问：师父，我遇到一个疑团，大家一些学佛的去往生，这个是你前世的儿子，这个是你前世的闺女，说有天眼通，有这回事了么？
仁清法师答：咱们是用佛法来解答，明白吧？当然这里面穿插一些笑话，故事啊，但是笑话故事，在这里面也是佛法，记住，没有废话，不可能有废话，我真希望你能把这个人介绍给我，叫他给我指点指点谁是我前世的儿子，我和我这儿子联和起来，帮我的忙，然后我还度化我这孩子，你爸爸都出家了，你难道不信佛么？这样说可以吧？这是一个，你听起来也挺可笑。再有一个，从佛法原理上来讲，无数劫以来，众生互为父母，无数劫以来，他这个时间段，相当相当长，众生互为父母，某一世，上一世，这个人可能是我的爸爸，这一世可能就当了我的孙子，互为父母么。
所以有一次，我跟我的儿子开玩笑，儿子有点调皮么，小孩，小男孩，调皮。我告诉你，你不要狂，过去世，不要说，这一世我是老。是那个道理吧？再一个问题，就宣传这个没有用，在佛菩萨眼光当中，任何众生都是他的孩子，都是他的父母，佛菩萨看任何众生都是他的父母，佛菩萨看任何众生都是他的孩子，你有必要分的那么清么？如果你真的看出来了，这个是我上一世的，姑姑，那么上一世的上一世呢，那姑姑哪去了呢，找不到了，找不到了。在轮回过程当中，众生，互不相识了，父子也互不相识了懂了吧？所以故弄玄虚搞这个东西，没意思，只能说没有意思，即使他看的准，我认为没有意思，懂了吧？
我不敢说他看的多准，也可能人真有本事看的准，就像那个，刚才举那个例子一样，准啊，又待如何？刚才我举得例子，他上一世真的是美国总统，又待如何？这一生是卖豆芽的，差别太大了，不太好意思，我那意思呢不要执着，懂吧？从佛理上我们是这样理解，对这一个人是怎么回事，我们不去探讨，懂不懂？就是真的，我觉得没有意思，懂了吧？
就像昨天，我吃了块馒头一样，没意思了，已经没意思了，已经挑出去了，懂吧？对，很多学佛的人就执着于这种外相，很多学佛的人他不知道佛法到底是什么，佛法原理是什么？然后就执着于这种有能耐的人。所谓有能耐的人，他修的好，比方说，这个上一世是干什么的，那个上一世是干什么的，确实能给人家留下个什么印象，我厉害，我懂，我修的好，是不是？我修的好和你什么关系，你说吧，和你什么关系，还是没有关系，成佛是自性佛，是我们自己的佛，释迦牟尼佛最厉害，已经成佛了，好几千年了，我们不还是凡夫么，你要明白这个的话，对经常宣传稀奇古怪故事的人，就不感冒了，不感冒了，懂不？你能有点受益么，能有点收获么？不是，我给你解释的你能决定明白一点东西么，明白东西吧，咱不去给这个下定义，咱去跟着佛去修，叫妈辈不高，一般老太太，腾楞个鼻子（方言：流着鼻涕）扎着个小辫，观音奶奶，叫他奶奶。热闹吧，被她附体的那个，你家的客是谁啊，狐老爷，狐老爷，都是辈很大的，还叫妈，妈辈不大，实际上这种东西，说句实话，只要你明白佛法，他根本动不了你的道心，你不拿他当回事，动不了你的道心，就是真的又待如何？我不否认它是真假，我不太确定他是真的还是假的，我给你讲的是佛法原理，跟你讲修行人，怎样去对待这种事情，没有意思，是那个道理吧？
我们是皈依的三宝，以三宝为皈依，究竟皈依处，然后去，通过长期的熏修，来获得我们这个证量，最后是达到我们的目的，成佛果，懂吧？这种情况倒不如这样，这么吧，咱们两个有缘，你当我的干儿吧，只要他讲得过去，只要事相上讲得过去，这儿事情是这样的，这些事本来不是事，一些事相而已，本来不应该搅乱我们的道心，更不应该扰乱我们正知见的坚定，遇到任何事情，就以我们佛经为唯一的皈依处。
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