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[恐怖推理]太初神的旧部呢过来说说这两年的变化和思想[第9页] |
| 作者:兔子志在萝卜 |
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| 菩萨心中没有我相人相众生相没有贪心所以功德是圆满的 |
| 菩萨没有贪嗔痴慢疑心念阿弥陀佛功德是圆满的，而众生很少有一心一意念佛自然没有圆满，得到的是三心二意的功德有的还是百心千意 |
| 要想果地不受苦就要因地不造业，行善积德也要智慧 |
| 在家不教育社会有人教育 |
| 有时候你看到的不是全善不是满善 |
| 基本神通是进入试炼场前具备的，相当于解除武装进入地球考试 |
| 吸烟加重你的业力有专门的烟地狱准备好了 |
| 烟草是魔王的愿力所化 |
| 只要是毒就没高低要命不要命的，这种气场让人运气衰微 |
| 来生能做人的概率太低，大多是三恶道 |
| 有的灵性得不到菩萨的接引那就要长途跋涉参加法会，一路上碰到山精欺负要么打要么抢要么拦着不让走恶鬼欺负水怪敲诈勒索各种的磨难一路上就不是九九八十一难了，参加不了法会更惨基本无出头之日 |
| 大鱼吃小鱼小鱼吃虾米在灵界也一样大鬼欺负小鬼欺负残鬼这是业力告不了状 |
| 有人路遇钱财，起贪拿回家。结果蛊也跟回了家，这叫做嫁金蚕就是把金蚕嫁到你家了，之后捡到财产的人，就开始受蛊蚕食之苦。如果不想被这些邪法所害，那么我们就要戒贪。对于路边的东西，我们假装没看见，那不是我们的，钱要辛勤劳动去获取，不去借助其它途径 |
| 老鼠属于特殊的属阴体质，属于两天交界容易成精不能埋，土中的阴气刚好滋养它。老鼠这个尸体本身受到阴气的滋养，容易吸引另外的妖魔入体 |
| 阴先乱阳再随阴乱，两国战争也是先从阴间开始，当我们肉眼看到的时候，其实在看不见的层面已开始了，但是我们认真超度了，努力去做了，就能把大的灾难变小 |
| 有的人相信眼见为实以为一个人还是原来那个人，魂换了都还不知道，你相信自己的眼睛吗，你的眼睛会欺骗你 |
| 现代最精进的修行人都不及佛陀时代最不精进的修行人 |
| 观世音菩萨在法会开始之前就赶紧开示，忏悔文要认认真真的念，要特别注意忏悔每个环节，在场的每个人无一不是杀业特别重的人，今生修行好不代表前生没有业力，不代表今生能将前生全部了业 |
| 在做不到当下成佛时就要意识到处境很危险 |
| 当感恩作为品德来宣传的时候，说明社会在倒退 |
| 如果你这一生没有大善或大恶那么命运就会被业力牵引走向预订的轨道 |
| 业力的牵引是一件很恐怖的事情你以为杀猪的人不想干了就能避开业力牵引改行吗 |
| 在用前世的福报时要细水长流常行布施，信命是为了让你改变命运不要消极的命运怎么安排怎么走，修行是让你行大善改运的 |
| 普贤菩萨开示一花一树一草一木皆是众生，它们本身是众生，上面又会附着很多灵性，这些灵性也是众生，所以万万不可伤害，有些年代久远的树木上面有很多大法力的灵性修行或居住，如果伤害必定有恶果报，如果常怀一颗感恩爱护的心对待身边的每一棵花草树木，善缘会接踵而至 |
| 一棵古树就是一个世界，当地没山神庙孤魂野鬼就会去洞穴古树山间 |
| 年代久远的树会附着巨量众生，很多有很大法力，这就要爱护花草树木 |
| 药王孙思邈已在六道外很谦虚的说还在修行 |
| 有的路过车祸现场被亡魂跟着回家讲述给她姐，没想到她姐前生跟车祸亡魂有重大因果直接上身附体，找法师才知道亡魂只是觉得跟着她能带来好处没想到刚好是前世仇人通过这个跳板到了好的修行场地虽然没有去极乐的功德但也避免了堕恶道受无量苦 |
| 有意无意皆是天意，看似无缘无故的巧合而前世有仇人因果，不是每个人都有因祸死后有找得到法师的这个福报机缘，有的人寿命很长如果造业太多临终没有碰到机缘死后也是苦楚无量 |
| 人人都说长寿好，但你不修行又疾病缠身也许会造业无量，那就是件大坏事了想死死不了，寿命不管长短活着就要积极主动帮助能力范围之内的人事物，时刻要自知快要死了，时刻要明白自己的定位 |
| 地球已经无数届人类无数次文明，释迦牟尼佛告诉弟子在地球上已经是八千次示现成佛 |
| 世界会经历成住坏空，人要经历生老病死，每届人类都会有很多记载，但在每次世界坏空的时候消散了，得不到任何的史载 |
| 面包出现在上几个文明的古代，已经成魔了影响健康使仇家短命报，当时他的妻子非常虔诚的拿面包供天，而他看到后非常气愤把面包拿去喂狗，而面包本能通过这次供养功德由无情转有情进入轮回修行结果被他破坏一怒之下成魔要报仇 |
| 无情类生命要尽量发挥最大功效，就像一千元在贫困地区能让孩子上学在沙漠能植树造林而去酒店大吃大喝只能饱腹一顿 |
| 拿供天的面包喂狗时，有只从天上下贬下来的狗知道这是供天的没敢吃，其他的狗有隔阴之迷吃掉了，等到天狗死去灵识回到天上将此事报上天庭，天庭大怒在因果上惩罚他饥饿报来世依然受饥饿之苦，即使有足够的饭也能生病吃不进去所以他今生疾病连连来生还要继续，菩萨开示念经地藏经心经阿弥陀佛佛号，成魔的面包也念多少遍地藏经心经佛号免除后续的灾难 |
| 螳螂在门口走来走去连呆两天为了超度母螳螂问能用树叶代替钱么，菩萨允许以树叶代替，因为小螳螂的孝心感动天地菩萨允许超度。今人不孝父母者不疼子女者不在少数，虎毒不食子堕胎者比比皆是，这些人比不了此螳螂 |
| 正的思维回归，是每个人的责任，有的人不缺钱物缺灵魂就要帮助他懂因果不杀生少造业 |
| 大葱掰开将供佛的水洒上面，同时念嗡嘛呢呗美哄舍，，这样就可以起到布施鬼道众生的作用。对于鬼道众生的帮助非常之大，用菩萨的话就是：功德力大到无法想像，一个小时以上，大葱扔好不坏风气 |
| 供佛的水浇花，同时也可以布施给饿鬼道，只要加一句咒语嗡嘛呢呗美哄舍xi这是菩萨给我们的传承。供佛的水倒下水道里不建议这样。但是菩萨告知，这样做，依然有大功德 |
| 凡夫没给佛菩萨开光的能耐，开光的真正意义是开启你的心灵之光，把愚昧贪婪愚痴等等的不良习气不良思维给清理掉。佛菩萨像普通灵性是不敢入住，住的都是大灵性，诸佛菩萨不干涉因果，除了被你的真诚心打动，诸佛菩萨才进入你的佛像。少数神职人员有传承的法师帮忙，请菩萨分身注灵 |
| 请菩萨分身注灵，长时间你会觉得这个神像和蔼可亲笑眯眯。如果里面有邪灵，久而久之你会觉得莫名的恐惧。有的是身上附体看到菩萨真灵非常恐惧带给你的感觉也是恐惧 |
| 有的人做功德带有疑心结果一千元的元宝是黑色的，只有一元的功德 |
| 上天有好生之德，你一开杀戒后面跟着效仿，无边罪业由此开始，自然想都不要想 |
| 有的螃蟹成精了被抓后悠闲的吐泡泡不像其他的到处着急乱跑 |
| 菩萨说不要以自己的失误影响众生期盼已久的机缘 |
| 有的机缘很快，能解决时感觉拖一下会好，加重了再想时没机缘了 |
| 佛道都讲究戒律，约束自己的行为，当你将戒律形成一种习惯，你的心越来趋向于定，定能生慧，遇到事情就能如法处理 |
| 不定心就乱，碰到事情应对不了东西就摔了，愚痴的思想就对应愚痴的行为 |
| 众生救度的机缘很多都是稍瞬即失，前一天还有后一秒就没了 |
| 就像你这一秒出门往东走就能碰到一个前世亲戚投胎的狗等你念个三皈依来世就不用受苦，但你出门前看了下时间，而那只狗在你走到时已经被人牵走了 |
| 斗姆元君就是摩利支天菩萨，两位神佛实则是一位，一个菩萨在两个宗教中以不同身份度化众生 |
| 斗姆元君开示，人若怀着一颗包容之心悲悯之心对人对事对物，阻碍障碍他的恶缘自然会退避，前世的恶缘也会随着他的所言所行改善，修佛修法也应修行修心 |
| 地球被污染了，人体百分之七十的水只是覆巢之下岂有完卵 |
| 肾主水邪淫的爆炸都没有想过地球被污染最终是水的的变臭肾的变虚人的变异 |
| 蜡烛在熄灭之前会变得很亮，人在死前会变得很精神，最后的晚餐回光返照下 |
| 房大人少就是阴盛阳衰家道就衰落 |
| 念佛不按规则标准来随便糊弄了事结果被祖先在梦里感受了饿鬼道冬天的滋味 |
| 法界的事情要求我们一言九鼎说到做到，失信于灵界你的祖先就有机缘梦里算账了 |
| 地球百分之七十是水人体百分之七十是水天人对应，上虚下实就像人老脚先衰 |
| 你在这个幻境中就要遵守幻境的规则，不遵守就要得病，就像你在梦里知道梦是假的被僵尸追被鬼拦跳楼还死不了知道是梦还是恐惧，人在试炼场也是连续性紧密的梦，既要懂得又要怎么去按照梦的规则运行 |
| 有的祖先在恶鬼道，请祖先吃火锅自己身上也暖和 |
| 皮之不存毛将焉附，祖先就是孩子们的根，根深才能叶茂，根枯萎了后辈惨不忍睹 |
| 神通是修行副产品就跟燃烧产生灰烬一样 |
| 士兵保家卫国忠义死后往生天道享天福，但是很多阵亡后仍执着战争，生于仇恨当中他在死后依然在打苦不堪言。对世间的物事人有牵挂就没有办法出轮回，只有把心放空把外在的这些象看破，在佛号的能量加持下，在阿弥陀佛的接引中才能往生极乐。一念不舍，一念执着，一念牵挂，都会让人不得超生，不得解脱 |
| 不执着梦境，人生活着就是梦，更不用说梦中梦 |
| 修行的目标是从梦中醒来开悟 |
| 着力点在脚后跟，挑断脚筋是废武功高跟鞋也一样 |
| 蔬菜也有蔬菜的道，机械化菜味道没了，有其形无其灵 |
| 做好应急预案快死的时候告诉家人不用哭不用慌不用乱影响我安静上升谁哭我就把谁带走 |
| 饿鬼道要啥没啥饿的要死 |
| 很多鬼在灵界饱受苦难无依无靠谁都能欺负一下因为他们的功德太弱福德浅薄法力很低 |
| 有的鬼接到通知能参加法会结果路途遥远老弱病残缺胳膊断腿被劫了 |
| 在灵界谁厉害就站在桥头路尾收费没钱留物，钱物都没有那就暴打一顿 |
| 常行放生是行菩萨道，功德无量免得落到弱肉强食的恶道生态中 |
| 吞烟地狱终年不见日月毒雾一片 |
| 有的人死后在屎尿地狱吃粪，地狱的屎坑比人间的难受腥臭污浊百千万倍 |
| 极乐世界和那里的神佛一样金光琉璃 |
| 倒挂地狱之前一直在倒挂动物没想到自己也被倒挂了 |
| 别人诽谤我们就想争论就想报复这是思想上的错，一念争心起百万障门开，忙着争就误了大事修行，要圆融如法巧妙的采取果断措施 |
| 嫉妒心马上变成仇人就是你死我活 |
| 远古时期一个部落猎熊分食没想到熊怒成魔追杀过来恰好同时上了同一个飞机全部搞死扔结界 |
| 菩萨是爱正义善良慈悲的化身，虽然我们恭敬但内心没有一丝恐惧，因为我们已经在菩萨的大慈悲中 |
| 贫穷限制了想象力功德少业力重导致福报少知识的匮乏见识的短浅视野的窄小，大千世界太多的东西无法理解 |
| 慈悲出祸害方便出下流指的是慈母多败儿不是慈母手中线 |
| 难陀发心不正就要带到油锅地狱过一遍吓个出离心出来就好解脱了 |
| 空间是重叠交叉互不影响的假像 |
| 静里常思己过，闲谈莫论人非。不说其他宗教长短 |
| 有的乱用神通恶果严重两百亿劫畜生身 |
| 曾有老和尚讲经错了字得五百世畜生身 |
| 附体是每世伤害的生命死后以灵体的方式干扰仇人致其生病烦恼出事有的跟到死有的生生世世有的几年 |
| 前世恶因断不掉，但是减少恶缘让恶果成熟时间晚点让我们有空隙，有一线生机去修行。争取在没有重大业障来临前能够带业往生极乐 |
| 鬼都有五通等你死了自然也就会了 |
| 你最爱什么往往就会失去什么，最执着什么，就会在最执着的那一面，让你经受无量磨骨 |
| 业障就是业力障碍我们开悟成道成佛，生气发火都要清醒，搞清灵性障碍的可能。认识到世间无常时刻向我们逼近，哪天就爆发了 |
| 能力小不是坏事造业也小，能力大造业也大全是心的稳定，先修正心 |
| 末法时期众生福薄连中医都难碰对 |
| 魔说要在末法时期通过不动用武力的形式来坏佛法，就是披上袈裟进寺庙破坏戒律错解佛的经典，迷惑信众导致成为真正的灭法。佛暗自落泪并言，末法时期我要带我的弟子脱下袈裟化作白衣一世修成。佛的确兑现了自己的诺言，脱下袈裟藏于民间化作白衣讲法 |
| 末法时期像人衰老，以能者为师不分男子女人在家出家，只要是正法就可以学习。在家人也有佛，出家人也有魔，这就需要大家擦亮眼依照佛的经典和戒律修持。护法护持的是正法，如果宣扬的不是正法了那就是和平演变 |
| 我们都知极乐好唯有功德少不了 |
| 当你业力非常大的时候很难产生愿力就像每天挨打饿肚冰冻受苦的人想到的只能是棉袄吃的其他的想都没想，这时大于业力的愿力也就飞不起来了 |
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