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[恐怖推理]古今那些大修行人的风采和神奇事迹[第1页] |
| 作者:国术禅踪 |
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从古到今，修行有成就的人很多，很多。他们超凡脱俗，洒脱不羁，具大智慧大慈悲，大神通。他们是行走在世间的菩萨罗汉。他们无我奉献，自觉觉他，默默地影响世道人心，接引众生。留下了很多趣味隽永，智慧慈悲和神奇动人的故事，被后人交口称颂，成为了不朽的千古传奇。 现在，我就慢慢给大家讲讲那些前辈们的精彩故事！ |
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1 转世活佛，竟然如此离世 雪域西藏，美丽神奇，令人向往非常。 （一八二一年，第一世多珠千仁波切圆寂。仁波切名吉美听列欧泽，乃是吉美林巴无畏大师之弟子，是大圆满法龙钦心髓传承者。 大师弟子甚众，开悟者亦不少，其中就有大成就者多钦哲。） 第二世多珠千仁波切，慧根深厚，英俊潇洒。虽然年轻却有很深修行，神通卓异，是一位了不起的大圆满法成就者。尤其是把亡者神识迁往佛国净土的修法，无人能及。 可不知何故，大师后来违背了寺院戒律，穿俗家衣服，娶妻结婚。自然，为其弟子所不容，被逐出寺院。 后来，当地瘟疫流行，天花肆虐，多珠千以慧眼观之，原来是龙族传播瘟疫。大师起初以法力降伏，未成。仁波切悲心深重，不忍生灵涂炭，只得以菩提心修行自他交换法（也就是自己代替当地众生承受天花瘟疫），终于驱散瘟疫。 可代价太大，仁波切感染天花，病入膏肓，奄奄一息。其寺院弟子闻讯赶来，非但不知感恩，竟苦求仁波切临终不要显示神奇。以免多珠千寺声誉狼藉。 多珠千大师真的不愧是大成就者，无我慈悲，慨然应允，并且为他们加持。 几天后，多珠千二世倍受折磨，痛苦离去。 死状十分凄惨。他发着高烧，绝望挣扎，在地上疯狂翻滚，痛苦不堪，以手抠地，竟然把坚硬的泥土地面抠出了小坑。见者无不落泪！ 其弟子虽也伤感但终究是心胸狭隘，执着于寺院名声。竟然还庆幸，师父如此下场，寺院的声誉保住了。 真是可怜！可叹！ 然而，苍天有眼！ 多珠千二世刚去世不一会儿，他的师父，大成就者多钦哲也闻讯赶到。 只见大师一身猎人打扮，手持猎枪，冲进屋里，见到多珠千的尸体，如此凄惨。高声斥责：“难道你一点也不懂吗？大圆满上师怎能如此死法？起来，坐起来！让他们看看你骄傲的传承！” 众人听闻聚拢过来，想看个新鲜。 多钦哲再次大吼。只见多珠千二世遗体，无人扶持，自行突然腾起，结双盘莲花跏趺坐，悬于空中。离地数尺，头顶彩虹围绕，花朵从空中缤纷飘落，天空音乐悠扬，响彻云霄！ 多钦哲大师，十分高兴，鼓掌喝彩。在场众人都被这神奇的一幕惊呆了，继而又无比欢喜。 多珠千二世是一位证悟大圆满法的大成就者，已经没了执着，只有无尽的慈悲。为了和光同尘，他不惜自毁形象，舍弃了崇高的地位，名誉。同普通人一样，秘密修行，行菩萨道。 当众生有难，他又甘愿舍弃自己，换得一方平安，毫无怨言。当弟子们执着寺院名誉，他又随顺弟子们，不惜忍受残酷的煎熬，凄惨离世。当师父到来，为尊重传承故，他却能末后一着，显现神迹，不辜负大圆满法的殊胜传承。 大师的风采，事迹，精彩绝伦，真的值得我们后辈称颂，学习！ 高山仰止，憬行行之，身不能至，心向往之！ 致敬伟大的第二世多珠千仁波切！ |
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2 一脚踢出来的开悟 开悟之人，自有其时节因缘，真个是妙趣横生，各有千秋。 藏地有位非常著名的大成就者，涅滇秋林仁波切，被公认为是十九世纪岩藏取宝者，秋吉林巴转世，有宿慧。少年时便有非凡之才，聪敏过人，机锋迅捷，然亦有傲气。 时师从东藏僧中翘楚蒋杨钦哲仁波切，亦即秋吉罗卓是也。 某日，涅滇秋林告上师蒋杨钦哲仁波切言，弟子欲乘马前往圣地拉萨，祈师恩准加持护佑。言辞恳切恭敬，其实只为同饱学多识之格鲁巴格西以及众多辩经师争个高下，名扬藏地而已。 蒋扬仁波切有大神通，自然知晓涅滇本意，不过并未点破。只是轻描淡写道，:“去拉萨甚好，不过须待几日再去不迟。” 数日后，蒋扬钦哲仁波切为涅滇秋林举行重要之金刚乘灌顶，法会甚是隆重。当日恰逢涅滇秋林腹胀不适，痛的厉害。然因与诸尊贵大喇嘛和大修行人同坐一起，也只得勉为其难，硬挺着威仪严整，不倒架子，看上去倒也优雅贵气。只是自己难受自己知道，这真是哑巴吃黄连，有苦难言啊！ 法会有条不紊进行。满头鹤发的蒋扬钦哲仁波切缓缓走过来，神情庄重威严。行至秋林面前，仁波切把金色灌顶宝瓶放在年轻的秋林头上加持。突然，蒋扬仁波切抬腿照着涅滇秋林小腹就是一脚，这一脚用尽全身力气，力道十足。秋林正难受得手足无措咬牙发狠时，挨了这狠狠一脚，哪能经受得起。再也顾不了那么许多，什么威仪都管不了啦。当下放了一个震天动地的响屁！ 如此庄严道场，如此重要灌顶，众多喇嘛大修行人和显贵们都在场，作为主角儿，闹出如此洋相，这可是天大的笑话。 涅滇秋林羞愧难当，无地自容，窘迫之态难以描述。恨不能找个地缝钻了进去。 不料，蒋扬钦哲仁波切伸出右手，食指指着惭愧万分的秋林，大喝:“就是这个！” 霎时间，涅滇秋林只觉得一切都消失不见，无影无踪。就连自己，也寻觅不见。 虚空粉碎，大地平沉，豁然大悟！顿见到那父母未生之前，本来面目。 多年以后，秋林仁波切回忆此事，说道，从那一刻起，一见永见，再未迷失。 当然，涅滇秋林仁波切也未去拉萨辩论。 开悟之人，自见自肯，何须证明给旁人耶？ |
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3 证量甚深，神异难测的禅者，张凤褫居士 这位张居士，名钰，字凤褫，据传是广西人，生于前清末年，他的一生充满了神奇。是近代现代时期了不起的禅门大成就者，是民国时期四川禅宗大居士袁焕仙老先生的师父，也就是说他是南公怀瑾老先生的师公。 先生生于官宦之家，父母潜心参禅且有颇成就。先生亦夙植灵根，八岁即于禅宗有了入处。及年稍长，他便跟随父亲，游走官场。后来，做了某县令的主幕。 某日，一孀居寡妇被族人陷害。他们欺负寡妇无人撑腰，便合谋诬告。寡妇无端含冤。县令收了族人贿赂，便打算贪赃枉法，使寡妇身陷囹圄。县衙大堂上审讯间隙，张居士作为幕僚，在大堂内室歇息。想着眼前这案件，寡妇无辜蒙冤，百口莫辩，先生万万，没想到县令也竟然黑白颠倒，助纣为虐。顿时是义愤填膺，不禁拍案而起，厉声大喝：天下有此等冤屈事，岂神明所许哉！意思就是说，有如此冤案，苍天怎能容忍恶人猖狂。 话音未落，忽然间，天际一道霹雳，劈断了大堂顶上横梁。县令差点没吓死。暗道，不好！这是神明示警啊！上天见我要做昧心的事，所以降下霹雷，给我些颜色。幸亏没错判案子，要不然刚才就被雷给劈死了。想到这里，出了一身冷汗，寻思，不管寡妇族人给多少银两，反正我是再也不敢冤枉寡妇了。保命要紧！ 话说县令因霹雷警告，不敢怠慢，赶忙升堂，接着审案。这次真是秉公处理，堪比青天大老爷。依大清律法，惩治了图谋不轨的族人，还寡妇以公道。 经过此事，先生也有所得。终身不再有疾言厉色，盛怒之举。常说，学般若菩萨，不可妄动嗔心。换句话说，就是参禅之人，不可轻易动怒啊！ 哈哈，你一动怒，就打霹雷要劈人，这谁受得了啊！还是冷静，慈悲点吧！ 待续 |
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续接上文。 话说张钰，凭一腔浩然正气，感得天降霹雳，震慑贪官，为寡妇洗脱冤屈。此事委实神奇，故迅速传扬开来，官民震动，皆视先生为神人，敬仰有加。 先生品性高洁，有大才，堪为栋梁之选。不久，出任川南某县县令。先生于是乎得以大显身手，施展才华。在任期间，勤政爱民，所管辖境内，大小事宜处置的井井有条，无不妥之处，政绩卓然。深受百姓爱戴。 这一日，张钰大人，正在县衙坐堂审案。忽然，有差人来禀报，说是夷人（也就是川南少数民族）聚众谋反，叛军已然抵达县城南门外。兵临城下，形势危急。请大人定夺（就是说，请县令大人赶快拿个主意，迅速处置）。先生听完，并不慌张，沉稳如常，跟没事人似的。略一沉吟，已然成竹在胸，说道：不要惊慌，本官已有退敌之策矣。（现代话说就是，哈哈，大家别怕，大老爷我有退兵的办法啦！）。来人，给我点齐兵马在校场听命，本官要亲自迎敌。 说完，手下人赶紧去安排兵马一众事宜。 先生脱去官服，换上战袍，带领手下将领直奔校场而去。不多时，到了校场，张大人不慌不忙，点兵派将。器宇轩昂，好一派英雄气概，真个是尽显儒将风采，众人心悦诚服。将士们欢声雷动，士气震天。张大人下令，将士们，随我开城杀敌！ 大军浩浩荡荡杀出城外。两军排开阵式，真是一场恶战。张钰大人谋划得法，出奇制胜，把夷人叛军杀的大败。大人乘胜追击，直追出数十里。斩杀叛军无数，俘虏也不少，得了很多器械物资等等。看看叛军大势已去，基本上已剿灭，有少数漏网之鱼，日后再行追查。 张大人率领人马得胜回城。来到县衙，到了大堂之上，身边的人可就傻了。你看看我，我看看你，是大眼瞪小眼，谁都不知道眼前这一幕到底是怎么回事，一个个的惊的是捏呆呆的发愣。 各位朋友，到底怎么一回事，弄的大家如此惊奇呢？原来是大堂上，还有一位张大人再审问案子，看样子，是一直在审问根本没停啊！ 众人从未见过这等事，过了好久才慢慢回过神来，悟出其中缘由。哎呀，原来是大人神通广大，有分身之术。所以才有这神奇的一幕啊。大家激动不已，慌忙跪倒向大堂上张大人磕头道：大人！我等已杀退叛军，得胜回来。向大人复命。 大堂上的张大人赶紧还礼，请众人平身，褒奖各位将领人等。自然，大人的分身也在众人不知不觉间，与真身合二为一也。 张钰张大人这次显神通平定叛乱，震惊了县衙一干人等。没几日，消息传开。众人对先生那是愈发恭恭敬敬，不敢有半点怠慢，这是活神仙啊！谁敢造次！ 张钰张大人心里清楚，此番现了神通，按佛门戒律，已然是不允许如此在大庭广众下显露给众生的，以免惑乱人心正见。而在世间角度来看，显了神通，也会引起诸多不便，难免引出各种因缘，牵扯到因果。这绝非小事，自己已经无法在这里呆下去了。别无他策，只有辞官，远走高飞。 随后，没几日，张钰居士，便不顾官府和民众苦苦挽留，暗自辞了官职，归隐去了。 待续。 |
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续接上文。 张钰大人，显神通平定叛乱，震惊县衙，不得已，辞官归隐，远遁他乡。 先生晚年，隐居于蜀地之新都桂湖湖畔。在那里，有几间简陋的茅草屋，先生过得颇为清苦，一口破锅，煮些粥饭，聊以度日。如此，先生亦甘之若饴。常年云游访问朋友优哉游哉，好不惬意。 新都距离成都四十里，先生时常步行到省会成都，访问各位禅宗人士。某日，傍晚回家，出了成都北门，经过毗河。河面极为宽阔，先生不慎落入水中。不幸的是，没人看见，也就自然没人搭救了。 可怜张钰先生，如此遭遇，这次实在是要丢了性命了啊。 张钰生死难测，这里先按下不表。 且说次日天明，太阳初升之际，有一叶小舟经过，船夫见河水中有人，全身沉入水里，只有头露在水面上，不慌不忙的前行，甚是从容。船家赶忙将小舟划到先生身边，把先生救了上来。等到小舟上，方才看清，原来是张先生。只见先生这时还在手持念珠，口中佛号喃喃不绝。船家问道：先生，何以在水中？（你怎么掉到水里啦？），先生回答道：不知也！我惟觉扔在坦途中行耳！（不知道啊，我只觉得还在大路上走呢。） 待续 |
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有位法国神父听闻先生事迹，慕名拜访。与先生探讨大道，先生与其畅谈其理，神父大为折服，钦佩不已。 某日，又有神父来访先生。带来一瓶外国出产的杀虫剂。送给先生。再三叮嘱先生，千万留神，这药有毒，吃了就没命。先生不信，说道：有这种事？我就吃吃看看到底如何？ 说着话就拿过药瓶，打开盖子就要喝。 可把神父吓坏了，说道，不能喝！千万别喝！赶紧拦着，动手就抢药瓶子。神父也是真急眼了，都快要哭出来了！ 结果还是没抢过先生，张钰手疾眼快，一扬脖子，咚咚咚，把毒药一饮而尽。神父可就傻了，带着哭腔说道，我的张先生啊这可如何是好？ 再看张先生，哈哈，啥事儿没有，咋滴也不咋地，谈笑自若。只是稍微有点疲倦之态。神父看着，这回可是真傻了，一瓶毒药，人吃了就死，可这位米斯特张，一口就给干了，拦都拦不住，就像喝茅台一样，居然屁事儿没有。神父咋也想不通啊，直挠脑袋，不住的叨叨：这咋回事呢？这咋回事呢？神父这老外纳闷无比，给憋得也快赶上祥林嫂了！ 神父不放心啊，一直盯了半天，见先生刚开始似乎是比较累的感觉，有点打蔫。可慢慢地，一会儿一会儿一点儿一点儿，越来越精神，越来越欢实。最后彻底没事了，完好如初，就好像根本没这回事儿一样。 可把神父乐坏了，大喜过望，不知道怎末办才好，就差抱着先生啃一口，说亲爱的米斯特张了！ 经过这一次，神父对张居士佩服地是五体投地，直叫他们的上帝，噢，卖糕的（音译，就是我的上帝啊！卖，就是我的的意思。糕的，就是上帝的意思。这两个词是音译。中国话就是我的天啊。）把张先生当活神仙看，逢人就说逢人就讲。好长一段时间都是如此。 待续 |
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续接上文。 不久，革命党兴，风起云涌，大清江山已是风烛残存。袁公项城(袁世凯），不忍中华大地再次上演如历史上朝代改换时，狼烟四起，残酷杀戮之大戏。遂提手下精锐，审时度势，极力斡旋。幸隆裕皇太后识天下大势，泯爱新觉罗氏一己之私心，终于促成大清末代皇帝溥仪和平逊位。成功避免了一场生灵涂炭的浩劫。此举顺应天意民心，中华民国于是成立。袁项城任民国首任大总统。 话说张居士听闻民国建立，喜不自胜，如沐春风。人逢喜事精神爽，先生高兴万分，想起了成都诸位道友故旧，于是这一日一大早就大步流星赶赴成都。 等到了成都城里，张居士抬眼望去，左右观瞧，边走边看，看看这中华民国四川省省府成都的新气象新面貌。可哪知道不看则已，这一看，先生不由得心里猛地一沉，是悲从中来，心如刀绞。这样一来，张居士再也没心思访友论道，吃茶观景了。当下没犹豫，转身就往回走，一路上洒泪含悲离开了成都。 事后好友问起，先生何故半途而返？你怎么半道上就回来了？先生叹了一口气说道：从今往后，世事大变，天下百姓苍生要受大苦啦！我命不久矣，我死后，不舍苍生，我必再来！ 果然，不到一个月的时间，张钰大居士，与世长辞。 张居士一生，堪称传奇。少年时即参禅得大成就。后踏入仕途，不改初心。虽在官场，然出淤泥而不染，一身浩然正气，爱护百姓报效国家。修行功深，屡现神奇。先生悲天悯人，真大菩萨身也。 其著作，成都志古堂存有刻版。 抗战初期，先生长子任成都高等法院首席检察官。有人来访，问起先生旧事，张公子回答道：家父在日，视一切众生如子女，唯视我辈子女如一切众生，其他的事就不知道了。 又听人说起先生√其长子不只是钟爱有加，而且经常很是尊敬相待，就如同接待贵客一般。人问其中缘由，先生说：他（指先生长子）乃是我祖父转世再来，实在不敢因今生身份变化，就忘记祖孙之前情啊！ 南老怀瑾先生云： 士（张钰居士）之事迹，常闻吾师盐亭袁公（袁焕仙居士）及成都谢子厚老居士言之极详。盖亲沐法化者。今以时变，士之遗书散佚殆尽，附志之，以备他日参考。 |
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@深夜听书人 2020-08-18 17:02:11 写得非常的好，天涯里蛇鼠众多，您不必理会。期待您的更新！ ----------------------------- 谢谢您的鼓励。 |
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4 惊世俗，息干戈，御杖飞行神僧传奇 大唐中期，自安史之乱后，藩镇之患肇始。先有河朔三镇作乱，后有川西，淮西之变。连年烽火不熄，兵祸不绝，以至于生灵涂炭，民不聊生。至宪宗元和年间，官军征讨淮西吴元济，战火席卷淮西大地。 这一日，淮西某地战场上，两支军队正在厮杀，远远望去，尘土飞扬，千军万马是战在一处。但只见旌旗招展号带飘扬，连天蔽日，杀气腾腾。侧耳听去，兵器撞击声擂鼓声，摇旗呐喊声，喊杀声震天动地，人喊马嘶，刀枪并举，箭矢如雨，直杀得天昏地暗，日月无光。 正在此时，只见官道上从远处来了一位出家僧人。但见他身穿僧衣足踏僧鞋，背着行囊，手拿锡杖，是风尘仆仆，行色匆匆，看来这位是远行之人。 话说 这位远行僧人，此刻也看到了两军厮杀正酣，可能是身怀绝技，所以也不畏惧，径直向两军阵前走来。边走边口念佛号，不住的叹息摇头。似乎是见到战事残酷，军士伤亡惨重，颇为不忍。不多时，已然接近两军阵前，这位僧人双手合十，念了一声阿弥陀佛，罪孽 罪孽！如此杀戮，吾当化解这一场祸患！说罢，将手中锡杖向空中一抛，只见锡杖如一条小龙一般横着径直飞向天空，约有十余丈高。随即这僧人腾空而起，也到了空中，稳稳踏住锡杖。说也奇怪，锡杖能飞行空中不堕，本属奇事，这位远行僧人竟然身轻如燕，也能飞行至如此高空踏锡杖而行。就好像神话里老神仙腾云驾雾一般，是一直飞到疆场上空，徐徐飞行。真如同乘龙驾鹤好一似骑乘骏马，但见他如履平地自在悠闲。 两军将士正打得难解难分之时，忽然听见有人大喊，快看，天上有神仙。很多人再喊。此事太过神奇，谁也未曾见过神仙腾云驾雾，更何况这位神仙还是踏着一条锡杖。于是大家伙都顾不上厮杀了，纷纷停下，向空中望去。霎时间，一片惊嘘，弟兄们快看呀，真是神仙呐。顿时，两边将士也忘了自己在干啥了，跪倒一大片，纷纷不住地磕头礼拜活神仙！ 两军众人等是万分奇怪，真是千古奇事，平生 闻也未闻，更不消说亲眼见到这般神异事也。 （这是十二环锡杖图片，选自网络） 双方将士见到此情此景，也忘了打仗了，就好像逛集市一般，互相交头接耳，议论纷纷，还有不少人频频点头称是。仔细听一下大致意思是说：这个说兄弟们，真是神奇啊。这 跟我 昨晚做的梦一模一样啊。那个说，是啊，我也是做了这个梦。于是大家都抢着说，是是是，我也做了这个老神仙在天上飞的梦。 原来，昨夜，双方将士不约而同都 做了一个神奇的梦，梦境中就是如此。 看来这是天意，苍天有好生之德，神仙不想我们再打下去了。官军叛军，将帅军士，全都这样思想。于是双方休兵罢战，各自收兵回营去了。 话说这位僧人现了神通，平息战事，不知救了多少儿郎性命，功德无量。那麽有人问了，这位神僧是谁？如何这般厉害？ 且听下文分解。 |
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话说疆场上，两军交战在正酣，忽然来了位僧人，显神通飞锡杖腾身飞行，惊呆了众位将士，双方皆无心再战，于是撤兵。按下不提。 且说这位僧人是哪一位高人？各位，提起这个人可是大名鼎鼎。他就是马祖道一禅师坐下弟子隐峰禅师是也。这可是佛门中一位了不起的人物，禅师一生多惊世骇俗之事，不能以常理测度。 禅师俗家姓邓，人称邓隐峰，建州（今福建建瓯）人氏。师幼年愚钝不慧，颇为顽劣，狂骜不驯。父母管教不了，于是只得听任其出家为僧。 |
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续接上文。 出家受戒后隐峰禅师四处参学。初依江西马祖门下，多年未能悟入。后仰慕南岳石头希迁禅师，遂心生向往。 某日，隐峰向马祖辞行。马祖问：甚么处去？答曰石头去。（到石头希迁禅师处去）。马祖叮嘱道：石头路滑！（你要小心行事！）隐峰禅师并不在意，说道：竿木随身，逢场作戏。（我也不是白给的，临机应变。惧他何来？）于是，隐峰禅师辞别马祖，就到了南岳石头希迁禅师道场参学。 见到石头希迁，隐峰也不礼拜，只对着老禅师的禅床绕行了一圈，将锡杖击地一声问道：是何宗旨？ 老禅师仰头大叫，苍天苍天！ 隐峰一听，坏了，自己不识得老和尚的机锋，如堕五里云雾之中，蒙头转向。实在是不知如何开口。 隐峰禅师也蔫了，本想凭着自己的功夫，怎么也能跟石头希迁禅师大战三百回合，即便不能获胜，那是在情理之中，可也没想到这一个照面就败下阵来呀！输的太丢人了。好生惭愧！当下，隐峰禅师直羞的是无地自容，连斋饭也顾不上吃了，老禅师连哄带劝再三挽留也留不住，隐峰禅师即刻打道回府，又回江西马祖哪里去了。这来的时候，雄赳赳气昂昂，好一派英雄气概，回家转，蔫头耷拉脑，真个是没趣之极。 话说邓隐峰回到江西马祖道场，硬着头皮，又见到了马祖。马祖问起此番参访收获如何？隐峰禅师满面惭色，羞愧难当，可这马祖问啦，自己不说也不行啊。于是就一五一十把南岳一行给马祖学了一遍。马祖听完，笑道：我就 知道你不是他对手，这一回输了吧？隐峰默然无语。马祖又到。你是我座下弟子，在石头那里，一个回合也没走过去，输的太没面子。传扬出去，显得我脸上也无光。这样，你再回去。这次，你再那样问他，等他答了，你就嘘两声。管叫他心服口服。你也好找回些脸面。 隐峰听了，大喜：谢过师父，就依您老，如此这般！ |
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续。接前文 闲话少说，邓隐峰再访南岳。这一次，有了师父锦囊妙计，隐峰是底气十足，气冲斗牛。憋足了劲要石头西迁好看：哼，看你这回怎么办？都说石头路滑，我看这次就滑不了了。 且说隐峰再次见到石头希迁禅师，照方抓药，依旧像上次那样，绕着禅床转完，锡杖振地一声，大喝道，是何宗旨？这嗓门真大，中气十足。就是嘛，这次有马祖撑腰嘛！隐峰第一次上南岳的那股豪气又回来啦！只见他大喝一声，然后看也不看石头禅师，抬头向上看喜滋滋的，煞是得意的样子，显着那么的胸有成竹。心里正琢磨这看老和尚的好戏呢！ 隐峰禅师得意洋洋暂且不管。这边石头禅师听到隐峰那一问，是何宗旨。老禅师这次可没叫苍天。只见老和尚把右手食指放在口边，压低声音，嘘！嘘！ 隐峰哪里正美着呢，冷不防老和尚来了这一初，大大出乎意料。心里说这，这，这不是我的词儿嘛？老和尚你怎么说出来了？你都说了，那，那，那我还说什么呀？老和尚，你该说苍天苍天啊，你怎么不说啊？ 邓隐峰给急得，差点把心里实话都给说出来。费了好大劲才给咽了回去。这回是彻底的傻了，不知道该怎么办。自己好不容易，从江西带着马祖的绝招过来，这一路吃了千辛万苦，多不容易呀。结果怎么样？准备的锦囊妙计被老和尚用了，自己想好的安慰老和尚的词，一句也没用上。你看这事弄的，这可叫我如何是好？ 把个邓隐峰给急得是汗如雨下，哑口无言，不知道该如何应对。这次可是彻底没辙了，真的是如同泄了气的皮球一般，又羞又累，是垂头丧气。 |
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续，接前文。 话说邓隐峰大战石头禅师，二次惨败，灰溜溜的回到了马祖跟前。马祖早就料到会是如此结果。那位说了，为啥马祖早知这样，还要让隐峰再次去南岳呢？ 其实这里面有隐情。马祖早就知晓，隐峰慧根深厚，是个可造之材。锻炼得法，将来前途不可限量。但是，正所谓大才必有傲骨。隐峰根基深不假，只是心高气傲，目空一切。除了马祖，别人不在话下。所以，马祖才两次让他去石头希迁禅师那里。石头希迁那也是大彻大悟，一代祖师，有大神通，自然也早知马祖用意。所以才两次，毫不留情，施展手段，彻底摧折了隐峰的傲气，熄灭了那狂妄之心。 马祖听隐峰把这一次的经过说完，哈哈大笑：以前我就说石头路滑，这回领教了吧？我大唐藏龙卧虎，高人辈出。你得此两番教训，日后切记要谦逊行事。 隐峰连声称是。 自此以后，隐峰再无旁念，一心一意在马祖坐下参究禅机。终于，时节因缘到来，马祖钳锤得当，隐峰禅师有了悟处。 且喜隐峰终于有了悟处，工夫不负有心人。正是如此，这才引出来，邓隐峰三上南岳，马道一舍身逼拶。 |
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续接上文。 上文中说道，隐峰得马祖接引点拨，参禅有省，得入其门。只是未彻，尚有迷惑处。故还算不得大彻大悟。只能说是，小悟。还需要参访历练，于是便三上南岳，参礼石头希迁禅师。 一见面，隐峰便问：如何合道去？（怎么才能到达与道相合境地呢？），石头禅师道：我亦不合道。（我也不曾与道相合）。隐峰执迷不悟，打破沙锅问到底：毕竟如何（到底该怎么做）？石头禅师见他病得不轻（见地颠倒太厉害），曲为指示（明说不得，只能当人自见自肯）问道：汝被这个多少时耶（你得这病多久啦）？隐峰闻言，已然自知，又被石头禅师抓住了尾巴。于是，决心留在此处，继续参学。 |
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某日隐峰随石头禅师等僧众出坡铲草。中途休息时，隐峰在石头禅师左侧叉手而立。老禅师忽然飞起一铲，将隐峰前面一株草铲下。隐峰见此，似有不屑，轻哼道:老和尚只铲得这个，不铲得那个。石头禅师提铲递与隐峰，（那个如何铲得？你来铲铲看），峰接过，装作铲草模样。石头禅师笑道:呵呵，你只铲得那个，不解铲得这个。邓隐峰借铲草为名，在老和尚处捋虎须，胆子着实不小。不成想被老和尚以彼之道还施彼身，结结实实给堵回来了，一时间无言以对，默不作声。可惜，竟然不识老和尚慈悲教诲，究竟是未悟得透彻啊！ 未几（不久），邓隐峰三辞南岳，再一次离开石头禅师，回到马祖道场。隐峰禅师南岳参学，不契，看来他的缘分不在石头禅师那里。所以，马祖也就不再放他外出。把他留在跟前，不时的施以钳锤锻炼。隐峰也潜心参究，不辞劳苦。终于，机缘到来，这才引出来一段惊世骇俗的千古奇谈。 。 |
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续接上文。 隐峰禅师马祖悉心指点，时节因缘到来终于打彻，得以透脱。马祖亦为之印证，确实无疑。这才演出一段师徒间的激烈交锋，生死酬答。 一日大众出坡。隐峰推车作务。马祖知其功夫大有长进，有心勘验。于是今日瞅准时机，俟隐峰推车将至，祖于路中伸腿坐下。隐峰行至，见此情景。已知马大师无事生非，来者不善。但自己礼数不能差了。于是近前，恭敬问讯道：“老和尚好！此处路窄，请师收腿，弟子且过去。” 哪知道马祖不理这套，眼皮抬也未抬，应声答道：“已伸不缩（我不让你又如何）？”隐峰早已料到，心里暗想：“这老和尚兴风作浪，我这里退无可退，既然如此，那就对不住啦了。”拿定主意，双膀一晃，推车站定。微微一笑道：“已进不退”。话音未落，便卯足了劲，两脚一蹬地，叫丹田气，嘿的一声，也不管马祖躲还是不躲，看也不看，丝毫不曾犹豫，推车从马祖脚上一碾而过。 只听哎呦一声，把马祖给疼得直咧嘴，脚折没折不知道，反正这一下给伤的够呛，老和尚痛的冷汗都下来了。再看邓隐峰，连头都没回，一转眼早走远了。 |
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续接上文。 马祖拦路，试探隐峰。这次可没得着便，。给老和尚伤的不轻。等回到法堂，大众云集。只见马祖有人搀扶着，脚也包扎上了，手里提着斧子，一瘸一拐。这形象也是惨了点儿。好歹也是一代大师，名扬天下，谁人不知？现如今却落得这番模样，真令人哭笑不得。 再看马祖，今日不同以往，脚被轧伤了能不生气吗？老和尚面沉似水，二目圆睁，那眼珠子瞪的，都吓人。你看平常老和尚慈眉善目的，可这时候，拧眉瞪眼，杀气腾腾，手里拎着斧子。再看那斧子刃，锃明瓦亮，寒光闪闪，冷气逼人。看着就叫人瘆得慌。 大家不知就里，一个个胆战心惊，谁也不敢说话。有那胆儿小的，那腿呀吓得都直哆嗦。按下大众人等提心吊胆不表。再说马祖。马祖把斧子一扬，只听咣当，咕咚，哎呦，连着几声响动。怎么回事儿？原来，老和尚一抬斧子，有几位吓得一哆嗦，往后一退，不想被旁边东西绊倒，可给摔着了，不由自主就叫了一声。 可是马祖啊，看也不看，历声断喝：“方才碾伤我脚的那位，出来！”顿时，法堂里鸦雀无声。静的呀，都瘆人。掉根针都能听到。大伙心说，这谁呀？谁这么大胆子，把老和尚脚给碾伤了？我说今天老和尚怎么这副模样，这么生气呢！原来如此啊。 待续 |
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咱们接着上文继续说。 马祖道一，法堂之上，寻找凶手。“到底是谁，？吃了熊心豹子胆，碾伤了我的脚，自己给我站出来”。 众人面面相觑，默不作声。再看邓隐峰，真是好样的！马大师话音刚落，他就大步流星，分开众人来在马祖跟前，器宇轩昂，是毫无惧色。只见他把头往前一伸，抻着脖子，就凑到大师举着的斧子下面。把眼一闭，一语不发。神态平静如水，好像还微微有点笑意。也不认错求饶。听凭马祖发落。好像在说：“要杀要剐随便，老和尚您看着办吧！” 众人一看，都为隐峰担心，暗暗地捏着一把汗。埋怨道：“好你个呆子，你这是硬碰硬，跟老和尚杠上了啦！你倒是认个错呀！赶紧认错，给和尚赔不是，老和尚心一软也许就此把你放过，不就没事儿了吗？你这可到好，有这么干的吗？你脑子被驴踢啦？” 众人有心给邓隐峰求情，可看见马祖这阵势，说实在的，这大家伙儿心里呀，直哆嗦！心里说话：“看见没，就今天老和尚这阵仗，邓隐峰，够呛！这恐怕是要血溅当场啊。就是不死也得丟半条命！”有不少人，于心不忍，看不了接下来要发生的血腥场面，心里替隐峰难受。悄悄的扭过头去，把眼就闭上了。唉，这位师兄，自求多福吧！我等实在是没辙啦！ 法堂内静的可怕，众人胆战心惊。时间一分一秒的过去。足足过了有五分钟，这五分钟，众人是倍受煎熬啊，就好像过了五年一般。再看马祖，是一点动静没有。众人直纳闷，这老和尚这是唱的哪一出啊？ 忽然，只听当啷一声，马祖把斧子扔到一边，是哈哈大笑，声震云霄。 众人一见，各自都长长的出了一口气，紧提着的心呐，啪嗒就放了下来。只是不知老和尚突然发笑所为何故。老和尚不会是气的脑子出了毛病了吧？怎么笑的有点吓人！让人摸不着头脑！ 众人在这里胡思乱想，暂且不提。再说马祖，大笑之后，点了点头，对隐峰说道：“嗯，不错，不错！生死一线，从容不迫，不卑不亢。做事杀伐决断，丝毫不拖泥带水。敢作敢当，无纤毫挂碍。若非见地透脱，何能如此？你已悟的透彻，可喜可贺！祖师西来之意，你已知得，从今以后，可以离师远行，弘扬佛法，接续心灯了。” 大众闻言，都替隐峰高兴。无不欢欣鼓舞。 待续 |
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谈禅就要看宗门中彻悟的人是怎么说的！ 谈禅，就要看禅宗祖师的东西。其他人的都不要看。不是禅宗开悟的人，你没资格谈禅宗. 可笑的是，很多不是禅宗门内开悟的人，也装模作样指手画脚，你羞也不羞？整天把那个后人假托永明大师做的那个什么禅净四料简挂在口上，瞎咧咧，错误百出，叫明眼人笑掉大牙。你们也好意思讲？知道害臊的你看看虚云法师怎么说的这个？ 某位名人还说大彻大悟的见思烦恼不能顿断！真是笑话！见地不透你算哪门子的大彻大悟？你们总是说往生以后见了佛就开悟了，我问你，你把哪个称作佛？什么叫见佛？既然你说的开悟那么不值钱，那么不中用，我问你，你都到了西方极乐世界了，你都见了阿弥陀佛了，你都不入轮回了，你还追求开悟见性这个在你们看来是臭狗屎不值一文的事情你们是不是闲得慌了？释迦牟尼佛睹明星悟道，也是见思惑没断喽？释迦牟尼因何成佛？是因为悟道成佛还是因为三十二相成的佛？你告诉我？ 西天二十八位大祖师，东土六位祖师，禅宗代代相传心心相印的法门在你们眼里就那么不堪了？说什么大彻大悟的生死不了，还要轮回。我问你，西方极乐世界的来不来娑婆世界投胎？如果来了，那个算什么？你不要美其名曰乘愿再来，我问你，同样是投胎，怎么禅宗人就是落入六道轮回，噢，到了你们那里，就是乘愿再来了，合着怎么都是你们高明啊？这么高明怎么佛经上没有呢？怎么法华经上说诸佛唯以一大事因缘出现于世呢？怎么没提，诸佛为了让人都念阿弥陀佛求往生才出现于世呢？你们能不能解释一下？ 明明不懂宗门不懂佛法第一义谛，整天拿那个什么果位来套禅宗，丢人不？那都是禅宗看不上的好不？要论此事，三乘胆颤，十地魂惊，等妙二觉犹是门外汉，知道说的啥不？还好意思拿这些东西来充门面，不说还好点，说了更显出了你们的无知可笑！ 不是禅宗开悟的，你们修哪个法，都是值得尊重的。但是你不能不懂装懂，滥竽充数，乱讲一气，坑害后学。 明白事理的，不用多说。执迷不悟的，百丈野狐公案，因果昭昭。 佛门中现在也是龙蛇混杂，明眼人少。大家好自珍重吧！ |
| 上面发的文章，本来不是发到这里的。已经发了，将错就错吧》 |
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续接前文： 邓隐峰彻悟，得马祖印可。接下来过了几日，就去池州参拜南泉普愿禅师。到了之后，适逢僧众参请（自己的疑难困惑请老和尚指点解答。）南泉手指净瓶（洗手用的，盛水的瓶子）道：“铜瓶是境，瓶中有水，不得移动那境，给老僧取些水过来！”众人束手无措，低头沉思，不知如何应对。隐峰见此，上前拿过净瓶，走到老禅师面前就倒了些水出来。再看南泉也不说话，不理这茬，径自回到方丈去了。按下不提。 接着说隐峰禅师，这次在池州与南泉老和尚以净瓶问对，默契相合，端底是知音，相知相惜。盘桓了数日，隐峰离开池州继续云游。后来又到了沩山。到了之后，径自走进法堂，把衣钵放在上首板头上。 沩山得知师叔到访，赶忙具诸威仪，也就是收拾好，把自己仪容整理好，捯饬捯饬。按着该有的礼仪，恭恭敬敬赶到法堂，看望这位师叔。隐峰见了，便作卧势，就是假装睡觉。沩山见此，不便打扰，便默然回到方丈。这隐峰禅师呢，见沩山走了，也就离开，下山去了。 过了片刻，沩山问侍者：“师叔在否？我师叔还在那里吗？侍者道：“已去”，已经离开啦！沩山接着问：“去时甚么语？”离开时说了些什么？侍者道：“无语。”沩山正色道：“莫道无语，其声如雷！”你快别说我师叔没说啥了。他说了，不但说了，那声音很打雷一样！ |
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续接前文。 话说隐峰禅师有一习惯。冬天喜欢在南岳衡山居住，夏天在山西五台山避暑，所谓“冬居南岳，夏止清凉”是也。 元和某年夏，禅师自南岳启程，赶赴五台山。路出淮西，正是吴元济叛军所辖境内。结果半途遇见官军与吴元济人马交战，未分胜负。所以隐峰禅师便施展神通，御锡杖飞行过战场，化解干戈，止住了杀伐。 佛法中最忌公开显露神通。为何？恐怕众生，失了正见。世人极易执着神通而忽视智慧解脱，故佛制戒律，不许公开显露神通，正为此也。这些道理，隐峰禅师岂会不知？所以禅师到了五台山清凉圣境，便决定在金刚窟前入灭，也就是要离开这个世界。坐化而去。 |
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续接前文。 这一日，在金刚窟前，众弟子聚集，原来隐峰禅师要入涅槃。禅师问弟子道:“诸方大师入灭迁化，有坐有卧，我皆见过也。只是不知还有立化者也未？”还有站立着入灭辞世的吗？ 众弟子道:“有” 隐峰听罢，暗自寻思：“嗬！这诸方大师们可真是各有各的好手段呐。坐化的有，吉祥卧化去的也有，这我都曾亲见。原想显一个站立之相，涅槃而去，要的就是与众不同。让世人皆知佛法不虚的道理，以此身为佛法做个证明。也算是我为弟子后学们演说末后一句吧！可谁知就连站着入灭的也有，看来这还真要非些心思了！”“诶！有了，就如此这般！”想至此处，接着又问：“诸方大师有倒立而逝者吗？”众人闻言，连连摇道：“嗯？这个没有！没有！还真没听说过哪位大师是倒立而化的。” 隐峰大喜，心说：“得啦，就是这样啦！”拿定主意，于是，吩咐道:“笔墨伺候！”弟子们赶紧准备好纸笔，不多时研好了墨。隐峰禅师，起身，接过毛笔，蘸饱了墨，略一凝神，便开始写了。只见他，运笔如飞，刷刷点点，龙飞凤舞，一气呵成，就写下了一首偈语。 有人离得近，看得真切。边看边随口小声吟诵道: “独弦琴子为君谈，松柏长青不怯寒。 金矿相和性自别，任向君前试取看。” 禅师写完，对着众人一合掌，道了一声:“各位珍重，老僧告辞了！”说罢，看定位置，迈步走到近前。只见老和尚忽然二目如电，一跺脚，腰上使劲，叫动丹田气，身子往前一扑，两手就拄在地上，打了一个倒立。头朝下脚朝上，稳稳立定。身子笔直，就连衣服也煞是奇怪，本来人倒立时，衣衫会垂下来，可这会儿你再看隐峰禅师，这宽大的僧衣却一点没有下垂的样子。就好像还是正常站立那样，顺贴着身体。众人是暗暗称奇。 |
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续接前文。 弟子们见隐峰禅师刚才这一手，动如脱兔，干净利落，不禁心中各自喝彩：“好！我们师父不但禅法透彻，身手也是不一般呐！”弟子们怕师父有个闪失伤到了，于是侍者赶忙上前，要去搀扶。可是走到跟前却发现不对，有些异样。只见老隐峰倒立的身子如千年松柏一般笔直，纹丝不动，一点动静都没有。用手轻轻扶持，动也不动。再低头看老和尚双眼圆睁一动不动。侍者心里就一忽悠，连忙以手试探鼻息，发现老和尚气息全无，已然化去了。 当下，侍者眼泪就下来了，轻轻叫一声：“师父！”可师父再也不能听到。侍者两眼垂泪，对大众道：“师父已化去也。”众人闻言，泪如雨下，不胜悲切。 隐峰倒立而化，众弟子一商议，决定择日荼毘火化。眼下最要紧的是，得先把老和尚法体搬到火化窑去。于是弟子来搬请老和尚法体。可是却出众人乎意料，万万没想到，老和尚法体如铜浇铁铸在地上一般，分毫不动。好几个年轻力壮的壮汉竟然抬不动老禅师的遗体。如此神异，可称得上是惊世骇俗。这一下可就轰动了。远近百姓，士农工商僧俗各界人等，听说了，都纷纷前来瞻仰这隐峰禅师仪容。所有见者无不称奇，惊叹不已。 |
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续接前文。 众人齐赞隐峰禅师，神通广大，真乃古佛再来。可是这来来往往看热闹的众人中，就有那么一位，不乐意了，他看不惯这个，憋着劲要训斥隐峰禅师一番。 大家一定奇怪，这人是谁？是哪一位？为何不乐意，为何要教训老禅师？提起这位呀，其实也不是外人。他就是隐峰禅师的俗家妹妹，也出了家，是一位比丘尼。你可别小瞧他。这也是一位了不起的高人。这也是一位开了大悟的主。要不然，他怎么会不为神异所动心，反而还要呵斥老隐峰呢？ 且说这位比丘尼，也就是禅师的妹妹，分开众人，走到隐峰禅师法体跟前。以手拍了拍老和尚，正色呵斥道：“你老兄平时就不大遵守戒律，总是作怪，你这会儿死了，难道还要炫弄神通，蛊惑世人，瞎却这世间正法眼吗？” 说完用手一轻轻一推，再看隐峰禅师，扑通一下，像个木桩子一般，扑倒在地。 |
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续接前文。 隐峰禅师倒立示寂，俗家妹妹训诫推倒。老禅师荼毘，得舍利无数。不提这些。 咱们只说，这老和尚的妹妹。 其实啊，隐峰禅师的妹妹，也并非不知老和尚是要为佛法作证明。只是唯恐世人道眼不明，见了这般神异，便耽着于此，以至于忘失了世尊教导世人，明心见性的本怀。所以，比丘尼才假意呵斥，为的是做个样子给众人看。这样才能破除世人的执着妄想。故也可以说，妹妹是在为兄长末后一招做注脚也。 一代神僧邓隐峰大师，倒立化去，为佛法留明证，此是第一奇特。衣衫顺体不垂，众人搬移不动是第二奇特。妹妹劝诫开导，随手而扑，是第三奇特。这还不算荼毘之后舍利无数一事。 同时具足此三件奇特事，隐峰禅师的末后句至此，才算是圆满，了无遗憾和流弊。正是有一位了不起的，同样是大宗师级别的妹妹，为之做注脚，解释给众人，所以，隐峰禅师的末后一招才显得格外惊天动地，为佛法做了证明，为世间护持了正法眼！ |
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续接前文。 千年已逝，后学国术禅踪，为大师整理故事，看到此处，深感崇敬。赖有无数这样的老前辈们，禅宗一脉，两千多年一直延绵都不绝。近代净土宗兴，畸形发展，菩萨谬盛，执着狭隘者极力抑制曲解宗门，误人不浅。但有大师等前辈，精神不死！禅宗，依然会大放光彩！ 唯有禅，才是佛法的心髓所在！至于其它，不过是禅的注脚而已！ 顶礼隐峰大师！ 顶礼各位宗门祖师前辈！ 顶礼释迦牟尼佛！ 庚子年七月初六日时西元二零二零年八月二十四日记 |
| 下面讲述密勒日巴尊者甘愿饮毒，教化恶人的故事。 |
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5 格西妒火生罪孽，尊者慈悲化愚顽 格西妒火成罪孽，尊者慈悲化愚顽 雪域高原伟大的圣者，大成就者密勒日巴尊者（一〇五二年至一〇三五年），大抵是相当于汉地北宋时期人。他的一生，就是一部伟大的传奇，若说起来是那么的动人心弦，可歌可泣。论其修行，可谓是艰难卓绝，苦行之最，论其成就可谓是人天敬仰，独步古今。所以，大成就者密勒日巴尊者传奇的一生，给西藏大地，给内地留下了许多动人的故事和传说。 在这里我就为大家讲述一个，尊者被小人谋害而随缘离世，慈悲为怀感化恶人的故事。故事是精彩且感人至深的。末学国术禅踪根据民国十九年，多杰大师在四川重庆传法时口述尊者历史，中江死灰居士张心若笔记整理。 |
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话说密勒日巴尊者，历尽艰辛，终于得玛尔巴大师之珍贵传承。后来又在马牙山洞苦修经年，那真是艰苦万分九死一生，终于证悟本来，即生成就，得了大解脱。 在成道以后，尊者以德报怨，怨亲平等。降伏了魔王厉鬼山神地母，鬼子母非人等凶灵恶煞妖魔鬼怪并为之做三皈依，收做弟子。后来又收了许多人间的弟子。这些弟子，后来有大成就的很多。 尊者证量境界极高，真可以说是空有不二，智慧如佛，神通具足，慈悲无尽。自从证道以来，为藏地百姓除去了许多邪魅魍魉妖魔鬼怪等危害。在印藏两地声誉鹊起，如日中天。 |
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有句话说的是，谤随名起。密勒日巴作者享誉高原圣地，百姓信众供养丰盛，崇敬如神明。这自然会引起奸佞小人的不满。 话说甲寅年（西元一一三四年）秋，这一年尊者是八十三岁。在这日等扪这个地方，有一位格西（藏语善知识的意思。），名叫杂甫八。这位杂甫八牛羊财富颇多，又是一个大寺院的堪布。此人表面上对尊者几位恭敬，实则怨恨不满。为何如此呢？无他，只是妒火攻心耳 |
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一日，杂甫八请密勒日巴尊者去自己寺院参加法会。尊者到了，被安排在下面与众人同坐。不多时，杂甫八赶到，当着众人恭恭敬敬给尊者磕头行礼。其实吧，这只是做个样子而已。这位格西知道尊者的尊贵地位，和名气。他是故意设局，好让尊者出于礼貌当众也给他磕头还礼。以此作为日后炫耀的资本而已。岂料，他不知道尊者与其师玛尔巴大师有一样的习惯。那就是一生从不与人回礼。 这个呢，也不是大师傲慢，不是大师无礼，而是因为大师的证量在那里，福报在那里，果位在那里，所以，要他们给别人行礼，在他们来说是没什么，可对于别人就是要担当不起，折损福报了。是以，因慈悲故，从不与人还礼。 这些事，格西哪里晓得？本来如意算盘打的啪啪响，“你看，某次法会尊贵的密勒日巴尊者，玛尔巴大师的高徒竟然当众给我行礼了！你们当然知道我是怎么样身份的人了吧！” 想的是不错啊，可是没成想尊者师徒有这个习惯，这次可失了算了。弄得格西灰头土脸的，挺没面子，但也不好说什么。可是这格西心里过不去呀，一个劲的翻腾。自己跟自己说话：“你看看，我杂甫八，学问好，还是尊贵的出家师父，又是格西，还任着住持，又会讲经说法，他们都说我讲的经文深入浅出，又幽默又透彻。我那么多弟子，财富也很丰富，名气更不用说了，谁不知道我杂甫八？高原上我们这一代地方，哪个不尊敬我尊贵的杂甫八格西？唉！可惜啊！真是叫人生气的很。今天当着这么多人，被一个傻乎乎的，什么都不懂的呆头呆脑的家伙给比下去了。可我就是想不通！他哪点比得上我杂甫八格西堪布了？看不出来嘛！这个家伙竟然不理我，不给我还礼！这真叫我失了身份！这叫我这老脸往哪里搁？真忒么的不是滋味！不行，我得想个法子，治他一下！暂且先忍一忍。” 拿定主意，杂甫八假意微笑着，请教密勒日巴尊者：“上师啊，某经里面某段经文的意思，我不理解，请您给我解释一下正确的意思好吗？”皮笑肉不笑的，看着就没怀好意。 尊者听了便唱了一首道歌。大意是要人真实修行，不要执着于文字的意思。尊者其实早已完全了知格西的小心思，等唱完了道歌，便说道：“格西你真是好人！我与你行礼了！” 这一来，那些大施主可就不干了，一个个七嘴八舌的骂道：“你杂甫八算个什么呢？你今日挤兑尊者大师给你行礼，也未免太不知好歹了吧？” “你真是不自量力，竟敢与伟大的尊者相提并论，就你连尊者的一根汗毛都比不了，自己好好呆着，悄悄地坐着，没人把你当哑巴，何必多言，自找没趣呢？” “ 你这个贪心的家伙，是不是看着尊者供养多不服气啊？告诉你，你连佛法的影子都没见到呢？你有啥不服的？” |
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这杂甫八一看，犯了众怒，情形不对，也蔫下来，不敢再说话了。气鼓鼓的坐在一旁，心里给气的够呛，一句话也不说。 话是不说了，可这心里就像开了锅一样，停不下来了。左思右想越想越憋屈，越想越傲恼。“你说这个木讷，啥也不知道，就很疯子一样，说些高深莫测的大话哄骗人，混饭吃，你说说这不是佛门耻辱吗？不是我吹，不是我自夸，我会得的教理那是透彻之极的，这是佛经明文记载的呀！诸位大菩萨做得论里面说的啊，他一点也不懂啊！况且我又讲经说法，精研戒律，谁不敬重我？我弟子无数，名气在外，财富又多，势力又雄厚，我这是法门栋梁之才啊！他今天把我羞辱的够呛，这是对佛法僧三宝，对于我这个贵重僧宝，极大的不尊重啊！把我这僧宝，当成狗屁不懂的菜鸟笨蛋来戏耍，实在是咽不下这口气。非得找机会修理一下这个呆子骗子不可！” |
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杂甫八格西被众位大施主当中羞辱，弄的下不来台。暗自下定决心，要玩儿阴的，算计密勒日巴尊者。 这杂甫八没安好心，整日寻找机会作恶。恰好，这一天，机会来了！ 怎么呢？听我仔细道来。 话说杂甫八，人前自诩持戒精严，德高望重，一副道貌岸然模样。但背着人时却是一肚子花花肠子，男盗女娼。 他呀，养了一个姘头，这女人呢，垂涎杂甫八手里那颗价值连城的松绿宝石。当两个人在一起卿卿我我耳鬓厮磨，苟且之时，这女子没少跟杂甫八提起这颗宝石，想把它弄到手。可这杂甫八呀，这宝石可是他的心肝儿呀，怎么舍得出手？无论这女人如何撒娇哭闹，杂甫八支支吾吾，装疯卖傻，就是不肯吐口。把个女人给急得不得了，朝思暮想那颗松绿宝石。 |
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且说这一日，杂甫八与那女子，又在幽会缠绵。那女子借着时机又提出要那颗宝石。 没想到这次杂甫八格西，挺痛快，还真就答应了。诸位，不是这家伙爽快，而是他又要冒坏水儿了。你别忘了，他可没憋着好屁，一直在寻找机会，要整尊者呢。这次虽然答应了，可是啊，他还有个条件！你看，这不？坏主意这就来了！ 杂甫八对那女子说道：“我的小宝贝儿，小仙女，那宝石呢，其实我早就想给你了，只是呀，一直没有一个合适的机会。这次呢，机会来了。你呀，你帮我办一件事，事情办妥当了，我马上就把宝石送给你！” |
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“真哒？太好了！我的尊贵的格西！”女人喜出望外问道：“你要我帮你办什么事儿？” “是这样！我这里有一包毒药，你把它放在食物里，给密勒日巴那个木讷送去，你拿这个供养他。你要盯着他，让他当着你的面吃下去。事情办成了，回来我就给你宝石！绝不食言！” 这女人也不是善良女子，为了一颗宝石，竟然会狠下心来，害人性命！看来，贪婪之心,害人不浅，如今已经让她迷失堕落到视人命为草芥了，可怕可怕！再说这女子，依照杂甫八吩咐，在食物里下好了毒药，给尊者送了过去。 |
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开头密勒日巴尊者的生活年代打字错误。应该是一〇五二至一一三五年。特此更正。 抱歉! |
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杂甫八设下毒计要，谋害尊者，自以为天知地知，他俩知，天衣无缝。可他哪里知道，密勒日巴尊者有大神通。对于这对坏蛋暗室密谋，早已是了如指掌。 本来呢，尊者的弟子们，也都已成就。尊者看着自己世间缘分已尽，涅槃的时机已至，于是就有了涅槃的念头。就算是没有小人杂甫八下毒这回事，尊者也要走了。 不过，那女人的心愿未满，还未得到那松绿宝石。若是自己吃下有毒的饭，那杂甫八必然反悔，女人就白白忙活了一场，念及此处，尊者暗自琢磨：“看来，要满那女子的愿，也只能如此这般，这般如此了！” |
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尊者拿定主意，咱先不表，再说那女子。 那女子，虽说也依了杂甫八，下了毒，可那也是贪图宝石，才不得已而为之。一想到，要断送一位大修行人的性命，这女子虽然，被贪念诱惑，可毕竟也是心里发虚。 女子硬着头皮，把掺了毒药的食物送到密勒日巴尊者座前。尊者慈祥怜悯的看着她，缓缓说道：“女施主，这一次的饭，我不能吃，以后你若再拿来，我就吃。”本来那女子看到尊者目光慈悲圣洁，心中就有了三分不忍与悔意，此刻再听到上师这样一说，心里就一哆嗦。暗自嘀咕道：“莫非这位上师看穿了此事？不能啊！可是，他这么说，分明是话里有话呀？看来，他即便不知详情，也有所怀疑了。算了，我还是快走吧。”想到这里，低声细语答应道：“好的，尊贵的上师。”说完便拿起食物，急急忙忙走了回去。 |
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@矗天矗地 2020-09-01 00:26:26 我修仙道。 不同于道家，也不同于佛家。 仙道贵生，能驻颜，能返老还童，长久驻于世间，此法如何？ ----------------------------- 仙道不属于道家吗？恕我孤陋寡闻，不懂这个，不敢妄议。但，我祝福先生早日成功！ |
| 那女子慌里慌张，回到杂甫八那里，喘着气，心神不定的说道：“那个木讷有神通，知道此事，他不肯吃这食物。”说着，便如此这般，向杂甫八详细学说了刚才的情形。杂甫八耐着性子听完，不屑地说道：“他能有什么神通？绝无此事！他若有神通，知道此事，必然不会说再拿去就吃这番话。再者说，他若有神通，就必会让你吃那食物。若你不肯吃，他则必定斥责你拿食物来毒害祖师。你说是不是这个道理？”女子道：“他若晓得了，此地人皆信仰他，我如何得了？即便送去，只恐怕他也未必肯吃！得了得了，我也不要你这宝石了，可吓死我了。我也再不干这事儿了，实在是心里害怕的紧呐！” |
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杂甫八连忙安慰道：“娘子休要多虑！这木讷不过是一个在家俗人，又非出家僧人，未曾看过经典。连佛经都不知道看的人，他会有什么神通呢？咱退一步讲，即便是有，这神通又从何而来呢？若是他知晓经论，能讲得经，又能守戒律，备不住有可能是有神通的。可有神通的，也不像他那般模样啊！他算哪门子佛门中人？依我说，必是外道无疑！绝无神通，我给你打保票！”女人听了，好像是那么个道理，于是乎有有了希望。便埋怨杂甫八：“以前，你很是疼爱人家，不但说吃穿用度，我们都是一个样子，就是雌雄之道，也是同那些俗家夫妇一般无二呀。今天你要我下毒，不是就用得着我了吗？你好好想想，这些年你靠佛门积攒那么多的财富，我若是毒杀了那木讷，你的门户，自然是会兴旺起来。你倒是好了，心满意足，可是我呢？又不能与你天长地久朝夕相伴，你再到时候随便把我一脚踢开，抛弃一旁，你说，这世上有你这样狠心的出家人吗？况且，我要是失了手，必死无疑，你要我拿命换那块石头吗？你快收好吧！老娘我不干了！” 杂甫八一看女子如此态度，便说道：“我的小仙女，你只要做成此事，那松绿宝石自然就是你的了。以后呢，我所有财产都与你掌管，我们余生就相依为命长相厮守，共享荣华富贵，你看如何？我若有一句虚言，临危不得善终！”嘘！这女人赶紧捂住杂甫八的嘴，说道：“不要这么说，我信我信！我这就去！”这女人看杂甫八说的慷慨激昂情真意切，也就信以为真，忙着做那有毒的食物去了。 |
| 话说密勒日巴尊者正在札喜扛打坐，禅悦为食。而这时候，杂甫八格西的那个女人，正美着呢。刚才，一番折腾，连哭带闹，好不容易呀！挤兑地杂甫八没辙了，这才亲手把那朝思暮想的松绿宝石给了自己，心愿达到，怎能不美呢？人逢喜事精神爽，这女人呐，哼着小曲儿，脚步轻盈，又送来了精美食物，说是供养上师。自然，这食物是她按照格西杂甫八的吩咐，下了毒的。 |
| 尊者这次见了那女子送来的食物，很爽快的双手接过来。只见他，把那碗捧在手中，便默默地闭上了眼睛。那女子见尊者毫不怀疑，心里一阵窃喜：“格西说他绝没有神通，看来果然如此了！”刚想到此处，只见上师缓缓睁开双眼，问道：“你，做此事，那你的工钱，就是那颗松绿宝石，得着了没有啊？”女人不听则可，听到上师说了这个，心里就是一忽悠，直吓得是激灵灵打了一个冷颤，魂儿都吓飞了！只见她，面色惨白，体似筛糠。这两腿直发软，不由自主地就给尊者跪下了。心里害怕发慌地难以自持，连忙用手帕掩口，一边颤抖一边喘着气，低着头，哆里哆嗦小声答道：“得，得，得着了。” |
| 说完，又沉吟了片刻后，忽的双手合十，抬起头，看着尊者，毅然决然道：“尊贵的上师啊，这供养，请上师勿用，就赏赐与小女子吧！”“你要这有何好处？”尊者慈祥和蔼的问道。女人颤颤巍巍答道：“小女子罪孽深重，这供养，还是我自己吃了吧！” |
| 尊者叹了一口气说道："唉！说实话，若把这个与你吃了，可怜可怜！你一个弱质女流，如何承受得起？非但你不能承受，我也有违大乘菩萨戒，如果那样，我的密乘根本戒也就破了。这怎么可以？再说了，你们下毒之事，也是我命中注定，该有此劫数，这皆是前世冤业债而已！故此，我吃了你的供养，你们的愿满了，我的命数也尽了。你我还有格西杂甫八的缘，也了了。别的世界，那里的坛场,正需要我去呢！这时机已然到了！你说，我吃下这供养，岂不是甚好？" |
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“你的食物，我吃与不吃，以我的成就来说，本无差别。前一次不吃，只因为你的工钱尚未到手，我若吃了，你必得不着，故我未吃。绝非是这饭食有毒无毒之缘故也！” “现如今你那松绿宝石已到手，杂甫八格西呢，心愿也已达成，所以，今天的供养，我该吃了。但是有一件，不错，我今天是吃了这饭食，可你二人做此事所说的话很多，此后你心所求所想，和你二人所说之事，都不会如愿以偿的。杂甫八说了我许多不是，极力毁谤，其实呢，一句也不真！我走以后，你们心中也会愧疚不安，痛哭流涕极力忏悔的时候，有你们难受的，有后悔莫及的日子在等着你们啊！到那时，你二人好好忏悔，切切要一辈子勇猛精进的修行啊！” |
| “倘若你们提不起那个心，今生做不到踏踏实实的忏悔修行，那是你们福分不够，命数如此啊！天意难违，也怪不得你们。只是以后那些大的，罪孽深重的事情，就不要做了。希望你们二人日后好好跟我的得法弟子学习，真心修行。如若不然，你们恐怕就真的在劫难逃，苦海无边了。此番，你们的罪孽，能否消得了，我暂且试试看。今天这些话，切不可对人讲，我死以后，才可以说出来。切记切记！以后大家会看到的，足已验证老朽绝非虚言也。唉！平素不记心，那时间才会真的生起信心来，可惜可怜啊！今天我这番话，你且记下了，真假留待日后验证吧！” |
| 尊者说罢，双手捧起饭碗，欢欢喜喜，将那掺了毒药的饭，一气吃完。那女子正迟疑恍惚间，突然发现上师已然吃下毒药，可把她吓坏了。顿时间，真好像是万丈高楼失了脚，扬子江心断缆崩舟！直惊得是魂飞魄散！发了疯一样逃离了尊者座前，一直跑到杂甫八那里去了。 |
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续接前文 那女人见密勒日巴尊者吃下毒饭，知道事情已无法收拾，顿时惊慌失措，一溜烟径自跑回到杂甫八那里，把这事告诉了他。当然了，那女人，大惊失色不假，但也没忘记尊者的嘱咐。她只是说了尊者吃下了毒，其他的一个字也没透露。杂甫八这家伙听了，哈哈笑：“好啊！他既然已然吃下毒去，那我杂某也就高枕无忧矣！从现在起我就啥也不干，一心静候佳音！” |
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密勒日巴尊者，被人下毒谋害。消息穿扬出去，远近震动。 很快，雪域高原上各地方的大施主们都闻讯赶到了。尊者的亲朋好友们也都来了。那些各处的僧俗男女弟子，知道了这事，也都风尘仆仆的赶了过来。不只是这些，就连天上的天人们，很多都是尊者的弟子，也都赶到，还有那些非人弟子们也没落下，都来了。这些天人和非人弟子们，大成就的也有很多。这次不同以往，为了供养上师密勒日巴尊者，也为了供养尊者人间的那些弟子们，天人们和非人们全部都现了形貌。 那几日里，天气晴地真是好！天空湛蓝，无有片点白云。碧空如洗，长天如画。真是美到极致了！那些天人和非人们，来者之多，不可胜数，不可测度，一一现身，布满那蔚蓝色的万里晴空，凡是目力所及，皆有无量无边的天人非人现身。 |
| 不只如此，天人们还奏起有美妙悠扬的天乐，人间未曾有的香气四溢在空中。五色天花乱坠，纷纷扬扬，如下雪一般。尊者住处被一片伞盖般的五色祥云罩住，到处是光明赫赫，瑞彩纷呈，说不尽种种的稀有殊胜，喜悦吉祥。 |
| 那些人间的弟子和百姓们，哪里曾见过这等神奇美丽的景象？众人皆知这是密勒日巴尊者大成就者殊胜无比的功德力感应所现，一时间皆欢欣鼓舞，发自内心的颂扬赞叹，尊者的伟大成就与威德。 |
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@寒蝉惊鹊 2020-09-05 04:39:29 还神奇事迹，风采啥的。大修行人，假冒伪劣产品罢了 ----------------------------- 你是正牌产品啦，失敬失敬 ！ 快说说你有啥有点，质量如何？让我也写写你。 |
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@寒蝉惊鹊 2020-09-05 04:38:01 能不能实话实说，敢不敢讲真话。人活一张脸，人不要脸了，才天下第一，到处吹牛逼。这个啥尊者，那个什么大能。在绝对有话语权，主导权的地方，迫害当地民众。让那个地方落后几千年。这些所谓的尊者能叫佛菩萨。比魔鬼都可怕 ----------------------------- 你是受害者？不会吧？藏人很好的，从不无故打狗狗的。 |
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@寒蝉惊鹊 2020-09-05 04:31:28 古语有云，不看贼娃子的吃耍，要看贼娃子的挨打。同样的你宣扬的这个尊者，那个多么能。但是同时代，却在欺压民众。拿人不当人，动不动砍人的手脚做什么所谓的法器。这是所谓的尊者那个大能教化民众的吗。有些东西不要逼逼叨叨的吹牛逼，解放军入藏的时候还是农奴社会，落后世界几千年。所以你宣扬的就是垃圾 ----------------------------- 你的意思是应该宣扬你啦？可是，那你不就。。。。。。 |
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@寒蝉惊鹊 2020-09-05 04:17:35 本来就不想拆穿你们，但是吧这两天偏偏有人反复回复，恐吓俺，让俺小心这，小心那的。呸，垃圾 ----------------------------- 别说我啊，我啥也没做，只是一心工作了，最多提醒你小心上班别迟到。 |
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@寒蝉惊鹊 2020-09-05 04:13:06 呵呵，当地充斥着人的骨头所制作的所谓法器。这与正直伟大根本就是两码事，真正的佛教能传播这种东西。在一个绝对有发言权主导权的教派，一边宣扬所谓的佛教，一边进行愚昧无知的害人。楼主你自己说你在干什么。帮着骗子骗人。 ----------------------------- 你啊，太偏激了 |
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@寒蝉惊鹊 2020-09-05 04:06:14 许多帮着骗子骗人的，你替骗子宣扬，你又成功了几分。一帮垃圾 ----------------------------- 可怜的你 |
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@寒蝉惊鹊 2020-09-05 03:54:52 不想见这种虚伪的东西，进行包装 ----------------------------- 你不虚伪，就是太缺魂儿 |
| 尊者在这几天里为大家做了许多重要的开示，嘱咐弟子们要好好努力修行。最后尊者说道：“所有在场的，出家在家的，僧俗男女人天非人等，一切弟子们，听我一言。我与各位缘分很深，只是老朽年迈，时日无多。此前传与你们的法，你们要好生修持，切不可懈怠懒惰。能如此方是我的真传弟子啊！我无论在哪个世界成佛，那时你们都会是我法门中的最殊胜的眷属弟子！我们永远在一起！” |
| 弟子们听了倍受鼓舞。同时也晓得了上师有涅槃之意。于是雪山，定忍，年朗等各地弟子极力恳请上师去自己那里入涅槃去。尊者皆予以拒绝，说道：“我老矣，雪山，定忍，年朗等地皆不去。其巴尔此地甚佳，我去其巴尔，彼处即是密勒日巴归去之地也！” |
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弟子们听了，心里沉重，都有些依依不舍，纷纷发愿追随上师足迹，命终后往生上师之净土佛刹。 尊者很是高兴，为大家唱了道歌，一曲相赠。在道歌中，上师发愿度化一切有缘，一切六道有情众生，并且祝福一切有缘弟子，勉励大家，努力修行。尊者唱完道歌，那些天人和非人弟子皆收了神通隐身散去。人间弟子也陆陆续续离开。 |
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@寒蝉惊鹊 2020-09-05 21:40:14 在农奴时期，农奴主可以随意处置农奴。而处置农奴的刑法也是五花八门，残忍至极。那时的农奴完全不敢忤逆农奴主，只能被迫接受这些残忍的刑法。照片中一名农奴被农奴主砍掉了一只脚。 ----------------------------- 那些有藏地自古以来的传统的东西，也不都是佛教的原因。要客观分析。藏地文化不只有佛教啊。 |
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@寒蝉惊鹊 2020-09-05 21:36:23 有时农奴主为了取乐，会伤害农奴的身体。打骂是经常的事情，更有甚者还会斩断农奴的四肢，看着农奴痛苦的表情，变态的农奴主就会异常兴奋。在大卫·麦克唐纳的《西藏写真》中写道:“西藏最严重的刑罚为死刑，而喇嘛复造灵魂不能转生之臆说，于是最重之死刑外，又加之以解体干颅之惨状......”照片中是当时的人皮唐卡。 ----------------------------- 残忍的酷刑哪里都有过，需要理智分析。不能情绪化啊。 |
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@寒蝉惊鹊 2020-09-05 21:34:51 孩子呀，好好的看看真实的历史图片，比你吹牛逼的什么尊者真实 ----------------------------- 你去问藏民，佛教如何？ |
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@寒蝉惊鹊 2020-09-05 21:42:57 1959年民主改革前，西藏长期处于政教合一、僧侣和贵族专政的封建农奴制社会，其黑暗、残酷比中世纪欧洲的农奴制度有过之而无不及。该社会制度中有两个对立的阶级，一是农奴主阶段，一是农奴阶级。农奴主阶级及其代理人，只占西藏总人口的5%，却占有西藏的全部土地、草场、森林、山川、牲畜及生产工具；而占西藏总人口的95%的农奴阶级，则是祖祖辈辈依附在农奴主的庄园土地上，连人身也属于农奴主，被迫进行繁重的劳动，担负...... ----------------------------- 你对佛教有偏见，西藏问题复杂，这里不说吧 |
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