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[易经]我的《易经》理论基础:震，阳不及；离，阳阴平衡；兑，阳过；乾[第1页] |
| 作者:四十九hcl |
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我的《易经》理论基础: 震，阳不及； 离，阳阴平衡； 兑，阳过； 乾，阳极。 巽，阴不及； 坎，阴阳平衡； 艮，阴过； 坤，阴极。 请各位吧友批判？ |
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天地指间有杆称 |
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读不懂象的人，就读不懂楼主。六十四卦不懂，要重学八卦，八卦不懂，要重学四象，四象不懂，要重学阴阳，多么简单的道理，还需要争？就像做菜放盐，多放就咸，少放味不足，不放没味 |
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人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。 |
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因势利导，因地制宜，知权善变。 |
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燮理阴阳:指调和、理顺阴阳，使之和谐平衡，各归其位，在用人上 ，要和谐，相得益彰。 |
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中也者，天下之大本也； 和也者，天下之达道也。 致中和，天地位焉，万物育焉。 |
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阳虚，阳盛；阴虚，阴盛。 阳虚，阳盛；阴虚，阴盛。疾也。 外寒畏冷，阳虚，震之象。需益阳，益之为离。对征之药，巽也。 内热喜冷，阳盛，兑之象。需损阳，损之为离。对征之药，艮也。 外热畏热，阴虚，巽之象。需益阴，益之为坎。对征之药，震也。 内寒喜热，阴盛，艮之象。需损阴，损之为坎。对征之药，兑也。 乾，好比是大热之征，危也，需损阳为离，对征之药，坤也。 坤，好比是大寒之征，危也，需损阴为坎，对征之药，乾也。 坎，阴阳平衡；离，阳阴平衡。 |
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虽万象之纷纭，须一理而融贯。 人有贤不肖之殊，卦有过不及之异。 太过者损之斯成，不及者益之则利。 |
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人致中庸则无往而不善， 卦致中和则无求而不遂。 |
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三爻成卦，卦以象之。要让“卦”说话，而不是“爻”说话。 六十四卦经文是论述卦与卦之间的关系，相当于“万法”。 |
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八卦模拟万物；六十四卦模拟万法。 |
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真理放之四海而皆准。 |
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中也者，天下之大本也； 和也者，天下之达道也。 致中和，天地位焉，万物育焉。 |
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变是有章法的，因势利导，知权善变，执两用中。 |
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