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[恐怖推理]《我的修仙之路》揭示修真界不传之秘诀[第1页]

作者:xuwei1011
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    第一章 黄皮子拜月

    在鄂东南的一个小山村，几个庄稼汉吃过晚饭蹲在老东家的门前闲聊。他们先聊村里的家长里短；接着聊天南海北的稀奇事。聊了一会，大家起哄撺掇老张头也讲一段。老张头在这一群人中年龄最大，经历最丰富，早些年还在省城呆过，论眼界和学识，在这一帮人中他是鹤立鸡群，甚至在十里八乡，除了张举人和刘茂才，就属他最渊博。每每他一开口，就围了一大票子人来听他谈天咵地。老东家也爱听他跨天，每次老张头一开口，老东家的二儿子就搬个小板凳紧挨着他坐着兴致勃勃地听。

    “嘿，你们知道吗？前段时间，程大村的屠夫矮矬子遇到鬼啦！”老张头一开口就引起了大家的兴致。他又像是要故意吊大家的胃口一样，半天不出声。

    “你说呀，快说呀，张爷爷”老东家的二儿子急切的催道。

    老张头这才娓娓道来：为了防盗防土匪，程大村是被围墙围起来的，进出村子只留了4个门，分别是东门、西门、南门和北门，北门与南门口都立有贞节牌坊。婚嫁与出殡分别走不同的门，这是他们村的规矩。那个不长眼的要是不守规矩走错了门，轻则祖宗家法伺候，重则剔除家谱，宗族除名。

    矮矬子去附近的金家寨杀猪，东家留他吃晚饭。酒足饭饱之后，又拉着他咵天。估摸着到了亥时，矮矬子方才醉醺醺的唱着几句跑调的花鼓戏，东倒西歪、心满意足的返回家来。到了河边，尿急，解开裤子就在小路边的庄稼地里解决。这河叫做倒水河，属于长江的支流，河上有石板桥，过了桥就到了程大村的北门。反正就快到家了，他也不急，一泡尿尿了老半天。天上依稀还有月光，隐约可以看见地里麦苗的形态。矮矬子嘴里小声嘀咕道‘也不晓得是哪家种的韭菜（实际是麦苗），倒便宜你了，老子给施了这么多的肥！’

    矮矬子兀自在那里嘀咕，一个女子嘤嘤嘤的哭声隐隐约约的传到了他的耳中。矮矬子屠夫出身，要说他的胆子大的出奇。借着酒劲破口大骂：“哪个死婆娘半夜三更不睡觉，却跑到这野畈里哭？你是死了男人还是死了婆婆？”边骂边循着声音找过去。找到河边桥头处，只见一个浑身素白的女子背对着他哭。

    矮矬子问道：“你哭甚哭？嚎丧么？”

    女子答道：“我自哭我的，与你有甚相干？”

    “嘿，我说你这婆娘倒不识大体，我是看你一个妇道人家大半夜的在外面不安全，有心想劝导你。”

    “用不着你这浑身腥臭的腌臜汉子来滋扰奴家！”

    “哟呵，我还就要管一管了”矮矬子酒劲上来了，就去拉扯那女子的衣袖。

    那女子一回头，矮矬子霎时就惊呆了。你道怎么的，原来那女子一张煞白的脸上竟然没有眼睛、嘴巴和鼻子。

    矮矬子喝下的酒此时都化成冷汗流了出来，人也立马清醒过来。

    “我C你妈的，原来你不是人！”边骂边步步后退。

    “嘿嘿嘿嘿~~”女子阴恻恻的尖声怪笑，步步紧逼。

    眼见着那女子就要扑上来，慌乱中矮矬子摸到了随身带的杀猪刀。听老人说鬼怕人的精血，他用杀猪刀划开自己的食指，将血洒向那个女鬼。女鬼象被人点了穴位一样定在那里，他又拿杀猪刀朝那女鬼狠狠地砍了过去。

    只听呀的一声尖叫，那女鬼化作一团青烟消散了。矮矬子急忙回家睡觉按下不提。待到次日清晨，他来到桥边查看，只见一块2寸宽，7寸长的黑木板。板上有一滴血和被刀劈过的痕迹。

    他小心翼翼的捡起这块黑木板，藏在衣服里带了回去。

    “老张头，这就讲完了？”有个年轻人问道

    “嗯，讲完了”

    “那个矮矬子把木板拿回去有什么说道吗？”

    “这个呀，我也不大清楚！倒是听老人说过，对于鬼物可以用桐油炸，炸完了再烧掉。估计矮矬子拿回去是准备烧掉吧”

    “你们看，天上的月亮好圆啊”有个孩子指着天上的月亮说道。

    “兔崽子，别用手指着月亮，月亮里面住着神仙，小心她将你的耳朵割去下酒。”孩子的娘边教训，边双掌合十对着月亮嘀咕道：“月亮中的神仙啊，我儿是无心之过冒犯了你老人家，望你老人家大人不记小人过，饶恕他吧”嘀咕完了，她让孩子跪下，按着孩子的头对着月亮磕头。

    老东家的二儿子名叫徐栋生，小名源。栋生时年七岁，正听得带劲时一阵尿意袭来。他急忙跑到屋后的阴沟里撒尿，想起刚才老张头讲的故事，他心里一阵怯意，不由得四处张望。不望还好，这一望啊就望出了事，对徐栋生这辈子甚至是他的子孙后代们都产生了深远的影响。当然，这也不是什么坏事，这是后话，咱们在后面再一一道来。

    各位看官，你道是他当时看到了什么？原来，他看到一大一小两只黄鼠狼也学着人的样子，双爪合十对着月亮在哪里跪拜呢！他吓呆了，拔腿想跑，可是他发现自己的脚像是被粘住了。他想大声喊叫，结果发现无论怎么喊都无法发出声音。黄鼠狼完成了跪拜仪式，回过头来看着惊呆的小栋生。

    “孩子，休要惊慌。老身黄莲香与我儿在此拜月不巧被你撞见，细细推究起来，老身与你老徐家有几世的不解之缘。待我功德圆满之日，便是反哺你徐家之时。你休要与人声张，他日再会。”一个中年妇人的声音清晰的传入小栋生的脑海中。不知是幻觉，还是黄鼠狼在与他对话。他发现自己可以动了，眼前的黄鼠狼也消失得无影无踪。

    小栋生一口气跑到家门口，老张头他们还在聊着。看他慌慌张张、惊慌失措、失魂落魄的样子，老张头问道：“咋啦？遇见鬼啦！”

    “嗯”小栋生点点头，又想起刚才黄鼠狼的话，又摇摇头。

    “哈哈，这伢怕是被鬼吓苕咯！”有人笑着调侃道。

    “源，你的书读到哪里了？”小栋生的父亲徐文卿来了。

    “告子（上）”

    “还不滚回去看书，在这里胡混个什么名堂？”

    徐文卿老先生是老徐家的一家之主，也是这些人口中的老东家。平素里为人和善可亲，不摆架子，经常喜欢与这些人一起聊一些天南海北、虚无缥缈的事。把二儿子赶回家去读书，自己倒与老张头他们胡侃起来。

    我为啥知道这些事？哦，对了，忘记告诉各位，徐文卿是我曾祖父、徐栋生是我的爷爷，我叫徐淼。祖上也算是知书达理，官宦之家，只不过后来逐渐衰落，当然这也是后话。

    朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
    旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

    人有悲欢离合、月有阴晴圆缺，有兴隆昌盛必然会有破败衰落。客观规律不以人的意志为转移。至于老徐家家族兴衰历程与当时的历史背景息息相关，在此且按住不提。后面单表我个人的一些特殊经历，其中会涉及到一些我的成长历程、奇闻异事、历史、诗词、佛道的法脉及修行法门、秘术、符咒、道术的修习等内容。
    第二章 夺魂

    一切有为法皆如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。——《金刚般若波罗蜜经》

    天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——《道德经》

    我叫徐淼，懂得一点命理知识的人应该能够从我的名字中猜测到我五行缺水。我的性格比较内敛，有时候也放浪形骸；我离经叛道却又喜欢中国传统文化；面上冷若冰霜内心热情似火。爱好广泛，琴棋书画、诗词歌赋、声色犬马、华服美食、文物古董都喜欢。我好奇心特别强，喜欢刨根问底，对一切神秘的、未知的事情非常感兴趣。

    丁卯年我出生于鄂东部某个小村子。村里的人都姓徐，算是同族宗亲。徐姓系出嬴姓。《广韻》说古帝颛顼有裔孙名伯益，伯益生子名若木，若木为舜帝分封于徐国君，后子孙以国为氏。至周穆王时，徐国历经三十二世，其国王名徐王偃。周敬王八年，徐国被吴国灭亡。徐国灭亡时，徐姓人口为最多，且在富庶的东海边上繁发成中国姓氏的大姓。我们这一支，谱牒称柳溪徐氏一世，堂号为景柞堂，始祖名徐宗岳，字登山。于明朝洪武二年（1369年）由江西饶州府乐平县天星坂瓦屑坝迁湖北黄冈县柳子港（今武汉市新洲区柳子港）。第六世徐以学，字灵公，于明朝中叶（约明弘治年间）由柳子港首迁黄土坡秧鸡窝，再迁黄冈庙会牛踏石，复迁徐氏田、徐家大塆。徐以学，字灵公，他的第九世后裔徐正木昆仲则搬到我出生的这个地方。听老辈人讲，祖上来到这里时，到处荆棘密布、杂草丛生一片荒凉。祖上硬是凭着勤劳的手把这一片荒地开拓出来。到曾祖父时已有稻田几十亩，有桃园、茶园、菜园，有房屋十几间，长工四、五人。曾祖父徐文卿公有五子，我的爷爷排行老二。爷爷育有子女六人，爸爸最小，上面有三个哥哥两个姐姐。在我一岁半时，我的弟弟也来到了这个世界上。我的父辈有兄弟一十三人，到我这一辈则有兄弟一十八人。我们柳溪徐氏这一支的字辈是：达、辅、远、道、以、显、大、承；上、克、光、学、世、继、秉、文；慎、修、思、永、惟、德、之、行……我是“思”字这一辈。

    据说，我出生的那一天，与平时无异，风平浪静。看到小说中的主人公或是历史上伟大人物诞生时，无不天生异象：或是瑞兽入梦、或是满屋生香、或是衔玉而诞、或是风雨交加雷声大作、或是仙翁托梦圣人迎送，我无不向往。以至于后来我总是追问妈妈，我出生时有没有什么异常的事情发生。而妈妈总是回答我没有。终于，妈妈被我问烦了：“有啊，你出生那天是花朝节！”

    后来和小伙伴们一起玩耍遇到纠纷时，我总是很牛逼的说：“我是花朝节出生的，你们都得听我的。”再后来，我在网上搜了一下“花朝节”这个词，介绍如下：“花朝节，简称花朝，俗称“花神节”、“百花生日”、“花神生日”、“挑菜节”，汉族传统节日，流行于东北、华北、华东、中南等地，一般于农历二月初二、二月十二或二月十五举行。节日期间，人们结伴到郊外游览赏花，称为“踏青”，姑娘们剪五色彩纸粘在花枝上，称为“赏红”。各地还有“装狮花”、“放花神灯”等风俗，这是纪念百花的生日。花朝节由来已久，最早在春秋的《陶朱公书》中已有记载。”

    在我们那边生孩子有这样的习俗：小孩出生的当天，孩子的爸爸必须去岳父家报喜、报母子平安，告诉岳父岳母添了外孙。生了男孩，就带红蛋和公鸡，如果是女孩就只带红蛋。刚出生的小伢满九天了要做九朝，在这天要放鞭炮。满月了要办满月酒，要接小伢的外公外婆上门吃酒。外公、外婆在北方叫姥爷、姥姥，我们这边的方言叫嘎（ga）爹、嘎（ga）婆。还有爷爷和奶奶，在我们这边的方言叫爹和叻（le）。外公是个木匠，做得一手好木工活，也会砌墙，听说曾拜刘半仙为师，因此也懂些易经八卦和阴阳五行的知识，闲时也友情客串一下风水师的角色。在我满月那天，外公、外婆还有二外公、三外公、两个舅舅和小姨来我家喝满月酒。小姨那时候大概十二、三岁，一看到我就把我抱出去玩。回来后就大哭不止，外公抱过来一看，大叫一声：“不好，这伢惹了脏东西，伢的颈子上有红色的指印”又大声的责骂小姨：“你是么样搞的？你把小伢抱去哪里了？没有满月的伢不能抱出去你不晓得啦？”小姨低着头，泪水在眼框里打转。妈妈出嫁前与小姨关系是极好的，也是最疼这个妹妹的，看到外公在责骂小姨赶紧打圆场：“伯（妈妈和舅舅他们都是这样称呼外公），你就莫怪红了，她还小不懂事。你看现在该怎么办？”外公说：“这伢八成是遇到偷子娘娘了，这红印是她做的记号，估计今天晚上就要来了，还好我有准备。”外公将渔网围在妈妈的床上，又杀了一只黑狗，把收集起来黑狗血涂在几把杀猪刀上，又涂了一些在我脖子的红印上。然后，请出一张钟馗像贴在妈妈的房门上。奶奶则在大门两边各烧了一把雨伞。准备妥当，已是晚上9点。外公说：“快到子时了，该来了，都准备一下。花把伢抱着在床上的网子里面，不管外面怎么样都不要出来；女婿拿把杀猪刀站在房间里。”又吩咐大舅和二舅各拿一把杀猪刀站房门外。奶奶关上大门，二外公和三外公各拿一把杀猪刀站在门后两边。外公则在堂屋正中间放了一张桌子，桌子上放了香炉，点上了三根香。桌子上还摆了他吃饭的家当，分别是：斧头、鲁班尺、墨斗、罗盘、黑狗血等物件。

    后来，我也问过外公偷子娘娘是什么？外公说：“传说这偷子娘娘本是普通民妇，因未生子而天天被婆婆虐待，一日婆婆不让她吃饭，后婆婆没注意，趁机偷吃，被婆婆发现，婆婆用木棍将她打死，死后怨送子娘娘不投子女，害她被虐待致死，发誓与送子娘娘作对，看你送的多，还是我偷的多。专对刚出生未长牙，天灵盖没长拢的婴儿下手，以手按天灵拘走魂魄。惧怕渔网、利器，狗血等辟邪之物。我们这一带的庙里，但凡供有送子娘娘的，在送子娘娘的神像后面摆放的就是偷子娘娘。”我说：“她既然是个拐（坏）东西，那为么事还要把她摆在庙里咧？”外公摸着我的脑壳说：“嘞门（现在）你还小，说了你也不懂。等你再长大一些，我再给你讲一些阴阳五行和奇门遁甲的知识。我只能告诉你，这个世界是讲究平衡的。无极生太极、太极生阴阳。有阴就有阳、有白就有黑、有善就有恶，有送子娘娘就会有偷子娘娘。”
    第三章 索命

    “铛、铛、铛~~”摆钟敲了12下。外公说：“大家警惕点，那东西快来了”话音刚落，只见香炉里的3根香猛地一亮，然后都熄灭了。塆子里的狗都开始叫了起来。那叫声不像平时的汪、汪、汪，倒像在哀嚎：呜、呜、呜~~如泣如诉。一阵女人的哭声传到了屋里每个人的耳朵里，那声音由远及近，阴森森、惨戚戚，听得人毛骨悚然、头皮发麻。狗也开始停止了嚎叫。“叮”，众人心里一紧。二舅弯腰捡起杀猪刀，一脸愧疚：“对不住，太紧张了，嘿嘿。”那时的二舅大概也就十五、六岁吧，外公狠狠的瞪了他一眼，二舅吓得不作声了。哭声到了大门口就停下了，紧接着就狂风大作，大门被风吹得哐、哐作响，二外公和三外公赶紧死死的用力顶住。那时也才农历3月份，过年时贴的门神也还没有脱落。大概是惧怕大门上的门神，狂风停了下来，二外公和三外公也松了一口气。奶奶突然大叫一声：“完了，屋后的窗子没有栓上。”“吧嗒”一声，屋后的窗户被吹开了，一阵阴风径直从后面吹到了堂屋，桌上的煤油灯也灭了。一股寒气弥漫在整间屋子里，在场的人冻得瑟瑟发抖。虽说还是农历3月初，气温不是太高但已过清明。那个冷呀，比过冬还冷，透心凉，钢刀刮骨的感觉。那个时候，我们塆子还没有通电，家家户户晚上都是靠煤油灯照明的。外公大喊：“都莫慌，都站在原地莫动。”然后又跟三外公说：“老三去把我带的汽灯拿出来点到。”说起这汽灯，我小时候见过，好像是个圆柱形的，外面有一层罩子，很亮很亮，在我印象中比后来100瓦的电灯泡还亮。晚上，就有人提着这种灯抓鳝鱼、泥鳅、青蛙和蛇什么的。再后来，通了电，有了手电筒，这种灯就几乎没见过了。至今我也不知道这种灯的具体构造，以什么为燃料。

    三外公点燃了汽灯，屋里顿时一亮。“我的娘啊！”二舅大声一叫，手里的杀猪刀又掉到了地上。大家都朝他那边瞄去，只见一个身穿蓝衣蓝裤，头上披着蓝色头巾的妇人正狠狠的盯着妈妈房门上那幅钟馗像。站在门边上的二舅捂着脑壳蹬在地上不敢看她。大舅比二舅年长两岁，比起二舅他还算镇定，脸色苍白，拿着刀的手也在发抖。外公朝那蓝衣妇人拱手说道：“请娘娘高抬贵手，放了我这小外孙，我们全家感激娘娘的大恩大德，给娘娘塑尊金身神像每日供奉。”蓝衣妇人缓缓的转过头来，外公这才看清她的面目：深陷的黑色眼框、红色的眼珠子、苍白的脸。那蓝衣妇人喋喋怪笑道：“供奉老娘？拿你外孙的魂魄来供奉吧！嘿嘿~~嘿嘿~~”外公怒道：“念你生前是个苦命人，我才好言相劝，那晓得你竟然敬酒不吃吃罚酒。我老程年少时也曾走南闯北、寻师访友，牛鬼蛇神、妖魔鬼怪的也不少见，也收拾过不少。所谓天有天道、人间有律法、法界有法界的规矩，你如此倒行逆施、丧心病狂就不怕遭天谴？”蓝衣妇人狂笑道：“天谴？哈哈，天谴！你居然跟我说天谴跟我说律法。当年要不是那个恶毒的婆婆，我也不会成为现在这样。她重男轻女，我的女儿刚生下来，她就不高兴，我的丈夫又是个窝囊废怕他娘。三九寒冬，我还在月子里就得下地干活、洗衣做饭，落下了病根。生病后，我的两条腿不能走路、不能下地干活了，她就打我、骂我。她骂我是不下蛋的鸡、懒婆娘；说我装病，好吃懒做，还诬陷我跟人通奸。她还把我3岁的女儿抱去送人了。永远忘不了那一天！那天，她破天荒的进了我的房间，还主动的抱了我的女儿，第一次和颜悦色的跟我说话。她说有个远房的亲戚没有生育，想要抱养我的女儿，还可以出一笔钱。我接过女儿紧紧的抱在怀里，一口拒绝了她。那毒妇见我不答应竟从我怀里夺过孩子，孩子哭着喊妈妈~~妈妈~~。我紧紧的抓着孩子的小手，她使劲的掐我的手，长长的指甲嵌入我的肉中，钻心的痛。我忍着剧痛不放手，手被她掐烂了，血肉模糊。我苦苦的哀求她，不要把我的女儿送人。她见我不放手，狠狠的掐住女儿的脖子。她说要是我还不放手就掐死这个丫头。女儿的脸由白转青，已经哭不出声音了。我素来知道婆婆的歹毒，松开了孩子的手。孩子被她送人后，不久我就被歹毒的婆婆打死，从此与我的女儿阴阳两隔。为什么这么狠毒的人都没有被天谴，你回答我？”说到伤心处，蓝衣妇人的眼框里流出红色的血泪。

    外公说：“你的婆婆生前作恶有人间的法律治她，死后自有阴司追究她生前的恶。你既已受过骨肉分离之痛，就不该再把这种痛强加于无辜的人。”

    蓝衣妇人怒道：“无辜的人？难道我就不无辜？都怪那个小贱人不送儿子给我，以至我遭此横祸。哼！我倒要看看是她送的多还是我偷得到。哈哈~~哈哈~~我要让全天下的人也体会体会我当初所受的苦！”蓝衣妇人的头发和指甲开始变长，眼睛越来越红，身体冒出黑色的烟。

    外公大声喝道：“放肆！再不收手定叫你灰飞烟灭！”

    蓝衣妇人身上冒出的烟越来越盛，几乎将她整个身体笼罩住。外公不再迟疑，迅速掐决并念咒加持，然后端起桌上的黑狗血劈头盖脸的泼向蓝衣妇人。蓝衣妇人一声尖叫，围绕着她的黑烟瞬间消散，原先长出来的指甲和头发也迅速的缩减。外公拿起桌上的鲁班尺狠狠的朝蓝衣妇人砸过去，只见红光一闪，蓝衣妇人惨叫连连。她脸上的肉开始脱落，露出白骨。外公大喊：“手上拿了杀猪刀的都过来围住她，莫让她逃了。”“吱”的一声，蓝衣妇人化成一只白色的老鼠，跳上屋后的窗台逃走了。

    外公狠狠的拍了一下桌子：“这下完了，跟她结下了梁子又让她逃了，后患无穷啊！”大舅说：“这偷子娘娘不过如此嘛，下次再敢来要她有来无回。”外公说：“你个混账东西，敢口出狂言。今天要不是准备周全就让她得手了，看来我还是低估了她。”二外公问道：“哥，这东西到底是鬼还是妖啊？”外公说：“她因是含恨而终，所以怨念深重。又因为是非正常死，所以无法去阴司报到。如是就成了孤魂野鬼到处游荡。一般的鬼是灵体状态，是无法现形的，只能通过附身、迷惑、控制人的脑电波等方式来害人、逗人、报复或是感恩。而这偷子娘娘是直接就现形了，所以她是有道行的，并不是一般的寻常鬼物。怨气聚则成形，在机缘巧合之下，她的灵像又被人塑在庙里，接受香火的供奉，想必她已经成妖了。”众人一听都紧张起来，外公说：“大家都别惊慌，这次她被黑狗血所伤损了不少道行，没有三年五载的修炼她是恢复不了的。只是，到时候她如果恢复了将是一个天大的麻烦。希望我的小外甥吉人天相，能够逢凶化吉。”

    “伯，你看这是什么？”二舅手里拿着一块红色的石状物体问外公。外公接过来仔细端详了一会，只见这块石头鸡蛋般大小，通体赤红晶莹剔透。外公说：“这个是偷子娘娘的眼泪化作的纯阴血泪玉，古书上记载这种玉极其难得，它的形成条件非常苛刻，各种机缘巧合，千年难得一遇。但是具体有什么功效书上没有记载，所以暂且未知，总之十分珍贵，可以说是稀世珍宝，你好好收藏吧！”二舅兴奋的接过这块纯阴血泪玉：“等小外甥长大后，我再送给他。”
    第四章 活不过9岁

    在我满周岁那天，按照我们当地的习俗，吃过周岁宴后要让小宝宝在亲人的注视下抓周。大人在桌子上铺了一块红布，然后在红布上摆着算盘、笔、书、印章、钱、侧柏等物件。妈妈把我抱出来放在桌子上，听妈妈说，当时我左手拿了一只钢笔，右手拿了一本书。周围观看的人纷纷称奇，有人说：“这个细伢好灵心（聪明）啊，长得痛人巴沙的（可爱）。”有人说：“这个细毛毛（婴儿）将来长大了肯定了不得。”

    “算命咯、算命咯，算不准不要钱啰！”一个清脆的声音传了过来。奶奶说：“算命的余瞎子来了，我去把他叫过来跟伢算个命。”说着就去寻算命先生去了。不一会，奶奶领着算命先生过来了，带到我跟前。那余瞎子摸了我的脸又捏捏我的手然后叫妈妈抱我的出生年月日跟时辰。妈妈报了，那瞎子拿拇指在掌中边掐边说：“丙寅、丁卯、甲寅、辛卯。此命局未入正格。五行缺水，春秋甲寅子，冬夏卯未辰； 金木乙卯未，水火庚辛壬； 土命逢辰巳，童子定为真。木火土为扫地童，金水还是浇花郎。男逢丁甲会牵马，女逢丁甲站班上。这伢是童子命，将来聪明乖巧但体弱多病。喜欢神秘文化与事物，心地天真单纯善良性情敏感，多愁善感，时常浮想联翩。诸事不顺，做什么事都艰难费劲，曲折多磨，终会一事无成。在感情方面，爱情婚姻不顺，晚婚，或无婚恋孤身一人。性格内向孤僻朋友极少，不善于交往，人际关系环境恶劣，招小人恶人，会被欺负凌辱得很惨很惨。童子命格的人，样貌清秀儒雅，容颜不宜衰老但阳寿极短，这个伢恐怕活不过九岁。”

    “呸、呸、呸，放你娘的臭狗屁，我的孙子将来荣华富贵、长命百岁！你个老杂种给我滚，有几远滚几远！”奶奶垮着脸怒骂道。余瞎子杵着竹棍走了，奶奶仍觉得不解气，朝着余瞎子走的方向继续骂。被余瞎子这样一搅，大家都闷闷不乐的。妈妈抱着我嘤嘤的哭道：“要是这伢将来有个什么三长两短，我也不想活了。”外公说：“都莫担心，我看这伢命硬得很，将来不会有事的。余瞎子说他是童子命没有错，但是童子命不一定就是短命。余瞎子也说这伢的命局未入正格，未入正格就是外格，也称特殊命格。特殊命格的人会有特殊机遇，也有常人所没有的特别难处。也就是说一切都有可能，有改变的余地。所谓积善之家，必有余庆，我们平时多行善事，为孩子积福积德，平时看管好孩子到他成年了就好了。”

    我一岁半开始讲话，这年我有了个弟弟。两岁才会走路，当我会走路了总是一个人溜到二伯家找二堂姐玩。二伯家住我家隔壁，有一子两女。大堂哥大我十岁，大堂姐大我六岁，二堂姐大我两岁。所以，我一般只跟二堂姐(我称为二姐)玩。到我三岁时二姐带着我和塆里其他同龄的小孩子漫山遍野的玩。那时候，我们塆每家至少有两个孩子，有兄弟俩的、有姐弟俩的也有家里三小孩的。我们那时候的孩子野得很、一个个调皮捣蛋、惹是生非。上树掏鸟、下水摸鱼、撩猫逗狗那是我们每天的必修课。整个塆子到处都充斥着孩子们的欢叫声、哭喊声、笑骂声，一天到晚热闹非凡啊。

    现在的孩子少了，每家每户大部分只有一个孩子，生两胎的都是姐弟或者姐妹。我们这边的村（以前称为大队的，后来改叫村）管辖几个塆，几乎每个村都有一个小学，每个乡有一个初中。现在孩子少了，村里的小学取消了，孩子都集中到镇里上小学和初中。年轻人都在外地打工，留守的都是老人和儿童。每次回家，再也听不见孩子们的声音。即使是孩子们放假了，也大部分都是呆在家里不出门，要么玩手机、打游戏、看电视，反正就是不出门。感觉现在塆里的孩子们没有以前我们那么活泼好动。我们那时候虽然物质匮乏，没有现在各种各样的玩具呀、电子产品什么的。但是大家都玩得挺开心：跳房子、跳绳、踢毽子、推环子、打纸牌子（不是扑克牌，是用纸叠的正方形的牌）、打玻璃珠、躲猫猫、斗鸡（手握脚背，用膝盖与膝盖对撞）、抓蛐蛐、掏鸟窝等等，我们玩的东西太多了。现在，经济条件好了，生活水平提高了，人与人的关系也没有以前那么淳朴那么亲切那么温暖，大家都变得虚伪客套起来。科技进步了，人与人之间的距离却远了。以前无论多远的亲戚，都要亲自上门探望。现在，在电话里客套几句就完事。以前有什么事得亲自上门坐一会、聊一聊。现在塆子东头到西头，只需一个电话就解决。以前夏天，家家户户吃过晚饭无论男女老幼都聚在一起乘凉咵天。一盆温水洗净白天劳作的疲劳和汗水，三三两两，或是搬着竹床凉席、或就一把木凳向塆子口的稻场聚集。躺在竹床或是凉席上，望着漫天繁星，沐浴着大自然的凉风，听着大人们天南地北的胡侃，闻着飘过来的青草与花香交织的味道，思考着浩瀚的宇宙是否也有尽头。时不时有流星拖着长长的尾巴划过天际，知了在欢唱，还有萤火虫发出幽幽的亮光。那是我一天中最惬意的时光，也是我一辈子最难忘的场境之一。冬天，大家也聚在一起吃早饭。有人一手捧碗，一手拿着凳子，或是提着烘箩（陶土制的烤火器具）。大家或坐或蹬，一边晒太阳一边聊天。从开始时的手脚麻木脸冰凉，随着滚烫的食物下肚，开始温暖起来。调皮的孩子们把滚烫的红苕丢在池塘的冰上，然后看着冰慢慢的融开一个小洞，红苕掉进水里引得一群鱼儿来争抢。太阳愈来愈强，地上的霜已经完全化掉了，冰也在慢慢的融，身上暖了起来，心里有暖洋洋的。随着现在电风扇、空调和电视机的普及，这些我所熟悉的场景也一去不复返了；无论冬夏，大家都呆在家里不愿意出门了，人与人的距离隔阂也越拉越远。

    我3岁时，二姐5岁。那时候我们这边没有幼儿园，孩子到了6、7岁就直接上小学。我和二姐都没到上学的年龄，我整天跟在她后面到处玩。她带着我到田埂上抽茅针、到野畈去掐芽米禾（野生蔷薇属植物的嫩茎）、摘野葡萄和乌泡（山莓或覆盆子）。其实吧，那茅针就是茅草的嫩茎，里面是一根白色的条状物。放到嘴里嚼，有些许的甜味，和一股淡淡的青草香。但是野葡萄和乌泡就不同了，那乌红乌红的果皮光看一眼就能让你流口水。摘一个放嘴里，那叫一个甜啊，从嘴里直透心窝。所以我们特别喜欢到处找乌泡和野葡萄，而乌泡和野葡萄最多的地方就在沙家冲。

    沙家冲对我们小孩子来说就是一个神秘的存在，各家各户的大人们都严禁自家的小孩去这个地方玩耍。问起来，也都是讳莫如深，欲言又止的样子。实在急了就拿别的话搪塞，或者是说，你个小兔崽子莫问了，你要是敢跑到沙家冲去玩看老子不拿扫笤棍子打你屁股。

    听村里一个老人讲过：他年轻时当过兵不信邪，大集体的时候他拿着煤油灯（带玻璃罩的那种）晚上一个人去附近的村子玩，回来时故意经过沙家冲。不料，他刚踏进沙家冲的林子，煤油灯就莫名其妙的熄灭了。然后就听见小孩子的笑声、嬉闹声、女人的哭声。阵阵阴风吹过，他打了一个冷颤，他感觉背后有人向他扔石头、撒沙子，可转过身就什么也看不到。他加快了脚步，一个白影突然站在他面前，他甚至看到对方脖子上套着一根绳子以及直垂到地上的长舌头。这货也是胆大，当兵时也是从死人堆里爬出来的。他大吼一声“看谁敢挡老子的路?”话音刚落，白影就不见了。等他回到家里，贴身的衣服都汗湿透了。他头发里面都是沙子，脑袋上还有被石头砸出来的泡泡，而煤油灯里面还有大半没有燃尽的煤油。而后，他突发高烧，病了一个星期才好。从此以后，他再也不敢托大，每次都绕着沙家冲走。其他人在里面遭遇鬼打墙那更是家常便饭。什么吊死鬼、淹死鬼、无头鬼都有人在里面碰到过。

    而这些，都不算什么，重点是里面有座荒坟。
    第五章 禁忌之地

    对于小孩子来说，越是禁忌的、神秘的越是觉得有趣。在我们眼中，沙家冲不过就是一片油茶树林子，里面有很多的小坟包和野葡萄、乌泡。不过，我记得奶奶隐约跟我们讲过，在我两岁那年村里死了很多小孩子都埋在沙家冲。我们那边的规矩：凡是未成年夭折的，还有已经成年但是没有结婚的、或是非正常死亡横死之人都是不可以埋在祖坟山上的。而沙家冲上面埋的就是我们这边附近几个村子这样的一些人。而这些人死时都是怨气深重的，因为委屈或是未了的心愿他们在阴间是无法投胎的。

    也正是这样的一些原因，这里人迹罕至。在沙家冲的一些田地都荒芜了，在那个靠土地生存的年代，这里的田地居然荒着没有人愿意去种。也正因为如此，沙家冲的野葡萄和乌泡特别多。

    我那时候小，不知道什么叫做害怕，听说那里有好吃的就怂恿二姐带我去。二姐那时候已经5岁比我懂事一点，她大概是听大人说过那地方野（方言，邪乎、邪门的意思）不大乐意去。但是，她架不住我的一再请求答应带我去了。我们又去邀了村里其他几个年龄相仿的小伙伴，起初他们不大愿意去，后来听说那里好多野果子吃就都跟着去了。这样一来，我们就有六个人一起去了，分别是我、二姐、浪浪、超超和大飞、小飞。

    沙家冲长着一大片的油茶树，间杂着杉树、枞树、四季青还有一些野竹。树上缠绕着紫藤和金银花，远远的看着就像是蟒蛇。林间茅草遍布，荆棘丛生。时不时有些野兔快速的从我们眼前一溜烟跑过，或是有山鸡突然从草丛里飞出去，还有松鼠在树间跳跃。我们几个小不点走在树中间，那茂密的茶树林能够完全的淹没我们的身影。大白天的，还是六月份正热咧。可是一进这片油茶树林子就觉得浑身凉嗖嗖的。我们在外面时还是烈日炎炎，这里面却阴云密布。“嘿嘿”“哈哈”“呵呵”我听到有小孩子的笑声。我问超超他们，他们都说刚才没有笑过。也是啊，他们都在我身边呢，可那些声音明明就是从树林中传出来的。俗话说：“初生牛犊不怕虎”这事明明就很邪乎，细思极恐啊，放现在我们躲都来不及。可我们那时候竟然一点也不怕，还以为是别的村里的孩子咧。我问他们有没有听到，他们倒是也都听到了。我提议去找那些孩子一起玩，二姐不同意，毕竟是女孩子胆子还是小一些。可是浪浪、超超、大飞和小飞都赞同我的提议，二姐也没辙只得跟着我们一起走。

    小飞突然指着一个地方大声嚷嚷：“你们看啊，他们在那里！”顺着小飞的视线看过去，果然有一群穿着开裆裤，额前留着一撮头发的小孩子在那里玩耍。后来我才知道3岁以前的小孩和运气差、火焰低以及体质不好的人是可以看到阴灵的。当然，道行深、怨气重的鬼物是可以显现在所有人眼前的。不过当时我们年幼分不清楚。

    二姐和大飞同龄，当时都是五岁。小飞是大飞的弟弟，小飞与我、超超、浪浪同龄，都是3岁左右，当时我们三人都看到了，二姐他们没有看见。我们三人朝着那群小孩冲过去，二姐他们也跟着我们跑。等我们冲到他们玩耍的地方，那几个小孩竟然凭空消失，然后又在我们前面不远的地方玩。按说这事已经很诡异了，我们应该害怕才对。可我们当时仿佛是赌气似得，就是铁了心要追上他们。如此反复几次，我们始终挨不着他们的边。最后大家都实在跑不动了就坐下来休息。

    二姐惊叫道：“坟、坟、后面有个坟。”我们这才发现在我们坐的地方旁边有个大坟包。与别的坟不一样，这座坟没有立碑，在坟头两边各插了一根2米左右，木制的红缨枪。枪头朝上，还系着红布，那布红得艳丽，就像是用血染的。坟中间被楔入一根木桩，那木桩大约有成人的手腕那么粗，有2公分是露在外面。四周还立着石人和石头雕刻的动物（当时年幼认不出来，后来才知道那叫辟邪，跟麒麟相似。）坟后有个石墩，石墩上面嵌着一面画有八卦的镜子。

    这座坟现在还在，只是近几年修高速公路把沙家冲的油茶树林子都损毁了，里面埋的夭折的小儿、上吊、喝药、水淹等横死之人的遗骨都被亲属移到别处去了。唯有这座坟没有移，而且高速公路是绕着它走的。听村里人说，前些年高速公路修到了这里，进展不顺好像出了人命和一些匪夷所思的事情。在高人的指点下，项目部的头头们做了一场法事，然后还给这座坟盖了凉棚、修了围栏和台阶什么的才算顺利。附近的乡民居然奉之为神明，每逢初一、十五还成群结队的前去烧香叩头许愿。我妈妈也去过，后来我告诉她不要乱拜鬼神。

    当时，那场景特别诡异，我们几个小孩子都呆了。隐隐约约中，我好像看到一个穿红衣服的女人坐在坟头上，头发很长很长看不到她的脸。我头皮一麻，身子不由自主的一颤。大飞和小飞突然站了起来，冲着我们怪笑。他们俩脸色苍白，笑得很狰狞。二姐吓得哭了起来，浪浪、超超和我缩成一团拿手捂住脸不敢看。笑声停了，我从指缝里看到大飞和小飞居然在拔插在坟头两边的木枪。他们一个三岁、一个五岁，分别抱住两边的木枪。不可思议的是那看似牢固的木枪居然被他们拔动了，一点一点的被提上来。

    “快放下！”一个急促且宏亮的声音从不远处传来，就像平地一声炸雷震得我耳膜一阵疼。大飞和小飞瘫坐在地上，目光呆滞。

    “你们几个伢真是胆大，太无法无天了”

    “超超，你真是玩邪了，看老子回去么样收拾你！”

    “大飞！小飞！你们两个么样了？”

    外公、我老爸、大飞和超超以及浪浪的爸爸还有村里其他的大人站在我们面前。刚才那声大喝就是外公，他看了我一眼说：“你胆子还真不是一般的大，那里都敢去，晓得沙家冲是什么地方不？”老爸怒气冲冲的说：“不打几巴掌他不得长记性”说着就一把将我从地上提起来准备打我屁股，外公拦住了他。

    “程师傅、程师傅你看我家大飞、小飞是么样啦？”大飞他爸急得声音都变了。外公走过去看了看说：“他们魂丢了，天马上黑了，我们先把伢们带回去再说”

    出了沙家冲，外面已经黑了，外公他们带着汽灯，贼亮贼亮的，把山路照得如同白昼一般。我骑坐在爸爸的肩头上，听了大人们的对话才知道他们到处找我们。整个塆子都找遍了，还是找不到。因为我们家离外公家不是很远，老爸以为我跑去外公家了，他还去外公家去找我。外公一听又急忙跟他一起过来了。后来他们听麻二爷家的孙子小山说我和二姐曾邀他去沙家冲，他没有跟我们一起去。就找到这里来了。

    回到村里，外公去大飞家给他兄弟两个招魂去了。奶奶抱着我儿呀、宝贝呀的叫着，到处摸摸看看，生怕我伤着了。村里的大人们平时都喜欢来我家聊天，即使是吃饭的时候也是端着碗过来边吃边聊。我们从沙家冲回到家里大概是晚上七点多了，妈妈在煮晚饭。有几个大人端着碗来我家聊天，老爸陪着他们聊。八点多的时候，外公回来了。老爸问他情况怎样，外公说还算顺利，那两个小家伙都清醒过来了。

    麻二爷说：“程师傅，你晓得这座坟的来历不？”

    外公坐在椅子上，喝了一口老爸递给他的茶，缓缓答道：“听我的师父说过。这是辛二娘的坟，她当年就是个杀人机器，屠戮四方，方圆几里鸡犬不留。为了镇住她可费了不少力气，还死了几位高人。家师也曾合力降她，九死一生算是幸存了下来。”

    “这世上真的有妖魔鬼怪吗？”

    “当然有！”

    “那，它们长什么样子呢？”
    第六章 鬼怪的种类

    外公说，但凡是天地之间的生物，一旦开了灵智就叫精灵。（人类属于万物之灵）精灵都可以修仙、修佛或是修魔道。修仙修佛我们暂且不讲，单来说说修魔道。所谓成精就是成精灵，动物或是植物，甚至是一块顽石一旦吸收了天地之灵气、日月之精华便有一定的几率开了灵智。孙悟空本是一块海边上的顽石，开了灵智之后便成了精，再经过长年累月的修炼就成了猴妖。从成精到成妖的这个过程就是修魔道。魔道众生有三种形态，分别是异形、兽形、人形。这只猴妖最开始是异形的状态（顽石）成精之后又修成兽形的阶段，大概再修炼几十年的时间就可以达到人形的妖精状态。当然，孙悟空最后拜了菩提祖师为师，成了道家弟子，修的是仙道。

    假如一只开了灵智的精灵选择修炼仙道或是佛道的话，那么首先它得先修成人形，这个过程是500年。在此期间，它不能做有违天道的事，不能为害人间。修成人形之后，才算是跟人类修真者在同一个起跑线上。老话说，条条大道通罗马。于修仙一途来说，人类相当于生来就在罗马，而其他精灵则需要经历漫长的岁月以及数不清的劫数和磨难才修成人形。

    由此可见，精灵如果选择修魔道的话，初期会比选择修仙道的成长速度要快得多，这就是为什么我们见到的成妖精的精灵多，而成仙的精灵少的缘故。以至于大部分世人误认为精灵就是妖。

    僵尸则是另外一个体系，它跳出三界外不在五行中，集天地之怨气，取天地之死气而生。不老、不死、不灭，浪荡无依，流离失所，以怨为力，以血为食。身体僵硬、力大无穷。

    龙、神兽、圣兽以及远古凶兽均属于是进化或者变异而成的精灵，他们均可以修仙、修魔或是修佛。

    蛇是一种奇特的生物，它的修行途径有三种：一是修仙或是修佛（蛇仙或是蛇菩萨?）；二是修魔（蛇妖）；三是化龙。修仙佛或是修魔的途径我们上文以猴精灵为例讲过，在此不再赘述。我们具体谈一下她化龙的途径。蛇开启灵智后成为蛇精灵，蛇精灵修行500年后为蛟。蛟的实力等同于大周天期的修真士、人形期的妖精。蛟修炼千年为龙。龙的实力等同于后天返先天期的人仙（鬼仙）。龙修炼500年为角龙，角龙的实力等同于渡劫期的真仙。角龙修炼千年为应龙，应龙的实力等同于太清上仙。

    外公说，佛经里记载：按所受之果报的不同划分，鬼有36种。但鬼道众生，非常多，远不止於三十六种。

    如：食气鬼，凡是身体虚弱，或病重的人，应有人守护，否则为此类乘机而入，吸取其气，人就会死亡。食法鬼，常於世人劝善之处，闻说善法，就会觉得不饿。 食水鬼，常在阴沟或水边，以水以食。因此，幼小孩童，不宜在阴沟或水边游戏。 食血鬼，常在屠宰场，或杀鸡杀鸭杀蛇等一切杀生之屠家，或牲畜肉类市场的黑暗处，以血为食，尤喜食人血。对於妇女的月经更感兴趣，故妇女需要特别注意，妥善处理，不可乱弃，免结鬼缘。 食吐鬼，喜欢与饮酒的人亲近，崇其酩酊大醉，伺其呕吐而饱食恶气。食粪鬼，经常潜於堆粪黑暗之处，食其粪气。 食唾鬼，喜欢亲近有吐痰习惯的人，每闻咳嗽声及痰喘囗唾之声，非常高兴，伺其唾痰而食之。 食发鬼，喜食婴儿胎发与此婴儿结鬼缘。因此，每於男女婴儿第一次之胎发，不可乘方便随意乱丢，应当妥为处理。成人之头发，尤其是未婚女子的的秀发，此鬼最喜。无食鬼，经常寻找不着自己所吸食之物，常会感到饥苦难受。 希鬼，专门希世人为恶，此种鬼的精神就会感到满足。食肉鬼，专门吃动物死臭的尸体传染毒菌。因此，对於动物死尸，不可乱抛於垃圾桶或水沟、脏乱之处，以免鬼食。 食小儿鬼，此鬼吸其小儿之气血，因此，小儿入晚即回家，出外必须与大人同行。伺婴儿便鬼，此鬼对婴儿之便，甚觉香美，时常窥伺，希得食婴便，与此婴终身结缘。所以，为人父母者，必须将婴便收拾於厕所内。伺便鬼，专门吸人类之大便热气。因此，人类不宜在有露天便池及破露的厕所上大便，以免结此鬼缘。食人精气鬼，专门伺候有病苦的人，生命垂危时，吸取人之精气。火炉烧食鬼，伺於火炉食物，吸其食物气味。

    炽燃鬼，生前为人时，瞠心太重，死后入炽燃鬼类，经常感到烈火中烧之苦。食香鬼，专门喜欢亲近身上有涂抹各种香气的女人，吸其香气，喜崇妇女作邪恶。地下鬼，专门居住於地下洞穴或黑暗之处，尤其阴湿地方。久之渐生疫气，不利於人类生活。疾行鬼，於夜以身靠墙而横行，足不着地，顷刻千里。 护身饿鬼，其身体貌俱黑如锅底。喜亲近衰败人家，常崇惰妇女，不为灶事,以便栖身於冷灶之内。针囗饿鬼，肚大喉细，囗如针孔，遇饮食不能下咽，饥火中烧，痛苦不堪。神通鬼，此为鬼中之精灵，专门假借人之灵气，说神话，做鬼事，诱惑世人入迷崇邪，渐离人道，而行鬼道。 欲色鬼，此鬼常与好色之徒亲近，崇人邪淫，而鬼得食淫污之物，遇人怀孕，鬼缘投胎，生为人，男喜贪淫，女则为妓，以淫乱人道。 住海渚鬼，此鬼常住海水中之小沙洲，伺机取其替代。 使执杖鬼，地狱中之一切鬼吏，专执目杖，对犯鬼执行刑罚。住不净巷陌鬼，凡是小巷陌弄，脏乱不净、污浊不堪，臭秽不能令人居住之处，是此类鬼所居之处。食热炭土鬼，多住墓地，尤喜居古墓。吸食地上土炭热气。 树中住鬼，此鬼多居住木中或树下，有时显其灵异，使世人愚迷，而呼之曰树神。住四交道鬼。此鬼喜住各处交通旁之阴暗或危险之处，专戏弄心中有恶之人，走失迷路及车祸。旷野鬼，此鬼居於无人旷野之地，平原及山坡，森林山谷均有之。食风鬼，常於夜间出来，吸纳腥风而为食。食火炭鬼，专火炭之气而食。食毒鬼，凡地上之各种毒气，均喜吸其而食。今日世人多用瓦斯，应妥为处理。

    罗刹鬼，此为恶鬼的总名，黑身朱发绿眼，极其凶恶。女性恶鬼的总称为罗叉私常现为最美丽的妇女，为人不识其为恶鬼。 杀身饿鬼，此鬼多系自杀而生，专门寻找机会，助人愚迷而行各种自杀。

    按死亡的方式及其特点分为： 饿死鬼、 吊死鬼、血糊鬼（难产而死，其形象为女性，手提一血红色布袋，内有血物，我们这边叫月历大娘）、落尸鬼（相传为水中的精怪，化为死鱼之类引诱人。）、落水鬼、哨声鬼、无头鬼、僵尸、 影子鬼、 死婴、 夜叉、勾魂鬼等。

    按鬼的道行可以分为：灰色鬼，这些是一些排队等待投胎的鬼，是最常被人所见的。其实他们并不想让人看见，只是碰巧和你脑电波搭上，才可见其形其相。这种鬼是道行最低的，危险性也最低，一般不会主动害人。白衫鬼，这些通常是一些新魂，就是刚刚死了不久的人所化成，一般不会对人有伤害性，其怨气也不高。时运低会见到，一般也不会主动害人。黄色鬼，因破产自杀或被劫杀的人死后就变黄色。被金钱或物质生活问题所困扰的人，会特别容易见到她们。黑影鬼，是黑色的鬼，通常都是由一些因恶病或郁郁不欢致死的人而变成，不过也有人说是一些枉死而怨气重的鬼想找替身时出现的形态。有疾病的人，见黑色鬼的几率高些。厉鬼，看起来是红色。据说是枉死或因感情问题自杀或至死的人就会变厉鬼。 摄青鬼是道行法力最高的鬼，能吸人灵气、令人短寿，还可化成人身，穿墙过壁，又可以日间现身，移动对象以达其目的。

    僵尸，严格的讲，僵尸与鬼还是有巨大的差别。根据野史记载，僵尸有四名始祖:后卿、嬴勾、旱魃、将臣。野史中所记述，四名僵尸始祖（后卿、嬴勾、旱魃、将臣）一同诞生于人类未现，洪荒妖兽时期，直到中古才消失不见。

    僵尸可分为六级：一是“白僵”，尸体入养尸地后，一月后浑身开始长茸茸白毛，这类僵尸行动迟缓，非常容易对付，她极怕阳光，也怕火怕水怕鸡怕狗更怕人；二是“黑僵 ”，白僵若饱食牛羊精血，数年后浑身脱去白毛，取而代之的是一身几寸长的黑毛，此时仍怕阳光和烈火，行动也较缓慢，但开始不怕鸡狗，一般来说黑僵见人会回避，也不敢直接和人厮打，往往在人睡梦中才吸食人血（黑僵与白僵合称为“黑白僵煞”）。全世界乡村和农场已报告出数万起‘不明吸血生物’攻击牲口的事件，甚至有人认为“野人”就是黑僵；第三种为“跳尸”，黑僵纳阴吸血再几十年，黑毛脱去，行动开始以跳为主，跳步较快而远，怕阳光，不怕人也不怕任何家畜（平时再能叫的狗，一旦遇到‘黑僵’或‘跳尸’就不叫了，但是猫见僵尸就会冷叫）；第四种“飞尸”，由跳尸纳幽阴月华而演变，飞尸往往是百年以上甚至几百年的僵尸，行动敏捷，跃屋上树，纵跳如飞，吸食精魄而不留外伤；第五种僵尸已近乎魔，名为“魃”，又称“旱魃”、“火魃 ”、“干魃”，飞尸吸纳精魄数百年之后，相貌愈发狰狞，可谓青面獠牙啖人罗刹，还能变幻身形相貌迷惑众人。上能屠龙旱天、下能引渡瘟神，旱天瘟疫由此而发。

    说到这里，外公顿了一下，喝了一口茶，又继续开讲了：“沙家冲孤坟里面埋的那位辛二娘当年死后就是化作摄青鬼为祸一方。家师刘半仙与纯阳观的两位道兄及妙觉寺的三位高僧合力将她困在沙家冲的坟里。又用桃木桩将她的魂魄钉住，摆了金刚伏魔阵，安了降魔杵、照妖镜。不料，还是被她逃脱，在打斗中两位道兄与妙觉寺的两位高僧不幸遇难，家师与另一位高僧也受了重伤。在紧要关头，那位受重伤的高僧终于启动金刚伏魔阵才将她封印住。后来又有术士和风水先生在这里加了石雕等镇物。”
    第七章 刘半仙

    早些年，在我们这边出了不少人物。到了清朝时，术士通过望气发现我们这边将星云集、瑞气笼罩，派人过来实地调查看到这里山势龙盘虎踞，水如二龙抢珠。术士断定此地将来多出威猛武将与神仙之才，于是在山上修塔、钉铜钉镇压地脉、在河里坠石锁破坏龙形。外公的师父刘半仙据说就应该会修成正果，得道成仙的，后来因为风水灵脉受到压制而只成半仙。

    刘半仙还是少年时就喜好玄学仙道，早年拜了纯阳观的一位道长做师父，传承道家法脉，习得奇门之术。后来，刘半仙在附近的山上放牛时，听得有人叫他的名字。他循着声音找去，发现了一个山洞。洞里隐隐的发出金光，他在洞口踌躇了一下还是走了进去。只见洞中有一方石桌、一张石床、一块石凳。石桌上有个精致的木匣子，金光就是从这个木匣子里面放射出来的。犹豫半饷，他还是打开了木匣子，匣子里面有两本淡黄色的古书，封面上分别写着《上清要诀上册》与《上清要诀下册》。原来在洞外看到的金光就是这两本书发出来的，他知道这是道家真诀，修真法门。不敢怠慢，双脚站成“八”字形，两脚跟相距二至三寸。一面躬身，一面双手于腹前合抱，自下而上。然后左手离开右手捂心同时从容俯身，右手按跪垫，两膝下跪，紧接着，左手离开心口，按右手背上，形成“十”字状。如此这般行了一个三礼九叩。并称道：弟子刘景道号玄明，承蒙祖师指引，寻得道家真诀，弟子誓将弘扬道法、斩妖除魔、济世度人。

    《上清要诀》是上清派的祖师所流传下来的，分上下两册；上册主要介绍上清派的法脉、科仪、步罡、手决、符咒、存神、导引、炼气、小周天、大周天、请神等；下册介绍丹道、胎息、辟谷、遥视、出窍、分身、法术、炼器、避灾等。凡人只要学会了上册，就会求仙问卦、祈福禳灾、画符念咒、请神拘鬼、撒豆成兵，并借助符咒和日月星辰的力量释放一些法术。这一时期的凡人称之为修真士，修真士有三个阶段，分别是：聚气、小周天、大周天。通了大周天的修真士即是我们说的“半仙”。然后在通了大周天的前提下继续学习下册，就会辟谷、胎息、内视、透视、遥视（佛家叫天眼通）、遥感（佛家叫他心痛）、元神出窍、隐身、穿墙、御剑等各种法术。达到这个境界就是人仙或者鬼仙、妖仙（阶位一样，能力一样，只是修炼角色的不同。人修的叫人仙，鬼修的叫鬼仙）。人仙（鬼仙、妖仙）有三个阶段，分别是：结丹、元婴、后天返先天。也就是说，人仙与修真士的区分标准是以是否结丹来衡量的，而一个普通的凡人（鬼）修完两册《上清要诀》之后就能够达到后天返先天期人仙（鬼仙）的境界。

    刘半仙得了两册《上清要诀》之后每日酉时来到这个山洞勤加练习，约莫五年光景大小周天具通，刘半仙有些飘飘然了，经常在人前卖弄炫技。摘叶飞镖、撒豆成兵看得乡邻们目瞪口呆，齐夸他好本事。久而久之，看得多了乡邻们也就见怪不怪不足为奇了。某一日，有个好事的邻居说经常听人讲起鬼怪，但是没有亲眼见过，若是刘半仙能够召来鬼怪，他便真的佩服。众人也纷纷附和，刘半仙见状，笑道：这有何难？举手之劳而已。言毕，念咒掐决，用剑指在地上画了一个筛子大小的圆，然后叫众人过来看。

    众人纷纷探头看向圆中，这哪里还是圆圈？分明就是一口黑黝黝的通向地底的深井，地底下聚集着各种鬼怪：青色的、粉红色的、白色的、无头的、无脸的、吊死的、淹死的、青面獠牙的、牛头马面的等等。她们大概是发现了这里有个出口，纷纷朝这里涌。涌到洞口时，圆圈发出一道黄色的光把她们都挡了回去。

    乡邻们哪里见过这种阵仗 ，胆子大的也吓得屁滚尿流，胆子小的当场晕倒，事后还发了几天高烧。众人纷纷求饶：刘半仙，我们知道你的本事了，快让她们退去吧。刘半仙见众人拜服好不得意，念咒掐决后用手一挥，圆圈即消失不见，地面一如当初。

    要说这刘半仙除了爱卖弄以外倒也没有什么坏心眼，他是个热心肠，左邻右舍、十里八乡的人有什么困难他都尽力相帮。择日选址、取名看相、驱邪招魂、求医问药他都分文不取。只要他出手了，就没有看不好的病、驱不了的邪。

    通了大小周天以后，他开始练《上清要诀》的下册了，丹道是修真的重点，刘半仙不敢掉以轻心。不停的凝神、内视、采药、炼丹、还丹、提纯。从这一过程到结丹即使是资质上佳、天赋异禀的人也需数年时光。一旦结丹，人体将发生巨大的变化，达到质的飞跃。由此开始进入人仙的阶位，许多法术的学习也要在结丹的基础上方可进行。到了这个境界可以称得上是得道成仙了。

    就在炼丹的紧要关头，发生了一件事打断了刘半仙的修炼进程，也彻底的改变了他的后半生。某一日，刘半仙如往常一般坐在洞中闭目凝神、调息导引、内视采药。忽然有人往洞中抛石撒沙，他觉得这荒山野岭的，肯定不是人类。肯定是山精野怪作祟，想破坏他的修行。寻思至此，恼怒至极，掐决、念咒、运气一个掌心雷劈了出去。一道强光闪过，只听到两声闷哼和烧焦的味道之后动静全无，他又继续练功。

    回到家里，他老婆问他怎么两个儿子没有跟他一起回来。刘半仙一听顿觉大事不妙，问了缘由。原来当天是他生日，他的两个儿子去山洞接他回来吃晚饭。刘半仙快步的跑到山上从洞口开始找起，最后在山脚下找到一大一小两具烧焦的尸体。刘半仙抱着他两个孩子的尸体嚎啕大哭。此刻他才明白，刚才的恶作剧原来是他的孩子们在跟他开玩笑，而他竟一时恼怒起了杀心，出手毫不留情，一个掌心雷竟将两个孩子从洞口轰倒，并滚到了山脚下。这一掌乃是一个大周天期的修真士，实力快接近结丹期的人全力打出的，莫说是两个血肉之躯的孩子，就是一般的精灵与鬼怪也会灰飞烟灭。

    后来，他一直活在愧疚当中，没有心思再继续修炼了。他老婆把他的《上清要诀》上下两册都烧了，然后也离开了他。从此他孤身一人，后来收了我外公等三人为徒，并带着他们走南闯北，斩妖除魔。前文讲到的辛二娘就是他在这个时期与其他几位高人一起联手降服的。
    第七章 刘半仙

    早些年，在我们这边出了不少人物。到了清朝时，术士通过望气发现我们这边将星云集、瑞气笼罩，派人过来实地调查看到这里山势龙盘虎踞，水如二龙抢珠。术士断定此地将来多出威猛武将与神仙之才，于是在山上修塔、钉铜钉镇压地脉、在河里坠石锁破坏龙形。外公的师父刘半仙据说就应该会修成正果，得道成仙的，后来因为风水灵脉受到压制而只成半仙。

    刘半仙还是少年时就喜好玄学仙道，早年拜了纯阳观的一位道长做师父，传承道家法脉，习得奇门之术。后来，刘半仙在附近的山上放牛时，听得有人叫他的名字。他循着声音找去，发现了一个山洞。洞里隐隐的发出金光，他在洞口踌躇了一下还是走了进去。只见洞中有一方石桌、一张石床、一块石凳。石桌上有个精致的木匣子，金光就是从这个木匣子里面放射出来的。犹豫半饷，他还是打开了木匣子，匣子里面有两本淡黄色的古书，封面上分别写着《上清要诀上册》与《上清要诀下册》。原来在洞外看到的金光就是这两本书发出来的，他知道这是道家真诀，修真法门。不敢怠慢，双脚站成“八”字形，两脚跟相距二至三寸。一面躬身，一面双手于腹前合抱，自下而上。然后左手离开右手捂心同时从容俯身，右手按跪垫，两膝下跪，紧接着，左手离开心口，按右手背上，形成“十”字状。如此这般行了一个三礼九叩。并称道：弟子刘景道号玄明，承蒙祖师指引，寻得道家真诀，弟子誓将弘扬道法、斩妖除魔、济世度人。

    《上清要诀》是上清派的祖师所流传下来的，分上下两册；上册主要介绍上清派的法脉、科仪、步罡、手决、符咒、存神、导引、炼气、小周天、大周天、请神等；下册介绍丹道、胎息、辟谷、遥视、出窍、分身、法术、炼器、避灾等。凡人只要学会了上册，就会求仙问卦、祈福禳灾、画符念咒、请神拘鬼、撒豆成兵，并借助符咒和日月星辰的力量释放一些法术。这一时期的凡人称之为修真士，修真士有三个阶段，分别是：聚气、小周天、大周天。通了大周天的修真士即是我们说的“半仙”。然后在通了大周天的前提下继续学习下册，就会辟谷、胎息、内视、透视、遥视（佛家叫天眼通）、遥感（佛家叫他心痛）、元神出窍、隐身、穿墙、御剑等各种法术。达到这个境界就是人仙或者鬼仙、妖仙（阶位一样，能力一样，只是修炼角色的不同。人修的叫人仙，鬼修的叫鬼仙）。人仙（鬼仙、妖仙）有三个阶段，分别是：结丹、元婴、后天返先天。也就是说，人仙与修真士的区分标准是以是否结丹来衡量的，而一个普通的凡人（鬼）修完两册《上清要诀》之后就能够达到后天返先天期人仙（鬼仙）的境界。

    刘半仙得了两册《上清要诀》之后每日酉时来到这个山洞勤加练习，约莫五年光景大小周天具通，刘半仙有些飘飘然了，经常在人前卖弄炫技。摘叶飞镖、撒豆成兵看得乡邻们目瞪口呆，齐夸他好本事。久而久之，看得多了乡邻们也就见怪不怪不足为奇了。某一日，有个好事的邻居说经常听人讲起鬼怪，但是没有亲眼见过，若是刘半仙能够召来鬼怪，他便真的佩服。众人也纷纷附和，刘半仙见状，笑道：这有何难？举手之劳而已。言毕，念咒掐决，用剑指在地上画了一个筛子大小的圆，然后叫众人过来看。

    众人纷纷探头看向圆中，这哪里还是圆圈？分明就是一口黑黝黝的通向地底的深井，地底下聚集着各种鬼怪：青色的、粉红色的、白色的、无头的、无脸的、吊死的、淹死的、青面獠牙的、牛头马面的等等。她们大概是发现了这里有个出口，纷纷朝这里涌。涌到洞口时，圆圈发出一道黄色的光把她们都挡了回去。

    乡邻们哪里见过这种阵仗 ，胆子大的也吓得屁滚尿流，胆子小的当场晕倒，事后还发了几天高烧。众人纷纷求饶：刘半仙，我们知道你的本事了，快让她们退去吧。刘半仙见众人拜服好不得意，念咒掐决后用手一挥，圆圈即消失不见，地面一如当初。

    要说这刘半仙除了爱卖弄以外倒也没有什么坏心眼，他是个热心肠，左邻右舍、十里八乡的人有什么困难他都尽力相帮。择日选址、取名看相、驱邪招魂、求医问药他都分文不取。只要他出手了，就没有看不好的病、驱不了的邪。

    通了大小周天以后，他开始练《上清要诀》的下册了，丹道是修真的重点，刘半仙不敢掉以轻心。不停的凝神、内视、采药、炼丹、还丹、提纯。从这一过程到结丹即使是资质上佳、天赋异禀的人也需数年时光。一旦结丹，人体将发生巨大的变化，达到质的飞跃。由此开始进入人仙的阶位，许多法术的学习也要在结丹的基础上方可进行。到了这个境界可以称得上是得道成仙了。

    就在炼丹的紧要关头，发生了一件事打断了刘半仙的修炼进程，也彻底的改变了他的后半生。某一日，刘半仙如往常一般坐在洞中闭目凝神、调息导引、内视采药。忽然有人往洞中抛石撒沙，他觉得这荒山野岭的，肯定不是人类。肯定是山精野怪作祟，想破坏他的修行。寻思至此，恼怒至极，掐决、念咒、运气一个掌心雷劈了出去。一道强光闪过，只听到两声闷哼和烧焦的味道之后动静全无，他又继续练功。

    回到家里，他老婆问他怎么两个儿子没有跟他一起回来。刘半仙一听顿觉大事不妙，问了缘由。原来当天是他生日，他的两个儿子去山洞接他回来吃晚饭。刘半仙快步的跑到山上从洞口开始找起，最后在山脚下找到一大一小两具烧焦的尸体。刘半仙抱着他两个孩子的尸体嚎啕大哭。此刻他才明白，刚才的恶作剧原来是他的孩子们在跟他开玩笑，而他竟一时恼怒起了杀心，出手毫不留情，一个掌心雷竟将两个孩子从洞口轰倒，并滚到了山脚下。这一掌乃是一个大周天期的修真士，实力快接近结丹期的人全力打出的，莫说是两个血肉之躯的孩子，就是一般的精灵与鬼怪也会灰飞烟灭。

    后来，他一直活在愧疚当中，没有心思再继续修炼了。他老婆把他的《上清要诀》上下两册都烧了，然后也离开了他。从此他孤身一人，后来收了我外公等三人为徒，并带着他们走南闯北，斩妖除魔。前文讲到的辛二娘就是他在这个时期与其他几位高人一起联手降服的。
    第八章 辛二娘

    辛二娘生前是大户人家的千金，她生得温文尔雅、如花似玉。从小饱读诗书、知书达理。十八岁那年，她和丫鬟去城隍庙上香许愿，返回途中她被人劫走。辗转被人贩子卖给我们这边的一个头上长癞子，脸上长麻子，腿脚不便，爱赌爱喝酒的叫癞三的光棍。癞三当天喝完酒就打了她一顿，然后把她给糟蹋了。她趁着癞三睡着偷偷的跑了出去，却被同村另外一个无赖外号叫骰子的碰到了。这个骰子垂涎她的美色，把她拖到庄稼地里肆意凌辱。完事后又把她送回了癞三家，癞三将她一顿毒打。此后的一段时间，她找机会向村里的人讲述自己的身世，苦苦哀求希望大家帮帮她。然而，在那个时逢乱世、硝烟四起的年代，老百姓朝不保夕，思想都已经麻木了，更别提什么正义感和法律意识了。鲁迅先生有一首《七律.无题》就是那个时候的真实写照：

    梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。
    忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。

    她彻底的绝望了，她恨这个世界、恨这里所有的人，她的心里充满了怨气。对于这个世界她已经没有丝毫的眷念，她听说穿着红色衣服死的人会化为厉鬼，她恨他们，她要报复他们。她的脑海中浮现出她父亲教他读书写字时的情境，和她母亲充满爱意的笑容。还有那个青梅竹马的他帮她摘花、扑蝴蝶的画面。她的脸上露出最后一丝温情的笑意。别了，父亲和母亲大人，你们的养育之恩女儿来世再报；别了，我的情郎，今生无缘，希望来世再会。她穿上一套红色的衣服，手执三尺白绫，往梁上一抛，然后打个结。她站在凳子上，把白绫往颈下一套，泪流满面，长叹一口气，将凳子踢开。一缕芳魂就此香消玉损、烟消云散。

    村里的人看到她穿着红衣而死，知道这事麻烦了，就请了附近纯阳观的道士来破解。道士来了之后细细的问了一些辛二娘的情况，村民们先还隐瞒，后来道士告诉他们如果不告知实情的话他没法破解。村民们只得据实相告，道士听了连连叹息。他吩咐村民们全部披麻戴孝，还要给她风光大葬，村民们一一承诺。然后道士说去准备法事科仪需要的法器和物料就离开了。道士回来的时候还带来一个比他矮一点的道士，他说要做“拔狱”与“超度”的法事，以化解亡者的怨气。

    道士设坛做法，村民们披麻戴孝，都跪在地上。癞三和骰子两人跪在地上瑟瑟发抖，他们害怕辛二娘化为厉鬼回来找他们索命。作罢法事后，大家将辛二娘的棺木抬到道长选定的阴宅下葬。一路上倒也风平浪静，大家相安无事。癞三和骰子也松了一口气，送走纯阳观的道士后，村民们纷纷回家休息。

    夜里，癞三破天荒的没有去赌也没有喝酒，他躺在床上内心惴惴不安。约莫子时，村子里的狗突然都叫了起来，先是发出急促的汪、汪、汪的叫声，到后来就是低沉的呜、呜、呜。癞三找到一把斧头紧紧地握在手中，他用被子蒙住脸，脸上豆大的汗珠直往下掉。

    一阵女人的哭泣声由远及近的传来，癞三躲在被子里瑟瑟发抖，小便都失禁了。声音到了他家门前戛然而止，他拉开盖在身上的被子，抬起头看向房间的四周。“咯咯、咯咯”一阵毛骨悚然的笑声突然响起，癞三感觉自己的汗毛都竖了起来。一团黑气在他面前升起，辛二娘站在黑气中，红色的衣服，伸得老长的舌头，一张苍白的脸。她缓缓地朝癞三的床边走过来，癞三大喊：你不要过来、不要过来。求求你饶了我吧！竟吓得晕了过去。

    第二天，村里人纷纷来到村长家讨论昨天晚上发出的怪声音，这时有人过来给村长汇报，说是癞三和骰子死了，而且死状很惨。村长带着村民们来到癞三家，刚到门口一股强烈的血腥味扑鼻而来。只见癞三的头被拧掉了，内脏也被掏了出来，血流了一地。骰子的头倒还在，他的眼睛还睁着，脸上表情极度狰狞，极度恐惧。他的会阴部位被挖空了，身上好多个血窟窿。他老婆桃花和孩子在旁边哭，哭着哭着她老婆突然嗤嗤地笑了起来。众人不明就里，被这突其如来的变故吓了一跳。桃花直勾勾的看着村长，村长被她盯得发毛说：“桃花，你有什么难处就跟大伙说说，能帮的大伙尽量也帮衬一把。”桃花的嘴里发出另外一个人的声音：“你们一个都跑不了，嗤嗤。我要让这里鸡犬不留，嗤嗤。”有人大声的嚷道：“她不是桃花，不是桃花，是她来了。”村长一脸的凝重与不安，村民们都十分恐惧。村长一面安抚大家，一面让人去通知所有村民来他家商量对策。

    这个村子的人都姓汪，村民都是一个祖宗传下来的，沾亲带故所以都比较团结。这也是当初大家没有帮助辛二娘逃走的原因之一。村里有三十多户人家，大概一百五十多号人。村长家有个很大的院子，村里的人无论男女老少都到齐了，大伙这么多人一起坐在村长家的院子中方能找到一点安全感。

    村长说：“我建议在没有将她收服的这段时间，大家都不要单独行动。大家回去把常用的生活用品、衣物、粮食等物资拿到我这里来过集体生活。人多阳气盛，谅她也不敢下手。晚上各家出一个壮丁分为两组轮流执勤。另外，我们要派人去请附近纯阳观的道长和妙觉寺的高僧。”大家都赞成村长的提议，各自都回家去清理物资和粮食去了。剩下没有分到任务的人则分别去请纯阳观的道长和妙觉寺的高僧。一切都按照村长的安排有条不紊的进行着。

    到了申时，大伙都已经安排妥当了，只有去纯阳观和妙觉寺的两个小伙子还没有回来。纯阳观和妙觉寺离这个村子大概也就二十多里路，两个年轻小伙子一去一回两个时辰（四小时）也足够啊。村长不放心，又派了两个人去接应他们。没多久这两个人就返回了，还一人扶着一个，扶着的人就是先前派去请法师的那两个小伙子。村长看那两个小伙子目光呆滞，身体虚弱无力，问怎么回事。派去接应他们的两个人说在村子附近的一条山路看到他们两个围着一棵树团团转呢。

    村长暗道一声不好，想不到这家伙死了之后居然还有智慧。可是她为什么不直接杀了他们呢？来不及细想，村长听老辈人讲过鬼怕黑狗血、桃木。他家里刚好有只黑狗，这黑狗挺凶猛见到陌生人就咬。这两天来家里的人多，怕狗咬到别人就栓在屋后。村里汪贵家种了桃树，他吩咐汪贵去砍桃树，他自己则去屋后牵狗。到了屋后，他发现黑狗已经死了，死状惨烈。不只是狗，他发现村里人养的鸡、羊、牛、猪等家养禽畜都莫名其妙的死了。他拖着死狗回到院子里，汪贵此时也拖着几棵桃树回来了，他也看到外面到处是死掉的家畜。汪贵喃喃自语：“她说过要让这里鸡犬不留的，鸡犬不留啊~~”

    村长不理会他，埋头把桃树枝砍成一条一条的然后分发给大家。又把黑狗的血放了出来装在盆里，让大家把桃枝沾上狗血。做完这些已到酉时，夏季的白天还很长，6点钟的天还没有黑。村民们紧紧的捏着手里的桃树枝，就像抓着一根救命稻草。

    村子的上空突然飘来一片诡异的黑云，那片黑云慢慢地扩大直至将整个村子笼罩在里面，远远看去这个村子好像凭空消失了一般。村民们隐隐的听到许多声音从地下传出来，如泣如诉。在村口，许多已经故去的人出现在这里，他们当中男女老少都有，生前都是这些村民的亲人和先辈。村里正在遭受着灭顶之灾，他们在九泉之下也不安生，纷纷现身庇佑这个村子。

    辛二娘被一团黑气包裹着，在她的身后站着几百个阴魂。村里故去的亡人正在与她交涉，大意是要她放过这些村民。他们好像谈崩了，辛二娘一挥手，这些亡人就魂飞魄散了。
    第九章 百鬼屠村

    村民们坐在村长家的院子里呆呆的看着被黑云笼罩的天空，没有人讲话，也没有任何声音，空气好似凝固了，恐惧的气氛深深的植入每个人的骨子里。一声怪啸打断了这片刻的宁静，紧接着一声声哀嚎、一声声呜泣，此起彼伏，由远及近。村民们的神经紧绷，恐惧到了极点，孩子都吓得哇哇的哭了起来。

    一个女人突然大声的尖叫起来，鬼啊，好多鬼！大伙这才发现村长家的屋顶上、院墙上、院门外或站或趴，密密麻麻的都是亡灵。女人和孩子都吓得大声哭喊，男人们手上拿着桃树枝紧紧地护住女人和孩子。奇怪的是这些亡灵并没有进到院子里面来，只是一直趴在院墙和屋顶上，并没有看到辛二娘。

    这时诡异的一幕发生了，汪贵突然丢掉手上的桃木枝，捡起村长放在地上的那把刚才用来放狗血的刀。他嘴里发出喋喋的怪笑声，他先用刀在自己的脸上画了几下，鲜血从他的脸上流下来滴在他的衣服上。然后他又用刀剖开自己的肚子，把肠子和内脏掏了出来。大伙被这突其如来的一幕吓傻了，居然忘记了阻止他。他一边掏一边笑，最后一刀割开了自己的喉管便倒下了。

    桃花从人群里站立起来，她走到院子中间用冷冷的目光环视每一个人，她的嘴里发出辛二娘的声音：你们一个都跑不了，嘿嘿，跑不了。在这里的所有人，我每天杀几个，直到死光光，嘿嘿。我要让你们也尝尝绝望的滋味，让你们领教什么叫暗无天日、什么叫叫天天不应，叫地地不灵，嘿嘿。说完后她一头撞在院中的一块大石头上，嘭的一声，脑浆四溢，鲜血横流。她的孩子哭着喊着妈妈、妈妈。

    紧接着又有几个村民自杀了，死状惨烈。院子里顿时血流成河、死气沉沉，血腥味引来更多的孤魂野鬼。只是她们好像达成了某种默契都不进到院子里来，用贪婪的眼睛盯着院子里面。

    村民们此刻都像被人抽去了灵魂的玩偶，痴痴傻傻的坐着，连哭都已经忘记了。外面的孤魂野鬼都已经退去了，那道罩住村子的黑云依然还在。如此一夜，天终于亮了。村长带人处理了这些昨晚死去的村民，又带了两个小伙准备出村去请高人。

    他们走到村口却发现一道黑气结成的墙挡住了他们的路，这道黑气结成的墙将整个村子与外界隔离开了。他们彻底的绝望了，果然是叫天天不应，叫地地不灵。他们悻悻地退了回去，一言不发。

    几天后，黑气褪去，邻村的村民察觉出这里的异常，过来一看发现这里的村民都死光了。上报到县知事公署，一个村的人就这样全部莫名其妙的死了，上面非常震惊，觉得这事很蹊跷，派了四个人下来调查。

    乡公所的老张陪着调查人员在这个村子走了一圈，发现这个村子死气沉沉。空气中到处都弥漫着血腥味和尸臭味。而且村里死的人都集中在一个院子里面。他们死状恐怖、惨烈，经过同行的仵作（法医）验尸推断他们都是自杀而死。村民们养的鸡、鸭、鹅、狗、牛、猪、羊等动物也无一幸免，可以说是鸡犬不留。经过仵作的检查，这些动物并不是死于瘟疫或者毒药。

    这些死者男女老少都有，在地上散落着大量的桃树枝。老张捡起一根桃树枝看了一眼说：“我看这事有点邪门！”调查人员中年龄最长的老何很诧异：“怎么讲？”老张说：“我们本地民间有一种说法是桃树可以辟邪、驱鬼。老百姓认为桃树是夸父追日时，临死前抛出的神木所化成。桃木吸收了五行之精气，所以本地的乡民认为桃木是能够制服百鬼的仙木。我看此地散落着大量的桃树枝，想必是他们生前遇到了某些匪夷所思的事情。”

    当时正值前清灭亡，军阀混战的时期。全国各地不知道死了多少人，也不知道出了多少稀奇古怪的事情。老何大概也有50多岁了，阅历丰富，估计他自个也多多少少经历过一些事，因此他并不否定老张的说法。而且，看其他几个人对老何的态度，约莫推测得到老何是他们的头儿。老何没有否定，其他人自然也没有说什么。老何看着老张说：“依你看，这事我们该怎么办？”老张说：“这事没有那么简单，我们必须调查清楚，还死去的人一个公道。也给活着的人一个警示，并防范于末然。”老何说：“这当然，不能让这么多的乡民们白死，我们不但要调查清楚，还要彻底的清除这个隐患。但是就目前来看，这事好似有神秘力量的参与，我们得寻求这方面的高人协助。只是苦于鄙人所认识的人当中却没有这方面的人才。”

    老张说：“这倒不难，本地有一纯阳观和妙觉寺，听说这观里的道士与寺里的僧人中有修行有成的法师，尤其是纯阳观里出了一个道号叫玄明，人称刘半仙的高人。乡民们都说此人已经开了玄关，成就半仙之体，能够飞天遁地、召神拘鬼、撒豆成兵。如果能够请到此人的协助，这事就好办了。”老何说：“事不宜迟，咱们现在就去吧。”

    老张说：“纯阳观离这里有二十多里地呢，乡公所离这里只有五里地，我看现在天已经黑了，诸位也操劳了一天想必已疲惫不堪，不如先到乡公所稍做休息，明天再去请高人吧。”老何点点头表示同意。

    “你们看，那是什么？”调查队中唯一的女队员小魏指着村口的方向。

    大家顺着她手指的方向看过去，只见许多幽蓝色、碧绿色、粉红色、惨白色的火团在空中跳跃飞舞。那些火团好像被什么东西吸引，径直朝着老何他们待的这个院子飞过来。

    老张说：“不好，这些是鬼火，每一个鬼火就是一个野鬼，看样子得有几百个孤魂野鬼吧？她们好像是被这里的怨气所吸引来的。我们得找个地方避一下。”

    他们转过身准备躲进村长家的房子时，身后的情形把他们吓了一跳，小魏还大声的叫了出来：“鬼呀！”只见那些死去的村民居然都站了起来，他们死相很难看，现在居然都站在老何他们面前。那情境既恐怖又诡异，饶是老张和老何阅历丰富，见过世面的人也吓得慌了神，更别提那几个小年轻了。

    只是，这上百号行尸并不理会他们，而是缓缓的朝着院子外面走去，看样子好像是要跟外面赶过来的鬼火汇合呢。见这些行尸并不理会他们，老何他们大大的嘘了一口气。威胁暂时解除，人的好奇心就上来了。他们想知道这些行尸究竟想干什么，就站在原地观望。

    行尸的队伍虽然走得很慢，但是鬼火飞得比较快，双方马上就碰头了。在鬼火接触到这些行尸的一霎那，行尸的身上马上燃起蓝色的火焰，伴随着噼里哗啦的响声，这些行尸在这一瞬间都化作了灰烬。鬼火烧完了行尸，又继续朝着老何他们飞来。

    老何第一个反应过来大喝一声：“快跑”

    可是已经迟了，这些鬼火已经将他们团团围住。老张说：“大家把地上的桃枝捡起来，鬼物怕这个”

    有个白色的鬼火飞到了小魏的肩膀上，小魏屏住呼吸，不敢乱动。不过，小魏并没有如刚才的行尸那般燃烧起来。原来这鬼火属阴，行尸也是阴性，所以行尸会被鬼火所焚；而人是阳性，自然不怕。这白色鬼火见伤不了她，竟然想往她衣服里面钻。看来这是一只色鬼。

    老张喊道：“快用桃树枝打她。”小魏一面躲闪，一面用桃树枝抽打，鬼火发出“嗤”的一声竟然灭掉了。周围的鬼火发出呜呜的声音，此起彼伏、相互呼应。突然，所有的鬼火都现了形，化成一只只鬼。这些鬼有透明的，也有实质化的，有白色的、蓝色的。这几百只阴灵伸出长长的爪子，缓缓的收缩包围圈，向站在圈中的人迫近。

    眼看着这些阴灵将要触到老何他们时，一道金光闪过，离老何他们最近的几只阴灵立即烟消云散。紧接着一个穿着青色道袍、挽着发髻的道士站在老何他们面前。道士手里拿着木剑，口里唱道：“体有金光，身有光明，三界侍卫，五帝司迎，万神朝礼，役使雷霆，鬼妖丧胆，精怪忘形，金光速现，覆护真人。太上老君，急急如律令，敕。”

    只见道士的身上发出万道金光，宛如天神。金光照在那些阴灵身上即刻烟消云散。
    第十章 索命的罗刹

    “南无阿弥陀佛”一声洪亮的佛号打破了夜的寂静，一个身穿黄色僧袍的和尚走了过来。“秃驴，你来迟啦，贫道已经送她们往生极乐了，哈哈”道士笑着调侃那僧人，这嘻嘻哈哈、玩世不恭的样子与刚才那天神临凡的样子简直判若两人。

    那僧人既不恼，也不理他，而是问老何他们无恙吧？老何他们说：“感谢两位大师的救命之恩。”道士说：“这个秃驴又没有出力，谢他干嘛？”老何他们一阵尴尬，不知如何作答。

    和尚叹道：“说来这些阴魂生前也是可怜之人啊，死后冥府无名、阎王不收；每日受阴风洗涤、业火焚烧，苦不堪言啊！待到前世的罪业被抵消，方能投胎转世。在此期间，他们无依无靠、只得到处游荡成为孤魂野鬼。贫僧给她们超度吧。”这次道士倒没有调侃他。

    “南无萨埵他，苏伽多耶，阿罗诃帝，三藐三菩提寫，南无萨埵他，佛陀俱祇瑟尼钐，南无萨婆，勃陀勃地，萨埵毗弊，南无萨哆呐，三藐三菩陀，俱知喃娑呐婆迦~~~~”一阵浑厚的梵音从这个僧人的口中响起。那声音让人听了内心安详，心中生出悲天悯人的慈悲之心。道士赞道：“不错哦，想不到几年不见秃驴的修为大概达到了声闻尊者的境界吧。”

    和尚道：“听闻近来道兄家中有些变故，贫僧还担心道兄的修行停滞了，如今看来是贫僧多虑了，道兄的修为大概已接近结丹期的人仙吧？”

    道士说：“天道承负，一切自有定数。贫道又岂能自陷其中而无法自拔？贫道能做的就是顺应天道，不负初心罢了。至于修行一事要看机缘天分，这些年来贫道一直没有丹成，想必是时机不到吧。”

    “我佛家讲因果报应，道兄心性豁达、赤子情怀、体恤众生，于修行之路上一定福报无量。”和尚说道。

    道士问老何他们：“你们是谁？来这里做什么？”

    老张答道:“我是乡公所的老张，他们几位是县知事公署派下来调查一桩屠村惨案的。”
    老何说：“我是调查组的组长老何，这位姑娘是小魏，她是来我们调查科实习的学生；这两位是小李和小叶，是我们调查科的科员；这一位是小胡，他是我们调查科的仵作。我代表我的同僚们感谢道长和这位大师的搭救之恩。”

    和尚说：“这位道兄是纯阳观的玄明，贫僧是妙觉寺的智通。前几天我二人在定中感觉天象有异，料到有大祸发生。经过几天的追寻和观察，我们远远看到这一方向怨气冲天，于是我们不约而同的往这个方向赶来。想不到大祸已经酿成，罪过啊！”

    老张兴奋的望着道士说道：“原来道长就是纯阳观的刘半仙啊？我们正想去纯阳观和妙觉寺寻求你们这些世外高人的协助，却不想在这里遇到了。”刘半仙说：“咱们先去纯阳观，明天再做打算。”

    纯阳观是本地一座规模比较大的道观，据说当年纯阳吕祖云游至此，见此地风景秀美，就以法力化出一座阁楼住在此处赏花练剑，还不时降妖除魔，接济世人。此地还存有吕祖当年练剑的舞剑台和赏花阁，至于是不是真的出自吕祖之手就不得而知。

    乾隆年间，有个俗家姓赵的道士云游至此，听说了吕祖在此地的一些奇闻轶事，有感于吕祖济世度人的道心，就在此建了这座纯阳观，观里供奉纯阳吕祖、全真七子、文昌帝君、财神赵公明等神灵。至民国初已颇具规模，有纯阳大殿、文昌殿、元辰殿、七真殿、和合殿、三皇殿、王母殿等建筑。

    从赵姓的开山祖师传至今日已至四代，纯阳观是全真派道观，因此该道观的一把手称为方丈，而正一派的则称为主持。方丈这个称呼并不只限于佛教，在道教中，讲人心方寸，天心方丈，方丈是对道教全真派十方丛林最高领导者的称谓。全真教的方丈须受满初真、中极、天仙三坛大戒。同时，方丈任职须举行升座仪式。

    纯阳观现任（第四世）方丈是玄清道长，玄明（刘半仙）是玄清的师弟，只不过玄明是火居道士，玄清居观。玄明因为天分很高，又习得《上清要诀》上面的修真法门，进步神速，其修为不知道甩了师兄弟们几条街。因此玄清道长对这位师弟很是倚重，他虽不常在观中，但纯阳观的上上下下对他也是毕恭毕敬，视若神明。

    刘半仙带着一行人来到纯阳观，玄清道长许久不见师弟，如今见他带着一众宾客来到观里既喜悦又是不解。他吩咐斋堂去准备众人的伙食，又吩咐客堂去安排好住宿的地方。他看着玄明说道：“师弟几年不见风采依旧，听说前几年师弟家里遭遇一场大的变故，愚兄甚是挂念，今日再见到师弟内心方安啦！”

    玄明说：“有劳师兄挂念，弟一切安好。只是师兄你？”“我怎么啦？”玄清疑道。玄明说：“师兄你发福了！哈哈哈哈~~”玄清哭笑不得：“你还是老样子哦”。玄明一拍脑袋，口里说道：“瞧我这死脑筋，光顾着打趣，差点把正事给忘了。”他指着身后的几人说：“师兄，我给你介绍一下，这位是妙觉寺的智通大师，哦对了你认识他、这位是乡公所的老张、其他五位是县知事公署的调查员。我们此次前来是因为一起重大的屠村惨案。”

    玄清抱拳作揖行拱手礼道：“诸位驾临敝观，荣幸之至。如果有需要纯阳观的地方，贫道定鼎力相助。”智通双掌合十还礼，其他人亦抱拳作揖还礼，口称：“多谢！打搅道长清修了”玄清说：“诸位先请用斋，夜已深宜早些休息，明日从长计议，贫道告辞了”众人相送后至斋堂用膳，食毕后各自回房歇息。

    次日清晨用过早膳后，玄清在方丈室接见了众人。大伙寒暄了一阵后，由老何介绍了他们在村子发现的情况。

    玄清说：“这村子前些日子死了一个女子，这女子是含恨而逝，死时怨气很重，是我观中的两名弟子去做的法事。贫道这就唤他二人前来给诸位介绍情况”随即，他吩咐门口的道童：“去叫你云深、云龙两位师兄前来问话”

    没多久，一高一矮两个十八、九岁的年轻道士来到了方丈室。两个道士欠身拱手作礼：弟子云深（云龙）见过师父、师叔，以及各位善人。”

    玄清说：“你二人将那日给红衣女尸做法事的情形讲给贵宾们听听。”二人讲完之后，玄清看向玄明：“师弟，此事你怎么看？”

    玄明顿了顿说：“按照二位师侄所描述的情形来看，该女子是被人贩子拐卖至此，又遭到凌辱和粗暴对待，在寻求村民帮助无果的情况下身穿红衣含恨而自缢。后来怨气不散，化为厉鬼找村民索命。两位师侄做完拔狱与超度科仪之后是将她的阴宅点在沙家冲是吧？”

    云深与云龙恭道：“回师叔的话，我们是将她的阴宅安在沙家冲。”

    玄明说：“沙家冲的风水没有什么问题。人死之后为鬼，最低级的是白衫鬼，如果怨气很深则化为厉鬼，最厉害的是摄青鬼，其实力相当于结丹期的人仙或鬼仙。依这女子的死法及时辰来看，她顶多到厉鬼的级别。但是看她在屠村展现出来的实力，以及召唤百鬼夜行的能力是达到了摄青鬼的级别。还有我们后来遇到的鬼火多半也是她的杰作。令我非常非常想不通的是，她居然在短短的几天时间内，便达到了摄青鬼的境界。这就好比一个聚气期的修真士在几天的时间里参破了生死玄关，以自身为炉鼎，以精气神为丹药炼得金丹，达到结丹期人仙的境界。这种速度，莫说是咱们的纯阳吕祖，就是三清祖师怕也赶不上吧？这世间厉鬼无数，但是摄青鬼却百年难得一见。我们要对付她恐怕要耗费许多力气，得计划周详。”

    众人见这个平时嘻嘻哈哈、玩世不恭、天不怕地不怕的刘半仙此时表情凝重，就知道这是个不好相与的硬茬子，不由得叹起气来。

    智通说：“各位施主切勿泄气，贫僧曾在妙觉寺的藏经阁看过历代大德留下来的手稿，其中有一篇讲到对付摄青鬼的方法。”

    众人齐问：“什么方法？”

    答日：金刚伏魔阵。
    第十一章 诛邪法门
    无心相心、非心心，不取六尘万法，无可摧毁。因此性无可毁坏，称为金刚。传说梵天、帝释天、四天王、十二神将、二十八部众等听闻佛陀说法后，都誓愿护持正法，这些拥护佛法的众神被称为护法善神。据说皈依佛教的弟子有三十六位护法神，受五戒后有二十五位护戒神日夜护持。
    据载须弥山腰有犍陀罗山，山有四头，四王各居一头，各护一天下，因又称"护世四天王"。分别为东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。此四天王一般多作忿怒相，身着甲胄防护，手执剑、鉾等武器，脚踏邪鬼，采武神造形。各率二十八部众，镇守一方。四天王，又称四大天王、护世天、四大金刚。
    佛教于公元1世纪左右开始分化，分成大乘教和小乘教。小乘佛教又称上座部佛教，上座部佛教主张恪守戒律，严守原始上座部佛教的戒律，注重上座部比丘众的自身的戒律修行。小乘佛教的主要经典是《阿含经》系列。大乘佛教则不然，认为按照原始教义，只有少数人才能修道成佛，所以应该拓宽渠道，主张不但比丘众可以圆寂，一般四众也可以达到圆寂的境界，该派宣扬 释尊 的 佛性，并且用梵文颁布了一套新的法典。
    小乘部派佛教奉释迦牟尼为教主，认为现世界只能有一个佛，即释迦牟尼，不能同时有两个佛。信仰者通过“八正道”等宗教道德修养，可以达到阿罗汉果（断尽三界烦恼，超脱生死轮迥）和辟支佛果（观悟十二因缘而得道），然不能成佛。大乘佛教则认为，三世十方有无数佛同时存在，释迦牟尼是众佛中的一个。信仰者通过菩萨行的“六度”（布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧）修习，可以达到佛果（称“菩萨”，意为具有大觉心的众生），扩大了成佛的范围。
    小乘佛教要求即生断除自己的烦恼，以追求个人的自我解脱为主，从了生死出发，以离贪爱为根本，以灭尽身智为究竟，纯是出世的，所以大乘佛教讥讽他为“自了汉”。大乘佛教则自称佛法大慈大悲，普渡众生，把成佛救世，建立佛国净土为目标。他认为，修证需要经过无数生死，历劫修行，以“摩诃般若 ”（大智慧），求得“阿耨多罗三藐三菩提”（无上正觉），除断除自己一切烦恼外，更应以救脱众生为目标。因此他既是出世的，又强调要适应世间，开大方便门，以引渡众生。
    大乘佛教指能将无量众生度到彼岸，佛教中用马车来比喻度众生的工具，大乘的相应梵语是“Mahayana”，是大的车乘之意。在佛教声闻，缘觉，菩萨的三乘教法中，菩萨乘（或佛乘）为大乘教法。大乘佛教以佛陀的遗留原则（三法印或进一步总结的一实相印），来发挥佛陀众生平等，慈航普度，自觉觉他，利益救度一切众生为目的之本怀－－菩萨道的菩提心。
    在修持与教理体系上，大乘佛教更精深圆满，境界广大无艮，修行果位直趋无上菩提。大乘佛教的教义在小乘基础上，进一步深入开显中道实相、八识与如来藏，六度万行与菩萨道，一心本净，众生平等众生亦可成佛等思想。从小乘的四谛、十二因缘到唯识学如来藏，三乘佛法一以惯之却在博大精深程度上节节增上，构成了完整的佛教体系。弘法方法上，大乘佛教注重信仰与实践，强调实事求是，因地因人制宜（四悉檀），大乘佛教灵活开放、慈悲平等、普度众生、贴近生活。
    中国佛教出现过许多派别，主要有八宗。一是三论宗又名法性宗，二是瑜伽宗又名法相宗、慈恩宗、唯识宗，三是天台宗又名法华宗，四是贤首宗又名华严宗，五是禅宗，六是净土宗，七是律宗，八是密宗又名真言宗。这就是通常所说的性、相、台、贤、禅、净、律、密八大宗派。
    禅宗南宗六祖惠能弟子中，有南岳怀让和青原行思两大支系，由这两大支系又分成五宗七派。从南岳先分出一派沩仰宗，次又分临济宗。青原行思一系分出三派：曹洞宗、云门宗、法眼宗。由两系分为五宗，以后又从临济宗分出黄龙、杨岐两派，合前五宗名为七派，都曾兴盛一时，经过一段时期有的就衰绝不传了。后来的禅宗只有临济、曹洞两派流传不绝，临济宗更是兴旺。近代所有的禅宗子孙，都是临济、曹洞两家后代。
    智通所在的妙觉寺就属于是大乘佛教禅宗曹洞派，离纯阳观大概也就5里来地。俗话说：僧道一家。两家离得这么近，出家人也没有什么朋友和交际圈子，平时两家的弟子也是相互走动交流的，基本上都相识。智通性格宽厚仁慈，而玄明则不拘小节、放荡不羁，时常开智通的玩笑，作弄他。智通也不恼，偶尔也怼回去。有时候看着他二人吵吵闹闹的、互相挤兑，不知道的人还以为他二人不对眼。实际上他们关系好得很，是一对铁哥们。
    智通说：“根据敝寺前辈高僧的手稿记载，需要用金刚伏魔阵才能对付摄青鬼。先在地上画上梵文咒语，然后以金刚降魔杵、乾坤照妖镜、五眼六通摩诃金刚菩提子等法器为镇物。另外，这金刚伏魔阵需要修行有成的六人布阵，东、南、西、北、中各一人，中为阵眼，另外一人掠阵及配合将摄青鬼招来并引入阵中。敝寺中修行有成者寥寥无几，智字辈中，除了我与智海住持师兄以外，还有智生与智达两位师弟。智海师兄住持敝寺事务不可脱身，智生师弟修行不足，而智达师弟四方云游，渺无音讯。在子字辈弟子中，贫僧劣徒子缘与子觉师侄已修至和尚期的比丘众境界，可独当一面。连贫僧在内只有三人，还需三人方能布阵。”
    玄明说笑道“这秃驴，贫道这大活人就站在他面前，他居然说缺人！不错哦，妙觉寺子字辈的居然也有两名弟子达到和尚期的比丘众境界，这可相当于我修道者中的小周天期的修真士境界了。寻常之人，如果没有个什么奇缘、奇遇什么的少说也得百、八十年方有此成。”
    智通说：“道兄所言非虚，劣徒子缘与子觉师侄确实造化非常。子缘机缘巧合之下得到了一颗三世高僧遗留下来的六波罗蜜舍利子。此舍利子是修行人由于戒定慧的道力所成的，子缘虔诚供养，他禅定的功夫在这颗六波罗蜜舍利子的加持下竟然突飞猛进。子觉师侄乃是智海师兄的弟子，他是十世的善人，福报很大。他的前一世临死前发菩提心，要为众生传妙法，令诸有情一同成正觉。因此他今生遁入空门，其修行一日千里。除了我们四人外，金刚伏魔阵还差两位。”
    玄明说：“我纯阳观玄字辈中除了师兄玄清方丈外，还有玄真、玄空两位师兄。要论修为云深与云龙师侄可担此任，他二人皆已达到小周天期的修真士境界。云深师侄在与玄真师兄云游至空名山时遇狗妖祸害山下的居民，除掉狗妖后云深师侄得到了狗妖的内丹，服用后他便在短短的几年间打通了任督二脉，气通小周天。而云龙师侄则是在梦中得到仙师的指引，寻得极阴血芝与极阳玄参服之，只一年便打通了他人需要数十年方能冲开的任督二脉。”
    众人听了心中纷纷感叹：夫陶冶造化，莫灵於人耶！
    智通说：“善哉，人数齐了。”
    玄明说：“秃驴，你刚才说的金刚降魔杵、乾坤照妖镜、五眼六通摩诃金刚菩提子是何法宝？”
    金刚降魔杵、乾坤照妖镜、五眼六通摩诃金刚菩提子乃是敝寺的镇妖法器，是历代高僧大德代代相传的，现存放在敝寺藏经阁中。这其中的五眼六通摩诃金刚菩提子可是件了不得的法器。
    佛家说的五眼六通是指：一肉眼，持戒清净。二天眼，能分别小乘。三慧眼，能分别二乘。四法眼，能分别大乘。五佛眼，能分别最上乘。六通者，一天眼通，见佛性，洞彻本地风光。二天耳通，能懂最上乘法，证与证者，言语互相了解，旁人不知。三他心通，悟与悟者，心得相同。四宿命通，无量劫生死种子，和盘托出。
    五神足通，佛性遍满虚空，无所不在，如旭日当空。六漏尽通，证无余涅盘，不受后有。
    释迦牟尼原名叫乔达摩·悉达多，是迦毗罗卫国静饭王的王子。他在一天中遇见了生、老、病、死人生四种阶段后，立志离家修行，以寻求解脱人的生老病死，烦恼忧愁之道。他先后向两位大师学习，接受苦行方式，磨砺心志，想努力通过苦修和无为来探寻人生的至理。通过六年的深入体验，他最终确认苦行无益并终止苦行。释迦牟尼放弃苦行后来到伽耶城。在一株繁茂的菩提树下，他跏趺而坐，并开悟。
    而五眼六通摩诃金刚菩提子就是采自释迦牟尼世尊开悟时曾经坐在下面的这颗树的果实。共有三十六颗，用龙筋穿起。传承千年，历经数百位高僧大德之手，数百万遍梵音真言的沁润与加持，可见此物之宝贵呀。
    玄明说：“既然人数已齐，又有稀世法宝加持，现在我们可以去解决她了。”

    第十二章 金刚伏魔阵

    智通等一行人带着金刚降魔杵、乾坤照妖镜、五眼六通摩诃金刚菩提子等法器来到辛二娘的坟墓这边。
    玄明看了看眼前一个没有墓碑的坟包问云深和云龙：“你二人确定当时是将辛二娘葬在此处？”
    云深和云龙答道：“是的师叔。”
    智通看着低头沉思的玄明，问道：“道兄是觉得有什么地方不对劲吗？”
    玄明说：“你们有没有发现，这座坟有被人动过的痕迹？”
    智通仔细看了一下，这座新坟寸草不生，而且表面的土好像被人翻过，按理说外面的土应该是干的、紧的。而现在外面一层土是湿的、蓬松的状态。
    二人对望一眼，玄明说：“果然有猫腻，我就说短短的几天时间，这辛二娘不可能拥有如此不可思议的能力，看来应该是有人暗中助她。事不宜迟我们尽早动手，秃驴你来布阵。”
    智通以这座坟为中心往东、南、西、北、中五个方位各插了一支幡，幡上有红色的梵文。又在幡下画了各种梵文符号，边画边念佛家真言。画完之后他将左手大拇指按住无名指最下端，又将小、无名、中三个手指盖在大拇指上面，食指扣住大拇指的转弯处结成金刚拳，并平放在腰间。他右手成掌，以掌心推向前方并观想从掌中放出七色光芒。然后念大光明灌顶真言：唵，阿摩嘎，薇鲁迦啦，玛哈姆嘚啦，玛尼呠嘚玛，迦哇啦，帕啦哇鲁，达雅吽。接着他又将金刚砂洒在四周，这金刚砂是念了十万八千遍大光明咒的加持所得，能救度一切亡灵。即使死了很多年的亡灵，已落入三恶道，亦可以超生。
    原来这智通慈悲为怀，他有感于辛二娘的凄苦身世，不愿将她赶尽杀绝，有意为她超度。他深知金刚伏魔阵和佛门至宝五眼六通摩诃金刚菩提子的厉害。故而在此撒上金刚砂，并以大光明灌顶真言加持，借以化解辛二娘的怨气，令她幡然醒悟早日轮回。
    接着他令云深、云龙师兄弟执金刚降魔杵分别坐镇北方和南方；子缘和子觉师兄弟执乾坤照妖镜分别坐镇东方和西方，他自己执五眼六通摩诃金刚菩提子坐镇阵中。玄明负责招魂、掠阵及应对突发事故。
    众人准备妥当，已到酉时，大概是下午五点半的样子。当时是夏季，尚未交秋，大概还是小暑节气。按照平时来看，这个点的天空应该是明亮的、阳光普照大地。然而在这里，大家看到的天是昏黄的、浑浊的，就如黄河的水一般。那团昏黄的云气把这一片的天空包得严严实实，阳光竟然无法穿透，那怕是泻下一缕金芒。
    本该炎热的季节，大家居然感觉阵阵凉气袭人。坟边的树上栖着几只乌鸦，不时的来回盘旋，还发出呱、嘎难听的叫声。远处的树林腾起一片乌云，乌云渐渐逼近，却是一群受惊而逃的鸟儿。
    一声长啸打破众人长时间的沉默，玄明道：“她来了”众人纷纷握紧了手中的法器，法器上散发出各种五颜六色的光芒。
    周围出现了许多阴魂，阴魂们大概是忌惮众高僧与道长手上的法器，不敢上前。原来，众人修为都颇高，所用法器也皆非凡品，虽不是什么太上老君的八卦炉里锻造、九天玄女织就，但都是用佛道各自门派的秘法练就。佛道两家的炼器秘法无论是对法器的材质、时辰、方位、火候、产地、流程、开光等要求非常严格，可以说是苛刻。比方说，一柄雷击枣木剑，要雷击9次为佳。此时她所储存的能量最为充足。这雷还必须是自然的雷电，人工的无效。你想想，雷电9次都击中同一棵枣树枝的概率有多大？而且取材时还要看时辰、看树枝的方位等等。
    当然，不是说雷击1次的不可以用，只是相对来说效果没有那么好。一个绝佳的法器不仅要经过前期严格的选材与炼器流程，还有后天与使用者的契合，好的法器是有灵性的。一把剑，如果主人倾注太多的心血与情感，往往可以达到与剑合一的境界，由此而激发剑的灵性。随着时间的推移和契合度的增加，剑灵还可以散则成气，聚则成形，甚至化为人形。
    又一声长啸传来，那些阴魂仿佛得到命令一般，强忍着恐惧麻木的移动着向玄明他们逼近。当他们踩在智通洒在地上的金刚砂时，嗤的一声，纷纷化作青烟飘走。阴魂越来越少，而地上的金刚砂也因为吸收了太多的怨气渐渐的失去了光泽，变得黯淡起来。
    智通看着地上变得黯淡起来的金刚砂和一缕缕飘走的青烟，悦道：“阿弥陀佛，这些可怜的孤魂野鬼终于不用再受她的驱使助纣为虐了，可以往生啦！”
    待到最后一个阴魂化为青烟飘散，地上的金刚砂也彻底的失去了光泽。
    “一群无知愚蠢的人啊，以为这样就能够困住我？”一团黑气降落在阵前。黑气褪去，露出一张绝美的脸，烈焰红唇，精致的发簪插在如云的青丝上。猩红色的旗袍将她妙曼的身材完美的展现出来，她眼神冰冷，脸上露出鄙夷的神色。看着眼前的一群人，就如人类俯下身看着地上的蚂蚁。
    玄明笑道：“几日不见，小娘子越发的娇艳了，哈哈”
    智通说“施主，这世间一切皆有因果，当初害你的人也得到了相应的报应，你又何必再滥杀无辜？何不往生极乐，再修福德？”
    辛二娘并不答话，一抬手，一个白色的骷髅头向阵中疾射而去。玄明右手握剑，左手掐决，剑身显出紫芒，手腕一抖紫芒由剑身射出与白色的骷髅相撞。嘭的一声，骷髅被击得粉碎。
    智通和云深、云龙、子缘、子觉五人在颂持激发金刚伏魔阵的咒语，手在不停的结印。
    一开始，玄明还可以轻松应对。后来白色的骷髅越来越多，玄明剑上射出的紫芒越来越少了。梵唱声在空中回荡，天空中显现出5朵金色的莲花。莲花发出金色的光芒，照在五眼六通摩诃金刚菩提子上面。五眼六通摩诃金刚菩提子显出佛光，幡上的咒文和画在地上的梵文开始亮了起来，金刚伏魔阵开始启动。
    辛二娘开始显得有些急躁，她操纵骷髅向阵中的智通等人袭去，骷髅一进入阵的边缘即被五眼六通摩诃金刚菩提子发出的佛光击碎。
    玄明掐决念道：“金光速现，覆护真人”一道金光自他身体上发出来，在他周身形成一个类似于保护层一样的东西，白色的骷髅头一沾上即化为灰烬。他在地上抓了一把土，边掐诀边念咒后大喝一声：“化形”然后把手中的土抛了出去。
    被他抛出去的土竟然变成了许多面盾牌，这些盾牌挡住了那些白色的骷髅。
    辛二娘手一挥，掌中多了一根树枝。她将树枝用手一捏，即成木屑，她将木屑洒出，木屑化为一支支长箭将这些盾牌击得粉碎。
    玄明惊道：“这怪物竟然懂得五行生克，看来更不好对付了。”
    辛二娘开始停止攻击，一团黑气重新将她包裹起来，而且有越聚越多的趋势。
    玄明知道她在准备放大招了，不敢马虎，掐决念道：“天地自然、秽炁分散、洞中玄虚、晃朗太元、八方威神、使我自然、灵宝符命、普告九天、乾罗答那、洞罡太玄、斩妖缚邪、杀鬼万千、按行五岳、八海知闻、魔王束首、侍卫我轩、凶秽消散、道炁长存。”
    原来玄明刚才念的是道家的诛魔决，金黄色的太极图案在空中显现，玄明用剑指向太极图布气，太极图开始旋转起来，能量随着她的旋转而聚集。玄明用念力将太极图一点点的牵引下来，辛二娘开始感觉被压制。
    前面已经讲过，玄明此时的修为境界只是通了大周天的修真士，还未结丹，算作半仙。前面以剑气斗白骷髅已经损耗了太多的体力及炁。此刻又强行施出诛魔决，以念力苦苦牵引太极图。他的身体此刻承受的反噬力已经达到极致。他已经精疲力竭，还在苦苦支撑，一口鲜血喷了出来了，溅在他的道袍上。
    金刚伏魔阵已经完全启动，智通和云深、云龙、子缘、子觉五人走出阵来。
    辛二娘憋的大招也开始发动。
    数十道黑色的煞气向玄明、智通他们六人分别袭来。玄明此刻正以念力全力牵引太极图，无暇分身对付向他袭来的煞气。
    智通识得此煞气并非等闲，佛、道两家的气乃是天地间的浩然正气，集善良、仁义、诚信、正义等天地间所有美好秉性于一身。而辛二娘所释放的煞气叫无间阴风，来自于无间地狱。无间之义有五：趣果无间、受苦无间、时 无 间、命 无 间、身形无间。地藏菩萨本愿经卷上：如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，以此连绵，求出无期。佛曰：无间有三，时无间、空无间、受者无间。犯五逆罪者永堕此界，尽受终极之无间。无间阴风是集无间地狱的邪恶、怨气、贪念、愤恨等一切负能量为一体。普通人若是遇上，即刻身体化为灰烬，灵魂永不超生。即便是三花聚顶、五气朝元的地仙和金身罗汉被无间阴风吹上一下不死也要褪层皮。
    智通不敢怠慢，一手结金刚印，一手持五眼六通摩诃金刚菩提子。前面已经讲过，这五眼六通摩诃金刚菩提子采自释迦牟尼世尊开悟时曾经坐在下面的那颗菩提树的果实。共有三十六颗，用龙筋穿起。传承千年，历经数百位高僧大德之手，数百万万遍梵音真言的沁润与加持。五眼六通摩诃金刚菩提子发出金色的佛光，智通将龙筋掐断，把手上的菩提子尽数抛出。菩提子打在辛二娘释放的无间阴风上发出嗤嗤的声音。佛光将无间阴风中的邪气、怨气化解得干干净净，无间阴风将菩提子侵蚀得化为灰烬。
    辛二娘见自己的无间阴风被智通所破，怨恨的看了智通一眼。她用手指向地面上一指，智通他们六人所站的地方即冒出许多刀剑，智通大喊一声:“小心脚下刀山剑阵。”子缘他们几个一跃而避过。玄明那边金光咒的效果还没有消失，护体金光替他挡住了从地下冒出的刀剑。
    子觉拿着乾坤照妖镜对着辛二娘，一道金光从照妖镜中射出，辛二娘的身形好像停滞了。云龙拿着金刚降魔杵一跃而起，劈头对着辛二娘打下去。辛二娘闪身避过，竟然以极快的身法绕到他的背后，一掌击在他的头上，嘭的一声，云龙的头盖骨被击碎整个人瘫了下去。
    云深看到师弟惨死在辛二娘掌下，怒从心起，他拿着桃木剑向辛二娘冲了过去。智通喊道：“云深师侄，切勿冲动啊！”云深比云龙长一岁，比他先进纯阳观拜在玄真门下，云龙拜在纯阳观方丈玄清门下。两人虽然不是同一个师父，但是年龄相仿，平日里一起做功课、吃饭、嬉戏玩闹情义很深。此刻，云深哪里还听得见劝？他恨不得将这妖物千刀万剐为师弟报仇。
    子觉和子缘看到云龙惨死，也很愤恨，想要助云深。子觉不停的用乾坤照妖镜照辛二娘，子缘则拿出六波罗蜜舍利子。辛二娘用手指向天空，天空飘来一团黑云，轰隆一声，竟下起了雨。
    智通看着那雨银光闪闪、寒气逼人、破空而鸣、倾泄而下。他感觉到不对劲，可是又说不上是那里不对。无间阴风、刀山剑阵，不好，大家快躲避，这是地狱刑罚针雨。
    福祸无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。这针不是凡间之针，而是来自于钢针地狱。是业力所化，避无可避，如影随形，寻常人如果被刺中立即魂飞魄散。
    嗤、嗤、嗤几声，子觉和云深被扎成了刺猬。子缘手上的六波罗蜜舍利子发出一道金光将他护住。他哭喊道：“师兄！云深师兄！你们怎样啦？”智通结出莲花印，一道护体佛光挡住倾泻而下的针雨。
    玄明那边的护体金光越来越弱，而金色的太极图离地面越来越近。辛二娘的力量好像受到了压制，动作也开始放缓，针雨也停了。太极图在辛二娘上方停下了，此刻，在场的所有人都觉得透不过气来，动一下也十分费力。幸好，太极图的目标是辛二娘，此刻她仿佛成了冰雕，被压制得无法动弹半分。
    玄明强行催动诛魔决，此刻已经没有半分力气，他对智通说道：“快将这个妖孽推到金刚伏魔阵中封印起来。我已经没有精力去维系降魔诀啦，快呀！没有我的念力支撑，压制不了多久啦！”
    智通结出密宗降魔印，一个金色的梵文字显现出来。“轰”的一声，辛二娘被一股强大的力量击飞。紧接着，又是一下，辛二娘被打到了金刚降魔阵的边缘。智通走过去打开阵口，准备将辛二娘推进去。“嘭”的一声，智通飞了出去。降魔诀的压制越来越弱，辛二娘此时已经恢复了一点行动力，刚才那一掌将智通的肋骨打断了两根。此刻她也只是恢复了平时三成的状态，刚才打智通的那一掌又耗了她不少精力。
    “师父！”子缘来到智通身边撕心裂肺的喊道。
    “徒儿，快把她推进金刚伏魔阵！金刚伏魔阵维系不了多久了！她一旦逃走不知将有多少生灵命丧她手啊！”
    子缘走到辛二娘身边，愤怒的看着这个狠毒的恶魔。一脚踢在她身上，辛二娘被踢飞进阵中。子缘转身准备去他师父那边，只觉脖子一紧，一股力量在背后拽他。他回过头一看，原来拽他的是辛二娘的手。他终身一跃，跳进阵中：“师父，封印！”
    智通流着眼泪，结出施无畏印，念动真言，金刚伏魔阵渐渐封闭。自此辛二娘这个人人提起闻之色变、屠戮一方的魔头就被封印在沙家冲的墓冢之中。
    第十三章 匪夷所思的梦
    我们那时候的小孩子就是放养的，哥哥姐姐带着弟弟妹妹，大人们在田地里干活，我们小孩子自己玩自己的。稍微大一点的孩子往往也会帮助父母干活，像二姐才8岁，二伯和伯母下田干活去了，她就给父母做饭、洗衣服。8岁的孩子，也就稍微比矮一点的灶台高那么一点点。有时候父母不在家，二姐还过来做饭给我和弟弟吃。
    那时候是没有电饭煲、煤气灶的，农村做饭靠烧柴火。所以做一顿饭不像现在这么简单。首先是把米洗干净然后放锅里大火烧开，烧开后把半生不熟的米盛起来放竹编的簸箕（各地叫法不一样）里面过滤、晾着。然后开始炒菜，把菜炒完了之后，再把过滤完的米倒进锅里加水煮。这一道工序比较复杂，水如果加多了饭就成了稀的，如果加少了则半生不熟。还有火候，控制不好就煮糊了。这样煮出来的饭，锅底会有一层锅巴，金黄色的，闻着有一股香味嚼起来脆脆的，还发出霹雳啪啦的响声。
    7岁那年夏天，我带着弟弟去附近的山上玩。有棵乌桕树上面有个挺大的鸟窝，小时候我很会爬树，身手敏捷像只猴子。像梧桐啊、泡桐树哪种挺光滑的树干我一下子就能够蹿到树顶上去。掏鸟窝是我们小时候的娱乐项目之一，现在想起来觉得太荒唐。当时看到大鸟窝我当然不想放过了，顺着树干就爬了上去。很快几只喜鹊就发现了我的行踪，围着我叽叽喳喳的乱叫。我的目的是窝里的鸟蛋和小鸟，鸟蛋拿回去煮着吃，小鸟就当作宠物养着玩。我正准备把手往窝里一探，“咝”、“咝”的声音把我吓了一跳，我再往上爬了一点，往窝里看过去，一条大花蛇正昂着头，吐着信子警觉的跟我对视哩。我天不怕地不怕，最怕蛇了，也不知道这冷血的畜生是什么时候上去的，估计窝里的小鸟和鸟蛋都被她吞了吧。
    我惊魂未定，快速的从树上溜了下来，结果还把裤子给挂破了。弟弟突然指着一棵树大嚷：“哥哥，你看那棵树上有只奇怪的大鸟！”
    我顺着他手指的方向看去，果然看到一只长着猫脑袋的怪鸟。那怪鸟蹲在树枝上一动不动的，像是在打盹。弟弟要我帮他抓住这只鸟，我就悄悄的爬上了那棵树。那只鸟似乎还没有觉察到它的背后有一只黑手正要抓它，我吸了一口气，把手慢慢的靠近它，然后蓄力，等待时机，快速的抓向它。然而，在手指快要接近它的一刹那，它竟然快如闪电，消失不见。我愣了半天，硬是没有反应过来是啥情况。弟弟在树下喊我：“哥，它飞走了，好像飞进那片竹林子里面啦！”
    我看了看竹林的方向，心里怅然若失，准备下来。这棵树挺高的，也蛮粗。我用手攀着树枝，左脚蹬着树干，右脚小心翼翼的探着。终于，我感觉右脚踩到了着力点，往下一看是一段树枝，然后我慢慢的把左脚也移了上来。啪的一声，树枝竟然断了，脚失去了着力点，我从大概6米高的树上跌了下来。
    在跌在地上的一刹那，我失去了感知。迷迷糊糊中，我好像去了一个从未去过的地方。就像是电视上面看到的那种古代的宫殿，宫殿正中间供着三尊神像，小时候不知道那是谁，现在想来应该供奉的是三清。神像下面端坐着一个身穿道袍，头戴鱼尾冠的老者。大殿上，有数百名道人盘腿而坐，想必都是这位老者的弟子。在这众弟子面前，有一人面向老者跪在地上，另一人拱手站在他旁边。
    只听跪在地上的弟子泣道：“师父，请给徒儿一次机会，徒儿下次再也不敢了！”
    站在旁边的年轻道人也附和道：“师父，洛师兄或许只是一时糊涂，您不要把他逐出门墙啊”
    老者看了一眼站着的这个年轻人，叹道：玄珠子，你可知洛川所作所为？
    玄珠子答道：弟子不知！
    老者看了一眼跪在地上的洛川说道：这孽徒，妄自修炼禁术，还拿无辜的生灵试法，伤天害理，为师焉能姑息？
    洛川辩道：师父，只因玄珠子师弟出身名门望族，您便亲眼有加，将本门绝学秘法倾囊相授。而弟子出身寒微追随您数十载却只得皮毛，修为道行竟及不上才入门半年的玄珠子师弟。是您厚此薄彼，弟子才铤而走险去修习旁门禁术。
    这个叫洛川的道士看样子不过也就20多岁，居然已经跟着这个老者修道几十年了，想必也得了道家真传，因此驻颜有方。修为应该也不低，他居然还说只学了点皮毛。按照他的说法，那么站在他旁边的玄珠子和他的师父岂不是更加不凡？
    老道喝道：孽障！为师门下众弟子我都一视同仁，岂有偏袒之理？我道门中人应该怜悯天下苍生、积功累德、济世度人；弘扬大道、不存二心。汝之所为那里又配得上一个修道者的觉悟？
    为师年少时以打猎为生，一日在林中射杀了一头怀孕的母鹿，在母鹿倒地的同时，鹿胎堕地。母鹿此时尚未咽气，她挣扎着舔舐幼崽身上的胞衣，眼中净是慈爱。那神态举止像极了人类中的慈母。须臾，她渐渐地失去了力气，她的眼中流出了泪水，她发出了哀鸣，似乎是在跟她尚在襁褓中的孩儿告别。她看着我，眼里充满了哀怨，最后变成了恳求。我明白，她是在求我放过她的孩儿。
    为师幡然悔悟，折弩而归，自此随着祖师爷修道。天下万物，皆有灵性。豺狼虎豹亦有舐犊之情；羔羊有跪乳之恩，慈乌有反哺之义；孝鱼以身饲母，纵是那空中飞的大雁也知忠贞不二，有道是：‘天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。’
    “哥、哥、哥~~你醒醒呀！”我听到了哭喊声，紧接着有人在使劲的摇晃我的脑袋，看来我是恢复知觉了。睁开眼睛就看到我弟弟一把鼻涕一把眼泪的哭喊着，还使劲的摇我的头。
    我猛地睁开眼，倒把他给吓了一跳。“哥，你摔在地上一动不动的，我还以为你死了咧！”
    “呸，我才不会死呢，外公说了我是星君转世，哈哈！”
    “你是星君转世，那我还是孙悟空转世咧！”

    “你们两个臭小子跑到哪里去了？搞得身上脏兮兮的！”我和弟弟回到家里，爸爸一眼就看到了我们身上沾满了泥土。我和弟弟都不敢说我们爬树抓鸟然后掉下来的事，要被大人知道了少不了挨顿揍。好在那时候农村的小孩都是放养的，成天就跟各种虫子呀、泥土、小动物、植物什么的打交道，身上的衣服就没有干净过，所以老爸倒也不以为然。
    “行了，你们两个去洗下手准备吃饭，你外公来了。”
    听到外公来了，我非常高兴，忙不迭的问：“外公在哪里呀，我怎么没有看到？”
    “他在给浪浪家的厨房选址。”妈妈说。
    小时候，物质匮乏，我们农村的孩子只有逢年过节或是家里来了客人才能吃得上肉。所以，我们小孩子总是翘首盼望着过节或是家里来客人。每次外公来，他都会给我带很多好吃、好玩的东西，给我讲各种稀奇古怪的故事。
    外公是刘半仙的关门弟子之一，刘半仙俗姓刘名景，是纯阳观的道士，道号玄明。在我们这方圆百里，可谓是无人不知无人不晓。关于他的传闻，上至80岁老人，下至8岁孩童都喜闻乐道。在乡民们的口中，他简直就是神一般的存在，呼风唤雨、撒豆成兵、通天彻地无所不能。自从几十年前与妙觉寺的高僧智通大师等人在沙家冲布下金刚伏魔大阵并身受重伤之后就渺无音讯。连同智通大师也不知所踪，生死未卜。有人推测说他们还活着，当年深受重伤之后在某处深山里养伤，伤好之后一直在闭关修炼；也有人说他们当年被恶鬼的煞气所重创，虽然当时撑着离开，不久后则驾鹤西去；还有一种说法是当时的刘半仙已经三十多岁了，智通大师与他年纪相仿，现在已经过去几十年了肯定是一个羽化登仙、一个涅槃成佛了。
    外公则否认了这些传言。他说，他的师父刘半仙曾自述是光绪十四年生人。刘半仙告诉过他，封印辛二娘是发生在民国九年，刘半仙时年三十二，智通大师时年三十四。外公是民国二十六年生人，十五岁时拜刘半仙为师，跟着他游历一年后，刘半仙让他离开独自历练，自此至今再也没有见过。也就是说，1952年他还见过刘半仙，当时的刘半仙已经六十四岁了，外公说看起来也就三十多岁的样子。想必是修炼有成，其寿命断然非比寻常人。
    外公虽然跟着刘半仙的时间不长，却也学了不少的本事。招魂驱邪、算卦看相、风水医术、顺星禳灾、画符念咒、道教科仪都懂得一些。由于刘半仙声名在外，但音信全无生死未卜，而大家又知道外公是他的高徒，所以请外公看事的人很多。
    吃完饭后，外公来了。妈妈问他吃饭了没有，他说在浪浪家吃过了。爸爸去给他泡茶。我笑眯眯的迎了上去，外公抱起我说：淼淼今天去哪里玩了的，怎么背上都是泥土呀？
    我还没说话，弟弟抢前一步说：我们去面前山上的树林子抓鸟去了。
    外公诧异的看着他：抓鸟？怎么你哥哥背上都是泥土？他是不是从树上摔下来了？
    我拼命的向弟弟眨眼睛，示意他不要讲，却不料他竟不解其意。
    “是呀，哥哥摔下来了，在地上躺了好久，还是我把他摇醒的咧！哥你眼睛痒吗？怎么一直眨呀眨的？”
    外公一听马上把我放在他腿上，然后翻开我的衣服一边拿捏，一边看我背上有没有伤痕。爸爸和妈妈也过来查看。
    “还好，没有受伤，骨头也没有事！疼不疼？”外公放下我的衣服。
    “一点都不疼。”
    “淼淼，你搞邪了，又带着弟弟去爬树，这次还好没事，要是摔着了怎么办？不打你一顿怕是你不会长记性！”爸爸话虽然这么说，但是在外公的面前他还真的不敢动手打我。
    “是啊，下次不要爬树了，很危险。而且面前山上不干净阴气重，以后不要带弟弟去那里玩了。来外公送你一件法器，你要时常戴在身上。”说着，外公拿出一块红绳穿起的方形牌子戴在我的脖子上。
    弟弟说：我也要。
    “有，都有，来外公也给你戴上”
    我拿起挂在脖子上的这块牌子放在手上把玩，她大概只有火柴盒子那么大，只见她通体泛绿，圆润细腻，不知道是什么材质。正面刻着我不认识的文字和符号，还有一些圈圈点点、乱七八糟的图案。
    “外公，哥哥说他是星君转世，是真的吗？”
    “是呀，你哥哥前世是我玄门中的大能。”
    “那我呢？”弟弟又问。
    第十四章 撞邪
    “你嘛，你是齐天大圣孙悟空”外公略微迟疑了一下，笑着说。
    “哦，我是孙悟空，我是孙悟空咯。”
    我白了弟弟一眼，心想你个傻X，这也信。你要是孙悟空，那我还是玉皇大帝呢！看着挂在我脖子上的这块绿牌子，我很是好奇的问外公：这到底是个什么东西呀？
    外公说：这是一件法器，是我的师父传给我的，一共2块刚好你和弟弟一人一块。
    “法器是什么呀？”我问
    外公说：用于祈请、修法、供养、法会等各类宗教事务的器具，或是宗教徒所携带修行用的资具，都可称之为法器。凡是修行之人所用的器具或具有一些特殊功效的器具都可称为法器。
    “那孙悟空的金箍棒、猪八戒的九齿钉耙呢？算不算？”
    “不算，那是兵器。”
    “那封神榜里面说的法宝又是什么？”
    “法宝应该是指道家修生养性的诀窍法门。后来也把能降妖伏魔的宝贝称为法宝。按照这个说法，法宝也可以属于是法器了。”
    “那这个东西算不算法器呢？”我指着外公放在桌上的一个方方正正，中间好似一个圆盘的盒子问他。
    “这个呀？这是罗盘，算是法器吧。”
    “那这有什么用呢？”
    “这个用途可大了。罗盘学名为罗经，传说创自轩辕黄帝时代，后经过历代前贤，按易经及河洛原理，参以日月五星七政及天象星宿运行原则，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形态，加以修正改良制造而成，用于测定方位和勘察地形。是堪察风水、堪房宅吉凶的重要工具，家运不好时，还可以用罗盘来镇宅化煞辟邪招财。”
    “那上面这些字和歪歪扭扭的线呀、圆圈和点点又是什么？”
    “中间的叫天池，外面一圈圈的分别是先天八卦、龙上八煞、洛书九星、二十四天星、四八黄泉、二十四山劫杀、地盘二十四山、正体五行、透地六十龙、穿山七十二龙、纳音五行、人盘二十四山、天盘二十四山、六十四卦、元龙及令心等。”
    虽然外公讲了这么多，可我还是听得云里雾里的，但是我居然都记住了。
    妈妈笑着对外公说：“伯，淼淼才这么小，他听得懂吗？我们都听得云里雾里的，更何况他一个小伢。”
    外公答道：“那可不一定，你别看他小，虽然他目前可能理解不了，他以后在道学方面的成就不可估量，所以眼下我要给他打好基础。”
    “程师傅、程师傅，麻烦你去看看浪浪爸怎么了？”浪浪妈突然跑进来焦急的喊着。
    外公说：“我刚才从你家出来时他不是好好的么，现在怎么了？”
    “我也不知道哇，他按照你看好的地去挖地基，突然就倒在地上口吐白沫，起来之后就胡说八道。”
    “怕是撞上脏东西了！”外公拿起家伙事就跟着浪浪妈一路小跑去她家。
    爸妈也一路跟了过去，还嘱咐奶奶看住我们，让我和弟弟在家里不要乱跑。老是听人说外公多么多么厉害，还不曾亲眼见过他驱邪。这么好的机会我哪里会错过？我吩咐弟弟老老实实地在家呆着，然后趁着奶奶不注意，偷偷摸摸的跟了过去。
    来到浪浪家的院子里面，发现院里站满了人，浪浪的爸爸被村里两个壮汉按着坐在椅子上。他们家原来的厨房已经拆了，因为之前有个风水先生从他家门口路过时，说他家的厨房挨着水井太近，厨房属火，水井属水，水火相冲不吉利。浪浪爸不信，觉得那家伙是在扯淡，想蒙他的钱。只是近几年来浪浪家一直不太顺，他的妈妈经常生病，他的爸爸在外地干活时不小心从高处摔了下来，把腿给摔折了，在家里修养了大半年方才好转。他们家联想到之前那个风水先生说的话，把种种不幸归咎于厨房与水井相冲，因此动了拆了厨房另外选址重建的念头。今天外公过来就是给他们家的厨房选址的，把地看好之后，浪浪爸就开始挖地基了却不料有此一劫。
    只见外公一手掐诀、脚踏步罡，大声念道：
    元始安镇  普告万灵  岳渎真官  土地只灵  
    左社右稷  不得妄惊  回向正道  内外澄清  
    各安方位  备守家庭  太上有命  搜捕邪精
    护法神王  保卫诵经  皈依大道  元亨利贞
    后来我跟着师父修道之后方才晓得，外公当时念的是《安土地神咒》。此咒为结坛行法召遣土地山神，以使之代为凡夫奏告上天，保卫正道时所用。
    念完之后，浪浪爸显得有些躁动不安，坐在椅子上不断挣扎。按着他的两个壮汉眼看有些吃力就叫围观的人群中再上来两个帮忙。有三个后生冲了上去，五个人团团围住他，抓手的抓手，按脚的按脚，才勉强控制住他。
    外公看着被众人按在椅子上的浪浪爸，厉声问道:“你是何人？”
    那东西借着浪浪爸的身体开口说话，听起来是一个中年女性的声音：我是你黄莲香奶奶。
    外公拱手道：原来是黄家奶奶，失敬失敬。不知黄家奶奶来此所为何事？
    黄莲香有些气愤的说：哼，这小子挖塌了我的洞府，我来教训教训他。
    外公说：这里原本就是他家的地基，再说他也不知奶奶住在这里，也是无心之失，还望黄家奶奶大人不记小人过饶了他。
    黄莲香冷笑道：嘿嘿，他家的地基？小辈，我在这里时你都还没有出世咧！莫说你，恐怕连你老子的老子都还在穿开裆裤。我和我家老头子在天台山修炼了三百余年，后辗转来到此地。我们来的时候这里到处都是一片刺树林，后来你们的老祖宗来了，眼看着他们把荒地开垦成良田、看着他们有了子孙，子孙又开枝散叶，历经了几代人的辛勤耕耘与开拓才有了今天的新田铺。
    外公说：黄家奶奶既是修行之人必然知道天道有循环，善恶有承负的道理。佛家也说一饮一琢,莫非前定,兰因絮果,必有来因。
    呸，还轮不到你个小辈来给奶奶说教，嘿嘿，不动声色地调动神将护法，还召来阴兵守道。你这小辈倒是有两下子，不知是师从何人？不过这样就想困住奶奶，你也太小瞧我黄家了。
    家师道号上玄下明，弟子不才，愚钝得很，未能把家师所传发扬光大。
    黄莲香惊道：你是刘半仙的弟子？
    正是！
    也罢！也罢！刘半仙于我有大恩，你既是他的弟子那这事就算了。你们这地儿吧，也越来越邪性了，奶奶我感应到不久后这里将会有场大劫难，这些日子我和老头子也在琢磨搬家的事。只是在这里待久了，熟悉了这里的一草一木，说离开还有些不舍。年纪大了，总喜欢怀旧。这下好了，这小子把我们的洞府挖塌了，终于可以义无反顾的离开了。其实吧，我只是跟这小子闹得玩玩，不能把他怎么样，否则生活多单调多无趣啊。
    外公惊道：黄家奶奶，您是说这里将会有一场大劫难？
    是的，最近在打坐时总是心神不宁，莫名其妙的烦躁。其他修行的道友也有同感，道行低一点的变得乖张暴戾，甚至走火入魔迷失本性。同修中，有道行高深的道友推算了一下，说是有大难将至。
    外公说：怪不得了，我说怎么最近这里的阴煞之气越来越重，气象反常、怪事层出不穷，果然是有劫难。就是不知究竟是哪方面的劫难？
    这就不知道了，好了我该走了，在这小子身上待太久对他也不好。对了，你转告这小子的家人，让他们晚上准备两只鸡和两杯酒放在门口，我和老头子吃完了好赶路。放心，我不会亏待他们家的。
    外公对浪浪妈说：黄家奶奶的话你都听到了吧？
    浪浪妈把头点得像鸡啄米一样：是的，我都听到了，我一定照办！还请奶奶大人不记小人过，放过孩子他爸。
    只听“啊”的一声，浪浪爸醒了过来，他看到院子里站满了人，又看到自己被人按在椅子上，一脸茫然的望着他老婆。
    浪浪妈说：你醒了，刚才你撞邪了，是程师傅把你救回来啦！
    “多谢程师傅！”浪浪爸站起来想拿烟给外公，大概是刚才折腾久了，这会儿还有点站不稳，摇摇欲坠的样子。
    外公说：你刚被黄大仙上过身，现在身子有点虚，快去休息一会。
    浪浪妈扶着浪浪爸进屋休息去了。后来听浪浪说黄家奶奶吃了鸡之后还给他们家留了一根金条。
    围观的人当中，有个后生问外公：程师傅，那个黄家奶奶是个什么来头？
    第十五章 拜师
    外公说：“黄家奶奶是五大仙家‘胡黄白柳灰’中的黄家，黄家也就是黄鼠狼。说是仙家，其实就是精灵，属于妖的范畴。有些动物活久了就开了灵智，也就是俗称成精，成精之后她们如果修习正道，不做伤天害理之事、不违背天道的话500年可以修成人身。在修成人身的基础之上可以修仙，动物精灵修成的仙叫妖仙，鬼修成的仙叫鬼仙，人修成的仙叫人仙。只是第一个仙品的称呼不一样，后面的仙品名称都一样。”
    后生又问：“真的有神仙吗？”
    外公说：“真的有！修道之人通了小周天之后，在此基础上打通大周天，在大周天的基础上继续锻炼精气神即可结丹，此时就是人仙了。人仙有三个阶段，分别是结丹期、元婴期、后天返先天。这一阶段的修炼过程称作‘炼精化气’。家师当年与智通大师降服辛二娘就是结丹期人仙境界，而智通大师则是声闻尊者境界。空门修行的果位与我玄门不同，佛门的尊者果位相当于道教的人仙品级，声闻尊者相当于结丹期人仙。现在已经过去几十年了，他们的道行想必已经突飞猛进了。”
    后生又问外公证到了什么境界，外公老脸一红：贫道无能啊，只是通了任、督刚进小周天。实在是有负师父教导。
    后生一脸的崇拜：才通了任督就这么厉害！程师傅你收我做徒弟吧！
    外公说：你我没有师徒缘，你要是真有心想入我玄门可以先去纯阳观看看哪位道长与你有缘。
    围观的人渐渐都散去了，爸妈一眼看到我了：你这孩子真不听话，叫你在家呆着非得跟出来，走，回去呗。拉着我就回家了。
    不觉初秋夜渐长，清风习习重凄凉。
    炎炎暑退茅斋静，阶下丛莎有露光。
    酷热褪去，夜晚和早上也渐渐觉得凉爽。金桂飘香，百花争艳，蜂飞蝶舞，蝉鸣渐消。
    “淼淼，快起床啦！吃完饭我送你去学校。”爸爸在我房间门口大声的喊。
    什么？上学？我不去，我不上学。听二姐说上学不好玩，老师好凶，不听话还要打板子。
    爸爸推开门进来：你不去上学我现在就打你板子。看着他手上拿着洗衣服时用来锤衣服的那玩意，我们这边叫‘盲锤’，约半米长、成年人胳膊般粗的木棒状物体。我老老实实地穿衣服起床，来到堂屋我嘴里还嘟囔着不去上学、不去上学。
    奶奶说：万般皆下品惟有读书高，上学多好啊，可以认识好多字，不认识字就是文盲。你看我这里有好多好看的书，等你上学了认识字了，你就可以看。
    看着那一本本纸张泛黄、竖写的文字中穿插着图案的小人书顿时觉得有趣，可惜又不认识上面的字，这倒也激发了我对上学的一点兴致。直至后来我认识字了，才知道奶奶手中哪些所谓好看的书是以前她们小时候看的书。有《笠翁对韵》、《弟子规》、《论语》、《国文》、《增广贤文》、《女儿经》、《千字文》之类。
    我们小时候没有什么幼儿园，到了年龄直接送去读小学一年级，爸爸把我送到大队的小学就回去了。我背的书包是奶奶用布缝制的，一根带子的单肩包。领了书后，老师把我们带到教室里面。那时候还是大队的建制还没有行政村，我们县下辖几个乡镇，乡镇下面就是生产大队。我们镇下辖红旗、红一、红二、红三、红四、红五等几个大队，我们是红四大队。那时候孩子多，我们每个大队几乎都有一所小学，每个乡几乎都有一所初中，有的镇上有高中。大队的小学每个年级只有一个班，同年级则同班。浪浪、超超、小飞与我同班，但是老师没有让我们坐一起，把我们隔开了。浪浪和超超坐第一排，我坐第4排，我旁边坐的是个女生。坐在教室里面看着我周围这些陌生的小朋友，我突然好想回家。
    “哎，我叫袁晓，你呢？”我旁边的女生跟我搭讪。
    我看了她一眼，这个黄毛小丫头剪着齐刘海，两边的短发垂到耳边，皮肤黑黑的，还缺了一颗牙。我还没有适应这个陌生的环境、陌生的人群，并不想搭理她。她见我懒得理她，又从衣服口袋里搜出一颗糖给我，我不要。
    我的举动似乎惹毛了她，她恼羞成怒，从铅笔盒里拿出一把削铅笔的小刀，在课桌的中间划了一条线，还气呼呼的说：不准越线，东西过线没收；人过线打人。我的文具过线了，她直接就拿走，手过线了，她就拿胳膊肘怼我。我终于忍无可忍动手了，把她打得哇哇大哭。她边哭边说：你给我等着，放学我找人收拾你。
    我们小学离家很近，边走边玩回去大概也就十几分钟，学校中午放学让我们回家吃饭。在中午放学回家的路上，袁晓带着一个比我高一个头的男生堵住我。
    “哥，就是他打我！”
    那男生二话不说，上来揪住我的衣服就打。毕竟大我几岁，力气也比我大得多，没两下就打得我没有还手之力，无法招架。我边哭边问候他的母亲，他打得更起劲。
    “住手，你怎么打人？你老师是哪个？”一个看起来60岁左右，慈眉善目的老人大喝一声。袁晓他哥松开我的衣领带着她一起跑了。
    我看着眼前这个老人，他头上挽着发咎，身体消瘦，眼睛炯炯有神。穿一袭青衣，脚上穿一双布鞋，是个道士。有一种似曾相识的感觉，又像是我失散多年的亲人。我停止了哭声，呆呆的看着他：“我见过你！”
    老人微微一笑：“是吗？你在哪里见过我？”
    我只是感觉好像在哪里见过他，但是又记不起来，我把右手食指放在嘴里使劲的想，可还是想不起来。
    老人突然念道：
    志心皈命礼。混元始祖，一气分真。多劫之前，积修至道。勤苦备悉，经纬逾深。万法千门，罔不斯历。救灾拨难，除害荡妖。功济生灵，名高玉籍。众真推仰，宜有甄升。大悲大愿，大孝大仁。九州都仙太史，高明大使。雷霆泰省，天枢伏魔上相。至道玄应，神功妙济。掌九天司籍，太乙定命，注生真君，三天按察都检校，普天奏议大夫。
    念完之后，老人问我：“想打赢刚才打你那小子吗？”
    我点头：“嗯，我要打赢他！”
    老人说：“我教你打赢他的本事，你愿意拜我为师吗？”
    我使劲点头：“我愿意，我愿意！”
    “好，你拿着这个晚上到你们村子后面的梵山上找我。山顶上有一片竹林，到了竹林前你拿出这个东西，然后念一段法决”
    我接过老人给我的这个物件，是一块墨绿色的牌子，牌子上面刻的文字与符号我都不认识。老人教给我的法决是：
    青青翠竹，净是法身。
    郁郁黄花，无非般若。
    我抬起头来，老人已经不见了。我心想他还走得真快，把牌子放进衣服的大口袋里就回家了。
    好不容易挨到了晚上，我和弟弟睡一个房间。本想等他睡着了我就偷偷溜出去，结果他一直缠着我，要我给他讲学校的事。好不容易把他忽悠得睡着了，结果我一看桌子上的钟，已经是夜里十点半了。
    这个点村里的人都睡了，外面一片漆黑。梵山离我家有1公里的路程，我走过去大概需要十几分钟，我们一群小伙伴没事就在这山上玩。我记得山上还有坟，白天我们一群小伙伴倒没有什么，只是晚上外面这么黑，我有点害怕，不敢出去了。但是，我想着既然答应了老人，那么就一定要去。鼓起勇气，拿着那块墨绿色的牌子就偷偷摸摸地出了门。
    天空上繁星点点，四下里寂静无声，除了远处公路上传来的汽车鸣笛声和几声断断续续的狗吠，以及我走路的声音，再也听不到别的声音。我突然感觉背后好像有人在跟着我，回过头一看啥都没有。
    我心想，莫不是遇上那啥?鬼？我越想越怕，加快了脚步，我感觉我的心在噗通、噗通的跳，甚至能够听得到。
    此刻我只想早点上到山顶，见到那个老人。我开始快步的跑，一口气跑完了剩下的路程，来到了山顶，找到了老人说的那片竹林。我拿出老人给我的那块墨绿色的牌子，在心里默念道：青青翠竹，净是法身。郁郁黄花，无非般若。
    接下来发生的事令我瞠目结舌、匪夷所思。
    第十六 道门法脉
    眼前的竹林突然凭空消失，一座类似四合院的古代建筑物出现在我面前。门口挂着两个大红灯笼，在灯笼的照映下，我可以看清这房子是由青砖砌成，屋顶上盖着黑色的瓦。朱红色的大门，门口有一对红色的柱子，柱子前蹲着一对石狮子。左边的狮子脚下踩着球，是雄狮；右边的狮子护着一只幼狮，是雌狮。这一雌一雄相互守望，似是一家三口尽享人伦。她们形态各异、栩栩如生，仿佛下一刻就要扑过来的样子。说起这石狮子，可是不能乱摆放的。一般来说，大门前成对的石狮一般都是左雄右雌（石狮子在大门两边的摆放都是以人从大门里出来的方向为参照的），符合中国传统男左女右的阴阳哲学。放在门口左侧的雄狮一般都雕成右前爪玩弄绣球或者两前爪之间放一个绣球（也有雕成张着嘴的）；门口右侧雌狮则雕成左前爪抚摸幼狮或者两前爪之间卧一幼狮（也有雕成闭着嘴的）。大家也可以从狮子爪下的东西来辨别：如果爪下为球，象征着统一寰宇和无上权力，必为雄狮。爪下踩着幼狮，象征着子孙绵延，是雌狮。
    在中华传统文化中，石狮一般是摆在门口辟邪用的。因为狮子是兽中之王，霸气之兽。所以有“尊贵”和“威严”的作用。不是每家每户都适合摆放石狮，如果没有如帝王之家的气魄、或是有德行的人是完全镇不住的他的霸气，反而还有可能会被他的霸气所伤。
    正在沉思中，忽然“吱呀”一声，那朱红色的大门无风自开。我径直走了进去，在我从两座石狮子中间走过去的时候，感觉她们的头好像在转动，许是我的错觉。穿过庭院，走进堂屋。正中间的中堂上写着一个字，后来我识字之后才知道是个“道”字。中堂下面摆着一张香案，案上摆着三盘水果，香炉中烧着3根香。我知道这是在供奉菩萨呢，奶奶也经常拜菩萨，就是这样的。香案两边各摆放着一米多高的烛台，烛台上点着几盏油灯，灯火通明将这堂屋照得犹如白昼。案前是一方茶几，茶几上有一个精致的木盒子，茶几两边摆放着太师椅，白天见到的那个老人就坐在左边的太师椅上。
    老人看着我慈祥的笑了：“来啦！孩子，跪下给我磕三个头”
    过年的时候我经常给长辈们，以及村里上了年纪的老人磕头，听到老人让我磕头我就跪下磕了三个。
    老人扶起我说：“好、好，乖徒儿，快叫师父！”
    师父！
    老人脸上露出一丝难掩的悲伤之色：“时隔多年，想不到你我还能再续师徒之缘，当年若不是~~哎前尘往事不提也罢。往后你跟着师父好好修行吧！”
    好的，师父！
    师父打开茶几上的木盒子：“孩子，这是我们净明派的法器，你拿着。这个是天蓬尺；这是拷鬼杖；这个是三清铃你好好保存”
    我还想问他这些东西怎么用时，他说现在已经很晚了，让我周末放假时像刚才那般再来这里。
    我偷偷的溜回家里，回到房间，弟弟睡得正酣，我蹑手蹑脚的爬到床上。怎么样也睡不着，我想不明白我们经常去玩的梵山上怎么会藏着这样一个去处，而我们从来都没有发现过，其实这个梵山并不大。周围住的都是土生土长的本地人，要是有这么个处所，一定会有人知道，而我此前也从来也没有听人说过。我去的时候，她能够突然出现，而我离开时她竟然凭空消失，我怎么也想不通。
    想到我从此以后有个师父，又是一阵子兴奋。那时候电视机很少，整个村里就我们家里有一台大概十几英寸的黑白电视。天线需要抽出来调整方向，调频道是用手动扭的，时不时还有雪花点。就这样的一台电视机，每天定时定点都会有一大帮子男女老少来我家看。那时候，我们最喜欢看的是各种武侠剧，里面的男主角一开始都挺窝囊，直到遇到一个师父指点之后武功突飞猛进，然后各种美女围着他转。一直挺羡慕武侠剧里面的男主角，真没有想到我现在竟然也有了师父，不知道师父会传我什么武功。是蛤蟆功？还是降龙十八掌？不，我才不要蛤蟆功呢，姿势太丑了！我还是学降龙十八掌好了，嗯还要学六脉神剑，还有独孤九剑，飞刀好像也不错的样子。我统统都要学会，学会以后专门打那些欺负同学的坏蛋。还有帮公安叔叔抓坏蛋，这样一来就没有人敢欺负我了。甚至还设想着老师给我戴大红花，然后站在全校同学面前讲话~~
    “淼淼，快起来呀！要迟到了还在睡！”妈妈把我摇醒
    “你梦里捡钱了么，笑得那么开心？”
    我揉了揉眼睛，感觉睁不开。打了几个哈欠，又伸了一下懒腰，这才磨磨蹭蹭的起床，然后赶去学校晨读。晨读时间是从早上7:00~8:00一个小时，然后回家吃早餐，有时候会被要求背课文，背不出来的会被留学。9:25开始上第一节课，上午3节课，到12:00下课，然后回家吃午餐。自从上次和袁晓的哥哥打了一架之后，他再也没有找过我，袁晓虽然还是我的同桌，但是也不理我，我也不理她。即使是我的手或者是文具过了“三八线”，她也视若无睹。
    星期六、星期天学校放假，想着师父让我周末过去学习，吃过早饭后我借口说学校要我们带20斤柴火，拿着镰刀就出了门。我们上小学时，学校会要求我们勤工俭学，有时候是带柴火，有时候是摘茶叶、植树等等，不知道别的地方是不是这样。我们很小的时候就会帮大人做事:女孩子在家洗衣做饭，带弟弟或者妹妹；男孩子插秧、锄草、砍柴、割谷、割麦子、收油菜、摘花生、放牛等等。所以，我们那时候的小孩子一个人出去砍柴是很正常的，并且学校确实也布置了任务，要求星期一上学时一年级的学生要带20斤柴。
    来到梵山，拿出牌子，念完口诀，四合院出现了。白天我才看得更清楚，原来这两根红色的柱子上还有两幅对联，门上方有一块黑底金字的牌匾。当时刚上学，还不认识上面的字，后来我才知道这幅对联是：
    清静无为是吾家，不染凡尘道根扎，
    访求名师修正道，蟠桃会上赴龙华。
    牌匾上的字是：玉隆别院
    师父已经坐在太师椅上等我，看到我来了他让我坐在他旁边。师父说，要想修道必先要弄清楚咱们的传承、法脉和道统。
    我们上古时期的黄帝信仰、和东周时期的老子哲学，虽然有浓厚的宗教色彩，但是尚未正式形成为道教。故只能说是道教的前身，也不能说是道教的一种道派。继黄老道之后兴起的是于吉的太平道及张道陵的五斗米道。太平道在历史上只是昙花一现，汉末便已消亡。五斗米道形成了以宗教为联系纽带的教团组织，以后便成为正统道教。据历史记载，道教分立宗派,实始於宋元之间。有正一宗（张道陵）、南宗（吕纯阳）、北宗（王重阳）、真大宗（张清志）、太一宗（黄洞一）、五大宗之分法和天师道、全真道、灵宝道、清微道四大派的分法。还有道德、先天、灵宝、正一、清微、净明、玉堂、天心八派等说法。
    后来道教主要分为全真和正一两个大的流派，其他流派都是这两个的支派。金世宗大定七年（西元1167年），王重阳祖师至山东宁海立全真庵，创立全真教。其主张儒、释、道三教合一，王重阳祖师说：“心中端正莫生邪，三教搜来做一家”、“儒门释户道相通，三教从来一祖风”、“释道以来是一家，两般形貌理无差，”教其门徒讽诵《孝经》、《心经》、《道德经》。全真道主张无心忘言、柔弱清静。正心诚意、少思寡欲。注重修行，分为真功和真行。真功即内修，其修持大略以识心见性、除情去欲、忍耻含垢、苦己利人为宗。全真因内修“求返其真”，主张功行双全，以期成仙证真，所以叫“全真”。这种内修主要是修养精神，即性，也称为性功，全真教既修性，也修命。真行即外修，主张济世度人。其教规与正一道不相同：不娶妻室，不茹荤腥，为出家道士，一般多住宫观内，以清修炼养为主要宗教生活内容。全真派在元以后发展的支派很多，其中以邱祖（长春子）所开创之龙门派最为隆盛。
    正一派有茅山、灵宝、清微、净明等诸派之分，但仍以天师道为代表，习惯上，天师道也称为正一道。宗坛江西龙虎山。符箓三山为龙虎山、茅山、阁皂山。正一道是中国道教后期两大派之一。是在天师道、龙虎宗长期发展的基础上，以龙虎宗为中心，集合各符箓道派组成的一个符箓大派。正一教道士可以不居宫观，拥有妻室。主要奉持《正一经》，崇拜神仙，画符念咒，驱邪降妖，祈福禳灾。
    而我师父这一派在道教中独树一帜，是正一教里面比较独特的支派。
    第十七章 传道
    师父说他这一派之前并没有确切的名称，直到元朝时，后世弟子用“净明”作为教派名称，创立“净明忠孝道”。净明道以忠孝济度为主，忠孝，大道之本也，是以君子务本，本立而道生。忠孝为修道之基，成仙之据。孰为符篆，孰为真经，心定神慧，是为净明。
    我等凡夫要想体悟大道，还需凭借道经。然而经文所蕴藏大道的玄理，一般人又难以自悟，这时候就需要师父的引导而进入道之门墙，故而拜师极为谨慎而严肃。一般来说，道士是不会随便收人为徒的。
    全真派传戒，正一派授箓，只有经过这个程序才算是一个真正的道士。“箓”通常指记录有关天官功曹、十方神仙名属，召役神吏，施行功法术的牒文。正一道士只有得受法箓，才能名登天曹，才能有道位神职。有了道位神职的道士，其斋醮中的章词，才能奉达天庭，才能得到神灵护佑，反之斋醮章词无效。
    道士受箓之后，颁发给职券牒文，以证其所得之法职，名所录之神界，以通达神灵。简称为“职牒”。箓牒中拨付受箓者有护身将帅，协助受箓者在主持斋醮时，斩妖除邪。拔度生灵，救济困厄。未受箓受职，就无权遣神役鬼。“受箓”的意义是“戒除情性，止塞愆非，制断恶根，发生道业，从凡入圣，自始及终，先从戒箓，然始登真。
    常人名籍，录于阴曹地府，随自身功过沦于六道。欲脱轮回之苦，必须皈依大道。凭借道经师三宝之力而摆脱轮回。因此，必须皈依三宝，皈依之后，名籍将从阴曹地府消除，记名于三官大帝青编之籍。从此之后，三宝弟子的一切功过皆归三官大帝考校，阴曹地府无权干涉。欲求皈依，必先拜师，拜师必须心意虔诚。皈依之后，必须遵守三皈五戒。此三皈五戒为学道者入道之初，需首要遵守之规律也。
    师父为我授箓之后又为我讲解道教的基本礼仪、戒律和教义。道教以“道”为最高信仰和修行的终极目标。以《道德经》的思想为主要教义，倡导尊道贵德、重生贵和、见素抱朴、抱元守一、清静无为和慈俭不争。“道”是宇宙的本体，万物的本源，万物运行的规律以及人间伦理道德纲常。无形无象的“道”生育了天地万物。道散则为气，聚则为神。“德”是道的外化及功能。神仙是循德而上，在精神和肉体及伦理道德超越于世俗的精神实体。神仙既是道的化身，又是人类道德的楷模。故我等道教徒尊道贵德，期于与道合真，形神俱妙，成为神仙。道教的“神”与“道”是一体的，道化为诸神，诸神即代表着“道”。咱们道士相信“我命在我不在天”人的生命长寿与否取决于自身，并非决定于天命。人通过服食药物，行气导引，以达到延长寿命的目的。
    师父说我才刚上小学一年级，认识的字不多，因此我现阶段不用诵读道教经典，只需打好基础。咱们道教讲的是性命双修，锻炼心性的同时也要注重身体的修炼。只有体魄强健了才能滋养精气神，灵魂才能强大。
    师父让我闭上眼睛，伸出双手，集中注意力用心去感受周围的环境。我感觉我身体周围有一层气包裹着我，围绕着我。师父又让我去感觉这些气的温度以及运动规律。师父告诉我，这些气叫做外气属于后天之气。
    他又让我盘腿坐在地上，像刚才那样将注意力集中在小腹部位，用心去感受身体的变化。我感觉我的呼吸越来越轻，似有似无。小腹部位像有一团东西随着我的呼吸在聚集。小腹开始发热，变得温暖起来。我感觉我的身体在颤抖，身体上的毛孔好像全部都打开了，无比的畅快，心情无比的愉悦。
    师父的声音传了过来：“你现在想象一下你的身体在变大、在膨胀，直到充满天地间。”
    我想象着我的身体在无限膨胀，渐渐地我已经感觉不到我的存在了，似乎已经与天地融为一体。
    “好的，就定在这个境界，心无杂念”
    我已经感觉不到我的呼吸、感觉不到我的身体、感觉不到周围的环境，甚至感觉不到我的存在。不知道过了多久，我的知觉开始恢复，醒了过来。我觉得神清气爽、精力十足，浑身像是有使不完的劲。睁开眼睛看到师父站在旁边微笑着看着我：“到底前世是修道人，而今生尚未涉足红尘，这么快就能够进入坐忘之境，了不得，了不得。”
    师父说这就是打坐，佛家叫坐禅。下腹部发热是因为“炁”在聚集，这个炁是先天之气，又称为元气、卫气。我想象身体变大的过程叫做“存想”，佛家叫做观想。我感觉不到自己，与天地融为一体的那个状态叫做“坐忘之境”，佛家叫做入定。大部分人因为生存所奔波、为生计所烦恼；为金钱、名利、女色所困扰，因此很难进入此境。一旦进入此境，体内的炁开始萌发、聚集，修复机体损伤，温养五脏六腑。人体的各种疾病开始慢慢痊愈，思维变得敏捷，身手变得矫健，身体机能变得越来越好，体魄越来越强健。这样一来，人就很少生病了，容貌变得越来越清秀不易衰老，寿命也越来越长。师父告诉我人身上的穴位名称，并一一指出其位置，还有经络，什么十二经脉、十五络脉和奇经八脉。并要求我牢牢记住。
    随后师父将我带到院中的一处厢房，厢房里摆放着十个木雕人偶。师父说这些人偶是陪我练功的。它们的身上都包了厚厚的棉花，不会把我打伤，但是它们力气很大，打在身上肯定是很疼的。这主要是训练我的体能、力量、敏捷度和抗击打的能力。
    我说：“这么多啊，我怎么打得过？”
    师父摸着我的脑袋，笑着说：“谁让你现在去打十个，你在五年内能够打赢一个就已经不错了。以后你放学之后的功课就是来我这里打坐和打木雕人偶。”
    我在想着以后放学每天都往这里跑，我的爸妈会不会怀疑？师父好像看穿了我的心思：“你以后放学之后先做完学校布置的作业，然后来我这里吃晚饭，吃完晚饭就开始做功课。至于你的父母，我去跟他们讲。他们以为你失踪了，到处在找你，现在已经上山了。哎，可怜天下父母心！也怪贫道没有考虑周全，倒教他们担心。你以后可得好好孝敬他们，忠孝之道是我净明派修道的根本。”
    “是，师父。”
    “好了，我和你一起出去见见他们吧”
    也不知道在里面呆了多久，只记得是早上去的，现在出来已近黄昏。我听到爸妈他们在喊我的名字，循着他们的声音找过去，在一个山坡上爸爸妈妈和外公正在那里喊我的名字，他们的声音已近乎嘶哑。我喊了他们一声，妈妈和爸爸快步朝我跑了过来。也许是太过于心急，或者是翻山越岭精疲力尽，妈妈一个趔趄摔倒了。爸爸扶起妈妈踉踉跄跄的向我走过来，我看到爸爸和妈妈的眼睛通红，衣服上沾满了草屑和尘土，脸和手上也有几道血口子，那是被山上的荆棘划破的。
    妈妈走到我身边抱住我：“孩子呀，你让我们找得好苦啊！”眼泪大颗大颗的从她脸上掉落下来，爸爸的眼眶里泪水也在打转：“我们找到山脚下的河边，你妈看到河边上有一堆衣服还怕你玩水被水冲走了，她都快哭晕了。最后发现那不是你的衣服，方才燃起一丝希望。”
    外公也已经走了过来，他对妈妈说：“没事了，孩子找到就好。”
    “淼淼，你这孩子真不让人省心，早上出门快天黑了也不回家。你爸妈找遍了全村，问了你所以同学都不知道你去了哪里，你奶奶把我找了过来，我也担心死。还有全村的人也在其他地方帮忙找你。你这孩子呀！”
    “对不起，是贫道的疏忽，让各位担心了”师父不知道什么时候来的，大家刚才光顾着我，他一出声，马上吸引了大家的注意力。
    “爸妈、外公，这是我师父！”
    “你师父？”外公先是疑惑的看着我师父，突然跪在地上行三跪九叩大礼：“弟子程敬亭拜见仙师！”
    “你是我玄门弟子？好，你跟我来，我有话要与你交待”
    外公恭恭敬敬的跟着师父去了僻静处说话，爸爸和妈妈则一个劲的问我这个师父是怎么回事。我自己也不知道咋回事，跟他们也说不清楚。这时，外公已经返回了，兴高采烈的样子。
    爸妈问他这怎么回事，他说我是十世修来的福气，竟然有这么大的机缘造化，一切回家再说。
    第十八章 木雕人偶
    回到家里，外公说我跟了一位明师，这师父是我道教前辈先贤，来头不小，修为深不可测。以后我每天下午放学回来做完作业之后必须去师父那里修炼，节假日如果没事必须整日待在那里。
    爸爸妈妈一向听外公的，见他这么说只得答应。
    第二天是星期天，我早上起来之后直奔师父的住处。师父问我还记不记得他昨天教我的经络以及穴位的位置，我说记得，他便让我双盘打坐。
    师父让我把身体放松，双眼微闭，舌抵上腭，摒除杂念。然后深吸一口气，将气沉到下丹田的位置，经过会阴、命门、灵台、大椎、百会、承浆、璇玑、膻中、鸠尾等穴复至下丹田。通过昨天师父的教导，我知道这便是任脉及督脉诸穴。至于为什么要舌抵上腭我后来也问过师父，他说舌头是连接任脉和督脉的桥梁。
    我感觉一股暖流从我的腹部下行至裆部，又从裆部游至腰间，然后沿着脊柱上行至颈部，再从颈部到头顶经由额前时，松果体所在的部位发出一道亮光，身体随之一颤。然后又从松果体经过舌头到达咽喉，经过咽喉时感觉喉部收缩了一下。然后经由胸前一路下行至下丹田，到达下丹田时感觉小腹部位咕咕作响。
    师父让我意守下丹田半个时辰，然后存想进入坐忘之境。醒来已是午时，师父弄了几个菜让我吃饭，有鱼、豆腐、鸡蛋、萝卜和白菜。我一看食欲大振，我们小时候在农村除了逢年过节还有家里来客人才能够吃得上鱼、鸡蛋和豆腐。一般平时就是菜园里种了什么就吃什么。说出来不怕人见笑，小小的我竟然吃了3大碗饭。师父并没有吃，他只是坐在旁边笑着看我吃：“慢慢吃，别噎着，还有，还有。”
    “师父，你也吃！”我嘴里撑满了饭菜才想起师父还没有吃饭。
    “师父不饿，你自己慢慢吃。一个上午通了小周天，不错！下午咱们练动功。”
    吃完饭，师父看着我被食物撑起来圆溜溜的小肚子，轻叹了一下：“哎，还是歇息一会再练动功吧”
    一个时辰后，师父把我带到放有木雕人偶的厢房。他伸出左手作剑指，凌空对着其中一个人偶一指，那人偶便像活了过来一样快步的走动。
    师父对着人偶说：“小甲，陪你师弟练一个时辰”人偶居然能够听得懂他的话，但是不会说话，只是点了点头。随后师父关上门走了。
    那人偶给我作了一个拱手礼，我还礼，然后它作了一个请的姿势。师父除了让我打坐，教我吸气呼气、吐纳导引啥的，也没有教过什么拳脚功夫。我站在那里不知道怎么下手，脑子里想着电视里大侠比武的情境摆了一个大鹏展翅的姿势。那人偶过来就是一拳，我立马摔倒在地。他大爷的，这个死东西力气真大，而且还这么灵活、敏捷。还好地上和墙面上不知道铺着什么东西，摔在上面软绵绵的也不疼。我心里一边暗骂这个烂木头一边思索对策。
    不容我思索它又是一拳打了过来，我闪身避过。它这一拳速度很快，电光火石之间没想到我居然还能躲过。此时我才发现，通了小周天之后我的身形和步法竟然变得这么灵活。“嘭”我正洋洋自得间，它竟然又快速的打出一拳，我整个人便像断了线的风筝一般飞了出去撞在墙上然后掉在地上。
    死木头、烂木头，竟敢偷袭我！哼，我打死你，打死你，跟你拼了！我一边骂骂咧咧，一边挥舞拳头像个疯子一样对着人偶一阵乱锤。我感觉我的力气好像也增长了不少，可即便如此我还是没有占到什么便宜，毕竟我还是个小孩子，我的拳头打到它身上它不痛不痒。我要是被它击中那就得飞。
    虽然我力气、敏捷度、反应能力提高了不少，但还是经常被它打飞了。一个时辰之后，那个叫小甲的人偶做了一个“停”的手势便退回原位。我也筋疲力尽、浑身酸痛，还被它揍得鼻青脸肿的。
    走到堂屋，师父看到我这个样子哈哈大笑。
    “你还笑，这个死木头、烂木头、臭木头，我下次非要打到它！”
    “嗯，有志气！”师父边笑边说。
    “去，泡一下澡会舒服很多”
    师父指着角落里一个很大的木盆子，里面泡着各种药材，氤氲的水汽和药材的味道充斥着整个屋子。我走到木盆边准备脱衣服，看到师父在看着我又不好意思。
    “这小子，人小鬼大”师父走了出去又把门带上了。我脱了衣服下到盆里，一开始有点疼，后来越泡越舒服，身上的酸胀和疼痛感也消失了。后来，我才知道这泡澡的汤水有祛瘀消肿、强筋健骨的功效。
    在接下来的三个月里，我每天放学之后或者每周放假时的任务就是打坐、运行10次小周天后再进入坐忘之境，醒来之后就和木人偶小甲打架。当然，我的变化也很大，首先是我的力量、速度、抗击打能力又明显的提升了不少。能够避开小甲大部分的攻击，既使被它打到再也不会飞出去了。之前它总是能够轻易避开我的拳头，而我现在也能够打到它了。从之前的无力招架，到现在能够反守为攻了。大概是师父每天在我和小甲打完之后，让我泡在药水里面的缘故，我的身体变得越来越硬。甚至是小甲那么大的力气打在我身上，我竟然也不怎么疼。
    另外的变化是我运行一次小周天需要的时间也越来越短了，也越来越顺畅，不需要刻意的导引，意到气到，一气呵成。同时我对周围气场的变化和感知也越来越敏锐。
    师父说我可以开始试着打通大周天了，通过小周天阶段，后天精气得到充实，并逐步返还成先天精气，故大周天就采用先天八卦图进行指导。在先天八卦方位上，南北方位已是乾坤两卦，但实际上，在内丹术中总是着眼在坎离两卦上，而坎离两卦，已处在卯酉的位置上，故大周天或称乾坤交媾。
    双盘而坐，放松身体，入静。先呼气，舌舐下腭，气沉丹田，小腹随之鼓起，再将气下沉到会阴，分作两股沿大、小腿内侧，直下足心涌泉穴。再吸气，小腹随之收缩，舌舐上腭，以意领气，从足心出发，沿小、大腿外侧回到会阴部，然后提肛，将气沿督脉过三关，上达头顶，再顺两耳前侧分下，会合于舌尖。此时恰与呼气时的气息相接，如此自头顶的百会穴，至足底的涌泉穴，周而复始，循环运行。意到气到，一气呵成。
    运行一个大周天之后，我感觉身体好像有了某种说不清道不明的变化，之前的各种不适症状一一消失。精力充盈，神清气爽，走路时轻飘飘的，好似充了氢气的气球，不拉住就会飘到天上去的那种感觉。
    运行5次大周天，然后进入忘我之境，醒来后如往常一样去找小甲打架。刚一开始，小甲就被我打倒了。是的，你没有看错，是我把它打倒了。昔日身手矫健、身形灵活敏捷、力大无穷的小甲现在我眼中就是笨手笨脚，柔弱无力的木人偶。它所有的动作和攻击在我眼中都变成了慢动作，一连几次都是这样。
    这时，师父进来了，他让小甲退下，然后摸着我的头说：“毕竟是前世修行过的，底子还在。我以为你怎么着也得3、5年才能打赢它，却没料到你三个月就办到了，不错哦。”
    师父指着小甲旁边一个木雕人偶说：“小乙，即日起就由你陪你师弟练功。”那个叫小乙的人偶点了点头，马上上前来施了一个拱手礼，我还礼，它如先前的小甲一样作了一个“请”的姿势。
    我二话不说，上去就开打。没想到这家伙速度比小甲快了不知多少倍，力气也比小甲大得多。一个时辰打下来，即便我有过多次和小甲对打的临场经验，以及力量和速度得到大的提升的情况下也处处被它压制，处于下风。我打到它的次数寥寥无几，而我经常被它击中，不过没有初战小甲时那么狼狈。后来我才知道这10个木雕人偶一个比一个厉害，它们各有所长。有的擅长各种法术、有力量格斗型、速度型、幻术迷惑型、综合型等等。而小甲和小乙是力量格斗型的，在它们中算是最不厉害的。即便如此，小甲的水平相当于全国散打总冠军，小乙则相当于世界散打总冠军的水平。
    师父饶有兴致的看着我打完，还不忘点评：“嗯，不错，体能练起来了，大周天也通了，下一阶段可以学一些小的法术和符咒了。吾等修道之人，不靠蛮力取胜，靠的是智慧和运用天地间的法则。等你学会了法术，武艺再强大的人都能够轻易被你降服。我之所以让你跟他们对练，为的是你有一个强健的体魄，只有强健的体魄才能承载强大的灵魂。灵魂与体魄相辅相成、相得益彰，这就是我玄门性命双修的精髓。”
    第十九章 画符

    天气渐冷，学校放了寒假。这些天，下了几场雪，早上起来发现雪没过了膝盖。到处一片冰雕玉琢，玉树琼花，就像《沁园春.雪》里面描述的那样：

    北国风光，千里冰封，万里雪飘。
    望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。
    山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
    须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
    江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

    自从跟着师父修行之后，我好像不怎么怕热，也不怕冷了。村里的男女老少一个个的穿着厚厚的棉袄，裹得严严实实的像个粽子，手缩在袖子里面不愿意伸出来。我就穿着一件单衣，身上还热乎乎的。现在家里人都已经习惯了我这样穿衣服，要放以前肯定要我加衣服，像他们那样穿上厚厚的棉袄。奶奶在烧火做早饭，看我起来了就说帮我弄个烘火的陶土罐子暖暖手。我说不用了，要去师父那里练功了。爸爸说年关将近，让我转告师父，邀请他来我家过年。

    师父愉快的接受了邀请，然后开始给我讲解符咒。他说符是用来调整气场的，也就是在记号里面存储书符者意念，意念越强存储的时间就越久，释放出来的能量就越强，小者可以治病调心、大者可以消灾解厄、甚至以符咒为引催动法术的释放或能量的整合。符咒是修道者与上天（灵界）对话的媒介和渠道，通过这一渠道，可以让九天神煞为我所用，役神驱鬼以达到祈福禳灾、祛病救人的目的。对于一个修道者来说，由于前期没有结丹，以自身的能量不足以释放法术或是改变气场。这个时候就需要通过符咒作为载体，来沟通天地借助天地的力量来释放能量。后期随着修为的提升，丹道修成后就可以不依靠符就能够达到这些目的。
    符是由圆、螺旋线、卧８、横竖、斜线、方矩以及寓意深刻汉字语句所组合。画符时注意上三十六天罡、下七十二地煞、留人门、绝鬼路。符咒开笔最为重要，就如同人的眼睛一般。每道符的功用各有不同，什么事就该找什麼主事之神符。符腹内则注明此道符功用要用於何事作用、斩妖除邪或镇宅，在此处即可明了。符胆为一道符的精华所至相当于生魂及灵魂，符能不能灵验全在此诀。叉符脚又称为觉魂，为请兵将镇守之意，符脚变化很多，全看此道符本身用途而定，叉符脚也有口诀。每道符因功用不同可分为七种用法，分别是焚化、佩戴、贴、吃、煮、擦和洗。
    另外，画符还有诸多禁忌，端午节是画符、造符水的吉日。每年有四天不可乱画符。即：农历三月初九、六月初二、九月初六、十二月初二。如若在这四天画符，不但不灵验，而且还有害。画符时间最好选择子时或亥时。（因为此时是阳消阴长，阴阳交接之时，灵气最重。）其次是午时、卯时、酉时亦可。另外，有的符要配合自己的星命进行使用，若有违犯，会遭受灾厄。切记！比如：逢太岁星君之年（不论男女之人的1 、13、25、37、49、61、73、85等岁，皆属太岁星君之年）的人，必须安奉值年太岁星君，可保平安无事。择于正月中吉日吉时安之于家中。若此年错用逢天空星之年的天空符（即日宫太阳星君到此镇）反会造成凶星入宫。
    具体画法是，先澄心涤虑，手掐剑诀，叩齿三通，气纳丹田，运于会阴，过谷道上尾椎，顺后脊直上泥丸，再下于眉心，存一点白光落于笔尖，左手剑诀按纸，右手运笔先画太极。四围加一力，十人九不识。信手拈将来，虚空一霹雳，默诵雷尊诰，太极下点三点，意为精气神，亦指玉清、太清、上清三清。一气呵成，后入意再入日月星三光讳、三清讳，再以金光讳涂之。

    师父让我画了一张引雷符和一张引火符，念咒催动符决然后丢到外面，在这个冰天雪地的环境里，竟然一时间雷声大作，烈火熊熊。等雷停火熄之后，我丢符的地方竟然被雷劈出一个直径5米左右的大坑，大坑周围的雪都融化了，土都被烧焦了。看着这些我顿时惊得目瞪口呆，这威力也太大了吧！师父说这算什么，符咒的威力取决于画符者的修为，修为越高，画出来的符威力越大、越灵验。而且等我学会法术之后，这些都是小儿科，也不需要借助符咒来完成。
    接着，师父又跟我讲步罡踏斗。步罡踏斗是斋醮时礼拜星斗，召请神灵的仪式。又名步罡蹑纪，蹑罡履斗。罡指天罡，斗是指北斗。她是在醮坛上占方丈之地，铺设罡单，象征九重之天，修道者脚穿云鞋，在罡单上随着道曲，沉思九天，按星辰斗宿之方位，九宫八卦之图，以步罡踏斗之，即可神驰九霄，启秦上天。修道者步罡踏斗之步伐，称为禹步。禹步可召役神灵，是万术根源。步罡踏斗对于修道者来说，是在斋醮、画符、作法、通神时，必须学习的一项法术。而习奇门遁甲之法，也必须习会步罡踏斗的法术才能通神，才能运用。步罡踏斗是作法通神的要关。

    步罡踏斗走的“禹步”是道家依据天地、日月的运行规律及轨迹而衍化出来的一种步法。走的步法的计算方式为：一月为三交，一交为三旬（三旬就是指三次盈亏）。一时为三交为九旬。所以说走一步为一交，一交为三迹，即推导出走三步为九迹，四步为十二迹，依此类推。其走法就是为：左（右）右（左）左（右），共有三个足迹。所谓的“罡”指的是北斗星，“斗”也是指北斗星，步罡踏斗是在地上画上北斗七星的分布图，按一定的规定和程序在上面行走。北斗七星的名称为：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。
    步罡踏斗的目的是为了和神沟通。和神沟通为何步北斗星呢？这是因为北斗星是天神的总管。北斗星君天之候王也，主制二千神，掌管人间命籍。只要感通了北斗总管，自然可以对其下属召之役之。并且符录与北斗的关系更为密切，所以在不少的符录中都有北斗七星的符图。唯有如此，才能召神遣将，才能达到施符的目的。

    步罡踏斗必须是深夜至野外，在星光之下的地面上画上罡斗图及步罡踏斗图。必须禁止让人看到、窥视，就连五畜家禽也不能看见。如果被窥见，不但踏罡布斗之法不灵，而且会有灾害降身。

    步罡踏斗前要沐浴、净口、净手、保持心平气静。在野外设坛或在净室内设坛。坛要黄布。坛上摆放熟三牲、水果、茶、饭、点燃九柱香，插在香炉上。准备金纸（三厘米见方），名香，清水一盆。全副纸马兵将、云鹤甲马一百张，龙车凤辇各五十张。这些纸制物品都要祭炼一百天后方可使用。七星剑、令牌、笏。
    一切准备妥当后从贪字起至破字止，望北斗拜二十四拜，叩齿三十六通，转身步阳斗。阳斗从?字起至?字止，望北斗拜二十四拜，再转身至法坛前，心平气和后，念总咒七次，面朝北，右手按令牌，左手掐剑决，上击令牌一下，感觉着要请的神将快要降临时，密念总咒。这时存想当值的二神将降临法坛前并问你：“令召吾何去使用？”你可以回答说：“太上之法受吾，依旨任吾之行，请神会合护吾之身，依吾变化，应吾之道，随吾遮隐，急急如律令。”说完后就击令牌一下，双手执笏，望神朝礼拜八拜，将令牌在所点的香火上转，按住令牌，念安神咒，并将祭物献上。再念咒，左手执笏，右手执剑，将纸马烧化成灰，香、酒、果、茶、饭一起抛入水中，将所祭三牲自己吃了，再下坛，不要回头，一百三十步至净处脱去法衣冠，收藏。如遇急难，用此法召神即至。

    我问师父为什么不教我拳脚功夫和招式啥的，师父说那些东西中看不中用，真正打起来还得靠王八拳。打王八拳则靠的是力量、速度、应变能力和抗击打能力，在绝对的力量和速度面前一切招式和套路都是浮云。这也是师父为什么每天让我跟木雕人偶对打的原因。并且，我们修道人不靠拳头去解决问题，舞枪弄棒、打拳练剑也只是为了锻炼体魄；琴棋书画、吹拉弹唱是为了陶冶情趣修身养性。
    第二十章 牛刀小试

    我现在已经能够打赢小乙了，师父说快要过年了，放我几天假不用去山上跟人偶对练了。我这几天可以自己在家里打坐修习，修习的内容是运气5个大周天之后意守丹田一个时辰，然后晚上在坐忘之境中睡去，等年后他再教我新的功法。因此，这段时间我终于有机会跟小伙伴们一起玩玩了。

    离年关也越来越近了，到处都充斥着喜气洋洋的气氛，不时的响起断断续续的鞭炮声。大人们辛勤耕耘了一年，好不容易有个机会休息一段时间，趁着年前这段时间大家都在忙着准备年货。大伙呼朋引伴，相互邀约骑着自行车去邻近的小镇上购买年画、对联、门神、一家人的新衣服、香蜡火烛、鞭炮、干菜、烟酒糖果、走亲访友用的伴手礼等物。至于鱼、肉和菜不用买，菜大家地里都有种的。咱们几乎家家户户都有养猪，年前可以杀一头，自己留一些年肉，剩下的卖掉。来年开春后再去买一头小猪仔养着。往往是几户人家一起合伙承包一个池塘，然后买鱼苗放养在池塘里面。到快要过年时，这几户人家里的男丁尽数出动，找来一片拉网捕鱼。捕捞上来的鱼把小的放掉，大的按照块头、品种和数量分成一堆一堆的，有几户合伙就分成几堆。然后把分成堆的鱼按堆编号，大家抓阄，抓到相应的编号就得那堆鱼。

    小孩子们更是开心，首先不用上学了，可以开开心心的疯玩。还有过年了有新衣服穿，有很多好吃的，还有压岁钱，可以买玩具，可以放鞭炮。我们那时候喜欢玩擦炮，把有颜色的一头放在盒子的侧面擦一下就点燃了，然后丢进瓶子、水缸、池塘里面，看着炸起来的水花，心里就像吃了蜜一般特别有成就感。当然也有几个不是这么循规蹈矩的熊孩子，比如我和浪浪。我有一次把点燃的擦炮插在牛粪上然后迅速跑开了，其他小伙伴也及时跑开了，而站在最佳位置强势围观的小飞就没有那么幸运了。“嘭”的一声，牛粪像天女散花一般四散开来，洒落在小飞的衣服、头发和脸上。在这家伙转过身来的那一刹那，我们几个小伙伴先是懵了几秒，继而哈哈大笑，都快笑岔了气。那张脸活脱脱的包公再世，就像电影《唐伯虎点秋香》里面被唐伯虎当作画笔蘸了墨水用来画画的祝枝山。小飞一开始倒还没有什么，后来看到我们哈哈大笑，大概是觉得委屈就哭了，他哭着回家了。然后他的奶奶就牵着满面牛粪、蓬头垢面的他来我家里找我爸妈要说法。爸爸妈妈看到他这个样子强忍着笑给他奶奶赔不是，妈妈又帮他洗掉了脸上和衣服上的牛粪，并且安慰他说等我回家狠狠的揍我一顿给他出气，临走时还给他两个苹果。等到晚上我回家时，爸妈又气又好笑，说着说着两个人就哈哈大笑。本来预想中的一顿男女混合双打看来是免了。
    那个浪浪比我更过分，他竟然把点燃的擦炮趁超超不注意悄悄的丢在他衣服的口袋里。“嘭”的一声，超超吓得真的跳了起来，然后捂着头到处乱蹿。活像一只不经意被人踩了尾巴狼狈而逃的狗子。他那个滑稽的样子惹得我们捧腹大笑，事后发现他右侧的口袋被炸破了一个大洞。至于他的家人有没有去浪浪家要说法，那我就不知道了，反正第二天浪浪老喊屁股疼。问他咋弄的，他说是不小心摔了。还有那种就做‘二踢腿’的鞭炮他也敢拿在手上放。

    村里的男人们忙着做糍粑，那时候没有机器，主要是靠手工打出来。把蒸熟的糯米饭放进一个石臼里，然后叫来村里的青壮年，一人握一根棍子将糯米饭捣碎。然后将捣碎的糯米糊压制成一大块的板状，等她冷却后再切成小块，每一小块跟成人巴掌大小差不多。等到肚子饿了的时候，拿一块用烧火钳夹着，放在灶里面烤一下。她会快速的膨胀开，等到表面烤至金黄色就要拿出来，一股清香味弥漫在屋子里。这个时候是最好吃的，咬一口蓬松糯软，唇齿留香。如果拿出来晚了就会烤焦了，跟木炭一般。

    大姑娘、小媳妇、七大姨和八大婶的则在家里打扫卫生、炒瓜子炒花生、缝缝补补、洗衣服床单；或是腌鱼腌肉。

    腊月二十四，是南方小年，而我们这边不这么说。按照我们这边的风俗，如果年前谁家有人逝世，到年初一那天全村都要去这户人家拜大年，因为人死为大，所以叫大年。平时比较忌讳大年的说法，一般只说过年好、拜年啦、春节快乐等等。在我们这边，要是你跑到人家里说大年快乐，给你家拜大年，即便是过年，人家恐怕也要跟你翻脸，遇到脾气不好的怕是要拿着菜刀追着你砍。因为，这相当于是在诅咒别人家里死人。因为大年被忌了，连同着小年的说法也被牵连，一并不说了。
    但是在腊月二十四这一天，我们这边会烧纸钱祭奠逝去的亲人，并祷告嘱托他们回来过年，这个仪式叫做“接祖人”。我们家一般是奶奶来做这个仪式。自从我通了大周天以后，我的力量、速度、反应能力、听觉和视觉都比以前提升了很多，能够在晚上看到东西，听到一些常人听不到的声音，对周围气场和环境的感知能力也得到了质的飞跃。一直以来，我都感觉到在我身边有一种陌生的气场。虽然我能够感知它存在，但是我无法判断它是什么。但是今天我又感觉到附近又多了几道陌生气场，这几个气场比一直在我身边的那道气场要小得多。

    晚上打坐，运气5个大周天然后进入坐忘之境，醒来已是第二天早上9:00。一阵猪叫声传了过来，还有一群人叽叽喳喳的谈论声。我知道准是谁家在杀年猪，要放在以前我肯定要去瞧热闹。自从跟着师父修行之后我不再忍心去面对那血腥的场面，虽然我们净明是正一教平时不禁荤腥可以吃肉，但是我现在无法直视杀戮。

    小飞和超超突然气喘吁吁地跑进了我家，上气不接下气的说：淼淼，快去瞧热闹。村东头的李婶家杀猪，5、6个大汉把猪按在门板上放了血，猪竟然还跳起来到处跑。还把张屠夫拱到了臭水沟里面，眼下逮谁拱谁。我听他说得邪性，料想应该是有什么东西在作怪，如是就跟着他俩往村东头跑。
    只见一头大概2-300斤的大黑猪四处乱窜，它颈子上有个窟窿一直在滴血。后面跟着一群人在追它，它边跑边用鼻子把挡它道的人或者东西拱开。跑着跑着它突然掉转头来把后面追它的人拱翻。我感觉有一种无形的气息在控制着它，它变得越来越暴戾，眼睛通红。它身上开始隐隐现出黑气，牙齿开始长成长长的獠牙。前肢提起来，两个后肢像人那样行走。它一步一步的走向被它拱倒在地上的人，我暗叫一声不好，它要开始行凶了。眼看它快要逼近离它最近的那个人，我气沉丹田，然后倾注于双腿上，疾奔到它面前。我和小飞、超超原本站在离它30多米的地方观看，我提气疾奔大概也就2秒钟的样子就跑到了这头猪面前。在外人看来，我就像是一道影子一晃而过，瞬间而至。它见我挡在它面前，恶狠狠地扑向我，看那架势怕是想用它的獠牙将我撕碎。

    它站起来竟然比我还高，我天天跟木人偶打架，还没有打过活物，对我的力气没有什么评估。看它来势凶猛，我心里有点胆怯，就将力道灌注于右手拳头上，蓄力，然后倾尽全力打在它的身上。只听“嘭”的一声闷响后，那头300斤左右的猪飞出了7米开外，重重的摔在地上哀嚎。
    这一系列突其如来的变故令在场的人惊得说不出话，一个个目瞪口呆像看怪物一样看着我。那头黑猪在地上挣扎着还想爬起来，我感觉到操控它的气息来源于旁边的一棵槐树。我掏出一张引雷符抛向那棵槐树，迅速念完引雷咒，只听“轰隆”一声，一道闪电划破天际劈在那棵树上。那棵树被劈为两半，紧接着“哎呦”一声，一个穿着黑色斗篷的人从树上掉了下来。

    那人掉在地上之后又迅速的站了起来，他身穿黑色的斗篷，用一块黑布蒙着脸只露出两个眼睛。他用右手捂住左边的胳膊，一双黑溜溜的眼睛警惕的环顾众人。

    “你是谁，为什么要捉弄大家？”我学着大人的语气厉声问道。

    那人骂道：“小兔崽子，还有点能耐。大爷我今天在这里采气，顺便玩玩这些愚民，不想却被你个小杂种暗算。大爷我还有事，恕不奉陪，下次再来找你算账。”那人一转身借着土遁逃走了，在他转身的那一瞬间，我看到他斗篷的背后写着一个白色繁体的“東”字。不要问我为什么一年级的小朋友会认识这个字，你家里但凡有个麻将爱好者，除了这个東字，其他的比如萬啦什么的你也一并无师自通。
    第二十一章 魔道

    黑衣人走后，那头猪失去了操控它的能量，身上的黑气消退之后也恢复了原样，被那几个大汉抬了回去。大过年的发生这样的事，按我们当地的习俗来说是很不吉利的，李婶郁闷得不得了。她听说是我帮忙降服的，还专门拿了一提肉来我家致谢，爸妈万般推让不掉只得收下了。

    李婶是一个很苦命的人，她的丈夫早年在矿上干活出了事故撒手西去。她一个人好不容易将3个孩子拉扯大，孩子们都算争气。两个女儿在上初中，成绩优异总是名列前茅；她的大儿子考上了大学，那时候的大学生凤毛麟角，十里八乡的难得出一个，真可谓天之骄子。刚刚大学毕业就被分配到电力部门上班，国家单位前途无量，眼看着就要苦尽甘来，却不料噩耗传来，他的大儿子在一次事故中丧生。前面经历了丧夫，后面又经历丧子之痛的李婶悲伤欲绝，但一想到两个女儿尚未成年，还在上学，她只能强忍着悲痛振作起来。犁田、耙田、栽种、收割，每天起早贪黑把自个一个人当两个人用。

    我制服大黑猪、雷劈黑衣人的事传遍了整个村子，村里人知道我外公是干这个的，都以为我是跟着外公学道术。然后蔓延到附近的几个村镇，后来越传越神。在他们添油加醋的描述中，我成了跟刘半仙一样的人物。能够降妖除魔，举手投足间一去二三里，一拳将几百斤的大猪妖打飞出几十米远，以五雷掌劈出躲藏于树中的精怪云云，以至于后来有很多人慕名来找我驱邪捉妖。我以自己年纪尚小，学道未精为由推辞，越是推辞可人家越是觉得有高人风范。
    小飞和超超虽然当日在现场目睹了全部过程，但他们知道我外公是个术士，也以为我是跟外公学的。当日事后，他们用钦佩的眼神看着我说:太厉害啦！怪不得每天放学、放假之后都看不到你的人，原来你在跟你外公学本事呀！你外公还收不收徒弟啊，我也要学！村里的大人看到我也是露出敬畏的神色，虽然我还是个小学生，但是他们跟我讲话都是毕恭毕敬的。

    这件事也传到了师父耳朵里，他只是告诉我有些事迟早都要面对，万事小心就好。我又跟他讲了有人请我捉妖驱邪之事，他说我已经通了大周天，年后就要开始修习丹道。修习丹道是个漫长的过程，成功与否一方面取决于修道者的恒心毅力；另一方面也需要红尘炼心，在生活中去领悟去体会。修道之人要体悟大道、怜悯天下苍生、行善积阴德，这也有助于修炼内丹。遇到妖魔邪祟切勿一味斩杀，循循善诱使之回归正道。仙道贵生，无量度人。一切血性之物，皆有灵性，即有道性。由于悟性有早迟之分，所以修道阶次有快慢之别，我等修道者不可仗着自己是万物之灵，对它们随意杀伐。

    这些天，我一直在想那个黑衣人究竟是个什么来头？是人是妖？为什么他躲在树上而我们大家都看不见？为什么他受到雷击没有事？他的斗篷背后为什么有个東字？想得我脑壳都疼了也想不出一个头绪。

    今天就是除夕了，师父来我家和我们一起过年。妈妈和奶奶在厨房里面忙碌，他们忙着准备晚上的团年饭。我和弟弟帮着爸爸贴年画和对联以及门神。我和弟弟用刷子将奶奶用面粉熬的浆糊刷在年画的背面，然后爸爸把她贴到墙上去。这年画上面印的是电视剧《八仙过海》里面的剧照和桥段，下面还有文字介绍。图片一格一格的，有点像多格漫画的排版形式。

    我看着上面的人物就问师父是不是真的有神仙。师父说神仙当然存在啦，仙分为5品，从低品级到高品级依次是修真士、人仙（鬼仙、妖仙这三个是并列的一个品级）、地仙、神仙和天仙。仙品越高实力越强，道行越深。我们刚开始修道的人称之为修真士，修真士是筑基期，筑基期有三个阶段分别是聚气、小周天和大周天。鬼修道则称之为鬼修、妖则称为妖修，所不同的是妖需要500年先修成人形才可以进入筑基期。修真士结丹以后则开始发生很大的变化，无论是身体还是灵魂都得到一个质的飞跃。在丹道上叫做炼精化炁，对应的仙品是人仙，鬼修到这个境界叫鬼仙，妖修到这个境界叫妖仙。人仙（与鬼仙、妖仙并列的一个仙品）有三个阶段分别是结丹、元婴、后天返先天。人仙（鬼仙、妖仙）达到后天返先天阶段之后，再继续修炼进入胎养期，在丹道上叫做炼炁化神，对应的仙品是地仙。鬼仙和妖仙修到这个境界也称为地仙，除了第一个仙品不一样，后面的叫法一样就不赘述。地仙有三个阶段分别是三花聚顶、五气朝元、渡劫。地仙渡劫成功之后则进入阳神期，在丹道上叫做炼神还虚，对应的仙品是神仙。神仙有三个阶段分别是玉清、上清、太清。神仙到达太清阶段再继续修炼则进入大成期，在丹道上叫做炼虚合道，对应的仙品是天仙，天仙是仙里面最高的品位。天仙也有三个阶段分别是太极天仙、无极天仙和大罗天仙，大罗天仙是最高仙品里面最终极的阶段。

    我问师父和尚是不是也修仙，师父说和尚是另一个修行系统，他们的果位叫做佛。修佛的果位由低往高依次是尊者、阿罗汉、菩萨和佛。修佛的众生称之为比丘众，比丘众有三个阶段分别是沙弥、和尚、大和尚，与我道家修真士三个阶段一一对应。大和尚再继续修行则到达尊者的果位，尊者有三个阶段分别是身闻、缘觉、菩提，与我道家人仙（鬼仙、妖仙）三个阶段一一对应。菩提尊者再继续用功则到达阿罗汉的果位，阿罗汉有三个阶段分别是须陀洹、金身、法身，与我道家地仙三个阶段一一对应。法身阿罗汉再继续修行可以达到菩萨果位，菩萨有三个阶段分别是十地、等觉、妙觉，与我道家神仙三个阶段一一对应。菩萨再用功修行就得到佛的果位，佛也有三个阶段分别是正等、正觉、无上正等正觉，也与我道家天仙品级三个阶段一一对应。

    我又问师父妖和魔是怎么回事。师父说，人是万物之灵，万物修仙之前须先修成人的模样。妖是除人以外的生灵或者物体得天地之造化、日月之精华开了灵智之后形成的一种生物。所有的动物、植物还有物品，包括石头、日常用的椅子桌子等等都有可能成妖精。妖精也可以修道、修佛，前提是必须先修成人身。

    修魔道又是另外一种修行方式，与仙道和佛道背道而驰，势不两立。无论人鬼、妖精、仙佛皆可修魔道，但是一旦修炼魔道则迷失自我，陷入万劫不复之境地。修魔有五个阶段，依低阶往高阶分别是化形魔、遁地魔、飞天魔、地魔、天魔。与五个仙品阶级一一对应。妖如果修魔道则不需要先修成人形，这样可省去500年修行时间，因此为了走捷径，许多妖走上了魔道,这就是后人为什么喜欢把妖魔放在一起说的原因。以后你遇到冥顽不灵修魔道的妖兴风作浪，为祸人间大可不必浪费口舌，或诛之、困之或镇之；遇到修成人形的妖作乱，则要查清缘由。一只妖如果愿意花费500年去修成人身，那至少说明她一开始是一心想走正道修成正果的。对于这种妖以渡为主，实在冥顽不灵者可困之、镇之勿轻易诛之。

    师父说我们修道之人采集天地间的正气，修养自身浩然之气。而修魔道者则是采集怨气、暴戾之气来修炼魔功。因此他们往往出现在怨气、暴戾之气最重的地方，如果没有怨气、暴戾之气他们还会自己制造。这群魔徒、魔子魔孙经常制造人间惨案和悲剧，以此为乐。

    言谈间，爸爸已经把年画和对联都贴好了，然后准备贴门神。门神一张是尉迟恭，一张是秦琼，他二人手持刀枪剑戟、斧钺钩叉，一副威风凛凛，凶神镇煞之象。贴门神的作用主要用于镇妖伏怪、驱鬼辟邪，驱除灾祸。

    奶奶对于贴门神有一定的讲究，首先贴在门上的门神在关上门时要是相互相望的。然后还要等家里过年的人都到齐之后再贴，因为贴上门神后家里不能再进新人，要是家里进了新人，门神误认为不是自己家里的人，会降灾星于他，对他来年的运气不利。贴完门神后，家里的金钱财富就不能再进进出出。家里要是请神、请自己的祖先回家过年的，就要先把神仙和先人请到家后才能贴门神或贴对联，要是先贴门神，再请神仙和家里的先人回家过年，门神是不让进门的。在除夕晚上和初一五更，还要在门前摆上供品，然后焚香烧纸供奉门神，请门神保佑一家人出入平安，吉祥如意。

    我问师父是不是这样子，他只是笑而不语。
    第二十二章 何方神圣

    晚上准备吃年饭，奶奶先把水果和米饭摆在香案上供奉先祖，然后又点燃3根香插在香炉里面，最后又烧了一些黄裱和钱纸。这个时候爸爸开始出去放鞭炮，完毕之后招呼我们吃饭。桌子上有八道菜，分别是萝卜焖肉、辣椒炒肉、清炒红菜苔、大白菜炒粉丝、韭菜炒鸡蛋、千张炒肉、大白菜焖绿豆圆子、最后一道菜是红烧鱼。绿豆圆子是将绿豆磨碎然后捏成团，之后用油炸，象征团团圆圆。最后的鱼是寓意着年年有余。这些菜在现在看来好像不入流，但是在当时那个年代的农村算是比较好的，只有过年才有这么丰盛，平时很难吃到。

    奶奶、师父、爸爸妈妈、我和弟弟6个人围在桌子边，爸爸给师父倒酒，师父说不喝酒。爸爸说代表全家感谢师父一直以来对我的教导，教我本事和为人处世的道理。相对于以前，我变得懂事多了，这都是师父的功劳。

    师父说百善孝为先，我净明派以忠孝为宗旨开宗立派，为的就是教化世人忠君爱国、尊师重道、孝敬父母长辈。奶奶说别光顾着讲话，大家赶快吃，天气冷菜容易变凉。话说这么久以来，我很少看到师父吃东西，我曾经问过他不吃东西会不会饿？他说我道门中有一个法门，修炼这个法门就可以不用吃五谷杂粮的，这种修行的方法叫做辟谷。
    他还给我讲了一个故事，说是有一个叫干宝的人，他的父亲宠爱小妾疏离他的妈妈。因而小妾遭到他妈妈的妒忌，后来干宝的父亲死了，干宝的妈妈让小妾陪葬。数年后，干宝的妈妈也死了，干宝打开他父亲的墓室准备把他妈葬进去，结果发现他父亲的小妾居然还活着。他把他父亲的小妾救出来之后问她是怎么存活下来的。小妾说墓室里有一只大乌龟，这只乌龟不吃不喝每天只吐纳服气。她就学着这只乌龟的样子呼吸采气，也不觉得饿。干宝觉得惊奇，受此启发还专门写了一本书来记载这类稀奇古怪的事。

    吃完年饭后，妈妈生起火盆，大家围坐在火盆边烤火。我不怕冷，就和弟弟到门口放鞭玩。爸爸、妈妈、奶奶和师父他们边吃瓜子边看春节联欢晚会边聊天。转钟之后，到处都是鞭炮声，我和弟弟早早的穿上新衣服分别给奶奶、师父、爸爸和妈妈拜年。师父给我和弟弟一人一个红包。爸妈不让我们拿，师父硬是要塞给我们说是大过年的图个吉利。我和弟弟接过红包马上跑到房间关上门之后偷偷打开看，每个红包里面装的是5张百元大钞。那个时候的100元比现在可值钱多了，我和弟弟每人500，合起来就是1000。1000元在当时的农村家庭算是一笔不小的收入。不过我和弟弟那个时候对钱没有什么概念，只知道很多，具体是多少，能够买多少东西心里都没有谱。

    年后，师父说他要去云游一段时间，可能是几年，也有可能是十几年甚至几十年。他叮嘱我在这段时间里不要荒废了学业和修道。师父说我大周天已通，即将进入结丹期，凡人与人仙的区别就在于是否结丹。结丹之后，人的潜力会得到很大的提升，就相当于人的身体里有一座能量之源。只有结丹，才算是真正达到人仙的境界，许多法术和高级道术、仙术必须要在结丹的基础上进行，因为以凡人之躯根本无法承受。结丹的过程就是以身体为炉鼎、以精炁神为药，加以存思、导引来修炼内丹的过程。这个过程是十分漫长的，而且需要我自己独自去领悟以及历练。
    自从师父去云游以后，我一直谨遵师父的吩咐每天按时完成师父交待的功课：打坐进入坐忘之境、运行周天、意守丹田、凝神内守、温养采药炼内丹；演练步罡踏斗、画符、跟木雕人偶对练。

    转眼间，师父已经离开两年了，我也已经是三年级的小学生了。在这过去的两年间，我的生活一直波澜不惊，对于师父交代的功课我丝毫不敢懈怠。当然，我的修为也精进了不少，身体也有了许多变化，许多潜能也不断的被激发出来。现在打坐时，我能够很快进入忘我之境；闭上眼睛内视可以看见我身体里面的五脏六腑，可以看见气在我的下丹田中逐渐凝聚成一个鹅蛋般大小的气团。气团由虚慢慢变成实体，又从红色渐渐变成金黄色；白天我可以看到很远很远的距离，而且以前在我看来移动速度很快的运动轨迹，现在在我的眼中都成了慢动作。到了晚上，我还是可以看得见，就跟白天一样。我还可以看见人体发出的辉光，主辉光位于头顶上方。不同体质、不同修为的人发出的辉光也不一样。有的人暗淡，有的人明亮。有的有20毫米厚、有的达到50毫米。通过观察人体的辉光，我可以大致的判断这个人的体质、健康状况等信息。行将就木的人发出黯淡、晦涩的光，摇摇欲坠。生病的人发出黑色的光，病灶部位也隐隐出现黑气。健康的人发出白色的光，练功的人发出红色的光。听说有些大能发出的是金色和紫色的光，修到大成境界则发出五颜六色的虹光。
    现在我画符的速度也越来越快，越来越灵验了，我甚至可以用手指凌空画符。意到、炁到，一气呵成。通过我的实验发现，符纸和朱砂只不过是信息和念力的载体。当一个人的修为强大时，体内蕴含的能量也十分强大，就不需要符纸和朱砂这种载体亦能随心所欲的凌空画符。当修为达到一定的程度之后，身体的场能也十分强悍，这个时候，他已经不需要借助符咒的力量了。他可以通过自身的炁场去与外界交换信息，去影响、去支配宇宙中的能量。

    在体能与速度、搏击技巧方面，我也迈上了一个新台阶。除了以前的小甲和小乙，我现在已经能够打倒小丙，并且与小丁打成平手了。前面已经介绍过这10个木雕人偶一个比一个厉害，它们各有千秋。有的擅长各种法术、有力量格斗型、速度型、幻术迷惑型、综合型等等。而小甲和小乙是力量格斗型的，小甲的水平相当于全国散打总冠军，小乙则相当于世界散打总冠军的水平。而小丙的战斗力和灵敏度则是小甲加小乙的总和，不仅如此它还会瞬间移动，突然消失然后冷不丁的出现在人背后。而且它还能够御物，满屋的凳子、桌子、棍子等物件围着你、追着你打。小丁的战斗力与灵敏度与小丙相当，但是它会魅惑人的心智，还会幻术制造各种幻像。若论打斗，我是不怕它的，只是它的幻术太厉害，一开始我是吃了不少亏。后来随着修为的增长，心性的磨练，我对它大部分的幻象以及魅惑有了免疫力。从最初跟它交手时的毫无招架之力到现在能够打成平手。
    星期天，学校放假，我吃过午饭后坐在门前的槐树下写作业。妈妈从村子东头走过来，笑容满面。我问她有什么喜事吗？她说堂哥的老婆生了个大胖小子，肉嘟嘟的可爱得很。

    她说的这个堂哥是我的大堂哥，大伯家的长子，住在村子东头。大堂哥虽然比我大十几岁，但是他对我很好很照顾我，以前总是带着我到处玩，我没事的时候也经常跑到他家去玩。听说堂哥的孩子出生了，我也挺开心，放下笔就往他家跑。

    村里的人陆续的前来祝贺，堂哥也把孩子抱出来让乡亲们看。这孩子用一块小被子包着，粉扑扑、肉嘟嘟的小脸，长长的睫毛长得跟堂哥十分相似。他此刻已经睡着了，但是嘴巴一直啵、啵的吐泡泡玩。大家看过一圈后，堂哥就将孩子抱进了房间放在嫂子身边。
    那时候村里的妇女生孩子都是在自己家里，到了快生产时就去把稳婆找来接生。孩子生下来后，家里要放鞭炮，然后村里的乡亲们纷纷前来道喜祝贺。这家人要拿喜糖给乡亲们吃，还要倒糖水给大家喝。

    大家坐在堂哥家一边喝着糖水一边闲聊，我突然感觉到了一种不一样的气息进来了。自从我的修为提升之后，我对周围气场的感知能力也越来越敏锐。即使是有一点点的波动，我也能够感知到。那种感觉就像是往平静的水面投进了一颗石子，荡起涟漪。然后，一圈圈的水波以投入石子的地方为中心逐渐扩散，荡向岸边。

    我判断这是一个灵体，而且修为似乎也不弱，敢于在大白天出现在人气这么旺的地方。只是我还无法得知她的意图，是善意还是恶意。苦于我还没有修成天眼术，无法看见它的本体。不过，我想到了一个能够让她现形的法子。
    我倒要看看，来的是何方神圣！
    第二十三章 又是她

    我偷偷地的用手指凌空画了一道开眼符，借助符的力量临时激发潜能打开了天眼。只见一个身穿青衣青裤，头上披着青色头巾的妇人站在堂屋中鬼鬼祟祟的东张西望。她看到我在盯着她，似乎很诧异，然后迅速的穿过门进入了堂哥的房间。

    房间里传出了孩子哇、哇的哭声，那声音不似正常婴儿的哭声那么清脆，宏亮。很短促、沉闷，似乎被什么东西堵住了喉咙，撕心裂肺地呐喊却又喊不出来的那种感觉。

    来接生的于稳婆叫了一声不好，就急冲冲的跑进了堂哥的房间。我也快速的跟了进去。于稳婆抱起大哭不止的孩子，我看见孩子的脑门上赫然出现一个红色的指印。于稳婆做了几十年的接生婆，这种事见得不少，她说这孩子是招了偷子娘娘，看样子孩子三魂中的两魂怕是被她拘走了。她虽然说得委婉，但言下之意就是说这孩子基本上没救了。
    关于三魂七魄，我曾经听师父讲过，三魂是指天魂、地魂和命魂，又叫元神、阳神和阴身。七魄是一魄为天冲、二魄为灵慧、三魄为气、四魄为力、五魄为中枢、六魄为精、七魄为英。魂为阳气，是阳神，主管人的精神灵魂；魄为阴神，是阴气，主管人的肉体生理。人死后，七魄先散，天魂归天路；地魂徘徊于墓地之间；命魂归地府。直到再次轮回之时，三魂才回重聚。

    这个孩子三魂丢了两魂，如果在24小时之内没有把丢失的魂给找回来的话，不死也会成为植物人。堂嫂抱着孩子嚎啕大哭，乡亲们都来安慰她。于稳婆让堂哥赶快去请程师傅来或许还有转机。外公住的地方离我们村有30分钟的脚程，都是山路又不通车，堂哥一来一回起码要花一个小时。看着哭得稀里哗啦、惊慌失措的堂嫂，我心里很难过。我发现床边的窗户门是打开的，料想那个蓝衣妇人拘了孩子的两魂之后是从这里遁去的。
    我迅速追了出去，循着气息找到了沙家冲。关于沙家冲前文有详细介绍，这里不再赘述。到了沙家冲的密林里，那个蓝衣妇人现身了。用一双阴毒的眼睛直勾勾地盯着我，狰狞的脸上还露出一丝得意的诡笑。

    我朝她怒吼道：你这个丑婆娘，快把孩子的魂放了！

    蓝衣妇人怪笑道：放了？八年前老娘被程敬亭那个杂毛打伤了，你侥幸逃过一劫。哈哈，今天你也跑不了啦。

    我周岁时遭遇偷子娘娘的事我妈和外公都给我讲过，想不到这个曾经要害我性命的魔头现在就站在我面前。就是她不知道害死了多少人家的孩儿，让多少家庭遭遇丧子之痛。看着这张丑陋的脸和那种鄙夷不屑、阴狠怨毒的表情，我恨不得把她撕烂。我紧握双拳，深吸一口气。能够感觉到周围的气都在向我聚集，经过廉泉、华盖、膻中、巨阙等穴位最后聚集在下丹田中。我的身体开始颤抖，这一次我相当于是准备全力一击。通过与木雕人偶的对练，以及上次对付被人操控的猪，我对我的力量有着清醒的认知。
    我听说过许多关于偷子娘娘谋害婴儿的事迹，自从我跟着师父修道以后，我明白仙道贵生的道理。修道人爱惜自己的生命，也爱惜天下苍生的生命，但是像她这种作恶多端、恶贯满盈且从未悔改的妖物，就没有手下留情的必要。对她的怜悯，就是对恶的包庇和放纵。所以我要为民除害。

    我快速的跑到她面前，然后竭尽全力的出拳。一拳挥出结果就像打在影子上，我也因为用力过猛的惯性而失衡摔倒。

    “哈哈哈哈，小兔崽子还想打我！”她发出如鬼魅一般尖锐而又阴沉的笑声。
    我竟然一时大意，忘记了她是灵体。我如果一味的物理攻击，或是用寻常的兵器都无法伤她分毫。我现在虽然已经进入结丹期，平时也经常跟木雕人偶对练，但是那些都是实体的。而这相当于是我第一次出战，而且还是个灵体。我的力量、速度优势在这里都发挥不了。师父说过，对付灵体、妖魔或仙只有符咒、法术和特殊的法器才管用。我虽然也学了不少步罡和符咒，一时性急倒也不知道该用哪个符、哪个咒。攻击型的法术只会2种，其他的法术都要在结丹的基础上才能够学。
    算了吧，先用金光咒试试。掐玉清诀、踏斗，默念：天地玄宗，万炁本根。广修万劫，证吾神通。三界内外，惟道独尊。体有金光，覆映吾身。鬼妖丧胆，精怪亡形。内有霹雳，雷神隐鸣。金光速现，覆护吾身。

    一道金光从天而降，从我的百会进入我的体内；金光万道，照遍胸腔内脏，万道金光不断扩大；金光充满全身透过全身毛孔向外拓展，并以我身体为圆心呈波浪形向四周蔓延。

    金光照射至蓝衣妇人身上，她并无半点痛苦神色，似乎还有几分不屑和嘲讽。那样子给人的感觉就好像是在说，看你个小b崽子还能玩出什么花样。
    我那时候还小，小儿心性，见她不屑，硬是要争个高低。好吧，你已经彻底的惹毛我了。我凌空画了一道引雷符，念完引雷咒。天空中立马阴云翻滚，狂风大作，一道霹雳随着我的念力牵引劈向蓝衣妇人站立的地方。蓝衣妇人闪身避过，地面上被辟出一个大坑。

    蓝衣妇人大劾，如果她刚才稍微慢一点的话，此刻恐怕早已化作飞灰。她用不可置信的眼神看着我：想不到你这小娃子还有些手段，今天要是不除了你恐怕养虎为患。
    她的头顶开始冒出黑气，黑气围绕着她，等黑气逐渐消散，她的面目已经全非。方才还是一个中年妇女的形象，虽然丑但还是人形。此刻已经变成青面獠牙、血盆大口；红色的眼珠似乎要从眼眶里掉出来。手指变得又长又细，就像老鹰的爪子，尖锐且锋利无比。要是被她挠上一下，肯定会把肚皮都给划开，开膛破肚。

    怎么办，怎么办？此刻她还未完成变身过程，我得打断或者阻止她。一旦等她变身完成，以我目前的修为和实力恐怕不是她的对手。
    我想起正气诀中有个画地为牢的法门，就是用来困住妖魔邪祟的。这个法术是我师父受到禁咒的启发自创的。他说仙家禁咒只有修为达到一定的境界才能修炼，而这个画地为牢的法门是以正气诀为引，牵动宇宙中的浩然之气。并以浩然之气为能量来维系这个法门的运行，达到困妖邪、镇妖邪的目的。这个法门的好处就是具有禁咒的一些功能，但是不需要施法者达到很高的境界。弊端就是没有禁咒那么强悍。他说是为我量身定制的，考虑到我目前的修为，学了这个法门就是遇上修为比我高几个层次的妖魔，到情况紧急的时候我也可以困住他，从而借机逃生。我从来没有试过，也不知道管不管用。现在就是情况紧急的时候，也顾不了那么多，先试试再说。
    脚踏北斗玄枢罡，手掐三清印，存想太清境。默念正气诀：天地有正气，杂然赋流形。上则为河岳，下则为日星。太清赦令，大梵分灵，画地为牢，困！

    一道道刚毅、正直、忠贞之气从四面八方迅速聚拢过来，以蓝衣妇人为圆点，汇聚成一个金黄色的圆圈。原本围绕在她身上的黑气此刻也以肉眼可见的速度迅速消散。她的表情很痛苦，脸变得愈发的狰狞、扭曲；动作开始变得迟缓、吃力，似乎有千斤重担压住她。她想走出圆圈，一靠近圆圈的内圆范围，圆圈便升起万道金光阻挡她。她一接触到金光，就发出嗤嗤的声音，这个金光对她而言就像是烧红的烙铁。她每触碰一下，身影便黯淡了几分，看样子她若是想强闯出去势必会灰飞烟灭。
    我看到地上有个青色的绣花锦囊，捡起来发现锦囊上绣着：

    锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
    庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
    沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
    此情可待成追忆？只是当时已惘然。

    虽然我当时还是三年级的小学生，但是我已经认识不少的字了。在奶奶的教导下也会背诵不少的诗。我知道这是李商隐的《锦瑟》，是悼念其亡妻所作。想不到这个恶毒的妇人还是个有故事的人，我心里竟然生出一丝怜悯。
    锦囊口用红色的绳子系住。我打开锦囊，里面竟有数十个婴儿的生魂，堂哥家孩子的生魂也在里面。刚刚对她生起的一丝同情和怜悯此刻也荡然无存。我念起引魂咒，指引着这些孩子的生魂去与他们的魄合体。

    看着站在圆圈中的蓝衣妇人，她也用怨毒的眼光看着我。现在她已经被困住，正是除掉她的大好时机。我凌空画出引雷符，默念引雷咒，一道闪电划破天际，滚滚雷声随之而来。我用意念引导这道雷劈向她，此刻她犹如瓮中之鳖，如果不出意外的话，她定会灰飞烟灭。

    一道黑影闪过，被我引下来的雷竟然改变了方向，向我劈过来。
    第二十四章 三尸神

    我心中大劾，迅速闪身躲过。场中不知何时多了一个黑衣人，那人身穿黑色斗篷，一块黑布蒙住脸，只露出一对眼睛在外面。黑衣人的手掌上缓缓冒出黑气，他转过身对着困住蓝衣妇人的光圈凌空打出一掌。一股黑气迅速飞出打在光圈上，只听‘啪’的一声，光圈被他震散。在黑衣人转身的一刹那，我看到他斗篷背后赫然绣着一个‘東’字。不知此人跟上回作弄村民的那个黑衣人有什么关系。

    蓝衣妇人失去了法决的禁制和约束，马上又精神起来。看到黑衣人，她显得有些害怕，战战兢兢的走到黑衣人面前低声说：主子交待的事情被我搞砸了，请主子责罚。

    黑衣人怒道：没用的东西，连个小王八羔子都收拾不了，滚一边去。
    骂完蓝衣妇人，黑衣人又转身看着我，一双阴险的眼睛上下打量我片刻，怪笑道：呦呵，小王八羔子天赋不错哦，居然到了结丹期。你不是爱玩雷吗？你文二爷今天跟你玩个够。

    那个叫文二爷的黑衣人话音刚落，天上立马雷声大作，雷霆万钧。一道道粗如碗口的霹雳向我袭来。我左闪右躲、上蹿下跳躲过一道道闪电。幸亏我经常与木雕人偶对练，身体打下了很好的基础，在体能、力量和速度方面远胜一般人。

    文二爷冷笑道：嘿嘿，想不到你这小王八羔子躲得倒挺快，二爷给你加点料。

    文二爷发出一声怪啸，山林中一阵骚动，紧接着数十匹红眼睛的狼缓缓地向我走过来。这些狼用贪婪的眼神盯着我，口水流了老长，就像饿了十天半个月的乞丐见到了一桌子的美味佳肴。
    我迅速踏北斗玄枢罡、掐三清决、存想太清境。默念：太清敕令，大梵分灵，龙吟虎啸，震！

    一阵龙吟声从天际传出来，震彻云霄。一阵嘶吼声从地下传上来，回荡山谷。刚才那群桀骜不驯、狡黠凶残的饿狼看我的眼神变成了敬畏。领头的狼向我点点头作拜服状，然后带着其他的狼夹着尾巴逃跑了。

    文二爷双手交叉环抱于胸前，饶有兴致的看着我说：小子，我倒是有些欣赏你了，你不如跟着文二爷我混呗！

    哼，我才不会跟着你这样的恶人呢。

    是吗？二爷可就不客气啦！小子试试我的梵音摄心吧。
    文二爷一上来轻轻松松就能够引开雷，并任意改变雷的方向；举手投足间便破解了我的画地为牢，可见他的修为远远在我之上，他要是想取我性命可谓是轻而易举，可是他并没有。如果你要是觉得他心慈手软、不忍杀生，那可就是大错特错了。见过猫抓老鼠吗？猫抓到老鼠之后并不会急着吃掉，而是各种折磨、各种玩弄、戏弄，等到玩够了才吃。文二爷目前就是这种心理，在他眼中对付我就像是瓮中捉鳖。他要一点一点的戏弄我，折磨我，然后看着我精疲力尽、无能为力直至绝望的样子。

    随着他抑扬顿挫、时缓时急的声音响起，我的意识渐渐模糊，濒临于失控的边缘。我内心里一直在呐喊、在告诫自己：清醒吧！快清醒吧!千万不要跟着他的节凑走。我要怎么办啊？我的心可千万不能乱啊。对了，心！
    我迅速掐诀。默念《净心神咒》

    太上台星，应变无停。
    驱邪缚魅，保命护身。
    智慧明净，心神安宁。
    三魂永久，魄无丧倾。
    急急如律令。

    一点幽香入灵台，半轮明月照丹府。刹那间，我的大脑就像过电一样，一瞬间从恍惚中清醒过来。

    文二爷似乎有些意外：咦，倒是二爷小瞧你这小王八羔子了。就让你尝尝二爷的迷梦幻境吧，哈哈哈哈！
    眼前的景象快速的褪去，我好像置身于一片浓雾中，浓得化不开的雾使我看不清周围的环境。我不知道这是哪里，也不知道是文二爷特意把我送到这个地方还是我自己潜意识的指引。就这样漫无目的一直走着走着，路上也没有碰到其他的人。感觉地势好像是一块平原，然而走了这么久，感觉这里并没有山水、没有树木、除了我没有一切活物，甚至地上连草都没有。

    不知道走了多久，周围的浓雾开始越来越薄，走到最后浓雾都已经消散。我才看清楚我目前所处的环境。跟我预想的是一样：一块一望无际的平原，没有树木，没有草，只有我一个人孤零零的在这里行走。
    望着这看不到尽头的平原，我很害怕，也很迷茫。我不知道该如何走，也不知道怎样才能回家。我孤零零的一个人在这里，我很想念爸爸、妈妈、弟弟、奶奶、师父和外公、外婆，还有我的小伙伴们。师父出门云游那么久了，好久没有见到他了，我都快要忘记他的样子啦。他走了这么些年，也许是经常锻炼的缘故，我个子长了不少，不知道他再见到我还认不认得出来。还有爸爸、妈妈，他们要是发现我不见了，不得多伤心啊？弟弟虽然爱跟我斗嘴，但是一直都是向着我的，倘若有小朋友说我不是，他便跟别人干仗。还有奶奶、外公、外婆他们一直都那么疼我，有什么好吃的东西非要留给我。他们年纪都大了，真不想他们担心啊。此刻我好想念他们，想念我们平时的点点滴滴，想念他们的一颦一笑。此刻我多么想回到家里啊，想和在他们一起吃饭，听他们谈笑风生。这是我第一次感觉到如此无助、彷徨、孤独和迷茫。想着、想着，眼泪就从眼眶里流了出来，一开始只是小声的抽噎，到最后没有忍住竟然嚎啕大哭。这应该是我自从懂事之后唯一的一次痛哭，哭得那么畅快淋漓，那么肆无忌惮。
    突然感觉有人在背后拍我一下，我吓了一跳。扭头一看，是个白胡子老头。他的额头很大，白色的眉毛、白色的长胡子，就像山羊那样的。虽然看起来很滑稽的样子，不过这老头长得慈眉善目的，不像什么坏人。

    我问他：你是谁？你怎么也在这里？你知道这是哪里吗？

    白胡子老头反问我：你又是谁？从何处而来？要到何处去？

    我：我叫徐淼，被人用幻术摄到这里来的，我也不知道这是哪里，我现在只想回家。老爷爷，你知道怎样走出去吗？

    白胡子老头：我叫彭踬，是三尸神，寄宿于你的体内。这里是迷梦幻境，是你内心世界的投射。从这里的环境来看，此刻你的内心是迷茫和彷徨的。这样吧，你也是修道之人，来陪老头子练练手，你赢了的话，我就告诉你怎么出去。
    我：不行不行，你这么大年纪的老爷爷，我要尊老爱幼，不可以跟你动手。再说你还是什么三尸神，虽然我不知道这个神是什么神，但我自从跟了师父修行之后，我明白一个道理，无论大神小神什么神，我都是惹不起的！

    彭踬没有料到我会这么说，急得抓耳挠腮，上蹿下跳。看他这个滑稽样子，我竟暂时忘了目前的处境哈哈大笑起来。他见我笑，越发的着急。片刻之后，他眼珠子咕噜一转，脸上堆满奸笑，似乎是想到了什么好主意。他清了清嗓子，对我说:你看，咱们要不这样，武不成咱就来文的。我出题考考你，你答对了我就告诉你怎么出去，如何？
    我：那要是我答错了呢？

    彭踬：倘若你答错了，那你便永远留在此地，老头子则离开你的皮囊出去逍遥自在。

    我：不行不行，那要是你故意刁难我，故意问很难的问题，我肯定回答不上来。

    彭踬眉头一皱，眼看被我拆穿了他的伎俩，似乎有些不快。喃喃道：这样吧，老头子我吃点亏，你答错了可以继续回答下一个问题，只要答对了一道题，你便是赢了，老头子告诉你怎么出去。

    我：好吧，有机会总要试试。

    彭踬满脸得意，似乎胸有成竹：好，我的第一个问题是，上古时期有神龟从洛水出现，背负‘洛书’。洛书，亦称龟书，乃阴阳五行术数之源。我且问你，洛书的结构是什么样的？
    哈哈，这老头也未免忒小看我了吧！但凡修道之人，阴阳五行术数为根基，洛书既为阴阳五行术数之源，又演化出四象八卦，我岂有不知之理？当即答道：其结构为戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，以五居中，五方白圈皆阳数，四隅黑点为阴数。

    彭踬大概没有料到我会答出来，脸色有些难看，顿了顿他又说：这个不算，这个不算，再来！

    我：不玩了，你耍赖！你个老赖皮！

    彭踬老脸一红，笑道：这怎么算耍赖，俗话说‘事不过三’，我再问几个问题，你再答对两次我就指点你出去。

    我：好吧，我现在也没有别的办法了，你再耍赖你就是小狗！

    彭踬嘿嘿一笑：不赖了，不赖了，老头子我是个说话算数的人。
    我发现这个老头子狡诈得很，他要是说话算数鬼才信。不过，眼下这个处境我也没有更好的办法，只能选择相信他，并祈求上苍愿他良心发现，讲一次诚信呗。好歹还有个人陪我说话，总比一个人孤零零的待在这荒无人烟的地方要好。当即答应了他。

    彭踬思考了片刻后，问道：‘菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。’这四句偈语出自何人之手，当作何解？

    我在跟师父修道的同时，对佛学也有所涉猎，《六祖坛经》上有讲过这段公案。也难不倒我，当即大声答道：出自佛教禅宗六祖惠能大师。其意在说明一切有为法皆如梦幻泡影，教人不要妄想执着，才能明心见性，自证菩提。

    彭踬本以为我是道教弟子，不会涉猎佛家经典，却不想再次失算。

    我：我已经回答两个了哈，你再提一个问题，我答上来了你就告诉我怎么出去。
    彭踬：好，老头子我说话算数。想不到你个小娃见识还挺广，这次我考你一个算术题，你且听题‘东山上有一棵活了八百年的桃树,八年结一次果；西山上有一棵活了一千年的桃树,十一年结一次果。我人生中，第一次目睹这两棵桃树同时结果，是在我七岁的时候。掐指算来，明年将是我第十一次遇到这两棵桃树同时结果的盛况，请问我今年多少岁?’

    我：8×11×10+7=887，你今年是886岁。

    彭踬脸色一沉，思虑片刻后说：好的，老头子说话算数，这就告诉你怎么出去。

    我：真的吗？我终于可以离开这个鬼地方啦！
    第二十五章 一念天堂，一念地狱

    彭踬说：你想一想让你恨得咬牙切齿的哪个人，恨得越厉害越好，这样你就能够离开这里了。说完，他的脸上露出一丝不易察觉的诡笑，然后就消失得无影无踪。

    我最恨的人？不就是那个身穿蓝衣的偷子娘娘么？要不是因为她，我也不会被困在这里。她伤天害理的事做尽，让那么多人骨肉分离、家破人亡。我越想越气，杀心顿起。我周围的环境竟然也随着我的心念而发生改变，场景开始迅速转换，我又置身于一个迥然不同的场景。看来，彭踬似乎这次没有骗我。

    这里没有阳光，天灰蒙蒙、阴沉沉的。放眼望去，树木枯黄，万物凋零，毫无生机。我记得当时应该是夏季，可这里给我的感觉像是在冬季。阴风阵阵，还有几个小旋风卷起枯枝败叶在我身边盘旋。

    正踌躇间，眼前有一群人走过。他们之中男女老少都有，一个个面无表情、呆若木鸡。他们站成一排，一个跟在一个的后面，机械性的朝着某个方向走着。
    我不知道该怎么走了，也许这群人知道怎么出去吧？跟着他们走准能够走出去。心念及此，就跟在最后面一个人的身后走着。对于我的加入，他们似乎没有发觉，也没有任何的回应。我问他们，咱们这是要去哪里，也没有人回应我。我心想：真是一群怪人。算了呗，好歹一起走还有伴，不至于一个人太孤独。

    跟着这群怪人走了约莫一个时辰的光景，眼前出现一座城池，城门上挂着一块匾，匾上写着“鬼门关”三个大字。什么？鬼门关？这么说，我现在是在阴间吗？我死了吗？这不可能的！
    常听人说，鬼门关是进入鬼国的必经关卡。无论是谁来到这里都必须接受检查，看看是否持有鬼国通行证一一路引。鬼门关是一座牌楼，上面横书苍劲有力的“鬼门关”三个大字。传说是人死后到阴曹地府报到的第二座关卡。两旁有十八个鬼王和把门小鬼把守。森严壁垒、铜墙铁壁，牢不可破。无论哪个亡魂来到这里，必遭检查，看是否有通行证。这个通行证就是“路引”。它是人死后之魂到阴曹地府报到的凭证。在这张长三尺、宽二尺的黄纸上印有“为酆都天子阎罗大帝发给路引”和“天下人必备此引，方能到丰都地府转世升天”，上面还盖有“阎王爷”、“城隍爷”、“酆都县太爷”三枚印章。凡是人死后，即烧掉它，亡魂就拿着它到鬼门关，经查验无讹后，方能入关。

    眼看就到了城门口，门口的阴兵在查看进城亡魂的路引。此时我如果逃跑必然引起他们的注意，我该怎么办？哎，本以为脱离了幻境，满心欢喜，却不料还是被彭踬那老小子给算计了。眼下只有硬着头皮跟着这群人走呗，待会见机行事，逮着机会溜之大吉。
    到了城门口，守门的阴兵逐个查看路条，轮到我了，他们伸出手示意我把路条拿出来。我把手一摊，只得回答没有。

    阴兵看了我一眼，在我身上嗅了嗅：生魂？过阴的？

    我摇头：不是。

    阴兵：那你怎么来这的？

    我：我是被人骗过来的，我现在可以回去吗？

    回去？阴兵上下打量我一番，那眼神就像是在看一个白痴，他阴恻恻的说道：你也不去打听打听这里是什么地方。常言道‘鬼门关，十人去，九不还。’

    我：那也就是说，还有一个人还阳了嘛！还望这位大人通融一下嘛，好不好？

    通融？那阴兵四下里张望，发现没有人注意这边。他伸出手，把大拇指放在食指上摩挲，暗示我给他钱。
    我把身上的衣服和口袋翻了个底朝天，比我的脸还干净，就算是兜里有钱，这里也不通用啊。我略带歉意，小心陪笑道：大人，我出门仓促，身上没来得及带东西。又莫名其妙的来到了这里，没有准备礼物孝敬大人。你先放我回去好不好？我回去之后一定烧很多很多的钱给你。

    阴兵冷笑道：嘿嘿，你当大爷是傻子呀？像你这种没有路引的生魂直接丢到枉死狱去。说着就吩咐其他鬼差来拿我。

    我见情势不对，撒腿就跑，那些阴差就在后面追。眼看他们就快追上来了，我一时性急，凌空画了一道引雷符，默念引雷决。一道亮光闪过，轰隆一声，一道霹雳在我的意念引导下劈向跑在最前面的两个阴差。这两个倒霉的阴差立马灰飞烟灭。
    这一下动静可闹大了，大批的阴差、鬼卒从四面八方赶过来把我围在中间。大概是我刚才的引雷符把他们给镇住了，一时间倒也没有那个敢贸然出头。我有过上次跟偷子娘娘、文二爷交手的经验，知道他们都是灵体，拳头对他们无效。我心里在默默盘算，以我目前的阶位和修为，能够对付他们的只有引雷符、引火符、金光咒、正气诀、龙吟虎啸和画地为牢。所有符咒以及法术皆以炁为引，来调动法界的能量。根据能量守恒定律，越是厉害的法术，需要的能量越多，因此损耗的炁也更多。世界上的道理也是这样，你想获得多少，就得付出多少努力。天道在这一点上体现得最是公平公正，阴与阳始终维持着微妙的平衡。

    眼看着团团围住我的这些阴差鬼卒们，我无意伤害他们，但我也不甘心束手就擒。我不想不明不白的死在这里，我才九岁，我还有爱我的家人，还有好几年没有再见面的师父。为了能够再回去，为了与我的家人团聚，我要放手一搏，即便我的炁耗尽也在所不惜，大不了与他们同归于尽！
    坚定了拼个鱼死网破的想法，脑子里突然反复出现一段话：‘风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返！’直至此刻，我才真正体会到荆轲刺秦王时的那种悲壮与视死如归的决心。我缓缓闭上眼睛，脚踏北斗玄枢罡、手掐三清印，存想太清境。我感受到周围的气迅速向我聚集；我感受到星河之力缓缓向我倾注。这种力量前所未有，这一次它是那么的清晰、强烈，那么的威严。大有摧枯拉朽、毁天灭地之势。

    我开始默念：太清敕令，大梵分灵~~

    “住手”、“都给我住手”，其中一个声音响彻天地，震得我耳膜嗡嗡响。我睁开眼睛，看到两个怪人站在我面前。他们一个身高八尺、着白衣、喜笑颜开、手拿哭丧棒、头上戴着高高的帽子，帽子上写着‘一见发财’；另外一个高七尺、着黑衣、面目狰狞、手拿铁链，头上也戴着高帽子，帽子上写着‘天下太平’。
    这两位想必就是传说中的黑白无常了，白的那位叫谢必安，黑的那位叫范无救。此二位名列十大阴帅之一，在阴间也算是个不大不小的官。这哥俩对围着我的阴差鬼卒们喊道“还杵这干啥？”、“还不快滚？”没想到，他俩的话还挺好使，刚才围在这里的鬼差们呼啦啦四散，逃得干干净净。

    谢必安望着我问道：你咋来这里了呢？

    我就把跟文二爷斗法，然后被他摄入迷梦幻境。又遇到彭踬，然后被彭踬骗到这里的经过告诉他了。

    范无救突然破口骂道：混蛋！吓我一跳。

    谢必安说：老范没有说你，是骂彭踬混蛋。

    我强笑道：哦，没事，没事。心想这个老黑哭丧着一张脸，像人家欠他钱似的。
    谢必安说：迷梦幻境就是你内心的投射，你内心是迷茫彷徨的，折射在迷梦幻境就是大雾和一望无际的荒野。所谓一念天堂，一念地狱。你心里想着一切美好的事物，自然会被美好所牵引。倘若你心中充满仇恨，自然会感召到地狱，并受到地狱的牵引。所以你就不明不白的来到了这里。

    我恍然大悟，果然是着了彭踬那老小子的道。可是我不明白，我跟他素不相识，无冤无仇为什么他要坑我呢？

    我问了谢必安，谢必安告诉我：彭踬是三尸神之一。其他二位分别是彭踞和彭蹻，它们寄居在人体内，专门道人罪过与是非。它的汇报很频繁，每到六甲穷日便上天，两个月一次，一去就说坏话。因为它巴不得人早死。人一死，它就卸掉监视人的差使，自由自在地到处游逛，去享受人间的祭拜。
    这老小子，太坏了。看起来慈眉善目的，想不到竟如此阴险狡诈，还被他骗到这里来了。
    我问谢必安：谢爷，你可以告诉我，怎么离开这里吗？

    一直没有说话的范无救又突然开口了：好说，好说！

    谢必安笑道：说起来，你还是我哥俩的故人，我们还一直欠着你一份人情。现在咱哥俩就送你回去，你看那边是什么？

    我顺着他的手指看过去，啥也没有啊！突然感觉后背被人狠狠的推了一把，我一个趔趄没有站稳跌倒在地。地好像在下陷，我一直往下掉。渐渐的失去了意识。
    第二十六章 惊鸿一瞥

    等我睁开眼睛，发现我此刻正躺在一名女子的怀里，她正痴痴的望着远方，似乎在回想什么。她应该还没有察觉到我已经醒来。我感觉她在流泪，泪水顺着她的脸滴到我的脸上。我感觉她的手臂很温柔，她的身上有一种很好闻的味道。呵呵，我好想就这样一直睡在她的怀里啊。

    一滴泪珠滴到了我的脸上，并顺着我的脸流到了我的嘴里，原来眼泪有点淡淡的咸味。不知道这个姐姐想到了什么事，竟令她如此伤心。我幼小的心灵中竟然生出一种要保护她、不让她再受到任何伤害的冲动。

    吧嗒，一滴泪珠又滴了下来，而且还不偏不倚的滴到了我的右眼里。我感觉不舒服，用手揉了一下。这个女子感觉到我醒了，就不再抱着我，轻轻地把我放在地上。还是喜欢被她抱着的感觉，不该揉眼睛呀。我一个鲤鱼打挺站起来，看了看周围的环境，是在沙家冲。太好了，我终于又回来啦。
    我十分好奇，刚才抱着我的女子长什么样子。这一下，我终于看清楚了她的盛世容颜：粉腮红润，秀眸惺忪。手如柔荑，肤如凝脂，气若幽兰。领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。灿如春华，皎如秋月。经珠不动凝两眉，铅华销尽见天真。群芳难逐，国色天香。丽质嫦娥生月殿，九天仙子下凡间。似乎世间上所有用来形容女子美貌的词语用在她的身上都不足以表达其万分之一。世间上最美丽的女子与她相比都会黯然失色。

    她身穿一袭青衣，手上拿着一把宝剑，剑鞘上刻着三个字‘两心知’。她见我在看她，竟有些羞怯。似乎想到我还是个小孩，长叹一声，柔声问道：你醒了啊，没事吧？
    我：没事呀！姐姐怎么在这里，那几个坏人呢？

    青衣女子：我刚好路过这里，看到他们在欺负你，就把他们赶跑了。

    我：谢谢姐姐出手相助，那个文二爷很厉害的，姐姐能够把他们赶走那也一定很厉害吧？你长得这么好看，是天上的仙子吗？

    青衣女子嫣然一笑：嘴巴还是那么甜。我跟你一样，也是修道之人。

    我：原来姐姐也是我玄门中人，我叫徐淼，不知姐姐如何称呼呢？

    青衣女子：我叫庄晓梦。

    我：庄晓梦？庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。好有诗意的名字啊！

    庄晓梦：我还有事先走一步，下次再见。

    好啊，晓梦姐姐慢走，下次来我家玩哈，我家就在新田铺，离这里不远。

    我话音刚落，庄晓梦即消失得无影无踪，我心里暗暗赞叹：好快的身法啊，大概是师父书中所记载的仙家法术五行大遁吧。看来以后我得勤加修炼，早日突破金丹期，金丹炼成之后我就可以学习各种法术啦。就我眼下所掌握的这些符咒、小法门，要是遇上厉害一点的妖魔鬼怪，就相形见绌，无可奈何了，弄不好还会有性命之忧。
    回到家里，已近黄昏，爸爸妈妈还有外公他们都在。看我回来了，爸爸问我这么长时间跑到哪里去了，再不回来他们都准备出去找我了。我怕他们担心，不敢告诉他们刚才的经历。只是推说找小飞、超超他们玩去啦，他们见我已经回来了也懒得去追究，倒也蒙混过关。

    我问外公：我堂哥家的小孩没事吧？

    外公说：说来也是怪事，据我所知，但凡被偷子娘娘抓去命魂的小孩断然没有再活过来的案例。这个小孩的命魂竟然自己回来了，真是让人琢磨不透啊！说不定这小孩生来不凡，是有哪路神仙在护着他哩！

    听外公这么说，我忍俊不禁，噗呲笑出了声。外公看了我一眼，轻轻地点了一下头，似乎是琢磨透了。

    晚饭后，外公让我陪他出去散散步，我知道他要跟我说什么，就跟在他后面出去了。两个人走了一段距离，外公直截了当的问我：是你把小孩的魂从偷子娘娘手上夺回来的吗？我承认了，然后告诉了他我在那段时间的经历，只是隐去了庄晓梦哪一段。
    外公唏嘘不已：他说虽然过程险象丛生，最后都有惊无险，逢凶化吉。更重要的是我的能力也得到了提升，我在这短短一、两个时辰所经历的事情，可能有的人一辈子甚至是几辈子都经历不到的。还有我这次也算是在鬼门关走了一遭，九岁命中注定的那个劫也算是过了。他还问我为什么不跟爸爸妈妈讲实话，是不是怕他们担心？

    我说是的，外公摸着我的头说：我们的淼淼长大了，懂得体恤父母了。

    我问外公：我感觉在幻境里面呆了好像很久很久，好几天的样子，为什么出来之后也才只过了3个多小时？

    外公说：大概是里面与我们的时空、维度不同的缘故。常言道‘天上一天，人间一年’，说不定，人间一天，地狱一年呢。

    晚上，练完功之后，我就躺在床上。通过今天跟文二爷他们交手，我发现我对炁的领悟也和体验也越来越深刻。虽然我现在才上三年级，但是在奶奶和父母的调教下已经认识不少的字。由于奶奶以前上的是旧式学堂，她教我读写的也都是繁体字。师父留下来的各种道教典籍都是用繁体字写的，我现在也能够看懂一部分。
    对于道教来说，‘炁’不同于‘氣’。前者是指一种能量，是我们精神的本源；后者指的是后天之气，充斥于天地间。修仙是一个循环渐进的过程，达到什么程度，什么仙品，才能修习对应的法术。打个比方吧，你才上小学，刚学会四则运算，我让你去解微积分，你懵不懵？

    道教讲究性命双修，性指人内在的道，心性、思想、秉性、性格、精神等。命指人外在的道，身体、生命、能量、命运、物质等。性命双修也就是指“神形兼修”、心身全面修炼。《性命圭旨》说：“何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。何为之命？先天至精，一气氤氲是也。”又说：“性之造化系乎心，命之造化系乎身。”

    仙品是以你修炼的成果来定的，前面已经讲过，所有修仙者皆称修真士。修真士有三个阶段，分别是：聚气、小周天和大周天。通了大周天以后就可以进入结丹期，这就开始进入了人仙的品级。仙分五品，人仙是介于凡人和仙之间的一个品级，共有三个阶段，分别是：结丹、元婴、后天返先天。也是五个仙品中最关键的一步，所有的仙术、法门都必须在结丹的基础上方能修习。
    第二十七章 性命双修

    为什么师父留下的书上反复强调要结丹之后才能修习法术，我一开始也想不明白。但是通过实战，我终于理解了。前面说过性命双修，强大的法术需要深厚的炁来支撑，炁则聚于人体。人体相当于炁的载体，只有你的体魄更强悍了，炁才更浑厚。你用1GB的存储卡来下载1TB的数据，显然是不可能的。你在拖拉机上装法拉利的发动机，它也承受不住啊。

    我们可以换一种方式来理解：法术就相当于一个程序被执行的效果，而炁就是构成这个程序的数据。修真者的身体就相当于存储这个数据的硬盘。越是高级的法术，所需要的炁也就越多。

    那么，我们现在所面临的情况就相当于：我们的存储空间只有1MB；而事实上，最、最简单、初级的法术（程序），所需要的支撑数据（炁）是10MB，我们的存储空间是远远不足以存储这么多的数据（炁）。解决方案就是结丹！结丹前，你的存储空间也许只有1MB；结丹后，你的存储空间直接达到100MB，同时你的炁也能够在短期内快速的充满。所以，结丹就相当于是一个扩容存储空间和快速聚集能量的过程。
    前面已经讲过，怕大家忘了，这里再次重述一下。仙的品级阶位分为五等，分别是：修真士（鬼修、妖修）、人仙（鬼仙、妖仙这三个是并列的一个品级）、地仙、神仙和天仙。仙品越高实力越强，道行越深。我们刚开始修道的人或者鬼、妖都称之为修真士，严格来说，修真士不属于仙的范畴。但是修真士是很重要的一个阶位，是筑基期。筑基期有三个阶段分别是聚气、小周天和大周天。鬼修道则称之为鬼修、妖则称为妖修，所不同的是妖需要500年先修成人形才可以进入筑基期。修真士结丹以后则开始发生很大的变化，无论是身体还是灵魂都得到一个质的飞跃。在丹道上叫做炼精化炁，对应的仙品是人仙，鬼修到这个境界叫鬼仙，妖修到这个境界叫妖仙。人仙（与鬼仙、妖仙并列的一个仙品）有三个阶段分别是结丹、元婴、后天返先天。人仙（鬼仙、妖仙）达到后天返先天阶段之后，再继续修炼进入胎养期，在丹道上叫做炼炁化神，对应的仙品是地仙。鬼仙和妖仙修到这个境界也称为地仙，除了第一个仙品不一样，后面的叫法一样就不赘述。地仙有三个阶段分别是三花聚顶、五气朝元、渡劫。地仙渡劫成功之后则进入阳神期，在丹道上叫做炼神还虚，对应的仙品是神仙。神仙有三个阶段分别是玉清、上清、太清。神仙到达太清阶段再继续修炼则进入大成期，在丹道上叫做炼虚合道，对应的仙品是天仙，天仙是仙里面最高的品位。天仙也有三个阶段分别是太极天仙、无极天仙和大罗天仙，大罗天仙是最高仙品里面最终极的阶段。
    师父出门云游之前，我就已经通了大小周天，目前已经晋级到人仙的品级阶位，处于人仙的第一个阶段结丹期。结丹必须要在体内的炁达到一定的程度，同时全身经络已经疏通的情况下方能实现。或者是大、小周天俱通。结丹是一个漫长且繁杂的过程，少则几年，十几年；多则几十年甚至一百年以上。其流程包括：采药、炼丹、还丹。药指的是人的精、气、神，以及大自然的外气。以人体为炉鼎将这些药逐渐由虚体，朦朦胧胧的气团炼成实体。由各种形状炼成鸭蛋般大小一团；由红色炼至金黄，再由金黄炼至纯白。至此，结丹方成。下一阶段则是养丹，使其更加坚实。我现阶段已经将丹由红色炼制金黄色了，下一阶段是由金黄色炼成纯白色。

    通过在鬼门关的经历，我发现自己现在可以感受到星河之力。那是一股十分浩瀚强大、威严刚猛中又蕴含着慈悲及怜悯的力量。在接上这股力量的那一刻，我感觉全身在颤抖，全身的毛孔好像全部都打开了，体内的内丹与之产生共鸣。书上说，修道之人在自身修为不够、炁不足的情况下可以借助星河之力来降妖除魔。当然，不是随便什么人都可以使用这股力量的。首先，修为要达到结丹期，且要将丹由虚炼实。只有炼成实体内丹才能感应到星河之力，并与之产生共鸣。当你自身实力强大之后，就不需要再借助这股力量了。
    琢磨完练功的事情，我又想起白天那个穿青色衣服叫庄晓梦的姐姐。她是我迄今为止见到过最、最漂亮的女孩。虽然我现在才9岁，迄今为止总共也没有见过几个女孩，但是我笃信即使在未来我所遇到的女孩子也不一定比她好看。我甚至觉得月宫的嫦娥和瑶池的仙子也未必有她那么好看。那个姐姐那么温柔，说话的声音那么动听。看她哭得梨花带雨的，我见犹怜，心儿都要碎了，恨不得要挺身而出去保护她。还有她手上拿的那把剑，剑鞘上为什么要刻上‘两心知’？是这把剑的名字吗？直至后来，我才知道这把剑的来历，当然这是后话。
    庄晓梦路过沙家冲的时候，刚好我被文二爷困在迷梦幻境中。然后她就跟文二爷他们交手并把他们打跑了，我从迷梦幻境脱困之后不知道怎么会躺在她的怀中。从文二爷他们的路数来看，很有可能是修魔道的。师父曾经说过，魔道是另外一种修行方式，与仙道和佛道背道而驰，势不两立。无论人鬼、妖精、仙佛皆可修魔道，但是一旦修炼魔道则迷失自我，善恶不分，最后陷入万劫不复之境地。修魔有五个阶段，依低阶往高阶分别是化形魔、遁地魔、飞天魔、地魔、天魔。与我们五个仙品阶级也一一对应。因为他们只以提升实力为最高追求，只要能够提升实力，他们的手段无所不用其极。所以相对于对应的品级阶位，修魔者的实力要高于修仙、修佛者。比方说，修真士是修仙的第一个阶位；化形魔是修魔者的第一个阶位，但是在同阶位品级的条件下，修魔者的实力是在修仙者之上的。

    我现在是人仙品级，结丹期。从我与文二爷的差距来评估，他的修为大致相当于人仙品级的后天返先天期。而庄晓梦可以打跑他，可见庄晓梦的品级应该大致相当于地仙。

    还有在鬼门关遇到的黑白无常，为什么他们说我是他们的故交，想着想着就睡着了，还做了一个奇怪的梦。
    第二十八章 骑龙的男人

    在梦中，我见到一个神色秀美、英俊潇洒的男子，他身穿白色的道袍，腰间挂着黄色的葫芦。男子背负着一把宝剑，宝剑的剑鞘上刻着‘心相印’三个字。他器宇轩昂、温文尔雅。正是，执剑昂首望青天，皎如玉树临风前。谦谦君子温如玉，风度翩翩美少年。我心中暗想道：这才是我华夏道家真仙之风姿！

    男子站在一条青龙的背上，那龙或升或降、时隐时现。或钻入云雾之中，翱翔九天之上；或跃进江河湖海，畅游水中。无论青龙如何飞翔、如何翻滚腾跃、或是上天入海，那男子始终纹丝不动，衣袖上未沾染一丝尘埃，半滴水珠。

    青龙就像一匹脱缰的野马，在广阔的天地间欢快的撒野。男子轻轻的拍了拍青龙的身子，柔声说道：青儿，好啦，别调皮啦！青龙好似很听他的话，收敛了不少。
    青龙载着男子降落在一座山上，山上怪石嶙峋、乱草丛生。山林深处，发出一阵阵巨响和吼叫声。树木纷纷拦腰而折，石块向四面八方疾飞。男子身形一晃，就变换了位置，在他上空盘旋的青龙也不见了踪影，多了一个约莫十六、七岁的少女站在他的身旁。那少女身穿青衣，留着齐刘海；樱桃小嘴贝齿白、面如桃花两腮红；肤如凝脂、气若幽兰；明眸善睐，秋水剪瞳。若论容颜，虽不及庄晓梦，却也是万里挑一，世间少有。

    顺着男子的眼光看去，有两人正在与一条大蛇搏斗。那条大蛇通体赤红，头顶生出一根棒状肉瘤赘生物。它的身体比我们家里最大的脚盆还要大得多，红色的信子比我的胳膊还粗，一对如碗口般粗细的黑眼睛嵌在红色的身体上。它不停的翻滚、腾挪，尾巴甩过去就扫倒一片树木，扫飞一堆乱石。

    那两人一人穿白衣，戴白色高帽子；一人穿黑衣，戴黑色高帽子，瞅这样子，不就是谢必安与范无救那老哥俩么？他二人一人持招魂幡，一个拿勾魂链，上蹿下跳、左支右闪，咋咋呼呼，险象连连。这正是勾魂的阴差遇上了送命的阎罗，不知他二人怎的遇上了这大长虫。那长虫将尾巴一卷，竟将二人卷入其中，眼看动弹不得，怕是要成为它的腹中食。
    那男子大吼一声：畜生，念你修行不易，快放了他二人，我给你一条生路！

    那长虫也算开了灵智，能够长到这么大，想必少说也有几百年道行，假以时日必能化蛟。男子念它修行不易，有意放它一马，却不料这蠢物竟不理会，张开大口意欲吞下被它缠住的二人。

    一道金光闪过，只听‘噗嗤’一声，大蛇的头竟被斩断，一股子血喷涌而出，腥臭无比。简直太快了，以我目前的眼力，都无法看清楚男子是如何出手的，好像他就站在原地没有动过。

    那无常二兄弟走上前来躬身行礼：感谢玄珠子上仙出手相助！
    那位叫玄珠子的男子还礼：二位不必挂怀，贫道还有事在身，再会！言毕，化作一道金光消失无影。 我记得在师父的书中有这种法术的介绍，叫做‘纵地金光’。施法者可以化作金光，以光速飞行。书中记载：仙的行走、腾飞的法术有七种，从低级到高级依次是缩地成寸、五行大遁、御剑（实物）飞行、御风（空气）飞行、腾云驾雾、纵地金光、斗转星移。纵地金光属于高级神通，只有达到神仙品级阶位方能修习使用。可见这个玄珠子已经修炼到了神仙品级，怪不得黑白无常称他为上仙。这个玄珠子看起来也就二十多岁的样子，想不到修为道行竟有如此之高。
    据我所知，在修道系统里面，相同的一个仙品阶位，不同修炼周期之间的差距是千差万别的，所需要的时间跨度往往是以十年、几十年、几百年计。越是高的仙品阶位，各修炼周期的时间跨度越长，有的甚至以千年计。比方说，我现在是在人仙这一仙品。人仙有三个修炼周期，分别是：结丹期、元婴期、后天返先天期。我从修真士阶位的小周天、大周天期过渡到人仙阶位的结丹期花了大概三年左右。师父说我这个进度已经算是很快了。结丹期到元婴期大概是几年到几十年，甚至几百年，主要看修道者的天资、悟性和机遇。元婴期到后天返先天大概是几十年到几百年。这个玄珠子已经修到神仙仙品，按说最快也得修行几百年，可他看起来也就二十来岁，这也是我一直想不通的地方。想必此人天赋异禀，再加上得天独厚，有各种机缘奇遇吧。
    直至后来，我才知道，修行到人仙的后天返先天期之后，就已经脱离了‘人’的范畴，进入了‘仙’的境界。寿命极限由几十年提升到数百年，容貌也会定在这个时期不再继续衰老，身体也不再生病。这个时期才可以说是真正意义上的仙，才能说已经得道，但是离大道还远得很。那个玄珠子修到后天返先天期时大概是二十多岁 ，所以即便过了数十、几百年，甚至是千年，他的容颜不会再有半分改变。

    至于，书上所描述的那种老神仙，前面已经说过，每个人的天资、悟性、机遇不一样。有的人十几年、几十年就修到了后天返先天之境界，有的人几百年都修不到此境。20岁修到后天返先天，以后就一直是20岁的样子。50岁修到后天返先天，以后就一直是50岁时的样子。当然，修到一定程度也可以变化成男女老幼各种样子。终其一生没有修到此境的人，死后可以继续修行。生前没有达到结丹期，死后再继续修行的这种就做鬼修；死前达到结丹期，死后继续修行的叫做鬼仙。
    还有一种情况，就是已经修到后天返先天期，在没有吃各种仙果丹药的情况下，寿命极限是800年。在800年内，如果没有修到地仙阶位，又没有吃各种仙果丹药也是会羽化成为鬼仙。其实，无论是修真士、人仙、地仙还是神仙都是有寿命极限的。只不过仙品阶位越高，仙寿的极限也越长。短的修真士有几十年到一百多年；人仙有一百多年到八百多年；地仙是两千多年到五千年；神仙是六千年到一万年。这个仙寿是叠加的，比方说你从人仙修到了地仙品级，那么你的寿命极限就加上两千到五千年。如果吃了各种金丹、仙果，仙寿的极限会提升。只有修到了天仙品级，仙寿才没有极限，可以说是永生，与天地同寿。

    当然，这些只是在理想的条件下，如果是被其他强大的妖魔或是仙所杀，那就另当别论。
    第二十九章 打开天眼

    生活就这样继续着，这些年一直风平浪静，岁月安好。实际上是看似平静的表像下暗涌如潮，我只是没有接触到而已。我每天就是上学和练功。三年后，我小学毕业了，现在初中三年已经毕业，到了九月份我就升高中了。这一年，我十五岁，已经由一个小毛孩子长成了翩翩少年。

    在过去的六年间，师父没有回来，也没有任何音讯。我已经结丹成功，由结丹期过渡到了元婴期。在搏斗方面，我已经能够打赢第十个木雕人偶。师父留下的书，我也几乎全部看完。

    由于结丹成功，我的身体相当于多了一套能量支撑系统。许多潜能自然而然的被激发出来。实际上，人体是有许多潜能未被激发出来，主要的原因是人体的能量供应不足。许多器官、系统的运作；思维以及运动等都是要消耗大量的能量的。普通人每天产生的能量大致与每天消耗的能量相当。因此，不足以完成超出本身所承受的极限的事情。一个眼睛看不见的人，他的听力一定很好。那是因为原本分配给眼睛的那一部分能量，眼睛用不上了就分配给耳朵了。耳朵就相当于多了一份能量来支撑听力系统的运行，听力当然会比其他人好了。
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加:2021-12-19 19:03:01  更:2021-12-29 00:39:17 
 
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