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[小说文学]圓學 192 ---

作者:施少偉的圓學
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    圓學 192 華為

    華為公司這兩年來"蜚聲國際""名震寰宇"，她的"芳名"相信也用不著我多花筆墨去介紹了吧！今天想談的只是華為"精神""經歷"與我們圓學理論體系的一些闗聯之處。

    華為今天業已成為全球通訊產業龍頭，甚至壓過愛立信一頭，這應該也是無用置疑的吧！就這麼一間偉大的公司，可想而知，她的創始人任正飛先生"想當然"也應該是充滿理想與抱負的人，他在創立華為之初也"想必是"滿胸躊躇，心裡早有一幅"預定的"鴻圖等待"大展"了吧！這個想法，不禁讓本人回憶起自己往事，早幾年前，早有幾個朋友鼓勵我說"少偉，其實你的八字風水水平還可以，為什麼不試試出來開業呢？"想當初的我，只是一股腦兒看似謙虛的婉拒 "水平還差著呢！"其實，當時自己的內心還是充滿武俠小說式的"學成下山"的想法，壓根不相信什麼叫"摸著石頭過河"！


    讓我們把話題重回華為頭上，那個"想必然"躊躇滿志胸有成竹，甚至早已進入"學成下山"模式的任正飛先生，在八十年代尾創立公司初期，"原來"還賣過減肥藥，甚至還考慮過賣墓碑？！在95年職員建議公司賣手機的時候，任先生甚至還喊出 " 一輩子不做終端" 這般的 " 豪言壯語"，甚至還在04年親自拍板決定將公司變賣給一家美國公司，甚至還提前"悉心打扮"到海灘去進行慶功宴，玩個"不亦樂乎"！後來也是該公司換了負責人，否決了原先的收購方案，整個買賣才告吹的。後來，任先生還堅持賣，據他所說，是因為公司的少壯派堅持不賣，最後才賣不成的，否則也不會有今天的"華為故事"了。由此可見，即使看似英名神武運幬為幄的任老先生，原來這一路走來也是跌跌宕宕，俗的來說 " 還真是夠嗆的"！這又讓我想起了 " 摸著石頭過河"的那句老話了。


    噫，難道今天號稱最精確最科學的醫學不正如此嗎？想想新冠疫苗乃至甚它所有疫苗的研發工作，難道不都是 ＂試出來＂的嗎？詳細的我不說了，大家稍為查看一下有闗疫苗的相闗資訊和報導就可了！先不管燈泡是誰做出來的，它的研發是經過數以十次乃至過百千次的失敗，這個則是必然的事實！那門科學不是＂摸著石頭過河的"？所以，戰國趙括才會鬧出紙上談兵的笑話，才會有所謂言談侃侃的馬謖的大意失街亭！這又如何對應到我們的圓學理論體系呢？還記得無限變量的平行宇宙嗎？圓學理論得出本經典宇宙與平行宇宙是錯綜複雜，形成羅網狀的你中有我我中有你，我們圓學也有一文專門講述 ＂ 平行宇宙並不平行"！還有，世上外在的萬事萬物，盡皆平行宇宙的"縮小版"或＂寫照＂，這才有所謂的千變萬化，易經上的"易＂字。試問，這樣無窮的變量，豈是我們人力能及的？豈是我們可以事先就在紙上擬定藍圖的？！所以，任何東西，亦包括國防尖端科技，都是經過千萬次＂試驗＂而來的。



    接下來，我們會從幾個方面分析華為精神與圓學的"雷同"之處，包括︰任正飛所講的真正的危機永遠是來自內部而不是外部的，所以美國政府的打壓只會讓大家更團結，從這方面來看，反而是華為最安全的時候；第二，提前佈局，今天的局面其實都是若干年前種下的成果；第三，紅組藍組反對意見；第四，錯誤與容錯！最後，我們還會加上一條，為什麼團結會如此重要？為甚麼不怕神對手只怕豬隊友？


    首先，闗於第一點，大家還記得我們圓學第188章" 沒有有無只分真假 " 嗎？何謂假？假即是表面的陽的看似一切的表像的事物；何謂真，真即內裡的陰的看似虛空沒有的事物的內部比如內心世界！代入華為案例，外部逆境外國制裁也只不過是外部的，所謂"假的"，也好比一顆植物的枝葉枯了一點，只要病源不是由根底內部而起即無大礙。任先生最怕的是什麼？最怕的是內部人心不穩，紀律散瘓，這才是真正致命的危機，好比一顆植物的根壞了一樣。現在，在他看來，外部的逆境反可激起內部的鬥志和團結，表面外部是壞了，卻反倒可以加強鞏固內部根源，所謂塞翁失馬焉知非福。更有所謂，" 落紅豈是無情物 化作春泥更護花 "！

    至於第二點的提前佈局，則借用高維力量 ( 第五維暗能量過去式與第六維暗物質將來式 )來完成現世的事，這個在我們圓學早前文章經已論述，這裡就不再贅言。第三紅軍藍軍正反意見，這個可以參看圓學左右半球定理，任何事物除了互補之外，亦可以對攻的，即相反相成，有所謂朋友使你強大，敵人卻使你偉大！這個在我們之前圓學文章亦已花大篇幅講述了很多。補充一下，對立反對意見的人或事，往往就是我們自己潛意識內潛藏的缺點 (亦可叫特點，某程度上也可算是優點 ) 而不自知，正如兩個半圓組合起來才是一個完整的圓，好好彌合之後定見威力無窮。


    最後，講講豬隊友的問題，大家記得木桶圓理嗎？假設圓木桶由12塊板組成，這個木桶能盛多少水並不是由最高的板去決定的，而是由最底的板去決定的，所以，自古以來我們就知道甚麼也要講求均衡，自古以來我們就知道團結如此重要！一個國家社會也如是，國家好壞並不是由最高的精英階層缺定的 ( 你會發現天才們精英們的知識與能才並不會相差多少 ) ；而是由最低層的貧苦大眾決定的，比如若失業率高企，底層貧民就有可能會暴亂，再嚴重的更甚至會鬧分裂。前蘇聯的科技與軍力乃至領土人口難道不偉大嗎？那她為何還難途解體命運？是意識形態還是外部強敵的原因嗎？非也，其解體根本原因就是最底層的貧苦大眾吃也吃不飽！查看我們圓學第188至191章，闗於分子和分母問題，本宇宙就是"100%"，就是"完整"和"實"，就是"1"；而平行宇宙就是分母，"趨向無窮大"，"不完整"和"虛"！高層的人事物的建設力好比分子1與本宇宙，進步空間是"非常有限"的，只能無限趨向於"100%"；而底層的破壞力卻像趨向無窮大分母般的虛的不完整的平行宇宙，傾刻間可以毀滅一切！所以，修補缺點過失乃至扶貧助弱，代價即使大，也要去做，因為其成果是無限大的。
    圓學 193 平行宇宙平行宇宙平行宇宙！

    看到本人一再歇斯底裡里的呼喊平行宇宙，只是徒然無可奈何也！對催眠構建略有所聞的人，應該都會明白其中的幾個基本運作原理，簡而言之，就是對過去自己植入新經驗或者抹去舊經驗，千百萬人親自經驗告訴我們，這個至少在某程度上是可行的，甚至經常"收獲甚豐"。一大部份的潛意識，指的都是我們的過去，套入圓學維度理論體系，就是一五維度，本經典宇宙一五維度，過去就是歷史，然而我們所謂的歷史學邏輯學乃至日常生活經驗等等幾乎全都告訴我們過去是唯一的，而且不可變更，雷打不動！

    然而，一切就真的如此嗎？！又或者只是我們的"想當然"罷了？！假若本宇宙的一五維度過去式都是"死硬不可更易的"，平行宇宙真的完全"平行"於本經典宇宙，與我們河水不犯井水，那麼，催眠界對我們人生過去經驗 ( 一維與五維 ) 的 " 調整" ，便無從談起了！這意味著什麼？意味著受過心靈創傷的人， 所有的創傷便永無治癒之日了，因為過去的經驗傷口永遠紋風不動，不能更易呀！這在邏輯上聽上去就非常矛盾了，不是嗎？


    談談高維高靈與本三維世界，由以上兩段文字和之前的文章大家都可以知道，不單止各平行宇宙與本經典宇宙是 " 相通的"，各個維度都是" 羅網狀交織於一體" 的，比如我們肉身是三維立體世界，我們現在可見的影像就是二維現在式光平面，過去的看不見的影像就是一維過去式暗黑直綫，幾何學來說是平面直綫，化學上來講它們又是原子分子等粒子，視乎你用那個角度去理解！由此可見，我們三維萬物時時刻刻都不經意的在"創造"二維與一維生命，又或者說是它們反過來在創造我們，就好比原子分子組成了萬物一樣！同樣，我們以上又有高維生靈，難道我們肉身不就是袘們某程度上的"投映"嗎？既是一體化的，自然會有點"痕跡"可尋，我們的精神精靈便是答案，頓悟便是答案，陰陽相符虛實結合的做回自己自然而然便是答案！闗於這些，之前都有鉅量篇幅講述過了。我們三維肉身與高維高靈的闗係，好比是我們自己的手與手中搖搖，你大可以暫且將肉身視為手中搖搖，所謂輪迴姑且說成是搖搖在空中飄來蕩去，所謂回歸頓悟脫離苦海便是將擺來擺去的搖搖 " 安置回家" ，家在那？家在我們的手中呀！這只是粗略譬如，希望大家大致了解箇中 " 玄妙" ！


    又好比前些文章的水杯例子一樣，一杯之水借代三維肉身，我們都底是下尋到一二低維度呢 ( 杯中水蒸發成分解成更少的水滴 ) 又或者是灰飛煙滅 ( 就像世俗理解的一樣，肉身完結，一切包括精神也歸於無有 ) ，甚至境入八維至高頓悟之境呢 ( 水回歸於她最原始的地方 ) ？這根本不能用邏輯去辯證，就只視乎你用甚麼角度去 " 感受" 而已！同理，不同的維度，尤其是超出本經典六維宇宙范圍的七八維度與平行宇宙，難道可以用這個宇宙的三維人類邏輯去辯證嗎？


    "一說出口就會改變" 這句話指的是未說出口之前仍屬平行宇宙，一旦你說出了口，就是"本經典宇宙"的現實發生的事兒了；叧外，還有一句更玄妙的，就是
    "一知道就會改變"！讓我們試著來 "拆解＂一下。死後人生一書中死去哥哥"耳語"在世妹妹，從而使她得救前夫一命的例子，便是平行宇宙與本宇宙"交織"的經典案例，這樣美妙又變幻莫測的"配合"，難道不是一個比平行宇宙與本經典宇宙都更高的維度在"作崇"嗎？"邏輯"上講，也就只有八維無我頓悟才有如此"神來之筆"了！就是八維這樣的徹底皆無，才可能如此恰如其份的"不經意的"造就出一切的配合，這就是我們所謂的造化！


    圓學 195 平行宇宙之幽微處 二


    接續上文，回溯一下圓學正反陰陽金字圓錐體模型，我們都知道最底部最"大"的圓切面是一維，最高的塔尖處就是八維至高無我頓悟。再者，平行宇宙就是那些 " 填滿" 各維度圓切面之間的中空處的 " 東西 " 。那麼，問題又來了，就是在最底部的一維而下與最頂部的八維而上到底遇有沒有其它 " 神秘東西 " 呢？


    為何有此一問？因為以第154章T三角模型為主軸的一些文章指出了不僅有高維的 ＂ 順流而下 ＂ 還有由低維一二三四五六的 ＂ 逆流而上 ＂，這個" 逆流而上＂也可以看作是宇宙大坍塌時暗能量反過來結晶成暗物質的過程，也與黑洞生成，甚至是意念創造萬物和靈魂投胎化生肉體有闗。這與宇宙學有對應嗎？有！本地組，我們都知道人類肉身與工具都根本＂跳不出＂本地組，這還真有點好比悟空跳不出佛祖五指山同一道理。本地組以外的宇宙 （遑論更大的本經典宇宙９００億光年半徑以外的范圍)我們人類就只能靠 ＂半猜半估"了，這＂半猜半估"不又正是平行宇宙無限意念世界嗎？本地組以外的一片漆黑，不正是宇宙空間？宇宙空間不正是一五維度過去式暗能量嗎  （當然，七維處更有無限的暗物質與暗能量 ） ？


    還記得我們圓學維度理論裡的平行宇宙最底層是什麼？是 ＂ 低一維"。何謂低一維？即是比一維更低。當然，平行宇宙最頂處可以名之為 ＂高七維"，也就是比我們所認知的七維無限時空宇宙維度 ＂更高一點"！所以，根據以上推論，一維以外還真是 ＂有點神秘東西"的！這與零維理論也相互呼應。簡單來說，零不比一少嗎？但是，這個"少"不是一般意義上或者數量上的少，而是層次有所不同。那麼，既然有比塔基一維更低的東西，一定有比塔尖八維更"高＂的東西了吧？估且可以這樣說！零維同時也是倒立虛綫圓錐體，如果八維稱為上帝的話，那零維就是上帝視角了！然而，我們又怎麼可能說 零維之＂上帝視角＂比八維這個"上帝"高呢？可以這樣理解，八維的所謂上帝，是我們人類肉身意識從三維"往上仰視"的＂產物"；然而，零維的上帝視角當然是八維上帝"往下俯瞰＂的＂產物＂，邏輯來說一個是要抬頭，叧一個要低下頭去，那個更高呢？可是，八維塔尖不就是無嗎？難道無以上還有 ＂叧外的無"，這不是鑽了牛角尖，陷入了平行宇宙的不好部份 （即深淵）裡去嗎？還真不能這樣說，上帝視角也就是零維，袘是深淵不假，可深淵不過是 ＂對我們人類意識＂而言的！對八維上帝 （估稱之為上帝)來說，零維可才不是深淵，不過是袘的"正常視角＂罷了！



    結論︰零維與平行宇宙大有淵源！而且，比一維＂更低"是我們稱之為的"深淵"，比八維＂更高＂的則是 ＂上帝視角＂！深淵也好，上帝視角也好，二者都與平行宇宙與零維有闗，更都是屬於不同層次的東西，我們很難用意識真接去理解。


    圓學 194 平行宇宙之幽微處

    平行宇宙是什麼？平行宇宙就是我們的無限幻想意念世界！叧外，正如我們前幾篇文章一再強調的，就是平行宇宙並不 " 平行 " ，它們不單各自間並不相互平行，而且，即使與本經典宇宙之間亦不平行，而是圓弧狀的或者說羅網狀的錯綜複雜的你中有我我中有你的狀態！說白一點，平行宇宙與本經典宇宙並不是遠在天涯 ( 雖然大家都會想當然的以為它們就在本經典宇宙約九百億光年半徑以外的無知區域 ) ；也不是近在咫只；而是在於 " 一念之間 "！ 一念之間？對，平行宇宙不正叫做無限"幻想意念"世界嗎！讓我們回溯起圓學中的陰陽金字圓錐體理論，一維在最底下的一個圓切面，二三四五六七維代表的圓切面拾級而上，塔尖處是八維無我頓悟，零維就是那個陰的虛綫的倒立圓錐體，代表＂上帝視角＂。那麼，平行宇宙呢？平行宇宙就是＂塞滿＂各個圓切面之間的中空部份的 ＂東西"。可見，平行宇宙是充斥滲透於各維度的，正如本六維經典有限時空宇宙中的 ＂有限的暗物質與暗能量" 與七維無限時空的"無限的暗物質與暗能量" 相互交換滲透的闗係一樣，它們就是冰汪洋裡的冰塊與這個冰汪洋本身的闗係一樣！這個道理，我們在之前的文章裡已經一再敍述了。

    先論論高維如何"間接影響"或者說"操控"我們三維吧！讓我們首先回到圓學串佛珠理論，相鄰高一維度是圓周，相精低一維度就是這個大圓周上的 ＂任意一點"。接下來，就是闗於觀點與角度的問題了。從低維點的角度去看，定然有兩個方向︰順時針與逆時針，又或者說陰與陽，表與裡等等．．．所以，自古以內圍繞陰陽表裡真假虛實等二元課題可謂生生不息，層出不窮。舉個例子，就拿占命來看，古代流行的是宿命論，它強調的是命運一切就是外界強施於我們的，對此，我們無能為力！就是說，命運是由外而內的。然而，時至今日，現代占命更強調的是西方那句老話︰性格決定命運！可見，現代命師們，尤其西方的，更強調由內而外，這有點像我們那句老話︰相由心生！那麼，到底是由內而外，還是由外而內呢？跟據而上講解，相信大家自然明白，這根本沒有一個定論，就像辯論比賽的正反相方一樣，二者亦是亦非，皆對又皆錯！反正，這裡重要的是中間那個過程，和過程之中的無意中的意外收獲！這聽起來怪怪的，不就是我們圓學左右半球定理嗎？


    既然低維點的視角是正反的順逆的二元的，那麼高維呢？高維是圓，就無所謂什麼正反順逆了。在高維"看來＂，一切都似是而非皆錯皆對，這又是我們三維人類意識理解不了的圓學左右半球定理的理論，有點宗教家頓悟的意味。總之，對於低維來說，高維是"理解不了＂的，為何理解不了？就因為袘就像圓學左右半球定理一樣＂矛盾"的！當然，在高維看來，低維亦是矛盾的，就是"既存在又不存在一樣＂！就像我們三維人類肉身一樣，你說我們的一二維細胞 （之前文章已經做了鉅量論述），你說它們是存在？我們又感覺不到？你能和它們打招呼嗎？正如你不能跟自己鏡像 （類似於二維現在式的你）打招呼和更不能跟過去某一刻的你 （一維過去式的你的片段體）一樣，你怎能證明它們的"存在＂呢？然而，說它們不存在？科學生物學乃至邏輯學都告訴我們，它們至少 ＂某程度上＂是存在的！我們之於高維亦然，這又回到圓學左右半球定理！


    這樣說，高維雖然＂無意中操控" 了我們的命運，但對於三維生靈一切的悲歡離合愛恨情仇，跟據以上這些圓學定理與理論，衪們實在是沒什麼感受的！無怪乎老子有云︰天地＂不仁＂，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗！袘老人家意思是，要當聖人，必須要以天地（高維神靈）般的方式行事，要"不仁"，或者說＂無為而為"！芻狗這句話會讓我們有點想起英國政府早前闗於新冠疫情群體免疫的主張嗎？這算是聖人之為嗎？是無為而為嗎？每個人心中亦自有把尺，誰也不可代你回答！
    圓學 196 平行宇宙的幽微處 三

    承上二文，我們都道高維是用圓的方式"操控"我們，或者說用無為而為的方式"操控"我們亦無不可。反正，就是圓學左右半球定理的 "矛盾'方式！又或者說，袘們潛意識間已經無意的操控了我們三維立體世界的億兆生靈了。


    那麼，我們都知道世上萬物的立體肉身都是同一維度即三維空間了，然而，我們又知道至少無論是人或動植物 ( 死物可能涉及平行宇宙深淵與零維上帝視角，在此姑且不討論，相信也很難用意識文字去討論 )背後都是有某程度上的 "意識"的，先論民間千百年以來大眾所能理解的 "個體意識"，這個"個體意識"肯定不屬於三維世界的，而是 " 很大程度上" 屬於其它維度乃至平行宇宙的！


    我們還記得千古以來聖哲們的訓戒嗎？就是在物質上闗顧一下他人 ( 不要執在於在高維大圓周上的三維個體小我的一點，這樣自然能將能量從這個小點上發散出去，乃至遍及整個大圓周，這也是高維的"行事方式" ) ；在精神上則要 " 最專注" ( 你也可以理解成最 "自私" ) ，這就是從內在開始做好自己，不要想去改變他人，因為每個人都活在自己 "世界" 裡 ( 即平行宇宙意識意念世界 )。這何其真知焯見！肉身上都是同一維度宇宙，照顧好自己之余，不妨闗顧一下他人 ( 他人的肉身遭遇也會反過來影響精神狀態 ) ；可精神意識意念上就是毫無頭緒可言的平行宇宙深淵了，太執著於他人的意識態度人格人品，可會讓自己走火入魔的！我們每個人生來有個大課題，那就是如何與自己心靈平和相處，如何做好自己，這亦叫作天人合一！除此之外，就別無它課了，對於他人他事，我們要好像對待平行宇宙一樣，雖不能理解卻表示尊重，或者這叫做和而不同。


    還記得上文提及的高維順流而下與低維逆流而上嗎？袘 / 它們定會有不同 "交滙"處，對於我們三維人類肉身意識來說，那個 " 交滙處 " 當然是在我們三維。可是，難道涉及上文與第154章T三角模型的 " 交滙處 " 只有精確的三維肉身？除此之外，就真的別無袘 / 它物？ 試看看我們圓學陰陽正反倒立金字圓錐體模型，我們就會發現每個維度圓切面的上上下下都會有些 "中空區域" ，這些中空區域又叫平行宇宙，又或者叫數學上或邏輯上的誤差 ( 參考一下費曼路徑圖 ) ！當然，我們三維肉身立體世界也不例外，除了我們肉身之外，都會有些屬於平行宇宙的誤差，這些 "誤差"又會是什麼呢？其中很大程度上就是我們的個體意識，這也是世俗歷來理解的靈魂！個體意識也好，靈魂也罷，都不就是平行宇宙的"意識意念幻想"世界嗎？至於細節，比如肉身消亡後靈魂或者個體意識是不是也隨之消逝呢？如果是，要多久呢？抱歉，這個還不能肯定的去答覆大家。因為，凡是平行宇宙，都是不受本宇宙時間因果影響的。再者，個體意識會怎樣是不肯定的，但集體意識一定是不會隨個體肉身消散而消亡的！或者大家也可以看看第185章三世靈媒修仙有命運乎和上上下下的其它章節，裡頭已有詳細論述，這裡不再贅言。


    對於平行宇宙，大家或許會再有一點迷思，就是說平行宇宙至少某程度上代表無數個我們自己的人生的可能性，比如本經典宇宙的我是一個頓悟得道的人，然而，由於平行宇宙是無數可能，其它宇宙其它可能性的我也可能是人個心智狀態不好的人，那麼按理來說也難以頓悟！問題來了，這我到底是頓悟超昇還是不超昇呢？老實說，這有點著上帝能造一個自己也拿不起的石頭一樣，是不成立的謬論。但是，在這個仍然可以有理可講，讓我們來看看它是如何不成立的。這就是，對於本經典宇宙的"我"來說，各平行宇宙的意念幻想，一如佛家所說的幻相，這好比這世上的人的心智狀態也各有不同，我們只需足夠專注，做好自己，抱一守終，天人合一，將自己心靈緊連八維無我頓悟狀態，那便一切都是虛相，貪嗔癡恨永遠都人，但都是他人的，他們活於自己織成的人生五行羅網之中 ( 第95章曾作介紹 )！只有無我，才能將一切合一，無乃無限；太過於自我，入了五行人生羅網，就是分離，便陷深淵！我們要無要合一，不要自我不要分離！


    圓學 197 平行宇宙的幽微處4 靈魂與誤差

    承上三文，讓我們在這裡更深入的探討一下靈魂的本質，在傳統世俗上的認知，比如一些中外宗教哲學等的論調，靈魂是"個"體的，脫離不了我們三維世界的個數特質；可是，跟據我們圓學185章三世靈媒修仙有命運乎一文，靈魂似乎並不是個體的，而更像是水杯裡的水滴或水分子一樣，是"碎片化"的，該文提倡古往今來的生靈就是一張大羅網，大家的靈魂 " 不過由無數粒子中的一小撮一小撮堆積而成 " ，是你中有我我中有你的，誰也離不開誰，誰也不能單獨抽離出去，這就是說，靈魂是粒子化的碎片化的，而不是好像人或動物一樣的 " 一個個" 的個體！那到底熟是熟非呢？


    在批斷熟是熟非之前，大家不妨認真的重溫一下前三文，裡面提到的涉及第154章的T三角模型理論與圓學正反倒立陰陽圓錐體模型，尤其是後者，大家還記得圓是有循環的而不是直綫的嗎？循環的就意味著雙向，直綫則只有單向；循環意味著陰陽，直綫則只有孤陰獨陽；循環意味著離心力與向心力二者並存，直綫則只佔其中一種；循環意味著順逆時針，直綫則又是單向的，不是順便是逆，不能二者兼得！所以，圓由於范圍太大，而且往往陰陽正反順逆兩對立力相互抵消，一般只以眼見為實的大眾便以為圓就是虛，就是什麼都沒有，根本不存在！殊不知，那些直綫般的范圍小的看似很真實實在的東西才是虛的！很簡單，記得我們第188章沒有有無只分真假嗎？從裡面的份數角度來看，直綫便是好比分子般的"1"，也即是又小又齊全所以看起來"很實在"的本宇宙；份母便是又大卻不齊全所以看起來"很虛無"的圓，也就是平行宇宙。當然，陰陽是互根的皆生於無的，所以也是可以倒置的，就是說，從"大小"的角度來看，圓就代表了平行宇宙；可是，若從虛與實真與假的角度來看，圓又代表了實實在在的本宇宙，直綫則又代表了虛虛無無的平行宇宙幻想世界。


    言歸正傳，記得我們第154章的"高維順流而下，低維逆流而上"這一說法嗎？還記得前三文就是引用了這個說法，再加上正反倒立金字圓錐體模型的理念，說明我們三維一方面可以從高維654321維一樣順流而下的生成，這也是暗物質轉化成暗能量的過程 ( 這乎合宗教與宿命論 )；同時亦可以從低維123456維一樣的去生成，這好比暗能量反結晶成暗物質，宇宙大坍塌，靈魂投胎的過程，這也可以說是性格與信念決定命運，命運由我手去創的感覺。兩股力量在三維處交滙 ( 當然每一個維度都會交滙 ) 而"組成" 三維萬物立體世界，但不要忘了，除本經典宇宙的圓切面之外，該圓切面上上文文，即第二到第四維之間充滿了 " 由平行宇宙堆積而成 " 的無限空隙！你可以這樣說，這些平行宇宙的空隙處，便代表了與三維個體生命相對應的 " 個體靈魂 "，如此看來，靈魂還真是一如傳統宗教哲學和三世書裡提倡的，真是一個個的嗎？其實，二者皆然，既是三維般的個體又是其它維度般的粒子化的，何解？看看圓學左右半球定理便可知矣。


    為何是二者兼顧呢？為何不是非此則彼呢？這聽起來有點"矛盾"，難道不是嗎？圓學左右半球定理真的很矛盾，為何同時是非左非右，既左又右呢？因為，我們三維人類意識與高維相比起來，人類意識是單向的，非左則右非對則錯非黑夜則白天，不可能同時又是黑夜又是明天的，這就陷入了"灰度"這個模棱兩可的區間了。由此可見，人類意識是點，是單向的，非上即下，非進則退的；而高維則是雙向甚至複向多向的，圓周形的，雙向即陰陽互補，試想想，一個圓周，你可以說它是動，又可以說它是靜，你可以說它在順時針運動，又可以說它是逆時針在運動！然而，這個圓周上的一點就不可能這樣了，只有單向的，要不它就是靜，要不就是動，要不順時針，要不逆時針，就是這個道理。由於靈魂涉及平行宇宙 ( 這個幾乎毋用置疑，請翻看之前文章)，平行宇宙免不了涉及暗物質暗能量以及其它各個維度 ( 至少一至七維 ) ，那麼袘當然是圓周性的，複向性多向性，陰陽兼顧，既是個體又是粒子性的 (這裡的粒子性可以是低維亦可以是高維，更可以是平行宇宙 )。



    談談誤差，闗於誤差，其實之前的文章已經有鉅量篇幅了，在這裡，我們又不厭其煩的再補充一下。圓學理論體系一直指出，誤差表面看來雖小，其實是屬於高維度界別的，這好像道教裡的法螺裡築道場的道理，不只以少見大，更是少即是大！這又怎麼說起呢？記得第185章至190章嗎？我們又引用一下這其中的平經典宇宙份子"1"與平行宇宙份母無限大的原理，試問一下，當平行宇宙份母趨向無限大，而本經典宇宙份子"1"是定值不變的時候 ( 因為"1"代表100%和完整的意味 ) ，將這個份數想像為誤差值，這個誤差值是不是隨著份母越大變得越少呢！當平行宇宙份母越大時，是不是也代表了" 更偉大更廣濶無邊的平行宇宙 "呢？那麼，誤差值越少是不是背後涉及的意義與能量就越 " 偉大 "呢！


    用圓心來看，圓心角度只要有1度的偏差，當半徑越大時，這個1度的偏差卻可以造成現世上物質上非常巨大的差異！無怪乎最開心的就是嬰童，因為人剛出生時，無論身體外差還是意識成就，差距都是最少最少的，可隨著孩童成長畢業後踏入社會並成家立室，個體之間的差異便 " 巨大" 起來了，這就是造就社會各方面弊端的起源，這是兩頭的刀，既有利亦有弊，當數十百年後回頭看今天社會時，將來的人肯定認為我們現在社會制度是弊大於利，一如我們回顧歷史封建朝代一樣！


    再者，比如同單位的蝦肉會比同單位的牛肉更有營養，而同單位的蚤肉則比同單位的蝦肉又更有營養！同樣重量大小的黃種人會比白人甚至黑人更有力量，兩個小蘋果總比一個是它們重量之和的大蘋果更有營養。



    我們三維個體概念來源於什麼？來源於整數！可是，試問世上有沒有什麼東西是純粹整數的？沒有！更甚者，甚至它們的小數點後都是無限個位的，這好比圓周率一樣！比如，即使兩個10克的砝碼，大家不會認為它們就是 " 分毫不差"的一樣10克吧？！可以這樣告訴大家，正如世上史上沒有相同的指模一樣，世上亦沒有 " 完全同重" 的砝碼！它們都是有差異的，那個誤差值可以是少數點後5個位乃至10多個位或30多個位。大家不難發現，若要 " 較真 " 起來，恐怕這世上沒有一件事物是 " 純粹整數"的，它們都是帶誤差值的，整數的結果都是我們人類意識行為上刻意的 " 省略誤差"而已！誤差又是什麼？就是高維，當然也可以是低維！這是很基礎的陰陽互根互換互逆的道理。由此可知，為什麼我們一直強調根本沒有所謂的 " 那麼一個 " 零號病人，因為毒病 ( 當然也包括新冠病毒 ) 是一維乃至平行宇宙的粒子分子般，乃至是 " 次粒子" " 次分子" 般的東西，它既不直接是三維立體世界的東西，就沒有我們人類意識強加上去的 " 個數" 或 " 整數" 的概念，而是充滿無限個位的誤差值！當然，人類也可以自作聰明的忽略掉這個 " 小小的誤差值 " ( 其實這個小小的誤差往往包含如平行宇宙般無窮大的訊息與能量 ) ，人為的去隨便找某國的士兵，又或者某國的研究員，去" 充當" 這個零號病人，便可以 " 交貨" 了，便 " 收工大吉" 了！這真可謂一葉障目不見森林也！
    圓學 198 平行宇宙的幽微處之五

    還記得在之前文章中討論過一個老問題︰到底上帝可以造出一個連自己也搬不起的石頭嗎？當時就用了我們圓學的陰陽金字圓錐體模型去解答，其結論就是︰這個問題不成立！ ( 詳情請參閱圓學之前相闗文章，在這裡就不再贅述了 )

    本文，我們可以走的更遠一點，參細分析一下為何說這個問題不成立。首先，回顧一下我們圓學維度理論體系。本經典宇宙是由一至六維組成的，一至三維代表個體方形空間，四五六維代表集體圓形時間；一二三維代表方形綫面體，個體過去現在將來式，四五六維代表圓形圓周圓平面與圓球體︳代表集體現在過去將來式！再者，連同無限時空無限暗物質暗能量平行宇宙一道，五維也代表了暗能量本經典宇宙之集體過去式，六維則代表了暗物質本經典宇宙之集體將來式。這些，在圓學前數十章內已有詳細論述了。


    既然六維是本經典有限時空宇宙 ( 對應有限的暗物質和暗能量 )，七維就是無限時空宇宙 ( 對應無限的暗物質暗能量， 註︰當任何東西達到無限之時，這個 ＂無限的量 ＂是會引起質變的，所以說七維無限時空宇宙的暗物質暗能量與本六維經典宇宙中的暗物質和暗能量是 ＂既有點相同，又有點不同的" ) ；平行宇宙就是七維無限暗物質暗能量相互之間的無限轉化，無限轉化自然產生 " 無限變數" ；八維就是無，無我頓悟，為何無？無限之上就是無了 ( 好好玩味這句話，我們在之前文章已經花大篇幅講述過了 ) ！


    所以，上帝可以造一塊這樣的石頭嗎？在本六維經典宇宙的角度來看，是不會的，因為串佛珠理論告訢我們各維度作為自己的主人，其它高維也只能 " 間接"操控我們，就是說高維要影響三維，必須透過三維的生命才可以，這有點抗戰時期日本以華治華的味道；可是，若以無限幻想意念世界平行宇宙的角度來看，看起來上帝是 " 會而且可以這樣做的 "，因為平行宇宙就是無限的可能性，再者，用金字圓錐體模型去看，在我們三維圓切面上下，不是只有二維與四維，更多的是二維與四維之間有無數個與我們三維 " 更近更親密的多" 的平行宇宙去填滿中間的虛位空間的，這道理在我們前幾篇文章裡也有論述過了。至於八維呢？八維是無，就是無所謂會也無所謂不會，八維這看似集合了以上兩種答案！大家細看，這整個答案真有點矛盾和模棱兩可，就像我們的圓學左右半球定理一樣。大家是不是云裡霧裡，如陷深淵？是的，就像零維 " 上帝視角" 或者叫 "深淵 " 一樣，讓人完全摸不著頭腦。噫，難道千古以來的世事不都是這樣嗎？所有的話題議題謎題不都是 " 生生不息" 的爭論下去嗎？而且，往往數千百年來都沒有任何定論！



    記得我們說過懊悔憂慮就是陷入較低能量的平行宇宙嗎？又何必多想呢？為何不自然而然，順應天命，頓悟隨心呢？這些精神狀態都是連接高維，乃至八維無我頓悟之境的狀態！何故？記得前幾篇文章我們得出了結論，高維乃至八維就是圓周乃至圓球體甚至多重球體或者"無"的狀態；而我們三維乃至更低維度，相對應來說就是點，乃至 " 連點也算不上"！所以，高維是雙重乃至多重方向的，我們三維相對來說也就是單向！既然 " 意識上 " 無論怎樣去窮盡洪荒之力亦不可得，那為何不在心靈上自然而然，天人合一，無我頓悟呢？最大的求就是無求，最大的求不過平行宇宙，無求乃八維無我之境。這不是說八維即頓悟，要 " 看穿 "八維，必須要用零維上帝視角，可見，我們是怎樣也看不穿的！雖說八維不肯定是頓悟；然而，以我們三維肉身意識去連接八維，那一定就只有無為而為頓悟之一途了！因為我們肉身意識在"無求""無想""無懊悔憂慮掛礙"才是最佳狀態。
    圓學 199 別扯淡了，根本沒有零號病人！

    其實，在我們之前的圓學文章第138篇零號病人與第155篇是全人類的不是某國某地的二文之中已經講過，我們甚至用整個圓學維度理論體系去分析過，根本沒有那個所謂的零號病人！零號病人一詞，用語非常巧妙，妙在那個數字"0"上面，零號病人本身是想找出那個 "第一個"患病或者叫發病的 " 始祖病人"，可是，由於病毒是滲及其它維度乃至平行宇宙的事物，根本不可能用我們三維世界 " 尊嚴 " 的 " 量詞個數" 去厘清！本文，我們想更進一步，借用醫學學理去解析， " 為什麼真的就沒有那個所謂零號病人"！這滲及到醫學上的 " 無症狀感染者" 一詞。

    讓我們來看看北京市衛生健康委員會對闗於無症狀感染者的判定與管理︰根據國務院疫情聯防聯控機制4月6日下發的有闗管理規範，無症狀感染者是指無相闗臨床表現，如發熱、咳嗽、咽痛等可自我感知或臨床識別的症狀與體征，但呼吸道等標本新冠病毒核酸檢測呈陽性者，胸部CT檢查也無病毒性肺炎改變者。這部份感染者，主要是和確診病例有密切接觸後的檢測者，以及 " 自覺可能感染新冠病毒而主動檢測者中發現的 " 。

    大家細看此段文字 " 自覺可能感染新冠病毒而主動檢測者 " ，此部份無症狀感染者與以上的 "和確診病例有密切接觸後的檢測者＂明顯不同，因為他們幾乎可以肯定是 ＂沒有與確診病人有密切接觸的" ，當中更不乏 " 幾乎沒有與確診病人有任何接觸的" ！那麼，問題來了，此部份患者到底從 " 那裡 " 感染到新冠病毒的呢？你也可以說是從冷凍鏈甚至下水道等等途徑感染的，闗於這個，我的回覆是世衞組識在今年2021年當地時間1月15日的發佈會，會上，其衞生緊急項目技術主管瑪麗亞范科霍夫表示 " 一些研究通過臨床樣本或儲存的血清樣本發現２０１９年已存在新冠病例，世衞將跟進這些研究，但可能永遠不會發現新冠肺炎零號病例。 ＂


    其次，瑪麗亞又提到，目前各國檢測出新冠病毒感染的樣本時間逐漸前移，比如，在日本，2019年初的500份血樣中，檢測到當中兩份樣本新冠抗體呈陽性；在西班牙，2019年3月12日采集的廢水中已有新冠病毒的踪迹，甚至在更早之前的1月15日廢水樣本中就檢測到了病毒的存在，可是該國首例確診病例卻在1年後的2020年1月30日；在法國，暫時發現的可能最早病例是2019年11月16日在東部大區科爾馬市的阿爾貝施韋澤醫院影像部門的某張胸片底片；在美國，新澤西州貝爾維爾市長邁克爾梅爾哈姆接受媒體采訪並發文表示，自己可能早在2019年11月中下旨就已經感染新冠病毒了。然而，以上的例子還只是 " 被報告的" ，當然還有更多更多的未知的更早的 " 未被報告或發現 "的例子，這些都是不難想像的，邏輯上也很好理解的。


    那麼，試問這些較早的例子，甚至更多更多的更早的病例 （ 不管有無症狀也好 ）也是從我們現在熟知的冷凍鏈當中感染的嗎？人一定是新冠最早宿主嗎？非也！現在很多報告似乎更傾向動物中間宿主，但他們都幾本上排除了實驗室泄漏出來的可能性，詳情可參看二月上旬世衛專家組武漢行的聯合新聞發佈會資訊。


    以下，且讓我來引用發表於去年即２０２０年４月初的圓學第１３８篇文章的前四段文字，當初，在西方媒體把 新冠 ＂發源地" 指向武漢華南海鮮批發市場和一度將所謂 ＂ 零號病人 ＂ 指向某位武漢老人的同時，本人就發表了這篇文章，文中明確指出由於維度的分野與不同，而病毒本不屬於三維立體世界，而是更具有甚它維度與平行宇宙的特性，所以該文結論明確指出 ︰ 沒有所謂的零號病人！零號病人也就是一個偽命題！ （ 當然，我們無意責怪這些西方媒體，當時大家談新冠色變，周圍也充斥著恐慌情緒，慌不擇言的事，相信大家每人都曾體會過的，我本人亦如是，當恐慌和憤怒來臨時，真的什麼話也可以說的出來！所以，我們在這裡肯定無意玩一些無意義的指責遊戲 ）


    近來肆虐神州的肺炎，世衞已經將其正式命名為2019新冠肺炎，闗於那個零號病人的"傳聞"，現在輿論又將其導向到一名七十歲武漢老叟身上，問題在於他不良於行，幾乎就沒有怎麼外出，更沒有任何在華南海鮮批發市場的暴露史，這就更有疑問了！其一，整個媒體乃至社會都將華南海鮮批發市場定性為疫症的"發源地"；其二，事闗"原來的"首名病人 ( 在2019年12月8日出現症狀並求診 ) 曾在該市場有暴露史，而本老人卻在更早的12月1日就出現症狀了！

    我們不是專家，也無意於糾纏於這種就連專家也難以分說的話題，在這裡，我們只想帶出叧一個問題︰就真的有那麼"一個"零號病人？愛滋病有零號病人嗎？大家都說愛滋最早暴發於1981年的美國，可我們現在都知道甚至早在七十年代美國"早已"有了叧外至少三四宗個案。中東呼吸綜合症"找到"了零號病人嗎？同樣沒有！埃博拉呢？仍然沒有！

    噫，病毒與圓學維度理論又有什麼闗係呢？本文是不是跑偏了？當然不是！本文的重點在於"個"字，就是說任何自然發展出來而不是出自人工實驗室的疫症，都從來未曾"真真正正"的找到那麼"一個"零號病人出來！或者這樣說，"零"號病人一詞，本身已經極具智慧，內裡包括了很多訊號，很多我們人類意識科學很難捉摸掌控的"東西"。"0"這個阿拉拍數字符號本身就是一個拉長了的橢圓，一個蛋形，一個受精卵，生命的起源，一切無知之源......

    再說，一"個"兩"個"的這個"個數"概念，本身就是我們三維立體世界個體將來式維度的"特有產物"，其它維度包括高低維度也好，根本沒有三維世界這個"個數"概念，我們暫時用"精魂"這個概念去概括之。只要看一看一些闗於熱成像的圖片，我們立馬就會"體會"到新潛意識 ( 即FMRI功能性核磁共振造影) 所描述的這麼一句話︰這個世界都不過是我們人類大腦"構織"出來的"圖片"而已！


    現在，世衞經過盡心盡力的長期不懈的追查研究，終於也逐漸發現，零號病人可能永遠也找不出來！但是，相信他們還有一句潛台詞，但是怕世上悠悠眾口譏諷冷潮，怕被貼上 ＂ 反科學 ＂的標籤，所以這句潛台詞一直也還未有說出口，現在，或就借我們圓學之口把它喊出來吧！ 所謂的＂零號病人"，根本就是個偽命題！


    最後，我們還是語重心祥的告戒大家，乃至各國各機構組織的科學醫學界人仕，真的不要在浪費時間與資源心力在 ＂ 零號病人"這個問題上，還是把寶貴的人力物力放在那些更實在更有意義更可行的課題上，比如應對病毒大流行的政府組織機制架構的整改或完善，教育人類如何與大自然乃至野生動物良好共存，如何更好的愛惜保護地球這個大家庭，發展潔淨零碳的新能源等等等等．．．．．．
    圓學 200 只有無症狀患者 , 沒有 " 零號病人"

    承接上文，上文我們並未深究無症狀患者的問題，這是個疏漏，本文補救之！在正式開始之前，還是讓大家先從溫一下我國衛建委對冠狀病毒無症狀患者的定義 (當然，這也大概適用於其它相似的流行病大爆發。

    北京市衛生健康委員會對闗於無症狀感染者的判定與管理︰根據國務院疫情聯防聯控機制4月6日下發的有闗管理規範，無症狀感染者是指無相闗臨床表現，如發熱、咳嗽、咽痛等可自我感知或臨床識別的症狀與體征，但呼吸道等標本新冠病毒核酸檢測呈陽性者，胸部CT檢查也無病毒性肺炎改變者。這部份感染者，主要是和確診病例有密切接觸後的檢測者，以及 " 自覺可能感染新冠病毒而主動檢測者中發現的 " 。

    上文已經排除了冷凍鏈感染的問題，但即使排不排除冷凍鏈這個因素，零號病人的假定依然不成立，就是說根本就沒有那個所謂零號病人，正如我們所強調的，病毒不"直接"是三維立體世界的生命，它只是其它維度 ( 當然絕大可能是低維度即一維世界的生命 ) 乃至平行宇宙的 " 產物"，所以，它不能 " 直接" 存在於三維世界，只能寄托在宿主身上，才能得以體現 ！


    那麼，問題又來了，我們可不可以假定，它們就 " 恰巧" 在某時某地寄托在某人身上，那麼，這麼一個人便是 " 零號病人"了，不對嗎？但凡有點常識與邏輯的人，都知道這個假設很扯淡，可就苦在於又不能用什麼確切的話去批駁它！這個時候，我們雖要的是有說服力的一整個理論體系，而圓學維度理論體系顯然可以担此重任！


    為什麼諸如此類 " 先有雞還是先有蛋" 的問題 可以成為恒古以來難倒人們的難題？答案是人們往往執著於三維世界的 " 數量單位 " 與 "先後邏輯 " 的闗係，人們就是執著於這些表面化的東西，他們往往相信眼見為實，見不到摸不著的就是虛假的。大家仍然記得較早前幾十篇文章嗎？記得真假表裡的闗係嗎？記得至曲為直，記得表面越真實的其實就越虛假的道理嗎？請至少參考一下第188章沒有"有無"只分"真假"吧！記住，自古以來一切東西看似 " 突然浮現"，但其實卻都是漸進式的，只不過在那個變量未累積到一定數值時，大家看不出來而已 （ 有所謂量變引起質變 ），這個道理很顯淺，相信不難理解。


    同理，病毒亦如是，做個假設，＂它們＂先在世界某個或多個角落 ＂蘊釀"到一定 ＂濃度"，然後就有所謂 ＂感污"到某一批或多批的動物，當然，程度深淺有所不同，這也許就是病毒學界所謂的中間宿主，然後，再逐進式的以不同濃度的方式 不知不覺的 ＂感污"到一批或多批，分佈在一地或多地的人類 ！（請至少參考我們圓學第８７章與第９３章中的闗於五行人生羅網的內容，精神心理或宗教學家們常說，人類相互之間乃至與動物就是有一定的共業，都處於同張羅網 （業障)或者在造同一個大夢，近年來前沿醫ＦＭＲＩ功能性核磁共振造影可謂與之遙相呼應，請參考圓學第９５章新潛意識 ）。



    由上段的邏輯可以清楚知道，根本就沒所謂什麼的零號病人！世衛亦曽有言，病毒可能在一地或多地冰封了數年乃至數十百年之久，然後藉著一個"契機"才很以"爆發"出來！噫，怎麼科學發展下去卻好像在說宗教哲學一樣？大家再細思一下無症狀患者，在有症狀患者之前，就是較輕微的無狀症患者，問題是你怎樣去確定無症狀患者，他們的病毒"濃度＂又有多少？達到了怎樣一個標準的"濃度"才能"界定＂其為無症狀患者呢？噫，我們用到 ＂界定" 一詞了，難道界定不就是三維人類意識認知的虛假產物嗎？其它維度本來就沒有什麼所謂的個數，它維與平行宇宙與我們這個立體三維世界還是有好大 ＂區別＂的，那麼，當人類在認識到其它維度乃至平行宇宙的產物比如毒病時，就時常雖要用到界定乃至"零號病人＂諸如此類的＂臆測＂，才能比較使人容易理解與認知，但一經界定定義，便與事實本真有出入落差了！大家多閱讀圓學文章，好好玩味一下這個課題。
    圓學 201 圓學維度理論體系之檢討


    在開篇之前，希望大家可以重溫一下圓學的暗物質能暗室神香圖與暗物質能冰汪洋圖，T三角模型理論與金字圓錐體模型，接著，我們還會推斷出至少在某程度上反物質等如平行宇宙等如靈魂，這不扯淡，還記得較早之前我們圓學花大篇幅描述了上述的暗室神香圖與冰汪洋圖，當時論述大致上是這樣的，"假定固態"的'暗物質"摩擦燃燒"成"假定氣態"的暗能量，可中間得有一個過渡態，這個過渡態就是粉態狀的反物質，有點類似於狄拉克海。我們將暗物質類比為暗室神香香身，而暗能量即是燒霧，四維就是發出的火光，三維就是"寄居"在香身燒霧與火花中間的"看不見的"微量物質，反物質可謂是暗物質過渡到普通物質的 " 中間過渡態"。又或者說，如果暗物質能是大海，我們三維世界至多就是海面上轉眼即逝的 "甚至連肉身也沒有" 的浪花片片！噫，一二維生命在我們三維生命"認知當中"，不一樣是連 "肉身也沒有"嗎？而反物質這個過渡態難道不類似於金字圓錐體中三維圓切面與上下二四維度圓切面中間的"中空部份"嗎？這樣說吧！七維的平行宇宙處不單充斥著暗物質與暗能量，而肯定也充斥著反物質，乃至 " 極為微量甚至可以忽略不計"的我們三維世界的普通物質，別忘了一切維度皆來自於"空""無"，又或者說來自於八維圓心亦無不可。在邏輯上講，若果平行宇宙"完全沒有本宇宙三維普通物質"，我們人類又怎可能擁有平行宇宙無限意識幻想世界？平行宇宙與本經典宇宙又如何呈現你中有我我中有你的錯綜複雜的闗係呢？ ( 請參考第187章平行宇宙並不平行 )


    現在，讓我們重回反物質這個話題，我們當初就是這樣分析，由暗物質至上以下的六五四三二一維，與由一維暗黑直綫粒子自下以上的一二三四五六維兩條路徑，它們在三維處會有交集 ( 其實在一至六維都有交集 ) ，三維交集附近的游離態，我們稱之為反物質 （當然反物質如同平行宇宙一樣充斥反個維度，並不只限於三維)，回想一下金字圓錐體模型，第１９４—１９８篇文章，我們不是得出如此一個結論，即三維圓切面與二四維度圓切面之間的中空部份就是平行宇宙，也可以說是我們世俗以來一直以來說的個體靈魂前世或將來世 （ 當然也可以是集體靈魂 ），反物質剛好也在這個區間，所以說，這三者是相通的！


    再講講我們劃分維度的依據，圓學維度理論體系將本經典宇宙劃分成一至六維，第七維就是無限時空宇宙，代表了無限暗物質與暗能量，平行宇宙就是這些無限暗物質與暗能量無數次的相互轉化的"總變量"，請留意，七維與平行宇宙就是對本經典六維宇宙劃分法的一次 " 挑戰"或者說 " 推倒重來"。其後，八維就是一切皆空，就是無，邏輯上說，無限之上就是一切皆無，八維既"無"本經典宇宙，又無"平行宇宙"；與其說無，不如說八維是在此二者之上，所以會以 " 叧一種更高層次的" 方式去呈現本宇宙與平行宇宙，這又有點圓學左右半球定理的味道了。


    但核心問題在於，本經典宇宙一至六維度劃分的依據，其實，我們圓學文章的一大部份內容就是講述這個了，這裡就再次扼要的講述一下吧！一至三維對應幾何維度的綫面與立體，這三維度同時也代表了方形與個體，一維代表直綫暗黑過去式，二維光平面現在式，三維立體重力性格將來式。四維是時間，也是圓周，也是集體現在式，光速；五維圓切面，暗能量，光速之平方 （ Ｅ＝ＭＣ^2 ) ，集體過去式，對應於一維 （弦理論Ｔ對偶）；六維圓球體 （霍金梨形時間圖），暗物質，本經典宇宙至重之重力 （Ｍ^4) ( 請參考第１７０章約化普朗克常數）；集體將來式，對應於三維。還有更多更詳盡的資料散見於圓學所有章節。試問這樣的劃分方式，至少以人類的觀點與角度以言，是代表了本經典宇宙的"內涵＂的。
    圓學 202 圓學維度理論體系之檢討 二

    在開篇之前，我們有必要說明一下，圓學第154章T三角模型經常被拿來引用，主要就是平行宇宙由低維一維逆流而上和高維六維順流而下的陰陽二路徑，我們圓學文章對此二路徑一再覆述強調，這樣可能會有點含糊與誤導，讓大家認為平行宇宙要 " 進入" 本經典宇宙的話，就只有一維與六維 " 兩個入口"而已！這絕不是事實，平行宇宙與本經典宇宙就像冰汪洋與冰塊一樣，是無限交集的，也不存在甚麼起點與終點，非要起點終點的話，那麼各維度也是起點，各維度亦是終點！大家試想一下，在一個圓周上，有所謂的起點與終點嗎？沒有！起點與終點不是固定的，而是任意一點！若果硬要扯上圓心，那圓心也是 "無處不在"的，圓心並不固定的。半徑？請謹記，半徑是在圓心"固定"的前提下才有所謂半徑的；再者，半徑是直綫並不是圓。那為何我們一再重覆 "順流而下" 與 "逆流而上" 這兩條路徑呢？這不過是因為便於學術上的斜述與理解罷了。


    談談粒子，為什麼在我們圓學維度理論體系裡如此 "偉大"的暗物質與暗能量，在科學界眼中 " 只不過都是一些粒子罷了"？( 詳情請參閱第174-177章暗物質大特寫諸文和散諸於圓學各章節裡的描述闗於 宇宙空間暗能量的文字 )


    首先，由於一切生於無 （ 請參考圓學的圓力定理和金字圓錐體模型裡闗於八維塔尖圓心的"無＂的概念 ），既然一切生於無，所有事物就自然錯綜複雜的交錯著，並不是黑白分明的" 楚河漢界＂，在這裡亦想告訴大家，所謂＂楚河漢界＂，只不過是我們三維人類虛幻的定義，這只在一個" 非常少非常少＂的范圍裡才有其一點意義，就如同波長一樣，在一定的假定范圍內，其波長都是有規律的，但只要超出了這個范圍，一切規律都會作廢，一如出了港澳地方，澳門元便幾乎不被接受，即使強如世界貨弊的美元，在太空也是無用的！


    既然世事萬物乃至各維度與平行宇宙都是生於無，而且錯綜複雜的，那麼，我們三維世界乃至一二維世界落下了暗物質暗能量的"一點蛛絲馬跡＂，便不足為奇了。難道我們不都就是由暗物質能轉化而來的嗎？暗物質能 ＂足跡"遍佈大千億兆無限平行宇宙，能夠"分發"到我們三維世界裡頭的，簡足連七大洋中的一小水滴也不如！可是，我們人類意識認知科學觀察上，就視其為小小的粒子了。


    其實，反倒過來，很大程度上，我們三維生靈才是袘們的粒子！這正如一二維生命就是我們三維生命身上的分子粒子一個道理！我們可以將粒子視之為分身，對，就像傳奇宗教神話裡的分身一樣。三維是立體，二維平面，一維直綫，他們之間的分身隸屬闗係，已經散諸於圓學其它文章裡了，在這裡我們就不再贅言了。還記得剛剛提及的平行宇宙暗物質暗能量亦可以由一維" 逆流而上＂嗎？


    總結一下，三維立體觸覺，是性格，是"將來的我們"；二維平面視覺，是圖像，是 "現在的我們"，是看的見的我們，是我們相貎；一維某程度上聽覺味覺，是過去的我們；平行宇宙則是我們意識腦海裡的幻想意念世界；同樣，病毒細菌等看似不同的東西，其實都是充斥在平行宇宙乃至一維空間，與我們思想意念執念個性五官六根紅塵是 " 同一回事"，一切皆生於無！平行宇宙之精神靈魂暗能量思想執念欲望可以逆流而上的 ＂生成＂我們一二三乃至四五六維，這難道不是二維之＂相"由平行宇宙與一維之＂心"而生嗎？
    圓學 203 圓學維度理論體系之檢討 三


    還記得較早前拜讀了在美國熱銷的靈媒大著 " 死後人生"，該書作者Annie Kagan 在書中描述與自己因車禍遇難哥哥的通靈對話 " My bad boy brother proved to me there's life after death "！

    本人亦明白該書極具爭議性，內容訊息量亦非常巨大，因此，本文就不探討其真實性了，我們想要探討的只是 " 到底這種事可不可能，靠譜與否，講得通嗎"？！


    坦白說，由於 " 未發現到平行宇宙之奧妙＂，我在初讀死後人生之時，內心確實充滿＂質疑"，雖然直覺告訴我 ＂ 這本書還是比較靠譜＂的！可是，我一向不太依賴直覺，反而自少到大到比較執著於邏輯理據！因此，我本試者用圓學維度理論體系去解釋，用本宇宙一至六維度乃至第七第八維度去解釋，就發現 " 這根本不靠譜，高維也好低維也罷，袘們與本維度是不相通的，根本沒有可能與此直接的去溝通的" ！闗於這點，大家只要翻閱圓學首七八十篇文章，就不難發現我當初所持的對於靈魂的錯誤觀點。因為當時我只會用弦理論S對偶和圓學的串佛珠理論去理解維度，想當然的認為過去世的靈魂乃至將來世的精靈絕對肯定是屬於本宇宙的，當時的我完全沒有往平行宇宙這邊去想！


    後來，當我反覆玩味陰陽金字圓錐體模型之時，才赫然發現，各維度圓切面之間的空隙，為什麼它們之間會有空隙，為什麼要這樣去劃分維度，人類的維度理念真的就可以代表整個宇宙，乃至平行宇宙的一切一切嗎？那麼，其它生命力量呢？又或者史前之人或將來之人呢？乃至其它維度的生靈的 " 觀點"呢？那時，我終於比較透徹一點的領悟凡事有正必有反，有陰必有陽，而且正反陰陽無硬性區分，可以跟據客觀條件完全自由互換的。那時，我才明白，"只有"一個零維倒立圓錐模型去推倒我們這個直立金字圓錐模型的維度劃分法是 " 不足夠"的！" 空隙"，各圓切面之間的空隙，也正是類似於費曼路徑圖多重路徑的平行宇宙，也是叧一個推倒我們人類維度劃分法 (尤其是本經典宇宙一至六維 ) 的重要要素。我們第185章的靈魂之說也就建基於此。所以，用平行宇宙角度去理解死後人生此類的書藉，是完全 " 合情合理合原則" 的。


    接下來，我們會試著"猜測"高維的 " 感觀"，這與零維和平行宇宙有莫大闗係，亦會涉及到第154章T三角模型，金字陰陽圓錐體體模型和串佛珠理論等等......


    請大家回憶一下圓學第154章T三角模型，想像一下球體分成四個點，上升下降中天與天底，我們由上升點零維開始，順時針走到三維天頂，中間自然會經過一維與二維，然後三維天頂繼續走到六維下降點，三六維之間自然是四五維度，這樣，一個位處上半圓頂點朝上的正立三角形便生成了，這三角形用實綫表示 ( 注意，一二四五維全由能量與暗能量主導 ) ；接著，由六維下降點順時針方向往天底點，天底點便是七維，再順時針走回原點 ( 上升點)，這時上升點又是八維無我頓悟了，這下半邊倒立三角形用虛綫表示，天底點代表七維，整個倒立虛綫三角形便是平行宇宙，正立實綫三角形則是本經典宇宙，平行宇宙剛好為本宇宙的 " 倒影"！


    再者，請大家闗注一下零維與七維和平行宇宙的闗係，如果說七維"背後"是八維，那麼平行宇宙"背後"便是平行宇宙。再看看我們圓學的T三角模型，內裡包含無窮奧秘，注意初始的上升點，八維上帝與零維"上帝感官視覺"在此重合，再看天底，七維與平行宇宙亦在此重合 ( 當然，七維是天底點，平行宇宙則具體代表了整個倒立虛綫三角型 )！零維是上帝視角感官，平行宇宙便是這個 ＂感官視角的運作方式"。恰巧，T三角模型中的這個代表平行宇宙的倒立虛綫三角型正好與正反金字圓錐體模型中的代表零維的倒立虛綫陰圓錐體 " 遙相呼應"。世事就是如此其妙，這真不是我本人刻意的安排，說真的，我還真沒有這份能耐去作這個安排。


    零維既是上帝的感官視角，那就只有袘才會清楚，也就是說，零維對於上帝來說，不過是 " 正常不過的感官視覺" ；可是，零維對於我們三維人類意識來說，就是" 不正常且不可理解" 的了，對於我們人類來說，這就是深淵，就是我們之前提及過的平行宇宙中的 ＂ 低一維" 般的深淵！它就是宇宙一切一切的不可解釋難以理解的事物，正如金字圓錐體模型所展示的一樣，我們只能陽正立圓錐體的角度去理解事物，陰倒立圓錐體的零維， ＂ 投射" 出了平行宇宙，那個填補一至八維各圓切面之間空隙的平行宇宙！


    零維給了我們什麼啟法呢？就是說有些事完全是跟我們意識認知逆著來的，完全不可理解的，我們所能做的，就只能是 ＂ 平靜心安的去順受其正"，或者說是甘心無悔的去擁抱袘，這就是天人合一！噫，難道我們生命中的其他人的心靈不正是這樣嗎？我們也同樣難以理解他人的內心價值與處事作風不是嗎？那我們何不用更加無為以為的胸懷去 ＂ 順受其正"，然後做好自己呢！




    圓學 204 風水八 神位不忌對五黃

    在閱讀本章之前，請大家耐心參考一下圓學前幾篇闗於風水的問章，尤其是第172章風水四 五黃一文，裡面講述到八卦中宮之五黃，與圓的圓心有異曲同工之妙，或者說中宮五黃乃圓心的"延展"。圓心是什麼？圓心就是高維度通往我們低維的"地方"，五黃同理。對八卦有點了解的朋友，都會知道乾六坤二宮代表父母，艮八代表少男兌七少女，那麼，五黃又代表那個角色呢？當然，我們可以輕易喊出五黃代表"仁者見仁，智者見智"這樣的哲理答案。可從我們圓學理論體系角度來看，五黃很大程度上代表了其它八個卦的角色總和。萬物都乃神靈的一部份，神是無限相的，正如萬物之心皆通神明！在這裡，大家請用心感悟，而不要執著於神靈等字眼，更不要糾結於迷不迷信的問題上去！


    在圓學維度理論體系裡，神明又代表了什麼？那當然是高維與平行宇宙，至少在很大的程度上是如此。同樣，五黃亦作高維看 ( 當然也離不開平行宇宙這個概念 )，到這裡，相信大家不難明白為何神明忌太歲三煞方，獨不忌五黃了吧！因為本是一物呀！現今很多高明的地師當然都知道神位不忌五黃，可就是弄不明這條 " 祖訓 " 的 "箇作原由 "，希望圓學文章尤其是本文可以聊作師父們參考之用，幸甚！


    常言道，萬物土中生，萬物土中死！那麼，到底萬物是什麼呢？在我國古易學角度來看，那當然是金木水火四行再加上土五行。記得我們圓學第93章的五行人生羅網圖嗎？一個死水般的 "閉圓"內，結成了一個內切正方形，一分為四，便成為 ＂ 田＂字，田即土也！田字四個口，各代表金木水火，四者合併而成田字土。萬物土中生土中死，萬物金木水火從何而來？當然是陰陽之交溝六滙，陰陽亦乃方圓，這與五行人生羅網圖，乃至由九宮之方而成的圓圓的羅盤廿四山，乃同一道理。廿四山中的辰戌丑未地支四土，乃至八卦四維乾坤艮巽，都是方圓陰陽交滙之土，高低維度方圓陰陽交滙，生萬物也，五行人生羅網圖有正反兩面，積極的一面，亦可作如是觀！


    依本文之見，五黃如此 ＂ 好生之德＂，為何又為歷代風水先師們所恐懼呢？老祖師爺們甚至對其 ＂談虎色變"呢？那是因為凡事起頭難，大凡是生成的階段，比如孕婦臨盆，都是非常艱難而且危險的，好比風水上屬於"無人區＂的尖形始祖山，又好比地殼運動的 ＂核心地段" —— 版塊交界之處 （ 火山地震尤多尤烈），再或者是八卦之兩卦交界處或者叫 犯了 ＂出卦＂＂陰差陽錯＂，我們叫卦氣不專！這有點像返吟卦！這又有點像 ＂非方方正正"的建築物，我們總是不太喜歡非方正的建築物，視其為風水之大忌，可是，大家亦要想到，它們也好像五黃一樣，有＂好生之德＂，有＂獨特工效"！這點容我們在以後的文章再說，比如圓形建築物．．．



    圓學 206 平行宇宙的幽微處之六 繁難與璞無

    在閱讀本文之前，請大家至少翻閱一下第194章至203章等闗於平行宇宙幽微處
    與圓學維度理論體系之檢討這兩個系列的文章。

    先談談闗於了解 " 高維世界是如何的 " 這個問題，根據圓學串佛珠理論與第154章T三角模型理論可以得知 ( 請參閱第194-203章 )，在高維世界中，我們三維世界的聲色感官乃至一切物理法則 " 蕩然無全" ！那麼，我們既想要證明高維世界的 " 存在 "，只有圓學理論體系的 " 間接證明 "是不夠的，最好當然是來一點 " 直接的干貨 "。可是，跟據串佛珠等一連串理論，我們都知道高維只能在我們三維世界 " 間接" 存在，既然是間接的存在，我們又怎能期待如此 " 直接的干貨"呢？

    所以，若果我們想修行又或者感受一下 " 天人合一" ，那只能 " 直通八維" 了，闗於這個，請參考我們圓學的金字圓錐體模型理論，我們只能返回本維度的心靈圓心點，然後直通八維塔尖無我頓悟態，至於四五六七維，不好意思，三維是沒直接路徑通往這四個高維世界的，只有直上八維一途，這個道理，金字圓錐體模型已經清楚明確的告訴我們了。再確認一下，我們若要通往除八維外的四五六七維度，只能 " 間接猜測" ，這又完全陷入了平行宇宙的深淵裡去了！

    如果說四至七維乃至平行宇宙為 " 繁難" ，那麼八維無我便是 " 大道至簡" 了，這好比俗語說的化繁為簡，返璞歸真。如果想要修行又或者身心天人合一的朋友們，我們圓學在這裡就用整個系統去解釋何謂大道至簡，何謂頓悟無我了！當然，這又必須得參考之前的圓學文卓，我們不可能在每一章都將所有理論道理重複一遍，這是不現實的。


    第二，人類想想會問，為什麼世上每件事都非常的難，根本就沒有容易的事呢？因為世事都充滿變數，我們都證明了變數就是平行宇宙的其中一個體現，那又怎麼去解決這個難呢？正如英語的一句老話︰Simple is the best！在本文，我更傾向於將其釋為 " 大道至簡" ！如何 " 至簡"呢？ 八維是無我，是無，是圓心點，如果說我們的個體心靈是一道光，如果陷入於平行宇宙之中，我們這道光明就要 " 被散射掉" ，因為不得集中！而八維呢？八維是一個圓心點，如果我們 " 足夠堅定" " 心足夠純粹"，大可以將心靈之光像激光光束一樣傾注於八維這個圓心點之中，這就是所謂 " 專心致志" "精誠所至可開金石" 。 所以說，世上無難事 只怕有心人，信斯言也！還記得我們之前文章討論了闗於 " 重拙慢" 的暗物質六維，如何 " 勝過" 輕巧又變化萬千的五維暗能量嗎？宇宙世事皆都一理，都融滙於陰陽與無之中，這裡的暗物質就好比八維，暗能量又好比平行宇宙，盡皆一理。


    第三，之前的圓學文章還有個謎題未解，就是說我們三維生靈到底又幾多"成份"是完全受我們自己控制的，而不是受其袘維度，尤其四五六七等高維世界或平行宇宙 " 操控 "的呢？還記得本經典宇宙比喻為分子１，而平行宇宙則代表趨向無窮大的份母嗎？請至少參考我們第１８８章 沒有 ＂有無"只分 ＂真假＂ 與第１３３章虛與實。答案已經出來了，我們三維生靈自己可以操控的就是這個份母 ＂１＂，這就等如是我們自己 ＂當家作主"的部份，當然，當份母越大，這個１就少得可愉，甚至可以被忽略不計。大家可見，平行宇宙的概念又一次被牽涉進來了，一切事物都離不開平行宇宙呀！闗於這個，我們又可以參考一下圓學左右半球定理。


    最後，還記得一個老生常談的問題嗎？到底是有雞先還是有蛋先呢？到底有沒有所謂那個 ＂零號病人"呢？我們圓學的答案是，由於三維世界只佔了份子"１＂，隨著份母趨向無限大，這個三維的 ＂１＂甚至可以忽略不計的！三維世界有個數，亦有分先後，但甚袘維度乃至平行宇宙則沒有所謂 ＂ 個數"與 ＂先後次序"的！因為，只有直綫才有 ＂先後＂與 ＂ 始點終點"的，當我們用五行人生羅網將自己封閉於三維世界的 ＂閉圓" 內時 （ 請參考第９３章)，我們便為自己 ＂無中生有＂的設置了一條 ＂ 本不應存在＂ 的直綫。為何說直綫本不應存在呢？因為直綫只有離心或向心一力，是孤陰不生獨陽不長，而圓則齊集離心與向心二力，此所謂陰陽既濟。 （ 請參考第１２６章牛律運動定律 ） 既然圓才是 ＂ 正道"，那麼這維度宇宙又何來 ＂個數"與 ＂先後時序"呢？ （ 同樣的，本宇宙的因果律到了平行宇宙會被徹底顛倒和推翻 ）


    以上四個課題都告訴我們同一個道理，一直皆通向於無！若果說八維是無，是虛陰，三維乃至本宇宙是有，是陽實，那麼，又有沒有一條 ＂ 明路"去指點我們如何天人合一與修行呢？是不是於棄三維乃至本宇宙，只執著於八維呢？非也，就好像圓學金字圓錐體模型一樣，我們既要三維，又要八維，將此二維相通，則天人合一，現實生活與精神世界相結合！當然，這中間我們常常會遇到生活上與精神上的各種挑戰雖要去克服，這又叫做我們命運的課題，對，這個課題就是 ＂ 平行宇宙"了！用一句簡單的話來概括，修行就是我們如何用最簡捷的方法從三維本點經過本行宇宙這條橋樑，直通八維彼岸！又或者，根本就沒起點，更沒有橋樑與彼岸，一切皆無呢！
    圓學 207 發乎情止乎禮

    關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
    參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
    求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。
    參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
    參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鍾鼓樂之。

    以上詩經開卷經典名篇關雎，便是發乎情止乎禮這一高尚精神的經典演釋，也可以這樣說，人世間的一切故事，便是圍繞住這句話而展開的，經久不衰！

    當然，閱讀本章之前，請至少參考一下上一篇第206章。情與禮可以視之為陰與陽，情是由潛意識而 " 發出來" 的，並不是我們人為意識可以控制得到的，人動物等的生命，由於有繁衍後代的功能，發情是少不免的，而且也是最自然不過的是，若果更可以恰當的止乎於禮，那麼簡直可書可歌可泣了！所以，詩經的開篇之作便是此首千古第一情詩---關雎！

    情既是潛意識，那麼，禮就是意識了。發乎情我們雖然控制不了，也不必刻意人為扭曲的去歧視它；可是，止乎禮便是我們可以掌握的了。凡事不能過度，變量則會引起質變，好比說情是好事，若果不能止乎於禮，那便是荒淫之事了。

    大家可別誤會，我們在這裡無意又無資格鼓吹提倡儒家的古德，只是想就圓學學術的角度去探討一下此課題而已！情是陰，禮是陽，我們必須要陰陽並濟，切不可孤陰不生，獨陽不長，更萬不可陰陽二者皆拋！因诙這是不可能成立的。若果說情是由潛意識等事物從其他維度 " 傳遞過來"的話；那麼禮便可以說是徹頭徹尾的三維人類意識產物。就像圓學串佛珠理論和陰陽圓運動等理論一樣，我們必須二者兼顧。


    在這裡先夾帶一下 " 私貨" ，講講自己的經歷，請大家諒解，現階段我不可能出版一本獨立自傳吧！言歸正傳，早幾年剛好離異，亦不自覺的發現自己 " 竟然" 對好一些二八年華的花季少女心生好感，可能那時內心比較迷惘，我竟然因為這種純樸好感而心生愧疚，甚至更暗自責怪自己。還好，後來就找到一些友人去詢問一下，得他們告知我此乃正常現像，男人十居八九都會有這種自然情愫，我這才放下心頭大石！他們大意亦是這樣，發乎情沒有問題的，只要像你一樣的止乎於禮，這完全不是什麼壞事。

    還記得上文提到的，關於我們生活與修行的思想指導方針，當然這必須是一個完整的學問體系，而不僅是片言只語的哲理見解而已！以下，就讓我們來節錄一下第206章未段文句︰


    非也，就好像圓學金字圓錐體模型一樣，我們既要三維，又要八維，將此二維相通，則天人合一，現實生活與精神世界相結合！當然，這中間我們常常會遇到生活上與精神上的各種挑戰雖要去克服，這又叫做我們命運的課題，對，這個課題就是 ＂ 平行宇宙"了！用一句簡單的話來概括，修行就是我們如何用最簡捷的方法從三維本點經過本行宇宙這條橋樑，直通八維彼岸！又或者，根本就沒起點，更沒有橋樑與彼岸，一切皆無呢！ "


    行文至此，又延伸到一個更大的課題︰ 為什麼世事總不斷變幻？既然是命定的，又為何總是不斷變幻？再者，不是說一切皆空一切皆無嗎？那麼這世事變幻又有什麼意義呢？

    首先，關於命定與變幻，在圓學100-130章，我們都不斷提及過圓學與量子力學海森堡不確定性原理的關係，確定與不確定，就是變幻與不變，就是陰與陽，乃至方與圓，又或陰圓陽圓的闗係。

    其次，我們都知道變幻，易經的易與平行宇宙都是 " 同一回事" ！為什麼世事常變幻，可同塒又沒有什麼意義呢？請參考第188章沒有有無只分真假，裡面提及到的份數概念，本經典宇宙是份子"1"，這個"1"當然亦代表完整100%的意思，是個不變的值；然而，份母平行宇宙的值卻趨向於無限大！所以說，本經典宇宙是可以忽略不計的，是無意義的，因為這個值太少太少了，有點數學上小數點後若干個位四拾五入的意義！不要忘了，我們本宇宙亦不過無限平行宇宙中的一員罷了，亦同樣是佛家所謂的虛相或像，科學界口中的膜！

    其實，易經中的"易"字也好，本宇宙與平行宇宙也罷，都包含了變與不變，即陰與陽，二者既濟才成為至高八維之 " 無"！
    @出书13080466121 2021-03-19 13:39:51
    支持下需要出版可以联系
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    那個書局？ 謝謝！
    圓學 210 圓學維度理論體系之檢討五 誤差木桶陽實當下FMRI

    首先，在閱讀本文之前，希望大家可以先參考一下本系列與平行宇宙之崰微處兩個系列的文章，因為這兩個系列的文章都是你中有我我中有你環環相扣的，她們也好像平行宇宙一樣 ------- 並不平行，互是錯綜雜，剪不斷理還亂。


    木桶原理，還記得上文提及過的木桶短板原理？還記得55, 73, 91這三組數字？為什麼世上萬事萬物往往強調要均衡平均呢？比如投資不要將所有蛋放到同一個藍子上，食物營養要均衡，基礎知識學 盡量不要偏科，似乎所有事物都在強調要補短板。因為短板可以使一切事物斷裂中止，好比將以上三組數字改為10與0，短板的0是不是意味著Game Over呢？是不是意味著荒廢了呢？是的！當一個社會資源地位貧富太過於兩極分化時，也會像10比0一樣的Game over ！這也說明了為何世事哲理邏輯總是老調重彈︰高潮過後便是衰落，甚至會戛然而止的斷烈！比如前蘇聯的解體事件！用我們圓學理論體系去解釋，那就是高潮亦是 " 虛火" 的" 虛幻"的，因為幾乎所有高潮建基於9比1這組數據，尤其是發展得過猛過熱過急的時候，更是如此。看君，9比1的時候，由於1這塊短板仍然暫時會苟延殘喘，也是說暫死不去，而9的虛火高漲剛好把1這塊短板很 " 巧妙" 的掩蓋起來，剛於這個，行外人是看不出來的，他們只會自9的熱鬧，不會看1的門道！然而，9比1之後，就是10比0了，因為大家亦被9所束縛了，狂熱了，那裡還顧的上奄奄一息又毫不起眼的1呢？


    以上道理也說明了為何圓學串佛珠理論的各維度共榮共存是如此真確，因為10比0的東西是滅絕了的，或者更準確的說，是 "不存在" ，更可以說是 " 不成立"的！噫，但世人總把高維哲理神學等等讀解為 " 虛無" 呀！那是因為他們自我束縛，將開圓硬生生變成閉圓死水 ( 參考圓學陰陽圓定理 ) ，這樣，他們便會自我陷入平行宇宙 " 低一維" 的 " 深淵" 裡去了！記住，這深淵與零維 " 上帝感官" 也有共通處，在上帝 "看來"，那就是再自然不過的 " 上帝感官" ，但多數人類只會把袘解讀為隨機的偶發性的虛無參考意義的 " 虛無 "！這樣，他們又犯了孤陰獨陽與直綫的誤區了，因為他們忘記陰與陽是並存既濟的，就如同黑夜配白天，男配女一樣道理。還有，海森堡的不確定性原理，位置與動量這對 " 陰陽 " 共軛量，難道不是缺一不可嗎！ ( 請參考圓學理論體系的各公式定理模型和之前的所有圓學文章 )。順帶一提，如果上山下水是73-82-91的過程的話，那麼返伏空亡便是10比0降臨的"前奏"了，所謂 " 空亡"就是空與亡，不是嗎？在意識眼中，潛意識是 " 空亡"的，是10比0中的"0"般的存在，反之同理亦然，這在我們之前的文章都有論述過了。


    來談談誤差，正如我們這兩個系列文章所述的一樣，誤差尤關意念幻相靈魂乃至費曼路徑圖和生活上的概念比如心"靈"手巧等，這個誤差也代表了雜念，雜念越小維度就越高，試看看弦理論裡的維度越高那個膜就卷縮得越小，生活上當我們做一件事越熟練越精準神準的時候，誤差同樣也越小，這就是古老哲學所云︰以小見大！因為陰陽兩極的大小是互通的，因為真理的圓也是雙向順逆向陰陽互通的，圓既可"容納"超出三維和本經典宇宙之外的各個維度宇宙，也可以九九歸一化為八維零與無。試看本經典宇宙與平行宇宙的份數公式，當平行宇宙份母值越偉大時，整個份數的值 " 這裡也可以說是誤差值 "就會越小！



    之前幾篇文章我們曾提及過萬物皆是我們自身的投影 ( 這與當今前沿醫學 FMRI 所提倡的有異曲同工之妙 ) ，在這裡就更進一步的辯證一下，比如一塊蘋果，我們嗅覺嗅到她的氣味，圓學已經得出嗅覺涉及一維了，我們也知道這個一維氣味也就是蘋果自身的粒子；再者，在聞到這個氣味之後，自然會觸發我們有意無意的感覺乃至記憶與想像，這不就是平行宇宙無限幻想意念世界嗎？一維不就承載了平行宇宙嗎？ ( 還記得 我們這兩個系列的文章與第154章T三角模型嗎 ) 這與弗氏等派的心理學說主張亦不謀而合 ------- 萬事萬物都不過是我們自身腦海裡的投射！比如我們喜歡一個異性，然後結為伉儷，她或他成為了我們的叧一半，試問，世上有幾個人真正的了解叧一半的內心呢？抑或是她或他不過是我們內心對"理想"對像的投射罷了？！世上何其多的夫妻不桘爭執乃至離異個案似乎告訴了我們答案！看似理解，其實並不！表與裡雖然 " 互補"，但這個"互補"的前題必然是 " 矛盾" ，而且是非常激烈的矛盾！ ( 請參看圓學左右半球定理和第188章 )



    之前文章我們亦提及過，本宇宙份子1，我們三維世界生物自身可操控的甚至比這個 " 1" 更少得可憐，何解？很簡單，如果 " 整個" 本經典宇宙的概念就只得 " 1" 的話，我們三維人類意識更只不過是這個本經典宇宙裡的其中一個維度圓切面而已！那不是比1更少嗎？而我們背後的東西，隨了平行宇宙之外，還有更高深奧秘也更平易近人的八維與零維，那不是比平行宇宙的所謂 " 無限大" 更偉大得多嗎？這個偉大超出了數字概念范疇，必須要多方面多角度的去理解，尤其是從圓學易學哲學神學方面。


    其實，我們平行宇宙也好，本經典宇宙三維世界也罷，都不過虛相而已！那這個三維世界為何如此真實？不過是因為我們剛好落入此區間而已！不錯，所謂陽與實，不過就是眼前與當下的意思，當然眼前與當下也就意味著意識世界；虛陰就是過去或將來，乃至潛意識世界。一樣的必須相互"有機"結合，才能達致天人合一的歸途！



    圓學 211 長短精雜

    大家看過上幾篇文章，尤其是關於木桶理論之後，多少會產生一些質疑︰不要9，只一味的去追求平庸的5？！

    在這裡，我必須解釋一下，我們所謂追求圓性的55，並不一味求其平庸，更不是大家心想的什麼 " 不求有功 但求無過" 或者 " 多做多錯 少做少錯 不做就不會錯" 的消極心態！我們追求的55，是求其均和圓融，求其相尾彼此一體相顧！或者這樣說，並不需要一味求其55，有時候我們亦會64, 73, 乃至91；然而，有時候我們當然會無限趨向55，可在特定情況下，我們必而會無限趨向10:0！總之，要陰陽動靜相匹配，越是尤關眼前的迫在眉睫的事，越是要趨向於10:0；在平安時候，或者說展望將來的遠景，而不是迫在眉睫的時候，則要趨向於55！


    舉個例子，還記得這麼一句口號嗎？ " 先讓一部份人富起來"，這時正好萬事起頭難，斷無可能用 " 半鹹不淡"的55，這時我們得用91的模式，91與10:0實在有點五黃的性質，這有點像我們前幾篇文章的返伏吟純卦，有點開國君開荒牛始祖山的意味，開創畢竟是異常艱難的。那麼，這一部先富了起來的人，就要有責任承擔幫助後來者的責任了，好比現在鄉村振興的 " 萬企幫萬村"，這有點７３的意味了，更平均了！還記得著名的鹿鼎記嗎？陳近南在臨死前這個非常時刻危急關頭，將功力悉數傳授於韋小寶，這就是經典的無限趨向於１０：０的案例了。至於說，我們在展望人類將來均富美好的遠景社會時，用到的就近乎是５５了。切記，５５和１０：０是兩個極端，極端我們永不會說＂到達"，而是 ＂無限趨向於" ，因為極端有＂無限大＂和"無限小"的意味。有所謂，沒有最高只有更高，永無止境。


    讓我們來打個比如，就拿古今社會不斷進步來說事，古時主要矛盾的權的不均，現代權則稍為均等了，所以，在古時屬於次要的錢的不均的矛盾，就漸漸浮現了。切記，在古時也有錢不均的矛盾，這個矛盾並不是現代社會的專利，也不是憑空生出來的！世上宇宙所有哲理道理亦然，所有事物其實都由無由圓心而來，也可以說是一早有之的，只不過被叧一件更迫切的事物壓住了，我們難以發現而已！這也難怪，人類也好，動物也罷，總只滿眼關注著最迫切的生存問題，實在是無暇他顧呀！又比如甲與乙有最大矛盾是最大敵人，所以甲與丙暫時結盟了，因為丙與乙也是最大敵人有最大的矛盾！注意，並不是說甲與丙就沒有矛盾，只不過 ＂ 現在眼下"他們有了最大的共同敵人，矛盾就暫時擱置下去了，待將來將乙消滅之後，甲與丙的矛盾還是會 ＂ 浮上台面" 的，這樣，今天的盟友就是將來的敵人了！放眼古今中外的什麼合縱連環，乃至複雜的當今國際局勢國與國之間的勾心角力，全都不過就是這麼一回事！


    所以說，古代權不均，產生了奴隸階層，當時人類尤其是下層們根本不將財不均 ＂放在眼內＂；可是，現代社會權稍為均了，財不均於是 ＂抬頭"了，難道今天的人就因為權不均的問題很大程度上的解決了而感到 ＂開心快樂舒適"了嗎？若果真如是，那麼今天世界各地為什麼那麼多罷工示威游行乃至戰亂暴動呢？！就像我們減眼一樣，人體也好，全人類社會也罷，我們都是有個 ＂適應機制"的！何解？因為人類乃至所有物種為了繁衍都必須得生存和活下來，為了活下來和生存，他們又得去＂適應環境" ，這個"適應機制"確是兩刃劍，就好比宇宙陰陽一樣，都是兩面的，既矛盾互斥又互補共存的，我們既會適應地生存下去，自然就會有適應地呻吟下去抱怨下去索求下去！世事就正如本文的議論一樣，並不是靜態的木桶原理，一味求５５，那就真的淪為平庸了；而是動態的，隨時適應而變易的！所以，正確的道理與方法千千萬萬條，條條大路通羅馬！平行宇宙足夠大因為無限，所以既能容納無限錯誤的乃至不成立的設定，同時也能容納無限正確的乃至成立的設定！然而是非對錯縱說紛紜，因時因勢因事而變易，或者我們很難確切的去分辨熟是熟非熟對熟錯，只要內心足夠決定乃至一份從容的淡定就可以了，修行沉思過的人，或多或少會體會到這個道理。
    圓學 212 風水十一 空中煞

    空亡，亦謂空中煞，甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉一旬之內，空亡何字？戌亥！由此可知，空亡其中之一性實乃過氣之謂，過氣者衰死之氣也！再者，天甲至癸地子至酉，可地支有十二位，而天只有十位，戌亥二者未能相配，又或者想像這是個相親派對，十男十二女，戌亥二女就是落單了，又或者說落敗了過不了關，從這個層面來看，空亡就有縫隙之意。

    現在我們知道，空亡至少有兩個基本含義，過氣與縫隙！還記得前幾篇文章嗎？圓學求證得出空亡與高維神靈五黃中宮圓心甚至兩卦間之界綫都是有莫大連繫的。這裡的過氣就是衰死之氣，凡是衰死之氣，亦是非常遙遠的將來之氣，二者都是相通的，就拿上面例子來看，地支甲子起，子前兩位是戌亥，戌亥當然是衰死剛過之氣，又好比八運里的六七一樣；然而，戌亥又何不是子丑之後的寅卯辰巳午未申酉等一系列地支後的兩個位呢？看，子丑跟戌亥共隔了八個位，一切都是陰陽循環的，所謂過去又何不是非常遙遠又遙遠的將來呢？！然而，無論過去界也好，將來界也罷，在我們圓學系度理論體系裡，袘們都既可屬於高維亦可屬於低維，更屬於平行宇宙的范疇的，過氣與高維神靈界是 " 扯得上邊"的。


    至於縫隙就更不用說了，在前幾篇關於風水系列文章我們就有過詳盡的論述了。所以自古以來就有如此一說，寺廟 ( 高維神靈場所 ) 立向是適合空亡與四正地的，關於空亡五黃與高維神靈 ( 本宇宙任何維度都脫離不了平行宇宙的概念 ）的關係我們算是解釋清楚了；可是，寺廟以四正地子午卯酉坐立又是怎麼一回事呢？純粹風水得宜或者說口頭上討個吉利嗎？非也！還記得我們之前的圓學文章嗎？八卦中的四角四維我們將其代表為方為地為母為三維世界，四正為圓為天為父為高維世界，乾金圓形者父之謂也！四正既代表圓，就是代表高維，圓與高維的闗係就不再贅言了，大家自行翻翻之前文章吧！


    可是，一般意義上來說，我們還不是太喜歡空亡的，畢竟我們是世俗中人，並不十分超脫，不是嗎？還空亡的人隨了適合悟道之外，配合得宜的話，一般本性都比較純良豁達，清高不俗，與世不爭的。


    言歸正傳，空亡怎樣解除呢？或者至少可以減緩一下吧！從其兩個特性入手，一是過氣，過氣自然是無氣，那麼卦中命中我們就自然喜歡以生氣旺氣解其衰氣過氣，不是嗎？就好比一個氣促的人，中醫上也會以人蔘或近似的補氣品給他進補！叧外，刑為過剛過滿之意，氣之不足者，亦可考慮用刑將其刑起，比如丑戌未，但這是七傷拳，過於霸道，所謂殺敵一千自損八百也！至於縫隙？縫隙有伏吟純卦不動之意，伏吟不動亦通返吟過動的，若是伏吟落入縫隙不動，我們自然以返吟將之沖激起來；返吟過於動蕩我們則用合之，好比怎樣拴住一個無腳小鳥般的浪子？為其娶妻置家安定下來呀！這也就是天干五合之意，同性相剋異性相合，甲剋戊土而合己土，娶己為妻也！
    圓學 213 見不見之形 抽不抽之髓

    這大概是珞琭子裡的最經典章句，人類宇宙之哲理可謂盡其中矣！它大約可以從兩方面去解釋，︰

    其一，就如圓學首八十篇所言，金木水火四行四季好比宇宙四作用力，參看天干十二長生衰旺死絕，每一行每一種力都絕無死絕之時，正如前幾篇文章所言，沒有55與10:0，而只有無限趨近於它們，這亦正如"沒有最好 只有更好"！這同樣也可以放諸平行宇宙與四種力暗物質暗能量的闗係，當初圓學文章裡，我們跟據本經典宇宙四種作用力的現象，推測平行宇宙到底有多少種作用力。最後，我們得出的是，這是求不得也不用去求的，平行宇宙的 " 作用力＂無非就是本經典宇宙的這四作用力的 "無限變化調整" 而得出的無限定數量概念的 ＂ 變體" ！這又有什麼理據，隨了哲理邏輯行得通之外，我們亦得知本經典宇宙就是有限的暗物質暗能量，而平行宇宙就是無限的暗物質暗能量！本經典宇宙是近是慢 （好比伏吟 ) ，所以是陽是現實；平行宇宙住是快 ( 好比返吟 ) ，所以是陰是虛幻 。由這裡我們得知，本經典宇宙與平行宇宙的暗物質與暗能量都是 ＂共用的" ，無甚分別，亦無黑白分明的界限 ( 請參考圓學的暗物質暗能量冰汪洋圖 ---- 平行宇宙與七維世界就是冰汪洋本身，本經典宇宙就是這個冰汪洋中的一個小冰球 ) 。


    這呼應出什麼呢？這呼應出白先勇先生所說的一句話︰太陽底下無新事！作為參悟人生的偉大小說家和崑曲貢獻者，老先生經歷如夢半生，他最終深深體會到，其實，天下之事也好，天下之虛構戲曲小說也罷，說穿了都是舊酒新瓶，來來去去都不過就是那麼幾回事︰七情六慾貪嗔痴怨愛恨情仇！那為什麼古今人類社會也好，虛構之戲曲小說影視小品也好，都是江山代有才人出，一代新人葬舊人呢？！說穿了，這都不過是用不同的角度官感去描述雷同的事罷了。


    還記得我們圓學的金字圓錐體模型嗎？一至七維圓切面與八維塔尖都毫無疑問了。那麼，平行宇宙又在哪？就在一至八維圓切面之間的 " 空隙處"，這不正好呼應了平行宇宙所代表的 ＂與我們現實宇宙相反又相輔相成 " 的無限幻想意念世界嗎？這空隙就是我們本經典宇宙六個維度圓切面的變量；零維又在哪？代表 " 上帝感官視覺" 的零維就是那個陰的虛綫的倒立的金字圓錐體，這零維與平行宇宙有莫大關連︰在 " 八維上帝眼中"，袘是零維；在我們人類眼中，它就會變成平行宇宙最低層即 ＂ 低一維 ＂ 的深淵 ——— 你凝視深淵，深淵亦凝視著你；可以看，但別久看，請自拔！看君，平行宇宙也好，零維八維也罷，由此金字圓錐體模型中都可得出，袘們都不是什麼 ＂憑空而來"的事物，都不過是自身身邊一些＂察覺得到＂或"察覺不到"的事而已，換句話說，就是一念之差！那麼什麼頓悟可以直通上蒼上主呢！大家應該明白了吧！

    再者，既然 ＂看不見的並不等於沒有，甚至可以是更大無窮大的"這個道理得已證之，那麼，希望大家別再將七維無限時空，平行宇宙，乃至八維與零維視為子虛烏有虛無飄渺之東西，別再生活在因自我束縛而織成的閉圓乃至五行人生羅網之中了，要知道，這都不過是一念之差而已！



    其二，暗沖暗會！何謂暗沖暗會？沖可視為敵手，亦即成180度角，站在自己面對面的敵手；會可以視為盟友，與我們成120度角或三合三會之盟友！成180度對沖之敵手，亦可以是平行宇宙虛幻意念世界 ( 參考第１５４章Ｔ三角模型 ），幾乎自古以來所有賢哲們都一再呼籲，別整天胡思亂想，就怕該事會成真！可是，在我們日常生活中，並不是所有胡思亂想的事 （ 暗沖 ） 都會成真，甚至大部份時候都只是我們在亂想而已，並沒有發生。這又是為什麼呢？就是因為它們缺少了某些客觀條件作為誘因，這個客觀誘因就是 ＂ 盟友般的暗會＂，也可以稱為適合該事件發生的客觀世界條件！這＂暗會"的條件可嚴苛了，大家都會將重點放在＂暗沖"之上，殊不知暗沖很大程度只是我們意識上的胡思亂想而已，而＂暗會"這個客觀條件則可以代表我們潛意識內心心底真正 ＂喜歡與深愛的事物"！


    打個譬如，將ＢＣＤ比作主角Ａ的對手，而Ｅ則是Ａ的重要盟友，想像現在處於一個生死對決的戰場之上，我們不見主角Ａ之踪影，只見他的對手ＢＣＤ和一個真正的盟友Ｅ，再者，這戰場是兵家必爭之地，主角Ａ不可能置身事外。那麼，請大家仔細想想，現在Ａ雖然並未現身現場，但這個場景難道真的可以與主角Ａ一點關係也沒有？難道Ａ不會以某種間接形式參與或在背後密切留意事態發展，以靜待一個可乘之機，來給盟友一個幫助或對手們一次雷霆一擊！ （ 注意，這裡的盟友E並未與對手BCD有立馬大戰之迫切風險 ) 當然，也可以反過來看，將BCD作為主角，現在他們圍魏救趙 ( 設想Ｅ是魏國 ） ，然而，ＢＣＤ卻醉翁之意不在酒，而是在於Ａ，這好比引蛇出洞，他們的目標就是Ａ，而不是Ｅ，所以說Ｅ沒有太過迫切的危險。
    圓學 211 長短精雜 ( 修改 )

    大家看過上幾篇文章，尤其是關於木桶理論之後，多少會產生一些質疑︰不要9，只一味的去追求平庸的5？！

    在這裡，我必須解釋一下，我們所謂追求圓性的55，並不一味求其平庸，更不是大家心想的什麼 " 不求有功 但求無過" 或者 " 多做多錯 少做少錯 不做就不會錯" 的消極心態！我們追求的55，是求其均和圓融，求其相尾彼此一體相顧！或者這樣說，並不需要一味求其55，有時候我們亦會64, 73, 乃至91；然而，有時候我們當然會無限趨向55，可在特定情況下，我們必而會無限趨向10:0！總之，要陰陽動靜相匹配，越是尤關眼前的迫在眉睫的事，越是要趨向於10:0；在平安時候，或者說展望將來的遠景，而不是迫在眉睫的時候，則要趨向於55！


    舉個例子，還記得這麼一句口號嗎？ " 先讓一部份人富起來"，這時正好萬事起頭難，斷無可能用 " 半鹹不淡"的55，這時我們得用91的模式，91與10:0實在有點五黃的性質，這有點像我們前幾篇文章的返伏吟純卦，有點開國君開荒牛始祖山的意味，開創畢竟是異常艱難的。那麼，這一部先富了起來的人，就要有責任承擔幫助後來者的責任了，好比現在鄉村振興的 " 萬企幫萬村"，這有點７３的意味了，更平均了！還記得著名的鹿鼎記嗎？陳近南在臨死前這個非常時刻危急關頭，將功力悉數傳授於韋小寶，這就是經典的無限趨向於１０：０的案例了。至於說，我們在展望人類將來均富美好的遠景社會時，用到的就近乎是５５了。切記，５５和１０：０是兩個極端，極端我們永不會說＂到達"，而是 ＂無限趨向於" ，因為極端有＂無限大＂和"無限小"的意味。有所謂，沒有最高只有更高，永無止境。


    讓我們來打個比如，就拿古今社會不斷進步來說事，古時主要矛盾的權的不均，現代權則稍為均等了，所以，在古時屬於次要的錢的不均的矛盾，就漸漸浮現了。切記，在古時也有錢不均的矛盾，這個矛盾並不是現代社會的專利，也不是憑空生出來的！世上宇宙所有哲理道理亦然，所有事物其實都由無由圓心而來，也可以說是一早有之的，只不過被叧一件更迫切的事物壓住了，我們難以發現而已！這也難怪，人類也好，動物也罷，總只滿眼關注著最迫切的生存問題，實在是無暇他顧呀！又比如甲與乙有最大矛盾是最大敵人，所以甲與丙暫時結盟了，因為丙與乙也是最大敵人有最大的矛盾！注意，並不是說甲與丙就沒有矛盾，只不過 ＂ 現在眼下"他們有了最大的共同敵人，矛盾就暫時擱置下去了，待將來將乙消滅之後，甲與丙的矛盾還是會 ＂ 浮上台面" 的，這樣，今天的盟友就是將來的敵人了！放眼古今中外的什麼合縱連環，乃至複雜的當今國際局勢國與國之間的勾心角力，全都不過就是這麼一回事！


    所以說，古代權不均，產生了奴隸階層，當時人類尤其是下層們根本不將財不均 ＂放在眼內＂；可是，現代社會權稍為均了，財不均於是 ＂抬頭"了，難道今天的人就因為權不均的問題很大程度上的解決了而感到 ＂開心快樂舒適"了嗎？若果真如是，那麼今天世界各地為什麼那麼多罷工示威游行乃至戰亂暴動呢？！就像我們減眼一樣，人體也好，全人類社會也罷，我們都是有個 ＂適應機制"的！何解？因為人類乃至所有物種為了繁衍都必須得生存和活下來，為了活下來和生存，他們又得去＂適應環境" ，這個"適應機制"確是兩刃劍，就好比宇宙陰陽一樣，都是兩面的，既矛盾互斥又互補共存的，我們既會適應地生存下去，自然就會有適應地呻吟下去抱怨下去索求下去！世事就正如本文的議論一樣，並不是靜態的木桶原理，一味求５５，那就真的淪為平庸了；而是動態的，隨時適應而變易的！所以，正確的道理與方法千千萬萬條，條條大路通羅馬！平行宇宙足夠大因為無限，所以既能容納無限錯誤的乃至不成立的設定，同時也能容納無限正確的乃至成立的設定！然而是非對錯縱說紛紜，因時因勢因事而變易，或者我們很難確切的去分辨熟是熟非熟對熟錯，只要內心足夠決定乃至一份從容的淡定就可以了，修行沉思過的人，或多或少會體會到這個道理。



    這種因時制宜的變通之理，就好比圓一樣，圓亦無定形，袘時而半圓，時而橢圓，時而彎曲，時而心形，時而無限大無限少，乃至無形......
    圓學 214 平行宇宙之幽微處七 多重世界謎團

    我們都知道，平行宇宙涉及多重世界，這就是現今社會主流對於維度的描述及認知，關於這個認知與解釋，就不在這裡贅言的，大家打開互聯網百度一度就自然一目了然！


    本文要說的是，平行宇宙已經脫離了物理特性，不能以人類科學測之 ( 正如圓學維度理論體系所得，一切人類意識認知當然包括科學就只限於本六維經典宇宙而已，而超出這過概念的就涉及到七維平行宇宙乃至八維境界了！為什麼科學只能涉及六維？一如圓學文章所述，六維就是本經典宇宙約九百億光年半徑范圍，七維以上就比普朗克常數更少 "這涉及量子力學"，低於絕對零度，只有量子漲落而沒有熱漲落。況且，人類肉身乃至所有相關物質儀器根本不可能跳出本地組 ) ！ 七維及平行宇宙等既不能而科學測之，就正如圓學所述的 " 無限幻想意念世界" 一樣，只能視之為 " 虛像"；然而，本經典宇宙 ( 或者說是三維世界 ，本文稍後會有解釋 ） 又何嘗不是虛象？！記得第９５章新潛意識涉及的前沿腦科醫學ＦＭＲＩ？記得第９３章的人生羅網圖？還有，三維是什麼概念？是個體將來式，性格創造將來，性格即意念，意念欲望又何不是一個虛像呢？


    現在，我們得出了本經典宇宙與平行宇宙性質有相似性，就是"虛幻"＂虛像"！那麼，如何將二者連接？這都是一念之而已，既都是虛像，那麼就都"存在＂於我們腦海裡的無限幻想意念世界當中，這涉及到多少范疇？數之不盡，比如說多重人格，萬千思緒，羅生門，乃至靈魂，以及關於我們無可能把握得 ＂精確無誤" 的過去時空 （ 要知道本經宇宙與平行宇宙實乃陰陽一體，一陰一陽一裡一外一虛一實一動一靜一正一反） 都涉及到意念，都涉及到平行宇宙！當然，將來世界亦如是，都是我們一念產生的，好比父母"興之所致"或因 ＂ 命運安排"而合力造出一個愛情結晶體—孩子！ （ 請參考第１５４章Ｔ三角模型 ） ！


    行文至此，我們會輕易得出所有的這些涉及六個乃至七個維度及平行宇宙的過去現在將來乃至意念幻想世界的背後都有一個 ＂大一統的操控主"，那只能是八維與零維上帝無我之境界了！試想一下，人們整天的幻想如果我過去怎樣怎樣，現在乃至將來肯定不會如斯境地，肯定會怎樣怎樣的好。然而，這難道不已經至少涉及到本經典宇宙的六個維度乃至七維與 " 真正的" 平行宇宙了嗎？因為維度宇宙好比羅網一張，牽一髮足以動全身，一個個體生命軌跡的改變，足以改動整個宇宙的方方面面，這類似於著名的蝴蝶振翅效應！試問，我們三維人類意識又怎能涵蓋如此巨大之七個維度乃至平行宇宙呢？這也於理不合，亦與科學乃至圓學理論相悖！但是，大家可能仍會堅持發此一問︰ 難道 " 無限偉大的平行宇宙 " 和 " 無所不能的八維上主" 就不能創造 " 只有我個人命運改變了，而其它生靈命運都絲毫不動 ＂的那麼一個 ＂ 為我而設" 的平行宇宙嗎？ 答案是︰ 可以的！ 但是，是表面上可以，內裡實際上不可以；陽的范疇可以，陰的范疇不可以；反之亦然！噫，這難道不是本經典宇宙為份子＂１＂，而平行宇宙則為無限大的份母的份數概念嗎？！這就好比在說，上帝和平行宇宙是可以提供給你這樣一個 ＂ 慌謬絕倫"的小天地的，但是概率是無限少，少到可以忽略不計！   （ 請深思這個邏輯哲學圓學概念，好好玩味一下 )



    平行宇宙就是超出了本經典宇宙約千億光年直徑范疇，這涉及到幻想意念世界，亦涉及人格思緒與靈魂，靈魂？難道過去的我們乃至已消亡的一五維世界 （ 統統都涉及平行宇宙，沒有什麼維度界別可以脫離出本行宇宙而單獨來論 ） 都不是大約以光常數平方 （C^2 ) 遠離我們嗎 ( 請參考圓學前１５０篇文章 ） ？所以，以上這些超越了本地組乃至可能是本經典宇宙之事物，一樣不能以科學測之！這好比生物死亡後，我們人類科學便不能觀察乃至測量袘們的靈魂一樣，至少不能直接測之！


    就正如我們一直強調的，平行宇宙是涉及方方面面每個維度每個角落乃至我們每一念之中的 （ 參見圓學金字圓錐體模型，平行宇宙就滲透填滿了一至七乃至八維圓切面之間的每一個空隙區間 ） （ 乃可參考第１５４章的Ｔ三角模型裡關於 "順流而下" 與 "逆流而上 ＂ 的概念 ） ，而不是只在於本經典宇宙圓盤圓周邊緣以及本地組與以外神秘區域的交界處的，平行宇宙的這些 ＂邊界 ＂ 無處不在，就好比暗物質與暗能量實在無處不在一樣，也正就是這個道理，因為所有宇宙都離不開暗物質與暗能量！


    那麼，正如之前的圓學文章所說的一樣，本三維空間以外的其它維度比如一二與四五六維，我們亦可將其視作平行宇宙 （ 本宇宙與平行宇宙陰陽一體，一表一裡，一虛一實，一彼一此） ！就我們人類自己三維意識來說？三維不是性格嗎？不是心中所生的一念乎？不是七情六慾乎？！看君，在刨除了一二四五六維乃至七維與平行宇宙這些 ＂巧奪天工" 的 ＂ 假像"之後，我們這個赤裸裸的三維是多麼 "虛幻"，多麼 " 蒼白無力" ？！現在，大家應該都不會將平日所見一切像 人生羅網圖一樣信以為真了；而是應該明白真亦假時假亦真，至實乃虛，至虛乃實，表面假時內裡真，表面實時內裡虛，無為而無所不為的道理了罷！



    人類三維意識有其局限，非常的局限，我們真正能 " 體會 "的平行宇宙不太可能上面所述的"複雜版的" " 物質現象版的" "涉及至少六個維度"的平行宇宙；而應該是 " 簡化版的 " " 意念能量版的" " 只涉及一二維度及低級平行宇宙版的" 平行宇宙，所有什麼我們過去可能或將來可能產生的念頭意念以及隨之而來的一切的可能性， ＂ 都已化作貪嗔痴愛恨情仇般的意念 ＂ 以 ＂能量形式 ＂ 在無形中對周遭乃至遙遠的一切產生了一些我們無法明確用意識覺知及推斷的影響。


    真正的總平行宇宙背後的 ＂ 藏鏡人" 只有一個，也肯定只能是八維零維上帝無我頓悟之境了 （ 因為八維零維 ＂高 ＂於平行宇宙 ） ；然而，袘或袘們那個層面上 ＂ 體驗到" 的東西 ，肯定跟我們人類臆想的完全不同，因為根本不在同一維度界別！ 讓我們稱袘為 ＂ 原力" ，也可以是 " 圓力 "！ ( 請參考圓學的圓力定理 ）


    圓學 215 見不見之形 抽不抽之髓 二

    本篇乃213章的接續篇，該文論述四季五行之氣只有衰旺沒有滅絕，四季五行之氣如圓如大氣一樣周流不息，參考天干十二長生衰旺死墓絕胎養等等......五行之氣雖絕而實未絕，只有無限趨向迫近極點，而永不會 " 達到" 那個極點，這好比前幾文的55與10:0的概念，這其實也好比本經典宇宙 "1" 的概念，"1"即 " 100%" ，而我們人世間的各個領域都是永無止盡的，原因就在於我們的這個陽的實的 "1" "100%"，只有事物當我們越來越精進的時候，最多也就是99.99.....%，永無 "100%"，因為這裡的 "100%"又涉及高維度了，這裡有言語未能達到之意，亦在之前的圓學文章裡有所敍述了。


    同理，宇宙四種作用力亦一樣，該文亦提及到，種某種意義上來看，平行宇宙不過就是該四種作用力的強弱高低大小輕重結構成份的 " 無限論整" 罷了；也可以把平行宇宙看作暗物質暗能量的無限相互轉換！記得代數學有個關於數集的范疇，讓我們假設一下，若果Ｙ代表了本經典宇宙的暗物質暗能量，Ｘ代表了平行宇宙的暗物質暗能量，那麼Ｘ肯定包含了Ｙ。當然，你也可以說Ｙ包含了Ｘ。但至少Ｘ大於等於Ｙ。以上ＸＹ闗係，請大家仔細玩味一下。


    本文想重點強調的其實就是暗沖暗會，這也是我們上文 ＂ 意猶未盡"的課題。上文提及到十二地支三子一未的排陣問題，我們假定以午為己，三子為彼為敵手，未為盟友。由此可觀之，三子一未猶如圍魏救趙，未為魏，這裡，我們亦可得知三子醉翁之意不在酒 ( 即不在未 ) ，子的敵手是午，因未是午的盟友或者大本營亦可，因此三子表面上是圍未，實際上是注要引蛇 (午) 出洞，這同樣等如請君入瓮。


    這又好比了我們的意志精神，午是自己，三子是現實客觀狀況，也可比喻為逆境，當然更可以反向延伸為我們 " 克服逆境或創造奇蹟的決心"，更可以表現為 " 困局，幾解之局，死局，只能智巧不能死磕的情況 ( 比如別硬找根本不存在的那一個零號病人 ) " 。至於未呢？未除了是盟友之外，更可以指定為我們內心心靈真正喜歡和感興趣的事物。三子可以等如地支上的對沖，一未可以等如三六合！用我們圓學左右半球定理來解釋，三子一午代表相反性，一未一午則代表互補性，注意，這個盟友可以是未，亦可以是寅或戌或巳，只有將這幾字的可能性集齊，才能代表它們之間的互補性，子是北方巳午未南方寅東方戌西方，四方齊聚，方齊則圓整也！ ( 這其中實有文字難以表述的奧義，請大家多參考之前的相關圓學文章並細味之 )


    現在來談談午，午在明局三子一未中並未浮現，這是在暗不在明，既然在暗，就能伺機而洞，暗中發洞，這就是巧了！還記得易經名句︰吉凶悔疚生乎動嗎？這裡的 " 動" ，可以代人我們圓學陰陽圓定理裡的 " 陰圓二圓交界之處" ，又或者代入五維中宮和圓心點。何解？因為以上三者都有 " 無中生有 ＂的特性，高維亦如是，巧亦如是！商人的一句至理明言︰無本生利也！


    試想我們自身是午，三子是不利局面，或者說困難的現實，甚至是無解之局，但是，我們有救，一者乃有未這個盟友，又或者說是我們的一顆赤子之心，內心心靈真正的勇毅熱誠；二者我們這個午字，處於伺機而動，暗中發動的 ＂ 好位置"！所以，我們宜用巧實力，不宜硬碰。在遇到死局時，比如說尋找根本不存在的那一個零號病人 ( 請參考之前相關的圓學文章 ) 時，就不能不適變通，要知道過剛則折的道理，應該借用午字所在的 " 暗"位，用"動"的方式，去產生＂巧＂的力量，得到更好的結果。就比如說，我們科學界並不是一門心思的尋找零號病人，不撞南牆不回頭的態勢，而是在尋找零號病人的工作程序中 ＂巧妙的"得到其它更好更妙甚至是意想不到的新發現。想零號病人這個死結，比喻造在低維圓周的層面上不斷 ＂輪迴自旋" ，這也好比一午終究硬碰不過三子，則硬碰過了也肯定兩敗俱傷毫無收穫，何不用更巧妙的方式 ＂跳出＂ 這個惡性循環的圓圈，上到更高的境界層次呢？所謂欲窮千里木，更上一層樓也！有道是︰雖有智慧，不如乘勢！


    圓學 216 陰陽常數 ( 1 / ∞, 1 = 100% )

    在閱讀本文之前，請大家參考圓學 " 第188篇 沒有有無 只分真假" " 第211篇 長短精篇" 乃至近數十篇圓學文章，裡邊多次提及這個 " 陰陽常數 "。在這裡我們也簡略介紹一下這個常數到底是如何得來的。

    ( 1 / ∞, 1 = 100% ) 這個常數中的 "1" 亦代表 "100%" 即完整的意思，完整也代表了 "真實" " 陽 " 和 " 當下現在 ＂之意，那當然是指代 ＂ 本經典宇宙" 了；至於無窮大之符號 ∞又代表什麼呢？那當然是 ＂無限平行宇宙 ＂了，無限平行宇宙有無窮大的變數，相對其而言，本經典宇宙的"１＂則是 ＂有限"的，正如我們本經典宇宙的時空亦是有限的一樣  （宇宙直徑約１０００億光年，當然，隨著人類科學探索發展，這個邊界數值定會有所調整，但萬變不離其宗，它依然都是"有限的" ），既是無窮大，那當然沒有盡頭沒有止境，沒有盡頭好比 ＂苦海無涯＂亦好比＂沒有最好 只有更好 " ，那當然是不完整的，遙遠的將來乃至遙遠的空間 ( 本經典宇宙或者本地組哈勃球邊界以外的未知領域 ），既不完整，那當然是 ＂陰"是"虛＂的，那不恰巧代表平行宇宙無限 ＂意念幻想世界＂嗎？這些在二百多篇圓學文章以來都有不同程度的論述，大家盡可自行參考。

    跟據以上兩段文字，大家可以看出本宇宙與平行宇宙一個陰一個陽，一個近一個遠，一個當下一個過去或將來，一個實一個虛，一個表一個裡，一個明一個暗，一個動一個靜，袘們像一男一女一天一地那樣既相反相對又互補互成！噫，這不是我們圓學左右半球定理的偉大演繹嗎！


    陰和陽為何相反又互補呢？玄機在於空隙，或者說是數學上小數點後四捨五入掉的無限循環或不循環小數。回看我們圓學陰陽圓定理，二圓怎麼相交？二圓相交地方就在兩個"點"上，這兩點即是縫隙，好比我們處在陽圓，以夏天火代表陽圓，又或者我們處在白天，以太陽代表白天，這個時候，你眼看得到身體感受不到冬天黑夜如月亮嗎？自然沒有！設想我們 " 現在身處的" 就是陽圓 （這裡代表夏天白日太陽 ） ，陰圓在那裡？陰圓與陽圓雖然相交，但是又不處 ＂同一位置" ，試問，身"陷"陽圓的我們又怎能看得見陰圓呢？


    答案是肯定的，卻又帶點否定意味！何解？因為處身陽圓的我們被深困其中，我們眼中所能看得到陰圓的 ＂唯一地方＂就是那對陰陽二圓的一對相交點上 （ 這又涉及 ４５ ： ５２：６０， ４５代表實代表方，代表方圓定理；６０代表陰虛代表圓，代表圓力定理；至於５２，那就是二者的"折衷融和"，是金字塔頂角亦是自然塌落現象的極限角和隱定角，這個深藏奧義，在我們圓學最初幾十篇文章裡多有提及，請大家自行參考 ），這對相交點學問可大了，因為它們既有又無 （ 不過一對交點而已 ），在數學上我們由於其太少的值而常四捨五入的省略之；在統計學上它又被當作例外情況，愛莫能助的被忽略掉；在科學上它又被視為規律以外的東西以被棄之為廢履；在現實生活邏輯中我們又常將此類 ＂荒唐＂的論調視作為瘋人瘋語胡言亂語；它又好比作被掃入三教九流類別的易學，中醫，玄學乃至通靈學等等．．．



    但是，大家可能有或沒有想到，這些被棄之為糟泊，被視為非主流的事物，"常常" 可能是高維高等生靈給予我們的 " 啟示" ( 天人合一，人與自然本一體，圓學所有文章都是指向這些啟悟思想的，這絕不是在信口雌黃，對圓學文章和所有相關公式定理模型有一定理解的朋友，自會心領神會，關於這些，多有文字未能表達的內容，議論太多也無益。反正，真假相間，虛實相交，陰陽互根，皆本是一物 ) ，圓周率兀背後就有無限不循環小數點，很多數學家科學家仍堅信，或者有一天人類會找到圓周率的 " 終極答案" ，即將所有無限不循環小數點都列出來！然而，這是幾乎不可能的，維度境界不同也，人類意識數學永遠都不可能將無限不循環小數盡烈，這正如我們永遠也不會找到 "那個" 所謂的 " 零號病人"，凡是自然 ( 高維乃至平行宇宙) 而來的病毒，都不會有"零號病人" 的 ( 數量詞與因果循序只適合於三維人類意識之中，高維乃至平行宇宙根本不會有什麼數字文字因果等概念，更遑論數量詞了，請參考相闗圓學文章 ） ！


    之所以摸索出諸如第１７０章的 ＂ 宇宙等價式 ＂? ＝ １／ [ C^4 * ( 1 + 1/ 兀 ) ]乃至本章的陰陽常數 ( 1 / ∞, 1 = 100% )，都不過是想用科學乃至數學的方式直接將高維的奧義啟示給大家，希望大家細細品味，心領神會之！
    圓學 217 真假陰陽常數 ( 1 / ∞, 1 = 100% , ∞< 100% )


    承接上文的陰陽常數，又或者大家可以只認住這個 " 真假陰陽常數 " 就可以了，為什麼要 " 創造" 這個常數？ 它是圓學理論體系非常重要的一部份，其中蘊含的奧義是非筆墨能形容，亦非你我等輩能完全掌握理解的！況且，在這幾十篇圓學文章以來，我們亦一再引用這個常數概念，倒不如趁現在就給它一個 " 名份"，免的將來文章再引用起來時太過別扭。關於這個常數的概念，相信上文都已經有非常詳細的描述了，所以本文就只敍述上文所未敍述的。


    份子＂１＂是＂１００％＂雖是小但是非常完整，正如上文所言，代表的是現實世界本經典宇宙，所謂麻雀雖小五臟俱全，為什麼這樣的＂小東西＂歷來卻非常受人追捧為人鍾愛，因為它代表的是 ＂ 實實在在＂的東西，所謂百鳥在林不如一鳥在手，陽的實的東西無怪乎一直 ＂得天獨厚" ＂廣受垂青"！


    份子１既代表現實的完整的 ＂有限的" 事物；那麼，份母∞代表的當然是虛的平行宇宙的不完整但是 ＂無限的"事物了 (∞< 100% ，所以不完整 ) ！所謂一陰一陽一實一虛一動一靜互為表裡。若果說本經典宇宙代表份子，無限平行宇宙代表份母，那麼八維零維又代表什麼呢？當然是整個份數了，注意，這個份數是 ＂ 無限趨向於零＂，並不是純粹的零純粹的無，何解？因為任何人類意識認知包括文字數字乃至符號音律等都不可能 ＂完美的去表達 ＂ ＂純粹的無" 這個概念，我們所謂的數字 "0" 更不是這個意思，而只不過是低級的陷於第93章所指的五行人生羅網裡的人的 "不成立的" 虛無的概念。


    噫，永不能達到純粹的零無 ( 因為它是更高維更完整的層次，這肯定超過三維人類的數學概念 ），這怎麼聽起來有點著這句老話 ＂沒有最好 只有更好"！這句話不單深含思想哲學之奧義，這句話更對應了各維度平行宇宙乃至世上萬事萬物等一切亦無窮盡，而圓學陰陽圓定理串佛珠理論乃至五行人生羅網等等皆告訴我們 " 低維的無窮止盡永不休止 " 與  ＂高維那種靜類的純粹的無" 兩個概念看似相斥，卻並不相悖，而且更契合非常的概念 （ 參考之前的圓學文章，尤其是左右半球定理，立體宇宙曼陀羅似轉非轉似靜非靜似圓非圓定理 和佛系運動等理論定理 ) 。可見，一切都不過一念之間 ( 請參考第２１４章 平行宇宙幽微處七 多重宇宙謎團 ）。
    圓學 218 真假陰陽常數的由來

    相信很多朋友對於這個真假陰陽常數( 1 / ∞, 1 = 100% , ∞< 100% )都不免會有點質疑，認為這個常數不是子虛烏有就是無中生有，畢竟它跟第170章的宇宙等價式並不一樣。有見及此，就讓我們在本文將這個常數的由來解釋清楚。


    或者，我們可以將這個常數分成三部份，第一部份是份子 " 1 "，第二部份則是份母 " ∞" ，那第三部份自然是 " 1 / ∞" 整個份數了！若果說份子 " 1 " 是本經典宇宙本維度陽實外像外表圓周上的任意一點小但是近和完整的話；那麼份母 " ∞" 則是平行宇宙其它維度陰虛內像內心周周上的其它點的總集合大但是遠和不完整；而整個份數 " 1 / ∞" 則是八維零維無我無極頓悟 ( 八維零維 ＝ 本經典宇宙 ＋ 無限平行宇宙 ） 是陽實亦是陰虛同時無陽實又無陰虛 （圓學左右半球定理 ) 既內且外非外非內既靜且動而又非轉非動既易且經而又非易非經！


    可能大家又會說，整個份數所謂" 1 / ∞" 干脆用一個 " 0 " 去代替不就好了嗎？何必又要畫蛇添足無病呻吟的搞個份數名堂來呢？！首先， " 純粹的0 " 是 "幾乎不存在且無意義的 ＂ ，它只存在於我們三維人類意識的 ＂虛無幻想"之中，即是這宇宙只有三個維度再加上時間，其它則是無法解釋的虛空一片，他們完全忽視了別的東西乃至內心潛意識的存在，或者說是將其貶損到一文不值的地步 （請參考第93章五行人生羅網圖和 陰陽圓開圓閉圓概念 ) ，他們的思想可能會固化在經典力學的層面，以至於棄近百十年來的量子力學和弦理論於不顧 " 反正這兩門學問真難搞又邪門 " ！


    可是，即使圓學的串佛珠理論亦告訴我們，各維度乃至平行宇宙與本經典宇宙亦是 " 共榮共存"的，就如陰陽圓定理裡的開圓一樣，亦如大小乘佛系運動一樣 ( 請參考圓學首五十章 ) 這在生活的方方面面都告訴我們，小至一個房間的空氣通風，大至海洋天空生態乃至人類各個不同宗教文明文化影視菜式等等方面的相互交流都促進了生機勃勃和永無休止的進步！ ( 或者再參考一下第214章平行宇宙多重世界謎團 )


    既然各維度乃至平行宇宙 ( 第187 章平行宇宙並不"平行" ) 與本經典宇宙是"共存的" 並不是 " 孤立閉圓" 的，陰與陽遠與近虛與實裡與外真與假日與夜男與女快與慢高與低窮與逹上與下快與慢動與靜光與暗愛與恨乾與濕冷與熱剛與柔苦與甜咸與淡好與壞正與邪生與死明與晦左與右方與圓等等等等由此可知都是相反相成且共存又共滅的 ( 參考圓學左右半球定理 ），所以，我們便用 " 1" 與 " ∞"去表述之，請參考第216與217章。若果用1與∞去代表人與天的話，那麼整個份數 " 1 / ∞ " 便是天人合一了，便是圓心無極無我頓悟了 ，便是 ＂無限接近於０＂ 了！謹記，我們 ＂ 沒有＂ ＂ 純粹的０＂這個概念，而只有 ＂ 無限趨向於０＂這個概念，這是個動態的概念，有動態就有陰陽真假，有陰陽就能產生 ＂真正的無" （ 即無極無我頓悟圓心宇宙原點上帝之點）！ （ 這裡有很多非文字所能表達的概念，請大家多多參考之前的圓學文章並細細品味之 )

    圓學 219 金字圓錐陰陽圓與串佛珠佛系運動, 方圓陰陽虛實比值 45 ︰ 52 ︰60

    顧名思義，在開篇之前，請大家回顧重溫一下圓學的陰陽金字圓錐體模型，陰陽圓方圓運動 ， 45 : 52 : 60 ，串佛珠理論與大小乘佛系運動等等.....


    還記得我們的圓錐體模型嗎？請參看圓學第40章，以上各公式定理模型皆盡列其中！假設一下，圓錐立體模型高7厘米，由下而上，依次是底盤處的最大圓切面一維，上面是1厘米處的圓切面二維，我們三維圓切面則2厘米處，四維圓切面在3厘米處，五維圓切面在4厘米處，六維圓切面在5厘米處，小圓切面七維則在6厘米處，至於7厘米處頂點塔尖則是八維無極無我頓悟之境！還記得圓學告訴大家圓周是意識，圓心則代表潛意識內心嗎？比如我們2厘米處三維圓切面，我們的圓心離八維塔尖共5厘米，靈魂拷問來了︰不是說我們心內直通八維上帝嗎！可這中間還差整整5cm呀！怎麼解畫？既是模型，就必須有嚴格的數學邏輯...


    是的，統共還差了整整5厘米，可是，大家還記得霍金梨型時間圖嗎？還記得六維暗物質球體五維暗能量圓切面與四維光時間圓周嗎？還記得串佛珠理論嗎？我們圓學的每個模型公式定理皆是 " 既相反且相通互補又相成" 的 ( 更嚴格遵守科學數學邏輯 ) ，串佛珠的珠球體在這裡可以套用到金字圓錐體的圓切面身上！所以，金字圓錐體的每個圓切面不單是圓切面，亦可以是圓球體！那樣，三維圓切面便 " 變成" 了一個 "無限放大的 " 圓球體 ( 上帝是一個圓 ( 球) ，圓周無限擴大 ( 半徑當然也是 ) ，周心無處不在 ) ！這樣，我們三維的圓心便可以 " 輕而易舉" 的直達八維塔尖之處，與上帝連通，天人合一了！


    為什麼半徑與圓周還可以無限擴大？還記得我們圓與方的意義式嗎？方圓陰陽虛實比值 45 ︰ 52 ︰60 ！ 45代表什麼？45度代表陰陽圓方圓等式中的方，方代表陽代表無限擴展；52代表什麼？代表金字塔頂角，代表陰陽虛實之融和，代表大自然之神奇奧妙代表塌落現象的極限角與穩定角；60代表什麼？60代表圓力，代表陰代表無代表無維無我無極，代表無限縮小無限趨向於零 ( " 1 / ∞ " ) ！ ( 請參考圓學首六十篇文章 )



    總結一下，整個金字塔我們看作是 " 45 : 52 : 60" 中的 " 52 "，八維塔尖與各維度的圓心處我們看作是 "60 "，每個無限擴展的維度球體則代表 " 45" （ 因方是無限向外擴展的，有圓周意識陽實大有的特性；而圓則是無限向內收縮，無限趨向於無的，有圓心心靈陰虛小而無的特性；５２則是方圓陰陽大自然神奇交滙 ）！而金字圓錐體的各個圓切面維度轉化成圓球體依照的就是 ＂串佛珠理論＂的球體交滙特性，這也與大小乘佛系運動有無窮關聯。



    圓學 220 辰戌丑未土


    看到此一題目 " 辰戌丑未" 四字，大家會想起什麼？十二地支土呀！寅卯辰巳午未...戌...丑等字，四庫土，辰未戌丑分別居於四庫之位，代表了季春季夏季秋季冬！何謂 " 季" 呢？即四季 " 交替"之時，比如說未字，未字位居六月，火氣未退金水已然進氣！何謂 " 交替"，交替當然是舊人下崗新人上崗的 "交接期"！＂交接期＂都有什麼特性呢？混沌無棱兩可而且慢的特性！噫，這與我們圓學方圓運動中的"方形"何其相似，土即方也即慢即混沌雜氣也！還記得宇宙大爆炸發生大約十億年之後，一切才 ＂慢下來＂，因為慢下來我們三維生命才得以形成嗎？！即此理也！ （ 請參看圓學首四十篇 以及關於霍金宇宙時空量子力學等文章 )


    再看，河圖洛書演成了九宮八卦，撇除中宫不談，則有共余下八個宮位，有四正與四維 ( 即四角 )之別，四正是子午卯酉，四維則是四庫辰戌丑未 ( 最慢的 )與 四長生寅申巳亥 ( 最快的 ) ！四維剛好兼顧最慢的雜氣四庫與最快的四長生，細心一點旳人不難發現這與八卦廿四山的宮位交界空亡處，與圓學陰陽圓的交界之處，乃至圓心點的無有異曲同工之妙！當然，這更涉及到了八純卦伏返吟中宮天心圓心高維等特性了！ ( 請參考第１７２五黃，２０４神位不忌五黃，２０９章八純卦，２１２空中煞，２１３和２１５見不見之形 抽不抽之髓一二等等 ）


    古哲有云︰萬物生於土歸於土，何謂也？土賴水火二物而成，水火得成既濟，然後萬物生焉！火乃土之母，無火則土亦不存，因四散也！比如說沒有岩漿又何來地殼呢？至於水，水潤土則生萬物！總的來說，火乃土之體，水乃土之用，水火乃老陰老陽既相斥又互補相成的 （又是左右半球定理 ) ！那麼，在幾何圖上乃至河圖洛書九宮八卦圖上又如何體現這個道理呢？


    方圓乃水火老陰老陽天地男女父母之相交溝然後生萬物，古哲有云︰天地人三才也！天陽地陰人乃二者之相交產物！剛好方又代表四庫土，既有最慢的四庫土特性，又有最快的四長生之氣的特性，跟據陰陽中庸理論，最慢之後或之前便是最快，由一個極端走向叧一個極端是必然的，這也說明了世事萬物宇宙皆有圓的循環交織之特性，絕不是平行無交集的，而是你中有我我中有你，好比串佛珠理論中的各維度宇宙 " 共榮共存"的。


    再一次看看十二地支與九宮八卦圖，四正子午卯酉代表一三七九中正之宮位；四庫辰未戌丑與四長生寅申巳亥則共同代表四維四隅四角！這解釋了為何八個卦位卻衍生出十二地支，因為多了四個代表代替邊界的四維土！如果金木水火四老少陰陽代表黑白的話，那麼土則代表灰度，灰度的土就是天地陰陽方圓交滙之處，就是高維圓心與中宮，就是萬物 ＂誕生 " 的地方！萬物都 " 誕生" 在那？在暗物質與暗能量交滙互換之處，也可以理解成能量 " 結晶" 成物質，靈魂投胎成人，黑洞類星體般的超新星般的噴射形成天體物質，意念創造現實，性格決定命運處境等等等等....... ( 這與宇宙大膨脹與大坍塌二者亦有類同闗係，陰陽不必古執一法，可以靈活調動互換的 )


    天地人三才，如果天地是老少陰陽金木水火的話，那麼，人便是那個"土"了；當然，反之亦然！陰陽是相反相成互根互補互換變幻才是永恆的，不能固執一念，失於變通的。

    圓學 221 真假陰陽常數的陷阱 " 0"

    在閱讀本文之前，請參考圓學第188以及216-218章，以上數章都是圍繞真假陰陽常數來展開的。岔開一下話題，阿拉拍數目字本身就充滿哲學智慧，這個自古以來眾所周知，甚至連我們這個真假陰陽常數都是 " 借用 " 了阿拉伯數目字的智慧！


    讓大家先看看這個數目字 " 0"，0是什麼？大家本能的回答︰0即是沒有，什麼也沒有！對，這有點像我們圓學第93章的人生五行羅網圖，大家就是用這個概念去理解 " 0" 的；然而，這不過是0表面的意義，是不成立的，經不起推敲的！那麼，0內裡真正的意義是什麼呢？說來諷刺，0的 " 本來面目" 竟是我們一直以來探討的這個真假陰陽常數 " 1 / ∞ "！何解？因為我們一直約定俗成的對"0"的這個概念其實是虛幻的，又或者說它不過是我們圓學的五行人生羅網這個 " 看似真，實是假"的概念，這好比一個成語 ＂空中樓閣"，又或者叫  ＂鏡花水月"！


    讓我們從這裡說起，數目字來看，有沒有一個 ＂最大的值" ，沒有！我們最多只有無窮大 ∞這俥符號，它告訴我們什麼？沒有最大，只有更大！那麼，相對的，也就沒有最少這個 ＂０＂這個概念，我們只能說 ＂沒有最少，只有更少"！"0"本身就是一個圓，而且是一個閉圓，閉圓會形成五行人生羅網 ( 請參考第９３章) ，這也就是我們圓學理論所謂的平行宇宙的＂低一維" 的深淵！看，"0"既像一個閉圓，也像一口井，一個阱陷，深淵！


    那麼，我們怎麼去用 "無限少"這個概念去表達 " 0"這個特殊數字呢？就只能用我們這個真假陰陽常數，看似份子 "１ ＂，實際上趨向無限少，無限虛無，佛家的虛相！所以０在這裡就可以代表八維了，亦可以代表零維 ！ （請參考金字圓錐體模型與T三角模型，自己好好細味之 )


    既然我們沒有 " 最純的最大"只有趨向無限大；亦沒有 " 純粹的最少"；那當然更沒有 ＂純粹的完整" ＂＂１＂這個概念了！ ＂ 最純粹的完整" 即使有，也不會是 "1"，而是接近於八維無極無我境界的純粹，不用問也知道，她的答案亦是真假陰陽常數 " 1 / ∞ " 了。 " 1" 怎麼就不完整呢？看，份子1在這個常數之中是不是趨向無限少，最後簡直可以忽略不計了！噫，原來 " 完整"的背後原來是 ＂虛無"！表面上看似真實的， 就越假；只要符合一定條件，則反之亦然！這又有點圓學左右半球定理的意味了！是的，一切都是相通的，圓學體系中的所有意義概念亦復如是。


    如果說份子＂１＂就是本經典宇宙，亦是圓周上的任意一點的話；那麼份母 ∞就是無限平行宇宙，圓周上隨這任意一點以外的其它點的總集合！我們說過，八維等如本經典宇宙 "再加上" 無限平行宇宙！且慢，不是"加上"，而是 "結合昇華"，八維是本經典宇宙給合無限平行宇宙，就用這個常數去表達" 1 / ∞ " ！如果１是人，∞ 是天，那麼天人合一並不意味"相加"，而是意味" 相融合契合"，這個份數式可以完美的表達這個概念！正如 1 + ∞ = ∞ ，可是，本經典宇宙 " 加上＂無限平行宇宙並不只是等如 無限平行宇宙，而是我們至高無上無極無我圓心頓悟的八維之境呀！所以說，這裡的 " + " 這個符號並不能表達天人合一，八維無我無極頓悟的概念呀！




    圓學 222 真假陰陽常數 2,3,4,5,6,7,8,9

    在閱讀本文之前，請參看圓學第215至221章，這些文章曾提及"0"有兩層意義，表面是一直以來世人約定俗成的 " 虛無 " " 甚麼也沒有＂ 等意思 （ 請參看圓學第９３章五行人生羅網圖和其它關於平行宇宙 ＂低一維"等闗於深淵的章節 )；然而，事實上它內裡所蘊含的含意更深遠無邊廣大，它箇中含意實是 ( 1 / ∞, 1 = 100% , ∞< 100% )，是的，這 ＂恰巧＂ 就是我們圓學裡的真假陰陽常數！


    至於"1"，它表面上是 " 100 %" 完整圓滿的意思，但我們都知道， " 真正的完整與圓滿" 從來都是 " 無"，而不是 ＂有＂！何謂 " 無" ？圓，圓心，道，無極，無我，佛我頓悟，天人合一，上帝等等.......


    顯而易見，"1"並不"完整"，更不"圓滿"，它只是 " 看上去很完整圓滿"罷了。那麼，" 1 " 裡層的意思又是什麼？這倒也真是無巧不成書了，它箇中真正的含義恰恰也是我們圓學裡的真假陰陽常數 ( 1 / ∞, 1 = 100% , ∞< 100% )這個概念，大家看看，當我們將 " 1"放到這個份子處時，隨著份母趨向無窮大，＂小的可憐"的 ＂１＂幾乎可以忽略不計了！噫，這不正是＂虛無" " 甚麼也沒有" 的意思嗎？這不恰好與" ０＂互換了角色嗎？！宇宙世事永遠如此諷刺，因為她永遠是陰陽有無互斥互補相反相成！世人只道電腦程序上的１，０就是有與無實與虛陽與陰的概念，可不怎麼知道她們也可以來個角色互換的，就好比父系社會與母系社會一樣；即使他們知道這兩個角色確實可以靈活隨時隨機互換的，因為陰陽互根，皆生於無，但他們也道不出 ＂其所以然＂來！這裡，圓學就可以為您提供一種行之有效的  ＂所以然＂來，她就是涉及我們本經典宇宙與無限平行宇宙的真假陰陽常數！ （ 請參考第１８８章)


    言歸正傳，＂０＂與 ＂１＂我們也點評過了，那自然少不得２３４５６７８９等數字了，這些數字，她們雖不及"１＂來得有代表性，但也同樣至闗重要，老子云︰道生一，一生二，二生三，三生萬物；河洛古易云︰四時節行週流不止，九宮八卦中宮五黃等等.......


    如果將＂１＂看作是本經典宇宙的話，那麼我們亦可以將２３４５６７８９看作是平行宇宙的一小部份。眾所周知，＂１＂所代表的 ＂完整圓滿＂是建基於世人虛假妄想  （第１９３章五行人生羅網圖 ），不過是空中樓閣；那麼，２３４５６７８９同理也只不過是＂１＂這個空中樓閣的上層而已！它們同樣看似 ＂實在＂，實在＂甚麼也沒有＂，將它們同樣放在 ＂ １/ ∞ ＂ 這個份數式上便知道了，當份母趨向無窮大的時候，份子無論是１，還是９都不礙事，反正都可以忽略不計，都是虛無！注意，這個 "虛無"並不是八維零維圓心上的真正意義上的 ＂虛無"，而是數學邏輯辯證上的 ＂ 不成立" 的意思！這個 " 不成立" 正與我們圓學的五行人生羅網圖有 "異曲同工"之妙，請細品之！



    由 2至9這組數字，我們可以得出什麼？"1"，"100%"，"所謂完整"，"執念"，"幻相"，"平行宇宙低一維"，"五行人生羅網圖"！看，這便是貪嗔痴七情六慾之執念！我們都知道維度劃分看似真實卻是虛假且"不成立的' ( 請參看圓學陰陽金字圓錐體模型，維度圓切面之間的空隙 "平行宇宙' 已對維度劃分做 "第一次衝擊"，而代表零維的陰倒立虛綫圓錐體則對之做出"第二次更致命的衝擊" ) ！但若果只從上下高低維這兩個方向來看，那她又比單純維分 " 更真實可靠一點點" ( 當然最真實圓滿是 ＂ 八維零維一切皆空無極圓心 ＂ ），所以，如果我們執念越深，那將是越往下墜！那個方向？平行宇宙＂低一維"的"深淵"！這個低一維就是由閉圓五行人生羅網圖"織造"出來的，這副圖又從何以來？簡單一點的說，從眾生萬物的執念而來！ 看，各宇宙維度實是 ＂平等"的，從這層面來看，眾生便是用著八維零維至高無上的 ＂神聖力量" 去為自己編織一張閉圓羅網 的 " 深淵" ( 亦是平行宇宙"低一維，上帝"眼中"是零維，世人意識眼中卻是 "低一維"之"深淵" )，可見，" 只有你自己能救自己，任何人也救不了你，包括上帝" 此言非虛也！ ( 此段含意較為艱深曲折，有非文字所能盡述的地方，請參考圓學所有相闗文章，尤其是關於平行宇宙低一維，五行人生羅網圖與開圓閉圓的章節，大家可能會豁然開朗 )

    圓學 223 有病方為貴

    有病方為貴！此句乍看之下甚是荒唐，把人搞的雲裡霧裡，就是給人有點故弄玄虛，不知葫蘆裡賣什麼藥的感覺。要知道病乃是不好的東西，退一萬步說也只能勉強含糊的算作一個中性詞滙吧！怎可能"方為貴"呢？難道不求健康，專求有病？！非也，請看下去︰有病方為貴，無傷不是奇，格中如去病，財祿喜相隨！

    我們這才恍然大悟，原來此段古易的重點並不在於"有病方為貴"，而是在於 "格中如去病"這個前題基礎的，世事人生亦一樣，老子云︰禍兮福之所倚；又有云︰塞翁失馬，焉知非福；當今更有一警句︰失敗乃成功之母！我們常常聽見一些勵志雞湯文章所言︰人生只要到達谷底，定必反彈！可是，當我們將這些古今警句套入自己人生際遇，又完全"不是這回事"，通常很人多人所實際發現的竟然是︰谷底之後又是叧一個谷底！邪乎！何解？


    重點就在於這個前置條件 " 格中如去病"！就是說，如果命格中的病能 ＂藥到病除" 的話，也就是說 ＂有病有藥" 才行，一般人卻是 ＂ 有病無藥"，那就只得繼續任由命運的摧殘了！那麼，何謂 ＂ 有藥"，又何謂 ＂無藥"？比如說，當人生遇到困難了，困難也恰好使我們發現自身缺點，從而改善之，那麼就自然會 ＂更上一層樓"了！這好比西方國家對華為施加的 ＂考驗＂，任正飛所言︰現在外部雖然非常困難，但卻並不是華為最艱險的時候，因為外部壓力使我們眾志成城，公司內員工有了危機感，每個人都不敢怠慢，都努力求生存！我個人認為，這反而是華為最"安全＂的時候！因為每個公司組織乃至國家，最終使他們倒下來的，並不是外部的因素，而是內部！外部壓力很多時候反使內部更團結向好，這反而倒迫催生一個更好的局面來！


    在真正展開本文之前，請大家參考一下之前的圓學文章相關內容，比如︰五行人生羅網圖，球點圓補破定理，第２１０章圓學維度理論體系之檢討五，第２１１章長短精雜和一些闗於平行宇宙和變通的章節。


    所謂有病有"藥"，還記得我們圓學的球點圓補破補丁定理嗎？就是說我們小時候或者在古裝影視作品上都會經常看到一些家境困難的孩子衣服破了又補，補了又破又再補，最後補到滿身都是小布塊。我們都知道，假如說破了一丁點兒的洞，就會用一塊面積大數倍的小布塊補上去。如果用維度幾何的方式來看，假如我們破了一道裂縫 (一綫直綫 ） ，那我們就得用一塊布去補 （二維平面 )！看諸生活上，假若我們在任何事情上失誤犯了錯，就好比衣服破洞一樣，都會用一個更大的能量去將之補回來，這時，我們就自然會 ＂ 更上層樓"了，所謂知錯能改善莫大焉！這個 ＂改＂字與圓學的 ＂補破" 與本文的 ＂有病有藥"都是相呼應的。


    還記得第２１１章長短精雜嗎？我們不是說過和平安全時期，尤其對於將來遠景時期的那種不慌不忙的長遠規劃，好比國家所說的百年大計千年大計，最好就用接近５：５之方式；相反，在最危急關頭，比如抗戰等生死存亡之秋，有時非得採取非常接近１０：０的激裂手法不可，所謂治亂世用重典。這裡的重點不在於５：５或是１０：０，而在於 ＂隨宜變通"！所謂無招勝有招，無招並不是什麼也沒有，而是所有招式了然於胸，熟能生巧，且能因應任何時機隨宜運用，這種＂不拘一格" ＂不拘泥於形式＂，實在看似 ＂無招"！這也有所謂 ＂不在於招式，而在於運用招式之人＂。

    假設初時是和平時期，大家不慌不忙的採用  ５：５招式，可是，形勢一日三變，瞬時之間已經非常危急，大家也發現現在的５：５跟不上時勢了，這謂之＂有病"。於是，大家連忙＂轉軚＂，紛紛採取了９：１以應對現在這個危急情勢，這又謂之 ＂有藥"了！用質能角度來分析，就是說當我們採取新招式 （有藥 ) 去應對危局之時，通過中間這個變招 ( 變通，易，無限平行宇宙 )，背後往往會產生更大的能量 ( 請參考圓學球點圓補破定理 )，這就是有病方 "為貴" ，只要 "格中如去病"，就財祿喜相隨了。


    那為什麼會有那麼多人仍然是 " 一個低谷接叧一個低谷" ，那是因為他們執念，拒絕變通，又或者說 "非常負面的活在自己世界當中"，排斥萬物萬事亦等如排斥變通，這樣，他們就是活在一個閉圓之中，活在五行人生羅網之中，活在平行宇宙 "低一維" 的深淵而不能自拔。


    用圓學維度理論體系的角度來看，就是說平行宇宙有無限多，世上萬事萬物亦然，我們人生在世，必然要應對之，那手法亦 " 只能" 如上述所言的無限變通，這其實也就是天人合一的概念！所謂天人合一，既有 " 變通" ，亦有 "不變"，不可拘泥。
    圓學 224 圓學維度理論體系之檢討六

    在開肩之前，請大家先參考一下本系列的前五篇文章，當中除了涉及平行宇宙所引伸出的一系列問題之外，亦有不少涉及比如第211章長短精雜等篇章的內容，尤其是關於" 5 : 5 " 與" １０：０＂的課題。好吧！就讓我們先前這個課題著手。


    還記得在那一系列文章之中，我們曾多次提及沒有 ＂純粹＂的 "5 : 5" 或 " 10 : 0 " ，而只有無限趨向於它們嗎？這與我們真假陰陽常數 ＂ 1 / ∞ ＂ 中的 ∞有關係，當然，亦與整個真假陰陽常數＂ 1 / ∞ ＂ 有關係。


    有人會發出如此一句靈魂拷問︰ 其實上帝就 ＂存在＂於圓心之中，＂存在＂於 "5 : 5" 和 " 10 : 0 "之中，若果 ＂沒有純粹的５：５與１０：０這句話是成立的"，那麼，便是說明沒有圓滿完美與上帝了？！


    真正的答案到底是什麼呢？或者說根本沒有真正的答案！在這裡，我們不想扯及太多的玄虛和形而上的東西，我們應該直接給出一個解釋︰當然完美圓滿與上帝是 ＂ 成立的"，至於圓學理論體系為何卻又得出 "沒有純粹的5:5或10:0 "這樣一個結論呢？箇中玄機在於第93章的五行人生羅網圖！ 亦請參考第223章有病方為貴的結尾部份 ，其節錄如下︰


    " 那為什麼會有那麼多人仍然是 " 一個低谷接叧一個低谷" ，那是因為他們執念，拒絕變通，又或者說 "非常負面的活在自己世界當中"，排斥萬物萬事亦等如排斥變通，這樣，他們就是活在一個閉圓之中，活在五行人生羅網之中，活在平行宇宙 "低一維" 的深淵而不能自拔。"


    由此，大家可見，跟據宇宙質能守恆定律與圓學串佛珠理論裡的各維度宇宙 "共榮共存共等" 的概念，我們人類乃至萬物其實是用 " 與上帝一樣強大的執念 " 去給自己編織一個閉圓，一個五行人生羅網！這就是作繭自縛，就是最大的壞事卻出自"初先的好意 "！世事萬物亦復如是，比如說最有害的是什麼食物？既不是煙也不是酒，更不是什麼加工肉類乃至炸燒肉類，而是變了質的蔬果土豆！看，這些原本被喻為健康之友最天然有益的食品，才是 " 最大的惡魔＂！人際關係亦復如是，常有言道，能傷你最深的不是敵人，而是身邊至親！道理我們算是聽過了，但是何解呢？因為你對這些事物沒有防備機制！所以才有如此一說，做人不要過於極端，敵人保留幾分，老友至親也得保留三分！這樣自然游刃有余，至少也算是有所準備吧！


    長話短說，這裡道理就是 " 上帝走袘的陽關道，偏執迷惘的生靈也走著自己閉圓五行人生羅網圖般的獨木橋＂ ！ 我們這裡是既有陽關道又有獨木橋；叧一方面，既沒有陽關道又沒有獨木橋！到底有還是沒有純粹的 " 5:5 " 或 10: 0 " 呢？噫，這不是又 ＂ 落入" 圓學左右半球定理裡去了嗎？ 維度宇宙世事萬物既有陰陽真假表裡，背後自然又藏著 " 一切皆無無極無我圓心頓悟" ，這些不都一如 "圓學左右半球定理"的矛盾嗎？！


    我們人類都 慣了一個兩個的數量詞，因為我們意識肉身正處於 "所謂的三維立體世界" ( 其實這只是表面上的，背後還有其它各維度與平行宇宙共同作用 ) ，又一個兩個三個諸如此類的數量詞的固疾之中，我們又衍生出了一維二維三維等等的本經典宇宙之內的維度劃分 ( 其實，平行宇宙就已經徹底的打破了人類意識的關於本經典宇宙的維度劃分了，因為圓學業已證明本經典宇宙與平行宇宙是不可能脫離彼此而獨立存在的 ），由此可見，一個兩個又好，一維二維也罷，都是表面看似真實可靠內裡卻是完全子虛烏有站不住腳的東西！


    舉個數學和邏輯的例子，比如說我們身處Ａ地，在距離我們３００公里處的遠方Ｂ地有人正在做某事或燃燒某物。那麼，大家可以說Ｂ地的事物對我們Ａ地的人事 ＂完全絕對沒有影響 ＂嗎？當然不能，我們最多只能說遠Ｂ地的事物對我們 ＂幾乎沒有＂ 任何影響，至少是那些影響少到可以＂忽略不計"！這些少到可以忽略的影響，我們大可以將其比作0.0000000000000001 % 好嗎？


    首先，為何此事乍看之下沒有影響？因為我們慣性用三維立體數量詞個數的方式去思考，而不是從背後蘊藏的更大的涉及其它維度宇宙潛意識暗物質暗能量的角度去思考的，上面那個0.0000000000000001 % 恰好就是背後的這個巨大能量了。弦理論不是說越高維度世界就扭曲得越少越少嗎？由此例可見，我們人類生靈萬物都是一體的，因為背後藏著這個 " 八維零維無極無我頓悟的上帝之母 "！

    圓學 225 圓學維度理論體系之檢討七 平宇摧毀一切邏輯定論

    這篇文章至關重要，它除了作階段檢討之外，亦有承上啟下的作用。沒有它的 " 闡明 " ，整個圓學理論體系可能會 " 變得 " " 殘缺不憾 ＂，甚或淪為 ＂天方夜譚＂，若果非得要用一句扼要的話來說明之，那麼我們會說︰它用＂左右半球定理" 來補上圓學的重大 ＂漏洞＂ ！


    在開篇之前，我們最好重溫一下之前的所有圓學文章，尤其是關於質能等價式 （ Ｅ  ＝ ＭＣ^2 ) ，甚至是＂關乎＂暗能量的 （Ｃ^2 ) 和暗物質的 （ Ｃ^４ ）（這只是指本經典宇宙 ＂以內＂的暗能量和暗物質，並不包括七維乃至平行宇宙處的暗物質能，詳情請參考第１６９，１７０章，第９０—１４０章和首４０篇圓學文章)；四種作用力 （同樣參考以上文章 ） ；兩個勢壘黑洞白洞模式又或者說類星體超新星模式，大坍塌和大爆炸；愛恩斯坦羅森橋之既存在又不存在，涉及我們的維物維心，平宇與神蹟；方圓等式是 ＂ 方形 （３維）＝ 圓＂周＂（４維）除以 時間 ；如何闡述閔氏時空理論之時間乘以光速等如空間 （ Ｃ＊Ｃ＝Ｃ^2 ) ，這在我們之前圓學文章也沒有辦法好好說明的；如何將廣狹義相論 ＂１＂與量子力學＂ ∞＂統一起來 ，用真假陰陽常數＂１／∞  ＂；反物質就是 ＂ 平行宇宙處的暗物質暗能量" ，這些看似細少＂粉塵狀＂的反物質，你永遠分不清是否夾雜著暗能量，因為反物質就是平宇對於我們的 " 最迫真呈現"，而平宇就是暗物質能二者混成的"未知物"，背後"很可能"藏著平宇的更大玄機；哥本哈根詮釋與愛恩斯坦海森堡的經典詮釋不就等如量子力學與相對論夾經典力學；1==100%=五行人生羅網圖=執念結界=一念一地獄，平宇低一維；辯論＂１／∞  ＂左右半球定理，180度對沖。


    我們之前圓學文章常講關於"Ｃ^2 " 暗能量和 "Ｃ^4"暗物質與質能等價式的關係，具體上說就是暗能量為光常數的平方，速度當然快的多 " 理論上可以快約 3億倍" ( 暗能量這個愛恩斯坦所謂的鬼魅速度的"奧秘"就藏在他老人家"鼻子底下"，可偉大的愛氏一輩子仍未能 "真正發現" 這個暗能量速度就藏於他一生的最偉大發現質能等價式裡面 E = MC^2 ，更奇妙的是，這速度與宇宙膨脹有莫大關係，因為暗能量本身很大程度上來說就是宇宙空間 ) ；而暗物質呢？在 " 大約在本經典宇宙范圍內" 六維暗物質比五維暗能量高一個維度，暗能量是宇宙至快，那麼暗物質就是宇宙至重，與 Ｃ^4 有莫大關係，這些在之前的圓學章節裡都已談及過了。更重要的是，我們在第１７０章經已用 ＂ 宇宙等價式 ＂ 證明了這個 Ｃ^４還 ＂恰巧＂ 與有關於量子力學宇宙奧秘的普朗克常數有莫大關係。稍為對量子力學有點了解的朋友都知道普朗克常數對於量子力學的意義，而量子力學與本經典宇宙和平行宇宙 （ 這重申一次，平行宇宙並不平行 ＂詳見第１８７章 ＂，而是交叉相連的 ）的意義，這在我們圓學文章裡都已一再提及過了。


    上段文字都不是重點，重點在於暗能量就真的 ＂只能是 Ｃ^2 ＂，而暗物質又真的＂只能是Ｃ^４ " 嗎？答案其實與光常數Ｃ一樣，是的！然而，＂前提條件" 是一切都基於 ＂ 在本經典宇宙這個范圍之內＂，若出了這個范圍，達到七維乃至平行宇宙之處，這又是 ＂ 叧一回事"了！這與本文題目相呼應，平行宇宙"生來"就是要"打破"一切規則的，尤其是被我們奉為圭臬的理科數邏輯等等......


    試想想，七維乃至平行宇宙既然是無限時空無限"變數"的，它那裡還有什麼重量與速度可言？！好比我們的幻想意念世界難道可以用速度Ｃ^2 或重力Ｃ^4 去限制住嗎？ (請參細參考本系列與 ＂平行宇宙的幽微處＂共兩個系列的文章，裡邊亦提及到暗物質與暗能量在平行宇宙處之 ＂複雜性" ）


    至於第二個問題，正如陰陽互根互斥互補共生共存共有無一樣，宇宙大坍塌與大膨脹亦是 ＂一體化＂的，你不能將這兩個過程拆開來看，這正如皮若覆沒毛之焉附同一道理！同樣，黑洞的吸食模式與類星體超新星等的噴射模式都是 ＂相通的"，現今宇宙觀測漸漸的發現很多諸如此類的天文證據了。這樣一來，暗物質轉化暗能量與暗能量"結晶＂成暗物質自然是 ＂同時共存的"＂，這也說明了為何量子宇宙既確定又不確定，不確定性主導的平行宇宙與確定性主導的本經典宇宙之間的關係，不也正是此理嗎？這也是海森堡不確定式的基础，在我們之前的圓學文章亦都詳細論述過了。


    套用一下圓學左右半球定理 （ 天下萬事萬物都可以套用這個定理 ），愛恩斯坦羅森橋是既存在又不存在的，而這並不是文字遊戲！為何說它不存在，因為我們人類根本就不可能乘座什麼時光機回到什麼我們所謂的過去 （ 圓學前２００篇的文章幾乎都在談及這個問題或與之相關的其它問題 ）； 那又為何說它存在呢？因為它關乎我們圓學的唯物唯心一說，也就是關於神蹟的問題，唯物的是大家所謂的現實世界，唯心的是大家所 ＂不屑＂的宗教傳說或口頭文字裡的 ＂神蹟＂。為什麼說這條橋不存在的同時，又是"存在＂的呢？那就是一大群人在某些特定強列結界磁場或者說心靈精神作用之下，他們是可以 ＂共同處於一個神話般的平行宇宙幻想意念世界裡的 ＂，至少它們在某特定條件或時間段內是可能的。這個是超出了本六維經典宇宙范圍以外的事，所以人類科學意識並不可能去證明它。這也與一句老話很相似，就是 ＂信則有不信則無＂，這說穿了也是唯心論。難道我們人類不就是 ＂做著同一個夢＂的生靈嗎？！（ 請參考第９３章五行人生羅網圖和其它圓學文章 ）


    再來驗證一下關於閔氏時空理論的︰時間乘以光速等如空間。首先，時間是什麼？時間本身就是光的單位計量，可以說時間就是Ｃ；光速呢？光速亦是Ｃ；那麼空間呢？宇宙空間就是暗能量，跟據宇宙科學，質能等價式和圓學理論體系，暗能量就是Ｃ^2。那麼，這不正是Ｃ＊Ｃ＝Ｃ^2 嗎？套入質能等價式Ｅ＝ＭＣ^2，不就是等如 （ 暗能量 ／ 能量 ＝ 質量 乘以 空間 ／宇宙空間 ） 嗎？這不反證我們圓學的推論︰暗能能就是Ｃ^2就是 宇宙空間嗎！ （ 一再重申，所謂的暗能量與暗物質並不是單純指一種東西，而是一種或多種或無數種乃至"無以名狀"的能量或物質 ；而且，本經典六維宇宙范圍以內的暗物質能與七維無限時空宇宙乃至平行宇宙處的暗物質能 ＂表面看似同一回事，實則不然＂）


    我們早在第130章前後章節中談及將量子力學與相對論和經典力學統一起來的課題！我們也明白，這自然是物理學家的事情，但圓學或者可以從思路邏輯上起到一些啟迪的作用，又或者這作用恰恰是至關重要的也未可知！試將它們套入我們圓學的真假陰陽常數 " 1 / ∞ " ，若果代表本六維經典宇宙的相對論和經典力學為 " 1 " 的話，那麼主要代表平行宇宙的量子力學自然是 " ∞"，反之亦然。請大家看看圓學第210至222章，好好深思玩味一下。


    細看我們圓學之前的相關文章，自然會明白反物質為何就代表了 " 平行宇宙處的暗物質和暗能量 "，由圓學金字圓錐體模型和第154章的T三角模型亦可得知一二，由袘的 " 性質" 來看，袘有"二重性"，就是 "類粉塵狀" 和 " 類無狀 " ，前者是替物質的代表，后者則代表了宇宙空間之暗能量。也可以這樣說，暗物質和暗能量本來就是皮與毛的關係，反之亦然。在經典宇宙裡，此袘們已經如此 " 難解難分" 了，在平行宇宙處，袘們更是 " 混然一體" ，請細品之。



    讓我們來談談這個課題 " 1==100%=閉圓=五行人生羅網圖=執念結界=一念一地獄，平宇低一維 " ( 請至少參考第214章多重世界謎團，第154章圓學T三角模型，第93章人生羅網和第210-222章，大家對以上這個概念便會建立了自己的認知 ) ！我們都知道沒有純粹的完整圓滿，亦沒有純綷的 " 100%"；設若有，那也只不過是表像看起來很接近而已，那就是我們自己的執念，這個執念與我們之前所說的 " 深淵 " " 平行宇宙低一維"是相通的。



    有關辯論，辯論雙方亦可自由套入圓學真假陰陽常數 " 1 / ∞ " 裡的 " 1 " 或 " ∞ " ，這個常數真可以使我們得知萬物內裡的奧秘，因為萬物皆有陰陽二元性，因二者同來自於無極圓心，而陰陽二者生萬物也。
    圓學 226 風水玄理河洛古易與高維平宇量子弦論的關係

    我國古占卜風水之理皆出自河洛古易，何謂易？"易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦"。八卦是九宮除去中五宮之去的八個卦氣方位，實為九數，九乃陽，而易經六十四卦皆由這八個卦相互疊加而來，八八六十四；眾所周知，每個小乘之卦比如乾坤坎離艮巽震巽各有三爻，何為三？取其天地人之意也！天陽地陰人乃陰陽交感而生之物！既然八八相乘六十四，那麼自然是小乘卦三三叠加為大乘卦六，六乃陰！九奇陽六偶陰，八八六十四乘以六爻並三百八十四爻也！又或者可以參看我們前幾篇圓學文章，裡邊亦有提及此等易理。


    那來點具體的東西嗎？可以！" 仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠取諸物......" 還記得圓學關於風水系列的前十一篇文章嗎？內裡曾提及過風水裡的動靜虛實高低，其實就是三維的橫向比較和與其它維度 ( 尤其是高維空間 ) 的縱向比較，當然當然，一切也脫離不了平行宇宙 ( 請注意，平行宇宙並不 ＂平行＂，嚴格來說其實是 ＂交叉＂＂你中有我我中有你"的狀態 ） ，平行宇宙與本經典宇宙就好比圓周與這個圓周上的任意一點 （圓學串佛珠理論各維度宇宙"共榮共存" ），正是皮與毛唇與齒的關係，誰也脫離不了誰！再看這句易經名句，裡邊的仰俯天地不正是高低嗎？天地也不正是虛與實嗎？諸身諸物不正是遠近嗎？鳥獸之文與地之宜不正是我們這個三維意識世界裡的橫向比對嗎？ （ 當然，所有東西包括本經典宇宙乃至維度，亦不可能脫離平行宇宙而獨論 ） 關於此句，有更多奧義是文字所不能表述的，請大家細品之前的圓學文章，尤其是關於風水與維度和平行宇宙方面的內容，定然會自得其趣，有了自己的體悟，從而創設出一套專屬於自己的理念來。所謂，學無先後，在下亦相信大家定能青出於藍而勝於藍，將圓學發揚光大，乃至在世界舞台上弘揚中華文化，甚至可以取各家之長，揉合中外古今之文化，為世界作出自己的一分貢獻！


    言歸正傳，上兩段文字想點出的主要是，古易其實與高維乃至平行宇宙等玄之又玄的東西有莫大關係，然而最妙的是，關於這一切玄之又玄的東西，易經並不是用形而上的推理去推出來的，而是非常實在非常 "貼地氣"的 ＂觀鳥獸之文，與地之宜"，其至 ＂觀象於天，觀法於地"，乃至 ＂諸身＂及"諸物"！若果說神秘哲理是高維與平行宇宙的話，那麼這些高大上形而上的哲理都是從我們日常生活之中來取得的，這好比虛中尋實，實中探虛，正是陰陽互根相託，陰陽皆生於無，＂無極"！


    所以，風水占卦並不純然是玄之又玄的虛幻東西，而是有理有據的！這理據與我們當今的宇宙學量子力學玄理論乃至圓學盡皆相通，不過世人不解其中之至理，或者叫捨本逐未，一代一代留傳下來的經典，在後人眼中可憐的只剩下 ＂不知所謂的文字"了；而其中的精華神蘊竟丟失貽盡了。

    圓學 227 卦綫之間 廟宇 瘋子 乩童 合十和返吟

    承上文，風水卦占乃是承自我國河洛古易，所謂的內容無非是對"現實"世界鉅細無遺的觀測，再加上與之相對應的" 虛擬世界" ( 大約是上天, 平行宇宙, 道, 陰陽 ) 間接觀測，並將此二者相結合！其內容其哲理可謂非常之簡捷易明，卻又含意隽永。是的，符合現今前沿物理學的最小自然量原理，這個原理可謂將陰陽調和的恰到好處，可將其能量發揮到極致，這些都在我們之前圓學文章裡有關於量子科學物理宇宙學的章節有所闡述了。


    所以說，風水干支學都是合乎邏輯與宇宙之法的，其道理看似玄乎，實則非常淺近易明，這對概念恰好可以套入我們圓學的真假陰陽常數 " 1 / ∞ " 裡邊，請大家自己玩味一下。這與我們個人人生的體悟亦不無關係，一部永垂不朽的經典之作，往往都是最樸實無華大道至簡的，正因為這樣，所以落在什麼樣的人眼中，它自然便會成了什麼樣的模樣了。好比一部好作品，哲學家眼中它便是哲學，社會學家眼中它又是一本社會學的書，經濟學家眼中當然它就是經濟專著了，科學家眼中它簡直就是一部科學鉅著..... 一切皆任憑你個人的學識思維境界局格！


    言歸正傳，地師裡邊都有一些近乎 "常識" 的通則，比如說一棟建築物之坐向剛好 "擲在" 兩卦交界之上，若再乎合其他一定的條件，地師們往往便斷定此屋出瘋子！叧外，他們又有一條通則，就是 " 廟宇不忌"！


    首先，我們可以用科哲圓學的思維去推敲一下這第一條通則是否 " 有理據"？還是只是以訛傳訛？地師們自然精通風水此道，可你若刨根問底的敲問，他們絕大多數只會皺一皺眉，又或者目瞪口呆的張開空洞的大嘴巴，然後說︰這是祖師爺留傳下來的，而且乎合實際情況，非常管用！別問太多無聊傻話！


    這又是為什麼呢？地師們不可謂不用功努力，他們之中很多的隨了繼承前輩的衣銥之外，更能得出自己一番獨特的體會見解，做學問不可謂不勤矣！可是，河洛古易風水干支之中最精微處的原理，地師們往往就不知其所以然了，這也是其中一個導致古易學在當今社會被視之為三教九流的末學的原因之一！當然，我們不否認這些原理哲理精奧非常，往往有文字所不能達者，即使口傳乃只能憑藉晚輩們個人的慧根與體悟。


    卦綫之間，亦即我們圓學陰陽圓交替之處，若果陽圓是本維度本經典宇宙本世界，那麼陰圓便自然其它維度無限平行宇宙與其它世界了，還記得我們第214至226篇文章中所講述的，在一切卦綫交界之處，所有道理法則都不適用嗎？這亦有點近乎於八純卦返伏吟空亡等同一道理。請問一句，平行宇宙神鬼妖怪幻想意念世界的"生靈"可懂得這個世界的人類意識知識語言文字道理嗎？至少應該說袘們 " 不會直接表達" 亦 "不可能完全直接掌握＂ 這些資訊！那麼，若果我們能直接或間接看得見，那麼袘們會像個什麼模樣呢？當然是瘋子，噫，廟宇裡的乩童與神靈又何嘗不看似瘋漢？！本人亦曾經作過一個夢，夢中的偉大聖雄甘地閃裸全身，秒變瘋漢 ！ （ 當然，這是一個神聖的夢，聖雄甘地亦是個堪比耶穌的人，亦是本人最尊重的歷史人物之一 ，這夢亦自有其玄奧之處，一般人難以懂得 ）


    上段文字相信已經很清楚的告訴大家，為什麼兩卦綫之間總出瘋漢，又為什麼廟宇卻不忌空亡了，又為什麼乩童與瘋漢自古以來常被視之為同類，這甚至見諸多處文獻記載，連我國古夢典藉亦每每將此二者歸為同一類視之。別忘了，瘋子天才，亦一綫之差而已！可能 ＂ 連一綫也沒有＂呢！


    又以上文字和近數十篇文章可以得知，任何事皆有正反兩面的讀解，所謂＂靈活變通"即是如此，好比易學與平行宇宙亦同此理。在古文獻上，夢到掉牙齒亦同時有大吉大凶之解，當初簡直為此費煞思量，更一度認為這是古人佈下來的類似滅蠻經式的故弄玄虛，可結果卻認了祖師爺的一句話︰不誤蠻夷誤子孫！又或者說害人終害己！合十與返吟則是此理，記得五黃中宮吟返吟八純卦嗎？記得圓學推斷出五黃者即最猛烈之藥，好比開國君創始者嗎？那一般意義上講，它亦有正反兩面的，返吟就是說頃刻間可以一切化為烏有，這自是負面例子；正面一點的當然就是夫婦合十式的圓和了，又好比圓學左右半球定理，兩個半球結合成一個完美的圓，既相斥又互補。
    @人在旅途2021314 2021-04-19 20:20:52
    貌似大师
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    長胖一點的都可以作大師了 ^^"
    圓學 228 風水十三 戊己


    在閱讀本文之前，大家請參考圓學裡體關於風水的一系列文章，皆因都是環環相扣的。何謂戊己？十天干戊己土，在地則化辰戌丑未遍佈四維，在時間上亦為四季之交替，速度上是緩慢的，氣質上是雜亂！在如之前一系列風水文章所說，萬物生於土長於土，所以它便有五黃中宮之特質，方形中宮對應圓形則為圓心，亦為圓學的陰陽圓交界處，這些地方都是高維" 生化萬物" 之地！也可以參考一下我們圓學的方圓等式。


    古藉有云︰戊土高亢，己土卑濕，戊土山岳之土，己土田園之土；亦有云︰土寄於火，亦寄居於水！水火何也？易有云水火既濟，亦有火水未濟。水火二者，老陰老陽，金木亦 " 不過" 水火之 "衍生物"，所以稱之為少陰少陽。寒暖燥濕，乃關乎生命的第一義也，所以可以缺金缺木，就唯獨不能缺水缺火，此之謂也！


    我們亦知道，陽主氣，陰主質，陽氣雖散卻無遠弗屆，陰質雖凝卻只局促於小范圍之內，這亦好比我們物理學所謂的物質與能量。所以戊主氣己主質，沉降地支又化為辰戌與丑未。陽之戊有陽有動有火之燥性居底層，這可以類比於地殼岩漿；陰之己有陰有靜有水之濕潤居表層，這亦可以類比於我們地表的湖澤濕地田園庄稼。可以這樣說， 火乃土之體，然後土存水所以生萬物！


    以上從陰陽干支五行體性上談論為何土生萬物，這也與圓學推斷出的高維五黃中宮圓心陰陽圓交界能量化生物質相呼應。古藉又有云︰戊之辰戌乃魁罡之地，天羅地網之地，天乙貴人亦不臨之地，這又好比於五黃太祖山開荒牛萬事起頭難八純卦返伏吟的既念。為何辰戌天門地戶如此"險惡"？此當然與純卦返伏吟陰陽水火有關，從水火可看全局，辰乃水之墓絕之地，水氣經已奄奄一息，至於火呢？很可惜，辰看似馬上便要進入巳之火地，但要記住，在進入這個"火狀態"之前，" 屏息靜氣"是必須要的，火在辰的'屏息靜氣"，就是為了進入巳地後之"一股作氣"！這有文字所不能表達之奧義，反正辰既處於水的奄奄一息迴光返照，亦處於火的 " 屏息靜氣"之地，這實在有點 " 為難" ，反之，戌亦然也！所以說，辰戌乃險惡之地，而辰戌乃陽土氣，不正好是代表地殼岩漿嗎！



    羅盤有八卦，一卦掌三山共廿四山，干支八卦齊集，獨欠坎離震兌 ( 好比四正子午卯酉主物質 ) 與戊己，君不見辰戌丑未內藏的都是代表物質的陰干，而不是代表能量的陽干，坎離震兌與四正性質相近，都是代表正中之位，都代表純然的物質 ( 雜的是氣是能量，純的是物質，這是顯而易見的邏輯 ) 。所以，我們不難想像，廿四山內缺了的坎離震兌就 " 寄居在" 天干戊己之內，這好比子午卯酉寄居在辰戌丑未之內同一道理。你也可以這樣想 ( 每種思路都各有其價值，正如存在就是合理，圓周裡寄可順時針亦可反過來逆時針一樣 ) ，干支八卦共有三十字，而羅盤只有廿四山 ( 八個卦，每卦三爻，這對應於天地人三才，在干支學裡就是干支與支內藏人元，在陰陽圓裡就是陰圓陽圓與二者之交界，在色彩來看就是黑白與灰，在地支上看就是四長生四正與四庫，在星像來看就是角逐果，在倫理來看就是孟仲季 ，在易學來看就是三生萬物，在數字上來看就是123，1與2就只得一種關係，而加上一個3之後，就可以變成三種變化組合關係了，一種關係沒有變數，三種關係可以衍生無窮變數，變數背後的力量請參看圓學第211章長短精雜 ) ，這樣去想，沒辦法，就只能 " 抽出 " 六字，干支 " 交 兩個字出來--- 戊己" ，八卦交四個字出來 --- 坎離震兌！這個是對應的，地支辰戌丑未土內藏子午卯酉，天干戊己則又內藏八卦裡的坎離震兌！如果這二者沒有關係，先哲們斷不會將此三十個字擠一起放羅更之內的，請大家好好玩味一下箇中陰陽之機！



    當然，上面提及到的四庫土的劃分法 " 辰戌" 與" 丑未"，然而，這個劃分不是天條般的呆板的一成不變，則使是天條亦有興廢啊！大家亦可以這樣劃分，辰未為春夏，主萬物之生機；戌未為秋冬，主肅殺萬物。又或者，辰丑內藏水之所以有生機，戌未內藏火之所以燥土不生萬物。大家或者會發現，無論如何劃分，秋之戌土仍然是沒有生機的，古稱之為燒原。木主氣主生機這道理固然顯淺，然而水生木，水即為一切生命之"前提"；可金呢？若土缺了秋之金，土則不實土體則崩矣！再者，火土一體，土生金，地支上來看，火亦可生金，正如夏去秋來同一道理。所以，若沒有火金，土則不能成土矣！所以說，火金乃土之本體，土再用水木去造就萬物生機！我們得像陰陽易理圓學一樣靈活變通，不能刻板的說只有生物才算是生命，一切岩漿地殼礦物又何嘗不是 " 叧一種形式的生命" 呢！



    所以，當打開一個羅更，除了廿四山以外，大家可以想像它的中心圓心"寄藏"了戊己二土，此二土比地支辰戌丑未更玄乎妙乎，此二土是氣之土，是能量之土，是高維生命" 誕生" 或者說 " 折射出" 我們低維世界的最直接體現！所以，戊己之內又藏了代表甲乙丙丁庚辛壬癸的坎離震兌四字，天干就是高維明證 （ 當然，反之亦然，地支亦可同此理 ），而不是藏著地支四正子午卯酉 ！我們圓學的 ＂標誌圖章" 陰陽二圓 （ 編印在拙著金書圓學之背面 ） 正是代表了寄在圓心的戊己土，當然也包含了坎離震兌，羅更未含的 ＂ 玄機" ，圓學可以算也 ＂囊括＂了。
    圓學 229 風水十四 以誰為向

    眾所周知，就如其它干支易占學問，乃至其它學科以及萬事萬物，都會有個所謂 " 立極點"，在風水上又或者名之曰坐向立極，這好比諸如數學上的坐標軸，小說裡的敍事角度，個體人類的人生觀價值觀，每個人對於某件事情的觀點與角度等等......

    在閱讀本文之前，請大家或者可以先參考一下我們圓學風水系列的十多篇文章，她們都是環環相扣的。當我們為一間房屋察看風水，就正如人生的每件事情一樣，我們都會遇到一個繞不開的問題，就是萬事起頭難---從那裡開始著手呢？！


    當然，大家盡可以說什麼察看山川形勢，再看鄰近之馬路屋宇樹木牌坊等等...... 可是，個人認為第一要緊的卻是這個屋宇的坐極立向！接下來又有一個新問題了，到底以 " 誰" 為向呢？有說以門為向，有說以陽為向，亦有說以主屋面為向，乃至現今的樓宇大堂，單位陽台，甚至單位私門為向。這真可謂眾說紛紜，莫衷一是了。


    在這個問題上，各門派各地師亦有自己一家之說，似乎各家都有自己的理據，誰對誰錯還真不好說呢！噫，大家可能會想起我們圓學的左右半球定理，然後自動套入，公式般的背頌道︰大家皆錯，然而大家皆對...


    其實，在這個如此 " 具體" 如此 " 貼地" 的問題上，左右半球定理這樣的 ＂戰略式＂理論還真是不太管用哩！因為，在人世上的知識來看，我們主要都是要以 ＂實踐為主"，以現實為師，在實踐世界裡行之有效的才是皇道！這好比其它諸如病理學疫苗學一樣，研究人員們都會以病人的實際臨床病症去判斷何種疫苗有效，何者無效，乃至此病的種種症狀和易感人群等等資訊。


    就正如之前圓學文章談及的一樣，人類意識知識實際上亦是平行宇宙的一部份，雖然非常局限性。而平行宇宙又是千變萬化的，要用一至六維本經典宇宙的確定性理論套進去的話，還真不管用呢！人們常說的千遍理論不如一次實踐，乃至於有嘲諷式的成談—紙上談兵！在本文，我們圓學理論體系又再一次給出靠譜有效的答案了。


    圓學 230 平行宇宙幽微處之八 人際漩渦與多重世界解惑


    在閱讀本文之前，請大家至少先參看一下平行宇宙之幽處與圓學維度理論體系之檢討共兩個系列的文章。記得我們之前用真假陰陽常數去解釋人的一切意識潛意識自己到底能夠掌握多少，而答案似乎是可憐的少，少到什麼程度呢？那就是真假陰陽常數 " 1 / ∞" 這個程度！這 " 具體" 體現在哪裡呢？就是在我們總是以為過去的一切本可以把握！然而，這個常數告訴我們一個殘酷的事實，過去的一切只不過是 ＂看似可以把握而已" ，就正如這個常數的份子 ＂１＂；而事實上卻是完全不能把握的，其不可把握之處，就好比這個常數的份母＂ ∞ ＂一樣！ （ 請參看有關真假陰陽常數，平行宇宙之幽微處和圓學維度理論體系之檢討共三個系列的文章 ）



    可是，有個論點在當今世上非常時髦流行，甚至更堂而皇之的登上大雅尖端科學殿堂，這論點大概如此，就是 ＂有無數個自己活在無數過平行宇宙過著無數種可能性之生活，平行宇宙就是無限個可能性，而且，如果我們可以"去到＂平行宇宙，大概就可以修改到過去了，以前做的決定也可以抺途了，這情節好比什麼呢？就好比周星馳九十年代的電影大話西游吧！＂


    這樣的論點確實正大行其道，支持者眾。若果反對者說︰這太荒唐太科幻了！那支持者又會說︰一百年前的科幻小說，現在不都成真了嗎？！沒有什麼東西是不可能的，況且平行宇宙正就代表無限可能性！


    首先，我們圓學想說的是，平行宇宙並不＂平行＂，而是交叉相連錯綜複雜你中有我我中有你的 （ 請參考圓學第１８７章）；再者，更重要的是，我們對於自己或這個社會某人某事過去的某個時間點有無限個可能情節的，而且是可以修改的 （ 如果去得到平行宇宙的話）這個所謂的 ＂意識認知"，其實就正是我們圓學常說的 ＂平行宇宙低一維之深淵" ＂閉圓與人生五行羅網圖" ＂零維深淵＂＂執念" " 結界" 等等．．．


    正如圓學理論體系一直以來的推論，平行宇宙的維度劃分看似等於，其實完全不等於我們本經典宇宙六個維度之劃分的！可是，我們仍然有＂一點東西"是可以"把握＂的，那就是平行宇宙的 ＂無窮低處" 與 ＂無窮高處" ！這個＂無窮低處＂便是以上介紹的 ＂平行宇宙低一維＂了 （ 具體參看之前圓學相關文章與金字陰陽圓錐體模型  ）；至於無窮高處呢？那當然是比七維更高，無限接近八維之境的地方 ！關於這兩個概念，亦請大家細味一下圓學的真假陰陽常數 " 1 / ∞" ！ （亦請參看第214章多重世界謎團 )


    所以，我們對於過去的無限且可以修改的世界情節這個妄想的 "意識認知"，現在看來就幾乎只有這兩條路可以選擇了，而看過之前圓學文章的人都知道，用簡單的邏輯去推想一下亦可得知，這個 " 意識認知" 就只能是 " 平行宇宙低一維處的妄想執念"了！


    這樣說來，由以上這個虛妄的 " 意識認知" 衍生出來的 " 過去將來的無限個自己無限個人生可能性 "都不過是渺少得幾乎 "毫無意義" 的 " 平行宇宙低一維深淵執念" 而已；那麼，按理可推，本經典宇宙中的這個 " 真實的" 我們所擁有的一切，包括美色財富物質美食官位聲名亦如 " 平行宇宙低一維執念" 般的毫無意義。這就是佛家所言的虛相幻相！


    大家仍然對於平行宇宙 " 到底有沒有與我們高度相似的無限可能無限個自己的三維般立體物質世界" 這個問題耿耿於懷嗎？！其實，這裡存在 " 認知上的落差"，就是我們認為自己現世所擁有的美色物質財富名望都是 " 實實在在的三維世界"，而分不清這些東西跟本不是什麼所謂三維世界，甚至乎平行宇宙也沒有與本經典宇宙一模一樣的三維世界，這些東西根本就是平行宇宙低一維深淵執念五行人生羅網圖！觸覺才是其中一個代表三維世界的東西 （ 萬事萬物所有維度都有平行宇宙的成份，情度高低不一而已 ) ，而心靈更可以延展到四五六七乃至八維 ( 當然亦包括平行宇宙 ），然而，我們以上的虛妄假設就是 ＂ 忽略了＂以上這些 "更重要維度更高＂的更心靈層面的東西！所以說，第二段文字所指出的當今世人對平行宇宙那個所謂認知是不成立的，殘缺不存的，子虛烏有的，似實而虛假的！ ( 大家可能會想，之前的圓學文章分明是將這個世界的各種財富美色聲名歸類為三維，現在為何又突然將之歸為平行宇宙低一維深淵執念呢？ 在這裡要聲明的是，正如串佛珠理論中的 " 各維度宇宙共榮共存" 一樣，所以你不能把任一種東西歸類為 ＂ 純粹一個維度或宇宙" ，因為萬事萬物宇宙維度都是交叉糾纏連通的，而不是各不相干的平行的，交叉連通就是陰陽交濟就是圓，平行的東西都是孤陰不長獨陽不生的！而且，人生間的各種物質浮名，難道不就是一息間的執念嗎？不就是深淵結界嗎？不就是平行宇宙低一維嗎？ ＂ 請參考包括第１５４章Ｔ三角模型在內的所有相關圓學文章 ＂。


    讓我們用仰望夜空這樣 " 實在" 這樣 ＂宇宙學" 的例子來引證本文這個中心思想吧！當我們窮盡所有科技偵測手段 ＂ 極目遠望" 宇宙之時，對於本六維經典宇宙直徑約千億光年以外的 ＂七維無限時空宇宙" ，你又能觀察到什麼呢？答案好像是沒有，什麼也觀測不到！其實不然，我們至少可以觀測到  ＂兩樣東西 ＂ ！


    其一，就是那片似黑非黑的漆黑夜空，內裡一定包括了本六維經典有限時空宇宙以外區域的七維無限時空宇宙，這是非常淺白的邏輯，不多作解釋了。如果大家翻看第１５４章Ｔ三角模型和查看關於圓學金字圓錐體模型的內容，肯定都知道這個眼中中的 ＂ 漆黑＂與平行宇宙低一維幻想意念世界，與零維深淵，執念有莫大關係，甚至二者可以說幾乎是 " 等價"的！


    其二，用頓悟天人合一的心靈去感悟之，那麼七維時空也好，平行宇宙也罷，一切盡在於 " 無"，盡在於我們純淨心靈，盡在於天人合一不是嗎？這就好比金字圓錐體我們三維圓心心靈與塔尖八維無我無極頓悟之境直綫相連的狀態。


    現在讓大家再一次重溫並厘清一下，關於一維與平行宇宙低一維的概念 ( 正如上文所述，我們所能稍為把握到一下的平行宇宙只不過是兩個部份，就是趨向無限低維"即低一維"和趨向無限高維 " 即無限接近八維無極無我頓悟之境" ，這是因為我們不能＂完全純粹＂的去把握八維，只能沒有最好只有近好的去無限接近袘，畢竟我們還是三維身，要與八維二者陰陽兼顧，肯定得不到一個純粹的圓滿，只要大家有閱讀過之前圓學相關系列的文章，相信這個概念是不難理解的 ）！言歸正傳，一維在＂視覺上呈現的是暗黑無有＂ ，那麼，既然視覺上＂已經沒有＂了，是不是該從＂叧外一些途徑去尋找它呢？好比說，當漆黑一片你什麼也看不到的時候，腦海裡的幻想意念是不是特別強烈？平行宇宙低一維就是無數個如此強烈集中的執念 " 集結" 一起的，這不就是我們想說的幻想虛相結界執念閉圓五行人生羅網圖嗎？！


    執念太強了，也會形成其它的感官 ( 萬物互聯互通陰陽互根本為一體，好比圓學串佛珠理論萬物維度宇宙" 共榮共存" ，亦好比圓力理論的 " 本是同根生" ) ，好比聽覺與嗅覺，聽覺嗅覺與視覺觸覺看似維度不同，都涉及平行宇宙的，都是可以 "互通"的。當然，我們不能把以上各種感官生硬的劃分到某維度上去，它們很大程度上都是彼此互通的，永遠謹記平行宇宙打破一切定律理論與認知。




    在幻想自己過去如果怎樣怎樣，就可以改變自己人生這樣的 " 平宇低一維模式'之時，應該要知道我們並不只是三維肉身，而是一二三四五六七維乃至平行宇宙一起作用的，有了這層認知，大家就不會再附和現在這個關於平行宇宙的謬誤了。這個連頂尖科學家們也解釋不了的事，大家看，圓學理論體系真的輕而易舉的破解了，而且用的主要還是物理科學邏輯乃至常識等的方法。這段文字與本文主題相呼應，請大家好好玩味一下。



    正如大家所知，我們是受各個維度乃至平行宇宙的"操控" ( 八維既有操控又無操控，自己細細品味一下 ) ，可見，我們自己乃至他人的個人性情品格行為，乃至世界萬事萬物，都仿佛是受了程序指令又或者說咀咒一樣，都是 " 身不由己"的！有了這層認知，我們便不會對自己乃至他人的所謂 " 荒唐錯誤的行為＂ 太過於介懷！人們做他們自己，過自己的人生，我們乃如是！當然，關於老子的道法自然，又或者說天人合一，甚至說是與大自然和諧相處的規律，因此之故，我們還必須" 既有法度又無法度" 的好好做回自己，內心以己為中心，發乎外在則在力所能及且必要的情況之下關顧一下眾人！這樣聽上去很難，但只要 慣了，大家都會發現其實人生真的很簡單。
    圓學 231 給兒的信

    曼莎吾兒︰

    爸爸今天寫的這封信，相信你在本書編纂之前，都不會知道的。這不要緊，要緊的是，爸爸希望你在今後人生之中，閑著無事的時候，有空就可以打開來看看，不管何時何地，希望你這個 慣可以成為培養我們父子之親的其中一種方式。


    也許你會疑惑，明明是一個女孩，為何爸爸經常稱呼你為兒呢？！況且你還長得一點也不像男生，對嗎！實情可能是這樣的，自你母親與我離異之後，我倆便也算是某程度上的相依為命了，至少爸爸心裡是這樣的感受。可能因此之故，在爸爸眼中，便怎麼看你都像是個男孩！咱父子倆在心靈上，便一下子由異性 " 轉化為同性"了，這多少有點情密無間的感覺！原諒爸爸太有雙魚味，總是多愁善感，感情豐富澎湃，亦是因為這點緣故，爸爸在前半生可謂吃盡苦頭！


    請不要感到那怕半分的壓力，不要因為爸爸只身照顧你多年而內心感到有什麼 " 虧欠"，更不要為此耽誤你將來人生！真不要有這些傻念頭，因為它們對咱父子二人都無好處，比如說爸爸年輕時為我 " 付出了那麼多" ，所以，我就不去外國闖蕩見識了，因為爸爸比較保守，不喜歡我一個女孩兒離他太遠；又或者，我也要晚點結緍，因為爸爸當初也為照顧我而耽擱多多年光陰......


    還記得每當你難以入眠時爸爸都會談圓學來哄你入睡？還記得唯有圓學才能像催眠曲一樣使你睡嗎？ ( 爸爸真心認為圓學的其中一個最偉大功效就是能夠使我孩兒免於失眠 ) 還記得圓學之中亦涉及多種物理科學，還記得當中的量子力學的費曼路徑圖嗎？把每個人的人生都想像成一條獨立的路徑 （既有確定性又有不確定性，但都是命定的，以一種我們意識理解不到的方式，所以這種命定又仿如偶然 )，肯定不存在誰虧欠誰的偽命題！記住，這是爸爸自己的路徑！就像你亦會有你自己的路徑一樣，其實，你已經踏上這條康莊大道了，只是起初階段，不免混混沌沌，不知所以然罷了！ 對，每個人都有自己獨特的一條路徑，正如每個人都自成宇宙一樣！這並不單是爸爸在引用什麼心靈雞湯哲理云云，而是爸爸用圓學去引證得出來的，符合科數物理邏輯常識各方面等等...... 請深信



    是的，提起虧欠，爸爸在你人生之初的那幾年最寶貴時光，幾乎是完全"缺席"了，以致當你年僅五歲，"第一次"見到爸爸時，不僅形同陌路，爸爸甚至還像一個不速之客似的闖進你的生命，硬是要把你從親愛的家鄉擄走，而周邊的親友甚至還不加攔止，相信當下你也是非常難受！你心中可能還暗犯嘀咕︰"這人到底是誰呀？他的顏色與我們都不一樣，外婆阿姨們還硬要說他就是我的爸爸？！" 起初爸爸也是滿懷悔恨，終日難過，內心總是難受，認為對你虧欠太多太多了！可後來，幾經變故，爸爸在嘗盡人生冷暖，有點徹悟之後，終於，一切幾乎都皆釋懷了，亦明白到人生是一場實在沒有誰對誰錯誰負了誰的遊戲，雖然這遊戲仿如生活，看似真實逼真！兒，相信你將來也會了解到的，也可能你現在就已經明白了。



    實說實話，在接你回澳更新證件之時，爸還是一心想你返回家鄉的。何故？你明白的，爸爸年小時也與你有同樣經歷，當你爺爺奶奶從閩南家鄉"擄"我回澳時，我心中是千萬般的不捨不願！同樣的，爸爸自少就愛心同理心氾濫，滿滿的雙魚味，當時我內心只有一個念頭︰"不能讓孩子遭遇與我同一樣的命運！況且她外婆把她教養的非常好！況且，在澳門，我是無立錐之地了！" 說真的，孩子，要不是當初我媽媽你婆婆堅持要你留澳，還為你找了學校，爸爸相信當時還是會將你送回去南洋家鄉的。因為，你外婆的淚水，亦實在讓我不忍心，當初的我就是這樣的一個人，可能現在也是，天知道呢！



    在你吃飯聊天做功課上學去，乃至晚上就寢的時候，就在這些一個個不經意的瞬間，爸爸 " 悄悄的" 寫成了這封信，當時你可能在我身邊，也可能到了學校去。這些都不打緊，信是寫成了，書也會出版的，以後你才會知道旳。爸爸有個小希望，就是你也可以將此封信 " 留傳下去"，讓你的子孫們也能讀到，雖說此信是寫給你的，同時也是寫給你子孫們的，讀到此信，就尤如見到爸爸本人，我們此生乃至地久天長都會精神永連一體！
    圓學 232 圓學維度理論體系之檢討八 68維度之奧秘

    在閱讀本文之前，請大家至少先參閱圓學第154章T三角模型與其它一些和金字陰陽正反圓錐體模型之相關文章。當然，少不了的就是平行宇宙之幽微處與本系列共兩個系列之相關文章。


    還記得以上相關文章多次提及我們三維立體世界人類意識可謂 " 身不由己"，不過是受了詛咒又或者說好比電腦程式的指定程序嗎？因為"至少" 在我們三維意識以上，還有四五六七維乃至無限平行宇宙，跟據圓學串佛珠理論，各維度是" 共榮共存" 的，這就難怪各種七情六慾意念幻想就好比無縫天衣一樣，讓我們置身其中還不自知 (這在我們之前圓學相關文章都有詳細論述了，比如說你"看到"的床"大約"是二維，"摸到"的同一張床，又" 大約" 是三維了，至於"聞到"它的味道，那"大約"是一維，若果你閉上雙眼不聞不看不觸碰，只在腦海裡 " 回想" 一下呢？那 " 大約'就是平行宇宙佔 " 更大的比重"了 ) 。



    就是因以上緣固，那些高維平宇 ＂ 天衣無縫＂的＂間接" 地"操控"我們的不那麼顯露的 ＂痕跡" ，就為我們所 ＂忽略＂ 了，於是，一個 ＂ 偉大的" 五行人生羅網圖就形成了，我們身陷這個 ＂深淵結界＂ 之中不能自拔，甚至還不自知！



    那麼，何處是 ＂出路＂呢？苦海無邊，回頭才是岸嗎？又或者說，我們又從那裡來，到那裡去呢？從那裡來，就返到那裡去！是八維圓心無極無我頓悟，是圓力定理的圓心點，是金字圓錐體的八維塔尖！看似不是，實是；看似是的，實又不是！還記得圓學金字圓錐體模型告訴我們，我們必須從圓周上自己所處的那一點到達自己內心圓心 （ 設使為三維圓切面的圓心），再將三維圓切面圓心與八維塔尖用直綫貫通，這就是直通八維頓悟無我之境了。



    這樣，我們便可以得出一個由ＡＢＣ三點組成的直角三角形了，Ａ點為三維圓切面的圓周上的任意一點，Ｂ點為三維圓切面的圓心，Ｃ點則為八維塔尖！兩個直角三角形組成一個方形，三角形屬火，方形屬土，火生土；圓形屬金；半圓屬水，你可以說金生水，亦可以說水生，火土二者亦然。陰陽是互根靈活互換的，都誕生於圓心點之點，水火金土亦同理！都五行學略有了解的人，自明箇中含意。因此，表面看似是方圓的土金，實在是三角曲綫 （半圓亦為曲）的水火，水火二者，老陰老陽，造化之始也！三維的＂有＂ 連結上了八維的＂無＂，自然天人合一，破除各個維度乃至平行宇宙的束縛操控，可以說＂不破而破"，無為而為了。請注意這個＂建立在三維圓切面上的" 直角三角形之火，火乃老陽，配上三維圓周之水，可謂水火既濟而成功，陰陽兼和水火既濟背後的似乎藏著八維無極＂誕生"一切之訣竅，請細細品味。




    當我最初偶然發現圓學Ｔ三角模型之原理之時，我既有想得通的地方，更多的是想不通的地方。所謂想得通的不過是天頂三維＂本經典宇宙真實世界" 直綫１８０度對沖天底七維＂ 無限平行宇宙幻想世界＂，幻想意念世界＂∞＂作為現實世界＂１＂ （ 請參考真假陰陽常數系列文章 ）這個顯淺道理我當然知道，大家也是知道的；然而，下降點六維＂本經典宇宙至高維度" 與上升點八維零維又形成＂１８０度對沖"，這個我就百思不得其解了。


    有趣的是，當我＂不思"之後，在運動之時，反而又＂偶然發現" 什麼東西似的，不是說一人一宇宙嗎？ 我們意識雖似三維，但世上萬物可謂 ＂一物一宇宙＂＂一物一天地" ＂ 一物一乾坤" 的，這個哲理自古有之，亦不難明白，況且圓學之前章節亦解釋過了，甚至可以將之套入圓學理論體系之內。我們自己就是一個宇宙，科學家亦說我們大腦（即我們自身) 亦是一個宇宙，那麼，外界萬物呢？那自然是無限宇宙了，不是說一物一宇宙嗎！這樣，六維與八維就 " 連通一起"了！這可謂真正天人合一無我無極之深意。就是說，不要把自身限定是一個個體，而是先要將自身"化為"一個宇宙 ( 這個所謂宇宙，就是以自身為圓心與外界事物連通後的精神能量 )，當然，我們還要想到每個事物自然其生命自有其圓心自然其性情命運路徑設定，在袘們眼中，我們亦只不過是無數圓周上的任意一個而已 ！
    圓學 232

    補充一下︰
    以上金字圓錐體模型中的直角三角形ABC，分別由兩條直綫與一條斜綫組成，斜綫AC就是三維圓周上任意一點直接連通八維塔尖，這條斜綫是外在的外顯的，所謂外行人看熱鬧，也可以理解成看的就是仿如這條斜綫的外在的表像！內裡呢？則是兩條直綫AB以及BC它們是內在的心靈的，分別連接到三維圓心內心小宇宙與八維無極大宇宙，所謂內行人看門道，也可以理解成此兩條綫。再者，此兩條綫合成一起，是與我們圓學T三角模型中連接天頂天底上升下降的兩條組成"大十字"的直綫等價的！姑且可以將三維圓心"小宇宙"看作T三角中的下降點六維本經典宇宙，八維塔尖無極大宇宙當然對於於T三角上升點的八維零維！

    每個人的一生都是一個使命，一條路徑，一條軌道 ( 可以看成是以上金字圓錐體的斜綫AC ) ，從內在看是斜綫AC，內裡看又是兩條直綫AB,BC！ 打個比方，就說辯論，大致分為兩種情況，第一種是無意義的爭吵，這樣好比閉圓五行人生羅網結界深淵，自不消說；第二種則是一個使命，比如說你代表個人以至公司團體乃至社區城市國家等去參加辯論，這種形式通常不是無意義的爭論，它好比圓學左右半球定理的180度直徑對沖之兩點，"既相斥又互補"！如何體現呢？就是 " 友誼第一，比賽第二"，首先強調互補，先禮後兵，強調這是友好性質的，通過對辯或者比賽，達到雙方相互抵勵相互進步的目的，這是競爭之中有合作，而不是你死我活的零和遊戲！零和遊戲只有相斥沒有互補，只有破壞沒有補益，最終只會導致同歸於盡！至於何謂人生的使命？何謂既定角色？建議大家看看印度聖典薄伽梵歌，該經典將何謂人生使命角色箇中精微演釋得淋漓盡致，無以為過了。
    圓學 233 圓學維度理論體系之檢討 九 故人是否與我們 "同在＂

    在閱讀本文之前，請大家先參閱本系列與平行宇宙幽微處共兩個系列的文章，亦再重溫一下平行宇宙的概念，袘與我們圓學之真假陰陽常數 " 1 / ∞" 有關 ( 請參閱真假陰陽常數系列之章節 ) 。大家應該記得，平行宇宙沒有維度之分，甚至可以說平行宇宙就是 ＂ 專門" 用來 ＂摧毀" 我們一至六維的維度理論劃分的 ( 請參考圓學金字陰陽圓錐體理論 )！關於平行宇宙，我們只能 ＂測出" 其兩個部分︰ 無限接近最低處與無限接近最高處。


    無限接近最低處自然是我們的平行宇宙 " 低一維" （ 如果說本宇宙之一維是最低維度，那麼無限平行宇宙當然就是無限個一維的無限叠加，這就是所謂平宇 " 低一維"，比一維 " 更低"之意 ），這個 ＂平宇低一維" 可以說是等如本經典宇宙第一維度空間與無限平行宇宙二者之概念相加！本經典宇宙第一維度是什麼？當然是個體過去式 （請參考早期圓學文章 ) ；無限平行宇宙又是什麼？自然是無限意識幻想意念世界 ( 同樣地請參考早前圓學文章 ） 。以上兩個概念相加，就得出了我們圓學 ＂平宇低一維"，這亦是對過去的執念，又或者是執念意念結界深淵閉圓五行人生羅網等等．．．．．．


    至於無限接近最高處呢？自然是無限接近八維無極無我頓悟上帝之境！（ 我們三維人類意識永不可能＂一勞永逸的固定在八維無極無我圓心上帝之處"，這甚至可以說是個不成立的 " 偽問題"，因為這是靜態的，靜態的就是孤陰不長獨陽不生，就是虛幻的臆測的 ，這個道理在之前圓學文章裡都已經解釋過了）切記，我們＂頓悟之路" 是三維內心心靈與八維塔尖連接，是有至少＂兩個點的" ，是動態的 （ 參考圓學金字陰陽圓錐體模型 ） ！怪不得不通宗教邏輯哲理的傳道人在講道時，一說到有什麼純粹永生的天堂，而且一勞永逸的；雖然他們言之鑿鑿，但我們聽起上來難免有點"怪怪的"，＂於理不通的"，甚至"打從心底質疑他們學說。


    以上的無限接近最低點與最高點，難道不像我們圓學真假陰陽常數＂1 / ∞ ＂中的 ＂１＂與 " ∞"嗎？ " 恰巧"我們的真假陰陽常數都是動態的，而不是一勞永逸的靜態，所謂逆水行舟不進則退亦是這個道理。上帝神靈是 ＂ 有＂ 的，不過不是我們約定俗成以來所理解的 ＂那個有＂，而是似有又無似無又有的那個富含陰陽圓學哲理的 " 有"！


    這樣說來，平行宇宙就沒有 ＂ 準確的三維空間" 了，只有 ＂無限接近本經典宇宙三維空間的區間 " ( 請參考金字陰陽圓錐體模型，平行宇宙處處是 " 灰度" ) ，以上談及的這個 " 區間 ＂對本文至關重要。言歸正傳，下面就讓我們寫一段對本文扼要的概述。


    概述︰ 我們常常 " 誤將 " 人類自身的意識知識意念概念認知執念幻想等東西，＂ 誤以為就是屬於 三維立體空間的 ＂ （ 甚至我們之前的圓學文章也一直在犯這個錯誤，準備來說是我個人在犯這個錯誤，因為本人對圓學的理解亦不夠全面 ) ，其實，這不過是 ＂ 平行宇宙低一維" 幻想執念意念之深淵！也就是說，我們所認知的三維世界，並不是 " 真正的三維世界 ＂ （ 我們在下文將更進一步的提及，三維乃至以上維度都是靠心靈潛意識去感受的，從來都不是意識得出來的 ）！怪不得有庄周夢蝶一文，也怪不得卞之琳先生發出這樣的喟嘆︰我們在裝飾別人的夢！所以說，我們可以先得出這樣一個結論，無論是已故的還是"在世" 的人，都是 " 同處一起的" ，都是 " 同在"的！而且，我們亦會得出我們人生在世的意識認知概念 ＂ 看似真實"，實質上比我們的心靈感受" 虛幻得多"了。所謂似實而虛，亦所謂似虛亦實，這與我們的真假陰陽常數有莫大關係！


    那麼，這個推論又是如何得出來的呢？且讓我們在下文娓娓道來......
    圓學234 圓學維度理論體系之十 故人是否與我們"同在"之二


    承上文，在這裡我們亦先節錄一下上文的其中一段文字，然要稍加" 闡述"一下。關於這段文字內容之理解，還請大家先參閱一下圓學第１５４章Ｔ三角模型，與圓學之前的一系列的關於暗物質與反物質的文章。節錄上文內容如下︰


    ＂ 這樣說來，平行宇宙就沒有 ＂ 準確的三維空間" 了，只有 ＂無限接近本經典宇宙三維空間的區間 " ( 請參考金字陰陽圓錐體模型，平行宇宙處處是 " 灰度" ) ，以上談及的這個 " 區間 ＂對本文至關重要。言歸正傳，下面就讓我們寫一段對本文扼要的概述。＂


    是的，基於平行宇宙" 生來＂就是為了摧毀圓學關於本經宇宙一至六維的理論體系架構，這當然也包含了人類幾乎一切的意識知識邏輯概念認知。所以，平行宇宙是不可能＂準確"的有什麼所謂＂平行宇宙三維度"的，這在上文都已講述過了。叧外，還記得我們第１５４章Ｔ三角模型一至六維的 ＂逆流而上＂與"順流而下" （即高維至低維，與低維至高維的相反兩個方向，亦如陰陽互補一樣，亦請參閱相關的一切圓學文章 ） 的概念嗎？我們說當這兩股順逆 ＂ 洋流" 在我們 " 三維空間附近" " 交滙"時，就會"產生" 什麼？就是反物質，反物質亦好像我們的個體精神靈魂一樣，這個概念與本文和上文可謂異曲同工相呼應。 ＂ 粉塵煙狀"的反物質由什麼而來？當然是暗物質，別忘了袘亦由暗能量而來！暗物質暗能量二者本不可分，而圓學維度理論體系推導出反物質既有暗物質的"固態狀" ，亦有暗能量的"氣態狀" ，亦有介乎二者之間的狀態，這概念對理解本文與上文至關重要。



    言歸正傳，上文主要論及我們所 " 想當然" 的三維事物，其實"只不過＂是平行宇宙低一維的妄想臆想幻念而已，比如說名字身份角色地位財富美色美食等，當然甚至包括人物，我們 ＂誤認為" 他人乃至自己肉身是"三維空間" ，怎麼說呢？表面上是，其實不然！好比說我們肉身是三維立體物質不假，但細想一下，這個 ＂ 所謂的肉身" 是＂ 不存在的"，存在的只不過是 " 我們對自己乃至他人肉身身份的認知" ，可想而知，這個 ＂認知" 完全是建構在虛假不成立的世界上的，好比海巿蜃樓，這就是我們平行宇宙低一維幻想結界深淵的概念，也是我們第９３章所說的五行人生羅網。



    那麼， ＂真正的" 三維又是什麼呢？正如平行宇宙沒有所謂 ＂ 純粹的平宇三維" 一樣，本經典宇宙的三維概念亦然，當我們提及三維來說時，很難去除其它高低維度而獨論三維，袘們就是皮毛相附唇齒相依的關係，你中有我我中有你。還記得圓學如何定義三維嗎？就是個體將來式，將來亦涉及七情六慾般的感受，所以，三維的"更真正面目＂大約就是這股心靈感受，但當你提及這股心靈感受時，除了三維而外，又自然會涉及四五六七乃至八維與一二維度，好比串佛珠理論 ＂共榮共存"一樣，這些都是環環相扣的。



    這股心靈感受又滲及到什麼呢？除了我們活人的精神心靈靈魂之外，已故之人之心靈精神靈魂亦然，所謂精神長存，不是嗎？ ( 已故與在生的人亦有精神心靈靈魂，看似無實則有，只不過，我們在世之人更注重 " 圍繞自己這個軀殼而生的花花意識世界＂而已！如果心靈好比蘊含一切宇宙星系乃至平行宇宙的夜空的話，意識世界就好比白天" 渺小的太陽光＂ 而已，所謂一葉障目不見深林，這裡的意識太陽光就好比一葉障目中的 ＂葉"了） 況且，本文與上文亦論證了維繞這個花花意識世界而生的一切概念意念，就好比平行宇宙低一維度那麼"虛幻＂（ 低一維由於"小＂所以＂虛＂，但凡是"越小"的同時，也是"越集中於一點"的，就好比執念孽障一樣的深一樣的強，試想想集束的激光 ），既然 " 肉身即是虛幻"，那麼去除肉身"因素"的所謂活人們，與已故的靈魂還有什麼分別呢？你不能說已實彼虛呀！


    至於我們自己肉身與已故親友之英魂又熟 ＂整" 熟 ＂散"呢？表面上，世人是這樣約定俗成的去理解的︰物質為有精神為無，我們肉身為有為整，已故親友英魂則為無為虛！這個論調可真是似是而非呀！參照以上段落文字，我們都知道我們肉身所謂的"整"，不過是 ＂圍繞肉身花花世界的認知"的 ＂虛散之物＂而已，這好比平行宇宙低一維執念深淵；而我們背後的精神靈魂（好比已故親友的精魂以及我們自己的心靈 ）則涉及三維乃至更高維度的心靈認知感受，這個不消說，當然是看似虛散實則完整實在的東西。更深入的去探討一下，還記得我們第185，188，191，197以及其它關於靈魂的相關章節嗎？請自行參考一下。就如同Ｔ三角理論中的能量結晶物質靈魂投胎般一樣的"逆流而上＂一樣，雖然無數個平宇低一維" 整固成型"之後，也＂創造"不了二三維生命，但是，它們可以"朔造＂ 一個 ＂形成三維乃至更高維度的情景＂ （ 這情景又涉及自六維向下流的 ＂順流而下"了，亦出自第１５４章Ｔ三角模型一文 ，當然，反之亦然） 。肉身與精魂的整或散實或虛，請大家多看圓學文章，多多思考品味一下，自會有所得著。


    將我們人類意識認知比作太陽光乃至燈火光，然而，我們都知道，意識認知就 " 只不過渺少得" 像是平行宇宙低一維幻念而已！所以，以故英靈們就只比我們少了這個小到可以忽略不計的 ( 請參考圓學真假陰陽常數概念 ) 因意識之燈而"生出來＂的執念幻念而已！叧外，兩者同是幻念，陷入意識之燈以內的幾乎都是正常人，而意識之燈以外的可就是 ＂ 活在平行宇宙自己世界的精神病" 了！怪不得，在這些" 瘋漢＂眼中，世俗的人都是 ＂瘋子" ！又或者說，你眼中有瘋子是因為某情度上我們自己內心都是瘋的！


    關於投胎的課題？方才我們提及的平行宇宙低一維執念幻念是"片段體"，高維心靈感受則是"完整體"，這分別是第154章T三角模型裡的 " 低維逆流而上" 和 "高維逆流而下" ，我們所謂三謂立體世界就不過是 ＂此兩股洋流剛好在三維處的一剎那的交滙中用而已"，袘叫 反物質靈魂＂平宇三維＂，跟據陰陽理論道德經與圓學真假陰陽常數，我們都知道這概念渺少得可以忽略不計。這樣說吧！它既是整又係散，就像圓學左右半球定理概念一樣，超出了本宇宙邏輯之認知。所以說，既然二者混沌不清，已故英魂之粒子既在活人心中又在我們身上，是理之所以然了，所謂常與我們同在也！



    補充一下，我們的三維立體世界真不是靜止的，因為沒有絕對靜止的，這個概念就是孤陰不生獨陽不長不成立的；而只有陰陽交滙的永動變易的，就好比我們三維立世界就 ＂ 不過是" 以上兩股順逆流在三維處的 ＂一剎那"的"交滙"罷了，這樣，當談及這個世界時，我們就"至少"存在兩個認知，在慣於邏輯思考與表像意識認知的人類來說，這是多麼不可思議，多麼荒唐的事實呢！故人是否與我們"同在"這個概念與之前第214及230兩文所提及的多重世界謎團頗有異曲同工之妙，都涉及圓學真假陰陽常數以及T三角模型的"順流"與"逆流"概念，請細味之！
    圓學 235 荷蘭研究人員利用蜜蜂"嗅"出新冠

    在閱讀本文之前，請大家先參閱一下圓學關於新冠病毒，平行宇宙之幽微處以及圓學維度理論體系之檢討共三個系列的文章。其實，隨了荷蘭研究人員利用蜜蜂去"嗅出"新冠以外，其他國家利用動物去"嗅出"新冠的新聞亦屢見不鮮，甚至更是 "行之有效＂，比如早一陣子的一項由泰國朱拉隆功大學主導的新冠嗅探犬研究項目，就是利用經過訓練的狗隻去＂嗅出＂新冠病毒。而本文提及的是，關於荷蘭互赫寧根大學生物獸醫研究實驗室的科學家利用蜜蜂"嗅出＂新冠病毒的事跡，他們用的方法是當蜜蜂每次嗅出病毒樣本時，研究人員會給予糖水作為奬勵。



    還記得以上三個系列的圓學文章嗎？以上系列文章曾推斷出嗅覺的味道和聲覺的聲音屬於 ＂平行宇宙低一維 ＂，病毒亦然，都屬於＂低一維" ( 平行宇宙低一維很大程度上等如無限平行宇宙之一維度與本經典宇宙的一維度，還記得本經典宇宙一維度代表什麼嗎？直綫＂即是視覺上的黑暗看不見"，個體過去式，嗅覺味覺乃至毒病以及過去的執念等等，平行宇宙尤其平宇之一維當然代表了無限幻想意識意念執念世界 ＂任何時候，當我們討論本經典宇宙任何一個維度時，亦不能將平行宇宙完全排除在外，這時皮毛與唇齒的關係，正如圓學串佛珠理論裡的 ＂各維度各宇宙共榮共存" ），那即是說，既然毒病很大程度上乃平行宇宙低一維產物，那它也是可能去"嗅出來" 的，是的！所以，至少在圓學理論上經已證明了，動物去嗅出冠狀病毒的理念是 " 可行的" ，"有可能的" ！我們人類認知常有不足，經常出現錯誤，包括我本人亦然；可是，圓學是不會欺人的，而且更能帶領大家到達意想不到之境，由此可見一斑矣！請大家細細品味之！



    再談談嗅覺，本經典宇宙一維度與平行宇宙低一維，既然萬事萬物包括嗅覺聽覺都會 " 扯上" 平行宇宙，平行宇宙代表什麼？易經的易，活學活用，無限變幻，無限概念幻想意識意念世界，乃至比如費曼路徑圖般的事物的無限可能性，無限粒子波函數叠加！行文至此，大家都應該有點"心底了然"，既然萬事萬物都涉及到"變幻無限可能"的平行宇宙，那麼它們自然都不會 " 單單局限於某一維度" ，它們自然都涉及全維度以及平行宇宙的，這好比萬物皆生於無，一切皆源自圓心 ( 請參考圓學圓力定理 ），這樣，萬物自然某程度上是＂相等＂的，這是一個顯淺易明的邏輯。



    不單我們的感官＂ 絕大部份" 只局限於本經典宇宙一二三維度以及四維時間乃至＂一定程度"的平行宇宙，至於比較高階高維的本經典宇宙乃至平行宇宙的部份，我們就"幾乎＂沒有啥感覺了，所以佛家有云︰為花花世界之聲色犬馬所矇閉，成語亦有云一葉障目不見深林！即是此理也！試想一下，即使同屬本三維度生命的動植物，比如蜜蜂與狗的聽覺，難道我們一類能嗅得出聽得到嗎？都不能！還記得之前世衛的某些專家們有一論點︰新冠屬於大自然的，它可能在大自然某些地方被封印了數十年乃至上百年之久，突然被某些要素"激發"出來而已！圓學認為，這點靠譜，絕對靠譜！理論上，這觀點絕對符合科學乃至圓學維度理論的推斷。這好比打破了一支幾十年的陳年酒瓶，然後酒香溢瀉而出；亦好比挖開地底深處，大自然遠古以來的沼氣溢瀉而出；又或者，用某些科學手段去試鍊大自然的粒子原素，然後一種嶄新人的人為造成的科學物就傾瀉而出，搗亂了地球！



    以上所談的種種，科學手段亦幾乎很難去直接觀測，因為凡是極大涉及到粒子原子的東西，都" 涉及到" 七維無限時空宇宙乃至無限平行宇宙，這些都超出了六維本經典宇宙，也就是說都大大的超出了人類意識科學認知！我們往往只能跟據它們在現世所掀起的一連串實際事件或可見狀態來＂事後間接" 推估它們的面目特征與作用。所以，電影中的驅魔人嗅出鬼的情節，乃至現實中動物嗅出病毒的情節聽起來雖然有點"荒唐"，但卻是非常"靠譜實在＂的！所謂，與井底蛙莫談外邊天空世界，夏蟲亦不可語冰，希望我們這些生命匆匆且渺小的人類莫再造井蛙與夏蟲了，互勉之！



    藥物預防與治療病毒，正如心靈教育乃至藥物本身亦可以治潦人類心理病亦即執念等，又一例證可見，病毒與心理病執念等都是一理的，都可以用化學藥劑干預的，雖然這些手段絕大部份都是治標不治本。



    叧外，正如病毒經過不斷廣泛交叉傳播後，都會"更進化＂，對藥物疫苗產生出更強大的＂阻抗力"；我們心理病執念亦然，人與人之間的負面情緒交叉傳播之後，亦可以產生"更進化更猛烈＂旳執念，其至對很多的教育治療手段到產生了＂抵抗力"。細思之下，你會發現病毒與我們世界萬事萬物都有＂幾乎相同＂的"自然規律"，萬物陰陽互根本同一物，理可得矣！
    圓學 236 圓學維度理論體系檢討之十一 辯證頓悟之路

    一至六維為有高低秩序，七維平行宇宙則又沒有低秩序了，八維無極無我頓悟圓心則是既有高低秩序同時又沒有所謂的高低秩序，試用圓學左右半球定理去理解之。因為八維乃本經典六維宇宙與七維無限平行宇宙二者的 " 結合" ，這種結合必定導向更高階的層次，可以用圓學左右半球定理去理解之。關於這些，在我們之前的圓學文章經已有詳盡講述了。


    言歸正傳，在開篇之前，請大家先參閱包括本系列，真假陰陽常數和平行宇宙之幽微處共三個系列之文章；叧外，亦請大家先重溫一下圓學的各相關公式定理理論與模型，尤其是圓學金字圓錐體模型與第154章的T三角模型等等......


    既重溫了T三角模型與金字圓錐體模型，必定涉及我們圓學的兩股"洋流"，即由高維654321的"順流而下" 與由低維123456的 " 逆流而上"。我們又會想到，既然兩股"洋流"仿如陰陽上下的交滙交叉流動，那麼定必有 " 相交"之處！是的，不但相交，我們還可以將它暫且劃分為A與B兩種相交模式︰


    A相交模式是 " 有序順序"的，既是順序，那麼它們必定有"首個"相交之處，那就是我們的三維圓周處了 ( 參看圓學金字圓錐體模型 三維圓周部份 ）！三維是什麼？是本宇宙立體世界！這太空泛了吧？那麼來點"實在"的，三維也可以 " 算作是" 人類意識世界 ( 這不與平行宇宙低一維有點相似嗎？且看之後分解 )！這樣說，表面上A相交模式的三維圓周結界是 " 固定不變"的，然而，這只是"表面看來" 而已！因為，這個A相交模式的固定化是跟據本經典宇宙而來的；然而，我們還有平行宇宙的B相交模式，這個B模式就是浮動變幻的了，此二者有如先天與後天八卦的陰陽結合，所謂孤陰不生獨陽不長，AB兩個模式二者誰也缺不了誰。



    現在讓我們來談談B相交模式，B模式就是 " 無序混亂" 的了，因為它涉及到了萬千變幻的無限平行宇宙，既是無序，那麼我們就可以說沒有所謂的首個交點了，當然也沒有最後一個交點，而是各交點"同時相交"，亦 " 同時不相交" ！從A模式看來，我們的三維立體世界就是固定不變的，這好比我們意識世界是"有"的，而且"如此真實，如此恆久不變"；然而，從B相交模式來看，又沒有什麼固定模式了，所謂三維又不是什麼三維世界了，而是可以在維度平宇之中 " 自由上下浮動"的。換句話說，當我們執念越深，就越無限接 行宇宙低一維了。


    以上B相交模式 這個特點可不得了，它對應了三個系列的文章，證明了故人表面上不與我們同在 ( 因為袘們根本不在Ａ相交模式所描述的三維意識世界 ）而實際上卻是與我們同在的  （因為袘們與我們精神心靈一樣，都同處於各維度乃至平行宇宙的，只不過我們人類太集中於這個A相交模式的三維意識世界以致一葉障目不見 " 森林"，參考Ｂ相交模式 ）。叧外，亦點明了我們的頓悟之路！何解呢？表面上從A相交模式來看，我們都 " 釘死在三維世界" ，那麼 " 距離" 八維上帝無極頓悟之處 " 著實有點太過於遙遠了＂，然而，實際上從B模式來看的話，"我們精神心靈" 是同時存在於各個維度宇宙的，是 ＂ 高度一體化的"，只要我們" 頓悟"，真的就可以 ＂ 立地成佛"，而不必歷盡渺渺茫茫的 " 層層關卡" 的！ ( 請參考圓學串佛珠理論各維度宇宙" 共榮共存" )



    然而，頓悟的訣竅又在於什麼呢？只在於大小二字！史上各種聖賢哲理多有提及最小處得見最大，比如法螺裡築道場，沙塵中暗藏大千宇宙等等......



    小是什麼呢？是圓心心靈本經典宇宙"１＂，小是有限的卻實在的；那麼大又是什麼呢？大就是無限平行宇宙幻想意念世界 ＂ ∞＂，大是無限的卻虛無的 ！（請參考真假陰陽常數系列文章) ！然而，小的有限的本經典宇宙也好，大的無限的平行宇宙也罷，都皆來自於 ＂ 無"！無即圓心無極無我頓悟8維 ！若果小與大二者陰陽結合，得出的結論自然好像圓學左右半球定理一樣︰既大又小，既不大又不小；既虛又實，既不虛又不實；既本宇宙又平行宇宙，既不本宇宙又不平行宇宙！噫，這竟與描述八維無我上帝之境有異曲同工之妙啊！此外，我們圓學推論得出的八維約等如零維不就是明證嗎？ ( 如果說八維是上帝，那麼零維就是 " 上帝感官" 了)



    再者，最小的又是什麼？本經典宇宙，是我們自己，是我們身自心靈，可以像圓心一樣小；最大呢？無限平行宇宙大千億宇宙！難道大大的千億平宇不皆是我們內心小小的心靈投射嗎？若果心靈圓心，那麼千億平宇就是圓周了，跟據圓力定理與陰陽圓理論，圓周上的任意兩點都可以等如圓心 （參考圓力定理的等邊三角形 ，以圓周為其中一個點，叧外兩點皆在圓周上 ) 。



    總而言之，小的本宇宙與大的本行宇宙都由八維而來，最小的我們心靈與最大的千億宇宙都由八維上帝而來，那麼，用圓學左右半球定理將此二者相結合，得出的不就是八維頓悟之境了嗎！此二者結合就是陰陽結合了，因為我們的" 有" 是由八維的" 無"而來的，想從"有" 進化到 " 無" ，就得從"變"進化到"不變" ，從"多"進化到"1"，這樣，確實雖要陰陽之相結合相兼顧也！
    圓學 237 圓學維度理論體系之檢討十二 小總結


    在閱讀本文之前，請先參閱真假陰陽常數、平行宇宙之幽微處、新冠病毒與本系列共四個系列之文章，亦請參考其它與平行宇宙相關之內容。


    到目前為止，我們圓學已經用"自己的方式"並且綜合科哲易宗教精神邏輯文學藝術等各家之所長，去解答了幾個恆古以來擾惑人心的難題，單就圓學這份功德，自然無量了！


    首先要重溫的是，故人是否與我們"同在"，正如我們在以上四個系列文章中所推斷的一樣，尤其是前幾篇文章，故人表面上不與我們同在，事實上卻是與我們同在的，關於這個概念，就涉及到我們圓學的真假陰陽常數了，請參考該系列之文章以及第188章沒有"有無"只分"真假"，其箇中奧秘自然了然於胸。那裡上面的"表面"具體指的是什麼呢？當然是本經典宇宙第三維度 ( 其實也包含相當程度的第二維度，尤其是平行宇宙低一維，本經典宇宙任何維度都不可能脫離平行宇宙而獨論 )，這個維度也是我們之前文章所說的 " 意識之燈 "（參考圓學金字圓錐體型 ） ；那麼，＂真實內裡" 又指什麼呢？當然是指除去＂表面的第三， 二維度以及某程度上的平宇低一維"以外的其它個各維度以及平行宇宙等一切 （ 套入圓學左右半球定理去思考 ) ！這確實在很大程度上是好消息，故人們精神長存，都與我們"同在"！


    其次，就是關於平行宇宙的"傳說"了，是這樣的，一談及平行宇宙，相信大多數人浮入腦海中的第一個概念就是︰平行宇宙就是有無限個我過著各種可能的生活 ( 具體也可以參考周星馳９０年代的影視作品大話西游，又或者去年上映的在時間的盡頭等你，以及２１年當紅賀歲劇你好，李煥英  ）！那麼，大家更關心的是，現實真是如此嗎？這個，有點對不起大家了，正如本系列較早前的文章所述，平行宇宙這個"傳說＂可以這樣說，它表面上看來成立，事實上卻是不成立的！關於這個課題，我們都在本系列文章中詳細討論過了，更具體的也可以參閱第214與230共兩章。總的來說，我們對於他人乃至自己的理解，都不過是 " 認知' 而已﹗既是認知，就是"平行宇宙低一維" ( 請參閱所有關於平宇低一維的文章，尤其本文提及的四個系列和第154章T三角模型 ) ；而不是我們所 ＂ 想當然＂ 的三維世界，＂真正的＂三維乃至涉及到的更高維世界，都是" 妙不可言＂的，是意識文字難以表述的，更遑論屬於平宇低一維的概念認知，這些在之前文章統統都有論述過了。


    然而，這個結果看似失望，其實不然！雖然平行宇宙處沒有所謂的 ＂無數個三維立體的我自己過著不同的人生生活"，然而，平行宇宙與八維卻是 ＂ 真實不虛＂的，看似不存在可實則上是存在的。更重要的是，雖然沒有無數個三維的我們自己；然而卻有種"更引人入勝更妙不可言＂的東西 （ "真正的"三維及更高維度 ) 在維繫著我們宇宙乃至平宇無數生靈精魂能量，這就是頓悟之路，我們接下來即將會提及之。



    第三，圓學的又一個"功勛"就是用科學哲學數學邏輯宗教等等知識，將她們統一起來，然後以此去證明各宗教的神佛上帝是否"存在"，袘們能"感知"與否，我們能否"感知"到袘，以及頓悟之路又在何方！先談談頓悟之路，就像我們本系列第一篇即第236篇辯證頓悟之路所言，我們可以首先將複雜的事情簡單化，將"一切"看作成三件事物，八維無極無我圓心頓悟、本經典宇宙與無限平行宇宙！若八維是"無"的話 ( 表面上＂無"，實則上＂一切皆有＂，只是人類意識層次太低，又或者說我們為人類意識"所困＂，而致感覺不到，這樣會更恰當一點。基於我們為意識所困的緣固，所以"感知"不到上帝，所以妄稱其為"無"為"虛無"，事實上虛無的只是我們自己的屬於平行宇宙低一維的人類意識執念 ），本經典宇典與平行宇宙則可以稱為"有＂（ 表面上有，實則上又反倒屬於 ＂虛無"了，因為此二者＂不大＂，以致人類意識或直接或間接的可以"感受"到，形成一個"又近又實在＂的錯覺 ） ，再來就是本經典宇宙是有限，平行宇宙則是無限，無論有限無限，皆脫不出＂有＂的"牢寵"！切記，所謂＂有＂，不過就是"太渺少"，而致我們人類意識可以直接或間接感知得到而已！這樣，我們就可以將本經典宇宙視之為陽 ( 離我們更"近"，也更"少＇，我們可以"直接"感受得到  ），平行宇宙則視之為陰  （更"遠"，更"大＂，我們只能＂間接"感受知，即通過意識執念幻想世界 ） ，八維就是＂無"，圓心般的"無"，＂無"既生了陰陽，那麼陰陽調和既濟自然可以回歸到"無"的模式！ （（ 請參考圓學左右半球定理，也參考本系列之前的文章 ）



    這樣說來，上帝就是"存在＂了？！表面上＂不存在＂，實則上＂存在＂的！（請參考圓學真假陰陽常數 ） ！為何表面上不存在呢？因為八維太＂高階偉大＂，以致人類意識感知不到，所以妄稱其為無。又為何實則上又"存在＂呢？請直接參考回味一下圓學金字圓錐體模型 （ 尤其是屬於零維＂上帝感官"的倒立陰虛金字圓錐體的部份與第１５４章Ｔ三角模型。



    關於袘是否 ＂ 知道" 我們的存在？既知道又是不知道的！ （ 請參考真假陰陽常數系列文章和圓學串佛珠理論 ） 袘之所以知道，是用袘＂自己的方式＂去知道；之所以不知道，是因為袘＂不會用我們人類的方式＂去＂知道"我們。同理，人類亦然，頓悟之人，是用心靈去 ＂ 感知"袘或袘們的存在；困於我執的世俗之人，自知有這個三維世界 （ 至多加上一點四維時間以及什麼＂子虛烏有＂的鬼魅速度的暗能量和更"扯蛋＂的暗物質和完全可以忽略不計的平行宇宙，不要跟他們談"無"以及"神靈上主"，他們或許會直呼其為"騙局"，也怪不了他們，實在是太多＂更幼稚"的人把自己迫成騙子，然後"裝神弄鬼"的胡弄他人，只為了訛得一己私利！可憐之人必有可恨之處，可恨之人又何嘗沒有可憐之處？但是，不要去恨也更不要去憐他人，因為這樣我們自己同樣會陷入這樣一個輪迴模式的惡性循環 ） ，關於這些好比井底蛙的我執之人，他們劃地為牢，自我編造成一張閉圓五行人生羅網圖 （ 第９３章) ，把自己困在裡邊了，試想一下，串佛珠定理告訴我們眾生各維共榮共存，是"某程度上＂又是"平等"的，可以姑且視之為 ＂力量均等"，人類把自己如此巨大的力量，如此集中的注入＂某個"平行宇宙低一維的執念結界之內！試問，誰又可以救救他們呢？上帝也不能，也就只有他們自己內心心靈可以了。噫，內心心靈不正是＂上主之處＂嗎？



    第四，關於病毒，平行宇宙低一維與嗅覺的關係，這三者絕大程度上都是＂相通"的，詳情第參看第２３５章荷蘭研究人員利用蜜蜂"嗅"出新冠病毒！其實，我們在之前更多的關於平行宇宙人類感官聽覺嗅覺的文章都已提及，聽覺嗅覺都很大程度上屬於一維產物，當然，本宇宙什麼維度都不能離開平行宇宙而獨論，本宇與平宇好比一陰一陽一為體一為用，互為表裡！至於病毒的屬性以及它與平行宇宙和一維度的關係，大家不妨自行參考一下圓學之前的關於新冠系列的文章。這樣的特質能得出一個更寶貴的結論，一般病毒幾乎都來自於自然 （ 由平行宇宙低一維執念妄想叠加而來 ） ，那也就證明了沒有什麼所謂的那個 ＂零號病人" （ 數量詞只不過是專屬於我們三維人類意識的東西 ，當然大家也可以再提問下去，不是說我們三維意識執念 ＂其實也是" 平行宇宙低一維嗎？那麼，圓學也可以告訴你，平行宇宙是無限數幻罷動的充滿了不確定性的波函數無限叠加的，對此，我們人類意識是 ＂把握不住"的 ）


    第五，既然我們都知道本宇與平宇是一體一用陰陽互根共存各為表裡的，那麼即是說本宇與平宇就是你中有我我中有你的，交叉相連相關的，而不是河水不犯水的平行的了 （ 請參看第１８７章平行宇宙並不平行 ） （亦可以參考圓學金字圓錐體模型裡邊本宇各維度圓切面之間中空的間隙部份，那就是平行宇宙了，可見，都是一體化的，都同屬一個金字圓錐體的  ）！還記得我們圓學的暗物質能冰汪洋圖嗎？本宇與平宇我們都知道是由暗物質與暗能量組成的，本宇是有限時空亦即有限暗物質暗能量；平宇則是無限時空，亦即無限暗物質暗能量 ，將這些暗物質能都想像成冰與水結合的大洋，本宇就是有限的小冰球或冰山，七維與平宇則是無窮的汪洋，亦包含大氣水氣在內，試問一下，這個六維冰球與七維冰汪洋還＂分得到你我＂嗎？分不到的！並且，七維與平宇冰汪洋的每一股水流漂動都可以改為我們本經典宇宙這個六維小冰球的狀態，這不正呼應了平行宇宙就是變易，就是我們腦海裡精神中的無限變幻意念世界嗎？這二者不正互為體用嗎？體為不變，用則變通也！這亦有如理論與實踐的關係，不是嗎！
    圓學 239 左右半球定理與真假陰陽常數

    大家都知道，這世界宇宙總是陰陽互根相伴兼濟，所謂孤陰不生與獨陽不長，這在我們圓學文章內亦多有討論過了！當然，圓力定理告訴我們，一切皆源自於 " 無"，無乃大有，就好比至曲反直，這是圓與直綫的互通性。這樣，一切事物既然同由"八維無"這個"母親"同根而生，那麼它們的根本與源頭也是一樣的，所以，圓學與陰陽一樣可以應用到世間萬事萬物各宗教文化乃至學科裡去的，比如經典力學裡的離心力與向心力即陰陽也，陰陽就有正反上下高低曲直之別，陰陽就是圓是完滿。再者，量子力學裡的確定性與不確定性亦然；兩個勢壘亦然；宇宙大坍塌與大膨脹亦然；黑洞與類星體亦然；本經典宇宙與無限平行宇宙亦然！ ( 請至少參考圓學第90章至140章 )


    正是無生有，有生有限，有限生無限，反之亦然；這好比道家的道生一，一生二，二生三，三生萬物！噫，無限與萬物耶！這是一個多麼複雜紛亂的世界，種種事物錯綜複雜，內像雖然純一，表像卻千頭萬緒千變萬化，我們都知道這是個表像的意識世界，那麼，我們又如何在這千頭萬緒的花花世界裡保持自我不迷失，又如何"認清了解" 這剪不斷理還亂的世上事物呢？


    對於這個課題，每門學術每個文化民族乃至每個人心中都有自己的答案！可是，一來現代社會高度純尚邏輯科學理性意識思維；二來當今社會又高度開放包容，在學理學術文化上已經超出了百家爭鳴，而是千家乃至萬家爭鳴了！她們當中有強調學理科學邏輯思維意識的，又有強調精神心理潛意識的，甚至更有強調超自然純唯心宗教神靈的！這樣，我們在為理清表像世界複雜世事而給出自己答案的時候，這個"答案" 都必須兼顧以上兩點，即合乎科學邏輯與集各家大成將之融滙貫通。我想，這捨圓學又其誰呢？！


    圓學維度理論體系的 " 答案＂自有無限多，而且 " 條條大路通羅馬" ！本文只舉一例，就是圓學左右半球定理再加上真假陰陽常數，大家可以將其視之為一條公式，大凡遇到什麼疑惑，不妨往之一套，這樣，千億世事，思過半矣！


    首先，讓我們來重溫一下圓學左右半球定理，就是非左即右，既左又右，不左不右，箇中道理在之前文章都有論述過了。還有，除了左右半球之外，我們還可以這樣去劃分，就是代入圓學串佛珠理論，比如將左半球改作一點，那麼右半球就是圓周上除了這個點以外的其它點的總和！我們用串佛珠理論去表述各維度"共榮共存"的關係，比如說相鄰高一維度是圓周，那麼該低維度就是高維圓周上的任意一點，本經典宇宙與無限平行宇宙之關係亦然。


    這樣，大家可能會認為左右半球定理還是太過模棱兩可了，只不過表述了世事非黑即白，又或者既黑又白，所以自然"不全黑也不全白"，可是，到這裡我們顯然還理不出個頭緒來呀！那麼，真假陰陽常數 " 1 / ∞ " 便可派上用場了，就是說，但凡表面上看上去 " 最真實 ＂的東西，內裡都是 ＂空空如也＂的，比如我們的肉體，意識世上的萬事萬物！叧外，凡是看上去 ＂空空如也＂的東西，內裡卻又 ＂包羅萬象"，比如說我們的無限平行宇宙幻想意念世界，看上去＂什麼也沒有＂，事實上卻白羅萬象！噫，平行宇宙仍未是最虛無之物，在我們看來，還有什麼比 ＂ 八維的無" 更 ＂ 虛無" 呢？上帝看上去是 " 無"，那麼實則......
    圓學 238 解鎖陰陽之秘 質能八字

    一股作氣，再而衰，三而竭！

    以上名句出自" 左傳 庄公十年 " 中的名篇 " 曹劌論戰 "，內容大概是關於春秋時期的一場經典戰役長勺之戰。內容大概是這樣的，主人公曹劌利容自己對人性的掌控與了解，有敢有謀的幫助魯國以弱勝強，四兩撥千斤的擊敗了強大的壓境齊軍。這場勝利可謂我國古代史上最乾淨最清脆利落的以小勝多之役，將返璞歸真演澤的淋漓盡致！


    然而，這句名言又與本章主題有何關係？又與圓學有何關係呢？還記得之前的圓學文章曾經討論過為何這天下間凡是 " 首先" ＂初始" ＂第一步＂的事情都幾乎是最重要而且＂能量最強"的嗎？比如說，頭一泡茶頭一啖湯乃至所有商業乃至專業領域都幾乎為第一批＂插旗"的大公司和第一批搞研究的專家所襲斷，幾乎毫不例外，經典案例比如微軟臉書谷歌騰訊阿里爸爸以及經典力學的牛頓和量子力學的頭一批大師們如普朗克玻爾愛恩斯坦海森堡等等．．．叧外，其至即使以玄學角度來看，還是頭一胎的小朋友八字情況與父母是最吻合的，之後的孩子們準繩度就有所下降了。類似例子實在是有如恆河沙數，在此就不一一列舉了。



    現在，就到了談論我們干支十天干的時候了，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸共十字分五行一陰一陽，奇數為陽偶為陰，以木火土金水這樣的順序排列，甲丙戊庚壬自然是陽，乙丁己辛癸就是陰了。在拙作＂滴天髓命例研究 ＂ 之內本人都曾提及過，陽是氣是能量陰則是質是物質！陽在先陰在後就好比氣能量在先質量在後，相信大家都有看過煙花，在影視媒體上都有看過火山爆發，亦都知道以前蒸氣火車的原理。煙花火山也好，蒸氣火車也罷，它們都有一個"共同點"，就是剛開始的時候能量都非常猛烈充滿＂大能量"，到最後都剩下了＂強弩之末"的 ＂小物質"了！試想想一開始往上沖的煙花和爆出岩漿之前一瞬間的火山，到最後又＂剩下什麼＂呢？剩下＂一地煙火塵埃" 和余下漿液的可憐無能量的物質。難怪無論是紫微還是占星都強調宮頭而不是宮中間或宮尾。


    還記得一個科學定律嗎？凡是速度越快的物質，它的質量都會除著速度加快而"變輕了"，而且，一旦物質達到光速，它就會變為 " 無質量"了！試問，對圓學深有了解的我們，就真會那麼 " 天真的" 以為一切不過就是 " 無質量" 又或者說 " 零質量" 那麼簡單嗎？不會的！那麼，它興許會不會是 " 表面上看似無質量 " ，實質卻又蘊含 " 無窮大的質量"，只不過是我們三維人類意識 ( 或者也可以說是平行宇宙低一維人類意識) 太 " 渺少而又局限性" 而致完全感受不到而已 ( 試套入圓學左右半球定理去理解之 ) ！ 怎麼，這不可能？難道愛恩斯坦口中的鬼魅速度，即他老人家偉大創見的質能等價式中的 C ^2 不就是我們圓學理論體系中的本經典宇宙第五維度暗能量集體過去式之宇宙極速嗎？


    記住，我們都知道天清地濁，一般情況下，天為清為陽為氣，地為濁為陰為質！ " 正常情況下"，十二地支由十天干而來，所以地支會有藏干，天干不會有藏支的！但天干之氣何時下沉作地氣的呢？首先要說的是，起初十天干是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸木火土金水同類"堆積" 的" 模樣" 的，可是，這樣一來，便有點著八純卦或伏吟一樣，卦氣不能流通，因同類" 淤積" 之故！這又好比生物學上的近親繁殖都幾乎不會有好結果，原始部落不與交界交流結果卻可能" 最終沉淪"，他們當然也抵擋不了外界那怕小小的流感病毒！這時， " 只有天干而還未有地支"，正所謂獨陽不長是也！接著，便出現了天干五合，五合的本義其實是 ＂剋合"，就是說 " 先剋再合" ，好比庚金剋甲，甲不能敵，故以乙妹妻庚金故也，這與古時的和番政策是同一道理的，所以才有了昭君出塞的千古佳談，正所謂潛龍勿用，能屈能伸大丈夫也！本人亦在拙著 " 滴天髓命例研究" 中對此已有詳細論述了。所以，剋合的道理告訴我們，在必要時候，尤其是 " 生長太過度太雜亂無章法致使生物鏈破壞停滯" 的時候，我們是雖要 " 以殺為生" 的，所謂要有菩薩心腸亦要有霹靂手段，軟硬兼施剛柔並濟也！這樣，一番剋合過後，甲己合化土，然要從天干沉澱到地下，形成地支，同理，乙庚丙辛等等依此類堆可也！畢竟，甲乙兄妹不能近親通婚，必須要妻庚之異族才有出路，不是嗎？再者，甲既敗於庚金，知耻而後勇而後有改進，能屈能伸，並不以此為耻也！看似耻，實則不然！然後，甲木亦可能"退位讓賢"，又或者專注於生丙丁之火，丙丁故可以長江後浪推前浪，亦可以承甲木遺志抗庚金，古今中外此類例子俯拾皆是。這樣，天地分焉，萬物生焉！



    再深入一層來看，如果將甲木比作"大地春氣"的話，乙木則是遍野渺小的花奔；將丙比作太陽萬丈光芒的話，丁則只是入夜後的余溫又或者燈光燭光；戊比作高山礦塊地殼大地的話，己則是田園濕地只堪安居種植而已；庚比作秋天肅殺之氣的話，辛則是金秋滿地黃葉的"枯萎之色；壬比作大氣水氣的話，癸則是局部性的絲絲雨露而已！


    所以，甲木為萬物生命力生氣，當然騰上而無所止，好比遍地野草雜亂無章的生長，也好比不斷見諸國外報章的泛濫的龍蝦或生蠔而破壞了整個生物鏈的平衡！這時，引入牠們的天敵從而竭制牠們泛濫成災的爆增則又最為要緊，這又是代表肅殺之氣的庚金了！金氣壓抑木氣，使木性雖騰上而有所止，可是，當然千萬注意不要制伏太過，因為這個六維本經典宇宙還是處於大膨脹的 " 生" 的階段，一切當然而"生"即是甲木為主，庚之"殺"不過是必要時的輔助手段而已！那麼，有什麼可以制止甲天敵庚呢？當然是丙丁火，火之質亦可謂人之生氣所謂萬家燈火洪爐之火是也，有甲之生命，必然有鑽木取火，不是嗎？這就是一個良性循環。甲木生氣生命乙木則為花卉生物肉體了，當然寄居田園卑濕之土質不是嗎？當然亦雖要陽光雨露造化之施不是嗎？戊是高亢土氣尤如萬仗太祖山火山岩漿地殼之類，亦如萬沙萬里沙塵暴，生人勿近呀！己卑濕田園有水也，己未辰丑亦然。


    所以，陰陽是什麼？是清濁是高低是明暗是天地是男女是動靜是氣質是上下是恆易是治亂是冷暖是乾濕是對錯是生殺是質能也！


    天地陰陽生剋制化調和既濟之理，我們當然明白！可貴陰而賤陽又作何解呢？難道陰陽亦有 " 階級" 之分，都途不出 " 貴賤" 的惡性循環嗎？非也！陰陽並沒有所謂"階級" 之別，更不能死記硬套的什麼看見陰便是貴一見陽即是賤！可是，古易中的貴陰而賤陽，確實在自有其奧妙之處！


    還記得我們風水系列的圓學文章嗎？該系列文章經已詳述了為何貴陰而賤陽，其實，這也可以追溯至本六維經典宇宙的大膨脹之過程！道理是這樣的，宇宙膨脹的過程就是生的過程，也就是我們現在六維本經典宇宙 " 正處於" 的過程，這過程代表物質的 " 消耗湮滅" 成能量的過程，很明顯這是一個 ＂ 減法" 的過程！叧外，至於宇宙大坍塌，它是一個 " 滅"的過程不假，但遍就在這個過程，能量會 ＂ 結晶＂成物質，當然暗能量亦會 ＂ 結晶 ＂成暗物質，這好比靈魂投胎，類星體大噴發，用精神能量打拼實踐出美好現實生活！這個世界乃至宇宙就是如此矛盾又諷刺，一個滅的過程反而成了 " 生"，一個生的過程反而成了 ＂滅"，老子云︰禍兮福所倚，祏兮禍所伏！又有詩云︰有意栽花花不發，無心插柳柳成蔭 ( 請參考圓學第 ９０ 章至１４０章 ）！當然，大坍塌滅的過程指的是陰，大膨脹生的過程指的就是陽，這是個顯淺不過的道理，貴陰而賤陽，大概因此之故也！


    人類社會上關於利用平宇能量氣勢而取得驕人成果的例子不勝枚舉，比如前美國總統特朗普先生所著一書 " 交易的藝術" ，裡邊主要內容就是不要讓人家猜著自己的底牌，要充滿不確定性蒙糊性，這樣最可以虛張聲 " 勢"的恫嚇對方，從而在談判桌上擷取最大的利益；又好比這世上的家族幾乎都有一條" 家規" ，又或者說 "生存之道" ，就是在政治上要與所有政治人物親近同時又保持距離，千萬不要"選邊站"，這樣不確定性才可以確保兩邊都不得失，現實是充滿矛盾的 ( 參考圓學左右半球定理 ），只有這樣 ＂不選邊站＂，才能確保有 ＂選邊站的可能性" ；其至連當今美國對我國台灣地區的戰略蒙糊策略亦皆此理也！
    圓學 240 成功 , 無味雞湯

    為何說我們總要有一股成功心態，一定要做到最好呢？為何我們必須知道自己是 " 最捧" 的呢？為何我們不應再恐懼失敗，什至也沒有必要去恐懼失敗呢？又或者說，雖然我們每時每刻都＂知道" 自己是 ＂成功的王者＂了，那為什麼結果卻又差強人意呢？


    要講清楚這個課題，首先我們必須了解這個世界分為表像與內像，就好比外在世界與內心心靈，平行宇宙與本宇宙，八維之＂無＂與一至七維平行宇宙之＂有＂，實相與幻相！還記得我們圓學第１８８章沒有＂有無＂只分＂真假 "嗎？還記得我們圓學真假陰陽常數嗎？還記得平行宇宙之幽微處，圓學維度理論體系之檢討與真假陰陽常數共三個系列的文章嗎？



    當今社會，我們所謂的成功與失敗，幾乎都是以世俗即外在世界的指標去衡量，可是，圓學一直告訴我們 （ 無論是金字圓學錐體模型，圓力定理，左右半球定理乃至真假陰陽常數皆然 ) ，外在世界看似非常真實，實則卻是虛假空洞的，它"不過就是" 三維與平行宇宙低一維幻想幻念世界而已 （請參考上段列舉的三個系列文章 )！然而，我們的內心心靈看似空洞，實則"無乃大有＂，包羅萬像，更" 直達八維無我無極上帝頓悟之境 ＂( 請參考金字圓錐體模型 ) ！所以說，"真正的成功" 並不是依照世俗的 " 虛假標準"，真正的成功是 " 沒有具體標準的" ，而是傾聽我們內心的聲音，或者說活成自己所想要的樣子，更沒有什麼所謂的與他人的比賽，我們永遠只會與自己比賽，今天的自己推倒昨天的自己！又有所謂 " 逆水行舟不進則退 " 即此理也。


    本文所指的 " 真正的成功" 倒有點天人合一，出世與入世和諧結合的意味了。這個 " 真正的成功" 並不計較一城一池的得失，因為袘是心靈能量，當然是以整體人生計 ( 這裡有點窮爸爸富爸爸裡所指的複利的意味了，與巴菲特的投資原理亦有相似之處 ) ，用這個作比喻後，一切就變得簡單易明了，當我們與內心心靈融合為一，袘自然會 " 非常順暢的釋放能量 " ，我們亦高度堅信自身心靈，這樣就能達致 " 真正的成功 " ！因為心靈能量是以整體為原則，能產生出類似 "複利＂乃至＂突如其來的幾何級飛脹進步 ＂的效果，袘當然不＂過於計較 ＂一城一池的得失，這樣，在局部的結果看來有時可能真＂差強人意" ，但這個"差強人意" 就如老子所云 " 塞翁失馬焉知非福 "，只要我們內心純一，堅持不慳，克服難關，高度相信自己，與心靈契合，那麼，總結果絕對好的非比尋常，甚至達到我們自己意識上也未能理解之境地！



    能舉點比較實在的例子嗎？由於這實在是因人而異，每個心靈都自成"一個"小宇宙，對於外人來說，每人自我心靈都是平行宇宙，俗語有云︰知人口面不知心，即是此理！但還是讓我們硬著頭皮來舉個例子，五十年前的中美乒乓外交，那時兩個官方舉辦了一系列的友誼性質的 " 比賽"，所謂友誼第一比賽第二，放眼世界，即使最崇高的奧運與世界杯亦崇尚此最高精神。何謂比賽第二？比賽就是外界世俗的標的，當然只能屈居 "第二"！友誼第一又是何解？友誼也是精神契合之意，所謂"兩個肉體裝住同一個靈魂 " ( 對於至誠的情誼，三數個多個肉體又何嘗不是同一個靈魂？)友誼也就是精神層面上的東西，使我們更圓整，就像圓學左右半球定理一樣融合起來！



    還記得喬丹在科比追思會上的一句感人肺腑的自白嗎？他大致這樣說︰我身體的一部份也隨科比而去了！這句話不僅情真意切，在我們看來，這句話同時更合乎精神哲理邏輯，我們人類三維肉身也罷，平宇低一維般的意識執念也好，都有同一個"出處"，同一個 " 圓心＂，即八維無極無上頓悟之處，所以，肉體雖然＂分離且獨立"，人與人乃至萬物之間的精神卻是"共通"的，真誠摯友當然會有如斯感受！


    再看美國前總統特朗普先生，這裡盡量純學問研究，現實世界錯綜複雜難分真假，政治立場我們就盡量中立不牽扯了，特朗普先生在一面倒的劣勢下硬生生的扳下了２０１６的總統大選，到２０２０年，在完全不利的形勢之下，他亦只以些微的劣勢敗下陣來而已，更重要的是，他內心＂認為自己勝了＂！大家盡可以說他自欺欺人，可是，請細心留意他敗選至今四個多月了，他的種種作為與精神面貎告訴了我們一個＂不爭的事實＂，他真的"認為自己勝利了＂，這就是一個天生的嬴家，盡管這ｈ看起來似乎有點＂瘋狂＂。這世上，外界世人的觀點看似最重要，其實，我們自己內心所想，自己的精神面貎才是決定這一切的！ （ 請參考圓學真假陰陽常數 )


    圓學 241 真假陰陽常數順逆用，世事萬物思過半矣！


    當我們談及對世事萬物的剖析，自然就會用上了圓學左右半球定理，即非左非右，既左又右！打個比如，一場足球比賽即將開始，甲乙兩隊競技對壘，大家都會去猜誰會勝出，但一日結果未出爐，誰會勝出大家都真不好說！用學理上來解釋，這個世界分為確定性與不確性，結果雖然"大致上會是強隊主隊取勝"，但正所謂 ＂球是圓的"，對結果誰也沒有百分百的把握！


    然而，左右半球定理針對的也不過是明顯上的棋鼓相當勢均力敵的"對等狀態"，若果情況是瞬息萬變的不明朗的，又或者二者是"不同維度"的，難以簡單類比的，更甚的是針對一些更複雜的情況，比如事物的表面與本質之別，社會上形形式式的事態狀況，一門學問的細緻研究，乃至於世界宇宙的本質，還是關於上帝有無的課題。這樣的情況下，我們就要看真假陰陽常數了；然而，這裡指的不是簡單直觀的真假陰陽常數，而是真假陰陽常數的 " 兩面性" ，即正用與反用！這與為體為用的先後天八卦，乃至圓學正反陰陽金字圓錐體有異曲同工之妙！



    那麼，具體上又該怎麼去應用呢？打個比如，關於世界宇宙的本質，對於世界宇宙的本質，我們看似可以 ＂完全把握得到" ( 針對人類意識感官世界而言 )，實質上卻完全把握不到 ( 因為正如真假陰陽常數所演示的，人類意識感官世界很大程度上不過是平行宇宙低一維執念幻想世界，是虛幻的，而潛意識心靈內在的世界則看似虛無，實則包羅萬象，老子云︰無乃大有 ) ，但問題是，我們就真的完全 " 把握不到"嗎？ 細思之下，顯然不是，我們可以藉由心靈頓悟天人合一去 " 感應" 天地造化宇宙蒼生乃至神靈！這樣一來，剛剛所說的" 把握不到" ，現在卻又反過來 " 完全可以把握" 的了的。



    讓我們再來展示一下這個邏輯，首先，世界宇宙我們 " 看似把握得到 (意識世界) ，實則完全把握不到 ( 因為意識世界是表像的"假"的，潛意識心靈才是內像的"真"的 ) ；然而，看似把握不到的潛意識內像心靈，雖然我們用意識認知確實把握不到 ( 井底蛙當然不可能透過井縫去觀天 ） ，然而，我們卻可以用一種 ＂更高端的不同形式 "，即 " 內心心靈 " 去感悟之，去達致天人合一 ( 參考圓學金字圓錐體理論 與 第154章 T三角模型 ) ！總結一下，就是 " 看似把握得到的，卻完全把握不到；似乎就把握不到了，卻可以用叧一種更高端的形式去把握之 " ！
    圓學 242 無限與循環

    很多人一想到無限，腦海裡浮現的就自然是一條兩邊無限延長的直綫；然而，這是 " 看似成立，實則不成立的＂，無限不是直綫，無限就是圓，因為圓是會循環的，圓用著看似有限的圓周，卻實在做著無限的循環運動！所謂無限，不是表面上＂虛假且不成立"的無限，而是循環，因為循環可以利用有限去創造無限！


    為何說直綫就是不成立呢？因為無限延長的直綫必定涉及無限擴大的空間，最終，本六維經典 ＂ 有限時空" 宇宙亦 " 容納" 不了這條直綫，對嗎？這條無限延展的直綫的"最終命運" 必定是衝出本六維經典有限時空宇宙，達到七維無限時空宇宙！當然，圓學維度理論體系告訴我們，七維是什麼？七維就是所謂的無限暗物質與暗能量；而平行宇宙就是這無限暗物質暗能量的相互交換轉化而產出來的 " 變數"，這與我們當今人類的超級電腦運算法則有點類同。


    然而，無限延長的直綫一直 ＂ 漫無邊際漫無目的" 的延長至七維無限時空是 ＂ 沒有任何意義" 的，它最終只會 ＂ 淪入 ＂七維亦即平行宇宙無限幻想執念世界裡去！亦即是說，回過頭來再諷刺我們自己一下，這條 " 無限延展到七維平宇的直綫" 只不過就是 " 我們自己幻想出來的"！方才我們講述的這條邏輯值得大家好好玩味下去。


    又或者更顯淺直白一點，我們的意識是 ＂有限的"，這點毫無爭議吧！那麼，我們又怎能 ＂ 有限的" 意識去追逐去把握 " 無限延長" 的直綫呢？！所以說，這就是一個偽命題，不成立的！


    再重溫一下平行宇宙，就是七維無限暗物質暗能量相互 " 循環交互轉化＂而來的！這不就是 " 圓循環" 的道理嗎？或許，大家更會有一問，既是有循環之功，我們只消用有限的物質就可以去做無限的循環了，又何需多此一舉的去用 " 無限的物質" 呢？ 因為，這涉及開圓與閑圓的課題 ( 參考陰陽圓開圓閉圓定理 ）。君不見，所有有限的事物 （ 有限即閉圓，不與外部做交流，亦沒有圓學佛系運動 ）中途必將壞死坍塌，都無可能無限延展下去！舉個例子，好比地球的汽液固態水循環，我們以為地球水資源的三個態都是封閉有限的嗎？只談談大氣層的水氣，大氣層水氣經已與外部無限太空做 ＂交流交換＂了！大家難道還不知道一間密室與一漂死水意味著什麼呢？所以說，循環即等如無限，而無限又與奇妙的高維有關，那就是井底蛙的那縫 ＂ 看不到卻實際又巧妙的存在＂ 的天空。


    這樣說來，七維的奇妙的無限的暗物質暗能量與六維的有限的暗物質暗能量雖然看似一樣，實則上還有 ＂不為人知的微妙的＂ 相異之處，請細味之！
    圓學 243 無限與循環 二

    承上文，無限亦有分作 " 不成立的虛假的無限" 與 " 成立的真正的無限 " ，正如上文所述，不成立的虛假的無限就是兩端一直"無限"延展下去的直綫，此直綫顯而易見" 終將超過" 六維本經典宇宙約九百億光年的直徑，直穿出去七維無限時空與無限平行宇宙，眾所周知，所有已知物理學識包括數量單位，比如距離長度乃至時間速度等等，都是對於六維本經典宇宙而然的，大凡是超出了本經典宇宙，都是 " 無意義" 且＂不成立的" 同一道理；以一去乘以10的無限次方亦是沒有意義的，看似這個數可以無限多個零的放大下去，但是，大家都知道，數學數字本身是"沒有意義"的，是我們人類意識 " 賦予" 其意義的，亦即是說數字若要有意義，其必須 " 有所指＂，亦即是說它必須與人類意識世界的實物相 ＂匹配" ，比如天上有 ＂一萬顆"星星，地上有千百萬顆樹，恆河有千億顆細沙等等...... 一個趨向無限大的數字，若只是"空泛的" 數字而沒有所指的話，它亦是 ＂沒有意義且不成立的" ，就不是 ＂ 真正的有意義的無限"！


    其實，隨了以上的無限延伸到平行宇宙低一維執念世界的直綫與空泛的無意義的趨向無窮大的數字之外，閉圓亦同此理！這有點難以想像？不是圓是陰圓融和且代表循環與無限嗎？是旳，但條件必須是開圓，因為開圓才會與 " 外界其它事物" 有所 " 交流" ，閉圓空有循環而失卻了與外界的交流！再重伸一次，"真正的無限" = 循環 + 交流，何解？因為閉圓沒有交流就等如一潭死水一間空氣濁死的密室一個千百年與外界隔絕的原始部落，結局終不會長久！可以用圓學學理邏輯去解釋一下嗎？可以的！一個閉圓就幾乎就只有 " 三維成份" ，不可能有外界其它成份，沒有開圓的開口與外界其它成份去 " 交流交融" ，怎可能吸收到 " 外界其它維度乃至平行宇宙的成份"呢！我們三維人類意識立體肉身世界 （ 同時亦是指平行宇宙低一維乃至其它維度  ）到底 " 從何處來何時來，往何處去何時去 ？) 都是沒有一個準確的時間與地點的，這個邏輯很顯淺，在我們之前的圓學文章亦多有提及過了，看看圓學串佛珠各維度平行宇宙" 共榮共存" 的原理，我們指問的何時何處來去概念就與以上那條兩端無限延伸的直綫是一樣的，都是 " 不成立且無意義的"，因為這個宇宙乃至平宇各維度都不是單獨存在的，都是來自於八維無極圓心衍生出來的" 千變萬化的幻相"！又或者說，若果只有三維世界而沒有其它維度乃至八維平行宇宙的存在的話，才會有所謂的" 何時來去與何處來去" ，然而，事實上三維世界不可能獨立存在的！這一切都不過是我們人類意識自我束縛與封閉的五行人生羅網圖已！ ( 請參看圓學第 93 章 )


    那麼，就是說開圓就代表了 " 真正意義上的無限"了嗎？與其說開圓是真正意義上的無限，倒不如說是開圓 ＂ 巧妙的借用了 ＂ 真正意義上的無限！何解？因為開圓亦是借用了 ＂ 外界外部＂ 又或者說借用了 ＂ 其它維度乃至平行宇宙" 的力量，因為其它維度乃至平行宇宙都在開圓的 ＂ 外部＂ 不是嗎？當然，開圓的"外部＂ 亦可以代表開圓的 ＂兩個端點"，又或者說是開圓的 " 圓心" 。 ( 請參考圓學首五十篇的陰陽圓定理與 圓學45 / 52 / 60 定理 )


    圓學 244 易經 69, 96, 384


    易經卦爻以九為陽六為陰，這當然不是簡單的奇陽偶陰，當中奧妙自是無窮！無獨有偶，歐洲占星術裡象徵巨蟹座的符號亦是由阿拉伯數目字6與9組成的，6與9互成180度倒立，69亦剛好組成我國八卦魚圖，這裡又有點圓學左右半球的意味了，關於這些我們都在之前相關的圓學文章裡講述過了。


    言歸正傳？易裡的六從何來？九又從何來？還記得老子的" 道生一，一生二，二生三，三生萬物"？ 還記得易經中的 " 易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦" ？ 這其中的道生一生二生三生萬物中的" 三" 可以代表卦爻中的天地人三才三爻，至於萬物又為何？萬物乃是這個天地人三爻乘以二，共為六也！何解？陰陽交合生萬物也，三為陽，再加上叧一個三為陰，共六也！這是簡單的123數再乘以2共得出6！至於太極兩儀四象八卦，則是2 X2X2= 8 ，共八個卦再加上一個中五宮得數九也！這當中的三個"2" 亦是代表天地人三才，不過是以叧一種更複雜的形式去代表之！


    重溫一下，6 = (1 +1 +1 ) X 2 ，9 = ( 2 X 2 X 2 ) +1 ，大家會發現6是先加兩次最後再乘一次，9則是反過來先乘兩次最後再加1次！ 一個是簡單版本，叧一個是複雜版本，都是表示天地人三爻與陰陽交融生萬物，不過一個是以先加後乘，叧一個則是先乘后加，相同的是涉及的數目字都不過是1與2而已！


    叧外，還有384爻，384爻又從何以來？就是8 X 8 X 6 ，即是 " 陽 X 陽 X 陰" ( 9宮減去中五宮便等於8 ) ，兩陽輔以一陰，三百八十四爻萬物成矣，萬像生矣！六與九一陰一陽一體一用互為表裡互為齒！


    那麼，到底384箇中又有什麼玄妙呢？我們用以下式列之︰ ( 陽 - 1 ) ^2 X 陰，即是 ( 9 - 1 ) ^2 X 6 ， 我們可以這樣看待，陽數9先減去了1余下8，為了 " 補償"，＂準許" 陽８自乘一次，然而，陰６既沒有減去１，就不用自乘一次去補償之了！


    叧一個角度來看待，就是陽共有天地風雷水火山澤八個卦，用大乘卦角度看則是每個卦都有六個爻，且都是＂純卦"，即八純卦；用小乘角度去看待，則都是三條爻而已！然而，陰卻是六數，即六條爻，陽三條爻必須 ＂ 乘以２＂ 才與陰數六條爻 ＂ 相匹配" ！總而言之，小乘卦共８個三條爻，大乘卦卻有６４個六條爻，即是說陽必須自乘一次才可以達到６４個卦的 ＂ 六條爻＂ 的地位，才可能與陰六條爻相匹配 ！通過八個卦三條爻的述說，這樣就可以解釋到，為什麼陰六只是３去＂乘以２＂ ，而陽８則必需 ＂自乘一次＂才可能相匹配。因為當３條爻變成６條爻的同時，意味著８個小乘卦自由組合共得出 ＂ ６４個卦數" 。當然，我們也可以將９說成是九宮為體，八卦為用。


    當然，我們也可以更顯淺的去看，現成的八八六十四個卦，每卦六爻，那當然就只能是３８４爻了！


    這與圓學有什麼關聯？這可見諸於之前的圓學文章，尤其是風水系列的相關文章。比如說天地人三才就是陰圓陽圓再加上二者交融，即圓學的陰陽圓運動。而八卦呢？四正方表示圓，四維方代表方，一陰一陽二者交融，在那裡交融？當然是中宮圓心即中五宮！所以陽數９代表了天地經已交滙的九宮，而陽數八則是未交融的八卦！９與８二者只是相差了＂１＂，可這個"１＂卻足以讓８必須去再自乘一次得６４卦，才可稱之為圓滿。想像上下兩個八卦圖，下層圖固定情況之下，上層圖則必須轉８次每次１格才可 ＂ 返回原點" ，而每轉一格又可生成８個新卦，中宮無論你如何去轉也是不變的！所以，是８ｘ８ｘ６而不是９ｘ９ｘ６，９宮為體８卦為"用"也！這道理在我們的方圓定理裡也有提及。
    再次重温一下︰ " 易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦" ，這便是 （ ２ Ｘ  ２  Ｘ  ２）  ＋１的由來，前面三個２代表兩儀四像八卦我們都知道，而最後的那個" １＂ 又代表什麼呢？代表＂太極＂，即 ＂易有太極" 也！而 " 道生一，一生二，二生三，三生萬物 " 代表了 ( 1 + 1 + 1 ) X 2，前面三個1代表了道生一生二生三，最後的"2"則代表了 " 道與萬物" ！
    圓學 245 易經二 河洛九宮 64 , 9 , 55

    載九覆一，左三右七，二四為肩，六八為足，五居中央。

    一六共宗，二七同道，三八為朋，四九為友，" 五十同途 "。

    承上文以及圓學之前的一系列風水文章， 我們都知道河圖和洛書，河圖一六二七三八四九五十相減卻為" 5" ；至於洛書，一九坎離合十，三七震兌合十，二八坤艮合十，四六巽乾合十！巧妙的是，河圖均指向五，洛書均指向十！這5與10之間又有什麼奧妙呢？


    上述圓學文章均曾提及五之中五宮乃中宮圓心高維神靈心靈之處，與圓學各定理尤其是圓力定理與陰陽圓方圓運動亦大有相通之處。請大家尤其注意" 五十同途"此四字。

    還記得上文得出的陽８自乘為６４，陽９則等如８＋１無需自乘，陽９九宮為體，陽８八卦為用，必須自乘一次亦等如自轉一周。陽８之６４減去９剛好為５５，這５５就大有學問了。


    首先，５５表面上看就是兩個＂５＂字，亦可等如 ＂五十同途"；再者，55剛巧等如 1+2+3+4+5+6+7+8+9+10 ，而洛書對位相加均亦得出十數！若河圖的一個5為體，那麼洛書的10 " 兩個5" 則可以為用也！


    此外，我們又知道八卦的四正等如圓等如陽等如父，四維等如方等如陰等如母，所謂八卦的8數即表示陰陽父母還未 " 交融交合交滙" ；而九數合中了中間的中五宮，而剛好人體的陰部亦大致在中間部份，這個九宮亦其中五宮則代表了陰陽已經 "交融交合交滙" 。如果將這個 " 交融交合交滙交溝" 用一個 " 動作" 去表示，那麼自轉一周當然就 " 最為恰當" 了！所以說，我們的中宮圓心自轉交溝交合之中，亦蘊含著高維平宇的奧妙。如果用數字去表示，就是 " 5 " ，＂１０＂和＂５５＂ 。



    所以說，易經河圖洛書的奧妙盡在５與１０ ，當然８，９與６４亦不可或缺也！八卦九宮六十四卦五十同途當中，蘊含著陰陽交溝中宮圓心與高維平行宇宙的奧妙。
    圓學 245 易經二 河洛九宮 64 , 9 , 55

    載九覆一，左三右七，二四為肩，六八為足，五居中央。

    一六共宗，二七同道，三八為朋，四九為友，" 五十同途 "。

    承上文以及圓學之前的一系列風水文章， 我們都知道河圖和洛書，河圖一六二七三八四九五十相減卻為" 5" ；至於洛書，一九坎離合十，三七震兌合十，二八坤艮合十，四六巽乾合十！巧妙的是，河圖均指向五，洛書均指向十！這5與10之間又有什麼奧妙呢？


    上述圓學文章均曾提及五之中五宮乃中宮圓心高維神靈心靈之處，與圓學各定理尤其是圓力定理與陰陽圓方圓運動亦大有相通之處。請大家尤其注意" 五十同途"此四字。

    還記得上文得出的陽８自乘為６４，陽９則等如８＋１無需自乘，陽９九宮為體，陽８八卦為用，必須自乘一次亦等如自轉一周。陽８之６４減去９剛好為５５，這５５就大有學問了。


    首先，５５表面上看就是兩個＂５＂字，亦可等如 ＂五十同途"；再者，55剛巧等如 1+2+3+4+5+6+7+8+9+10 ，而洛書對位相加均亦得出十數！若河圖的一個5為體，那麼洛書的10 " 兩個5" 則可以為用也！


    此外，我們又知道八卦的四正等如圓等如陽等如父，四維等如方等如陰等如母，所謂八卦的8數即表示陰陽父母還未 " 交融交合交滙" ；而九數合中了中間的中五宮，而剛好人體的陰部亦大致在中間部份，這個九宮亦其中五宮則代表了陰陽已經 "交融交合交滙" 。如果將這個 " 交融交合交滙交溝" 用一個 " 動作" 去表示，那麼自轉一周當然就 " 最為恰當" 了！所以說，我們的中宮圓心自轉交溝交合之中，亦蘊含著高維平宇的奧妙。如果用數字去表示，就是 " 5 " ，＂１０＂和＂５５＂ 。



    所以說，易經河圖洛書的奧妙盡在５與１０ ，當然８，９與６４亦不可或缺也！八卦九宮六十四卦五十同途當中，蘊含著陰陽交溝中宮圓心與高維平行宇宙的奧妙。
    圓學 246 易經三 天地山澤風雷水火

    所謂宇宙，陰陽而已；所謂陰陽，冷熱而已；所謂冷熱，縮脹而已；所謂脹縮，大小而已；所謂大小，質能而已；所謂質能，有無而已！


    易學之中，水水乃陰陽之總代名詞，水太陰火太陽，若果說水火是熱脹冷縮之" 本質" ，那麼金木之少陰少陽就是熱脹冷縮之過程！二者有如區別？水火之本質更滲及道無極圓心心靈神靈乃至高維的性質，是我們人類意識 " 感知不到" 的；然而，木金所代表之過程更強調現世本經典宇宙，三維又或者說人間世界，是我們人類意識 " 感知得到" 的！


    其實， 我們可以用更"科學"的方式去看待冷熱，凡是絕對零度以上我們估且稱之為熱，若是絕對零度以下的我們稱之為冷。叧外，我們都知道，絕對零度以上才可能有熱脹落，有熱脹落就是本經典宇宙，這樣的物質或者說粒子就自然會比普朗克常數之單位更大；至於絕對零度以下的，就只有量子漲落而沒有熱漲落，它只滲及平行宇宙而不是本經典宇宙，這樣的粒子就會比普朗克常數單位更小了。可見，冷熱脹縮大小已經涉及到深奧的本經典宇宙與無限平行宇宙的課題了，也自然涉及到量子力學弦理論乃至我們圓學理論體系了。 ( 請參考圓學第 50 - 130 章)


    我們都知道， 好比十天干甲乙丙丁等陰陽干一樣，一脹一縮，脹的自然會成能量，坍縮的就成了物質，這好比天空大氣與地下泥土一樣簡單的道理，所以我們古陰陽干支學有所謂陽干從氣不從勢，陰干從勢無情義也！然而，出乎我們所料的是，一縮下去的時候自然坍塌成物質這個不假，可是當這個" 物質" 繼續無限塌縮下去的話，它又會成為粒子般的能量了 （ 至少是與我們摸不著看不見的暗物質了 ） ；再者，當事物無限脹大時，即能量無限擴充之下 （ 暗能量宇宙空間的擴充自然等如暗物質的 " 燃燒消耗" ，暗物質熱燃燒到無限小時，暗能量宇宙空間自然會無限大，這時的溫度自然會越來越"冷"，這時候沒有暗物質可燃了，又＂足夠冷"了，理論上就到了暗能量 ＂ 結晶＂ 成暗物質的時候了 )，能量又會用 ＂叧一種我們理解不了的方式" 去 ＂ 結晶 ＂成物質！所以，至大可以反成至少，至小亦可成至大！老子云︰大直反曲，何解也？先以地球為例，我們沿著地平綫一直走下去，理論上自然會繞地球一周又一周，眾所周知，地球是圓球體而不是方形的，所以，我們"看似"在走直綫，實則在走圓的曲綫；叧外，將直綫理解成圓的半徑，半徑與我們科學的最小自然量原理 ＂即返璞歸真＂ 有關，這時半徑是與圓周  ＂等價" 的，請思味一下普朗克常數與約化普朗克常數。  （請參考圓學第５０—１３０章，以及第１６９，１７０兩章 ）



    天乾 - 地坤 - 山艮 - 澤兌 - 風巽 - 雷震 - 水坎 - 火離

    先看金木，天澤代表金，雷風則是木，相對於風雷來說，天澤是較為"靜"的"穩定"的，正如天空大氣和地上濕土湖澤一樣是相對較穩定的事物；而代表木的風雷不消說都知道是較不穩定的。這也呼應了木性騰上膨脹而金性肅殺收縮的論點，金木少陰少陽都是熱脹冷縮的過程，水火老陰老陽則是熱脹冷縮之＂本身"。


    本文前段內容我們亦有提及小極而大大極而小大直乃曲以及物質能量相互"轉換" 的道理，那麼，這又乎應了我國五行大義之奧義︰金固然是金，金亦可為木也，所謂從財是也！再者，木雖為木，木亦可為金也，衰極者從鬼色是也，即從殺！五行金木水火土皆同此理，用圓力定理可以得出，大家同出自一圓心，其名曰"無"也！



    相對而言，土金為質，水木火為能，所以天地山澤相對狀態更"穩定"，更偏向於物質；水火風雷則更" 不穩定"，偏向於能量性質。叧外，土金二者，天地一高一低金高土低，山澤則是土高金低。水火一剛一柔水柔火剛，風雷則是風柔雷剛。火中空水中實，火使土脹大所以金礦物得以"攝入"，水使土收縮所以木生命得以" 賴土而生"！


    總之，四正四維是方圓陰陽，中宮則是二者交滙之處，五行之體性亦散佈其中！
    圓學 247 圓學維度理論體系之檢討十三 細論靈魂


    我們似乎意猶未盡，又再一次情不自禁的去談及靈魂，這個亘古的課題未不是那麼容易去解答，某程度上它比上帝之有無以及過去之事我們可否"把握" 這兩個課題都更見"複雜"，正所謂剪不斷理還亂！


    在開篇之前，我們得先重溫一下本系列與平行宇宙之幽微處系列的文章；叧外，還需參考一下第185章三世靈媒修仙有命運乎，該文有兩個論點，第一，我們今生其實是由"將來世"而來的，不是前世而來的；第二，該文否定了三世書式的 " 整體個體靈魂論"，而提倡 " 粒子碎片靈魂論" ，更用水與杯的原理加而論證。 ( 個人承認，由於當時對平行宇宙以及真假陰陽常數之相關課題 ＂理解不透" ，以致＂疏漏百出＂，致使以上這兩個論點失諸偏頗，尤其是第二個論點更是犯了大錯誤！



    那麼，本文又如何 " 總結" 以上兩個論點呢？第一，我們今生 " 表面上看似是" 由過去前世以來的， ＂ 其內裡實則上 ＂ 是由將來世以來的 （ 請參考圓學真假陰陽常數，霍金梨形時間圖以及圓學六維本經典宇宙之暗物質圓球圖 ）；第二，靈魂心靈看似是 " 粒子碎片" ，實則上是 " 整體個體" ！對，這有點三世書的意味了！以下，我們將會用平行宇宙，圓學金字圓錐體以及真假陰陽常數來講述這個道理，其實，此理在本系列之前文章都已講述過了，不過本篇將會更加細緻的去討論和試圖做一個綱領式的總結。



    重溫一下圓學金字圓錐體模型，底盤最大最底的圓截面是一維，依次而上是二三四五六七維圓截面，八維則是塔尖點。那麼，一維至七維乃至塔尖的圓切面之間是不是有很多空隙，那些空白處就是平行宇宙了！看看我們三維的圓截面，它上面是四維截面下邊是二維切面，在這之間的空白縫隙與三維截面一起觀察，把它們想像是頻率頻譜乃至電台頻道，那得出什麼結論？


    結論是我們三維圓截面在這當中所佔比例微乎其微，似有若無，幾乎可以忽略不計，這不就是我們圓學真假陰陽常數的概念嗎 " 1 / ∞"，看似真實是假！說到底，我們三維就不過是 " 一層感覺" 而已，又或者說是無限平行宇宙與各維度集合之 " 大中小心神靈"的 ＂無數種無數個難以量測難以理解的表現形式當中的其中一個" 而已！反過來說，如果本經典宇宙或者說是三維度世界 （二者亦沒有楚河漢界之別，任何宇宙維度事物都是鴻濛混沌的 ) 不過是一種 " 感覺" ，不過是無數多頻道中的一條而已，那麼，這是不是又反證了我們本經典宇宙三維度世界與無限平行宇宙各維度之間都是 " 天衣無縫" 地 " 融為一體" 的？當然，其呈現方式千端萬緒，人類意識頭腦是難以把握理解的。


    由此不難看出，我們實實在在有血有肉的個體肉身世界看似真實不虛，看似代表了一切的一切，但經不起時間考驗，往深層裡說，這肉體世界都不過是由七情六慾五官諸般 ＂ 感覺" 才得以＂呈現" 出來的，這可以看出其本質是多麼 " 虛假"，因為我們三維頻道不過是以上所說的無窮 ＂ 大中小心神靈" 的其中一個微不足道的 ＂ 呈現形式＂而已！ 那為什麼在人類眼中這世界又代表了一切的一切呢？皆因我們比井底蛙更井底蛙的一頭栽了進去，所謂一葉障目不見森林是也！有點悲涼的是，絕大部份的人類似乎還相當沈醉其中，自得其樂，這又以劃地為牢在精神和肉體上排斥一切異己為最極端之案例。


    再者，如果把我們本經典宇宙三維度世界這種" 感覺" 更細緻更具體化更"象牙塔般執著"的去呈現出來的話，那又會呈現出一副什麼樣的景像？那便是平行宇宙低一維執念五行人生羅網的境界了！對，這便是我們日常的具體化的意識邏輯，比如文字語言名字財富名號組織頭銜個人恩怨懊悔等等．．．



    還有什麼"論據" 來說明我們三維世界真不過是 " 一種感覺" 而已？還記得我們圓學維度理論體系的維度劃分法嗎？一維是黑暗是直綫是個體過去式，二維是光明是平面是個體現在式，三維是物質感官是立體是個體將來式；相對應的，四維又是光時間宇宙集體現在式，五維暗能量宇宙空間集體過去式，六維暗物質霍金梨形時間圖宇宙集體將來式，而一至六維代表了本經典有限時空宇宙，由"有限的" 暗物質和暗能量去組成，七維則是無限時空宇宙，由"無限的" 暗物質和暗能量去組成 ( 當然，六維本經典有限時空宇宙的暗物質和暗能量與七維無限時空的暗物質和暗能量是 ＂看似一樣，實則有別" 的 ) ！那麼，無限平行宇宙幻想意念世界呢？袘就是七維無限暗物質暗能量相互涅槃轉換中間產生的  ＂變數" 與 " 變易" 的本身，這概念有點抽像是否？是的，袘 " 某程度上" 也代表了我們人類腦海無限意念意識幻想世界，二者都是抽像的！具像的大概是本經典宇宙，抽像的大概是無限平行宇宙，一陰一陽一天一地一有一無一正一負，這都是邏輯自洽的！



    由上段可知，我們三維世界的 ＂ 本質" 是個體將來式，性格決定命運，性格又與肉體物質感官息息相關，那麼，怎能說我們三維世界本質上不是一種"感覺" 呢？


    可是，跟據真假陰陽常數當中的無限大無限小無限高無限底原理，我們可以得出，我們對平行宇宙的 " 維度劃分" 一無所知！甚至，我們更不能肯定平行宇宙都底有沒有維度劃分這回事！然而，我們卻可以對平宇"底部" 與" 頂部" 得窺一二！那就是利用我們真假陰陽常數的特值，這在我們之前平行宇宙幽微處與真假陰陽常數兩個系列的文章經已有詳細論述了。大體上，平行宇宙的最底部當然是 " 平行宇宙低一維"之執念結界，這個相信沒有什麼爭議；可是，袘的最頂部呢？是無限接近八維處嗎？不是的！又或者說，更準碓的說袘的最頂部 " 看似是無限接近八維處，實際上卻是零維"！跟七維與平行宇宙的概念一樣道理，八維是靜態的，而零維＂ 上帝感官" 則是動態的。我們圓學由真假陰陽常數印證出來的 " 無限接近八維" 一詞，其本質上就是零維，因為零維是動態的。



    關於這個，我們可以在圓學金字圓錐體模型裡看出其中奧義！大家皆知，該模型的底盤代表一維，平行宇宙低一維當然在 " 一維的下方" ，可是，一維的下方根本 " 空空如也"，那麼，我們怎樣去＂表達" 這個 ＂空空如也" 呢？向下沒有路，我們只能往上折返，不是嗎？往上是什麼？往上不就是這個金字圓錐體本身嗎？即我們的一至六維本經典宇宙與七八維度嗎？叧一方面，我們都知道八維是塔頂了，按理說，對應平宇"最底處" 的處在一維以下的" 平宇底一維" ，那麼，平行宇的 ＂ 最高處" 是不是也應該超出八維塔尖呢？但是，我們知道，八維塔尖而上亦是＂空空如也＂，況且，超越八維無極更是不可能，簡單邏輯可知，你怎麼可能去超越 "無" 這個概念呢？！那結果當然亦只能是 ＂往下拆返" ，噫，往下折返不就是我們倒立金字圓錐體的" 零維" 嗎？所以說，平行宇宙的"最高處"是動態的 " 零維"，而不是靜態的八維，動態的零維更可以表達出 ＂無限達近八維" 這個概念！ 在較早前的文章當中，我們亦曾提及零維與平行宇宙 " 大有關聯" ，大概就是這個道理了。


    簡而言之，一切的結論皆指向︰我們本經典宇宙三維肉身世界不過是無限平行宇宙其它各維度 " 大中小心神靈"的其中一種 "微不足道" 的表達形式而已！所以，人世間看似真實，實則虛假，虛虛實實真假難分；它亦看似一切的一切，實則 " 虛無"，所謂一切皆空是也！





    圓學 248 圓學維度理論體系之檢討十四 再細論靈魂

    承上文，有見上文提及到的平行宇宙無限低處 "低一維" " 代表" 了 正三角圓錐體，而平行宇宙無限高處則 " 代表" 了零維，亦則倒立反三角圓錐體！見此立論，大家也許心中多少會有點糾結， " 平宇低一維" 怎麼可能 " 有資格" 去代表 整個正立三角圓錐體呢？要知道這個正三個圓錐體可是代表了整個一至八維乃至平行宇宙本身呀！這個質疑確實有其道理，以下便為大家解釋一下︰

    要知道，平宇低一維並不能 ＂ 真正的" 去代表正三角圓錐體，用俗語來說，平宇低一維不過是 " 猴版" 的正三角圓錐體，甚至連猴版的也不如！其實，平宇低一維不過是我們五行人生羅網般性質之中，對正三角圓錐體一至八維的 " 井底蛙般的非常有限的認知"而已！可以這樣說，平宇低一維對正三角一至八維的認知至多只能達到我們的  ＂三維高度" ，因為低一維正是我們人類意識五行人生羅網般的執念編織而成的，它也不可能超過我們三維本身。


    如果說平行宇宙無限低處之低一維是由下以上的對正三角圓錐體的 ＂ 表像化認知＂ ，那麼，平宇無限高處則是由上而下的對正三角圓錐體一至八維的 ＂ 內像化心靈化的認知" 。既然無限低處之低一維是又低又虛又表像化，那麼無限高處之零維自然相對的是又高又實又內像化心靈化！


    這兩篇文章一切一切的理論，無論是平宇無限低處之低一維及無限高處之零維，又或者是八維零維平行宇宙，甚至是圓學正反陰陽金字圓錐體本身，都不過是為我們人類服務的一種表達工具而已，袘們都教我們用" 意識邏輯" 就能最大程度上的去認清這個世界宇宙＂背後" 之本質 （ 雖然意識文字邏輯理論意知都是間接的，自然不及心靈潛意識般的直接，然而，現在絕大部份人都只相信可見可摸的現成東西，看不見的大家大概都會稱之為騙局，至少對其有很大的保留  ）  。


    行文至此，我們不得不整理一下如此紛雜錯亂的概念，我們又可以將這些概念分為兩組，就是初級組與高級組。何謂初級組？初級組就是平行宇宙" 無限低處 "低一維之意識執念與圓學陽正三角圓錐體。何謂高級組？高級組就是平行宇宙 " 無限高處" 陰反三角圓錐體 ，八維 ＂上帝 ＂ 與零維 （ ＂上帝感官＂，同時又剛好代表了陰反三角圓錐體 ) ！


    在這裡，我們尤其想講述的是零維與平行宇宙 " 無限高處" 的異同，可以這樣說，平宇宙無高處處既是零維，又不是零維，可以說袘是 ＂不完整的零維" ，又或者說是 ＂ 不完整的陰反金字三角圓錐體＂。相對來說，平行宇宙無限低處之"低一維＂自然就是 ＂不完整的陽正金字三角圓錐體" 了。


    關於這個，該怎麼說呢？還是由平宇無限低處之低一維說起吧！我們都知道，圓學金字正三角圓錐體的最低端是底盤一維圓截面了，一目了然，沒有比這個更低的了！可是，我們圓學平行宇宙無限低處之低一維確實又比這個底盤一維圓截面 " 更低" ，這又該如何 ＂呈現" 出來呢？向下走嗎？是沒有＂路"可走了，那麼，就只能＂  往上走 ＂了！可是，什麼是平行宇宙 "低一維"呀！它就 " 包含"了我們人類意識幻想執念世界，五行人生羅網 （第 93 章 ) 與象牙塔般的 " 執念"！試想想，如此 " 低端" 又 "虛無空泛 ＂的意識執念能 " 代表" 得了整個正金字三角圓錐體嗎 （ 正三角圓錐體可是代表了整整一至八維度呀 ） ？當然 ＂ 代表"不了，它註定就在三維圓截面以下 " 止步" ，不能再上了，這也符合了我們人類意識執念幻想世界只能是三維或低於三維的現實邏輯情況。


    而至於平行宇宙無限高處呢？袘當然亦不可能超過塔尖八維，這亦是一目了然的事，因此，袘就只能 ＂ 走零維倒立金字圓錐體之路 ＂了！可是，袘又不能像零維的倒立金字圓錐體一樣"完整"，一樣的 " 一路走到底"，袘只能從塔尖一路向下走到三維圓截面以上就 ＂ 及時而止 ＂！這樣，這兩組概念 "平宇無限低處" 與 ＂平宇無限高處" 不是像 " 啞鈴狀" 一樣剛好 ＂互補" 嗎？當然，這也少不了我們三維這個圓截面，這正是其二者的 ＂ 交界處 ＂。


    我們理解不了 ＂完整的" 零維上帝視覺，卻更能理解 " 不完整 ＂ 的平行宇宙無限高處，可是，亦是因為袘的 ＂不完整"，致使世人對高維神靈之說雖然能＂聽得明白" ，卻是嗤之以鼻！何解，因為袘 " 不完整"， " 不完整 ＂自然就不能邏輯自洽，可是 ，真正 " 完整"的零維，單憑我們人類缺憾的意識感官又完全 ＂體悟不到"！同樣道理，這也適用於幻想執念世界的平行宇宙低一維，亦是因為它的 ＂ 不完整"，所以我們都 ＂知道" 它是 ＂虛幻虛無"的，當然，完整的一至八維正三角圓錐體，單憑人類意識邏輯又是理解不了的。



    然而，雖然平行宇宙的 ＂無限高處" 與 " 無限低處" 分開來看， ＂似乎"沒有任何意義，可是，若將此二者 " 陰陽結合" 成一個 " 類啞鈴狀 ＂，那又"完整"了，又 ＂有意義了＂了，又 " 大有可為了"！這個結合的概念像什麼呢？它就好比我們三維人類意識和心靈二者與八維上帝無極無我頓悟境界相結合！



    如果說八維與三維皆是 " 靜態 " 的，那麼，一至八維兼平行宇宙之整個正金字三角圓錐體就是＂動態"了，叧外，倒金字圓錐體的零維 (  零維亦包含平行宇宙 ） 亦是動態的！這樣說來，八維的 " 無" 亦非 ＂真正意義上的無" ，因為， ＂ 真正意義上的無" 必須是既靜態又動態，同時非靜態又非動態的！那麼， " 真正的上帝" 就不單純存在於八維了，而是同時在所有維度包括平宇，又同時不在所有維度亦不在平宇了！也就只有這個邏輯才能說明為什麼我們乃至萬物都是上帝的片段體一部份，乃至" 即使少了我們任何一個上帝都不得完滿＂了！


    讓我們再一次引述上文之結論︰

    我們本經典宇宙三維肉身世界不過是無限平行宇宙其它各維度 " 大中小心神靈"的其中一種 "微不足道" 的表達形式而已！所以，人世間看似真實，實則虛假，虛虛實實真假難分；它亦看似一切的一切，實則 " 虛無"，所謂一切皆空是也！



    由此可見，坊間三世書所言的個體靈魂，如果要在我們圓學金字三角圓錐體模型中＂ 對號入座"的話，那麼必須是我們三維圓截面上下附近的屬於平行宇宙區域的 " 留白地帶" 了 ( 話雖如此，但請切記，平行宇宙是沒有精確詳細的維度劃分的，或者說平行宇宙的＂存在"就是為了 ＂ 打跛"我們對本經典宙的維度劃分法的，我們只能依據平宇之性質， ＂推測袘的無限低處與無限高處，乃至最接近我們三維個體立體世界的部份 )！不錯，這個個體靈魂也是我們的精神呀！袘表面看上去好似"依附在我們肉體" 上，可實則上卻是我們肉體依附在袝身上呢  （  參考圓學左右半球定理，真假陰陽常數與暗物質能圓球圖乃至霍金梨形時間圖 ）！ 再問一句？大家與其說海洋依附在浪花身上，倒不如說浪花依附在海洋身上，不是嗎？五六維有限暗物質暗能量與七維無限暗物質能就是以上這個無邊際的汪洋，四維只是浪花，我們三維及以下就不過是浪花之中 ＂看不見又不能獨立存在的微泡沬" 而已！ ( 關於這個道理，都在我們之前圓學文章裡關於科學以及暗物質能冰汪洋圖的章節裡多次詳細論述過了 ）



    還記得我們第154章的T三角理論嗎？裡邊的六維七維與八維的關係又該如何厘清呢？首先，跟據圓學維度理論體系，我們都知道六維是由有限暗物質暗能量組成的有限時空宇宙；七維則是由無限暗物質暗能量組成的無限時空宇宙！其次，T三角模型將六維與八維零維置在下降點與上升點兩端，剛好成180度對沖，這個對沖也是"昇華" 的意思，就好比我們三維與七維與平行宇宙的關係。所以說，六維與七維之間就是 " 簡單的加法乘法般的延伸 "，六維與八維之間卻是 ＂複雜的次方指數般的昇華" ，是真正達到叧一個層次的意思。



    ｐｓ︰ 我們整個圓學維度理論體系的建立都離不開 四種作用力，暗物質霍金梨形時間圖，暗能量宇宙空間，本經典宇宙最極速與最極重，質能等價式等等的概念。然而，我們又 ＂魯莾的" 將暗能量宇宙極速限定在光常數平方 Ｃ︿２之內，更將宇宙至重之暗物質與 Ｃ︿４這個值綁定 （ 請考圓學首60篇文章以及第169,170二文 )！有人或者會問，如果將來萬一科學 ＂證實" 到了超過光常數之平方 Ｃ︿２的速度之存在，那我們圓學維度理論體系不就會整個 ＂ 垮掉"嗎？在這裡，我想回答的是，無論是Ｃ︿２之暗能量速度 ，抑或是 Ｃ︿４之暗物質重力，都是相對於六維本經典有限時空宇宙而言的！若果超出了七維無限時空宇宙呢？那麼將沒有速度與重力的限制，也就沒有所謂的速度與重力了，就成了我們無限平行宇宙意識執念幻想世界了！我們的意識幻想不都是超出了時空重力因果的限制嗎？！




    圓學 249 貢丸


    " 若果人家再喊你貢丸，罵回去打回去，他們是在嘲笑你的曲頭！"

    " 小孩，你叫什麼名字？來自哪裡？" " 我是施少偉，來自福建省晋江市龍湖鎮大埔鄉" ＂嗯嗯，好樣的，你們看這個小孩還不到4歲，不單樣子俊美還對答如流，將來真是不得了！"

    ＂你忘了四歲父母接你回澳時，是又哭又鬧多麼的不情願嗎？什至還亂爬到別人身上去胡亂抱扭，說什麼都不願意到澳門去！"

    " 你小時候坐在老屋內過道牆邊痰罐上太小便時，經常把後腦往牆上敲，就像人家在摃貢丸一樣，後腦枕也曲了起來，還活像當時台灣的一位童星貢丸，之後，大家村裡人都叫你貢丸了！"

    就這樣，一顆圓圓的小貢丸竟成了我這一生與圓的第一份緣份，當初的我，也是懵然不知！至於貢丸湯和貢丸炒米粉我還是很喜歡吃的。還記得十年前嫲嫲去世，與弟妹一起回鄉參加她老人家的葬禮，那時真的特別的感觸，也象征某部份童年的消逝，由於內心的苦悶實在難以排解，不久之後這種苦悶便化為個人的首部短篇小說--- " 葬" ，該文 ＂夾雜" 在我第一本著作 ＂滴天髓命例研究"之內。而關於我的童年過往，一字記之曰 " 丑"，這可不是顏值美丑的丑啊！


    還記得該文的最後一段︰

    ＂阿生，你知這擺你阿嫲身體毋好咱開消多少錢？歸百萬囉！遮爾幾千銀一支的針是逐日打，人蔘是逐禮拜食，若毋，她老人家今年年頭就着去囉！哪有通拖到這陣呀！" 不過瞬間，整壁青天卻好像暗了幾重，漫天烏雲猶如廂鴉群般往這邊壓過來，整塊大地猶如雲底下的墓！ ( 以上對白皆直接採自閩南方言 ）


    人生過往，多如一面透明的墓底下的一幕幕似暗若明，似有若無的 ＂平行宇宙低一維執念 ＂，就如圓學上兩文所述一樣，我們對過往的回憶與執著，都如五行 羅網般平行宇宙低一維般虛假虛無，這個平宇低一維與我們二維平面三維立體世界有莫大關連。節錄如下︰


    我們本經典宇宙三維肉身世界不過是無限平行宇宙其它各維度 " 大中小心神靈"的其中一種 "微不足道" 的表達形式而已！所以，人世間看似真實，實則虛假，虛虛實實真假難分；它亦看似一切的一切，實則 " 虛無"，所謂一切皆空是也！



    既然淪入"虛無"，倒不如追求平行宇宙無限高處，無限接近八維的 ＂大有若無"！怎麼區分二者？低一維的 " 虛無" 總是狂喜喪悲，過猶不及，又或矯枉過正，失諸分寸，陰陽失衡，乃至孤陰不生獨陽不長的可悲境地！至至 "大有若無" 就是陰陽既濟，宇宙萬物融滙諧和之自在心，抱守中和，動靜得宜，情緒起伏有度，負陰而抱陽，又或者曰寒本向陽！就是說總往光明積極樂觀處邁進，使自己內心心靈能量得以順暢的釋放出來！具體還請參看我們圓學第240章 " 成功 無味雞湯 ＂，亦有一段精華節錄如下︰


    本文所指的 " 真正的成功" 倒有點天人合一，出世與入世和諧結合的意味了。這個 " 真正的成功" 並不計較一城一池的得失，因為袘是心靈能量，當然是以整體人生計 ( 這裡有點窮爸爸富爸爸裡所指的複利的意味了，與巴菲特的投資原理亦有相似之處 ) ，用這個作比喻後，一切就變得簡單易明了，當我們與內心心靈融合為一，袘自然會 " 非常順暢的釋放能量 " ，我們亦高度堅信自身心靈，這樣就能達致 " 真正的成功 " ！因為心靈能量是以整體為原則，能產生出類似 "複利＂乃至＂突如其來的幾何級飛脹進步 ＂的效果，袘當然不＂過於計較 ＂一城一池的得失，這樣，在局部的結果看來有時可能真＂差強人意" ，但這個"差強人意" 就如老子所云 " 塞翁失馬焉知非福 "，只要我們內心純一，堅持不慳，克服難關，高度相信自己，與心靈契合，那麼，總結果絕對好的非比尋常，甚至達到我們自己意識上也未能理解之境地！



    " 我叫少偉，不叫貢丸" ＂偉，你知味道了，在外邊逛這麼久還不回家？！四嬸叫我們 "送" 你回去！＂


    " 珊姐姐很美呀，可以做我老婆不？！" ＂哈哈哈，笑死人了，你小毛孩才貴庚！人家珊姐姐還比你長十多歲呢！＂ " 沒有問題，我可以等，等我長大以後再娶珊姐姐呀！＂ " 還等你長大？！姐姐現在已經有男朋友了，我們帶你去找他跟他說好不好？" ＂好呀，她男朋友有我這樣帥氣這樣好嗎？"  ＂哈哈哈．．．＂＂我叫少偉，我叫貢丸＂ ！


    未知時空的風又再度拂面而來，拍打著我未知時空的胡亂思緒．．．

    貢丸，陰陽既濟．．．貢丸，向陽而生．．．  
    圓學 250 圓學維度理論體系之檢討 十五 八維並非"真正的無 "

    在閱讀本文之前，請至少先參看本系列之文章，尤其是本系列之十三、十四兩章細論靈魂。在這裡，我們也就開門見山，直接點明本文想要探討的兩個課題。第一，八維並非 ＂真正的八維"，八維上帝無極無我的玄機似乎沒有我們所想像的那般簡單，可是，不管再深奧艱難還是顯淺宜懂，我們都必須拿出決心，一定要把這箇中奧妙弄清楚；第二，當真正 "領悟" 八維奧義之後，我們又該如何才能達到天人合一，頓悟之境呢？


    首先，我們先探討第一個課題，為何說八維並非 " 真正的八維" 呢？這又涉及到圓學真假陰陽常數 "1 / ∞ ' 的概念了，就是說八維 " 乍看之下好像就是八維" 了，可 " 細看之下實則上袘又不是八維 ＂了！ 要厘清這個問題，我們得先搞清楚一組關鍵詞︰ 無，動態與靜態！這個就容易懂了，大家都知道無就是包含了動態與靜態，袘甚至也包含了無本身！接著，經過仔細思索與推敲，容我們來一個 " 對號入座"吧！上邊的 ＂無" 指的自然是八維，至於動態就是平行宇宙，靜態就是本經典宇宙，而 "無本身" 呢？＂ 無本身" 就是零維，零維這個 " 無本身" 就是相對於八維＂無" 而言的。



    試想想古代以來的哲語，比如陰陽既濟，天人合一，動靜陰陽，有病有藥，等等等等......古東西方 ＂最高階" 哲語裡幾乎都或隱或顯的包含著一層 ＂真正的無" 的意悝，＂ 真正的無" 又是什麼意思？既陰又陽同時自然非陰非陽 （ 圓學左右半球定理  ）！所以說，真正的 " 上帝無極無我頓悟之境 ＂ 應該既動態又靜態的同時又非動態與非靜態，因為袘代表了 ＂真正的無" ，就像 ＂圓心的無"！


    可是，八維似乎也就是一個簡陋的靜態的無，在這層含義上，其實袘比我們第９３章所指的 五行人生羅網執念結界，亦即平行宇宙低一維 ＂好不了多少"，至少袘不可能 ＂單獨去代表上帝無極無我" 的概念！又或者說 ＂上帝無極無我" 並不單包含八維，而是包含了八維與零維，一至六維本經典宇宙乃至七維與平行宇宙！這樣又乎合了真假陰陽常數與圓學左右半球定理了，也乎合了宗教經文中的︰我們都是上帝的一部份，更乎合了圓學的推論︰萬物之中，缺了誰上帝都將不會" 完整"，雖然上帝更本 " 不在意＂這個所謂的 ＂完整 "！其實，這個顯淺的道理即使用圓學串佛珠理論也能推導出來 （ 串佛珠裡，各維度宇宙共榮共存 ) 。



    以上這套 " 無與動靜陰陽 " 的理論至關重要，甚至關乎世上萬事萬物一切學問乃至圓學理論體系的支柱，若果 " 否定了這套理論 "，那麼意識潛意識，陰陽圓交滙理論，串佛珠理論，井底蛙"觀天"故事，圓學串佛珠理論，金字三角圓錐體模型，弦理論高維"捲曲縮小"理論，理子力學普朗克常數，本經典宇宙與平行宇宙，乃至天人合一修成頓悟等等一切便淪為空談！邏輯很顯淺，只有這個 ＂無生動靜陰陽，圓心生萬物"的概念這可以說明這世上一切事物，乃至學問，比如說高維在我們低維世界裡跟據弦理論與圓學體系來說，都是"捲曲得非常非常小的"，小的就像小數點後被省略的小數，井底蛙頭頂觀天的"一小道縫"，兩交滙圓之間的交界交點，常為人類忽略的潛意識，乃至精神心靈 （ 肉體意識物質是光，相對來說精神潛意識便是暗，在有 " 意識與光"的地方，潛意識精神心靈就 ＂小得像隱了型一樣" ）！所有這些一切，都在我們之前的圓學文章裡講述過了。


    再者，若果沒有" 無與動靜" ，只有 "一成不變的靜態＂，確定性與不確定性原理又從何而來？人又為何要天人合一要修道？反正人永遠只是 "靜態的人" ，擺脫不了命運，這樣說會好一點，若果只有一成不變的靜態，那麼我們都不用天人合一修養心靈了，因為在我們面前就只剩下兩條路，而且兩條路都不用去做任何作為︰ 第一，人永遠只能是人，擺脫不了這枷鎖，永遠"低級輪迴"下去；第二，也不用修道養性，因為人們去世後就＂ 自然會成為高維神靈" 了，也不需要在修養性情修道方面有任何作為，因為這是 "永恆的自動提升機制 ＂！可是，這樣靠譜嗎？想知道這到底靠不靠譜？看看閉圓靠譜嗎？五行人生羅網靠譜嗎？獨陽孤陰靠譜嗎？直綫不循環靠譜嗎？只有確定性或不確定性二選其一這樣靠譜嗎？


    那麼，既然天人合一與修道之論點是成立的 ( 圓學至今二百五十篇文章其中很大一部份就是為了這個課題 ＂ 而生的" ） ，那麼，能不能在邏輯公式上去做一個完整的系統性的而且邏輯自洽的 ＂示範 ＂呢？ 可以的！那就是我們前幾篇文章一再強調的兩個概念︰ 平行宇宙無限低處" 低一維" 與 平行宇宙無限高處 ！（請至少參考本系列之第十三與十四兩文 )


    正如該兩文所述，平宇無限低處就是正金字三角圓錐體由一維至三維的部份，即其底部；而平宇無限高處則是反金字三角圓錐體由上而下 （即剛好是正三角圓錐體八維至三維之處，即正三角的頂部 )，這樣我們剛好截取了正三角的底部與反三角的底部，組成了一個啞鈴狀或沙漏狀的圖型。 （ 也可以參考本書關於金字三角圓錐體的圖示 )


    粗略而言，平宇無限低處低一維可以代表我們的日常生活意識世界；而平宇無限高處則代表了我們與無限宇宙連結的心靈潛意識世界 ( 當然這兩者也沒有楚河漢界之別，其邊界是含糊混沌的 ），此二者一曰人一曰天，二者結合號曰天人合一！這與我們第154章T三角模型的 " 順流" 與 "逆流 ＂概念有點類似。這就是我們天人合一頓悟之路，袘包含了七維與平宇乃至八維零維之間的 " 人類版的動態呈現 " 。


    關於平行宇宙無限高處，在這裡還有一點想提醒一下，跟據圓學第154章T三角模型和其它相關推論可以得出，七維乃六維 "好比加法乘法 簡單化的擴張版" ，而八維則是六維 " 好比次方指數的複雜化的擴張版 ＂，這個概念正是理解平宇宙無高處的概念。由金字圓錐體模型中可以得知，袘不是簡單的等如八維或零維，而是 " 動態版的人性化的＂，人類去理解頓悟不可能直接從八維與零維入手，而應該從平宇無限高處與無限低處 ＂ 低一維 ＂ 二者入手。


    本文之論述相當重要，請大家細味之！
    圓學 251 宇宙等價式"完整版" ? = 1 / [ C^4 * ( 1 + 1/ 兀 ) ( 1 - α - α / π ) ]


    在閱讀本文之前，請先詳細參考圓學第169與第170兩章。

    正如該兩文所述，約化普朗克常數?可以大概理解為本經典六維有時空宇宙與七維無限時空兼平行宇宙之 " 分野"，這當中也涉及到絕對零度，熱漲落與量子漲落等概念，該兩文都有非常細緻的論述了。


    那麼，光常數的四次方 C^4 又是 " 何方神聖" 呢？正如我們圓學前六十篇文章一再重覆強調的，光常數 C 是四維，光常數之平 C ^ 2 暗能量宇宙空間是五維 ( 參考Ｅ  ＝  ＭＣ^ 2 ），光常數之四次方C ^ ４ 便涉及六維暗物質了 （ 本經典宇宙至重之物 )，這個  C ^ ４ 當然就與本經典宇宙之 " 界限定義" 有莫大關係，因為本經典宇宙跟據圓學維度理論體系，也就只有六個維度。第１７０章對C ^ ４ ，暗物質暗能量與本經典宇宙有詳盡描述，現節錄如下︰


    那麼，約化普朗克常數呢？是計算角動量的 ( L = r * p ) ( 約化普常數 = h / 2兀)，由以上我們不難發現，如果普朗克常數是圓周 兀 的話，約化普朗克常數就是半徑 r；若果普朗克常數涉及公轉的話，約化常數就涉及自轉；若果普朗克常數是向心力的話，約化常數就是離心力；若果普朗克常數是陽的話，約化常數就是陰。此二者，正是缺一不同！某程度上我們可以這樣說，本經典宇宙正由此二者混合而成。


    好吧！約化普朗克常數既然涉及本經典宇宙，那當然是包括暗物質與暗能量了，那麼，我們公式右邊的 [ C ^ 4 * ( 1 + 1 / 兀 )} 的倒數，又是何解呢？

    記得圓學前 20 章的 質能等價式 E = MC^2 與暗物質暗能量的闗係吧！我們以 " 暗E" 代表暗能量，再以 " 暗M " 代表暗物質，看看以下的推導，這也是我們圓學前 20 篇的精華。

    E = MC^2 / 暗E = ( MC^2 ) * C^2 / 暗M = { (MC^2) * C^2 } * C^2 / 暗M = 暗E * C^2 / 暗M = ( MC^2 ) * C^4

    由以上角推導式可見，暗物質與 C^4 息息相闗，當然，凡事都是正反相輔陰陽對等的，我們也可以說 ( 暗E = MC^4 ) 。所以，C^4 與暗物質暗能量皆有闗係。而這個C^4反過來又可以推導出普朗克常數。




    至於α就是精細結構常數了，它指的是原子物理學中原子譜線分裂的樣式，圓學第169章對此已有非常詳盡的介紹，現節錄如下︰

    至於137這個神奇數字，它使物理大師們諸如泡利與費曼為之生死難捨頭痛不已！我們亦知道要看清楚局部或者說低維，就得從整體或者高維去著眼，有道是︰卻窮千里目，更常一層樓也！我們亦知道精細常數結構137份之一指的是電磁作用的耦合力，這是局部！整體是什麼？整體指的必是宇宙四種作用力，電磁力代表可見的第四維度光子現在式，為137份之1；強作用力耦合力為質子與中子的結合，為普通物質，為三維立體世界，為個體現在式，數值為1；弱作用力為物質的衰化為能量，自然是五維暗能量宇宙空間過去式，值為10的負13次方；重力交互作用的耦合常數為10的負39次方，為第六維度暗物質集體將來式。我們來看看這四個類有什麼闗連？


    強作用力代表我們三維世界，為基準點，為整數一；電磁作用為四維，高一維度，為137份之一，倒數為137 ( 陰陽金字圓錐體模型與不確定性原理 ) ；弱作用力又高一維度，第五維度，為10負13次方，同理，倒數為10的13次方；最後，引力作用力第六維度，倒數為10的39次方。137份之一化成小數點為0.00729，將之乘之以10即為0.0729，再加上1為1.0729，再求這個數1.0729的10次方，即約為2，再減回剛才加上的1，又變回1了，變成了強作用力的耦合常變1，二者"等值"了。而強作用力乘以13次方又等如弱作用力耦合常數的值，弱作用力耦合常數的3次方又等如引力作用力了。這四組數，第一二組差是 ( 10次方 ) ；第二三組是13次方；第三四組剛好是3次方。值得玩味的是，13次方減3次方不正等如10次方嗎？再看看，引力作用力耦合常數不正是約等如光數數的四次方再乘以圓周率丌的10次方嗎 ( C^4 * 丌^10 * 1.0729) ？這個C^4 與我們圓學前20章講的質能等價式 E = MC^2 去求得暗能量速度 C^2 與暗物質宇宙重力 C^4真沒有一點闗係嗎？


    此兩段文字告訴我們，精細結構常數是一個無量綱量，就好像圓周率一樣，它們通常都是一對有量綱量之比！所以，在理解精細結構常數之時，我們切不可以單獨理解，而是應該將之與其它 " 相關常數" 作 " 橫向對比 " ，這樣才能 " 得觀全局"，就正如圓周率等如圓周除以直徑同一道理，不然的話，這個3.14159265是 " 幾乎完全沒有任何意義的＂ ！


    那麼，其 " 橫向的相關常數"又是什麼呢？ 我們都知道精細結構常數指的是電磁作用的耦合力，那麼，順著宇宙已知四種作用力去找，就會得到強作用力耦合常數，弱作用力耦合常數與引力作用力耦合常數！


    即從最初幾篇文章開始，我們圓學維度理論體系就已兼顧並納入了宇宙四種作用力的，強作用力使萬物之所以 ＂成形" ，這就是三維立體世界個體將來式了；電磁力使萬物能為我們 ＂看的見"，這就與二維四維光時間個體集體現在式有關係了；弱作用力代表物體衰化滅絕，當然是一維五維暗黑直綫暗能量宇宙空間的個體與集體過去式了；最後引力作用力代表的自然是本宇宙至重之力暗物質，亦即集體將來式了。正如第１６９章所述，代表三維的強作力耦合常數為１， 代表四維的精細結構常數就小了一點，只有約 １／１３７ （弦理論高維度也是捲曲的更小的 )，代表五維的弱作用力常數更少，為１０的負１３次方，最後，引力作用力耦合常數最少，只有 １０的負３９次方。



    本文之完整版宇宙等價式? = 1 / [ C^4 * ( 1 + 1/ 兀 ) ( 1 - α - α / π ) ] 的誤差只有約為二萬份之一。我們可以從本等價式以及與其它三種作用力耦合常數之橫向對比當中，得窺精細結構常數α的 ＂堂奧"。
    圓學 252 宇宙等價式"終極版" ? = 1 / [ C^4 * ( 1 + 1/ π ) ( 1 - α -3α^3π^4 / 2 - α / π ) ]

    在閱讀本文之前，請先參看第169, 170 以及上文第251章之圓學文章。


    宇宙等價式完整版為 ? = 1 / [ C^4 * ( 1 + 1/ π ) ( 1 - α - α / π ) ] ，其誤差值為2萬份之1左右，乍看之下，由於約化普朗克常數之值一般精確到小數點後8個位，在這個前提之下，2萬份之1的誤差值，似乎有點 "大＂了！


    有見及此，本文之＂終極版＂宇宙等價式 ? = 1 / [ C^4 * ( 1 + 1/ π ) ( 1 - α -3α^3π^4 / 2 - α / π ) ] 與約化普朗克常數的誤差值一下子壓至百萬份之一！約化普朗克常數之值為１.05457266 ，而本文之終極版等價式值約為 １.05457162 （只是將圓周率提取到小數點後9個位而已，其它值比如C^4 與 α ( 取 １／１３７）都是精確到少數點後８個位。


    本公式涉及到約化普朗克常數 ?，光常數Ｃ，圓周率π 以及 精細結構常數α。關於這四個成份背後的意義，相信在上文第２５１宇宙等價式 "完整版" 已經講述的非常詳盡了。


    約化普朗克常數? 與 "量子力學的最底層基石" 普朗克常數就是半徑與圓周的關係，半徑是波的話，圓周就是粒；反之，圓周是粒的話，半徑就是波。陰陽動靜皆生於無，所以才有陰陽互根一說，既是互根，再接下去就是相互自由轉換了！我們都知道普朗克常數就是 ＂量子"，然而，量子代表的卻是平行宇宙，何解？凡是大小低於量子力學普朗克常數這個值的粒子，就屬於平行宇宙而不是本經典宇宙了，因為它們都只有量子漲落而沒有熱漲落，而熱漲落就是本經典宇宙生命的 " 必要條件"！再者，海森堡的不確定性原理與量子漲落熱漲落乃至平行宇宙都有極深關係，可以這樣去理解，不確定性的就是量子漲落就是平行宇宙波涵數叠加，確定性的就是熱漲落本經典宇宙波函數塌縮。切記，這是構建我們圓學理論體系的最重要基石之一。



    至於C^4 ？圓學理論體系跟據質能等價式 Ｅ＝ＭＣ^２得出，Ｃ就是光就是時間就是第四維度現在式，C^２就是本經典宇宙至快極速所以肉眼看不到為暗為暗能量宇宙空間為第五維度過去式，C^４就是本宇宙至重之力暗物質霍金梨形時間圖第六維度將來式，重力即物質，七情六慾即性格亦建基於物質世界，命運就是將來，所謂性格決定命運是也！這更是我們圓學維度理論體系的最重要基石。


    關於圓周率就更不用說了，大家多多看看圓學文章即可。這裡要再一次談及精細結構常數α，正如上文所述，由於這個電磁作用耦合力是個無量綱量，這就注定了她不能" 單獨理解"，而是應該與其它三種作用力的耦合力一樣一起 " 共同理解＂＂橫向對比＂，所謂不謀全局則不足以謀一域是也！以正是這四種作用力構成了本經典宇宙的過去現在將來共六個維度，一至三為個體，四至六維為集體整體。這恰好亦是圓學維度理論體系最重要基石之一。 （ 關於這個，大家可以參考圓學所有相關文章 )


    行文至此，相信本文之宇宙等價式就 " 不難理解"了，對嗎？
    圓學 258 氣味


    " 山瓶乳酒下青雲，氣味濃香漸見分 "

    詩聖杜甫千年前的酒香直是躍然紙上，不好酒的我，亦不禁悠然神往之！

    " 少年豪壯今如此，略與殘僧氣味同 "

    原來"氣味"還可以解作意趣和情調。

    ＂ 漸老漸諳閑氣味＂

    噫，在這裡，氣味又＂搖身一變" 成了神態了。

    我們在這裡就越發" 好奇" 了，到底氣味是什麼葫蘆賣什麼藥呢？簡簡單單的一個嗅覺氣味，在文學上竟就如此多用法，是文人們＂貪坃亂用＂ ，還是箇中有什麼乾坤奧妙呢？還是來讓我們讀讀下段百度百科對氣味的＂詮釋"吧！


    氣是氣體，揮發物，它是一種物質，通常是小分子，所以容易變成氣體。

    味是感官感知，相當於傳感器，是指分子作用在感官表面氣產生物理量的改變 （ 物理量可以是電，磁，光，長度或體積，離子流，分子流等等) ，產生的訊號通過神經傳送到ＣＰＵ （ 大腦 ）。

    所以，氣味不是一種物質，而是物質之間相互作用的過程。

    其實，在我們圓學有關新冠病毒，平行宇宙幽微處以及圓學維度理論體系之檢討共三個系列的文章裡，都曾一再提及關於氣味，病毒和一維度過去式的關係 ( 當然，本經典宇宙任何維度都離不開平行宇宙，這就像先後天八卦互為體用的關係一樣，所以以，我們以上這個" 一維度＇與" 本行宇宙低一維" 實則上是  ＂界限模糊" 的，甚至在不求精確之下，是可以" 通用＂ 的 ) ，尤其是第235章 " 荷蘭研究人員利用蜜蜂嗅出新冠 "，以下就直接引用該篇的前兩段文字，讓大家對此 ＂一目了然" ！


    閱讀本文之前，請大家先參閱一下圓學關於新冠病毒，平行宇宙之幽微處以及圓學維度理論體系之檢討共三個系列的文章。其實，隨了荷蘭研究人員利用蜜蜂去"嗅出"新冠以外，其他國家利用動物去"嗅出"新冠的新聞亦屢見不鮮，甚至更是 "行之有效＂，比如早一陣子的一項由泰國朱拉隆功大學主導的新冠嗅探犬研究項目，就是利用經過訓練的狗隻去＂嗅出＂新冠病毒。而本文提及的是，關於荷蘭互赫寧根大學生物獸醫研究實驗室的科學家利用蜜蜂"嗅出＂新冠病毒的事跡，他們用的方法是當蜜蜂每次嗅出病毒樣本時，研究人員會給予糖水作為奬勵。



    還記得以上三個系列的圓學文章嗎？以上系列文章曾推斷出嗅覺的味道和聲覺的聲音屬於 ＂平行宇宙低一維 ＂，病毒亦然，都屬於＂低一維" ( 平行宇宙低一維很大程度上等如無限平行宇宙之一維度與本經典宇宙的一維度，還記得本經典宇宙一維度代表什麼嗎？直綫＂即是視覺上的黑暗看不見"，個體過去式，嗅覺味覺乃至毒病以及過去的執念等等，平行宇宙尤其平宇之一維當然代表了無限幻想意識意念執念世界 ＂任何時候，當我們討論本經典宇宙任何一個維度時，亦不能將平行宇宙完全排除在外，這時皮毛與唇齒的關係，正如圓學串佛珠理論裡的 ＂各維度各宇宙共榮共存" ），那即是說，既然毒病很大程度上乃平行宇宙低一維產物，那它也是可能去"嗅出來" 的，是的！所以，至少在圓學理論上經已證明了，動物去嗅出冠狀病毒的理念是 " 可行的" ，"有可能的" ！我們人類認知常有不足，經常出現錯誤，包括我本人亦然；可是，圓學是不會欺人的，而且更能帶領大家到達意想不到之境，由此可見一斑矣！請大家細細品味之！


    現在，讓我們來重溫百度百科詞條裡的一句話 ＂ 氣是氣體，揮發物，它是一種物質，通常是小分子，所以容易變成揮發物＂ 。看，物體是什麼？當然是三維立體物質，這個是毫無疑問的！那麼，揮發又是什麼？還記得宇宙四種力之中的由物體衰變弱作用力嗎？揮發不就是衰變嗎？不就是一五維度過去式嗎？這些在我們迄今兩百多篇圓學文章裡多有提及的。揮發是衰變，那麼揮發物，即氣體和小分子就幾乎指向一五維度過去式了！在這裡，我們又反證了圓學維度理論體系的邏輯自洽性。


    至於味呢？味是感知，相當於傳感器，是物理量的改變。這個＂改變"，很大程度上就是揮發，就是衰變。它涉及到電，磁，光，長度和體積等... 電與光不就是二四維度中的二維個體現在式嗎？至於長度和體積，當然就是三維立體世界個體將來式了。還有，該詞條還提及到 " 所以，氣味不是一種物質，而是物質之間相互作用的過程" 。這個過程就是揮發，衰變的過程，就是與一維度個體過去式有關的。


    噫，且慢！我們圓學維度理論體系不是提及過一維個體過去式就是視覺上的黑暗，幾何上的直綫嗎？何解在這裡又代表了氣味，乃至聲音呢？理順一下邏輯，視覺上的黑暗即是什麼？即是 ＂沒有視覺" ！那麼，視覺"退下"了，嗅覺與聲覺不是有＂ 出頭＂ 的機會了嗎？再者，萬物皆生於無，一切皆發自乎圓心，所謂二維視覺也好，一維聽覺嗅覺也罷，乃至是三維物質，以化學角度來看，本身不都皆是粒子乃至頻率共振嗎？


    現在，我們對氣味，病毒，黑暗和一維度個體過去式等都有一定認知了。可是，佛家亦說過，人身上的氣味，亦可以代表靈魂的孽障修為，這個又是什麼意思呢？這個與過去式和病毒都有關連，其實，孽障亦可以是執念，二者同一，皆與過去式，氣味和毒病大有關連。中西方千百年來的民間 俗傳統，都有以嗅覺辨別靈界生命的，這真的僅僅只是一種"巧合"嗎？圓學理論體系現在就串連了邏輯物理科學哲學文學易學乃至傳統宗教神話民間信仰來證明，這真不僅僅是一種巧合，而是" 必然＂！


    提醒一下，當今所有尖端天文，物理，醫學，病毒學等等學科幾乎所有的＂發現" ( 注意，是 " 發現" ，而不是 ＂發明 " ，只要理解維度宇宙與自然界的，都明白人類不可能有什麼 "發明＂，一切都只能是" 發現" 而已 ）盡皆是 " 摸著石頭過河" 而已，人類不可能真正的創造什麼，所謂太陽底下無新事，一切都是老事物的不同組合而已，一切所謂開創者，都只是 " 發現了某些新組合方式 " ，又或者說 " 發現一種不同的方法去表達幾乎相同的事物" 而已！這並不是文字遊戲，而是一個非常重要的概念，大家必須非常清晰！舉個例子，比如當今的新冠疫苗，又或者姑且說是 " 愛迪生造燈泡" ，如果說是發明的話，你就必須要幾乎一步到位，可事實呢？愛迪生又或者他的工人或門徒們，統共試了過萬種方法，才 " 發現" 到用鎢絲造燈泡的方法，鎢這種原素與其它所有原素一樣，都是宇宙維度自然界 " 賦予" 的，並不是愛迪生又或者其它什麼人去 " 發明＂的，而是人類 " 發現了宇宙自然界的賦予" ！至於其它一切病毒疫苗，經過多少的 ＂ 千錘百試"， 什至世衛還要通過多少多少參試者某干時間的追踪觀察，才可能批准一種疫苗，而且所有疫苗效果都不可能百分百的。



    以上種種說明了什麼？恰恰說明了 " 高維與平行宇宙 "的存在，若果世上只有我們三維世間加上一維時間，我們人類應該是 ＂發明 ＂東西，而絕不會是 ＂發現" ！或者直接的說，若果宇宙只有 "３＋ １＂維，那麼人類就可以 ＂發明創造" 鎢元素，而不是 " 發現鎢可以造燈炮了" ！箇中道理，圓學都已極其言語之能事了，還有這底層的奧妙，又是非語言文字所能描述的。
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加:2021-07-12 15:10:36  更:2021-07-12 16:04:10 
 
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