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[小说文学]散文随笔集《笔墨缘》每日更新[第153页] |
| 作者:耿家强1 |
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笔墨缘2017。11。12。星期日，耿家强1舞文弄墨更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 92，改革，当今文艺的主旋律 06096，19880322，1988年03月22日在徐州矿工报发评论《改革，当今文艺的主旋律》 《徐州矿工报》正在举办的“煤海奖‘改革文学征文’”，是当今中国文坛掀起的改革文学热潮的有机组成部分。改革，是我们时代的主旋律，作为反映时代，反映社会生活为已任的文学艺术，当然应该用更大的热情，更多的心血，把改革作为自己的主旋律。由于我们在改革开放中，精神世界随时都在接触新事物，新观念，也会遇到新的挑战和出现一些新的问题，这使得作者取材的视野和写作的笔触，不由而然地从不同程度转向改革，这是历史赋予我们的重任。 改革文学也是当今中国新时期宾主旋律。因为它本是一种经过艺术构思，而形成的有组织，有节奏的和谐运动。新时期文学的内容，风格，体裁，民族风格等，都可以在其中表现出来。改革是我国人民壮丽的事业，可以说它不是普通的题材，而是重大的题材，只要我们广大作者善于使题材得到升华，从这些题材（那怕是最普通的事件）中，开掘出深邃的思想和丰厚的美学意蕴，就能进入高层次。让我们在伟大的改革事业日益深入的今天，重新强调文学反映改革的迫切意义，探讨改革题材文学创作的深化问题，为繁荣我国新时期的文学事业作出较大贡献吧！ |
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笔墨缘2017。11。12。星期日，耿家强1舞文弄墨，已更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 92，改革，当今文艺的主旋律 |
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笔墨缘2017。11。12。星期日，耿家强1舞文弄墨更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 12在这场守旧与颠覆的交锋中，陈独秀、鲁迅、郭沫若、徐志摩、郁达夫、傅斯年等一大批“五四”新文化运动的闯将和先驱者，自然更是纷纷充当起自由婚恋的“标杆”。 -------------------------------------------------------------------------------- 111 |
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笔墨缘2017。11。13。星期一，耿家强1舞文弄墨更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 93，改革文学题材的取向和拓展 06097，19880419，1988年04月19日在徐州矿工报发评论《改革文学题材的取向和拓展》 奚旭初同志的小说《说笑话者》，是作者在《煤海》副刊继3月29日发表《相见恨晚》、4月12日发表《出售光明》之后的又一篇小说力作。作者在改革文学的道路上多方位地进行扫描，并有所成绩，对改革文学题材的取向和拓展，作了有益的探索，审很有意义的。 改革文学的题材极其广泛，因为我国当前进行的改革是一场深刻的革命，是一场变革社会、变革思想、变革心理、变革风俗习惯的巨大社会工程，且正逐渐走向深入和、走向发展。而我们的改革文学正是反映这场极其广泛的变革发展的轨迹的。 但一些作者反映改革文学作品难写，特别是取材面太窄，这是一种误解。就今年“煤海奖改革文学征文”已发表的一些作品来说，题材的取向已可称之为多彩多姿了。如，反映改革事业中带头人披荆斩棘、大胆开拓的改革精神的小说《伤脑筋的下旬》（1月26日，栾晓明作），反映改革是亿万群众关注和参与的事业的山东快书《扣款之谜》（2月9日，陈都斌作）及小说《考试》（3月15日，钟铧作），反映改革进程中的不正之风的小说《相见恨晚》（3月29日，奚旭初作），客观描写我国社会改革历史进程的迫切意义及艰苦复杂性的报告诗《告急，五十万吨》（2月2日，盛利民作）等作品均从不同角度描写了人们面对改革大潮的不同心态，及改革家们开拓新局面的精神和业绩，有一定的社会意义和艺术价值。 当然，这仅仅是良好的开端，还有许多方面没有触及，如：人们在改革中思想方面的飞跃；社会经济生活多种经营、外向经营各新领域中的改革大潮的涌动；改革给人们心灵带来的震憾和思想观念的调整星期，耿家强1舞文弄墨更新；改革在人们心灵上的投影，各类人物心灵的奥秘和感情的碰撞等等，都可以大书特书，。而同样的题材用不同的体裁来表达，又是各有风味的。 在创作中，题材的取向和拓展是一个很重要的问题，应鼓励向新领域挖掘，不要一窝蜂地写一种题材，因为创作“不可无一，不可有二”。 |
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笔墨缘2017。11。13。星期一，耿家强1舞文弄墨，已更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 93，改革文学题材的取向和拓展 |
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笔墨缘2017。11。13。星期一，耿家强1舞文弄墨更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 13我的龙，这时候你睡熟了没有？你的呼吸调匀了没有？你的灵魂暂时平安了没有？ -------------------------------------------------------------------------- 111 |
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笔墨缘2017。11。14。星期二，耿家强1舞文弄墨更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 94，改革文学的写法，审美的观照 06098，19880510，1988年05月10日在徐州矿工报发评论《改革文学的写法，审美的观照》 如何提高改革题材文学作品的艺术水平，是作者、读者和编者都十分关心的问题。就本报已发表的近40篇征文作品的情况来看，写作方法的多样化，特别是加强作者对生活的审美的观照，应是其重要的方面。 文学当然是反映生活的，但生活的审美的观照告诉我们，作品不能过于酷似生活，因为临摹照搬生活的作品会使人觉得不耐咀嚼，因而得不到美的欣赏。所以我们要避开“就生产过程写生产过程”的“车间文学”和“孰对孰错”的“方案之争”一类人们非常熟悉的老框框，让我们的笔墨更多地从审美的角度来表现改革生活发展的轨迹。如《考试》（载本报3月15日）一文虽然题材不新，但因其突破老框框，出“奇兵”向矿长“请问……我现在心里想的是什么问题”，而引起读者审美的兴趣。 要注意文学毕竟是人学，所以我们应把人物放在首位，不少初学创作的作者，往往注重情节而忽略人物，殊不知“情节”仅是“人物性格发展的历史”，有人物才情节，有情节必有人物，若无人物，再好的情节也必将变成多余的垃圾。《伤脑筋的下旬》（载本报1月26日）情节并不复杂，但人物栩栩如生。故能取得较好的艺术效果。 有许多艺术手法可以在描写人物升迁沉浮和曲折的进程中运用，象侧面的描写（如本报3月29日发表的《相见恨晚》）、机智幽默的笔法（如本报4月19日发表的《说笑话者》）、荒诞的描写（如本报4月12日发表的《出售光阴》），以及象征、变形等，这些手法的运用，比直接描写某个改革者的成功和失败、个人的毁与誉，要来得高明，因为它不仅可以避免“对号入座”的麻烦，还可能给人以更多思考回味的余地。 |
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笔墨缘2017。11。14。星期二，耿家强1舞文弄墨，已更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 94，改革文学的写法，审美的观照 |
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笔墨缘2016。11。14。星期二，耿家强1舞文弄墨更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 14你知不知道你的爱正含着两眼热泪在这深夜里和你说话，想你、疼你、安慰你、爱你…… --------------------------------------------------------------------------- 111 |
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笔墨缘2017。11。15。星期三，耿家强1舞文弄墨更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 95，散文，如何走出束缚，趋向随意 06099，19880809，1988年08月09日在徐州矿工报发评论《散文，如何走出束缚，趋向随意》 文艺界人士呼吁：打破散文“规范”，已成当务之急。 散文本是与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁，一般是指“不讲究韵律的散体文章”，包括杂文、随笔、游记等。是最自由的文体，不讲究音韵，不讲究排比，没有任何的束缚及限制，也是中国最早出现的行文体例。通常一篇散文具有一个或多个中心思想，以抒情、记叙、论理等方式表达。 好的散文，不在于怎么从文学的角度去拆分，去解读。 更多的应该放在散文的整体上。比如好的散文，应该在您看过之后，有那么一个完整的意境，给您一个感触，一个想法，一些回味，或者是一个哲思。 不可能是整体浮华，但却看过之后，就是好的。 看是一回事，看过之后的感受，是另一回事。 散文，在品，品，是在看过之后的回味。 作为散文大国，数千年我们产生了若干优秀散文。但当代散文却象一些发育不全的稀疏细草。有人认为，其原因是由于传统观念的束缚，不少人仍然追求五六十年代的所谓“意境”、“哲理”、“抒情”和“物——人——人即物”的模式，把本来很广阔的天地，限得十分狭窄。当代散文正考虑如何走出困境、走出束缚、走出角落、走出模仿，不拘形式、随意驰骋、信笔穿行，平淡、自然、家常、真实，愿怎么喊就怎么喊，想怎么生长就怎么生长。（义意） |
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笔墨缘2017。11。15。星期三，耿家强1舞文弄墨，已更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 95，散文，如何走出束缚，趋向随意 |
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笔墨缘2017。11。15。星期三，耿家强1舞文弄墨更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 15你占有我的爱、我的灵、我的肉……有时真想拉你一同死去， -------------------------------------------------------------------------------- 111 |
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笔墨缘2017。11。16。星期四，耿家强1舞文弄墨更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 96，“重艺轻文”现象正引起人们的忧虑 06100，19881115，1988年11月15日在徐州矿工报发评论《“重艺轻文”现象正引起人们的忧虑》 近年来实际存在的“重艺轻文”的非正常现象，已引起有识之士的忧虑。 “文艺”本是“文学”与“艺术”的统称，古今中外有造诣的文艺家总是亦文亦艺，技艺一体的。但不知从何时起，“文”与“艺”分了家。中国古时的文人瞧不起不起艺人，称之为“戏子”、“舞女”、“歌伎”……可谓之“重文轻艺”。但近年来，却又翻了个，出现“重艺轻文”的现象：歌星唱一首歌，便可红得发紫，但此歌的作词作曲者却无人问津；不少艺术家仅以“艺”即可获优厚报酬、廉价掌声而闪光耀眼，文学修养文化素养当然也就顾不得了。但这种现象却往往为社会多数人所认可。对此，不少有识之士进行了深刻的反思，认为“重艺轻文”实际上是文艺界的短期行为。 而“文”应当是“艺”的基础。没有“文”的坚实基础，就不能具备鉴赏力、创造力，“艺”就不能创新，没有后劲，更攀登不了高峰。而且“重艺轻文”现象将会助长“读书无用论”的蔓延，造成恶性循环。文学功底薄，文化素质差，是许多艺术家水平不能进一步提高的重要原因。 |
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笔墨缘2017。11。16。星期四，耿家强1舞文弄墨，已更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 96，“重艺轻文”现象正引起人们的忧虑 |
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笔墨缘2017。11。16。星期四，耿家强1舞文弄墨更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 16去到绝对的死的寂灭里去实现完全的爱，去到普遍的黑暗里去寻求唯一的光明…… -------------------------------------------------------------------------------- 111 |
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笔墨缘2017。11。17。星期五，耿家强1舞文弄墨更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 97，纪实将在“现实”与“现代”的互补交融中 善于思考的文艺界和新闻界人士，在1989年的新年钟声中纷纷亮相座谈，反思过去，展望未来。不少人指出，过去的一年，是“雅文学”的小年，它的脱离生活、脱离人民的贵族化趋向，使其知音越来越少，而被贬为“亚文学”的报告文学、纪实文学却处于丰收、不乏佳作。 纪实文学业已向新闻挑战、向小说挑战，夺走了大批读者。据调查，在“读书无用”的冲击波中，纪实文学却例外受到人们的欢迎。人们对文学的呼声是：“拿出真格的来！多给一点信息，让我们认识陌生化的环境和困惑的自我吧。” 而纪实文学自身也在反思前进，不再拘泥于情节的链条和典型的传统，进一步看重生活还原和主观印象的纪实，形成了“现实”与“现代”的双向渗透，互补交融的大趋势。 |
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笔墨缘2017。11。17。星期五，耿家强1舞文弄墨更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 97，纪实将在“现实”与“现代”的互补交融中 善于思考的文艺界和新闻界人士，在1989年的新年钟声中纷纷亮相座谈，反思过去，展望未来。不少人指出，过去的一年，是“雅文学”的小年，它的脱离生活、脱离人民的贵族化趋向，使其知音越来越少，而被贬为“亚文学”的报告文学、纪实文学却处于丰收、不乏佳作。 纪实文学业已向新闻挑战、向小说挑战，夺走了大批读者。据调查，在“读书无用”的冲击波中，纪实文学却例外受到人们的欢迎。人们对文学的呼声是：“拿出真格的来！多给一点信息，让我们认识陌生化的环境和困惑的自我吧。” 而纪实文学自身也在反思前进，不再拘泥于情节的链条和典型的传统，进一步看重生活还原和主观印象的纪实，形成了“现实”与“现代”的双向渗透，互补交融的大趋势。 |
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笔墨缘2017。11。17。星期五，耿家强1舞文弄墨更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 17徐志摩给陆小曼的书信，将情书的软语浓香、缠绵悱恻演绎到了极致。 ---------------------------------------------------------------------------- 111 |
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