[红楼梦] 的深层含义

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[红楼梦]的深层含义

作者:玫瑰色的晚餐

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贾迎春只有一个随随便便起的雅号“菱洲”，另外还有一个浑名——“二木头”，原因很好理解，“二”指的是她在贾府四春中排行第二，“木头”形容她性情木讷。

然而，从文字结构的角度来看，二木合起来是“林”字，这是否在把贾迎春和林黛玉联系起来？这就让读者很难相信，因为贾迎春和林黛玉的相似度实在太低，且不说迎春肌肤微丰而黛玉体形纤瘦，也不说迎春不太会作诗而黛玉文采斐然，光是迎春懦弱得不问累金凤而黛玉刚强得拒收最后一对宫花，都可以看出迎春和黛玉的形象是大相径庭的。鉴于曹雪芹的心思缜密和文笔非凡，他不会不注意这一点的，所以我们有必要探究“二木头”这个浑号的深层含义。

我们不妨先从她的本名“迎春”出发，迎春，顾名思义就是辞旧迎新，而古人辞旧迎新的习俗之一是在大门的两边分别挂上两块桃木板，分别画着“神荼”、“郁垒”两位门神，称为桃符，古诗就写道“总把新桃换旧符”。这样一来，我们就明白了，原来曹雪芹是这样把迎春和“二木头”联系起来的。

再看迎春的其中两名丫鬟，分别叫司棋、绣橘，最后一个字都是以木为偏旁的，可见司棋、绣橘也与“二木头”息息相关。那么，这两组不同的“二木头”又怎样联系在一起呢？

理想的“二木头”不管用，倒是现实的“二木头”挺厉害的：司棋大闹厨房可谓威风八面，绣橘和玉柱儿媳妇吵起架来可谓牙尖嘴利，迎春本可以好好地“重用”她们，追回累金凤事小，追回尊严是必须的。可是，迎春只会说：“罢，罢，罢，省些事罢。宁可没有了，又何必生事。”分明有责怪绣橘多事的意思，真是对敌人仁慈却对自己人残忍。对现实的“二木头”不屑一顾，反而相信理想的“二木头”，摊上这样的主子，司棋、绣橘可谓英雄无用武之地，可见《太上感应篇》对迎春起到了多大的麻醉作用！

想太多。迎春仆人欺负迎春，迎春也不上交不管不问，实乃木头，针扎迎春，迎春都不吭声。就是这么一个木头，刚刚嫁给中山狼，就哭诉孙绍组“将家里女人淫遍、略微劝劝，就骂是醋坛子，别充夫人娘子，你父亲借钱不还，好不好把你打进马棚里住”，木头刚结婚都忍不住劝孙绍组，忍不住哭诉他，可见他有多恶劣

作者说迎春是金闺柳

借此概括黛玉一生

尤氏和迎春区别在哪里？贾珍同样恶劣，为何尤氏活得好好的？老公甚至出轨儿媳，尤氏又是如何处理的？尤氏劝过贾珍吗？孙是一介武夫，和迎春云泥之别。如果迎春像尤氏一般活着，也许会活命吧。

贾珍至少不是家暴男吧。

其实贾迎春才是境界最高的
如果红楼里的人都达到这个高度
红楼世界才能真正的白茫茫一片

木头，棺材，有气的死人，但是迎春读太上感应篇，丫头叫司棋，自己做诗谜是算盘……呵呵，全书隐藏最深的超级BOSS

照你这么解读，林黛玉的林字，是俩木头组成的，难道是二木头本尊？