| |
|
|
|
| 阅读网 -> 佛经 -> 其他法师| -> 若能放下，即时解脱 -> 正文阅读 |
[佛经]若能放下，即时解脱 |
| 其他法师| |
 最近看到苏轼的一首词《行香子·述怀》，词云： 清夜无尘，月色如银。 酒斟时、须满十分。 浮名浮利，虚苦劳神。 叹隙中驹，石中火，梦中身。 虽抱文章，开口谁亲。 且陶陶、乐尽天真。 几时归去，作个闲人。 对一张琴，一壶酒，一溪云。 苏轼起笔写景，把月下之夜描写得极其清新，在这样寂静的时刻，恰也是作者把酒对月思索人生之时。平日里人们追求那些虚名浮利，为它伤尽脑筋，费尽精神，其实仔细想来在这如梦一般短暂的人生里，这些都是徒然的。为了说明生命的短促，苏轼又从古代典籍里找出了三个比喻：“隙中驹，石中火，梦中身”。 苏轼是一位虔诚的佛教徒，也正是由于他受到佛教思想观念的熏陶，使他能够在遭受宦海浮沉时，能够运用佛教的思想观念来对待自己所遭遇的不公平待遇，从而使自己能够做到宠辱不惊，以平常心来看待世事。因此在词的下阙中，苏轼规劝世人若能放下，即时解脱，便能得到“且陶陶、乐尽天真”的快乐心情，并且过上有“琴、酒、云”的悠闲生活。 苏轼的词多以深邃见长，此首《述怀》极有代表性。他从深夜赏月对景，尔后反省人生要淡泊功名，毕竟时光易逝，光阴催人老，所以得出结论：不如远离贪欲，退隐还乡，在悠然自得中享受一种恬淡却有情趣的人生。 从这首词中，可以得到这样的一种人生启示：若能放下，即时解脱。 可是，人生在世，有太多的东西放不下：有了功名，就对功名放不下；有了金钱，就对金钱放不下；有了爱恨，就对爱恨放不下；有了贪心，就对贪心放不下……而这种种放不下，使得我们像背着房子行走的蜗牛一样，活得又辛苦又压抑。 相传释迦牟尼佛在世时，有一位黑指婆罗门来到他的面前，拿了两个花瓶，前来献给佛陀。佛陀对黑指婆罗门说：“放下！”黑指婆罗门于是把左手拿的那个花瓶放在地上。佛陀又说：“放下！”黑指婆罗门再把右手拿的那个花瓶也放在地上。然而，佛陀接着还是说：“放下！”黑指婆罗门只得回答说：“我已经两手空空了，没有什么可以再放下了，您为什么还要我放下？” 佛陀对他说：“我并没有让你放下花瓶，我要你放下的是六根、六尘和六识。当你把这些都放下时，才能从生死轮回中解脱出来。” 黑指婆罗门终于悟到了“放下”的真义——“放下”心中的一切贪欲、愤恨和妄想，才能自由自在，才能解脱。 一位心理学家说：现代人学会了追赶时间，却没有学会耐心等待；学会了急不可耐，却没有学会拭目以待；学会了对物欲的追求，却没有学会放下。于是生活中多了为情所困，为钱所迷，为官所累的人；多了愁眉苦脸，闷闷不乐，心事重重的人；多了花言巧语，虚伪矫情，言不由衷的人。 正确的放下，是一个人生理与心里健康成熟的表现。就体育而言：棋局既已走入死局，球赛即已大势已去，何不换下主力，鸣金收兵，以图日后东山再起，一味的死打硬拼，只能空耗体力，暴露出自己底气不足——输不起！就生活而言：感情既已走入人生的沼泽地，又何必苦苦纠缠那曾经的每一句话，如同风筝的线已断了，何不让放风筝的人与风筝一同自由，留下一份记忆，一份感觉，一份曾经的拥有，毕竟彼此的牵强，只能给双方造成更大的伤害。 1976年英国探险队成功登上珠峰，下山时却遇上了狂风大雪，如果扎营休息，恶劣天气很可能致全军覆没，而继续前行必须放弃随身的贵重物资和宝贵的资料，还要在食物缺乏、随时有失去生命的危险情况下前进10天。这时退役军人莱恩率先丢弃了所有的随身装备，并和队友们相互鼓励着忍受着寒冷、饥饿和疲劳，不分昼夜地行走，只用了8天的时间就到达了安全地带。 这是一个惊心动魄、生死攸关的有关“放下”的故事，他告诉我们如何正确对待和选择“放下”。而适时的放下，则是一种智慧，会让你更加清醒地审视自身内在的潜力和外界的因素，客观地认识自己和周围的事物，然后才能有缜密的分析和正确的决策。适时的放下，亦是对生命的呵护。当今社会残酷的竞争带来的是沉重的压力和难言的负荷，人的思想行为常常被贪欲所牵制，成为一台名利机器，最近为其所累，而最终付出的是健康甚至是生命的代价。由于长期超负荷运转，致使这些年轻的生命过早凋零，也许他们在倒下的瞬间才明白：人生一世健康才是最大的财富，金钱也难保性命。 关于放下，著名的慈受禅师有两首偈语，其一云：人生如春花，能得几时好，朝吹与暮洗，朱颜变枯槁。花落有后生，人老不复少，万事只今朝，莫更招烦恼。其二云：人生聚散本无常，休把闲愁脑肚肠，三十年后重相见，拍手呵呵笑一场。 这两首偈语，其实都旨在规劝世人要学会看到生命短暂如花，聚散无常，且不要把那些烦恼都放在心里，过得痛苦而不安。一定要看开人生的一切得失，学会快乐的活在当下。 宣化上人亦在开示录中讲：为什么不能自在无碍？就因为还有争、贪、所求、自私、自利心，所以不能自在。你想要自在，但办不到。你不满现实，不满现在过去，总觉得人人对己皆不好，但自己对人都很好，你总是自己为自己讲道理，自己站在不败之地，这样就不能修道。修道就是不为自己讲道理，不狡辩、不谈是非。所谓“摩诃萨不管他，弥陀佛各顾各”，常常守住自己的身心，不打那么多妄想，这才是真正修道人。 如果一个人执意于追逐与获得，执意于拥有，那么就很难走出患得患失的误区，必将会为达到目的而不择手段，甚至走向极端。其实一个人注定不可能在太多领域有所建树，要学以致用，要根据自己的实际，放下了那些自己能力以外、精力不及的部分，放下那些不切实际的目标，唯有如此才能从中解脱出来，把握住正确的道路和方向。 做人其实不需要很复杂的思想，凡事要随缘，不要攀缘，境来不拒，境去不留。也就是说，一个人，只要清心寡欲就会轻松自在；只要随遇而安就能自得其乐；只要放下就能解脱。放下是一种选择，一种智慧，一种明白，亦是一种结局。 放下，也许会有遗憾，会有伤感，但是却会让生活的底蕴更加隽永和悠远，让我们生活的更淡定和安然。 |
| 佛经 最新文章 |
| 真正修道人，不被物欲所牵 |
| 念佛念经为何要至诚心 |
| 如何能于诸佛前莲花化生 |
| 什么叫涅槃？大小乘涅槃有什么差别？ |
| 希望临终没有障碍，就要少吃肉 |
| 如何面对蚊虫的问题 |
| 念佛这件事，所求都能如愿 |
| 如何才算初具信愿 |
| 断除生命的相续——自我意识 |
| 为什么要修净业三福 |
| 上一篇文章 下一篇文章 查看所有文章 |
|
|
古典名著
名著精选
外国名著
儿童童话
武侠小说
名人传记
学习励志
诗词散文
经典故事
其它杂谈
小说文学 恐怖推理 感情生活 瓶邪 原创小说 小说 故事 鬼故事 微小说 文学 耽美 师生 内向 成功 潇湘溪苑 旧巷笙歌 花千骨 剑来 万相之王 深空彼岸 浅浅寂寞 yy小说吧 穿越小说 校园小说 武侠小说 言情小说 玄幻小说 经典语录 三国演义 西游记 红楼梦 水浒传 古诗 易经 后宫 鼠猫 美文 坏蛋 对联 读后感 文字吧 武动乾坤 遮天 凡人修仙传 吞噬星空 盗墓笔记 斗破苍穹 绝世唐门 龙王传说 诛仙 庶女有毒 哈利波特 雪中悍刀行 知否知否应是绿肥红瘦 极品家丁 龙族 玄界之门 莽荒纪 全职高手 心理罪 校花的贴身高手 美人为馅 三体 我欲封天 少年王 旧巷笙歌 花千骨 剑来 万相之王 深空彼岸 天阿降临 重生唐三 最强狂兵 邻家天使大人把我变成废人这事 顶级弃少 大奉打更人 剑道第一仙 一剑独尊 剑仙在此 渡劫之王 第九特区 不败战神 星门 圣墟 |
| 网站联系: qq:121756557 email:121756557@qq.com 阅读网 |