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[恐怖推理]这个世界上真的有鬼神存在

作者:光明常驻
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    世界之大无奇不有，当今社会无神论，对于灵异事件都当成小说来看，这些年走南闯北，听见的，看到的一些事情，太多了。不是所有人都看得到。有些人在机缘巧合的时候偶尔可以，但是他们大部分以为自己眼花/幻觉。这么说吧，你就不是那个圈子的人。你要是，就会知道这个世界另一个系统的庞大复杂，你不是，一丝一毫都不会透露给你。

    就是看到了，不想让你知道的话，是可以让你完全忘记的。类似你早晨醒来根本记不得昨晚上做了什么梦一样。

    不是让你信什么教的意思，客观讲那些世界就是存在的，和你信不信教没有关系。只不过有修为的人过去了会比普通人好。

    再者，在阳间你不要以为没人看见，你就偷拿了点啥占便宜，或者你爱人不知道你就去约，或者肇事逃逸，这些都一笔一笔清清楚楚记着的。有过错，劝你活着的时候赶紧改过还了，否则带着下去了，惨十倍，具体怎么惨到时便知，后悔来不及了，只能硬着头皮承受。所谓“人权”这个东西，是人的，下面没有，你已经不是人，不享受人权，你哭喊无益，求助无门。

    有些人知道鬼神存在，可能会害怕。这个放心，别人没事也不会惹你。偶尔你有机缘看见了，别人大概率是路过，你走你的，它走它的即可。至于神你一般也看不到。有些人八字旺，阳气重，本身就很难看到，这种人不信，也完全没问题，反正你也看不见，你的世界有无鬼神不影响，但是！记得做人讲点良心就行。
    在中国有拜各种神明，其中最多的，是城隍神，土地神。城隍庙里头，就是让人敬畏因果。就是因果的执行者。所以你不用贿赂，也不用磕头，如果你给城隍好吃的，他就包庇你。那怎么配当城隍呢。

    可以说，中国人的善良，是观音在维持。敬畏心，是城隍神在维持的。你做了坏事，自然进地府审判就这么简单的。现在人不信因果了，就应该大力弘扬城隍，土地，还有天神，这些维系人间秩序的神的功德。

    我们弘扬神的功德，不是去讨好他，求于他。你不要变成贪心求。而是要感恩这些法界秩序的护持，让人间都充满正气。不要求，要感恩。这个是修道人正确心态。有的人就变成贿赂，那实在是误解了道法。

    比如中国人口之多，我觉得要感恩两点，第一是救助生产的神，就是民间的临水夫人。第二是维系婚姻家庭关系的神，就是城隍神。城隍神在惩罚破坏家庭，破坏人贞洁的方面，做了很多努力。所以我们现在就可以看到许多现世果报，尤其是邪淫和破坏少女，乃至堕胎，乃至以修法名义去行淫，城隍神在惩罚这一块，果报很快。使得人们可以马上见到现世果报，而产生对因果的敬畏。这个是城隍神的功德。如果没有城隍神在执行这一块，我们对因果就失去信心了。

    再讲到临水夫人，在福建，是救度生产，保佑生产平安的神仙。我为什么要讲呢，因为我们 曾经在宁德呆过，也去过临水夫人的主庙。可以说是感应了。所以现在有了二胎政策。中国人多，汉族的连绵不绝，跟保佑生产的神明有关。
    再一个，中国人的智慧，是天下一流。有的人说犹太人智慧，其实犹太人那个叫小聪明多一些。真正智慧是教人积累阴德才是智慧。犹太人小聪明比智慧多，阴德不够，才会流离失所。中国人的智慧要感谢文昌帝君。文昌帝君专门在教化阴德，同时，有阴德人，文昌帝君就保佑能考中科举。现在你要考大学，考公务员，也是文昌帝君在安排的。你阴德好，文昌帝君就帮助一把，阴德损了，功名就被文昌帝君侧下。文昌帝君就是来检查阴德的。

    所以中国的神明管辖，大概就三类，城隍管体罚等大因果。所以有些人生病，都是恶业，被城隍抓去审判了。包括婚姻，事业，都属于城隍管理。

    第二类，是生子，为什么生育呢，保证一个种族的延续。所以生育的灾难，送子的神明在管理。

    第三类，智慧，属于文昌帝君在管理。人和动物区别，就是有智慧，懂得修阴德。

    以上是神明三类。让我们敬畏因果。
    以下是收集来的真实因果事件，比灵异小说更惊心的就是因果，所以一个人连敬畏之心都没有了，社会的和谐和安定，也就跟你无缘了，福报和幸福跟你也无缘。

    一个美丽的周末，全家开车到北京郊区旅游，一共开了三辆车，他和父母一辆车，同事一辆车，他姨夫全家一辆车。到那之后玩了两天，因为都是吃的山珍野味，想吃点儿更邪乎的，正好赶上某寺院放生法会，放生是由山上上游顺着河流放到下游，一共几十只大乌龟。还有诸多小鱼等水生物。每放一只乌龟背后都用金砂笔在龟壳背面写上“佛”字，或者“皈”字亦或者“菩提”字样等等，一系列的佛法往生用语。要说的是，这些乌龟的个头都不小，所以我不知道那些抓乌龟的人，是怎么抓到的。

    大姨夫当时不信邪，觉得这么多乌龟放了也是放了，不如拿来吃。

    结果用工具一个个的把乌龟抓了起来，准备回到农家院自己吃掉。

    路人有看不过去的，曾经有过劝导，但他一家人宁死不屈，说乌龟是白来的，有何不可，我连狐狸都吃过，一个乌龟能耐我何?

    后乡下路人实在无法管理，就留下一句阿弥陀佛佛号，一路哀叹的走了。

    山上的各居士也听说此事，不约而同的赶下游来，不料，他们一家已经回了农家院

    傍晚，在院子里生起火，邀请了农家院的院主，又招来了不少“贵客”共10人之多。只有他父母不肯吃，但也劝不住。其他人全部“享用”了这次美食。

    他姨夫主刀、他阿姨主烹，他们的女儿主吃与供给大家。以及他们的同事和招来的院主等人。有的乌龟直接剁头，方血，泡酒。，有的乌龟用面糊裹起来，放上原料直接火烤，然后熟了之后掰开吃肉。有的龟则直接四分五裂，看样子那些人连最基本的食用乌龟的方式都不知，只是知道虐待。

    晚上睡觉，他就觉得不对劲，气氛不对，他父母也觉得不对，但他们都知道，为时已晚。

    先是诸位，全部腹泻呕吐，然后昏迷不醒。但第二天，都好了。

    第二天中午午饭过后，开车启程回北京。

    车辆是这样安排，第一辆为他姨夫同事车辆，中间是他姨夫(屠龟者)，最后一辆是他一家三口的车。行到高速公路半路，头车疑似爆胎或轧到了某物，遭到翻滚，他姨夫的车躲避翻滚的头车则直接撞开护栏直接冲进了稻田里，狠狠的撞击了一个石头碑(像是电线杆被截取的)当时车着了火。头车则翻滚了数圈，最后车仰面而止，车里和地上全是鲜血，两位同事当场死亡。

    他姨夫的车，大火烧尽，活活被铁皮包着烧死。

    只有他一家没事，但也出了问题，因为急停，被后车追尾，受了轻伤。

    PS：

    1 他姨夫同事未参与屠龟，但赞扬屠龟手法，并且以血掺酒，故车翻滚死于失血过多。

    2 姨夫一家三口，妻子烹煮，火烧，被活活烧死。姨夫则剁龟砍头，供养贵客喝血，则也被烧死，最后尸检也没有见到头，他女儿更惨，烧的渣都没了。

    因果报应和鬼神的真实事件

    最近有一位家住新竹县湖口乡的张姓读者写信来，在信中列举了很多他亲身经验或所见所闻的一些因果故事，他表示这些故事都是真人真事，有凭有据，希望能够加以发表，俾使更多的世人能够由这些经验得到警惕和教训，进而恪遵“诸恶莫作，众善奉行”的古训，以便有助于社会风气的改善。现在谨将其中主要的内容引述如下：



    1.我在学佛之前可说生性很残忍，对于各种动物的生灵很少产生怜悯或慈悲的心情，记得在廿多年前，我在一家鞋厂工作时，一位师傅因为喜欢吃狗肉，有一次从外面买了一条狗回来，狗被装在一个麻袋里，他示意要我把狗杀掉，当时我竟然毫不犹豫的就用一枝大铁锤朝向狗的头部猛力敲击，狗儿随即尖声惨叫哀嚎，我竟能无动于衷继续加以锤打，直至狗儿头破血流，不再挣扎才停手。此外如果偶然看到一条蛇，就千方百计的将蛇捕捉，再用石头将它的头部打破或打碎，这时蛇在垂死前不断的扭动翻转，这些痛苦挣扎的景象，我也都是视若无睹，一点也不认为这种残忍不仁的行为有什么不对。没想到后来一连串的意外和病痛便接二连三的降临到我的身上，大约在七年前我在某一个工地隧道工作时，一辆工程车突然往后退，我在毫无提防的情况下竟被撞成脑震荡，经过入院治疗，而且医了很久才逐渐复康。以后身体上各种病痛（尤其是胃肠方面）就接踵而来，为了治疗这些疾病，我走访了各地大小医院的名医，吃遍了中西名药，结果却没有什么效果，最后不得已只好听信一些民间的偏方，由于这些偏方都需要一些众生肉（例如狗、猫、蛇、龟、蜈蚣、鸡、鸭等等）来配合煎、煮、炖、烤等等才能服用，结果害死了不少生灵，这样经过长期服用之后，我的病情不仅没能减轻，反而一天一天的日益恶化，后来到大医院检查，医生认为非迅速开刀不足以挽救生命，因此只好让他们动手术，我的胃也就被割去了足足三分之二以上，连十二指肠也被切除了一部份。可见当时的情况是如何的严重。    



    去年我在工厂做工时，我的手指头又不小心被机器辗伤，顿时皮破、血流、肉碎、骨折，我一时痛彻心肺，尖声惨叫，差一点就昏过去，当时看到破碎流血、不断抖颤的伤手，就情不自禁的想到以前自己打蛇杀狗的那些血腥的场面，因此也就不断的怀疑，我这十几年来不断的病痛与许多意外的伤害，是不是都是我过去所作杀业的一种果报。    

    2.我有一位同事姓陈，在一个偶然的聚会中上这位小姐曾经向朋友说，她的父亲有一个嗜好，就是特别喜欢吃鱼的眼睛，吃饭时如果桌上有鱼，那么他一定先用筷子将鱼眼统统挖出，再加以享用，为了能经常享受这种美味，他就经常吩咐家人买菜时多买鱼，尤其是活的鱼，以便大快朵颐。没想到后来她的父亲一只眼睛忽然发炎而且情况很严重，许多名医都束手无策，后来竟完全失明，医生不得不将它挖掉，再替他装上一个假的眼球。隔了一年之后，她父亲的另一只眼睛又不幸罹患了青光眼，不久以后也迅速的失去了视力，现在只好过着暗无天日的不幸日子。



    3.我有一位同学姓陈，他是职业军人，每次出任务后常常放长假回家，每次回家时，我都看到他带钓具去钓鱼，或带著铁铗上山捕捉小动物，或拿著猎枪到处打鸟，藉以消遣取乐。后来他家就连续发生了一些很不幸的事。首先是他的弟弟在建筑工地做工的期间，一不小心从二楼的阳台上跌到地上，地上刚好堆放著许多杂乱的钢筋，他的弟弟不幸竟被这些钢筋刺穿过脖子，由于伤势过重，不久便不治死亡。后来这位同学又因细故与妻子闹得形同水火，互不相容，结果不得不离婚，原本美满的家庭顿时变成妻离子散的悲惨下场，实在令人不胜感慨。



    4.我服务的单位有一位同事，这位同事非常喜欢用弹弓打鸟，而且射击奇准，几乎百发百中，而且射到之处均中要害，尤其是头部，因此被射之鸟几乎无一幸免。几年来大家对他这种绝技，无不啧喷称奇和赞叹，然而很不幸的事后来却发生了，去年我们单位在修理一辆吊车时，一个吊钩由于铁线忽然断裂，竟从高空坠落，这时竟然不偏不倚的击中了下面一位修复员的头部，由于这一铁钩十分笨重，因此被击中的头颅也就当场像西瓜一样的被砸得破裂，脑浆溢出，血流满地，看了令人触目惊心，不忍卒睹。这位惨死的修复员你猜是谁？就是这一位最善打鸟的同事。



    5.我有一位长辈，平常非常喜欢吃肉，尤其喜欢吃猪脚、鸡翅膀和鸡爪，不仅三餐不断，而且经常与三五好友一起聚会，一聚会更是少不了享用上述的小菜，因此可以说对于肉食特别嗜好，百吃不厌。没想到年老的时候，这位长辈由于尿酸过多，手脚都弯曲成＜字的形状，而且上面都长了许许多多看起来非常可怕的疮，有些皮肤甚至发生腐烂的现象，虽然到处求医，可是似乎都无法根治。有一次他不小心跌倒，竟跌断了大腿骨，呻吟了几天后便一命归阴。据其家人说，他在临终的前几天，常常用颤抖而充满恐惧的口吻大声惊叫：有人要来抓我！有人要来抓我！快来跟我作伴呀！’令人听了真是毛骨悚然。



    6.我们家乡的父老常常向我们年轻人说一件令人警惕的故事。三十年前一般人的生活还很贫困，有很多做生意的人都挨家挨户的推销货品，有一次一个贩卖布匹的人拿了一批货品给一群妇女看，她们把这些布接了过手后就传来传去，轮流品评，但都没有人购买，卖布的商人只好将货品收回，然而清点之后却发现少了一匹布，这时大家都异口同声的说没有拿，其中一位妇女不仅说没有拿，而且还在大家的面前发誓说：“如果我有拿的话，将来会被车撞死。”没想到这位妇女回到金门以后，有一天她在家里面，竟然被一辆因为方向盘突然失灵，而直接冲破门墙闯进客厅的大卡车所撞死。消息传出后大家莫不议论纷纷，同时也觉得因果报应之事，非常不可思议。
    笔者有一位同事张教授， 有一次与笔者谈论因果现象一事时表示，他根据自己许许多多的观察和体验，现在觉得冥冥之中有因果报应一事大慨是不会错的，原因是他的父亲在小时候曾被人相命，并断定将来活不过六十岁，然而现在已经活到八十几岁了，身体还很硬朗，这可能与其平常的为人有密切的关系。


    据他所知，他的父亲一有机会就告诫子女务必忠厚待人，时时刻刻勿忘利善。抗日战争初期，黄河曾经决堤，造成了无数的灾民，他父亲曾经被任命为七个难民收容中心的一个负责人，当时救灾物资与款项颇多，但他真正做到了一概不取，点滴不贪的地步，当时有一些部属劝他趁此难得的机会好好改善自己的家庭经济，但他坚决地表示:"如果经商可以赚钱，多赚也无妨，但是这种钱绝对不能贪。"结果其它六所灾区负责人均因贪污被判刑，唯有其父亲保持了清白，安然无事。在负责人任上，他救人无数，功德无量。


    后来日本人攻入其故乡，民众纷纷逃难至太行山的一个山谷中，他们全家也不例外，在逃难的途中，有一次全家人在无意中走错了路，跑到田地的中间，等到发觉后正想走回原来的道路时，忽然一颗炮弹射来刚好就落在道路上，当时轰然一声巨响，立刻就炸死炸伤了数十人，而他们全家却安然无恙，意外的逃过了一劫。


    又有一次，他父亲与另一个同事在大雨中行走，路旁是一道又大又长的土墙，走了不久之后，其父亲忽然有一个预感，就大喊一声"危险!"并紧紧抓住他的同事，刹时旁边的土墙竟奇迹似的在他们站立的地方裂开，再倒塌压下，因为他父亲提前感知，两个人也因此幸免于难。


    最近还有不少的读者向笔者提供了许多有关因果方面的资料，而且是非常令人惊讶的现世报，现在谨将其中较有趣的部分列举如下。


    在今年的四月初，有一位住在本市经营眼镜行的陈先生忽然骑着机车来拜访笔者，他说他有一位好友，同时也是他的顾客(目前在本地一家机械厂服务)，前几天告诉他，最近他家发生了一件不可思议的事，他有一个儿子现年已经二十九岁，自从五年前开始谈亲事，始终都未能有进展，他曾经好几次到寺庙求神保佑，也得不到结果，去相命卜卦时一个相命师甚至对他铁口直断说:"你的儿子一生婚姻都做不成。"因此一直都为此事困扰。


    后来，大约就在一个月前，公司里有一位同事送给他一本书，书名是"不可思议的因果现象"，看了以后他对书中的各种报应的故事印象很深。有一次，无意中看到报上登载一则消息 一个贫苦的工人患癌症不幸去世后无力善后，而且身后萧条，一家妻小急待救助。他看了以后觉得很同情，同时也想利用这个机会试试看做做善事到底会有什么感受或报应，因此就骑着机车找上给出的地址，将一些钱送给这户不幸的人家，同时也不向对方说明自己的姓名和地址，甚至连机车的牌照都事先遮盖起来，使人完全不知道他的身份。万万没想到才过了五天，便有人主动来介绍亲事，而且男女双方一见面便谈得很投机，而且对彼此的印象都很不错，结果还不到两个礼拜便宣告定婚，多年来一直困扰他们全家的问题，竟然在暗中行善后很快就获得解决，简直是不可思议。
    此外，这位陈先生又提到一件事，他有一个朋友结婚七八年后都一直未能生育，经常为此耿耿于怀，虽然这位朋友也参加了某些宗教的团体，拜神也很虔诚，可是似乎很少从事布施的活动，因此陈先生就鼓励他参加行善堂至孤儿的布施，说不定对他会有什么帮助，这位朋友接受他的劝告后就捐一石白米参加救济的工作，后来每次的布施活动也都捐了三斗米，不久之后这位友人的太太被医院检查，发现输卵管有阻塞的现象，经过手术后第二年便生下一个白白胖胖的男婴，他们在高兴之余便用素食宴请亲友，以示庆祝，由此可见行善积德的结果非常奇妙。


    有一位住在彰化的读者廖先生，在今年的三月中趁出差之便特地来跟笔者见面，他说看了笔者所著的因果两书之后，由于看到他的哥哥夫妻两人不睦，各居一地，很少相聚，见面时也往往视对方如路人，因此常常替他们惋惜，他想既然行善效果如此奇妙，不妨趁此试试，因此就以哥哥的名义按月参加某一个慈善团体的利善活动，三个月后竟然发现他们夫妇变得非常和好，其嫂嫂竟自动前往其先生的住处，帮他作生意并协助一切。此外，这位廖先生又发现其姊姊脸黄饥瘦，毫无血色，健康也很差，因此也就暗中替其行善，几个月后再见面时，竟然发现其姊姊皮肤红润，气色转佳，重新恢复青春的气息，与过去相较，简直判若两人。至于他本身也深深感到自从行善之后，家庭更圆满，子女的身体与学业方面也都较以前顺利，不久以前他所发明的网球(和棒球)自动归位练习拍器更荣获三国的专利，因此深深觉得布施利善，乃是天下间最有价值，最有意义的一种活动。


    除此之外，这位廖先生又向笔者表示，两年前中部地区有一位农友种了一大片的甘榄菜，有一次施用强烈的农药后，当天便接获这种蔬菜价格突然上昂的消息，他认为这是销售赚钱的好机会，因此也不顾及这些农药毒性正强，对消费者必将造成极大的毒害，第二天便计划将这些蔬菜采收出售，他父亲知道后，立即晓以利害，加以劝阻，并一再警告他千万不能昧着良心赚这种钱，然而这位农友由于利令智昏全然不听老父的忠告，竟将全部的蔬菜加以采收，以便载往附近的城市出售图利，可是万万没有想到，这个农友用铁牛载送蔬菜下山的时候，忽然机件失灵，连人带车一齐翻落数十丈深的山谷，这位贪图暴利，不顾别人安危死活的菜农，也就当场伤重死亡。


    这种意外事件发生后，许多人都认为这是活生生的现世报。由于出售这种含有强烈毒性的蔬菜或食物，根本上就是一种变相的"谋财害命"的行为，也是一种极不道德的行为，因此所造成的罪孽也就特别严重，这种违背道德与法律的行为，将来迟早会承受严重的果报，因此千万不要利令智昏，贪图一时利益而毒害大众，否则将来一旦闹出命案或遭受上天可怕的报应，那时就后悔莫及了。

    对鬼神不敬的后果






    我们办公室之前有一个管后勤的老组长，老家是广东信宜的。广东这边的风俗，是每个村都建有个八公小庙。“八公”是当地的土话，也就是供奉本村的土地爷爷和财神爷的地方，。



    这个老组长有个孙子，大概10岁左右，他（性格）相当顽劣，简直是变着花样地捣蛋。村里孩子上学都要经过拜八公的地方，那天上学路上，有同伴说八公很厉害，不能得罪。他说这有什么，他就不怕。于是，他跑过去对八公的土地庙上撒了一泡尿，自鸣得意地走了。



    第二天这个小孩就像疯子似的，看到玻璃就死命地往上撞，见门也是撞，见墙也是撞，控制不住地不断伤害自己，家里人没有办法，只得找根铁链子锁住他。可尽管被铁链子锁住，他还是不断地去找东西往上撞。



    那个老组长知道孙子的情况后赶快就请假回家，一问才知道小孙子做了这么浑的事，就去信宜本地大仁山三清寺，父母爷爷奶奶去了很多次，烧香磕头，请菩萨帮忙解决。后来孩子才算恢复正常了，但从此以后，这孩子就没有以前那么古灵精怪、活泼开朗了。

    二



    我是第一代独生子女，从小被惯得比较任性。受当时教育影响，我不信鬼神，看到长辈讨论烧纸钱祭拜的事，我就会“义正言辞”地说他们迷信。



    小学五六年级，爸爸妈妈带我去泰山游览，一路爬上去，我看到一座庙里供奉了很多漂亮的布鞋。当时我心里不知怎么就产生了一个想法：“她是泥塑的，给她穿还不如给我穿！”我看看左右无人，于是从供桌上拿起一双和我脚差不多大的绣花鞋，往自己脚上套。幸亏当时没穿上，否则我还打算真把它穿走。



    下山后晚上睡觉，我梦见和电视剧里神话情节一样的场面：白色雾里坐着一位雍容华贵的女神，旁边围着一群古代装束的女子。中间那位女神说我太放肆了，说要惩罚我。我站在那里一脸的不屑，但又有点害怕。这时站在我右前边有一位年轻女子给我说情：“她年纪小，不懂事，不是有意冒犯，请您原谅她吧！”中间的女神听后，就没再责怪我了。



    当时，旁边的仙女们冷眼看着我，只有那一位仙女为我求情。那位仙女好像是穿着淡色衣服，闪着金光，模样非常秀美！



    梦醒之后，我当天发高烧，烧了整整三天。当时我没有觉得什么，随着年龄增长，偶尔回忆起童年的这件事情，才感受自己当时真是很不对，竟然在人家的地方公然冒犯神明！我决定今年十一假期一定去一趟泰山，寻找当年供满绣花布鞋的庙宇，向泰山娘娘请罪，向为我求情的仙女致谢！



    点评：

    一般的土地神相当于鬼道的最基层干部，类似于人道的村长或小组长；泰山娘娘又名碧霞元君，是统辖以泰山为中心的一方鬼神的神祗。这些都是六道中的自然神祗，与人道的各级官员差不多概念。这些鬼神，有些是相信佛教的，有些是相信道教的，更多更普遍的情况，是什么都不信的。在人道中，不信任何宗教的人还是占相当高比例的，鬼神也是一样。


    这世界复杂深广之极，目前人类所能认知的，不过是指甲上能挑起的那点土，而未知的部分如大地上的土，人类的认知还是极为有限的。对于鬼神，即使不信，也不要凭一己之见，轻易去否定什么，乃至当面挑衅，不然很容易因此招上麻烦的。对暂时接受不了的鬼神及宗教观念，也要做到如孔子所说的：“敬鬼神而远之”。


    我亲身经历的事实，拆毁寺庙招来的果报太可怕了！


    这是我亲身经历的事实，写出来，大家看到因果报应并不都是不是不报，时候未到，有的，由于罪业太重，也会立刻就报的：



    湖南宁乡，我家附近十多里有座丛林，叫白云寺，在解放前，在湖南那是数一数二的大道场，依山而建，建筑鳞次栉比，香火旺盛。在当时的影响力，不逊色于佛教名山衡山，尤其二十四位诸天菩萨，灵验得很呢!据说有个商贾，运一船货在洞庭湖水路上，那个年代不像现在这么太平，时有盗匪打劫的，眼看后面就有贼船紧追不放，无法脱身，商人只有跪在船头，一心祈请菩萨加持，保佑度过劫难，日后定当全堂金身，以报佛恩!眼看不远处的劫匪，在船头站立片刻，调转就撤了，等船靠岸后，贼船艄公(也是被劫的)后来也来到码头，特意来告知缘由：就在商人发愿求救时，那一船劫匪分明看到商人身后有许多金甲天人，身高丈许，威不可犯!于此上前，无异送死!只得急急撤离，不敢造次，商人因而得救!那时的人不象现在，对于佛法，比较深信，对这样佛菩萨显灵的事，也看作理所当然，不以为怪，只是记得还愿，心不可欺，佛不可欺!因为如此，菩萨身上的金箔，真是贴了一层又一层，所以每当寺内僧众看到佛像流汗，就知道：菩萨显灵——又有人许了大愿，而且实现了，很快就会来还愿的，屡试不爽!


    这么一座大道场，千年古寺，到了文革初，众生业力现前：就要破四旧，拆寺庙，毁佛像，砸文物，这样，因果报应当然免不了，当时拆掉所有的佛像，从佛像上扒下来的金箔，就装满几箩筐，关公像最后被拆，作为护法神，可就不乐意了，因为神像有一丈多高，要搭梯子才能上去，然后用绳子挂在脖子上，一起用力扯倒神像，当时是民兵营长带队，一起七个人，当上梯子挂绳索时，众人却怎么也上不去：梯子爬到六七步，就头晕，换一个人也一样，这样，换了三四个人，还是不行，这时，里边有个女民兵，自告奋勇说，让我来!她跑到隔壁，将自己私处秽布拿出，拿来亵渎神像，以便失去法力(因为罪业太重，怕引起大家意业，不便详述)，如此这般后，自然就顺利拆毁了关公像，任务也完成了!我在这里不得不感叹：真是佛力不敌众生业力啊!明明知道有菩萨神灵，还要变着法子去亵渎!真不是愚痴两字所能表达的!



    这不，马上罪业就现前了：不到一个星期，这女民兵，就急病而亡，其他六个人，都得怪病，溃烂不已，也就几十天时间，相继而亡。真是因果昭昭，丝毫不爽!


    还有一件，那就离我家更近：离我家200米，有个观音殿，年代已不可考，也是灵验异常的，只要附近有大灾难，都有提醒，观音菩萨面前一人高的净瓶就会发出呼呼声，有一次连呼三天，后来村里起无名火，互不搭界的农舍，连烧二十几座。抗日时国军连队驻扎殿内，到了半夜，全体列队出操，训毕，继续睡觉，第二天，村民上前聊起，众士兵皆说不知!!也是到了文革初，我的一个邻居，我叫他刘伯伯，是村里民兵连长，要带头破四旧，要捣毁菩萨像!那年头都是带梭标(相当于武术里边的长枪)，没有步枪之类。他带领民兵，杀进大殿，梭标对准菩萨像喉部直刺过去，菩萨像不大，木雕的，刺中后，顺势背在肩上，大吼一声，但就这一声，没有喊出来，从此，完全不能发一点声音，连续几天，无法出声，他父亲急了，知道了报应，因为他家世代做纸扎(就是给死人用纸做用具，焚化给亡人)，急忙纸扎了一尊观音，表示歉意，此后，才恢复一点点，但一生都是很奇怪的发音，像洋鸭公一样，直到前年去世，而且由于他不懂，没有很好地忏悔，罪业是没有消掉的!所以尽管他前生福报，活到了70多，在临死前几年里，是很惨的：面部癌症，一直烂，到最后，完全带个面具示人，就像川剧变脸那样子，看不到真面目，据说死的时候，整个面部，五官全烂没了，恐怖之极!
    在1974年，我刚满十岁，去隔壁某老师家学习做作业，我们是邻居，他家有


    电灯，还是老师，所以，我经常上他家做作业。


    在某一天，我刚学习完进家门，某老师就急勿勿来到我家，好言好语对我说：“孩子啊，你有没有拿走我的手表，有的话现在交出来，没事，我还给你二元钱买吃的！”


    我一脸茫然，说；“我没拿。”



    某老师就是不信，看看对我怎么说也不行，就鼓动我的父亲，那一顿打啊，我母亲都看着心痛。我呢，只有哭喊，打的疼，被怨枉心更痛。



    一直哭到半夜，累了才睡着。第二天早晨还想哭。某老师还是不相信，又来了好几次。



    最后，是一个星期后，他媳妇打扫房间卫生，在办公桌后面夹缝里，发现了那个表。一个月后，他媳妇才告诉我妈。



    这个事，对我的伤害很大，可是随着时间的推移，我也慢慢淡忘了。


    那年，某老师的儿子也十岁了。却因为偷窃，数额较大，被派出所告知，却因年龄太小，被免于起诉。后被某老师狠狠地揍了一顿。但是他的儿子就是手痒，不偷不舒服。被人抓了好几次，还是偷……


    他家不愁吃，不愁穿，也不缺零花钱。他儿子就是想偷。终于在十八岁那一年，偷电线数额巨大，被抓，判了有期徒刑三年。整整十年。


    我现在才明白，某老师因为怨枉了我十天，我被他逼问了六次，最后被我父亲暴打一顿。都报应在他的儿子身上。他儿子偷了十年，被抓六次，最后被判有期徒刑三年。


    真实报应，现在当事人还在。上天有好生之德，我分享给大家。做人积德行善，不是不报，只是时间未到！





    一、栽赃害人，报在儿女


    在西部大山的褶皱里，宝天铁路边，有一个七八户人家的小村子。一户姓王的家中有一个和我同岁的女孩，叫榕榕。榕榕两岁时，有一天晚上突然不会说话，两手不停地抓胸口，出不来气。榕榕的爸爸赶紧去请医生，因为天黑山路不好走，医生特地包了三顿的药让爸爸拿回去赶快给孩子服下。从医生家回来的时候，药包明明折得好好的，哪知赶回来要给孩子吃药的时候，包里面却没有了药。到天明，榕榕死了，被扔到渭河里去了。

    后来听爸妈说，就在榕榕得病的前一天，榕榕的妈妈和附近的一位田妈打在了一起。原因是榕榕的父母有三间房的木材放在田家，却让贼偷走了，王家硬说是田家卖掉了。晚上田妈去喂牛，打扫牛槽时被什么东西扎了手，把灯端来一看，槽底全部是钢针，大的小的总共有馒头那么大一堆。于是田妈备了香炉，头顶香炉在十字路的中间跪倒赌咒：“谁要给我牛下针，他家娃娃明天一定被扔在河里。”这就是榕榕得病的事，第二天就真的被扔到河里了。

    再说田家的牛。田妈早年丧夫，一个人拉扯着四女四儿，一共九口人。田妈的牛非常壮，特别能干，牛给别人耕地，别人给田妈干活，就这样养活八个儿女过日子。如果牛把针吃下去，肯定活不了。田妈说要是牛活不了，她一家九口也别想活下去。哪想到那牛什么事也没有，照样干活。

    榕榕死后，王家又生了第二个女儿。孩子刚刚能说话，看着灶台的小碗说：“妈妈，这个是我的碗碗，我用过的。”王妈心里一咯噔。二女儿到两岁也死了，以后第三个、第四个、第五个、第六个孩子都是两岁时就死了。第六个孩子死后被送走的时候，王家爸爸不小心用铁锨铲了其左腿一下，留下一个伤口，结果第七个孩子生下来的时候，左腿有一个疤，后来也死了。再后来，第八个孩子也死掉了。王家爸妈从此再也没有生，前面八个孩子也是四女四儿，到头来一个也没有活。

    王家最后抱养了一个其姑姑家的小儿子，我婚后回老家时，王妈的小儿子考上了大学。我最后一次回故乡时，听乡亲们说王妈的小儿子官至局长，因为在任时有了小老婆，让大老婆告到了法院，到头来大的小的都走了。只剩下王妈的小儿子一个人，后来又被处分撤职，最后靠打工干零活，孤独一生。听大人们说，当年王家寄存在田家的木材，是榕榕的父母偷回去又反过来向田家要，打架时王妈个头大，田妈个子小，王妈把田妈的头发拔完，还打掉田妈的牙齿，血流了一地，场面如同杀羊一样惨。

    劝君莫做亏心事，因果何曾放过谁！
    二、害命谋财，报应不爽


    我家老头子有一位姑姑，姑姑用女儿给儿子换了个媳妇，媳妇生了三个儿子两个女儿。大儿子平白无故就成了神经病，多方治疗都无能为力。三儿子长得特别乖巧聪明，和一位师傅学开车，师傅带着他往云南送材料，路上他开车，开到江里去了，车上的人无一生还。最小的两个女儿拉肚子，来不及看医生也死掉了。姑姑的儿媳妇满头黑发变成了白发，村人见之，无不叹息。

    然而有果必有因，事情的原由还要从上一辈说起。姑父家有弟兄二人，姑父是老二，老大娶的是外地媳妇，生有一个女儿，当时才十二岁。老大腿有残疾，干活不得力，重活累活都是老大干，姑父穿好的吃好的，什么都不干。有一天，老大挑水洒了一地，姑父夺过扁担一下把老大的腿齐齐打断，不给吃饭，不给吃药，活活地痛死了。

    老大死后，姑父把嫂嫂卖掉，盖起了三面大瓦房，又卖掉侄女，置办了棺板寿衣，从此就有了财主的称号。侄女被卖掉后得了拉肚子的病，买她的那家人不给看大夫，侄女最后病死了。

    谁言老天不公道，因缘聚时皆偿报！
    本人经过婆婆同意，才发出来的真人真事。



    我十八岁那年大概是1965，去内蒙古黄羊滩地区插队，在我插队的村子里，有一户姓范的人家，姓范的人家有一个大儿子，和一个小女儿，范家大儿子娶了一个陕西的女子，女子没有爹没有妈一直和哥哥嫂子住。


    夫妻两个婚后感情一直很好，就是结婚后很久都没有孩子，婆婆和没有出嫁的小姑子平时总对她指桑骂槐，说养个鸡还会给下个蛋，养个人连个蛋都下不来，在生活上也虐待这个做媳妇的，尽吃剩下的饭菜，常年一件新衣服也不给做，可是，这个女子特别老实，从不顶嘴，任劳任怨的。


    过了几年这个媳妇的小姑子要出嫁了，婆婆对媳妇说：“你不要参加我女儿的婚礼，你是个不吉利的人！”这个媳妇实在是太难过了，终于在愤恨中喝了毒药，她从自己的屋子一直爬到了她婆婆的房门前面才断的气。


    这个婆婆也害怕了，就请了个巫婆，巫婆说她是小人，入殓后必须将她手脚用铁钉钉上，胸口处压上重石，让她永世不能翻身，否则他们全家都会有麻烦。结果他们就找了个打钉子的王铁匠，还有一个叫马金名的搬石头的。他俩一起用钉子钉在了死者手脚上面，找了个小磨盘压在她胸口上面，然后草草了了就把死者埋在了一个土城墙上面。


    后来，死者的哥哥嫂子来了，问到底自己的妹子是怎么死的，范家人支支吾吾也说不上来，就说她是小人，死者哥哥嫂子也没有文化，范家赔了他们些钱，就把他们打发走了。俗话说，路见不平大家踩，周围有个了解情况的姓赛的人找到了范家人说一定要给死者一个说法，不能就这样不明不白的，他带死者的丈夫去了县城的大医院，结果是这个丈夫有死精症，才一直没有孩子的，这个媳妇就这样在不了解情况下自杀了。


    没过几天，范家的婆婆和公公，突然都同时得了半身不遂，一个左边一个右边。那个打钉子的王铁匠每天晚上夜不能眠，他对别人说，每天晚上都有个披头散发的没有下巴的女人在他家敲盆砸碗，老王知道自己做了亏心的事，就请假回老家湖南，不久就听说他上山砍柴时摔死了。那个马金名原来很能吃，身体健壮，突然有天吃不下东西了，到医院一检查晚期肝癌。几天就死了。死者的小姑子，听说父母半身不遂后坐车来看父母，结果出车祸被撞死了。


    这个死者的丈夫，深知事他的原因才造成今天的局面的，他悔恨应该早些去做检查，他来到他妻子的坟前，把他妻子又挖出来，将铁订去掉，磨盘拿掉，又给他妻子换了新衣服。后来这家人就只剩下他一个人了。


    （我问婆婆那个巫婆最后怎么样了，她说不知道，因为这些人就是她邻居，她才知道的一清二楚。）


    三、我的大舅，一个好人，

    可为什么“横死”？


    我反复考量了很久，决定要勇敢地说出这些年里发生在我身边的一些因果故事，涉及到一些长辈，按理说由我这个晚辈宣布他们的那些故事是不敬的，但是我真切地希望通过这些真实的故事能够唤醒社会大众，深信因果。
    首先讲的是我的大舅，2005年因病去世。他是邻里乡亲，社会大众公认的好人，老实人，忠厚人，但他的结局并不好。
    大舅是党员干部，一生勤勉老实，生前任国安局的纪委书记。49年出生的他，与共和国同龄，曾任职市委组织部，清正廉洁。那时市级的领导干部刚刚开始配给专车，每人都有专车和专职司机，他照例也配给了一辆，他却一直认为这是占公家便宜，因此从来不坐车，常常是他骑自行车上班，司机开车跟在他后面。我们家族里人都笑他“有车不坐，有福不享”，外界官场也认为他迂腐，不合官场的事宜，刚直不阿，因此仕途不顺，倍受打击。
    他后来得了一种非常罕见的怪病，叫做“克罗恩病”，大便便血，后来直接是肠出血，做了好多次大手术，甚至有一次手术后没有多久，他因为长期便血，缺营养，刀口竟然挣开了，呼呼流血，可见内脏。这种病痛一直折磨着他两三年的时间，最后无奈地痛苦地死去了，年仅50岁。
    他的去世在我们周围引起了极大地反响，大家认为，这样一个百年难遇的好干部，这样一个忠厚老实的人，这样一个一生“都没犯过错误的人”，下场却是这样，相反，那些与他对立的贪官污吏却个个安乐自得，哪有什么因果报应啊。
    我后来才慢慢晓得这里面的因缘！
    因为他工作在国安，可以弄到不少的枪支弹药，所以迷上了打猎和钓鱼，经常持猎枪去山上打猎，也经常到水库钓鱼。这样想来，那十几年里，他杀害了多少生命啊，他最终落得的这个报应，不就是杀业现前了吗？他开枪打死那些小动物时，想必小动物也是血流不止，肠破肚裂，内脏尽出，这不是跟他最后的下场是一样的嘛！就算你清正廉明，一生光明磊落，这个杀业的因种下，果报就必须承受，不会因为你的其他善行而掩盖。
    喜欢或者从事残杀动物的人，一定要警醒了！因果规律是绝对公平的，每个人的境遇是每个人往昔业力的投射。
    有些恶人看似还没得到报应，那是因为：他过去生或者从前做了很多善事，以致他现在的福气太大，虽然做了很多恶事但还是没消耗完。也许但同时还做了很多善事，只是咱们没看到或者不认为是善事罢了，比如孝顺——这可是大善行。
    所以人呀，还是干干净净做人最好，切不可羡慕那些醉生梦死、无恶不作的人。正所谓假使百千劫，所作业不亡，因缘会聚时，果报还自受。大家要心存慈悲心，爱惜物命，否则果报来时，悲惨，悲惨啊!
    光绪年间有这样一个真实的故事：

    江苏的贾先生，在上海租界一洋行工作，深得老板信任。


    端午节前，老板派他去城南一带收欠款，他带上皮袋子就出发了。事情进展的还算顺利，到中午，共收得银洋一千八百多块。


    贾先生走了半天，说了半天，早已是口干舌燥，疲惫不堪。正好来到“十六铺”的茶楼，进去匆忙喝了点茶就急忙赶回去交差，以便好好休息一下。


    回到商行才发现皮袋子不见了，顿时如雷轰顶、大汗淋漓、吓懵了，慌乱中更加说不清道不明。


    老板看他神色慌张、张口结舌，语无伦次，认为其中有诈。于是厉声斥责他辜负了东家的信任，并说如不赶快归还就送他见官。


    一千八百多银元在当时可是一笔巨款阿，如果不乱花，足够一个人用一辈子，他又如何赔得起呢，责任重大，又有口难辨，感到这辈子完了，绝望地大哭起来。

    话分两头，另有一位浦东人，姓义，也在租界从商，因运气不好，赔了个精光，于是买好了那天午间的船票准备渡江回乡。


    因为离上船时间还早，也来到“十六铺”茶楼，想慢慢喝着茶来消磨这段时光，也好考虑一下以后的生活怎么办。


    恰好是在贾先生刚匆匆离去时义先生就到了。义先生刚坐下，发现身边的椅子上有个小皮袋子，也没多加理会，慢慢喝起茶来。


    许久仍不见有人来取，义先生疑惑起来，提了提感觉沉重，打开一看，他眼珠子差点没惊的掉出来：竟然全是光闪闪的银元！


    义先生惊喜交加！这可真是一笔大财啊，它不但可以改变自己目前的穷困潦倒状态，而且后半生衣食也有余了。


    但他又转念一想：不行，钱财是各有其主的，这钱我不能要！要是因为我把钱拿走了，失主因此而丧失名誉，甚至失掉性命，我的罪孽可就佐大了！


    那个年代，一般正经人都知道“不义之财不能取”的道理。义先生心想：既然今天让我拾到了这些钱财，我就应该尽到责任、物归原主。

    到了吃午饭的时候，茶楼的客人只剩了八九个，看他们的神色，没有一个象是丢了钱的，只好饿着肚子等下去。

    一直等到掌灯的时分，茶客都回家去了，只剩了义先生一人，他仍然聚精会神地注视着过往的人......


    突然，他看到一个人面色惨白、锒锒跄跄的朝这里奔来。来人正是贾先生，后面还跟着两个人。


    一进茶楼，贾先生就指着这个茶桌对那两人说：“就是那里，我当时就是坐在那里的！”，三人径直向义先生桌子走来。


    义先生看得出他们就是失主，笑着对贾先生说：“你们掉了钱袋吗？”贾先生不可置信的盯着他一个劲的点头。“我等你们很久了”，义先生说着拿出那个皮袋子给他们看。


    贾先生感激的浑身颤抖，说：“您真是我的救命大恩人哪！没有您，我今晚就要上吊了！”


    原来，贾先生发现钱丢了时，就想返回去沿途找一遍，虽然能找回的希望渺茫，但也只有这一条路了。


    可是主人怕他潜逃，不准他出门，他费尽口舌说了半天，主人才叫两人陪他出来寻找，还嘱咐陪人务必把他带回去。


    二人互报姓名后，贾先生要以五分之一作为酬谢，义先生坚决不要；又改为十分之一，义先生还是不要；再改为百分之一，义先生生气了，严词拒绝。


    贾先生不知如何酬谢才好，于是说：“那我请您喝酒，好吗？”义先生仍然坚决推辞。


    最后，贾先生说：“不谢我心怎安！明天早晨在下在某某酒楼恭候，恳请恩公大驾光临，不见不散。”说罢一揖，掉头走了。


    第二天早晨，义先生居然来了。贾先生正要施礼再谢，义先生却抢先道谢，说：多亏您昨天丢了钱，让我捡回了一条命！”


    贾先生一头雾水，正待细问，义先生接着说：我昨天原定渡江回乡的，已经买好了午间一点钟的船票，因为等您来取钱把船耽误了，回到住处得知，那条船行驶到半途被急浪打翻，船中23人全都淹死了。我如果上了那船，岂不也一命归西了？是您救了我的命啊！”说罢再拜。


    两人互相感激的一塌糊涂。


    周围的客人们听了都啧啧称奇，纷纷举杯向他二人祝贺，说义先生一桩善举挽救了两条人命。


    故事到此还没结束。贾先生三人回去后，把事情一说，老板也十分惊奇，感慨地说：“这么好的人真是难找啊！”非要见见义先生不可。


    结果两人见面后非常投缘，经过一番长谈后，老板极力挽留义先生，并高薪聘请他主管账目。几个月后老板就招义先生当了上门女婿。再以后干脆把生意全交给了他打理。


    穷困潦倒的义先生拾金不昧的故事很快传开了。他的诚信、仁义赢得了人们的赞叹，大小客商都纷纷找上门来与他做生意，他家的生意越做越大，后来义先生竟拥资数十万，成为了当地的大富翁。

    “善恶报应”是一点不假，一点不会错的。


    善能促善，善能遇善。当你始终拥有这门语言，善良会成为你的通行证。与人为善，就是为自己积攒福气和运气。你的善良，就是你的后路。


    这是一件真实的事，是我的妻子讲给我听的，这是她爷爷的故事．他爷爷的名字叫吴才，吴才干的行业，就是大量的收购活猪，然后屠宰批发给别人出售．他很快成了巨富，家里一切应有具有．但他一直没找到老婆，直到而立之年，他爱上一个哑巴女孩，家里人不同意，但吴才就非娶不可．结婚后生了一男一女．生活过的还好，但吴才到４０岁左右，却患上重病，怎么治也没治好．后来临死时很痛苦．他怎么也咽不下那口气，只是苦苦的叫唤，他喊来７岁女儿，端来一盆水和拿来一把刀，便教女儿说：＂猪大哥啊！我爸杀了你，你把我爸杀了吧！一刀还一刀，别再让他受罪啦！＂

    说完吴才就断气了．业报还没有结束．过了不久，他七岁的女儿和５岁的儿子，这一天夜里很冷，在家烤火，把火盆放到屋里，就睡觉了．这时，一只猪跑进了屋，把火盆碰翻了，竞然燃起了大火．后来附近的人发现了，把两个孩子救出去了，房屋家财都被烧的片瓦不留，吴才的妻子则没有逃出此难．两个孩子成了孤儿，到处流浪，后来幸遇好心人收留，才得到家庭的温暖．

    两个孩子长大了，并且开始信佛，知道这家庭的悲剧与杀生因果应报是有关的，于是都开始吃素，并持不杀戒，成立素食的家庭，并且影响到他们的后代．我和妻就是素食者，妻从小吃素，我是跟妻结合后才吃素，已经吃了很多年的素了，并且我们常持＜大悲咒＞．妻在怀上孩子时，我们家一直都在保持着素食，我的父母从妻入门时，也完全吃素，这真是很难得．我和妻的孩子，可以说在怀胎时就在吃素，而且很健康，很聪明，很惹人喜欢．我妻在生产时，很快并且没有痛感，连医生都很惊讶，医生说这是很少见的．我们家都是素食者，并且我和妻严守不杀戒，有时间时就去放生，生活过的很好．我的岳父，都快８０岁了，身体一直不错，这也许与他长年素食和爱好活动有关吧！朋友请您一定坚信因果，只有戒杀吃素才会给我们带来幸福生活，平平安安，和健康的身体，就算不能吃素，也请不要杀生啊！杀生的果报真是很悲惨，因果上是丝毫不爽的啊！

    1.

    小时候村里有一户人家，女主人长的特别漂亮妩媚，他们生了一个儿子。虽是一般人家，过的也其乐融融，温馨和睦。90年代兴起了打工潮。都嫌种那几亩地收成少，纷纷去城市里挣钱。女主人去了县城打工，后来听说因为长的特别漂亮，吸引来不少男人跟她来往，都要花给她钱的，所以10多年下来，据说她攒下了上百万。那些男的就眼红，可是又碍于她老公也在县城生活管着那些钱。就几个男的一起商量，找了个借口请她老公去吃饭，一大桌子好吃的，其实饭里下了毒。她老公挺高兴，吃吃喝喝回去，夜里就毒发身亡了。在小地方，又没什么证据，这事就不了了之了。后事办完后，那些男的再跟女的来往就没什么忌惮了，用好听话哄着她把那些钱拿出来，后来把她上百万的钱基本都骗走了。

    唉，凶财是留不住的，来去一场空。还把老公搭进去。她现在五十多岁了，跟着孩子家生活。

    2

    有一户村民要翻盖自家房子，觉得后面的人家老实，就把新建的房子硬是往后多占了一些，把人家的院子变小了。又把新房往旁边建的更宽，害得后面人家出来的大门变得很窄，出进很不方便。人家吵不过他家，只好忍气吞声做罢。

    新房建好后，宽阔气派。后来他家女主人查出癌症，一年多后去世，年龄并不大。儿女都在外地生活。听说他经常在宽敞气派的新房里孤孤单单地一个人哭泣悲伤。

    据说新房往后多占了几尺后，布局风水上犯了大凶，他家才出了人命。

    也许当初不起这份占别人便宜欺负别人的恶意，就不会遭遇灾祸吧。像当初那样家人平安团圆多好。抬头三尺有神明，苍天都看着呢。

    3

    外地熟人讲的。有一个女的美丽贤惠，穿的衣服很华贵，每天牵一只名贵的狗溜。不用问，家里很有钱。邻居们都很羡慕!

    她老公是一个包工头，有钱，在外面声色犬马的享受，还包养了两个女大学生。

    后来遛狗时，女的告诉邻居们，她老公查出患上了艾滋，把她也传染上了。医生说她老公最多还有两年活头，她最多还有四五年活头。如今多年过去了，问起这家人，邻居说他们夫妻俩早死了，孩子被亲戚领走了。

    不要抱侥幸心理。

    希望越来越多的人能够自觉抵制婚前和婚外x行为。

    4

    我觉得公开征集网友投稿比较好，文稿来源充足，又是现代社会的真事，更有说服力。不像有的人说，都是古代的瞎话儿编出来骗人呢

    难不成这也是不义之财，所以才被骗去，留不住？

    人有千算，上天只需一算。

    村人唏嘘现在的骗子，唉!


    5


    听一个熟人讲。有一个农妇相貌一般，但性格很放的开。老公和儿子都在外面打工，她在老家跟几个男的邻居来往。他们都要给她好处，给她钱的。后来靠这就攒下2万多块钱呢。


    有时候被老公碰上，老公儿子就跟邻居打架，闹得鸡犬不宁的。


    听说后来有一次，她骑三轮车去镇上，走到一半路程时，都是庄稼田地，过往行人比较少。遇到一辆小轿车，停到她身边打听路，去什么村怎么走。她很热心地给人家指点。开车人是骗子，好像用了什么迷幻喷雾。之后她就迷迷糊糊地把三轮车一掉头 ，领着小轿车回村了。村人看见，还以为是她家亲戚，也没多问。她到家就翻箱子，把藏的2万多块钱拿出来给人家了。小轿车拿住钱就溜之大吉了。过了一会儿后，她清醒过来，出村去追，哪里还有人影？
    一、恶念变善念，哑巴会说话


    此故事发生在清末民初，我的老家辽东半岛南端叫后羊圈的村子，有一个哑巴给一家财主打长工，到年终算账时，给哑巴的钱比别的长工少，哑巴觉得活不少干，凭什么给钱少，心里不平衡，要对财主报复。用什么办法报复呢?干脆把财主家柴火垛点着。


    到了晚上，哑巴来到柴火垛刚要点，一想，我要把柴火垛点着，人家用什么做饭呢，不能点!那怎么报复呢，那我点喂牲口的草垛吧，于是爬到墙头上刚要点，又一想，我点了草，牲畜不就没吃的了吗?不能点!就在这时，哑巴一不小心从墙上掉下来，摔得“妈呀”一声，这声音被屋里的人听见了，就出来问：谁?哑巴说：我，哑巴。出来的人说：哑巴也不会说话呀?哑巴说：我从墙上掉下来摔一下，就会说话了。于是把哑巴叫到屋，哑巴把刚才的事来龙去脉前因后果说了一遍，财主家人都很感动，感觉对不起哑巴，把少给的工钱都补足了。

    二、不孝恶媳辱僧变牛

    南宋时江西玉山县有处村庄名叫“七里店”。当地村民谢七的老婆对婆婆非常地不孝顺。每餐只给婆婆吃杂粮，而自己却吃白米饭。绍兴三十年(西元1160年)七月七日，谢七和他老婆一起出去了，只留婆婆一人在家。有位云游僧人路过谢七家，向婆婆化缘要饭，婆婆笑着答道：我自己都吃不饱，实在是没有多余的粮食施舍给您。


    僧人指着饭盆中的白米饭奇怪地问道：敢问老婆婆，有这么多白米饭为何说自己吃不饱?婆婆则回答：这是媳妇她自己吃的，这些饭我做不了主，不敢施舍给您，否则媳妇回来，我必被她辱骂。僧人听后依然请求把白米饭施舍一些给他，婆婆畏惧媳妇，始终不敢施舍。


    过了一会儿，媳妇就回来了，僧人便向她请求布施，岂知她一听就破口大骂那僧人，不料僧人却继续哀求她施舍。那媳妇看僧人穿的袈裟不错，便说道：“脱尔身上袈裟来，乃可换。”僧人听后竟真的把袈裟脱下来递给了她。她接过袈裟便披在身上，以此嬉戏玩乐。此时僧人忽然一下便凭空消失不见了，同时袈裟也变成了牛皮裹在那媳妇的身上，牢不可脱。接着她身上就开始长出牛毛来，不一会儿就遍及全身，头部也渐渐开始变成牛头。

    谢七一看老婆变成这样就赶快去岳父母家报信，等到他们赶到时，他们的女儿，这个不孝的媳妇，已经完全变成了一头牛。众人知道此事后，明白这个和尚定是神人，不由得感叹不孝的可怕。


    记载中这个不孝之人之所以变成了牛，我认为：一是她不孝敬婆婆，二是她不敬重出家修炼的僧人，不仅不愿施舍还要拿他的袈裟来戏弄取乐，最后才落得如此下场。

    黄某，年轻的时候很能吃苦，20年前，他通过自己的奋斗，娶妻生子，并在城市边上买了房产。

    当时黄某是跑运输的，收入不错。妻子生了一男一女，一家人的日子过得有模有样，让人羡慕。

    可是，饱暖思淫欲，随着收入的增加，黄某的心境也慢慢地发生了变化，渐渐不安分起来。他开始嫌弃妻子，在外面寻花问柳。

    后来，他在外跑运输时认识了一个女人，对方也是有家室的，两人都是一路货色，因此一拍即合，很快就发展成了情人关系。

    两人为了方便偷情，还结了干亲。

    可是，天下没有不透风的墙，没多久，闲言碎语就来了。

    黄某为了能和情人长期在一起，就向妻子提出了离婚，但妻子可能是对他还有感情吧，没同意。

    谁知，黄某非但不收敛，反而更加肆无忌惮，居然把情人领到家里行乐。

    结果被妻子撞见，两人大闹了一场，就到法院把婚给离了。最后，房产和孩子的抚养权全归妻子，而黄某则按月给孩子生活费。

    情人的丈夫知道自己被戴了绿帽子，火冒三丈，立刻叫上自己的家人，狠狠地把黄某揍了一顿。

    事情闹大后，黄某深感没脸再呆在当地了，就带上情人连夜逃到一个很远的煤矿挖煤去了。

    这件丑事在当时闹得沸沸扬扬，家喻户晓。

    黄某和情人在外面待了半年多，生活并不如意，激情褪去后，两人开始了争吵和打架。

    情人原本在家时是做掌柜的，没吃过啥苦，哪里受得了这种颠沛流离的生活？她后悔了，要回家去，黄某不同意。

    但情人的心早就不在，因此有一天，趁着黄某下井挖煤的时候，就逃回家了。

    情人在家人面前充分扮演了“受害者的角色”，声泪俱下地声称自己是受了黄某的欺骗……最后，家人都原谅了她。

    虽然名声不太好，但到底人家又一家团聚了。

    被情人抛弃后的黄某也开始后悔了，一无所有的他也想要复婚，于是就联系了前妻，想重新开始，没想到前妻已经再婚。

    其实前妻和他离婚后，也等过他，但黄某离开后一直没有联系她，渐渐地，她也就死心了。

    离婚后，前妻为了生计，到工地打工，在那里认识了现任丈夫。

    对方个子不高，好吃懒做，一无所有。因为家里穷，因此都三十好几了，还是光棍一条。得知女方虽离异带孩，但到底也是有房子的人，就展开了强烈的追求。

    女方因为经历过一场失败的婚姻，因此也降低了择偶标准，没多久就接受了对方，很快结婚。

    后路已断的黄某只得在外继续过着颠沛流离的流浪汉生活，凄凄惨惨。

    但更让他抓狂的还在后面：

    十几年后，自己购置的房产，在城市改造时，开发商征地，补偿了前妻一百万，然而却和自己一点关系都没有。

    听到这个消息的时候，他差点没疯掉——自己的老婆孩子陪别人过日子（孩子因为他的背叛而不理他），自己买的房产，别人却坐收渔利……还有比这更不幸的吗？他悔恨：如果，如果当初没有出轨，现在又怎会一无所有呢？

    为图一时欢愉，换来后半生的悲惨生活，多么痛的领悟，都是邪淫惹的祸啊，只可惜，天下没有后悔药可吃。

    福报大的人，邪淫后虽然折福报，但还不至于马上就很惨；福报小的人，因邪淫很快消耗殆尽，想不惨都难。这也是为什么有些人明明邪淫了，看起来还很风光，而有些人只沾一点点就万劫不复的原因。

    万恶淫为首，想要平顺吉祥，邪淫是一定不能沾的，种什么因得什么果，恶因自然得恶报，迟早而已。
    十年前，我的老家有很多的歌舞厅，表面是唱歌跳舞的，其实挂羊头卖狗肉，暗地里提供色情服务，顺着干敲诈顾客的事。当年几家生意最火的老板，都起家发财了。

    十年过去了，现在再看，早已冰火两重天了。

    其中一位老板，现在60岁左右，目前还办着厂，欠银行和私人借款已经不知道多少了，早就资不抵债，已经在濒临破产的边缘。他本人是癌症晚期。家庭早就破裂，孤家寡人。有一儿一女，儿子混迹黑社会，被政府关过几次，现在还在监狱里面。女儿赌博、吸毒，给别人做情人。

    另一位老板，现在50来岁吧。色情歌舞厅被打掉以后，去外地承包工程，被骗了几十万，至今没收到钱。后来开过一家豪华酒楼，2005年夏天，正是酒楼生意最好的时候，突然一场大火把整个酒楼烧个精光，损失200多万。现在欠一屁股债，到处躲债。

    还有一位姓L的女老板，年轻时候和老公开色情歌舞厅，赚了100多万黑心钱，在我们当地导致很多起家庭悲剧。她自己倒是发财了，很快过上了有钱人的生活。但是好景不长，老公和歌舞厅小姐好上后私奔了，她独自带着女儿生活。不久她沾上了赌博，数目越来越大，七年时间，整个家产全部输光，还借了不少高利贷，被黑社会逼得鸡飞狗跳的，现在到处借钱还高利贷。

    小评：这几个人靠从事邪淫行业及敲诈发财，眼前看似得了小利，实则吃了大亏。能有多少财，是自己本有的福报，不以这种方式，做正当行业，一样能赚到。以不正当的方式，并不会多赚一分，还附带着背上一身的恶业。从来财是凶入凶出的。来得不干净的钱，也必定去得不轻松。而且这还只是花报，果报还没开始。

    二

    我以前的老邻居，一对老夫妻，现在都快70岁了，领政府低保为生。他们有一儿一女，已经有20年没见面了，现在都不知道下落。

    老夫妻以前生活条件很不错的，在我们这儿算是小富人家。他们开过租书店、茶馆。他们的租书店有里外两间，外面是正规的书籍，里面隐藏一间小屋，全是色情的书籍、录像带之类的(注：当时还没有现在的DVD光盘)，偷偷出租赚钱。虽然被执法部门打击过，但他们总是贪这钱好赚，跟执法部门打游击。处罚没收后，又继续干。来租这种书籍与光盘的，很多是青少年。他们是赚了一些黑心钱，可毒害了太多的人了。

    害了别人儿女，就报在自家后代身上。他们有一儿一女，儿女都很不孝顺。儿子因流氓罪、盗窃被判刑，出狱后没回过家，一直在外面鬼混，很久都没有音信了，现在不知道是死是活。小女儿长大后，吸毒、赌博，给人当情人，已经有很多年没回家看过父母了。

    小评：为贪小利，害别人的儿女，最后报在自己儿女身上，还落得晚景凄凉，这亏得不是一般的大!

    三

    最近听老同学讲，他一个开药店的朋友，去外地旅游回来的路上，搭的黑车，车祸死了。全家3口在车上，夫妻双亡，留下一个几岁的小孩。他死的时候才40岁。

    这老板就是靠卖假药发家的。他们经营的药店卖一些假药及夸大效果的保健品之类的，花钱请些老大爷、老太太现身说法，做假广告，牟取暴利，赚的都是黑心钱。

    小评：卖假药几乎等同于谋财害命，干这事的人，遭此横祸，也是情理中事。人有千万种小聪明，天理只有因果二字，简单明了直接，从不打折扣。

    四

    一位电视台领导在位的时候，负责广告部。为了拉更多广告，什么业务都接，在电视台大量播放卖假药及虚假宣传的保健品广告。这些药根本都没有疗效，患者买了以后不但浪费了钱，还耽误了治疗时机。

    这位领导退休以后，恶报就来了。自己得了老年痴呆，又瘫痪了。他的儿子，脑子有问题，智力严重低下，都30多岁了，还没结婚。真的是父母造业，恶业感召啊。

    小评：因果不饶人，当年卖假药坑害别人的健康，现在自己与儿子的健康都有严重问题，这就是因果。

    五

    我们村有位H先生，长期贩卖鱼、黄鳝、乌龟等为生，差不多有10年时间。前年在城里买了一套二手房。H先生三年前出了场严重车祸，当时有信佛的好心人劝过他，干这个是造杀业，会由此招祸的，劝他不要再做贩鱼生意。他直接当笑话，根本不信这个邪，照干不误。今年春节前一场车祸，不幸死亡。

    小评：因果无处不在，身边这么惨烈的杀业果报，更让人触目惊心。

    六

    前些年，我到外地办事，坐出租车，路上就和司机师傅聊天。师傅大概有50多岁，脸色晦暗，衣服破旧。路上聊起来，他很健谈。我说：“师傅啊，看您挺有福相啊。”他说：“唉，不瞒您说，我以前也是风光过的人。”

    他出生在乡下，文化不多，但脑子灵活。九十年代就到省城做小买卖，专门租了店面卖活鸡，都是帮客人现杀的。刚开始是夫妻二人干，生意非常火爆，又请了很多小工帮忙。短短的三年时间，赚了200多万，在九十年代算非常有钱了。可以想象杀了多少只鸡。

    突然的暴发，让他很快在物欲中迷失了。他结交了很多社会上不三不四的人，打牌赌博，在外找女人，开始了糜烂的生活。自己的生意也不怎么管了，经常不回家。赌博数目越来越大，一晚上输赢几万、十几万是常事。杀业、赌博，邪淫样样都沾，就这样过了两年，生意垮掉了，房子也输光了，老婆离婚了，人一下子瘦了 30多斤。可以说是家破人亡，倾家荡产。

    后来，自己又重新做点小买卖，但不管做啥，都是亏损，亲戚朋友能借钱的都借完了，也没人敢借钱给他了。现在，只有靠开出租车勉强度日，出租车是租的，不是他自己买的。

    小评：从杀业起家，到赌博邪淫败家。并不见得有钱就变坏，而是钱来得不干净，被恶业所缠，则自然身不由己，不败完就收不了手。这些还只是花报，更重的果报，在轮回之中，更是不堪承受之重。

    点评：杀鸡贩鱼是杀业，敲诈是盗业，从事与传播色情行业，是淫业。杀盗淫三业，足以毁掉一切好运气，感召无尽的业报深渊。所以佛法中把这三条，列为最基本的重戒。学习持戒，并不是自己找束缚，而是保护自身的强大安全系统。哪怕不学佛、不持戒，这几条也要慎之又慎，切不可沾边。业海无边苦无尽，如此风波不可行。
    以下的因果报应真实案例，看的让人心酸，是一位法医讲出来的。

    我是一名司法医学警察，就是俗话说的“法医”。我工作的这个实验室专门为两所中级法院和四个区县公安分局提供司法医学鉴定上的支持。简单一点说，如果哪里发生了命案，就会把尸体送到我们实验室，由我们进行检查，找出死亡原因，出具一份报告，递交给法院或者公安局。

    死亡现象是因果铁律的最好证明

    人有生必然有死。人的死亡原因五花八门，很难想象。但是，在我们出具正式报告的时候，有严格的格式。一般来说，分为根本死因、直接死因、辅助死因、诱导死因以及联合死因。我之所以解释这些专业术语，是想说，我们这个社会对死亡是有一整套完整的逻辑体系的，而且认为，这个逻辑体系完全可以实现对死亡的正确解释。

    比如说，一起交通事故中，一位七十多岁的老人被电动车撞倒，头部撞到路边的水泥路桩，就这样死了。其死亡检查报告会这样说“头部钝器损伤致使闭合性颅骨骨折，继发性颅内感染，多脏器衰竭，免疫系统紊乱死亡”。其中，头部损伤是根本死因，颅内感染是直接死因，免疫系统紊乱就是辅助死因。

    但是，这样的解释真的能够解答“一个人为什么会死去”这样一个重大的问题吗?我从事法医工作二十六年，一直对这个现象感到困惑。因为在同样的损伤下，有人会死掉，有人则会活下来。有人遭受了很小的损伤就死掉了，有人则遭受了很大的损伤却奇迹般地活了下来。

    后来我接触了佛法，在对佛法有了一些粗浅的认识之后，对这个问题就释然了。死亡是这个世界的一部分，是人生的一个结果，是因果律的一个环节。如果从这个角度来认识，我们就能够十分清晰地认清死亡的真相。

    所以，最近几年，我对自己经手的案子都进行了更加深入的调查，做了很多笔记，越来越感到，死亡不是偶然发生的，它是因果铁律的最好证明。我听到有些亡者家属向我痛苦地陈述：为什么死者那么善良，却偏偏中年早逝?为什么某某坏人做尽了恶事，却享有高寿?为什么一生谨慎的人，却遭遇飞来横祸?为什么那些粗心大意的莽汉，千万次在马路上横冲直撞，却从来毫发无损?

    我就想，所有的怨恨，都来自于对因果的不明。

    杀鸡为业者被亲生子割喉而死

    先说最让我困扰的一个灭门案子，这个案子直接引导我走进了佛门。案子本身并不复杂，但因为拖的时间很长，所以我调查得比较深入。

    2002年，一个28岁的小伙子，在深夜杀死了自己六十多岁的父母。两个死者在半夜熟睡的时候被捆在床上，然后被割喉，鲜血溅到墙上，血迹呈点状喷射。凶手当天晚上逃逸，后来在南方某小城市被捕。凶手已经结婚，育有一个儿子。案发的当晚，妻子因为离婚争执而抱孩子回了娘家，避开了这起杀人噩梦。

    表面上看，这是一个事实清楚、证据确凿的案子，而且检察院有口供，有完整的证据链条，甚至有目击证人，应该从严从快从重判决。果然，一审很快就下达了死刑立即执行、剥夺政治权利终身的判决。但被告律师以罪犯有严重的精神疾病，申请进行精神鉴定为由上诉了，二审又拖了很长时间，结果以“事实不清”，退回一审法院重审，一审法院又要求检察院补充侦查，充实证据。这样又拖了很长时间，最终判决是死刑缓期两年执行，被告律师再次上诉，结果被驳回，判决成为终审判决，这个案子就这样完结。

    这个案子前后拖了四年之久，我出庭作证七八次。在补充侦查期间，又对死者全家进行了深入调查，积累了大量资料。

    起诉书解释被告的杀人动机时，说凶手是家里唯一的儿子，从小被溺爱，性格十分张狂偏执。因为家庭住房紧张，凶手结婚后夫妻俩一直与老人生活在一起，矛盾冲突频发。案发前几天，父母与妻子再次爆发争执，凶手要求父母给钱买房，父母表示暂时没有钱，并且责怪儿子丢了工作，没有能力，在邻居面前都没有面子，因而激发了凶手的杀人恶念。

    但是，这真的能够彻底解释凶手的杀人动机吗?世界上被溺爱的儿子那么多，发生争执的家庭那么多，怎么偏偏就这个凶手会萌发杀死亲生父母的念头呢?在卷宗里，我发现了这么一段很惊人的口供，凶手是这样说的：我早就想杀了他们，他们很没用，给我买套房也没那本事，死了算了。我盘算这事有好几个月了，但他们是我的亲生父母，我不愿意让他们死的很痛苦。我想给他们喝农药，但去药店的半路又回来了，因为农药会烧坏肠子。我又想用电动车带他们到水库边去玩，把他们一把推到水库里淹死，但那天也没有实现。所以翻来覆去地想，还是这样(割喉)比较好，没太多痛苦，死得快。

    当我看这段口供的时候，我脊梁骨凉飕飕的。因为在我调查过程中了解到，被杀的老两口在农贸市场上开了一个活鸡宰杀的摊位，生意做得很好。当我去现场调查的时候，因为这个摊位的主人被杀，别人都认为这个摊位不吉利，租都租不出去。据旁边的人介绍，死者都是将活鸡捆好，倒吊在一根铁丝绳上，然后捏住鸡头，对鸡进行割喉，鸡血也不会浪费，还能卖钱。这个生意死者已经做了一辈子，赚了不少钱。而且，据说这个割喉宰杀活鸡的手艺还是他们家祖传下来的。

    我记得就是这件事让我开始对自己信奉的逻辑产生了质疑，让我对因果律有了特别刻骨铭心的认识。当天晚上我几乎一夜未眠。虽然我不敢那么确凿地说，就是因为死者一辈子宰杀活鸡，对那么多活鸡进行割喉，所以才导致了自己被亲生儿子割喉的厄运。但这种巧合，难道不会让我们感到惊心动魄吗?我就是这样对佛门的因果律产生了信仰的。

    大恶矿主的惨烈结局

    我们常常认为死亡是件坏事，但出乎我们意料的是，“不死”是一件更坏的事情，更像是一种比死还要可怕的惩罚。

    这是一起矿难事故案件。矿主赵某在一个小乡镇开了一家小煤矿。煤矿没有任何生产资质，也没有安全措施，全靠与当地权势人物的私人关系维持经营。很显然，他背后有强大的保护伞，因为在矿难之后，当地都无法顺利侦查，只好移交我们这里异地办案。

    其实并不是全国性的安全事故，只是因为瓦斯爆炸导致矿井坍塌，死一人，重伤两人。按照他们行业里的潜规则，这种矿难一般都是通过给予工人家属比较大金额的赔偿，就能对付过去了。但很凑巧，当时正好遇到全国安监系统的大检查，被暗访组查了个彻底，矿主就被刑拘了。

    我和其他侦查人员去找赵某取证的时候，看守所的人员告诉我，赵某因为糖尿病被送医院去了。我赶到司法局下属的医院，见到了赵某。赵某有五十多岁，身材魁梧，声音洪亮，性格十分强硬，根本不予配合。他在床边坐着，对我的提问爱理不理。直到我临走的时候，他还告诉我，你放心，用不了一个月，就会有人保我出去的。

    他说的没错。由于种种干扰因素，案件进行得十分不顺，很快就办理了变更强制措施的手续，改为监视居住。但就在他欢呼马上要恢复人身自由的那天晚上，糖尿病和胆结石一起严重发作，虽然看守所不留他，但疾病却把他给留下了。

    从那以后赵某就再也没离开过医院。过了四个多月，案子终于判决了。赵某被判处有期徒刑六年，但他已经进不了监狱了，因为身体越来越衰弱，他的刑期只能在公安医院里执行了。

    因为工作原因，我经常要去公安医院办事，也经常能够见着他。因为有钱，他仍然一个人住着干净整洁的单人病房，虽然窗户都有铁栏杆焊得死死的。每次见面，他眼睛都睁得大大的，好像在想什么心事。有一次他问我，你信教吗?我坦然地告诉他，是的，我是佛教徒。他叹口气，没说话。

    过了一阵子，他就因为病情严重而转院了，监狱也办理了保外就医的手续。但很奇怪的是，不光监狱不收留他，医院不收留他，阎王爷也不收留他。当我再次见着他时，他已经在病榻上躺了快八个月了。一米八的大个子，体重迅速降到了九十斤。我们常见面聊天，他对我也越来越信任，有时候，还托我去办点私事。

    我虽然是学医出身，却没见过那么消痩的身体，双眼完全深深凹下去，颧骨巨高，嘴唇青紫，肋骨突出，一根一根清晰可见。呼吸的时候，肋骨轻微伏起，你感觉一碰就能折断。大腿更令人不敢正眼去看，痩得和胳膊一样粗，皮肤极度松弛，就像是直接搭在骨头上，一点肌肉都没有了。因为胆结石做了腹腔手术，肚子上有一个小伤口，但因为他患有糖尿病，这个伤口迟迟不能愈合，而且反复感染，周围的皮肤都溃烂了。这副骷髅像足以让人做噩梦。

    我查看了他的病历，按照常理，像痩成这样的病人，因为多脏器衰竭，早就没有力量再支撑心跳了，但他却顽强而痛苦地活着，就是不死。虽然他一再跟我表示，现在唯一的目标就是死，死是最舒服的事情。他现在每分每秒都在极度的痛苦中。有一次他拒绝进食十多天，心力严重衰竭，医生都认为必死无疑，他却又鬼使神差地活了回来。

    有很长一段时间，我因为工作忙碌，没有再见着他。但有天他托护士给我打电话，请我过去。那天晚上,他用极度微弱的声音，跟我说了件事。十多年前，在他刚刚起步做小煤窑的时侯，因为缺乏资金，就托人在火车站骗来了一些弱智的流浪汉，让他们下井挖煤，而且还不付工资，只需要雇几个保安就可以。在他积累到第一桶金之后，为了隐瞒真相，他封闭了那个小煤窑的矿井，任由这些弱智者在黑暗中慢慢饥饿、窒息而死。他的供述后来被证实了，公安机关在所述地挖出来二十多具骸骨。

    后来赵某在医院又待了接近半年的时间，这半年，他几乎每分每秒都是在高度病危中度过的，但无论如何，他就是不死。他的家产全部都充作了医疗费，他的家人再也不来探望他。虽然高度病危，他却能日夜不停地嚎叫，声带都扯裂了，因为严重的免疫系统缺失，他身上任何一个小伤口都不能愈合，都会反复感染，然后溃烂。到最后，他身上几乎找不到一块好皮肤，全身都在严重的溃烂当中。我没有再去见他，但听他身边的护士说，他死后，用被单裹住尸体搬运的时候，骨头如此之脆，当场就发生了好几处骨折，皮肤溃烂化脓，他尸体在放进冷冻柜之前，几乎都要化成一摊肉泥了。

    拨弄是非者舌被冻掉

    还有一件十分离奇的案子，就发生在去年冬天。

    我半夜接到任务，要去现场。市郊乡村有一座大桥，有市民报警说大桥吊死了一个人。我们赶到现场的时候，发现自杀的是一个女人，经过勘验，我认为她自杀的决心很大，根本没有任何犹豫就套住脖子跳了下去，力量十分大，连颈骨都勒断了。

    我们查明了这个女人的身份，她就来自附近的一个村庄。结果呢，有更惊人的一幕在等待我们。这个女人家里，床上赫然躺着一个不足周岁的孩子的尸体。警察赶到的时候，孩子的父亲还不知道妻子已经自杀的消息，正在哭天抹泪地向警察说事情的原委。

    原来，事情并不复杂。丈夫外出到朋友家喝酒，妻子独自在家带孩子。丈夫回来之后，妻子就跟他大吵了一架，说他在外面有外遇，跟某某女人相好。丈夫一怒之下，又离家去找朋友喝酒。女人也很生气，就给丈夫发了条短信，说你回来看孩子吧，我不会再看孩子了。但男人酒劲正醺，根本没有注意到短信。等他回家时才发现孩子因为蹬掉被子，已经冻死了。因为当地农村的房子，根本没有暖气。

    可怜这个男人还不知道妻子已经上吊自杀的事情，还在向警察愤愤地说是因为妻子的失误，导致孩子被冻死了。等警察告诉他，你老婆已经上吊自杀了，他一声没吭，就昏死过去了。

    因为琐事导致两条性命丧失，一个幸福美满的家庭因此破碎。我们唯有叹息而已。经过仔细的勘验，我们确认是自杀，没有疑问。这个案子很快就可以结案。

    但在调查中，我们发现，其实住在村头国道边一个修理摩托车的刘某才是这起惨剧的始作俑者。经过走访我了解到，刘某五十多岁，离婚多年，独自生活，平素喜欢搬弄是非，毫无缘由地挑拨关系。正是他告诉这个女人，你老公有外遇了，而且描述得惟妙惟肖，十分逼真。当我们调查这些所谓外遇传说的时候，发现其实都是道听途说。

    有很多村民反映，刘某最喜欢干这种挑拨是非的事情。很多家庭都因为他背地里胡说八道，导致不和睦，夫妻反目，父子交恶，甚至大打出手。每当刘某听说自己的挑拨得逞，就兴奋得不行，还在酒桌上洋洋得意。

    但是这毕竟也构不成诽谤罪，也构不成任何其他罪名，虽然女人因为误信谣言而轻生，但也不能因此就说刘某是杀人犯。所以对于刘某，警察也只能训斥一顿作罢。

    离奇的是，过了不到几个月，当地的片警告诉我刘某出事了。一天夜里，刘某在朋友家喝酒大醉，回到修理铺之后，半夜爬起来还要喝酒，摸着一个瓶子，迷迷糊糊地就啜了一口。未料这不是啤酒，而是液态氦。这种溶剂是用于摩托车钣金喷漆用的，温度极低，喷射出来之后在短短的两秒钟之内，就可以冻结任何东西。

    刘某当场就昏死过去，幸好旁边有人，及时将他送到医院。医生发现他的舌头就像坚硬的冰雕，轻轻一碰，就掉了下来。医生说，他不仅舌头没有了，整个口腔也难以保全，将来，他可能一辈子都需要一根胃管吃饭。

    敬畏因果，不得恶死

    对于医生来说，死亡其实是一种疾病或者损伤必然导致的结果。从医学上来说，任何死亡，都是由疾病或者损伤引发的。即便那些寿终正寝，在睡梦中悄然逝去的高龄老人，肯定也有一种疾病的原因可以解释。因此，医学对于生命的认识，对于因果的认识，就变得十分机械、简单，甚至粗暴。如果发烧了，就降低体温，如果胃癌，就切除一部分坏掉的胃，如果血压太高，就扩张血管，如果心跳没有力量了，就使用心脏起搏器，如果嘴巴不能呼吸了，就在气管里插根管子……

    于是我常常反省自己，这种解释虽然听起来很有道理，很直观，但真的能够解释生命的因果吗?

    我是一个佛弟子，同时，我也是一个非常敬业的医生。对科学与信仰，我都保持着敬畏之心。但是，我不能不说，科学的局限，的确残酷地限制了我们的视野。一个人必然会死去，他死的时间，死的方式，死的痛苦与否，的确与他的所作所为，有很确实的因果关联。

    我相信，假如我不是因为相信了佛法，因此利用业余时间对死者背景进行了更多的调查工作，我也会简单地将可怕的死亡归结为损伤、疾病、暴力犯罪什么的。在我经过大量的调查，深人分析之后，我发现，“善有善报，恶有恶报”一点不错!如果举个例子来说，我们能看见星星的闪烁，那必然是因为亿万公里之外的某个星球在发光——但是，这个光芒可能经过了几百年上千年才传达到我们的眼睛。因果之间的距离可能很短，可能很长，但因果之间的坚定联系，是绝对不可否认的。

    但是，这种因果律有的时候十分明显，一眼就能看到，但很多时候，这种因果律表现得十分隐蔽、曲折，除非有很深的洞察力，否则很难看清楚里边的奥秘。不过，如果我们对佛法有坚定的信心，就能够知道，所谓善终，一定是一种结果，而这个结果，一定是因为某些重大的原因。所谓“种瓜得瓜，种豆得豆”。

    总结我自己这些年来所记录下的死亡笔记，只能感慨地说，佛法所谓“众生业力不可思议”确实是至高至真的真理，这是毫无疑问，句句珠玑的。唯有用这个真理来解释我们日常生活里的生死问题，才能得到满意的答案。其他的解释，则都只是皮毛而已。尤其是以医学解释死亡现象，表面上很有道理，但其实真的是南辕北辙。
    李玫瑾公安大学教授讲因果案例


    最典型的还有这个案例，我觉得那简直是有点神了，山西阳泉有一个系列扎刀案，这个犯罪人一共用刀扎了十几个女性，当后来抓到他去指认第一起犯罪现场的时候，他穿着一身藏青的工作服，戴着个帽子，手上拿着这么一张纸挡着脸，手上还戴着手铐。


    他一下车就狂风大作，这么大的雨点子（用手比划铜钱大）就打在他身上，当时我们全程都有摄像，拍完以后让他指认第一起现场，指认完了走一点就到被害人家门口了。人家说你看这女孩差一点就到家了，结果让你捅死了。他当时自己噗通就跪下了，跪下了就不停磕头，磕完头，天唰就晴了。这幅画面当时我们谁也不能解释，但是当时就是这样。因为之前去指认别的地方还是晴天，到这就狂风大作，磕完头，天就晴了。后来我问他你信鬼神吗？旁边人指着他说你不敢不信，你问问他昨天去现场出什么事了？当时我还在想怎么回事，后来我一看视频全明白了。这是06年山西阳泉的事。


    一人荼毒，祸殃五代：
    人贩子的家族命运！

    东来祖母的娘家是六里地外的薛村。娘家的邻居姓黄，小名叫二狗。二狗家有两个儿子，长子黄贵，次子黄祥，和祖母同龄。兵荒马乱的年代，谁家的日子也不好过。黄二狗却靠当人贩子置下了50余亩的地产。黄二狗干的事，那时叫“拍花”，也就是用迷药迷昏十来岁小女孩，带到外乡去卖入妓院。他干这些事也是“兔子不吃窝边草”，只到百里地外的地方干，在本地的恶行并不明显。


    祖母的父亲，也就是东来的太爷爷，曾劝诫过黄二狗：“君子之泽，五世而斩；一人荼毒，祸殃五代。”“人做事，天在看，为后代积点德吧，你干的这种勾当会殃及四代人的。”黄二狗听后大笑说：“你是嫉妒我比你过得好吧？”依然我行我素。


    有年天旱，村里乡亲们的庄稼基本没收成，唯独黄二狗家种的红薯却奇迹般地逆势大丰收。他得意地找到太爷爷说：“看到了没？怎么样，老天都在照顾我吧？你说的狗屁报应呢？”


    ?

    很多造恶多端的人正是这样，福泽未尽，灾祸就很难成熟。所以有时越是做恶，家境越是如烈火烹油，旺势不可挡。这就是在快速消耗掉福报，福报一旦尽了，弥天之祸也就随之而生了。


    当时太爷爷也没这接这话茬，只说：“你把红薯叶子给乡里乡亲的分点吧，让他们渡过眼下这道关。”黄二狗说：“分给他们，那我的猪吃啥？”太爷爷说：“你这样下去，只怕不得好死。”听到这话，黄二狗急眼了，说：“你还别惹我，否则我现在就有办法让你不得好死！”太爷爷说：“你生是恶人，死是厉鬼，我还真不敢惹你。”

    太爷爷的话不久就应验了，黄二狗再次到关外去干拍花的营生时，被人用“背狗子”的方法暗算了，连尸体也扔进了大江里。


    上世纪四十年代，二狗的大儿子黄贵二十出头，地里活样样拿手，上树爬墙等件件在行。就因为人机灵，国民党抓壮丁、日本人拉夫都没抓住他。村口那棵参天古杨树上有几窝喜鹊，那年初夏，几个小孩央求他上树给掏鸟窝。黄贵平时哪跟这些鼻涕娃娃兜搭的，但那天在场的有两个大姑娘，他脑子一热就应了下来。他先扒了第一个鸟窝，扔下来几个喜鹊雏儿，大喜鹊们被惊得唧喳乱飞。眼见得他继续往上，爬到树上的一个树洞口了，正向树洞里张望，突然一条大蛇从树洞钻出来，黄贵骤然大惊而失手，从树上摔下来，当场就没了气息。

    五十年代中期，黄二狗的二儿子黄祥的媳妇，生了一儿两女，儿子叫黄柱。黄柱在1978年结的婚，生了一儿一女。八十年代，黄柱随村里的几个人跑广州，做起了贩猫（肉用）的生意。到了九十年代初，又兼贩肉狗。什么赚钱干什么，生意越做越大，钱挣得相当容易。

    有道是共患难易，同富贵难。在生意最好的时候，他们起了内讧，并很快分成两伙，开始相互抢地盘。黄柱站在了一个叫石头的人那一方，对方帮派的头儿叫二坡。那天因为又被石头抢了生意，二坡喝了半天闷酒，酒后越想越气，拿着杀猪刀就直奔石头家。看到石头蒙头躺在炕上，就一刀捅了进去。炕上的人惨叫一声，就断气了。二坡想杀的是石头，然而阴错阳差间杀了黄二狗的孙子黄柱。


    原来是黄柱得了重感冒，在石头家时身体难受得紧，石头就让黄柱躺在自家的炕上休息，他去村卫生所请医生去了。也就在这当口，正赶上二坡来寻仇，黄柱偏又蒙着被子，就这样莫名其妙地送了命。

    黄柱死时，东来的祖母还健在，对东来说：“你看，二狗家三代人都死于非命了，人真是不能做恶啊！”祖母过世了，还没能看到后面两代人的悲剧，不然只怕又要有更多的感慨了。

    黄柱遗下的儿子叫黄国，女儿叫黄惠，是黄二狗的曾孙辈，算上黄二狗已经是第四代人了。2001年黄国娶了媳妇，并生下了个闺女。2007年，黄国要到高屯的一家塑料颗粒厂打工，他媳妇死活不同意，说家里不缺钱。出颗粒的活也太脏，打工也不到这种厂子去。可黄贵在一天早晨，趁媳妇上厕所的工夫跑了出去，到颗粒厂去了。上午十点多，黄国媳妇接到电话，说是黄国被电死了。开颗粒厂的是东来的初中同学李跃，出了事，李跃打来电话，让东来帮忙找关系处理后事。颗粒厂的电机以前一直运转正常，在黄国以前，有十来个人操作过，一直好端端的，怎么黄国刚到厂子一小会儿就被电死了呢？

    2002年，黄国的妹妹黄惠结了婚，随后又生了一对龙凤胎，全家人别提多高兴了。可高兴劲儿还没过完，孩子四个多月时，发现那男孩有点异常，到医院检查，才知道是脑瘫。

    从黄二狗算起，到这脑瘫儿，整整五代人，家族如同陷入传说中的怨咒之中，灾祸连绵不绝。正应了东来的太爷爷那句：“君子之泽，五世而斩；一人荼毒，祸殃五代。”各人的祸福是自己生生世世造就的，父母与儿孙相互感召。在轮回之中，人与人的心性、业力与缘分相互牵引，结成悲喜眷属，如蝇虫逐臭，蝴蝶寻香。

    今天是大年三十，小城中鞭炮此起彼伏，年味正浓。记下这则事例时，遥想当年那些被拍花的小女孩沦入烟花柳巷的命运，及黄二狗一家五代人的伤痛遭际，感慨不已。命运之中，恍惚看到那根因果的线，若隐若现，连绵不绝。

    轰动全国的因果报应案——被拐卖的人贩子
    人贩子主犯彭洪菊在逃亡路上阴错阳差，竟被人贩子给拐卖到山西夺印村放羊倌为妻，真是令人感到惊奇！

    谁说没有因果报应的？93年在四川发生过一起当时轰动全国的人口拐卖大案，以彭洪菊的丈夫为首的44人拐卖集团，在86年到92年之间拐卖男女儿童80多名、妇女10多名，并因幼儿生病残忍抛弃致死者十几个。但让可敬的刑警们懊恼的是，曾亲自拐卖十多名儿童甚至包括一名孕妇，鼓动丈夫小叔子，带动眼红村民的贼首——彭洪菊逃脱。因为当时没有她的照片又不知逃走路线，使当时抓捕拐卖团伙的刑警队长何勇，十几年来每年春节在彭洪菊家蹲守而了无所获。

    一日，何勇收到一条关于彭洪菊的短信让受到十几年煎熬的他兴奋起来。这中间的艰难破案过程我们不谈了，讲讲彭洪菊在这期间的因果报应。当刑警们从极苦、极穷、极远的山西夺印村将彭洪菊抓住时，她说：我终于解脱了。这是江西台20点《传奇故事》栏目，及过去被中央几个频道播出的案例，主持人用“因果报应”、“天报”“现世报”等词做开场白。

    2004年春节，正在休假的重庆市荣昌县公安局刑警大队大队长何勇，接到了一个陌生人打来的电话:“你想不想知道彭洪菊的下落？”“肯定想，我都等了十多年了。”接到电话的何勇兴奋不已。这个电话里所提到的这个名叫彭洪菊到底是什么人？又是什么让她成为警方如此关注的对象呢？这事得从十几年前说起。

    1992年荣昌县公安局接到了一个群众报案，称古昌镇一个名叫翠翠的6岁小女孩，在赶集时失踪了。接到报案后，警方立即展开了调查。通过调查，警方发现这是一起典型的拐骗儿童案，进一步深入之后，以彭洪菊等人为首的特大拐卖人口的犯罪团伙，逐渐浮出了水面。这个犯罪团伙成员，大部分是荣昌本地的农民，他们大多以家庭为单位，在荣昌县和周围的大足县等地，以低价买入儿童，然后再以高价贩卖到河南等地，牟取暴利。

    荣昌警方迅速成立了专案组，并在最短的时间里，掌握了这个团伙的犯罪事实和大部分成员的基本情况。为了及时遏制疯狂的拐卖人口活动，1992年8月17日晚，警方果断出击，实施了大规模的抓捕行动，当晚，共抓获犯罪嫌疑人27名，但主要犯罪嫌疑人彭洪菊成了漏网之鱼。

    经审查，这个犯罪团伙从1986年到1992年，共贩卖人口85名，其中男童39名、女童41名、妇女5名。尤其恶劣的是，在买入的孩子不能满足需要的时候，彭洪菊这伙人甚至把生病的孩子买来，以欺骗的方式卖给买主，由于这些孩子大多都是刚出生不久的婴儿，有些孩子在贩卖的路上生病了，他们就残忍地将生病的孩子遗弃。

    1993年重庆市中级人民法院在荣昌县法院进行公开宣判，该团伙的五名主犯，包括彭洪菊丈夫陈定旗在内的四人，被判处了死刑，一人被判无期徒刑。

    8月17日晚上的行动，主要犯罪嫌疑人彭洪菊漏网。在随后的日子里，警方始终没有放松对彭洪菊的追捕，他们知道只要彭洪菊一天没有落网，8.17案件就不能圆满的结案。然而彭洪菊就像人间蒸发了一样，她从此杳无踪迹，音讯全无。

    随着时间的推移，原来8.17专案组的成员陆续走上了不同的工作岗位。6年后，1998年何勇也从刑警队调到了安富乡派出所当了所长。2002年何勇又被调到荣昌县公安局刑警大队任大队长，这时距离8.17案件已经整整十年了，8.17案件的主要犯罪嫌疑人彭洪菊还是没有任何消息。

    2000年，公安部开展了全国范围的网上追逃工作，彭洪菊也被列为公安部督办的追逃对象，2003年重庆市公安局开展了有奖举报活动，终于使警方的追捕工作出现了转机，便由此引发了这个陌生人的来电。陌生人说，彭洪菊嫁人了，现在就在山西河曲县前川乡夺印村！

    消息得到初步确认后，何勇带着两名民警，连夜赶赴山西太原，在当地警方的配合下，何勇等人于第二天晚上，来到了距太原几百公里之遥的河曲县夺印村，经过一番查找，他们终于在一个破旧的窑洞里找到了彭洪菊。

    此时她已化名为黄世英，和村里一个叫赵荣秀的羊倌生活在一起。在依法执行逮捕的过程中，何勇从赵荣秀那里了解到，化名黄世英的彭洪菊是他在1993年花3500元钱从别人手里买来的媳妇，这个情况令警方感到意外，曾经贩卖了多名妇女儿童的人贩子彭洪菊不可以不说是江湖老手，她又怎么会被人卖呢？

    原来当年，她逃到内蒙包头时非常想家，就坐火车回家，在车上与一四川老乡相谈甚欢，不曾想这位老乡竟也是人贩子，使她转车时被老乡3500块，卖给这山西放羊倌为妻。她说我从来没想过我会被人卖了。

    这11年来她只洗过3次澡，没吃过一次好饭，她说，被抓前一天，她就梦到一男一女抓她，今真来了。11年来她把被拐之人的苦全受了一遍，她加给别人的痛苦全部返还了回来。如：“被拐人与环境的不适应，极度的想家，出逃，被抓回来，挨打，挨关，贫苦的生活，繁重的劳作，她如今还因脑溢血致使半身不遂，虽经疗治，还是跛脚，行动极不便。”这些她强加给别人的痛苦如今全部就加倍返还了。

    当她被抓回四川时，虽过了11年还是万人空巷，有那么多的人要向她讨债。当彭洪菊提出想看出逃时最小才1岁半的3个女儿和老父亲时，吃百家饭长大的女儿们，和77岁的独自艰苦生活的老父亲不愿见她。
    这是一个真事儿。

    一名未满18周岁的高中毕业女生拐卖了要拐卖她的人贩子，一审被判3年，二审判免于处罚。

    这个小女生叫刘慧，刚高中毕业，还未满18周岁，她去城里玩，准备回家，在车站被小偷把钱包偷走了，她发现钱包没了，就喊：我的钱包丢了，谁把我的钱包偷走了。

    这时有一个衣着华丽，三十多岁的漂亮女人走到她身边，对她说：妹子，你钱包丢了，你要去哪啊？刘慧就说自己要回家，说了家在的地方，说没钱买车票了。

    这女人说，真巧啊，我也是那里人，咱们是老乡，我给你买车票吧。

    刘慧说，谢谢大姐啊，你真好啊，我回家就把钱还你。

    那女人就说她叫刘梅，帮刘慧买了车票，跟她一起坐车回家。刘梅说她在城里老公家开的公司里上班。到了县城，下了车，刘梅说舅舅家在这让刘慧陪她去一趟再回家，刘慧想自己还要再坐汽车，然后再走一段山路才能到家，人家给自己掏钱买了车票，再说自己现在也没钱买汽车票啊，就同意跟刘梅去了。

    到了刘梅舅舅家，院子房子挺不错，刘梅舅舅把她们接进去了，刘梅舅妈却出去了。他们在屋子里说会话，舅妈回来了，还带回来一抽吧干瘦脏夕夕的男人，那男人一进屋就盯着刘慧看，一会，刘梅就对刘慧说，妹子，我跟舅舅说点事，你先到那屋去休息一下。然后就把刘慧带到另一个房间里，让她在床上休息。

    刘慧自己在房间里，感觉不对劲，那个脏夕夕男人怎么一直盯着自己看，哎呀，不会是遇到人贩子要把我拐卖了吧。

    她一推门，被从外面锁上了。她想这可怎么办，看到房间连着储藏室，就到储藏室，搬了凳子站上面从储藏室的窗户缝隙正好看到那个房间。

    她看到对面房间里，刘梅说，水灵灵多好的啊，那个脏夕夕的男人问刘梅多少钱，讨价还价后定4000块。刘梅说大白天不好直接带走，等天黑给他送去。男人走了。

    刘慧躺在床上装睡觉，刘梅进来了，说要带她出去串门。

    刘慧趁机跟刘梅讲，自已有三个好姐妹，也都没考上学，而且四人曾讲好，有福同享，所以她想让那三人跟她一起去工作。

    刘梅想，自己又能多赚三个人的钱，是笔好生意，就同意了刘慧，带她离开了这里并坐车跟她去了她家所在的镇上。

    到了刘慧家在的地方，刘梅住进一家招待所，让刘慧去找她同学，刘慧离开招待所，心想，自己可算自由了，她想去报案，可是一想自己也没证据，要是刘梅就不承认也没办法啊，可是就这样也不甘心，想报复一下人贩子。这时她看见路边有一个一只眼的男人在外面拢了一堆火正烤火。

    她就跟那个男人搭话，说：大叔，你怎么不把柴火报屋里去烤啊，那男人说，抱进去多麻烦啊(看这懒的)。

    刘慧说，大叔看你挺悠闲的，你孩子一定挺孝顺你吧。一只眼说，我哪有孩子，老婆还没有呢，看我长这样，谁跟我呀。刘慧压低声音说有钱还娶不到老婆吗，可以买呀。一只眼说，上哪买啊，刘慧说我认识一个三十多岁的女人长的很漂亮，你愿意就介绍给你认识。

    一只眼说那太好了，行，你要多少钱啊，刘慧说，给我个路费当介绍费就行了，五六百块钱就行，可是她要是看到你不愿意怎么办呢？一只眼说，你把她领到我这来剩下的就不用你管了。

    刘慧回到招待所见到刘梅对她讲自己事先想好了的瞎话：大姐，我跟我同学说了，她们都可高兴了，很愿意跟我一起去你那里，可是她们父母不太同意，非要让你去一趟，你去见见他们跟他们讲讲吧。

    刘慧就把刘梅带到一只眼那里，说大叔来客人了，招待一下吧，一只眼出来把她们接进去了，刘慧对刘梅说，大姐，你先坐一下，我把同学和她们父母全找来。

    刘慧出来了，一只眼跟她出来给了她五百块钱，刘慧就回家了。回到家，刘慧见到父母，就哭了，把自己今天的遭遇讲给父母听，父母对刘慧说，咱们得去报案。于是就去了派出所报案，民警听完刘慧讲的经过，对她说，谢谢你来给我们报案，但是你卖了她，我们也要拘留你。警察带着刘慧找到一只眼家，可是只有一只眼自己在家里，刘梅并不在那里了。

    原来一只眼也是个人贩子，他把刘梅强奸了然后卖给了同村的一个光棍李大拐(哈哈，人贩子遇到人贩子！)。警察后来找到了刘梅她们。

    检察院对这系列人犯提出起公诉，刘梅专门从事拐卖妇女儿童，已经拐卖五六个了，被判无期徒刑；“舅舅”“舅妈”以拐卖妇女儿童罪被判十年有期徒刑；独眼龙以强奸罪、拐卖妇女儿童罪被判18年；李大拐收留被拐妇女，被判两年。刘慧因拐卖妇女罪也被判了三年，其父母不明白，找到法院。

    一位法官解释说，拐卖妇女儿童，最低也要判五年，判了三年，已经是从轻了。刘慧父母不服，找了律师，提起上诉。开庭时，律师列出三条，一是刘慧犯罪时不满十八周年，犯罪的第二天才是她十八岁生日，应该以教育为主，惩罚为铺；二是她主观恶意性不大，只是为了报复，不是谋利；三是有重大立功表现，帮助公安抓住四个人贩子。

    市中级人民法院经过审理，决定对刘慧批评教育，不再判刑。
    匿名：

    自家亲戚，感觉有点家丑不可外扬，故匿名。

    我自己的亲姨，年轻时算漂亮，是家里的小女儿，虽然家庭不富裕但是一直被娇宠，没吃过什么苦，人也很懂事上进。上中学时因家庭变故所以中专没读完，就去了外地工作，后来又自己读夜大，学财会。之后遇到我前姨夫，两人当时感情不错，就结了婚。

    婚后他们跟公婆住在一起，我姨生完孩子，就在家全职带孩子。前姨夫工作渐入佳境，过了几年升任部门经理。大概孩子三岁那年，前姨夫跟公司一个比他大七岁的离异女同事搞在了一起，回家闹腾要离婚。公公婆婆也开始虐待我姨，天天骂她。不给饭吃，不给生活费，顺带帮着前姨夫把家产全转移了。后来前姨夫公然带着小三在家里进进出出。

    我姨天天以泪洗面，但是舍不得儿子，勉强熬了大半年，实在受不了了，决定带着儿子回娘家缓几天，结果她前脚走，后脚家里的锁就换了。她公公婆婆还设套把孩子给骗走了（貌似是说接他们娘俩回去，结果孩子刚上车，一脚油门就把车开跑了）。

    接着拿孩子做要挟，逼我姨离婚，只给她分了不到一万块钱的财产（前姨夫在零几年年收入就已经近十万了，此外还有灰色收入）。

    老姨无奈，再次远走他乡。然而她婆婆还是不依不饶，那段时间每次她想儿子往家里打电话，她婆婆都会骂她。她公公还跟她儿子说，妈妈不要他了，是坏妈妈。

    之后前姨夫就跟小三结婚了，开了酒店，买了新房，跟小三、小三和前夫的女儿住在了一起，自己亲生儿子倒放在了爷爷奶奶那儿。

    转折来了。

    我姨远走异地先是打了几年工，靠着自己财会的底子，在一个小公司做财务，几年光景做到财务总监。后来又联系上老家的一个工厂，咬牙跺脚拿出自己这几年的全部积蓄，又借了一圈亲戚朋友，开始自己创业开公司，一开始只有自己一个人，装卸货有时候不舍得雇人，就自己一个人装车，到现在终于略有规模（其实也就几个人）。前几年我姨贷款买了房，现在也提前还贷还得差不多了。

    而前姨夫那边，再婚没几年，小三乳腺癌手术该割的都割了，前婆婆肝癌去世了，前姨夫为了开酒店也辞职了，结果没到两年酒店就关门了，赔得血本无归。后来家里的主要收入来源反倒要靠小三，于是他自己在家里连说话的地位都没有，自己亲儿子回来了连房间都不敢安排。

    2

    匿名：

    一个女同事曾经在我谈恋爱的时候从中搞破坏，估计是嫉妒当时我找的对象条件人品都比较好吧，她找同学跟我当时的男友说我坏话。后来我们还是结婚了，婚后美满幸福完全没有被她影响。

    而她在我们婚后第一年就离婚了，她老公提出的。

    3

    匿名：

    土豪是十八线小县城人，原配是当地校花级美女，高中辍学和当时是小混混的他结婚，陪着他一直走到他人生巅峰，然后一起去了省城，故事发生在他们于省城定居数年后。

    土豪找了个海龟二奶，为了让二奶转正，对从小混混时期就陪伴他的原配持续家暴，最后逼走原配。

    在和二奶愉快的生活几年之后，二奶得了脑瘤，变的嘴歪眼斜，同时土豪因为投资不善，欠下大笔债务。

    为了躲债，土豪不敢回别墅，跑去城中村租房子住。

    同时由于和二奶生活的时候过于放飞自我，导致他本来就超高的体重飙升，引发严重心脏病。

    医生建议他做适量运动，然后他办了健身卡，前些时候某次健身之后，猝死于健身馆。

    葬礼上的土豪，五十多岁，头发花白。

    他最爱的儿子，整个葬礼一滴眼泪都没流，估计是恨他找二奶，破坏了原本幸福的家庭。

    原配主持他的葬礼，用葬礼上收的几十万礼金，给他在远郊买了个最便宜的墓地。

    4

    招福：

    我老家的一个阿姨，年轻的时候为了爱情，嫁给自己的同学，各方面全力支持他，这男人很快就从一无所有变成拥有当时所能有的一切，后来还靠着岳父家的人脉关系当了官，当然他自己也算有能力。

    后来他岳父去世后，他就立刻翻了脸，把外面的小三小四都带了回来，最后逼着阿姨离婚。在新老婆的要求下，他连前面的儿子也不要了，甚至在外面造谣，说阿姨一家仗势欺负他家好多年。天理良心，他父母老病都是阿姨侍候的，他这个亲儿子根本没有管过他父母一顿饭、没有端过一次屎尿盆子。

    阿姨受了这个伤害，除了培养儿子，就是学佛。

    再后来这男的将到退休年龄的时候，得了绝症，后妻把家里的东西卖了个光，带上存款和小儿子跑了，还说小儿子不是他的。受了这个打击，他很快就去世了，留遗嘱说房子给前妻的儿子……

    后来，他后妻又蹦出来打官司，最后还是被她争到了房子的一半产权。

    又过了几年，后妻得了跟他一样的病，也死在那屋子里了。

    5

    tqia003

    我爸的同学，年轻时候靠着三寸不烂之舌，骗到了厂花，结婚不久，他就开始到处拈花惹草。孩子3岁的时候，他闹着要离婚，妻子不肯，哭着求他。毕竟80年代初期，一个离婚女人，生活艰难，还得忍受亲戚朋友的指点。妻子不同意他就开始家暴，但是他妻子抱着儿子，就是死活不离婚。再后来他就开始改变策略，带小三公然回家。他家只有一间房，半夜妻子和孩子都睡了，他带着一个陌生女子回来，把老婆和儿子赶去床脚旁的沙发睡，他和小三睡床上。（听到这一段我也是很震惊！）

    厂花受不了如此的侮辱，含恨离婚了。他不要儿子，也不给抚养费。1988年，一个女人离婚带着年幼的儿子，真是非常艰难。

    他和小三逍遥了一段日子，好景不长，小三跑了。他这时候想起前妻来了，觉得还是有个家好，厂花也原谅他了，两个人就复婚了。

    90年代初期，很多人都下海做生意，他买断了国企的工龄，也拿着钱跑去广东做服装生意，很快就赚到了钱。那几年他非常的风光，在市中心贷款买了一套商品房。这时候他的老毛病又犯了，去广东批发衣服的时候，又找了一个小三，小三非常年轻，冲着他大手大脚的肯花钱，就跟他在一起了。这时候他又开始闹离婚。厂花已经被离婚一次，这次非常的心灰意冷，带着儿子又一次被撵走。

    这时他儿子也快上初中，本来学习也不太好，性格又内向，被这事一闹腾，都快要得抑郁症了。后来他又大发了几年，但是报应很快就来了，他生意上一大笔资金被骗，生意一下就垮了，小三一看不好，卷走家里的现金消失。

    他受不了这么大的打击，精神崩溃。经常做出一些很怪异的事情，熟人经常在火车站看见他失魂落魄的徘徊，一会说要去山东追货款，一会说要去广东杀了小三。他妈妈只好把他送去精神病院疗养，他一会清醒一会糊涂。糊涂的时候嘴里不知道说些什么，清醒的时候就一直寻死。身体状况一天不如一天。他在50岁不到的年纪，就这么稀里糊涂的死了。

    6

    于也航：

    老家村子里一个男的特别喜欢喝酒，喝完酒就打老婆，经常把他老婆打得鼻青脸肿。

    他老婆是个典型的没什么见识的农村女人，每天就知道干活，特别勤快，虽然总是被打，也不敢离婚，偶尔晚上老公又发疯了，就跑到外边邻居家借住一晚。

    后来她老公喝酒喝醉在河边走被雷劈死了。

    没错，就是被雷劈死了。

    那是我第一次知道原来真的会有人被雷劈死。

    有人可能会来一番科学的解释，问题是，这么小概率的事，为什么偏偏“科学”到他头上去了，为什么就这么巧！我宁愿相信老天有眼！

    7

    匿名：

    朋友的爸爸。他就属于那种在外面赌钱输了没钱给（小赌），让人家半夜去他家找他老婆（你们懂得）的那种人。

    朋友妈妈起诉离婚，他不同意。在半年时间里到处找朋友打欠条借钱，然后他又起诉离婚，让我朋友的妈妈在离婚时背上了债务。

    结果他离婚不到两年，就得癌症死了，看来老天爷也看不下去了。

    8

    匿名：

    叔叔为了一个年轻貌美，也很有心计的女人，在堂妹三岁的时候和婶婶离婚了。叔叔和小三背着婶婶交往了一年多才被发现，小三还当面挑衅婶婶说比她年轻漂亮，婶婶伤透了心，选择离婚，净身出户，去了另一座城市打拼。

    叔叔和小三结婚后生了一个男孩，爷爷高兴极了，因为这是堂亲里唯一的男孩。小三自然得意得不得了，孩子也不用带，想买什么家里人都会尽量满足她的要求，脾气大，家里人也都让着她。

    可好日子没过多久，因小三赌博成瘾，挪用单位公款，最后被开除了。叔叔和小三原本是一个单位的，叔叔工作上表现一直都挺不错，领导也看好，就在有机会晋升的关键时刻，小三出了这事，领导就把机会直接给了别人。

    小三被开除后，也不找工作，成天打麻将、睡觉、不煮饭、不做家务、不照顾小孩，奶奶生病就只能请保姆照顾。在保姆照顾生病的奶奶期间，有一天堂妹发现她放在衣柜存钱罐里的钱不见了，堂妹一开始怀疑是保姆，后来才知道，是她后妈偷的，连孩子存的100多元零用钱都偷，可见她多没底线，也可见她潦倒到了什么程度。

    奶奶没生病之前，曾经被小三拿刀威胁，说奶奶喜欢和邻里嚼舌根，所幸奶奶跑到别人家才躲过一劫。

    小三因赌博，借高利贷，经常被催债的找上门来，闹得家里鸡犬不宁。

    爷爷奶奶过世后，叔叔家里更乱了。

    叔叔帮小三还了不少债后，以为她会收敛，没想到她更变本加厉了——去诈骗，结果就是被判了好几年。

    小三不但自己赌博，她们全家都赌，她爸妈赌输了一栋房子，她还有一个弟弟，最后跟她一样进了监狱。

    小三出来后，叔叔依旧没有放弃她，还像以前一样对她，可她依旧不知悔改，这些天，依然有人找上门来讨债。

    叔叔这些年，被闹出一身毛病，家庭不幸福，心里也很苦闷。

    再看看婶婶，在外打拼，硬是把自己从一个弱女子拼成了一个女强人，自己买了房子，做各种投资，生活潇洒自如。
    奶奶告诉我，二十年前，她住所附近有一户人家是农民，这家人有个儿子心地特别善良，他家里人想杀一只自家喂养大的猪来吃时，多次他都很耐心的请求父母不杀此猪，比如，他对父母亲说：“养了这么久了，我和他已经有感情了，狗是动物，猪也是动物，换做是我长期养的狗我也不忍心杀来吃。留下它吧”。从某种视角来说，如果他不说这一番话，他父母很有可能真的杀了猪来吃了。他父母过段时间又提出想亲自杀了这猪卖掉挣钱的想法，而好几次都被他一一阻止了，他父母常和邻居说家常，久而久之，大家也都知道这个儿子和此猪建立了深厚的感情。

    后来，他感到实在劝不动了，就说服他父母就卖“活猪”到别人家，不过，要自己亲自送去。去买主家的必经路线之一有条大河。因此，他和他的猪得坐船去。他把猪牵上船后，猪就像预感到什么了，于是，猪非常强制性的回到岸上，然后，他又把猪拉上船，怕耽误了约定好的时间，可猪一上船再次很强硬的把他拉回岸，之前他系了一条粗绳子在猪身上。他看猪反应还是这么大就带猪回家了。

    第二天，听到附近的人都在讨论这话题，大概的意思指“也可以说是这猪救了他的命”。如若他和猪上了坐了这船，就和这一大船人淹没并死亡在这河的深处了。当天船上的人无一幸免，专业人士反复捞人都没有捞到。我个人认为，他真是命大，也算“绝处逢生”，要说这是偶然，你相信吗?我个人是不相信这是偶然，他多次劝父母不杀这猪，何尝不是种放生呢?放过别的生命，也是拯救自己的生命。
    一夜变枯骨的真实因果故事,从古至今，竟有这样难以解开的惊魂难破

    解放前夕，在江苏南通某镇上，住着一户陈姓人家，在当地做买卖，是当地的殷实人家，有一个好大的宅院，夫妇俩生有一女。在镇东有一户卢姓人家，生有八个儿女，家道极为贫寒，有一天这个陈姓老板找到这个卢姓当家人，对他说：“我想和你一起开个废品收购站，看看你能借到多少钱，我们一起投资。”卢某听后欢喜不已，向亲戚朋友借了十块光洋交给陈老板，指望陈老板能够帮他脱贫。哪知道这个陈老板看到这白花花的光洋就起了贪心，坚决否认收到这些光洋。卢某听后绝望不已，回家以后看到八个嗷嗷待哺的孩子，心一横，就跳河去了。

    这个陈姓老板照样逍遥自在的把这几块光洋藏在他家院子里的一棵树下，在当地乡下有个贫困的柳姓寡妇，独自抚养三个未成年子女，和这个陈姓人家是叫不上来的远房亲戚。有一天这个寡妇挑了两担米，到镇上来交售公粮，刚好在路上碰到陈姓老板，陈老板就对她说：“排队的人好多，你先放这吧，等下我帮你交，过两天我把钱拿去给你。”于是柳妇就欢喜的回家去了，结果等了一个多礼拜也没见有人给她捎一分钱来，就忍不住到陈老板家去讨，结果陈老板对她说：“你对着这两担米喊，它要是会答应你，就说明这米是你的，如不答应你就说明是你讹我。”柳妇气不过，就和他拼命，结果还被他强奸了。柳妇回家后看着三个未成年子女(最大的当时才七岁)，一口气顺不来，疯了，两年后抹了脖子，也去了。

    转眼到了1957年中秋节的前几天，这个陈老板骑了一辆自行车被一辆大卡车撞到，抬回家以后哼叽了三天才去了，就在他下葬的当晚，当地供销社的一个伙计在加夜班熬猪油准备第二天做月饼用，在凌晨一点钟左右，这个伙计坐在灶口看到有五个人拖着一个五花大绑的人进来了，这伙计仔细一看，其中两人一个是镇东头过世已久的卢某，一个就是柳某，那个五花大绑的就是陈老板。那五个人把陈老板推到油锅里去，并盖上锅盖，转身对吓得发抖的伙计说“你别怕，我们只是找他算帐而已，不会害你。”如此折腾到凌晨五点，这两人临走时告诉这伙计：“在陈老板家院子里的第几棵树下埋着十个光洋，你去取两个当做是赔你们猪油钱和铁锅钱，”说完就走了，伙计吓得都不敢开锅盖。

    第二天供销社职工上班，这伙计把这事一说，没人相信他。众人把锅盖一揭开，一股辛味扑鼻而来，而且锅里的油呈血红色的。众人大惊，忙向有关部门汇报，事情传到他妻子的耳朵里，他妻子说：“不可能。”有关部门为了调查此事，安抚民心，特意开棺验尸，结果在墓穴完好的情况下，打开棺木一看，哪还有什么尸体啊？？？只有几根油渍渍的骨头而已，再到他家的树下果然挖到十个光洋，就在那几天很多邻居都听到各种各样的哭叫声从陈老板家传出，好久才逐渐散去。

    后来陈老板的女儿招了个女婿，生了两个女儿都早夭。

    文中的主人公是我们这里一位老同事的同乡,当时架着陈老板来的是五个人,详细被害的只写了两个。这事在当地可是挂了号的,至今也没查出个结果来。当地百姓至今还很多人知道这事，都以此教育后人。提供资料的那个同事也在开棺现场，当时他还是一个小孩。

    故事发生在明末清初年间。距北京城几十里外有一个村子叫瓦家店。在这个村中有一个有钱的大户人家，人称“钱员外”。在他们家两里外有一个农户人家，此人姓李，人称：“李老二”。由于他会一些泥瓦匠的活儿，经常到钱员外家干些零活。每次到钱员外家干活，钱家给的工钱都不少，一来二去就和钱员外很熟。所以钱李两家来往比较密切，钱员外称李老二：李老弟。李老二称钱员外：钱大哥。


    有一年，钱员外要全家到南方去办事，得几个月才能回来。钱员外把李老二找来说：“李老弟，我们关系相处不错，我有点事托付给你，不知你是否答应。”李老二说：“钱大哥，你有事就尽管说，我能办的事一定尽力去办。”钱员外说：“我有一批好酒，恐怕走后被看家护院的家人偷喝了，想放到你家保管，不知你意下如何。”李老二说：“这点事，我还当是什么大事，你放心走吧!等你回来，我原封不动还给你就是。”


    就这样，钱员外把三十坛封好的酒坛让家人送到李老二家。李老二把这些酒坛摆到西屋的空房中，平时用锁锁着。


    一晃，钱员外家走了两个月了，仍无音信。


    有一天，李老二想起钱员外寄存于他家的好酒，就打开房门看一看。这三十坛好酒都用牛皮纸封口，坛上贴着一张红纸，上面写着一个大大的“酒”字。李老二用双手捧起一个酒坛闻了闻，没有什么味儿。心想：这酒坛封得再严，也应该闻到酒味儿;他双手晃了晃，也听不到酒坛里有酒的声音，他很好奇，索性拆开一个酒坛，倒出的东西让他大吃一惊：这哪里是酒，竟是白花花的雪花白银。他把所有的酒坛都打开一数，正好是白银三千两。这可是天上掉下来的财富，看着这些白银，李老二就动了贪心，他绞尽脑汁也想不出把这些白银占为己有的妙计。最后，他终于想出了一个损招。他上街买来一些好酒，灌到酒坛中，再把酒坛原封不动地封好，把这三千两白银却埋在自家的地窖里。


    几个月后，钱员外回来了。李老二就把这三十坛酒给钱家送去。等李老二一走，钱员外打开酒坛一看，白银变成了白酒。钱员外心里明白：自己一生的积蓄全让李老二占为己有了。有心到衙门去告他。又一想，当初说好让他保管的是酒，他送回来的也是酒。这真是哑巴吃黄连──有苦说不出。钱员外真是又憋气又窝火，没有半年时间就因为忧郁而死。


    李老二看钱员外已死。又无人找他要帐。用钱员外的白银买了地，置了很大的宅院，又娶了几个小妾。真是：昔日寒门冷落，今日门庭若市。


    有一天，他的一个小妾要临产了。因为妻子都没给他生个孩子。这个小妾要给他生儿子了，他能不高兴吗?偌大的一个家业没人来继承可不行。这一天，他突然做了一个梦：他正在一个房间里喝茶，门突然开了，从外面走进一个人，他仔细一看：是钱员外。那钱员外肩上搭着一个钱褡裢，笑呵呵地对李老二说：“我来讨债来了。”他猛然惊醒了，出了一身冷汗。


    这时，一个女佣人走进来说：“恭喜老爷，二少奶给您生了个大胖小子。”


    本来是个很高兴的事，可一想到昨晚的梦，李老二就浑身不自在。总是想着梦与他儿子有什么联系。因此，他对这个儿子存有戒心。可是，这个儿子却出奇地孝顺，到了上学的年龄，李老二给他请了几个老师教他，这孩子也争气，学过的东西过目不忘，先生也常夸他是个奇才，将来能考个一官半职的。时间一长，关于梦中讨债的事也就淡忘了。到了十八岁那年，李老二的儿子要进京赶考，果然这孩子一考即中，封了个七品官。李老二家红灯高挂，喜庆盈门，亲朋好友都来祝贺。席间一个人说：“如今时兴用钱买官。我看李兄你家也不缺钱，不如花点钱给你儿子买个大一点的官。如果你愿意我可以给你做引见人。”在座的人都说是个好主意。李老二想：自己的唯一的一个儿子才华横溢，当个七品太枉才了，买个大一点的官也行。于是，李老二又花重金为儿子买官。几个月后，那个收重礼的宰相果真把李老二的儿子提拔成四品官。这又是一个喜事，李家更是欢天喜地地庆祝了一番。因为官也有了，提亲保媒的人也多了。可是，儿子一个也不同意，却偏偏相中了朝中一个大臣的千金小姐。于是，李老二免不了又花重金送礼，请媒人说媒，花了许多钱，那女方家总算同意了，可却要了一大笔彩礼，没有办法。李老二只得咬咬牙“照拿不误”。事情总算办妥了。


    迎亲的日子定在下月初五，这一天渐渐临近了。还差几天就要给儿子娶亲了，李老二很高兴。高兴之余，晚上他多喝了几杯酒，就躺在床上睡着了。十八年前的那个梦境又出现在他的眼前：钱员外笑呵呵地对他说：“你欠我的债，我讨了十八年，总算要回来了，还带了一点利息。”说着还伸手拍拍肩上的钱褡裢，果然来时钱褡裢是瘪的，现在都鼓了起来。钱员外接着说：“债也讨完了，我也该走了。”李老二猛然惊醒。正在这时一个佣人慌慌张张跑进来说：“老爷，不好了，大公子有病了，快去看看吧!”


    李老二三步并做两步跑到儿子房间一看。他的宝贝儿子已经死了。李老二一屁股坐在地上。他什么都明白了：钱员外托生成他的儿子来向他讨债。


    他回想起来：从他儿子出生、到请教书先生、赶考、买官、定亲，他儿子足足花掉三万两白银也不止呢?所以钱员外临走还说带了一些利息呢。


    从此，这个李老二闹了个人财两空。他整天象乞丐一样在大街上见人就讲他骗财害人的往事，劝人们别干这些伤天害理的事。否则，欠人家的总是要还的。
    饥谨、瘟疫、刀兵’是为小三灾。小灾为灾，大灾为劫。下面我们专一地说说刀兵劫。其实所谓的刀兵劫就是战争。战争是很可怕的，战争对于人民来说是无情的灾难，所以叫做刀兵劫。现在世界很不平静，据新闻报道，全世界有四五十处大大小小的战争，也就是有四五十处刀兵劫，给人民带来奸淫烧杀、流离失所、家破人亡的灾难。数十年来我们中国人民饱受战乱刀兵之苦，从无穷的刀兵劫难之中渡了过来。我们讨厌战争，反对战争。追本穷源，刀兵劫的起因是什么？从何而来？
    依世俗的专家智者们的论说，是来源于帝国主义、霸权主义、法西斯、阴谋好战份子，等等。他们为了争夺权力、土地、金钱、资财、地位、扩展势力范围，必然采取战争手段。刀兵劫就来了。这种说法很对，一点不错，但还不是正根儿。

    依佛理佛法来说，战争——刀兵劫是缘于‘人心’。是缘于人心种下的杀业业因。为了说明问题，我们先说一件‘波琉璃王诛释种’的故事。

    琉璃王是迦毗罗国的邻国国王，一次忽然发动大军前来攻打迦毗罗国。这场战争从世俗眼看是有一定远因的。原来琉璃王是迦毗罗国释迦王族的外甥。按说有这样的亲情是不应该发起战争的。但是也正为有这种亲情才种下了这场战争的远因。琉璃王的母亲是释迦佛母族亲王蹻陈如家里的一名婢女。当时琉璃王的父亲很信仰佛教，皇后因病故去，于是派使臣去迦毗罗国向释迦王族求婚。但是释迦王室贵族对这个小国王看不起。谁也不愿把女儿嫁给他。当时佛的母舅蹻陈如没有女儿，家里有一名聪明美丽的婢女，为了顾全大局维持邻国的友好关系，就把这名婢女作为自己的女儿名义嫁了过去，被立为王后。后来生了波琉璃。当波琉璃十一二岁的时候，父王为了使他增长才干，就命他去外祖父家与释迦族的皇室子弟们一同学习。波琉璃对于释迦皇族的规矩不太了解。一天竟坐到释迦佛的宝座上去了。这个宝座除了释迦牟尼以外，任何人也不许坐的。释迦族的王子们见了非常气忿，就把他从宝座上拉下来打了一顿，教训了他，并在言语中辱及了他的母亲。印度的等级 制度非常严格，婢女是平民贱女。王族对之是很轻贱的。言语之中流露出下等轻贱的语言，使波琉璃非常难堪。波琉璃不能忍受此辱及生母的奇耻大辱，一怒之下，带领下臣回国。立誓必灭释迦族，雪此奇耻大辱。这就是这场战争的远因。

    后来波琉璃的父王去世，波琉璃继承王位，精心练兵，兼并小国，国土扩大，兵力强盛。于是发兵前来攻打迦毗罗国，灭释迦族以雪前耻。迦毗罗国抵挡不住节节败退，一下包围了王都。当时佛正在患头疼病，释迦族及弟子们三次求佛救救释迦族的大难，佛也没有答应。王城被打破了，佛弟子大目犍连见形势如此危急，就把释迦族500人以神通装入钵内，置于云端。大兵进城以后血洗释迦王室，集体坑杀宫女上千人，非常残忍，然后引兵凯旋回国，并未占领迦毗罗的国土。

    大兵过后，佛弟子们对于佛的这次对亲族的劫难不管不顾很不理解，齐来问佛为什么如此。佛叫大家都坐下来，先给大家讲了一段久远的故事：

    在很久远很久远的年代以前，有一个很大的村庄，村边有一个大池塘。有一年是荒年，颗粒无收，人们没有吃的，村里人就拿网、罗、筛子都到池子里去捞鱼。天旱水浅，鱼也容易捞，把池里面的鱼鳖虾蟹螺蚌等等都打捞净尽了。连一条八九尺的大鱼也打上来了。全村人人吃到鱼鲜美味，只有一个人没有吃也没有打捞鱼虾，是一个三岁的小娃娃，他看到大鱼的嘴一张一张的在动，觉得很好玩，就用一根树枝打了三下鱼头。

    经过若干年代的轮回转世。今天，那村里的人都以共业转为释迦王族了。你们知道吗？波琉璃就是那条大鱼转世呀。他所率领的军队就是池子里的鱼鳖虾蟹螺蚌等所转，所以生有一股业因怨气，来灭释种以报宿怨。那个打了鱼头的小孩子，不是别人，就是我呀。因此我也头疼了三天。因我未捕捞、未吃鱼虾，所以不欠他们的血肉和生命。这是所造的定业之因才有这场浩劫惨祸呀。这就是所谓的‘定业难逃’哇。佛也管不了定业呀。
    这时，大目犍连从云端取下钵盂一看，里面的释迦族人都化为血水了。真是定业可怕，定业难逃。善哉。

    假使百千劫，所做业不亡；
    因缘会遇时，果报还自受。

    佛理佛法是透过世俗肉眼之所见，而以因缘的慧眼来观照刀兵劫的因缘关系的。

    很明显，刀兵劫就是众生所造的杀生共业之因的杀业之果呀。

    既造杀生业，果报必被杀；
    天理有循环，种瓜就结瓜。

    杀心造杀业，杀业作杀因，杀因生杀果。这是很明显的道理，而人们却不相信。

    因果乃是唯物，寻根推理之说；
    种瓜种豆种菜，缘因生果不错。

    我们明了‘杀因造杀业，杀业造杀果’这一道理之后，也就知道如何免除刀兵劫的方法了。‘去除杀因，不造杀业。’自然就不会出现刀兵劫了，天下太平了。这可不是个小问题，非一人之力所能为。后面将专题论述。

    何谓四杀？

    ‘人杀人，人杀畜，畜杀人，畜杀畜。’是为四杀。四杀都是杀之因，而四杀之外，另有一种杀不是杀之因，就是‘天杀’。天然灾害致人、畜于死地是为天杀。如雷击、电打，雹杀、水淹，乃至龙卷风、泥石流、山崩、地裂、火山爆发等自然灾害致人、畜于死地，都是为天杀。天杀只有现在果，而无未来因。（天杀有前因而无后因。）

    何谓杀？

    以杀人工具致人于死地即谓之杀。（杀人工具是为‘凶器’，杀人者是凶手。）什么东西都可以做为杀人工具，都可以是凶器。手、脚、身体、水、绳、药、爪、牙、舌等等凡是用以致人畜于死命的都是凶器。

    杀者为凶手，工具是凶器；
    吉凶在心意，戾乖结凶气。

    杀又分‘有心杀，无心杀’二种。‘有心杀’是生了杀心，心在于杀而杀之。有心杀是为定业，有因必有果。‘无心杀’是没有杀之心，心不在于杀。无意而杀，目的不在于杀。无心杀是为不定业。其因果性为‘非因非果’。
    杀：
    1、有心杀——定业（有因有果）
    2、无心杀——不定业（非因非果）

    何谓非因非果？

    非因非果是由不定业所产生的不定因果，绝大部分的因都没有果，有的有果也是没有对相的不定果。所以是非因非果。

    譬如有一辆满载老玉米的马车，在马路上行走，而有的玉米会洒漏在马路上。玉米作为种子（因）种在地里，将来是必然有收获的（果）。农民把它种之于地，就是为‘有心之因’。现在玉米从车上洒在马路上，就是无心之因，是不会有收获的。（无因故无果。）但是如果在郊外，玉米洒在马路上，滚到草丛里，由于水土等的外缘，这个无心之因的种子，也会长出玉米苗来的，但是它毕竟长不大，达不到长出老玉米棒子的程度。（有苗而不结果。）再比如洒到马路上的玉米，滚得较远，滚到沟里去了。得到适当的土壤、雨露、阳光，不但长出玉米苗，也可结出玉米棒子。而这种果没有相对的因，不属于谁，只属于自然。是为非果。（果必有因，无因为非果。）

    再比如我们吃瓜的时候，把瓜子吐到地上了，或吃瓜时把瓜子吃到肚里了，又从大便把瓜子屙到地上了，也都会又从地上扎根长苗结出瓜来的。由于是无心的，（心不是为了种瓜）所以这果也是非因所生之非果。是 ‘不定果’。如果在你家的院子里当然就属于你了，如在野地就不一定属于谁了。

    ‘杀因杀果’亦复如是。

    比如我们出行走路，谁也免不了踩死个蚂蚁、小虫虫什么的。汽车在路上飞奔，更是有若干蚂蚁虫虫碾死是轮下。当然这也是杀，是无心之杀。根本没有杀之心。连知道都不知道，就杀了。这就是无心之杀。天理也不会定它的罪。死者也无处去伸冤。这就是‘非杀之杀，非因非果。’

    一者为杀，二者不杀，实性非杀，亦非不杀。
    杀与不杀，凡夫见二，智者所见。其性无二。

    比如我们看戏，看电影、电视剧、听说书，看小说，假如我们是看‘精忠说岳’的内容，当岳家兵将把金兵杀得落花流水、人仰马翻、伏尸遍野、血流成河的时候，心理就非常痛快，拍案叫好，认为杀得好。当奸臣张邦昌、秦桧之流，阴谋陷害忠臣良将之时，心里就非常痛恨不舒服，恨不得杀了他们。这都属于心生杀念、杀心勃起。‘杀’是对还是不对，人心自有判别。‘人同此心，心同此理’。有一首偈子说：

    世人多杀生，遂有刀兵劫；
    欠命杀尔身，欠财焚尔宅；
    离散汝妻子，曾破它巢穴；
    报应各相当，洗耳听佛说。

    不论何种杀，都是杀之业，都是刀兵劫之因。
    人们只看到刀兵劫的流血之惨，惊慌之苦，却看不见刀兵劫的杀戮宰割之因。

    刀兵乃是果，杀生即是因。
    今生造杀业，来生杀你身。

    我们先不看目前世界上的刀兵劫如何，先来看一下目前世界上人们所造的杀业如何。世界上可以说是四杀盈满、杀运亨通、杀气腾腾了。我们且看看人所造的杀业。 ‘人杀人’就已经不大是新鲜事了，就刑事案件所杀的人而言，每年全世界的加在一起，哪一年也有若干万条人命，抵得上一场大战争。战场直接杀人，就更是天经地义的了。人杀人是如此。‘人杀畜’就更是司空见惯不在话下了。鸡鸭鹅杀了以后挂在架子上出售，可说是挂尸如林，猪羊的尸体车拉船载堆积售卖，可说是伏尸如山。各种被杀的动物的尸体随处可见，家家都有。现代人的嘴几乎是无所不吃，也是无所不杀。‘吃前人之所不吃’。这也可说是一场‘吃文化’的大革命吧。 ‘蛆’是肴中‘肉芽’，‘蜗牛’是世界之名菜，‘蝎子’也是菜品，‘扇贝’讲究活吃。真是‘吃吃吃。杀杀杀。不杀不吃。不吃不杀’。人吃人这种惊世骇俗的事，现在也并不稀罕。



    真是：

    杀气冲天杀运遍地
    杀心盈满杀业盖世

    既然满世界都是杀，杀的世界出现刀兵劫就自然不是什么怪事了。人们自己所造的杀业之因，今世受到兵劫之苦报苦果，也就不必怨天怨地了。‘自作自受’有何理说。可世上有等聪明绝顶的人造出言论，说这种杀与刀兵劫沾不上边儿，没有任何联系，‘因果报应循环天理’纯是唯心臆造，牵强附会。把两种不沾边儿，不靠影的事，强扯在一起，禁不住科学的实践考证，不可信。这种理论就把人们推向‘吃杀，杀吃’的造业深渊中去了。心安理得的去造杀业，受苦果了。

    人心私我天理循环
    出入上下苦乐生灭

    物质精神二法界唯物唯心两无争
    唯物科学讲实验唯心经验事有凭
    二法两端各有据二法单提俱不通
    科学也是心成就唯心无物也难成
    佛法否定二边见非此非彼亦非空
    非是唯心非唯物不二法门妙无穷

    人所造的杀业可以分为‘杀、吃’两个方面。杀是直接杀死，吃是吃肉。二者都是杀害了众生的性命。这在世俗社会来说是被肯定的，杀和吃都是天经地义的合理合法的，受宪法法律的保护。杀是正当职业，吃是正当享受。用现代语来说这是丰富人民的菜篮子，提高人民的生活水平，是完全正确的好事。而佛法也并不否定人们的杀和吃，也不反对杀和吃。（只要不是杀人吃人。世俗佛法都无权干涉。）佛法也认为这是人们的一种福报。当然‘猫吃老鼠，狼吃羊，老鹰吃小鸡，虎吃野兽，大鱼吃小鱼，乃至虎狼吃人’。都是一种福报享受。不过佛法对于‘罪福观，苦乐观’，在教内另有一番见解，与世俗观点有同有不同。

    罪是现在四非福有未来之果
    苦是乐报之苗乐是苦报之根

    何谓四非？

    佛法有四非。就是《金刚经》所说的四相‘我相，人相，众生相，寿者相’。修学《金刚经》就要‘非四相’。
    佛法的要义是在于理事平等。如果你的思想是以我为中心，一切围我而转，既生四大五蕴之身，即当吃喝享用为本，吃杀乃是经常应有之事，理所当然。这就是住于我相之非。一非也。如果你以人的资格高于一切。人嘛，就必然应该有‘吃杀’的特权，就是住于人相之非。二非也。如果你认为人以外的其他众生品等资格在人之下，天生是人的嘴边菜品。上帝《圣经》都如此说，吃是应该的。这就是住于众生相之非。三非也。如果你是为了营养摄生延长寿命补养身体而杀生吃肉，这就是住于寿者相之非也。四非也。这就是佛法的四相之非。住此四相就不是大乘人。即使修得神通，出现瑞相也仍然不是大乘佛法的成就。而是小乘佛法乃至魔法外道的成就。

    儒家也有四非。即所谓‘非礼勿视。非礼勿听。非礼勿言。非礼勿动。’

    为你认为杀众生吃肉是完全合理合法。贪求山珍海味美食珍馐的享受，而不能割舍、不肯割舍、不愿割舍去。下不了决心，放弃不了‘杀吃、吃杀’。你就是不知不觉地被陷入四非境界中去了。处于四非而不知其非，不以为非。儒家的四非是自家修心正心律心之法，非常严格。眼见杀而心不见杀，以杀为是，即是‘非礼’之视。心中只有‘美食相’。‘杀生杀死哀鸣求生相，宰割解剖摘心去脏之惨相’，等等都被‘美食’的一个美字所化解了，都成为美的了。分明是悲惨哀愁的苦事，在你心目中都
    变成美事、乐事很有趣味了。

    悲惨哀号恨怨熟视见而未见
    心贪美食享受管它什么恩怨
    一美一切都美眼前欢笑一片

    悲惨求生怕死的哀号，你听了却化为福乐享受之歌，满桌血肉尸体，化作美味珍馐，换来划拳行令喜庆之声，赏心悦耳，是为非礼之听。屠夫宰杀手艺巧、厨师烹调技术高，喝彩赞扬声不断，是为非礼之言。生宰活剥刀刮鳞，剖腹去脏烹炸煮，是为非礼之动。‘美食’二字把你的心陷入四非之门，而不自知。

    我们看‘福’字写到最后是个‘田’字，田是果字之首。我们佛教徒应该知道，我们目前所享的福报，乃是造业。当你享受完了它就变成将来的业因了。因果是相寻的，今生之因就是来生之果，今生果所成之因，就是来世果所生之苗。所以福字的最后是一个田字。这就是福有未来之果。你现在所享受的美食之福，分明造的是杀生之因哪。未来的果当然也是杀果了。现在是你杀它，吃它的肉，是你的享受福报。未来之果呢？如何？

    它受苦了，被杀了。被烹调整治为美食了。苦呀，恨呀，冤呀，太苦啦。这种苦业苦为因，将来来生所生的果也是如是。这就是所谓‘苦是乐报之苗’呀。所以‘苦’字是草字头。苦是将来乐的苗头呀。‘乐’字的下一半是一个木字。木在下是为根，上边是乐，乐的根是苦呀。瓜是甜的，其根是苦。现在乐之因化为将来苦之根。

    罪福两相照苦乐两相循
    天理元平等因缘果报云

    ‘杀业、杀因、杀气、杀心’如果多了大了。必然出现刀兵劫。这是天理呀。既然是天理，我们明天理的人也就不害怕。‘劫数难逃’大劫临头我们才想到‘自己是不是劫中人’，想到躲劫避难，岂不是临渴掘井吗？
    刀兵劫可以消免吗？

    回答的第一条是‘可以’，第二条是‘不可以’。
    为什么？

    因为凡是所谓‘劫难’，都有两因，都是由‘人心、天理’两种因素构成的。而世俗的观点，唯物眼光总是把‘天理’排除在外。所谓‘人心’就是人心定业。所谓‘天理’就是天理循环。

    人心造定业天理有循环
    形成共定聚就是大劫难
    天理不可逃人心有回转

    因与果之间还有一段‘缘’的联系，因才能形成果，产生果。这个‘缘’就是人心回还的余地。由于人心的回还，使未来的果消灭或转变，所以我说‘可以’。

    比如我们在地里种上了高粱，而心中有所悔悟，觉得这块地不适宜种高粱，秋后必定会大大减产乃至颗粒无收，白白浪费种子和精力。怎么办？下决心毁掉这块高粱地，改种其他农作物。这就是毁掉高粱之因，灭了高粱之果，转变为另外的因果，这就是趁它果未成转换其因缘，天机因缘果可以有回还。

    劫难定业的消免亦复如是，悔者悔也，定业可悔。劫难也可悔，但是刀兵劫乃是最大的劫难，普遍性的灾难。非一人之力所能回转的。少数人之力也难以回天。所以我又说‘不可以’。

    刀兵大劫是在一定的大范围之内，乃至全世界。根本形成了主义、学说、集团、专家、首脑……等等好战因素。好战的精神力量、物质力量也都有充分的准备、积蓄、发展、进化。形势如此，要想天下太平是不可能的。

    佛说：‘苦、空、无常、无我’之法。佛教化人是使人脱苦。刀兵劫也是人生大苦，佛法也能使众生脱此大苦。

    千百年来碗离羹冤深似海恨难平
    欲知世上刀兵劫但听屠门夜半声

    这就是佛法的声音。点清了刀兵劫的根本原因是杀、是吃。小小的餐桌就是刀兵相见的战场呀。碗里羹就是死者的血浆肉啊。不是吗？二者无有区别。

    佛法点清了刀兵劫的原因，也指明了弭消劫运的方法。戒杀、放生、吃素、忏悔、了断杀业、求佛法化解冤怨，这就是弭消刀兵劫的根本大法。

    五戒第一是戒杀持斋把素入佛家

    慈心忏悔自身业解脱怨恼乐无涯

    谁信行谁得解脱。一人信行一人得解脱、一家信行一家得解脱、一方信行一方得解脱、一国信行一国得解脱、全世界信行天下太平。没有刀兵劫了，大慈大悲之风遍覆世界，岂能不太平呀。但是，这是不可能的，形势如此，绝对不可能。

    所以佛教的收容弟子很是宽容，只受‘三皈’不受五戒也可算是佛门弟子（但这不是入门弟子，戒是佛教之门，不受戒不是入门），而受五戒也很宽容（佛门五戒也很严谨，‘杀、盗、淫、妄、酒’之外，也不许吸烟、赌博、吸毒等等）。受不了五戒也可以受四戒、三戒、二戒，乃至一戒。杀戒、酒戒，不能戒可以不受。讲杀戒的时候也很宽容。按说佛门的戒杀乃大戒，很是严谨，第一不杀一切众生，第二是不吃一切众生肉。而现在的佛门法师在传授五戒讲戒杀生的时候，有的竟说‘不杀人就是了，其他众生可以杀’，吃肉就更可以了，有的比较严一点的法师则说‘一切众生皆不可杀，但可以吃肉，不自杀生可以买肉吃’。这就是放宽了佛门收容在家弟子的尺度，使他们入门以后，施以导化，令其自觉深入。

    迷人贪口福不肯信佛说
    杀吃以为美福报享受得
    因缘果报论认为是妄说
    焉知造杀业演出刀兵劫

    ‘善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到’，‘欠命还命，欠债还钱’，‘善恶之报，如影随形’，这种语言在过去已经是人人皆知的俗语话，成了口头语，就是屠夫也怕因果报应，所以他们在宰杀的时候也有几句开心祝语是：

    猪啊羊啊你莫怪
    你是人间一道菜
    他不吃来我不宰
    你向吃的去讨债

    你看，他把主要责任推倒吃肉人的身上。杀者说： ‘他不吃，我不宰’是杀者不负责任。而吃者也说：‘他不卖，我不买’是吃者也不负责任。那么责任岂不落在肉贩子身上了吗？而肉贩子也是买来卖去不负责任的。说来说去责任岂不落在猪羊身上，因为他身上有肉，所以是菜货，就该挨宰。

    阿弥陀佛！！！

    问道诸君，这是高等迷人，地狱种子所造成的戏论啊。这是不合天理迷惑视听的邪言魔语，你要是把这种妄言鬼语信以为实，或是以此种言语开佛法天理的玩笑，冲淡佛法天理的作用，迷惑视听，你就是开通了地狱之路。

    天理玄微平等，自有金科玉律，不是世俗戏论可以任意评说。戏论讪辱天条，当有割舌之报，‘吃肉还肉，杀命还命，贩肉赚钱加倍还钱’，天理如此。

    从前有个普庵祖师，是个显密双修有大神通的著名高僧，为当世人民之所敬仰。现在教内通行之普庵神咒就是普庵祖师所留，他是佛教史上流传的著名人物。当时有个虔诚的女信徒，常去听他说法。当时普庵祖师屡显广大神通，人所共知，呼风唤雨随心如意，天龙鬼神呼来唤去。这个女信徒的丈夫是个屠户，也要拜拜普庵祖为师修学佛法，答应妻子改业吃素，要求妻子引见。妻子引他见了普庵师。普庵祖说：你是个屠夫，杀业太重，能完全听我的吗？如果不能就回去吧。屠夫虔诚表示一定改业长素奉佛修法。普庵说：好，你回头看看。他回头一看，见有许多他所杀的畜生牛羊鸡鸭等等，个个眼睛瞪圆，凶光暴露。吓得他赶紧给祖师磕头如捣蒜，哀求祖师收为弟子。祖师就传戒传法于他，收为弟子，他再回头看时，这些冤魂不见了。从此他弃业改行，长素奉佛，精进修法。

    这个改行修佛的屠户，我说他不是寻常之人。他是过去世曾经多世亲近过佛教的人，所以今世才能翻然悔悟，跳出世俗网，走上修佛路。但是他是否就免去了他所杀的‘生死冤债’？我说他并没有免消，这要在他以后的忏悔修行中逐步化消。要积劫的修行不退，才能化消。杀的业报不是一世两世十世百世所能消除的，佛法也是暂时的推迟。所谓‘假使千百劫’就是此意。

    问题复杂暂不多说

    清净法眼莫信魔说

    假魔说佛假佛说魔

    不二法眼非佛非魔

    佛法既然可以消业脱苦、弭消劫运，那么为了解脱个人的罪苦，免消刀兵大劫，我们该如何去做哪？
    皈依佛，灭杀因，协力消杀运。

    弭消劫运消灭刀兵劫，是平天下的大业，是佛家业，是大乘菩萨的家业。不是一人一家的小事，不是简简单单的事，这里我提出一个最低要求和一个最高要求。最低要求是为起点，谁都作得到，最高要求是为远点，为了达到消免刀兵劫这个美好的目的，我们就要从起点修起，奔向最高要求这个远点，不断努力，以求达到弭消劫运免刀兵劫，天下太平。
    最低要求—不作佛门散沙。

    第一要求是信佛皈依，作个佛门居士。（根据条件形势如无条件或条件不备、形势不许可，也可暂不皈依，但也要傍住僧团作一个记名居士）以佛为师而学佛。

    第二要求是戒杀，不伤一切众生命。

    第三要求是吃素，不吃一切众生肉。

    第四要求是念佛，心不忘佛，常作善事佛事。

    第五要求是口不出恶言恶声，不说秽言，不骂人。

    这最低要求就是这五条，都很容易作到，谁都作得到。
    我们从这五条最地标准做起，向最高标准步步向前迈进，祈求世界和平消弭战祸。

    最高要求：

    这个最高要求，是为了弭消刀兵战祸，对每个人提出的最高要求。这个最高要求就是慈心向佛修善果，悲心接物不杀生。以佛法修持来说，它不是最终目标，而是一个可以达到的远点。

    第一条要求就是‘受圆满的三皈五戒’。

    三皈：

    皈依佛，以佛为师，不皈依外功、外法、天魔、外道之师。

    皈依法，修学佛门正法，不修外功、外法。

    皈依僧，亲近佛门正法僧团，常请开示。

    五戒：
    杀：不杀众生，不吃众生肉，慈悲放生、护生。
    盗：不私取他人财物。
    淫：不邪淫，待人以礼。
    妄：不妄语、绮语、恶口、两舌。作到无口过。
    酒：不饮诸酒。

    在此皈戒之外，还附带提出有关清净身口意业，端正做人的要求。第一是不虐待众生，第二是不吃五荤菜，第

    三是不吸烟、吸毒，第四是不赌博，第五是虚心不骄人。

    第二条要求是虔心礼佛，念佛经咒，修佛正法。

    第三条要求是依附亲近僧团，求闻佛法真理，悟佛圣道，精进修持，善度于人。

    这就是所谓的最高要求。其实谁都能做到。达到这一要求之后，再步步前进永不退转就是走上成佛之路了。‘成佛’才是佛教修行的最高标准。

    ‘弭消刀兵劫’乃是人间胜事，非一人一时之事，乃众人万代之事。必须有个大众共依的僧团组织才行。同心同愿加入僧团，同心协力努力不懈，共同扶植这个组织才行。组织的扩大就是消劫的法力增强。目前佛法似如散沙，各行各是，没有凝聚力。如有同心的僧团组织，群策群力，自然弭消劫运的法力也必然扩大增强。
    杀因既灭，杀果不生。世界同心，天下太平？。
    刚才发的是应天涯友人要求，讲的刀兵劫和因果，后面是正常的佛法化解办法，不信的可以忽略，不要口出狂言，造作恶因，感谢大家一直关注。
    今天继续更新世间身边的因果之事，据大陆媒体报道，英美两所大学，加德夫大学与德州大学的联合研究显示，恶有恶报有科学根据。统计发现，少年罪犯的身体虽然常比起同年龄的守法少年强壮，但当他们步入中年之后，健康状况就急速下降，住院和残障的风险比正常人高出好多倍。这比较好理解，很可能跟犯人的不良生活习惯与心理状态有关系。

    当人心怀善念、积极思考时，人体内会分泌出令细胞健康的神经传导物质。

    科学家在神经化学领域的研究中发现了这样一种现象：当人心怀善念、积极思考时，人体内会分泌出令细胞健康的神经传导物质，免疫细胞也变的活跃，人就不容易生病，正念常存，人的免疫就强健；而当心存恶意、负面思考时，走的是相反的神经：即负向被激发启动，而正向被抑制住，身体机能的良性回圈会被。所以善良正直的人往往更加健康长寿。

    同时，美国有份杂志曾经发表过一篇题为《坏心情产生毒素》的研究报告，报告中称：在心理实验室中的试验显示，我们人类的恶念，能引起生理上的化学物质变化，在血液中产生一种毒素。当人在正常心态下向一个冰杯内吐气时，凝附着的是一种无色透明的物质；而当人处在怨恨、暴怒、恐怖、嫉妒的心情下，凝聚起的物体便分别显现出不同的颜色，通过化学分析得知，人的负面思想会使人的体液内产生毒素。

    最近，美国耶鲁大学和加州大学合作研究了社会关系如何影响人的死亡率课题，工随机抽取了7000人进行了长达9年的跟踪调查，统计研究发现，乐于助人且与他人相处融洽的人，其健康状况和预期寿命明显优于常怀恶意、心胸狭隘、损人利己的人，而后者的死亡率比正常人高出1.5到2倍。在不同种族、阶层、健身习惯的人群中，都得出了相同的结论，于是科学家公布了研究成果，行善能延长人的寿命。

    无神论者往往都会说，这只是心理意识的暗示作用，道德都是人自己制订的，没有什么固定的标准，善恶也没有固定的标准，好人坏都是人自己定义的。如果一个人不在这种人为的道德薰陶下长大，就不会产生这种影响人体健康的负罪感了。然而事实恰恰相反，科学家的最新研究发现，善恶有着不同的能量频率，有着不同的物质特性；刚刚出生不久、没有经过观念教化的婴儿都有着善良的本性；当人要说谎、欺骗时，无论情绪如何稳定，但生理状态都会出现不由自主的变化，且都能被精密的测谎仪监测到，人的机体似乎遵循着某种客观特性在运转，不以人的思想状态为改变。

    21世纪之初轰动全世界的水结晶形态研究显示，万物有灵，天地有特性存在，善恶在自然中似乎有着客观的标准，不是人自己创造出来的虚幻概念。当水接触到慈悲、博爱、幸福、鼓励这些良性资讯，或者是在美妙的音乐场中时，水结晶会呈现出绚丽、美妙而牢固的形态构造；而如果当水接触到负面的资讯时，水结晶的构造会变异、扭曲，甚至根本涣散无法成形。水是生命之源，人体内70％以上的物质都是水，当人处于不同的状态时，其身体机能也都会发生类似的变化。

    20世纪末蓬勃兴起的濒死体验”与催眠回溯前世”研究已经给全世界带来了讯息：生命轮回、另外空间、因缘果报甚至天堂地狱原来都是存在的。人做了坏事，对谁不好，如果这辈子没能现世现报”那很可能就延续到下一辈子来偿还，直到业力偿还掉为止，甚至这个人投胎转生后扮演的角色也与前世的业力积累有直接关系。这正象中国人的一句老话说的那样善有善报，恶有恶报；不是不报，时候未到；时候一到，什么都报”这不是虚幻的说教，历史上、现实中的真实事例比比皆是，与今天的科学实证相互映照。

    为什么人做了坏事后要遭到报应？在这物质世界的表像背后，是不是有着人们看不见的造化之手在安排着这一切？古人云，天网恢恢，疏而不漏善恶若无报，乾坤必有私宇宙运行的法则是公平的，那是稳定平衡一切物质运转的保证，让善者得好报，让坏人获恶报。但为什么做了坏事的人要承祸、磨难的果报？为什么让好人得好，而不是让坏人得好呢？这是否揭示了一个更大的事实：在物质世界的背后有其固有规律或曰运行特性存在，而善恰恰与这特质相契合，故得长久，而恶终因有违宇宙特性、根本道法而易于败亡，正象老子所说的天道无亲，常与善人

    现代的实证科学很讲究依据，当有了大量的科学依据时，人们才会承认和认识某种事物。所以，致使很多久远时期留下的传统，因为科学探索手段的局限，而一再在人类受到排挤和异议，善恶有报就是其中一例。

    尽管千百年来，善恶有报一直以口耳相传的形式，在民间广泛流传。即使很多的书籍，比如《集福消灾之道》《因话录》等记载了大量翔实的实例，可以证明善恶有报的真实性，但中间的过程如何运作，却难以使人们接受和理解。毕竟，谁也看不见过程的关系，只能单纯的看到报应的结果。

    美国凯斯西储大学生命伦理学教授史蒂芬波斯特和小说家吉尔奈马克从现代科学和医学的角度出发，对人的种种善行，在付出”与回报”之间究竟能产生什么样的关系进行了深度的研究。

    研究人员制定了一个详细的测量表，并长期追踪一些乐于付出的人，分门别类的对每一种付出”带来的回报”进行物理统计和生理分析，从而揭示了付出”产生的医疗作用”和快乐指数”宅心仁厚、乐善好施”的人，这些善行确实对自身心理和身体健康产生巨大而深远的影响：其自身的社会能力、判断能力、正面情绪以及心态等都会全面提升。哪怕对别人一个会心的微笑，传递一个友好的幽默的表情，这些简单的行为，都会引起唾液中的免疫球蛋白浓度增加。

    在他们综合了四十多所美国主要大学一百多项研究成果后，并结合长期追踪的实验报告显示的资料，他们得出了令人惊讶的：人们善良的行为，比如赞美、宽恕、勇气、幽默、尊重、同情、忠诚等等，这些行为的付出显示：付出与回报之间存在着神奇的能量转换秘密，即一个人在付出的同时，回报的能量正通过各种形式向此人返还，只不过在大多数情况下，自己浑然不知…。

    科学家在神经化学领域的研究中也发现这样一种现象：当人心怀善念、积极思考时，人体内会分泌出令细胞健康的神经传导物质，免疫细胞也变的活跃，人就不容易生病，正念常存，人的免疫就强健；而当心存恶意、负面思考时，走的是相反的神经：即负向被激发启动，而正向被抑制住，身体机能的良性回圈会被。

    事实上，中国古代的医学巨着《黄帝内经》中就讲到：静则神藏，燥则消亡”静，是指人的精神、情志保持在澹泊宁静的状态，神气清静而无杂念，可达到真气记忆体、心神平安的目的。其实，静的意义很广泛，不是单纯的静止不动，而是人的思想和行为，在受到外因的冲撞时，能有豁达的心胸去包容，去体谅，而不是马上进入热战状态，唇枪舌剑一番。现代的科学研究表明，人在入静后，大脑可以回复到儿童时代的脑电波状态，使得衰老暂时得到逆转”

    从这些科学研究来看，善恶有报已经超越了有神论所宣导的生命价值取向，而是整个人类在此基础上发展和生存的规律。这些科学研究也从侧面证实了，古人对善恶有报的信，并不是思想的封闭和愚见，而是那个时代，很大一个群体对待生命的根本看法。

    对善恶有报的信，也正说明人的思想是开阔的，开明的。心态的开放传达着生命对未知事物保持的谦卑。因为信的本身，就是一种开放的态度，所以不会随意的用极端的思想，去封闭自己的出路，思想境界也很容易摆脱恶念的禁锢，开明的思想产生的效应，自然的能够感应天地之间的和谐。也正如医学古籍中讲的正气存内，邪不可干生命自然健康，自然福寿。
    人活着要有敬畏心，不昧因果，也就是说不能说没有因果的存在，因为所以，这个是真正的问题。你打我我就打你这是因果，你骂我，我就骂你这是因果，宇宙中的因果是真实存在的，众生之所以过的凄苦，就是因为不懂因果，而真正懂因果以后，是不会乱造作的。因为业力牵引，真实不虚，所以不需要起誓有没有因果，起誓不起誓，因果都在，这是宇宙规则，不是你我可以说有还是没有的，所以一些友人非要我起誓有因果存在，那么就满足您的需求，如果没有因果法则，我下地狱，如果有因果法则，请您谨慎言语，因为凡事都会转回来的。莫要咄咄逼人，上纲上线，我们人不知道的太多了，不要没看见就没有，空气看不见，有没有？老祖宗你没见过，你能说你没有祖宗？
    今天发些灵异事件：

    话说这个村庄上住着一家人家，女主人专门给人家接生，就是所谓的接生婆了。这天晚上，天已经都黑透了，忽然有人来敲门。开了门一看，一个气喘吁吁的年轻人，来请接生婆，说是他妻子马上要生了，非常着急的样子。接生婆回头跟她丈夫说了一下，就收拾她的东西，剪刀毛巾之类的，拿了一个篮子，以前人都是用的那种竹做的篮子的。然后就跟着年轻人上路了。虽然天黑，但是还能看得见了，几十年前，又是乡下，那些人都习惯了晚上就黑乎乎的。绕来绕去的，走的很远也有点荒凉了，接生婆就问到了没有，那个年轻人就说，马上到了。

    终于走到一家人家，门户很高，看起来家境不错的样子。进去后，里面有一位老年妇女就说，来了，来了。走进去之后，还有里间，用布做的门帘隔开。接生婆进去后，见是一位很漂亮的姑娘，的确是马上就要生出来了，她就立即让他们准备开水，毛巾之类的，我就不知道了。过了不多久，那个姑娘，应该说是妇人才对，生了一个男孩子。一家人都很高兴。然后就感谢接生婆，给她的篮子里面装了鸡蛋，馒头，又给了她一些钱。

    那个年轻人又很恭敬的把她送到门外，说要送她一程，接生婆因为很高兴，所以就说，不用了，我自己认得回去的路。她就自己往家走去。

    回到家后，就跟丈夫说，今天接生了一个男孩子，那家人家也很慷慨。给了她一篮子东西，然后就将篮子上盖的布掀开，一看，吓住了，里面哪里是什么馒头鸡蛋，一篮子石头，蚯蚓，还有青蛙。她丈夫问你还找到那户人家不？接生婆说记得，因为我自己走回来的，然后她又忽然记起她的剪刀忘记在那家人家了，他们夫妻两又惊又疑，决定第二天去找那家人家。

    第二天早晨，天刚蒙蒙亮，他们夫妻两就上路了，照着她走过的路线，接生婆就找到了大概的位置，可是怎么找也没有人家，最后看到一个大的坟茔，坟前还放着一把带血的剪刀。





    一些“老司机”，尤其是经常跑夜路的司机，都会对一些超自然的现象非常敏感，民间有云，常走夜路难免碰到鬼，虽然我们可以用科学解释世界上并没有鬼，但一些奇怪的现象的确经常在夜间发生。


    表叔是开了十多年货车的老司机，更是一个车队的队长，经常带着车队全国各地到处跑。我呢，从小学习不好，无所事事，在家里的“迫挟”下学了驾照，准备跟着表叔跑长途送货。


    好歹请了几顿饭，表叔总算把我给带上了。我的第一趟车是四川，大白天高速上一切顺利，表叔跟我讲了一些跑大车的注意事项，随着天色渐渐暗下来之后，表叔的话就少了，开车也变得更专注了。


    因为这趟活比较赶，人家早晨七点就得要货，所以表叔他们必须赶在五点之前送到，车队准备连夜赶路，晚上路况复杂，尤其是四川地界，山路很多，表叔完全没心思跟我闲聊，很认真的在开车，我坐在一旁无聊，就打开了车里的CD，听听歌，对于我的举动，表叔没有反对，估计也是想听听歌放松一下。


    时间一分一秒的过去，眼瞅着到凌晨1点了，表叔还在专心开车，我已经开始哈欠连天，就在这时候，CD的音乐声中，突然传来一阵嘈杂的声音，紧接着就听到里面传来“恩……呜……呜……”的奇怪声响，大概隔了十几秒钟的时间，那奇怪的声音就变成了若隐若现的哭声，那声音，隐藏在音乐之中，虽然很小，却如惊雷般响彻在我和表叔的耳边。


    我不禁寒毛炸起，脑海中立刻就浮现出了之前看过鬼片的种种情节，表叔倒是很镇定，立刻关掉了CD播放，音乐声音在那一刻停止，但诡异的是，那哭声却并未因CD关闭而停止，仍然在空气中回荡着，似乎就如同一个女人趴在耳边哭泣，但我们却看不到她。


    我惊恐的看向表叔，丫第一次出车就遇到事了？


    表叔比我想象中的镇定，皱了下眉，拿起对讲机问后面车队的司机：“你们有听到什么动静没？”


    不消片刻，在那哭声的陪伴下，对讲机里断断续续传来后面司机的，声音都很严肃：“听到了……”


    表叔拿着对讲机说了句靠边停车休整，随即开着双闪停到了一边，那哭声还在继续，表叔他们从车里纷纷拿出一些黄纸，上面印有钱币的图样，我虽然害怕，但也产生了极大的好奇心，他们还带这个？


    找了个比较安全的位置，表叔他们在一旁点着了纸钱，嘴里念念有词，我本来要下车的，表叔没同意，我坐在车里也听不清，只能看着那火光，期望能带来更多的安全感。


    说来也怪，从那纸钱火光燃起之后，那哭声就小了许多，我呆呆的看着那火光，突然越看越抽象，也不知道是不是看花眼了，我竟然感觉那火光上的烟气，浮现出了一个女子的模样，她不断在火光里打捞着什么，我瞪大了眼睛，希望能看得更清楚，可当我集中注意力之后，那场景又似乎模糊化了。


    当时的我完全没注意到，在我看到那场景的时候，耳边那若隐若现的哭声就消失了。


    那火光持续了四五分钟，表叔他们回到了车上，顿了一下，似乎确定没有声音之后，他们重新启动的车子，走了一会，我实在憋不住，问表叔怎么回事。表叔只是淡淡的说：“买路钱”。


    后来，这趟车跑完之后，表叔带着我去算卦，结果说我体质偏阴，不适合跟车走夜路，表叔二话不说就把我送回了家里，家里人无可奈何，只能给我安排其他的工作，但那次跟车的经历，却让我记忆深刻。

    话说在国内经济刚刚起飞的七八十年代，有这么一个商人，正赶上了这趟经济快车，短短几年就成为了大家口中的万元户。成了万元户，自然就不能在老家待着了，于是举家搬迁，一家人就这么来到了大城市。

    万元户买下了一处房产，开始让建筑工人们在城里赶工建房子。

    万元户这两年当惯了老板，再加上急着想住新房子，就免不了对进度一催再催，有时脾气不好了，还会耍一下老板威风，对建筑工人们训斥辱骂两句。建筑工人们都是拿钱干活的普通工人，谁也不敢吱声，得罪了这么一个大老板，谁能有好果子吃？所以表面上都唯唯诺诺的，但背地里都在骂这个万元户。甚至有人撺掇着，使个什么点子，能让万元户不痛快。

    建房子的进度就在这么不和谐的声音中收工了，万元户虽然脾气不好，但该付的工钱是一分没少，建筑工人们虽然都不喜欢这个人，但钱一到手，这心里啊，还是顺畅了许多，其中有一个建筑工人，似乎想说什么，但犹豫了半天，还是一转身就走了。

    新家建成，去了去味道，万元户一家就兴高采烈的搬了进去，搬新家第一天，万元户请了好多亲戚朋友来新家相聚，那叫一个热闹，万元户喝的满面红光。人这一辈子，不就图个风光吗。

    哪知道，万元户的风光，也就维持了一天。自从搬新家以来，万元户就渐渐感觉，自己一直会有一种胸闷，喘不上气的感觉。

    去医院检查，啥毛病也没有。

    最奇怪的是，万元户晚上睡觉，总是梦到自己被关在一个黑乎乎的小空间里，怎么也出不去。

    万元户最初以为是刚搬新家还不习惯，但一连一周，万元户每晚都做这样的怪梦，而且那种呼吸不畅的感觉也越来越严重，万元户就觉得不对劲了。

    这天，万元户去道馆里请了个道士来家，想看一看家里的风水是不是不好，你别说，这一看还真出了问题，道士围着万元户的房子转了一圈，直言万元户的房子被动了手脚，但具体哪里出了问题，道士看不出来，只能去找那些建房子的人。

    万元户没辙，又挨个去找曾经给自己建房子的那些建筑工人，终于在第四个人那里，万元户找到了答案。

    在那个人家里，万元户表明了来意和自己现在的状况，那个建筑工人犹豫了半天，还是道出了实情，房子的确是动了手脚，因为在建房子的时候，万元户时常会呵斥他们，这让他们非常的不爽，他当时也是脑子一热，想起小时候听过的一个整人办法，就找纸剪了一个小纸人，偷偷用笔写下了万元户的名字，将纸人给埋在了墙里。

    后来完工之后，万元户结算工资给的特别利索，他有些不好意思，本来是想说这个事的，但又怕遭到万元户的报复，最终没敢说出来，就这么走了。

    万元户听闻大惊，难怪自己总是做梦被关在一个黑乎乎的小空间里，竟然是因为这个。万元户急忙请这个建筑工人去自己家里，根据回忆，这名建筑工人锁定了厨房的一小块墙体，指认应该就是这个区域。

    万元户找来装修工人，砸开了墙体，果然，在里面发现了一个被糊在墙体里的小纸人，看着这个小纸人，万元户沉默不语，良久之后，万元户郑重的向那名建筑工人鞠躬道歉，又委托他买了好多东西，给之前建房子的那些工人送去，表达自己的歉意。

    在那之后，万元户再也没有大声呵斥和辱骂过自己的员工，之后万元户生意越做越大，成了当地有名的富豪。

    而值得一说的是，那纸人被弄出来之后，万元户的身体就奇迹般的好了，这件事，万元户每每想起，都是感慨良多。
    说个同道中人的真实撞邪案例！

    好友老林一直是我在台北市经营出租车的好帮手，而他自己本身也是道教中人，家里也有开宫，又是他宫里主神二太子(木咤)的乩身。十年前因为身体不适，辞职回台湾桃园县海边的一个叫(果林村)的老街卖鸡排。我大概是隔了一年后的某天去看他们。生意非常的好！而且有时还要排队购买。可是我怎么看都觉得奇怪！因为这地点在街尾实在不怎样？怎么会有这么多人呢？(这是题外话，但却是关键原因)。接下来就有事了！

    有一次冬天的晚上我去他店里坐坐，他们夫妻在忙着炸东西打包。我一人隔着落地玻璃门坐着喝茶，门口许多人排队等着买炸鸡。这时突然有一个男的说：老板娘！你们家今天好热闹，那么多客人来你家，是亲戚吗？老林的媳妇就说：是呀！是呀！可是我当时觉得奇怪！厅里明明就只有我一个人，怎么说是好多人呢？一直等到晚上11点多他们忙完了进来，他媳妇就问我：良哥！你刚才这段时间有看到听到什么吗？我说没有呀！我心里就知道不对了！于是我就约他们去宵夜再说。(因为不能在那说，它们会听见)

    老林说：当初他租店面的时侯就觉得奇怪，为什么同一排的店都租2万，而他这间只租1万2！他们一开始以为是佔了便宜，后来在夜里夫妻俩人老被压床，而且老在夜里看到有两男一女侧身坐在床边说话，而且是坐在他们俩的腿上。他们就只好去找房东了！房东只好说出在四年前夜里的一场火灾，烧死了他的四位房客的事。后来房东为了留住老林，房租又降了2千元。好在老林自己有宫庙是乩身，就请他们二太子降驾下来，在店里开坛驱鬼。可是又发现它们也是无辜冤死的孤魂！也不忍心收了它们。最后就用谈条件的方式达成协议。彼此之间互不侵犯伤害对方。亡魂因为无法转世糜留此地不走，所以老林夫妻每月十五必须供养饭菜及烧纸。但是它们负责拉客让老林生意兴隆！也就这样彼此相安无事过了一年。

    可是天不从人愿！几个月后的某天，老林媳妇打电话给我说，他们已经搬走了！搬到距原来店面一公里的街头去了。于是我又去他那看看。可是当我再看到老林时我吓一跳！怎么人变瘦了不说，而且脸色难看眼圈发黑！他媳妇才告诉我：几个月前因为太忙了！他妈妈又住院开刀，所以有两三个月没拜它们，没供饭菜烧纸，结果整个店生意变差不说，他女儿在洗澡完后照镜子，镜子里的人变成一张烧焦的脸。老林每天都无精打彩又经常感冒，整个人变的无神癡呆胡言乱语，每天也不起床，生意也不做。常常半夜突然跑出去街上乱走，都是他媳妇去把老林找回来的。

    更可笑的是~老林平常是个有轻微洁廦的人，每天把自己搞的賍乱不礼，吃饭吃的满身都是，完全变了一个人。后来还好是老林的大哥觉得不对？请示宫里的太子作主，太子交待必须在一个月内搬走，否则老林有危险！所以他们就立马搬家走人了。(说到这~大家一定觉得奇怪？为什么二太子没收了它们对吧？)

    第一：过往的人不太具有思考能力，一是一二是二。

    第二：当初神鬼之间协议好的条件，是老林因为太忙而没做到，而且事后也没有补偿它们。

    第三：他们当初本就含冤死于非命！房东也没有超渡过他们，只是从新装修后又出租。

    第四：神明本就慈悲为怀！讲信讲义！强龙不压地头蛇！而且房东该做的没做？老林该做的也忘了做？它们的直觉想法是，这本来就是我的家，是你们要在我家与我共生共存，我(鬼魂)答应你们生意兴隆的事我做到了。是你们对不起我在先，所以怨不得我。

    第五：所以这事最后也只能以搬家收场！就是它们会修理你到搬家为止。

    结论！莫因善小而不为！莫因恶小而为之！神鬼都一样！出来做人做事都要讲道理。答应的事就一定要做到！否则就别答应人家。
    小姑子之死

    在我的老家有一个人尽皆知的故事，这个故事让一些有思想和有善根的人，开始相信因果报应的存在，今天写下来，也希望所有看到的人深信因果，断恶修善。

    村里有一户人家的女儿叫芝，嫁到十几公里以外的一个村庄，嫁过去几年，丈夫经常喝酒回来，一个不高兴就对她拳打脚踢，她经常被打得浑身青紫、头破血流，最后在无法忍受的情况下，只好离婚回了娘家。她的父母都已经年迈，哥哥又娶了一个强悍的大嫂，嫂子一过门就当家作主，什么都是自己说了算，哥哥有点“妻管严，”公婆也不敢多言。嫂子后来又生了一男一女，自觉很了不起，就更加嚣张，在村里是有名的悍妇。小姑子离婚后回到娘家，自知脸上无光，也有寄人篱下之感，因此只要求住在楼上最小最黑的一个房间，每天起早贪黑地帮助家里干活，以弥补自己心中的缺憾，同时也希望哥哥嫂嫂能善待自己。她每天天不亮就起床做早餐，打扫卫生，然后下地种菜、浇菜、煮饭，喂鸡猪，晚上忙到深夜全家人都睡觉了，她才上床睡觉。每晚躺在床上，摸着自己浑身的伤疤，想着自己的艰难处境，总是伤心叹息、泪流不止。

    家里有了她，大嫂就落得清闲，每天提着毛线箩东家走走，西家串串，到处唠家常说是非。她去找的也都是一些臭味相投的农村长舌妇，有人劝她把小姑子赶出去，她也就对芝越来越恶劣，时不时讽刺打击，但芝自知无处可去，只好一直忍着。有一天，芝在菜地里忙活忘记了时间，匆忙赶回家来准备做饭，大嫂回来见还是冷过冷灶，一对儿女又嚷着肚子饿，她就破口大骂：“你这没人要的二手货，离婚婆，嫁出去咋不好好呆着?回来又偷奸耍滑不想做事，这么晚还不做饭，要饿死我们吗?你怎么还有脸回娘家来，要我换了你这样早就去死了!”

    这几句尖酸刻薄的话，犹如尖刀一般，重重地刺在芝的心上，让她原本已经伤痕累累的心灵再次受到了重创。父母听了很不舒服，也过来劝大嫂积点口德，但是越劝大嫂就骂得越凶，两位老人只好沉默了。看到女儿泪流满面，年迈的老母亲也跟着偷偷抹眼泪，安慰女儿了大半夜，才去睡觉。她也许不知道，婚姻的失败、丈夫的家暴、村里人异样的眼光加上嫂子的辱骂，是这个二十多岁的农村女子无法承受的痛苦，她已经彻底对这个世界绝望，一心求死。待老母亲离开她的房间后，她蹑手蹑脚找到家里买的一瓶农药，毫不犹豫地喝个精光，然后跌倒在床上，再也没有睁开眼睛。第二天一早，当大家像往常一样坐到餐桌前准备吃她做的早餐时，才发现厨房冷锅冷灶，父母跑到楼上看时，昨天还活跳跳的女儿，如今已浑身僵硬、脸色青紫、口吐白沫了。

    ?

    面对这样的惨状，二老一下子晕倒了，两个老人一醒来就哭喊着扯住大嫂让她还女儿来，一直“妻管严”的哥哥也忍不住打了大嫂一个耳光，这下可不得了，大嫂跑回娘家搬来自己的父母兄弟，硬是把公婆和丈夫骂到狗血淋头，撕撕扯扯闹作一团，妹妹已经没了，男人怕再出人命，只好委屈求饶，大嫂才肯罢休。

    家人在沉痛中，把芝草草埋葬了，之后谁也不愿意多说话，除了院子里经常听到鸡猪狗叫以外，一家人沉默得就像呆子和哑巴。只有大嫂比较得意，觉得自己很有本事，谁也不敢惹她。但是因果这种东西，谁也逃不掉，而且往往是换着让人意想不到的方法来报，正所谓“人恶人怕天不怕”，世界上再强悍的人，总有一样东西可以制服她。小姑子的事过去没有多久，大嫂一直当宝贝一样呵护的儿子，突然有一天放学回来，到家门口时大叫一声：“鬼来了!”然后双眼上翻、脸色紫红、口吐白沫，浑身颤抖不止，嘴里发出一种阴风惨惨的怪声，吓得谁也不敢靠近。他爹一把抱着他又掐人中，又按摩胸口也无济于事。过了大约十几分钟后，这种症状终于停止了，儿子倒在地上浑身大汗，软弱无力，像一摊烂泥。

    自从那天以后，儿子每隔十天半个月就要发作一次，一次比一次时间长，一次比一次恐怖。从此以后，这个孩子就没有再上学，大嫂开始带着儿子辗转于各大医院看病，市上的医院看不好，就到州上，州上医院看不好，就到省上，每次都是开一大堆检查单子，拿一大堆药，但是无论去哪里看，吃什么药都无济于事，儿子照样发病，家里仅有的积蓄花光了，就到处借钱，渐渐地家里债台高筑，她开始以泪洗面，哭爹喊娘。这种病在民间称为“羊癫疯”，医学名叫“癫痫”，医学解释为脑部兴奋性过高的神经元突然过度的重复放电，导致脑功能突发性、暂时性紊乱。但是以佛法的眼光来看，却是一个活生生的因果报应，村里人都说是小姑子的冤魂来报仇的，大嫂在求医无效的时候，也到处求神问卜，得到的答案众说纷纭，各种解决方法都用上了，除了掏空口袋以外，儿子的病情没有任何好转。

    如今，这个儿子已经三十多岁了，仍旧时不时发作一下，一直都没有娶上媳妇，除了吃饭睡觉和发呆，也不会做任何事情，不死不活地在家里养着。她的女儿嫁到回族家中，因为生活习惯的不同，听说也过得很不如意，一直回家来诉苦。这个世界上最公平的就是因果，没有一件事是无缘无故的，世界上没有偶然，只有因果。大嫂虽然没有用刀子杀人，但是语言有时候比刀子还锋利，能刺伤人心。小姑子的死虽然是自杀，但是与她的挖苦讽刺有很大的关系，因此她也是间接杀人。她不知道“举头三尺有神明”，从来没有想到，在村里天不怕地不怕的自己，会遇到这样的灾难，更不知道这是自己一手造作的现世花报。
    《影尘回忆录》中，倓虚法师转述谛闲老法师所讲过的上海发生的一件奇闻。

    上海滩上有一个姓程的老先生，曾在清末作大官。赋闲之后就在上海租界里生活，也做很多善事，修桥、补路、建寺院、搞慈善，成为大慈善家式的人物。程某去世后，程太太对他很是思念，整天哭哭啼啼的。

    恰好有个法国人会“鬼学”，能够把新死的鬼魂招来，跟家属见面，一次要一千大洋。程太太因家道富足，思亲心切，就请他作招魂之事。

    刚开始，法国人还信心满满，认为新死的鬼魂容易招来。到了晚上，把灯一熄灭，他就在里面掐决念咒，约有一点钟工夫，却一直没有鬼魂来。电灯又开了，法国人对程太太说：“我找遍了冥界，结果发现他在地狱里，无论怎么叫他，也叫不出来。”程太太一听就冒火了：“你这个骗子!我的丈夫是大善人，怎么能到地狱里去?”就说他是行骗的，又哭又叫。

    这个法国人白受了一顿气，就说：“那这样吧，如果你知道另有新死的人，我可以找来，作个证明”。正好程太太有个大儿子，吃喝嫖赌，在妓院里刚死了不久，便令洋人召请。

    这个法国人又念个什么咒，很快鬼魂还真的就过来了，鬼魂在桌子底下，然后就有一番对话。这个少太太说：“你是某某吗?”鬼说：“我是啊。”“你现在在哪里啊?”“我现在在地狱、在疏散鬼那里面，过两天就要接受阎王的审讯了，现在还比较自由一点。我生前吃喝嫖赌什么都敢干，很麻烦，你给我找人念念经、做做超度，我口袋里还有一张支票。”这一说，全家就都哭了，哭拥在一起。

    这时，老太太就问这个鬼，说：“你见到你爸爸了吗?”鬼说：“见到了。”“他现在在哪里呀?”“他现在在地狱里。”程太太才真的害怕了，说：“他怎么在地狱里面呢?他是一个大善人啊。”

    鬼说：“是啊，爸爸是作了点善事，但他曾做过一件很恶的事情。以前他在北京做官时，山西出现了灾荒，朝廷派他去赈灾，拨了六十万银子，结果都被爸爸给独吞了。于是饿死了很多人。由于这个罪业他就堕到地狱里了。”

    程太太一听，“虽然有这个事，但我们做的善事很多，也可以将功折罪呀。”鬼说：“是有善事，但‘功过不相抵’。先要到地狱里受贪巨款死了很多人的罪，以后再到天上去享他行善所得的福。先得到地狱里。”这一说，全家又哭成一团。这桩事情当时在上海滩很轰动。

    最后谛闲老法师说，他曾经问过程老先生的女婿伍道尹，“你跟程老先生是至亲，是不是有这回事?”伍道尹吞吞吐吐，只是说：“他是在北京做过官，当时也算比较贫穷，但是这桩事情是不是一定、或者是不是有，我不敢说。”

    大家看这个偷盗的罪孽有多重，他竟然把朝廷赈灾的钱——救命的钱吞为己有。据说当时也有人举报，朝廷也派人去调查核实。程老先生又用几万两银子，贿赂朝廷官员，把罪行给掩饰过去了。在官场上类似的潜规则确实太多了。

    虽然他们骗过了世间的法律，但天网恢恢疏而不漏，冥界的法律是逃脱不了的。所以为什么佛说三世因果、六道轮回，因果法则真实不虚!

    明白了因果，有敬畏之心，才不敢、不会去做恶事。


    祸由自召

    先曾祖润生公在襄阳的时候，曾见过一位僧人，据说，他曾经做过惠登相的幕客。这位僧人述当年流寇的事，讲得非常详细、具体。听者都摇头叹息说：“这是上天安排的劫数，难于避免。”可是，这位僧人却不以为然，他说：“依贫僧之见，这种劫数完全是由人自己造成的，上天是不会无缘无故降灾难给人们的。明朝末年所发生的杀戮、奸淫、抢掠的惨状，即使唐朝末年黄巢造反流血三千里也为之逊色。推究业因，由明朝中叶以后，官吏个个贪婪暴虐，绅士横行霸道。民间的风气也随之变得奸滑毒狠、狡诈虚伪，品行恶劣，无所不至。所以，从下层讲，在老百姓心里埋伏下无穷的怨恨，从上界讲，也激起了天神的愤怒。积累了一百多年的怨愤之气，一旦暴发出来，又有谁能阻止得了。再就贫僧的所见所闻，那些在动乱中受祸最惨重的，往往都是平时穷凶极恶的人。这能说是‘劫数’吗？记得以前我在贼寇中，有一回，贼寇逮住了一个官宦子弟，他们喝令他跪在营帐前，然后拥抱官宦子弟的妻妾饮酒作乐，问他道：‘你敢发怒吗？’世宦子弟向上磕头说：‘不敢。’又问他：‘你愿意侍候我们吗？’他又忙回答说：‘愿意。’于是，给他松了绑，让他在一旁斟酒侍候着。这个场面，使许多旁观的人为之叹息不已。当时有一位被俘的老头儿说：‘今天我才知道因果报应是这样的分明啊！’原来，这个世宦之家，从他爷爷那一辈起，就经常调戏、玩弄仆人的妻子。仆人要是稍有不满，必然遭到一顿毒打，然后把仆人绑在槐树上，让他看着自己的妻子被主人搂着睡觉。这只不过是豪绅暴行的一端，其它的罪恶就不难类推了。”

    僧人说这番话的时候，刚好有位豪绅也在座，听了之后心里很不满，便说：“世界上大鱼吞小鱼，猛禽吃弱鸟，为什么天神不发怒，惟独对于人一有恶行，天神就动怒呢？”那僧人很不屑地扭过头说：“鸟鱼是禽兽，难道人也跟禽兽一样吗？”豪绅无言答对，气愤地拂袖而去。

    第二天，那豪绅纠集了一帮门客，到僧人挂单的寺里去寻衅，想要折辱那位僧人。不料该僧已经打包离去。只见壁上写了二十个字，道：“你也不必言，我也不必说，楼下寂无人，楼上有明月。”这可能是讥刺那豪绅的阴私。后来，这位豪绅也落得家破人亡，断子绝孙。

    纪晓岚著《纪文达公笔记摘要》
    前言：下面两则故事都是身边的人和事。今天写出来是想让更多的人相信因果，相信因果真实不虚的道理，也为故去的人积累点功德!

    一、 一个活活渴死的老人

    前年回老家上坟，上完坟后到姨姨家小住，姨姨家在一个水库边，

    傍水库而居。

    和姨夫家闲聊过程中，才知道姨夫的亲哥哥已经去世了，我紧接着就问了一句：老人家是怎么死的?姨夫答道：渴死的!

    我十分诧异，在当今社会还有渴死的人，姨夫哥哥家就在姨夫家隔壁，这是在东北又不是在干旱的西北，也不是大旱的年月怎么可能渴死?

    渴死的?怎么会渴死?

    我问姨夫，姨夫说他哥哥前些年有病了躺在炕上不能动弹,还大小便失禁，老人家的姑娘(在城里住)打电话给在乡下生活的弟弟，嘱咐弟弟，爸爸年龄大了就不要给他喝水了，免得拉尿一炕…弟弟正有此意，其弟弟弟媳“严格”的落实了姐姐的意思，基本不给老人家喝水。

    有一次姨夫到哥哥家看望，只看到哥哥的嘴唇已经干裂，微弱而嘶哑的喊着：水，水，水，此时儿媳的眼睛凶巴巴的瞅过来，最后懦弱的姨夫还是没能给哥哥倒一杯水。

    大概一周后，老人家去世了。

    老人家年轻的时候在大队(村)工作，曾经管过水库。

    还有一点就是老人家年轻的时候很不孝顺。那时候我还小，记得姨夫的父亲就是在姨姨家生活的，姨夫的父亲快去世的时候，也是大小便失禁，动不动就拉的满炕都是，都是姨姨姨夫照顾的，每天擦拭，换洗衣服，喂饭喂水…

    在其父亲重病期间，姨夫的哥哥不闻不问，极少来看望，也从未给父亲擦拭过身体，清理过污物，姨夫的嫂子也没有。

    二、 饿死的舅爷

    今年清明节我因故没有回东北上坟，家里的亲戚打电话过来问原委，顺便说他们去看舅爷(爸爸的舅舅)了。

    舅爷今年应该有100岁了，一辈子没有结婚，无儿无女。年纪大了后到一个镇的敬老院生活(忏悔自己的不孝，回东北很多次，从未想起过去看舅爷)。

    亲戚告诉我舅爷现在情况不是很好，不能照顾自己了，大小便失禁，自己住一个房间，屋子里臭气熏天。人瘦的不成样子，敬老院怕麻烦经常不给东西吃。

    看到亲戚过去了，舅爷还能认识人，只是喊饿。

    一周后亲戚有来电话说舅爷死了。

    虽然不能说舅爷死于饥饿，但是他的死跟饥饿有关，虽然充足的饮食也不能阻止生命的离去，但是至少他不会走得那么快走的那么惨…

    舅爷这一辈有兄弟姐妹8人，外甥侄子侄女超过30人，但是大家大多时候都忽视了他的存在，平常如此，过年过节也是如此。

    肉眼凡胎，看不破舅爷死于饥饿的因果，但是据长辈们讲舅爷一辈子很吝啬，把财物看得特别紧，从不愿意把财物给别人。自己种的瓜果蔬菜即便有剩余也不轻易给人，包括自己的兄弟姊妹。

    还有就是舅爷很自私，只顾自己生活，从不去帮助别人，自己的田地打理的很好，但没有听说他帮过谁干过什么活，即便是自己的亲兄弟姊妹。

    后来我们家搬离了东北，和舅爷来往就基本上断了。因为那时候年龄小和舅爷来往的不多，很多记忆还是长辈讲给我们的。

    寒来暑往，生死生灭，谁又能逃脱过因果?种善因得善果，种恶因得恶果!欲知前世因今生受则是，欲知后世果，今生作则是!万法皆空，因果不空!
    《旁观因果》
    常州秀才马士麟年幼时曾跟着父亲在北楼读书，因这里的楼房之间相隔很近，邻居在做什么通常能看得一清二楚，比如马士麟打开窗户，就能看到隔壁卖菊叟的露台，他会每天来这里浇花。
    这一日，马士麟早早起了，倚在窗边借微光望天。此刻万籁俱寂，没想到和他一样早起的，还有卖菊叟，他提着个水壶上了露台，浇遍了所有的菊花，然后就准备转身下楼。
    就在他下楼时，有个担粪人挑着两桶粪上楼，说：“我来给你浇点粪，菊花会长得更好。”
    卖菊叟不认识这人，面色不悦道：“不用了，我的花只需要浇水。”
    担粪人却不知怎么回事，偏偏坚持要浇，抬着两桶粪就往上走。卖菊叟见状急忙堵在楼梯口，不让他再上，于是两人一上一下站在楼道里，谁也不能上下。
    卖菊叟气道：“你走吧，这里不需要你的粪。”
    担粪人也气道：“你这老头儿，怎么就不知好歹。”
    卖菊叟怒了，不由得推了他一把，而楼道里本来就高窄陡峭，又加上这两天下雨路滑，担粪人被突然一推，就叽里咕噜从楼梯上滚了下去，跟在后面的还有两桶粪。
    卖菊叟吓了一跳，知道自己一时气急失了手，连忙下楼想要扶起他。但比他更快的是两桶粪，几十斤重的家伙边滚边跳，担粪人倒在地上还没起来，两重物正好砸在他胸口上，当时两腿一伸，没几下他就咽了气。
    卖菊叟胆战心惊，楞了一会才反应过来，下楼小心翼翼地试探鼻息，试完后他一屁股坐在地上，终于不得不相信担粪人死了，还是被自己杀死的。
    他惊慌失色，张了张嘴想要喊人，却突然想到什么似的，急忙紧紧咬住了嘴，不发出一点声音。他四处张望了一番，天还没亮，这附近一个人都没有。
    卖菊叟渐渐冷静下来，撸了撸袖管，弯腰抓住担粪人的双腿，一点一点往后院拖，一直拖到小门旁停下。打开这扇小门，不远处就有一条河，但他并没有把尸体丢进河里，而是放在了河岸旁。扔完尸体，又接着抬走两桶粪，也一并放在担粪人身旁。
    做完这些，卖菊叟返回院子锁了小门，噔噔上楼进房关门，再也没有出来。
    这个黎明回归了最初的宁静，东方朝阳正缓缓升起，马士麟躲在窗后看完这一切，心跳如鼓，很久才平静下来，最后他关了窗户，像没事人一样，回到床上接着睡觉。
    没多久，天完全大亮，担粪人的尸体很快被人发现，附近一片轰动，民众争相跑去围观，里保疏散了人群，连忙叫人去报官。
    中午，知县一队人敲着锣鼓到达尸体处，经过仵作一番细细的察看，得出死因：“尸体无他伤，是失足摔死的。”而河岸这一带地势平坦，并无高低大落差，看来担粪人并非死在这里。
    于是知县带着差役，在附近挨家挨户地询查，但问了许久，都没有一人见过担粪人，更别说知道他如何死的，最后问到马士麟这里，他摇头道：“我也不知道。”
    查不出任何线索，知县就让人将尸体封棺，再出告示叫人领尸，后来有人来领走了尸体，这件事也慢慢为这里的人忘记。
    九年后，马士麟二十一岁，入学为生员（秀才），因父亲逝去家中贫困，便回到幼时读书的北楼，在这里招徒教书，赚钱补贴家用。
    最近岁考的日子越来越近，马士麟每日都会早早起来温习功课，今天他仍旧早起，打开窗户通风，看到巷子里有人挑着两只桶走来，人影模糊，他盯着看了很久，才恍惚感觉有些面熟。
    突然脑海中画面一闪，这不是九年前见过的担粪人嘛！
    马士麟骇然失色，暗想：“这应该是担粪人的魂魄，恐怕是来找卖菊叟报仇的！”
    他又回想起知县来询查的那日，问到他时，他紧张不已，差点说出了真凶是卖菊叟，但后来他还是没说，只因考虑到此事关乎人命，妄自谈论，恐怕会惹祸上身。
    此时此刻，担粪人又来了，马士麟惊骇了一会，还是决定按兵不动，只旁观事态的发展。
    一会，担粪人来到了卖菊叟的门口，但奇怪的是，他并没有进去，只擦身路过，又走了数十步，进去卖菊叟隔壁的一李姓家中。这李家颇为富贵，与马士麟住的北楼相邻相望，但屋内的情况却看不清楚。
    马士麟急于知道担粪人要做什么，便干脆下了楼跟在后面，才刚到李家门口，里面就踉跄出来一老头，问他出了什么事，老头说：“我家夫人要生了，我得去请产婆来。”
    马士麟又问：“你有没有见到一担粪人进去？”
    老头讶异地看了他一眼，摇头道：“没有。”
    刚说完，李家又跑出来一个婢女，笑着说：“不用找产婆了，夫人生了，是个儿子！”
    马士麟听到这里，才明白过来，这担粪人是来投胎，并非来报仇的，但又觉得疑惑，李家家产丰厚，这担粪人何德何能，竟能投个如此好胎？
    疑心一起，马士麟便时常留意着李家儿子，看他是否有什么异常举动。
    又过去了七年，李家儿子渐渐长大，不喜欢读书，只爱玩弄鸟类，其他跟平常孩子没两样，马士麟暗中观察了多年，发现并无异常之处。
    而卖菊叟在那件事过去了十六年后，已有八十多岁，身子却依旧强健有力，对菊花的爱好，老而弥笃，日子过得悠哉悠哉。
    有一天，马士麟又早早地起来了，靠在窗边四处观望，跟他起得一样早的，仍旧是隔壁的卖菊叟，他正提着水壶上楼，到了露台开始给菊花浇水。
    马士麟突然觉得，这场景跟十六年前很像，同样莫名早起的他，同样早起浇花的卖菊叟，只是差一个上楼的担粪人。
    这一次虽没有担粪人到场，马士麟却发现了李家儿的存在，他今天竟然也起得早早的，还来到隔壁卖菊叟家，蹬着那道楼梯要上露台放鸽子。
    忽然之间，李家儿的十几只鸽子飞上露台，齐集在花台栏杆上，围在那里叽叽喳喳地叫，卖菊叟赶都赶不走。
    但李家儿害怕鸽子飞走，多番数次地呼喊鸽子，谁知平日温顺的它们，今日却不知怎么了，死活都不听他的呼唤。李家儿没办法，在地上捡了几个石子扔过去，想要让它们动一动。
    没想到，石子砸中了旁边的卖菊叟，他突然受到惊吓，失足从露台上掉了下去，良久都没起来，两只脚伸得直挺挺的，看样子应该是死了，死状赫然和担粪人一模一样。
    李家儿大骇，捂着嘴巴默不出声，默默回到家中关了门，也没再出来。
    太阳渐渐升起，卖菊叟的孙子来找他，发现他失足掉到楼下摔死了，哭了几回，就将尸体入殓埋了。
    这一切，仍旧只有马士麟一人看见，他只是一个旁观者。
    江苏常州有个书生叫钟护，一生行善，晚年却没孩子，而且缺衣少食，郁郁寡欢。临死前对妻子说：“我死了，先别埋。世事不公，我要到阴间告状。” 说完他就死了。 妻子也就按他说的没下葬。

    书生

    三天后，钟悟居然又活过来了。他对妻子说了经历 。 原来他死后来到阴间，发现阴间各方面都跟阳间差不多。听说有位姓李的大王，负责赏善罚恶，他就找到他府上去了。 说明来意，李大王笑着回答道：“你这一辈子干的事，我都清楚。但一生穷困潦倒，我就不知道为什么了。再说，这也不归我管啊。这事你得找素大王”
    老钟仔细一琢磨就明了，“李”者“理”也，“素”者“数”也。他想找素王问个清楚。李王答应：“素王可不像我这么平易近人，想见就见。不过，正好我有要事与素王相商，咱们一块去得了。“

    阴间

    途中看到，有浑身是血的人喊冤，有咬牙切齿的人大喊大叫，也有美女拉着丑老公说配错的。最后竟然还看到一个皇帝模样的人，全身都湿了，说：“我是周昭王。我们全家祖辈积德行善，文武成康，圣贤相继，为什么到我南征荆楚，全军覆没，朕竟客死在汉水之滨？如此奇冤，总要给我个说法！”李王闪烁其词，众鬼反而都觉得有点生气了。老钟才明白，世上的不平事很多很多，像我这点贫穷，算不上什么大冤， 心里的气就顺多了。

    没多长时间 ， 两个大王见面了。 结果两人谈着谈着，打起来了，拳脚相向。 李王打不过， 小鬼们也上来帮忙。 老钟也不简单，自己也上手帮忙去了，结果还是打不过。 李王大怒：“你们随我一起找玉帝评理。”
    很快两人都回来了，并且两名仙女紧随其后，传诏：“玉帝掌管三界，没空解决这鸡毛蒜皮的事。现在赐二神天酒十杯。谁酒量好，就替谁做主。”李王大喜，心想我平常就爱喝酒，机会难得。结果喝了三杯，弯腰便吐。素王喝了七杯，面不改色。仙女说：“二位仙家等我复命。”

    戏剧

    又过了一会，再次颁旨：“‘理’不胜‘数’，古来如此。神鬼圣贤，才子佳人，珠玉锦绣，铭书法画，吉凶祸福，素王掌管七分，李王掌管三分。素王酒量大，长醉，行事颠倒混乱。日元盈昃，星辰陨落，尚被素王影响，我无法做主，更何况李王。但李王毕竟能饮三杯，人心世故，美恶是非，终有三分天理。书生虽然阳寿已尽，如果将这般散布天下，必引来争议无数，所以法外开恩，增寿12年，下不为例。”

    书生听完，还魂复苏，本名为护，自此改悟。12年后，寿终正寝。

    老钟见到比他还惨的人时， 气已经顺多了。
    后来玉帝传诏，更是把事情说清楚了。 人生啊， 未必是善有善报，恶有恶报，只有三分天理，也还有有三分天理。

    不过人生在世， 还是但行好事，莫问前程吧 。 有心行善，虽善不赏；无心作恶，虽恶不罚。
    写此文也是请诸位看官， 多行善事，别求善报，就算没有善报，还是学做一个好人。
    妙法老和尚：如是因果


    邻居张老伯好练气功，还乐于用气功为人治病，然而他治不了已困扰自己三四年的头晕病，药物治疗也不见效。用他自己的话说“头晕得总像喝了二两酒似的”。

    一个机缘他见到了妙法老和尚，恳求老和尚为他发功治病。

    师父笑着说：“我不会发功治病。人得病总是有原因的，我可以把你头晕的原因告诉你，病能不能好还要看你自己。这也是佛教说的‘命自我立’的道理。比如你因不明理作错了某件事情，给自己和他人带来了烦恼和痛苦。如果你遇到善知识，告诉你造成烦恼和痛苦的原因，你明理后认识了自己的错误，并加以改正，烦恼和痛苦自然就没有了。因此佛教不是让人迷信佛、菩萨或某个大德高僧，而是希望每个人都能获得智慧，自己改造自己的命运。”

    张老伯若有所思的点了点头。

    “你的头晕病，是因为你三四年前伤害过一窝老鼠造成的，有没有这回事？”

    “有，有这回事。师父您真神了！”张老伯想都没想地说道，“三年前的一天，我在盛杂物的小屋里发现了一窝刚出生的小耗子，足有六七只。我胆小，不知该怎么弄死它们，就把它们装在鞋盒子里使劲晃，晃了一阵我认为它们死了，便顺着垃圾道扔了下去。这跟我头晕有关系？”

    “是的。那一窝老鼠并没有被晃死，只是被你晃晕了而已。如是因如是果，这就是你头晕的原因。”

    张老伯好像自言自语的说：“您说的还真对，我就是从那以后开始头晕的。这是老鼠没死，要是死了呢，还不找我偿命？”

    “是的，杀生会减寿命，或者会在这一生遭遇横祸。动物所以会被杀，也是它们前生种下杀生的因，今生才有此果报。我们今生杀害它们，又欠下了命债，如此循环，冤冤相报，没完没了。所以我们凡夫会在六道里‘头出头没’，没有出期。只有了解佛法，才能深信因果，止恶向善，脱离生死苦海。怎么样，今后还要杀生吗？”

    张老伯听得有些出神，见老和尚问，急忙答道：“今后我再也不杀生了！”话音一落，他好像愣了片刻，随即欣喜地说：“师父，我的头突然清醒了，一点也不晕了！”

    满屋子的人都笑了。

    “不过”张老伯接着又说，“老鼠是害虫，祸害人的财物，甚至传染疾病。如果人人都不杀它，将来会不会泛滥成灾？”

    “大自然本身是一个整体，大至宇宙，小至微尘，包括各种生命体，都有他自己的运行规律、存在的时间。人有生老病死，物有成住坏空。无论山川、海洋，还是花朵、露珠，只要它有形成，就有坏灭。但是，这种坏灭、生死，有它自身的规律，如果无视自然规律，任意破坏必然导致不堪设想的恶果。比如，我们为了一些眼前利益，盲目的炸山取石会导致山体滑坡、森林植被被毁；大量抽取地下水，会引起地面下沉。你不见由于大量砍伐森林，捕杀动物已使许多物种绝迹或濒临灭绝。一方面人类拚命保护濒危动物却难以修复脆弱的生物链；一方面是老鼠等人人喊打的害虫肆虐猖獗，他们不但生殖能力极强而且还有了抗药性。其实，老鼠的天敌有许多，如蛇、猫头鹰、黄鼠狼等等。可这些天敌却被我们人类抓着吃了，或扒了皮做成各种衣饰。因此所谓的天灾往往是由人祸造成的。”

    妙法老和尚顿了顿又说：“我告诉你一个办法可以免除鼠患，你不妨试一试。”

    “首先应当懂得老鼠也是生儿育女的有情动物，它们也像牛马狗一样听懂一些人类的语言。当你明白不杀生的道理后，你可以每天在老鼠常出没的地方，为它准备一些剩饭之类的食物。并且默念‘自己以前不懂佛法，杀了许多老鼠，现在明白了不杀生的道理，今后决不再杀生。还要为杀过的老鼠念经，超度它们。希望老鼠不要再糟蹋家里的东西。’只要你诚心诚意这样做，一定会见到效果。甚至有一天，老鼠就会搬家走掉了。”

    师父说的一席话令我耳目一新。后来，这个方法真的屡试不爽。有的人家中蚂蚁成灾，采用这个办法也很灵验。

    不信？

    那你试一试！
    敲骨榨髓    

    九六年夏，一位富家太太，因患鼻窦炎几十年未愈，便专程来五台山求妙法老和尚指点病因。     

    师父问她："你结婚时婆家的家境不太好吧？    

    "是的。"

    婚后随着子女增多，你家境更差，生活很艰苦。偶尔买几条鱼，你做好了自己也舍不得吃。总是把最好的肉夹给公婆，鱼头鱼尾分给孩子吃，剩下的鱼骨，你不舍得扔掉，就放进嘴里嚼碎吃下。后来家境虽然富了，可 惯延续下来。至今，吃鱼时，你还嚼鱼骨，吃骨髓，对吗？  

    "对呀，师父。因为习惯了，我觉得鱼骨很香。可我吃的是三净肉呀，不是说可以吃吗？"

    "吃三净肉，是对初入佛门的人讲的法。因为一下子要让吃肉的人断掉肉食，恐怕多数人都做不到。能做到不杀生，吃三净肉，这只是个方便法。随着念佛、诵经不断精进，自然就不想吃肉了。说到底，吃肉就是杀生，应当尽早戒除才是。    

    "师父，吃鱼骨头也有罪呀？"

    肉和骨都是动物身体的一部分。我们不是用抽筋扒皮、敲骨取髓这样的话来形容人的嗔恨心理吗？所有动物被杀之时都充满了对死亡的恐惧和对杀它、吃它的人的仇恨，因为众生的神识都很执着自己的肉体，认为被你吃的那个肉体就是它自己，所以它一直不肯离开自己的身体。无论是刀切、油炸、煎炒、咀嚼，动物的神识都会感觉疼痛。因此吃肉的人对动物抽筋扒皮，敲骨吸髓，甚至屠杀动物时不能一刀毙命，均增加了动物的痛苦，使它对你更加嗔恨。因为这个因，会使你自己患病之躯更加雪上加霜。

    所以，信佛的人如吃三净肉，也不可以吃动物的下水，如心、肝、肚、肺、脑、眼、舌、髓等。

    你吃这些内脏，当时也可能有滋补的功用，但吃这些补品越多和这些动物结的怨也就越深，久而久之反而会使身体某些部位产生病变。    

    "师父，这太可怕了！那我的鼻窦炎还能好吗？"

    真诚忏悔，断绝荤腥，多作放生善举。

    如果每天能念一部《地藏经 》回向法界众生，一定会有感应的。

    放生要放那些易活的鱼，不要再把它放回养鱼塘里，要放到江湖河海里去，让它确实可以逃生。

    放麻雀、鸽子各种飞鸟也可以。如果家中富有，可以放生甲鱼和各种野生动物，更是有大功德。

    它们之中灵性大的甚至今生就会报答你的恩情，这种事常见报道。

    好了，有没有信心把肉戒掉？  

    "有，回去我一定照师父说的办！    

    "敲骨榨髓可以导致疾病"这个道理，我是第一次听到，印像很深，特地把它记录下来，希望各位引起重视。    

    至于那位富家太太，她的鼻窦炎彻底好了，后来她还专程来五台山还愿。

    据中国古籍记载，雷公执掌五雷，秉承天帝旨意，专门惩处恶人，以维护人间正义。自古以来，民间一直流传着不少恶人遭天打雷劈的故事。

    不孝媳妇被雷劈死

    清代江西婺源有个姓董的人，20岁那年夏季的一天，他正在午睡，忽然梦见有几个人在审视他的脸，然后说：“这里的雷公身体不适，你的嘴巴尖尖的，可以代替雷公当值。”说着，还将一把斧头放在他的袖子里。

    恍惚中，董某跟随他们来到了一座壮丽的宫殿前。过了一会儿，他被召入殿中。大殿中央一位头戴冠冕的王者对他说：“乐平县村妇朱氏，为人不孝，该遭雷劈。现在雷部两位将军降雨劳累，正在休息，一时找不到人。值日功曹推荐你来当雷公，你可领了符节前去执行。”

    董某领命后，出了大殿，就觉自己脚下生云，云中闪电环绕，与雷公并无两样。顷刻间，他已来到了乐平界内。在土地神的引导下，他来到了不孝村妇朱氏所在的村子。

    他站在空中，见到朱氏正在欺负她的婆婆，周围很多人在观瞧。董某取出斧头，发出雷霆之声，朱氏立时倒地，被雷劈死，众人都感到十分惊骇。

    任务完成后，董某立即回去复命。王者欲留他在雷部供职，他以母亲年迈需要赡养为由拒绝。王者并不勉强，又问他是做什么的。董某说自己正要考秀才。王者遂命人拿来郡县的名册，说：“你明年可考中秀才。”

    醒来后，董某将梦中的经历告诉了亲朋好友。有人到乐平县去查证了一下，果然有个妇人被雷劈死，日子、时辰全都符合。第二年，董某也果然考中了秀才。梦中的一切都应验了。

    一家三口梦见悍妇将被雷击毙

    民国杜之英的远亲周某，滤县人，娶的媳妇张氏悍泼忤逆。老夫妇与其子接连两夜梦见天上露金字一行：“六月十三日雷劈周张氏。”他们把这话告诉了张氏，她起初并不相信。

    到了那一天，上午还是风和日丽，张氏便嘲笑公婆迷信。然后，她便去邀请邻人打牌。

    不料到了午时，天气大变，突然雷电交加。张氏惊骇不已，赶快跑上楼，紧闭门窗，并藏身在大衣柜中。岂料霹雳一声，楼上门窗突然开启，张氏竟被摄至街前被雷劈死。

    由此可见，遭天打雷劈并非偶然的事，而是作恶多端的人遭到了上天的惩罚。同时，也给周围的人一个警示，让人知道恶有恶报是真实存在的天理。
    分享聂云台老先生的保富法这本书里的真实因果，聂云台是曾国藩的外孙，所以跟他们的世交关系很好的家庭，及身边的真实因果，是可以查证的。

    过去，太仓陆毅先生说过：“造物忌才，尤忌财；如果一个人有才又有财，而这财又不是此人分内应有的，那么奇祸一定不远。我曾经亲眼见过一件事，所以才知道这个道理是确切不易的。有一个人，考中进士没几年，就开府建衙，主管财政，当富时非常有名。他的儿子也接着做了同朝之官。一时法间，世俗之人对他们家真是艳羡非常。可是不久，他的两个孙子夭折了，独生儿子也接着死了，大官自己也去世了。不到半年，三代灭绝，只留下一位九十多岁的老夫人，惨痛不可言表，见人连话也不了能说，只是掉泪。想当初这位大官在朝时，每年都派遣差人，到各地去索取每年例赋（变相要钱），说的话非常非常恳切，甚至有封官许愿等不齿之词。


    人们感到情不可却,大都勉力送上积累的财富,多因此他多年来不胜数。实际上这位大官并不找罢删人,只不过是借在朝提的势力,故意装出可怜之相,目的就是弄到钱。钱到手后,事情办不办得成,人家也没有办法埋怨他,这样他就可以安心享富受财富了。

    这样的计谋真是巧妙极了,真是所谓的法才和财兼备了。不料须臾之间,撒手而去,不能带走一分一毫到地下。天地神明,帮助那些真心行善的,尽量不让人们知晓;对那些暗地作恶的,要让他们普世皆知。

    为善人不知的,是阴德,将来的果报必然丰厚。这个大官巧于取财,还不让人们知道他的计谋,这样的事恰好和积阴德相反,也就不枉他的报应如此惨酷了。虽然这位老太太还处于危难中,似乎不应该说此人的丑事。但为警醒巧于取财者,还是写出来作个前车之鉴吧。”

    如果这个大官能用《保富法》所说的道理,将积累的财富散布贫穷,一定能化奇祸为钜福。近年来发横财者很多,要想避免重蹈这个大官的覆辙一定要先读《保富法》!善根深厚者,读了就信,又能实行;孽障深者,读了也不一定信,就是作者本人当面提醒，恐怕也不能听从。

    今世之人,大多不知道阴阳幽明之理,以为人死无鬼,一切断灭。所以活着的时候,无论什么事,只要一时有利于自己,就算有害于他人,也照做不误;或者别人所受损害比自己所得的利益大过千万倍,也毫无顾忌。所以一切夺人富己、压人贵已、损人寿已等等杀盗淫妄十恶大罪,无不放胆去做。却不知寿算尽时,生前一切怨鬼，皆来索命，死后同至阁王处审判;生前所得之便宜、所作之黑暗事业,都要偿还,或入地狱,或入饿鬼、畜生道中;其所得之业报,与生前所作之十恶,其轻重大小,如五雀六燕一样,分毫不差。我为本书作序,大略叙述因果轮回的事实,以劝世人。云台先生,一定会从心里赞同吧。

    一九四三年四月四日无锡丁福保敬叙


    时年七十
    旧上海的风云人物

    聂云台简介

    《保富法》的作者聂云台(180-1953),其父是清廷权臣曾国藩的女婿,历任上海制造局总办、上海道台及苏、浙、皖等省巡抚。聂云台幼时便随父迁居上海,少年时回湖南应试,中了秀才。

    此后他又随洋人习西学,通晓电气、化学工程等知识,英语尤为熟练。1904年任华新纺织新局经理。1908年以银31.75万两买下华新,改名为恒丰纺织新局,任总经理。他采用新的科学技术与管理措施,对恒丰进行改革,培训技术人才,废除包工制。1912年率先将蒸气引擎改为电动机,其成本降低,产量大增。

    由于第一次世界大战期间,列强无暇东顾,中国的民族资本有了一个喘息发展的机会,恒丰赚得了一定的利润。

    1904年,湖南设立垦务局,招人领垦洞庭湖内历年淤积的洲土,以“裕库收,增税源”。聂氏父子以经营恒丰所得,买下大通湖滨的南洲一带4万余亩的湖田刘公垸,开垦、扩建为种福垸,建成后有可耕地4.8万亩,招佃户3千余家。

    1916年起,每年从这里收取正租稻谷5万石左右、棉花7500公斤左右,其他杂课亦在正租的50%以上。1921年,又在长沙设立协丰客栈,可容稻谷10万石,并采用机器碾米出售,又为恒丰纱厂在湘推销产品,代收货款,经办汇兑业务等。这种联营方式极大地带动了两个企业的发展。由于恒丰历年积累,加上种福垸大量的地租收入,他开始
    扩充恒丰,增添纱绽和布机,并兴建恒丰二厂及织布厂。

    1917年,与黄炎培在上海组建中华职工教育社,他任临时总干事。1919年6月投资23万两在吴淞筹建了大中华纱厂,有纱绽45万枚,资本达200万两,为当时华商第一大纱厂,他任董事长兼总经理。同时,他还集股在江苏崇明建大通股份有限公司,在上海建华丰纺织公司,在吴淞办中国铁工厂;还与孔祥熙等开办中美贸易公司等企业分别任董事长、董事、总经理等职。他参加了上海纱布交易所的筹建,并设恒大纱号作为交易场所。

    由于聂氏企业的发展,他成为工商界的风云人物,1920年,当上了上海总商会会长和全国纱厂联合会副会长,成为中国民族实业家的突出代表。
    聂云台居士中年研习佛法,拜谒印光法师,窥得佛法大乘精义,又由佛入世,于1942、1943年间,撰写《保富法》一书,在上海《申报》上连载,激荡时人之心。数日之间,上海各界捐献助学金四十七万余元之巨。

    柳亚子等各界名流纷纷响应,一时传为佳话。他在书中道破人生真谛,勘透财富本源。书虽名为“保富”,实则叫人舍财为善。劝告世人应懂得散财布施,修福修善。惟有深信因果,培福开源,懂得惜福,爱惜福报,宽大心量,才是保福保富的最好途径。印光大师、柳亚子等佛门高士撰文力荐,叹其为劝诫人心的绝妙好文。



    上篇

    俗话说:发财不难,保财最难。我住在上海五十余年,看见发财的人很多,发财以后,有不到五年、十年就败家的,有二三十年即败的,有四五十年败完了的。我记得与先父往来的多数有钱人,有的做官,有的从商,都是煊赫一时的,现在已经多数凋零,家事没落了。

    有的是因为子孙嫖赌不务正业而挥霍一空;有的是连子孙都无影无踪了。大约算来,四五十年前的有钱人,现在家产没有全败的,子孙能读书、务正业、上进的,百家之中,实在是难得一两家了，不单上海是这样,在我的家乡湖南,也是这样。

    清朝同治、光绪年间,中兴时代的富贵人,封爵的有六七家,做总督巡抚的有二三十家,做提镇大人的有五六十家,到现在也已经多数萧条了;仅剩下财产不多的几户文官家庭,后人还较好。

    就我所熟悉的来说,像曾、左、彭、李这几家,是钱最少的大官,后人比较多能读书,以学术服务社会曾文正公(曾国藩)的曾孙辈,在国内外大学毕业的有六七位,担任大学教授的有三位;左文襄公(左宗棠)的几位曾孙,也以科学专业而闻名;李勇毅公(李鸿章)的孙子辈,有担任大学教授的,曾孙也多是大学毕业;彭刚直公(彭玉麟)的后人,十年前也有在上海做官的。

    凡是当时的钱来得正路,没有保积蓄留钱给子孙的心,子孙就比较贤能有才干。其富余文官钱比较多的十来家,现在后人多数都已经萧法条了;武官数十家,当时都比文官富有,有十万、廿万银两的,各家的后人,也是多数衰落了;能读书上进的,就很少了。

    我家与晚清中兴时代的各大世家,或湘或淮,多数都是世代相交的关系,所以各家的兴衰情形,都略有所知。至于安徽的文武各大家,以前富有丰厚的,远远胜过了湘军诸人,但是今日都已经凋零败落,不堪回首了;前后不过几十年,传下来才到了第三代,已经都如浮云散尽了。

    然而当时不肯发财,不为子孙积钱的几家,他们的子孙反而多优秀显达。最明显的,是曾文正公,他的地位最高,权力最重,在位二十年,死的时候只有两万两银子，除乡间的老屋外,在省中未曾建造一间房子,也未曾买过一亩田地。

    他亲手创立的两淮盐票,定价很便宣,而利息非常高;每张盐票的票价二百两,后来卖到两万两,每年的利息就有三四千两;当时,家里只要有一张盐票的,就可称为富家了。而曾文正公特别谕令曾氏一家人不准承领;在他逝世后多年,后人也没有一张盐票。

    若是当时化些字号、花名,领一两百张盐票,是极其容易的事情;而且是照章领票,表面上并不违法。然而借着政权、地位,取巧营私,小人认为是无碍良心,而君子却是不肯做的啊!这件事,当时家母知道得很详细,而外面人却是很少有知道的。

    《中庸》上面说到“君子之所不可及者,其惟人之所不见乎。”文正公曾经对僚属(同事下级)宣誓:“不取军中的一钱寄回家里”,而且是数十年如一日无违誓言;这与三国时代的诸葛公(诸葛亮)是同一风格的。

    因此,当时的将领僚属多数都很廉洁;而民间在无形当中也受益不小。所以,为官者躬行廉洁,就是暗中为民造福;如果自己贪钱,那么部下将领官吏,人人都想发财,老百姓就会受害不小了。

    《大学》上说:“仁者以财发身,不仁者以身发财。”《孟子》说:“为富不仁,为仁不富。”因为贪财与不贪财,关系着别人的利益和幸福;所以发财便能造罪,不贪财方能造福。世人都以为积钱多买些田地房产,便能够使子孙有饭吃,过得幸福,所以拼命想发财。

    今天看看上述几十家的事实,积钱多的,反而使得子孙没饭吃,甚至连子孙都灭绝了;不肯取巧发财的,子孙反而能够有饭吃,而且有兴旺的气象。平常人又以为不积此钱恐怕子孙会立刻穷困;但是从历史的事实、社会的保经验看来,若是真心利人,全不顾己,不留一钱的富人,子孙一定会发达。现在我再

    举几个例子来说

    宋朝的范文正公(范仲淹),他做穷秀才的时候,心中就念念在救济众人。后来做了宰相,便把俸禄全部拿出来购置义田,赡养一族的贫寒。先买了苏州的南园作为自己的住宅,后来听见地理风水家说:“此屋风水极好,后代会出公卿。”他想,这屋子既然会兴发显贵,不如当作学堂,让全苏州人的子弟在此处受教育,可使更多的人都兴发显贵,那样就更好了。所以就立刻将房子捐出来,作为学堂。他念念在利益群众,不愿自己一家独得好处。结果,自己的四个儿子都发达显贵,作了宰相、公卿、侍郎,而且个个都是道德崇高的楷模。

    他的儿子们曾经请求他在京里购买一所花园宅第,以便退休养老时娱乐,他却说:“京中各大官家中的园林甚多,而园主人自己又不能时常游园,那么谁还会不准我游呢！何必非要自己有花园才能享乐呢？”
    范文正公的几位公子,平日在家都是穿着布素衣服。范公出将入相几十年,所得的俸钱,也都作了布施救济之用,所以家用极为节俭,死的时候,连丧葬费都不够。照普通人的心理,以为这样太不替子孙打算了,谁知道这才是替子孙打算最好的法子。

    不单是四个儿子都作了公卿,而且能继承他父亲的思想,舍财救济众人。所以,范家的曾孙辈也极为发达,传到了数十代的子孙,直到现在,已经是八百年了,苏州的范坟一带,仍然有很多范氏的后人,并且还时常出优秀的子孙后代。世人若是想替子孙打算,想留饭积福给子孙,就请按照范文正公的存心行事,才是最好的方法。

    再说元朝的耶律文正公(耶律楚材),他是元太祖(成吉思汗)及元世祖的军师,军事多数是由他来决策,他却是借此而救全了无数的百姓。因为元太祖好杀,他善于说话,能够劝谏太祖不要屠杀。

    他身为宰相,却是布衣蔬食,生活俭朴。他是个大佛学家,利欲心极为淡泊。在攻破燕京的时候,诸位将领都到府库里收取财宝,而他却只吩咐将库存的大黄数十担,送到他的营中。不久,就发生了瘟疫,他用大黄治疗疫病,获得了很大的效果。

    他也是毫无积蓄,但是他的子孙,数代做宰相的却有十三人之多。这也是一个不肯积蓄私钱,而子孙反而享大发达的证据。

    再说清朝的林文忠公(林则徐),他是反对英国侵略以致于引发鸦片战争的伟人。他如果想发财,当时弄个几百万是很容易的事情。他认为鸦片贻害人民非常严重,所以,不怕用激烈的手段烧毁鸦片两万箱。后来,英国人攻广东,一年攻不进,以后攻陷了宁波、镇江。清朝不得已,就将林文忠公革职充军,向英国人谢罪谈和。

    林公死了以后,也是毫无积蓄,但是他的子孙数代都是书香不断,曾孙辈中尚有进士、举人,至今日仍然存在显
    达者。数年前故世的最高法院院长林翔,也是其中的一人,而且道德亦非常的崇高。这又是一个不肯发财,而子孙反而大发达的证据。

    再看与林公同一个时候发大财的人,我可以举几个例子:就是广东的伍氏及潘氏、孔氏,都是鸦片场里发大财至数百千万银两的。书画家大都知道,凡是海内有名的古字画碑帖,多数都盖有伍氏、潘氏、孔氏的图章,也就是表明了此物曾经在20这三家收藏过,可见得他们的豪富。但是几十年后,这些珍贵的物品,又已经流落到别家了。

    他们的楠未用屋,早已被拆了,到别家作饰,木器了。他们的后人,一个闻达的也没有。这三家的主人,总算是精明能,才会发这样的大财,当时的林文忠公,有财却不肯发,反而弄到自已被革办罪,总算太笨了吧然而至数十年以后,看看他们的子孙,就知道林文忠公是世间最有智慧的人,在氏、潘氏、孔氏,却是最愚笨的人了。

    上海的大阔老很多,我所认识的,也可以举几个例子:一个是江西的周翁,五十年前,我在扬州鄙岳萧家,就认识这位大富翁(当时的这两家同是盐商领袖)。有一天,周翁到萧家,怒气冲冲的,原来是因为接到湘潭分号经理的来信,说是南发生了灾荒,官府向他们劝募捐款,他就代老板周翁认捐了银子五百两,而周翁嫌他擅做主张,捐得太多,所以才发怒。

    那时他已有数百万银两的财富,至出个五百两救济,还不舍得。后来住在上海,有一天,谭祖安先生(谭延阔,曾任国民政府 、行政院院长)与他同席,问他,如何发到如此的大富?他说,没有别的法子,只是积而不用。他活到八十多岁才死,遗产有三千万元,子孙十房分了家,不过十几年,就已经空了。其中有一房子孙,略能做些好事,这一房就比较好,但也是遭遇种种的意外衰耗，所余的钱也不多了。
    若是以常理来说,无论如何,每房子孙都有三百万,不会一齐败得如此之快;然而,事实上却是如此衰败。若是问他如何败法?读者可尝试着闭目想一想,上海阔少爷用钱的道路便能够明白,不用多说了。

    这位老翁,也是正当营业,并未取非分之财;不过心里悭贪吝啬,眼见饥荒,而不肯出钱救济,以为积钱不用是聪明，却不知道此种心念完全与仁慈平等的善法相违背,我若是存了一家独富之心,而不顾及他家的死活,就是不仁慈、不平等到了极处。除了本人自己受到业报外,还要受到余报的支配,也就是《易经》所谓的余庆、余殃的支配,使独富的家败得格外的快,使大众亲眼见到果报的昭彰,能够醒悟。

    再说一家,是上海十几年前的地皮大王陈某,家中的财产有四千万银元,兄弟两房,各分两千万。一九二五年,我到他家吃过一次饭,他住的房屋十分的华贵,门前有一对石狮子,是上海所少见的。他的客房,四面的墙壁全部都装了玻璃架,所陈列的铜鼎,都是三千年的古董文物。有一位客人,指着这些古董告诉我说:“这一间房子里的铜器,要值银元一百五十万,中国的有名古铜器,有半在此。”这几句话,正是主人最高兴听的。

    原来,一般富人的心理,就是要夸耀我有的东西都胜过其他所有的人。而道德、名誉、学问是钱办不到的,这些富人无可奈何,只好在衣服、珍宝、房屋、器具上争豪斗胜,博得那些希望得到好处的客人来恭维奉承。在我见了他之后,不过才七年的时间,上海地价忽然惨跌,加以投机的损失,以致于句破产。陈家的古铜珍宝、房屋地产,一切的一切都被银行没收变卖,主人也搬到内地家乡去了。

    再说一个实例,就是上海哈同花园的主人,近日报纸上常有讥讽的评论:说他们生平对于慈善事业不肯多多帮助,并说他有遗产八万万银元。试设想一下,财产八万万的收入,就照二厘的利息来计算,每年也应该有一千六百万,如果他们肯将这尾数的六百万元,用作救济贫民之用,那么全上海的难民,就可以得救了。在三年前,上海的难民所中,有十万人,每人的粮食,以每个月两元计算,全年不过才两百余万元。到去年米贵的时候,难民所中的难民才不过一万几千人,每人的月花费三十元,一年共五六百万元,也还不过是他们收入年息的三分之一罢了。再说上海死在马路上的穷人,去年将近有两万多人,前年不过一万多人,再前年不过是几千人。
    就单说去年米贵,死人最多的时候,如果办几个庇寒所和施粥厂,养活这两三万人,也不过一年花个五六百万元就够了。

    这在富豪们来说,不过是九牛一毛,然而这一毛,他们却舍不得拔。如果能花几百万元,就能救几万个穷民。他自已的家用,若是没有特别的挥霍,就算出手如何得阔绰,还是可以将一年所余的上千万利息来用作储蓄的。

    这样一来,一方面得到了美名誉,一方面作了救人的大功德,再一方面又仍然每年增加了若干万的积蓄。这样的算盘,实在是通极了。

    然而他们却没有这样智慧的眼光,一心只想这一千六百万元,一滴不漏,全部都收到自己的银行帐上,归为己有,任意挥霍。竟然没有想到这肉身是会死的,自己既无子女,结果财产全归了他人。

    几万万的财产,一旦变为空花,只是徒然带了一身的罪业去见阎王,而且又遗下一片“为富不仁”的口碑,留在这个社会他们也挂着信佛的招牌,但是全不知道《药师经》上开宗明义,就详细地说明了悭贪不舍的罪过。

    经上说:“有诸众生,不识善恶,惟怀贪吝,不知布施,及施果报;愚痴无智,缺于信根,多聚财宝,勤加守护。见乞者来,其心不喜;设不得已而行施时,如割身肉,心生痛惜。由此命终,生饿鬼界,或畜生道。”

    因为大富之人,钱财有余,自己放着也没有用处,明知道多数人将会饿死,却不肯施财救济。若是从道德上责备起来,这简直是间接的杀人。积钱最多,力量最大,而不肯布施的,他所负的杀人罪就更重了。

    譬如见到一个小孩,站在井边,快要落井了;有一个人在旁站着,全不开口,也不拉开这个小孩,而让他落井死了。我们一定会说,这个孩子算是被他杀死了样。而富人的见灾不救,正是一样。

    何况是大富如此,连利息的一小部分都不肯舍,那么马路上死的几千几万的饥民,岂不是要算他杀死的一样吗?杀死几千几万人的罪过,难道是用骄慢心,以信佛作为幌子,勉强花点挥霍不尽的小钱,作点专卖面子的善事,就以为自己已经是作了功德,便可以免除切的罪过么?我想恐怕天地鬼神,决不会如此含糊地宽恕他。所以我说这一段事实,就是希望大家能够分别真伪,打破心里的悭贪,切不可蹈积财不施的覆辙!

    俄国的大文豪托尔斯泰曾说过:“现在社会的人,左手进了一百万元,右手布施了一二元,就称为是大慈善家。”由此可知,这种行为是世界的通病。但普通人,还情有可恕,至于信佛的人,应当勉力改之。
    总要大家发起真慈悲心,救济一切苦难同胞,以念佛修慧为正行,以力行种种善事、救人修福为助行,庶与佛法福慧双修,正助分明之旨合才好。我略将上文结束,条例如下：
    一、数十年来所见富人,后代全已衰落。

    二、六十年(此文写于1942~1943年间)来文武大官世家,都已衰落,后人不兴。

    三、惟有不肯发财的几个大官,子孙尚能读书上进。

    四、官极大,发财的机会极多,而不肯发财,念念在救济众人的,子孙发达最昌盛,最长久一一都有历史事实为证。

    五、上文举几个实例,有的三千万,四千万,及几万万的几家,忽然一旦全空,这几家都是不肯做救济善举。

    六、大富者,只顾自己阔绰享用,积钱留与子孙后代,见有饥荒,却不肯出大宗的钱救济灾难,无异犯杀人之罪,是要受道德上的谴责、业报的支配的。

    七、佛法的天理,就在人人心中。人人感谢的人,天就欢喜;人人所怨怒的事,天就发怒。古语说“千夫所指,无疾而终”,《尚书》云“天视自我民视，天听自我民听”，《华严经》云“若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜”，所以欲求得福，须多造福于人，否则，佛天亦无可奈何。

    八、富人求神拜佛烧香念经,若不起大慈悲心舍财济众,仍是不会与佛法相应。总而言之,保富的方法,必须要有智慧的眼光,也就是要有辽远的见识与宏大的心量。

    以上所说范文正公等几位,就是属于此类。而其余不善于保富的人,普天之下滔滔皆是啊!他们不能使子孙长保富厚,只因为是自己的智慧不够;能见到点,却遗漏了万端;只看见表面,而看不到内涵;简单点说,他们看历本,只看见初一,还不知道明天有初二,更不会晓得年底有除夕。

    但是像这等愚痴的人,虽然很多,而社会上有慧根的人也不少,经人点拨,即可觉悟,智慧的眼光忽然就会开朗了。再讲到如何是智慧的作法,请细细品味老子《道德经》上的两句话:“既以为人,己愈有;既已与人,己愈多。”本篇所叙述的范文正诸公的几个例子,就是这两句话的注脚。须知老子哲学是世界最高哲学中的一个。他的政治、经济、军事学也都极为高明,他的人生哲学是不能为时代所动摇的。
    老子学说的精义,有一句是:“反者,道之动。”大意是要反转过来,就是幡然觉悟的动机;他的整部书多半都是在说明这个道理的。

    再引两句如下：知其雄,守其雌,为天下溪:;知其白,守其黑,为天下式雄者,譬如是有钱有势,可以骄傲,乃人人所贪图的;惟有智慧的人,反过来,却是要避免这样煊赫的气焰,极力地向平淡卑下的方面作去,免招他人的嫉恨。“为天下溪这句话是众人反而归服他的意思。

    “白”者的意思,譬如做大官,享大名,体面荣华,别人羡慕,这也是人人所求之不得的。但是有智慧的人,反过来,却要避免体面荣华,极力地韬光养晦退让谦虚。

    《中庸》说:“衣锦尚綱,恶其文之著也。”譬如穿着锦绣的衣服,却要加上罩衫,不愿意使锦衣露到外面。这是表明了君子实修善义,不务虚名,以避免产生负面的影响,此种人更为社会所敬重。

    这些见解,都是与世俗之见相反的。换句话说,违背了情感欲望,以求合乎理智,这种话,多数人是不入耳的,或者以为这是讲天文学,不能懂。然而社会上也有不少具有慧眼的人,当然是会赞许的。
    这是我小时候父亲给我讲的一个真实的故事，讲这个故事是因为我家有一把非常锋利的牛耳尖刀，是父亲用当时打机井的钻头找一个铁匠打造的，经常会有人来借，20多年几乎成了方圆几十里杀牲利器。可想而知，死在这把刀下的众生会有多少，与其相关的人都因此造下多少恶业，又有多少人可能因为这些恶业已经在饱受着地狱之苦；其中就有这么一个人，他的恶业果报非常大。

    故事大概发生在1970年左右，那时我家刚搬到内蒙古自治区乌海市东北部一个农场居住，父亲是一个农业技术员，是被借调过去的，在生产队当队长。那把刀就是那年打造出来的，当时农场有个人姓潘的人，就经常过来借刀，他是个光棍，因为嘴馋，喜欢吃肉，吃下水（方言：动物内脏），经常帮别人去杀个猪、羊、鸡鸭狗等家畜，报酬就是能得到一副下水，有些宽裕的主家还能给个几毛钱的酒钱。当地的人们都叫他潘屠户，他非常擅长当地有一种非常残忍的杀羊的方法，叫做“掏心羊”，就是把活羊肚子割开，把手伸进羊肚子里攥住羊的心脏让羊活活疼死，据说这样血不会流掉，羊肉更有营养。总之类似这样残忍的事情他做了很多。

    1976年，我家搬离了那里，有一次我父亲的朋友来家里做客，说起了那个潘屠户的事情，说他从小就比较坏，家里也管不了。20几岁开始到50多岁杀了几十年的牲畜无数，打了一辈子光棍，受了一辈子穷，50多岁的时候，浑身上下都是疾病，他经常对别人说，每天夜里都有很多被他杀过的牲畜们找他来报复和索命，经常做恶梦，折腾的他几乎不能睡觉。到了后来人就有点精神分裂，整天疯疯癫癫的，行为动作向猪羊等动物，还经常发出一些奇怪的动物的叫声。生产队里的人都说，是因为他杀的生灵太多了，被附体了。到了最后自己用刀把自己的肚子割开了，当时那个地方离医院也远，交通条件也不行，也没办法救治，最后疼的满地打滚，肠子肚子流了一地，最后死了，当时非常的惨，浑身都是血。

    十不善业中不论是杀生、偷盗、邪淫、妄语、绮语等任何一种，假如是以嗔心所导致，就会堕入地狱；如果是在贪心驱使下造成的，将会生为饿鬼；若是在痴心状态中进行的，则会转为旁生。

    点评：

    潘屠户就是杀生的异熟果的现世果报的一个非常典型的例子，他累世的杀业太重，带到这一世的习气，因为对食物的贪婪和欲望造下了非常大的杀业，死了以后应该 是堕入了饿鬼道。

    佛经中说：“断除杀生业，欢喜持净戒，诸鬼神不害，彼人转善趣。”若能断除杀生，并欢喜受持不杀生的戒律，这种人自然而然会生起慈悲心，并受到天众相助，一切邪魔外道不能损害。这种人即生会过得非常快乐，自在拥有一切财富受用，死后也会转生到人天善趣。相续中具有不杀生戒律的人，一切有情都会视其为亲友，由于受到人和非人的欢喜帮助，他的一切事业都会顺利成办；而那些喜欢杀生的人，由于很多人和非人不喜欢他们，所以从长远来看，他们的事业不会成功。如果一个人受持不杀生戒，自然会散发出慈祥的气息，给人以和平可靠的感觉，人们都愿意与他合作；而那些经常杀生的人，浑身杀气腾腾，一看上去就特别可怕，不会有多少人愿意与他合作。

    龙树菩萨在《大智度论》中说：“诸余罪中，杀罪最重，诸功德中，不杀第一。”杀害多少众生，其福德会相应损减，同样，保护多少众生，其福德也会相应增上。有些人每天杀害大量的众生，他们也许不一定会立即感受异熟苦果，但这些人的福德绝对在日渐损减，最终肯定不会有好下场。而长期戒杀之人，即便没有当下成熟善报，他们的福德绝对在日渐增长，将来必定会感受安乐的果报。所以欲求趋向安乐者必须断除杀生。

    以即生的长寿和健康来说，如今那些短命多病的人，就是以前杀害众生所致，而那些长寿无病的人，则是由于往昔戒杀所致。在这个世界上，上至国家总统，下至街头乞丐，人人都愿意健康长寿，每个人的愿望虽然如此，但往往却不能如愿以偿，这就是前世的业力所致。所以，即使不谈其他的功德，仅仅为了拥有健康长寿的增上生，我们也一定要断除杀生。
    中 篇

    天道是什么呢?《易经》上说：“一阴一阳之谓道。”这个阴阳，不是虚玄的，一一都有事实可以作为依据。譬如，有日必有夜，有寒必有暑，有春夏就有秋冬，有潮涨就有潮落。由这些自然界的现象来观察，一一都是一盈一虚，一消一长。从这个道理推及到人事，也是如此。例如说人事的一盛一衰，一苦一乐，一忧一喜，一治一乱等等。但是天时的阴阳，有一定的标准，是万古不变的;而人事的盛衰，则是随着人心的动向，变化无常。这种无常的变化，乃是依着天道一阴一阳有一定的标准牵发而来的。我们试说如下：

    比如说一个人若是喜欢骄傲，就一定会有忽然倒架子的时候到来;一个人若是喜欢懒惰安逸，就一定会有极困苦的日子到来;一个人若是喜欢悭吝贪钱，就一定会有嫖赌浪费之子孙替他破败;一个人若是喜欢机巧计算，就一定会有糊涂愚笨的子孙被人欺骗。这些变幻的人事，有智慧的人，自然会留心看得出来，晓得与日月起落、寒暑往来的道理是一样的。天道是个太极图，半边是黑的，半边是白的，中间有一个界限;过了这个界限，阴阳失去了平衡，就要起变化了。这叫做阳极则阴生，阴极则阳生;换句话说，就是盛极必衰，消极必长。

    古今以来的伟大圣哲，都能够洞悉这个道理，所以教人常须自己立在吃亏的地位，就是要谦卑退让，舍财不贪，克己利人。凡俗之中，没有见识的人，是一定不肯做这种吃亏事的。在新学家而言，还要讥笑地说，这是消极的道德。要知道，一切伟大积极的事业，都是这种消极的道德人做出来的：因为惟有消极地克己，才能够积极的利人;惟有舍财不贪，才能兴办公众的利益;惟有谦卑退让，才能格外的令人尊敬钦佩，做事也格外顺利，容易成功。开始似乎是吃亏，后来仍然是会得到大便宜的。

    浅见无知的人，只能看见一切事物的表面，不能看见事物的对面。就像下棋一样，只看得一着，看不到第二三着。不知道世间事都是下棋，我若是动一着，对方就要应我一着，而且马上就有第二三着跟着来。佛法明确说明了一因一果、感应的道理，实在是世界上最高的科学和哲学。我把下棋拿来作譬喻：我们说一句话、做一件事，都是对人动了一着棋;我们出言做事的时候，心中打定的主意，就是对天公动了一着棋;一切人、一切物，都是我们下棋的对手。

    我们对一只狗表示好意，狗就会对我们摇摇尾巴表示亲热;若是恶声对它，它就会垂下尾巴走开。对人则更不用说了!我若是对待别人谦和宽厚，别人就会感谢;若是待人骄傲刻薄，别人就会怀恨在心;这还是小的对手。若是我们欺凌了没有能力的人物，或是存心害人，或是用巧妙的手段占人家的便宜，他们受了损害还不觉得;或是藉着特别的地位，例如做官、做公司的经理等职务，暗中谋取私人的利益;或是自己富厚，而对于灾难不肯救济，自己家里却是享用舒服。这些事，众人固然是无可奈何，法律也办不到他，他算是棋赢了，他对方的棋都输了。可是天道却是不许他赢，会替众人做他的大对手，老天只要轻轻的动一着，就叫他满盘棋子都呆了，到底使得他一败涂地，这叫做“人有千算，天只一算”。我们天天都是在对人下棋，实际上是在对天下棋;若是对人赢得愈大，就会对天输得更厉害。反过来讲，若是对人肯让一些，还处处帮旁的人一着，使旁人免得输，而我自己的棋也是不会大输的，反而要对天赢了一盘很大的棋呢!

    上面所说的范文正公，是个最显明的例子，他本来很穷，做了将相几十年，到死的时候，仍然没有私人的田产园宅。若是从俗人的眼光看起来，他算是白忙了一世。然而他对天却是赢了一盘大棋，他的子子孙孙，多是贵盛贤才啊!其余的像耶律文正公、林文忠公、曾文正公几位，都是肯输棋的，到后来都赢了天公一盘大棋。而那些会赢棋的许多人，发了几十万、几百万、几千万、几万万财的，却是后来被天动了一着，就都输完了。古人说：“人定胜天，天定亦胜人。”天定就是一定的天理。阴阳的定律，是要平衡的，人们做的事情过了分，就是失了平衡。由于我们的心先违反了阴阳定律的中和，所以起了反应，受到阴阳定律制裁，使回归到平衡的状态。天公下棋，是不动心，也不动手的，而人们就自然输了。譬如对墙壁抛皮球，球自然会回抛过来，抛的力量越大，球回的力量也更大，而墙壁本身，亦并未动手费力和有损分毫。所以《书经》上说：“天作孽，犹可违;自作孽，不可活。”《孟子》说：“出乎尔者，反乎尔者也。”意思就是自作业，自受报;这跟佛经所说的“自造因，自结果”正是一样的道理。

    而所谓的人定胜天，也不是真正地胜了天，这是说人照天的定理存心做事，究竟会得到后来的胜利。本来穷困的，后来亨通了;本来忧患的，后来得到安乐。这样的胜利，便是天理的胜利。我虽然说善人对天赢了棋，实际上就是天赢了;须知天道是永不会输的。天道一阴一阳的平衡，就是中道，又称中和;《中庸》上说：“致中和，天地位焉，万物育焉。”世间的人事若是失去了平和，就会引起天道的变化;就像战争及饥荒等等的大劫数，都是由于人事的不公平、人心的不中和而引起的。人与人之间的斗争，国与国之间的斗争，党与党之间的斗争，无论暂时的胜负如何，结局仍然是两败俱伤，就是暂时胜利的，也将终归于失败。请翻一翻世界各国的历史，就知道赢棋的，到底也都是输了，这就可以知道天理终究是公平的。人心的不平不和，究竟是会被天理裁制的。

    世间的人类，男人与女人的数目，永远是平衡的。有姓张的一母生十男，也有姓李的一母生十女，所以合起全世界的计数，男女的数目不会相差太大的。这就证明了天道的公平，与阴阳的中和，其中有不可思议、自然调整的能力。若是我们想要仗恃着我们的本领，来违反天理中和的能力，最后毕竟是要自己吃苦头的。若是天理阴阳没有裁制调整的力量，那么人的男女数目也不会永远的平衡，世间一切的事情，都会永久失去了公平，而强的、巧的则永远富贵，善人也永远不会抬头了。世界就会大乱，灾祸就会降临。

    欧美人用短浅的眼光来观察天理，以为世间只有强的、巧的会得到胜利，安分懦弱的，应该被人制服，所以名为“优胜劣败”。这种不究竟的学说，引起了世人的骄满作恶：骄就是有所恃而无恐，我有势力，不怕你，摆架子，显威风;满就是有势要用尽，有福要享足，专顾自己的私利，不替他人设想，只管目前快意，不为日后顾虑。德国、日本等国家的野心侵略，就是被此等学说所误啊!

    天道是非常简单的一件事：就是过分的，要受到制裁;吃亏的，要受到补益。中国的圣哲，儒家、佛家、老庄的垂训，都是反复的叮咛，说明这个道理。《易经》上说：“天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神祸盈而福谦，人道恶盈而好谦。”《尚书》说：“满招损，谦受益，时乃天道。”又说：“惟天福善祸淫。”淫字的对面就是善。善字的意义甚为广泛，若是要确切的说明，众善都含有谦德的意义，都是以谦德为基本。《易经》是说明天道的书，乾坤两卦是总说天道的大意，乾卦说：“能利天下，而不言所利”，这就是谦德的意义;坤卦说：“坤虽有美，含之以从王事，不敢成也。”这句的解说，是才华不露，功名不居，就是不务名，不夸功，也是谦德的意义。《金刚经》说，度尽众生，自觉未度。又说，布施济众，不觉有施。这是世界最高的道德，也包含了谦德在内。

    再说，孝悌忠信礼义廉耻，都是义务心重，权利心轻。而义务心，是自己觉得我对他还有义务应尽，这就是谦。世间作恶的人，不过是权利心重，没有义务心。古语说，所说重利轻义，正是谦德的反面。所以，一切道德都在谦德里面：由谦发动，对父母兄弟，就是孝悌;对社会人群，就是忠信礼义廉耻。凡人对于谦德善行，都是恭敬欢喜;而对于骄满恶行，都是怨怒隐恨。那么天道的降福降祸，说是天道，实是人情;说是天降，实由自作啊!上文已说过，天道就是人事的表现，《尚书》说：“天视自我民视，天听自我民听。”《华严经》说：“若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。”所以，我们为善加福于人，我们自然还得其福;我们为恶加害于人，我们自然还得其祸。从此可知，我们对面的一切人、一切物，就是天，随处都是有天理存在其中的。除此以外，更没有别的天理可以表现。

    那么我们对别人做事、说话，起念头、表示脸色，都要格外地小心注意。虽然他们或是愚笨，或是怯懦，或是老弱、孤儿、寡妇，无人帮助;我们若是欺凌了他们，我们在不久的将来，我自己或我的子孙，也会同样的愚懦孤寡，被人欺凌。反过来说，若是我们对于这些无力可怜的人，心存慈愍，并且设法帮助他们，后来我也会得别人的帮助，而我的子孙则永远不会愚懦孤寡，被人欺凌了。这种天理循环的感应果报，有智慧眼光的人，自然能在社会上一家一家的人事上来观察，更可以在历史上一个一个善恶的人的结果中来证明。这也是社会科学中最重要的一件事啊!

    一九四二年六月云台卧病书
    下 篇

    去年春天，我曾经写了《保富法》上、中两篇文章，送请《罗汉菜》月刊刊出，后来因为患病卧床，未能继续撰写下篇。今年春天，经荣柏云、黄警顽两位先生将该文再送登《申报》，颇受读者们赞许，并有许多人出钱印单行本;但是因为没有见到下篇，而感到遗憾。

    我写下篇的计划，原本想专门收集些古人行善积德，能使子孙富贵显赫的事迹，作为印证。近来因为编写《先母崇德老夫人纪念册》，恭敬谨慎地叙述了数代祖先的嘉言懿行，并且特别撰写了《七世祖乐山公行医济世善行的果报》这篇文章。七世祖乐山公舍己利人，两百年来，我家多代子孙，都受到他的福德庇佑，可以作为《保富法》这篇文章非常适当的佐证资料。这虽然只是一家人的私事，但是乐山公的善行事迹，曾经刊载于《府县志》这本书中，而且又为当时的社会贤达所推崇重视;祖先数代的积善事迹，也有历史资料可以考证，堪称足以取信于社会大众;正好是《保富法》的证据，所以将它作为《保富法》的下篇，我想应该会得到读者们的认同。

    我时常自我检讨，听闻圣贤的道理，既然已是很晚，知道自己的过错，又已经是太迟;回想生平所作所为，所犯的罪恶过失，不胜枚举，真是愧对祖宗父母、天地鬼神啊!而现在自己则已是衰老迟暮，疾病缠身，更是觉得缺乏补过的勇气和力量，深恐祖先的德泽，自我而坠，从此默默无闻;所以，恭谨地撰述祖先的德行，用来告诉后人，使大家能获得一些警惕、启示和策励，以略补我的过失。

    开始的时候，并不敢将此文刊出问世，实在是因为好友们一再的督促与要求，务必要完成《保富法》这篇文章的全文，这才敢将此文拿出刊行，并盼望能对读者们有所交待。

    一九四三年四月聂云台卧病书

    七世祖乐山公

    行医济世善行的果报

    一、乐山公善举

    我家祖籍是江西，从九世祖起龙公才开始迁居湖南衡山。七世祖乐山公出生于清朝康熙十一年，也就是西元一六七二年。他的学问积得很深，文章做得很好，但却未参加考试，而是跟从祖父学医，并开了一家小药店;因为他的医术精良而且又乐善好施，所以医名大著。后来因为药店被偷，因此关店歇业，还抵押了住的房子还债，暂时迁居乡下。当时的地方官绅，因为乐山公行医救人遭此不幸，于是就凑了钱协助他赎回原来居住的房子，另外再租一间房屋开药店。康熙四十二年，也就是西元一七零三年，衡山发生了大瘟疫，求医的人昼夜不断，因而救活了很多人;而乐山公对于穷人和受刑犯救济尤其的多。当时的县长葛公，以乐山公的盛德及博学多闻，特别聘请他到县府里担任幕僚，并且向乐山公说：“你存心救人，我没法报答，就教你的儿子读书成名，作为对你济世救人的回馈吧!”乐山公接受了葛县长的建议，就送儿子先焘进入了雯峰与集贤两书院读书。后来先焘不久即考中了举人，继而又考中进士。乐山公当时已六十七岁，送儿子进京参加会试，经过一个名叫滠口的地方，正好碰到严冬的时候发生了瘟疫，经乐山公医治的病患，都能立即病愈。乐山公七十四岁的时候，又带领儿子进京等候任用，经由运河北上，当时的运粮船工有许多人得了传染病，经乐山公医治都能立刻痊愈。此事遍传于各粮船间，许多粮船的病患，纷纷于船旁呼叫，并用绳子将乐山公乘的船系住，使船无法前行，乐山公不忍见死不救，就嘱咐儿子先焘，改从陆路雇乘骡轿赶赴京城，自己留下继续治病救人。经过了几个月，等到传染病停止了，他才到达京城。此时，正好先焘已奉派担任陕西省镇安县的县长，乐山公于是陪同儿子上任。到达镇安县以后，指示山地民众，就地采药，以增加收入。次年，返回湖南衡山老家后，即寄信给儿子，教他爱民治世的方法和道理，信中情词恳切，被儿子的上司陕西巡抚陈文恭见到，大加称赞。即将这封信印发送给全省的官府参考，以资策勉。这封信以后被刊入《皇朝经世文编》这本书中，为世人所传诵。

    乐山公在衡山的时候，常到监狱里为犯人义诊。儿子富贵显赫的时候，乐山公已经八十多岁了，仍然常到监狱探视病患义诊;县官见他年老，派人向乐山公辞谢，他回答说：“救人是我最快乐的事情。”乐山公八十四岁的时候，儿子先焘因为继母逝世辞官回家，而又因为父亲年事已高，就决定不再复出做官。在某一天的深夜里，大雪纷飞，有一个病患的家属敲门求医外出赴诊，先焘就起身开门，并对来人说：“我父亲年老，深夜不方便惊动，您可否明天早晨再来?”不料这时候乐山公已经听到声音披衣起床，就叫先焘入内室，并且对他说：“这应该是生产急诊，怎么可以延迟医治呢?”于是就穿上木屐随同来人前往赴诊。这种舍己救人的情操，如此的真切，着实令人钦佩。所以老天有眼，明察秋毫，报施给乐山公的果报也特别的丰厚。因此，乐山公九十三岁的时候，孙子肇奎，获得乾隆壬子年乡试的第二名。曾孙有七人，镐敏、铁敏两人都是翰林，并膺任主考学政的官职;鏸敏、钰敏两人都是举人，做过县官;镜敏在拔贡考试通过后，派在军机处任职;而镇敏担任京官，钑敏则选上孝廉方正，当时人们尊称他们为“衡山七子”。

    先高祖母康太夫人七十寿辰的时候，当时的名士阮文达曾送有一副贺联称：“南岳钟宁，南陔衍庆;七旬介寿，七子成名。”贺联的词意贴切，实在是人间佳话啊!

    我的祖父亦峰公，是乐山公的玄孙，考中咸丰癸丑年的翰林后，历任广东石城新会的知县，高州府的知府及奏奖道员。而且居官廉洁，尽心民事，造福地方，对于当时所发生的械斗巨案，宽厚地处理，保全了很多生命，积德甚厚。民间还特别建立了生祠来纪念他，可见其受人尊敬的程度。

    二、福泽后裔

    我私下常想孟子所说的“君子之泽，五世而斩”这句话的涵义。乐山公的子、孙、曾、玄四代都发了科第做官;到了第五代的亦峰公，也仍然能够积极地行善积德，发扬祖先的遗德;而到了我的父亲中丞公，则更为贵显。本人则忝为第七代，仍然承受着乐山公的余荫遗泽;所以说乐山公的厚德，泽被子孙，实在是已经超过孟子所说的五代了。探讨其原因，乐山公的医术高明能救活病人，已经是不容易了;而医术精又能够轻财仗义，诚心济人，则更是难上加难了。我们所见到各地的许多名医，靠行医而积了不少财，甚至千万、亿万财富的，也大有人在;但是财富能够传到第三代的却是很少，就算偶然有例外，也必然是医术精湛而且又好行善布施的医生。我真希望能够多几位像这样行善救人的医师应世，才是社会之福啊!近来生活较艰苦，医药费又昂贵，贫病的人多无力就医服药，这正是医药界发心行善的最好时机了!所以特别在此敬述乐山公行医济人的旧事，希望能提供给医药界的大德们，作为行医济人的参考。

    现在我还要再作一些分析与补充。乐山公的医术高明，活人甚多，但是药店被窃，便得要抵押房屋还债，因此可知他的经济情况的确不佳。到了八十多岁的时候，儿子作县长返乡归来，在大雪夜中，仍是穿着木屐步行外出赴诊，我们就可知道，乐山公到了老年仍然是那么清贫啊!四书《大学》上说：“仁者以财发身，不仁者以身发财。”医师、药店都是发财的行业，但是，若对贫困的病患义诊、赠药，则不会发财了。然而乐山公虽然不能够发财，而却竟能够发身，当时获得社会大众的一致推崇，可说是德誉盛于当时，名声传于后世了。实在是不容易啊!子孙连续五六代都发了科第，而且贵盛，正符合了“以财发身”这句话了。而乐山公和他的儿子都很清贫，孙子肇奎，也就是我的太高祖，虽然作教官，掌理书院，门生很多，然而也是很清贫。不仅如此，曾听到先辈们说，伯曾祖点中翰林的时候，捷报由京城传到家中，高祖母康太夫人，手里正抱着第七个儿子喂奶，听到消息后就立刻亲自下厨做饭款待报捷的人，由此可知家中清寒的程度了!我的曾祖父曾担任京官，死后没有任何的遗产，因此我祖父亦峰公，从小就孤苦而贫穷，在山斋里读书的时候，必须自己煮饭吃。四十二岁的时候，才进入了翰林院。以后曾在广东省担任县长的职务十多年，为官廉洁自持，又常常捐出所得，在地方上提倡各种的善事，例如：建育婴堂、种牛痘、修路、造桥、购义地、埋露棺等;因此死后留下的存款不多，所以先父早年的时候，就必须仰赖外出工作的薪资来供给家用。

    我的母亲为曾文正公的幺女。文正公的家规规定：凡是嫁女儿娶媳妇，花费限用在二百金以内。先母出嫁，是在文正公夫妇逝世后的数年，有奁 千，也移拨出来，供作家用及代赔垫祖母被某钱号倒掉的款子，以致于个人的积蓄都空了。离开湖南老家要往东行时，祖母只能给路费银钱六百两，此外则是一无所有了。我母亲中年时，每次谈到当时艰苦的情况，常常是泪随声下;自己身为王侯将相之女，嫁给了数代都是仕宦的大家庭，生活尚且如此的艰难困窘，如果不是亲身经历，实在是难以令人相信啊!

    我之所以不厌其烦琐屑地叙述，目的就是要证明“仁者以财发身”，而不是“以身发财”的大道理，实在是有其深远的含义呀!这里我们所应该注意的重点是：虽然是数代的清贫，而却换得了后代子孙的发达啊!与那些多留财产以害子孙，助长子孙的骄奢淫逸，使得子孙陷于堕落的，两者相互比较，实在是有天壤之别呀!曾文正公曾给自己所居住的房子一个称呼，叫做“求阙斋”，并且还写了篇文章记述。他的用意即是在持满戒溢，要居安思危啊!因为这个世间，并无十全十美的事物，“丰于此者，必缺于彼”，所以若想得到精神上圆满，最好先在物质上要常有些欠缺。所谓精神上圆满的意思，是指父母都健在，家庭和睦，子孙贤达有智慧，并享有天伦之乐，道义之乐等。物质者，是指衣服饮食、车马宫室，乃至官阶财富，一切的享用等。曾文正公常用这个道理来教家人，说家计不宜宽裕，这个与常人的见解恰恰是相反的。文正公又常说：古人有“花未全开月未圆”的话，这乃是智者的境界;因为花全开了，则表示快将凋谢了;月已圆时，转瞬间即要缺了呀!所谓“盛极必衰，乐极生悲”，这岂是古人喜欢说这些众人听起来不悦耳不中听的话呢，实在是这些话都是真理啊!而且自古到今，从社会现象中去观察，这些话没有错啊!而且是历历不爽啊!

    俗话也说“世无三代富”，又说“天下无不散的筵席”，有智慧的人，就深深地体会到这个道理，所以处事的时候，就会先考虑到：凡事不要求太过圆满，也不要使得太盛，过了头;对于财物聚散，也有周全良好的计划;而对于自己的生活，遵守着持盈保泰的因果法则;个人的享受不可丰厚;而且时时都要想到街头上那些流离失所三餐不继的穷人啊!常想到各处的善堂，掩埋露天的尸体，受苦受难的人为数是那么得多啊!我应当节省自己的享受，去救死恤孤才对啊。因为一念仁慈的心，即能使天地间产生一种祥和之气;如果付诸行动，则这种祥和之气，就会常常环集在我的四周，而且能使家庭子孙都受到福荫。这些道理，只要用心研究古今以来的事实，就可了解此话真实不虚了!

    反过来说，如果只知道贪图自己个人的享乐，而不顾别人的生死苦痛;使用诈术权谋来巧取豪夺，百计钻营;这种人积的钱可以很多，权势也可能很大，谄媚他、恭维他的人也多的不得了;一时看起来，似乎是非常的显赫;然而天道的盈虚消长，有它一定不变的道理呀!三五十年的时间，转眼就过去了，时间不断地向前推移，景物也不断地变化迁移!原本是陋巷寒微，忽然地崛起，成了暴发户;然而好景不长，豪华的门地，却在瞥尔短暂的瞬间凋零没落了!因为这世间并没有一个坚固不坏的东西，也没有一个能永久可靠的事业;凡是用巧取豪夺的方法所得到的财富地位，一定是更为快速的悖出败落啊!惟有孝悌忠厚的家庭，修德积善的后代，才能够确实地保有家业，并且是可大可久啊!这些事证历史上的记载很多，而且环顾我们周遭所发生的人事，到处都是呀!所以只要头脑冷静有智慧的人，自然就看得出来了。
    附录四

    风月场所之恐怖

    前 言

    《中华人民共和国治安管理处罚法》第六十六条规定：卖淫、嫖娼的，处十日以上十五日以下拘留，可以并处五千元以下罚款;情节较轻的，处五日以下拘留或者五百元以下罚款。

    古人云：莫以善小而不为，莫以恶小而为之!何况嫖娼并不是小罪。大家要提高自制力，洁身自好，不要堕落，坚拒妓女的诱惑，努力修行，今生必定往生西方极乐世界!跳出红火坑，做个清凉汉，阿弥陀佛!

    在此提醒大家，平时请多修身养性，提高自我品德，抵抗住诱惑，防止悲剧发生。生命脆弱，请大家慎之!慎之!

    一、嫖妓的无穷危害：对你身心的巨大创伤

    故事一：招妓犯淫，功名几乎被夺

    周伯顺，清朝山东人。同治甲子年间，当他到省城去应考，经发榜知道已获中该科的举人后，甚为得意，即招来许多娼妓，大开宴席，欢请前来祝贺的亲朋好友。宴后又留宿娼妓，纵情恣欲地淫乐。就在他得意忘形、纵情欢乐的那一夜，家中的老父作了一个梦，有神明在梦中告诉他说：“你儿子，中了甲子科的举人后，本来在戊辰年即可再获进士及第，可是因他在省城中举后，竟招娼妓淫乐，犯了邪淫。虽然被淫污的对象，是人人皆可花钱买来的娼妓，但由于不知洁身自重，品行不正，对阴德有极大的亏损，因有此过失，所以功名已被文昌帝君削去。幸你祖父生前所作的阴功积德很厚，你儿子受到祖先的余荫，如果能从此悔过向善，他那被夺的功名，仍有重新获得的希望，愿你劝戒他好自为之。”

    不久周伯顺满心喜悦地从省城回来，到了家，即被他父亲责问在省城的所作所为。他以为老父可以欺瞒，乃矢口否认招妓淫乐的事。他父亲见周伯顺有过而不知悔改，很是愤怒伤心，遂把梦中神明所告之事，一一讲给他听。周伯顺听后，不禁汗流浃背，大惊失色，至此才俯首认错。于是诚惶诚恐地焚香祷神，祈求神明允他悔过，并立誓永不再犯。因为他有祖先的余德所荫，故能蒙神托梦警诫，也幸他能及时悔过，努力向善。而上天不罪悔过之人，后来果然在同治戊辰年获进士及第。

    故事二：恭敬得福，亵渎遭殃

    楚国中部有一位孝廉在庙里面读书，他出入神像的面前，必定恭敬地作揖。有一天夜晚，他的妻子梦到神明告诉她：“你先生非常尊敬我，他本没有儿子，我已为他请求天帝，得了一个儿子了!”

    妻子问：“我先生有考取功名的希望吗?”

    神明回答：“希望你们行善有始有终，我应当尽力请求天帝，但如果功名和禄位的名册已经定案，恐怕就不一定能奏效了。”

    孝廉回家后，妻子将这件事禀告他，他说：“我只有出入时礼敬神像，并没有诚恳地祈祷其他事情!”

    有一天，孝廉留妓女在庙里过夜。当天夜晚，他太太又梦到神明告诉他：“你先生亵渎神明，刚好有夜游神来考察，现在已经禀奏天帝，他的功名和子嗣都没有希望了!”

    翌日，妻子促请孝廉回家，询问他昨天夜里做了什么事，孝廉隐瞒不说，妻子就把昨晚的梦告诉孝廉，孝廉若有所失，便选择了一个吉日，聘请数位道士来祈福消灾。没想到法会刚做完，听到台阶下有铁绳的声音，孝廉立即暴毙身亡。俗语说：后功可以补前过，前功不可补后过。又说：终身行善，一时德亏，犹如经年打柴一日烧!皆化为无。大家千万要谨慎呀!古人说：邪淫之事，世人犯者甚多，虽一时不见恶报，然冥冥之中，有默消其福者，有阴夺其算者，有削去其科名者，有死于蛇虎、刀兵、官非、水旱者，更有自身暂脱而报于子孙，今世未偿而酬于来世者。

    故事三：生前风流，阴间受拘

    倓虚法师在《影尘回忆录》中说了一个饿鬼报应的故事：大少奶奶很年轻，男人又刚死去，心里正在很哀痛的时候，也很想把他招来见见面，说说话，安慰一下自己的心。就是花上五六百块钱，也算不了一回事。于是就把死者的生辰八字，以及死的日期写好，一切都准备好了以后，洋人重行登坛去作法。

    登坛不一会工夫，鬼就来了。来的时候，先在桌子底下哭了一顿，以后又说话。

    他的女人问道：“你是某人吗?”

    “是!一点不错。”

    “你在阴间怎么样?”

    “因为我刚死去不久，还在疏散鬼之类，未受拘禁，过几天恐怕一点名，就要受拘禁了。唉!我在世间的时候，整天花街柳巷，吃喝嫖赌，不做正经，造下这种孽，觉得很对不起你。现在我已经走到了这步田地，也没办法，除非你们能做功德念经超度我。在我那件衣服里，还有一张支票，你可以到银行取出来，家里的事，你多费心，要好好照管孩子。”

    有人到那件衣服里找一找，果然在口袋里有一张支票。这时候在旁边看的人，又把他的小孩子抱来，故意让他问：“你是我父亲吧?”

    “是!乖孩子，你好好听妈妈的话。”这时，鬼也哭，家里的人也哭，弄的客厅里一片哭声。尤其是他的女人，几乎哭的不成声。

    《安士全书》一书中说：抱着妓女玩乐嬉戏，看起来似乎是没有什么罪过啊!然而却落入了妓女的圈套之中，往往因此而败家;导致父母抛弃了这个嫖妓的儿子，而亲戚也会疏远他，妻子更是憎恨他，就这样的自绝于伦常之外，丧失了自己守身如玉的志节。一旦染上了性病，遍体生了毒疮，眉毛也掉了，鼻子也烂了，甚至严重到体无完肤啊!有一位朋友，生殖器烂掉了，他说：“这就是我一时的狂兴冲动，把持不住，落得终身腐刑，绝后伤身，我今天就是哭泣后悔，也都来不及了啊!”又有一位安徽人，因为染上了性病，遍体都长满毒疮，他生了一个儿子，全身赤红没有皮肤，无法养活就死了。唉!有人说：“嫖妓花的是自己的钱，并不会伤害到阴德。”这是错误的啊!谁知却和遭到冥谴的人没有两样!希望大家要切戒啊、切戒!

    《华严经》云：“邪淫之罪，能令众生堕三恶道。若生人中，得二种果报：一者妻不贞良;二者得不如意眷属。”《罪福报应经》云：“淫人妇女者，死入地狱，男抱铜柱，女卧铁床。从地狱出，常生下处，堕鸡鸭中。”

    所以找“小姐”的报应或明或隐，因果规律是逃脱不了的，一时风流快意，最终受害的是自己。尤其是年轻的朋友，要时刻提醒自己，树立起坚强的心理防线，彻底杜绝找“小姐”念头，坚决抵制妓女的诱惑。

    二、嫖妓的罪到底有多大?

    嫖妓一次相当于对1人重疾求救不救;嫖妓5次，就等于邪淫一个良家妇女;嫖妓10次等于堕胎1次。

    宿窝妇，挟妓，俱五十过。今之宿窝妇者，皆谓贫人甘心卖奸，必无意外之变。不知人虽极贫懦，岂无忽焉怀愤之时，万一枕席之间，其夫操刃而起，安知不身首异处乎。此事之至危者，不可不戒。世间男女之事，虽易濡染，然形格势阻，犹或禁其欲而不得肆。至若花街柳巷，皆以为风月场中，不妨任意取乐，予窃以为不然。夫优娼之辈，虽属烟花贱质，然当其幼时，父母一般爱惜，指望日后嫁一好人，永远作亲戚往来。迨其年齿稍长，或为官粮所逼，或为宦债所凌，势穷事迫，堕入火坑，回首天涯，脱身无计。独居则泪眼愁眉，逢人则强为欢笑，即欲舍此而从良，而鸨母又从而厌制之。稍有人心者，正宜深为怜惜，而人乃恣为蜂蝶，岂非不仁之甚者乎。

    淫一娼妓：减寿半年，染恶疾者，减寿一年，若能改悔，免去减寿;遗一子女，为兽一世，若能改悔，免为走兽。

    男女苟和，金钱交易，已丧失人格，成为淫魔之徒。是造成淫风之罪人，将破坏正常的家庭体制，怎可以说是无罪!这样好色邪淫的男人，将遭到今世精神业报，而精神业报，就是因婚姻关系造成的复杂感情触礁。若不知悔过，死后，因淫业报重的关系，将转轮公猪、公鸡、或是淫虫之类，甚至变成妓女，过着出卖皮肉生涯。

    上面有些只是一般数学理论的推断，勉强对比参考而已，其实嫖妓的罪过要大得多，对阴德有极大的亏损!否则，如果嫖妓罪小，就不会有人因为嫖妓而染上性病、艾滋病了!

    三、嫖妓为什么有罪?

    淫念一生，种种恶念都生，以致恶行昭彰，身受恶报。

    骘是定说，上帝冥冥中有安定人的道理，那就是本善的性，和做人的根源。如淫乱了伦常之道，败德丧行，伤天地，灭良心，截断了阴骘之理，便会子夭孙绝，潦倒终生。

    天地诸神，无时不随身察人善恶。若犯邪淫，天地必不能容。即是命该富贵也要被削夺，何况那没有福分而犯淫乱的人，恐将事发而祸随至。

    鬼神剥夺人寿命，以淫恶为最。况因好淫而欲火焚烧，精神耗损，骨髓枯竭。又或淫乱被发觉，致惊恐死，或淫欲过度致患劳瘵死，或生毒疮而致死。故犯邪淫者，必不能寿终正寝，而是死于意外的。

    四、佛经上的重要开示

    “复应语言，善男子，受优婆塞戒，有五处所所不应游，屠儿、淫女、酒肆、国王、旃陀罗舍。如是五处汝能离不，若言能者，复应语言，善男子，受优婆塞戒。复有五事所不应作。一者不卖生命。二者不卖刀剑。三者不卖毒药。四者不得沽酒。五者不得压油。”

    “掷博群饮酒，共伺他淫女，玩习卑鄙行，如月向于晦。行恶能受恶，与恶友同事，今世及后世，终始无所获。”

    “邪淫者，若女人为父母兄弟姊妹夫主儿子世间法王法守护，若犯者是名邪淫。若有虽不守护以法为守。云何法守，一切出家女人在家，受一日戒，是名法守。若以力、若以财、若诳诱、若自有妻、受戒、有娠乳儿，非道。如是犯者名为邪淫。如是种种乃至以华鬘与淫女为要，如是犯者名为邪淫。”

    “诸淫女等，尽勿亲近。”

    “是名众务过，是人多爱染;往来淫女家，如鸟入樊笼。”“不依契经，不依戒律，犹如倡妓，戏弄之法。”

    “若遇淫女，慎莫亲爱，若亲爱者，丧身殒命及以财宝。”“出入游行不净之处，所谓沽酒、淫女、博弈，如是之人我今不听在比丘中。”“云何淫女，譬如愚人与淫女通，而彼淫女巧作种种谄媚现亲，悉夺是人所有钱财，钱财既尽便复驱逐，爱之淫女亦复如是。愚人无智与之交通，而是爱女夺其所有一切善法，善法既尽驱逐令堕三恶道中，唯除菩萨，是名淫女。”

    “复次文殊，我灭度后，浊恶世时，一切众生，或奉王敕，或父母教，而于他国及险道处，以商为业，求诸珍宝，为财利故，我慢贡高，围棋六簙，樗蒱投壶，亲近淫女，交恶知识，不用王敕，及父母诫，嗜酒耽淫，丧身殒命。”

    “云何名为所行圆满?谓诸苾刍，略有五种非所行处。何等为五?一、唱令家，二、淫女家，三、酤酒家，四、国王家，五、旃荼罗羯耻那家。若于如是如来所制非所行处，能善远离。于余无罪所有行处，知时而行。如是名为所行圆满。”

    五、如何看破诱惑

    可以先用“不净观”作心理锻炼，观察妓女或引起你淫欲的人体的五种不干净的地方。经过这样的心理建设后，你就有可能具备抵御诱惑的能力。

    妓女的诱惑本质上是女性肉体的诱惑，而美女的身体本质上是什么呢?民国时期的高僧印光大师还曾作过详细的开示：不净者，美貌动人，只外面一层薄皮尔。若揭去此皮，则不忍见矣。骨肉脓血，屎尿毛发，淋漓狼藉，了无一物可令人爱。但以薄皮所蒙，则妄生爱恋。华瓶盛粪，人不把玩。今此美人之薄皮，不异华瓶。皮内所容，比粪更秽。何得爱其外皮，而忘其皮裹之种种秽物，漫起妄想乎哉?苟不战兢乾惕，痛除此习，则唯见其姿质美丽，致爱箭入骨，不能自拔。平素如此，欲其没后不入女腹，不可得也。入人女腹犹可，入畜女腹，则将奈何?试一思及，心神惊怖。然欲于见境不起染心，须于未见境时，常作上三种想，则见境自可不随境转。否则纵不见境，意地仍复缠绵，终被淫欲习气所缚。固宜认真涤除恶业习气，方可有自由分。

    有大德开示说：“我们所贪执的人身，本来是大便小便、脓血、鼻涕以及各种小虫等不净物构成，对于这一点，我们可以现量见到。一旦我们亲见这些不净物排泄出体外时，都不会产生起愉悦的心情。实际上人的身体就是一个装满各种污秽不净物的肉皮口袋，既然当我们见到一块普通粪便时也不会产生畅快感觉，那我们怎么会对充满一大堆不净粪的身体生起贪染之心呢?

    对于你所贪爱的人，假如他身体的一部分残缺以后，你是否还会像原来一样喜欢他呢?如你所贪执的这个男人或女人的鼻子没有了，或者是眼睛、耳朵没有了，我们看见他都是不会生欢喜心的，至于由各种不净物聚合成为一体的这个人身，我们为什么还对它产生欢喜心呢?根本就不存在产生欢心的对境。

    作为人身的五蕴本来是无有任何实义，五蕴聚合也无稍许实义，并且它还是三大痛苦的本性，是刹那生灭的法，犹如闪电。若详细观察后，就会知道轮回一切诸法皆是苦的本性、空的本性，并无任何东西值得贪恋。从身体的五蕴乃至器情世界中的一切本无可贪之处，但凡夫因分别念以为外境实有存在，就这样将自心捆缚了，于是给自他都带来巨大难忍的痛苦。本来不净以为清净，本来痛苦当作安乐，本来无常执为常有，如此给今生来世带来无尽的痛苦。”

    这是一种通过观察自己内心念头来修心的方法，是一种非常有力的心理建设。

    一位修心者以不净观平息情欲，想着想着，突然警觉到，只是一味向外观察，为什么不追察自己的情欲是怎样产生的呢?于是发现，情欲，是从想产生的!想，就是想象，是根据过去经验的对比，所形成的推测与认知，是五蕴中的想蕴!可以说，已经触及到佛陀所证悟的精髓了!阳焰，是在高温下，由空气的急速对流所产生的景象，这种景象就好像有许多野马奔腾一样，与沙漠中发生的海市蜃楼一样，皆是虚幻!他们让人感觉很真实，但现象的背后并不存在真实的东西!如果注意到五蕴，只是这样不实在的组合，贪爱，就开始被击退了!情欲得平息，在外，可以用不净观，将注意力摆在实际不美好的地方，并且扩大这种注意力!在内，这种注意力，还可以中断内心美丽而不实在的想象与编织。欲念，主要是起源于想，应当从消除想念下手，来作解决。要时刻守护心念，随时随地提醒自己，如实处理从感觉器官接受进来的信息，不要渗入贪欲，以避免增加自己的回味和想象。心净则一切净!《太上感应篇》说，见他色美，起心私之，是有罪的。是说到根本了!所以平息欲念的有效方法，就是首先通过不净观分析：到底美在哪里呢?最后会发现根本找不到答案;再通过观心法分析：我的欲念又从何而生呢?观察自己的身心“悉属无常”，我们会发觉自己的心念是恒变的，我们没有什么可以永远拥有，这样我们才能保持不执著的优秀心态!

    (1)看见漂亮的女人，可以观想：无量劫以来，我也作过很多世的漂亮女人，美丽原来使我执着于世间的纠葛，失去了走进伟大佛法的机会，害的我现今还在轮回里打转啊!看看，这个女孩又在走我原来的道路了，真是极度痛苦遗憾的事情!我要同情她，悲怜她才对啊。

    (2)有一句《华严经》上的话：化欲海为悲海。也就是说，把你心中自私自利的欲望，转成利他利人的慈悲。欲望就是想要满足自己，慈悲则是想要满足他人。当我们心中有欲望时，我们要想到众生的痛苦、困难、悲伤和无奈，想到要如何的去帮助他们，使他们得到解脱。这样想时，心中的欲望就会逐渐的淡化了。久而久之你就可以轻松的控制自己的欲念了。

    (3)祖师说：观老者如母;长者如姊;少者如女。己所不欲，勿施于人。你会愿意自己的姐妹、女儿、妻子等亲人堕入娼门、受人蹂躏吗?肯定不愿意!所以仁慈的君子不会干这样的下贱事呀。

    介绍十三种最适合现代人的方法。平时选最适合自己的常作心理练习，在关键时会使自己警醒，从而躲过危险，抵御住诱惑，保护好自己。

    一、念惧恶法：万恶淫为首，邪淫乃犯深重罪恶，而且邪淫恶业，缠累多世，不易消除，故不可邪淫。

    二、念地狱法：邪淫障碍光明心，乃堕入地狱、饿鬼、畜生三恶道受苦受难的原因，故不可邪淫。

    三、念前途法：邪淫最损阴德，容易折减福寿禄，导致前途暗淡，为前途计，绝不可邪淫。

    四、念身病法：邪淫会招来许多可怕孽病，例如艾滋病、梅毒、疹毒、疮瘤毒等，一旦缠身，难救可怕，故不可邪淫。

    五、念报应法：经营色情行业或身犯奸淫，会危害别人的名节、生命、身体，会受到冤魂惨烈附身及地狱严刑报应。故绝对不可经营淫业，绝不可身犯奸淫。

    六、立即说“不要”法：出门在外，尽量把握时间，提前回家。如果不得已，投宿饭店、旅舍、宾馆时，一定要拒绝应召小姐，必须毫不迟疑的、立刻的说不要，以免一念之差，害自己败德丧行、痛悔终身。

    七、不近不入避开法：现今社会充斥着挂羊头卖狗肉的变相色情行业，这些行业名目相当多，都满布色情陷阱，读者们绝对不可好奇进入。无知而入，必将失足于淫海漩涡，成千古之恨，悔之莫及。但愿家长们都能先告诫子女，读者们也能劝诫朋友，对以上色情场所，不可近!不可入!绝对要避开!祸福只一念间，愿读者们慎重三思!

    八、想自己家人，将心比心法：引起自己淫欲的对象如果是女相时，可以把对方想象成是自己家中的母亲、姊妹、女儿;如果是男相时，就把对方想象成是自己家中的父亲、兄弟、儿子。将一切男女，想成是自己家人，尊重对待。则将心比心，淫念即除，内心便能清净。

    九、不看不谈法：戒淫先戒心，戒心先戒目。眼睛不看美色，不看为净。嘴巴不谈淫色，不谈为净。让心口目远离诱因，则渐得清净。有他人谈时，应马上岔开话题，如做不到则应立即离开。

    十、观想腐尸清心法：见外色而心生淫念时，立刻闭目，观想对方死亡的惨相，脸肉腐臭流脓，全身皮肤疮痘溃烂，很多蛆虫在身体中钻行爬动，十分可怕!此刻欲火全消，内心清净。

    十一、念无常法：常念生命短暂，人生无常，有如朝露有如闪电，一瞬即逝。再好的美色，转眼亦会老死，只留臭骨一堆。美色人生，其实只是梦幻泡影的假相，绝不可执著，绝不能认假为真。

    十二、忏悔发愿法：淫念重的人，常会感到戒淫不易，此时，必须每日至少一次，在佛菩萨或圣贤像前忏悔前世至今世的业障，如果不方便，面对天空，向空中诸佛神圣，合掌忏悔亦可。忏悔后，并真心发清净愿，内心默念：“愿我尽形寿，乃至生生世世，不犯任何邪淫的行为，不起任何邪淫的心念;愿我尽形寿，乃至生生世世，常生清净心、常存清净念、常行清净行。”忏悔发愿，知能真心诚意，对戒淫定然有效。笔者本身很惭愧，以往睡梦中偶会犯淫，故于每晚睡前，都会发清净愿，深觉有效。在此提供出来，供读者们参考应用。

    十三、念佛行善并重法：如果您觉得前十二种方法，对您戒除邪淫的效果上，依然无法彻底戒除。也万不可自暴自弃，请常念圣号，祈求南无观世音菩萨护佑加被。佛经上有说：“若有众生，多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。”圣号若能每日常念，效果定会彰显。此外也须力行善事，广积阴德。相信只要您下大决心、以大毅力持之有恒，随着您的努力，日积月累，戒淫的功效将越来越好，内心也愈来愈清净。最后，一定能完全彻底的戒 。

    念圣号，祈求南无观世音菩萨护佑加被时，可念“那摩观世音菩萨”，反复循环诵念不已。三种念法：闭口默念;动口动舌不出声;出声念。三种方法没有差别，选自己最适合的即可。最重要是诚心。心诚最有效。

    洪应明说：饱后思味则浓淡之境都消;色反思淫，则男女之见尽绝。故人常以事后之悔悟，破临事之痴迷，则性定而动无不正。是的，吃过饭后再品菜的味道咸淡的感觉也都消失了。交后再回想淫欲，对异性的冲动一点也不见了。所以人们如果常用事后的悔悟去打破事时的痴迷，那么就能保持心性的稳定，行动不会不正规。但愿人们不要只为了满足一时的欲望，而使自己在精神上背负一副沉重枷锁!人的许多错误都是满足欲望的强烈要求下引起的。食色，性也，但满足之后人们便不再需要。而精神的追求却是无限的，它不似物欲的甘肥，却香远益清!

    最后，千言万语一句话：嫖妓是犯法的。

    在此忏悔我所犯的一切邪淫恶行;愿分享此文的一切功德，皆悉回向给文章原作者及各位读者及所有众生;此文若有错谬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，愿共戒邪淫共修善法，得大自在!
    都是发生在身边的故事。有的是听朋友口述，有的是听别人说。所以人啊，一定要存好心说好话做好事，诸恶莫作。

    （一）

    第一个故事，是一个78年还是79年的女人，未婚，有一个长期交往的男友，一直没结婚，但是想怀孕当妈妈，却一直怀不上。后来有一天，她认识的两个年轻小女生怀孕了，这两个女生没有钱，于是她借钱给这两个女生去堕了胎。一个月后，这个女人怀孕了，她又惊又喜，因为这么多年的愿望实现了，于是提前买了很多东西，准备迎接宝宝。

    可是世事就是这么难料，又过了几个月，她莫名其妙的流产了，可是她一直保护得很好，都不知道为什么会流产，更玄乎的是，流产的竟然是一对双胞胎。于是她忽然醒悟到，这是不是她借钱给别人打掉孩子的果报，相当于间接杀生嘛。而且正好是两个孩子，让她一下子从天堂跌倒谷底。因为精神的摧残，她最后工作也辞了，脾气变得很暴躁，也经常和男朋友吵架，最重要是身体越来越不好，面黄肌瘦的。。。但是这个女生有加入义工组织，闲暇的时候也会去去老人院孤儿院之类的，有一天她在义工群问，明天有谁去放生吗？（其实她没有宗教信仰，也没有放过生，只是听朋友说要去多放生），结果群里正好有个信佛的朋友说她明天去放生，可以带着这个女人一起去。于是第二天，他们去庙里放生，这个女人跟大家说了她的故事，大家也很感慨为什么正好是两个孩子，也许就是那两个孩子来报复的。庙里的居士看到她，说她脸色不对，让她一定要给这几个孩子做超度，并且多放生和多做善事。。。

    看到这里，有人会说，那年轻女孩怀孕，又没有经济实力，能怎么办？其实现在有很多社会团体和义工团体会免费帮助这些单亲妈妈或者未婚先孕的女孩们找工作，以及给予很多帮助，所以千万不要堕胎。以前看过一篇文章，说无缘不成夫妻，无缘不成父母。如果这个孩子是投胎来报恩的，你打掉他（她），恩就变成了仇；如果这孩子是投胎来报仇的，你打掉他（她），就是仇上加仇。而且婴灵比较难投胎，是因为他们的意识是小孩阶段的，所以比大人的亡灵更难超度走，一般会缠着父母（母亲六成父亲四成左右），导致父母各种的不顺。所以大家不要贪图一时之快，而做让自己后悔的事情。。。

    做人如果存好心做好事说好话，种善因必定得善果。

    （二）

    接下来写第二个故事。

    第二个女生是个湾湾，大家知道湾湾那个地方是三步一个算命的，三步一个寺庙，意思就是那里的人都保留着那些传统。这个女生快40了，一直没有结婚没有生孩子，或者说一直遇到不合适的人，或者遇到一个不错的男生，一定会发生什么让他们分手。后来碰到一个比较高深的大师，跟她说，有位清朝的阿哥在清朝的时候跟她是恋人，后来她投胎了，但是阿哥一直没投胎，跟了她好几世一直到现在，因为爱她不愿意投胎，可是她经过几世后，早已经没有了前世的记忆。后来她去求菩萨，也不断的在无人的时候跟阿哥“沟通”，希望他能换一种方式永远跟她在一起-----奇迹发生了，没过多久，她认识了一个男生，突然就怀孕了，当时她就有感应，不会是那个阿哥投胎来了吧，因为这孩子来得也太奇妙了，她跟这个男的就一次，然后四十岁高龄一次就中。。。还没照B超的时候，她就说，这个孩子肯定是男孩，最后果然是个男孩，一个白白胖胖的小伙子。

    再说说她和这个孩子的爸爸。两个人一直感情不太好，他追她的时候像狗一样献殷勤，结婚了之后，却一直是冷暴力，冷暴力就是除了孩子的事跟她说话，其他的事几乎零沟通，这个男人比她还大好几岁，四十多岁一婚。后来找了看前世的大师去看了看她跟他老公的前世（当然还是回湾湾地区看的，那儿高人多，大家都信），说在某一世，她和她老公的角色是互换的，也就是某一世，她是男的，她老公是女的。说在那一世，他们也是夫妻，她就是这么对他老公的，所以这一辈子角色互换了。。。然后大师说你也不要纠结，你前世欠的债你得还，你们的缘分是三年，三年后缘分尽了，债还完了，再看你们的造化了。。。

    所以这世上你所遇到的每一个都是有原因的，父母恋人亲戚朋友甚至仇人，都是有原因的。当发生不开心的事情的事情，想想是不是前世欠他（她）的，所以这辈子来还。然后，随缘放下。。。

    （三）

    接下来说说姻缘啊。

    第三个故事。这个女生也是30好几一直没动婚姻，初恋交了好多年最后分了，之后的男朋友要不无疾而终，要不有着这样那样的问题，最近的那一段，是对方骗她骗得很惨，很伤心。。。

    最近的那一段大概是9月份结束的吧，有一天，他们单位同事说要给她介绍男朋友，这是10月份，也就是分手一个月后。介绍的原因是因为，她同事本来要把这男生介绍给另外一个人，但是担心对方hold不住他，觉得这个女生应该可以hold住他，而且也想帮助这个女生走出失恋阴影，所以就介绍了。侧面说明这个女生人缘不错，平时也挺热心帮助别人，所以关键时候或者落难的时候，也会有人愿意帮助她。那会她其实心情并没有调整过来，所以只是当多认识一个朋友而已。没想到，这男生对她一见钟情了，展开猛烈的攻势。其实这男生并不是她以往喜欢的类型，只是觉得可以接触而已。后来这个男生走丈母娘政策，讨好她的妈妈，于是她的妈妈做了个总结，说这个男生其实还可以啊，可以交往试试看啊。于是这个女生开始和这个男生开始了解跟接触。。。最后三个月闪婚，一切很顺利。一直到现在都挺幸福的。这个女生说当真命天子出现的时候，所有的配角都让道了。那些之前一见钟情或者很喜欢的对象最后都没有缘分结婚，反倒是这个一开始并不怎么喜欢的人，却在以后慢慢的接触中发现了他的优点，然后通向婚纱之路。然后把之前的那些伤心的人和事瞬间忘得一干二净。。。后来她也是机缘巧合之下追溯了一下前世，看到了她老公是她某一世的爸爸，怪不得这辈子她老公对她就像对女儿一样的照顾，然后她妈妈是她某一世的姐妹，所以这辈子她跟她妈妈感情特别好。。。

    其实身边很多人，在遇到真命天子之前，感情路都很曲折很坎坷，遇人不淑，或者总是各种不合适。反过来想，因为不是真命天子（真命天女），所以老天一定会以某种方式让它结束的，要不然，当正缘来临的时候，还有另一个人在怎么行呢。。。所以不要放弃寻找真爱的勇气。。。

    都是发生在身边的故事。有的是听朋友口述，有的是听别人说。所以人啊，一定要存好心说好话做好事，诸恶莫作。

    （四）

    接下来写写第四个故事。某男结婚了，四十几岁结的，因为年纪到了，就想赶紧生孩子嘛。他老婆不到三十，也是怀不上。后来他老爸突然想起一件事，说他们还没结婚的时候，还是上一个女朋友的时候，以为上一个女朋友会结婚，所以有一年老家里建新族谱，就把那个女孩子名字写上去了，可是后来没成，这事也就淡忘了，因为老家离他们居住的城市还有一段距离。这也不会去在意这种事，尤其是新时代的人。后来赶紧打电话去，让老家的人改族谱，换成现在这个老婆的名字。当月，他老婆怀孕了。。。也是，祖先保佑的是自己的人，都不是你家的人，怎么会保佑呢。。。所以，一定要孝敬祖先。很多人去算命，都说是因为你们祖上有德，祖先做了很多善事，所以你们现在才过得不错。的确很多事情离不开老祖宗们的庇佑。。。

    （五）

    第五个故事来了。 某女离婚了，之前是一段短暂的婚姻，被抛弃了，后来不敢结婚了，认识了几个男朋友也没成，总之就是姻缘很不顺。也怀不上孩子，甚至想要去收养一个孩子。后来也是别人看了她的前世，说她前世是个花花公子，糟蹋了很多良家或不良家的妇女，也就是犯了邪淫，所以这辈子婚姻不顺。。。其实她人并不坏，只是这些事情没经历的时候根本不知道原因，后来了知了因果。于是她后来做了很多善事，要捐钱的捐力的都去参与，本想收养一个孩子，但是政策问题没有收养成。。。几年后听说后来她嫁人了，嫁得怎么样我们也不知道，但是她确实后来为她前世的行为忏悔了，并且告诉我们了这个故事。

    （六）

    第六个故事。 是一个外籍华人，在中国工作。得了癌症，什么癌忘记了。后来不知得谁指点，印了几百本地藏王菩萨本愿经，拿到单位去发。她所在的单位是一家外企，很多洋派人物。因为她平时也不怎么与人沟通，就找了一个平时喜欢跟人沟通，人际关系还不错的一个小姑娘，把这上百本都发出去了，办公室几乎人手一本啊。他们的大老板是基督教，一进办公室发现每张办公桌上都一本经书，以为走错办公室了呢。同时她还发愿做善事，并且也做了很多好事，她也不缺钱啊，就是在中年的时候得了这个病。但是别人还觉得奇怪，一个外籍华人从小接受西方教育竟然也会信佛。。事实证明，发现癌症是2010年，到现在2014年，这人还活着呢。。。而帮她发经书的这个小姑娘，后来就去国外留学了，去留学跟这个外籍华人一点关系也没有啊，去的是不同的国家。她们其实也并不熟。之前别人给小姑娘算命，还说她没有出国读书的命，只能去旅游什么的，结果后来算命的说的都一一被推翻了，小姑娘机缘巧合之下就去实现梦想了。。。顺便说一句，这小姑娘闲暇时候经常组织朋友们去探访孤儿院老人院之类的，又帮助生命垂危的人发了很多经书，所以命运中的“运”就改变了。都说命运命运，命是注定，运是可以改变的。做善事可以把坏事变好事，好事得到更大的福报。。

    （七）

    第七个故事。 说有个姑娘的父亲是杀猪的，然后她爸在中老年的时候忽然疯了，谁也不认识了，而且疯的不止一个人，还有她弟弟，她说她弟弟有时不说话发呆，有时突然之间掐着她的脖子，就跟不知道她似的。至于有没有说“还我命来”之类的话就知道了。反正这家一直不富裕，她也从来没有提过她妈妈。后来她想这一定是父母杀猪的果报，杀了很多很多猪，结果爸爸和弟弟都成了疯子。只有她没事，但是仍然日子过得很清贫。所以她没事就带着他爸和弟弟去放生，当然更多是自己去，然后回向给那些被杀的猪以及父亲和弟弟。。。

    还有一个年轻的爸爸，总是带着一个瘸腿小女孩去放生，并且他也自己分享了一个故事，说他之前打死过一条蛇，结果没过多久女儿瘸了，莫名其妙的。他的事业也一落千丈。大家知道蛇是很有灵性的动物。所以有时的果报报在自己身，有时报在家人身，让你更痛苦。。。诸恶莫作.
    （八）

    第八个故事。 某女生申请出国留学，但是所有签证公司的人都说她年轻单身在国外又有亲戚，签证官一定会觉得她移民倾向严重，所以拿到签证的可能性很低。。。有一天，她做了一个梦，梦见她给她表姐打了一个电话，说2号签证官又帅又nice。然后梦里是一种很开心的气氛。于是她又梦见了几次自己在国外，心想难道签证能签下来？半年过去了，到了签证的时候。签证的时候是4个一组去一个窗口，她是排那一队的第八个人。当时一号窗口和三号窗口都开着，二号窗口关着。她当时就心一紧，想哎呀糟了，这个半年前做的梦不准。再一看一号窗口是个亚裔女签证官，签证网上网友们评论说这个亚裔女最严，而自己又是女的，恐怕很难通过啊；三号窗口呢是个帅哥，也不知道严不严。听天由命吧。去签过证的人都知道，有时给不给你签证，全凭签证官的心情。。。刚才说到她排在第八个，每四个人一组，当第四个人快结束，第五个人要去一号窗口（就是她所在的这一组）的时候，忽然二号窗口开了。于是工作人员说，你们四个去二号窗口-----于是她真的在二号窗口签的证，签证官果然又帅又nice，她顺利的获得了签证，大家都觉得神奇。。。顺便说一下去了一号和三号窗口的同学们。一号窗口亚裔女签证官，这一组送签的是四个男士，四位在国内有家有口的爸爸们，所以都过了，要是女生送签就不一定了；而三号窗口那位很帅的签证官，来送签的那组四个人拒了三个，其实那三个的签证文件都比这个女生强（我指的是移民倾向方面，都没明显的体现，并且在国内有家有口）看来不是长得帅就好说话啊。。。最后大家都觉得很神奇，梦境里的事情最后成为了现实，看来注定要发生的事情一定会发生，只是以什么形式出现而已。顺便说一句，这小姑娘平时挺善的，所以身上经常发生幸运的事情。所以大家也不怎么觉得奇怪。最后被拒签的三人又重新换了一个城市去签证，最后也都顺利出国深造了。。。

    （九）

    第九个故事。 某男，高管，年薪百万左右。长得也还可以，也比较注重穿衣打扮那些，所以异性缘还不错。后来突然有一天，脖子不能动了，只能像做牵引那样，拿个医用的道具固定住脖子；本来谈好的生意也黄了，最后到处借钱。。。原来这个大哥仗着自己各方面还不错，所以平时最喜欢的解压方式就是通过各种手机聊天工作找pao友，找了大概十几二十个，所以得到了邪淫的果报。这大哥其实心也不坏，平时看到流浪小猫都会去定时喂养，估计要不是这些，命早没了。。。现在不知道康复了没，也不知道生意和财运变好了没，但是估计不敢再这么到处邪淫，糟蹋自己的福气了。

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    每个人都有六亲眷属，你周围的人要是不信佛的，你怎么劝，他信也不信，信了之后遇见挫折也会退心的。


    今天有人问我这么一件事，有位吴姓弟子，昨天晚上八点多钟，在八十八街出了车祸当场死亡，他皈依我还不到三个月，却遇到车祸死亡了。


    他夫人的内心就有点怀疑，她感觉到自从他信了佛之后，烟也戒了，表现特别的好，为什么这个时候忽然之间会撞死?


    我们往往一遇到挫折的事情，信心就打了退堂鼓，好像没有得到加持似的。


    我说：“因为他信佛的时间很短，种子才刚刚种下，还没有转动，业果已经成熟了。”


    大家都看到过出车祸的，错一分钟、晚一分钟或者速度快一点、慢一点都可以过得去;遇到车祸的，有的不严重，有的很严重，有的从来没出过车祸，一出车祸就死亡，这是各有因缘，不是一定的。


    所以说发了心不是没有变化的，如果你发了心，环境突然变化，家宅平安，事事如意，你的信心逐渐增长，那是你的福德，你积累的福德能够有这种善因;


    有些不是这样，刚信佛，挫折事就来了，很多的逆境全来了，什么原因呢?


    我们中国有句老话叫“鬼怕恶人”，杀牛、杀羊或者杀猪的屠户，他拿着那把屠刀，什么也遇不见，他也不信邪，你说他那个报好像也没有报到身上，从来也没有找他，好像没有因果，恶人反而得到善报。


    有句话说：“放下屠刀，立地成佛”，大家感觉到放下屠刀就可以成佛了。“好!我从来没有拿过屠刀，我当了这么多年和尚都还没有成佛;他一放下屠刀就成佛了，哪有这种道理?”


    这是说他放下屠刀从此向善，他将来一定能够成佛。


    但是放下屠刀后，可不像他拿着屠刀时，鬼也不找他，他的事业也很顺利，要是放下了屠刀，他的事业就不顺了。


    以前他是恶人，人家不理他，那个业报还没有成熟;现在是善人了，该还债了，还债的时候就不舒服了，又退回恶人去了，下地狱的都是这等人。


    比如说，我们以前最初心里头信佛信得很恳切，到晚年不信了;


    不但不信了，吃了一辈子素，要死的时候吃荤、妄语、两舌、恶口，什么都犯了，什么原因呢?


    这个因果错综复杂，就是他最初发心的时候就不是真心，投机取巧。


    所以说在佛门投机取巧很危险，因此到了晚年涵养不够，没有那个德，业报就全来了。


    所以我们说一发心就成佛，这个发心很不容易，发心得真发心，发什么心呢?


    利益众生。


    有没有感应呢?我想感应是不少的。就拿吴居士的例子来说，自从他发生车祸开始，很多道友给他念经，也给他回向，现在有明显的效果。


    据我所知，我在纽约来来去去的两年多，他往生了之后，各个寺庙都给他念经，这种情况是很少的。


    就拿慈云寺、东初禅寺，还有我们这些道友，有的在庙里念，有的在他的家里念，一直都没有中断。


    如果他不是念《地藏经》，不是皈依了，跟这些道友结了缘，大家会给他念经吗?


    而且念到很晚，那天念到十点半钟，难道这不是感应吗?


    要说把这个业转动，不受这个果，他的力量不行，他那种作法也不行。


    大家都知道目犍连尊者神通第一，为什么会被外道打死呢?


    迦留陀夷尊者为什么会被打死，把他埋到粪堆里去呢?


    他的弟子后来在粪堆里把他找出来。他们都有神通的，可以不受这个报的。安世高尊者为什么到中国来，还要到河南跟山东的地方还报?


    这种例子很多，这是业果不失。


    佛所说法，一切法、一切事物，都在转变当中，这当中有不变的，现在我们得不到，那就是体不变，在用上、相上都在转变。


    变的程度的大小，时间的快慢，或者长久，或者短暂，这要看力量，看你猛利不猛利，千万不要堕邪知邪见，因为外头的境界相会影响我们内心的观念。


    听人家一说：「是啊!他信了佛、受了皈依了，还给汽车撞死，没有信佛还不会有事。」


    我说，他不信佛，还是照样会出事，只是少了大家给他做佛事的殊胜境界。


    信了佛就可以让这一切事故都不会发生?能做得到吗?


    因为发生事故了，都推说信佛没有效果，这是不大合理的，就常情来说也不合理。


    就你自己的信仰力，你信的程度，外人不知道，你自己内心很清楚，或者这些道友跟你家庭眷属也很清楚。


    你说得很好，可是你做不到，完了又想得到经上所说的做到了才能有的境况，那是不行的!

    ?

    比如你行医，如果认为医生一治就好，是不可能的，哪一个医生都不能保证。


    我说这段话的意思，可能有些信力没有扎根、没有具足的时候，一个境界现前了，具体的事实在眼前，信力就不坚定了，「我在这儿受罪，肉也没有吃到，福也没有享到，东方该享受的没有享受到，西方的佛也没有成就，两头都耽误了!」


    不是这么一回事!这种想法、这种思想的逻辑是不合理的。


    我这一段的叙说，就想解决这么样一个疑问。


    我为什么要住三十三年监狱?「你要是有德行就应该转变业报，为什么要去坐?为什么要受报?没有转变，表示你没有得道!」


    这要承认没有得道，没有那种转变的力量。


    但是有时候自己一比较，连圣人尚且不免，何况我呢?所以我自己心安理得。我虽然是坐了监，但是我现在在说话毕竟有变化，我认为佛菩萨的加持相当大的，不然是不可能的，住三十三年的时间太久了。、


    每一个问题都可以用两面来想。


    今天下午一位不信佛法的医生，在纽约法拉盛区很有名，要见我，跟我谈。


    他谈的许多话，我们就知道他不太懂因果的观念。


    他说：「我们医生给人治病是好心好意给人治病，有人问我说：『你是讲医德还是讲医钱?』」


    他答复不出来，问我：「法师!这怎么回复他?」


    我说：「很简单啊!我要医德，也要医钱。」


    他说：「这样说对吗?」


    我说：「怎么不对!当一位医生当然要注重医德，你说不要钱?我要吃饭，我有妻子父母，得对他们负责任，所以我两个都要，不过我不收昧心的钱。」


    类似这种问题，我们在生活当中发生太多了。

    邪淫又堕胎被破相毁容



    案例一

    北京有一个酒店的男服务生，在实习期间，认识一女朋友，也是做酒店服务的，因为都是在外地实习，生活寂寞，一来二往，俩年轻人就混熟了，干柴遇烈火，于是发生了性关系。

    女的怀孕后，这男本来就是抱着玩玩的心态，而且工作还没着落呢，不可能结婚的，又担心这女赖上自己，就想找计策脱身，于是就用甜言蜜语哄女的去堕胎了。堕胎之后就分手了，男的觉得一块石头落了地，整个人都轻松了。于是没心没肺的和几个哥儿们到北京郊区玩骑马去了。

    当时北京郊区有这种农民开办的农家乐，专给城里人来玩乐的，晚上就夜宿民宅里。睡到半夜，他的哥们起来小便，开灯后突然发现有一只大老鼠，像兔子一样大，趴在那男的脸上啃食！

    那哥们立即大叫起来，惊起同房的几个人，诡异的事情来了，同房的几个哥们都表示听到小孩的咯咯笑声，还看到一个穿着红肚兜的，巴掌大的小孩，骑着一只大老鼠跑过，那男却睡得迷迷糊糊的，叫了很久才起来，一照镜子，吓坏了，脸全花了。

    天一亮，赶紧送医院，医生一检查，鼻子被啃了一大半，脸也被毁容了，需要做整容手术修补，还要打狂犬病疫苗，挺帅的一个小伙儿就这样没了脸。事后问是不是女的找人报复，女的说不是，而且听说这事后也吓坏了，但也没发生什么怪事。男的被破相之后，运气越来越差。

    案例二

    安徽的一对小情侣，十七岁就发生性关系，但由于缺少避孕的常识，一直怀孕又堕胎，正应了那一句话：“生命对于不了解它的人是一场灾难。”

    事情发生时，他们俩已经第二次堕胎了，那天他俩不知为什么了事情，剧烈的争吵起来，女的一个劲往国道上冲，还想躺在公路上，寻死觅活的，男的就追出去拉女的，突然迎面开来一辆小巴士，男的一头就撞上了，当场就晕厥，俩人被紧急送进医院，最后都没死，女的骨折，男的惨了点，颅骨粉碎性骨折，头破了一个大洞，一大块头骨没了，医生清理残碎骨渣后，用一块钛合金给他补上。命算是救回来了，但也是破了相。

    伤病好后，这对小情侣又堕了两次胎，直到女方的母亲知道后，反对他俩在一起，才分的手。

    多年后，那男的向我讲述他的故事时，他刚从广西北海的传销组织里出来，被勒索了几万块才获自由。

    看他一脸的愚痴相，也不知他吸取教训没有？我就嘲讽他：“你这是钛合金狗头啊！”

    钛合金狗头有个后遗症，不能晒太阳，一晒就头晕得厉害，不知是不是金属材质升温快的原因。一晒就要晕厥，再也不能在室外工作，游玩，落下了一辈子的病根。

    邪淫又堕胎，极大不负责任，做的就是不要脸的事情。你自己都不要脸了，因各种因缘而被破相毁容，此乃因果自然之理也。
    千亿董事长邪淫
    猥亵9岁女童遭现报

    当事人已被刑拘

    新城发展股价闪崩

    市值合计蒸发165亿港元


    昨晚，上海警方发声明：犯罪嫌疑人王某某、周某某因涉嫌猥亵儿童罪被刑拘。


    新城控股（601155）也连夜发公告称：公司实际控制人、董事长王振华先生因个人原因被刑事拘留，公司选举董事兼总裁王晓松先生任公司第二届董事会董事长。


    上海警方：犯罪嫌疑人王某某、周某某因涉嫌猥亵儿童罪被刑拘。

    2019年6月30日22时许，普陀警方接王女士报警，称其女儿被上海朋友周某某(女，49岁，江苏人)从江苏老家带至上海并入住本市一酒店，后其女儿在房间内遭到一男子猥亵。接报后警方高度重视，迅速开展相关工作。


    7月1日下午，在警方工作下犯罪嫌疑人王某某(男，57岁，江苏人)至公安机关接受调查。7月2日晚，犯罪嫌疑人周某某至公安机关自首。


    目前，犯罪嫌疑人王某某、周某某因涉嫌猥亵儿童罪已被普陀警方刑事拘留，案件正在进一步调查中。


    犯罪嫌疑人王某某就是上市公司新城控股公司的实际控制人、董事长王振华。因涉嫌猥亵儿童罪，已被上海市公安局普陀分局刑事拘留。


    据每日经济新闻，昨天港股上市公司新城发展控股（01030.HK）收跌24.24%，市值蒸发约150亿港元；其旗下物管公司新城悦（01755.HK）跌23.72%，市值蒸发16.7亿港元。


    人民日报三问涉嫌猥亵女童事件：


    输送幼女是否存在利益链？


    嫌犯王某某已被刑拘，仍有太多问号需拉直。


    究竟是猥亵还是强奸？


    “输送”幼女是否存在病态利益链？


    嫌犯有无性侵女童前科？


    案件尚在调查，真相不会流浪太久。守卫儿童权益安全，不容丝毫妥协和打折。让司法正义昭告天下：决不允许任何人享有法外特权！

    热评：



    — 猥亵女童伤天害理，必须依法严惩！



    — 警方的通报，既回应了舆论关切，也证实了王某某涉嫌违法犯罪。



    — 于法不顾！于情不容！王某某的行为令人发指，性质恶劣，影响极坏，不仅违背伦理，背离公序良俗，更是视法律为无物，让公众无法忍受，不可承受，更不能接受！



    — 犯罪嫌疑人既严重摧残了女童的身心健康，也给其父母造成难以估量的伤害；既挑战了法律尊严，也挑战了大众的心理承受度，必须依法严惩！不如此就无以慰藉受害者，就无法平民愤，也难以起到以儆效尤的震慑之效。


    尽管王某某、周某某已被刑拘，但公众的追问并未停止，疑惑也并未全部消散。



    公众有权知道：


    王某某此前有没有性侵女童前科？


    周某某带女童到上海，是不是第一次？


    这种罪恶的交易是个例还是产业化？


    每一次追问都是抵达真相的过程，也是起底罪恶的过程，更是还原正义的过程。


    此外，王某某的身份也为大众所聚焦。据报道，王某某是新城控股董事长，不折不扣的亿万富翁。但很显然，此案无论涉及到谁，无论此人多么显贵，都要一查到底，都要依法严惩，决不姑息。


    法治时代，一个最基本的常识是，一旦违法犯罪，谁都不能逃避法律制裁，也不会享有特权。谁都不可能“收买”法律，凌驾于法律之上。


    “努力让人民群众在每一个司法案件中都感受到公平正义”，这是我们的价值共识。未成年人的合法权益不容侵犯，法律的威严不容挑战，世道人心的朴素底线不容冒犯，谁违法犯罪谁就会受到法律惩处！依法严惩违法犯罪者，夯实公众的法治信仰，还受害者以公道，还社会以正义，我们在期待，更有坚定信心看得到、感受得到。
    徐州某洗浴中心的老板，面貌及全身皮肤都变成铁色，自诉，医生告诉他说是脊椎管空漏导致的，皮肤毛孔完全闭合不代谢了，只能坐在水泥地板上代谢身上的热量，医院无药可治。

    来找秦老师看因果，秦老师说，病因不复杂，全是邪淫导致的，当事人当场承认的确是，每天晚上一个女人，每晚不重样，自以为过的是帝王一般的生活，反正不花钱，不享受白不享受。

    可他不知道啊，“一饮一啄,莫非前定。”人的富贵、美色乃至于生死都有定数。“享受”到头了，该享受“痛苦”了，现在怪病缠身，所受的痛苦简直无法用语言表达！

    现在社会上有些人纵情声色还自鸣得意，殊不知，纵情声色这件事，往浅了说败德损身，往大了说就是害命，把自己往地狱里推呢！所以秦老师说，世间看到的美色，其实都是来要你命来的，都是来伤你命精，掏你脊髓的，世人不知道厉害，还当做是美事，趋之若鹜，真是愚痴啊！

    另外开设夜总会这样的色情场所，毒化了社会空气，让多少的男人女人堕入情欲的深渊，造成这些人纵欲邪淫，从此堕落，更不知拆散了多少家庭，这个罪业多可怕啊！

    可以这么说，所有从事色情行业，没有身体健康的，也没有家庭幸福的，后代也不会成才的。有一个网上说法叫“花花公子的诅咒”，什么意思呢？花花公子是美国最著名的色情杂志，拍的都是那些勾起人的原始欲望、让人放纵情欲的那些暴露女人的照片，都是这些东西。

    登上花花公子杂志封面的那些女性，有记者花费了好多年的时间，追踪她们的生活，发现她们虽然个个都是貌美如花，但没几个人有好生活，最后的结局悲惨的很多。有的英年早逝，早早的就死了。

    这就是因果定律，所以世间的职业千千万，俗话说三百六十行，千万不要沾染这些不好的，“杀盗淫妄”，这几个行业都不要沾边儿，别给自己和后代带来灾祸呀！！

    莫文通，明朝云闲(今江苏省松江县)华亭人。世代务农，乐善好施。有一天乘船到乡间去买稻种，在江边看见两名大汉绑缚著一名少女，正要将她推入江中;莫文通上前问大汉这是怎么一回事?大汉回答说：‘她是我家主人的女儿，主人听夫人说她与男子有苟且之事，败坏了名节，叫我们将她推入江中’。少女哭著说：‘后母进门以后，一直在我们父女之中挑拨离间，这次竟然以苟且之事诬谄我，父亲不察，信以为真……’莫文通对大汉说：‘这种事情如果不是亲眼所见，是不能听信的，如果冤枉了她，不仅害了一条人命，一生的名誉也都毁了。放了她吧!她也怪可怜的，后母挑拨，父亲也不顾惜她这个女儿了。我这里有些银两给你们，就当作是酬谢你们放她一条生路的报偿。’

    少女被松绑后，叩谢莫文通救命之恩：‘恩人!小女子愿以捡回来的生命奉事恩人。’莫文通答道：‘我并不是贪爱你的姿容，要你报答才救你，我是不忍心你年纪轻轻的，就这样死得不明不白，从今以后，你更要留意自己的言行举止，以免落人口实。现在天色已经晚了，孤男寡女不适合同处小舟上;你往前走，到灯火明亮的地方，找适当的居处投宿，我这里还有些零钱给你作食宿费用。’

    那天晚上，莫文通的妻子梦见一位神人告诉她：‘你夫救人一命，复不纳受为妾，于暗处不淫处子，阴德深重，上天将善报你家的数代子孙各个都贤孝有德’。莫文通回到家后，跟妻子谈起没买稻种及救人的事，妻子也将梦境告诉夫君，并赞叹夫君仗义行仁的美德。根据史籍所载，莫文通的子孙果然贤孝：

    莫文通之子：莫胜，字景刚，以明经而通仕途(注);官职虎贲左卫，工书画，善画鱼。

    莫文通之孙：莫昊(三代)为乡荐第二名。曾孙莫愚(四代)为举人。玄孙：莫如忠(五代)，字子良，为乡荐第二名，嘉靖进士，累官浙江布政使，洁身自好;善草书，诗文有体要，著有《崇兰馆集》(明史)。如忠之子：莫是龙(六代)，字云卿，十岁能文，擅长书画;皇甫汸及王世贞之辈极为称赞。著有《石秀斋集》及《画说》。

    莫文通虽世代务农，读书不多，但是他人性命攸关之际，放弃自己买稻种之钱，见义救人，而后，又不为美色所动，不趁人之危，所受果报使后代子孙俱受庇荫，从此转为书香门第，而入仕途，这种盛德感召的果报，诚然不可思议。

    注：明经，明于经术，举士科目之一;以诗赋取者谓进士，以经义取者谓之明经。

    邪淫：前世邪淫的人，今生将感得丈夫或妻子相貌丑陋、懈怠懒惰，双方犹如仇人一样经常吵架，势不两立。

    佛陀在《华严经》中云：“邪淫之罪……若生人中，得二种果报：一者妇不贞洁；二者得不随意眷属。”

    现在世间上大多数夫妻，还没有结婚之前，一天不见对方，就如隔三秋、相思入骨，好像失去了如意宝般身心不安。

    但结了婚以后，过不了多久就像不共戴天的怨敌，整天无休止地吵吵闹闹，甚至大打出手，一方只要不在眼前出现，另一方就如释重负，感觉非常轻松舒服。

    他们认为夫妻不和的原因，往往在于对方性格恶劣，人品不贤善，对自己没有良心，对家庭不负责任……却不知这完全是各自前世邪淫的等流果所致。

    尤其是现代人，不像古人一样零散而居，大多数都是住高楼大厦，夫妻间只要半夜三更开始吵架，就会搅得四邻不安，周围的人一直听到哭闹声、喊救命、砸东西，想睡也睡不着。

    之所以发生这种现象，一方面是如今人们缺乏伦理道德、家庭观念，以至于常以种种原因导致家庭不和，给双方带来极大的痛苦；另一方面，也是他们缺乏佛教的因果观念，总认为凡事都是对方的错，把责任统统推到别人身上，却从来没有考虑过自己。

    我认识汉地一个特别出名的明星，她演的很多电影，大家都非常喜欢。她曾告诉我：“通过学习佛法，尤其是看了《前行》后，我心态有了很大转变。过去始终觉得工作中、家庭中发生的好多事，都对自己不公平，现在才明白并不一定都是别人的问题，也应从自己身上找原因。现在，我的生活态度有了一种新的改变。”

    可见，很多人只是没有学过佛罢了，如果真的学了，佛法会给心灵带来许多有意义的东西。但如果不懂这一点，想完全依赖外在的物质满足自己，或者拼命从他人身上寻找快乐，简直是难如登天。

    其实，夫妻之间发生争执，理当认识到这是自己往昔造恶业的果报，尽可能地忍气吞声，不要心生嗔恨、大动肝火。

    在这个世间上，家庭和合很重要，一个人若能与家人和睦相处，他的心情肯定快乐，所做的事情也会有意义。否则，比如一个学校的校长天天和妻子吵架，那他心情不好的话，跟老师开会、接触时，除了有特殊境界的人以外，通常都会把气撒在老师头上。

    各个老师的心情受到影响之后，这种情绪也会直接带到教室里，传递给每一个学生……同样，其他团体、部门的人也是如此，即便自己不是领导，只是普普通通一个人，但跟家人吵架心情很差的话，也会直接或间接波及四周的很多人。

    因此，夫妻之间在相处时，最好能如帕单巴尊者所言：“夫妻无常犹如集市客，切莫恶言争吵当热瓦。”现在许多男女刚在一起时，喜欢发誓要同生共死、不离不弃，可这种誓言往往只是一时热情，甚至有人今天发誓了，明天就分手了。

    其实作为在家人，理应珍惜彼此的缘分，不要动不动就吵得面红耳赤，否则，你们两个大吵大闹的话，下面的孩子在哭，上面的老人也在哭，但他们再怎么哭也没用，你的嗔心没有消失之前，别人怎样劝都无济于事。

    实际上好多夫妻吵架，只是源于一点区区小事，他们不可能为国家大事而吵，也不可能因为“你发了阿罗汉的心、我发了大乘菩提心”，为了各自发心不一致而吵。

    对很多在家人来讲，吵架似乎成了生活不可缺少的一部分。前不久，学院一位法师去我家乡传法时，就问当地老百姓：“谁能保证以后跟家人不吵架的，请举手！”

    结果只有一人举手，但旁边的人都悄悄议论：“他家天天在吵，不可能的……”后来这位法师实在没办法，只好又问：“你们以后肯定会跟家人吵架的，请举手！”此时，大家都齐刷刷地举起了手。

    由此可见，“当热瓦”的教言真正实行起来，确实有一定的困难，但即便如此，了知这些道理也很重要。现在有些人学了《入行论》、《前行》后，不信佛的家人常对我表示感谢，说从此之后两人吵架少了，虽不能做到彻底杜绝，但至少能互相理解、互相包容了。其实这个很重要！

    作为佛教徒，不一定人人都要离婚出家，故你们在家时，与家人和睦相处相当关键，毕竟家庭是社会的组成单位，只有家庭和谐了，社会才会真正安宁。

    对一个学佛的人而言，家人或许是你前世不共戴天的仇人，今生也成为修行的恶缘；或许是你生生世世共同发愿的道友，今生成为修行的善缘。但不管怎么样，你们既然集聚在一起了，就是一种因缘，最好能够彼此理解，这样一来，对自己的修行也会有帮助。

    然而，如今很多夫妻不懂这个道理，经常只盯着眼前矛盾不放，认为都是对方的错，从来不去观察自己，以至于家中经常硝烟不断、战火纷飞，这是非常遗憾的！


    ——节选自《前行广释》66课
    
    有这么一个案例，一个年轻人，他小时候身体非常好，体育很好，运动会他是常常夺魁的，身体很壮实。可是长大之后就犯了邪淫，跟一位女子同居，结果天天都犯邪淫，到最后身体一落千丈。大概几年没见，原来身体非常壮实，三十多岁的人变得非常消瘦，虚弱无力，我们讲是手无缚鸡之力，而且反应迟钝，没有什么神气。还有怕见生人，见到生人心里还很恐惧，这是身心都受到很大影响。医学上讲，这男子最重要的是精，如果是纵欲就伤精、伤肾，所以这个神气都没有，精、气、神它是连在一起。肾虚的人就会常常没有力气，精力不集中，肾是主脑、主髓，骨髓，这个肾衰了，脑也就不好使。这个人他说他现在吃什么吐什么，感觉浑身的骨髓就像火烧一样，而且后脑基本没有感觉，甚至左手有些萎缩，这是很严重的现象。

    在唐朝，吕洞宾就是吕祖，道家成就的人，他有一首诗文讲得好，说「二八佳人体似酥，腰间仗剑斩凡夫。虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯」。这讲得很形象，纵欲之人见到美女，淫心起来了，放纵欲望，不能节制，到最后是什么？骨髓都枯乾了。为什么骨髓会枯？因为伤肾，肾主髓，骨髓乾的人那就是第一手足软弱无力，甚至有萎缩现象，这就很严重，脑不好使。所以男子的精液就像脑髓、骨髓一样那么宝贵，泄出来了就等於把这脑髓、骨髓抽干了。如果不能节制，脑力就下降，注意力就不集中，最后肯定会出现脑的疾病，像中风这类都会出现。现在你看到很多年轻的人，三十多岁都会有中风现象，细观其原因，大概与这个邪淫都有关系。

    以下是收集的真实邪淫忏悔案例


    作为一个女人，由于福报浅，我情感遭遇一直不顺。大学时，出于好奇，有了男友，其实并不爱他。然后，同样出于好奇 ，我们初尝了禁果。这一下，带来了后面很多的坏的果报。后来，我们分手了，没有原因。

    工作后，有人给我介绍男友。说来也奇怪，好的我根本看不上，觉得没有感觉。坏的我倒是很来电。一波三折后，我与其中一个固定下来了，我又与其婚前同居。很快，怀孕了，我们都很惊慌。那时不懂堕胎的果报，觉得没有作好结婚的打算，就去流产了，这样的事后来又发生过二次。结婚前，我在他家睡时，有天晚上，我能梦见，床头藏了好几个小鬼，蹲在那里，我很怕，恶运马上就来了。

    从此，我们三天一小吵，二天一大吵的。我们两家开始准备结婚的事了。可是为了家具等事，吵得更厉害了。这中间他还打过我二次，差点分手。我都不想和他结婚了。可是我妈说，不结婚，你都这样了，我们不是没有面子？于是，为了面子，我明知性格合不来，还是结了。

    结婚才一个月，我又怀孕了，但是这一次吵得更厉害。因为小事，动起了刀子，我就回了娘家，我们分居了。我想留下这个小孩，家里人说，要了你就一生麻烦了，所以没有要这个小孩。

    我们转入了离婚大战，他不同意离婚，但是这次我铁了心要离。因为在他家的日子如同地狱，他全家都不停的挑我的麻烦。他呢则不和我说话，这一切都发生在一个月内。

    离婚也不顺利，最后通过法院解决了。这过程中，他给我造成了很多的麻烦。

    我忏悔，不应该婚前同居，更不应该堕胎。这都是果报。离婚后，因为没有接触佛法，我不懂，很恨这个世界。抱怨为什么自己是这样的命运，就决定游戏人生。从此，我与不同的男人有了关系，直到有一天，发现自己得了病，而且久治不好。

    我这才求到观音菩萨前，发誓，再也不犯了。这才在网上找到一个方子，自己去买中药，然后无意中找到一个会治的医生，给治好了。这三件事是同时发生的，所以我想还是观音菩萨的加持力吧。

    这之后，我变得好了一些。准确的说，是我有点怕了。但是，我还是没有彻底的改变。因为没有系统的修佛法。我并不懂什么因果业力。

    时间过去了，我慢慢的忘记了我的病（因为病好了）。我感觉很寂寞（因为没有善友，所以恶又占据了我）。于是，我又开始犯老毛病了。我又认识了不同的男人，开始了不正常的关系。

    在这么多的男人中，我并不想和他们有什么正常的恋人关系。因为我算过非常多次的命。算命结果是一致的，他们都说我一生婚姻不顺，最好是不要结婚。不然也得离。这也就是我抱定了游戏人生的态度的原因所在，因为我觉得反正我得不到，所以并不以严肃的态度去有正常的感情生活。

    很快果报又来了，我发现自己容易累。检查起来，居然得了病，这一次是得的肾病，花了很多的钱。去住院前，我害怕极了，就带上了一本经书，上面有《白衣大士神咒》。这个咒伴随我的治疗，住院时，无意中治病时碰到了一个佛友，他的岳母也是肾病，他的舅舅在五台山修行，是个和尚，佛友和老婆都修佛，他老婆教我一个咒，可以治我的病。从那以后，我一直来念这个咒，并且尽量的吃素，放生，身体才慢慢的好了起来。

    从这开始，我开始认真的学佛，我忏悔我的以前的一切的坏的行为。我认为，我所有的经历都是我的淫的果报，我与好男人总是碰不上，总是结的恶缘，希望世人不要再犯了，这是极损福报的，一点不假。
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加:2021-11-04 14:27:49  更:2021-11-04 14:54:57 
 
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