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[圣墟]刚开始不知道古尘沙是谁，看到有小说主角战力排名，提到，我就搜[第7页] |
| 作者:woaaaha |
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看看西红柿的吧。天道在里面算什么 |
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龙符这本书有人喜欢看，有人不喜欢看，这很正常。由于世界观太大，显得空洞，空洞就意味着代入感差。但其中关于心灵之力的描述，这就不是单纯的叠盒子。一个人觉得自己永远无敌，这是不正常的，因为这意味着没有变化了，更不用说已知外面是未知，就算自身没有变化，也不意味着外面没有变化。所以古尘沙说自己可能会有被击败的一天，也可能永远不会到来。这句话就很有感觉 |
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神鸡就是给辣鸡 |
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神鸡狗写的那个什么星河大帝，简直就是辣鸡中的战斗机。最后所有人物集体自焚，哈哈哈，笑死老子了 |
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龙符修行境界 凡境 称呼境界 武夫初窥门径 武士登堂入室 大师出神入化 展开全部 道境 境界描述 第一变：服气辟谷 不食人间烟火，汲取天地灵气。 第二变：九牛二虎 身具九牛二虎之力。 第三变：铜皮铁骨 全身上下刀枪不入。 第四变：吞金化石内脏强大如熔炉，吞服金石都可熔化。 第五变：百窍聚灵人身有一百零八穴窍，灵气如能充盈百窍，人会有脱胎换骨之变化。 第六变：炼气成罡灵气在体内循环不息，到极限喷薄而出，化为罡气，隔空碎人。罡气又名真气。 第七变：离地腾空真气再度壮大，环绕周身，可托起身躯，站立在空中进行短暂飞行。 第八变：三昧真火全身真气鼓荡，产生内府真火，由内向外，寸寸焚烧，熔炼身体。 第九变：琉璃玉身真火炼体后全身晶莹如琉璃，无病无恙，长命三五百年而不死。 第十变：一心千用脑海中分出千百个自己，做不同事情，却都不冲突，到了此变，运算之强大，已匪夷所思，必须要琉璃玉身的大脑才可支持，若没有练成琉璃玉身，脑子一心十用都困难，甚至变成**。 第十一变：灵魂触须千百个念头好像触须似的以身体中心散发出去，感知四周各种情况，比亲眼所见都要清晰明白，更能隔空透视，甚至观察物质结构。 第十二变：摄魂夺魄那就是千百个触须念头衍生出去之后，进入别人身体，压制别人的思维，从而操纵别人的身体。到达此变，行走在人间，就极其恐怖。 第十三变：吞魔食鬼自我之精神如纯阳之火，可化魔鬼，至此，才为真正拥有显世之威。 第十四变：元神出窍修炼到元神出窍，离体游走，那可真就是变幻莫测，已是真正的仙道中人 第十五变：天眼悬空元神出窍之后，更进一步，飞上高空，凝聚一体，成为天眼，悬挂高空，方圆数千里之内哪怕是蚂蚁搬家都逃脱不了此天眼之观察。 第十六变：借尸还魂三五百年后身体也会衰老，只有修炼到此境去重新寻找身体。不过每借尸还魂一次，魂魄都会虚弱一部分。如果借个几次下来，就真正死亡了，消散在天地之间。 第十七变：裂道分神 乃是元神运转到达极致，一分为三，是三个不同的自己。各自都可以投胎转世，或是借尸还魂。这在魔道之中，叫做三尸元神，而在仙家之中叫做一气化三清。 第十八变：大道金丹 金丹大成，鬼神难侵，金丹乃是自身元神和先天罡气结合，再融合五行极变，天地雷法构成的玄妙之球，金丹一成，寿有千年。 第十九变：大小如意修成此变，人的肉身可以大如千百丈，小如尘埃。此变一成，人体的极限不 |
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不知道增加多少倍，实力比起大道金丹要更强许多。 第二十变：聚散无常肉身已经完全能量化，成为一团气流，聚集起来就是形体，散开就是气流。 第二十一变：身化五行肉身可以随意变化为离火，葵水，乙木，庚金，戊土。五行转化，妙用无穷。 第二十二变：法天象地人不但可以变化为剑，还可以化为石头，树木，动物等等，难分真假。 第二十三变：照见过去以本身法力窥视过去种种发生之事，本境非同小可，乃是把自身法力运转极致，突破现在时空之封锁，冥冥之中感受更深层次的过去之事。 第二十四变：窥视未来未来的事情还没有发生，有无限种可能性，也许你窥视到了未来一个变化，但因为你的窥视，未来已经不是这个变化了。 第二十五变：不死之身能照见过去，窥视未来，明白天道变化，各种劫数，那自然就可以躲避算计种种灾祸，从而很难死掉，这才是“不死之身”的真正涵义。 第二十六变：万法归一把自己的法力全部凝结起来，凝结到达极点，最后参悟那‘一’真谛，大衍天机。所谓是大衍之数五十，去一就有四十九。只要万法归一，获得那个‘一’，法力之强，绝对匪夷所思，才拥有获得撕裂空间的能力。 第二十七变：两界无间肉身能进行瞬间移动，破开虚空。只要撕裂虚空，钻入其中，找到坐标点，猛烈跳跃，就可在眨眼之间到达目的地。修士达到此变全力甚至能摧毁行星。 第二十八变：粉碎真空粉碎真空，乃是把一块空间完全粉碎，然后吸纳这股空间之力进入体内提炼消化，使得法力之中蕴含时空之力，为以后的境界做准备，也只有到达它后才能与洞天大祭一样在身躯中融合时空之力。 第二十九变：感悟混沌达到此变就是神级，把精神凝聚起来，突破亿万次元的封锁，直接把精神融入了诸多世界之外的混沌之中，分析混沌之本源，锤炼自身之精神，然后参悟混沌始终是如何诞生世界的，从而自己突破境界，缔造出来微尘世界。此变之艰难，比起从凡人修炼到达二十九变还要艰难。 第三十变：开辟洞天又称缔造世界，其根本就是在时空乱流之中缔造一个稳定的世界。注意是世界不是空间。空间是没有生机的，也没逆转时间的能力，缺乏造物之生气。唯独是能衍生万物，赋予灵性的独立时空才是世界。能开辟出世界来才能称呼为真正的神！ 第三十一变：虚空造物 吸收混沌，提炼万物。神灵借助微尘世界的世界之力将混沌的神力转化为无尽的物质，这已不是一般的神能做到的了。只是凝练的物质会成为世界的养料，不能像鸿蒙树一样产生各种灵宝。 |
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第三十二变：一念通天达到此变可恭敬称圣者或圣人，念头一动天地之间种种，鬼神虚无，各种变化，全部被感知不说，更能以此念沟通天道接受天道给你传递出来的种种意念和责任。修为太强大了天道对修士就会有束缚，如圣人在入定间心念一动要做某种事情，可如果这种事情会破坏天地之间的秩序，那天道就会阻止你这么做，若你一意孤行必定会有劫数。如果天地间出现了破坏秩序的存在，天道会在冥冥中降落下任务让你去阻止，若你成功阻止了就会得到莫大好处 第三十三变：真理圣心真理凝聚成了圣心，一旦成就就是真圣，比神更强大且更高级。 第三十四变：驾驭气数可参悟透彻因果缘分，气运命数。 第三十五变：微尘洪荒可弹指之间把微尘之地转化为宇宙洪荒，死去的道境三十五变一丝力量创造密密麻麻微尘，每个微尘都是宇宙洪荒，无限衍生。 第三十六变：他化自在圣人的顶点！各种时空维度纵横自在，肆意变化世界一切，抽取天地之能诞生事物与众生。因此境不能无中生有，要抽取天地，所以叫做“他”化自在。就是借助“他”的力量，演化种种自在，“他”就是“天地”、“天道”。 |
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天境 境界描述 天尊跳出三界外，不在五行中，超越了三十六变。横渡各种时空，雄霸多个次元。 天寿与天同寿，不死不灭。花时间能够制造中千世界，甚至炼化宇宙。 天元天元境界的生物等于大千世界。一元法力等于是一个大千世界。以元之法力来划分实力，还可以凭借外物提升，如新天庭的混元天榜，若在混元天榜上兑换功德天光等于是直接增加了一元法力神通。 天界须要练成不朽第七重真不朽，然后把这真不朽的力量凝聚到达极点，在某种机缘巧合之下，练成天界意志和天界之力，就能够在体内开辟出来天界，最后积蓄不朽之力注入自己开辟的天界中，诞生出来无尽大陆，方可成就天界境界。修炼至天界境界可称呼为祖，代表着无上之大气数。哪怕上亿甚至更多的元之法力的天元境也比不上天界境。 天道就是总管一切时空，一切存在，一切威能，一切因果，一切法则，一切缘分，一切世界的无上之不可思议，不可捉摸，不可猜测，不可度量的存在。 哪怕是修成不朽第八重永不朽，没有种种变数的帮助，是不可能到达天道境的。天道境总管一切，监控一切。不管是神还是圣人，抑或是天尊，天寿，天元，天界对于天道来说都没有任何秘密。即便山川草木，蝼蚁变化，甚至最为微小的粒子也都完全都逃脱不了天道的监管。 天道运转，分析一切众生之缘分和因果，所有众生之缘分和因果牵扯起来，如乱麻一般，可是天道却能相互一一剖析，剥茧抽丝，把乱麻还原成有序的存在，这就是真正的修炼。 一般的高手，就算是修炼到了天元，甚至是天界境界，面对诸多因果缘分，也根本无法捕捉，唯独是到达了天道之境界，才可以把因果缘分擒拿住，剥茧抽丝清理干净。就如天道所在，丝丝入扣，因果报应，万世不爽。如果天道没有了力量，天地之间的因果就完全彻底失控。 当所有的人正在聚集祭祀和信仰，提炼不朽的时候，天道境强者已经开始清理因果，调理缘分，这才是真正的修行，此时此刻，不再是被命运所操纵，也不是跳出了命运的掌控，而是在制造命运，这就是天道。 普通人，都无法跳出命运掌控。而修行高深者，可以规避命运。再高深者，可以把自己命运痕迹完全消灭，完全无视命运加持在自己身上的因果和缘分。而天道境却是消除了自己的命运，而且还把所有的命运线重新打散，再度凝聚，命运在他的手中，已经完全臣服，随意生灭。 命运是一条巨大的长河，其中不光是自己的命运，还是世界的命运，众生的命运。一切时空天地世界的命运乃是天道掌控一切，一切都按照天道制定的秩 |
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不朽 由古尘沙划分的不朽物质等级，其中境界都是由古尘沙定义的[3]。 层次名称描述 第一层虚不朽最低级的不朽物质，虚的意思是不真实，不切实际。 第二层微不朽意思是有了点微小真实的味道，可促天尊进入天寿境 第三层小不朽比微不朽高一级的不朽物质，只能自己使用，即一人不朽，可促进天寿晋入天元境界。 第四层中不朽比小不朽高一级的不朽物质，只能自己和有限的几个人使用，即一家不朽，可促进天寿境界向天元境界进化。 第五层大不朽比中不朽高一级的不朽物质，能够很多人使用，影响到很多人，即一国不朽，可促进天寿境界向天元境界进化。 第六层常不朽比大不朽高一级的不朽物质，能够全维度使用，影响一界，即一界不朽。可修出元之法力，让天元境更强。 第七层真不朽比常不朽高一级的不朽物质，天帝铸造天庭提炼出来的不朽物质是这层次的。天元修士缔造的体内大千世界完全为常不朽之力，才能促进大千世界向天界进化，跨进天界境界的必要条件。 第八层永不朽修行者可从祭祀之力中提炼出来永恒不朽的物质，达到此境如法无仙能硬抗多元宇宙的因果反噬，天界修士缔造的体内天界完全为永不朽之力后才能诞生天道之力，是跨进天道境界的必要条件。 第九层无不朽此境超越天道，又称众生之不朽，一切种种众生都到达了不朽，那就是没有任何物质不朽。此种境界玄之又玄，根本不能用言语来形容，到达了不朽第九层无不朽之境界，就可以随意缔造一切，扭曲扩大任何因果命运，改变世界任何规则，随心所欲，想世界变成什么样子，就变成什么样子，甚至他可以在一念之间，使得无数天地宇宙消失，变成一个扁平的宇宙，所有的生灵都是扁平的，甚至也可以在一念之间，使得天地宇宙化为全部是炼狱，所有生灵都是恶鬼。也可以瞬息之间，让天地宇宙全部变为仙境，所有的生灵都是神仙。在古尘沙用虚拟面板强行划分了无不朽各层次，可分为无/十亿寿命、万亿寿命/无有之（可制造宇宙海，海中每滴水皆是宇宙，宇宙中拥有无数宇宙，每个宇宙中又有无限宇宙以此循环，且因为自己无限故任何一个宇宙的每个生灵实力也是无限。但若心性不坚定，可能会暴走自焚）、十兆寿命/非无之、百兆寿命/非有之、打破虚拟面板的无限寿命/非非无、非非有。（无不朽层次可见1092章[3]） 第十层非有无不朽真正的玄妙之境，不可理会。那既不是不朽，也不是非不朽，莫可名状，不可言明。.非有无不朽即是无不朽也无法想象之境界。众生就是他，他就 |
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是众生，非众生是他，他也是非众生。一切有形的是他，无形的也是他，既不是有形也不是无形的也是他，存在的是他，不存在的也是他，既不是存在，也不是非存在的也是他。 |
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雪山远处，一个漆黑的山洞口，正端坐着一名山羊胡须的老人。 他盘坐在地，遥遥望向流星方向，若有所思。 他的右手正随意把玩着一串五光十色的透明念珠。那念珠上，每一颗珠子，都闪烁着无以计数的宇宙生灭，和无以计量的宇宙命运分支画面。 |
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广电：别在这争论了，鲁班七号最厉害！！！！！！！！！！！ |
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孟奇最强，最古老者，差一步道果 彼岸 半步道果 回溯统一部分过去，照见收纳一定未来（让自身与未来必定发生的事情，也就是大势相勾连，但需是与当前节点相近的大势），再将虚幻大道凝结成虚幻道果(此方能真正称为‘道’的某些方面)。以回溯过去、占有未来、虚幻道果三者合力，让自身本性灵光彻底跳出时光长河，便算踏出苦海，登临彼岸，过去现在未来无所不在，自身形成真实界。半步道果后体内真实界开始往诸天万界发展。 道果雏形 又称古老者，需掌握诸天万界所有奥秘所有玄妙，使半个道果成为雏形（近道之所中的奥秘对成道果雏型帮助极大）。道果雏型上可溯至天地开辟之初，之后随著着做减求空(最古宇宙有助于做减求空，境界再增，回溯到开天辟地之前，达到时光根源，成就最古老者，并占有更多未来，直至成为道果，对未来尽知尽占。当做减求空产物达到道果雏形后，即做减求空圆满，最后只需待末劫来临，吸收循环之力，证得道果。 道果 一纪元唯有一道果。不可知不可论，真正的超脱之境。无所不知、无所不在、无所不能，一说就错一想就谬的境界。开天辟地可以揣测，而道果无法可测。 |
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还有主角还把作者鲨了的呢，小说战力不全靠吹？ |
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人死不得复生这个是绝对的定理一句话你怎么确定复活的是本人 |
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