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[恐怖推理]凶宅勿入，风水杀人[第94页] |
| 作者:林染菊衣 |
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@海东青阿翔NO肥鸡 9330楼 2013-06-14 19:42:00 老板老板～尾数2077表示终于在下班前收到经书了，今晚可以开始读经了～快递大叔不够小心，包装袋弄破了一个角，最底下的那本那个角有点破损，刚刚用纸巾仔细擦过了～有两个问题请教一下老板。 第一:关于经书的存放，因为是跟别人合租房子，没有专门的书房和书柜，自己这间卧室有一条高过腰部低于胸部的吧台，想说整出一块，拿干净的红布把经书包起来放在上面可以吗？旁边平时还会放水杯，纸巾，台历，...... ----------------------------- 经书包好放在吧台是可以的。关于朋友，送金刚经比较好。没事她也可以在睡前听听金刚经。 |
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世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’ （一）前世是谁埋了你 从前有个书生， 和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天，未婚妻却嫁给了别人。 书生受此打击，一病不起。家人用尽各种办法都无能为力，眼看奄奄一息。这时，路过一游方僧人，得知情况，决定点化一下他。僧人到他床前，从怀里摸出一面镜子叫书生看。 书生看到茫茫大海，一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。路过一人，看一眼，摇摇头，走了……又路过一人，将衣服脱下，给女尸盖上，走了……再路过一人，过去，挖个坑，小心翼翼把尸体掩埋了……… 疑惑间，画面切换。书生看到自己的未婚妻。洞房花烛，被她丈夫掀起盖头的瞬间…… 书生不明所以。 僧人解释道：看到那具海滩上的女尸吗？就是你未婚妻的前世。你是第2个路过的人，曾给过她一件衣服。她今生和你相恋，只为还你一个情。 但是她最终要报答一生一世的人，是最后那个把她掩埋的人，那人就是他现在的丈夫。书生大悟，唰地从床上做起，病愈。 （二）蛛儿与芝草 从前，有一座圆音寺，每天都有许多人上香拜佛，香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网，由于每天都受到香火和虔诚祭拜的熏托，蜘蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼，蜘蛛佛性增加了不少。 忽然有一天，佛祖光临了圆音寺，看见这里香火甚旺，十分高兴。离开寺庙的时候，不经意间地抬头，看见了横梁上的蜘蛛。佛祖停下来，问这只蜘蛛：“你我相见总算是有缘，我来问你个问题，看你修炼了这一千多年来，有什么真知灼见，怎么样？” 蜘蛛遇见佛祖很是高兴，连忙答应了。佛祖问到：“世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想了想，回答到：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。” 佛祖点了点头，离开了。 就这样又过了一千年的光景，蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼，它的佛性大增。一日，佛祖又来到寺前，对蜘蛛说道：“你可还好，一千年前的那个问题，你可有什么更深的认识吗？”蜘蛛说：“我觉得世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。” 佛祖说：“你再好好想想，我会再来找你的。” 又过了一千年，有一天，刮起了大风，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露，见它晶莹透亮，很漂亮，顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心，它觉得这是三千年来最开心的几天。突然，又刮起了一阵大风，将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么，感到很寂寞和难过。这时佛祖又来了，问蜘蛛：“蜘蛛，这一千年，你可好好想过这个问题：世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想到了甘露，对佛主说：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说：“好，既然你有这样的认识，我让你到人间走一朝吧。” 就这样，蜘蛛投胎到了一个官宦家庭，成了一个富家小姐，父母为她取了个名字叫蛛儿。一晃，蛛儿到了十六岁了，已经成了个婀娜多姿的少女，长的十分漂亮，楚楚动人。 这一日，新科状元郎甘鹿中士，皇帝决定在后花园为他举行庆功宴席。来了许多妙龄少女，包括蛛儿，还有皇帝的小公主长风公主。状元郎在席间表演诗词歌赋，大献才艺，在场的少女无一不被他倾倒。但蛛儿一点也不紧张和吃醋，因为她知道，这是佛祖赐予她的姻缘。 过了些日子，说来很巧，蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候，正好甘鹿也陪同母亲而来。上完香拜过佛，二位长者在一边说上了话。蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天，蛛儿很开心，终于可以和喜欢的人在一起了，但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱。 蛛儿对甘鹿说：“你难道不曾记得十六年前，圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗？”甘鹿很诧异，说：“蛛儿姑娘，你漂亮，也很讨人喜欢，但你想象力未免丰富了一点吧。”说罢，和母亲离开了。 蛛儿回到家，心想，佛祖既然安排了这场姻缘，为何不让他记得那件事，甘鹿为何对我没有一点的感觉？几天后，皇帝下召，命新科状元甘鹿和长风公主完婚；蛛儿和太子芝草完婚。这一消息对蛛儿如同晴空霹雳，她怎么也想不同，佛祖竟然这样对她。 几日来，她不吃不喝，穷究急思，灵魂即将出窍，生命危在旦夕。太子芝草知道了，急忙赶来，扑倒在床边，对奄奄一息的蛛儿说道：“那日，在后花园众姑娘中，我对你一见钟情，我苦求父皇，他才答应。如果你死了，那么我也就不活了。”说着就拿起了宝剑准备自刎。 就在这时，佛祖来了，他对蛛儿的灵魂说：“蜘蛛，你可曾想过，甘露（甘鹿）是由谁带到你这里来的呢？是风（长风公主）带来的，最后也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主的，他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草，他看了你三千年，爱慕了你三千年，但你却从没有低下头看过它。蜘蛛，我再来问你，世间什么才是最珍贵的？” 蜘蛛听了这些真相之后，好象一下子大彻大悟了，她对佛祖说：“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福！” 刚说完，佛祖就离开了，蛛儿的灵魂也回位了，睁开眼睛，看到正要自刎的太子芝草，她马上打落宝剑，和太子深情地拥抱在了一起…… |
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（三）千年等待 有个年轻貌美的少女，出身豪门、多才多艺，她家的门槛都快被媒婆踩断了，她仍不想出嫁，因为她始终都在盼望如意郎君的出现。 有一天，她去庙会散心，在万头攒动的人群中，瞥见一名年轻男子，心中确知就是她苦苦等待的人，然而，场面杂沓拥挤，她无论如何都无法靠近那人，最后眼睁睁地看着心上人消失在人群中。之后，少女四处寻找此人，但这名年轻男子却像是人间蒸发，再也没有出现。落寞的她，只有每日晨昏礼佛祈祷，希望再见那个男人。她的至诚，感动了佛心，于是现身遂其所愿。 佛祖问她：“ 你想再看到那个男人吗？” “是的，哪怕见一眼也行！” “若要你放弃现有的一切，包括爱你的家人和幸福的生活呢？” “我愿放弃”少女为爱执着。 “你必须修炼五百年，才能见他一面，你不会后悔吧？” “我不后悔”斩钉截铁。 于是女孩变成一块大石头，躺在荒郊野外，四百九十九年的风吹日晒，女孩都不以为苦，难受的却是这四百多年都没看到一个人，看不见一点点希望，才让她面临崩溃。最后一年，一个采石队来了，相中了她，把她凿成一块条石，运进城里，原来城里正在建造石桥，于是，女孩变成了石桥的护栏。就在石桥建成的第一天，女孩就看见了那个等了五百年的男人！他行色匆匆，很快地走过石桥，当然，男人不会发觉有一块石头正目不转睛地望着他。这男人又一次消失了。 佛音再次出现：“满意了吗？” “不！为什么我是桥的护栏？如果我被铺在桥的正中，就能碰到他、摸他一下了！” “想摸他一下？那你还得修炼五百年！” “我愿意！” “很苦，你不后悔？” “不后悔！” 这次女孩变成了一棵大树，立在一条人来人往的官道上，每天都有很多人经过，女孩每天观望，但这更难受，因为无数次希望却换来无数次的希望破灭。若非前五百年的修炼，女孩早就崩溃了！ 日子一天天过去，女孩的心逐渐平静了，她知道，不到最后一天，他是不会出现的。又是一个五百年啊，最后一天，女孩知道他会来的，但她的心中竟然不再激动。他终于来了！还是穿着她最喜欢的白色长衫，脸还是那么俊美，女孩痴痴地望着他。这一次，他没有匆匆走过，因为，天太热了。他注意到路边有棵大树，休息一下吧，他想。他来到树下，靠着树根，闭上双眼睡着了。女孩摸到他了，而他就紧靠在她的身边！但是，她无法向他倾诉这千年的相思。只有尽力把树荫聚拢，为他遮挡毒辣的阳光。男人只小睡片刻，因为他还有事要办，他拍拍长衫上的灰尘，动身前一刻，他回头看了看，又轻轻抚摸一下树干， 然后，头也不回地走了！ 当那人逐渐消失的那一刻，佛祖又出现了。 “你是不是还想做他的妻子？那你还得修炼。” 女孩平静地打断了佛祖的话：“我是很想，但是不必了。” “哦？” “这样已经很好了，爱他，并不一定要做他的妻子。” “哦！” “他现在的妻子也曾像我这样受苦吗？”女孩若有所思。 佛祖微微点头。 女孩微微一笑：“我也能做到的，但是不必了。” 就这一刻，女孩似乎发现佛祖微微地吁了一口气。 女孩有些诧异：“佛祖也有心事？” “这样就好，有个男孩可以少等你一千年了，为了看你一眼，他已经修炼两千年了。”佛祖脸上绽放着笑容。 |
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（四）商人的四个妻子 从前，有个人娶了四个妻子，第四个妻子深得丈夫喜爱，不论坐着站着，丈夫都跟她形影不离。第三个妻子是经过一番辛苦才得到，丈夫常常在她身边甜言蜜语，但不如对第四个妻子那样宠爱。第二个妻子与丈夫常常见面，互相安慰，宛如朋友。只要在一块就彼此满足，一旦分离，就会互相思念。而第一个妻子，简直像个婢女，家中一切繁重的劳作都由她担任，她身陷各种苦恼，却毫无怨言，在丈夫的心里几乎没有位置。 一天， 这个人要出国做长途旅行，他对他四个妻子说：“你肯跟我一块儿去吗？” 第四个妻子回答：“我可不愿意跟你去。” 丈夫恨她无情，就把第三个妻子叫来问：“你能陪我一块去吗？”第三个妻子回答道：“连你最心爱的第四个妻子都不愿意陪你去，我为什么要陪你去？” 丈夫把第二个妻子叫来说：“你能陪我出国一趟吗？”，“我受过你恩惠，可以送你到城外，但若要我陪你出国，恕我不能答应。” 丈夫也憎恨第二个妻子无情无义，对第一个妻子说：“我要出国旅行，你能陪我去吗？” 他平日疼爱的三个妻子都不肯陪他去，他才不得不携带决非意中人的第一个妻子，离开都城而去。 原来，他要去的国外乃是死亡世界。拥有四个妻子的丈夫，乃是人的意识。 第四个妻子，是人的身体。人类疼爱肉体，不亚于丈夫体贴第四个妻子的情形。但若大限来临，生命终结，灵魂总会背负着现世的罪福，孤单寂寞地离去，而肉体轰然倒地，没有办法陪着。 第三个妻子，无异于人间的财富。不论多么辛苦储存起来的财宝，死时都不能带走一分一毫。 第二个妻子是父母、妻儿、兄弟、亲戚、朋友和仆佣。人活在世上，互相疼爱，彼此思念，难舍难分。死神当头，也会哭哭啼啼，送到城外的坟墓。用不了多久，就会渐渐淡忘了这件事，重新投身于生活的奔波中。 第一个妻子则是人的心，和我们形影相随，生死不离。它和我们的关系如此密切，但我们也容易忽略了它，反而全神贯注于虚幻的色身。 |
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把牛奶积储在牛的乳房里：从前有一个人要在一个月以后宴客，需要大量的牛奶，所以要在事先预备起来，使临时不致缺少供应。他心里想：“如果把牛奶从牛身上取下来积储，就需要有很大的木桶，而且也应该考虑到把牛奶放在木桶里日子久了容易坏。不如把它放在牛腹里，到宴客那天一并来取，那就既省事，又可吃新鲜的牛奶，不是再好没有了吗？”因此，他就把他所养的那一头奶牛和正在吃奶的小牛分开，也不每天去挤奶了。一个月以后，宴客日子到了，他就把奶牛牵来，正要取牛奶，使客人们喝到新鲜的牛奶，可是不论怎样用功，一滴牛奶也取不下来，当场给客人们讥笑了一顿。 这个故事比喻：那些对佛法有好感，想学佛却又表示：“我现在很忙，等我有了钱，等我有了闲，等我拼出个成果，等我五十岁以后……就可以一心一意地学佛修道了”。可是，将来几时来？陈健民先生有言：“汝若说出离也要个时节因缘，等我三年五载，料理家事，再行出离可也。请问你自己有何把握再活三年？阎王可准你请三年五载的假期否？”我们并没有真正认识到无常，布施也好，持戒也罢，都想着等我有了条件再好好去做。其实，现在若没有，以后恐怕也不会有。破灭，会比将来来得更早一步。对该做的事我们应该把握时间，及时来作，否则不就和那个把牛奶积储在牛的乳房里的愚人一样吗？ |
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@gp熊猫酒仙 9342楼 2013-06-14 22:54:00 回复第9295楼(作者: @三个水车 于 2013-06-14 16:19) @林染菊衣 9078楼 2013-06-09 22:22:00 我们需要保有一颗凤凰心……==========水车大师终于回来了，呵呵～帮我也发一个吧！596242721@qq.com ----------------------------- @三个水车 9346楼 2013-06-14 23:16:00 发了，看看收到没有。 ----------------------------- 水车一到，大家的夜生活丰富多彩。我的生物钟刚刚调理过来，又要调整时差了！ |
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回复第9287楼， @林染菊衣 神十，能带上我吗？哪怕路过美国把我扔下去也行。 -------------------------- @雨后泥土味 9364楼 2013-06-15 08:29:00 美国没有寺庙，嘿嘿 ----------------------------- 我又不打算出家，我只不过要跟奥巴马讲讲佛学，让他布施一下。给咱们楼弄点专项资金。 |
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木鱼作为一种击打乐器，在中国民间广为流传，如在民族音乐特别是广东音乐中，木鱼还是其乐队组成中的一件重要乐器。 但是，木鱼却是由佛教中转引过来的，它原是由汉传佛教创造并推广使用的法器。在佛教的典故中，关于木鱼的传说有很多；在佛教的赞诵活动中，木鱼的作用也是非常重要的。 木鱼的传说 木鱼始于什么时候，它为什么要采取这样的形制，它的意义是什么？对于这些问题，在佛教中有着各种不同的说法。 在佛经中，有一个著名的“鱼腹儿”的故事，说的是：在印度的一个婆罗门家族里，有个孩子叫做薄拘罗，在他很小的时候，生母就去世了。他的后母非常刻薄，经常虐待他。有一次，后母趁他的父亲不在家，把他扔进了河里，被一条大鱼吞进了腹中。这条大鱼被一个渔夫捕捞了上来，拿到市场中去售卖。恰好薄拘罗的父亲买下了这条大鱼，拿回家中，准备烹煮。正要用刀剖鱼的时候，薄拘罗在鱼腹中唱言：“愿父安祥，勿令伤儿！”他的父亲赶紧轻轻割开鱼腹，把他救了出来。据说，薄拘罗后来历尽种种磨难，终于成为了释迦牟尼的弟子，享年一百六十岁，成为世界“长寿第一”。 这个故事传到中国以后，被演绎成了另一种版本。故事的情节基本一样，只不过说成是：唐代高僧玄奘大师从西域取经归来时，途经蜀地，遇一长者，到其家化斋。长者之子被后母陷害，扔进了河里，被一条大鱼吞食。恰好那天玄奘大师偏要吃鱼，长者只好出去买回了一条大鱼。在剖鱼的时候，从鱼腹中救出了自己的孩儿。玄奘大师说：“这正是此儿夙愿把持佛律中不杀戒的因果报应，所以虽被鱼吞，却得不死。”长者说：“那怎么样才能报答鱼恩呢？”玄奘大帅告诉说：“鱼为救孩而牺牲，应该用木雕成鱼形，悬于佛寺之中，每逢斋饭时敲击，以此可报大鱼之德。”据说，这就是中国佛寺中使用木鱼的由来。 在中国佛教中，关于木鱼的来源还有一个版本。《增修教苑清规·法器门》中记载，古时有一比丘，违背师训，毁坛戒法，所以死后不仅转生为鱼，而且在鱼背上还长了一棵树。海水中，波涛滚滚，鱼背上树摇不止，皮肉撕裂，鲜血涌流，这条鱼终日痛苦不堪。后来他的师父渡海时，他兴风作浪，并对师父说：“以前你不教导我，才使我得到了堕生为鱼的报应，所以我今天要报此怨。”帅父问他姓名，鱼答后，师傅恍然大悟，知道了此事的因果缘由，劝其忏悔，并为他设水陆追拔法会。后来师傅梦见此鱼，称依仗法会功德，已脱鱼身，嘱将鱼身上的树术供养僧众，以亲近三宝。师父醒后，果然在海边看见鱼尸上的树木，随即将其刻成鱼形，悬挂于寺院之中，按时敲击以警示众人。 这些传说都很有警示意义，不过木鱼的真实意义，还应依据《百丈清规》中所说的那样：“相传云，鱼昼夜常醒，刻木像形击之，所以警昏惰也。”也就是说，佛教僧众在诵经时之所以要敲打木鱼，原因就是因为一切鱼类的眼睛都是终日睁着不闭的，所以出家人取此义以示精进，不敢稍有懈怠而已。 不管怎样，木鱼的产生，是佛教用来警示僧众勤习佛法，日夜诵经，消释懈惰，以觉悟成道的重要法器。 |
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敲响生命的木鱼 人生苦短，不要放逸、沉迷（图片来源：资料图） 暑期中，一群小学生参观了一所闻名中外的千年古寺。在庄严雄伟的大殿前，一个充满稚气的小孩认真地询问刚敲罢木鱼的老师父： “奇怪，寺庙里为什么不敲其他东西，一定要敲木鱼呢？” 老师父慈和地笑道： “你看过水里的鱼儿吗？知道它们夜晚怎么睡觉的吗？” 小孩摇头不知。 “要知道，鱼儿们昼夜都不闭眼睛、不眠不休的，所以寺庙用木鱼做法器，是提醒我们要努力精进。人生苦短，不要放逸、沉迷。” 确实，当今社会充满紧张、激烈的竞争，人们整天受各种名利物欲的驱使，奔波劳累，难免身心交瘁，昏沉、迷茫，失去正确方向和积极向上的动力。此时多么需要一种警醒、一种策励。 正如古语云：“听静夜之钟声，唤醒梦中之梦；观澄潭之月影，亲见身外之身。” 每当夜阑人静，万籁俱寂时，一声钟鸣，往往使人豁然省悟，唐代著名诗人张继便因夜半闻钟声而灵智浮动，写下千古绝唱： 月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺， 夜半钟声到客船。 那么，在滚滚红尘中熙攘浮沉的现代人，似乎也应该时时为自己的心灵敲响木鱼，使自己在浮华放逸之时保有一份警醒；在名利的诱惑之前不失一份清明，如此，才能使心灵升华，才不辜负这宝贵的人生。 |
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@珊珊来迟8888 9391楼 2013-06-15 18:38:00 还有，用手机读经也一样有功德吗，本人没有经书，不知道可不可以用手机查了念 ----------------------------- 我给你一本就好了，用手机很累眼睛的。 |
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@gp熊猫酒仙 9393楼 2013-06-15 19:31:00 回复第9385楼(作者: @老鼠骑马 于 2013-06-15 17:57) @林染菊衣 9078楼 2013-06-09 22:22:00 我们需要保有一颗凤凰心……==========你多少页都记得住啊…记性真好，羡慕啊… ----------------------------- 对于老鼠骑马的智慧，我也一直佩服得紧。人家水车说了，八字中命带四水，这种人特聪明，我刚好五行缺水，所以一直觉得自己比较缺心眼。笑。 |
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四年前，草根菩提在高雄，认识了一位妈妈洪方月凤，洪妈妈的二儿子，小时候因为生病发高烧导致智能不足，脾气也变得很暴躁，几乎成天跟洪妈妈唱反调，还会上街乱走胡闹，给洪妈妈带来许多困扰。不过洪妈妈却用学佛后的认知对待，视儿子如未来佛，儿子打他一下，她就忏悔一次。伺候儿子时，心中会说：“这是一尊未来佛啊。” 另外一位妈妈，她的故事同样让人感到温暖，她叫做廖寿美，出身于书香世家，爸爸从教职退休，儿子是博士，女儿与女婿都是老师，寿美自己是家庭主妇，一直没有投身职场的原因，是为了要照顾她智能不足的女儿。她怕女儿变得没有用，坚持自己的女儿要自己教。廖寿美把慈济的行善理念带回家，现在女儿知道慈济在做什么，把零钱存起来给妈妈捐慈济。 |
| 我们最孤独不是缺少知己，而是在心途中迷失了自己，忘了来时的方向，找不到去时的路；我们最痛苦的，不是失去了珍爱的人与物，而是在灵魂深处少了一方宁静的空间，让自己在浮躁中遗弃了那些宝贵的精神；我们最需要的，不是别人的怜悯或关怀，而是一种顽强不屈的自助。你若不爱自己，没谁可以帮你。 |
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本文由网友提供。 我是河南平顶山郏县的，小时候经常看到或遇到一些不寻常的事情。 有一年的夏天，是我们那里收割完麦子的时节，我大概上小学的样子吧。麦子在场地里，吃完晚饭大概9点多的时候吧，爸爸要去场地看守麦子，避免被人偷了，我就要和爸爸一起去。那个场地是在我们村西头，那里有个坟场，但是附近就有好多户人家在那里居住的。我家的场地要经过坟地旁边的一条路，这天路平时是很多人要走的，不是偏僻的小路。爸爸走在前面，打着手电，我紧随其后，刚走到一个坟头的旁边，我看到这个坟头尖上站着一个光身什么也没穿的小男孩，现在想想，那个画面还在脑海里记忆尤新。当时心里觉得很奇怪，肯定是鬼啊，但是有爸爸在，我没大叫。现在那个坟地还在，旁边还是有很多家在那居住的。 去年，我爸爸死啦，呜呜，也埋在了那里。爸爸，多么亲切的称呼，我很想念爸爸，希望爸爸在天堂能过的好。 第二个故事。也是一年的夏天，上午下午大雨，中午大概是12点----下午2点之间的时段，妈妈午睡了，爸爸不在家，我很无聊，就想着喊上同伴去树林里挖禅，雨后比较容易挖到，于是我叫了小向，我们一起朝树林走去。树林里有个养鸡场，养鸡场里平时都有条很凶恶的狗拴在门口，防贼的。 说来也怪，那天中午，这条狗吧锁链撑短了，就趴在养鸡场的南墙根，我们要经过旁边的小路，奇怪了，小向已经过去了，正当我也要过的时候，那条大狗超我扑来，先是在我左腿的小腿肚就是撕咬了一大口，那时候记得我上初一吧，很害怕就连忙后退，那狗又咬了我大腿，我哭喊着，可能是同伴去喊养鸡场的主人了，后来养鸡场的主人把我领到他家，活了面给我蘸伤口的血，后来扔给狗吃了，然后我叔叔骑着摩托车把我送到了镇上的卫生院。 现在我左腿小腿上还有一个很深的坑呢，我是女孩，每到夏天，这个坑很是不美观，单也没办法，我觉得小时候自己太淘气了。也可能是是我的命理注定的。在医院打了狂犬疫苗，还缝合了伤口，记得休学一个月吧，每天妈妈照顾我的。后来想想很怪啊，那条狗成年的栓着的，偏巧那天中午断了锁链，同样是生人，为啥同伴先过去，都没事呢，狗怎么不咬她呢，我在后面，我过的时候就咬我呢？事先说明，我们都喝那条狗不熟悉的，那条狗在咬我之前，还咬过养鸡场的儿子的人中那一块呢，据说是他儿子给狗为东西的时候，狗从他儿子嘴里抢食给咬伤的，狗很凶很暴躁的。现在想想，可能狗被鬼附身了？因为夏天中午12点以后，一般外面很少有人的，人家都说中午鬼露头，更不能在这个时候去河里洗澡的，怕遇到水鬼。 以上的2个事件都是我自己亲身经历的，我是相信有鬼存在的。有人不信，科学更说这是迷信，我觉得不然，就像有人说的，细菌我们人眼用肉眼是看不到的，可是通过显微镜就能看到，你能说它不存在吗？鬼也是一样，你看不到，你就说没鬼，可是有的人真的看见了，这怎么解释呢？ |
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