[易经] 小谈易经[第2页]

所以诸子百家之说，都渊源于这本书，都渊源于易经所画的这几个卦。事实上还有两种易经，一种叫连山易，一种叫归藏易，加上我们手边所持的周易，总称为三易。连山易是神农时代的易，所画八卦的位置，和周易的八卦位置是不一样的。黄帝时代的易为归藏易。连山易以艮卦开始，归藏易以坤卦开始，到了周易则以乾卦开始，这是三易的不同之处。说到这里，我们要有一个概念，现在的人讲易经，往往被这一本周易范围住了，因为有人说连山易和归藏易已经遗失了，绝传了。事实上还有没有？这是一个大问题，可以说现在我们中国人所讲的江湖中这一套东西，如医药，堪舆，还有道家这一方面的东西，都是连山，归藏两种易学的结合。

连山，归藏以外，周易的本身这门学问中，有一个原则亦叫做三易，意思是说易经包括了三个大原则，就是一，变易，二，简易，三，不易。研究易经，先要了解这三大原则的道理。

第一，所谓变易，是易经告诉我们，世界上的事，世界上的人，乃至宇宙万物，没有一样东西是不变的。在时空当中，没有一事，没有一物，没有一情况，没有一思想是不变的，不可能不变，一定要变的。譬如我们坐在这里，第一秒钟坐下来的时候，已经在变了，立即第二秒钟的情况又不同了。时间不同，环境不同，情感亦不同，精神亦不同，万事万物，随时随地，都在变中，非变不可，没有不变的事物。所以学易先要知道变，高等智慧的人，不但知变而且能适应这个变，这就是为什么不学易不能为将相的道理了。

由这一点，我们同时亦了解到印度佛学中的一个名词无常。这个名词被一些佛教徒把它慢慢地变成迷信的色彩，城隍庙里塑一个鬼，高高瘦瘦，穿白袍，戴高帽，舌头吐的很长，名白无常，而说这个无常鬼来了，人就要死亡，这是迷信。实际上无常这名词，是一种佛理，意思是世界上没有一种东西能永恒存在的，所以名为无常，这就是易经中变易的道理。我们中国文化中的易经，是讲原则，宇宙中的万事万物，没有不变的，非变不可，这是原则。印度人则是就现象而言，譬如看见一栋房子盖起来，这房子将来一定会倒，看见人生下来，也一定会病，会老，会死，这是看现象而名之为无常。

累死了，今天就先到这里，有时间再接着搬

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第二简易，是宇宙间万事万物，有许多是我们的智慧知识没有办法了解的。在这里产生了一个问题，也可以说是哲学上的一个对比，天地间有其理无其事的现象，那是我们的经验还不够，科学的实验还没有出现，有其事不知其理的，那是我们的智慧不够

换句话说，宇宙间的任何事物，有其实必有其理，有这样一件事情，那就有它的原理，只是我们的智慧不够，经验不足，找不出它的原理而已

楼主快更，我想读周易呢，但看不咋懂额

我学易经，是通过看视频：曾仕强《易经的智慧》学习的~
感觉学到很多东西。
易经可以用来为人处世~