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[恐怖推理]比四川还早的昆明僵尸事件[第4页] |
| 作者:昆明钢 |
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上传照片太麻烦，上两张大家看看 |
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存在已经没人了 |
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今晚讲故事的不是太多啊 |
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我来说个关于头七的故事，昆明人叫“收脚鸡” 人死后七天叫头七，昆明人叫收脚鸡，港台那边叫回魂夜。 头七那天死者的魂魄会于头七返家，家里的人要准备一顿饭，一般都是死者生前爱吃的，家人必须回避。也有守灵的习俗，头七那天晚上要有人守在灵坛，点一盏长明灯，一直到天亮不能让灯熄灭。还有就是昆明人说的收脚鸡。 第一次见是我小舅母的父亲头七发生的事，我小舅母的父亲是在85年拓东体育馆踩踏事件中不幸遇难的，根据风俗头七那天晚上家人必须回避，走之前在家里的地上撒上香灰，如果回来了第二天看香灰上就会有鸡脚印，这个就是俗称的收脚鸡。 第二次是我外公去世，我作为长孙要在头七那天夜里子时过后在他老人家灵坛前守灵。说来也奇怪，当天晚上要到天亮的时候，突然飞来一只大飞娥，正正的就停在我外公遗像的正上方一动不动，前几天都没有过。我也不害怕，说是死者的魂魄会附在上面回来，还对着飞蛾说了会话，直到天亮。 第三次经历头七是我外婆的头七，那天晚上就比较刺激了，我妈身体弱早叫她去朋友家了，我是过了子时回的家，回到家里供桌上的饭不在了一半，而且回到家中明显的感觉到家中像是有人，那种感觉不好形容，就像我知道你在但我又看不到你那种，我立马拉开大门，大喊了一声，请快回去吧！一阵风刮门而出，口念心经全身冷汗。这件事我没有告诉我妈，后来我把那套房子卖了。 |
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来说说枉死之人，枉死的人，也就是指非寿寝正中死亡的人，佛家叫受五行之死的人，这样死的人死后是不能投胎的，而是去了枉死城。 枉死城，据传说是地藏王菩萨所创建用于收容枉死之人的 魂魄的阴间城市，其性质类似于阳间关押罪犯的监狱。 枉死之人死后都会集中到枉死城关押，直至原有命数注定的寿命终结为止，例如某人命数注定九十岁寿命终结，却在四十岁不慎提前身故，因而死后就会被集中至枉死城关押，直至九十岁才得以自枉死城释放。在此期间，枉死城中关押的亡魂能够像阳世之人一样生活，并且能够登城观望，查看谋害他的人是否收到应有报应，但其人身自由会受到严厉的控管，既无法收到阳世亲友烧给亡魂的冥纸及 纸扎祭品，也无法在 中元节，像其他亡魂一样，返回阳世接受阳世亲人的供养，一切烧给这些亡魂的 金钱物品都会暂时存放在辅佐 地藏王菩萨的目莲尊者处，直到这些亡魂亲眼见到谋害他的人得到应有的报应，怨恨的心情得到慰藉，提出解发诸殿各狱之时，意即到这些亡魂在枉死城的关押期满之后才能转交，然后再根据其生前善恶，或奖或罚，转世投胎。 另据相关传说，地藏王菩萨也会在这些亡魂收押在枉死城的期间亲自为他们进行超度。 |
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