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[水浒传]浅谈各种水浒续书和同人作品中宋江形象[第2页] |
| 作者:白马将军上官迪 |
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褚新传中的宋江，也是一开始就希望朝廷招安的，他招安为了什么呢为了青史留名，封妻荫子，做国家良臣，不枉人生一世。虽然没有像中传，张新传那样希望尽忠报国， 一腔热忱，但是希望做一个国家良臣，也是不容易的，并且值得肯定的，宋江并没有因为想做官后鱼肉百姓而招安，也没有直接出卖兄弟招安。 个人认为，宋江这里的选择并不可耻，其实站在读者的立场分析，无论是赞同招安还是反对招安，都有一定的道理。但是从宋江的出身及其曾经从事的职业看，宋江有招安的心理其实是再正常不过的。在褚新传中，作者认为奸臣和皇帝都不是什么好东西，朝廷已经无药可救。而宋江则仍然对皇帝，对大宋王朝心存幻想，对大宋朝廷抱有希望，这个想法是中传，张新传这些书都有的。但即使最后朝廷真的是无药可救，皇帝真的是昏庸透顶，我们也只能说宋江错了，但是不能说宋江的选择是大奸大恶的选择。 所以即使在褚新传中的宋江被作者完全否定，但是我依然不觉得这部书的宋江是下等人物 |
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宋江的这番理由，给我的感觉是，招安是为了图一个好名声，事实上一个好名声是否重要呢？我觉得这个问题是个见仁见智的问题，但是有一个好名声，在历史上不遗臭万年，总没有坏处吧。事实上，尽管褚新传中的宋江最后被朝廷毒死，也是得到了好名声的。 褚新传是否定宋江的作品，所以宋江提出的反对招安的理由，也只是因为名，而绝不会把宋江的理想升华到尽忠报国，为国家建功立业，如果这些强调的多了（如中传）那么宋江就不那么好丑化了 |
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反招安派，则是以吴用为首，理由如下 |
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吴用的话，有没有道理呢？我想也不是没有道理，因为很多的事情，并不是只有对错，出身不同，想问题的方法不同，选择自然也不会相同。用一句俗话来说，就是道不同不予为谋，有人认为宋江的选择有道理，有人认为吴用的选择有道理，之所以会产生不一样的道路，并不是偶然现象，而是因为必然，原因也不是很容易能讲清的。 既然是这样，那么最好的结局我想就是一拍两散，愿意斗争的继续斗争，愿意招安的就招安，大家各走各的路，梁山最后失败了，真的赖宋江吗？我觉得至少不能说是宋江一个人的责任，如果梁山上只有宋江一个人想招安，大家都反对，或者这个比例极其悬殊，宋江能招安成功吗？我想不能 如果很多人都愿意招安，甚至有不少人是因为宋江允诺招安才上的山，那么继续斗争，又有什么意义呢？ |
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默默抢个2楼 |
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例二、李逵之死 |
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---------今天到这里，至此已经更新四部，接下来会是宋史演义，古本水浒传------------------------- |
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宋史演义中宋江形象的分析评价 对于宋史演义中的宋江，有以下几个问题可以探讨 1）宋江的结局 到了次日，各将拟进攻睦州，宋江等入厅告辞道：“江等共百有八人，义同生死，今已多半阵亡，为国捐躯，虽是臣民分内事，但为友谊起见，不免悲悼。且余人亦多疲乏，情愿散归故土，死正首邱，还望各统帅允准！”急流勇退，也是知机。王禀道：“你等不愿随攻睦州么？”说着，见武松左臂已殊，裹创上前道：“看我已成废人，兄弟们亦多受伤，如何能进攻睦州？”王禀迟疑半晌，方道：“壮士等既决计归林，我亦不便强留。”说至此，即令军官携出白镪若干，散给众人，作为路费。武松道：“我却不要。我看西湖景色甚佳，我恰要去做和尚了。”言毕，飘然竟去。宋江以下，有取路费的，有不取的，随即告别自去，王禀尚叹息不置。后来宋江等无所表见，想是隐遁终身。或谓康王南渡时，关胜、呼延灼曾在途次保驾，拒金死节，未知确否？惟武松墓留存西湖，想系实迹，这且搁过不提。了却宋江。 |
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各个版本的续书同人作品中，宋史演义是唯一一部宋江最终隐退的作品，从某种角度来说，这也是宋江的最好结局。个人在宋江的原著分析帖中，曾经提到水浒中的宋江，如果提早选择归隐，未必不会有一个美好的归宿。罗真人也曾提示宋江得意浓时便当退步，勿以久恋富贵。当然也是因为在宋史演义中，宋江不再是全书的主要人物，甚至无关紧要，给他安排一个圆满的结果，也未尝不可。而如果作品直接与水浒相关，那么宋江的结局是隐退就很不现实了，因为隐退不符合任何一部水浒相关作品中宋江的理想。（有的要功名利禄，有的要尽忠报国，有的要立功赎罪） 东藩先生也提到或谓康王南渡时，关胜、呼延灼曾在途次保驾，拒金死节，未知确否？惟武松墓留存西湖，想系实迹。加上也曾读水浒一书，对梁山好汉，想必也是有敬仰的。 |
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宋史演义中，宋江是被迫归降朝廷，而并非水浒中的招安。蔡东藩先生也提到，宋江的本意是未愿招安，可见此书中的宋江，形象并不光辉高大，只是一个普通的山大王。但在张叔夜的训导下，宋江等人能够天良发现，感激涕零。证明宋史演义中的宋江，尚属天良未泯，故此不算下等人物。 蔡东藩先生在宋江等人出场时也提到：这宋公明既没有偌大家私，山上又没有历年积蓄，教他如何替着天，行着道？他无非四出劫掠，夺些金银财宝，作为生计。不过他所往劫的，多是富而不仁的土豪，及多行不义的民贼，尚不似那睦州方腊，一味儿逞妖作怪，恣意淫乱，因此京东一带，还说宋江是个好人。 由此可见，一向仇恨农民起义强调封建正统的蔡先生，对于梁山强盗宋江，也不是完全否定的。 总之，宋史演义中的宋江并不愿意招安，也并未素怀忠义，最后被迫投降。但是本性不算太坏，天良未泯，投降后又有功劳，兄弟死伤大半，也算可以将功赎罪。 故此，宋史演义中的宋江，属于中等人物，也得到了一个不错的结局 |
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荡寇志中的宋江，落得如此结局。给人的第一感觉是，这是对宋江的莫大讽刺，俞万春认为宋江一生假忠假义，最后栽在贾忠贾义手里，既是巧合，也是报应，更是讽刺。但是荡寇志中的宋江真的是假忠假义吗？这个值得我们分析一下。 什么是忠，什么是义？忠是对谁，义是对谁？这其实是个很复杂的问题，我想一时半会也很难说的清楚。但是如果简单用一句话概括，那就是对国家对天子忠，对兄弟义。 先来说义，水浒中的宋江，可曾有兄弟义气？我觉得是有的，现举若干例如下： |
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例1、最后梁山好汉穷途末路的时候，宋江和吴用的一番对话 原来宋江自那日鲁达疯死之后，便邀吴用入内议事。二人密室对坐，宋江长叹一声，隐隐的流出一行泪来，道：“军师 ，你看大事如何结局？”吴用默想一回道：“但凭天数。”宋江道：“依我看来，天之亡我，不可为也。先生作速为我划策。”吴用又沉吟良久，目视宋江，将中指在桌上书一“走”字。宋江摇头道：“这个断断不可，我一走如何对得住众兄弟。若挚了大众同走，官军必然追来，仍与不走何异。”吴用道：“兄长且去，只要我不走就无害了。”宋江道：“这便更荒唐了，岂有我得保全，先生受累之理。”吴用道：“兄长且去，小弟见机而作。至于众兄弟，亦只好付之大数而已。”宋江道：“还有一事甚难，我此刻单身出走，老父在堂，断难窃负而逃。若不禀知老父，于心何忍；若说明了，老父必然牵挂，如何是好？”吴用道：“这也只好从权。太公面前，万无说明之理。兄长且去，太公如果问起，总说兄长在前关就是了。”宋江道：“我兄弟老清，与我同胞，此刻远别，须得告知他方好。”吴用道：“这个更可不必，兄长且去。老清是纯厚人，易于安慰，可以放心。”宋江道：“万一事变，这些儿郎们我不能照顾，如何是好？”吴用道：“古人说得好；慈不掌兵。兄长且去，此刻非慈悲之时节了。”宋江浩然叹道：“盐山情形，据朱仝、雷横说起，十分兴旺。如果如此，尽可去得，我且先去。”吴用道：“兄长须带一人同去，以便沿途服侍。我看兵目中史应德，乃是小窃出身，兄长带去大利。出后关时，也省得告知燕青。”宋江称是，急忙收拾，带了史应德去了。故尔梁山内外寂无知觉。 如果斥责宋江假义，我想吴用让宋江逃命的时候，宋江应该毫不犹豫，赶紧就跑，恨不得越快越好吧。但是荡寇志中的宋江似乎不是这样，宋江的内心不只是想到老父兄弟的安危，更是知道对不起众位兄弟，甚至那些儿郎。由此处见，宋江假义论，似乎立不住脚。 |
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由此，本人认定，荡寇志一书中，宋江并不是假义 那么宋江是否是假忠呢？我们同样要通过原文分析 忠与不忠，其实最可以判定的就是通过宋江对招安的态度，于是我们引出下一个问题 |
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3)宋江的污点 在荡寇志一书中，梁山军接连败北，被朝廷官军最后一网打尽，因为作者倾向性的原因，吴用的计谋，张清的石子，公孙胜的道术等等，全部掉线失灵或者不能完全发挥作用。个人觉得，这个是作者的问题，而不是梁山的污点，真正梁山的污点，我想是以下这些 例1、梁山军在荡寇志中存在着侵扰百姓，杀害无辜的现象，原文提到：”一人道：“若拿着了宋江，把来千刀万剐，方泄吾恨。那年我外祖家好端端住在沂州安乐村，吃他杀得不知去向，至今提起来头发直竖。”当然这种事情，在水浒全传中也有不止一处，毕竟是强盗属性，一点不做亏心事也是不可能的，这里不多探讨 例2、伪造石碣，对此荡寇志中有一段精彩的描写： 张公便喝左右动手。两旁转过数名兵卒，将二人一索捆翻，各打了一百讯棍 ，早已皮开肉绽，血流满地。萧让熬刑不过，只得从实供道：“这石碣上字是小人写的，因楷书恐人识得破绽，所以改写古篆。又特访得那道士何元通善识蝌蚪，所以特写蝌蚪古篆，又特邀他设醮，以便认识。至于那年天上认真开眼，认真有火光翻落，万国共睹，却不解其何故。”金大坚也将怎样赛镌石褐的话说了，又道：“这是宋江想与卢俊义争位，故与吴用、公孙胜议得此法，特将卢俊义名字镌在第二。此碣自卢俊义一到山泊之后，就已镌定。彼时张清、董平等尚还未到，原想就部下头目中选出几个，以满一百八人之数。后同张清等到来，却好天罡数内余第十五、十六两行未镌，因将张清、董平镌入。所以董平在五虎将之列，名次却在十五，顿与关胜、林冲、秦明、呼延灼离开，实为镌刻已定，难以改易故也。”贺太平又问道：“那董平、张清本位，原拟镌刻那个？”萧让道：“一个拟刻孙立，一个未定。至于地煞数内多有未定，所以龚旺、丁得孙尽有空缺可填。就是蔡福、蔡庆、郁保四、王定六等，也都是临时填上去的。此一事，惟有宋江、吴用、公孙胜及小人等知悉，余人都不晓得。”张公大笑道：“妖言惑众，一至于此。”陈希真道：“你二人同做此诡密大事，那宋江、吴用逃走之处，岂有不晓得之理？”二人都叫：“实不知道。”经略喝打，萧让、金大坚磕头求饶。左右不由分说，拖下去一顿拷打，二人登时毙命。 |
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荡寇志中，宋江和卢俊义争位，采用人造石碣的方法，把宋江定在卢俊义之前，那么是否是宋江对卢俊义的不义表现呢？其实不是，我的观点是，本来东平和东昌之战后，宋江的寨主之位就已经确定，卢俊义自身并没有当寨主的迫切希望，也没有很多人心服，所以这时候，对他耍心机和手段意义不大。而宋江呢？如果说设定他伪造石碣目的是为了稳定人心，让众人心服，我觉得还有几分道理。但是如果设定假造石碣仅仅是为了对付卢俊义，那也确实没有必要了。 总之：个人觉得荡寇志中的宋江，腹黑有心机，也曾经有一些滥杀无辜的举动，但是如果评价其假忠假义，一无是处，倒也不是。荡寇志中的宋江，更倾向于属于中等人物 |
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坐等 |
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水浒后传中宋江形象的分析评价 关于水浒后传中的宋江，有以下几个问题可以探讨： 1）宋江托梦 在水浒后传中，有一段宋江给李俊托梦的故事如下 看那忠义堂比旧日气象不同，却是金钉玉户，琉璃鸳瓦，高卷珠帘，香喷瑞兽。上面灯烛煌煌，看见宋公明幞头蟒服，坐在中间。左边是吴学究，右边花知寨，都降阶相迎。施礼罢说道：“兄弟，我在天宫甚是安乐，因念旧居，长与众弟兄在此相会。我被奸臣所鸩，不得全终，你前程远大，不比我福薄，后半段事业要你主持。你须要替天行道，存心忠义，一如我所为，方得皇天保佑。我有四句诗，后来应验，你牢记着：念道： 金鳌背上起蛟龙，徼外山川气象雄。 罡煞算来存一半，尽朝玉阙享皇封。” |
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2）一些间接提到宋江的地方 像阮小七笑道：“小乙哥说得痛快！前日宋公明只管要把寨主让与卢俊义，众兄弟之心大半多冷了，你今日又学他样子。花驸马不肯，你又推辞，难道我阮小七还像前日，戴了冲天巾，穿着赭黄袍，做暹罗国王不成？”众人多笑起来。 像水浒后传中，众好汉对宋江的称呼，基本上多为宋公明，而不是宋大哥，公明哥哥。不排除这里有作者写作习惯的问题，但是如果我们不考虑作者因素，宋公明不如后两个称呼更为尊重，似乎也有暗贬宋江之意 所以个人觉得，虽然水浒后传中的宋江已经去世，而且主角也从宋江换成了李俊。但是作者眼中，宋江这个人物，也并不是高大完美型的人物。属于一个中等人物 |
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这里纠正前面一个错误，荡寇志中，文本所述刺杀天使侯蒙的是假扮陈丽卿的郭盛，而不是陈丽卿。这里就引发了一个争议问题，有人认为宋江使人刺杀招安天使，是绝对的虚伪表现，属于当表子又立牌坊。也有人认为宋江没有陈希真有作案动机，最后审案判案的人都不倾向于宋江。 究竟哪种看法更有道理，还需要进一步判断，现在此订正指出。 |
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--------------------今天不更新了，古本水浒传是这个帖子的最后一部作品更完了此贴终结，本帖主要是小说为，主，不考虑脱离水浒体系太多的小说如西冷冬青，陆士谔作品。也不考虑评书，戏曲等等，也暂时不考虑未曾完结的作品------------------- |
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好贴，长见识了！ |
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插 |
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期待扬州评话和贼三国。。。。。。。。。。。 |
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我写的小说水浒传之征西夏有关于宋江的描写，你可以去看看，顺便也可以评论我写的小说。 |
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古本水浒传中宋江形象的分析评价 关于古本水浒传的宋江，有以下几个问题可以探讨： 1）结局猜测 古本水浒传一书的结局，大家都很清楚： 山上天天宴饮，直到第九日午牌时分，一百五员头领正在开怀吃喝之际，只见一霎时，满天布起乌云，风雷大作，空中电掣金蛇，光芒四射，宋江道：「时入冬令，万物收藏，却有这好大的雷阵，兀自怪事！」说话刚毕，猛听得一声霹雳，如同天崩地塌一般，震动山嶽，一百五员头领，个个惊得亡魂丧胆，目瞪口呆。半晌，只见何玄通报上忠义堂来，一个倾天大霹雳，把石碣亭中那座石碣击得粉碎。众人闻报，尽都惊骇，宋江、卢俊义、吴用三人，面面相觑。此时云收雨止，依然化日光天。 |
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从这个结局我们可以看到什么呢？答案很简单——石碣粉碎。而石碣上有什么，有的是梁山108人的姓名，按照非阴谋论的理论，梁山108将都对应上届星宿，俱属一会之人。石碣也是天降神物，那么天降神物被击碎，我想也只能说明108将恶了上天，将遭天谴，所以个人认为，按照古本水浒传的故事情节继续发展，梁山泊不会有一个太好的结局。 同样在古本水浒传的最后一回中，是否还有例子暗示结局呢？我想还有很多 例1：张叔夜上任济州太守，吴用对此人异常忌惮。加上历史上张叔夜和宋江的渊源，和梁山此时的心态，预示着张叔夜和梁山必有一战。对于官军与梁山作战，我相信梁山有可能打败任何一支官军，唯独打不败张叔夜的官军。张叔夜出战，梁山只有投降和被剿灭两个结局。 例2：天书被毁，宋江也知道是因为自己违背了玄女只有天机星可以观看的法旨。也就是宋江已经逆天，逆天者，天不佑。失去天书或许仅仅只是一个开始。但也因为宋江以为众头领都是天上星宿，所以让众人观看天书，客观上证明了古本水浒传并不支持石碣造假这一观点。 例3：奸臣遭贬斥，这里有2个暗示。第一，奸臣被贬斥后，梁山便失去了造反的理由。第二，奸臣去位，忠臣得用，朝廷的实力也自然加强。对梁山同样是一个大的挑战。 |
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而且梅本水浒多次给了群众演员台词，诸如：终于盼来宋公明来，谁知没过几天又走了。 ——之类的台词，极力表现梁山英雄极其得民心。 |
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感觉梅本天书其实是个猫腻，作者受了金圣叹的影响，暗示天书其实是宋江杜撰出来的，当大家都想看看的时候，宋江拿不出来，于是只好扯犊子说妈蛋，我书呢？娘娘收走了？ 雷轰石碣，则是暗示石碣人造，老天爷发现自己被代表了，一个不爽，就劈了石碣…… |
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看完 |
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卧槽，看了半天没有讲正宗水浒传里面的宋江，全是些邪门歪道 |
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