢，已經更加清晰，清晰的像是再經歷一遍，醒來往往沉醉不已。
    還好每天讀道德經等經書，能滌淨心靈。

    記得開始寫這些回憶的時候，想把一些真實的經歷都寫出來，不是為了做什麽或者尋找什麽，只是一個緬懷，自說自話，如果還能因此接觸幾個聊的來的朋友，那是意外收穫。
    可是一旦開始寫，就沒那麽簡單了，總有人希望看到自己想看的，比如開悟的切實經歷，修行的具體方法等等，能看得見摸得著，最好還能省事省力。

    沒辦法，只能一改再改，改的平淡，改的積極，怪力亂神一律少說。因為一路走來，自己懂得了平凡生活的可貴。

    可是寫了呢，都覺得扯淡，因為都覺得如果看書能開悟，還要你說嗎，這世上還有那麽多俗人嗎？只能說每個人的路不一樣，有的人打鐵能成仙，有的人喝酒能成仙，朱元璋做乞丐能當上皇帝，魏征做個夢還能斬龍王。

    每個人的路，都只有自己走了才知道。

    我也曾經想過躲懶，想過學個秘訣，走個捷徑，事實證明是白日做夢。

    有一天，上午坐在櫻花林讀道德經，讀完突然看到天上漫天星光，一下子呆住了，從來沒見過這麽神奇而美麗的事，眼睛睜的大大的，生怕錯過了什麽，接著這些星光開始往下落，仿佛下雨，一閃一閃的光開始飄下來，滿世界晶瑩的光，如夢如幻。光雨持續了五六分鐘，那一瞬間以為自己終於要覺醒還是怎麽了嗎，卻並沒有發生什麽。第一次看到這麽夢幻的事，以為自己會激動不已的，然而也沒有，反而突然變得淡定了，而且從此也不再盲目期待什麽神通神跡。

    說起來，事情就是這麽的沒有道理，走著走著就這樣了，很多東西都是可意會而不可言傳。
    道之出口，淡乎其無味。

    不管是上天開示，還是自我開悟，決定踏踏實實的開始找回那個最初的自己。

    想起幾米的那句話，總是在最絕望的時候，看見最美的星光。
    。。。。。。。

    2
    提筆很多次，都沒有寫到結尾，每每覺得有好的想法想要和大家分享，總又寫著寫著就寫不下去了，因為感覺自己想要表達的和別人理解的，會相去甚遠。
    原本希望除夕寫好的，結果現在都二月份了。
    世事變幻。
    前幾次有群友退群，看到人數少了，說實在，心裡一輕，自己覺得有些不厚道，但是世事如此，不能堅守初心忍住孤獨，就看不到最後的美。
    接著立馬又進人了。
    很想跟等待著的朋友們，說一句很重要的
    話，等待，靜靜等待，莫在孤獨中迷失了自己.
    總有一天，你堅持的會成為你的驕傲，即使他迄今帶給你的只是磨難，也總會有一刻，你會慶幸，慶幸自己的等待，沒有在最困難的那一刻放棄，因為沒有放棄，才看到如今的風景，走到如今的境界。
    人生的路就是這樣，流水高山自己方知，方懂。
    接著聊一聊幾個小故事吧.
    關於信仰和神靈世界，不想再多說了，仁者見仁智者見智。
    其實很多時候，普通人，不是相信什麼，而是想相信什麼，或者相信什麼能更好的逃避痛苦，如果一個人沒辦法打破自己設置的一個牢籠，那永遠只會是生活的奴隸，醉生夢死，行尸走肉。
    你必須先面對自己的心，才能看到井底之外的世界。
    破而後立，遠離顛倒夢想，才能涅槃。
    前段時間，網友聊到漢字的繁體簡體，也是想寫一寫感想，沒有寫成，還是接著說一說吧.
    漢字最初是神明給他們的後裔傳道的，漢字本身有著非常特別的能量，當然，別的文字也許也有，我不懂，就不說了。
    現如今的漢字，大多數只是用於交流，表現形式越來越簡化，誰也不能說誰一定好，因為世界本身就是陰陽相伴的，對立矛盾的。
    最初開始用繁體打字，沒有別的，只是看道經的時候不認識字，所以就經常用，學 繁體字，用久了就 慣了，喜歡上了。
    至於其中滋味，太深太玄妙，我說不太清，各位自己尋找吧。
    講一個和漢字有關的小故事。
    就在臘月的時候，有一次，用手抓一個燒紅的碗，當然是疼了，五個指頭的指腹嗤的一聲，可能是表皮燙熟了，十指連心，疼入骨髓。
    當時就知道，有些事沒做好，有些事不能做了。
    然後心裡非常的清明，準備用一個法術止疼，沒學自然就會的一個法術。坐在客廳裡，靜心寧神，然後呼出三口雜氣，取一杯白開水，以指畫符，其中就有一部分是個漢字:淨。畫完，吸一口靈氣呼入水杯內，喝下。
    喝的時候還在想，會不會有效，因為第一次用，喝完的時候已經絲毫不疼了，仿佛沒有被燙過一樣，但是手指上那燙熟的皮膚還是在，已經結成疤。
    過了大概半小時後，又疼了幾分鐘，火辣辣的疼，此時才知道這符法的神奇，當時不喝這輩符水，估計得疼出汗來。
    很多法術，都有漢字為媒介，可想而知，漢字蘊含的能量.
    老祖宗留下來無數寶藏，而我們是守著寶藏的貧民.

    3
    開貼開群，說過很多次，不過是談經論道，飲茶說書，沒有什麼玄幻的理由，也沒有非存在的必要，都是隨緣。很多朋友問我，群裡冷清了，或者誰走了，我一直覺得，走唄，人越少，越清靜。信仰的路上人原本就不多，還能聊得來的，就更少。泛泛之交不必多，蹉跎歲月。
    修心，是一個漫長而孤獨的旅程，如果非要拉誰為伴，非要做點什麼消遣寂寞，那就去做個俗人吧，七情六慾喜怒哀樂，只要不做傷天害理的事，同樣也能活的精彩。非要別人教你點什麼，你才踏實，那是因為對生活的恐懼，非要做點什麼才能維係的關係，不能長久。
    普度眾生，是宏願，世人不知道，誰都無法度一個做繭自縛的人，別人想拉你一把，你非要留在原地，別人不能留下來陪你吧，也留不下來。
    所以別人沒教你什麼，別不踏實，真正重要的東西，都是自己主動學來的悟來的，孤獨的時候不要老想著做點什麼，心空了也是好事，別把心裡整的太滿，會累的，你背不動，走不遠。
    走，往前走，一直走，等待，靜靜等待，總會花開。

    淡裡，交耐久。靜裡，壽綿長.

    4
    德澤太薄，家有好事，未必是好事，得意者何可自矜；

    天道最公，人能苦心，斷不負苦心，為善者須當自信.

    5
    世間名利伴水走，一命嗚呼何物留
    冉王赤子稱漢帝，秦統九州化烏有
    前人土地後人收，說甚龍爭與虎斗
    財堪孝用余散盡，心無贅物方萬有
    人在做，天在看，生不積德死皆休
    事可欺，神不欺，善不離身福壽厚

    6
    返璞歸真
    帖子沉寂了很久，也許是機緣所至，人事較忙也是一因。沉寂歸沉寂，帖子會繼續。
    最近去了幾個地方，頗多收穫也頗多感慨，如果把所見所感不加修飾說出來，一則天意所不允，二則恐怕民心亦不向。世道如此，其奈何。
    遊歷的故事會整理好了發出來，在這之前，聊一聊最近的一些感慨。
    很久以前，剛走上這條路時，夜以繼日的看經書，然而並看不太懂，就算懂一些了，也說不出個所以然來。有一位高人說:你盡管看，也許現在你以為你看不懂，但是有一天，這些經義會自動從你腦海裡跳出來，這個時候你才會恍然大悟，哦，原來是這樣啊！
    多少年的親身體會，印證了這句話對於當時的我，簡直就是金玉良言！
    書到用時方恨少，古人說:書讀百遍，其義自見，就是勸誡剛開始讀書的人，不要因為一開始讀不懂就放棄，不爬到山頂，永遠不要坐井觀天。
    交代了這些，就到了溫故而知新的時候了。

    7
    上一章道德經裡的話，是最近體會很深的一段。
    “11.三十幅，共一毂（gu），当其无，有车之用。埏（shan）埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖（you）以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
    ”
    講心得體會前要仔細交代一下，理解這部經書的環境。這個啟發自最近聽一位群主講課，她講的好壞，我這個水平就不瞎評論了，但她講課時仔細的優點還是很值得我學 的。以前經常講一些莫名其妙的話，就是因為懶得去交代環境和背景，如今得改一改了。
    《道德經》是道家至典，從老君爺傳下這部經，渡人無數。有人可能會問了，這怎麼也成經書了？就像之前問《西遊記》一樣，四大名著之一的小說難道還能修行？
    首先呢，《西遊記》是一部講修道煉丹的書，很多有道的道士寫過專門介紹《西遊記》修行方法的書，因為寫《西遊記》的人太有才，把煉丹的過程用故事的形式說出來，太精彩，所以普通人對書的認知也因此止於精彩。
    然後我們看看取經的寓意，取經團隊是每一個人的多個面，齊天大聖代指每一個修行人，齊天大聖成佛的過程，也是修行人得道的過程，一個人，他即使富貴至極，若是不開悟，不去參悟人生真諦，那他所有的所謂富貴，也不過是做個猴王而已。

    不扯遠了，回歸話題。
    《道德經》是道家至尊太上道德天尊化身李耳，傳給文始真人關尹喜，然後傳世的，文始真人當時辭去大夫之職在函谷當個小官以隱居，他老人家善於觀星預測，一日看到有紫氣東來，知道有聖人將至，於是他算好日子在函谷關迎接老子，請教之後，請求老君爺著述渡世，於是老君爺留下五千真言，文始真人於終南山參照《道德經》勤修三年而得道，追隨老君爺而去。
    文始真人按輩分，和觀音菩薩是師兄弟，觀音菩薩入佛家前叫慈航真人，是元始天尊的弟子，十二金仙之一，所以那些不了解的朋友請不要因為我說的不順您心就說一些造口業的話，您如果不開心，請當我是個傻子，一笑而過就好。
    說了背景，我們來說說環境。
    當時讀這本經典的環境是很好的，是無上的福報。幾千年來，原來的版本是什麼樣很難確確的知道，而且每個人根據福報不同看到的版本都會不同，就不討論了。
    我們來看看讀書的人的區別。兩千多年前的人和如今的人有什麼區別。
    首先，了解一個學術上的知識。春秋時期，是沒有標點符號的，標點符號是孔子的弟子——子夏，老年時為了看書方便發明的。這個發明極大的幫助了知識的普及，然而卻也限制了人的想象力！
    春秋戰國以前的人看書，沒有標點符號，要自己斷句，所以必需揣測寫書人的初衷，這種讀法最接近和符合理解書的本意。
    而且漢字博大精深，同一句話同一種順序，不同的解讀方法，都有很多種可能。
    我打個比方:“你走。你走？你走！”
    簡單的兩個字，去掉標點符號，誰也不能說百分百的確定究竟是哪個意思！
    所以呢，古人讀書，想象力之高，完全是現今的平均水平比不了的。
    古人好多讀書過目不忘也可以理解了。
    而為什麼要強調想象力呢？
    因為想象力是一個人超越自我的基本條件！
    愛因斯坦說過一句話，想象力比知識重要，因為知識是有限的，而想象力是無限的！
    五千字的文章，沒有標點符號，按照排列組合來看，有無數種可以解讀的方式，最重要的是，這些無數種組合裡面，包含著能讓人超脫輪迴成就大道的可能！
    我們結合如今的例子看看，有修行天賦的人，年輕時數學一般都不會太好，因為小時候學 數學，尤其是基礎數學會限制想象力的發展！
    所以當爹媽的人注意了，小孩子上奧數班可不是百分百都好的！
    了解了這些，我們就會理解很多問題了，為什麼修行的人會經常說可意會而不可言傳了。有些東西，必須要靠自己去想象，去悟。如果沒到那個層次，沒那個想象力，說了也沒用，不會懂！

    我們再回頭來聊聊《道德經》裡的那個章節。先講個故事。
    有個華人在國外生活，有個外國人問他，我研究過很多中國的經典，發現中國人喜歡強調心和靈魂等一些唯心的虛無的東西。這些東西有什麼用嗎？
    這位華人家學淵博，他微笑了一下，沒有立刻回答他，而是問了他一個問題:你覺得是“無nothing”有用，還是“有existent”有用呢？
    外國人不假思索的說，肯定是“有existent”有用了！
    華人拿起一個杯子說:你看這個杯子，它是“有existent”有用，還是“無nothing”有用？如果都是“有existent”，它怎麼盛水？
    華人微笑著看外國人思考一會兒，然後接著說:為什麼中國人強調心這個虛無的東西呢，因為中國人的終極追求不是想要擁有多少東西，而是怎麼讓我們的心沒有東西，沒有掛礙，逍遙自在，to be free！

    我們好好理解這個故事，再來看看《道德經》的這段話，我簡單的斷個句，方便理解，當然這個斷句也是比較通俗的，高深的我也不懂。
    斷句如下:三十幅，共一毂（gu），当其无有，车之用。埏（shan）埴以为器，当其无有，器之用。凿户牖（you）以为室，当其无有，室之用。故有之以为利，无之以为用。
    其實也只是把逗號移動了一下。
    直白的翻譯成白話文:三十根車軸連成一個車輪，正因為車輪中空，就發揮了車輪的作用，鑄造門窗成為房子，正是因為房子中空，就發揮了房子的作用，所以事物的規律常常是“有”的作用，需要“無”才能發揮！
    看過道德經的，或許就想到了一句:無為而無不為！
    為什麼要清靜無為呢，就是“為”之前，先要“無為”！
    從小仙叫我加之前的一個群，到我們如今這個群，到最近聽一位群主講佛經和論語所發生的一系列事情，讓我經常想，為什麼人與人的思維差別會如此大呢？
    不是思維的高低，而是思維方向的差異，同一件事情，總會有人去揣測別人是不是別有用心，是不是在忽悠，是不是在利用別人，沒完沒了的猜忌！
    懷疑，在學 的路上也是不可或缺的。但懷疑是對事物合理的思考，不盲目相信，而不是無限度的猜忌！

    而為什麼人喜歡去猜忌？因為利益！
    天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往！古人誠不我欺，人性的弱點在某種程度已經到了細胞裡了！
    凡事總要想想，這事對我是好還是壞呢？
    我能得多少好處呢？
    如果對我沒什麼好處，你就算是發聖心佛心也跟我沒什麼關係，惹我不開心了還得損兩句，再不開心了還得罵兩句！
    如果是對我有好處，即使這個人說的做的惡到了骨子裡，那麼最多不支持嘛，我不反對，跟著落點好處，應該沒什麼吧？！
    呵呵啊，這樣的人有一個字很合適去形容，就不說出來了。
    可能很多人都覺得我很冷血，或許是因為我在網絡上的所做所為都非常的無情。
    為什麼要這麼做？
    因為我能力有限，在幫助別人之前，我要保護自己和身邊重要的人不被別人傷害！
    有人就笑了，修行人不是要無條件的幫助別人嗎？
    首先呢，在修行人眼裡，修到後面，福德很高的時候，甚至是不能隨便幫助別人的，因為有因果在！你幫了他，而你又不欠他，他福德又不夠，他就得還！
    所以有道的修行人要幫助別人，他們會找他化緣，找他要東西，要幫助，因為沒有這個緣起，想幫都不能幫，因為干涉了因果！
    其次，不管是道家和佛家，都好像沒有說過讓你幫助別人的時候，不需要保護自己幫助自己吧！
    你自己都照顧不好，你幫助別人，你哪來的能力？你這個時候的所謂幫助真的幫了別人？
    量力而為！
    窮則獨善其身，達則兼濟天下！
    這是一個特殊的時代，群魔亂舞！
    真正的大聖人大善人，他們都低調的很，因為上善若水，水利萬物而不爭，潤物無聲！
    真正的聖人幫了你，你甚至不會知道他幫了你，更不會出來說是為了幫誰。只有我們這些普通人才說幫別人，因為幫別人就是幫自己！

    在這裡，再次提些建議，網絡是虛擬的，難分真假，大家一起交流交流就好，如果想更近一步，在保證安全的前提下，現實裡認識。
    少在網絡裡斤斤計較爾虞我詐，純屬是虛度光陰，還損福報。有這個功夫，現實裡做點實事，看看書，陪陪家人，在網絡裡聊天能聊的渾然忘我，能不能把這個功夫用來陪陪家人朋友呢，成天說積德行善，現實裡哪怕是給人指指路讓讓座也是實實在在的功德啊，何必非要在網絡上找寄託呢！
    《中庸》裡面說，真正的道，是片刻都不會離身的，只要有離開的時候，就不是真道！
    成天拿手機跟人論道，現實裡甚至幾個月上年都不給父母打個電話。其實跟父母聊聊理想並不難，陪孩子玩玩，聊聊愛好也不難，何不去試試！
    老祖宗留下多少經典瑰寶，不去看看，非要在網絡上盲人摸象。
    我是一個很樂觀的人，平時也比較隨便，但往往網絡上的人會覺得我非常挑剔非常難相處，因為我雖然樂觀但現實卻往往呈現悲觀的表象；我隨便，但是，有底線。
    我經常和身邊重要的人，尤其是接觸了修行的人說一句話:人性涼薄！
    為什麼要說這麼消極的話呢？
    因為我希望他們能保護好自己，不受傷害。
    為什麼要保護自己不受傷害？
    因為普通人有個很賤的缺點，一旦受了什麼傷害，總是忍不住要去傷害別人！
    古龍說過:男人不要怪女人無情，女人無情是因為有她深愛的男人傷害過她，但男人傷害女人，何嘗不是因為曾經有女人傷害過他呢！這是個多麼難解的結！
    冤冤相報何時了！從我而了！
    如果你受傷了，感覺不會再愛了，那麼就自己好好過，但起碼，不要去傷害！
    你不去傷害，不產生負能量，不損陰德，遲早會有陽光照進你的心裡！
    別想著做些善事的時候，卻反而去傷害了別人，別想著修行得道，卻反而不停損陰德，別去做這些緣木求魚、捨本逐末的事！
    回到經書裡講的，做人心裡少裝點東西，會累的！也走不遠的！
    心空了，靜了，才能裝下天地！
    不要凡事都以對自己的好壞去評判，我們多看看發心的善惡。看了發心的善惡，我們多看看這個人做了多少實際功夫！
    為學日益，為道日損。
    修行的過程就是不斷放下的過程！
    放下我執我妄，放下貪嗔癡和慾望！
    把自己的心放低，不斷放低，低到泥土裡，道心才能生根發芽！



    2016.06

    继续天兄的更新：
    示迹大士
    佛经有言：人间众生苦，佛菩萨眷顾世人，常以化身示迹世间，使世人破迷开悟，示迹者称为示迹大士。
    示迹大士是生命中难得的机缘，奇妙无比，或许这也是希望的一种昭示。否则，人世间的苦，会比欲望更容易让人迷失，而有了这殊胜无比的机缘，人能在苦难中看到希望，好比在沼泽中，抓住了一根能让自己脱离深渊的绳子，借此脱离苦难。
    谁也不知道下一刻的谁，会给你带来意想不到的的开示，谁也不知道，下一刻不经意的一句话，能改变自己的整个人生，这就是机缘。
    今年一次在湖北老家书柜里随意翻书看，看到徐浩峰早期写的短篇《大日芸城之稚霸忍》。后来群里的定一又分享了徐浩峰的《道士下山》，看得我浑身的细胞都抖动了起来。
    两相结合，再仔细翻阅徐浩峰的文字和过往。心中仿佛又翻越了一座山峰。

    最近帖子很少写，群里也不怎么说话，因为心里卡着东西，仿佛卡在一座山峰前，翻越不过，下不去，还停不下来。
    看了《道士下山》，再回想《大日芸城》。才终于翻过了这座山。
    示迹大士不一定是在道观佛寺，他们在各行各业，各个角落。
    也许是繁华街道的一个乞丐，也许是一个演员戏子，也许是一个写书的，也许是一个傲骨铮铮的清官，也许是一个杀人无算的将军。
    这是道的演化和开示，有心人才看得见。
    很早以前，我就思考过一个问题。 关二爷为何有着如此崇高的地位。
    他杀过很多人，而且肯定没办法保证他杀的每一个人都是恶贯满盈的人，但他老人家如何就成了这么崇高的神呢？
    今天才知道，原来关二爷这样的，就是示迹大士。
    他们是来开悟世人的。


    试着去想象：关羽坐在房间里全神贯注的看《春秋》，一个与他毫无关系的杀手来杀他，却发现关二爷犹如天神下凡，一身浩然正气，神光耀耀。于是放弃刺杀，进门去告知了来意，并提醒关二爷小心提防别人。
    这个时候，这种情形，我们才会受到震撼，得到启示。
    原来这世间的意义在这里。
    往深了说，并不一定是示迹大士。世间的道，岂不是时时刻刻为我们示迹。
    垂死挣扎渴望健康的人，看到某个勇敢的人与病魔抗争的事迹，心中感动而得悟；失落的人看到了某时某刻美丽的风景，心中涌起了殊胜无比的意境，得到了开示；在人生的路口迷茫徘徊的人，看到了某个灵性的故事，某段精妙的文字，找到了自己的方向；甚至只是看到了一道阳光从天空洒落下路，一棵树长在无人问津的山野，一泓清澈的泉水，一朵洁白的流云。此时此刻的他们，都是得到了示迹开示。

    生命的珍贵，正在此刻。
    见证灵魂的蜕变，见证天地的奇妙，见证生命的光芒，见证心中悟到的殊胜意境。


    5月份的时候，在陕西和小仙他们聊中医。我凭着一些非常主观的经验加上一点猜测，和她们说，中医学到后面，想要大成，需要先开悟，也就是增强智慧，否则，仅仅是看医书、记病例就能让人感觉脑子不够用，又如何从繁复的种种病症中，看到症结的所在，如何能庖丁解牛游刃有余的解决所有病症，如何真正的把成千上万的病症，规划为五脏六腑直至五行，直至阴阳。此时就需要一颗开悟的心，一种洞察万物的智慧，返本归源，一应万物。
    当时只是随口说说自己的感悟，然而随即得到验证。
    看徐浩峰《逝去的武林》里面讲形意拳，我看的酣畅淋漓，因为里面深层次的东西，并不仅仅是讲拳理，也是讲道和讲禅。
    里面写武师讲拳理：要以智胜人。并不是说，练武要多用脑子，而是练到后面，出了功夫，能极大的开发人的智力，人就变的灵性而通透，动手的时候能把握住每一个变化。
    因为形意拳走的是道家的路子：炼精化气，炼气化神，炼神还虚。到了后头，人的精气神已经进步了无数个档次，脱胎换骨一般。


    原来也是同一个道理，中医本是道家救世传下来的东西，经络之说，是道人修真时，返观内视，用天眼观察气在身体中的走向，从而找到身体能量的奥妙。因为道人修行要把肉身修成仙体，不老不坏，去病肯定是最基本的事情。于是道家就将这修行中悟出来的真理，以中医的形式传了下来。中医学到后面，东西太多，要想融会贯通，一通百通，必须要有足够的智慧，悟到生命的本质，把阴阳五行通透，把八卦周易融到心里面去，这时候看到的每一个病症，都有最简单的症结所在，此时看病诊病，水到渠成，游刃有余。
    这几天在驾校练车，看到形意拳里讲练法的秘诀，就是轻出重收。练拳的时候，把拳头轻轻的伸出去，但是收回来的时候，要用很重的力慢慢收回来。看到这里心里一动，因为我也练过好些年，感觉心里突然有什么东西通了一样，忍不住站在驾校操场上试了一下。
    顺着呼吸，轻轻的伸出拳，然后配合呼吸慢慢的用力收回来，回来的一瞬间，一股热流从尾椎骨顺着脊椎，噌的一下往上冲。
    我停了下来，心中一喜！不是因为学会了形意拳，这么高深的东西，不可能是看本书就能悟出来的。我只是从中进一步验证了我身体里的气，或者说，验证了很多原本的猜测。


    以前看道经的时候，对于里面描述的种种神奇，向往不已，总是莫名的感觉现实中肯定有这样的人存在，只是我们很难得见而已。
    而炼了好些年的气，除了身体变好了很多之外，也只是偶尔自己在身体里面窜动。看形意拳拳理之后，照着试了一下，发现炼了这么些年的气，不是虚妄。实实在在的在我身体里流动，只是我目前还不知道怎么去调动他们而已。 有了对气的验证，那往后的一切神奇也就真实不虚了。不管是对中医的猜想，还是对于修炼的猜想，因为都只是把气炼到极致。
    我常常看天空，感觉着种种神奇，想来还是事有出处的。
    以前我总想，神明是如何引导世人的，又是如何引导世界走向的，难道仅仅是在乱世下来几个神人，拨乱反正，然后再回去旁观吗？原来神明一直以示迹大士的方式，不停的引导着世人，开示着世人，而世人却往往视而不见。
    道不远人，人自远之。古人诚不我欺！


    哪里有什么注定的世界末日，不过是人心坏了，世界也随之变了，人的劫数到了而已。
    这个天地迎来送往，一个纪元又一个纪元，世界从来没有什么末日，末日的是人。人类自己种的恶因，终究也要食下自己的恶果。所谓的科技发达了，人心就好像有了堕落的资本。其实和以前没有什么两样，不过是一个拿着个玩具兵器为自己的恐惧壮胆的小孩。科技的核心，往往只是为了逃避孤独。
    这个世界百分之九十九我们都不曾见过，但我们自己把自己困在这见过的百分之一里，这就是人生最大的枷锁，我执！
    去执者，心无挂碍，心神通明，自得逍遥！
    不要被这个世界的纷乱所迷惑，也不要把自己的心放上太多负担，心清了，静了，天地都会为你转动！
    以前一场洪水能恢复所有宁静，现在也能。



    万物生灵，以天命为本，道有长，德有余，再图其他，否则天地难容，灾殃随身.

    人，乃万灵之长，身具仙佛之资，而行禽兽之事，死不受刑者，未曾闻之.

    修道者何为？先具人身，存人格，行人事，再求神仙佛陀事，如登天梯，一步一印而已.


    好久不曾更贴，因为最近感悟也挺多，我发帖有个习惯，不喜欢乘兴发帖，需要等待情绪心性稍稳再发，如此，希望我的话能尽量不带情绪，不强为人师，不装高深，不以我写的说的都是对的，这样，避免影响大家对世界的切身体会和思考.
    2016.08
    继续天兄的更文：

    先聊点闲话

    群里曾经讨论过人身是否珍贵的问题

    因为大家对于这件事的看法差异较大，最后也没怎么聊了

    再次就扯点闲话，关于人身的事

    如果把人身用什么形容，差不多就是一件无上法器。

    修行人有了这法器，犹如蛟龙得水，虎生双翼。

    人因为过得苦，就羡慕动物，或者别的生灵，那是你忘记了没得人身时候的苦

    我经常劝那些动不动就说死的人：你要是活都活不好，就去寻死，你死了，会痛苦百

    倍。

    华夏文化中的地狱文化对国人的影响也不可谓不深了，然而人就是个善忘的物种。

    喝了几口孟婆汤，在人世活个几年，能把生前的所有忘个干净，真不简单！

    我曾经没有走上如今的路时，也苦过，以至于我经常念孟子老人家的名言：天将降大

    任于斯人也，必先苦其心志...

    以此来安慰自己，总有熬过去的一天，但是事情远远超出自己的想想，于是也开始消

    极厌世。

    由于记忆比较混乱，忘记是哪个晚上哪个梦，或者可能直接就是记起来了，对于地狱的那份回忆，又清晰起来。

    地狱里的壮观，如果没有那碗孟婆汤，我相信没有人会忘记那儿的经历。

    最近有个群友家里发生了一些事情，她问我，人死了真的有灵魂吗，人死了灵魂又要

    去哪呢？

    我其实是想把我知道的告诉她，但是一想，其实别人可能只是随便问问，因为人往往

    活的太苦了，就无所谓了，破罐子破摔，可以理解啊，谁又没有个痛苦的时候呢。

    我只能和她打打太极，灵魂是有的，她又问了一些问题，我也只能从侧门说这个事情

    ，其实问题不是有没有灵魂，或者死了灵魂要去哪的问题，而是你目前的问题该怎么

    处理，该怎么从困境中走出来的问题。

    人死了灵魂要去哪，是死人需要考虑的事。

    可能有人说我跑题了，我得先说说，人身是怎么得到的，才能说人身的价值在哪吧。

    接着七月这个特殊的月份，扯扯淡，侃侃大山，大家当看热闹吧。

    鬼，是存在的。

    天地人是为三才，纯阳者上升为天，纯阴者下降为地，人阴阳各半，居天地之间。

    鬼，是人生命的另一个形态，就像水，可以是气体，可以是液体，也可以是固体，视

    其能量而定。

    所以大家既然相信宗教或者说相信灵魂，那么你也应该可以相信鬼的存在吧。

    人身上的阳气耗尽，也就是寿元耗尽，人就死了，死了之后，生命并没有结束，只是

    以另外的形式接着走。

    大家可以问问那些有濒死体验的人，问问他们，人死了，意识就消失了吗？

    没有，意识既然没有消失，生命其实仍然继续着，只是方式不一样了。

    接下来是是个人猜测的，大家看看故事就得了吧.

    接下来的内容比较惊悚，有很多对地狱的描写，不想看的，绕过吧。

    那么死了灵魂去哪？

    一般情况，人或者其他生灵死了，要去城隍报到，登记过后随勾魂使带往冥界，去冥界的这条路大家应该是耳熟能详的了---黄泉路。

    地界有九个界面，分别是尘泉、沙泉、泥泉、石泉、源泉、黄泉、幽泉、穷泉。

    现在知道为什么叫黄泉路了吧，从源泉开始，就不是实质的界面了。

    黄泉路到了，有个望乡台，望望故乡的人和事，人大多就后悔了，人间那么多的不舍

    啊！

    你想回去是没门了，想留下来多看看，勾魂使一鞭子叫你的灵魂皮开肉绽，那个疼可

    比肉体受伤完全不一样，就像是电击一样，通透。

    接着饿狗岭，虐狗杀狗的，一进去，满山钢牙铁齿的恶狗，一口一块，咬的烂了，就

    没法前行了，在此游荡，意识也模糊了，生不如死估计也无法形容。

    金鸡岭，野鬼村等等，要过N道关，然后才到得了酆都城，真正的鬼城，也就是说，

    你完整的到了这，没有变成碎片，你才能叫鬼。

    不是一死了就可以叫鬼，要过这么多关的。

    别杀狗虐狗，别乱杀雄鸡，别鬼迷心窍等等，你的灵魂在这些关卡途中，才不至于

    被守关的鬼灵撕成碎片。

    相信这个时候，是多么的怀念做人的时光啊，多么的后悔自己当初不行善啊，瞎了眼

    要去做恶事啊，不仅因为关卡难过，还因为善人的灵魂自带神光护卫，过这些关卡对

    他们而言，只是观光而已，世人问什么是公平，这就是公平！

    进了酆都城，要接受判官和阎王的审判，因为之前喝了迷魂水，人世间的善恶，点点

    滴滴，没有能瞒的，然后就是审判，罪大恶极的，进地狱受罚，地狱有哪些，是个啥

    样子，打个比方刀山火海，光着身子，走都是尖刀的山，身体扎成千疮百孔，死了又

    活，接着受罪，下油锅可不是小油滴溅身上的，整个的放进油锅里，鬼差拿着铲子翻

    来翻去，炸的酥酥脆脆的，死了再重来。

    女者死了，我们那里习俗要请和尚道士念经---《血湖忏》。因为地狱里有个血湖地

    狱。是生前污染水的，污水存在这里，死了要来喝光。为什么叫血湖，因为是血水！
    女性的月经血，是被认为天地间最不洁的（没有歧视的意思），如果这个血污染了水

    ，乱倒在水流中，那水就全污染了，污染了一条沟，死了就要喝一条沟，污染了一个

    塘，死了就要喝一口塘，污染了一条江河，死了要喝一条江河！想想菜市场卖肉摊地面上那个血水，你喝的下吗？！

    可是到了地狱，就没有后悔药吃了！

    经过审判，无需下地狱的，可以住在酆都城。

    鬼界是没有生产的，也就是说，吃喝用度，都得靠钱和供养，有钱就有衣服穿，有饭吃，有房子住，不能成为公务员，又没有钱，没有供养，那就只能受苦受罪了。七月鬼门大开，就是方便鬼到人间来接受供养和寻找供养了。

    还抱怨人活着赚钱难吗，死了你才知道什么叫难！

    有人可能鄙视我了，你死过吗?你怎么知道这些？

    呵呵，我也就说说，大家看看就好，不要较真，至于是不是这样，等大家死了就知道

    了，反正人总会死的，笑ing.

    写着这些，看看窗外，无数的生灵抓着防盗窗的铁杆，看着电脑这一新奇事物，他们

    在想着什么，看帖子的人又想着什么，甚至我为何要写下这些狂言妄语，都是迷。

    这就是生命吧，未知而神秘，难解而变化万千。

    接着扯淡吧。

    活在鬼城的鬼，可以选择一直住在鬼城，做一个与世无争无忧无虑的鬼

    ，如果功德够，也可以选择投胎。

    投胎分天人界、人间界，天人界是天人和阿修罗。人间界是人和

    畜生，人分很多等级，凭福报选择，畜生也分很多等级，凭福报选择。

    能投胎成人，要积多少福报？无法比拟，比你从穷光蛋变为亿万富翁是要难得多得多

    的，想想其他的生灵，想想那些多灾多难的人，你能身体健康，吃饱饭，能学习知识

    ，能思考，能鄙视别人，议论别人，能有机会品评世间的种种，需要积累多少福报啊

    ！

    如此想想，人身，这个无上法器，有多么珍贵？

    天人、阿修罗，人，畜生，地狱道、饿鬼道。这便是轮回六道。

    从善如登，从恶如蹦。

    人，往往身在福中不知福，不懂得知足，人活着，是多么的珍贵。尤其能修行，闻正

    法，那是你修了千百万年的福报。

    人身难得，中土难生，正法难闻。不是说说而已。

    你堕入恶道，只需要任凭恶念欲望妄为，而要从恶道里走出来，需要的就不是世间简

    简单单的励志了，时间甚至都模糊了。

    爱因斯坦说过的时间相对论：和爱的人在一起，一个小时就是一分钟，和讨厌的人在

    一起，一分钟就是一个小时。

    坐在沙发上看书看电视，在公园里散步；以及，在地狱的刀山火海中，在油锅中炸的

    翻来滚去..

    这些时间，在相对论中，该如何换算呢？

    话题有点沉重了，换个轻松的。

    话说有个年轻的道士，学习道法也有了一定水平，有一天去上厕所，没带手纸，他屁

    股一动，不小心把屎崩进了脑子，想出来了一个办法，他捏诀召神，让他们给自己拿

    手纸。
    那天当值的刚好是王灵官。
    他过来一看，这小子叫自己给他拿手纸擦屁股？
    厕所是依靠悬崖建的。王灵官二话没说，一钢鞭，打落悬崖，粉身碎骨了估计也就不

    用担心没擦屁股了吧。笑ing.
    且回去缴令。

    人啊，不做死就不会死。

    且行且珍惜吧.

    2016.09

    继续天兄的更文：
    修行人---润身润德

    写下这个标题，会有习惯性的怀疑，我准备好了吗。
    很多时候，我想分享一段心得，我都想，我现在这个状态稳定吗。
    可是，几年来的经验说明，我总是走在一个不断刷新世界观的路上。所以，只能尽力而为了。
    所以，接下来的一段话，只是我主观的意见，仅供参考，大家注意分辨，以及找到适合自己的度。

    修行人。
    这是一个大话题，很难说的清，还好我也不是想把他说清。
    我是从一个科学主义观很重的人，走到如今的路上的。
    比方说，高中和大学，都是学生会的部长，大家应该都知道这类积极分子都是些什么类型了（某蛋君估计正在鄙视我和不信中）。

    我是怎么走到如今的。
    引子是2012的末日传说，过程略过。
    而从我现在的角度的看，只是恰如其分的一种引导。

    闲话不叙，经历不谈，经历过很多，也见识过很多，关于修行的事，或者说，关于玄幻的事。

    先说两件事，一是，我所体会的，所谓的修行的路，如何去走。二是我见过的人，从站在云端里的高人，到嘴炮爆炸的loser。

    第一个，也就是题目，修行人。
    分三部分：一是目标，或者说方向；
    二是，方法，或者说法门；
    三是体现，或者是变化，也可以说切身体会。

    先说目标。

    修行是为了成仙吗，还是法术神通呢？还是逍遥自在？什么是逍遥自在？

    如果是成仙，那神仙还修吗？已经是金仙的赵公明，也被杀了然后封神。那么神仙不是也在修行吗，说明，最终目的，不是为了成仙，成仙也是

    修行过程的一个过渡，或者是一种成就。
    那是法术神通吗？佛陀的弟子，神通第一的目犍连，两脚一跺，能震动天界，厉不厉害？自己没能证道，他母亲死了，他救不了，眼睁睁看着下

    地狱，他追到地狱，却救不出来，只能代他母亲受罚！修行为了神通法术，有用吗？
    为了逍遥自在？这个世界有绝对的自由吗？
    成汤灭亡的时候，那么多大神，也不能让他提前灭亡，只能顺应天意！其实真正的自由，是自制，是拒绝别人强加的奴役和压迫的能力。

    那么修行是为了什么？
    看了诸多的法门再结合自身的体悟，从某个层面说，四个字---润身润德。

    君子之学，在于润身润德，其他皆余事也。什么意思：有道的人的学习，是为了滋润身心和德行，至于其他的，是完成了这二者之后顺带完成的事情。好比太阳照耀天地，而顺便养育了万物群生。

    身心滋润到一定程度，成仙只是顺带的，法术神通之类更是细枝末节。

    孔子孟子何以成为圣人。因为他们的身心和德行，早已超脱了红尘的束缚。

    他们可曾说要怎么修行怎么炼丹炼气呢？没有吧，他们只是说了，做好人！做人和做仙，其实说到底，是一个道理。华夏子孙原本就是神的后裔，也就是说原本就是神。佛陀也曾说，人人具有佛性。那还求个什么？做好人，做好自己不就好了吗！

    再说一个所谓的实质性的映证吧。
    炼气，大家不陌生吧。从我走上如今这条路开始，就开始炼气，曾经找死，自练所谓的天眼，练的头昏脑涨，额头开裂一样的疼。然而并没有什么用。
    后来接触了各种法门，不乏有非常好的正统的法门，而且效果也很好。可是我比较懒，连睡功都只坚持了几个月。效果是很微弱的。
    然而近几个月，平均算来大概五天才练一次，不仅所谓的气感十足，身体上的经络骨骼全部都在发生变化，精力，智力，体力，力气等等，都是明显在变化。
    区别在哪，为什么以前不行呢？不同之处就是心性。神乃气之母，心静而道至就是这个理。

    以前练田径，伤了脚踝，这个是职业病，一般是伴随一辈子的。今天下地收花生，刚好扭到脚踝，而且是下坡时直接脚踝着地，一般快了三天，

    慢了一个星期，脚才能正常走路。今天大概10秒钟就恢复了，我自己都有点不信。
    有些事，自己不去映证，体会不了，也看不到那个高度，也理解不了。
    心性好比是土壤，你土壤好了，种什么都容易。土壤不好，又是施肥又是打药的，恐怕长出来的也是差强人意。

    修行的目标就不多聊，因为水平有限
    接下来聊聊方法或说是法门。


    修行。简单了说，就是修缮行为。让自己往更好的方面成长。

    修行的目标是润身润德。那么修行的法门不就是把润身润德落实到行为上吗。

    修缮行为，就是通过改善自己的行为，让自己的身心能达到或者接近天人合一的，与自然非常和谐的状态。

    以上都是形而上的东西。那么说点实际点的吧。

    世事洞明皆学问，人情练达即文章。红楼梦里的诗，有前辈说红楼梦也是修行的书。我没有怎么仔细看过，不发表意见。

    但从这句诗里面。就有修行的学问。

    在生活中，不能迷迷糊糊，不能得过且过，要认认真真的过好每一天，才叫世事洞明。就好比读书的时候，完成任务和敷衍式的学习，学识是肯定进步不了的，这是小学老师都教过的，可是如今又有几个人能懂呢，别只是为了维持活着而活，要活就活得明明白白，真真切切。


    在这里探讨一下出家的问题。

    很长时间我都抱着出家的念头，觉得人世的生活，都是过渡，最终还是要出家。曾经和父亲开诚布公的谈过，说我要去当道士。

    我爸把我臭骂了一顿，并给我上了深刻的人世课。虽然当时的我不完全懂。

    课的内容如下。

    “我年轻的时候，有个有道行的和尚邀我去出家，说我这个人心善，福报大。经常和我聊天的时候感慨。唉，某啊，别看我放弃家庭，出家修行啊，今后还不一定有你福报好啊。

    心善不用非要吃斋，命好不用乖（聪明）。

    把日子过好了，比修什么都强。”

    各位朋友，这些都是大实话。以前我以为道一定是在某某地方，非得出家，离了红尘，才能修道。

    绕了一圈，才知道，修行，修的是自己的心。道就在自己的心里面。外面哪儿也找不到。

    生活的点点滴滴，都是修行的过程，都是修行。

    世事洞明了，接着就要人情练达。

    做人做事，待人接物，都要融洽谦和。

    身心都高度和谐了，和自然高度融洽了，用一句比较玄的话，叫与道和真。

    不要一开口就拿修行说事，别把修行当成自己的挡箭牌，当成逃避的借口，这也是我以前的大病。

    你要是连做人的这点事都做不好，你还修行，还妄想成仙吗。

    你师傅要是带你去天宫赴会，你连基本的待人接物都不会，满身的刺，丢自己的脸是其次了，你师傅的脸往哪搁？这样的人，大家觉得会被允许上去吗？
    好多人都在抱怨，怎么还没遇到我师傅？怎么就不问问，我准备好见我未来的师傅了吗？见到未来的师傅，目前的我，能通过他的考验吗？或许

    现在的种种正是他的考验？

    再说点实际的，道士不是人吗，和尚不是人吗，他们就不需要交际了吗？把自己一身的毛病都用修行的借口来逃避，真的很可笑。我自己也曾经是这可笑的一份子。我希望大家都能明白这一点。这个也是大实话。

    生活如意了，是因为你的毛病和缺点，在生活中，一点点改善，一点点进步，一点点成长。

    这就是修行了，比修什么都强。

    所以，有的朋友，你还在烦恼你的家人不让你出家吗，我经常告诫自己，父母的意思，就是天意。因为父亲是天，母亲是地，最先就是这个天地孕育了我们。这个是和能力与见识没有绝对的关系的。老天爷经常会透过父母的口，告诉我们天意何在。

    出家了能修行的，大多数，在家也能修行。

    出家，是那些尘缘已了，身无牵挂的人，通过某种仪式，让自己皈依在某个宗教下，专心的打理自己的心。

    再说了，出家了，就完全和尘世隔绝了吗？红尘其实就在我们心里，喧嚣的是他，欲望的是他，烦恼的还是他。心里没有红尘，在哪里都是仙境。

    所以呢，修行，就是修缮行为，不断的完善自己。在完善自己的过程中，滋润自己的身心，增长自己的道德水平。

    不是说你非要到哪，非要做某某仪式，才叫修行，才一定是修行。

    改善土壤，浇水松地，是为了让某个不可名状的东西，勉强称他为“道”，为了让这个道更好的生长。

    可别把浇水施肥等等当成了道，别人用手指给你指出来月亮在哪，你会傻到盯着他的手指看，把他的手指当月亮吗？

    这样的傻子还是很多的，我也傻过，说不定现在仍然傻。关键是，知道自己哪里犯傻了，得改。

    不然这个傻的种子会生根发芽，最后结果，这个果叫“傻瓜”.

    说了前两步目标和方法，再聊聊第三个，修行后的表现或者说变化。
    其实从前面也可以找到，简单一点，个人体会大概就是---和光同尘，谦和圆融。

    和光同尘这个词也有点形而上，用通俗的话说，就是和谐与自然。不管在哪，干什么，都是一种非常和谐的状态，能和自然和谐，能量就和自然连通了，那么可以想象一下这个人的能量，是什么个状态。

    中国的文言文，是一门大艺术，需要身临其境去体会，大家有空了，好好观一观“和光同尘”这个词吧，用身体百骸和心去观。

    谦谦君子，温润如玉。谦和就是能让人舒服，大家摸过好点的玉都知道，凉凉的感觉，但绝不会让人觉得冷。
    人中人，君子，就好比这个玉，个性独立，身心和谐。既让人觉得舒服亲近，心生敬意，又不会觉得低俗。即使他观点和你不同，甚至是对立的，你也会尊敬对方，这个就是君子身上的灵性之光。当然，这个需要双方的。有很多人也会道德绑架，觉得你都是君子，都是修行人了，你还和我这个普通人计较？

    孔子怎么说的，以德报怨，何以报德？

    你用德去应对别人的怨恨和攻击，那你拿什么去对待那些对你以诚相待的人？你的境界得高到什么程度才能做到这样的地步？

    所以孔子提倡，以直报怨。就是说，别人怨恨你，攻击你，你用正直刚毅的一面去对待他就好了，别有偏见，也别偏激，正直应对就好。

    所以你看，什么事情，都有一个度。

    和谐是一个度，自然也是一个度。

    羊多了，把草吃光了；狼多了，羊就被吃光了。


    再说说圆融。

    大家应该喝过茶吧，也应该听过中国有个叫茶道的吧。

    茶道的境界就是圆融，用常见的词说，就是清静。

    茶道的讲究，是整个过程的和谐，这个和谐不是刻意的，而是心境的体现。不是非要什么姿势、什么现象，和谐了，茶的味道就正了。

    比较好的的茶道，泡出来，喝了能忘忧，因为没有烟火味，超凡脱俗。

    什么样的人能泡出这样的茶道？圆融的人。

    只有自己无忧无虑，清静无为的人，才能把他的心境反映在茶上面，才能泡出没有烟火味的茶，才能让人喝了忘忧。


    说了这么多，总结起来，就是一句话，好好生活，好好做人。

    别成天想那么多，没用。还不如踏踏实实的过。


    跟大家分享点东西吧，大家看看就好，别当真，都是自己瞎编的。

    大家想想自己的身体，这个比较广泛，那就想想自己的五官。

    人的眼睛、耳朵、鼻子等等，他们是如何运行的呢。

    眼睛接受光线、耳朵接收声波、鼻子接收气息。

    大家猜猜，哪个最接近人的第六感，也就是最接近人的神识吗？

    人的眼睛接收光线，光线有各种类别，主要表现出不同层次。所以眼睛分辨能量的层次。
    说一个人层次低境界低，通常怎么说的---眼光短浅。我们的这个天地，生活着各种各样的生灵，而有的生灵我们看不见，就是因为我们的肉眼能分辨的层次有限。就好比像素，你手机的像素，把他放大一万倍，你看到的就是黑白的马赛克，眼睛也是这样，分辨率不够，你看到了也不知道。偶尔能分辨了，那是各种巧合，能量变化的刚好合适了。

    耳朵接收声音，是因为耳膜接收了声波。声波是什么，就是发声的物体产生振动，这个振动的能量通过介质传播。这个就是声音。
    我们说声音，一般用高低形容。因为声音的层次没那么明显，跨度相对小一些。就像人的外貌，大家会比较在意，但对于人的声音，就没那么刻意重视了。
    所以，一般你听到的，那么这个能量就差不多已经和你在一个层次了，这个时候你就要好好思量思量了，这个能量究竟是怎么样的。不管是现实生活的声音，还是玄幻故事里的声音。

    鼻子接收的是气息。气息是什么，大家可能单纯的觉得，是味道。这样也不能说错。再深一点想想，什么是气，什么是息？气不是气体，而是一种纯能量组成的物质，中医里面说的经络，就是这个气的通道，血管是血液的通道。这两种管道运行着人的生命，一虚一实，一阴一阳。这个气，就是比较纯的能量。息呢，这个就不讨论了，比较形而上，或者说玄乎。
    大家经常对于环境的变化，经常会说，气氛变了，指的是什么，这里说的就是一个能量的变化。比如说杀气、怒气等等。发现没有，我们不怎么在意的鼻子，他的用处大的超乎我们的想象。他是比较直接的，从能量的角度去接受信息的。所以也往往非常准确。
    鼻子能比较直接的角度去接受能量，那么鼻子往往就能鉴别能量的正邪亲疏。

    大家猜对了没有，鼻子的功能，是最接近人的神识的功能的。

    所以，如果觉得脑子不够用的时候，不妨用用你的鼻子，闻一闻味儿，看看舒不舒服。

    写到这儿，就接着聊我见过的一些人。
    对于这些人，我只是比较主观的谈谈自己的看法，大家不要非去评判所谓的高低强弱了，没有意义。

    有道者。已经得道，或者差不多得道的了悟者。
    不要对于这类高人过多揣测，要做的，不是去看他有多高，然后去感叹、去崇拜，他出现也绝不是为了这个。因为我们连他脚趾头的高度都达不到，你还抬头看个什么。不过我们不妨以他们为目标。他说的话，教我们的道理，千万要记好，这是我们生命升华的关键。以这个关键，去开启我们自己的灵性之路。
    他们就是悠悠天地中的灯塔。



    证道者。他们是走在得道门口的一类人。已经开悟的人，而他们悟到的这个大道，还在消化和融合。
    这类人，是我们普通人能稍微仰望到一二的类型。他们是看惯沧海桑田的人。
    他们教会了我们人的尊严和自由。从生命开始到结束。影响着整个身心，身体和灵魂。使我们远离低级趣味，远离野兽的生活。学会良知和伦理。
    而良知和伦理，使我们灵性生命中的关键，升华的关键。
    这升华的关键，其中的秘诀和技巧，也是他们教给了那些蜕变中的灵性生命。
    形而上学，需要用心去悟。
    我水平有限，不多说了。

    修道者。行为、德行俱佳，心性超凡，广见博知，身心逍遥，悟了的人，也就是有所悟，但没有悟透。不能说太多了。给大家留点想象的空间吧。

    下面的类型，我们可以好好聊聊。


    修行者。历经世事，心性洞明，人情通达，进退得据，取予有度。到了这个程度，人的慧光才开始出现。
    他们是完美结合了自身和环境，并从之跳出来的人。
    道经里面有一个关于火宅的故事。
    我们所有人，都生活在一个宅子里面。这个宅子里有火在烧，但是由于宅子里的生活非常绚丽和诱人，几乎没几个人注意点宅子已经起火了。如果我们不醒悟，我们迟早要被大火烧死。
    修行的第一步，就是看透这宅子的关键，能从这火宅中醒悟，然后开始探索灵性之路。
    这类人，就是我们说的高人。
    我们的前辈，我们的师傅。
    他们已经看透了红尘，看透了因果，然后开始一点点修正自己的心性，以达到道的层面。

    修行人。这个类型是修行者的初级阶段。他们也偶尔能悟到很多东西，他们的灵性之光也偶尔闪耀。他们也经常看透红尘中的一些现象，也经常看透轮回中的一些因果。他们也想一点点修正自己的心性，然而他们还无法从生活中跳出来。所以他们是很不稳定的一种类型。一会儿烦恼缠身，心神浑浊，一会儿又无忧无虑，超脱自在，心性空明。
    他们是矛盾的，因为他们处在一个蜕变的阶段，却又还没达到蜕变的能量级别。
    他们的生命一方面被红尘种种所左右，一方面，又有一个空明而灵性的声音，从内心引导着他们。
    他们的世界观也是矛盾的，既要让自己看透红尘种种，又要在红尘中活得自由自在。也就是既要在红尘中逍遥自在的打滚，又要求不能沾染红尘的污浊。
    这使得他们经常矛盾。
    矛盾了就要取舍，取舍就要选择。所以才说，人的一生，最重要的，就是选择。

    看到了没有，各位朋友，一万个所谓说自己修行的，九千九百九十九，其实都停留在这个阶段。
    所以呢，别装什么大神了，也别去膜拜什么大神了。对于前辈，我们要把自己的心低到泥土里去，我们的灵性才能生根发芽。发自内心的诚心的尊敬，但是无需膜拜。前辈也不会希望我们去膜拜，只希望我们去成长，去超越，去追赶他们。

    修行人是一个龙蛇混杂的集体。有各种英雄，也有各种奇葩和垃圾。

    别迷信别人说自己是谁谁谁，大神下凡。真正的大神会这样标榜自己吗。就算真的就是，下来了你装个毛线啊。用实力说话，用行动说话。
    别迷信别人能让你怎么怎么样。他要是能让你那样，还需要你的膜拜供养吗。再说了，天下有这样的好事吗？
    别成天梦想着趴在谁屁股后面，听他讲什么所谓的“道”，真正的高人会让你们这样吗，不嫌烦吗？基础没有打好，思考思考真正的高人会跟你讲道吗？太极拳高手会跟不懂武功的人讲拳理吗？自己身体差的要命，一巴掌还打不倒一只鸡，走两步就喘，还想学四两拨千斤吗？
    修行是自己映证的过程，路是自己一步一步走出来的，别人教不了你太多，最多只是提个意见啥的。

    所以，道家讲点化。你到了那个层次，快要蜕变了，给你点提示，或者推你一把，哄的一声，你就升华了。你没到那个层次，把你的心点破了你

    也升华不了。

    佛家讲渡。同样是这个道理。渡，就是你到了要解脱的彼岸。可是中间隔着一条河，也就是你要升华了，可是缺一点助力，那么佛家称渡你，让

    你乘着法船到达解脱的彼岸。关键是你得自己修行到那个层次才能接引你啊，你得自己走到解脱的彼岸对面，才能渡的了你啊。

    法，没有好坏高低，是悟法和传法的人偏差了。

    再往下讲，就有点不太雅观了，因为很多都是嘴炮爆炸的家伙。他能说的他家池塘爆炸，他能说的他家老黄牛口吐白沫，他能说的漫天飘金沙、

    沙漠发洪涝，因为这个网络是虚拟的。就目前而言，是可以不负责任的。

    我曾经无数次说过，别在网络世界迷失了，网络上，浏览下信息就好，你究竟有多强的分辨能力啊，对自己那么自信，觉得自己看的就一定透彻吗，自己不会被骗吗。非要在网络交朋友，从网络一步步转移到现实，过程中还要防止别人居心不良。

    谁当回事了吗。

    骗财骗色都是轻的，花你的功德，用你的生命，耗你的精力养他那一群群的妖魔鬼怪的事情，这个世界一直在发生。

    当然了，被骗的原因，一个是盲目和迷失了，一个主要原因，还是自己贪婪，自己虚伪，自己欲望。

    信任，是非常具有能量的事，别不把信任当回事。

    开的微信群，只是为了修行中志同道合的朋友能有个相聚的地方，聊聊天，交流下心得体会。因为修行是一件非常孤独的事情，能坚持下去非常不容易。同道的朋友知己，是不可衡量的宝贵财富。
    如果群里的朋友，天长日久，能变成现实里的朋友，那更是值得珍惜，但这是可遇不可求的，也是非常要慎重的。

    2016.01-09

    我个人的日常记录：
    1. 因朋友推荐，最近看了一个很精彩的老帖子：推开回家的门——我修行的那些事儿，作者以平实的语言记录他修行的点滴和感悟，字字珠玑，使我深受启发，也使我想修行的心大为坚定。除了每天的磕头和打坐，这几日新增了念咒，原本很纠结到底念哪个咒，六字大明咒？阿弥陀佛？还是其它？最后选了金光咒，计划好好坚持下去，但愿能有收获（这是执念啊……）

    2. 我最近也没啥新鲜事，照常打坐磕头念咒，等春天到了，准备整理家乡的草药

    3. 最近在看《阿含解脱道次第》，很有收获

    4. 读完《尊者阿迦曼传》

    5. 正月二十日凌晨五点，到达洛阳，朋友们相聚，共处两天，发生很多事情，让我见识到何为真实不虚，也明了了自己的一些状况。因某些原因，无法在此一一详细记录。接下来在白马寺挂单做义工四天，宿于居士院，在斋堂帮忙干活，早晚与师父们一起做早晚课。几番纠结后，决定留在白马寺当工作人员。

    6. 计划总是赶不上变化，原打算在白马寺三个月，现才两周，因故需离开，3月11日，农历二月初三，离开白马寺来到陕西，继续追寻自己的中医梦

    7. 在陕西，日子简单而忙碌，遇到一位很欣赏的朋友，缘份未知，只是瞬间觉得自己好微小。由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。很难，我仍是凡人...

    8. 这两日，身心失了往日的平和安宁，对内心的观照也怠慢了，一个情字，得失纠缠之间，将贪嗔痴淋漓展露，红尘炼心，一条漫长的路啊，谢谢好友的棒喝提醒：放下情感的涟漪波动，好好跟着学东西吧，勿忘初心！
    因缘聚合，何其有幸在陕西遇到一群志同道合的朋友，大家对中医朴素而执着的爱让我震动，生活仿佛回到少年时代，简单而纯粹，只有一颗赤子之心踏实而强有力的跳动着，时间总是不够用，恨不得不眠不休，希望能尽快追上大家的脚步。

    9. 初春的天气，微寒。日子忙碌而充实，心情轻安喜乐。
    住处是简单的房子，却临着一处小公园和渭水，也不知当年姜太公独钓之渭水是否流经此处。每日往返医馆，便会经过公园和一座桥，看水波微碧，风拂翠柳，姹紫嫣红开遍，人们或锻炼或忙碌，人间美景如斯……我心澄如镜，身体仿若随风消散于天地间，感受着宇宙万有，皆是吾真...想起我很喜欢的那首小诗，未经作者许可，擅转于此：

    我是谁

    我是一棵会走路的树
    虽然看不见枝叶
    我一样花开花落
    吐纳呼吸

    我是一块会思考的泥
    虽然看不见草木枯荣
    我一样孕育生机
    生生不息

    我是一个有情感的小太阳
    虽然看不见光芒
    我一样默默发光
    燃烧自己

    我是那一股深知冷暖的风呵
    虽然看不见我在飘飞
    却能带给你
    温暖或寒冷的气息

    别以为 我在说玄道妙
    我真的 在说我自己

    当我走进林间小道
    听着那流水潺潺 鸟叫虫鸣
    我幸福地张开双臂
    我知道
    我正行走在
    母亲的怀里

    10. 医馆昨晚停电，大家便去一个师兄的住处讨论医案。作为路痴的我，跟着大家走过街道穿过巷子，在一个小院里，爬上高高的铁楼梯来到顶层天台上的小房间。当我站在底下望着这高高的铁梯和天台上院子里的一切，我内心的震惊难以言喻，明明是第一次来到这里，可这景象却是几年前就曾清晰梦到过的，一切都感觉那么真实。

    11. 最近读释万行上师的闭关纪实及降伏其心系列书籍，大有受益，感恩！

    12. 昨天我妈生日，明天天兄大婚，昨天中午赶回老家，预计一周之后回陕西继续我的学习，感恩在这两个多月里点滴滴的人和事，使我仿若重生！

    13. 五月底，天兄及夫人来到陕西，与我一些缘份颇深的师兄师姐见面，并大家一起拜访了一位修为极深的道家师父，其中收获，各人深有体会

    14. 中医之路，一路走来，颇为艰辛。一则痛惜中华传统文化之精魂为世人所遗弃，也庆幸自己终究走上此路，虽前路漫漫，但理想的力量已融入生命，我们必不会被辜负。

    15. 今天下午和师姐到达甘肃，准备参加7.13-7.24的内观禅修，期待突破

    16. 上次内观禅修收获很大，但最近太忙了，中医备考中，十月份考完了一定好好写个总结

    17. 今天中元节，和师兄师姐在庙里念了一天往生神咒，希望能度一些亡灵吧

    18. 十月中旬到山东，为月底的中医考试复习准备，后获悉考试推迟至11月，于是决定爬泰山。10月29日，一行四人，我，师兄师姐师弟各一位。一路遇庙宇均虔诚跪拜，师弟是基督教徒，只在门口等候。行至中天门，再往上不远处的云步桥下，忽觉情绪异常翻腾，不禁泪水涌出，继而尽情痛哭，一路前行，游人纷纷侧目，亦无所顾忌。偶然回头，看到师兄眼睛红肿，师姐泪眼未干，原来他俩如我一般，均于此地泪涌不禁，也不知此处有何异样，抑或于我等有何特殊过往，我一再询问师兄，他只是闭口不谈。抬头便是东岳大帝的庙，师兄说：我们都无颜面见东岳大帝。

    19. 我磕头的历程：在最初的二十几年，心中并未信仰，也从未有过进庙磕头的想法或行动；后信仰初生，每与同伴至庙宇，便很是纠结，不磕头觉得不礼貌，磕头又觉得在众目睽睽之下难为情；再后来信仰渐长，也便慢慢习惯了磕头，只是磕头时心中并无任何念头，一无所求；今年初，信仰坚定，学医之心亦坚，在白马寺释迦摩尼佛前，我第一次虔诚磕头并祈求：我立志学医，悬壶济世，请菩萨加持护佑！从此这一祈求伴随着我往后的每一次虔诚跪拜；7月份从庆阳内观中心禅修归来，我便又在后面加了一句：愿众生早日解脱！这次登泰山，心中自然又加了一句：愿父母平安健康！于是这三句祈求，便伴随着我的每一次跪拜，充满着我的整个身心，并在平日里时刻给自己以指引。

    20. 因为某些特殊的机缘，12.13-12.19于湖南常德药山寺参加冬季禅七，有意外之收获

    2022.10

    今天花了一上午时间把2015-2017年帖子的大部分都转运过来了，很遗憾有很多朋友的留言和分享都没能转过来。说实话很舍不得放弃这个帖子，那是我们当年最真实的岁月。虽然2017年之后因为各种忙碌，没有再继续更新了，但我们都没有停止努力，时至今日，当时的大部分朋友都在各自的领域里有了长足的进步，我自己也不例外。今年国庆假期时，心血来潮又把帖子翻了出来，把现状更新了一些，没想到很多老朋友一下子又聚过来了，所以决定再继续更新下去，也希望能有志同道合的朋友从我们平凡的人生记录中有所受益。

    我上个月开始写了一个公众号，因我和我先生是志同道合的同路中人，所以取名为医门侠侣，我在号里把这些年的学医行医生活做了一个总结，但关于玄幻方面及求道经历我都很少提及，主要还是以中医和传统文化为主，如果有修道方面的感悟，我会继续记录在这个帖子里，感谢大家的一路同行和鼓励！
    因最近咨询打坐的朋友较多，特把《阿含经》中《增壹阿含经卷八安般品第十七》记录关于佛陀传授他儿子罗睺罗得道的观息打坐方法转给大家，并简摘了南环瑾先生在《如何修证佛法》中对此讲解的部分内容以供参考，看了一定会有收获的。

    先简单说一下我自己的打坐经历，这部分原本在老的帖子里有记录过，但我自己觉得写得太啰嗦，没有转过来，另外简单的写了一下：

    大三时第一次从好友口中听到打坐，很好奇，有过尝试，但没有真正深入。正式打坐开始于13年9月，因为看到一本《因是子静坐养生法》，作者蒋维乔，是民国有名的教育家，写到他打坐治好自己严重的肺病。每天坚持半小时散盘，刚开始觉得腰酸背痛，但坚持下来腿上有细微的气感。于是在网上找关于打坐的各类信息，其中《参禅日记》很有启发。在腿麻腿痛中继续坚持，由散盘改为单盘，平时每天晚上半小时，周末则2小时，全身各处气感逐渐加强。当时也没有目标，气感成了坚持下去的主要动力。坚持半年后逐渐懈怠。后来因为中医群里有位年纪较大的群友每天早上六点半准时打坐并在群里发他打坐的图片，也曾提到他母亲中年时因全国风靡气功而跟练了一段时间，后来因为整体禁止气功而停止，但到老年时她还仍有气感，平时盯着一棵树都还能看到一团白气（所以真正厉害的风水师看风水不是简单的观形，而是观气）。于是我断断续续又开始打坐。在正式学中医后，因为师兄弟们经常练功，所以我打坐也勤一些，从单盘变成双盘，并配合了其它的动功练习。后来参加各类禅修班，有过多次7天10天不等的集体禅修经历，其中在甘肃的一次10天内观禅修，以观鼻息为主，逐渐进展为观全身，当时有很多特别的感受，在此不细说，有兴趣的朋友可以自己实践体会。

    原文：

    世尊告曰：“如是，罗云，若有比丘乐于闲静无人之处，便正身正意，结跏趺坐，无他异念，系意鼻头，出息长知息长，入息长亦知息长，出息短亦知息短，入息短亦知息短，出息冷亦知息冷，入息冷亦知息冷，出息暖亦知息暖，入息暖亦知息暖。尽观身体入息，出息。皆悉知之。有时有息亦复知有，又时无息亦复知无。若息从心出亦复知从心出，若息从心入亦复知从心入。如是，罗云，能修行安般者，则无愁忧恼乱之想，获大果报，得甘露味。”

    尔时，世尊具足与罗云说微妙法已，罗云即从坐起，礼佛足，绕三匝而去。往诣安陀园，在一树下，正身正意，结跏趺坐，无他余念，系心鼻头，出息长亦知息长，入息长亦知息长，出息短亦知息短，入息短亦知息短，出息冷亦知息冷，入息冷亦知息冷，出息暖亦知息暖，入息暖亦知息暖。尽观身体入息，出息，皆悉知之。有时有息亦复知有，有时无息亦复知无，若息从心出亦复知从心出，若息从心入亦复知从心入。

    尔时，罗云作如是思惟，欲心便得解脱，无复众恶。有觉，有观，念持喜安，游于初禅。有觉，有观，内自欢喜，专其一心，无觉，无观，三昧念喜，游于二禅。无复喜念，自守觉知身乐，诸贤圣常所求护喜念，游于三禅。彼苦乐已灭，无复愁忧，无苦无乐，护念清净，游于四禅。

    以下简要摘选南怀瑾先生《如何修证佛法》中部分讲解内容：

    隋唐以前，出家在家修持证果的人非常多，尤其是出家方面，在神僧传、神尼传中，都可以看到。而那时禅宗及密宗，都还没有传到中国来。依据佛最初的说法，小乘经典的四阿含经，就是现在佛学所讲的南传佛教。

    增壹阿含经是四阿含经中的一部分，在三国东汉年间传入中国，是中印学术文化最热闹的时候。当时佛教在中国，正萌芽灿烂，与中国三玄之学的易经、老子、庄子互相融合。在政治上，南北朝是最混乱的时期，但在学术史上，则是最特殊的转变期，先后持续两三百年之久。

    当时出家学佛修成证果的人很多，并没有人特别讲究奇经八脉之类的事，不过有神通的人很多。但那时的修持，差不多都走阿含经路线，走的是“念”的路子。阿含经有十念法门。这十念包括了一切修持的方法。大乘佛法是以小乘为基础，小乘做不到，免谈大乘。

    什么叫“念”呢，就是对于心灵的一种训练方法，训练自己的心灵，采用“念”的方法。

    十念中的念安般——也有人称「念安那般那」，就是念呼吸与息，也就是现在密宗、道家的炼气法。中国道家讲气脉，都是受安那般那的影响。

    世尊告曰：「如是，罗云，若有比丘，乐于闲静无人之处，便正身、正意。结跏趺坐。」佛告诉我们，修行最重要的是正身正意。

    “正身”，站着也能正身，睡也有睡的正身，吉祥卧、摊尸法都是正身的一种。

    中国道家修神仙的丹经，在隋唐以后就多起来了，讲气脉的问题，很多都是从这个安般品中脱胎出来的。东晋以后有黄庭经，讲究上药三品，神、气、精，这些都是事相，属于有为的功夫。如果有为的功夫，你都没有修到家，怎么能达到无为呢？有为法不能专一，念头如何空得掉？

    “正意”涉及了呼吸，道家也一样，阴符经上有一句话——“禽之制在气”，这是一个重要的口诀，也就是方法。念头抓不住，会乱跑，思想不能专一，就因为你的气在散乱，气散乱，心就散乱了。

    系意鼻头，把意识挂在鼻头上。要注意鼻孔呼吸出入的气，也就是“心息相依”的第一步，使意念跟呼吸配合为一。

    「出息长亦知息长，」你的正意不要离开呼吸，呼吸出来有多长，你自己要能知道。思想和呼吸配合为一，叫安般守意。怎么把妄想抓住呢？只要注意呼吸，呼吸就像是一条绳子，把这一匹马拴住了以后，等于妄念被拴住了，修行便可以专一，也就可以证入“初禅”。

    「出息短亦知息短，入息短亦知息短；出息冷亦知息冷，入息冷亦知息冷。」呼吸进来有时候是凉的，这时有两种可能，一种是病态，一种是绝对健康的，是自己的热能，也就是“四加行”里面的“暖”相生起。相对的，你会觉得从外面吸进来的空气是凉的，而又觉得那个空气与你不相干。

    「出息暖亦知息暖，入息暖亦知息暖。」你们打坐，有时脚心发暖，那就是“息暖”。不过你们心跟息，两者不能专一，所以东一下，西一下，息自己乱跑，跑到哪里就暖到哪里。跑到丹田就以为是拙火。

    佛告诉他的儿子：「尽观身体入息出息，皆悉知之。」这个气息，就是楞严经所说的风大，大家应该还记得，楞严经里面的「性风真空，性空真风。」但这一步牵涉到大乘的修法，暂且不谈。你们不要一心爬高，先要能做到守息才行。

    能够在静坐时，「入息出息皆悉知之，」所产生的效果，就是记忆力非常好，脑子特别灵敏。

    一般学打坐的，坐在那里，呼吸时在呼吸，都不知道；昏沉时也不知道；有时意识中有点空灵，又有好几个东西在乱忙，如果不信，你们自己检查看看，根本没有“正意”，你坐一万年也没有用。

    「皆悉知之」很重要，乃至你躺着睡，也可以注意呼吸，这是同样的道理。

    「有时有息，亦复知有。」这里进一步了。后来天台宗把这个法门扩充了，叫做“调息”、“听息”、“数息”，乃至后来到了密宗，叫作修气功、修九节佛风、修宝瓶气等等。道家有句话：“天地玄珠，万气本根。”在身心配合下，气有万种的变化。中国人看相，先要看气色好不好，的确是有道理的。

    呼吸沉静到停止了，绝对找不出妄念来，你要起个妄念都起不来，可是这时知不知道？很清明，这是实际的功夫。这时做到了「有时无息，亦复知无」。至于知道的这个“知”，又是什么？那是另外一个问题。所谓灵灵明明，始终存在。

    「若息从心出，亦复知从心出。」这里从心出并不是从心脏里出来，而是说：心念动了。心念动时，有时觉得与光明放射出去了，那时如有旁人经过，这个人马上会受感染，他的心境就会得宁静，或觉一股热流一样传到他身上来。这时候还没有得定，还早，只是普通静坐功夫而已。

    现在科学晓得人体会放光，本来每个人都会放光的，到那时，你的气息停止了以后，那个光芒放射得更大。如果讲有鬼神，那个时候，鬼都不敢碰你，老远看到你就躲掉了，阳气盛极之故。

    「若息从心入，亦复知从心入。」修宝瓶气时，丹田有一股气，炼到能不呼不吸时，即使把你长埋于地下，也可暂时死不了。

    现在谈的这个路线，都是从鼻子来的，其实我们人体也在呼吸。身体上的呼吸停止了，才算真正入定了。入定时三样东西还在——暖、寿、识。阿赖耶识并没有离开过身体，真正入定了，气息一定充满。气息充满的人，不管多大年纪，身体任何部分，一定都是软的，软化到如婴儿一般。所以入定的人，不能去碰他，只能用引磐在耳边敲。

    正意最重要。什么姿势都可以的，等功夫到了，两条腿已软化，自然就盘得住了。只要这两条腿的气通了，寿命也跟着延长。老子讲：“专气致柔，能婴儿乎？”所以也不要有门户之见，在这一套修法上，佛家、道家都行，因为“定”是共法。

    有些人日常很忙，赶快多打坐，坐到能够住气，那么一个钟头下来，一天都用不完，但是要真正做到了才行。不过有一点要注意：肠胃要空虚一点。道家有两句话：“若要不老，腹中不饱。若要不死，肠内无屎。”当然营养还是要够，肠胃干净，气就容易充实。

    「如是罗云，能修行安般者，则无愁忧恼乱之想，获大果报。得甘露味。」在这物质文明发达的时代，修这个法门，对身心都好，寿命也可延长。

    「则无愁忧恼乱之想，」所以学密宗的讲，由喉轮到心轮的脉打通的人，妄念就不来了，忧愁烦恼自然就去掉了。

    罗候罗闻法后，他「在一树下，正身正意，结跏趺坐，无他余念，系心鼻头。」开始修持佛所教的安般法门，用安般守意的方法修持，到达不呼不吸的禅定境界。

    这是罗睺罗的修证报告，经上没有记载他修了几年，或几个月。然而佛在世时，确实有人当下证罗汉果，有人三天证果，也有人七天成就。
    敬天地，重日月。惧国法，依王道，孝父母。上谦让，下和睦。好事行，恶事止。成人学，破人断。高知危，满知溢。静常安，俭常足。慎无忧，忍无辱。去奢华，务真实。掩人非，扬人德。行方便，和邻里。亲贤善，远声色。贫守分，富施惠。行平等，休倚势。长克己，莫嫉妬。少悭贪，除狡猾。逢冤解，积人行。许不违，话有信。念孤寡，济贫困。救危难，积阴德。行慈惠，休杀生。听忠言，莫欺心。依此行，可超升。
    道者行住坐卧，不可须臾不在道。行则措足於坦途，住则凝神於太虚，坐则调息於绵绵，卧则沉神於幽谷。久久无有间断，终日如愚。
    时代的变化真大，现在周围的人每天都沉迷于各种短视频，包括我爸妈也是一样
    娱乐至死，这就是现状
    但我觉得作为人投胎一次，还是要有点追求的
    在帖子里没有记录的2017-2022年，我仍然在学医的路上不断的访师会友，有幸遇到了很好的老师传承了中医传统脉法，入了中医经典之门，也遇到了志同道合的灵魂伴侣结为夫妻共同前行，也有了可爱的宝宝。我的家庭壮大了，不过生活还是没什么变化，要么停下来给人看病，要么在拜师学医的路上。
    道阻且长，行则将至，行而不辍，未来可期
    以下是我最近在医门侠侣公号上陆续写的关于我们夫妻俩学医生活的文章，特转录过来，如有兴趣学医的朋友可以共同学习。
    前言
    原创 医门侠侣 2022-08-23 08:16 发表于湖北
    半个月前恬淡虚无的贾先生竟然开始写他的传统脉法了，用他自己的话说：我要为我日后传授弟子做准备了，师父教了我（虽不仅我一个），但我得要保证我这条线至少往下有一个传人吧。我作为夫人自然是赞叹鼓励有加，但也不甘落后，琢磨着也得写点啥，他写的脉法一派闲人勿近非专业人士勿看的高冷模样，我是个俗人，就写点平实的吧，写写我们的学医之路，诊病日常，记录下生活的点点滴滴，也是好的。

    回忆的匣子一旦打开，各种酸甜苦辣涌上心头。想想有幸入医门这十几年，辗转各地拜师学艺，从初学医时的好奇兴奋求学若渴废寝忘食，到初行医时目睹病人苦难，汝病未除，吾心已碎的痛心疾首，到后来艰难行医时对病人各种错误习性刚强难化的无奈，不由得感叹，改善病症不难，截断病因难，根治病心更难，医生开出来的那碗药只是引子，而真正的长治久康得靠病人自身的日常保养，健康的生活习惯平和开阔的心理才是真正的关键所在，而当下病人能做到这些的却只是极少数。医道艰难，任重道远，而作为医者，在这样的千锤百炼中打磨医术淬炼心性，也是一种难得的修行
    以下学医经历的前面一部分在帖子最前面有写过，看过的朋友可以略过

    一入医门深似海
    原创 医门侠侣 2022-08-24 01:33 发表于湖北
    （一）
    作为一名奔四的八零后，我时常回想这最近十几年的生活点滴，深觉命运这个词所言不虚，每当我们迷茫犹豫时，命运的转盘早已在静静的转动着，而我们，只管跟着命运向前行。
    我老家地处湖南湖北江西三省交界处，群山环绕中的一个小村庄。祖辈世居于此，务农，读书，习武，习巫，行医，各有其术，各得其乐，到我这一辈，我们从小听着祖辈们的故事长大，但现实只有上学和外出打工两条路，大家都只关注物质追求。
    小时候我有个姨妈家在另一个村，相对于我家的小山村，她们村算得上小平原了，她家开西医诊所，全家都是医生，我从小看他们给病人开药打针。后来上初中的时候，附近村子的孩子差不多都没上完初中就外出打工，家里便希望我能在姨妈家的诊所里跟着学习以便以后有个一技之长。那时在我看来，因为姨妈家条件好，所有的亲戚包括我爸妈在内都对她家有一种特别的重视，自尊心很强的我对此很抗拒，觉得那是穷人面对富人的卑微，怎么也不愿意去姨妈家学医，加上我成绩一直也不错，上了县城的一中。我从小爱流鼻涕，应该是某次感冒留下的后遗症发展成了鼻窦炎，我后来二十多年都因此受尽折磨。但那时候的农村，这点小病并不会引起重视，到了高中时，因鼻窦炎引起的长期头痛实在是难以忍受，我自己去县医院拍片检查打针吃药没有效果，听人介绍尝试找老中医看了也没有改善，痛苦之余，我便每天中午去学校附近的新华书店里看中医书籍，我印象里看得最入迷的是大部头的本草纲目（深蓝色的封面，厚厚的上中下三册，字很小，内容特别详细，每种药材都有药物图画，性味归经功能主治，汇集古今各家之言及使用药方，还有现代药理和小白鼠试验等等，多年后想起这套书，我怀着一种特殊的心情去了一趟县城，当初地处繁华的新华书店已搬至一民宅区二楼，地方难找，也没几本中医书籍，当初那套书更无踪影）。书看多了便觉得有了心得，按着药味和药方功能综合取舍，自己凑了药方去抓药，抓药的老中医看了便笑说，你这个药方抄的吧，我自然是不承认，他笑说你这有两味药重复了（同一味药，两个别名），场面一度尴尬。陆续试了几次方，感觉不出有什么效果，便不了了之。高三时有段时间眼睛发炎，去县医院看过后，医生开了输液，在医院输液了一次觉得太贵，为了省钱，我便找了药店买了相同的药剂和输液工具，自己配好药瓶在宿舍里给自己输液，每天晚饭在手腕束上带子便开始戳针，吊完一瓶再去教室上自习，一个星期后眼睛就那么好了，但手背也乌青成一整片，也算是小时候在姨妈家诊所里耳濡目染之后的一次实践。成年后有一次跟老妈卧谈聊天谈及此事，我妈心疼得直掉眼泪...
    高考填报志愿，班主任老师聊天时无意的一句感叹“学工科的女孩子都很厉害”一下子激起了我莫名的自我荣誉感，于是我所有的专业都报考了机械设计。大学四年，我学业不错但也并没有爱上这个专业，我各种各样的书看了很多想为以后进入社会努力成功做准备，同时我与中医也未有任何交集，毕业后如愿成为工科技术女。在若干年后，当我疯狂的爱上中医，不顾一切的走上传统中医之路，但因为学历专业非中医临床而历尽曲折才考了医师证时，我时常会后悔当初为什么没有报考中医。但我又常想，如果当年正好有人说了一句学中医好，然后我就报考了任何一所中医药大学，如今的我会不会又像很多学院派同仁一样，历经现代学校中医教育的荼毒和社会现实的打击，在还没有真正爱上中医之前，在还没有真正入了传统中医的门之前，我就已经对中医彻底丧失了信心并放弃了呢？
    人生是单行道，而一切都有最好的安排。
    （二）

    大学四年，虽然一有空我也泡在图书馆里，但我真的就没有再看到过中医书，也没有想过要去找，心里的那颗种子好像就此沉睡了，不知何时才会在一场春雨中醒来。鼻窦炎依旧越来越严重，但好像身体和心里都习惯了它的存在，而且我也实在拿它没有办法。

    毕业时签了深圳的一家光电公司，忐忑而意志满满。一群毕业生一起下车间实习，正好凑成一条生产线。自我介绍时，我精神抖擞，其中有一句“深圳是一个充满斗志和梦想的地方，我很喜欢这里的生活，白天求生存，晚上求发展，我们一定会成功”。现在想想，那时的我梦想是什么？好像并不明确，只是因为年轻，觉得有一股冲劲和有无限的可能。后来老总说为了磨练我们，让我们上夜班，于是我们开始了单调机械式的生产线夜生活，早上下班走出车间，看着大家黑黑的眼圈发青的脸，我们觉得自己像刚从坟墓里爬出来的尸体。那时候的治安不像现在这么好，印象很深的是有一天早上下班我和另一个女同事在附近街上吃早餐，无意中我瞥到一个中年男的正拿着镊子往我同事兜里夹，我一个箭步冲过去一巴掌打在他手上，嘴里怒喝一声你干啥，那人落荒而逃，我也醒过神来拉着同事赶紧跑回公司。

    我们这群实习生来自全国高校，各种专业，各种性格，也有很多活跃分子，大家都各尽所能的去搞人际关系或巴结主管，以便能有机会分到最好的部门。我这样其貌不扬乏善可陈的工科女生在这群人里，又土又不起眼，我好像也没有什么自卑或焦躁，就这么默默的过着。后来分部门时我去了研发处面试，研发处下面有电子部，软件部，机械设计部，测试部，我和另外两个机械设计专业的同事一起去机械部面试，但我骨子里对做机械设计好像并没有热情，表现有点消极，于是他俩录取我如愿落选。因为整个研发处都在一个大办公室里，这时我就看到了测试部经理，一个特别有意思的台湾老头子，我的心思一下子灵动了。后来我如愿在这个部门度过了很长一段开心自在的日子，而我人生重要的转折和蜕变也都是在这里发生。

    测试部的工作我很快胜任，经理坐在最后面的角落里，我就坐在他正前方，经理的业务水平并不强，但为人处世却幽默风趣又智慧，好多部门的老领导都是他的铁哥们，他的座位旁长期摆着一把椅子，上面总是轮番坐着某位领导，他们天南海北的聊天。我旁边坐的是我的小主管，之所以称她为小主管，因她只早我一年毕业，工作能力非常强，也特别热爱生活，是一位非常乐观积极又朴实正直的女孩子，经理对她就像对亲闺女一样信任有加，几乎所有的工作都交由她管理。我俩相处很好，除了工作时间，我们的业余时间也大都一起度过，她几乎是我在工作和生活中最好的良师益友，她的正直乐观对我影响非常大，现在我们也还保持着联系。我后来常想，如果原本内敛压抑的我在毕业刚踏入社会时没有遇上这样的她，而是在其它勾心斗角复杂虚伪的环境里浸染，我日后又会成为一个怎样的人？因为主管的欣赏，加上我当时英语比较好，除了部门的日常工作，我承担了部门在国内外的很多出差工作，当矮小的我背着电子设备天南海北的出差时，我的心慢慢的自由和开阔起来。有一次出差回来，电子部门的一位年纪大的同事找我聊天，他知道我喜欢看书，便推荐了我几本，有电子版的中医书籍和纸质版的佛学书（心经，金刚经，坛经），这一看便一发不可收拾，就好像是宿世和今世的种子攒着劲一下子都发芽了。公司园区有一家书店，每天下班我便奔过去看到很晚，也买到不少好书，其中便有《黄帝内经》和厚厚的《中华经络学》，在我后来若干次辗转搬家都保全至今。再后来每次出差，包里便多了小小本的黄帝内经和神农本草经等经典，每天反复的细细的看，有空就背一小段。各类中医古籍啃了三年多，各家之言，似懂非懂，不明所以，却是乐在其中。有一次在上海出差半年，当时办公室在徐家汇，我查到附近有个上海针灸经络研究所，便想好好治下鼻窦炎，一有空就过去挂号扎针，自己扎完了就看教授给别人扎针，还买了几盒针，并网购了针灸包和全套的经络挂图，自己在家试验得乐此不疲，还试过一段时间艾灸，但都因为效果平平而不了了之。周末有一次去图书馆借书，无意中翻到薄薄一本《四圣心源》，一看之下豁然开朗，此前所有的似懂非懂变得明了（后来我听说有很多自学中医的同仁都因此生书入门），于是买回整套的《黄元御医学全书》，开始了真正的中医自学入门之路，而此时离同事最初推荐我看中医典籍已过去四年。中医古籍是个大宝藏，但要读懂却实在是不容易，很多时候都是硬着头皮往下啃，啃完总会有收获，这样一点一点的攒着，日久功长，便有质变，感谢兴趣这个老师，给了我长期坚持的动力。更感谢这个工作部门，给了我足够好的工作环境甚至是爱护，也没有纷杂人事，使我不必耗费太多无谓的心力，而能大有余力留给中医学习。

    十多年前的网络自媒体远没有现在兴盛，一次机缘巧合我加入到一个中医QQ群，群友都是业余中医爱好者，虽是业余，却也有不少高手，且大家学医历程各不相同，每天在群里讨论医理病例，我自知浅薄从不敢发言，每天看着大家讨论却也很有收获。这种群体学习比我多年独自啃书本又有了不一样的进步，真心要感谢当时的群主陈大哥，有很多疑问我都私聊请教他，他都耐心指点，让我受益匪浅。为更系统的学习中医，有几次我决定考研，但因本科读的不是医学，考研颇有阻碍，当时几乎没有中医学校可以报考，想报中医临床专业更是不可能，后来咨询到有广州中医药大学“非医攻博”这一个选择，备考大半年，后因各类现实原因决定放弃，也许在内心深处，习惯了自由学习的我，终究还是没勇气再花5年时间去接受体制内中医教育吧。但这个备考过程也很有收获，我把全套本科教材和讲义来回弄了个烂熟。话说熟能生巧，也就在这一年我开始给家人和亲戚看病，老爸多年的胃病和风湿，老妈身体的一些小毛病，都陆续调理好。那年五月份老妈左边脖子上查出甲状腺肿瘤（良性），医生说要马上手术（后通过我表哥另找了关系较好的主治医生，医生说这算是比较大的甲状腺结节，现在夏天并不适合手术，可以等8月份以后再检查，如果恶化，再立刻手术，如果没有变化，等到冬天再手术，老妈才安心返家），虽然是小手术，但家人还是有很大的心理压力，我就建议老妈趁等待的这几个月吃中药试试，老妈对我已有些信心，于是我翻看典籍，忐忑的配了药方，吃了共21天，原来突出的大结节竟然完全消失了，老妈别提多开心，我自己几乎是喜极而泣，终于可以守护家人了。（但操作不算完美，当时因急于求成，药量有点大，我妈吃最后一周药时很乏力，几乎没法下地干农活）。我有个叔听说我竟然治好了老妈的病，便执意要我帮他开药，原来他每年夏天前胸后背便会长满红疹，今年夏天也一样，在医院打针涂药一个多月都没好转，非要我治试试看，我毫无底气却又推脱不掉，只好硬着头皮开方，选了教材上的消风散加减，不想喝药才几天就迅速好转，十天痊愈。叔热衷于养生，听养生节目中专家说夏天吃羊肉可以大补阳气，于是他便大吃了几天羊肉，加上聚会喝了不少白酒，红疹复发，又找我开药，我只好再次忐忑开药，这次药效明显慢些，改了三次方服了十几天药才终于痊愈。看书自学这么多年，仅这几次实战经验让我很有感触，说到底还是学艺不精心里没底气且缺乏实践，怕失败（失去信心），也怕成功（治好了也莫名其妙）。至于为什么这几次实践都能碰巧瞎猫碰到死耗子有疗效，后来我听师兄说，如果下定决心学医，在行医最初三年，药王菩萨会细心顾护，三年后就要靠真本事行医了。感谢药王菩萨，给了我最初的信心和进步的缓冲期。我不再是当年那个无知无畏给自己打针输液的熊孩子，正所谓“读书三年，便谓天下无病可治；治病三年，便谓天下无方可用”，这三年又三年的不断循环往复才是真正的中医成长之路。

    在我埋头学医的这后面两年，我的工作也有一些变化，先是在公司内调到技术服务处做FAE，后来又内调到项目管理处做PM，再然后又换到业内另一家光电工作销售处。除了最初部门的工作我做的时间久，后面这三份工作能坚持的时间越来越短，我调换工作的本意是想把产业各关键岗位都做做看有没有更好的收获，但实在是厌倦了各类繁琐事务，尤其最后销售的工作，除了要拜访客户就是对各级老板做不完的报告，在我看来都是废话，纯粹是为了让老板满意。我能感受到一颗自由的心越来越烦躁和蠢蠢欲动。我总在想，我们不断的做新产品不断的促销，意义到底何在，这个世界多一款手机电脑电视，对人类有到少影响呢，如果地球的资源总量不变，促销越多更新换代越快，距离消亡不是也越快吗？人类真的因此更幸福了吗？当人心里有了反意，便处处都是反意。再加上当时身体明显感觉越来越差，早上开晨会时经常会出冷汗心慌手抖，有一次差点晕倒，加上鼻窦炎越来越严重，每到秋冬天一到户外便整个鼻腔和头都刀割一样疼痛，平时走路时间一久便觉得手脚肿胀难受。有一次部门活动，我看着合影上自己黑黄憔悴无神的脸，瞬间下定了决心，不如归去吧，然后果断辞职回了老家。也是从这往后，循着命运的安排，中医之路再次完全的向我敞开，既为我自己，也为了家人，更为了众生。
    此生无悔入杏林（一）
    原创 医门侠侣 2022-08-25 14:08 发表于湖北

    辞职回老家后，在家大概休养了半年，每天就是看医书和佛学书，天气好时跟老爸一起进山采药，偶尔也给家人和亲戚看点小毛病，白天的生活还算平和，但晚上睡觉总是很不安稳，梦里很焦虑，经常会梦见回到第一次工作的地方，大家都在忙碌，而我一个人无所事事，不知道该干点什么好，心里知道自己已经辞职不属于那个地方了，但不知道能去哪里。

    我很明白，当时这种焦虑是出于对未来的迷茫。一下子离开世俗的工作环境，未来去做什么并不确定，虽然爱好中医多年，但是否真的能以此为职业，心里很没底。这种焦虑的梦后来一直持续很多年，直到几年前，我和贾先生基本上把自己的医学体系建立起来，脉法上也有了很大的突破，面对各种疑难病症都能找到突破口抽丝剥茧坦然应对时，我梦里的这种焦虑才一下子放开了，整个人都清爽起来，觉得很安心，有了安身立命之本。

    当时就在这样的焦虑迷茫中过完春节，同村一位好友约我一起去洛阳白马寺，说来也是有缘，他在这里两天，与他后来的妻子结下缘分，我在这里住了半个月做义工，在二月初二龙抬头那天下定了悬壶济世的决心，我跪在释迦牟尼佛像前，郑重磕头默念：我立志学医，悬壶济世，请菩萨加持护佑。第二天，我背上背包出发前往陕西，开始了我正式拜师学医的第一站，也是影响深远的一站。我此生作为一个医者的医德启蒙和医道筑基都是在这里完成。

    在此要非常感谢正安文化，当年在那样信息传播远不如今日，且国内中医几乎处于最低谷的情况下，他们广泛搜集拜访了全国各地厉害的民间中医，并在他们和社会间建立起了沟通学习的途径，对传统中医文化的推广起了非常重要的作用，当年有无数的年轻人因此从中医爱好者走上了医者之路，我每次拜师学 能遇到很多这样志同道合的身影。

    在陕西学习两年多时间，每天的生活就是上午跟诊，下午集体讨论医案，晚上扩展学习。一同学习的十几个师兄弟们来自全国各地，大家经历各不相同，学医基础和水平也各不相同，有中医学院的学生，有医院请假或停薪留职的医生，有因兴趣或因自身或家人患病而学医的中医爱好者，师父对我们都毫无保留的悉心教授。我觉得自己好像是一条干涸的鱼终于找到了水源，如饥似渴迫不及待的吸收着养分。随着基础的加深、牢固以及不断的实践，病人的形象在我眼中一点一点的立体起来，从问诊到把脉，按部就班的搜集病情信息得出结论开出药方。以前一听说亲戚朋友要来找我看病，人还没到我就先紧张半天，各种忐忑不安和猜测，如临大敌。这种情形终于一去不复返。

    我们学医的附近有一个道观，里面有一位须发皆白德高望重的老道长，师兄们经常过去拜访他，我也时常跟着，熟悉了之后就经常过去请教老道长，解了非常多的疑惑，心中道的种子便是在这里发芽成长。记得有一次一位师兄感叹说现在中医环境这么难，自己真不知该怎么做，老道长说：每个人都处在时代的洪流中，有的人心思不定，就会随波逐流，但如果意志坚定，就会成长为中流砥柱。我当时旁听这句话，中流砥柱这个词如雷贯耳。后面即使遇到很多的困难，但成长为中流砥柱给了我极大的精神力量。有一段时间，我对道学和佛学越来越迷恋，参加了各种禅修班和闭关，花费了很多的时间和精力，甚至有了出家的执念，学医也有了懈怠，老道长看到我时便提醒我：你这是不务正业，入世都还没做好，不要想出世的事情。不务正业这个词一下子让我清醒，我想起自己在白马寺许愿要悬壶济世，这才是我的正业啊，自此收心，安心学医，而佛学道学的一切，只化成一句生活信条：光明磊落，但行好事，莫问前程。后来我有一个师姐出家，也有些师兄皈依佛家，有些皈依道家，而我和贾大夫只是努力行医。

    从陕西离开，又相继去了好几个地方，继续拜师学医，学中草药，学耳穴，学古琴，考证，然后和另外两个同学一起开了个小医馆，经过一年多的实践，发现了很多不足之处。我们当时看病主要靠问诊，问病人的症状，得病的经历，生活习惯饮食起居等等，同时也会看看舌头并把脉，然后得出结论开药方，这也是当下绝大部分医生的做法。我们实践中发现，因为我们基本功扎实，往往第一诊效果很好，病人症状能有明显的改善，但到后面复诊时就会有麻烦，从病人提供的这些变化信息不足以得出非常明确的调方结论，会导致后面复诊的效果越来越不明显，病人也很难真正的治到断根。而且有些复杂的疾病，病人本身的描述不一定准确，也不全面，就很难有明确的疗效。这让原本信心满满的我有很大的挫折感和无力感。思来想去，脉法的重要性就体现出来了，我当前的脉法是不足的，我急需要掌握一种脉法，它就像人体给我开了一个窗口，我能不需要依靠病人的叙述或检查结果而能非常准确的把握住病人的病机，能捕捉到病人身体气血的任何变化，这样不管是初诊还是复诊还是其它任何时候，我都能底气十足胜券在握，就如《伤寒论》中所写“观其脉证，知犯何逆，随证治之”“虽不能尽愈诸病，庶可以见病知源”。

    有了想法便立刻行动，我把脉法相关的资料书籍都堆在一起废寝忘食的翻阅，前人书籍里关于脉法的论述我是熟悉的，但落到实处便是“心中了了，指下难明”，而当时社会流行的几大脉法名家，大都是弄了非常复杂的现代力学模型之类，脉摸得很细致，病人身体长了几公分的子宫肌瘤都能摸得清楚，但并不能指导临床治疗，治疗时还是靠医生的经验用药用方，这跟西医检查有什么区别呢？还不一定有西医检查的全面和准确性。

    就在我对脉法既执着又茫然时，命运再一次眷顾了我。一位素未谋面的师兄（他也曾跟随陕西的师父学习，只是我去学习时他已学成离开）给我们介绍了他的另一位老师，精通传统古脉法！于是我们以最快的速度出发，而这一次，我们终于找到了期待已久甚至是失传已久又或者是秘而不传的通往古中医的钥匙，从此以后，那些我们已读过多次的中医经典，才向我们展示出了它们的真正面目。
    此生无悔入杏林（二）
    原创 医门侠侣 2022-08-26 21:58 发表于湖北

    能有幸遇到明师教授古脉法，这个我们期待中的“究竟”之法，心里的兴奋和期待真是难以形容，我们又一次整装待发，医馆也暂时关闭。没想到这一去又是一年多，但回来时已是脱胎换骨，这时的我们，也才有底气说自己是真正入了传统中医之门，前面的那么多年，不过只是在门外徘徊。但我们也无法否定那些年的努力，因为这最后临门一脚的所有力量都是由前面的数年所积累而成。

    我们以前所学所用都是金元明清时期的医家医论为主，这些时代的书相对也都好理解一些，而这次老师却是以黄帝内经和伤寒论为主，虽然我们以前都熟读这两本书，当年也把十几家的伤寒论注释反复读了好几遍，但也都是隔靴搔痒似懂非懂，偶尔用伤寒论的药方，也是按后世的经验用法来对照病症使用，并不能真正理解它的方义。

    我们每周跟诊老师两天，老师每天看两百来人，看完病晚上再给我们讲课一个小时。平时也会有一些学得比较好的师兄在医馆坐诊，我们有时也会去跟诊。附近城市还有一些已经出师的很厉害的师兄，在各自的医馆或医院都是一号难求的顶梁柱，我们也会去跟诊学习，这些师兄虽然当初都是跟老师学习，但他们在后来各自临床时都发展出了自己的医术特点，所以学习并不是简单的记忆和模仿套用，而是要琢磨透脉诊和理法方药等背后的医理，才能在面对千种百态的疾病和病人时游刃有余。

    道理讲起来容易，但做到却很难。我们在听老师讲课时是豁然开朗醍醐灌顶，心里很多积攒已久的疑问都陆续解开。但实际摸脉时还是遇到困难，老师教的很多脉都摸不清楚。看着老师搭上双手安静的摸脉1-2分钟然后开出药方，我们摸半个时也找不到感觉。老师一再强调，中医是体悟之学，看病靠的是医者去静心体会病者的状态，而不是用头脑去分析，就好比你出门站在外面，瞬间就能感受到天气的四季冷暖寒热温凉，就好比你洗澡时把脚伸进洗澡水里，你瞬间就会知道水温是不是合适有没有过热或过凉，而这些，都不是需要你通过分析才能知道的。所谓医者意也，也就是这个意思。但我们习惯了逻辑思维的头脑在摸脉时还是很难安静下来。

    那一年的春节，我和贾先生回河北老家过年，在给亲戚朋友看病时，我们突然真切的摸清楚了第一个脉，表证受寒的脉，真的非常清楚，脉管清清楚楚的展现在指下，脉管表层一层寒象把脉管箍得紧紧的。。。从此以后，我们便一发不可收拾，伤寒脉法，内经五行脉法等等，一点点的都在指下清楚展现，小小的脉管果真是别有洞天。也就在这时，再回过头去看我们曾经看过的唐宋金元明清各代大家的医案和论述，一下子都清晰了，看着书上熟悉的方剂和医案，我们能在临床上一一准确的复制到脉象，病人喝下药去，我们也随时能从脉象上摸到相应的变化，甚至于有一段时间，我们常常是头一天晚上看书领悟到某些医论和脉象，第二天就会有相应的病人出现，我们也毫不忌讳的在病人面前翻着书边摸脉边对照，诊室一次次的变成书房。

    至此我们才明白，为什么中医能“同病异治，异病同治”，大家都误会中医是一门经验医学，是漫长历史时间里治病经验的不断积累，就好像进化论说人是猴子经过漫长岁月进化而来一样。但其实中医是有着一套很深的科学体系的，天地大宇宙，人体小宇宙，中医是通过体悟明白了人体这个小宇宙的运行规则，而创造出相应的治疗法则，这个法则在几千年的黄帝内经里已经定好，在后来的伤寒论中又将其运用到极致，至今还在供我们领悟学习中。

    而同时，传统中医是有密码的，在中医流传的漫长千年岁月，这个隐形的密码系统一直为各大医家所共知共用，而在近现代，因为各种各样的原因，这个密码系统断传了，于是中医变得艰涩难懂，临床疗效自然也大打折扣。

    这是中医最差的时代，它曾经差点被取缔，在一部分老中医前辈的四处奔着据理力争下才得以继续存在，这也是中医最好的时代，因为信息时代极大的方便了知识的获取和流通，越来越多的年轻人灵智苏醒，加入到学习和传播传统文化的行列。这股力量真的不容小觑，在我们为学习中医游走全国各地的这些年，我们见过很多很多的年轻中医成长为各地中医的中坚力量，有着很好的临床疗效和百姓口碑。

    就如老师所说，其实在任何一个年代，平庸的医生都是占大多数的，但每个年代仍有极少数的中医人，他们所能达到的高度远非我们所能想象。也正是这些人，推动和延续了中医的历史进程。
    也羡鸳鸯也羡仙

    原创 医门侠侣 2022-09-03 22:39 发表于湖北

    一个人到底该找怎样的另一半共度余生？这个问题我想了很多年。

    我和贾先生相识至今快二十年，作为夫妻一起生活也才短短几年，也就是这几年的生活让我们基本找到了答案。

    我们是大学同学，当年高考报考时都因为老师的一句话而有缘千里来相会。贾先生在开学的第一天便莫名其妙的对我一见钟情。说莫名其妙，是因为当时瘦小的我又黑又土，连普通话都说的不太利索，实在是不具备一见钟情的基本条件。只是占了当时专业女生太少的优势（四个年级一千多人，其中女生总共不到一百，有的班就一个女生，我们班三个算是多的），我们这些女生虽然大多数都其貌不扬，但也都是班级里的团宠，也都不乏暗恋或追求者。贾先生总是有事没事就找机会逗我，而我脾气倔强，一惹就生气，生气的次数多了，他面子有点挂不住，便由明恋转为暗恋，虽然后来我也渐渐的对他有了情愫，但也终究谁都没有再鼓起勇气。毕业时我义无反顾去了深圳，而他则回了北方。后来他也曾几次去深圳看我，但那时的我一心投入深圳热情似火的奋斗生活，哪会考虑跟他回北方，甚至连他的面也没有见。

    后来在工作中我也曾遇到各种各样的人，也有考虑其中有没有我的良配，但大家好像都冷静现实一些，再也不曾有学校时的那般纯粹，我渴望着有人能看到自己与众不同的灵魂，可大家眼里都只有千篇一律的漂亮皮囊。

    后来家里催婚催的厉害，也有被介绍过相亲，但基本上是不抱任何希望。我有一个经常联系的高中同桌，与我学的是同一个专业，他有一个交往多年的女友，后来女方家里要求他在上海全款买房而他做不到导致分手，在我俩都被家里催婚的情况下，便想到既然我俩平时关系还不错，因为专业相同也算聊得来，要不就凑一起试试，于是我俩一拍即合，他从他的城市过来看我，我俩聊得还挺好。这期间我们见过好几次面，也见过双方父母，以为差不多就这么定下来了，但最后还是没坚持到半年就不了了之。我也因此而明白有感情和没感情的差别。我们虽然也热情的聊天，但从头到尾我们连手都没有牵过，就算是平时一起走路，我俩也是边聊天边离了有半米的距离，我后来想起当时的感觉，身体语言是不会骗人的，我们在情感上应该不算男女朋友，甚至连好哥们都谈不上。但我一直到现在都清晰的记得，大学毕业前我们班聚餐，回来时一起走在校园的林荫道上，大家说说笑笑的，当时我走在贾先生的右手边不远处，我是那么强烈的想要去牵他的手，但是我最终还是控制住了自己，我只是没有勇气。

    再后来我辞职出门拜师学医，期间有过想要出家的执念，也自知不可能过得了家里这一关。但也自此明白了自己真正想要的生活。直到我在中医之路上再次遇到贾先生，我想，这就是老天爷的安排吧，当我听从命运的指示，立下悬壶济世的愿望，全心全意的去学中医，老天爷便安排了最好的人在这里等我。他笑着伸出手来：“在一起吧！”我想了想，“在一起可以，但你得先背一本书，伤寒论和黄帝内经，你选一本吧”，于是他便背了伤寒论。从此在茫茫医海，我俩携手同行。

    在最合适的时间遇到最合适的人，世间还有什么比这更美好的？

    如果我们当初大学时便在一起，以我们当时的心性脾气，我们可能早就形同陌路了，而现在，我们都成为了更好的自己，都怀有一颗赤诚之心，有着共同的兴趣爱好和追求，一切都是最好的安排。

    我俩的三观基本一致，对物质生活也都没什么要求，一切从简。我们一起四处游历学习，一起给人看病，一起反省总结，一起展望未来，好像总有说不完的话，生活中一些很小的事情都能让我们很开心，比如一起上山采药，采茶做茶叶，上山摘猕猴桃，或者四处溜达走走，下雨看看小溪。我们几乎每年都会回我老家村里住一段时间，给家人亲戚朋友看看病，也趁机休养身心自我沉淀，大家包括我妈在内经常会感叹贾先生长得高大端正医术又好咋就那么喜欢我，明里暗里的觉得我俩并不般配，而我则在心里暗笑，他们哪里懂得灵魂伴侣的可遇不可求。

    其实在我心里，贾先生不仅仅是我的先生，更是那个来帮我渡我的人。

    在学医的路上，因他的天赋远高于我且比我更心静，很多时候都是他走在前面再拉着我前行，包括当初学传统脉法，也是他先学会并领悟到再慢慢教我体会。生活中很多事情他也都会义无反顾的承担起来，包括以前我经常有远处的朋友因特殊情况需要我们前往诊治，他都是开上车后备箱里拉上药材就出发，一路上十几个小时也毫无怨言。平时生活中，我因为小时候曾有过一些不开心的经历，包括家庭原因以及被同学欺辱被老师误会等等，导致我后来性格一直比较胆小敏感压抑但又容易暴躁，而贾先生是很温和大气的性格，什么都不太计较，很随性，跟他在一起后，他的包容和照顾给了我很大的安全感，使我的心慢慢的得到治愈。虽然我们也偶尔会有争论或吵闹，但也基本都很快就解决，就像我们好友提醒我们的：你们的婚姻生活中，一切不利于你们长远终极目标的因素都应该尽量排除在外。

    而我们很清楚我们的长远终极目标，那就是拥有一颗恬淡虚无的心，更好的行于医道。这辈子有幸生而为人，没有什么比这更值得我们去追求了。
    老吾老以及人之老（一）
    原创 医门侠侣 医门侠侣 2022-09-26 20:37 发表于湖北

    我的爷爷是一个特别好的人。

    在那个农村普遍重男轻女的时代里，我作为长孙女，却被爷爷视为掌上明珠，承受了他几乎所有的宠爱。也因着他的慈爱，我对天底下所有的长者都有了一种本能的亲近。

    生老病死是人的宿命，而在穷困中挣扎着老去病死则是那个年代农村老人的普遍宿命，我的爷爷也没能例外。后来包括我的奶奶，外公外婆，也都如此。

    我爷爷算是幸运的，他去世前没有经历太多的病痛折磨，饮食起居一切正常的情况下突然倒在茅房里便再也没有醒来。那年我正上大一，寒假里满心期待的回到家却只看到爷爷的遗像。子欲养而亲不待，留多少遗憾在人间。

    后来有幸当了医生，每次看到病痛中的老人，我都忍不住想哭，仿佛那就是我的爷爷在受苦。

    但人类的悲欢有时候能相通，有时候却未必能相通。在此记录我们行医过程中曾遇到的遗憾病例，其中滋味，各自品尝。

    1

    数年前我们第一次在县城开医馆，休息时间偶尔会回老家住一晚。有一次回家时便接诊了同村一位九十多岁的失明老人。当时老太太已卧床月余，全身浮肿，近半月腹泻，晚上几乎每半小时要起来拉一次，陪床的晚辈苦不堪言，本来请了卫生院的医生上门输液，几次无进展后医生便拒绝再来，担心治疗期间发生医疗事故。因老人的小儿子与我妈是同学，他无奈之余听村里人讲我们偶尔回家，便给我妈打电话想请我们上门看看。我们一听便觉得义不容辞，于是骑了电动车就过去了，给老人把脉查看了情况，觉得并未至于绝境，于是便商量着拟了三天的药，返回家配好药再送上门，并带了艾条，在老人身上标注了穴位请家属做艾灸辅助疗效。因为药量不多担心家属煎不好，我们在他家厨房把药守着煎好了再离开。并一再叮嘱他第二天一定要打电话跟我们反映情况。第二天中午，我们估摸着老太太应该已经有反应了，便主动给他打电话问情况，但怎么打都没人接，只好给我妈打电话，我妈也没打通他的电话，我们便有些着急，不知是否出现了异常情况。情急中又接到我妈电话，说是找不到他，但他家那个方位刚刚放了好多鞭炮，不知是不是有人过世，我们一下子懵了，担心老太太是不是没了，一时接受不了这个结果，默默的坐在一起难过了好久。没想到下午我妈又打来电话，说是找到他了，老太太很好，头一天喝过药后当天晚上只拉了两次，好几天不进食今天还主动开口吃了点东西，至于放鞭炮，是附近有人做寿。听到这个消息，我们低落的心一下兴奋起来，满心期待着老太太能早日康复。三天后，药应该吃完了，但家属并没有联系我们，我只好又让老妈主动打电话过去问，对方回复说，老太太已经不拉肚子了，但她自己不想喝药了。我们不甘心，便又去了他家，老太太躺在床上，身上依旧浮肿，我们问艾灸了吗？家属说没有，怕烫着她。我们仍旧劝他给老太太再吃点药，他坚持说老太太不喜欢喝药。我们只好离开了，他追到门外塞给我们两百块钱当诊费，我们也没有接。

    老妈一直关注他家的情况，听说老太太十几天后又开始频繁拉肚子，陪床的家属扛不住了找到一个熟人医生输液，没几天老太太便去世了，晚辈们热热闹闹的办了已候多时的丧事。

    两年后老太太的儿子因为股骨头坏死遍治无效的情况下，再次找到我妈想请我们治疗，闲聊中愤愤不平的谈起他和他哥家因为长期分摊赡养老太太发生的各种矛盾冲突。老妈把这些事情说给我们听，我们只是替老太太难过。
    2

    有一年我们想在附近交通方便的村子租一个房子以利出行，看了好几处最后相中了我大姨父本家亲戚的一栋房子，听附近邻居说这栋房子只住有一个八十来岁的老太太，她的晚辈都在外面发展，但最近老太太卧床了，估计不久就要办丧事，然后房子就没人住了，应该会出租，就是不知道我们住进去会不会介意。我们想着作为医生哪有没经历过生死的，因此并不介意。便邀了大姨父和姨妈同我们一起去找房主。房主是老太太的儿子，带着我们参观了各间屋子，到老太太房门口时便没打算带我们进去，我本能的忍不住想看看老太太的情况，便说进去看看老太太吧，只见老太太卧在床上，双目紧闭，房主说老太太已经一个多星期没进食了，估计快不行了。我便催贾先生给她把脉，贾先生把完脉摸了摸老太太肚子，问是不是也很久没大便了，答复是肯定的。然后他就说，老太太没太大问题，只是因为肠子里有燥屎结住了，导致阴分受损，吃点药慢慢调理应该能缓过来。房主漫不经心的问了句吃什么药，我便给他解释说我们是中医大夫，可以给她弄些中药吃。他并没有多说什么，只是和我们谈了几句租房子的事情。我们也不好再主动把话题引到老太太的病情上去，只好带着遗憾离开了。回家后我始终放不下这件事，便想请老妈带上一些吃的东西以探望老人家的名义再过去走动一下，顺便委婉的提一下要不要给老太太吃点药调理，但我们讨论了好几回，纠结于各种现实因素，终究没能下决心去做。一段时间后，便从大姨父那里听到了老太太去世的消息，而我们也再没有去联系租那个房子。
    老吾老以及人之老（2）
    原创 医门侠侣 医门侠侣 2022-10-02 10:49 发表于湖北

    上次写了我行医之初遇到过关于老人家的很遗憾的病例，真的是有劲儿无处使的无奈感。

    因为各种各样的原因，这种无奈感在我们后面的行医生活中有过很多次。

    人各有命，我渐渐的能看淡一些，不再那么执着。

    但我们也同样遇到过很多，因为晚辈有很好的孝心，使老人在生命的最后阶段得到很好的照顾。虽然最后的结局都是难免遗憾，但尽心尽力去努力过的感觉确是大不相同。

    1

    有一年冬天，我们突然接到一位师兄的出诊邀请。有一位我们很敬佩的出家长者，他的母亲今年九十几岁高龄，现因第三次中风送医院救治，医院根据她老人家的实际情况，决定不予收治，请家人接回家静养以待后事。这位长者赶回家陪伴母亲，老人家虽已不能言语且神志不清，但看到赶回来的儿子仍是流着眼泪把脸蹭在他手上摩挲。长者身为出家人也很清楚，人的天命终有尽时，但身为人子，想起母亲一辈子含辛茹苦，此时此刻心中仍难免悲痛不舍。因我们关系特别好的一位师兄曾皈依于长者门下一位弟子，师兄听到情况后便立刻邀请了我们一起前往诊治，也算是尽人力听天命。

    于是我们立刻收拾了家里的药材，把常用药都简单的包装整理一份，塞满了后备箱和后座，我连煮药的锅也带上了。当天中午就出发，到达的时候是半夜一点，在村口接应我们的人家里睡了一觉，早上天一亮便进了村里长者的老家。师兄和几位出家师父及居士都已经到了，大家紧忙开始诊治，把过脉后师兄和我们一致觉得虽危急但不至于绝境，于是拟好药方赶紧配药熬药，幸好我们出发时准备齐全，不然在这样一个小山村里，外出去城里买药来回得耽误很多时间。在大家的全力以赴下，老人家很快有了起色，脉象由摇摇欲散到有了一丝根底，慢慢的能进行吞咽，语言虽不清楚但能嗯嗯啊啊的表达意愿，看到她的儿子也会开心得像个孩子，一切都仿佛回到了人生最开始的时刻。

    我们每天的日子，除了时不时的给老人家把脉煮药，还给村子里的人也陆陆续续的看病，后备箱里的药正好派上了用场。其余的时间，我们就是去前面的小溪里看鱼，或者蹲在对面的山坡上晒太阳，傍晚在门口劈柴烧火取暖，边聊天边烤红薯。唯一不习惯的是，按本地的习俗，我和贾先生作为客人，夫妻不能同住一屋，这里地处偏西北山区，屋子是新建的毛坯房，我窝在冰冷的床上半夜才能攒上一点热气。

    时间过得很快，老人家在慢慢的恢复，她的晚辈们就像照顾婴儿一样贴心的照料着她。他们都关切的问我们，她什么时候能恢复正常的语言和行动能力，我们很坦白的说，这几乎已经不可能了，我们只能尽量让她在这个冬天里趁着天地的收藏之力多攒一点生命的能量，以便在来年春夏天地之气升发时能支撑得久一点。

    我们呆了五天便离开了，离开前给老人家备了一些近期要吃的药，以及后期如再出现危急情况时再尽最后一点点努力的小药包。

    回去的时候，我们开车一路经过清幽的山谷，美丽的丹江口水库，最后再次汇入忙碌的人流中，但我们的心情始终是宁静祥和的，仿佛经历过一次特殊的洗礼。上天给了我机会让我近距离的观摩体会了一个大家庭如何和睦共处，并以真挚的爱共同赡养照顾长辈。虽然人力有时尽，天意命难为，但只有真正的尽心尽力了，才能问心无愧啊。

    第二年夏初，老人家安详的去了。
    2

    去年9月初，我和贾先生正带着宝宝回了湖北老家。有一天接到一份特殊的出诊邀请。我们同村有一位七十多岁的老太太因为病危从深圳返回了老家，她儿子通过村里的熟人转邀请我们去看看。

    老太太老家原本就在我们家后面大山的半山腰上，她老头子是村里的老师，前几年因为肝癌已经过世了。他们的独生子多年前在深圳工作安家，她便一直随儿子住在深圳，原本已病了多年，经常住院，近期又在医院住了一个多月后，医治无效，医院已下了病危通知，本着落叶归根的想法，我们这边的风俗比较忌讳在外面咽气，所以她儿子便叫了救护车一路从深圳送回老家县城，到家后，老太太也一直不进饮食，呼吸困难，插着氧气勉强维持。农村的丧事都是一个大家族一起帮忙完成，看着老太太快不行了，他们族里便开始张罗丧事的事宜，丧礼要用的菜都订好了以备随时能用上。老太太的儿子是一位虔诚的佛教徒，特别孝顺，据说老太太生病这些年都是他无微不至的照顾。他得知我们回了老家，便托人给我爸妈打了电话，想请我们过去看看，虽不抱什么希望，但也算是尽他的心意。因老太太平日为人特别好，我爸曾多次受她恩惠。当年我家分到的山在特别高处，离我家很远，每次我爸上山砍树再扛回来一趟得大半天，半路会路过她家休息，她便会做饭给我爸吃，我爸因此在扛树回来的路上少挨了很多的饿，听我爸妈说当年很多在山上砍树的人路过她家都吃过她做的饭。

    我爸妈一直记着这份恩情，因此接到电话便立刻答应了我们去出诊。于是贾先生便开车带着我去了县城老太太家里。把完脉觉得还有希望，便开了三天的药。两天后便收到老太太儿子的信息，说是老太太开始吃饭了，也能正常排便了，明显有了精神。于是继续复诊。我们每次给老太太开3-5天的药，吃完后及时把脉调方，一直坚持了一个多月，老太太已经能自己拄着拐杖出门晒太阳，饮食正常，跟人聊天也很有精神，每次过去把脉她总要拉着我的手留我吃饭，我们都以宝宝在家等我们为由早去早回。

    老太太的儿子因为是政府公职人员，不能请假太久，十一假期结束后便只好返回深圳，留下他妻子在家照顾老人。看老太太恢复得不错，他便满心希望的计划着等自己两年后退休便陪老太太回山上的老房子养老。我们也觉得按目前老太太的状况应该是有机会再好好享受几年天伦之乐的。

    然而人生总是难以预料，意外随时都会发生。

    平时老太太在儿子身边时，晚上都是他陪床，老太太有什么动静都有他悉心照顾，他返回深圳后，老太太晚上睡觉便是独自一人，正好赶上十月底天气温度骤降，在寒冷中老人家活动便没有往日灵便，有一天晚上她独自起来上厕所时，便摔倒在地，头磕到旁边的柜子。因为天冷屋子的门关着，她儿媳也没有听到动静，第二天早上才发现老人在地上呻吟，在地上冻了一夜，头上的血迹也结痂了。待到我们过几天去复诊，老太太原本已日渐平和的脉象一下子又变得急促躁动，一问才知道老太太头几天摔倒的事情，此时她的整个左腿从臀部以下都又青又肿，躺在床上不能动弹，只是不断的呻吟。对于这种骨伤，我们感叹之余也无计可施，只能继续对她的整体慢慢进行调养。但因为身体的疼痛，加上不习惯儿子不在身边，跟儿媳相处又总是敏感赌气，老太太的情绪已明显躁动起来，后面几次去复诊，都听她儿媳讲老太太不愿意喝药，总是偷偷的把药倒在床底下，说是宁愿早点去了算了。老太太很信任我，我便总是宽慰她，她便稍微安心了一点想等着儿子回来。熬了不到一个月，她儿子总算请到假回来了，但因为疫情管控，也没法多呆，看老太太身体还算稳定，便决定把她接回深圳静养。我们给她开了平养气血的方子，另介绍了一位祖传疗骨伤的师兄给她寄了疗骨头的药。为期三个月的治疗基本告一段落。

    一个月之后，突然接到老太太儿子的电话，说老人家已经昏迷不醒两天了，我们一致觉得情况可能不妙，于是他再次叫了救护车从深圳出发往老家赶，到家当晚不到两小时，老太太便过世了。当时我和贾先生都过去了，老太太插着氧气昏迷不醒，我们抱着最后一点希望看能不能再回阳救逆一次，在我们出门拿药的路上，便接到她儿媳的电话：奶奶刚刚已经过了，你们不要难过，她这些年因为身体的病痛，早就想要离开，只是你叔一直舍不得，才勉强留到现在，医生早就说她的器官都衰竭了，离开了也就不用再受苦了。

    我们返回她家，心里特别难受。我爷爷奶奶过世时我正上大学，家里人没有通知我。这是我第一次看着一位熟悉的长者逝去，她儿子摸着她的脸念着佛号，她眼角的眼泪还在。我握着她还温热的手，看着她安详的躺在那里，想着小时候和爸爸一起上山砍树路过她家，她热情的招待我们喝水吃饭的情景。我想，也许就是因为她老人家的善良慈悲，老天爷便借着我们的手请她在世间再多留了四个月。

    当天晚上我们很晚回到家，心情难受的睡去，到早上天快亮时，我既迷糊又清醒的看到老太太站在我床前，仍是一脸慈祥笑眯眯的看着我，叫着我的名字说：孩子啊，我要走了，要去XX地方了，你呀，留你在我家吃饭你总是不吃。她还想继续说点什么，这时附近有收垃圾桶的三轮车的声音，她便走了。我看了看手机，时间不到6点。一向胆小的我静静的躺着，竟没有一点害怕，我不算无神论者，但这是也我第一次遇到这种情况。大概过了半小时，便听到路上有鞭炮声，是载着老太太回山上老屋的车从前面路上经过。

    我和贾先生也去山上参加了老太太的葬礼，我把早上遇到的情况跟她儿子讲了。于是我们便约好特意去他家吃了两顿饭，也算是满足了老太太的愿望。

    很感谢贾先生，二十多公里的路程，他几十趟的随时开着车陪我去复诊，用他的话说，咱这是有恩要报的。

    最后，愿天下所有的长者都能安度晚年，老有所养，老有所依。
    我与病危闺蜜的互相救赎
    原创 医门侠侣 医门侠侣 2022-10-03 21:30 发表于湖北

    当年我在下定决心正式学医前的迷茫阶段，曾去中原一座古寺呆了半个月。在那里我碰到了一个女孩子，后来我们成了很好的闺蜜。

    当时她在寺院里工作，而我拖着病弱的躯体和迷茫的灵魂去那里做义工，本来义工都是住在专门的居士宿舍，我住了两天就意外的住进了她们的员工宿舍，她平时都住家里，宿舍的床空着，我便睡在她的床上，中间见过她几次，是一个高大亮丽行事果断的女孩子，但我们也没有什么交流。半个月后我下定了正式学医的决心，便跟大家告别准备离开，离开前想请宿舍的女孩子们一起吃饭，席间她找理由先离开，等吃完饭我去结账时才发现她已经买单了。后来我们成为好朋友后，我曾问她，当时咱们也不熟，为啥你偷偷去把单买了？她笑着说，你那时候面黄肌瘦的，又总是一脸落寞，我总担心你吃不饱饭。我想我当时也至于那么惨吧，哈哈

    后来我们偶尔联系，才慢慢了解为啥当时她会在寺庙工作。她在15岁那年，曾得了一场重病（应闺蜜意见，本文不提及她具体的病名），辗转治疗中有幸在当时最好的血液研究所遇到教授专家把她作为教学案例治疗，后以中医善后调养，前后历时两年有余，所受痛苦难以言说。后开始吃素，并皈依佛家。

    我是一个内心充满激情但行事却有些胆小怯懦的人，她跟我完全不同，做事果断，性格豪爽，对朋友极有情义，但怼起人来也是惊天动地，是典型的以直报怨以德报德之人，我经常笑她活得像个战士。

    她对我极好，我每到一处学习，她都会去看我，她会偷偷的观察我的生活，看有没有潜在的困难或需求，然后果断的给我办好。大到我考证找单位，小到基本的生活用品和衣服，她都面面俱到的替我考虑。我羡慕着她豪爽的性格，也享受着她给我带来的安全感。我有什么想法都会找她聊，而她总能懂我。我看着那么的不起眼，真真是貌不惊人技不压众，而她却能懂得我那些内心深处不为人知的豪情与优雅，懦弱与纠结，甚至是我自以为的与众不同。当我有了贾先生，她很不放心，怕我遇人不淑，直到后来反复确认了他的人品，她才算放心。

    两年前的夏天，我正怀着宝宝，她突然病重住院。本来是普通的检查，却发现血小板已降到非常低，意味着几乎没有凝血功能，医院担心脑出血或内脏出血止不住，体检当天就安排了住院。时隔17年，她再次面临了15岁时的那场恶战，而胜的几率渺茫。

    其实在这前几年，我也总觉得她的身体不太对，好几次视频时我都叮嘱她要注意身体：“你看你的脸在持续的往下垮”，她也没有太在意，仍旧活得像个战士。但我们都没料到打击会来得这么迅猛。

    她怕影响我怀孕，几乎很少跟我说自己的情况，但我也还是陆续知道了。各种常规药用上去都没有效果，进口药也是加倍剂量，但血小板指标仍停留在个位数，毫无起色。同时为了减缓服药的各种副作用，降压药，保胃药，护肝肾药...在最危急的时刻，医院几乎放弃治疗请家里准备后事。她是家里的独女，我都不敢想象她的双亲是带着怎样绝望的心情给她备好寿衣，并在准备找墓地的时候情绪崩溃。这些都是我后来才知道的，当时的我，挺着大肚子什么都不知道，什么都做不了。正好贾先生在她的省会城市有考试，于是我便请贾先生转车过去看她，因为疫情管控严格，母亲推着她的轮椅出来，他们在医院楼下见面把脉开药，贾先生跟我视频汇报情况说她的气已经虚到极点。几天后贾先生离开省会前再次去给她把脉调了药方。很幸运的是指标终于开始慢慢恢复，从个位数升到两位数，然后稳定的爬坡。我们不知道是西药开始起效了，或者中医也助了一臂之力，或者更重要的是她在最绝望时发心上愿，请求再多些寿数以侍奉父母终老。不管怎样，病情终于在她住院两个多月后有了转机。

    身体情况稍微一稳定，她便立刻办了出院。后来准备来我家调理，母亲不放心她独自出门，便和她一起来了我家，当我看到她的那一刻都惊呆了，曾经亮丽的她成了一个彻底的病人，体重近一百七，一圈肉脖子，后颈一个富贵包，满月脸，水牛背，典型的大量使用激素后的肥胖体征，脾气也仍是暴躁。她每半个月都定期回医院检查，因为明显的胯疼，检查后又被确诊股骨头坏死，真是雪上加霜。

    我产后坐完月子便带着宝宝离开老家，迫不及待的开始了一家三口的游历之旅，而她也开始了追随我到处流浪的日子，我到哪里停下，她便也跟过来住下。

    现在回想起来，那是我人生中最具挑战的一段时光。因为产后身体虚弱，加上带娃的艰辛，我陷入了前所未有的情绪危机，贾先生虽也付出很多，但我们仍弄得精疲力尽，也难免有矛盾和争吵，在这心力憔悴的过程中，心理素质本不算好的我没有陷入产后抑郁，而是重新走入平静和幸福，则多亏了她的陪伴和照顾。

    最难忘的是有一段时间我们在西北的农村，当时正是冬天，贾先生给一个道医堂讲伤寒论和脉法，每天早出晚归，我们住在道观附近一个旧的农家院子，我和宝宝每天躺在炕上，闺蜜躺在旁边的折叠床上，我们后备箱随身带的药材放在楼上。每天她以最快的速度在厨房煮好药，再做好简单的饭菜端回房间，我俩一人一个碗，吃完放着下顿继续用，到晚上才洗一次。有太阳的时候我们偶尔推着车子出去短暂的溜娃，下雨或阴天的时候天空灰蒙蒙的，房间昏暗，我们小弱病三个就这么一整天的躺着。后来天气太冷，她便从折叠床上挪到了炕上，我们三个白天在炕上躺着，晚上等贾先生回来给我们烧炕，陈年老炕有些小缝隙，贾先生在灰头灰脸的外面烧着炕，屋里升起一缕缕的小烟圈，我们躺在温暖的炕上，觉得自己像一条烤鱼，偶尔快乐的翻个身。

    后来讲完课便回到了城里，贾大夫出去坐诊，我俩在家里哄娃，就这样宝宝慢慢的长大，我的心情也逐渐明朗，她身体的各方面也一点点的恢复。有一次在医院复查时，医生惊叹于她的股骨头坏死能在半年时间恢复到如此程度，她还跟大夫开玩笑说，那我是不是该给我的中医大夫送个锦旗呢，后来她还真的给我们弄了个锦旗。

    身体恢复得不错后，她便不再跟着我们到处跑了，只是偶尔过来调一次住几天。但她的恢复也不是一直都是那么顺意，其中有一段时间血小板指数又卡住了，但基于她身体的情况又没有很合适的锻炼方法。在一次陪宝宝玩的时候，她正在床上教宝宝爬行，突然受到的启发，决心要回家拜佛，于是她回家之后连续一个月，每天108拜，越拜状态越好，拜了三千拜之后，体检指标就提升了。

    所以我总想，其实对于很多疾病，医生只是那把开门的钥匙，而真正的康复需要依靠病人自身长期的自律和努力。但这又谈何容易，太多的人习惯了自身的习性，不到性命攸关的时候也难以做出实质的改变。

    闺蜜的身体虽然暂时康复，但我很清楚这点恢复还远远不够，警报并没有真正解除。但她却不以为意，早已重新投入了她战士一样的生活，买新房子，上班，还房贷，遇到不爽就怼人，早就说要学中医也迟迟没有动静。而我所能做的，只能是做好我自己，以备着她未来可能再次出现的危机，就像她曾一路那么用心的守护我。
    上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。
    ????夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖不惧于物，故合于道。所以能年皆度百岁而动作不衰者，以其德全不危也。
    摘自黄帝内经
    春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。
    ????夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。
    ????秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也，逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。
    ????冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。
    摘自黄帝内经
    夫四时阴阳者，万物之根本也，所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。逆其根，则伐其本，坏其真矣。故阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。道者，圣人行之，愚者佩之。从阴阳则生，逆之则死，从之则治，逆之则乱。反顺为逆，是谓内格。是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！
    更新一下葛叔这几年的情况：
    我家后面半山腰上以前有一个很老的庙，叫三清宫，也叫斗牛宫，听长辈们讲是附近的修行人有感应到一块石碑，上面写着斗牛宫三个字，于是去山上相应的地方寻找，果然挖到了这块石碑，便在此处建了一个庙，因为供奉的是三清，所以也叫三清宫，前些年老庙年久失修，葛叔便想重建此庙，但缺乏足够的资金，所以一直搁置。
    曹师父原来在附近最高山顶的三仙娘娘庙修行，后面又去了四川峨眉山修行多年，近些年因为父母年迈便回了三仙娘娘庙。他有一个弟弟，早年发展并不太好，后来因为其幼年时的伙伴在西部某地担任重要职位，他便有机会在那边承包了一些大的工程，因此攒下了不小的家业，因曹师父吃斋修行，他便也听曹师父的话经常给庙里做捐款修缮的事情，他们原本计划捐款重建三仙娘娘庙，但起卦问菩萨后得到的指示是重建斗牛宫，于是前些年葛叔便张罗将斗牛宫重建了，曹师父家前后捐了一百多万，加上本地小额捐款的集合，斗牛宫得以全面重建，并且还修建了上山的水泥路。葛叔和曹师父都住在斗牛宫。
    葛叔的身体状况其实一直不太好，小时候家庭条件差生活水平低，为了治眼睛吃了很多寒凉的药，把身体的阳气败得厉害，后来给人看事后生活条件好了也不忌口，特别爱吃肉，也可能是身体虚了之后的一种补偿式需求，但脾胃不好又吸收不了，反而形成恶性循环。这几年有好几次他身体实在是难受了就找我吃中药，我便一点点给他调理，每次都是刚开始效果特别明显，但他身体稍微好一点便闲不住了出门到处跑，找他看事的人多，招待也特别好，没多久身体就又不行了，还有几次是才调理好一些，他便因为庙会之类的事情连续忙碌好多天，吃药就不了了之。总之他就是没有合适的机缘把身体真正调理到比较好的一个平衡状态。听天兄讲可能还有一个原因，如果他身体真正健康起来，可能看事就没有那么准了，所以他吃药总会遇到阻力，他的这个职业注定了他没有机会拥有一个好的身体，有得必有失吧。
    曹师父的弟弟因为在西部某地承包工地攒下了不菲的身家，但因为在海拔高的地方呆的时间久了，身体逐渐出现了很多的状况，前两年还瞒着曹师父在长沙某雅医院做了心脏手术，后来因为找葛叔看事时被葛叔在水里看出来他心脏出了问题，因此在曹师父的追问下他才给他哥说了实话。听曹师父跟我说，他弟在某雅医院陆续花了几百万，据说每次都是请的国外专家，但身体状况其实一直都不太行。他一直想让他弟来找我们看病好好调理，但他弟看不上我们，觉得我们既不够年龄大也不够身份高，曹师父因此很痛心很无奈，我自己倒是觉得很坦然，觉得一切还是看缘分吧，这些年经历那么多的人和事，看着各种各样的生生死死，我已经逐渐放下了那种总是痛心的想要去帮人改变命运的冲动。人的一切改变，都只能靠自身自发的力量，在做好这些的基础上，才有可能出现贵人相助的局面。
    今天早上看到原来2015年的旧帖子：祖传医巫武，追思家乡渐渐凋零的传承，终于放出来了，不过我也不打算再去更新它了，就继续在这里更新吧。非常感谢旧帖子，我因它而遇到了很多重要的朋友，当年我很少上网，几乎都不知道天涯的存在，是天兄催着我开了账户和帖子，虽然只坚持更了一年多，但缘分就是这样，该遇到的朋友最终都会遇到。
    近期一直在做一件我自认为很重要的事情，就是总结一套安全有效又简洁且有针对性的自我锻炼方法，这其中包含了很多我曾深入学习的锻炼方式，包括道家的导引和养生功法，传统武术的基本功锻炼，现代的运动解剖学和康复理疗，以及古老又现代的瑜伽。做一名医者多年，我是很相信中医中药的治疗作用的，但随着治疗的不断积累和深入，我越来越觉得，病人要想有一个健康的身体，真的不能仅仅只依靠医者手中的一碗药和一根针，很多的时候，医者手中的药和针，只是起一个引导作用，要想有真正的长治久康，一定得需要病人对自己身体带着深入觉知的锻炼和保养。在我的经验中，这种药引和锻炼的结合往往有事半功倍的效果，值得我去深入的总结和未来长期的应用，这也是我未来的主要方向
    谁是脑梗中风的高危人群

    最近村里有位六十来岁的大叔突发脑梗住院了，听说是干完活骑摩托车回来的路上突然发病，从摩托车上摔下来，自己给家人打了电话后便昏迷不醒，送到医院进了重症室，身上多处骨折，外加脑梗脑瘤，治疗和手术花费几十万，昏迷多日，目前已经逐步清醒，算是勉强捡回来一条命，但后续的恢复是漫长而艰难的。

    在他发病的头两天，我和老爸在路上溜娃时遇到他，大家还聊了几句，没想到意外就在眼前。老爸因此受了触动，终于有点自我改变的意愿了。那几天有老伙计给他打电话去工地干活，他便听了我的劝委婉的拒绝了，打算好好休养一个冬天。

    我爸明年也六十了，是一个非常勤劳又正直的人，只是脾气又臭又倔，一刻也不肯闲着，因为常年的重体力劳动，身体底子已经空了，加上日常起居不注意，经常吹风受寒，我很了解他的身体状况，特别担心他会突发脑梗中风，当年我爷爷就是突发脑梗倒地就再也没有醒过来。但我爸也完全听不进去，冬天再冷夏天再热也要出门干活，骑着摩托车风里来雨里去的。老家房子在山脚下一个大山谷的出口处，早晚都有很凉的山风，夏天老爸总是干完活一身汗在门口吹着山风乘凉到深夜，我唠叨他不要吹风他就生气咆哮，依旧我行我素。

    我没有办法，只能是每年尽量的多回来给他调理一段时间，而他总是一边喝着药也要坚持去工地干活。他身体的气血就像一个已经瘪了的气球，在持续的往外漏着气，同时还不断的受着风寒，我只能在兼顾着风寒的同时，不断的给他打补丁，把往外散着的气血往回收一收，让脏腑能得到一些滋养，但也抵不过他常年的消耗。加上这两年南方气候太异常，到了秋天该收降的季节仍持续高温，使人体气血也随着耗散太过，无法进行正常的气血收藏，很多有基础病的老人都扛不住，我有一位好友每月往来于广东与湖北两地，前段时间见面时他还提到最近在路上往返时，发现路边办丧事的大大多于以往。

    我们在临床时遇到过很多这样的病例，医院诊断是脑梗中风偏瘫，看着病症也很严重，但在中医诊断病理往往并不复杂，只是康复需要的时间比较长，毕竟是身体这副皮囊的大架子垮了，想要再重新立起来要费很大的功夫，正所谓病来如山倒病去如抽丝。

    老祖宗从《黄帝内经》开始就不断的给我们讲这类疾病的原理和治法，依着脉象按部就班的调理，并不是难事，难的是病人的配合锻炼及生活起居是否能真正自律，否则就算这次好了，下次复发并不遥远，身体还是会习惯性的从最脆弱的地方开始垮掉。

    总结一下这类疾病的高发人群，有以下几类：

    1.爱生气

    人一生气，体内的气就打结或逆行，打结则慢慢形成瘀滞，逆行则耗气生虚火，久之血也受损，这就是典型的生气伤肝，火没发出来肝气郁结，火发出来了肝阳上亢，长久容易形成虚性的高血压或中风。

    2.喝酒多

    酒性湿热，能在短时间内加快气血运行，但长期的这种加快气血运行就导致很大的气血损耗，所以小酌怡情大饮伤身，长期饮酒的人，脉多是虚大而空，内里空虚且湿热重，是中风脑梗的重点人群。

    3.长期熬夜

    日出而作，日落而息，这是最简单而古老的定律，晚上是人体养阴血的最好时候，而熬夜则打乱了人体养阴生血的正常规律，则阴血伤，虚火盛，身体局部的上火溃疡长痘只是最轻微的信号，而长期熬夜则有极大的心脑血管疾病隐患。

    4.饮食肥腻厚味

    肥腻厚味的食物最易生痰，而这些痰堵在我们身体经络筋脉的各个部位，引起各种问题。古人讲怪病多由痰生，即是如此。而很多长期饮食肥腻厚味的心脑血管患者，身体血脉都是重度的瘀堵且浊。

    我曾经吃素过几年时间，后来因贾先生而终止。我并非要鼓励大家都吃素，这是不现实的，毕竟我们都要面对社会，承担一定强度的工作和生活，需要一些荤食给我们提供足够的能量，但我们还是要尽量的少吃一些肥腻厚味的食物，以求身体内部的尽可能洁净。我们想想，一块肉和一堆青菜同样的腐烂，它们腐烂的产物和气味有多大的差异？而我们的身体每天都要接纳和消解它们。

    5.经常吹风受凉

    寒则收紧，寒冷地区冬天的自来水管受冻易裂，人体也是一样，受寒轻则感冒，抵抗力弱或受寒重则入里。四肢受寒易冻疮或风湿，躯干受寒易腹痛或腰背颈椎痛，而头部被重寒蒙住，则易脑梗。我们在临床时遇到的脑梗中风后遗症患者中，有很多在把脉调理的第一步就是先把这层寒给去掉，然后才能逐步调理内部经络脏腑。（为什么大多是后遗症患者？因为患者在脑梗中风的第一步往往是先送去医院急救，保住命或身体指征基本稳定后才有可能轮到我们中医上手，而这时的患者在中医把脉来看基本上都还是保留了最主要的病根病因没有解决）。

    所以注意防风防寒有多重要？说要时刻警惕都不为过。它真的会一层层攻破我们身体的防护，埋下很多意想不到的隐患。看着满大街骑着摩托车吹着风疾行的人群，我都忍不住替大家担忧。还有的人晚上敷冰冷面膜睡觉，第二天起床时发现脸歪了，或者晚上对着空调冷风或有风的窗户睡觉，第二天起床口眼歪斜了，这些都是我们立竿见影能看到的病例，还有很多是我们看不到真实前因后果的病例，比如有很多重症病例经过漫长的调理，到最后阶段会表现出感冒的症状，把这个感冒症状调好，基本就结束治疗了。所以我们的调理只是把原来生病的过程来一场正确的逆还原。

    黄帝内经讲养生：饮食有节，起居有常。虚邪贼风，避之有时。恬淡虚无，精神内守。病安从来？

    备注：因读者大部分非专业人士，所以本文未有提及具体的治疗思路和方药，若有同行人士有兴趣的，可私信具体交流探讨。
    天地宇宙奥妙无穷之24节气简说

    我的一位老师曾经说过，《圆运动的古中医学》实在是近代对于中医基本理论阐发最为深刻而简洁的中医学著作，尤其是和目前的教材比较起来，简直是无与伦比的好，既适合初学者或爱好者的入门，也适合高阶专业人士的临床指导。
    十年多年前我曾因此书而入门，经过多年的深入系统学习和临床实践，而今我重新细读，仍有意想不到的启发。
    大道至简，百姓日用而不知。所以很想把其中的一些内容与大家分享，和大家一起体会这天地之奇妙。为增强可阅读性，我把书中内容稍做了整理简化和说明。
    天地大宇宙，人身小宇宙，体会了宇宙，便能体悟到人体和中医之奥妙。
    天地之气升降浮沉，天地间的万物亦跟随之。
    太阳的热，为万物生命的根本元素。升降浮沉者，阳热的升降浮沉也。
    植物经秋而叶落，经冬而添根，是植物个体的气随着大气的降和沉，经春而生发，经夏而茂长，是植物个体的气随大气的升和浮。
    24节气，简言之，就是太阳射到地面的热，经秋由天空降入土下，经冬藏于土下水中，经春由土下的水中，升出地面，经夏浮于地面之天空。升降一周，则生中气。中气者，万物之生命。（在农村的朋友肯定有经验，夏天外面热而地下的井水是凉的，冬天外面冷而井水是温的，地下室或窑洞也一样。对于人体，夏天气血都随大气浮于表层，体热而脾胃寒凉，冬天气血都随季节收藏到体内，所以外冷而内热，故有冬吃萝卜夏吃姜的说法，夏天脾胃需温所以吃姜，而冬天内热相对多一些，所以吃凉性理气的白萝卜）。
    五行（木火土金水，生长化收藏），简言之，就是太阳射到地面的热，经秋由天空降入土下（金，对应肺，其气收降），经冬藏于土下水中（水，色黑，对应肾，其气藏），经春由土下的水中，升出地面（木，对应肝，其气生），经夏浮于地面之天空（火，色红，其气长）。升降一周，则生中气（土，色黄，其气化）（太极生两仪，两仪生四象，太极圆运动，生两仪为阴阳，生四象生长收藏，土气之化藏于四象之中，每季末各18天，此即古人所说：土旺四季）。
    圆运动正常运行，则五行融合，只见中和而不见五行，五行一见，便失中和，则生病。（在脉法中，中和之象从容和缓，《黄帝内经》中对五行脉各有详细的说明，包括五行的本脉，五行间的生克，及各自的生死，有兴趣的可以细读）
    热性本是升浮的，不能沉降，其沉降全赖秋气收敛之力。（热性的升浮，可参考烧火时烟火往上升腾，烧开水时热气往上升腾，或者静置的暖气片，热气浮在暖气片上方）

    立秋为降之起点，立冬为沉之起点，立春为升之起点，立夏为浮之起点。
    秋分前，土上热多，土下热少，秋分则土上与土下之热平分。
    春分前，土下热多，土上热少，春分则土上与土下之热平分。
    冬至者，由立秋降入土下的热，多至极也。降极则升。
    夏至者，由立春生出地上的热，多至极也。升极则降。
    以下为24节气的具体说明：
    小暑大暑：太阳直射地面的热，称之为暑，大暑者，一年中地面的热此时最大。
    立秋处暑：立秋时，距地面不远的天空之上，压力初降，降到处暑，此压力增多，将降到地面而未入土之热，压入土之下，处暑的处，即归和入，此时正当三伏的中伏，伏者，言金气之降。初伏前，地面虽热，不觉有热气熏鼻。初伏以后，地面上即觉有热气熏鼻。中伏时，人行地面上，觉热气有地而上蒸，特别浓厚，即是暑气入地的前驱。中伏过来，便是末伏，末伏在处暑前后，一过处暑，地面上便觉清凉，便是暑气入地已多之象。立秋处暑之后，阳气下降，万物得根，人身也较为强健（有一种说法叫冬病夏治，夏病冬治，其实就是利用天地间顺势的力量，有一些陈寒老疾在夏天时借着天地和人体阳热外浮之力而散去则事半功倍，同样有一些浮散的火气则趁着冬天的封藏之力而降下来更容易。）
    白露秋分：热降液生，暑气入地，此时地面早晚便有露气。
    寒露霜降：过了秋分，地面的热降入地下的多，地面上便寒冷起来。白露时的露，只是觉得凉，但此时的露，便觉得寒了。再过半月，地面的热降入地下更多，大气中收敛的力量更大，寒气增加，露便成了霜。此时西北的地下土窑中会感觉特别明显，地面觉得凉，地下已经温了。
    立冬小雪：立冬者，降下的阳气开始沉了，阳热由降而沉入土下的水中，地面上由凉而寒，地下由温而热。寒则收敛力大，雨便成雪。倘若此时今年大小暑时的阳热不降沉下去，或降沉得少，来年春夏便无阳气升浮上来，不仅农作物无收，人身也多有虚寒病。
    大雪冬至：大雪之时，阳热下沉愈深，地面上的雪愈大。见地面的雪大，也便可知带下的阳热沉得愈深。冬至者，阳热降极而升之位也。此时若天暖不冷，或打雷，或起雾，则本该封藏的阳气外泄，根本拔起，来年便不妙。（所以瑞雪兆丰年，来年作物丰收人体康健，这也就是为什么北方人普遍比南方人身体强壮，因肾水越封藏，阳根越坚固，人体越康健）。
    小寒大寒:降极则升，而这升降是直上直下的，则不能生育万物。太极的升降是圆的，所以万物得以生养。惟其冬至之后，再继以小寒大寒，寒能封藏，阳热经寒的封藏，便不能任性直升。小寒大寒者，封藏又封藏也。沉于地下水中的阳气，为万物生发的生命根本。冬至之后，寒藏的足，根本深厚，生长乃足。故冬至后寒冷，来年乃能丰收康健，无危险的病。向来无冰雪之地，冬季亦须寒冷，才能少病。
    立春雨水：冬寒之后，春气转温，冬时封藏于地下水中的阳热，升出地面，火从水出，其气温和也。立春者，大气的阳热，由沉而升也。雨水者，阳热春升，地面气转温，成雨成水也。
    惊蛰春分：冬时阳热收藏于地下水中，万物即随阳热之沉而蛰藏，交春鸟兽交尾，蛇虫启蛰，万物随封藏的阳气升发而惊动起来。到春分则阳热在地下地上等分了。
    清明谷雨：阳热初升于地面，阳气弥漫，地面不明，经春分节后，再升于地面之天空，则地面清明也。此时阳热升出地面者多，雨水亦多，正好种谷。
    立夏小满：地下封藏的阳热，由升而浮，则成夏季。立夏以后地面的阳热多。满者，地面上阳热满也。小满者，比较大暑而言。此时地面阳热小满，不止上一年降沉的阳热升现出来的原因，还有今年太阳由南往北使地面受热增加的因素。但生物的阳根，还是上一年沉降的阳热占比更大。
    芒种夏至：地面之际，阳热小满，雨水又足，麦穗生芒，将成熟也。夏至，至者，极也，冬至阳热降极而升，夏至阳热升极而降。冬至之后，必经小寒大寒之进一步封藏再立春阳升。夏至之后，则必经小暑大暑之进一步热浮然后再立秋阳降。升降的范围越大，则由升降圆运动而生的中气越足，所以夏天极热且冬天极冷之地的人，特别健康聪明。
    而节气的节字，就如竹节，一到节上就没那么滑利了。宇宙大气，交节必郁而后通。久病或重病之人，遇有些节气便比较难熬。
    《黄帝内经》云：夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。
    对于这个升降浮沉，尤其是冬藏的重要性，我想到一个例子，我在陕西时特别爱吃那边的食物，地气足，有很厚重甘甜的味道，吃下去明显的觉得自己获得了生命的能量，我在南方时从来没有吃到过这种感觉。其中最爱的是陕西的菠菜，听一位师兄讲，菠菜有秋菠菜和春菠菜，秋天种的菠菜，长得慢，粗壮而矮，春天种的菠菜长得又快又嫩，看起来头一年秋天种下的菠菜还没有第二年春天种的长得快，但是头一年秋天种的菠菜可以留种子，而春天种的则不行。我想这就是阳根被收藏后所具有的生命力吧。（一天之间气的升降浮沉为一年的缩小版）
    

    
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加:2022-10-17 13:48:39  更:2022-11-05 02:49:10 
 
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