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[小说文学]散文随笔集《笔墨缘》每日更新[第149页] |
| 作者:耿家强1 |
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笔墨缘2017。10。19。星期四，耿家强1舞文弄墨更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 69．怎一个“情”字了得 人生在世，谁能完全丢开一个“情”字！特别是女性，因其内心细腻，对“情”更为敏感，对爱的追求也比男性更多理想主义色彩，因此，总有“一个深沉的影子诠释着心性的轨迹”，令她们“把它悄悄地珍藏”－－读了陈颖的诗集《秋天爱你》后，首先觉得女性的纯情该令男人敬佩。 能用诗的语言来表露自己的内心世界，是需要有一定的才华的。作者能把一年四季都化成了思念的诗句，实属不易－－作者在春天“深居简出守着自己”，在夏夜“寻找着金风玉露的相逢”，“已把秋天写进我的生命里”，她“越过冬天的足”“用心海清洗冻红的微笑”－－可惜，这些诗句多了伤感少了含蓄，作者如能用点比兴、象征等艺术手法，就更好了。 这是一本爱情诗集，谈到“爱情”二字，大诗人宗鄂在该书的“序”中说得对：“爱情是人生很重要的部分，但只是一部分，却不是全部。无论男性或女性，面对的都是整个世界。”确实，作者应当让诗的领域和爱的意义更宽泛，不知以为然否？ |
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笔墨缘2017。10。19。星期四，耿家强1舞文弄墨，已更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 69．怎一个“情”字了得 |
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笔墨缘2017。10。19。星期四，耿家强1舞文弄墨更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 19说起来，民国大约是情书最盛行最辉煌的时期。 -------------------------------------------------------------------------------- 111 |
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笔墨缘2017。10。20。星期五，耿家强1舞文弄墨更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 70．散文，请关注人生 深厚的文化蕴涵是20世纪中国文化散文最本质的特征。作为有着深厚古典文化根底、警醒的现代文化意识和强烈的社会责任感的知识分子，在西方文化冲击源远流长的古老的中华文明，民族虚无主义和悲观主义滋生的时候，转向挖掘中国传统文化，寻找跨越千年的民族文化之根，探究中国悠远的历史和文化底蕴，体现深刻的文化寻根意识，其实是很不容易的。。 最近在成都召开的“２０世纪中国散文与现代文化”学术研讨会上，一些作家、专家和学者，在充分肯定２０世纪散文巨大历史贡献的基础上，指出当代散文须在率性率真，实话实说的前题下，更加广泛地关注人民群众普遍关心的话题并作了令人信服、促人深叫的回答。要反映世俗生活，但必须有超越世俗的境界，以及深刻的思想、深睿的感情和不断创新的表达，从而最大可能地吸引读者，感染读者，启迪读者。争取生产传世之作。（文人） |
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笔墨缘2017。10。20。星期五，耿家强1舞文弄墨，已更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 70．散文，请关注人生 |
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笔墨缘2017。10。20。星期五，耿家强1舞文弄墨更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 20名人情侣、普通恋人，纷纷用笔互诉衷肠。 -------------------------------------------------------------------- 111 |
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笔墨缘2017。10。21。星期六，耿家强1舞文弄墨更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 71．什么叫做“好” 对文学作品质量的评判，“仁者见仁，智者见智”，本无可非议，但现在一些“仁者”、“智者”却缺少责任感，为了某种原因，竟信口开河或随波逐流－－也就是参与“抄作”了。 大路边，常有一些卖油炸鱼虾的，货色光亮、鲜艳，咬一口也崩脆，但我知道，那一层油里面是烂鱼虾－－这就是“炒作”的成果。 前些时，文坛抄作了一部叫做《我要做好孩子》的书，书刚出，有关方面便赶到北京，邀集各路名家，召开阵容强大的研讨会。十天后，长达万言的文章，充分肯定了该书的“完美”和“成功”，只字未提有“不足”或“瑕疵”－－但其实，该书鼓吹的是“成绩第一，分数第一”，一些中学生对这部被“大家”抄得热火朝天的书评价却是：“我们不做这样的好孩子。” 什么叫做“好”？叫人怎么回答－－因为眼下，这部书已被冷落了－－不知怎么的，这使我想起了路边的油炸鱼虾。 |
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笔墨缘2017。10。21。星期六，耿家强1舞文弄墨，已更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 71．什么叫做“好” |
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笔墨缘2017。10。21。星期六，耿家强1舞文弄墨更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 21而在这之前，尺牍传情是有悖伦理的， -------------------------------------------------------------------------- 111 |
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笔墨缘2017。10。22。星期日，耿家强1舞文弄墨更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 72．文章与产品 和工厂生产出产品就想有效益一样，作者写出文章来总是想发表的；但可惜，产品不一定能卖出去，文章也不都能发表－－这实在是使大家都非常遗憾的事。于是，产品便靠广告推销；但是，一些“文章”也照此办理，靠“抄”去拉读者，却有点不是那么一回事了。 因为文章与产品毕竟不一样，产品是大量的重复的再制，而文章则是有限的一次性的创作；产品使用的范围往往有限，而文章流传的范围一般都极广。这就使人们对文章提出更高的要求了。 产品需要立刻见效益，不能积压，一过时便得“削价”不值钱了；而文章则不必急功近利，因文章乃千古“不朽之盛事”，要经得起历史的考验，切忌昙花一现的。据说，今年诺贝尔文学奖获得者萨拉马戈的特点便是“不急功近利”。 |
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笔墨缘2017。10。22。星期日，耿家强1舞文弄墨，已更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 72．文章与产品 |
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笔墨缘2017。10。22。星期日，耿家强1舞文弄墨更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 22结婚遵循的是“父母之命，媒妁之言”，两情相悦的自由婚恋是被当成“洪水猛兽”打压的。 -------------------------------------------------------------------------------- 111 |
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笔墨缘2017。10。23。星期一，耿家强1舞文弄墨更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 73．林非谈当代报纸副刊散文 近日，中国社会科学院鲁迅研究室主任、中国散文学会会长林非教授来徐讲学，就当代散文的发展和趋向，发表了自己的看法。 林非说，在当代，散文与报纸是一种相辅相成的关系。在众多的报纸副刊中，散文是主流－－小说、诗歌等体裁的作品越来越少，大量的是散文作品；而三分之二的散文作品又是在报纸上与读者见面的。 当前报业竞争激烈，晚报之间的竞争更为激烈，一张报纸如何才能办得活泼生动，副刊的作用尤为重要－－但副刊版面有限，小说可读性强，但它只能发微型小说；而可读性较强的散文，一般只有千把字，所以比较合适。 林非认为，要想报纸副刊散文作品的质量高，首先要团结广大的散文作者，既有名家，又有新人新作；既有外地的作者，更要有本地的作者，使各层次的读者都喜欢。再就是应要求作品思想上的深刻，感情上的动人，语言上的美感。不要像有些“大家”，一下子包许多家专栏，一天写好多篇，今天写“我的地毯”，明天写“我的猫”，后天写“我的狗”，什么都写，混稿费－－现在的社会氛围自由、健康，我们要珍惜大好形势，要感动读者，要使人读后受启发。 什么样的作品才深刻？林非说，应考虑两个方面。一个叫“终结关怀”－－指关注人的生命、死亡，自己的民族、国家的命运，人类生存的根本和将来的前途；一个叫“日常关怀”－－指关注人们的生存环境，以及日常生活的感受。二者缺一不可，散文缺少前者，会平庸；缺少后者，就深奥－－少了谁都不能吸引读者。 林非说，作家要在作品中表现自己的人格，不要光想着获奖，要有强烈的社会责任感。文学评论更要好处说好，坏处说坏。比如杨朔，文革前的作品有些“左”，关于泰山极顶的那些文章还有点虚假，但那是时代局限，不要苛求于他，他还是写了不少美文的。比如秦牧，受时代的局限就小，《艺海拾贝》是六十年代写的，就敢大讲创作艺术，不简单。想想眼下的文坛，有不少人到现在还不懂艺术，盲目模仿外国文学，他写的文章连他自己也看不懂，还吓唬人“水平低”－－这些人实在不如杨朔、秦牧。 |
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笔墨缘2017。10。23。星期一，耿家强1舞文弄墨，已更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 73．林非谈当代报纸副刊散文 |
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笔墨缘2017。10。23。星期一，耿家强1舞文弄墨更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 23西方自由婚恋思想涌入，开了眼界的国人才如同伊甸园中偷食了智慧树禁果的亚当与夏娃，猛然“开窍”。 -------------------------------------------------------------------------------- 111 |
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笔墨缘2017。10。24。星期二，耿家强1舞文弄墨更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 74．生活中的36种剧情 18世纪末叶，意大利剧作家Dario Gossip曾经宣布过：世界上只能有36种剧情；但他当时所寻得的36种，久已失传。到了20世纪初，法国文学家Georges polity引证了100出戏剧，200部诗歌，几百部小说 ，又重申说：世界上的各种生活（不论什么生活），只能产生36种剧情。（虽然每种内，可再分为若干个细目，而数种剧情也可以联合变化，而成为新剧情。） 36种剧情分类如下： 1， 求告； 2．援救； 3．复仇； 4．骨肉间的报复；5．捕逃； 6．灾难； 7．遭遇不幸；8。 革命；9．壮举； 10．劫持；11。释谜；12。说服争取； 13．骨肉间的仇视；14。骨肉间的竞争（为了恋爱） 15。奸杀；16。疯狂；17.鲁莽；18.无意中犯了情欲； 19.无意中伤害骨肉；20.为了信仰而牺牲自己； 21.为了骨肉而牺牲自己；22.为了情敌的冲动而不顾一切； 23.必须牺牲所爱的人；24。两种不同优劣势力的竞争； 25.奸淫；26.不正常的变态性恋爱；27.发现了所爱的人不名誉；28.恋爱受阻碍； 29.爱上了一个仇敌；30.野心； 31.人与神与自然的斗争；32.误会与嫉妒；33.错误的判断； 34.悔恨；35.骨肉重逢；36.失去所爱的人。 以上36种剧情的分法，当然是旧时代的剧情分法，由于旧时代社会制度的不合理，氢表现出来 的36种剧情也充满痛苦悲惨，怪诞不经的。今天，随着旧制度、旧社会的毁灭，由于自由、幸福生活的创造，剧情也有所改变，多是建设性的，充满革命的浪漫主义与革命的乐观主义，这过去的36种剧情仅供参考。 |
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笔墨缘2017。10。24。星期二，耿家强1舞文弄墨更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 74．生活中的36种剧情 |
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笔墨缘2017。10。24。星期二，耿家强1舞文弄墨更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 24他们开始冲破旧婚姻礼俗的枷锁，大胆去追求自己的“终身幸福”。 -------------------------------------------------------------------------------- 111 |
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