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[小说文学]穿越时空·寻访明朝救时良相 顾鼎臣[第50页]

作者:金笺
首页 上一页[49] 本页[50] 下一页[51] 尾页[68] [收藏本文] 【下载本文】

    

    
    顾鼎臣为嘉靖皇帝撰写的《御表》
    奉宣撰册天御表
    伏以大道生天,列极建三才之本;至直成帝,惟神握万化之机。阖辟虽二气之扒迁,运行实一元之贯。故天开于子,则鸿蒙判,宇宙立;帝出乎震,则四时行,百物生。是固非智虑所能测识,言辞所能赞扬者也!恭惟昊天上帝下陛下,积阳成体,太虚耀灵,得一以清,函三为大,群动以貌取人祖,万象之先。凡日月照临,星辰经纬山川流峙于四极,人物充盈于两间,生生化化之有堂巨巨细细之咸遂,皆天之所含育,帝之所宰制也。巍乎大哉!蔑以尚已!莫与京矣!臣御医名素斤冲昧,夙荷恩庥膺历敷之在躬,承宗祧以绍统。致烟燎,奉明湮,盍亦有年;叩闾阖,觐清光,已经非一日。每获聆于祝史,辄有感于尊称。当厘正。乃卜以戊戌冬孟之吉,躬率臣庶,有事郊丘敬陈宝册,更上尊号皇太上帝。伏愿下临有赫,帝烛无疆,垂宸听于九重,鉴愚忠于一德。佑其心志,俾道德日进于高明;相厥事功,使治效诞臻于鸿皋。雨阳时若而百谷熟;寒寒燠顺序而兆民康。绥介福于兹亲,集休祥于胤嗣。日昌日炽,万年引有道之长;以恬以熙,八表致太平之盛。臣无任瞻天仰帝欣戴悚惧之至。
    (编者注:圣旨因具体的内容而采用不同的措词,主要有“诏曰、制曰、敕曰”三种:“诏曰”是诏告天下。凡重大政事须布告天下臣民的,使用“奉天承运,皇帝诏曰”。“制曰”是皇帝表达皇恩、宣示百官时使用的。凡是圣旨中表达皇恩浩荡时,都以“奉天承运,皇帝制曰”开头。“制曰”只为宣示百官之用,并不下达于普通百姓。“敕曰”有告诫的意识。皇帝在给官员加官进爵的时,告诫官员要戒骄戒躁,再接再厉,不要骄傲自满,恃宠而骄。)
    顾鼎臣为嘉靖皇帝撰写了许多圣旨,他都仔细地记录在案,由顾鼎臣的子孙后代编辑成《顾鼎臣公文集》。

    

    
    @罗锡文 2020-04-11 13:37:01
    支持!
    -----------------------------
    问好!
    

    

    顾鼎臣为嘉靖皇帝撰写的诏书
    奉宣撰颁谕安南国诏
    奉天承运大明天子诏曰:天覆有万物,帝以好生为德。然栽培倾覆,福善祸淫,未尝僭差。天子君临四海,华蛮貊,绥怀罔间,亦惟奉若天道,命德讨罪,不敢自私。朕膺眷命,嗣承祖宗大统,于兹有年。检图数贡,厥有旷废臣职者。左右文武元僚谓:当兴师问罪。顾朕德寡昧文教未敷,天戈所指,未免玉石俱焚,过伤神理。故宁屈法伸恩,俟其感化,兹朕于是岁备举明堂大享圜丘大报礼。乃以季秋仲冬之吉辰,恭上祖宗尊谥庙号。重惟上天称昊,于理未当,恭荐泰号曰皇天上帝。
    礼成之日,诏告万方,咸令知悉。逖令尔大小裔邦,皆生息于皇天覆帱之中,上帝宰制之下。矧我太祖高皇帝开天御极之初,尔安南国首先臣服。列圣继世,悉嘉尔忠。虽数十年来亏于职贡,道路辽远,传闻之事,未必尽然。国人,多知书达理,似难终弃。兹用礼官议,特遣重臣,斋奉诏书,开谕尔国王臣庶,许悔弃旧过,亟图自新。推上帝好生之德,俾薄海内外咸荷恩庥,体先朝柔远之仁。庶识时俊杰,自知省悟,钦崇天道,允协皇猷。尔等其敬念之哉!
    (二)
    言念至敬,虽曰无文,强名贵于得实。研精义于衷赤,思若启之;折群疑于汗青,言莫违也。臣谨按:古传记曰“昊者,广也,大也。夏天曰昊。又曰皇者,大也君也。群而尊之曰皇。”然则二字之意义,自有偏全;千古之传讹尤

    

    
    @海州书生 2020-04-12 03:54:44
    写出精彩,欣赏佳作。
    -----------------------------
    多多指教!
    

    
    顾鼎臣为嘉靖皇帝撰写的诰敕
    1、南京刑部尚书周伦
    制曰:朕惟古司寇,掌邦禁,明五刑,以弼五教。今刑部,其职也。逖矣留都,厥责尤重,匪贞贤弗轻痹焉。咨尔南京刑部尚书周伦,克生畿辅,起家明经,宪察理卿,在著声绩。暨登总台,历卿贰,才猷益著。用采舆论,擢今官,维公维明,祗慎职守,朕甚嘉焉,兹以郊恩,进尔阶资政大夫,锡之诰命。于乎!伯夷降典,折民惟刑。司寇苏公,敬而繇狱。尔其益崇素节,升于大猷,匹休于古贤,不亦永有耀哉!
    2、南京刑部右侍郎周广
    制曰:士屹节效忠,根于心,匪徼于外,斯国家植立而尊显之,厥于艰哉!尔南京市刑部右侍郎周广,登庸先朝为臺,奋击凶竖臣。弗克颠顿,屡几于殆。既而历试臬职,雅志弗隳。用陟总宪抚方岳暨居今官,声绩日起,可尚哉!兹用郊恩,进尔阶通议大夫,锡之浩命。于呼!苟适于用,曷施弗宜。尔尚弼尔长,明慎庶狱,期于刑之中。斯申锡有茂典,宁尔靳哉!
    (编者注:旨,喻,诏,制,诰,策,疏,表,的区别:
    皇帝御宇,其言也神。渊嘿黼扆,而响盈四表,其唯诏策乎!昔轩辕唐虞,同称为“命”。命之为义,制性之本也。其在三代,事兼诰誓。誓以训戎,诰以敷政,命喻自天,故授官锡胤。《易》之《姤》象∶“后以施命诰四方。”诰命动民,若天下之有风矣。降及七国,并称曰“令”。令者,使也。秦并天下,改命曰制。汉初定仪则,则命有四品∶一曰策书,二曰制书,三曰诏书,四曰戒敕。敕戒州部,诏诰百官,制施赦命,策封王侯。策者,简也。制者,裁也。诏者,告也。敕者,正也。
    从以上文字说明可以初步了解所谓”旨,喻,诏,制,诰,策,疏,表“它们之间的差别主要是官阶等级的区分。)

    

    

    

    

    

    

    
    @爱人在北回归线 2020-04-14 12:30:18
    人间四月天,问候楼主
    -----------------------------
    春暖花开时。祝福文友!
    

    

    
    《庚子赔款》一百二十年祭 [卜算子] 作者:金笺
    1901年9月7日,满清和十一个国家签署了臭名昭著的赔款协定《庚子赔款》,由于在八国联军侵华战争中战败,中国只能将大把的纹银赔偿给这些国家,甚至拿铁路、矿山、盐田去抵押。总额达9.8亿两白银的赔款压得当时的中国喘不过气,也给西方留下了"中国好欺负"的印象。2020年又是一个庚子年,随着疫情继续在全球范围内传播和蔓延,如何治疗和消灭新型冠状病毒肺炎成为了全人类最当务之急的问题,显然各国应该携手共进,共同应对难关。在我们积极解决方案和医疗物资的时候,竟然有不少国家在捣乱,趁机想要敲诈勒索我们。令人匪夷所思的是,面对如此艰难的疫情,美英两国政府不但没有将全部精力放在救治本国民众上,反而是开始吆喝起了要中国“赔款”的问题。美国人在3月中旬就已经提出来了:印第安纳州共和党众议员班克斯当时建议白宫以“中国病毒”的名义起诉中国,从而迫使中国减免持有的美国国债;3月下旬,美国国会真的引入两项议案,要求“调查中国对新冠疫情的错误处理”“要求中国进行赔偿”。 美国一家地方法院也要求中国赔款20万亿美元。4月5日,英国保守党的15名知名政客联名给首相约翰逊写公开信,要求“重新思考与设定”与北京关系,同时要求通过海牙国际法庭等国际组织向中国追讨高达3510亿英镑的“中国肺炎疫情赔偿金”。印度律师协会已经向联合国人权理事会提出正式申诉,因为疫情在印度境内的大流行,印度已经提出中国应该作出赔偿,索赔20万亿美元的天价赔款。这些国家的政客应该明白,《庚子赔款》将近120年后,如今的中国已经不再是当年任人欺侮的中国了,想要随意打压中国,以"莫须有"的罪名让我们赔款,那是痴心妄想!这些国家的政客如同流氓痞子,他们就是新庚子的匪徒!(简称“新庚匪”)新庚子赔款要让中国赔16年!请记住台湾绿营恶毒的嘴脸。中国已经不是120年前的大清,美英政府若真想要什么“赔款”,有胆就自己来拿好了。(图片是一张庚子赔款的债券)

    【 卜算子?《庚子赔款》一百二十年祭】

    新冠似噩魔,暴虐更凶戾。横行全球各国慌,英美穷无计。

    嫁祸给中华,勒索如氓痞。众志成城扬国威,智斗新庚匪。

    

    

    
    @憋的难受俾 2020-04-19 18:24:35
    楼主说的实在太精彩了 666
    -----------------------------
    感谢支持!
    

    
    @罗锡文 2020-04-20 00:29:59
    支持!
    -----------------------------
    问好!
    
    顾鼎臣为嘉靖皇帝撰写的制谕:
    奉宣撰谕礼部议上尊谥制
    皇帝制谕礼部:朕惟身备天下之大善,殁膺天下之显名,媲宗称于无穷,垂母仪于不朽,此人子尊亲之大典,慎终之要务也。洪圣母大行章圣兹仁康静贞寿皇太后,王国克生,天作之合,相我皇考睿宗献皇帝,坤章敬顺,阴教肃雍。仁厚兴周,风化行于江汉,警戒成圣,闻望达于家邦。
    诞育眇躬,夙承慈训,蒙而养之以正,长而教之义方,盖无所不至焉。暨于入承大统,治臻小康,增光烈于祖宗,衍休祥于胤祚,咸我圣母启迪之功,善庆之泽也。方期慈寿万年,备膺百福,夫何遘此疮疢遽而弃违!衔罔极之恩,思报酬而莫及;抱终天之恨,徒攀恋而无从。呜呼哀哉!追惟厚德弘深,率土仰戴,上荐徽号,旧有彝章。是宜采从之公,称天而谥,以播告寰宇,昭示后世,庶朕荼毒之痛、摧裂之伤,共少舒焉。尔礼部即会文武百官,议拟来闻,钦哉故谕。

    

    

    

    顾鼎臣为嘉靖皇帝撰写的诰敕
    南京刑部右侍郎周广
    制曰:士屹节效忠,根于心,匪徼于外,斯国家植立而尊显之,厥于艰哉!尔南京市刑部右侍郎周广,登庸先朝为臺,奋击凶竖臣。弗克颠顿,屡几于殆。既而历试臬职,雅志弗隳。用陟总宪抚方岳暨居今官,声绩日起,可尚哉!兹用郊恩,进尔阶通议大夫,锡之浩命。于呼!苟适于用,曷施弗宜。尔尚弼尔长,明慎庶狱,期于刑之中。斯申锡有茂典,宁尔靳哉!
    (编者注:旨,喻,诏,制,诰,策,疏,表的区别:

    皇帝御宇,其言也神。渊嘿黼扆,而响盈四表,其唯诏策乎!昔轩辕唐虞,同称为“命”。命之为义,制性之本也。其在三代,事兼诰誓。誓以训戎,诰以敷政,命喻自天,故授官锡胤。《易》之《姤》象∶“后以施命诰四方。”诰命动民,若天下之有风矣。降及七国,并称曰“令”。令者,使也。秦并天下,改命曰制。汉初定仪则,则命有四品∶一曰策书,二曰制书,三曰诏书,四曰戒敕。敕戒州部,诏诰百官,制施赦命,策封王侯。策者,简也。制者,裁也。诏者,告也。敕者,正也。
    从以上文字说明可以初步了解所谓”旨,喻,诏,制,诰,策,疏,表“它们之间的差别主要是官阶等级的区分。)

    

    
    @爱人在北回归线 2020-04-23 12:10:51
    春日拜访
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    三春回访
    

    

    

    

    

    
    @爱人在北回归线 2020-04-28 09:37:59
    穿越时空到大明
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    关注历史文学!
    

    

    
    人间四月天 [定风波] 作者:金笺
    四月是美好的,春暖花开,繁花似锦。人间四月天,春风和畅,苍鸢傲游,是耕耘和播种的季节,也是给人们带来快乐和希望的季节。四月,战胜了新冠役情的严寒,着一袭绿衣,桃李争艳,芳菲尽染,中华大地迎来了复工复产的朝霞 。四月,春暖花开,春意浓浓。人间四月天,是真爱,也是温暖。唐朝诗人白居易在《大林寺桃花》中描述:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。”初夏四月,人们依然可以寻觅到归去的春意。但是欧美役情爆发,各国方寸大乱,政客为了逃避抗役不力的罪责,嫁祸中国,索要巨额赔款。智斗妖魔须谨慎,要忍耐,要自信。《你是人间的四月天》是民国诗人林徽因于1934年创作的一首现代诗。此诗首先是写出“四月天”这一意象,诸如“春风轻灵、春光明媚、春色多变”等四月天的季候特征;第二节至第四节则分别以四月天中各种不同的具象来比喻生活中的各种画面;最后诗人直抒情意,概言“你”就是“爱”,就是“暖”,就是“希望”,就是“力量”。全诗以诸多意象为喻,书写细腻温馨的情意,表现出坚韧高雅之美,其内容与形式的完美结合,体现了中国诗歌传统中的音乐感、画面感,以及对古诗词完美韵律的追求,是一首可以不断吟诵、不断生长出新意的天籁之作。(全诗附后)

    

    【定风波】人间四月天


    四月芳菲看中华。复工复产迎朝霞。

    欧美役情仍未尽。要忍。役情险恶浪淘沙。



    川普反华方寸乱。难断。阴谋穿破露獠牙。

    智斗妖魔须谨慎。自信。替天行道战奸邪。




    附:林徽因的《你是人间的四月天》


    你是人间的四月天

    —— 一句爱的赞颂

    林徽因


    我说 你是人间的四月天;

    笑响点亮了四面风;

    轻灵在春的光艳中交舞着变。


    ??你是四月早天里的云烟,

    黄昏吹着风的软,星子在

    无意中闪,细雨点洒在花前。


    ??那轻,那娉婷,你是,

    鲜妍百花的冠冕,你戴着,

    你是天真,庄严,

    你是夜夜的月圆。


    ??雪化后那片鹅黄,你像;

    新鲜初放芽的绿,你是;

    柔嫩喜悦,水光浮动着你梦期待中白莲。


    ??你是一树一树的花开,

    是燕在梁间呢喃,

    ——你是爱,是暖,

    是希望,

    你是人间的四月天!

    
    @海州书生 2020-04-27 19:49:21
    精彩佳作,欣赏支持。
    -----------------------------
    相互切磋,问好文友!
    
    @爱人在北回归线 2020-05-03 10:13:42
    节日问候
    -----------------------------
    万事如意!
    
    @楼已 2020-05-02 20:58:31
    另个角度说历史,好文
    -----------------------------
    用历史文学讲历史更生动有趣!
    
    @爱人在北回归线 2020-05-01 12:42:21
    五一问候
    -----------------------------
    节日安康!

    
    你是人间四月天。
    

    

    
    顾鼎臣为嘉靖皇帝撰写的诰敕
    礼部尚书兼文渊阁大学士翟銮
    制曰:《周雅》赞文王以宁,《秦誓》称一人之庆。盖厥犹翼翼,多士所以不显;其心休休,大臣所以有利。备斯道者,厥维难哉!尔礼部尚书兼文渊阁大学士翟銮,天挺异材,生此王国。温文清慎,简在朕心。考其陪法从,佐卿曹,迨今参预机务,益广思皇之誉,不闻媢嫉之风,庶几所谓不显而有利者欤!粤维裁成礼典,懋著徽猷,可无加异,以示优眷?兹特进尔阶资政大夫,锡之敕命。于乎!贵重代言,揆道酌于喉舌;职隆重赞化,体礼亲于股肱。率素履以不渝,迓夭休之滋至。钦哉!
    制曰:国家于卿大夫之伉俪,宠贵褒赠,罔间于存没者,重齐体之义焉。尔礼部尚书兼文渊阁大学士翟銮妻赠孺人蔡氏,夙秉令德,获配贤夫,而弗与偕老,盖数之不齐焉。于维先命,实稍慰幽爽矣。夫既登于大寮,斯褒崇之典,所宜并进。兹特加赠为夫人。于乎!翟冠峨宠,思永结于闺房;鸾诰回光,恩重贲于泉壤。尔识未泯,尚钦承之。

    

    

    
    @海州书生 2020-05-06 22:17:16
    写得好,精彩。
    -----------------------------
    谢谢点赞!问好!
    

    

    

    

    
    顾鼎臣为嘉靖皇帝撰写的诰敕
    翰林院修撰伦以训
    敕曰:国家设科目以罗俊乂,其褒然杰出之士,必列禁近,以为公辅之储。预兹选者,厥维难忘哉!尔翰林院修撰伦以乂训,性资醇雅,体貌凝重。明经皆计,登名天府,咸第上第。迨列职史馆,用宣劳效,特擢今官。顷较文礼闱,众称得隽,被选讲幄,聿著才猷,朕甚嘉焉。兹有司最绩来上,特进尔阶儒林郎,锡之敕命。尔尚迈志进修,稽古景行,期策修永誉,光于前人。斯显鬯之休,宁有暨哉!


    
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加:2021-07-06 23:56:17  更:2021-07-07 00:05:01 
 
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