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[易经]《说卦》：“易，逆数也。”是什么意思？[第2页] |
| 作者:tsh随云 |
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好像跑题了，老人干家务，这跟顺逆有关系吗？ 当然有关系。如果懒惰为顺，那么勤奋就是逆。 据说我们生命系统是“负熵系统”，负熵就是逆。 但负熵真的是逆吗？ |
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按照“约定”，由左而向上，上者右行，又右而下，下者左行，为顺。 简单地说，就是顺时针，顺时针就是顺。 如果“顺时针数”，数字越来越大，那么这一组卦象就是“顺排列”，如果数字越来越小，那就是“逆排列”。 其实八卦的S形排列，是既有顺，又有逆。只不过我们以乾为主。所以称之为逆。当然你也可以换个角度理解，那就是数后半部分的时候，要来个“向后转”，那条斜线是什么意思，就是向后转，也称为转折线。但这个东西不能抠得太细，太细就钻牛角尖了。 |
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就是损卦！ |
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易学，它不是一门独立的学问，它跟其他学问有着千丝万缕的联系。 你只攻易学，很难学懂、很容易走火入魔。邵老先生也罢，其他人也罢，他们的学说都是有传承有借鉴的。所以我们学习也要有借鉴，借鉴什么？能借鉴的学问太多了，以至于你一辈子都接见不过来。你只能有选择地借鉴。 |
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諸位都是高见，我在细心领悟呢。我认为6楼和19楼讲的最好??，最合乎易理。顺致谢意。最后我再谈我的体会。谢谢?? |
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我欣赏：6楼.：“由乾道坤是阳变阴，由震至坤甚至把离兑，坎艮合并，是阴阳变化而非渐变如同把少阴当做少阳一样处理。” 19楼：“其实八卦的S形排列，是既有顺，又有逆。只不过我们以乾为主。所以称之为逆。”我受益匪浅，其他也不错。 |
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“顺着数卦象与逆着数卦气三楼截图。气眼与太乙艮兑，兑艮转換入乾入坤不同，于离兑，坎艮开门...。” 妙。知道了。谢谢28楼。 |
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在卦图上看，变化的过程就是沿着逆时针数卦像，先天八卦重点明示天时，按照乾、兑、离、震、坤、艮、坎、巽的序列变化。后天八卦重点明示形体，按照离、巽、震、艮、坎、乾、兑、坤的序列变化。 从先天八卦坎看，前半年、前半生优势在内，神灵众多，故万物生长发展；后半年、后半生优势在外，鬼魅众多，故万物形体逐渐退藏消亡，故阳爻为虚空、神灵、活性；阴爻为形体、鬼魅、死气。 初爻是核心根本，故自心有一神，胜过身外一切众神，故天雷无妄、天火同人等卦优势还在自身，此谓心神得天时也，用神灵则鬼魅生，无神灵则形体灭，解卦需先观天时，办事首要心存灵。 S形序列即乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤，这是聪明人办事之序列，顺境需顺势，此谓厚德载物，逆境需逆行，此谓自强不息。 |
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谢谢大家,,,,看的很过瘾,,,,好比美餐一顿,,,,,,,,,,,,"数往者顺,,,知来者逆",,,这里有一个"来往想推",,,"顺逆想移"的道理,,,,,,,,,,,,,愿与有趣者聊聊,,,,,,,,,,,,, |
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请教各位，邵子一阵说乾至坤逆，若逆推四时……，一阵说乾一……“顺数也。”应如何??理解？请大师们再说说。 |
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综合朋友上述高见，谈谈个人学习体会，不要妥处，请指正。第一、《说卦》“易，逆数也。”有三层意思，一是指占筮时取卦次序，取象。二是这个次序是指邵子说的“未生之卦”而言，“知来者逆”，当然乾一、兑二、....要逆数。三是“未生”本身就是阴，是吧主说的“阳变阴”，数越大越阴，是以阴谓主。相对于阳来说，也是逆。 第二、邵子又说“顺数之，乾一、...坤八。”是指卦气的变化。正如19楼说的，“数字越来越大，”那么这一组卦象就是“顺排列”，如果数字越来越小，那就是“逆排列”。乾一至坤八数越来越大，当然是顺，是“未生之卦”的顺，是以阴为主的阴顺。又因震至坤恰恰与上面所说的上至下的顺完全相反，故邵子谓“逆数之，震一、....坤六。”其数，只是卦的个数，并非卦序。以上理解不知妥否则，请指正。谢谢 |
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谢谢吧主的鼓励。谢谢?? |
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好吧继续讨论。 所谓逆顺，就八卦而言，针对的是序列。 先有顺逆还是先有序列？ 当然是先有序列。也就是先有12345678后有“从1到8为顺”。或者先有123456后有“从1到6”为顺。 但是从1到8可不可以是逆呢？当然可以。比如2楼所说，从1到6就是逆了。 顺还是逆，你说了算。你说是什么就是什么。 |
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乾，到底是1还是3，这也是你说了算。 你说是1就是1，你说是3就是3。 乾也许是4，也许是9，在不同的序列里，它到底是几，是不固定的、变化的。 |
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其实浮生若茶有一句话说得很好，那就是八卦代表空间、六经代表时间。 那么，八卦的顺逆，针对的是空间序列。而六经的顺逆，针对的是时间序列。 他的话很有含金量的，楼主大概是出于其他的因素，没有听进去，所以痛失了一次学习的机会。不过楼主总体来说，学习态度还是好的，应该给予表扬和肯定。 空间排列，自上而下为顺。 时间排列，自左向右为顺。 简单吧。这时候你回头再看2楼的图，那就很完美了。 |
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