[易经] 复习，梅花易数—

互相交流学习
筮孟氏归国，遇豫之升，?之?。互上坎下艮
闰四月初五
庚子年【鼠年】
辛巳月庚午日
巳月火生坤土，坤德顺，出入（震为出，巽为入）无大碍。本卦震——东，坤——故，很有希望回；唯一可忧之处，变卦坤位移至外，巽为近，不能远行之像。
能回，但近期不行。
我·有点蒙了。
华为总部在深圳，东南方——所以我说自己有点蒙了。
美国也在加拿大南边，我怀疑会交给美方。
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原帖LZ是用周易方法起卦，我则是学习的梅花易数方法，所以解卦方面是周易与梅花易数的方法都有
1，体用：周易一般讲内卦为主外卦为客，梅花易数和周易在定体用方面有一个相同的技巧就是“根据实际情况匹配体用”。
2，八卦象意：根据解析所占之事的不同角度去分析确定卦的不同之象意，也就是根据实际情况确定象意。
体用，象意是解卦最重要的关键。
1与2都能作到正确，解卦答案必会准确。1与2都有很多个人在长期解卦中积累的认知经验，基本是经过验证的。
主题：筮孟氏归国
本卦，?，震为行动为飞的动作，象征飞机，坤为故旧（周易坤为老妇，可察其有老旧之象意）为地，震动坤德顺，孟氏有还归古旧之地（祖国）的可能性（因为本卦是因，变卦才是结果，所以说只是可能）；且互卦下艮与坤相冲，本变卦中二坤一艮，按梅花易数说法：坤党多其力胜艮，艮为安止，坤顺震（动）冲艮都是克服障碍，动身之像——所以我一开始说：很有希望回。
变卦，?——这个是结果，看卦有点不妙，在本卦中因坤是内卦，震动于外，象意很符合孟当前的实际情况与起卦占问的主题，也就是说以本卦坤为故旧之地（祖国）是正确的，现在坤跑到变卦的外卦位置上，位变其象意能不变吗？根据周易的理论（内卦为主外卦为客）位变其象意就变为“客居之地了，地风升，巽为长女也符合孟的身份，升者巽入坤也，仍羁居于原本羁押的客居地——结论：近期不能归国。
但最终能回的象意也存在于本互变卦中，我就不说了，有兴趣的自己研究。
再做一个结论：孟会被交给美方。若验证了再来解卦，现在不说，其实卦已经说了。

六三:盱豫(4), 悔;迟，有悔。
象曰:盱豫有悔，位不当也。

孟氏之事如果主观的东西太多了就很难断准

肯把三才别立根
这句话就是梅花易数卦——气理与六爻纳甲，大衍筮法不同的关键

为了能集中精力思考写帖子，我适度删除一些不太紧要回复
吧友不要误解

如何才能灵活机动的抓住事物的特殊性特色之处？
一物从来有一身，一身还有一乾坤。乾坤天地自具交媾之功也
就是要　抓住不同事物　特殊气机
周易，周普周遍，强调共性
梅花易数，梅，冬天少数花朵开放的花木，突出个性
能发现不同事物　独特气机，就是“肯把三才别立根”
先天易，就是解决怎么发现不同事物　独特气机的易学。
如果（我是假设！）先天易目的是这样，那它就会有自己的理论和方法来达成这个目的。
转载，
邵雍认为宇宙源于太极,太极生出天地,天生于动,地生于静。“动之始则阳生焉,动之极则阴生焉”,“静之始则柔生焉,静之极则刚生焉”。动之始生阳,动之极生阴,阴阳交互作用,于是形成日月星辰;静之始生柔,静之极生刚,刚柔交互作用,于是形成水火土石。这是说天之动生出阴阳,地之静生出刚柔,天之阴阳生出天上的日月星辰,地之柔刚生成地上的水火土石(类似于五行)。
对于阴阳他认为二者是源于一气,曰:“本一气也,生则为阳,消则为阴。”"气一而已。”同时他认为太极是静止的,但由于变化所以生出“数”、“象”和器”,其曰:“太极不动,性也;发则神,神则数,数则象,象则器,器之变,复归于神也。”对于天地间万物邵雍认为其生成变化是以“先天象数”的形式为基础的。他把这先天象数归属于心,云:“先天之学,心也。”“先天学心法也,故图皆自中起,万化万事皆生乎心也。”他所说的心实际上包括了心神的意思,既是人体的心神,通于天地宇宙的神。他同时提倡“反观”,要求既不蔽于物,也不蔽于我。这也是他客观的一面,而他又认为圣人“能以一心观万心、一身观万身、一物观万物、一世观万世”,这又是他主观的一面,圣人可以通神,可以通天,这里是强调天神的作用。他还提出要“以物观物”,强调“以物观物”则明,“以我观物”则暗,这是他客观认识世界的表现之一,反对认识客观事物时加入主观感情的成分。

邵雍把人看作是宇宙间“物之至者”,人是有神的统摄万物。万物具有声色气味的属性,人有耳目口鼻等感受器官可以感受世间万物的声色气味。他还认为,人所以不同于世间万物,最根本的原因在于人能够明白天地万物之理,“夫所以谓之观物者,非以目观之也,非观之以目,而观之以心也,非观之以心,而观之以理也”

这个帖子到此终
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本贴为胡扯之范例！！！

12L还可以看一下，解卦的方法。

根据所出卦象，玩占于下：
震为来复（解曰：其来复吉；复曰：出入无疾，皆指震；故震有来复之象，即新生），回到原有状态；坤，为安。故孟氏应该平安事情并不会继续恶化。
什么时间回？这是一个难点，用象解卦，最难的是应期，试解之：
主卦坤为静止，上出震象，静止一段时间后，会有动象，这是大概趋势。这从内卦的象变“坤变巽”得到佐证，坤这个时空会变出巽之“长女”或“入（回）”。从变卦看也是如此，坤与巽，巽为入为长女，也是与“坤”有关。主变卦的纵向和横向读象，均出现“坤”这个象，可见与回归时间有极大关系。
（注：我认为，卦象占事主要反映人们关心的“关键内容”，而不是细节。如本卦表现在“能不能回？”和“几时回？”这两个问题，用象也应该围绕这一主题进行）
更具体一点讲，坤数二、八、五、十，时令“未申年月”；外卦震动变出坤，说明这个“来复”与“坤象”有关，与主卦的意思相同。以理推之，最长不会两年（卦象较吉的缘故），从近处看10个月以内可能性大！近未申月左右回来的可能也是有的，但似乎与常理不符，美选举尚未落定之故。
卦象整体为吉，除了经卦之间的“象变”没有凶的象出现外（坎险陷，兑口舌毁折），大象也表现较好，《豫》为乐，《升》，向光明升进。“用见大人，勿恤，南征吉。”“勿恤”，勿忧，故平安不会恶化，应向好转化。南征吉，南，除了“光明”还有“夏季”的意思，接下来的时间应该是“吉”的。“用见大人”可能要大人物出面解决。
不一定对，仅作娱乐。

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