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[恐怖推理]【紫薇】老烟袋锅子讲故事(转载)[第25页] |
| 作者:風水傳說 |
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【紫薇】从百草屋到三个臭皮匠 我欣赏的古代的文人大咖都是带有悲情色彩的居多，比如李白，比如杜牧，比如骆宾王。他们大多喜欢旅游，喜欢到处提诗写句，要不去名山大川游历，往往都能看到各地的文人所写的词语。什么李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声之类的诗歌比比皆是。而近代我最欣赏的是鲁迅，从百草园到三味书屋是我最喜欢也是最欣赏的一篇文章。书中所写的百草园，俨然一部世外桃源一般的童趣乐园。不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房1一般的果实，何首乌有臃肿的根。看到这些简直让我觉得生活在百草园是多么幸福的一件事。在我的少年时期一直是憧憬着能够有这么一件让我尽情玩耍的，尽情的释放的百草园，于是我经常在放学过后，跑到东山的山后面，这里有一片大草原，边上还有一个看林人的小屋，像极了百草园的感觉。我躺在青青的草地里，沐浴着午后懒懒的阳光，心里对未来展开了无限的遐想，之后无忧无虑的睡上一觉。然后背着书包回家吃晚饭。不过这种日子在我进城之后就结束了，因为城里没有百草园。 后来慢慢走向修行的道路上，从经书上和师傅的教授上，明白了许多道理。也渐渐的懂得了人要适应不同的环境，修行修心，什么事情都并非易事。但是心里的百草园却一直都没有忘记，这种想法在结识了两个共同修行的道友后，似乎越来越明朗了，这两个道友也和我一样都是农村出来的，而且其中一个是泥瓦匠的后代，我们共同学 同进步，在闲暇的时候一起聊起来了这些文学大咖的作品，在百草园的问题上竟然惊人的志同道合，我们心里都有一个梦境中的百草园的仙境。有了共同的目标，三个臭皮匠就在修行过程中慢慢观察有没有这样一个地方， 来安置我们心里的百草园。在09年的春天，这个梦想终于有了实现的可能，师兄家里这边有一块菜地被师兄给买下来了，于是我们三个人一夏天基本上是在这个菜地里度过的，我们开始用最原始的方法造百草园，用泥巴慢慢的做成土坯砖，买了一堆木料找了之前盖房子的老木匠。通过他的帮助，我们三个在忙活了三个月后，造成了一座有三居室的百草园主屋，然后在菜园边上种上各种花，还有原来菜园原本可以种植的青菜，都一一的种植上。菜园边上加上原来就有的树木，夏天来的时候，菜园和主屋相互的遥相呼应，五颜六色的色彩斑斓，加上美丽的小屋，俨然一座新的百草园。之后师兄招收了第一批国学的学员，都是附近镇上的孩子，不收一分钱。我们三个轮流教授国学知识和基本的语文，数学，包括开展益智游戏和训练孩子们的礼仪和吃苦能力。我们三个给这个屋起名叫百草屋，而加上似乎有一些不着调的我们就是臭皮匠。这样的我们就成就了百草屋和三个臭皮匠。在一个夏天的讲授和共同生活中，我们看到了许多孩子明显的转变，许多之前连爸爸妈妈都懒得叫的孩子，都学会了礼貌对人，许多孩子从不会基本的生活常识到基本的了解能够给妈妈爸爸做上一顿可口的饭菜。用【弟子规】去教授孩子们基本的礼仪，用【道德经】来告诉孩子们人间的法则。用国学故事教授和平时的训练培养孩子们的吃苦精神，总之百草堂这时候不只是一个童年的回忆乐园，而是一个培养德智体美劳的学院。百草堂的国学活动举办了一个夏天，虽然只有一个夏天，而之后留给我们的回忆却是满满的，因为我们都有自己的事情要忙，所以在此次活动之后我们各自踏上了自己修行的道路。但是我们都知道，终有一天，百草堂还会开张，还会充满欢声笑语。因为我们的记忆里，百草园和三味书屋是永远都根植在我们心里的。 |
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【紫薇】国学讲堂之一安身立命 出自宋?释道原《景德传灯录》卷十：“僧问：‘学人不据地时如何？’师云：‘汝向什么处安身立命？’”。指生活有着落，精神有所寄托。安身立命为民之道，安身方能立命为古今年轻人之根本，所谓四海为家，为多数人志愿，但是现实中往往用各种各样的理由来击垮你的理想，少年鸿鹄之志往往被一句安身立命的意思而束缚。所以大多数人选择了生活为本，也把未来的期许定为安身立命。向现实低头，用各种理由来安慰自己，用家庭来牵绊自己。安身立命了才能有所成就，其实很多人，曲解了这句话的意思，安身是什么？所谓安身非为安定，安下身躯的意思，而是学有所成，学有所用，在一个该发挥的地方用来发挥你的特长，立命于根本来帮助更多需要你帮助的人。许多步入社会的年轻人，认为有了房子，结婚了，就是安身立命了，以后只关心自己的小家，只浇自己的一亩三分地就好了，忽略了安身立命的含义。 古人的话语往往博大精深，而现代人的理解能力往往都是往小了理解，安身立命，方能有所建树，用自己的能力去帮助更多人，去建设 更加美好的明天方为立命之根本。这段时间一直云游修行闭关数日，出关之日遇到了许多事情让我对这句话的理解越来越深，结缘许多信徒，而且其中真的有很多好苗子，其中有一个认识八年之久的信徒，本为虔诚之人，而且吃素十年之久，做事有章法，信佛有诚心，做事诚信，其修德之心更是禅机处处，我所认识的信徒很少有这种类型的，许多人做事信佛都基本是三分钟热血，把信佛作为一个兴趣爱好一样的来做。就这样一个人，因为孝顺父母，本来立誓终身不娶，无奈老父母苦苦相逼，于年初结婚，因为和妻子是相亲认识，而且双方基本没有什么感情基础。半年不到时间，此人变化许多，以前的开朗性格也变得郁郁寡欢，而且因为媳妇家人的强势打破了数十年吃素的习惯。痛苦十分，问我，师傅，这就是安身立命吗？前些天夜间得了一梦，梦见菩萨告诉他，他已经功德尽失。以后没有机会在修成正果了，泪流满面。我道非为，你得梦，乃是警示，许多人结婚之后就把这个当兴趣爱好给戒了，结果损了功德不多，以后生活上也渐渐的得不到加持。变得郁郁寡欢，婚姻，事业，皆为不顺这也是不是安身立命。安身立命乃是你有更大的能力去帮助更多的人，才是安身立命之根本。安身立命是你精神上，能力上有更高的境界，有更好的方法去帮助更多人，而你现在的情况是打乱了你之前的生活规律，有了婚姻你不知道如何去边修行，边让家庭也能走上正轨。你要学会先理解你的妻子，你也要让妻子适应你的生活方式，两个人更加的融合，让妻子理解你的宗教信仰。这样你在这方面有了大的进展才能去安身立命。你不要认为自己什么都是对的，也不要顺从你的妻子对你的改变，你要学会让两个人都能相互理解。这样其实你的能力更加的提升了，也能去做自己喜欢做的。家庭不易，婚姻经营不易，明白这些你才能更好的安身立命啊。他点了点头，释然了很多。过了一个星期，他打电话给我说，师傅，按照您的方法，我发现我真的和妻子有许多共同点，而且其实妻子除了强势一些之外，也是一个有善心的人。她理解我的行为，而且让我继续做我该做的。师傅谢谢你的教化。我道，都是你自己努力的结果，我只是一个引导者，佛陀没有能力改变一切，他是引导者，我们是佛陀，是道祖的传承人，我们该做的就是帮助更多人，安身才能立于根本。此乃人间之修行之禅宗之道。 |
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【紫薇】国学讲堂之二良性循环 皇上与群臣讨论禁止盗贼。有人请求使用严酷的法律来制止。皇上微笑着说：“老百姓之所以去做盗贼，是由于赋税太多，劳役、兵役太重，官吏们又贪得无厌，老百姓吃不饱，穿不暖，这是切身的问题，所以也就顾不得廉耻了。我们应当去掉奢侈，节省开支，减轻徭役，少收赋税，选拔和任用廉洁的官吏，使老百姓穿的吃的都有富余，那么，他们自然就不会去做盗贼了，何必要用严厉的刑法呢？”从这以后，过了几年，天下太平，没有人把别人掉在路上的东西拾了据为己有，大门可以不关，商人和旅客可以露宿。故事典故出自【资治通鉴】是宋朝著名的文学家司马光，就是从小砸缸那个聪明的孩子写的。先秦时有商鞅变法，后有唐太宗的贞观之治，可以达到这八个字的要求，夜不闭户路不拾遗。也就是说，太平盛世，人心向善，晚上家里大门可以不关，因为没有盗贼，和小偷。在路边上也不会有冻死或者饿死的人，人可以在晚上光明正大的睡在大街上不担心东西被偷。 这是一个倡导太平的文章，也是人人的向往，现在的人正在努力做，也正在努力学。可惜我们这些学生总也学不好，因为有太多的诱惑。 古人有训，百姓吃穿富足也能安居太平，现代的社会完全可以达到这个程度，为什么还有许多的不太平呢？原因出自哪里呢？其实很简单，道理很简单，但是真正实施起来真的很难。原因就是人学会了炫耀，懂得了贪婪，归根结底就是教育问题。起先改革开放，许多先前富起来的人由于缺少文化的熏陶，从而带动了炫耀的根本。许多人在这种体制的培养下，认为有了钱才能拥有一切，而有了钱的人不懂得去布施穷人，而是用各种炫耀来展示自己的土豪本色。穷人反感富人炫耀资本，从而穷人仇富，富人炫富，形成了一种恶性循环。而现代的许多社会风气就是顾小家，损大家，卖东西缺斤少两，做商品以次充好。只顾眼前利益，睁眼说瞎话。老的没有老的样子，少的不像少的。人心之间都形成一种相互不信任的态度，亲戚之间都有一种说不清的隔膜。慢慢长此下去会形成一种什么样的社会风气，不言而喻。 这段时间看了微博一篇文章说的很好，尽管我们的政权有一些错误，但是不要被鼓动去颠覆他，一旦中了圈套就在难有太平的盛世，我认为说的很好，原来利比亚，伊拉克都是因为一些别有用心的人颠覆，强硬的政权被打倒了，而留下的却是无休止的战乱。我们的社会风气是可以改善的，我们新一届的政府也是有作为的，现在的国家领导人努力反腐，提倡国学也正是契机，改革的契机。而我们改革开放三十多年不是没有成绩的，现在的治安也越来越好， 法制也越来越健全。而且目前国内标杆城市，上海的制度已经赶上西方发达国家水平。我写这篇文章不是宣传任何的政治体系。而是想说，有贪腐不是当官的问题，而是全民的问题，没有行贿就没有受贿。而百姓之间只要人人能够真正向善，不在以金钱利益为上，而是以君子之道为重心，注重汉家礼仪。匡扶中华思想，做事情多多的为别人考虑，不以炫耀为基础。这样的我们才能慢慢的走出恶性循环。我有些信徒问道师傅，你去做善事，放生，捐助为何不晒出来给大家看，我说那我做善事有何用？我做了等于白做。做善事没必要到处去像商品一样炫耀，这样不是一个修行人该做的。而现在的我们也一样，许多事吃亏是福。而许多事也正是为自己积累功德的契机，如果人人都能朝着这样的方向发展，我们的国家会更加的富强，信奉宗教，倡导国学，发展良性竞争机制。我们的生活也会更加丰富多彩，我们的后代也能够得到造福。这样的社会环境何乐而不为呢？ |
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@马踏霜雪2015 2017-01-24 15:00:00 受益匪浅，谢谢！！！ ----------------------------- 不客气 |
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【紫薇】新年谈业障 现在的许多人根本不把业障当回事，觉得造孽是很平常的事情，也不懂得这种业障会在今后给自己会带来什么。如今雾霾越来越严重了，先是北方很严重，然后有人就会说雾霾是北方的，南方不会有，这几年由北向南发展，一点也没有停下来的意思。业障是无法南北分开的，因为这是现代人造孽的表现。很多人会认为自己可以侥幸的躲过自己的业障，我告诉你，肯定不会。因果报应都是随行的，你做了很多不该做的，因果报应迟早会找到你头上。现代科技在发达，我在这里说，也不会超越自然，自然是什么，自然就是天地规则。所谓道法自然是最早的开悟者的言论，这么多年以后还是这句话实在，也管用。 科技在研究疾病，提供更多的医治疾病的方法，但是疾病的流行依然没有减少的意思，反倒是种类越来越多，而且很多疾病是科技都研究不明白的，因为物极必反不可能超过人类的上限，也就说科技在发达人类是不会超越自然，违反自然定律的。因为一旦人类试图超越这些，人类终将会为自己的业障买单。当然至今为止，大部分人是不会相信这些的，他们认为宗教信仰是虚幻的，自己眼前的才是真实，真金白银才是生活。当你试图说服这群人的时候，这群人会对于你的话不屑一顾，可笑的是当他们得到了果报的时候，最后应了那句话，人之将至，其言也善的道理。他们会试图来迎合你的信仰，像是抓住救命的稻草一样。可是一切都晚了，人是要为自己所做的一切来负责的，逃脱不了命运的审判。 有一个真实的故事发生时间不是很长，而这件事真的充分的说明了果报的根由。有那句话说了，自信的根源在于相信自己可以，优越感的根源在于认为别人不行。而我的师兄的一位朋友就是，他是极度的自信，但是优越感太强，同时也是看不起别人。在他眼里宗教真的是一群道貌岸然的骗子，师兄和他在一家大型企业共事，关系很好。这位缘主姓周，是这家公司项目组的一位高级管理，平时的时候总是一副高高在上的样子，而且他的确是很有才华，能力自然不在话下。他原来的阅历真的是很精彩，除了学术上的能力，还有他很高的智商，加上他在国外的身份。他在公司是那种从来不把别人看在眼里的人，他和师兄的感情也只是师兄的能力在于他之上，加上是他的上司。他为了维护自己的地位，和师兄走的很近。师兄是乐善好施的人，也信奉宗教多年，他是素食加上佛道都比较精通，平时也愿意在朋友圈里面分享自己信奉宗教的成果。这位周同事真的是冷嘲热讽，认为师兄是高科技公司的人才，不要相信这些迷信的东西，误了自己。师兄脾气很好，对此总是笑笑不多说话。 而突然有一段时间，这位周同事和师兄谈论自己对于宗教很感兴趣，想找一位师傅看看自己。在师兄的了解下知道原因是周同事的婚姻出现了重大的问题，他因为本身是一位邪淫的人士，加上平时夫妻关系比较差。面临着婚姻解体的危险，师兄慈悲心犯了，就直接找到我的另一位专门从事这个行业的师兄，这位师兄是一位很有德行的大师，姓张，张师兄也是一位慈悲心很重的人，在明知道这位周同事犯邪淫很重的情况下，竭尽全力帮助了周同事。在几个月的调理下，夫妻关系恢复了正常，期间周同事花了一些钱，也认真的做了一些善事。但是在他恢复婚姻关系后开始觉得不值得，就一再的诽谤张师兄， 到处说张师兄骗钱，认为自己的事情不值。张师兄十分难过这件事，退回了周同事做道场和放生之类的善款，自己补充了进去。周同事不想吃亏的性格，让我的师兄十分心寒，也疏远了和他的关系。可是也是这位周同事福报比较少，加上平时就不积累功德。年纪轻轻三十七岁就得了肝癌， 无法拯救。他在后悔自己的行为后，一直试图联系张师兄想忏悔，那段时间张师兄去了海外游学就没有这个机会见面，这位一向喜欢看不起别人的周同事没到三个月就去世了。留下了一对儿女和遗孀，张师兄后来说，这位周同事本来福泽很长，上辈子又是一位善主投胎，拥有很长的寿命和福泽，儿女将来也会很孝顺，可是他不懂得珍惜，到处诽谤佛法，道学，认为宗教就是牛鬼蛇神不科学，加上他平时不懂积累福报，吃野生动物，熬夜出去邪淫导致了自己的寿命提前就完结了。当然我说的这个故事是真实的，有据可查。不相信就当故事看就可以，千万不要以为你可以逃脱命运的业障，现在很多人在作孽，业障就是集体的，这雾霾，食品安全，空气安全，所有东西都不安全，不是人类集体的业障吗？现在才开始重视，去治理是不晚，但是如果人人不重视，不去做，还会是越来越严重。有人说了，我去国外，国外空气好，环境好，你这么想是暂时的，早晚这些还是会找上你，一点也不会偏差的。 业障是随行，也不会因为你的侥幸心理而退去，所以在许多事面前我们还是要保持一颗平常心，也要明白做了坏事迟早也是会得到果报的，不要去做，也不能去做。那些社会上的言论都是魔鬼的烟雾弹，什么现代社会没有钱不好用的，什么没钱谁也看不起你。那是魔鬼在给你洗脑，只要你保持一颗平常心，真的什么事情都不是问题，自己凭着自己本事赚钱，自己有自己的信仰，有自己的目标，没有钱但是你不缺人格，没有钱你不缺快乐，没有钱你不缺信仰，就没有过不去的坎，有的人说了，你说的容易做起来真的太难，那是你的虚荣心在作怪，有的人说了说的轻巧，做起来太难，那是你没有足够的自信心，你认为自己可以，你真的就不差。人生来就是在世间磨练自己的，保持自己的平常心，业障就会远离你。和师傅一起去修行吧，不用脱离家庭，不用脱离父母，而是保持自己的平常心来做，我想明天的你会有新的精神面貌来面对，即使你身无分文也能够笑着面对一切。 |
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【紫薇】我为何提倡放生 【紫薇阴阳师】我为何提倡放生？很多人会问我这个问题，我们为什么要去放生，世间万物本有定数为何要放生呢？这个问题问的很好，我在开法会的时候已经说过，龙树菩萨在【大智度论】说过；诸余罪中，杀业最重。诸功德中，放生第一”正法时期，解脱坚固，见佛闻法，皆可为度。像法时期，塔寺坚固，而建造寺庙的功德最大，这个时期的人们只要闻法，可以身体力行的去建造佛像，让人瞻仰佛之法相，从心底里面崇信佛法。 而我所宣讲的重点就是，如今末法时期了，我们该如何崇信宗教？了解善缘呢？其实最简单的解析就是现代的人为何不去信奉佛，道主要还是杀业太重了，这个杀业我们泛指的好像都是吃喝之类的话题，而其实不然，今天我带各位认识一下什么叫杀业，杀业呢，不仅仅是我们宰杀牛羊鸡鸭而带来的，而是人人心中所带来的怨气，不希望别人好，就愿意看到别人不好，初心中为了争名夺利而不惜让大多数人牺牲，虽然我们表面上没有杀人，但是心态上已经有了这个念头，于是人的恶缘之心就占据了主位，这种杀戮之业报是最严重的。杀业弥漫的末法时期，斗诤坚固，争来争去就让遭殃的大量物命惨遭杀戮，而从此无数的冤魂聚集阴遭地府，众生冤冤相报不止步，这样下去呢？我们会有怎么样的一个世界呢？当然是天毁人亡，天灾人祸所带来的后患无穷。人类最后的结果必然都会遭受刀柄截煞，核武攻击，相互残杀的痛苦，战争的痛苦是上个世界所有遭受过人类的噩梦。 我们怎么样去避免这些呢？ 当然是放生了，放生的功德最大，如今雾霾横行，业障随身。要想有改善，自然是首先要放生了，放生生命是对于自然的一种回向，发大慈悲心，利益众生的最大福报就是放生，拔苦与乐，令成佛道的心，就是戒杀放生，吃素念经就是最好的福报之举。也要宣传和提倡科学放生，不能够盲目的放生，这样不但达不到放生的功德还会造成因果。因为放生的动物是养殖的，或者是达不到在放生地放生的标准，让这些生灵得不到生命，虽然你放生了但是业障还是会带来的。所以要选择一些适合动物生存的地方来放生，也要充分了解放生地的环境和水准。也不要剑走偏锋，放生一些毒蛇或者是具有攻击性的动物到人类可以触及的地方，这样也是业障很深的。 其实最简单的解释就是，佛法是心法，如果想如法，必然修行。如果想转变命运，也必须要提前转变心态。心态如果不转变，绝对不会改变你目前的命运，而且会越来越遭，有的人说了，别危言耸听我觉得我现在挺好的，但是不要忘了人生的路还很长久，如果你不真心悔改，一切真的是随之而来的。真心的改过命运首先就要学会少抱怨，多行善果。先要改过，后去向善，不能够没有改过了就去做善事，觉得自己都做对了，其实不然，心态没有转变一切又是枉然。要检讨自己的过失，尤其是你曾经做过的杀生，杀戮之心，邪淫之心，不孝顺，和朋友之间的嫉妒之心都要祛除，事事都想到去抱怨，没有好的修行态度，不要去行善，行善也会没有功德的。 改变你的恶行，消除你的看法，偏见，这样才能够增加善缘和福报。要对最先你做过的坏事，恶业，发愿忏悔，尽力的去改正，发愿发心永远不会再犯。然后去精进你学习的佛法，道法，尤其是放生，念经，做善事，不存业障心态。 去读【地藏经】 这种经书可以消业，去读【楞严经】这种经书可以增运，去学【太上感应篇】多孝敬父母是人间最大的福报心。从你的生活点滴去做起来，放下你自私自利的心，也不能够反反复复的，今天信这个，明天信那个，一点功德没有还会有业报。时刻的不忘记自己是修行人，利益众生的事情要多做，这样的修行方法才是利好，多放生积累功德，同时也要念经回向给你的众生，即使是曾经伤害过你的人，你也要祝福他，慢慢的你的善缘越来越多。一定要记得所做善行不着于相，也就是说所有事情不能够是表面功夫，这样三轮体空。许多事都白做了一样，不能够说放生就是为了放生而放生，放生其中意义就是放其生还，不能够着于表面。放生中有不理解的，违缘，阻碍，诽谤，讽刺，质疑等等，全部要看成这是消业增幅而来的好机会，不能够以此为苦，反倒是乐意去接受，这样才能够福禄同行，增加福报，功德。印光大师说过；不杀，放生，吃素，念经，这四点能做到的人绝对能够从福报中慢慢的心想事成，无数的放生案例证明，这点是非常对的。因为放生所带来的功德是非常无穷的，无尽的功德才是修行的目标。 |
| 祝大家新年快乐 |
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【紫薇】老烟袋锅子讲故事之三十七穷神 我的其中一个老家是东北的一个小山村，过去有许多老乡俗，大年午夜请财神就是其中之一。大年三十吃过年饭，燃放鞭炮，守岁到午夜，然后请财神，家家都派人带着香烛供品到村头大庙里给财神爷焚香磕头，祈求财神爷光临其家，赐其财源广进。 听老辈人讲，很久很久以前，村里有个穷汉叫黑蛋，住着一间漏风的破茅屋，穿着裸胸露背的破衣服，屋里四壁空空。灶间一口破锅，橱内一只豁牙破碗，还有一张三条腿的破饭桌，真是穷得叮当响。黑蛋见家家都请财神，也想把财神爷请到家里来。可是，连一股香一对蜡烛都买不起，两手空空能把财神爷请来？不去请吧，财神爷啥驴年马月能想到他黑蛋呀？这穷掉底儿的日子啥时能翻身？思来想去觉得还是要去，在财神爷面前祷告祷告，向财神爷求个情，要是让他发财以后一定加倍孝敬……就这样，黑蛋就空着两手来到村头大庙前。黑蛋正想进庙里给财神爷磕头，猛然瞧见庙台上坐着一个老头在呜呜咽咽地哭。老头蓬头垢面，衣着不整。黑蛋心想准是个讨饭的乞丐，身上无衣，腹内无食，又饿又冷，所以坐在庙台上哭泣。黑蛋就走过去，对老头说：“天这么冷，都到后半夜了，你为啥不进庙里避避寒？”老头说：“我不是为饥寒而哭，是为没人请我、孝敬我才伤心难过……”黑蛋听了觉得挺可笑，就说：“你一个讨饭的乞丐，谁请你？孝敬你何用？”老头说：“实话告诉你，我不是乞丐，我是穷神。人们来来往往都是来给财神烧香磕头的，请财神到他们家里去，没有一个人理我。我穷神好歹也是‘神’，你说我能不伤心吗？”黑蛋一想也是这么个理儿，人穷了没人敬，神仙穷了也没人敬，人咋都这样嫌贫爱富？黑蛋心里就感到与穷神同命相怜了。黑蛋觉得自己空着手来请财神也未必请得动，那财神爷更是个嫌贫爱富的主儿。干脆，就把穷神老儿请到家里一起过个穷年算了，反正穷神也是神，穷不敬穷谁敬穷？于是，黑蛋就对穷神说：“你老人家若不嫌我穷就请到我家里过年，不知老人家愿去不愿去……”穷神说：“有人请我就不错了，哪能嫌你穷？”于是，穷神老儿就跟着黑蛋来到他家里。 黑蛋家里只有一勺面，和上水，又切上一把烂菜帮子做馅，凑湊合合地包了五个饺子。黑蛋把五个饺子放在锅里煮了，刚煮熟捞在破碗里，那穷神老儿就饥不可耐了，狼吞虎咽地全吃下去了！黑蛋只喝了一碗煮饺子汤。那穷神老儿大概是吃得太急呛了，不住地咳嗽，还一口一口地吐痰，过了好一会才不吐了。穷神静静神儿对黑蛋说：“天不早了，我该回去了，你好好休息吧。”穷神老儿说完就走了。黑蛋送走了穷神老儿，心里就有些后悔了，一勺面包了五个饺子全让穷神给吃了，明天大年初一自己吃啥？黑蛋连打了几个唉声便睡了。 第二天大年初一早上，黑蛋起来后瞧见屋地上摆着五个饺子。黑蛋心想，准是那穷神老儿吃得过急连嚼都没嚼，咳咳嗽嗽地又囫囵个儿吐岀来了。黑蛋就想拣起来洗洗自己吃了，他弯下腰一看，哪里是什么饺子，原来是五个银元宝！黑蛋可乐坏了，拣起五个银元宝捧在怀里，那颗心差点儿从嗓子眼儿蹦岀来！黑蛋一边乐着抬头一看，见墙壁上写着几行字： 世人敬富不敬贫，大年午夜请财神。黑蛋偏请穷神老，穷神帮穷送白银。 |
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【紫薇】老烟袋锅子讲故事之三十八积累福报的故事 黄 村里的张卫伯婆将近百岁，虽然削瘦，却是白发流光，脸色红润，听力完好，口中尚留有几颗大牙坚强地插立着，一餐两小碗饭不成问题。她平时就坐在村头的大榕树下，笑眯眯地看着村里的娃儿活蹦乱跳，到了晌午时分，稳定的生物钟一到，她便开始打盹了，这时任意一个村民从树下经过，都会扶起她来，送她回去午睡。一小时后，便又可看见她笑呵呵地搀着一根雕马手杖，来找人嗑话了。看这情势，泊婆定要成为完美的跨世纪老人了。村中的老一辈人都传说，伯婆之所以如此健康长寿，与她年轻时的一段神奇经历分不开。 话说那年七月十四，正是我们乡间的“鬼节”。按当地习俗，已婚嫁女子要在这一天准备好纸衣、冥币、牲禽花果供品，回娘家祭拜祖先，而娘家的这些活动，夫家一般不便参与，因为夫家自有祖先要祭拜，所以女子只得独自一人早早出门，再在太阳没落山之前回来。伯婆早已为前几年去世的父母准备好了漂亮的纸衣鞋袜和大把花花绿绿的冥币，怕父母在阴间会冷着，她又特别嘱托乡里的折纸匠专门打造了一个高大的灰纸暖炉，再带上牲禽一二，花果一篮，便早早到了大哥家一起祭祖。想起昔日父母尚在世，当伯婆每次回门，父母无论多忙，定要放下手头活儿，与儿女们一起在院子里热热闹闹地杀鸡宰鹅。母亲慈爱，搬凳嗑唠家常，父亲虽然严肃，却总会因为在厨房里白切肥鹅偷吃了鹅掌，被小外孙抓个现行而忸怩尴尬，再而金牙憨笑，这时的娘家是何等温馨幸福！想不到转眼间，自己竟成了没爹没娘的孩子，娘家没了父母，自己也就失去了人生的第一个也是最宝贵的一个故乡！伯婆想到这，总要在父母的坟前伤感好一阵。 等祭祖完毕，从山里出来，已是晌午时分。再在大哥家手忙脚乱地帮忙弄了满桌子的饭菜，全家人喝了些甜酒，问了各自近况然后散去，已将近傍晚了。伯婆怕黑，只得快快拿了一双来时装供品用的竹篮子，沿着山间小草径往夫家走了。 这时人们都已经祭祖完毕，山间没有了来时祭祖队伍的人来人往，显得异常冷清安静。山道两旁偶尔会有一些撒落的冥币或供品，这是人们怕那些没人供奉的野鬼会来抢夺祖先的供品而随手撒落的“买路财”。伯婆小心翼翼地走着，生怕鞋底会粘上一两片这样的冥币，被野鬼跟着回了家。再转过一个小山坳就可以看到村子了，不知家里那几个要追着来喂饭的“二世祖”（一乡对淘气小孩的昵称）吃饭了没有……伯婆想着，便转入了两山交界树木丛生的山坳。 太阳虽未落山，但这样温和的夕阳已经难以照进这叶蔽天日、幽昧险隘的两山缝隙了。 就在伯婆急匆匆地将要走出山坳之时，背后忽然传来了一声阴侧侧的呼唤：“等等我……” 伯婆脚步一个停顿，下意识地正要回头，忽而想起乡间一个禁忌：“七月十四山里走，不见日头不回头。”虽说这可能是迷信说法，但此时此境，祖上的传言还是宁信其有吧。伯婆想着，正要惊慌地继续赶路，背后声音却又响起：“小妹，等等，哥找你还有事情咧，我这也是追了你许久才追上。”伯婆一听，这分明是大哥的声音，原来是大哥！定是大哥还有事情没交待……伯婆想着，欣喜地回过头来…… 哪里有大哥的影子？只见近处一棵虬枝干枯的大树下，定定地站着一个蓬头垢面的瘦小老妇人，全身用腐烂发黄的粗麻布包裹着，眼眶、脖子上都流下黑臭的浓浆，就这样赤着脚站在树下洼地水渍处……伯婆惊恐地睁眼看着，全身一阵寒冷，双脚已挪不开来，老妇人张开空洞黑暗的嘴巴，也不见有舌头，却发出嘶哑的声音：“这山里好冷啊，跟我做个伴一起走吧……”说着，向伯婆招了招手，转身向另一个山窝深处里面走去。伯婆呆呆地迈开步子在后面跟着，全身不听使唤，却还保留了几分意识，她想：“这一定是梦，一定是梦……”闭了眼睛，感觉脚步却不停地向前走动着，她又怕又急，睁眼看了看四周，这山路，这山景如此真切…… 越向前，伯婆的意识也越模糊了，沿着山路不知走了多久多远，只感觉那晚的月光又圆又低，照得路面苍白，那老妇人一路上只絮絮叨叨地怨说着儿孙不孝，已多年不上坟，老木棺材被水渍泡，尸骨腐烂，只能做个阴冷的孤魂野鬼了……不知何时，前面那个苍白佝偻的身影回过头来，肮脏疆硬的脸面怪异地一笑，坐在路边的野草堆上，拍拍身边的位置，让伯婆坐下，说：“饿了吧？这年节也没什么好招待的，将就着吃两碗米面再赶路吧。”只见她拿出两片大树叶，弯折成了一个小碗，碗里不知何时竟盛满了白花花的面条，端到伯婆面前…… 吃完那白花花的一碗面，两人又走了许久，将要经过一个又长又窄的山沟，感觉月亮就挂在那山沟之上。伯婆正要跟着转进那山沟，这时阴暗处却闪出一个衣着华丽的白发老人，那老人一手挡住进口处的伯婆，厉声吼道：“别走了！回去吧！再过去你就真的回不来了！”浑浑噩噩的伯婆这时一惊，热汗涌上，顿时清醒了一半，抬头看看四周，圆月正在中天，山间一片苍白，自已站在一个大山口前，四野无人，虫声偶发，哪里还有那老妇人和白发老人的影子…… 伯婆大惊，惘然无措，只沿着苍白的山路，往回撒腿便跑。才跑出一小段路，顿觉头晕目眩，肚子鼓涨，胃里翻江倒海，如锥心般疼痛。伯婆捂紧肚子蹲坐下来，口中黑臭的涎液如粗线般挂落嘴边，她只得躺在草丛里小憩，依然喘气不已，不一会，伯婆便晕睡过去…… |
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这边夫家眼见天色已晚，伯婆迟迟未归，几个孩子啼哭着要娘，全家人急得像热锅上的蚂蚁。丈夫不再望眼等待，叫上几个本家汉子，拿着手电、火把便沿着山路要到大舅家问讯。几个大汉走到村外阴暗的小山坳处，前头的丈夫火光一照，便看到了山路中间那一对散落的小竹篮。这个魁梧的男人捡起篮子一看，正是妻子出门时所带之物，心里不免一惊：“难道妻子回到这里便出事了？”众人用火光四周扫照着，四野除了密林和一棵干枯的大树，却什么也没看见。众人急匆匆地沿着山路边寻找边故意发出大声响，就是不敢在此时黑夜的山野里呼喊伯婆的名字，怕山野邪祟记了伯婆的名字。直到众人赶到大舅家，一路上也再未见伯婆踪迹。 从熟睡中起来的大舅一家，听闻妹子失踪，俱是大惊，急急披了衣服，便叫动全村汉子上山找人。夫家这边也派几人回去叫响了全村人的门，两个村庄几十条汉子，举着大火把，牵上家犬，浩浩荡荡地上了山。顿时两村之间的大山野上人声鼎沸，犬吠声此起彼伏。众人披草翻石，山野踏遍，忙了大半夜却也没能发现伯婆一丝踪影。 众人无奈，只得扩大搜索范围，火把队伍沿路直入深山，走过几个山外山来找人。第二天早上，火把早已烧尽，阳光普照，众人睁着充满血丝的大眼睛，口中干苦，准备叫几个大汉回去打些粮水上山，继续寻人。此时，吠声响起，走在西北山口方向的几个大汉突然喊来一声：“鞋子！这里一个鞋子！” 声音刚落，接连又喊来一声：“啊！人在这里！”众人惊喜万分，冲向山口。只见距离山口不远处的伯婆蜷缩着身体，躺在茂盛的草丛中，身上盖了些带叶小树枝，衣服上沾着黑黄的泥浆，口中黑色涎液慢慢流出，光着一只脚，全身汗渍粘稠，已晕迷不省人事。丈夫眼眶血红，二话不说，抱起伯婆便往山下赶，众人有的帮忙拾起伯婆的鞋，有的帮忙扶正伯婆的头，有的在前面开路，一行人翻山越岭，急匆匆地到了山脚村子里。村中赤脚医生不敢接收这样的病人，众人只得借来一辆自行车，驮着伯婆送到了镇上卫生院。 卫生院化验了伯婆口中黑色涎液后，只一句话：“立刻洗胃！”医生刚把药液灌进伯婆肚中，伯婆便抽搐着吐了起来，开始是粘稠的黑水，接着便“哇”的大呼一声吐出一堆红白相杂的虫子来！众人一惊，捂着鼻子靠近一看，嫩红的是不停触爬着的蚯蚓，粉白的是相抱扰动的蛆虫！病房里顿时一阵恶臭，有几个戴着口罩的小护士走出门外吐了起来…… 伯婆在卫生院里躺了整整一个星期，才勉强恢复精神。至于伯婆为什么会吐出一堆蚯蚓和蛆虫，医生的解释是伯婆患有夜游症和轻度妄想症，病发时有可能吃入一些幻想中的食物…… 在家休养一个多月，伯婆的脸色终于由黄白变为平日里的润红。伯婆始终记得那夜蓬头垢面的老妇人和那个吼叫挡路的白发老人……两夫妇找来乡里术士，挑出一个日子，到事发的小山坳里找到那棵枯树下的水渍洼地。掘地数尺，便挖出了一副被水渍泡的腐朽棺木，轻轻揭开棺盖，里面的尸身早已腐烂，乱骨中留着一些发黄的粗麻布片，头骨上长出黑霉来……在术士的指引下，两夫妇找了块风水宝地，捡齐老妇尸骨重新埋好，买来漂亮的纸衣纸裤鞋袜，再叫了乡里的折纸匠打造一个灰纸暖炉，摆上众多供品，虔诚地祭拜一番…… 说来也怪，那晚伯婆便梦见了那个老妇人穿上漂亮的冥衣鞋袜，站在远处的山上对她慈笑着……而那个站在不远处的严肃的白发老人，像极了自己日夜思念的老父亲……伯婆醒来，已是热泪盈眶，不知那是梦，还是来自对另一个世界的愿景…… 那事之后，伯婆病痛极少，以至今日如此高龄，也还是白发流光，脸色红润……有人说，也许这就是以德抱怨所积的阴德吧。所以积累阴间功德很重要，许多事都是积累福报才能够长寿.老烟袋锅子说了，许多事都是要多积累功德，只有功德才能够让人越来越健康，乐观。黄 村里的张卫伯婆将近百岁，虽然削瘦，却是白发流光，脸色红润，听力完好，口中尚留有几颗大牙坚强地插立着，一餐两小碗饭不成问题。她平时就坐在村头的大榕树下，笑眯眯地看着村里的娃儿活蹦乱跳，到了晌午时分，稳定的生物钟一到，她便开始打盹了，这时任意一个村民从树下经过，都会扶起她来，送她回去午睡。一小时后，便又可看见她笑呵呵地搀着一根雕马手杖，来找人嗑话了。看这情势，泊婆定要成为完美的跨世纪老人了。村中的老一辈人都传说，伯婆之所以如此健康长寿，与她年轻时的一段神奇经历分不开。 话说那年七月十四，正是我们乡间的“鬼节”。按当地习俗，已婚嫁女子要在这一天准备好纸衣、冥币、牲禽花果供品，回娘家祭拜祖先，而娘家的这些活动，夫家一般不便参与，因为夫家自有祖先要祭拜，所以女子只得独自一人早早出门，再在太阳没落山之前回来。伯婆早已为前几年去世的父母准备好了漂亮的纸衣鞋袜和大把花花绿绿的冥币，怕父母在阴间会冷着，她又特别嘱托乡里的折纸匠专门打造了一个高大的灰纸暖炉，再带上牲禽一二，花果一篮，便早早到了大哥家一起祭祖。想起昔日父母尚在世，当伯婆每次回门，父母无论多忙，定要放下手头活儿，与儿女们一起在院子里热热闹闹地杀鸡宰鹅。母亲慈爱，搬凳嗑唠家常，父亲虽然严肃，却总会因为在厨房里白切肥鹅偷吃了鹅掌，被小外孙抓个现行而忸怩尴尬，再而金牙憨笑，这时的娘家是何等温馨幸福！想不到转眼间，自己竟成了没爹没娘的孩子，娘家没了父母，自己也就失去了人生的第一个也是最宝贵的一个故乡！伯婆想到这，总要在父母的坟前伤感好一阵。 等祭祖完毕，从山里出来，已是晌午时分。再在大哥家手忙脚乱地帮忙弄了满桌子的饭菜，全家人喝了些甜酒，问了各自近况然后散去，已将近傍晚了。伯婆怕黑，只得快快拿了一双来时装供品用的竹篮子，沿着山间小草径往夫家走了。 这时人们都已经祭祖完毕，山间没有了来时祭祖队伍的人来人往，显得异常冷清安静。山道两旁偶尔会有一些撒落的冥币或供品，这是人们怕那些没人供奉的野鬼会来抢夺祖先的供品而随手撒落的“买路财”。伯婆小心翼翼地走着，生怕鞋底会粘上一两片这样的冥币，被野鬼跟着回了家。再转过一个小山坳就可以看到村子了，不知家里那几个要追着来喂饭的“二世祖”（一乡对淘气小孩的昵称）吃饭了没有……伯婆想着，便转入了两山交界树木丛生的山坳。 太阳虽未落山，但这样温和的夕阳已经难以照进这叶蔽天日、幽昧险隘的两山缝隙了。 就在伯婆急匆匆地将要走出山坳之时，背后忽然传来了一声阴侧侧的呼唤：“等等我……” 伯婆脚步一个停顿，下意识地正要回头，忽而想起乡间一个禁忌：“七月十四山里走，不见日头不回头。”虽说这可能是迷信说法，但此时此境，祖上的传言还是宁信其有吧。伯婆想着，正要惊慌地继续赶路，背后声音却又响起：“小妹，等等，哥找你还有事情咧，我这也是追了你许久才追上。”伯婆一听，这分明是大哥的声音，原来是大哥！定是大哥还有事情没交待……伯婆想着，欣喜地回过头来…… 哪里有大哥的影子？只见近处一棵虬枝干枯的大树下，定定地站着一个蓬头垢面的瘦小老妇人，全身用腐烂发黄的粗麻布包裹着，眼眶、脖子上都流下黑臭的浓浆，就这样赤着脚站在树下洼地水渍处……伯婆惊恐地睁眼看着，全身一阵寒冷，双脚已挪不开来，老妇人张开空洞黑暗的嘴巴，也不见有舌头，却发出嘶哑的声音：“这山里好冷啊，跟我做个伴一起走吧……”说着，向伯婆招了招手，转身向另一个山窝深处里面走去。伯婆呆呆地迈开步子在后面跟着，全身不听使唤，却还保留了几分意识，她想：“这一定是梦，一定是梦……”闭了眼睛，感觉脚步却不停地向前走动着，她又怕又急，睁眼看了看四周，这山路，这山景如此真切…… 越向前，伯婆的意识也越模糊了，沿着山路不知走了多久多远，只感觉那晚的月光又圆又低，照得路面苍白，那老妇人一路上只絮絮叨叨地怨说着儿孙不孝，已多年不上坟，老木棺材被水渍泡，尸骨腐烂，只能做个阴冷的孤魂野鬼了……不知何时，前面那个苍白佝偻的身影回过头来，肮脏疆硬的脸面怪异地一笑，坐在路边的野草堆上，拍拍身边的位置，让伯婆坐下，说：“饿了吧？这年节也没什么好招待的，将就着吃两碗米面再赶路吧。”只见她拿出两片大树叶，弯折成了一个小碗，碗里不知何时竟盛满了白花花的面条，端到伯婆面前…… 吃完那白花花的一碗面，两人又走了许久，将要经过一个又长又窄的山沟，感觉月亮就挂在那山沟之上。伯婆正要跟着转进那山沟，这时阴暗处却闪出一个衣着华丽的白发老人，那老人一手挡住进口处的伯婆，厉声吼道：“别走了！回去吧！再过去你就真的回不来了！”浑浑噩噩的伯婆这时一惊，热汗涌上，顿时清醒了一半，抬头看看四周，圆月正在中天，山间一片苍白，自已站在一个大山口前，四野无人，虫声偶发，哪里还有那老妇人和白发老人的影子…… 伯婆大惊，惘然无措，只沿着苍白的山路，往回撒腿便跑。才跑出一小段路，顿觉头晕目眩，肚子鼓涨，胃里翻江倒海，如锥心般疼痛。伯婆捂紧肚子蹲坐下来，口中黑臭的涎液如粗线般挂落嘴边，她只得躺在草丛里小憩，依然喘气不已，不一会，伯婆便晕睡过去…… |
| 这边夫家眼见天色已晚，伯婆迟迟未归，几个孩子啼哭着要娘，全家人急得像热锅上的蚂蚁。丈夫不再望眼等待，叫上几个本家汉子，拿着手电、火把便沿着山路要到大舅家问讯。几个大汉走到村外阴暗的小山坳处，前头的丈夫火光一照，便看到了山路中间那一对散落的小竹篮。这个魁梧的男人捡起篮子一看，正是妻子出门时所带之物，心里不免一惊：“难道妻子回到这里便出事了？”众人用火光四周扫照着，四野除了密林和一棵干枯的大树，却什么也没看见。众人急匆匆地沿着山路边寻找边故意发出大声响，就是不敢在此时黑夜的山野里呼喊伯婆的名字，怕山野邪祟记了伯婆的名字。直到众人赶到大舅家，一路上也再未见伯婆踪迹。 从熟睡中起来的大舅一家，听闻妹子失踪，俱是大惊，急急披了衣服，便叫动全村汉子上山找人。夫家这边也派几人回去叫响了全村人的门，两个村庄几十条汉子，举着大火把，牵上家犬，浩浩荡荡地上了山。顿时两村之间的大山野上人声鼎沸，犬吠声此起彼伏。众人披草翻石，山野踏遍，忙了大半夜却也没能发现伯婆一丝踪影。 众人无奈，只得扩大搜索范围，火把队伍沿路直入深山，走过几个山外山来找人。第二天早上，火把早已烧尽，阳光普照，众人睁着充满血丝的大眼睛，口中干苦，准备叫几个大汉回去打些粮水上山，继续寻人。此时，吠声响起，走在西北山口方向的几个大汉突然喊来一声：“鞋子！这里一个鞋子！” 声音刚落，接连又喊来一声：“啊！人在这里！”众人惊喜万分，冲向山口。只见距离山口不远处的伯婆蜷缩着身体，躺在茂盛的草丛中，身上盖了些带叶小树枝，衣服上沾着黑黄的泥浆，口中黑色涎液慢慢流出，光着一只脚，全身汗渍粘稠，已晕迷不省人事。丈夫眼眶血红，二话不说，抱起伯婆便往山下赶，众人有的帮忙拾起伯婆的鞋，有的帮忙扶正伯婆的头，有的在前面开路，一行人翻山越岭，急匆匆地到了山脚村子里。村中赤脚医生不敢接收这样的病人，众人只得借来一辆自行车，驮着伯婆送到了镇上卫生院。 卫生院化验了伯婆口中黑色涎液后，只一句话：“立刻洗胃！”医生刚把药液灌进伯婆肚中，伯婆便抽搐着吐了起来，开始是粘稠的黑水，接着便“哇”的大呼一声吐出一堆红白相杂的虫子来！众人一惊，捂着鼻子靠近一看，嫩红的是不停触爬着的蚯蚓，粉白的是相抱扰动的蛆虫！病房里顿时一阵恶臭，有几个戴着口罩的小护士走出门外吐了起来…… 伯婆在卫生院里躺了整整一个星期，才勉强恢复精神。至于伯婆为什么会吐出一堆蚯蚓和蛆虫，医生的解释是伯婆患有夜游症和轻度妄想症，病发时有可能吃入一些幻想中的食物…… 在家休养一个多月，伯婆的脸色终于由黄白变为平日里的润红。伯婆始终记得那夜蓬头垢面的老妇人和那个吼叫挡路的白发老人……两夫妇找来乡里术士，挑出一个日子，到事发的小山坳里找到那棵枯树下的水渍洼地。掘地数尺，便挖出了一副被水渍泡的腐朽棺木，轻轻揭开棺盖，里面的尸身早已腐烂，乱骨中留着一些发黄的粗麻布片，头骨上长出黑霉来……在术士的指引下，两夫妇找了块风水宝地，捡齐老妇尸骨重新埋好，买来漂亮的纸衣纸裤鞋袜，再叫了乡里的折纸匠打造一个灰纸暖炉，摆上众多供品，虔诚地祭拜一番…… 说来也怪，那晚伯婆便梦见了那个老妇人穿上漂亮的冥衣鞋袜，站在远处的山上对她慈笑着……而那个站在不远处的严肃的白发老人，像极了自己日夜思念的老父亲……伯婆醒来，已是热泪盈眶，不知那是梦，还是来自对另一个世界的愿景…… 那事之后，伯婆病痛极少，以至今日如此高龄，也还是白发流光，脸色红润……有人说，也许这就是以德抱怨所积的阴德吧。所以积累阴间功德很重要，许多事都是积累福报才能够长寿.老烟袋锅子说了，许多事都是要多积累功德，只有功德才能够让人越来越健康，乐观。 |
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| 收假了，人都去哪了？ |
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【紫薇】鬼母国的故事 今天讲一个久远的故事，这个故事流传至今，也有很多年，具体多少年谁也说不清，故事就是故事，没必要去较真。 相传，在很久很久以前，七家溪有一个二十几岁的年轻人叫周喜，放排的功夫不错。七八个月没放排了，家里早就没钱了，老爸老妈体弱多病，小孩还小，日子一点都不好过，正在着急，不知怎么办才好呢，转眼就到了农历五月十三，涨了磨刀水了，大溪水都上坪了，正是放排的好机会。他准备了一点干粮，驾着一挂大排，顺着溪水放流而去，真是飞流直下呀，像这样的流速两天就可以到常德德山。 木排在溪水里有惊无险出了朱红溪，进了沅水，在大河里放排那真是无凶无险。那沅水要经过三涧九洞十八滩、四十八站，才能到德山。比山溪里放排安全多了，但还有许多意想不到的危险。天不知不觉地黑了，小雨还在不停地下，不时地还有雷电。要不是有雷电早就是伸手不见五指了。也不知到了哪里，突然刮起大风，越刮越大，开始掌不稳舵了，后来人也没办法站稳了。沅水里的大浪像小山一样猛拍周喜的木排，一波未平一波又起，没几下就把上百根的大木排一根一根地拆散了，最后周喜只好抱着一根独木随水而漂，根本就不知道漂到哪里了，所幸的是巨浪把他送上了岸， 周喜又饥饿又疲劳，休息了好一阵才缓过神来，正想找个人家住一晚上。他抬头一望，只见半山腰有一豆绿色灯光。他充满了希望，精神了许多，一步一跌地向光亮处摸去。他跌跌撞撞费了好大的劲才摸到这有灯的人家里。他敲了敲破木板门，里面有一位老妈轻轻地应了，叫他进屋。这是一栋小土坯房子，仅两间，用茅草盖的顶，房里的摆设极其简陋，里面那间没有门，挂着一张草帘。那一豆油灯随时都会被风吹灭，老妈在灯下补衣。年纪不过四十左右，中等身材，面黄肌瘦，梳一盘龙鬏。 老妈见湿漉漉的周喜进了屋，有很大的吃惊，简单问了一下情况，让他先换下衣服，端出一点冷饭菜要他吃下，周喜吃了些东西，体力恢复了，问：“老妈，这是什么地方？ ”老妈说“鬼母国”。周喜放排不知走了多少回，就是不知鬼母国在哪个地方。一夜无话，各自休息。 天好象亮了很久了，周喜还在睡就听到外面老妈在和一个年轻女子讲话，听得很清就是听不懂。周喜爬起来，走到外面看了看，那年轻女子像是老妈的女儿，不论脸蛋和身材都不错，就是人太瘦了点。穿戴就能看出她家里生活极度困难。见了周喜有些害羞，忙躲到一旁去了。老妈把周喜叫到屋里，很诡异地说：“等一会不论事情怎么样，你都不要出声也不要出来。”不久，好像有不少人陆陆续续边吵边走来，来了几十个人，不知是吵什么，大约一顿饭的时间才慢慢散去。 老妈对周喜说道：“我们这鬼母国十分贫穷，年轻的男人极少，都是一些孤魂野鬼，更没有像你这样的生人，多数是女鬼，所以才叫鬼母国。刚才他们来就是为了你。有的说要大家一起吸你的血，有的说要把你献给女鬼王。我说你是我的亲戚，要招做女婿的，坚持不同意，他们才心不甘情不愿地离开。现在只有一个办法能救你，你就和娇娇快点成婚，这样一来你安全了，我们在这里也不会受别人的欺负。”周喜不加思索地答道：“老妈。我先谢谢你的好意。我上有父母下有儿女，有家有室。我放排遇到天灾，过几天我就回去了。和娇娇成婚的事是万万不行的。”老妈说道：“你到了鬼母国，已经是阴阳两隔了，你的家乡不知道在什么地方，我们都没有听说过。”不管老妈怎么说，周喜就是不答应。周喜心里想：据自己放排的经验判断，现在就在桃源一带，只要出去问一下路，一天就能走回去。 周喜到处走走看看，奇怪的是怎么也找不到昨晚上山的路，这里白天阴森森的，自己不由自主的感到毛骨悚然，感觉到自己浑身冰凉凉的，走了很远，看了很多人，个个都是面黄肌瘦。衣衫褴褛。而且，都是老弱病残，妇女小孩居多。没有一间瓦房，都是茅草小土房，也没有炊烟飘起。在世上还没有看到这样贫穷的地方。这不是美丽富饶的桃源，这又是哪里呢？ 又到了夜里，屋子里点起灯，周喜这才发现，这灯光是七分蓝绿色的，在人间叫鬼火。刚吃完冷饭冷菜，还没有洗簌。就听到外面有很多人走路的脚步声。有个年轻女人高叫：“娇娇，某地有事干（既：人间做大事），我们一起去赶场合（本地土话：就是吃大餐）啊。”老妈答道：“你们去吧，我 家里有客人，去不成（了）。你们发了财就带点给我们吧。”一群人说说笑笑地走远了。 老妈给周喜讲道：“我们这里的人，都是安史之乱时避乱来的。青壮男人都去当兵打仗，我们这些老弱病残在这里躲避战火，全都是病死饿死在这里的。这里几乎都是女人，没有亲人来招魂，就连投胎的机会都没有。”周喜心里估算，安史之乱到现在已经超过千多年了，没有人记得这些冤死鬼，真的可怜啊。快到半夜了，外面又有了轻微脚步声从门前经过。还是那个年轻女人高喊：“老妈，给你带的好东西啊，放在外面石板上的，自己来取啊。”周喜出去到处找，就是看不到有什么东西，只看见一块很平的、有小桌子大的石板上，有七粒小米。娇娇出来，从石板上捡起的却是一大包东西。周喜进了土房子，也能看清楚这些东西，都是人间的食物。 不知不觉过了三年。一天，来了很多乡亲，都说某地一连几天有大场合吃，邀请老妈和娇娇一起去。周喜说道：“我一个大男人，常年都在家里吃现成的，今天我也去赶回（去一次）场合。”老妈想了很久，觉得周喜心早已经安定了，就从一个又旧又破的箱子里取出一双半新的鲜红的绣花鞋，叫周喜穿上。周喜穿上这双绣花鞋，顿觉自己轻飘飘的，就像一片鸡毛，只要有一丝风就会飞走。 周喜、娇娇和鬼母国的老乡，共有三十多人，一起腾云驾雾飞走了。周喜一干人，来到一家大木房楼门外。原来这里老了（死）人，周喜觉得这里很熟悉。见楼门外排着两排人，很多人都是以前死去的老人，有的没有头、有的没有手臂、有的肩上拖着长长的绳子、有的鲜血满面不停的流，有几个是应该还健在的老人和自己年纪差不多的人。这个地方很像自己的家，却没有一个人能看见自己。楼门内有人在准备（烧纸钱）钱，有个叫钟月的男人和自己年纪还小两岁，一个箭步冲上去，气汹汹的抢走一大把钱跑了。周喜不敢去抢，就去堂屋找吃的（祭品），看见灵台上的牌位是自己的父亲，这才明白是自己的父亲过世了，当即大哭。他能看清家人来来去去，家人怎么都看不到他。才相信自己和家人阴阳两隔。娇娇见他伤心的以头撞地。捶胸拍腿的哭，准备带他回去。周喜执意不肯。周喜哭了很久，自己记得穿了绣花鞋才能飞起来。于是，脱掉自己脚上的绣花鞋，自己突然站在自家的堂屋中间，能看清楚自己的家人，家人也能看到自己回来了。娇娇和鬼母国的乡亲一个都看不到了。离家数载的周喜终于回到自己的家了。 |
| 进入了鬼界 |
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| 自己顶 |
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张天打怪 玉门村曾经有一个有名的阴阳，名字叫张天。张天本是村子一个大户家的花花公子，家境殷实，吃穿不愁，学习阴阳之道一不为谋生，二不为发财，就是单纯的喜欢此道。张天身上有一股花花公子的痞子气，在村里人的眼里，他总是傲慢而懒散，但是村里一旦哪一户人家请了阴阳做法事，他必定要恬着脸上门拜访，向阴阳请教。不管是降妖伏魔，还是看坟安土，命理八卦，没有他不感兴趣的。他肯钻研苦学，又仗义疏财，舍得花钱，所以多年下来，也学的小有所成。 张天本性放荡不羁，有艺在身之后，虽然没有卖弄张扬，但是也没有按照他的师傅们告诫的那样规规矩矩，他常常会忍不住鼓捣一下法术，捉弄一些小精小怪，倒也没惹出什么大麻烦来。 有一天，村里有人娶媳妇，张天多喝了几杯酒，从办喜事的人家出来之后，他酒劲上头，迷迷糊糊就在一个田埂上躺下了。他正睡的朦朦胧胧的时候，突然感觉到有阴气渐渐在逼近，好像有精怪过路。多年的阴阳修为让他一下子清醒了过来，他举目望去，只见一道小小的旋风正从田埂的对面缓缓地刮了过来。 张天怨这东西打搅了自己的美梦，再加上几分酒意，于是有心捉弄这东西一番。他摘下自己戴的草帽，念了一个咒语，轻轻就把那旋风扣在了草帽里。张天隔着草帽问道，你是什么地方的神仙，来我们玉门村干什么。 草帽里面半晌无言。 张天说，你要是不说，我就端一碗符水从草帽顶上倒下去。草帽里面这才传出一个声音来，说，我住在你们玉门村后山里面有几百年了，上有山神管束，从来没有作奸犯科，请先生放我出去。张天这才明白，今天自己是拿住了一个后山里面的妖仙。 张天又问道，那你今天来我们玉门村做什么呢？草帽里面又是沉默不语。张天实在忍不住了，说你要是再不老老实实说，我就不客气了。说完就在草帽外做出要念咒做法的样子来。 草帽里面的东西这才慌了，连忙说，先生先别动手，我说我说。今天你们玉门村有人娶媳妇，我去喝了几杯祭祖的酒，又看新娘子漂亮，实在忍不住就去搅扰了一番。正要回去呢，不想冒犯了先生，还请先生宽恕。 张天一听，马上警觉起来，厉声问道，你到底把新娘子怎么样了？不老老实实说，今天我一定要收拾你。草帽里面的那东西见自己哀求了半天，张天还是不愿意放行，也威胁张天，说，先生，今天我喝了酒，又是大白天，你拿住我是你的运气，但是晚上就不见得了，我知道先生不是一般人，但是我也绝不是等闲之辈，我劝先生还是早点放行，不然我晚上很可能要去打扰先生的安宁。 张天虽然是花花公子，玩世不恭，但是村里人有什么事情他还是很关心。他着急想去看看新娘子的情况，再说老这么扣着这个妖物也不是办法，于是对着草帽说，今天我心情好，放你去，下次你再来村里生事，我一定不饶你。说完揭起了草帽。 那东西一出草帽，马上幻化成一股旋风，边朝着山里面极速刮去，边对张天高喊说，感谢先生放行，晚上我会去先生家里请先生到陋室一聚。说完就不见踪影了。张天也不害怕，冷笑了一声，心说我正好可以见识哈妖精的洞天福地到底是什么样子的。旁边经过的村里人不明就里，见张天在哪儿自言自语，还以为这个好阴阳之道的花花公子又在温习什么功课。也不敢多问。 张天见有人经过，没头没脑就问了一句，刚刚村里迎来的新娘子怎么样了？经过的村民说，这你都不知道啊，刚刚这新娘昏死过去，醒来后胡言乱语，主家都以为撞邪了，正要请你去看看呢，不过这会她又醒过来正常了，你快去看看吧！ 张天见新娘子并无大碍，就放下心了，他知道刚刚拿住的那个妖物不会善罢甘休，于是早早回了家，画了几道降妖符，准备了一点阴阳的用物，又让老婆熬了一碗面粉，装进自己的用物袋子。他交代妻子和孩子，晚上要是有人喊他的名字，不管怎么喊，绝对不准答应和说话。 晚上，张天闭门关窗，没有入睡，单单等着妖物找上门来。 深夜时分，门外果然有声音叫喊张天的名字来，一声接着一声，不停在叫。张天不管叫得怎么厉害，只是不理。就这样叫了整整一个时辰。张天的老婆被吵吵的实在受不了了，唠叨了一句说，大晚上的，是叫魂呢，还让不让人睡觉了！ 这不说话还好，一说话，马上听见有东西走进了院子。站在院子里面说话，先生，我家大王请你去喝酒，请务必赏脸。原来，主家只要不答应，门神不会放行，主家一答应，哪怕是抱怨，门神都以为主家放行了，就把妖物放了进来。 张天一看，这不去是不行了，于是揣好自己的用物，推门就走了出去。说，我等了大半夜，你们终于来了，走，走，正要拜会你家大王去。来喊张天的那东西是黑乎乎的一个胖汉子，嘴脸有点像野猪。张天也不害怕，说，你们大王太怠慢客人了，连一个轿子也没有来。 那黑胖汉子说，先生不用担心，我会背着先生去。说完，就让张天伏在他的背上，一阵风驰电掣，张天被山风吹的睁不开眼睛，只觉得自己在山间树丛里飞快穿行着。 不一会，张天感觉到耳边的风声消失了，睁眼一看，只见自己已经身处在一处环境清幽的岩洞之中。虽然是晚上，但是借着洞里的灯火，还是能够看到岩洞里面花果繁茂，小桥流水，很有意境。张天心想，这个妖精看不出来还有一点小情调。 张天正在这样想，就听见自己背后传来一个声音，说，张先生终于肯赏脸来到舍下做客了，孩子们，快点上酒上菜，我和张先生要喝几杯。张天听出来这声音正是白天从自己草帽里面传出来的声音。张天回头一看，只见身后站了一个骨瘦如柴，身穿棕色狐皮袄子的中年人，看他嘴脸，真还是一点也看不出来到底是什么东西修成的精怪。 张天大喇喇坐在了石桌旁。他看桌上摆满了各种野果子和羊腿鹿肉，也摆了一套很老的酒器，张天怎么看都像是自己曾经主持邻村一个富户家的丧事，富户用来做陪葬的那一套。那妖物陪着张天坐下，对张天说，先生白天对我很是无礼，不过我也毫不计较，只是还望先生在祭祀山神的时候不要提及此事，我这洞府先生看上什么都可以拿走。 张天说，你还记得山神。我看你猥亵良家妇女，盗掘村民坟墓，只怕是已经是恶行不浅吧！你作为已有修为的妖仙，本应该护一方平安，却为何反其道而行之？ 那汉子见张天不吃软的，露出了本来面目，他张开一张獠牙大嘴，恶狠狠地对张天说，先生知道的真多，既然先生不肯放过我，我就只能留下先生打打牙祭了，好久没有吃过活人肉了，见到张先生嫩闪闪的一身肉真还把持不住。说完就想动手捉拿张天。 张天一见那怪物要动手，迅速从口袋里面掏出一把炒焦的面粉，挥手就撒在洞厅里面的大蜡烛上面，面粉被蜡烛点燃，腾起一阵凶猛的焰火，点燃了一些周围的杂物。洞里顿时乱成一团，服侍老怪物的众小怪被烧得哭天抢地，东奔西窜。 张天趁着老怪分神看火的片面，从阴阳袋里面拿出几张降妖符，一巴掌拍在石桌下面的狐皮凳子上，举起凳子对着老怪物的脑袋就是一顿好打。老怪在洞里面，起风纵雨的本事和妖术弄不起来，想要动手还击却惧怕降妖符，不能靠近张天，只能边后退变挨打。 老妖的脑袋就是再瓷实，也经不起张天这一顿猛砸，没几下就黑血直冒，叫疼不已。张天边打还边威胁，说要把老怪物做的坏事都禀明山神，让山神把老妖压在阴山底下受苦。老妖万万想不到遇见一个这样狠的凡人，自己根本毫无还手之力，于是只能跪地求饶。 张天见老妖确实被打服气了，这才歇息手来。他对苦苦哀求的老怪说，你要我饶你可以，你给我写一纸保证书，保证以后安安分分，守护一方平安，不弄你的妖术伤害老百姓，如若你再犯，我就将你的保证书在山神庙里焚化，将你的恶行禀报给山神，让你几百年修为化为乌有，承受那阴山之苦。老怪物唯唯诺诺，赶紧拿出来了一张骨头笔，一张虎皮纸，一笔一划写了一张保证书。 张天收起保证书，拿出一瓶膏药，对老怪物说，这是我自己配的药，专治被降妖符打出的伤口，你自己擦一点。老怪物感激不尽。张天又说，这山里果蔬丰富，百兽兴旺，足够养活你们，你几百年修炼不容易，还望你把持好自己，早列仙位。 老怪只是感谢。张天说，好了，你怎么把我请来的，怎么把我送回去吧。老怪急忙招来野猪一样的黑胖汉子，把张天又背回了家。此后，村里风调雨顺，几乎没听过有邪乎事情再发生。张天把那一张妖物写的保证书寄存在村里几个德高望重的老人那，让众人一起保管，有幸见过的人都说那笔痕和纸张确实不是凡人的东西。 老怪后来确实规规矩矩，每年还给张天送一点山里的松子，野果子等特产。人们都说，每年八月十五后半夜看见张天家大门挂着锁子，但是屋里却是灯火通明，有人声传出的时候，就是老妖在拜访张天，两人在喝酒谈心。这种交往一直保持到张天去世。 村里老人后来讲起这个故事都说老妖最后修成正果了，接替了以前山神的位子，所以现在山神的塑像是一个瘦瘦的，穿着狐皮披风和盔甲的中年人。 喊山觉得，张天在人们的眼里一直是一个花花公子，不务正业玩世不恭，但是关键时刻却不顾自身安危，为村里人的安全深入怪物洞穴冒险，而老妖自恃是山神管束、有所修为的正统妖仙，却还是忍不住作奸犯科，这世间人性和妖性都一样，很复杂，看人切莫管中窥豹，只见一斑。 |
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【紫薇】阴间买地 阴司是接纳亡魂的去处，亡魂在经历了生离死别后就是新鬼，新鬼如同在人间办理准生证，出生证明，户口本一样的程序进入阴间生活。然后是阴司的判罚，阴司在审理亡魂之前的对错是非，功德过失，做了好事加一笔红，做了坏事加一笔黑，从而判定此人是继续轮回，还是下地狱，经过十殿阎王的轮番审理，很少有能够侥幸逃脱的，从很多方面来讲，阴司的公正是“有目共睹”的，在阳间作奸犯科，坏事做尽，到了阴间无论你后台多硬，关系多铁也得下地狱，吃官司。当然这只是传说，至于阴司到底是什么样，很多人没有见过，这个神秘的组织似乎只存在于人们的猜测之中，科学的解释中，人类去世后就尘归尘，土归土，灰飞烟灭什么都留不下。可是科学只是存在了三百年，三百年之前没有科学，人类还是依靠着大自然给的想象力，加上传统的学说来维系人类社会的循环。而如今科学也解释不了的“怪力乱神”的确是存在的，人类相信科学没有错，但是自然的力量不可小窥。 所以说，相信传统，明白因果道德才是维系人类生存的主要原因，人类的存在先天的“道德观念”最应该发扬光大，没有道德，人类社会不会走太远，因果循环，人类抛弃道德自然就是走向毁灭的边缘，所以对于我们人类来说，不要随便去诋毁传统学，存在了五千年的传统学一点也不落后。 下面开始我们的故事，周村有一个商户是周村老户，叫周生。周生是独生子，家里面有祖业，周村村民大多是当年山西移民而来的后人，传承十多代了，周生的祖上叫周林是山西人，周林是移民的先祖，当年就是他推着独轮车，响应政府的号召，一步一个脚印的带着全家老小来到周村这块之前的不毛之地定居的。周林先祖有三个儿子，分别是周金柱，周金祥，周金昊。哥们三人当年随着父亲来的时候都在背筐里面晕晕乎乎的睡到这里的。不得不睡觉，因为实在是太饿，当时据说哥们三个上面还有一个行走的哥哥叫周金龙，因为路边的一口吃的，周金龙就真的给丢了。所以来到这里周金柱就升级成了大哥，长子。周家来周村，之前这个周村不叫周村，但是周家人多了就成了周村。很会经营的周林老爷子带领哥们三人起早贪黑的种地养蚕，日子一天天富裕起来。周家的哥们三个在周村“开枝散叶”都娶了媳妇生了后代，而且那个时候讲究多子多福，周家繁衍生息的很快，没过几代周村就真的发展起来了。 到了周生这一代，周村已经形成了上千人的大村庄。不过这时候的周村已经不是姓周的天下了，其中的赵钱孙李一些杂姓也散居于此，但是姓周的族人依然是村里面第一大姓。因为人口居多，同时呢都是周姓的后人，尽管亲疏关系没有那么亲密了，但是维系周姓的传统依然在，周村有自己的祖宗祠堂。里面供奉着周姓的祖宗，自然是第一代迁徙到这里的周林了。而开枝散叶的哥们三个功不可没，也都放在祠堂里面享受着香火了。 我们开头所说的周生就是周金柱的后人，周村的家谱记录的清清楚楚，每个人的生卒年加上辈分和排名都分的明明白白，现在其实很少的宗族有这么清楚的家谱了。按照家谱上看，周生很荣幸的继承了根正苗正的嫡长子身份，也就是说，周生其实是老大生老大中的老大，他是周家一代代传承下来的周金柱的唯一长子长孙。可是天性懦弱的周生和其他的宗族关系走的不是很近，他经营着当初祖宗传承下来的祖业，周金柱当初的绝学，卖豆腐。周家的豆腐非常好吃，也是一绝，继承了祖上的，鲜嫩滑特点，所以在周村来讲，生意非常好。但是到了周生这一代吧，也只能是维持生计的一个生意了。他天性懦弱，而且不是很勤快，虽然不吃喝嫖赌什么都干，但是做什么都没有长性。他爹就是因为他这么一个性格，早早的就让他气死了。而且周生又是独生子，没有兄弟帮扶，和他娘相依为命。好在周生娘是一个勤快人，维持着周家仅有的这么一份营生，勉强带着周生过活。 周生是一个懒人，整天在家睡觉，只有他娘磨好了豆腐的时候才跟着去卖。都二十三四的人了，别人家的后生在这个年纪早就娶媳妇生娃了，可他那么懒真的也没有姑娘愿意嫁给周生。关于这事，周生的娘也是急的不行，可是周生这样很大的原因都是她之前惯着的结果。 周生也不想着如何能够改变这种局面，不顾族人的眼光只顾着自己享受。这天他照样去屋里面睡觉，在睡觉的时候他梦见一个白胡子老头，白胡子老头说，自己是他祖宗的哥哥叫周金龙，周生仿佛听过他爹说过是周家祖宗有这么一个丢失的大哥，叫周金龙。老头说，自己才是周家的真老大，如今这个庙里的周金柱是老二，而自己在丢失后这么多年一直都没有回归到周家就是因为周生的祖宗，周金柱雀占鸠巢，占了自己的位置。经过去阴间查询，发现周生是周金柱的嫡长子，因为周家的祠堂供奉着周金柱占着他的位置，而且周家的祖坟里面周金柱也是紧挨着周家祖宗周林的坟墓的。所以周生必须要为自己正身，把自己的位置调整到周家长子位置去。周生说；老祖宗爷爷你这不是为难我吗，你们这些事都是几百年之前的事情了，我一个后辈如何能办的明白的？我现在也没有权利把你安进祠堂，再说你的尸骨在哪里？我也不可能把周家祖坟刨了，把您老给埋进去啊。白胡子老头说；不用那么麻烦，阳间有阳间的规矩，你也不可能做到这样。你只需要在阴间的周家祖坟上给我买块地，这块地就在你祖宗的上面就可以。周生说；老祖宗爷爷这个我能办成吗？去阴间买地，我也没有那么做过啊，再说我也没有去过阴间啊？这么复杂的事情你还是放过我吧，让别人去做吧，我给您老多磕头，多烧纸行不行？白胡子老头给了周生一脚说；不行！阴间有规矩，这事还就你才能办成，谁让你是周金柱的嫡长子。 周生心想我这倒霉催的，那老祖宗爷爷我该如何做呢？白胡子老头说；你按照我说的去做，不然你不做，我可不会让你安生！周生说；好吧，我做。白胡子老头告诉周生，你背上半个月干粮和水，一直往西走。等看到一颗很高大的桃树后，你就左三圈，右三圈绕走着。走完这六圈后，你就说祖爷爷我是周生，周生是我，我来买地。然后桃树下面会出现一个洞，你就顺着洞里面走就行，里面会很黑很暗不要怕，有人叫你名字不要回头，不要东张西望。看见什么也不要惊讶，顺着洞走下去你会看见一条河，河上面有一个摆渡的，你叫他过来。把我给你的这一铜钱给他，让他渡你过河去。河下边看不见你的影子，你不要惊讶，摆渡人你不要问人家叫什么，也不要和此人说话。过河后，有城门，城门的守卫会问你来干什么，你就说你来买地。之后就会有人带你去买地了。办完后你就顺着去的道回来就行。周生说；老祖宗爷爷，那买地要不要用钱呢？白胡子老头说；你过了河自然就知道了。好吧，周生说完这话就醒来了。醒来后发现身边真的有一铜钱，是古时候那种。周生发愣在那里好久，心想是不是真的，但是后来又觉得肯定是真的，因为这一铜钱真真确确的在他身边。 |
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他不敢怠慢，起身和他娘告别。说自己去看望一个故交，带着半个月的干粮和水就上路了，一路上风餐露宿吃了不少苦，周生这一辈子都没有遭过这么多罪，不知觉真的赶了半个月的路，这一路走来他也不知道自己走到了哪里，反正是一直不停的赶路。走了半个月他还真找到了那个白胡子老头说的桃树，他按照老头说的，左三圈，右三圈的转过后，念叨着老头教他的话。不一会儿，真的在地下出了一个硕大的洞口，直通通的就有往下走的台阶，周生没有多想就沿着洞里面一直往下走，里面真的黑乎乎的看不见，周生这时候一边唱歌壮胆，一边心里不停的嘀咕。这时候，他真的听见后面有喊他的声音，那声音一直回荡在耳边，周生，周生。。。。你回头看看啊，周生这时候害怕的要命，加快的脚步，他一直记得老头的叮嘱千万不要回头看。那声音真的就好像在他耳边一样叫他，好在这时候周生非常顾着自己的小命，叫的在响亮他也没有回头。 就这样周生跑到了河边，河边也非常的黯淡，他看见远处有一个小船就赶紧招呼船家过来，船家慢悠悠的划过来。周生看见船家穿着蓑衣，一个大斗篷盖在头上，那船家也不说话一只手伸过来，示意周生给摆渡的钱。周生明明看到那是一只干枯的骷髅手。吓得闭着眼睛把钱放在摆渡人的手里。这时候的周生哪敢多说话，上了船之后就一只闭着眼睛，听着河水发出哗啦，哗啦的声音。那是摆渡人摇着小船的声音，一路两个人都没有说话。不知道过了多久，摆渡的船靠岸。摆渡人也不说话，周生感觉没有哗啦哗啦的声音后，睁开眼睛发现前面是一个古代的城门，下面有守卫的官兵，穿着古时候的衣服，和正常的人没有多大区别，只是看着脸色很黑，而且阴深深的样子。但是比起来之前的场景真的好看多了，周生就径直走到城门口，和守卫说明了来意。守卫带着他到了城里面的阴司衙门等在外面。 不一会，里面有穿着官服模样的人带着他去到大殿上，上面有一个大官模样的人，问他来做什么。他将白胡子老头的事情一一道明。那个人拿着很厚的一个本来回翻看，接着拿着一个笔在上面画。将画完的本给了边上的衙役。就说，你来阴间买地的银两已经汇到了阴司。这是汇票和合同你看一下确认后地就是你们的了。接着周生拿过本上看，上面写着阴间周金龙在父亲阴宅附近买地多少多少，然后汇票多少银两。阴间衙门什么的字样，周生也没有太仔细看就赶紧签字画押。怕阴间的官老爷在生了变数。然后，本呈上去后，那个大官就签字，接着告诉周生，你的事情办完了。你可以回去了。周生满心欢喜这件事这么顺利就办完了，乐不可支。赶紧随着鬼差返回原路，不知觉还哼着小曲儿，到了城门口，他还和守门的告了个别。其实周生除了懒惰之外，心里是很善良的人，也是一个很乐观的人。他一时得意忘形，原路返回后，忘记了白胡子老头的话。 乘船的时候他居然和那个摆渡人说话，问人家什么时候能到。那个摆渡人居然也回答他，永远也不能到了。周生下意识的想起来祖宗老爷爷的话，可惜已经晚了。那船一下子就翻了，周生顺着河水就掉下去了。只知道河水冰冷刺骨，无数的冤魂从河里面抓住他，将他往河里面压下去。 他一激灵就醒了，原来是一场梦啊，吓死我了。可是周生醒来发现身上真的穿着衣服湿漉漉的，难道刚才不是梦？他似懂非懂，这就是阴间的警示啊，他突然间醒悟。因为这个梦后，他明白了现世报的可怕，从此以后改头换面，真心经营祖宗的产业，没过几年就娶媳妇，过上了富裕的生活。周生经过这么一个事件突然间明白许多道理，阴间是有多么的可怕，也是多么的公正，去阴间买地，给祖宗安阴宅只不过是一个借口，让他明白道理才是真。 |
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【紫薇】我和妖怪相处的那些日子三 修行人就是朋友多，这是修行人的标准。能够有全天下的朋友，能够游览名山大川，能够饱览群书，看尽人间浮华。入红尘，明白红尘事。这个故事其实应该叫现实版的打鬼记。但是我觉得这是我的经历，我就应该和之前的一起叫着，我之前已经写了我和妖怪相处的那些日子，反响还算不错，有的人问我会不会有下一部，那好吧，这个故事也是我的故事，我呢，就和“我和妖怪相处的那些日子”都并做一起吧。 不知道很多人信不信这个世界有鬼的传闻？ 【上图仔细看能看出来什么的就是有天眼通的潜质】 普通人无法甄别，修行不够也不知道真假。所谓天泽地通，天泽，天上有神仙，八方的仙家管辖着。地下有土地为最低神仙。地仙家是最低的官阶。而地仙家基本都是有成就的鬼，或者是一些精怪功成名就了来担当的。我们每个地区都有城隍，城隍下面是土地公，土地公管辖的范围不一定，有时候会是一个村的土地，或者是一个小岛，或者是一个社区，或者是一个山下一片地，最早的时候我还了解到有的土地公公因为有功的功臣墓地在此，这里就有土地来管辖，不准一些妖魔鬼怪来骚扰的。所以土地的权限可大，可小，有的土地公管辖范围大一些，所享受的供养呢就多一些，一般不少的土地公公都带着家属，他有媳妇的，媳妇也随着叫“土地婆”土地婆婆是挂职称，和军属一样平时是不管事的，只有土地公有特殊情况了，土地婆婆才能够有权利管辖。其实土地都是地府直接提拔的有志之士。他们大多都是之前在地府有贡献的，或者是在阳间呢有贡献的，只是能力或者是贡献达不到做城隍的标准，就只能做土地。土地是土地，素质不一定都一样高，就和现在的官员一样，有好官自然也有品质差的贪官，或者是不作为的庸才。 我所说图中的这个房子的管辖土地就是一个例子，他本来就是阴司一个鬼差提拔上来的，此鬼之前表现很好，在阴间得到表彰，在做了万年的鬼差后，终于有一个机会提拔了，成了这个村子的土地公，刚开始的时候，这个土地公还是很负责的，每当村子里面有涉及到阴间的事情，他就很积极的上报，村里面去世的老人也妥善的得到安置，这是最重要的一块工作范围。所以地府还是很放心他的工作的，他在此前很多次都得到了地府的嘉奖。所以这个土地公就有点得意忘形了，可是好景不长他又犯了老毛病，喝酒。之前他在地府做鬼差的时候，就喜欢爬到人间酒鬼的桌子底下偷喝人家的酒，而且最喜欢跟踪那些醉鬼，闻着醉鬼的酒气他就可以醉了。鬼和人不同，人喝酒是进胃里面消化，鬼呢，他们喝酒的方式就是闻酒气儿，和人喝酒一样都可以醉倒。所以这个土地公在此前一直没有得到提拔，一直都是万年鬼差。此前一次晋升的机会也是他那组来了一个喜欢喝酒的判官，这个判官之前的官职很高。就是因为喝酒呢，连降三级，成了最底层的判官，所以很同情这些喜欢喝酒的下属。判官在一次和这个土地公推杯换盏后，醉中签了一道晋升令，让鬼差摆脱了鬼差的身份成了土地公。千叮万嘱后，判官让这个土地公升职到了此地。土地公不管事，此地就乱了套，经常有莫名丢东西，或者是村里面小孩被吓唬，要么半夜遇到鬼的事情发生。其实很多的这样的事情都是当地的土地公不管事，随意放任一些鬼怪进村捣乱。 本村有懂这个的老人通过联系找到了我，因为此前我师父就是这个村子老人的朋友，在帮助老人处理了村子里面的乱象之后，我开始查找原因，村子里面一共来了大大小小十八只外来物质，什么精怪都有。让我十分的气愤，我满村的寻找这个罪魁祸首，土地公。到了他的小庙里面找了，土地婆也没有一个，这个土地公是一个光棍。连个看家的都没有。 可是我还得找到这个土地公公，毕竟他才是这一方的主管官员。在寻觅很久后，也没有具体找到这个土地公的位置。这个时候我突然间想起来师父传我一个法宝，叫“太微分厅已”这个东西是专门找这些阴间鬼仙的。在这里我要说明白一点，要是找普通的鬼怪很简单用我们的罗盘定位或者是符咒就可以。稍微有一点点法力的法师都可以做到。但是江湖骗子除外，他们只会装神弄鬼骗人钱财。而鬼仙不同，他们算是天庭变相承认的低等级官员，位置等同于“弼马温”虽然官职低位，但是人家毕竟是根红苗正的公务员，你用符咒随便呼来唤去的成何体统。所以要找到他们的具体藏身处，必须用专业设备。我的“太微分厅已”是祖师爷所传，拥有一定的神力，等同于神器法宝。这个法宝真的很管用，在半小时之后，我们寻找到了这个土地公的所在。 要说这个家伙真是绝了，居然跑到了老旧的酒缸里面睡觉。闻着陈年的酒香，睡的昏天暗地的。真是让我气不打一处来，你看看村里面都乱成什么样子了，你这个挂职的土地公居然跑到这里面睡觉。我利用太微分厅已好好的利用神力教训了一下这个土地公，他龇牙咧嘴的让我一通好烧，毕竟我也不是好惹的。在我晓之以理，动之以情的说道下，土地公公答应以后不再去闻酒气儿，好好的管理村里面的一方平安。我想得饶鬼处，且饶鬼。就放过这个酒鬼土地公公。此后这个村子又恢复了往日的宁静，不再有鬼魅作祟。我们修行人的本质就是处理这些疑难杂症，许多事人间有人王，地府有鬼王，而人间各地都有管辖的官员有不正之风，如今打虎拍苍蝇两不误也是大快人心。而地府也有一些不作为的官员，不理正事专门吃喝玩乐，也要正一正邪风邪气的。 |
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【紫薇】我和妖怪相处的那些日子四 羊头沟是一个大山里面的小村庄，小村庄人口少的可怜。只有三十多户，一百多人，羊头沟最老早的时候是一个兵站，最早成村的时候是一个屯兵的原因，如同现在的小驿站，话说唐朝的时候，安禄山造反，最早这个地方是没有人烟的，可巧的是安禄山驻军在此处不远的一个地方，为了传递消息方便战时的需要，在羊头沟建立了一个屯兵的兵站，来回的传递消息。这个兵站兴旺过一阵子，因为安禄山在最初造反的时候还是节节胜利的，因为这个天下都已经传说是安家的了，所以这里最早的时候来回传递的都是捷报。可是后来捷报越来越少了，渐渐的就没有了。但是也没有人来告诉这里驻扎的兵站要撤掉，因为在大山里面，没有了解到这个居然还有一个敌方的据点还存在，所以一直到唐朝灭亡这个兵站居然还神奇的存在着，这是一群被遗忘的判兵。但是既然在这里生活了，上级没有了人们还得生活，最早的时候兵站的小官还是比较有远见的，这个小官是兵站唯一的指挥官姓陆，陆长官看着手下的兵丁都铁心跟随，居然没有走向打家劫舍的道路。他骨子里呢，还是一个比较正派的人，虽然最初安禄山的造反他糊里糊涂的就跟着造反了，但是他认为自己是军人，不能不遵守上级的指令，但是现在估计造反是没戏了，他需要带着这群残兵败将在这里生活，所以他立志要在这里扎根。羊头沟最早的时候是没有名字的，但是有人就会有名字，不然多尴尬啊，一说你哪里来的，介绍自己我是。。。来的，没有名字，那不成了黑户了。所以陆长官在高瞻远瞩的观察后，发现此处形势羊头，就起名叫羊头沟吧。然后他当时打仗其实是带着家属的，许多士兵没有就到山外去找，结果这个小村子坚强的生存了下来。这里呢，不是什么风水宝地，但是呢也能勉强生活，开荒种田，自力更生总算一个兵站的人活了下来。 然后从唐朝开始这个兵站一直消无声息在此地存活，人丁好像从来也没有兴旺过，因为土地少，人口自然也不多，那时候老早的人还是比较封闭的，没有现在出门打工的超前意识，都是故土难离。所以直到现在呢，这个村子还是坚强的存活下来了。陆长官早就成了村里面祠堂的供奉祖宗了，其他的兵丁也随着他远去了，他们的后代都在这个村子繁衍生息，日出而作，日落而息。陆长官的后人还是有的，叫陆小北，他是陆家唯一的男孩也是唯一的血脉。他娶了一个媳妇是外村的，媳妇从大山外八十多公里嫁过来十分的不容易，因为这个村子存在是太穷了，人家也没有嫌弃。所以自然媳妇的质量还是有点差的，但是毕竟还是女人能够生养孩子呢是最大的，丑妻近地家中宝，老祖宗传下来的的佳话应该没错。可是这个佳话到陆小北这里就有点不灵了，他找的媳妇长相是一个极品，而且懒惰也是极品，不愿意干活就喜欢吃喝。丑媳妇每天的生活就是吃完就睡，睡完就吃，然后高兴了还可以骂街，骂街的水平好像也是可以上榜的，他那个媳妇在街上可以不错字不拉长气儿的骂几个小时。村子里面的其他人基本都被她骂遍了，老实本分的羊头沟村民可算长了见识了，这山外一枝花的骂人功力也是前无古人后无来者。 丑媳妇在羊头沟待久了，就有点烦了。原因是陆小北家实在不富裕。家里值钱的东西都给丑媳妇给当了，拿去山外换好吃的。丑媳妇在陆小北家一年多，可以说陆小北父母之前的那些积蓄都给败光了。好在陆小北的父母早就去世了，不然也得让丑媳妇给气死了。丑媳妇骂人骂的更欢了，天天敲着自己家的锅边骂小北个没出息的，就知道种点地，啥也不会干。饿的老娘直发慌，老娘上你们家里来就来遭罪了的！你们羊头沟都是一群酒囊饭袋，穷山沟。陆小北也不说话，任由丑媳妇骂个不停，村里面的村民有一个二愣子，也娶不上媳妇，天天在小北家外墙晒太阳，本来他也不愿意搭理丑媳妇的，但是其实二愣子呢是恨这个丑媳妇的，因为之前小北打光棍的时候还能够接济接济他，他也是游手好闲不喜欢干活的主儿，可是自从丑媳妇来了之后，他不敢去陆小北家转了，怕这个丑媳妇骂他。不过有一天丑媳妇骂人骂激动了，居然把敲锅边的饭勺子给扔了出来，二愣子正在小北家外墙下面搂着大花猫睡觉，饭勺子不偏不正的打中了二愣子的头，瞬间起了一个鸡蛋大的包，这下子把二愣子给气的，这是飞来横祸啊这是，我招谁惹谁了！二愣子在外墙外直接就跳进了小北家院子，冲着丑媳妇去了，可是丑媳妇看见二愣子一点也不怕的样子就说，你来干嘛，滚出去！二愣子刚来气势汹汹那股子劲儿，一下子就软了。但是他还是想反驳几句；小北媳妇！小北哥家不是没有钱！他家有传家宝！丑媳妇听到这里，来了精神抓住了二愣子不松手，瞪大了眼睛说；真的，我夫君家里有什么传家宝！你说！二愣子给问的急了吓得有点不知所措说道；不信你问小北哥，反正就是有，是他祖宗陆长官传下来的！丑媳妇这时候有点高兴过头，松开了手，二愣子见势赶紧跑了。 到了晚上陆小北收工回家，丑媳妇一反常态的居然烧菜等着他回家。小北有点受宠若惊的样子，但是还是坐下来慢慢的吃起来。丑媳妇故作温柔的和陆小北说；咱们是夫妻，你说说夫妻是不是应该好好过日子，陆小北说；是啊，夫妻就应该相敬如宾好好经营。丑媳妇一脸娇嗔的说；那我们是不是应该没有任何秘密，对吧。陆小北说；这个自然是。丑媳妇这时候的脸扭曲装笑更加难看了，很温柔的说；夫君啊，我听说咱家有传家宝！陆小北这时候突然间醒悟了，警觉的问道；谁告诉你的。我们家没有传家宝。丑媳妇的脸立刻就变了，说道；陆小北，我嫁给你就是来吃苦的吗？你天天让我吃糠咽菜，家里有传家宝都不告诉我，接下来这通好作，一会要跳井，一会要自杀。最后把小北给闹的没有办法了，陆小北说；你别作了，我家是有几枚铜钱是老祖宗占卜用的，算不得什么传家宝。我家祖宗是这个村子原来的创始人，他留下来的东西，代代相传。所以这个铜钱不能够起了歪心思的。丑媳妇说；你让我看看你们家传家宝，我就想看看。陆小北被闹听的没有办法了，就跑到后院在墙里面拉开一个小格子，里面有一块砖头，把砖头拿开里面有一个红布包，拿给丑媳妇看。丑媳妇哪里是哪种省油的灯，当她看到这几枚铜钱后就打了歪主意。 丑媳妇这铜钱到山外肯定能卖不少钱，这可是唐朝的。她说夫君啊，我看完了，这是传家宝啊，可不能丢了，你还是放回去吧，陆小北是实诚人，他压根就没有想到丑媳妇会打歪主意。就给放回去了，丑媳妇装的很好，等着第二天陆小北去外干活。偷着去后院拿开砖头，抱着铜钱就走。好几天没有吃肉了，她馋的要命，哪管报应不爽。可是本来大晴天就突然来了几片乌云，丑媳妇也不管天好天坏就一直步行赶路。不一会儿就起风了，要下雨了，丑媳妇也不怕就一直迎着风走，突然间乌云中就射出来闪电，那闪电雷如同知道抓谁一样就径直奔着丑媳妇去了第一下居然没有打中，本来急着赶路的丑媳妇站在大街上就开骂，该死的老天爷早不下，晚不下，偏偏等着老娘去卖传家宝就下雨打雷，差点劈了老娘知道不知道，瞎眼的老天爷。这下乌云的闪电雷也急眼了一样，一下子把丑媳妇给劈成了两半。丑媳妇半边身子抱着陆小北的传家宝站在哪里，一动不动。这个闪电雷过后，乌云就走了。陆小北找到丑媳妇，发现丑媳妇是拿着他家传家宝要出去卖，就气不打一处来。 后来村子里面的老人说；陆长官是羊头沟的保家仙，那片云彩就是陆长官幻化的，这是原来兵站占卜凶吉用的铜钱，用了好几个朝代，早就有了灵性。丑媳妇不知道深浅，要把传家宝铜钱带出去羊头沟怎么会顺利的走出去。要不是，每个古老的村子都有一些规矩，不要轻易的去招惹，不然和丑媳妇一样只知道卖钱享受，不知道因果报应，不了解深浅就敢做，迟早会是有报应的。 |
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阴宅寻龙小故事1 古人重视风水，堪舆术乃是藏于风，聚于水，故名风水。古人认为，人的气场乃是受到宇宙的气场控制，人和宇宙天人合一为吉，而不和为凶，堪舆术乃是老祖宗传下来应用于各种气场结合如星宿学，太极八卦，五行相克相生，于小小的罗盘掌控。加上天干地支和座山朝向，方位等等，而且风水学包罗万象，你说风水学是迷信完全是误解，因为就风水来说，包括了天文地理，数学，人文，等等学说的总体。所以风水是老祖宗传下来的一门伟大的学说，非迷信那么武断的说辞就可以概括。而其实风水学最重要的一点就是，为什么有的风水学师父看起来知识满满，谈起来“风水学”头头是道，简直是天文地理无所不通，奇门八卦句句在行，看看此人的家谱也是名师后人或者是高德的传承，为什么这样的师父点不出来好穴呢？ 最重要的一点就是，看风水只注重看天理，而忽略了人伦。只有天人合一才是好的风水穴位，知识在渊博的风水师，人品不行也一辈子点不出来一个好穴位。因为经过他寻龙点穴的位置，在好的穴位也会因为此人的点穴成为死穴。富不过三代，这点是也看风水的大忌，有的人说了，那我们找的风水师我觉得还可以，他点的穴位我们一直用的还行，可是听说此人人品不好，听说的没用，好的风水师也有人妒忌，所以不要耳听为虚，一定要眼见为实。所以好的风水也是好的师父点出来的，只有品格端正的师父才能点出来好的穴位。 丁酉年之前我去过山东一地，带着几个信徒顺着一个不知名的座山而下，在中间歇息的时候，遇到几处阴宅，那阴宅所葬的位置不错，为负阴抱阳之地，下有明堂敞亮，青龙白虎左右，前有活水，后有座山玄武端正。我们其中的一个姓杨的信徒说；师父你看此地，风水绝佳之地，这几处阴宅正中脉象，定是出高官的良穴，因为祖山，少祖山都处于上风山水之地，而且朝向明确，尤其是那条青龙位，弯弯曲曲有摆尾升天的势头，论穴位来讲，这个地方真的是很好的穴位。我说；是的，这个穴位肯定是家族群葬而且最少四代了，上边的大穴乃是其家族的祖宗位，下面的三个小穴位也是太爷，爷，父位置，看那个父亲的穴位是新的，看起来去世时间不久，但是这个父亲年岁不大，四十岁上下就去世了，而且这个家族看起来风水的确不错，代代都能够是小官，但是寿命不长，乃是葵丁少子，无有长甲子。也就是说此家族虽然代代有人，但是都超不过六十岁就去世了。杨信徒有点惊讶，其实我们接触时间不久，他有点风水知识，在我面前有点卖弄的意思虽然不敢明说。但是还是有点试探，想了解了解我的真实能力。所以他认真仔细的去看看了墓碑上的生卒年，除了祖宗的墓碑已经残破不堪，其他的人如太爷，爷的墓碑上的确都是超不过甲子年就去世了。 这时候的他看起来有点服气了，但是他还是满脸疑惑的说；师父为什么这个家族的年龄都不长就去世，而且只会当小官呢？我觉得这个风水局非常好，看形山和四灵都是最少出厅级官员之地啊？我说是的，风水整个格局看起来是青龙飞升之势头，如果这个风水得运的话，这个祖葬在这里，孙辈分至少也是一个厅级以上的官员，而且至少兴旺五代。但是风水学你们只是拿着罗盘看风水，点穴后此地风水就好像是成局了，其实忽略了最重要一点。古代堪舆术找的风水师必须是人品至上的风水师，而不是光有本事没有德行的。为什么呢，因为好的风水师点穴的时候也会聚精会神，一身正气。所以风水必然也会好，而人品差的风水师心里想的杂七杂八的事情，加上大部分是冲着钱而来的，这个时候点穴，虽然天机成了，但是人伦不可。也就是说，人品不佳不能够聚精会神的点穴，也会点成死穴。为什么说，宅院修的再好，再大，睡觉就那么三尺宽，人如此，其实去世的阴人也是一样，好的宅院床位要正，人才能身体健康万事如意。差的风水虽然能住人，但是病魔缠身，没有了精气神儿。所以这个风水找的师父也是人品不佳，风水局面是好的，但是点穴的位置距离真正的旺子孙位置差那么一点，所以他祖宗睡的不周正自然会影响后代。而且时间越久，影响越大。此人的祖宗葬的穴位差，此后的后人也是如此。所以他们家的儿子只有一个，代代单传。仔细看看，四代四个人而且一个比一个寿命短。虽然都当官了，但是都是芝麻大的小官，事事不如意。自然会抑郁而亡了。更糟糕的是，这家人只有祖宗信风水，后代的人下葬也没有找风水师在来看过，所以就是越来越差。如果我没有看错的话，这个父亲下一代绝后了，只有一个女儿，还没有成年。 姓杨的信徒这回彻底服气了，说道；是的紫薇师傅，这家的后代只有一个女孩的名字。师父你真是给我上了一课，我之前学了七八年风水都觉得自己已经可以了，看来我还差的太远了。你这个随便看看就知道这么多事情，你真是高人！我说；我算不得什么高人，只是因为看的太多了，所以才能够断出来此穴位的事情，因为无论看阴宅，阳宅，人品才是第一所要甄选的。如果风水师的人品不佳，他所看出来的风水也不会得什么龙脉。所以我们看风水的，一定要有一个好人品，才能够真正点出来真正的龙穴。 |
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阴宅寻龙小故事之二梅花鞋 紫薇真人 梅姐是上个世纪初生人的目前已经记不清自己多少岁数了，岁数大了的人记忆力总是有所衰退，她的出身比较苦是家中许多孩子其中之一，因为饥饿梅姐从小就被养活在主人家了。长大后就成了主人家的丫鬟，一直跟随老夫人生活，到了该婚配的年龄又碰上战乱，梅姐一直没有婚配。到了解放土改的时候，梅姐又过了该婚配的年龄。打倒土豪劣绅了，梅姐成了无家可归的人。在她的一再坚持下，一直还是跟着主人家生活，因为不能够有尊卑的区分了，她就一直在主人家做一个帮工的外人，她一直让大家叫自己梅姐，这个含义其实挺多的，第一就是她始终认为自己是一个丫鬟身份，叫他梅姨或者是更尊重的称呼她觉得不合适，第二呢，梅姐还是有私心的，她觉得自己还很年轻，叫辈分大了，她觉得都叫老了。梅姐就是这么一个可爱，有趣的老人一直拥有着一份褪不去的“同心”。主人家姓郑，按照梅姐的辈分，都已经发展到第四代了。梅姐按照辈分的话都有人叫她曾祖奶奶了，郑家有着辉煌的历史，最早的时候满清为了笼络他们的先祖，将他们的先祖和后代都封官加爵，他们的先祖就是一直辅助明朝后主的郑氏后人，后来从台湾岛移居到了大陆，成了满清一直供养的明朝遗民。 |
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而本来他们的后代一代代传承的很好，只是后来满清覆灭了，他们也成了遗老遗少了，到了民国家里面还是很富足的，有很多的丫鬟和佣人。郑家继续还能够辉煌，他们的后人很用功，土改之后他们的财产就没了，但是他们没有放弃努力，郑家在改革开放之后靠着家族的团结和智慧，继续有了自己的产业。很多后人都搬离了老棚户区，而老一辈的郑家人只剩下梅姐和郑家的老夫人相依为命了。梅姐别看已经一百多岁了，可是还是担负着继续照顾老夫人的使命，老夫人和梅姐年龄相仿差不了几岁，此时和梅姐的关系不是什么主仆了，而是亲如姐妹的一家人一样。郑家的后人们一到逢年过节都习惯到祖宅一起热闹热闹，但是也担心老棚户区的条件太差，一直劝着老夫人和梅姐搬出去吧，郑家在新城区有许多的房子都能够住，两个人能够轻松许多，而且医疗条件也好。但是两个人表示已经住习惯了，不想离开老宅。 但是老夫人身体一直不是很好，终于还是没能够坚持自己的诺言和梅姐同生共死。在一个炎热的夏天，老夫人仙逝而去，剩下梅姐独自一人生活。郑家人已经把梅姐当成最亲的亲人，很多二代三代都是梅姐照顾长大的，所以在老夫人去世的时候，郑家人提出来让梅姐搬出老宅。梅姐还是一样坚持的说，自己已经老了，不习惯住在新城区的楼房。还是喜欢住在老宅，郑家人拗不过思想陈旧的梅姐，只能顺着她了。郑家的老宅院实际就是之前民国时期的那个。最开始土改的时候郑家人都被逼赶出去了，后来还是郑家的老先生比较有实力，他打通关系将祖宅买回来了，那时候为了买回来祖宅，老先生动用了海外的关系，向已经在民国移民的东南亚亲属写信让他们寄钱回来，才最后满足了愿望。所以一波三折的郑家人自然对老宅院特别的亲切。那是郑家的祖业，郑家的祖先都是居住在这里，“休养生息”的。的确郑家的祖宅据说已经有三百多年的历史了，虽然经过几次翻修但是依然还是雄风犹在。所以郑家人认为这是郑家的“根”。但是现在的郑家人因为发展都不愿意居住在老旧的宅子里面了，只有梅姐依然把这里当成自己家。 梅姐是一个勤快人，她已经把自己当成郑家的一份子，她手也很巧，郑家上上下下之前都是她带大的，她的手工活也做的很好，窗花啊，做针线活之类的都手到擒来，特别是做一种梅花鞋，这种鞋冬暖夏凉，特别的好，上面一般都有几朵梅花来衬托，梅姐还别出心裁的怕大家穿错了，比如说郑家的老大就一朵梅花，老二就两朵，依次递增。鞋子是两层的，里面冬天的情况下可以加一层，夏天就能够拿出来。所以冬暖夏凉特别耐穿，材质也是特别的好。梅姐之前做鞋的时候每年都要去采集一种草药，这种草药很神秘能够除去脚气。梅姐说这是她们老家祖传的，当初是她妈妈后来告诉她的，这种草药只有在春夏交替的时候才有的，平时的时候是不能够采集的，而且生长环境要求特别高，只有在一些特殊的地方才能够采集的。只是在改革开放之后，郑家人穿上了皮鞋，渐渐的已经没有人愿意穿梅姐做的梅花鞋。因为样式比较老土，加上在大城市穿这种鞋会被别人当成异类的，所以现在这种鞋只有梅姐还穿着。 |
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梅姐在老宅院生活，依然把家里打理的十分干净。她平时不用担心自己的衣食住行，因为郑家对于梅姐还是很尊重的，平时的所有开销都是郑家人在管。在此之前，梅姐生过一场大病，那是上个世纪九十年代的事情，当时梅姐病的很严重，差点就死了。郑家人哭的很厉害，也想尽办法给梅姐治病，那时候郑家的老夫人还活着，她整天守在梅姐面前，天天念经祈福希望梅姐能够活过来，因为梅姐一旦没了，自己就很孤独。梅姐也昏迷了好久，但是就在梅姐快要咽气的时候，那时候正是春夏交替的时候，梅姐居然在初一的一天晚上很清醒的告诉老夫人，自己要做梅花鞋子了，孩子们都改换鞋了，要大晚上去寻找这种草药，老夫人以为是回光返照。再说当时郑家人都不在场，只能由着梅姐了，当天晚上的情况十分诡异，梅姐红光满面的起来梳洗打扮，精神状态十分的好，也和老夫人谈起来之前郑家的事情，当时梅姐也有过恋爱，喜欢的人呢，就是郑家的曾祖父，郑家当时的大少爷。也就是老夫人的丈夫，当时郑家大少爷是喜欢梅姐的，也是因为家风的严谨这件事就没有公开，但是两个人已经有了秦晋之好的愿望了，只是当时郑家的老爷子高祖知道这件事不同意，因为没有一个郑家人是娶自己家的丫鬟的，再说当时封建制度的社会不可能发生这样的事情，所以老爷子就不同意，郑家大少爷拗不过自己的父亲含泪娶了后来的老夫人。梅姐这件事就搁浅了下来，但是梅姐一直没有离开郑家，因为她觉得自己就是郑家的人了，郑家老夫人嫁过来之后没有把梅姐当成丫鬟，老夫人是一个性格极其温顺，而且有礼数教养的文化人。她一直待梅姐为自己的姐妹一样看待，大少爷之前去世的早，郑家的族长就一直是他弟弟担当，而老夫人和梅姐都一直操持着一家人的家务，后来郑家的老辈人都相续去世了。只剩下梅姐和老夫人相依为命生活在郑家的祖宅里面。 梅姐和老夫人说一个秘密就是之前老夫人没有嫁过来的自己爱过大少爷，老夫人觉得这是梅姐在交代后事就说这件事都过去了。没啥，再说老夫人说当时的封建制度也是没办法的。梅姐笑着和老夫人说；自己后来答应了大少爷照顾你们一家人不能走，要不大少爷就觉得自己很愧疚，也对不起梅姐。梅姐说自己就答应下来了，要照顾老夫人一家人。说完两个人老人都流泪了，抱在一起哭，后来梅姐看着钟表十二点了就说自己该去采药了，然后就拿着篮子独自出去了，老夫人在家里很担心梅姐就一夜没睡等着梅姐回来。 梅姐在凌晨四点的时候回来，好像精神也好了很多，老夫人问她去哪里了，梅姐说反正走了很远的路很累的，接着把草药不知道放哪里去了，就睡觉了。睡了三天三夜，起来了就再也没有得病过。接着就和老夫人生活在一起直到老夫人去世，梅姐还是坚持在每年春夏交替初一的时候做鞋子，直到去年梅姐说了一句，阎王的期限到了就去世了。走的时候很安详。郑家人在收拾老宅的时候，发现梅姐做的鞋子，整整三大箱子都堆在西屋的角落里面，当时郑家的长儿已经八十多岁了痛哭不止，说道梅姐的鞋子都堆的发霉了，以后要好好的保存吧，那种草药后来给我祖师看的时候，祖师说这种草药不是阳间的东西而是生长在阴间的合阴草，这种只有春夏交替这这几天在阳间的一些裂缝中能够采集到，这种草神奇的功效就是能够延年益寿，而且能够治疗百病。郑家的后人之所以能够长寿，就是得益于穿这种鞋，但是这个梅姐如何得到这种草，她是何许人也不得而知，这个世间你不知道的，不了解还有太多太多了。 |
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补阴间财库 紫薇真人 和陈平聊天是一件非常愉悦的事情，我觉得他虽然是去世于明朝的“鬼”但是他思想没有那么陈旧，而且比较容易接受新鲜事物，他对于手机就比较感兴趣，总是缠着我问来问去关于手机的一切，但是他又不敢那么轻易靠近，他说手机的辐射是能够伤害到鬼的，而且容量越高，伤害度越大。所以在和他聊天的时候，我尽量把手机放在比较远的地方，看来辐射不仅是伤害人类的，居然连另一个世界的他们也害怕。 最近陈平正在参加阴间十年一度的公务员考试，如果考试通过陈平就能够摆脱目前比较尴尬的身份，“老明鬼”。原因是他是去世在明朝嘉靖年间的，阴间习惯划分各个朝代的鬼，比如清朝去世的就叫做清鬼，明，元，宋等等都是以代号为之。而因为前几个朝代去世的遗留在阴间的不算很多，算起来年龄都几百岁大家都习惯叫做老X鬼。而且陈平这家伙去世的原因竟然是党争，当时这个嘉靖登基的时候是因为他本来是兴献王的儿子，不是那个不着调的正德的后代。但是他当皇帝就想给他爹正个名，所以他想尊自己的父亲为正统，当时这个党争搞的“沸沸扬扬”的，有支持嘉靖的有不支持的，而陈平的上级正是反对这一伙的，最后党争结束了，人家嘉靖赢了。他成为冤死鬼，直接判了一个死刑。糊里糊涂的，他这个末品不入流的小官成了替罪羊。 到了阴间之后陈平没有消停，认为自己死的冤枉就上访告状折腾了上百年，原因历史事件都是陈年旧案，最后都没有告出来一个所以然来。最后陈平以候审这句话一直就留在阴间，错过了自己的投胎的机会。他就这么一直在阴间生活的，其他的待遇和阴民一样，只是身份上比较尴尬。阴间的官吏是不会关心这么一群遗老遗少的，所以有点自生自灭的意思。但是他有一个机会就是能够在十年一度的公务员考试上努力，因为一旦考试通过他成为阴间的阴差就可以摆脱目前的身份，成为阴间的官吏。 阴间的考试制度比较严格，而且间隔时间也是比较长，因为缺口通常不是很大，还有阴间的官吏大多任职时间比较长，所以更替的就是很慢。之前陈平考过一次了，笔试和面试其实都过了，但是在最后裁定的时候，五个官吏有四个同意他就可以过了。但是其中有两位官吏仔细的查询了陈平之前在明朝的经历，发现他的旧案中的做法有点欠缺周全，而且当时陈平比较愤青，后来在阴间依然没有化解身上的戾气坚持在阴间告状上百年，所以决定继续考察一段时间。没有给陈平晋升公务员的机会，但是也没有放弃他。将他留在衙门里面做一个案头，专门给阴间的城隍写材料。所以我认为阴间的的制度真的公平多了，虽然对于之前的过往有所顾忌，但是还是愿意启用有才能的鬼，这点比阳间做的好的很好。所以陈平在阴间的城隍衙门做了十年的案头，这次考试公务员基本会十拿九稳的事情了。在忙碌的间隔，我习惯和陈平聊几句关于阴间的城隍管理的事情。陈平和我讲了一个小事件，充分的证明了阴间的公平公开。 |
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陈平说；阴间像他这样的前朝遗留的老“鬼”其实大多是因为有一定的原因才留在这里的，比如说像他这样的大事件冤死的，还有一些是因为个人原因遗留在这里的，阴司的制度是很公平的，但是其实也是很慢的。因为一件事会查来查去，有冤必申，不明绝对不会简单处理。但是就是因为制度太过于苛刻，造成许多案子处理了几百年，有的甚至上千年都没有解决。比如“孟姜女事件”目前阴司就没有彻底的了结。这就是非常棘手的，阴司处理事情其实也分好几个级别的，这个以后我会在文章里面和看官好好的说说，这里面说的一件事就是善有善报的事件。 08年在陈平刚刚上任案头不久，陈平接到了一个不太寻常的案子。原因是居然是此人三百年后的后人指名道姓给他补财库，希望这个人能够投胎转世。此人也是因为一件事遗留在阴间的清老鬼，叫丛海生，陈平任职的荣成城隍虽然算是一个老衙门，但是目前却是让威海城隍管辖的。因为原来的荣成是烟台管辖的，此人前世乃是威海人士，应该是应该威海城隍审理。但是他的后人生活在荣成，因为补财库的事情也是在荣成做。因为这件事归属到了陈平的衙门来做了。清老鬼丛海生的祖辈就是从明朝山西等地移民而来到这里的，后来依靠着打渔为生。丛海生在生前是一个勤劳肯吃苦的渔民。在海上打渔为生的他经常是昼伏夜出，但是在一个风雨交加的夜晚丛海生在海里面打渔翻船了，然后因为这件事他就去世了。其实人嘛难免就是会遇到各种各样的劫难，他去世也是命中所定。但是这个丛海生是一个非常执念的人，因为他去世，他病重的妻子，和家里的老娘都因为他的去世伤心欲绝，都先后随他而去。前后脚不差几天，他连续的看到自己的老娘和妻子都来到阴间他就气愤阴间的不公。就告状到阴司，说是阴司不公让自己一个人来就算了，接二连三的让自己的亲人到这里受苦。他不知道其实阴司也是仁慈的，他的子女最后都被收养，活了下来。继续传承他的后代了，这也是上天厚德。而且他的后人没有改姓，也有家谱记录他的之前过往，尊重他为先祖。 所以这件案子就搁置了下来，因为丛海生打渔比别人勤快，而且什么鱼类都不放过，为了赚钱养家他造了太多因果，几百年的老海龟都拿去换钱，实在是造了太多的因果，而且他的老娘和妻子都是因为寿限到了才先后来到阴司的，但是人总是有执念的想法，觉得上天不公，就告状找安慰。这么一告就几百年一直没有投胎转世，而他的妻子和老娘早就轮回了几个人间了。丛海生其实在阴间也挺无聊的，后来他其实也不告状了，但是因为欠债太多了，在阴间偿还起来就非常困难。因为他是清朝老鬼，阳间的亲人早就没了。也没有人帮忙他还债，所以他就一直在阴间干活偿还之前的债务。 可是突然有一个陈平接到大量的汇款，从阳间丛海生的后人而来，算算他的后人都相隔差不多要八九代了，竟然还有人会记得自己的先祖。陈平就觉得很奇怪，是不是丛海生随便给后人托梦了呢？阴司有严格的规定不能够随便托梦给后人的，查询了下丛海生在托梦局的记录他没有给后人托梦过。陈平是一个非常认真和负责的人，阴司不能够随便接受莫名的汇款给阴人补财库的，陈平说。所以他就仔细的查询来路，一直在调查这件事，后来他详细的了结到，丛海生的确没有给后人托梦。而是他后人出了一个非常信道，而且非常虔诚的人，这个人委托了有能力的师父查询了先祖的财库，竟然发现还有先祖没有投胎，在非常忏悔之下带领族人为丛海生补财库，希望先祖早日投胎。除了放生大量的生灵之后，还修桥铺路做善事，真心忏悔自己的过失。这位后人非常积极的捐献自己的家产，做公益。帮助弱小，虔诚的念诵经书，初一十五都会去庙里面给先祖祈福。他是一位非常有号召力的人，所以基本上他的姓氏后人不少也在做善事。 所以丛海生的财库就一直在补，在去年的时候，丛海生因为财库出现盈利投胎转世了，成为清老鬼中少数能够很快投胎转世的。陈平说；之前觉得做这件事真的很奇怪，很可惜自己去世的时候没有后人，没有人给自己补财库，要不自己也不会这么凄惨。他很羡慕丛海生有这么多虔诚的后人，这样的案例现在倒是多了起来，后人能够苏醒给前人积累福报，陈平说；其实现在阳人所谓的丁克害死了自己的，因为一旦没有了后人之后没有人祭奠你，你是显得多么的可怜。而且放生得福报给祖先也是非常殊胜的。所以我奉劝各位，多放生吧，也多做好事吧，不求留存千古，也给自己一些安慰。 |
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何为“妖孽” 紫薇真人 如今世人之"妖孽"根植于人的内心，你去看看如今的夜总会里面群魔乱舞的人，他们的状态和心理你就大概了解了这个社会的扭曲点。夜总会里面大多数都是心智不成熟的年轻人，他们整天泡在里面不是为了简单的释放自己。去这里的人大多数都是抱着不纯洁的目的去的，在迪厅上乱舞的这些人的面孔，像极了那些失去理智被控制的僵尸。我不排斥这里是一个消遣的好场所，可能很多年之前是这样，但是现在不是。以至于现在在夜总会的服务人员也会变得很势力，很拜金。他们会有有色眼镜来看待来到这里的客人，开什么车，带是什么首饰或者是哪家公司的老总，又或者你只是一个三无人员。他们肯定会区分对待你。 世人之“妖孽”已经将拜金升级为人类的最高奋斗目标，很多的励志不是我要成为什么类型的人才，而是我如何会变得更加有钱？只有有钱了才能如何，如何，只有有钱了才能出人头地。人已经彻底沦为金钱的“奴隶”许多励志的网剧变成了，一个大款打扮成要饭的，去参加几十年的同学聚会，最开始让许久没有见面的同学笑话，然后青蛙变成王子来羞辱自己的同学，自己是上市公司的老总，那些同学前一秒钟还在嘲笑自己，后一秒钟立刻就会变脸来崇拜你。按照很多人的理念，这个事情好像是这么回事，大款用自己的实力证明了自己，可是好像发现哪里不对，因为老百姓是这个社会的主体，我们这里平民还是大多数，有几个人能够发展成大老板？我们去参加同学聚会没有办法"山鸡变凤凰”那我们应该怎么样去维护自己的尊严呢？于是乎这个问题就是扭曲的社会观，人只能变得有钱了，才能得到别人的尊重。根植于内心的“妖孽”开始作怪，我们丧尽天良，我们麻木不仁的去赚钱，去歪门邪道的想尽办法。造假成风，坑朋友，坑亲人，坑所有能够坑的人。如今社会的问题在于，人们为什么心中的“妖孽”的确已经质变。总归一句话，就是没有宗教信仰，一旦失去了心中的信仰，就没有人生目标，人们就会变成这样。 中华民族五千年文明，在人类走向文明的时候，也是经历了各种的变数。可是没有一个时代像现在这样，短短几十年的时间人们已经彻底开始蜕变。在这样下去的文明，相信会变成了投机者的乐园，人间会变成欲望的海洋，变成了互害模式。那我们的后代还能好吗？ 如今的我们去学习西方，其他的都学的挺好。可是西方人的价值观念是和宗教维系在一起的，西方人自从基督教开始传教的时候就一直没有放弃自己的信仰。连总统和许多的要员都是宗教的信徒，和坚定的维护者。正是因为他们有着良好的宗教信仰，即使科技在发达他们的思想也是很单纯，不会有太多的欲望。反观我们，拥有地球人口最多的国家，竟然有十分之九的人是没有信仰的，这点是可怕的，因为只有人类有正确的价值观，正确的信仰才能够创造出更加有价值的东西，这是全人类共同认同的，没有信仰的我们急需要补充道德，也要重拾信仰才能够彻底扭转心中的“妖孽”价值观。 |
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太平道圣 紫薇真人 道家是中国先秦时期就已经产生的派别。代表人物有伏羲、女娲、神农、黄帝、伊尹、许由、巢父、老子、列子、庄子、慎到、杨朱、王诩等。道家以道、无、自然、天性为核心理念，修天道无为、道法自然，一切事物都有对立面，无所不容，不所不包，和谐统一等，据此提出无为而治、以雌守雄、以柔克刚等政治、军事策略，留下了丰厚的文化遗产，哲学、逻辑、宗教、天体科学、生命科学、文学语言、医学、生理学、心理学、化学、生物学、医药学、物理学、气象学、环境学，天文学、地理学、社会学、伦理学、宗教学等都包括道家思想，影响了一代又一代的文化，对中国乃至世界的文化都产生了巨大的影响。道教是我国的传统宗教东汉时期形成，到南北朝就开始兴盛起来，道教徒尊创立者之一张道陵为天师，因而又叫“天师道”。但是其实茅山才是正宗的道家最早派别，张道陵传道也是有贡献的，但是天师道最早是为了政治而设立。道教尊老子为祖教，尊称其为"太上老君”。太上老君是道家转世的最早道圣。 藏传佛教有转世的系统，认为活佛是要经过转世投胎来教化世人的。所有的转世系统也产生于渐渐的发展之中，而最早的记录晚了道家上千年。道家老子转世乃是产生于春秋时期，也就是最早人类文明经过夏商后，周朝就已经有了老子的转世了。我们的纪年是分公元前后的，现在这个时代就已经是公元后2017年，太上老君转世是2500年之前的事情了。是公元前571年，老子出生在如今的河南鹿邑县。而有据可查的达赖和班禅转世不过是16世纪和17世纪距今不过三四百年而已。最早启动活佛转世的不过是元代，那是全真教创立之后的事情了。所以现在很多人都去找活佛加持，而我们的老祖宗传道历史之悠久，也是有据可查的。当然对于我们来说，中华宗教的传承其实是经历过许多的波折的，比如说道教最早有兴盛的时候，外来宗教已经开始慢慢侵蚀我们了。最终我们的慢慢衰落不是因为别的，是因为我们太过于默守陈规。也是因为我们的学说重在研究上，而留存的书籍或者是其他都没有很好的宣传效果。 其实很多人都误解了我们的老祖宗，我们的老祖宗很巧妙的把学说都掺杂在我们的真正实用的生活里面了，比如说四大发明，其中都和道家有关。我们的很多学说都是巧妙的融入了道家的思想。比如说{道德经}所传承的道法自然，也就是说道教的思想多存于现实的活学活用，而不是一味陈腐的去迷信谁谁谁的能力，只有信谁了才能得到永生。虽然这种宣传效果很多，但是真的会让许多人产生一种依赖心理。人们会认为只要信了谁就可以如何如何，不思进取。而道家思想是让你积极的面对人生，现代许多的假灵修班也是多借助了道家修真的思想。许多人错误的等级划分道家，认为道家的能力不如佛，这点也是大错特错的。道家的学说是从零基础开始，去伪纯真，而不是一味的念经得永生，而且通过道家修行能够羽化成仙的人是最多的，至于许多宗教画饼学说，道家没有。因为道家讲究的不是一口气吃一个胖子，一下子就可以去净土，而是一点一滴的积累。因为许多宗教的学说，让许多做了坏事的人还想投机取巧，这种想法是不对的，只有真正的放下才能够有真正的成就，而不是那种很愚昧的信。 道家的思想从来不会告诉你，许多事可以走捷径，而是要根基站稳才能够一点一点的悟道，道家的思想才是中华民族的根基，中华文明存在多久，道家就已经发展了多久，这点并非空穴来风，而是日积月累的才得来的。所以这个世界上，宗教没有高低，而是层次，只有懂得人才能够真正的悟道真理。 |
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大柳树精 紫薇真人 童年的记忆是深刻的，童年的回忆也是美好的。我的童年是在一个小乡镇度过的，说是小乡镇实际就是最偏远的农村，不过是几个村子凑在一起的小乡镇。我的家就在这几个小乡镇中最靠着南边的村子，我们村子在这几个村子当中算是最富裕的，因为村子里面的移民大多数是山东人，山东人素来就有勤恳，实干的底蕴在。我家这条胡同最东边没有路，而是一条河，这条河是养育了大半个乡镇的大河，河水其实不深，最深的地方也不过两米多，浅水的地方都露出石头那样。我们家就住在这个胡同头上，在邻居家的门前有一颗非常大的大柳树，这颗柳树据说是最早这里没有居民的时候就有了，因为看年纪这棵树至少也有上百年的历史了。之后邻居在这里建房子，也没有把大柳树给锯掉，可能邻居家还是相信万物有灵吧，所以这颗柳树很幸运的就留存了下来。这颗柳树其实挺麻烦的，冬天还好叶子没了什么都静悄悄的，春秋就不行了，一到了春天，柳树毛子就满天飞，波及了半个胡同的人，也掉的我们家遍地都是。而且一刮风，柳树毛子就满天飞，弄的满坑满谷的非常不好看。春天就这么一阵子，到了秋天不停的掉叶子，我可就遭罪了，每天要不停的去清理掉落的叶子，母亲也十分反感这些叶子，因为家里面的菜园子就在柳树下面，那些叶子都是直接掉进菜里面的，清理起来也十分的费事。但是碍于和邻居的关系比较好，没有办法直接去说，所以柳树就这么一些麻烦事倒也是一年年过来了。 这颗老柳树其实就是因为掉叶子之类的比较不好，其他的还是不错的。比如说夏天的时候可以在下面乘凉，因为树的面积大，所以这颗树的阴凉也特别的大。在下面的时候，你可以做一些跳皮筋啊，打玻璃球之类的游戏，十分的惬意。而且这棵树上经过会有鸟类在上面筑巢，你可以没事看见小鸟在上面叽叽喳喳的叫着，非常的好听。这些都是花絮，其实最让我记忆深刻就是这颗老柳树的另一种神秘了，也许很多不相信的人会觉得我说的太过于玄幻，但是这件事的确是真实的发生在我的童年生活里面了。 我上小学一年级的时候其实已经有点叛逆了，很多人不会明白这么小的孩子哪里来的叛逆心理，因为拥有天眼的原因我能看到许多世人看不见的一切。所以我非常想证明我看到的，听到的。告诉许多人少杀生，不能犯因果。但是大人们会认为你这个孩子脑子有病，其他的就是根本不信你这一套的。所以我的叛逆来自于，我试图想很多人接受我的理论。虽然当时我只有八岁，但是我的思想成熟的很，只是那个时期的人们，不会相信一个乳臭未干的毛头小子的话的。所以我似乎很孤独，当然孤独对于我来讲好像这个词语不太适合。原因是我还太小。直到我遇到了师父，师父对于说；我们是孤独的，因为我们的这些理论很难被世人接受，但是要学会坚持。菩提树悟道，也不是三年五载才能够成就的。这句话让我记住了菩提树是可以悟道的，但是我们老家没有这么牛掰的树种，只有我们家门前的大柳树。 而大柳树成了我的精神领袖，我期待着在大柳树下和菩提一样悟道，所以就一直在我放学的时候一整天一整天的坐在大柳树下，啥也不干就闭着眼睛念经，准备悟道了。我的想法真的是丰满的，但是现实却是很骨感的。以至于现在的我邻居们还记得刮风下雨的天气下，我依然在柳树下纹丝不动的坐着，他们很奇怪我的智商竟然下降到如此地步了。所以在我这么坐了半年之后，在一次的不小心睡梦当中，大柳树精终于给我托梦了，我梦见一个白胡子老头，穿着那种古代的装束，弯着腰和大柳树一样的身板。他走到我面前对我说，本来是不想打扰上仙修行的，可是我这么一个老人家折寿不起，让你一个灵界大仙整天在我的门前端坐着。弄的那些徒子徒孙的不敢进门。我这老树精还想多子多福，活个千把年，你在这么坐下去，不但悟不了你的道，也会把我靠死。我问他，那我该肿么办？老树精无奈的笑了笑说，问你师傅去。 我将自己的经历告诉师傅，师傅乐了告诉我，傻孩子悟道没有这么悟的，菩提悟道不是非得在树下，而是一种修行的精神，证明他坚韧的意志，还有人家老柳树只是一颗百年的树精怪，哪里经得起你这么折腾的。原来如此啊，我说大柳树今年下面的嫩芽咋越来越少了呢。 |
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月亮婆婆 紫薇真人 神秘的月亮，是我们每天晚上的守护神，人有旦夕祸福，月有阴晴圆缺。月亮也是要随着天数变化而改变的，人呢也是，有好的时候，有倒霉的时候，和月亮变大变小一样的时运。人类通过科技上了月亮，那只是表面，月亮是两面的，只有正面可以去，而背面是人类不能够涉足的。科技还不够发达，月亮的背面也是人类目前无法一探究竟的地方。在这里就不谈科技了，因为科技才几百年，而月亮少说也有几十亿年了。所以不能相提并论。 月亮在天空中其实真的是一个很好的点缀，在之前的年代我们能够真真正正看清楚月亮的时候，真的特别美。尤其是十五的时候，一轮美丽的月亮挂在天空中，伴着星星的陪伴，让我们产生了很多的遐想，也特别愿意在月亮下面做一些自己喜欢做的事情，比如说谈情说爱，正是应了那句“花前月下”的话了。 可是生于农村的我，就没有那么浪漫了，我那时候还不够花前月下的标准，毕竟我才十岁，早恋也轮不到我。我对于月亮的情感就是在我淘气的时候，或者是被我妈追着打逃走后，还有一股亮光支撑着我游荡在外面。那个时候在教科书上了解的月亮知识是不多的，只是后来从师父那里了解了不少月亮的不为人知的知识。 师父说；月亮的存在可不是科技能够驾驭的，就是我们去登月看见的也是一个表面现象，也就是说可能宇航员登上的不过是一个精心准备的假月亮？因为月亮是主管阴界的一个神明，人类转世投胎分为阴阳两界，而在晚上给我们光明的月亮，属于阴界之神。其实很多人都应该知道，月亮是始终存在于天空的，无论他如何变化，其实一直都是在我们头上的，白天有太阳神，晚上就是月亮之神，人类在夜晚的活动都是因为有阴神月亮在看着的，包括你好事坏事都是一样的。所以月亮之神也是天界很重要的一个神阶，至于其他的信息，师父说以后我会告诉你更多的。月亮看起来真的很亲切我说，我可以叫她月亮婆婆吗？师父点点头说；可以。 于是那个时候的我，叫月亮婆婆。修行是艰苦的，那个时候每天和师父在山上站桩，学习道家的精髓。也认认真真的在练习很多的通灵基础。因为当时还在上学，所以很多事都是忙忙碌碌的，上学的我学习成绩其实不是很好，尽管祖师爷交代的这方面倒算是优等生，但是真的两面兼顾的确有点难，所以有的时候小孩子的习气难免会多一些，师父在站桩方面要求严格，有的时候因为一个动作的不好就要站到很晚，那个时候就特别愿意看月亮，一边站桩一边看月亮，真想到月亮上去看看，也有时候在想，人间太苦了，不如去月亮上生活。有的时候偷偷的看着月亮，浮想联翩。我相信许多人的童年和我一样，都愿意看着月亮说一些心事。因为月亮是夜晚唯一陪伴我们的亮光，那是许多二十一世纪之前孩子的梦想天堂。现在的孩子多不会想这些，虽然玩的东西多了，但是失去了很多的纯真。 月亮婆婆陪伴了我很多的童年，少年时光，那个时候真的对于这个月亮期许太多，现在很少看月亮，也没有时间看，但是心中的梦想一直在继续，其实我觉得自己亏欠月亮太多了，我小时候对婆婆说的话，我也都忘记太多。这就是最起码的纯真都失去了，很多人说，长大了，就应该失去什么什么，其实不然。我们虽然在成长，但是不应该忘记过去。因为这些都是留在我们心底内的纯真，人一旦失去了这些真的就活了没有什么意义了。没有信仰的我们，难道一辈子就是成为金钱的奴隶吗？这样就是成长吗？如果这样是成长的话，我倒不希望拥有这些成长了。 |
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导引术 紫薇真人 我有一个徒弟，十分喜欢导引术，所谓的导引术最高的一种其实就是灵魂出窍。这位徒弟是一个女孩，十分的好学习，也对于这些都感兴趣，上进的她天天研究这些十分的用功。 我曾经告诉过她，学东西要选序渐进才能够有更好的进步。导引术其实是道家很高深的一门学问，很多人拿最初的根基用于健身其实真的效果不错。但是这位徒弟对于用来健身十分的质疑。她觉得导引术就是直接通往修仙的大门。 她表面答应我不去研究了，其实私下里还是觉得应该研究下。于是她整天闭门研究，打坐精心。导引自己的魂魄。 可是时间久了她就有一些怠慢了，在打坐的时候睡着了。在做梦的时候看见一个小人，小人的音容相貌和自己一模一样，她就觉得很奇怪。她问小人，你从哪里来的？怎么和我长得一模一样啊？小人看了看她说；你不认识我了，我就是你啊，她吓了一跳说；不会吧，我只有自己是自己，怎么会出现另外一个自己呢?小人一本正经的看着她说；这你就有所不知了，你就是我，我就是你。而我是你滋生出来的另外一个你，我是你的业障心，也是你导引出来的，我现在还小，不过过几年我就会长大的。因为你的业障心越来越重，我就会成长的越来越快的。 她吓坏了，觉得不知道怎么办才好，她问小人，那你长大了，我会如何？小人说，我长大了，自然会取代你，你呢就会消失。她这么一吓，就醒了。发现自己满身是汗，当然会很紧张了。于是大半夜她就求助我，我说你不要再去修什么导引术，这个导引术不是闹着玩的。修身体健康还可以，如果不懂就会出现问题。她说那师傅我该怎么办呢？我说从今天开始你就不要再去碰了，这个小人自然就消失了。 实际现在许多人就是你越不让她做啥，她就越去做，结果得不偿失。 |
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老李家的井 紫薇真人 老李家有一口古井，老李头和我们这群小孩说，这古井年代可久远了，挖的时候，光绪都没有登基呢。少说也有上百年历史了，他为何敢这么说，因为这话是他爷爷告诉他的，老李头是五零后，他爷爷清朝人。这话说的一点错没有，这口古井的确是年代久远，清朝时期的留存物。隔壁老王头说，就文革那会儿，这口古井都差点成了“四旧”给砸了。后来发现这口古井的构造实在是有点复杂，再说古井里面的井水的确也涉及不到什么政治问题。造反的头头看了看说，他已经用毛 的语录严重的教导了这口古井，让它改过自新。这口古井总算是逃脱了那场灾难。而这个造反的头目，其实就是隔壁老王，有时候隔壁的老王也是能够真正帮到忙的，而不是帮倒忙的。 老李头告诉我们这口井的井水特别好喝，而且没有土腥味，他说他爷爷告诉他，他们家的这口井下面不是地下水，而是东海龙宫的水。所以没有土腥味。长大了后我才明白，老李头这是欺负我们这群小孩没有见过海，东海龙宫的水估计浇到老李头家菜园子，他们家今年夏天就得上街买菜生活。 不过老李头唯一没有说错的就是这个井水真的很好喝，尤其是夏天特别的情况，因为这口井比许多人家挖的要深的很，打上来的水比平常的水要凉快，夏天的时候我们这群小孩都喜欢到他们家去打水冲澡。大人们也愿意用他们家的井水来放啤酒，放上一会特别好喝，比冰箱里面冰的效果要好。而老李头也愿意让大家去，尤其是小孩子。因为老李头就一个姑娘，不听爹妈话早早就嫁到南方去了，剩下老李头和老伴相依为命。老伴身体不好，整天在床上躺着，老李头就很孤独，特别喜欢找人说话。他们家因为有这口井的缘故，就经常有人到访。 不知觉老古井年头多了也出水量开始减少了，尤其是记得一年的夏天特别的干旱，老李头突然间发现自己家的井居然也没水了。估计这也是百年不遇的事情了，这件事真的让他上火，他整天巴望着自己家的古井，天天抽着那口他爹留给他的老烟嘴，吧嗒吧嗒的直响。看着老李头的愁容，我们这群平时喜欢闹腾的小孩们也安静了许多，尽管这个文化不高的，有点脾气不好的老头有时候喜欢训斥我们，但是更多的时候是他对于我们的爱，他会把家里最好的东西给我们吃，也会给我们讲故事，讲那些稀奇古怪的故事给我们解闷。只是在我们有时候淘气的时候，他才训斥，或者是赶我们走。但是第二天，他照样和忘了昨天的事情一样乐呵呵的欢迎我们的到来，我们已经成为那种忘年交了。所以我们也很心疼他。 那时候的我，本事不是很大，只会一些基础的东西。所以帮不上老李头什么忙，我只能去求助师父，师父听我说完后告诉我，今年干旱是天灾，古井里面没水很正常，但是其实也有一个方法可以试一下，我问什么方法，师父趴着我耳朵告诉我。 我回去的时候告诉老李头，有一个方法可以试下。老李头不耐烦的说；一个小屁孩有什么方法，我说那可不一定的，这个可是我祖爷爷告诉我的。老李头说，那你告诉我是什么方法。我说；那你笑一下，笑一下我就告诉你。老李头看了看我，摇摇头表示无奈。但是又无可奈何的笑了笑。那种笑特别的滑稽，似笑非笑，让我现在还记忆犹新。我看着他也笑了起来，就说我不逗你了。你明天晚上九点，拿着三根香，在古井边左三圈，右三圈转六圈，接着给老古井磕三个头，然后在井的西边烧七七四十九张纸。就可以回去睡觉了。老李头歪过头看着我说；这方法是你祖爷爷告诉你的吗？我点了点头；千真万确的。他认真的看了看我的眼神，觉得我没有撒谎后，就叹了口气说，好吧，死马当活马医。 第二天，老李头还真照了我的话做了，结果第三天真的就出水了。老李头一直感觉我说的很神奇。其实这也不是什么玄机，长大后了解风水学之后我就知道，老李头家古井不出水是暂时的，而是因为干旱地下水也断流，而师父告诉的天数正是因为勘察风水后了解到，干旱的旱情已经解决了。所以在老李头做完这一切后，水也就自然的来了。 |
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