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[小说文学]（现代诗歌）如此美丽[第1页] |
| 作者:lijianguo056 |
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（现代诗歌）如此美丽 ——献给抗击“新型冠状性病毒”前线的勇士 “中国” 正在经受 灾难 “民族” 正在经受 灾难 起来 起来 号角已经 吹响 我们没有 道理不集齐 出发 出发打击 敌人 父老乡亲 今天 我们应该 保护你们 爸爸 妈妈 我们 不怕 不怕 我们齐声 出发！ 如此美丽 （书于2020年2月6日星期四） 作者姓名 李建国 地址 合肥市天长路56号第二单元104 邮编：230001 qq496316972 |
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（现代诗歌）宅 吃我的饭 喝我的酒 醉眼看世界 好扭曲 今天 今天 不关心 我是中国人 今天 平安 爸爸 妈妈 我没有出门 灾难深重的 中国 灾难深重的 中国人 祈福中国 祈福中国人 （书于2020年2月4日星期二） 作者姓名 李建国 地址 合肥市天长路56号第二单元104 邮编：230001 qq496316972 |
| “中国”的“新型冠状性病毒”“疫情”就是一场“战争”（祈福中国）；考验的是“中国政府”的“人道主义”。 |
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（现代诗歌）武汉加油 “人间”就是“地狱” 我们众志成城 人们心中不会有悲伤 脸上没有“恐惧”和“哀怨” “白衣”的护卫 “武汉加油” “病毒”就是“敌人” 它所肆虐的地方 “疫情”就是战场 消灭它！ 我们齐声呐喊 还人间祥和 消灭它！ 我们齐声呐喊 还人们幸福 “人间”就是“天堂” （书于2020年1月29日星期三） 作者姓名 李建国 地址 合肥市天长路56号第二单元104 邮编：230001 qq496316972 |
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（小语）新围炉夜话 二零三 2020年中国正经受着一场“战争”；一场中国人必定能打赢的“战争”；这是一场 必然可以战胜的“战争”不然我们的民族就灭种；这种情况可以出现出现吗？ 2020年的春节和元宵节不查“酒驾”或者说不怎么查“酒驾”查“感冒；2020年的春节和元宵节不查“酒驾”或者说不怎么查“酒驾”查“发烧”；封桥、封路、封村庄、隔离小区；小区实行封闭化管理。小区实行出入证管理……；国家宣布实行“战争状态”管理；当然也“一方有难八方支援”。（不要删我的帖子，这些事情在“中华人民共和国”“霸屏”了的事实）。 “中国”的“新型冠状病毒”“疫情”就是一场“战争”（祈福中国）；考验的是“中国政府”的“人道主义”；“中国政府”的“人文主义”关怀。 作者姓名 李建国 地址 合肥市天长路56号第二单元104 邮编：230001 qq496316972 |
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（现代诗歌）过年了 过年了 我们这儿没有 舞龙 过年了 我们这儿没有 舞狮 过年了 我们这儿的天空没有 烟花绽放 过年了 我们这儿没有 鞭炮声 过年了 我们这儿没有 万家欢乐 过年了 我们这儿没有 彩旗飞舞 过年了 我们这儿没有 锣鼓喧天 过年了 我们这儿不热闹 电视里 热闹 电视里 彩旗飞舞 电视里 锣鼓喧天 电视里 舞龙 舞狮 电视里 万炮齐鸣 电视里 烟花绽放在共和国的 天空 电视里 好热闹 过年了 我们这儿没有 年的味道 过年好 （书于2020年1月19日） 作者姓名 李建国 地址 合肥市天长路56号第二单元104 邮编：230001 qq496316972 |
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（小语）新围炉夜话 二零四 我们活着；我们死气沉沉的活着；我们只能死气沉沉的活着。（书于2020年2月13日星期四）。 我们“叶落归根”；在某些方面“执政者”允许我们“叶落归根”我们民族的创造力会发挥出无限的潜力和创造力；当今表现的就是。 “中国文化”我们现在好像剩下的是“中国文化”的“符号”了。“中国文化”的内涵正在慢慢的缺失。说的不好听现在的“春节”；现在的“过年”就是“吃饭”。一天三顿饭哪一顿也少不了。 作者姓名 李建国 地址 合肥市天长路56号第二单元104 邮编：230001 qq496316972 |
| 2020年的“中国”（经历）比“魔幻”还“魔幻”；“新型管状病毒”“疫情”爆发的“时间点”传统中国春节“过年”期间；“新型管状病毒”“疫情”传播（波及）的“面”范围广（几乎整个中国各个地方都有“疫情”传出）；“新型管状病毒”“疫情”“时间长”（在我写这一小段文字的时候“疫情”只是得到了一个有效的控制还没有研制出一种有效杀死病毒的药物；“中国”各地的“疫情”仍然不容“小觑”“中国”各地的“防疫狙击战”还在一刻也不放松，紧锣密鼓“打”）；“武汉加油”！“中国加油”！（书于2020年2月20日星期四“晨”）。 |
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武汉“长丰街”的医生，护士您们好！您们辛苦了！我是“长丰人”没道理不感谢您们！致以崇高的敬意！（回看《新闻联播》时看见的）。（书于2020年2月26日星期三）。 |
| 中央电视台4套的《今日关注》栏目的“连线”栏目的和抗击冠状病毒前线的所谓“人员”的“连接”的滞后；而这种滞后我总觉得是人为的。（仅代表我个人的观点）。（2020年2月27日星期四）。 |
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这次“新冠病毒”的爆发；一开始（初始）“爆发”好像只有“武汉”有“中国”有（总体上我个人的感受）。我们想和世界说说话，不说话，不说话就算了。世界根本就不想理睬我们。那些其他国家，有些国家对我们还表现出“不友善”对我们“指手画脚”装出一副“世界老大”的样子恨不能把中国和世界“隔离”了；把中国重新“封锁了”才称心满意。“世界卫生组织”也承受了极大的压力使我们认识了“谭德赛”（还是我个人总体上的感受）。于是我们责无旁贷的选择了“坚强”。我们这么大的国家；这么古老而坚强的民族没道理被困难吓倒“自己的事自己办”我们“一方有难八方相助”（我们说的是国内各个地区；各个省。“全国一盘棋”。同一个“战场”哪里有“疫情”那里就是战场；同一个需求，哪里有需要“防控”物资就往那里调配）。毕竟我们有能力打赢这场对抗“新冠病毒”的战争；其实事情很简单“不做”也得“做”这是一场不能输的“战争”。现在“新冠病毒”是世界的“病毒”是全人类的“敌人”了，这是一个“考验”中国对付“新冠病毒”的做法世界上有的国家也应该学习，学习（我们无益于指导别人只是说可以借助我们成功的经验）。（仍然是我个人在我接受的新闻信息的认识上得到的总体上的感受）。（2020年2月28日星期五）。 |
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（现代诗歌）今天 我 今天 我 李建国 不关心 电视了 今天 我 李建国 不关心 国家了 今天 我 李建国 不关心 世界了 今天 我 李建国 不关心 “新冠肺炎”了 今天 我 李建国 只关心 我 自己 只关心 李建国了 过一会 我 放风 了 （书于2020年3月1日星期日） 作者姓名 李建国 地址 合肥市天长路56号第二单元104 邮编：230001 qq496316972 |
| 对不起我看CCTV4的《今日关注》栏目连线韩国，日本，美国，伊朗的记者感觉是抠像的（技术有点粗糙）我并不怀疑新闻……或者说新闻事件的真实性，也许吧是为了记者本身为了保护自己在一个相对安全区的空间内进行的。可以理解。还有表演“痕迹”新闻工作者不是演员；新闻事件不是电影也许是我以“小人之心度君子之腹”了。但，我在观看的时候总是“走神”（仅代表我个人观点）。（2020年3月1日星期日）。 |
| 有资料提示有专家说这次“新冠肺炎”在全球会死亡很多人。那些发达国家或者像我们中国（现在中国的“疫情”已经得到有效的控制了。）是可以控制疫情的，那些不发达国家；那些欠发达的国家和地区还有那些卫生基础差的国家和地区有的地区还在爆发战争根本就谈不上“防疫”了就将承担很残忍的说大量人员的伤亡结果；突然想到有位伟人说的“只有战争和瘟疫才能使人口减少”（只是杞人忧天）。也看到了一些政要人员得了“新冠肺炎”对于这些国家的“政权结构”会不会产生“结构”变化（还是杞人忧天）。（2020年3月3日星期二） |
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（现代诗歌）九零后我们要讴歌你 九零后我们要讴歌你 你守护了一方国土 不让 病毒肆虐 半步 九零后我们要讴歌你 你不能说铁肩担道义 也一样用柔软的肩膀 扛起了一个民族的义务 九零后我们要讴歌你 你在不知不觉 里 创造 了 一个 时代 的 价值 九零后我们要讴歌你 不仅是因为你们年轻 美丽 更因为你们走在了时代 的 前头 九零后我们讴歌你 讴歌 九零后的你们 （2020年3月5日星期四） 作者姓名 李建国 地址 合肥市天长路56号第二单元104 邮编：230001 qq496316972 |
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（小语）新围炉夜话 二零五 2020年的“中国”（经历）比“魔幻”还“魔幻”；“新型冠状病毒”“疫情”爆发的“时间点”传统中国春节“过年”期间；“新型冠状病毒”“疫情”传播（波及）的“面”范围广（几乎整个中国各个地方都有“疫情”传出）；“新型冠状病毒”“疫情”“时间长”（在我写这一小段文字的时候“疫情”只是得到了一个有效的控制还没有研制出一种有效杀死病毒的药物；“中国”各地的“疫情”仍然不容“小觑”“中国”各地的“防疫狙击战”还在一刻也不放松，紧锣密鼓“打”）；“武汉加油”！“中国加油”！（书于2020年2月20日星期四“晨”）。 武汉“长丰街”的医生，护士您们好！您们辛苦了！我是“长丰人”没道理不感谢您们！致以崇高的敬意！（回看《新闻联播》时看见的）。（书于2020年2月26日星期三）。 中央电视台4套的《今日关注》栏目的“连线”栏目的和抗击冠状病毒前线的所谓“人员”的“连接”的滞后；而这种滞后我总觉得是人为的。（仅代表我个人的观点）。（2020年2月27日星期四）。 作者姓名 李建国 地址 合肥市天长路56号第二单元104 邮编：230001 qq496316972 |
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（现代诗歌）一点点光 ——献给抗击“冠状病毒肺炎”的所有志愿者们 我们知道你们是“平安”中的一点点光 正是这一点点 一点点 一点点 一点点 一点点 一点点 一点点……光 汇集成为 银河 我们知道你们是“平安”中的一点点光 正是这一点点 一点点 一点点 一点点 一点点 一点点 一点点……光 照亮了整个星空 我们知道你们是“平安”中的一点点光 正是这一点点 一点点 一点点 一点点 一点点 一点点 一点点……光 正在护卫这国家 我们知道你们是“平安”中的一点点光 正是这一点点 一点点 一点点 一点点 一点点 一点点 一点点……光 国家才可以前行 前进 我们的中国 我们没有被害怕吓倒 （2020年3月14日星期六） 作者姓名 李建国 地址 合肥市天长路56号第二单元104 邮编：230001 qq496316972 |
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2020年本来以为中国已经够“魔幻”的了。突然的世界“热闹”起来了。在这里我没有不敬。我是怀着“敬畏之心”写的；电视里放的一会儿这儿爆发了“疫情”；一会儿那儿爆发了“疫情”；一会儿“新冠肺炎”感染者多少；疑似病例多少；死亡多少；对不起还要说“好不热闹”仍然是没有半点不敬之心。这是“灾难”啊。世界的灾难；人类的灾难。各国的应对冲击的是人类的“自由”。没有办法“敌人”就在那儿；“病毒”就在那儿。人类自由了“病毒”就开“盛大宴会”了感染你个无休无止。现在我们都是“人类命运共同体”虽然我们有着不同的制度现，但，我们现在共同享有一样的天空；共同享有一样的空气，毋庸置疑我们共同的“敌人”就在那里。现在我们不得不关心世界；现在我们不得不关心人类。现在我们是“同呼吸共命运”。 2020年本来以为中国已经够“魔幻”的了。突然的世界正在上演“大片”。我们不知道这是“喜剧”亦或是“悲剧”。“喜剧”是我们一定能战胜“新型冠状病毒”这个“大病魔王”；“悲剧”是有多少人感染了“新型冠状病毒”；有多少人因此而“死”了；有多少家庭因此而永远的失去了他们的“妻子儿女”“父母兄弟”有的家庭将在这个世界上在也没有“家庭”了。（2020年3月17日星期二） |
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春节期间突然爆发的“新型冠状病毒肺炎”使得许多企业纷纷转产生产“防疫”物资；当然有许多企业奉我们政府的命令（号令）转型的。全国各个省、地市都具备了生产能力纷纷支援“武汉”支援“湖北”包括医务人员（感动，也感人）有的医务科室的“家底”都撘进去了；可以说是“倾家荡产”“倾囊相助”真的谱写“一方有难八方相助”的“可歌可泣”事迹；当然也涌现出了许多“英雄”；同样也暴露了一些问题。 再说回来我们生产的防疫物资是为了“自救”。现在有个段子说这次疫情“中国人打上半场；中国以外的外国人打下半场……”自救也就成了“救人”了，中国生产的防疫物资成了世界紧俏物资成了畅销产品了。这时候的表现就是“为了自己”也就“为了他人”谋福利了，也使这些企业得到了丰厚的利润；有时候“为了自己也就为了他人”区别在于什么事情而已。 还是钟南山院士说的那样抗疫“主战场”在中国便不代表病原体的源头就在中国。（2020年3月20日星期五） |
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（现代诗歌）九零后的你们好漂亮 ——献给九零后的医护工作者们 九零后的你们好漂亮 你们脸上的是彩虹的痕迹 九零后的你们好漂亮 你们身穿锦绣衣裳 九零后的你们好漂亮 你们怀揣一颗菩萨心肠 九零后的你们 我们要怎么说 你们好漂亮 把一颗心硬塞进浓稠的黑夜 在至暗时刻 点亮光明 （2020年3月22日星期日） 作者姓名 李建国 地址 合肥市天长路56号第二单元104 邮编：230001 qq496316972 |
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欧美国家的疫情这么大。惨不忍睹。人类的悲剧。 其主要原因是欧美是“商业型”的国家；商业活动频繁。“商业活动”无非是人群聚集多；无非是人流量大；无非是人活动频繁；无非人交流多；等等。 然而这次“新冠病毒肺炎”的流行就是靠这样的环境传染的。 就是靠人群聚集“人传人”。 人的活动，一个地区传染到另一个地区。 在这次新型冠状病毒刚一流行传播的时候欧美根本就没有停止他们的商业行为。想起来是怕冲击他们的商业基础；想起来是打击他们固有的商业活动。 在网上看了一个视频。是一个意大利老爷爷在意大利疫情这么紧张的情况下穿戴整齐执意要到咖啡馆喝一杯咖啡。家人拦不住，告诉他咖啡馆关门了。女儿在擦拭外墙的玻璃窗，老爷爷出门敲了敲自家的玻璃窗向自己的女儿问“我可以进来喝杯咖啡吗？”女儿说“可以”。 老爷爷转身又进了家门。好笑。也感人。（到咖啡馆喝一杯咖啡是一种商业行为）。 从而也说明了商业活动在欧美国家是根深蒂固的。是老百姓生活的一部分。 欧美人喜欢聚集，为了政府出台一个不合理“法案”或“政策”或妨碍他们自身利益了，他们就会“街头抗议”。就在不久前法国“黄背心”运动，就是一个证明。 对于一些事我们或者说我不知道怎么说，只能是“该借鉴还是借鉴”。 我们知道人类是要向前进的。毕竟人类是一个共同体。（2020年3月25日星期三）。 |
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（小语）新围炉夜话 二零七 有资料提示有专家说这次“新冠肺炎”在全球会死亡很多人。那些发达国家或者像我们中国（现在中国的“疫情”已经得到有效的控制了。）是可以控制疫情的，那些不发达国家；那些欠发达的国家和地区还有那些卫生基础差的国家和地区有的地区还在爆发战争根本就谈不上“防疫”了就将承担很残忍的说大量人员的伤亡结果；突然想到有位伟人说的“只有战争和瘟疫才能使人口减少”中国的做法是“计划生育政策”直接剥夺人的“生育权”。（只是杞人忧天）。也看到了一些政要人员得了“新冠肺炎”对于这些国家的“政权结构”会不会产生“结构”变化（还是杞人忧天）。（2020年3月3日星期二） 2020年本来以为中国已经够“魔幻”的了。突然的世界“热闹”起来了。在这里我没有不敬。我是怀着“敬畏之心”写的；电视里放的一会儿这儿爆发了“疫情”；一会儿那儿爆发了“疫情”；一会儿“新冠肺炎”感染者多少；疑似病例多少；死亡多少；对不起还要说“好不热闹”仍然是没有半点不敬之心。这是“灾难”啊。世界的灾难；人类的灾难。各国的应对冲击的是人类的“自由”。没有办法“敌人”就在那儿；“病毒”就在那儿。人类自由了“病毒”就开“盛大宴会”了感染你个无休无止。现在我们都是“人类命运共同体”虽然我们有着不同的制度现，但，我们现在共同享有一样的天空；共同享有一样的空气，毋庸置疑我们共同的“敌人”就在那里。现在我们不得不关心世界；现在我们不得不关心人类。现在我们是“同呼吸共命运”。 2020年本来以为中国已经够“魔幻”的了。突然的世界正在上演“大片”。我们不知道这是“喜剧”亦或是“悲剧”。“喜剧”是我们一定能战胜“新型冠状病毒”这个“大病魔王”；“悲剧”是有多少人感染了“新型冠状病毒”；有多少人因此而“死”了；有多少家庭因此而永远的失去了他们的“妻子儿女”“父母兄弟”有的家庭将在这个世界上在也没有“家庭”了。（2020年3月17日星期二） 作者姓名 李建国 地址 合肥市天长路56号第二单元104 邮编：230001 qq496316972 |
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（现代诗歌）欧美灾难纪实 那 纽约 空空荡荡 那 渥太华 空空荡荡 那 巴黎 空空荡荡 那 巴塞罗那 空空荡荡 那 慕尼黑 空空荡荡 那 伦敦 空空荡荡 那 罗马 空空荡荡 …… 那 科尔索大街 空空荡荡 那 香榭丽大道 空空荡荡 那 加泰罗尼亚广场 空空荡荡 那 菩提树大街 空空荡荡 …… 只有 鸟雀儿 闲庭信步 封城 封国 禁足令 居家令 崇尚自由的人们 体验着 幽禁的 生活 死神 通过病毒 的 魔掌 正在扼杀人类 黑暗 黑暗 黑暗 一眼看不到头的黑暗 （书于2020年3月30日——31日） 作者姓名 李建国 地址 合肥市天长路56号第二单元104 邮编：230001 qq496316972 |
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（现代诗歌）欧美灾难纪实 那 纽约 空空荡荡 那 渥太华 空空荡荡 那 巴黎 空空荡荡 那 巴塞罗那 空空荡荡 那 慕尼黑 空空荡荡 那 伦敦 空空荡荡 那 罗马 空空荡荡 …… 那 科尔索大街 空空荡荡 那 香榭丽大道 空空荡荡 那 加泰罗尼亚广场 空空荡荡 那 菩提树大街 空空荡荡 …… 只有 鸟雀儿 闲庭信步 封城 封国 禁足令 居家令 崇尚自由的人们 体验着 幽禁的 生活 死神 通过病毒 的 魔掌 正在扼杀人类 黑暗 黑暗 黑暗 一眼看不到头的黑暗 萧条 萧条 萧条 一遍的萧条 灾难 灾难 灾难 一地的灾难 （书于2020年3月30日——31日） 作者姓名 李建国 地址 合肥市天长路56号第二单元104 邮编：230001 qq496316972 |
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（现代诗歌）默哀三分钟 我把茶叶 放进了茶杯 冲上开水 看它 漂浮 转沉 茶香四溢 电视里正在报道 疫情的讯息 我呷了一口茶 默哀三分钟 （2020年4月5日星期日） 作者姓名 李建国 地址 合肥市天长路56号第二单元104 邮编：230001 qq496316972 |
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（小语）新围炉夜话 二零八 春节期间突然爆发的“新型冠状病毒肺炎”使得许多企业纷纷转产生产“防疫”物资；当然有许多企业奉我们政府的命令（号令）转型的。全国各个省、地市都具备了生产能力纷纷支援“武汉”支援“湖北”包括医务人员（感动，也感人）有的医务科室的“家底”都撘进去了；可以说是“倾家荡产”“倾囊相助”真的谱写“一方有难八方相助”的“可歌可泣”事迹；当然也涌现出了许多“英雄”；同样也暴露了一些问题。 再说回来我们生产的防疫物资是为了“自救”。现在有个段子说这次疫情“中国人打上半场；中国以外的外国人打下半场……”自救也就成了“救人”了，中国生产的防疫物资成了世界紧俏物资成了畅销产品了。这时候的表现就是“为了自己”也就“为了他人”谋福利了，也使这些企业得到了丰厚的利润；有时候“为了自己也就为了他人”区别在于什么事情而已。 还是钟南山院士说的那样抗疫“主战场”在中国便不代表病原体的源头就在中国。（2020年3月20日星期五） “病毒”年年有；2020年更厉害。能灭绝“人类”的就是“人类”自己。 欧美国家的疫情这么大。惨不忍睹。人类的悲剧。 其主要原因是欧美是“商业型”的国家；商业活动频繁。“商业活动”无非是人群聚集多；无非是人流量大；无非是人活动频繁；无非人交流多；等等。 然而这次“新冠病毒肺炎”的流行就是靠这样的环境传染的。 就是靠人群聚集“人传人”。 人的活动，一个地区传染到另一个地区。 在这次新型冠状病毒刚一流行传播的时候欧美根本就没有停止他们的商业行为。想起来是怕冲击他们的商业基础；想起来是打击他们固有的商业活动。 在网上看了一个视频。是一个意大利老爷爷在意大利疫情这么紧张的情况下穿戴整齐执意要到咖啡馆喝一杯咖啡。家人拦不住，告诉他咖啡馆关门了。女儿在擦拭外墙的玻璃窗，老爷爷出门敲了敲自家的玻璃窗向自己的女儿问“我可以进来喝杯咖啡吗？”女儿说“可以”。 老爷爷转身又进了家门。好笑。也感人。（到咖啡馆喝一杯咖啡是一种商业行为）。 从而也说明了商业活动在欧美国家是根深蒂固的。是老百姓生活的一部分。 欧美人喜欢聚集，为了政府出台一个不合理“法案”或“政策”或妨碍他们自身利益了，他们就会“街头抗议”。就在不久前法国“黄背心”运动，就是一个证明。 对于一些事我们或者说我不知道怎么说，只能是“该借鉴还是借鉴”。 我们知道人类是要向前进的。毕竟人类是一个共同体。（2020年3月25日星期三）。 作者姓名 李建国 地址 合肥市天长路56号第二单元104 邮编：230001 qq496316972 |
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（现代诗歌）丧钟为谁而鸣 那 钟声 为谁而鸣 为你 为我 丧钟为谁而鸣 为我 为你 丧钟已经敲响 全球新冠病毒感染着 二百九九万 死亡 约 八十万 …… （2020年4月8日星期三——2020年4月11日星期六） 作者姓名 李建国 地址 合肥市天长路56号第二单元104 邮编：230001 qq496316972 |
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（现代诗歌）二零二零年 二零二零年 的 油菜 只开花 不结籽 二零二零年 的 稻子 麦子 只抽穗 不灌浆 二零二零年 的 果树 只长枝桠 不挂果实 二零二零年 的 蝗虫 结实 丰硕 遍布 世界各地 二零二零年 的 新冠病毒 小 我们肉眼看不见 是 敌人 二零二零年 的 粮食 我们生产的我们 不够吃 二零二零年 的 世界 阴云密布 波诡云谲 没有战争 二零二零年 的 人类 大难临头了 伤亡几百万人 我的大好河山 我的名胜古迹 我的花草树木 在二零二零年 他们自顾自的绽放 中国的大好河山 中国的名胜古迹 中国的花草树木 在二零二零年 他们自顾自的绽放 自顾自的芬芳 （书于2020年4月13日星期一） 作者姓名 李建国 地址 合肥市天长路56号第二单元104 邮编：230001 qq496316972 |
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当今的世界就是两个“主题”一个是“抗役”一个是“复工”或者说是“回复商业活动”。不过我们也注意到二战就是因为有的说是把一战没有打完的仗打完了（由于帝国主义之间利益分配不均再加上“一战”的战败国并不是真正意义上的“战败国”而是败在“流感病毒”上的也是原因之一）；“二战”当然还有“经济危机”为了转嫁经济危机的方式方法，这样看欧美为了转嫁“经济危机”还会使用其他的方法。我们也要提高警惕。“德国”“英国”“美国”包括“印度”都向我们提出“经济赔偿”这是什么逻辑。 有一个“谣言”后来证实这不是谣言马云老师说每个国总有那么百分之一左右的人脑子被撞坏了的混蛋。英国民众放火烧了“5G基站”的事件；说是“5G”能传播“新冠病毒”，我就想应该是中国公司建造的。后来证实“是的”。 在这里我们不想说什么，人性的“恶”“嫉妒”表现的是相同的。好像和人种和肤色没有关系。 表现出来的感觉后面应该有推手。感觉是不正当商业竞争。（仅代表个人观点）。 有分析认为这次“疫情”与一战时期的情况相同。不过我们也看到了对于我们国家来说，“时间”不同了；“环境”不同了；我们的“综合国力”不同了。（2020年4月19日星期日——2020年4月20日星期一） |
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（歌词）天高任鸟飞 心中有震撼 眼里是泪花 嘴巴里发着呼号 认了命吧 却不停的奔跑 前途茫茫 我不怕跌倒 何来失败 何来成功 我不问 我不说 当那一天 是否会来到 即使是你 也一样能办到 不要逃 不怕跌跤 只不过重新 撕开了伤口 有点疼 不要被害怕吓倒 有风 有雨 有雷 有闪电 也还会要微笑 天高任鸟飞 海阔凭鱼跃 （2020年4月19日星期日） 作者姓名 李建国 地址 合肥市天长路56号第二单元104 邮编：230001 qq496316972 |
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（小语）新围炉夜话 二零九 2020年的世界简直就是一部大成本制作的“恐怖片”；并且现实比大成本制作的“恐怖片”还“恐怖”几分。（2020年4月14日星期二） 当今的世界就是两个“主题”一个是“抗役”一个是“复工”或者说是“回复商业活动”。不过我们也注意到二战就是因为有的说是把一战没有打完的仗打完了（由于帝国主义之间利益分配不均再加上“一战”的战败国并不是真正意义上的“战败国”而是败在“流感病毒”上的也是原因之一）；“二战”当然还有“经济危机”为了转嫁经济危机的方式方法，这样看欧美为了转嫁“经济危机”还会使用其他的方法。我们也要提高警惕。“德国”“英国”“美国”包括“印度”都向我们提出“经济赔偿”这是什么逻辑。 有一个“谣言”后来证实这不是谣言马云老师说每个国总有那么百分之一左右的人脑子被撞坏了的混蛋。英国民众放火烧了“5G基站”的事件；说是“5G”能传播“新冠病毒”，我就想应该是中国公司建造的。后来证实“是的”。 在这里我们不想说什么，人性的“恶”“嫉妒”表现的是相同的。好像和人种和肤色没有关系。 表现出来的感觉后面应该有推手。感觉是不正当商业竞争。（仅代表个人观点）。 有分析认为这次“疫情”与一战时期的情况相同。不过我们也看到了对于我们国家来说，“时间”不同了；“环境”不同了；我们的“综合国力”不同了。（2020年4月19日星期日——2020年4月20日星期一） 作者姓名 李建国 地址 合肥市天长路56号第二单元104 邮编：230001 qq496316972 |
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我们当前感觉“戴口罩”和“不戴口罩”竟然在中西方文化之间产生了差别；在当前的前提下我们戴口罩是为了保护我们自己不被“新冠病毒”感染，而西方人认为戴口罩是说明他“生病”了。西方人认为生病的病人才需要“戴口罩”。 我们东方人（在这里说的东方人特指中国人）比较注重生命，不是生命质量，说白就是“怕死”。 我们在兵法有“破釜沉舟”“背水一战”有“向死而生”……这样的一些怎么样也可以表现出我们民族性格的一方面的成语。如果不是这样的话我们的前人也总结不出这些“经验”；还有我们比较“听话”听父母的话；听领导的话；听政府的话。 而西方我们知道有一首耳熟能详的诗歌“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”可以看出西方人为了追求“自由”是可以牺牲“生命”的。我们知道西方是“经济型”的国家（其实基本上全球都以本国发展经济为重中之重）他们经济不发展政府和老百姓都承受不了（以上仅是个人认为）。 （2020年5月13日星期三——2020年5月14日星期四）。 |
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（现代诗歌）今夜 哪里是我的家 夜晚的 黑 正 吞没 白日的 明 今夜 哪里是我的家 是桥洞里熟悉的草垫 是飞速发展的城市 工地上的建筑涵管洞 是荒野里乱坟岗的野草地 今夜 哪里是我的家 城市里没有我 遮风避雨的只砖片瓦 乡下 农村 没有了可以养活人 耕种的土地 和 没有被污染 还 可以浇灌田地的水源 今夜 哪里是我的家 城市以汽车的速度 飞奔着扩展 我们只能用脚步 丈量着社会的良心 却 发现 良心比纸币贬值的还快 今夜 哪里是我的家 我的家 有 千万亩良田 生产出数不尽 的 稻 麦 油菜 大豆 高粱 各式 的 瓜果 蔬菜 今夜 哪里是我的家 我的家 有 无尽 的 水面 每个季节 都可以 打捞出 无数 鲜活 的 鱼 鳖 黄鳝 泥鳅 扇贝 淡水海产 还有 无数座高山 今夜 哪里是我的家 哪里（呀） 今夜 是 我的 家 作者姓名 李建国 地址 合肥市天长路56号第二单元104 邮编：230001 qq496316972 |
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（现代诗歌）草原 ——我没有去过“蒙古” 可以想见…… 草原的草 太长太长 我望不见自己 草原草原 太大太大 我走不出帐篷 蒙古的酒 太烈太烈 我畅饮 就 醉入了梦乡 蒙古孕育了一个儿子 叫俄罗斯 躯体里激荡着灵魂 作者姓名 李建国 地址 合肥市天长路56号第二单元104 邮编：230001 qq496316972 |
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（杂谈）端午节有感 一 五月端午快到了；我买了两把艾束街坊看见了问我买这东西干什么我说端午节到了买两把放家里……他就说封建迷信又乱花钱……我想向他解释发现讲不清楚就笑了笑随口说不值钱在那不是都使这几个钱。 说到艾或者说插艾这种风俗习惯也是传统文化的一种表现它（插艾的形式）在现实中的表现就是过去人们生活的环境不是太好疟疾在我们广袤的大地上肆虐横行而我们又认识不清；疟疾在我国古代称为瘴气。 在湘南地区沿古俗，于在在夏日来临之时的“五月初五”，在门上挂艾叶，用艾叶洗澡驱蚊的一个洗礼。人们认为经过洗礼，可以驱走疟疾，能够安全的渡过这个夏日多蚊的季节。端午节又称端礼节就是这个道理。 古人认为“重午（午，属十二支，农历五月为午月，五、午同音，五、五相重，故端午节又名“重午节”或“重五节”，有些地方也叫“五月节”。）”是犯禁忌的日子，此时五毒尽出，因此端午风俗多为驱邪避毒，如在门上悬挂菖蒲、艾叶等，故端午节也称“菖蒲节”。 据统计端午节的名称在我国所有传统节日中叫法最多，达二十多个，堪称节日别名之最。如有端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、屈原日、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节等等。 说起来就是传统；说大了就是文化的传承。我在我的一篇叫《文化漫谈》中说过“文化”就是为我们人类立榜样（示范性）和指导作用的；文化应该具有丰富的内涵和外延它（文化）内涵和外延也依然全部表现在就是为我们人类立榜样（示范性）和指导作用的就是说“文化”示范指导我们生活、学习、工作方方面面等等。 有传统的存在有传统文化的存在；我们传统文化的存在其实就是一种传统道德的存在或者说是传统道德通过一种传统文化把他（传统道德）彰显了出来（我们经常说的传统美德就是这个意思）或者可以说是具体化了的使用形式用特除的形式流程（春节的腊八粥，过祭灶，贴门对等）用特除的食物（元宵节的元宵；腊八粥的粥，春节的饺子；端午节的粽子等）特除的植物（端午节的艾，菖蒲；重阳节的茱萸，春节用红纸写贴在大门上的对子等）用响亮的声音（放鞭炮），放篝火，烧纸钱，扔火把，打铁花，泼水，焚香，放水灯等昭示彰显节日的到来（各个节日有各个节日的过法）；在用一些民间故事使我们的节日更加的具有传奇性；比如七夕节牛郎织女鹊桥会的传说；清明节又称寒食节晋文公（重耳）与介子推的传说；盂兰盆节又称中元节又称鬼节民间普遍流传目连解救母厄的故事；春节又称过年，“年”的传说故事我们大家都再熟悉不过了；文人士大夫们也不甘示弱也不会轻易放过这么好的教育大众也好（文化也好；道德也好怎么样也要占领一个制高点），传统道德的提升也好或者是民族气节（在端午节的四个说法中无论是屈原的传说还是伍子胥的传说都最大程度上体现了民族气节）的体现也好等因为是文人士大夫们操作的（伍子胥毕竟还是一位能征惯战的武将）于是屈原的传说故事就在端午节站上了历史（节日）的舞台成为端午节的主角了；（在端午节的四个说法中最能体现道德的是【源于纪念孝女曹娥】的故事从而更加证明我们的节日就是一种道德的体现）； 我们的传统节日在漫长的岁月中发展就有了形象化的操作，用节日的方法操作传统文化或者说体现传统文化或者说让外国人也好本国老百姓也好认识我们的传统文化（传统道德的外在体现）比较方便就有了具体的认识了不至于让我们太过于堕落或者是我们道德（节日的体现；传统道德的体现）的最后一道防线吧？ 从“文化大革命”把我们的传统文化破坏殆尽到现在走的纯粹市场经济的路子或者说社会主义初级的市场经济的路子衡量一切的一切就是经济就是钱财一直“发展”到现在以至于我们现在痛心的看到了性侵害学生（未成年少女）的禽兽校长；性侵害学生（未成年少女）的禽兽教师；性侵害学生（未成年少女）的禽兽官员；还发明了叫“破处”的名词；此“破处”非彼“破处”也； 发展到现在也就是： 江污染；湖污染；海污染；地下水污染……；土地污染；空气污染；天空降酸雨……；毒水稻；毒小麦；毒大米；毒面粉；毒奶粉……；鸡发瘟；鸭发瘟；猪跳黄浦江……。 由于我们一味的发展经济，文化是极度的贫乏（繁荣只是表皮或者说表皮都不是我们是文化的沙漠而已）宗教的不彰显；政治团体的不作为；政治这时候只剩下了政治的权力连统治阶级统治人民的艺术都不要了剩下的当然是赤裸裸的统治政权造成我们的人民”有样学样“或者说是“上梁不正下梁歪”在外的盲目扩张；疯狂掠夺；我只能痛心地说我们的人民在外依然所有的表现当然也是赤裸裸的利益第一；“恶是传染病”作恶的政府造就的必然是作恶的民众；流氓的政府培养的必然是流氓的人们。现在别人也在学我们了（有过之而无不及）比我们弱小的敬而远之，比我们强大的或者和我们一样强大的必然造成的是外国人对我们的排斥和同样赤裸裸的抢劫和伤害大量渔民在外被劫持包括（我们象傻瓜蛋一样一厢情愿的认为是）同志加战友加兄弟的俄罗斯和朝鲜；大量工程人员被抢杀包括（我们象傻瓜蛋一样做着仍然还在做着的）无偿援助的非洲兄弟国家在内（我是怀着沉痛的心情说着这一切的）这样的事情这些年来和最近和当前（当下）发生的是越来越频繁了；是应该引起我们足够的重视了或者说我们应该反思了。 二 前段时间在公园里游玩有草台戏班在唱戏咿咿呀呀的我也不知道他们唱的是什么我假装认真的看了一会儿；临走的时候就对一个年龄大的老女人（这个老女人在我看的戏里是演一个角色的好像是演一为小姑娘装嫩所以我看了想吐她也应该是这个草台班子的老板）说你们有没有断案戏她说有我说断案戏好看些；她说我要出多少钱；我一听就没有那么好的脾气了嗓门（声音）就大了说你们应该给我多少钱才对，我在给你们出点子想方法让你们有活干让你们知道怎么养活你们的戏！ 其实我本来还想问他们有没有鬼神戏的也想和他们谈一下怎么发展鬼神戏的听她一开口就是钱（在这里我不是责怪她想钱想疯了【这就是中央提发展经济小民们屁民们只好金钱第一位了】而是她之前在戏里装嫩演一位小姑娘实在的太丑还有她也实在的胆子大什么都敢演的精神令我讨厌）就什么谈性都没有了“话不投机，三句多”的走了。 我们的鬼神戏剧不是吓唬人的（老的传统剧目是凝聚了多少代戏剧工作者的心血和智慧；有的传统剧目还出自于大家的手笔；有的故事就来自于民间回归于民间只不过在建国后很长一段时间或者说现在还有很多人错误的认为它们【鬼神戏】是封建迷信）在某些时候就是一种道德的教化是有声有色有具体形象的道德教育；它们（好的鬼神戏）起到的作用是和现在好的现代戏一样的效果，有的鬼神戏就直接来自或者说是取自道教和佛教的故事说起来就是宗教教化世人的事情也就是意义上的宗教了；让有些人知道现实的社会不惩罚，在地狱里是有惩罚的；有的人不要以为世上没有鬼没有地狱就可以坏事情做绝；有！他们（鬼）就在十八层地狱里面等着你呐叫你死了滚油锅，上刀山呢！ 在上文提到“封建迷信”了； 好吧！我们就说说“封建迷信”； 封建迷信一词是由“封建”和“迷信”两个词组合而成。封，《辞海》第一个解释是“帝王把土地赐给臣子。”“建”，是创立、设置和竖立的意思。“封建”二字在《辞海》中没有单独的词条，在多数场合是“封建制度”、“封建思想”、“封建主义”、“封建社会”等词的简略，如“反帝反封建”、“反封建反迷信”、“这个人很封建”等。 迷信是指人类对超自然力量的崇拜和信仰，是对客观世界的一种虚幻的歪曲的反应。它是在生产力水平低下，科学技术不发达的情况下，人们对许多自然现象暂时无法解释，便认为在人世之外，还存在“上帝“、“佛祖“、“鬼神“等在主宰着人的命运。在此基础上产生的二种群众性的错误认知，是愚昧落后的表现。 本来“封建”同“迷信”分别是封建思想和迷信思想两个概念的省略； 什么是封建主义？封建主义主要是一个思想政治概念； 第一种：可以理解为封建社会产生的迷信，这种理解从字面上讲符合边辑，但是在实践中有很大的片面性。因为抽答、打卦、算命、看相、看风水等迷信思想和迷信观念，主要产生在原始社会和奴隶社会漫长的历史时期，虽然在封建社会有了很大的发展和完善，但是这些迷信思想和迷信活动本身，并不具有封建社会意识形态的本质特征，也不是封建社会独有或特有的社会现象； 第二种：可以理解为封建社会的迷信，好对封建社会的政治制度、思想意识和文化态盲目崇拜和信奉的思想行为。 把迷信与封建迷信混为一谈，就抹杀了两者间的基本区别。 “封建社会”是一种社会制度； “封建社会”是分封制定义的一种社会制度。这种制度下，国王向各类封建领主授予采邑，而封建领主向国王效忠，从而形成了一种金字塔式的国家治理结构。根据领主们的封地规模、家族地位等因素，国王授予公、侯、伯、男、子爵位。地主阶级成为统治阶级的社会是封建社会。 “迷信”专指人对事物的一种痴迷信任状态，也是迷惘地信服，盲目地相信。“迷信”的含义更多的倾向于“盲目的相信、不理解的相信”因此，理论上，人类对任何事物都可能存在着“迷信”的观念，即使是在科学领域，同样存在着“科学迷信”。但科学与迷信、信仰或宗教有着重要区别。 迷信活动的种类及表现：1．传统世俗迷信。相信某些活动、仪式、数字、自然现象、日期会带来好运气，忌讳某些数字、现象并尽量避免。例如许多地区都认为听见喜鹊叫，必有喜事到。 2．鬼神迷信。认为世间存在神仙和妖魔鬼怪，或相信生物具有超乎自然的“灵魂“或精灵，它们对自然现象(风雨雷电旱涝)和人类的生老病死有控制能力。 3．人体功能迷信。以个别偶然现象为依据，认为某些人具有超越自然的神奇功能，如相信气功师“未卜先知“，能预测水灾、地震，预测他人未来等。 4．特殊的迷信活动。即算命术(包括算“八字“、测字、问卦等)、相术(包括看手相和面相)及看风水。 上面我们看到对于“封建迷信”有两种解释一种是我们中国的解释就是“辞海”的解释； 一种是传统意义上的世界各国对于封建迷信的解释； 我们看见这两种解释是矛盾的；从而我们也看出来了知识的局限性也就是说知识掌握在什么人的手里就会产生什么样的结果；这些（知识）都是由人为在操作就是说我们的文化都是围绕着“世家和绅”做文章的就是说我们的文化就是一种“马屁文化”；我在这里只是想提醒一下我们的国民不要太迷信我们有灿烂的文化了。 三 再说一下我对于我们历史的认识当唐太宗李世民说出“以史为鉴，可以知兴替”的时候我们的历史就已经被人为篡改了；可以这样说司马迁之后再也没有真实的历史了，有的只是人为篡改了的历史记录；我们的历史进入了崭新的一页变成了胜利者的历史或者说是胜利者在书写历史了，我们这时候听不见“帝王将相宁有种乎”；我们看不见“陈涉世家”了； 然而我们一代代人何时又停止过发问：帝！王！将！相！宁！有！种！乎！！！ 记得很早年间看过一部大型史诗性（宣传上是这么说的）战争片里面有一句台词说“历史是由胜利者书写的”当时到没有什么感觉可是大了到后来越来越觉得哪里不对；历史不就是发生过的事情吗？它“历史”就存在那里实实在在的发生过的事情只不过是我们把实实在在的存在发生过的事情原原本本的记录下来就可以了我们把干这样活或者我们把干这样的一种职业的叫做历史学家；难道还有其它就是说可以把实实在在的发生的“一”说成“二”把“二”说成“一”不成；把“白”说成“黑”把“黑”说成“白”不成；后来长大了就是我决定开始“写字”的时候读了一些书发现确实就是把“一”说成“二”把“二”说成“一”；把“白”说成“黑”把“黑”说成“白”的事情在历史记录中。 我记得在不久年前看过一篇小文章说一个“大人物”绝对的“大人物”是中国近现代历史上叱咤风云的“大人物”（我不提他的名字【为了保护自己】他太有名了就是现在说出他的名字仍然可以振聋发聩）在他（大人物）死后大人物的夫人（也是一位大人物）要求国家管理档案的工作人员（也是一位大人物【在我看来还是有一些气节的】）销毁一批那位大人物生前关于他（不光彩的也许是助纣【某个人或某些人】为虐）的档案就是历史上实实在在的发生在他身上的事情的记录包括他签署的很多文件；那位国家档案管理人员请示了另一为“大人物”也是中国近现代历史上叱咤风云的“大人物”（我不提他的名字【为了保护自己】他太有名了就是现在说出他的名字仍然可以振聋发聩）同意销毁； 无论从历史上看；在现实中观察我们都是一群“自私鬼”大人物关心他们在历史书里的伟大光荣的记录；人民（如果可以把他们叫做“人民”）关心自己手里抱着的蛆虫；他们（人民【如果我们可以把他们叫做“人民”】）相信他们手里抱着的蛆虫有一天一定会成为“栋梁”；蛆虫在地下爬着有一天他们也会长出翅膀；蛆虫最大的出息就是进化或者说蜕变成绿头苍蝇 ；不要说他们也有翅膀他们的翅膀只不过是用来寻找腐败的食物和恶臭的粪便；有时候看见人死了只好痛心地说“该死”自己找死的（沉默的大多数）不努力保护自己（有许多人都有能力保护自己）只知道一味的寻找腐败的臭肉和恶臭的粪便在上面吃的不亦乐乎。 我突然想到司马迁一个“阉人”以他的气节书写着中国的（在历史上没有“中国”这个概念；“中国”概念是现代提出来的；只有“朝代”的概念；我们在历史书里看见的“国家”的概念其实就是一些大大小小的城邦以一定的结构【松散的或紧密的结构】组成的比如说：楼兰国，楚国，秦国，赵国，齐国，宋国，鲁国，夜郎国，辽国；等不是作为华夏大一统的标志存在的只能说它们【国家概念】分割存在的时候才称为“国家”【五代十国，南北朝时期的国家概念也是这样的】和现在我们口中的“国家概念”是两回事）历史，后来的历史就他妈的一群尾巴长在前面的猴子在阉割着中国的历史或者说是一群小丑在书写着中国的历史胜利者的历史。 在这里我也不想说什么“封建迷信”的事我们的这个社会制度是脱胎于封建制度的或者说是半殖民半封建制度的那么必然遗留许多封建社会的思想我们不能完全屏蔽封建思想毕竟封建社会在我国存在上千年了根深蒂固； 我们不能说封建社会上面都是好的；也不能说封建社会什么都不好。 封建思想并不是都是糟粕的有百分之二十到三十还是我们可以拿来用的；毕竟文化是传承的道德也应该传承； “老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼”。不要再发生那么多校园事件了！毕竟校园是教书育人的！无论幼儿园校车事故，中小学教师也好、校长也好、各级官员也好性侵幼女案件，大学生开车撞人事件了以及由于事业的竞争也好还是彼此的嫉妒投毒事件！ 作者姓名 李建国 地址 合肥市天长路56号第二单元104 邮编：230001 qq496316972 |
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（现代诗歌）窗外有一道风景 窗外有一道 风景 风景 一位少妇 怀抱一位婴儿在哺乳 一会儿 抬头看 妈妈 笑 妈妈 笑 窗外有一道 风景 风景 一个平房顶 空空 荡荡 雨天 盛水 冬天 盛雪 空——空 荡——荡 不知道 少妇 还出不出来 扫水 除 冰 雪 作者姓名 李建国 地址 合肥市天长路56号第二单元104 邮编：230001 qq496316972 |
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（杂谈）官僚体制 一 我们几千年的封建体制就是大一统的官僚体制就是皇帝通过对各个地方设置派置官员代表皇权（或者是通过皇权委托的形式【像以前的各个诸侯国以及后来“王”的设立即是所谓的“代天子牧”】）对那个地方进行管理的一种制度；因为它是通过皇权一手设置派置的从而它也就具有强大的凝聚力和向心力；为了这个“强大的凝聚力和向心力”皇权（他的代表人物就是皇帝）无所不用其极历史上最典型的例子宋朝赵匡胤“杯酒释军权”的故事；再就是汉高祖刘邦、明朝朱元璋大肆屠杀功臣；推而广之我们建国之后那么多功臣的厄难、罹难不也就是，不是为了这个“皇权”就是为了那个“皇权”而遭受到的痛苦吗；就是我们所说的“政治运动”。 这样我们就知道了我们的官员是对上（负责任的）不对下（负责任的）所以当下面（普通百姓）呼声和上面(官僚体制)的需求产生矛盾的时候下面（普通百姓）是不会被重视的； 这么说吧（普通百姓）需要民生（就是物价稳定，社会治安良好，居住宽裕，生活能更好一点等等）与官员他的升迁（就是要有所谓的“政绩”就是GDP）之间产生矛盾了（普通百姓）的民生问题就不会被重视，甚至会得到极大的伤害；所以我们又会看见毁田、毁林、毁房屋；开矿、炸山、盖高楼；大搞“圈地运动”大搞“面子工程”。 “官僚体制”它（官僚体制）有极大的号召力；它（官僚体制）有极大的公信力；它（官僚体制）有极大的感染力；它（官僚体制）有极大的传染力；它（官僚体制）有极大的……。 我们不是基督教的国家，在历史上我们并不是一夫一妻制的家庭组成结构关系但在建国前后我们的婚姻法就制定了一夫一妻制的家庭组成结构关系了这主要靠官僚的行政权力和官僚机制的公信力推广的。 官僚体制是一个整体就好像一个人一样（有头【就是“皇宫朝廷”】，有躯干身体【各级府衙州院】，有四肢手脚【各个乡镇里保长乡村队长】）它有时候也会发烧有时候也会打摆子所以我们不管是历史上还是在中华人民共和国建国以后都会出现“左”的和“右”的或者是“极左”或“极右”的事情和事件。 官僚体制有极大的惰性所以我们的领导人就用一场场运动使其保持活力（我在这里只是从一方面进行分析“运动性”其它层次的问题不在这里分析至于“运动性”所造成的危害不在这里分析）但是“运动性”促其官僚体制活力的危害在后来也凸显了出来就是对生产力造成了极大的破坏使生产停滞不前竟然还出现了倒退把整个国家都拖进了极贫的境界。 在我们发现“运动”不能有效的提高官僚体制活力的时候在“贫穷不是社会主义”的声音里我们用搞活经济，提高经济效益使人民富裕起来的方法使官僚体制保持活力。 二 是的！在一段时间里（官僚体制）是焕发了活力当有些东西或者说有些发展成为长效就是发展经济成为一种习惯它（官僚体制）就更加暴露它本身所具有的丑陋和丑恶来了就是我们所知道的官僚体制它一开始就具有的皇权思想“普天之下，莫非王土；率士之宾，莫非王臣”这样我们就知道我们国家的资源绝大部分都掌握在官僚集团或者是以官僚集团为首的集团手里。 官僚体制的贪婪和腐蚀性（“坏”“恶”和“官僚体制的不作为”也具有较大的传染性）也就暴露出来了再加上我们长久以来在皇权思想下生存的现状（我们有在皇权思想下生存几千年的习惯有一整套在“官僚体制”下生存生活的理论和有一整套在“官僚体制”下生存生活的指导经验）造成我们有依附皇权生存的“奴性”；我们的体制特性就向着官僚体制在转换和转化所以造成我们的“人大”也好“政协”也罢都转换转化成官僚体制的一部分了只要没有利益（因为发展经济已经成为一种习惯；对于他们自己【就是指“人大”“政协”本身和“人大代表”“政协委员”本身】）他们都不会出头所以我们看见社会上出现很多“伤农、害农”“伤人事件”“害人事件”“环境污染事件”“ 甬温动车追尾”也好“邵阳沉船事故”也罢“食品污染事件”等等社会上的“假”“恶”“丑”全部表现“失声”我们看不见也找不到“人大”“政协”的身影。 在这里我们不要责怪他们，因为他们已经是官僚体制的一部分了；或者说他们本身也就是官僚体制了就像过去脸难看，门难进的“衙门”一样也就像现在的各个部门各个机关一样只不过换了个名字叫“人大”“政协”而已。 怎么样才能使这种官僚体制或者说这种体制能长久的保持活力和效率呢？ 我认为要建立一个长久和有效的监督就是“人人”的监督而不是所谓的“民主集中制”的监督（我们现在的“民主集中制”就是“个人”“领导”说了算往往打着“民主集中制”的“大旗”行“独断专行”之事实）。 说起来容易，做起来是非常困难的。 我们长久以来的官僚体制造就的是我们不敢说话就说我们历朝历代的“文字狱”吧就夺去了我们多少代“民族精英”的性命又有多少代人的家庭被“皇权”灭了“九族”“十族”的。 我们有太多的“剥皮、抽筋” “炮烙”“凌迟”“腰斩”“老虎凳”“辣椒水”“请君入瓮”（可以这样说我们是世界上发掘发明最多刑罚的国家）等等的刑罚使人民胆寒也使人民知道了“祸从口出”的道理知道了“沉默是金”的道理。 （我们在多少重大历史问题面前为了“明哲保身”只会选择“弃权”到现在我们真的还没有看见“反对票”；这样说好像不全对？有过一次，多少年前了，有过一个人投过“反对票”是为什么事情投的“反对票”我记不得了；最后好像也不了了之了。那一次说起来还是政府行为对于个人还是没有胆量的。）。 所以我们常常会“失声”；也只有一片声音呼喊如潮水一般我们才可以有那么一点胆量附和着喊一喊。 要建立有效的监督就是要人民敢于开口说话，他们（人民）的说话不会被打击，不会被关进精神病院里去，不会被“软禁”或是被打死或者是其它什么样的“失踪”，而对于打击（者）的如果他们（部门也好，机构也好，机关也好，个人也好……）将得到更大的损毁和损失；让不接受监督者（部门也好，机构也好，机关也好，个人也好……）最终“死路一条”； 更要造成一种“老鼠过街，人人喊打”的态势才好。 作者姓名 李建国 地址 合肥市天长路56号第二单元104 邮编：230001 qq496316972 |
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（小语）新围炉夜话 二一一 “对不起”哦！这么对不起？丢东西了噢！丢了什么？丢“良心”了；“世人”说。“世人”有人说吗？即使真丢了“良心”。 我们知道“破坏”是最简单的事情；“建设”是一个复杂而“繁重”的工作。 过日子；过好日子；过幸福的日子。 “礼貌”不分上下（大小）；“惩罚”（处罚）不分内外（家里人，外面人）。 我们说“纠错”我们连自己的历史错误有时候都不敢承认。当今中国社会有两个话题不可以谈的太深了；一个是政治；另一个是宗教。 我大了；大了我的生殖器还可以分泌粘稠物。 修功德；修功德，一世人修一世人的功德；福泽恩施下一世人；世人修功德吧。 我们安静的生活，活着；我们安静的像一潭死水一样的生活，活着 作者姓名 李建国 地址 合肥市天长路56号第二单元104 邮编：230001 qq496316972 |
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（小语）新围炉夜话 二一二 “皇帝之心”天下民众“皆为我子民”；“帝王之心”天下民众“皆为我臣民”。 为什么这么多的人们要去“美国”！？ “三十年河东；三十年河西”在2020年以这么样的的方式降临了“东方”说的是“经济”……。（这是我的“意淫”）。 我想有一个人和我一起生（是不是自私了）；死亡各安天命吧。 其实“活着”也只是苟且“活着”。 行为的偏差是由于长期认识的偏差造成的。 别人做错了事情不是我们沉默（忍耐）的理由；我们做错了事情不是别人沉默（忍耐）的理由。 作者姓名 李建国 地址 合肥市天长路56号第二单元104 邮编：230001 qq496316972 |
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（现代诗歌）我无法呼吸 ——写给一个美国黑人 不要跪我 我 无法 呼吸 死亡的手 紧紧的 紧紧的 卡住了 我的脖子 我无法呼吸 给我喊 愤怒的 火 正在燃烧 席卷整个 欧美 正义不能等待 （2020年6月2日星期二） 作者姓名 李建国 地址 合肥市天长路56号第二单元104 邮编：230001 qq496316972 |
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（现代诗歌）我爱你 我爱你 这是树木对森林说的 我爱你 这是泥土对大地说的 我爱你 这是河流对海洋说的 我爱你 这是我对祖国说的 没有一棵棵树木 那里有茂密的森林 没有一粒粒泥土 那里有广袤的大地 没有一条条河流 那里有浩瀚的海洋 没有一个个人 那里有中华民族 作者姓名 李建国 地址 合肥市天长路56号第二单元104 邮编：230001 qq496316972 |
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那天女儿在摆弄她的美瞳发现护理液没有多少不够浸泡美瞳了她用手蘸了点护理液放嘴里尝；然后说： （现代诗歌）护理液 护理液没有了 我用眼泪 浸泡 我 的 美瞳 作者姓名 李建国 地址 合肥市天长路56号第二单元104 邮编：230001 qq496316972 |
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（现代诗歌）客居他乡 我客居在他人的故乡 在他人的故乡 我生 我长 我学习 我工作 我健康 生病 在他人的故乡 我友谊 友谊在远方 我爱情 爱情在远方 守望他乡 眺望故乡 故乡也是一个陌生的地方 作者姓名 李建国 地址 合肥市天长路56号第二单元104 邮编：230001 qq496316972 |
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（小语）新围炉夜话 二一三 我们都说“中国强大”了；我们是“世界第二大经济体”世界都承认的；反正不知道，我们一直是这样宣传的。是吧！？ 现在有一种声音“中国是世界第一大经济体”（我们不管这是不是“谣言”？就算是“谣言”能这么样！）；既然我们国家“强大”了，不管是我们自己培养“人才”，或者是我们“引进人才”，或者是国外“人才”主动来中国发展。那么我们怎么容纳“人才”！特别是我们在“文字狱”盛行的中国在“后疫情时代”怎么容纳“人才”（说的是历史；过去。）？！ 看了“新闻联播”里的“联合国大会”想说“怎么有的椅子没有人‘坐’‘太空了没有人坐’‘不坐’”！？；在“中国”“椅子”空着你没有“权利”“坐”你可以“坐”；你没有“权利”或者叫“权力”“想坐”你没有“资格”“坐”；在“国外”那放着的“椅子”我根本看不起表示“抗议”让“坐”都“不坐”。 我们真的不知道这个“世界”是“疯子”“主宰”的世界？（2020年8月18日星期二） 作者姓名 李建国 地址 合肥市天长路56号第二单元104 邮编：230001 qq496316972 |
| 现在我们看见“带口罩防护病毒”是中国走在世界前面；我们一直在走……。（2020年9月3日星期四）。 |
| 今天看“新闻”说有人寄有毒信件给“特朗普”是“蓖麻毒素”……；我想起我小时候我们粮站大院里种的一小片；也不知道是人为种的还是野生的蓖麻园地。我在那里玩，看蓖麻籽（是一个道的，一个道的……斑花）就从一个蓖麻杆结蓖麻的上面取了吃了一粒蓖麻籽吃，“面”“糯软”“苦”“麻嘴”吐了……。（2020年9月20日星期日） |
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（现代诗歌）生于年轻 死于年轻 贰零贰零年 有的人 注定 要出生 我们生于年轻 贰零贰零年 有的人 注定 要死去 我们死于年轻 生吧 生吧 我们生于年轻 死吧 死吧 我们死于年轻 贰零贰零年 有的人注定要出生 贰零贰零年 有的人注定要死去 生于年轻 死于年轻 （2020年9月29日星期二） 作者姓名 李建国 地址 合肥市天长路56号第二单元104 邮编：230001 qq496316972 |
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“现代文明”“现代文化”；什么是“现代文明”或者什么是“现代文化”，就是年轻人的“天堂”；绝大部分表现的是“西方文明”或者叫“西方文化”；以“欧美”为主流的“西方文明”或者叫“西方文化”；而我们的“中华文明”或者叫“中华文化”是“法古”的，就是说我们的“文明”“文化”是一种“旧的”；“过去的”；“古老”的“文明”“文化”。“孔子；孟子；王阳明……”；“老子；庄子……”；“墨家”；“佛家”或者叫“佛教”等都是。唯一的“法家”是“法现代”的；我们的“法家”是“帝王”的“家法”；现在、当代、新时代我们的“法家”从思想和条文上都发生了根本性的变化了。仍然是“现代文明”“现代文化”交流的产物。 随着“现代文明”“现代文化”的不断交流在我们“古老”的“文明”“文化”里“已经注入”“还在注入”“现代文明”“现代文化”；虽然我们在“制度”上和别的国家不同。但，我们已经是“现代国家”了；是“现代文明”“现代文化”的“国家”了；或者是经过“现代文明”“现代文化”“洗礼过的”也好；“包装过的”也好的“现代国家”了。（以上观点仅代表我个人观点）。（2020年10月2日星期五晨）。 |
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（小语）新围炉夜话 二一四 当今社会的冲击我们的说的是中国；不是影视剧里的“色情”是现实里的“色情”而我们不是说的是“色情业”；好吧是所谓的“自由”；二是“商人”，是一些不良的“商人”；网传男子被拖欠工资留遗书自杀身亡，“想到的”也好；“看到的”也好；反正“随便”了。 看“明史”的“空印案”牵连的广大；处罚的刑法重，暴露出朱元璋不能容忍“瞒”和“骗”的性格。也是防止官僚队伍的“官僚化”打一个基础。“王朝”后期官僚队伍仍然避免不了“官僚化”这是王朝由“盛”转“衰”的结果；也是王朝避免不了的“宿命”。 现在我们看见“带口罩防护病毒”是中国走在世界前面；我们一直在走……。（2020年9月3日星期四）。 “人”吗！就是“皮上”“少毛”“没毛”的动物；“动物”吗？就是“皮毛动物”。 作者姓名 李建国 地址 合肥市天长路56号第二单元104 邮编：230001 qq496316972 |
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（现代诗歌）碾子 献给无粮日，希望这不是预言。 把心放进碾子里 磨 流淌出的是 麸子 还有 无边的伤痛 作者姓名 李建国 地址 合肥市天长路56号第二单元104 邮编：230001 qq496316972 |
| 其实我们相信的不是什么“政党政治”；现在我们不讨论什么“制度”；我们生长在中国这块热土，我们是“中国人”我们相信的是“中国文化”；拥有的是“文化自信”而已。（2020年10月20日星期二） |
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（小语）新围炉夜话 二一五 “现代文明”“现代文化”；什么是“现代文明”或者什么是“现代文化”，就是年轻人的“天堂”；绝大部分表现的是“西方文明”或者叫“西方文化”；以“欧美”为主流的“西方文明”或者叫“西方文化”；而我们的“中华文明”或者叫“中华文化”是“法古”的，就是说我们的“文明”“文化”是一种“旧的”；“过去的”；“古老”的“文明”“文化”。“孔子；孟子；王阳明……”；“老子；庄子……”；“墨家”；“佛家”或者叫“佛教”等都是。唯一的“法家”是“法现代”的；我们的“法家”是“帝王”的“家法”；现在、当代、新时代我们的“法家”从思想和条文上都发生了根本性的变化了。仍然是“现代文明”“现代文化”交流的产物。 随着“现代文明”“现代文化”的不断交流在我们“古老”的“文明”“文化”里“已经注入”“还在注入”“现代文明”“现代文化”；虽然我们在“制度”上和别的国家不同。但，我们已经是“现代国家”了；是“现代文明”“现代文化”的“国家”了；或者是经过“现代文明”“现代文化”“洗礼过的”也好；“包装过的”也好的“现代国家”了。（以上观点仅代表我个人观点）。（2020年10月2日星期五晨）。 其实我们相信的不是什么“政党政治”；现在我们不讨论什么“制度”；我们生长在中国这块热土，我们是“中国人”我们相信的是“中国文化”；现在拥有的是“文化自信”而已。当然我们有“政府”要对历史“负责”的“文化”。（2020年10月20日星期二）。 作者姓名 李建国 地址 合肥市天长路56号第二单元104 邮编：230001 qq496316972 |
| 有人说：“要找一个‘灵魂伴侣’”；找一个“彼此都稍微‘不背叛’的‘肉体伴侣’”在当下就应该“心满意足”了。强调一点，我们说的是“伴侣形式”的“肉体关系”不是“约炮”形式的“肉体关系”。（2020年11月5日星期四） |
| 说说“欧美”的“自由”；为什么现在的世界“新冠病毒”肆虐的2020年而“欧美”“人”主要是欧美的年轻人仍然不在乎自身的“安危”追求“自由”；从尚“冒险”是欧美主要的“文化”表现；欧洲的“文艺复兴”和“大航海”以及对于“亚洲”“非洲”的“殖民”还有对于“美洲”的“殖民开发”和“殖民”就是这种文化的“奠定”也是“诠释”。（2020年11月4日星期三） |
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（小语）新围炉夜话 二一六 说说“欧美”的“自由”；为什么现在的世界“新冠病毒”肆虐的2020年而“欧美”“人”主要是欧美的年轻人仍然不在乎自身的“安危”追求“自由”；从尚“冒险”是欧美主要的“文化”表现；欧洲的“文艺复兴”和“大航海”以及对于“亚洲”“非洲”的“殖民”还有对于“美洲”的“殖民开发”和“殖民”就是这种文化的“奠定”也是“诠释”。（2020年11月4日星期三） 今天看“新闻”说有人寄有毒信件给“特朗普”是“蓖麻毒素”……；我想起我小时候我们粮站大院里种的一小片；也不知道是人为种的还是野生的蓖麻园地。我在那里玩，看蓖麻籽（是一个道的，一个道的……斑花）就从一个蓖麻杆结蓖麻的上面取了吃了一粒蓖麻籽吃，“面”“糯软”“苦”“麻嘴”吐了……。（2020年9月20日星期日） 作者姓名 李建国 地址 合肥市天长路56号第二单元104 邮编：230001 qq496316972 |
| 我喜欢看《海峡两岸》；其实可是封了《海峡两岸》……。（2020年11月25日星期三） |
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（小语）新围炉夜话 二一七 有人说：“要找一个‘灵魂伴侣’”；找一个“彼此都稍微‘不背叛’的‘肉体伴侣’”在当下就应该“心满意足”了。强调一点，我们说的是“伴侣形式”的“肉体关系”不是“约炮”形式的“肉体关系”。（2020年11月5日星期四） 什么叫“政治”看“海峡两岸”就是想“做官”想做“大官”想做“地方领导人”想做“总统”；想做“总理”；想做“首相”……；想做“国家 ”就是“政治”；“政治”就是“不择手段”的想“做官”想做“大官”想做“地方领导人”想做“总统；”想做“总理”；想做“首相”；想做“国家 ”……。（2020年9月23日星期三） 保民而王，莫之能御也。（出自孟子） 作者姓名 李建国 地址 合肥市天长路56号第二单元104 邮编：230001 qq496316972 |
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中国人喜不喜欢看书，我不知道；我看见的是许多人不看书。没有事情做的时候，在那里“卖呆”“发愣”；还说“看见书就头疼”。（只是个人观点）。 中国我们可以看出来对于“文化”对于“中华文化”有强大的“修复能力”；我们知道在“秦始皇”“焚书坑儒”之后我们的“文化”好像就“断了”而“文字”还在，我们在修复战争的创伤时发现了一些书本，有的“老人”因为读过书凭着记忆又整理了一些“书本”；“书本”有了，“意思”呢？“古意思”“今意思”呢？我们有了《说文解字》；我们有了“字典”；我们有了“中华大字典”。可以这样说我们虽然被“外民族”一次次的入侵，“战争毁灭”还有我们被一次次的“政治运动”扼杀我们的“文化”然而我们还是有强大的修复能力就是中国有“读书种子”的存在。“种子”没有灭绝而已。 |
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（小语）新围炉夜话 二一八 我们的“文明”或者叫“文化”里没有创新的“基因”说到这一点其实是我们的“政府”我们的“帝国政府”我们的“帝王皇家政府”为了“大一统”“家天下”刻意和有意打击我们“创新”；我们知道有时候“创新”是要付出个人以及我们整个家族面临“死亡”的“威胁”和“现实”使我们不会也不敢“创新”；还有我们的“教育”里也没有“创新”我们“科举考试”一两千年考的就是“四书五经”；像现在即使我们有了“现代教育”就是“学校教育”仍然是“应试教育”需要我们死记硬背书本知识。每年高考之后我们的莘莘学子把用来学习的书本都撕毁了发泄。说明白一点，我们知道或者说我们在读的历史里有记载“明朝”在开国战争就使用了大量的“火药”炸毁城墙以及使用“火铳”的记载。到“清朝”这一切基本上都很难找到记载了。毕竟“兵者凶器也”我们的“帝王”总是怕被“别家”代替，一旦“兵者”被他人家掌握“我家”的王朝是会收到“威胁”这是绝对不可能让他发生的。“毁掉”“毁掉”！连英国赠送给“大清帝国”的枪支在“八国联军”攻入北京城的时候发现都没有开箱。我们知道“火药”的发明我们没有使用在“兵器”上而是用来“祭祀”和烘托节日的气氛了；从而也说明我们是一个热爱“和平”的民族。现在的“互联网”“电脑”“手机”“汽车”“火车”“地铁”等都是“舶来品”；只不过我们现在做的好。 作者姓名 李建国 地址 合肥市天长路56号第二单元104 邮编：230001 qq496316972 |
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（歌词）残酷的美好 尝过了人生的苦 才知道世间的坎坷路 拼搏的无阻 才不怕羁绊和摔跤 落叶无悔拥有春天 泥泞无悔于土地 在下一个春天里 嫩芽茁壮在树枝头 太阳出来了 我们依然是 坦途 人生不相信后悔 向前走 哭过 痛过 有的还是依然 既然在路上 就没有放弃的借口 除非停止行走的脚步 干心 不干 折磨心灵 有为 无为 痛苦吧 选择 好吧 坏吧 没有办法回答 有时候只是 看着阳光 让心头有一丝丝 温暖 下一个 下一个 无从 错愕 过吧 那也是一种结果 无从 也是一样没有 美好 残酷 作者姓名 李建国 地址 合肥市天长路56号第二单元104 邮编：230001 qq496316972 |
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。我们的“文化”是“俗世文化”或者说基本上是“俗世文化”虽然我们有“佛家文化”和“道家文化”；我们总是以“儒家”“入世”的“俗世文化”为主；既然我们是以“儒家文化”为主的“俗世文化”里生活的“俗人”那么我们就做的是“俗事”就是我们做事情只要能把事情做成什么原则都不要。什么方法都可以用。只论“结果”不论“方式方法”。 在理论上中国人做事只有你想不到的没有中国人做不到的。 |
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（小语）新围炉夜话 二一九 “环境”决定一个人“起点”；“思想”决定一个人的“终点”。 “资本社会”或者我们叫“商品社会”可以确定“男女平等”了。有的工作“女人”也可以做；有时候比“男人”做出的成绩还有出色。 “男女平等”是欧美“人文主义”的产物，“女人”不在是“男人”的“财产”和“附庸”；表现的我们称作“现代文明” 我喜欢看《海峡两岸》；其实可是封了《海峡两岸》……。（2020年11月25日星期三） 别人帮我们；别人愿意帮我们；别人愿意帮我们就是我们的本事；本领；以及智慧。当然是在我们没有任何“资本”的情况。 作者姓名 李建国 地址 合肥市天长路56号第二单元104 邮编：230001 qq496316972 |
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我们中国人比较“听话”比较“听大人物的话”比较“听政府的话”除非“别急了”；别急了“胳膊也拧不过大腿”。我们以前都是被“管着”的，真正有点“自由”也就在1978年“改革开放”后。也就四十多年；前二十多年也就是懵懵懂懂知道些“自由”后一二十年也才真正享受了一下“自由”带来的“福分”，总体的表现还是我们老百姓好管理一些。 由于我们是一个“大一统”以“儒家”传统文化的国家（虽然我们在建国后自己的传统文化被人为的破坏了，但，骨子里还有）所以我们做事情就比较“团结”；一旦国家有事我们“老百姓”表现的都“空前团结”；2008年的“奥运会”是；这次肆虐全世界的“新冠病毒”更是……。这一点不像“外国”。外国是政府有困难了他们的老百姓“闹的”越凶，这样给政府施加压力以求达到他们的目的和诉求；中国人是等“事情”过去了再来维护我们自己的利益以及诉求。（2021年1月7日星期四） |
| 今天（2021年1月14日星期四）早晨大约4点29分左右，窗外有一只猫在“啼叫”像婴儿的“啼哭”；它在找“小伙伴”；找“朋友”；找啊！找啊！找朋友，找到一个好朋友。行个礼，握握手，我两还是好朋友。不知道这只猫有没有找到“好朋友”。 |
| 有人说中国人穿西服不“身版”，一般特指我们“中国大陆”人。其实是我们大陆人没有穿“西服”的习惯，还有我们的餐厅并没有要求我们要在餐厅就餐一定要着装“西服”，再加上我们大陆人着装随便的生活习惯；再有我们地域辽阔，各地风俗又不同；民族众多。还有我们自己本民族还有“华夏文明”服装在我们民族文明中占有特殊地位；《论语·宪问》中有“微管仲，吾其被发左衽矣。”；还有“胡服骑射”的典故等等，告诉我们服装是我们民族文化的外在表现之一。再有我们以前的生活并不富裕没钱制办一套像样的“西服”；也没必要制办一套像样的“西服”；久而久之我们穿上了“西服”也不会“身板”不像西方人，香港人穿“西服”“身板”。 |
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（小语）新围炉夜话 二二零 中国人喜不喜欢看书，我不知道；我看见的是许多人不看书。没有事情做的时候，在那里“卖呆”“发愣”；还说“看见书就头疼”。（只是个人观点）。 中国我们可以看出来对于“文化”对于“中华文化”有强大的“修复能力”；我们知道在“秦始皇”“焚书坑儒”之后我们的“文化”好像就“断了”而“文字”还在，我们在修复战争的创伤时发现了一些书本，有的“老人”因为读过书凭着记忆又整理了一些“书本”；“书本”有了，“意思”呢？“古意思”“今意思”呢？我们有了《说文解字》；我们有了“字典”；我们有了“中华大字典”。可以这样说我们虽然被“外民族”一次次的入侵，“战争毁灭”还有我们被一次次的“政治运动”扼杀我们的“文化”然而我们还是有强大的修复能力就是中国有“读书种子”的存在。“种子”没有灭绝而已。 。我们的“文化”是“俗世文化”或者说基本上是“俗世文化”虽然我们有“佛家文化”和“道家文化”；我们总是以“儒家”“入世”的“俗世文化”为主；既然我们是以“儒家文化”为主的“俗世文化”里生活的“俗人”那么我们就做的是“俗事”就是我们做事情只要能把事情做成什么原则都不要。什么方法都可以用。只论“结果”不论“方式方法”。 在理论上中国人做事只有你想不到的没有中国人做不到的。 作者姓名 李建国 地址 合肥市天长路56号第二单元104 邮编：230001 qq496316972 |
| “卧槽”其实是“我肏”；“撕逼”；“齐逼小短裙”；“屌丝”……；“社会脏了”语言才脏了的。 |
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（现代诗歌）你 走了 你 走了 却 不肯 脊背 的 柔软 丰腴 你 走了 却 不肯 面容 的 圆润 柔软 你 走了 却 不肯 骨骼 的 轻盈 飘逸 你 走了 却 不肯 昳丽 远去 你 走了 却 不肯 腻害 华润 你 走了 却 不肯 撒下凡尘 的 眷恋 苦痛 作者姓名 李建国 地址 合肥市天长路56号第二单元104 邮编：230001 qq496316972 |
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