| |
|
|
|
| 阅读网 -> 佛经 -> 其他法师| -> 印祖谈家庭教育中母亲的重要作用 -> 正文阅读 |
[佛经]印祖谈家庭教育中母亲的重要作用 |
| 其他法师| |
 五伦，即君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系。家庭关系在五伦中占了三项，其中起到决定性作用的是夫妇伦。俗话说“夫唱妇随”，女性的天职就是相夫教子。女人如果在家里不能尽职尽责，就会导致夫妇不和。家固而国宁，夫妇若不和，社会就容易出现种种问题。印光大师在《文钞》中，处处强调教育女性的重要性，对女众的开示可谓是苦口婆心。 女人的职分——孝亲，相夫教子 “所言尽职分，在女人分上，实有最大之关系，而且了无形迹。世之治乱，家之兴衰，悉由女人能尽职分与否耳。言女人职分，即孝翁姑，和妯娌，相夫教子等。以能孝友温恭，则宜家。能辅助丈夫，令其德业日进，过愆日减，则宜室。能宜家宜室，则儿女相观而化，均成贤善。儿女既成贤善，则从此以往，世世子孙皆成贤善。故光常谓治国平天下之权，女人家操得一大半。又谓教子为治国平天下之本，而教女为尤要者，此也。”（《印光法师文钞三编卷三·复慧淑慧庆两女居士书》） 印祖认为，女人的天职即是孝亲，相夫教子。社会的安定或是混乱，家庭的兴旺或者衰败，皆与女人能否尽到职责有关。女人如能尽到自己的职分，孝敬公婆，和睦妯娌，相夫教子，处处以温良恭俭让的态度对待家庭成员，那么这个家的关系就会非常和谐。妻子辅助丈夫修身养性，令其德行日增，过失日减，则能夫妇和顺，相敬如宾。这样以身作则，儿女自然会观摩效仿，日后也必定是贤善之辈。代代相传，则世代子孙皆是贤善良民。是故印祖常言，治国平天下的大权，女人家操纵了一大半。治国平天下的根本就是教育好子女，而教女尤为切要。印祖不仅从理论上强调母教的重要性，还例举了周朝三位贤母的故事。 如《复白慧导女士书》所言：“家教之中，母教最要，此所以世人称女人为太太者，以其能相夫教子，以正乎内。故其效，必致丈夫成德业，儿女悉贤善。如周之太姜、太任、太姒也。” 太姜、太任、太姒是女中圣人，皆能相夫教子。太姜是泰伯、仲雍和季历三位圣人的母亲。太任是文王的母亲。太姒是武王的母亲。历史上皆以周朝三太为榜样，太姜、太任、太姒这三位女子堪称贤妻良母的典范。印祖赞言：“一般女居士，须知妇人之得称太太者，以周朝开国之初，太姜、太任、太姒，皆极贤德，母仪天下。所以称妇人曰太太。”大师又言：“太太为至尊无上之称呼。女子须有三太之德，方不负此尊称。” “太太”一词的深意，原本是为勉励后世为人妻、为人母者，悉皆效仿周朝三位贤母。随着时代的变迁，先生称妻子为太太，已演变为一种称谓。 教儿要严 “若幼时任性娇惯，俾其自由，绝不以孝弟忠信因果报应是训，长大则便能为杀父杀母之魔王眷属矣。是故子女幼小时，切须养其善心，严加约束。要知今日杀人放火，无恶不作之辈，皆从彼父母娇生惯养而来。以孟子之贤，尚须其母三迁，严加管束而成，况平庸者乎。”（《上海护国息灾法会法语·第二日说因果报应及家庭教育》） 印祖强调教育儿女一定要严加管束，从子女幼年时，就要开始培养他们善良的秉性，不能娇生惯养，放任自流。如果从小不以孝、悌、忠、信及因果报应的理念来教育，长大后就可能变成五逆十恶，杀人放火的恶魔。很多为人父母者，在儿女小时候不予以严加管教，待其触犯刑律，怨天尤人也于事无补。其实，逆子造恶大都由于父母对其娇生惯养所致。印祖引用孟母三迁的故事，意在提醒世人一代贤圣孟子尚需其母严加管教，悉心培养方能成就，何况是余等平庸之才呢？ 母亲对儿女的影响比其他家庭成员都更为重要。印祖在《复叶玉甫居士书》中有言：“又世少善人，由于家庭无善教。而家庭之善教，母教最要。以人之幼时，日在母侧，其熏陶性情者，母边最多。是以女人以相夫教子为天职。使无贤女，何有贤妻贤母哉。由是言之，善教儿女，令知三世因果，实为平治天下正本清源之道。” 印祖明确指出，幼儿从呱呱坠地到上学，都离不开母亲的悉心呵护，由于跟随母亲的时间最多，自然而然受母亲的性情熏陶最多最深。所以说，有贤善之母必定会培养出贤善之儿女。 母教始于胎教 印光大师指出母教首先始于胎教，如在《家庭教育为天下太平之根本发隐》言：“母教第一是胎教，胎教乃教于禀质之初。凡女人受孕之后，务必居心动念行事，唯诚唯谨，一举一动，不失于正。尤宜永断腥荤，日常念佛，令胎儿禀受母之正气，则其生时，必安乐无苦。所生儿女，必相貌端严，性情慈善，天姿聪明。” 女人怀孕期间，母亲和胎儿是一体的，孕妇的见闻觉知及起心动念都会影响胎儿的体质性情。所以印祖慈悲叮嘱，女人受孕之后，一定要注意自己的起心动念、言行举止，务必正心诚意，谨慎为要，端心正念，不可率性而为。最好是不食荤腥，每天多念佛号。如此而行，有助孕妇顺利生产。所生儿女由于禀受正气，必定相貌端严，仁爱善良，天资聪慧。 圣贤教育当从幼时教 俗话说：“生儿容易教儿难。”人人天资不同，后天的教育尤为重要。印祖在《家庭教育为天下太平之根本发隐》中有言：“及至初开知识，即为彼说做人之道理。如孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻等，及三世因果之罪福，六道轮回之转变。俾彼心中常常有所恐怖，有所冀慕。再令念佛、念观世音，以期增福增寿，免灾免难。不许说谎话，说是非，打人骂人。不许遭践字纸，遭践五谷，遭践一切东西。不许乱吃食物。不许与同里群儿聚戏。稍长，即令熟读《太上感应篇》《文昌阴骘文》《关帝觉世经》，俾知有所师法，有所禁戒。一一为其略说大意，以为后来读书受益之前导。幼时如是，愈读书愈贤善，不患不到圣贤地位，光宗耀祖也。” 印祖所教导的童蒙教育包含了儒释道三家的思想。首先应教其儒家的孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻等，这是做人的基础。然后再教其明了因果报应如影随形，六道轮回随业受报。同时要教育儿女皈依佛门，戒杀念佛，以期消灾免难，福寿绵绵。在日常生活中，要告诫小孩诸恶莫作，众善奉行。不能随便撒谎，说是非，游玩嬉闹，打架斗殴。务必爱惜字纸、粮食物品等等，时时保持身口意三业清净无染。 母亲贤良，儿女必定贤善。故教儿莫如教母！若儿女自小就接受圣贤教育，依教奉行，长大后自然会发奋读书，成为社会贤达，光宗耀祖。儿女贤善，进入社会就是良民。良民皆能遵纪守法，自然社会安定、国泰民安。诚如印光大师所示：“家庭母教，乃是贤才蔚起，天下太平之根本。” |
| 佛经 最新文章 |
| 真正修道人，不被物欲所牵 |
| 念佛念经为何要至诚心 |
| 如何能于诸佛前莲花化生 |
| 什么叫涅槃？大小乘涅槃有什么差别？ |
| 希望临终没有障碍，就要少吃肉 |
| 如何面对蚊虫的问题 |
| 念佛这件事，所求都能如愿 |
| 如何才算初具信愿 |
| 断除生命的相续——自我意识 |
| 为什么要修净业三福 |
| 上一篇文章 下一篇文章 查看所有文章 |
|
|
古典名著
名著精选
外国名著
儿童童话
武侠小说
名人传记
学习励志
诗词散文
经典故事
其它杂谈
小说文学 恐怖推理 感情生活 瓶邪 原创小说 小说 故事 鬼故事 微小说 文学 耽美 师生 内向 成功 潇湘溪苑 旧巷笙歌 花千骨 剑来 万相之王 深空彼岸 浅浅寂寞 yy小说吧 穿越小说 校园小说 武侠小说 言情小说 玄幻小说 经典语录 三国演义 西游记 红楼梦 水浒传 古诗 易经 后宫 鼠猫 美文 坏蛋 对联 读后感 文字吧 武动乾坤 遮天 凡人修仙传 吞噬星空 盗墓笔记 斗破苍穹 绝世唐门 龙王传说 诛仙 庶女有毒 哈利波特 雪中悍刀行 知否知否应是绿肥红瘦 极品家丁 龙族 玄界之门 莽荒纪 全职高手 心理罪 校花的贴身高手 美人为馅 三体 我欲封天 少年王 旧巷笙歌 花千骨 剑来 万相之王 深空彼岸 天阿降临 重生唐三 最强狂兵 邻家天使大人把我变成废人这事 顶级弃少 大奉打更人 剑道第一仙 一剑独尊 剑仙在此 渡劫之王 第九特区 不败战神 星门 圣墟 |
| 网站联系: qq:121756557 email:121756557@qq.com 阅读网 |